文化心得體會(huì)。

當(dāng)我們積累了對(duì)于生活新的理解時(shí)，應(yīng)該安靜下來(lái)，寫出一篇深入的感悟心得。分享心得不僅能共享資源，還能相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短。期待這份"漢文化的心得體會(huì)"能為您提供答案，希望我的分享能鼓舞您堅(jiān)定地走向成功的道路！

漢文化的心得體會(huì) 篇1

我對(duì)儒家經(jīng)典有所愛好，《論語(yǔ)》、《孟子》等也讀過(guò)一些。經(jīng)過(guò) 張乘健 教授講座指導(dǎo)，我對(duì)儒家學(xué)說(shuō)有更深的認(rèn)識(shí)與提高。

1、儒家哲學(xué)是積極有為的哲學(xué)，要求人不斷努力積極進(jìn)取，對(duì)現(xiàn)實(shí)工作是有指導(dǎo)意義的。特別是對(duì)在機(jī)關(guān)里混日子、不作為是有力的針砭。

2、儒家的仁義道德、忠孝節(jié)義等核心道德觀與以人為本、和諧社會(huì)為主要內(nèi)容的科學(xué)發(fā)展觀是相融合的，一致的，必須好好學(xué)習(xí)，學(xué)以致用。

3、對(duì)儒家思想要存真去偽，掌握真諦。儒家思想經(jīng)過(guò)兩千多年的流傳，不斷地有注釋、增減。特別是歷代統(tǒng)治者為了有利于自己的統(tǒng)治對(duì)儒學(xué)進(jìn)行篡改和曲解，使儒家蒙受不白之冤，不明就里的人受騙上當(dāng)。如孔子的“君君臣臣，父父子子”，孟子的“君視臣如草芥，臣視君似仇寇”到漢武帝和董仲舒的手里就成了“君為臣綱，父為子綱”。又“刑不上大夫，禮不下庶人”疑為“刑不逮君子，禮不逮小人”真是天壤之別，必須睜大眼睛。

4、儒學(xué)也有時(shí)代的局限性，不能照搬照抄。如孔子輕視女子、相信天命等，是在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下提出的，現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)變了，科學(xué)發(fā)展了，摒棄一些落后觀點(diǎn)是應(yīng)該的，也是正常的。

孔子的“君君臣臣，父父子子”很多人認(rèn)為是一種等級(jí)觀念。我還認(rèn)為更是要求每個(gè)人做好本職工作的觀念。即君主做君主的事，臣子做臣子的事，父做父該做的，子做子該做的。在現(xiàn)代社會(huì)分工精細(xì)的社會(huì)里或單位里每個(gè)人都有自己的職責(zé)，每個(gè)人都做好自己的事，整個(gè)單位或整個(gè)社會(huì)也就好了。所謂：“不在其位，不謀其政?！边@又極大地避免有好處搶著干，沒好處踢皮球的現(xiàn)象。

我們提倡多奉獻(xiàn)，但這種奉獻(xiàn)是在本職工作上的多奉獻(xiàn)，是做好本職工作的前提下，盡力為社會(huì)、他人多做奉獻(xiàn)。

孔子提倡等級(jí)這是對(duì)的，也是客觀存在的，直到今天全中國(guó)乃至世界，不管機(jī)關(guān)、企業(yè)、事業(yè)單位均有等級(jí)，無(wú)可厚非。孔子對(duì)不同等級(jí)有不同的要求，上等級(jí)必然高要求。所謂“責(zé)大任大”?，F(xiàn)在一些人論待遇，論級(jí)別，什么都要，一個(gè)不能少;說(shuō)責(zé)任，說(shuō)付出只想一推了之，作為公務(wù)員必受到唾棄。所以必須有上進(jìn)心，必須做好與責(zé)任相當(dāng)?shù)氖虑?，?zhēng)取做得最好。

漢文化的心得體會(huì) 篇2

通過(guò)這次我《員工違規(guī)行為積分管理辦法》的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到，合規(guī)教育活動(dòng)是信用社業(yè)務(wù)發(fā)展的需要，是提高經(jīng)營(yíng)管理水平的需要，開展合規(guī)教育文化活動(dòng)對(duì)規(guī)范操作、遏制違法違規(guī)和防范案件發(fā)生具有積極的深遠(yuǎn)意義。這次學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步認(rèn)清了我的崗位職責(zé)，凈化了思想，提高了業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)了合規(guī)重要性的認(rèn)識(shí)，也為實(shí)際工作指明了方向。

