讀后感300字匯編。
關(guān)于"讀后感"這篇文章或許可以為您提供一些幫助，無論你讀了多少次作者的作品，心里都會有很多獨到的思考。為了讓我們所寫的讀后感更有創(chuàng)意，讓我們記錄下我們的收獲和感想吧！如何讓我們自己撰寫的"讀后感"更具新意？讓我們傳遞新的思想，與身邊的朋友分享，讓更多人從中受益！
《臺北人》——讀書心得
《臺北人》之于我，像悲歌，更像是挽歌。是悲嘆，是悲悼；挽物是人非，挽昔盛今衰，挽滄海桑田白云蒼狗。
《一把青》中的朱青，曾擁有單純而美好的愛情和幸福，但物是人非之后，她變了。曾經(jīng)的她，規(guī)規(guī)矩矩，靦腆而羞怯，如今她卻變得孟浪風流，再看不出曾經(jīng)純真的影子。她似是要努力呈現(xiàn)自己的快樂，肆意而放縱，卻不知道人越是缺少什么，越是表現(xiàn)出那樣東西的富有。
表現(xiàn)得開心的朱青已經(jīng)不會開心了。郭軫出事之前，她的師娘曾教她適應這離別的生活時，指了一個嫁過四次，丈夫均是空軍小隊裡的兄弟的周太太給她，朱青奇怪有這樣經(jīng)歷的周太太怎麼會笑得出來，師娘說，“不笑，難道叫她們哭不成？要哭，也不等到現(xiàn)在了”。
當時，她無法理解這樣的周太太，但丈夫出事后，朱青也成了這樣。她笑了一整天，臉上沒有一絲悲傷。這樣一個快樂的朱清時讓人感到難過，因為她讓人覺得她再也不會真正幸福了。曾經(jīng)聲音也怕高了的朱青，如今卻整日唱著的《東山一把青》。
那歌雖是歡歌，唱得曖昧，讓男人頻頻心動；卻更似哀歌，她再讓人喜歡，自己喜歡的人都不在了。殘酷的生活奪走了她最愛的人和她的純真和愛。挽之，惋之。
《歲除》中賴鳴升也曾是有過風光的長官，卻因為生活中慢慢變得平庸，甚至處理一點食物就要被人說三道四。與過去戰(zhàn)爭帶來的榮耀和今天現(xiàn)實生活中的低下社會地位相比，心理差距太大，他無法接受。他每年只能和以前的部下劉營長一起回憶過去，逃避現(xiàn)實。
好像對于他來說，歲除之時，憶往昔是他一年當中，唯一快樂的時光，以己度人，他大概也覺得別人是對他歡迎的，但是誰會喜歡在新年的時候有個人每年都提很久以前的一點小事。對觀眾，尤其是年輕人來說，他只是個笑話。劉太太還對他們說“倒是白拘了你們一夜”。
他每年都來，似乎很喜歡。你應該感到榮幸。但生活的真相總是戲劇性的諷刺。劉營長家已經(jīng)可以非常熟練地應對賴鳴升的到來，并且雖然表現(xiàn)得非常熱情，互相甚為熟捻。
但可以看出，劉太太等人都很鄙視他，只是偶爾處理?？墒菍國Q升來說，可能這是他唯一可以讓他回到開心時光的凈土了?，F(xiàn)實越殘酷，人們就越想沉浸在幻想中。
為了讓自己看起來更加高大的形象，他還為自己在戰(zhàn)爭中添了一些看起來是奇跡的事情，原本是他怕死躲在死人堆里面，做一個逃兵，卻說成是自己被轟了一個大洞，所有人都以為自己死了卻沒死。他想得到年輕人崇拜的眼光，所以說出“你們沒上過戰(zhàn)場的人，沒有資格講光榮兩個字。這讓人覺得他只能和從未上過戰(zhàn)場的年輕人相比。
他平庸的生活讓他沒有辦法風光無限，也帶走了他因此獲得的巨大心理滿足，留下他因生活的巨輪零落成泥碾作塵，落得被生活嘲諷，像個笑話的下場。挽之，惋之。
《金大班的最后一夜》中的金大班，曾像所有年輕的女人一樣，青澀卻渴望美好的愛情，并愿意為此付出一切。為了她年輕美麗的愛情，她毫不猶豫地離開了舞廳。那些浮夸的名利不能讓她動，她唯一的感動就是她們的愛。
然而，生活告訴她，這種愛是如此脆弱，很容易被摧毀，毫無用處。愛的父親輕易地把他們分開，愛在其他事情面前，總是鞠躬一個。慢慢衰老的金兆麗，開始衰老，她開始尋找住處，尋找家。
