活著讀后感。
我們?cè)撊绾巫珜懮钊肴诵牡淖x后感呢?在深度閱讀了作者的作品后,每個(gè)人內(nèi)心都一定充滿了諸多感悟。我們?cè)趯懽x后感的過(guò)程中,細(xì)訴閱讀的經(jīng)歷,再對(duì)其深入解讀,以下關(guān)于"活著讀后感"主題的相關(guān)內(nèi)容,是欄目小編精心挑選、整理的,希望您能邀請(qǐng)您的朋友一同加入這個(gè)善意的項(xiàng)目,讓善意傳遞!
看書看到痛哭流涕,內(nèi)心絞疼,因?yàn)橐粋€(gè)書中的人物二反復(fù)私綽,都是人生中的第一次,《活著》曾幾何時(shí),自己也想著寫一本書,書名就是《活著》想寫寫自己經(jīng)歷的生活,在社會(huì)底層感受著無(wú)奈和挫折,想通過(guò)寫作,讓自己出名,換一種人人敬仰,燈光無(wú)限的生活,為自己,也為生養(yǎng)我的父母,因?yàn)槲以谥貜?fù)他們的生活,他們期待我成龍成鳳,出人頭地,光耀門楣!思來(lái)想去,能寫的就是自傳體式的自己,再加上一些虛無(wú)縹緲的想象,添點(diǎn)水分,加點(diǎn)顏料,就構(gòu)成了一部所謂的'作品!我的活著,跟余華的《活著》天壤之別:富貴,這個(gè)一生悲情的人物,活著送走了他所有至親的人,依舊勇敢的孤獨(dú)的活著,最終與牛為伴,最為觸動(dòng)心弦的是,沒有親人為自己送終時(shí),他吧十元錢,餓死都不能花的十元錢當(dāng)做對(duì)埋葬自己的那個(gè)人的工錢!勇敢的活著!曾經(jīng)的那個(gè)時(shí)代,人們踏實(shí),暢亮,現(xiàn)在的我好像活在幻境中,此刻的人們也善良,也淳樸,但是好像缺少了一份憨厚,就是這份憨厚,加重了做人的分量,而當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)讓我們像無(wú)根都浮萍,始終找不到根的感覺!活著,僅僅是為了活著而活著!人生的厚重變得失去了底色!
躺在床上,像起書中的有慶會(huì)流淚,想起家珍會(huì)流淚,想起鳳霞會(huì)流淚,想起二喜會(huì)流淚,甚至想起那頭年邁的被富貴買回來(lái),避免了被殺的老牛也會(huì)流淚,唯獨(dú)想到富貴,覺得他讓人欽佩,敬仰,跌跌撞撞的一生值得讓人回味無(wú)限…
《活著》是一個(gè)讓人讀完后痛哭流涕的故事。它給人留下的除了悲情,還有深深的無(wú)奈,以及在絕望之中若有若無(wú)的希望。
主人公名叫福貴,名字很是喜慶。他原是一個(gè)富家公子,卻因吃喝嫖賭輸光了家產(chǎn),最后成了佃農(nóng)。青年時(shí)一次上街,被國(guó)軍壓走當(dāng)雜役;中年時(shí),女兒鳳霞因病成了聾啞人,兒子有慶因?yàn)槌檠^(guò)度而悲慘離世,他目睹了這一切,卻無(wú)能為力;步入老年,相濡以沫的夫人家珍得了軟骨病,最后病死在家里;女兒鳳霞在生產(chǎn)時(shí)因難產(chǎn)失血過(guò)多而去世,女婿二喜也被水泥板砸死了;鳳霞的兒子苦根成了他最后的希望,卻因?yàn)槌远棺訐嗡懒恕6嗝礋狒[的開頭,又是多么凄慘的結(jié)尾!最后,福貴牽著一頭衰老的老牛,走在鄉(xiāng)間的泥路上,當(dāng)夕陽(yáng)的殘輝落在他們身后時(shí),是多么的蒼白啊。
福貴顛沛流離起起落落的人生遭遇,正應(yīng)了那句老詩(shī):人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
生活總喜歡制造缺憾,總像在欺騙著福貴。
一個(gè)人最難過(guò)的,并不是自己已將要面臨死亡,而是身邊的至親一個(gè)又一個(gè)的死去,自己卻活著。
活著,難道一定是最好的選擇嗎?對(duì),福貴是這么說(shuō)的,我也是。