加強(qiáng)合規(guī)教育，是提高經(jīng)營(yíng)管理水平的需要，是建立長(zhǎng)效發(fā)展的需要，更大程度的防范金融風(fēng)險(xiǎn)。一方面提高全體員工對(duì)合規(guī)文化教育的認(rèn)識(shí)，使之成為合規(guī)教育的倡導(dǎo)者、策劃者、推動(dòng)者。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，各種新鮮事物不斷涌現(xiàn)，各種新業(yè)務(wù)知識(shí)更是層出不窮，當(dāng)今地形勢(shì)要求我們不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更多的了解金融法律法規(guī)等各方面的知識(shí)，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，更好的適應(yīng)我行的業(yè)務(wù)發(fā)展需要。一方面要提高全體員工對(duì)加強(qiáng)合規(guī)文化教育的認(rèn)識(shí)，全體員工集中精力，集中時(shí)間做好財(cái)會(huì)人員的培訓(xùn)、考核，要求大家熟知各項(xiàng)規(guī)章制度，更好的適應(yīng)工作環(huán)境，提高員工的知識(shí)業(yè)務(wù)素質(zhì)，做一名合規(guī)的高素質(zhì)柜員。

在合規(guī)文化建設(shè)中，應(yīng)該做到“三要”。一要樹立正確指導(dǎo)思想。要在追求盈利的同時(shí)重視資金的安全性和流動(dòng)性，防止出現(xiàn)為了片面追求高速業(yè)務(wù)增長(zhǎng)而忽視風(fēng)險(xiǎn)防范和內(nèi)控機(jī)制建設(shè)的傾向。二要建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度。要始終把制度建設(shè)放在突

出位置，注重用制度來(lái)約束人，用制度規(guī)范日常行為。為此，要結(jié)合工作實(shí)際，制訂并完善一系列規(guī)章制度，堅(jiān)持用制度來(lái)規(guī)范業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)過(guò)程，確保有章可循，切實(shí)堵住各種漏洞，防止違規(guī)行為的發(fā)生，確保每一個(gè)環(huán)節(jié)都不出現(xiàn)問(wèn)題。要建立健全內(nèi)控制度，保證經(jīng)營(yíng)的安全性、流動(dòng)性、效益性，建立自我調(diào)整，自我約束、自我控制的制衡機(jī)制，要在追求自我經(jīng)濟(jì)利益的過(guò)程中建立健全不斷自我完善的內(nèi)部控制制度，加強(qiáng)操作風(fēng)險(xiǎn)防范。三要堅(jiān)持思想教育。經(jīng)常開展有關(guān)規(guī)章制度的學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)依法合規(guī)經(jīng)營(yíng)的意識(shí)，利用金融系統(tǒng)身邊發(fā)生的案例進(jìn)行現(xiàn)身說(shuō)法，使全體職工始終保持清醒頭腦，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕。

通過(guò)這次依法學(xué)習(xí)，我找到了自我正確的價(jià)值取向與是非標(biāo)準(zhǔn)。增強(qiáng)了合規(guī)辦理和合規(guī)經(jīng)營(yíng)意識(shí)，通過(guò)對(duì)相關(guān)制度的深入學(xué)習(xí)對(duì)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和執(zhí)行制度的自覺性有了更高的要求。逐步確立“全員合規(guī)，全程合規(guī)，主動(dòng)合規(guī)，合規(guī)創(chuàng)造價(jià)值”的合規(guī)管理理念。不斷提升信用社案件防控工作水平，確保信用社持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展。

漢文化的心得體會(huì) 篇3

孝德文化心得體會(huì)

孝德，是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分。作為一種家庭倫理倫理觀念，孝德文化體現(xiàn)了對(duì)家庭、對(duì)父母的尊重、關(guān)愛和奉養(yǎng)。在這個(gè)時(shí)代，盡管社會(huì)風(fēng)氣不同于古代，但孝道卻仍然深植于中國(guó)人的骨髓之中。在我真正了解孝德文化的過(guò)程中，我逐漸理解了“孝順”的真正含義，并深受其觸動(dòng)。