在直接入住一個富商的豪宅與經(jīng)歷等待再有個平凡的家之中，她選擇了前者，她等一個家等了太久，也不再愿意將自己的一生托付于等待之上。她如一個歡場女人一般，在生活的教導中，明白金錢的作用，也不再耗費年華，相信無謂的感情。從這里看她，她好像已經(jīng)完全臣服于歡場的規(guī)則“歡場無愛情”，然而在她最后的一夜，卻選擇與一個青澀的少年跳舞。
像是緬懷當初的她，當初的愛情，也像是對自己曾經(jīng)的夢告別。但也說明，她從來沒有放下對愛情的渴望、期盼與等待，即使生活決定不讓她在對的時間遇到對的人。她有著最美的愛情幻想，卻被尖銳的生活刺穿。
在老大嫁作商人婦的前夜，她默默與青澀的夢告別。有人說過一句話：“寧愿在寶馬車上哭，也不愿意在自行車后座上笑。
”女人選擇金錢而非愛情的事情總是令人唏噓的。挽之，惋之。
《那一片血一般紅的杜鵑花》中的王雄，曾固執(zhí)守護著寄託著純真之愛的麗兒，天真以為他們會一直這樣下去，可是哪有什么會永遠。那時的王雄，即使年齡并不小，心理年齡也與麗兒差不多，一樣的天真爛漫。然而，歲月讓她長大了，也讓她開始討厭王凱。可能是王凱的樣子，也可能是他的一些行為。
這使他無法再接近自己的愛情，摧毀了他的純真和理智。他一面在喜兒身上發(fā)洩自己對麗兒產(chǎn)生的欲望，一面企圖再與愛情重修于好，所以不斷給麗兒獻殷情。但在喜兒不斷地拒絕之后，王雄因為天真被摧毀而產(chǎn)生的暴戾因子，促使他將這股恨意報復性地發(fā)洩在喜兒身上，最終導致喜兒死去。
王雄曾純真守護愛情，也守護麗兒最喜歡的杜鵑花，但卻抵不過歲月的刀劍無眼，生生在兩人的關(guān)係上劈出一道裂痕，再慢慢用鈍刀切開。當麗兒嫌棄他，嫌棄杜鵑花的時候，王雄無能為力，無法挽回，只有放縱慾望來忘記和逃避，最終導致如血色杜鵑花一般的悲劇?？珊拗吮赜锌蓱z之處，王雄的暴戾所產(chǎn)生的血一般的悲劇，其實是從他的天真而來，因天真被摧毀而來。
挽之，惋之。
《思舊賦》中的李家，曾經(jīng)盛極一時風光無限，卻如今，死的死，傻的傻，散的散，不成一個家。當初的李宅，在羅伯娘的講述中，夫人曾有一院子的牡丹花，象徵著當初的李宅是何等的富貴。然而如今，宅院是何等的破敗，“瓦片殘破，屋檐參差”，玻璃門燈碎掉了一只。
再說李家，夫人去世，女兒因為有家室的男人離家，兒子傻掉了，先生差點想要出家，整個家都已經(jīng)支離破碎，不算一個家了。女兒當初追求愛情，卻落得個蓬頭散發(fā)混日子的下場；先生因為對現(xiàn)狀的無能為力無可奈何，而想要出家；兒子愚蠢的結(jié)局，也讓人覺得是不是因為不能接受李家現(xiàn)在的樣子。包括引出故事的兩位仆人，都沒有辦法接受李家由盛轉(zhuǎn)衰等現(xiàn)狀，依舊緬懷過去如何富貴榮華，而悲哀現(xiàn)在如何落魄衰敗，可是都不接受這樣的李家，也沒有人想要做一些改變，適應時代變遷的改變。
就像一開始描述的李家，只有低矮的平房夾在高層建筑之間，與周圍高層建筑的風格完全不同。李氏家族注意到自己的衰落，卻沒有意識到需要改變才能適應時代的變化，只能繼續(xù)衰落下去。夕陽無限好，只是近黃昏。
挽之，惋之。
《臺北人》中的人們，大多有過美好過去，卻在經(jīng)歷無情歲月時，慢慢消散了美好。紅塵可笑嗎，曾經(jīng)擁有的不知道那一日就會失去，可能物是人非，可能昔盛今衰，可能滄海桑田白云蒼狗。《臺北人》中的角色共同都曾在大陸生活，后來因為各種各樣的原因，輾轉(zhuǎn)來到臺北。