宗璞在《紫藤羅瀑布》里說(shuō)過(guò)一句令我記憶猶新的話:花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。
活下去,才是最棒的選擇。
無(wú)數(shù)的困難與挫折,是這輩子來(lái)人間走一道的調(diào)味劑啊。
抬起頭,我看見了窗外的那棵盛開著無(wú)數(shù)粉色花朵的夾竹桃,它曾經(jīng)被調(diào)皮的孩子折斷過(guò)枝椏,也曾遭受颶風(fēng)、驚雷和暴雨的折磨,但是,無(wú)論是在怎樣惡劣的環(huán)境下,它都能頑強(qiáng)生長(zhǎng)。即使成了兩半,也會(huì)像蚯蚓一樣,反而要以雙倍的熱情堅(jiān)強(qiáng)生存。正應(yīng)正了沙爽的一句話:原始生物本性往往是潑辣的,反襯出人類的矯情。人是高級(jí)動(dòng)物,在擁有思想的同時(shí),卻也忘記了最原始的本能。
前兩個(gè)月我去鄉(xiāng)下玩,我看見一個(gè)老農(nóng),皮膚因?yàn)殚L(zhǎng)期被太陽(yáng)照射而黝黑黝黑的,身旁跟著一頭老牛,他走到一個(gè)土包前坐了下來(lái),土包里似乎是他的親人,他咿咿呀呀地唱著小曲兒,伴著月色來(lái)臨。看著他的影子,我似乎看到了福貴。
人的這一生,就是由無(wú)數(shù)個(gè)悲歡離合組成的,不管在什么樣的境遇里,活下去,才能看到明天的陽(yáng)光,才能看到希望。挫折帶來(lái)的不應(yīng)僅僅是絕望,在粗糲的生活中,我們應(yīng)該像福貴一樣,即使一無(wú)所有,依然能夠放聲高歌:少年去游蕩,中年想掘藏,晚年做和尚。
――讀《孔乙己》和《范進(jìn)中舉》有感
《孔乙己》描寫了一個(gè)封建文人悲慘的一生,《范進(jìn)中舉》寫了一個(gè)封建文人獲得功名的經(jīng)過(guò),雖然兩篇*的內(nèi)容不同,但思想都是一致的,都是揭示了封建科舉制度對(duì)舊社會(huì)知識(shí)分子的毒害。
孔乙己死了,他活著的時(shí)候是一個(gè)會(huì)說(shuō)“之乎者也”的笑料,死了也只是一件微不足道的事情,對(duì)周圍的人來(lái)說(shuō),只不過(guò)是少了一個(gè)可有可無(wú)的東西。范進(jìn)成了名,他一下子從岳父的出氣筒變成了天上的星宿,成了鄉(xiāng)紳的世交,因?yàn)檫@他竟然瘋過(guò)。兩人結(jié)局不同,但都是科舉制度的犧牲品。
孔乙己最怕別人說(shuō)他沒中秀才,范進(jìn)也總想著自古無(wú)場(chǎng)外舉人,可見他們想的都是中榜,他們把科舉看成是向上爬的救命繩。然而,即使身體還活著,范進(jìn)這樣的人的精神卻早逝了。他的名聲只不過(guò)是從一個(gè)泥潭沉入另一個(gè)泥潭。
我們也在學(xué)習(xí),也要考試,但與他們有著天壤之別。他們的學(xué)習(xí)是為了名利,但我們有一個(gè)偉大的目標(biāo)。我們?yōu)樽鎳?guó)和社會(huì)主義建設(shè)而學(xué)習(xí)。舊科舉制度不存在,但追求學(xué)歷的觀念依然存在。有人把進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)、進(jìn)大學(xué)作為自己的唯一目標(biāo)?
其實(shí)這是倒退的思想。作為新時(shí)代的青年,卻把自己束縛在一味“進(jìn)大學(xué)”的小圈子里,這算什么呢?孔乙己、范進(jìn)等都已去世,他們帶來(lái)的老文人氣質(zhì)已不復(fù)存在。
而我們不但肉體還活著,精神也要活著,而且要更充實(shí)。舊的科舉制度已毒死了不計(jì)其數(shù)的舊文人,難道在今天,我們還要自己給自己戴上“新科舉制”的枷鎖嗎?不,決不能!