首先，孝德文化教育了我關(guān)于家庭和親情的重要性。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，家是最重要的單位，家庭成員之間的關(guān)系是固定且緊密的。孝德文化讓我明白，無(wú)論在多么困難的時(shí)候，我們都應(yīng)該團(tuán)結(jié)一心，相互扶持。父母用他們的奉獻(xiàn)、愛心和關(guān)懷，無(wú)私地支持著我們的成長(zhǎng)。我們也應(yīng)該盡最大的努力，回報(bào)他們對(duì)我們的付出。而只有當(dāng)我們真正理解并重視家庭、親情的價(jià)值時(shí)，我們才能成為真正有價(jià)值和幸福的人。

其次，孝德文化教育了我對(duì)父母的感激之情。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，經(jīng)歷了許多人生的起伏，但是父母始終在我身邊。無(wú)論是我剛剛學(xué)會(huì)走路時(shí)，他們微笑著伸出雙手扶我一把，還是在我面對(duì)學(xué)習(xí)或者人際關(guān)系的問(wèn)題時(shí)，他們給予我最誠(chéng)摯的關(guān)心和指導(dǎo)，他們都一直在默默地支持著我。通過(guò)孝德文化的教育，我對(duì)他們付出的愛更加深刻地感恩。我學(xué)到了要待人真誠(chéng)、寬容和理解，不斷將孝心付諸行動(dòng)。我深知為他們創(chuàng)造幸福和驕傲的機(jī)會(huì)是我應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

再次，孝德文化教育了我珍惜時(shí)間、關(guān)心家人的重要性。時(shí)間是流逝的，我們永遠(yuǎn)都無(wú)法回到過(guò)去。在現(xiàn)代社會(huì)，工作壓力和外界誘惑豐富多樣，人們往往很容易與家人漸行漸遠(yuǎn)。然而，孝德文化告訴我們，時(shí)間是最寶貴的財(cái)富，我們應(yīng)該傾注更多的時(shí)間去關(guān)心家人。每個(gè)人都會(huì)面臨挫折和困難，而親人的陪伴和鼓勵(lì)是最強(qiáng)大的支持和動(dòng)力。通過(guò)關(guān)心家人，我感受到了家庭的溫暖和和諧，這給了我力量去面對(duì)生活中的困難，并追求更好的未來(lái)。

此外，孝德文化的教育還培養(yǎng)了我的責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神。在家庭中孝順父母不僅僅是為了傳承優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)，更是在塑造個(gè)人品行和價(jià)值觀的過(guò)程中，不斷自我提升和完善。接受孝德文化的教育，我漸漸明白了自己作為子女的責(zé)任，應(yīng)該盡自己最大的努力為父母創(chuàng)造幸福和快樂。我通過(guò)實(shí)際行動(dòng)，包括盡孝、盡力、盡責(zé)和盡職，表達(dá)了自己對(duì)父母的愛和尊敬。

綜上所述，孝德文化是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分，其價(jià)值和意義遠(yuǎn)不僅僅局限于傳統(tǒng)。它是一個(gè)家庭和社會(huì)都應(yīng)該重視的財(cái)富，是我們作為個(gè)人應(yīng)該追求和堅(jiān)守的理念。通過(guò)孝德文化的教育，我懂得了如何做一個(gè)有良好家風(fēng)的的人，懂得了家庭的重要性，懂得了父母對(duì)我的無(wú)私奉獻(xiàn)，懂得了關(guān)心家人的珍貴。我將繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)孝德文化，為家庭、為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。

漢文化的心得體會(huì) 篇4

維護(hù)著我們國(guó)家的優(yōu)良傳統(tǒng)。一個(gè)國(guó)家，如果缺少了精神文明，那么這個(gè)國(guó)家將失去凝聚力、失去和諧；同樣的，如果一個(gè)企業(yè)沒有精神文明，那么這個(gè)企業(yè)將會(huì)是曇花一現(xiàn)。相反的，如果企業(yè)能營(yíng)造好自己的精神文化，讓整個(gè)企業(yè)上下一心，固守著這種文明，那么就算這個(gè)企業(yè)遇到多大的困難，它都可以迎刃而解的。

因?yàn)槠髽I(yè)精神文化是企業(yè)文化的高度濃縮，是企業(yè)文化的靈魂。它具有強(qiáng)大的凝聚力、感召力、約束力，是企業(yè)員工對(duì)員工的信任感、自豪感和榮譽(yù)感的集中體現(xiàn)。