大多數(shù)的他們曾經(jīng)歷輝煌過去，難以接受與之差距巨大的現(xiàn)在，于是有的衰敗，有的沉浸在過去久久不能自拔......每個人都會經(jīng)歷很多很多意想不到的事情，或許好，也或許壞。對于那些壞的意外，我們在挽之，惋之之后，能做的只有活在當下，正面應對，而非逃避它，無視它。
這樣，就不會有臺北人那樣的結(jié)局。
《教育心理學》讀后感
《教育心理學》讀后感
我閱讀了《教育心理學》一書。實際上，在讀《教育心理學》之前，我對那些枯燥的、抽象的心理定律常常望而生畏，所以很不喜歡心理學。但是讀完了此書以后，反倒覺得心理學中的現(xiàn)象饒有興趣。
這本書用淺白的語言、生動的故事、有趣的實驗以及鮮活的案例來介紹、演繹那些嚴肅的、科學的心理學規(guī)律、效應和法則。閱讀此書，激活了我本身的知識經(jīng)驗，激發(fā)了我**的興趣，一個一個故事看下來，一個一個效應讀下來，感覺自己在學習心理學知識的同時，頓時豁然開朗了許多，受到了智慧的啟迪，心靈的震撼。
書中給我印象最深的是“超限效應”。指刺激過多、過強或動作時間過長，導致心理極躁或逆轉(zhuǎn)的心理現(xiàn)象。在我們的日常教育中經(jīng)常出現(xiàn)類似的現(xiàn)象。
如：老師上課拖堂、用同樣的方式反復傳授同一內(nèi)容、放學時學生都準備收拾書包了老師還在不停地布置作業(yè)、對學生犯下的錯誤一次兩次地批評教育……這樣做其結(jié)果卻是學生對于學習的興趣減少了，學習效率降低了，而學生對于老師的重復批評教育不但沒有反省和改正，反而出現(xiàn)了逆反心理。
作為教師，在教育和教學中都要注意避免“超限效應”。在教學中要充分發(fā)揮學生的積極性，不能盲目地死記硬背。在教育學生的同時，也要盡量避免批評的超限效應。
當學生犯了一次錯，只能批評一次。不要對同一個學生的同一個錯誤重復同樣的批評。如果一定要再次批評，也千萬不要重復同樣的方面、同樣的角度、同樣的批評語句，應該換個角度進行批評，這樣學生就不會覺得同樣的錯誤一再被“窮追不舍”，厭煩心理、反抗心理就會隨之減低。
中國繪畫講究“疏可走馬，密不透風”?！笆杩勺唏R”指的就是“布白”。而教育也應該講究“布白”的藝術(shù)，注意“度”，讓學生自己去思考、去反省。
就如我們成語“過猶不及”、“適可而止”、“物極必反”，其實正是“超限效應”的最好詮釋。
“互悅機制”也給了我不少啟迪。心理學中有一條規(guī)律：喜愛引起喜愛。
人們常常容易喜歡那些喜歡自己的人。這就是“互悅機制”。老師首先喜歡學生，所以學生喜歡老師，喜歡老師教的課，喜歡學習。
乖巧聰明的孩子，老師當然能先喜歡，而引起我思考的是，對于那些暫時落后的“壞”孩子，老師是否能發(fā)自內(nèi)心的先喜歡他們呢？
書中講述了一個小故事。小時候的卡耐基是一個公認的遠近聞名的壞男孩。他九歲時，父親把繼母嫁入了家。他父親把卡內(nèi)基介紹給繼母
“你要提防這個全縣最壞的男孩，他快讓我頭疼死了……”出乎卡耐基意料的是，繼母走到他面前，微笑著托起他的頭看著他，對丈夫說：“你錯了，他不是全縣最壞的男孩，而是最聰明，但還沒找到發(fā)泄熱忱地方的男孩?！崩^母說得卡耐基心里熱乎乎的，眼淚幾乎滾落下來。
就是這句話，使卡耐基和繼母開始建立起了友誼，也成為激勵他發(fā)奮上進的一種動力，使他日后創(chuàng)造了成功的28項**法則，幫助成千上萬的普通人走上成功和致富的光明大道。