今天我活著,而明天我將死去————————所以,我要執(zhí)著生命,愛護(hù)自我,珍惜今天,度一個(gè)濃烈的人生。
今天我活著,而明天我將死去———————所以,我要超脫生命,參破自我,寬容今天,度一個(gè)恬淡的人生。
這世上需要感恩的有許多。對(duì)老師的循循善誘感恩;對(duì)父母的諄諄教誨感恩;對(duì)陌生人的雪中送炭感恩;對(duì)太多太多的人感恩。只因?yàn)槲覀儚闹蝎@得一定的利益與幫助,而有這樣一種感恩,是最基礎(chǔ)也是最純粹的。那就是對(duì)"今天我活著"感恩。
也許有人對(duì)此不禁憲爾,活著就活著,仿佛本應(yīng)如此,還談什么感恩不感恩的?
感恩是對(duì)別人所給的幫助表示感激。而這"活著"決非生來(lái)如此,它是需要母親十月懷胎,父母親戚老師等等一群人教導(dǎo)提拔,也許還需要陌生人的幫助,壞人的教訓(xùn)才能保持"活著"??傊?,"活著",一切才有意義,是活著讓我們成長(zhǎng),讓我們體味這色彩繽紛的大千世界,讓我們學(xué)會(huì)感恩。
生命如此精彩,全因今天我活著。然而有太多太多的人,不懂甚至揮霍一點(diǎn)小挫折就讓他們選擇輕生,或者紙醉金迷,沉淪在燈紅酒綠之中……
前不久,南京一輕生小伙長(zhǎng)江大橋下就輕生的老翁。他因失戀想不開,看到老翁寫遺書時(shí)突然什么都想通了,報(bào)警救人后自己也放棄了輕生。
一個(gè)決心輕生的小伙子,在面對(duì)另一個(gè)也要輕生的'老人時(shí),他突然發(fā)現(xiàn)自己的痛苦和別人比起來(lái)也許太輕了。于是,兩人都選擇了繼續(xù)活下去,我們?cè)跒樗麄儜c祝的同時(shí),也感嘆挽救的不僅僅是兩個(gè)生命。
當(dāng)我們遇到挫折感到痛苦的時(shí)候不放換位思考一下,想一想這個(gè)世界上有多少人或許比自己更痛苦,有些人想活卻被疾病,災(zāi)難無(wú)情地奪去生命。今天我們活著,這個(gè)世界上還有許多美好的事情還在等待著我們?nèi)碛泻拖硎堋?/p>
無(wú)論如何,活著是美好的,能夠說(shuō)"今天我活著"這句話是幸福的。
另一種情況,大家就更不難理解了。
奧斯卡洛夫斯基有句經(jīng)典名句叫做:"生命屬于人只有一次。有的人碌碌無(wú)為……"這里的"碌碌無(wú)為"即是揮霍生命。這樣的人太多太多,所以有了"凡人"中的"凡人","凡人"并不可怕,至少他會(huì)幸福的平平安安度過(guò)一生。而"凡人"中的"凡人"則是虛度年華,或?qū)⒋蠛们啻悍瞰I(xiàn)給無(wú)意義的事物上。
人生,可以平凡,但決不能淪為平庸。今天我活著,即使不能轟轟烈烈,也要有滋有味。
生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。但既然"今天我活著",我們就要學(xué)會(huì)在感恩中成長(zhǎng)。
活著或去世都是一個(gè)年青生命難以駕御的標(biāo)題。相同是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺心這本書為布景的電視劇我竟看過(guò),這讓我更逼真地領(lǐng)會(huì)到了這書的意義。
《活著》從一個(gè)旁聽者的視點(diǎn)道出了一個(gè)一般人普通而彎曲的終身。主人公福貴日子在那個(gè)繽紛特別的時(shí)代,閱歷了戰(zhàn)役,殺伐以及一系列動(dòng)亂的日子,閱歷了家庭的興富到堵塞,身邊人連續(xù)的死去。在他們終身中,不知失掉的多少東西,失掉金錢,失掉親人,最終只剩余一頭弱不禁風(fēng)又幾乎被人分割的老牛與他為伴。雖然是這樣,他仍是友愛地面臨國(guó)際,全部傷痛的往事在他口中都變得那樣的平平?;蛟S當(dāng)咱們的生命已將要走到止境的時(shí)分,回望從前的全部,才會(huì)做到安下心去對(duì)待,才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)全部的事。我想起陸幼青的去世日記,那不也是站在生命的邊際實(shí)在完全而清醒的對(duì)世人敘說(shuō)全部。