而在一個(gè)企業(yè)中，員工的信任感、自豪感、榮譽(yù)感極為重要。試想，如果員工對(duì)自己所在的企業(yè)不信任，對(duì)自己的老板不信任，那么他還會(huì)努力為這個(gè)企業(yè)做事、還會(huì)繼續(xù)待在這個(gè)企業(yè)嗎？答案很明顯，不會(huì)。沒有信任感就相當(dāng)于沒有安全感，一個(gè)不能給人帶來(lái)安全感的企業(yè)是失敗的企業(yè)。

員工需要的當(dāng)人不僅僅是信任，還有對(duì)企業(yè)的自豪感和榮譽(yù)感，企業(yè)要讓自己的員工看到方向、看到未來(lái)，這相當(dāng)于給自己的員工打氣，讓員工有信心為自己的企業(yè)拼搏。

看似簡(jiǎn)單的幾個(gè)因素，卻有許多企業(yè)在這里跌倒。據(jù)我的了解，現(xiàn)在的很多工廠讓員工干著吃苦受累的活，但是對(duì)于員工的福利卻絲毫不在意，員工沒日沒夜的加班，稍有不慎就會(huì)惹來(lái)上司的責(zé)罵，而做好了卻沒有表?yè)P(yáng)。特別是工廠車間里流水線的活，這種情況就更加嚴(yán)重了，員工怨聲載道，懶懶散散，如果是計(jì)時(shí)算工，員工根本不愿意為企業(yè)多做一點(diǎn)活，只求在為待到下班。這樣的流水線何來(lái)效率可言？企業(yè)不注重員工與員工的交流，不關(guān)心員工福利，員工對(duì)企業(yè)沒有任何歸屬感，有的只是企業(yè)對(duì)壓榨。這樣員工怎么會(huì)用盡心思幫助企業(yè)發(fā)展呢？

當(dāng)然，并不是所有的企業(yè)在這方面都是不知所措的。我覺得在員工福利方面，深圳比亞迪就做得比較好。在比亞迪，節(jié)假日是嚴(yán)格按照法定假日放假的，若要加班，都是按法定加班工資發(fā)放。員工的住宿、伙食，都比一般的企業(yè)要好。而且，進(jìn)入比亞迪后，公司會(huì)為自己的員工買好保險(xiǎn)等等，員工在那里工作長(zhǎng)久后，福利就更大了。這樣一來(lái)，員工還有不死心塌地的'嗎？

是的，長(zhǎng)期發(fā)展的企業(yè)都會(huì)形成自己特有的組織文化，而且企業(yè)的生存期越長(zhǎng)，組織文化便會(huì)越明顯。

企業(yè)文化讓員工之間形成凝聚力，讓組織內(nèi)部互相信任，讓員工為全公司的3 利益努力奮斗。

企業(yè)文化的內(nèi)涵極其豐富，意義重大而深遠(yuǎn)。具有良好文化的組織，能以多種形式來(lái)鼓舞人的情感、平衡人的心理、維系人的忠誠(chéng)、激發(fā)人的智慧、調(diào)動(dòng)人的積極性、挖掘人的內(nèi)在潛力和培育組織精神，使之成為組織員工的共識(shí)，引導(dǎo)和規(guī)范員工的行為，增強(qiáng)組織的向心力和親和力，讓組織更快、更穩(wěn)地發(fā)展。

漢文化的心得體會(huì) 篇5

從古至今，春節(jié)在家一起過(guò)年一直是我們中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗。在外打工的人不管有錢沒錢，就得回家過(guò)年。目的就是為了一家人能在一起開開心心聚一聚。

然而，我們?yōu)槭刈o(hù)好自己的企業(yè)就應(yīng)當(dāng)具有舍“小家”為“大家”的敬業(yè)精神，堅(jiān)守著自己的工作崗位，為了“大家”的團(tuán)聚，貢獻(xiàn)自己的“小家”那也是值得的。這既方便了他人，又方便了自己。不要只為自己的利益著想，要想著“大家庭”。凡是東太的員工，不論資歷深淺，不論職位高低，不論從事何種工作，我們的一言一行，一舉一動(dòng)，都與東太的形象聯(lián)系在一起。只有成就了大家、成就員工、成就客戶，最終才能成就自已，因?yàn)槲覀儢|太的理念就是“真誠(chéng)奉獻(xiàn)，創(chuàng)造未來(lái)”。