這位繼母是我們學習的榜樣。如果她像她丈夫一樣，我想她將來不會是卡內(nèi)基。因為“互悅機制”從另一個角度看，對于老師來說，如果你真的討厭一個學生，這個學生也會討厭你。
因此，我們必須克制自己，首先走出這種惡性循環(huán)，進入另一種良性互動。不管是好學生還是暫時落后的學生，他們都應該首先真正喜歡他們。你喜歡一個學生，學生就喜歡你。
書中還有許多其他的效果給我的實際工作帶來了很多啟發(fā)。如“暈輪現(xiàn)象”告訴我們：要實事求是、全面地掌握學生的信息，切忌一葉障目、以偏概全；“霍桑效應”告訴我們：
當一個人感受到正在受到關(guān)注，從而真正投入到工作和學習之中后，他會表現(xiàn)出較高的效率；“馬太效應”在提醒我們絕不能讓“好生好對待，差生差對待”的現(xiàn)象在我們身邊發(fā)生……
很早就聽說過“青鳥”這個稱謂，感覺很奇特，冥冥之中總有一股吸引我的力量，讓我莫名其妙地生出好感，有一種想要一探究竟的渴望。
看完《青鳥》，便對作者充滿了感激之情。比利時象征主義劇作家梅特林克給后人留下了永恒的藝術(shù)精品，讓每一個忙碌而麻木的成年人意識到有必要停下腳步，為這個神奇的童話劇而欣喜，為自己曾經(jīng)擁有的早已遠去卻溫暖心靈的童年而安慰。
青鳥就是幸福。蒂蒂兒和米蒂兒兩個天真可愛的孩子幫助妖婆生病的孫女尋找中的青鳥而經(jīng)歷種種奇異的考驗和磨練。而醒來后只是的一個夢，一個他們絕對相信真實的夢。而此時女鄰居來為小孫女向蒂蒂兒討要斑鳩，原來青鳥就是這只斑鳩，原來幸福就在他們身邊。人生又何嘗不是這樣呢？人們不是缺少幸福，而是缺少發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛。此乃作者的用心之一。
記憶王國里的死去的爺爺奶奶和七個弟弟妹妹，只要被活著的人想起就會出現(xiàn)，森林里孩子與古樹和動物之間的戰(zhàn)斗，蘊含深意。另外，墓地的恐怖，黑夜之宮的懸疑，幸福園的美好，未來王國的溫馨，無不讓人感覺新穎奇特，回味無窮。
劇末，青鳥飛失，蒂蒂兒走到臺前，對觀眾說的那句“如果有哪位找到了那只青鳥，請把鳥還給我們好嗎？為了我們今后的幸福，我們需要青鳥。”，由戲里走到戲外，直達每個戲外之人的內(nèi)心深處。于是真即是假，假即是真，每個人都將來續(xù)這場尋找青鳥，尋找幸福，尋找生命永恒主題的未完之戲劇。
《青鳥》絕不是一般意義上的，除了神奇美妙的想象和引人入勝的情節(jié)外，劇作還充滿了象征暗示和現(xiàn)世哲理，每一個細微之處都飽含深意，只有細細品味，反復揣摩，才不至于委屈和辜負梅特林克留給我們的精典之作。
貨幣戰(zhàn)爭讀后有感
在我讀到的書中，沒有一本能像貨幣戰(zhàn)爭那樣震撼我的心靈。
初看似乎講述的是事實；繼續(xù)似乎是**，讀一半似乎是真理；當讀到最后感覺是真理；回味反思后讓我茫然。
一開始，他對現(xiàn)實抱著樂觀和雄心勃勃的態(tài)度；后來消極、低迷；往下是憧憬；似乎理解、領(lǐng)悟；最后是懷疑加上心情的凝重。
主要內(nèi)容：書中主要講述了，銀行家們是如何編制和精心巧妙地設(shè)計每一場戰(zhàn)爭、每一次金融危機、每一次的****、每一位經(jīng)濟學家的理論來攫取他們利潤最大化的。其本質(zhì)是每一次的戰(zhàn)爭、危機、**不是自然規(guī)律，不是個人意志的決定，而是全世界中最富有的‘羅斯柴爾德’家族及其**人的巧妙設(shè)計，而在這其中每個人包括經(jīng)濟學家：
凱恩斯等的名流，每一位**及政客都是‘羅斯柴爾德’家族的棋子，工具。