讀到家珍死去,這是我看到的全部生離死別中最安靜的一段,也是最逼真的一段,想起阿朱身后喬峰抱著她的尸身的痛器失聲,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的窩囊眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和痛不欲生,我想人活終身,總要承受這樣的擊,而多年之后,當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被年月帶走了,那時(shí)的咱們或許真的會(huì)挑選一種安靜,它是多年的愛情磨合而成的,是滄桑的閱歷,澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢,我是否可以面臨著一塘殘荷將曩昔的傷痛回憶娓娓道來(lái),我對(duì)自已的曩昔是否清楚地知道而且敢干面臨,我不敢說(shuō)。
這個(gè)國(guó)際確實(shí)不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富有相同,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過(guò)完終身。面臨這樣的不公,憎惡確定都是白費(fèi),乃至我也說(shuō)不清究竟該怎么做,我面臨的是無(wú)法自由挑選日子方法的無(wú)法和心里與實(shí)際的激烈,盾,在這樣一個(gè)狀態(tài)下,我一面應(yīng)付著實(shí)際中的瑣碎,而在心里尋求思想上的終年,但不論怎樣,我一直遺言自已能對(duì)國(guó)際友愛,雖然天分中的頑強(qiáng)與后天構(gòu)成的叛變或許會(huì)導(dǎo)致我走上背叛的路。
生老病死,咱們都得相同相同地過(guò),生命只不過(guò)是個(gè)進(jìn)程算了。我僅僅遺言能按自已的志愿挑選一個(gè)方法,實(shí)在清醒并發(fā)自心里的去完成它的價(jià)值,到了那一天,遺言我能帶著安靜的淺笑向國(guó)際道單個(gè),也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再會(huì)。
何為生、何為死,這是我們成長(zhǎng)路上不得不去面對(duì)的一個(gè)難題。
所謂成長(zhǎng)可能就是最終學(xué)會(huì)勇敢面對(duì)生,坦然面對(duì)死吧,但知曉一點(diǎn)并能最終做到,需要我們讀過(guò)很多書,經(jīng)歷很多事。
就像小翟所說(shuō)的那樣,余華寫《活著》,絕不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單寫慘,絕不是將人世間一切痛苦絕望失敗悲劇擺給我們?nèi)渭兊乇?,他是希望將人間現(xiàn)實(shí)痛苦給淋漓盡致揭露,從而讓我們從中能得出活下去的真正意義。
《活著》滿篇都在講死,但究其本意,是想表達(dá)“活著”這個(gè)唯一的主題。
也正如小翟所說(shuō)的那樣,我們大多數(shù)人活著不是因?yàn)槠渌麆e的高大上的因素,我們就是因?yàn)榛钪旧矶セ钪?/p>
永遠(yuǎn)不要小看“選擇活下去”這件事本身所具有的重大意義以及所需要的彌足的勇氣。
誰(shuí)都曾遭遇過(guò)挫折與坎坷的打擊,痛苦不已;誰(shuí)都曾徘徊于懷疑與迷茫的路口,止步不前。