說(shuō)實(shí)話，我春節(jié)值班的那天，不僅沒有愁眉苦臉，反而還喜笑顏開。原因就是擺正心態(tài)。那天是正月初一早8點(diǎn)，我開始了自己的工作。滿懷喜悅地開著車子到杜督查家里接他，沒過(guò)多久，我們開車上路了，一路上，和老杜拉著家常，訴說(shuō)著過(guò)年的氣氛，不知不覺40分鐘過(guò)去了，我們到了磚茶廠，然后和老杜一起，開始了我們各自的工作。

為了度過(guò)一個(gè)快樂祥和、安全的春節(jié)，確保節(jié)日期間生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、資金安全等工作正常開展。根據(jù)公司《春節(jié)放假值班制度的通知》的規(guī)定，結(jié)合公司領(lǐng)導(dǎo)對(duì)節(jié)日期間的工作安排和部署：

一、節(jié)前的準(zhǔn)備工作

節(jié)前主要做了以下的工作：

1、為了確保磚茶廠在春節(jié)期間的安全管理，保障公司各部門的財(cái)產(chǎn)不受損失和侵害，廠部及時(shí)召開春節(jié)治安、消防安全管理工作專題會(huì)議，將可能出現(xiàn)的安全隱患和突發(fā)事件一一擺到桌面，與各班組進(jìn)行討論，就可能會(huì)出現(xiàn)的安全隱患、突發(fā)事件拿出整改措施和處理意見，最后綜合各領(lǐng)班的意見和建議，分別制訂出突發(fā)事件處理意見措施，確保值班人員24小時(shí)手機(jī)開機(jī)，發(fā)生突發(fā)事件在第一時(shí)間通知值班領(lǐng)導(dǎo)，并及時(shí)組織保安部門人員進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí)，通過(guò)方案的制定和培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在大家的心中樹立起強(qiáng)烈的安全防范意識(shí)，及萬(wàn)一遇到突發(fā)事件時(shí)，能夠靈活、機(jī)智、快速處理，將損失降至最低。

2、為確保春節(jié)期間磚茶廠的消防安全及住戶人身、財(cái)產(chǎn)安全，加強(qiáng)消防管理力度，由生產(chǎn)中心組織各部門、班組，各領(lǐng)班帶隊(duì)，于20__年1月17日對(duì)全廠進(jìn)行一次全面的消防大檢查，檢查的重點(diǎn)是樓宇各層走火通道是否暢通。在檢查前，召開動(dòng)員會(huì)議，講清楚節(jié)日前進(jìn)行消防安全檢查的重要性，對(duì)各小分組的檢查人員提出要求、檢查重點(diǎn)、注意事項(xiàng)，通過(guò)的分組方式分別對(duì)住宿區(qū)、生產(chǎn)車間、原料庫(kù)等進(jìn)行逐層消防安全檢查。

3、針對(duì)廠區(qū)周邊的特殊環(huán)境，組織了保安部派出6名保安人員加班加點(diǎn)，身穿制服，手配備電筒，在廠區(qū)的外圍區(qū)域來(lái)回巡邏，在節(jié)日期間，未發(fā)生不安全事件。

二、節(jié)日期間的工作

節(jié)日期間主要做了以下的工作：

1、加強(qiáng)值班人員的責(zé)任心，對(duì)部門全體人員提出值班要求，以最飽滿的熱情和良好的精神面貌來(lái)對(duì)待工作，每天對(duì)值班現(xiàn)場(chǎng)人員進(jìn)行檢查，落實(shí)責(zé)任制，確保廠區(qū)的各項(xiàng)安全。

2、為營(yíng)造保安部集體的生活氛圍，按照公司領(lǐng)導(dǎo)的指示，1月23日下午，董事長(zhǎng)和總監(jiān)親自帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，來(lái)磚茶廠進(jìn)行了節(jié)日慰問(wèn)，給值班人員發(fā)凡了慰問(wèn)金，還準(zhǔn)備了花生、瓜子和糖果。讓隊(duì)員感受到大家庭的溫暖，開開心心過(guò)新年。

3、每日檢查供水供電是否正常，年初二，因下雨雪凝凍，供水異常，組織人員搶修因凝凍管道爆管兩處，工作人員不怕苦不怕累，確保了29日工人回廠上班前的供水保障工作。

漢文化的心得體會(huì) 篇6

中國(guó)文化博大精深，處處都有值得人去思考的地方，如果說(shuō)中國(guó)文化是太平洋的話，那么余秋雨就是一個(gè)航海家，而我也勉強(qiáng)算得上是他的小追隨者。