那些不是因?yàn)橐钟舻壬聿∽?,而?jiǎn)簡(jiǎn)單單僅因?yàn)榻^望、痛苦,就覺得挺不過(guò)去了,選擇輕生的人,選擇跳樓、上吊的人,看似他們具有超乎于常人的勇氣,敢于邁出最后那一步,但實(shí)則無(wú)論怎樣去講,他們都只是被生活打敗了的人罷了,都只是被苦難支配了的人罷了。
我們同情他們,但永遠(yuǎn)不要去實(shí)施這種行為。
今天又看見新聞報(bào)道一位xx的研究生在人生路上沒有選擇繼續(xù)走下去了,看完他的遺書,說(shuō)實(shí)話,我能從中讀到滿滿的無(wú)奈與絕望。
他沒有碰見惡毒的導(dǎo)師,不是遭遇了重大的打擊,就只是無(wú)數(shù)的小事疊在一起,最終喪失了對(duì)生的希望。
他的那種痛苦比起真正遭到什么突然打擊的人來(lái)說(shuō),可能更讓人產(chǎn)生對(duì)活著的意義的絕望。
我永遠(yuǎn)做不到對(duì)他所有的經(jīng)歷感同身受,也不太好評(píng)判他的個(gè)人決定,倘若在這里去講他應(yīng)該樂觀點(diǎn)、看開點(diǎn),既然人已經(jīng)去了,也沒有任何意義所在了,反而還會(huì)平添一點(diǎn)兒不近人情的冷漠的說(shuō)教感。
對(duì)他的行為不做價(jià)值評(píng)判,但最后我想將之前所說(shuō)的一句話送給看到這里的所有朋友:無(wú)論怎樣,活下去,才有無(wú)限可能。
在老師的推薦下,我讀了《活著》這本書。讀之前我聽同學(xué)說(shuō),故事很悲慘。以至于在一段時(shí)間內(nèi),我以為它是一本普通的寫農(nóng)民悲慘生活的小說(shuō),講述活著的不易。然而在我讀了它之后,我有了全新的理解和感悟。
故事是以一個(gè)叫福貴的老人展開的,用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個(gè)一個(gè)多起來(lái),再到一個(gè)一個(gè)地離去,我感到難過(guò),同時(shí)又覺得這樣的生活真實(shí)又不可思議。真的會(huì)那么巧嗎,身旁的親人怎么會(huì)一個(gè)不剩地全部離去?然而,未來(lái),是我們無(wú)論如何也不能掌握和確定的。
雖然生活很困苦,但是我能體會(huì)到他們有時(shí)的幸福感。正如作者余華在序中說(shuō):我說(shuō)在旁人眼中福貴的一生是苦熬的一生,可是對(duì)于富貴自己我相信他更多地感受到了幸福。和賀拉斯:人的幸福要等到最后,在他生前和葬死前,無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福。幸福到底算是種什么?它不是一些物質(zhì),而是一種滿足的,用心的感覺。在一生當(dāng)中,在一生的暮年,怎樣才能做到擁有福貴那樣的真心與坦誠(chéng),無(wú)悔?
在余華日文版自序中,提到關(guān)于生活與幸存的辯解,面對(duì)問(wèn)題:為什么在如此極端的環(huán)境中,還要講生活而不是幸存?它們之間的輕微分界在哪里?答道:在中國(guó)社會(huì)底層的人來(lái)說(shuō),它們就是一枚硬幣的兩面,代表了方向的不同。對(duì)《活著》而言,福貴經(jīng)歷了苦難,但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受,所以他講述的是生活。
無(wú)論怎樣,日子都會(huì)過(guò)下去,明天總會(huì)到來(lái),也總會(huì)離開。它從來(lái)不會(huì)因?yàn)槟承┦露O履_步,它永遠(yuǎn)均勻地前行著。就像現(xiàn)在的我剛考完期中,就像當(dāng)初考完兩天半的中考一樣,惶惶恐恐地訝異著,十天前還發(fā)愁的考試,現(xiàn)在竟都過(guò)來(lái)了!何止一場(chǎng)考試,人生又何嘗不是這樣?