一路上，余秋雨引領(lǐng)著我去踏遍祖國(guó)的大江南北，領(lǐng)略著大自然的美好風(fēng)光，深思著中國(guó)文化的發(fā)展。他的探索之旅不像陳景潤(rùn)那樣在字母的世界中遨游，可以說(shuō)是飛翔，從山腳飛向山頂，從江南飛向那更遠(yuǎn)的地方。 第一站，我們來(lái)到了道士塔。青磚黃泥，這再普通不過(guò);細(xì)細(xì)探探，才知道它大有玄機(jī)，可是這也是一種恥辱。道士塔只是個(gè)普通的佛教地方，可當(dāng)那王道士開掘了一門永久性學(xué)問(wèn)的洞穴后，這兒再也不普通。王道士也成了達(dá)官貴人寵的“妃”，王道士的古文物，不，是正用在阿諛逢迎的官場(chǎng)的中國(guó)的古文物，它們的清白也漸漸被抹黑，更糟的是：外國(guó)友人的不客氣，王道士的傻笑，中國(guó)古文物就此一車一車地安全運(yùn)出國(guó)境，王道士與外國(guó)友人的寒暄，唉!傷心欲絕!經(jīng)歷如此難堪的旅途，思的多了，得的也多了。

再乘船去那個(gè)三峽吧，離開道士塔，去找李白和劉備罷了。也許三峽之流正是為了這兩股主流而日夜不息地爭(zhēng)流著。放眼現(xiàn)在，三峽大壩工程的逐步完工，中國(guó)人逐漸滿足了自己對(duì)能源的需求，這無(wú)不是三峽的功勞。無(wú)論怎樣，三峽蘊(yùn)藏著無(wú)限的能源和智慧

苦旅，也不算太苦，只是思想上受點(diǎn)兒跌宕而已。對(duì)文化的追思和探索是無(wú)休止的，那是因?yàn)槿松彩莻€(gè)無(wú)休止的邊界。就正如智者說(shuō)“不在乎你擁有多少錢，就在乎你花了多少錢”。同樣不在乎你有多聰明的頭腦，就在乎有多少有內(nèi)涵的思想，好的思想多了，人就富了。

不管是春溫秋肅，還是大喜大悲，最后都是要閉上眼睛，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻罷了。

從翻來(lái)這本書第一章開始，我就有感覺，這將會(huì)是一趟長(zhǎng)途跋涉，是目光和靈魂在書中的跋涉，是思想和視野的一次開拓。

它并不是快消文學(xué)，它的每一章每一節(jié)都帶給人厚重感，帶給人思考的空間，要讀懂，還得放慢速度，細(xì)細(xì)品味。

文化之苦，在于創(chuàng)造，而問(wèn)尋文化創(chuàng)造之路，必是苦旅。問(wèn)極蒼穹，文化的宿命在于此。

想象著，為了寫這本書，余老先生的足跡踏遍了祖國(guó)的河流山川，一遍遍叩尋著中華文明的歷前世今生。用腳步度量腳下這塊大地，撫摸著前人留下的文字，觀察著前人留下的足印，在一個(gè)個(gè)深夜久久思考，執(zhí)筆把這些觀察感悟?qū)懴聛?lái)。

除此外，他還要走一條世界古文明探尋之路，把目光投向世界，以世界的眼光，以多種文明相比較的角度，來(lái)反思中華文明。

穿過(guò)戰(zhàn)火紛爭(zhēng)不斷的國(guó)家地帶，在海上承受暴風(fēng)雨的打擊，在沙漠里不畏艱苦地行走。文學(xué)的考察，不再只局限于前人的書，而化作了一步一腳印的實(shí)地考察。

中華文化缺乏的實(shí)證精神，從這里開始踐行。古人有言道：讀萬(wàn)卷書，不如行萬(wàn)里路。

這句話不是說(shuō)，書就不必讀了，就去像個(gè)苦行僧一樣去人間游歷體驗(yàn)就好。書對(duì)于這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代而言，永遠(yuǎn)都是滯后的，有些內(nèi)容可能寫下來(lái)就已經(jīng)過(guò)時(shí)了，早已經(jīng)有更新的內(nèi)容取代了它。但是，書的價(jià)值在于，使文明得以延續(xù)，使過(guò)去的事變成故事。