福貴倚在樹下,慈愛地看著他的老牛,向傾聽者訴說(shuō)自己的一生應(yīng)該也是歷歷在目,恍惚之間就在眼前。活著,是那么不易,又是那么簡(jiǎn)單。它需要用心經(jīng)營(yíng),用愛來(lái)呵護(hù)。我正活著,我感受著。
我是否真的活著?生在這個(gè)世界上的我們是否真的以我們?cè)撚械囊饬x真正的活著?這是我讀完余華先生的《活著》最想思考的,希望以此也能引起大家共鳴。
《活著》一書中,主人公福貴在一個(gè)黃昏的午后,以向"我"傾述的口吻,講述了他平凡而又偉大的一生。福貴的前半生是無(wú)憂無(wú)慮的,他本是他人羨慕不急的富家闊少。可人往往一旦擁有就不懂得珍惜。他把祖祖輩輩積攢下來(lái)的所有,全部砸在了一個(gè)叫賭場(chǎng)的地方。于是福貴終于失去所有,以前的所謂富貴全都化為浮云。一切都改變了,可在我看來(lái)這未嘗不是件好事。因?yàn)樵谑ニ胸?cái)富后,他卻收獲了人生該有的精神財(cái)富。他終于以其該有的活著方式真正的活下來(lái)了。
福貴由富變窮了,父親被氣死了而妻子被老丈人帶回娘家了就連母親瞬間年邁不堪了。所有的一切都發(fā)生了太大的改變,我以為福貴會(huì)扛不住了。但福貴以常人難以想象的承受力勇敢的站起來(lái)了。他把幾畝地租下并下定決心養(yǎng)活一家人而妻子也終于帶著剛出世的兒子回家了,他以為生活的光亮就在前方了,可命運(yùn)就愛開玩笑。隨后母親、兒子、妻子、女兒、孫子相繼離他而去。但他仍好好的活下來(lái)而唯一陪伴在他身邊的那頭老牛成為了他活下去的精神寄托。
在那個(gè)殘忍的年代福貴經(jīng)歷了太多我們常人無(wú)法承受的痛苦。他把生離死別都看透,他以自己的那份堅(jiān)強(qiáng)告訴我們什么叫做真正的活著。
作家余華表示自己曾經(jīng)和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系緊張,隨著時(shí)間的推移,他開始意識(shí)到一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理。在這樣的心態(tài)下,又在聽到了美國(guó)民歌《老黑奴》的契機(jī)下,決定寫下《活著》這本小說(shuō)。而我在暑假重溫了這篇小說(shuō),心有感觸。
書讀萬(wàn)遍卻不厭,一本書每每讀都會(huì)有不同的感受。認(rèn)識(shí)余華是在了解《許三觀賣血記》這本書時(shí),此后,我便嘗試閱讀他更多的作品,也就發(fā)現(xiàn)了《活著》這本小說(shuō)。余華先生是一個(gè)幽默的人,但寫下的一些小說(shuō)都以悲劇結(jié)尾,留下傷感,以至于有很多讀者玩笑道:“將快樂留給自己,悲傷留給讀者?!痹?jīng)我也是這樣想,書中主人公福貴這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺,因?yàn)槟贻p賭博成癮而敗光家產(chǎn),毀了自己又害了一家人。后來(lái)他在貧困中頓悟,可厄運(yùn)不斷找上門來(lái),喪妻又喪子,失去了所有珍貴的人,勞碌一生,孤身一人。這不是悲劇又會(huì)是什么呢?
福貴的故事是由第一視角來(lái)敘述的,他的訴說(shuō)沒有抱怨沒有痛苦,僅僅是在講述自己的人生故事。他是這場(chǎng)苦難中的唯一幸存者,也許悲傷被深深埋藏在心中,但他沒有深陷其中,他做出的選擇是------活著!在這一次,我讀出了他的勇敢與樂觀。
“活著”讀起來(lái)格外有分量,正因?yàn)楫惓FD難,活著才有意義。福貴埋妻子又失孩子,連小孫子也意外死亡,年老的他與一頭老牛相依為命,他還剩下的珍貴的東西是活著的勇氣。活著的意志,是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。
人固有一死,可這世上幾十億人都在追求活著?;钪旧砭褪且患黄椒驳氖?,沒有比活著更美好的事,也沒有比活著更艱難的事。面對(duì)死亡的話題人們會(huì)怛然失色,不是害怕死亡本身,而是因?yàn)閷?duì)這個(gè)世界還有太多的留戀不舍。就像閻連科在自己書的序中寫道:“最初我們來(lái)到這個(gè)世界,是因?yàn)椴坏貌粊?lái);最終我們離開這個(gè)世界,是因?yàn)椴坏貌蛔??!?/p>
死亡是選擇逃避的方式,因?yàn)樯畹哪ルy,人生的失意,自己的懦弱,有的人選擇以死亡來(lái)消極面對(duì)。他們站在碩大的高樓上,一眼無(wú)邊的大橋上,縱身一躍結(jié)束自己短暫的生命。他們失去了活著的意志,丟失了自己的勇氣。書中福貴對(duì)遭受迫害的春生說(shuō):“你千萬(wàn)別糊涂,死人都還想活過(guò)來(lái),你一個(gè)大活人可不能***?!痹谶@里同樣適用。
生命的意義是什么?余華給出了答案:“人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著?!被钪屛覀兠鎸?duì)不幸可以足夠忍耐,對(duì)待責(zé)任能夠勇于承擔(dān),珍惜自己珍愛之人,為了真正的“活著”而活著。
生活本身沒有意義,是人們賦予了它意義,活著將是我們最勇敢的選擇!
他,輸盡祖業(yè),生活困苦不堪;他父母先后離世,后被抓去當(dāng)壯??;他,女兒生病驟變聾啞,兒子抽血卻被抽死;朋友自殺,女兒難產(chǎn),妻子病死,女婿遇難,到最后外孫也因意外撐死掉了,只剩下一頭老牛在殘陽(yáng)下陪他淡淡的笑嘆人生......
福貴的人生篇章,彈起來(lái)就是一首苦難的交響曲,命運(yùn)在歲月的譜線上填滿了悲傷的音符。每次他為生活沸騰起來(lái)的心,總是不知不覺的化為一縷云煙,又消散在生活的風(fēng)雨中。然而,福貴默默地忍受、樂觀地面對(duì)災(zāi)難的身影,在月光下不斷模糊,最終分散成千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“福貴”的身影,隨著月光散布在中國(guó)大陸上。這群身影,不知為何卻“像鳥抓住樹枝時(shí)那樣緊緊地抓住我的心”。
縱使失去了所有親人朋友,生活困苦不堪,福貴仍樂觀的活著。這讓我不禁認(rèn)真思考:活著,究竟是為了什么?或許,正如作者所言,活著不是為活著以外的任何事物而活著;人,僅僅是為活著本身而活著。活著,不因?yàn)槌林墼谂远芙^千帆競(jìng)渡,哪怕是病樹的前頭也有萬(wàn)木爭(zhēng)春。
人活著總是要經(jīng)歷苦難的,或多或少。在苦難來(lái)臨時(shí),我們應(yīng)該做的不是消極的逃避、一味的退讓,而是像福貴一般稍作休息又笑著繼續(xù)走下去,因?yàn)槿嘶钪褪且ソ?jīng)歷、承受苦難才會(huì)成長(zhǎng)。就如趙美萍所言,經(jīng)歷是一筆財(cái)富,苦難是一座金礦,苦難的經(jīng)歷是一所人生大學(xué)。
只有去承擔(dān)去忍受苦難,人才能在某個(gè)驀然回首的瞬間,找到自己的幸福。
就如忍過(guò)了寒冬,才可能看到山花爛漫;忍過(guò)了磨礪,才會(huì)有寶劍鋒芒畢露;忍過(guò)了破繭的痛,才有蝶兒翩翩飛。 且不說(shuō)貝多芬、霍金和史鐵生等人如何勇敢地承受人生苦難的洗禮;就連路邊的小草,在路人的壓力下,仍堅(jiān)強(qiáng)的活著,不為其他,就為了活著本身。因?yàn)榛钪旧砭褪亲畲蟮囊还P財(cái)富,只有活著才有希望。
活著的目的,就在于經(jīng)歷過(guò)了苦難,早上起床時(shí)仍能對(duì)著鏡子發(fā)出感慨:我還活著!活著的意義,就在于活著本身;活著的力量,就在于承受苦難的重量。 將災(zāi)難的這杯苦酒一飲而盡吧,如同福貴老人一樣,把苦難當(dāng)做你的老友,無(wú)論生活的苦難怎樣欺負(fù)你,渡盡劫波,一笑泯恩仇。只有笑對(duì)災(zāi)難,才能把人生的悲慘世界譜寫成一曲英雄贊歌。
福貴還活著,也只有福貴才能活著,他經(jīng)歷的苦難太多了,苦難的巨浪不斷的打擊著人生這葉扁舟,但是最終他都憑借著堅(jiān)忍活了下來(lái),因?yàn)樗脽釔凵?,他知道活著,就是?duì)苦難最有力的嘲笑,像海燕面對(duì)暴風(fēng)雨的笑,這是強(qiáng)者的笑!