這就是沉淀，一個(gè)民族歷史文化的沉淀。只有記得來(lái)時(shí)的路，他日我們才知道應(yīng)該走向何方。所以，學(xué)者不僅要讀萬(wàn)卷書，但是更要行萬(wàn)萬(wàn)里路，所謂知行合一，該是如此。

余老先生之大學(xué)問(wèn)在乎行，更在乎筆端，所以他在遇到危險(xiǎn)時(shí)，其他的東西可以不要，但是筆和紙，一定隨身攜帶。他讓我感覺到大學(xué)者風(fēng)范就在這些小細(xì)節(jié)中，而非印象中的高談闊論，指點(diǎn)江山。

現(xiàn)代文明的足跡從哪里開始?

他從本身出發(fā)開始探尋，然后從本國(guó)國(guó)土國(guó)情開始探尋，再放眼世界，最后回到本國(guó)近代文明的創(chuàng)造者身上，如此高屋建瓴的氣魄，令人眼界頓開。

在他走出來(lái)的小山村里，有一群女教師承擔(dān)起了文明開化的責(zé)任，而她們本身是封建禮教的被迫害者，正是她們把更多的學(xué)子送出了大山，而余老先生正是其中一個(gè)。一位老師說(shuō)，“君子懷德，小人懷土”,不要太黏著故土，只有來(lái)來(lái)去去，人活了，地方才會(huì)活了。

所以他邁出了小山村，邁向了更廣大的世界。

我說(shuō)得太多反而多余了，去書中看看余老先生行走中記錄的世界吧。心疼余老先生在國(guó)內(nèi)的遭遇，敬仰他高尚的人格，感謝他堅(jiān)守文學(xué)的傳播，為普世大眾留下珍貴的資料。

我相信，即使再過(guò)二十年，經(jīng)典依舊經(jīng)典，快消文化只會(huì)隨著時(shí)代變遷而被世人遺忘。

漢文化的心得體會(huì) 篇7

廉潔文化進(jìn)校園，結(jié)合黨員要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》。這幾份的學(xué)習(xí)讓我重溫了黨章，再次的學(xué)習(xí)，再次的對(duì)照條例來(lái)審視自己的工作。

中國(guó)共產(chǎn)黨建黨80多年來(lái)的實(shí)踐表明，相信群眾、依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去，共產(chǎn)黨黨員有一份熱，發(fā)一份光，形成集體智慧，黨的事業(yè)才 能不斷發(fā)展壯大，黨的宗旨和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，要靠我們每個(gè)共產(chǎn)黨員團(tuán)結(jié)全體人民共同努力才能實(shí)現(xiàn)，黨的事業(yè)要興旺發(fā)達(dá)，并始終充滿生機(jī)與活力，才能面對(duì)不斷發(fā) 展變化的新形勢(shì)而應(yīng)對(duì)自如，并始終堅(jiān)持正確的前進(jìn)方向。

作為中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮一員，要關(guān)心國(guó)家大事，要對(duì)黨內(nèi)事務(wù)有更多的了解和參與，是黨的民主集中制的基本原則，是一種責(zé)任所在。每天早上我都聽廣播，認(rèn)真了 解中國(guó)的事實(shí)動(dòng)態(tài)，關(guān)心中國(guó)發(fā)展，提高自己的政治意識(shí)和自己的政治敏感度，努力與黨中央保持一致。廉潔文化是時(shí)代、社會(huì)文明發(fā)展的需要，黨員與時(shí)共進(jìn)，不 斷更新。

開展廉潔文化進(jìn)校園教育活動(dòng)，是一項(xiàng)功在長(zhǎng)遠(yuǎn)的啟蒙養(yǎng)成教育。把誠(chéng)信守法、廉潔奉公的系列廉潔文化內(nèi)容納入學(xué)校教育，是學(xué)生從小養(yǎng)成廉潔自律具有良好文化 判斷力的需要，是學(xué)校營(yíng)造以廉為榮，以貪為恥的校園廉潔文化氛圍的需要。注重對(duì)師生的廉潔教育，使廉潔之風(fēng)浸潤(rùn)到校園的每一個(gè)角落。

在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七條中規(guī)定：教師必須“廉潔從教。堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利”。教師不同于其他職業(yè)者，不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是教育學(xué)生健康成長(zhǎng)。

傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀;杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。時(shí)代，要求學(xué)校抓好廉潔教育，時(shí)代，要求教師廉潔 從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促 進(jìn)道德認(rèn)識(shí)，不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，及時(shí)矯正和調(diào)整自己行為中的失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。

教師從自身進(jìn)行廉潔自律做起，用我們高尚的情操塑造學(xué)生美好的心靈、用我們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神托舉起明天的太陽(yáng)!