夜深,掩卷。抿一口新茶,久澀余甘,大概,這就是活著的味道。
輕輕合上手中的書,緩緩閉上雙眼,向身后柔軟的沙發(fā)一靠,暖暖淡淡的陽(yáng)光照射到我身上,活著真好至少我還可以享受這么多的美好。
對(duì)于《活著》這本書,剛閱讀我內(nèi)心對(duì)此產(chǎn)生了強(qiáng)大的震撼。我感受到生命是未卜的,生命是脆弱的,治著有多么不易,又有多么幸福。
故事是由一個(gè)田間老農(nóng)福貴親自講述自己的心酸經(jīng)歷開始,旁人聽了也不禁為他感慨世事難料,他卻只有平靜和蘊(yùn)藏著的樂觀,“他喜歡回想過(guò)去,喜歡講述自己,似乎這樣來(lái),他就可以一次一次的重度此生了?!?/p>
這是一個(gè)滿含血淚的故事。福貴的一雙黝黑黝黑的手替全家人收拾后事,埋葬所有淚與笑,徒留這個(gè)滿身傷痕的人孤形吊影,在我一次次以為他要撐不不去的時(shí)候,他卻堅(jiān)定向我證明了絕望不存在。最后,他去集市上買了頭老牛,一頭即將被宰殺的,靈魂徹在悲動(dòng)的老牛。他給它取名為“福貴”,自比田壟上有了兩道身影,那是兩個(gè)“福貴”相依為命為活著的身影,那身影子寂靜無(wú)聲處,叩響我的心,點(diǎn)亮星火,指引方向,生活如此不幸,也要堅(jiān)強(qiáng)地話著。
明書而后言序,此時(shí)我才懂得,作者將一切想要將講述的,想要表現(xiàn)的都以凝練的語(yǔ)言總結(jié)在《活著》的自序里?!叭耸菫榛钪旧矶钪?,而不是為了活著之外的任何事物所活著。有的人僅僅是活著,就已經(jīng)用盡了所有力氣。但是我們也需想想,在我們?nèi)杂杏嗔r(shí),我們是為什么而活?我們不必為活著而掙扎,我們應(yīng)該做的是讓自己發(fā)光發(fā)熱,成為那一點(diǎn)星火,“為社會(huì)做作出貢獻(xiàn)”,升華人生。
我不愿向歲月乞討。我所贊成的活著,是有血有肉的靈魂,是一個(gè)活生生的人。是為了活著本身而活著,在我看來(lái),這里的活著已經(jīng)成為了自己內(nèi)心的信念,而非行尸走肉。也許,在用那個(gè)年代,在富貴心中,活著本身就是一種信念。他雖一個(gè)人活著,但內(nèi)心揣著很多人。他經(jīng)受生活的苦難,心卻滿滿。我想因?yàn)檫@樣才能支撐他親眼目睹了貧窮、苦難、愛、戰(zhàn)爭(zhēng)、離別和死亡,依然堅(jiān)強(qiáng)地活著。
真正活著的人是會(huì)坦胸活著。他們一生光明磊落、溫溫良純,陶淵明“不為五斗米折腰”,聞一多的“說(shuō)和做”,魯迅的“橫眉冷對(duì)千夫指”才能稱為坦胸露背地活著。他們活著,不是為了自己而活,而是為了明天能更光明,能讓他們的后人,看到太陽(yáng)是什么顏色。他們不會(huì)為了一點(diǎn)茍利,而掰下自己的一點(diǎn)尊嚴(yán)。他們的活著,是昂首挺胸地活著,是驕傲地活著,是能挺直身板地活著。
為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而活著,于我個(gè)人,這才是真正的“活著”,若身在泥潭,心也在泥潭。則滿眼望去均是泥潭;若身在泥潭,而心系鯤鵬,則能見九萬(wàn)里天地。君子當(dāng)志存高遠(yuǎn),大鵬展翅恨天低!
活著,坦胸露背地活著,即使萬(wàn)箭攢頭,我也要抬起我的頭顱,活著。
活著,活著。
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