漢文化的心得體會(huì) 篇8

領(lǐng)導(dǎo)及各個(gè)部門主任的講話精彩紛呈，深入淺出，就像給我們煲了一鍋八寶粥，味道好，營(yíng)養(yǎng)更好。領(lǐng)導(dǎo)的講話顯然成為點(diǎn)睛之筆，“三個(gè)珍惜”道出了臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的希望和要求，讓我們深受教育和鼓舞。

珍惜機(jī)會(huì)。機(jī)會(huì)是社會(huì)給與的，可遇不可求，但如何把握就取決于自身的條件和做人的態(tài)度了。xx公司這次招聘給與我們一個(gè)很好工作機(jī)會(huì)，這是她自身加快發(fā)展的需要，也是xx數(shù)字化更迭的需要。那么，我們的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)又如何呢，怎樣去迎接機(jī)遇呢？每個(gè)人有不同的想法和對(duì)待事物的態(tài)度。有人覺得進(jìn)xx公司干技術(shù)沒前途，想去公司，有人想留在北京等等，而我不以為然。xx行業(yè)是充滿激情和興奮的行業(yè)，也是年輕人向往的行業(yè)，xx工作者涉及知識(shí)面廣，學(xué)習(xí)收獲也會(huì)更加豐富，況且這個(gè)時(shí)期是我們不斷積累的時(shí)候。在眾多優(yōu)秀的競(jìng)爭(zhēng)者中，自己如何去爭(zhēng)取，如何抓住這次機(jī)會(huì)呢，我也曾彷徨過(guò)。幸運(yùn)的是，自身現(xiàn)在的狀態(tài)加上努力和信心，最后使我踏入了這座大門。

珍惜事業(yè)。這是把事業(yè)看作具有生命力和活力的事物去看待，而這種活力的源泉是學(xué)習(xí)，做一份事業(yè)是不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程，享受學(xué)習(xí)快樂的過(guò)程。理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，工作實(shí)踐的學(xué)習(xí)，同事之間的學(xué)習(xí)，把這三者結(jié)合起來(lái)，無(wú)不能創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和先進(jìn)知識(shí)。xx事業(yè)是一個(gè)朝氣蓬勃的新興事業(yè)，它的鮮明特點(diǎn)是知識(shí)更新快，專業(yè)涉及面廣。對(duì)于一名初入xx事業(yè)大門的新人，必須做好充分準(zhǔn)備，把學(xué)習(xí)當(dāng)作干一份事業(yè)來(lái)做，給與事業(yè)一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度。

珍惜責(zé)任。作為一名xx工作者，責(zé)任不是形同虛設(shè)，而是確確實(shí)實(shí)的，肩上扛著，心里想著的。以前曾經(jīng)覺得做xx很膚淺，在臺(tái)里的實(shí)習(xí)和這次的全面培訓(xùn)，都讓我重新思考，重新審視xx工作。xx的影響力巨大且有擴(kuò)大的趨勢(shì)，小到民眾的生活工作，大到國(guó)家和民族的形象和氣勢(shì)，無(wú)不受著xx這個(gè)生動(dòng)的宣傳媒介的影響。xx的工作者，正是xx畫面的創(chuàng)造者和傳播者，肩負(fù)著歷史和社會(huì)的責(zé)任，必須樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。只有這樣，通過(guò)畫面所表達(dá)的價(jià)值體現(xiàn)才是彌足珍貴的。

踏入xx公司的大門，意味著自己的身份轉(zhuǎn)變，責(zé)任轉(zhuǎn)變，人生的道路也開始轉(zhuǎn)折。當(dāng)我們欣喜地看見市xx事業(yè)駛?cè)肟燔嚨?，加速發(fā)展的時(shí)候，一個(gè)很好的發(fā)展空間和平臺(tái)擺在我們面前。常說(shuō)，路是自己走出來(lái)的。怎樣在這個(gè)高平臺(tái)上去發(fā)展，走出自己寬廣之路，正是我們要進(jìn)一步思考的。我想，用“三個(gè)珍惜”這把金鑰匙去打開思考大門，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印的行動(dòng)，才是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的真正法寶。

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