摘自《貨幣戰(zhàn)爭》的幾句經(jīng)典語錄：
一。如果說戰(zhàn)爭是政治斗爭的延續(xù)，那么政治斗爭中的利益沖突就是經(jīng)濟利益的較量。
2.在一個商品社會里，沒有人會對金錢具有“免疫力”。在戰(zhàn)爭中學會戰(zhàn)爭。
三。單純的個人友誼是不夠的
四。細節(jié)和操作是完全透明和科學的，幾乎無可挑剔，而真正的陰謀是在政策層面
5.凱恩斯搖旗吶喊、銀行家推波助瀾、羅斯福瞞天過海
6。金錢的命運終將成為國家的命運。
7.薩繆爾森認為凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》是一本寫的很糟、組織混亂、充滿混淆的書，之所以流行，是因為銀行家門喜歡。
當然，里面的經(jīng)典太多了。只需記錄幾句話。
思考：財富的乘數(shù)效應，同時讓我看到權(quán)利的乘數(shù)效應和衍生延續(xù)：羅斯福除了擁有富有的財富外還與9位當過**的人沾親。在他們每個人背后都有財團和權(quán)力的支持。
有時覺得每個人都是別人的棋子，關(guān)鍵漢斯你愿意成為誰的棋子，這就需要權(quán)衡投資收益，因為每個人是自私自利的（經(jīng)濟人假設(shè)）。當你選擇成為‘羅斯柴爾德’家族的棋子時，你未必如愿。因為你必須奮斗達到他們的標準，當你選擇成為。。
的棋子時，你也必須奮斗。
對于書中的種種巧合解釋，我是該相信還是我們應該“因緣求果”或“因果追緣”。
花了一個日夜，看完桐華的新書《被時光掩埋的秘密》。闔上書封關(guān)掉臺燈的那一刻，晨光透過窗簾隱隱躍入室內(nèi)，有一種朦朧的憂傷之美。我擦了擦眼角的淚滴，準備睡覺。
坦白說，桐大的現(xiàn)代文遠沒有其先前的古代文動人，可也許正是因為貼近了日常的生活，所以書中的一點一滴，似乎也便成了自己的動作。
在京城這座繁華都市中，在各大寫字樓間，曾掩埋了多少人的青春年華，曾寫下了多少人的動人篇章，我們無從考證?？墒牵覀兠恳粋€人，卻是真實地在那些匆忙的腳步中，留下了自己的戀愛時光。
也曾經(jīng)暗戀過某位光芒四射的對象，就如蘇蔓將自己最美好的十年青春獻給了對宋翊的追逐仰望，就如陸勵成能夠及時出現(xiàn)在蘇蔓身邊幫她收拾殘局卻永遠無法表達自己的心意一樣。
《被時光掩埋的秘密》是一個傷感的故事，雖然有蘇蔓和宋翊的大團圓結(jié)局，可是黯然離去的麻辣燙和陸勵成帶給我的沖擊遠遠要大于那美滿的歡樂。我一直就是支持著陸的，從文章的開始便是。我以為在故事的結(jié)尾，在經(jīng)歷了那么多的跌跌撞撞、大起大落之后，桐大會給陸安排一個美妙的完滿，可是出乎意料的是，那樣的完滿對象，竟然是我一直不喜的宋，多少還是有些許的遺憾，似乎將自己的憂傷從此便跌落在了他的愛情里一樣。
我們的眼睛決定了，不論我們?nèi)绾无D(zhuǎn)動，永遠都只能看到180度。所以，對于背后那關(guān)注的目光，對于他所付出的一切，視而不見便也成了理所應當。在往后的日子里，我們或許會將那樣的愛蟄伏于心底，甘心被時光套牢。
呵，愛情，確乎只是一件不值一提的小事。在這匆忙走過的都市中，在這賺錢大過天的熱錢時代，愛情只是一劑點綴的調(diào)味。也許只是因為太過疲憊，也許只是因為太過孤單，所以，你我便去尋一種叫愛情的沖動，好名正言順的相互依靠，擁抱著休憩。
有時候，人群越喧嘩，每個人的孤單越是放大。有時候，說出心里話，又害怕得不到人回答。誰不是自說自話，連接著一個又一個虛構(gòu)的神話。這座城市就像一汪擁擠的海洋，人越多寂寞便越是開花。每朵孤獨的花，都想說出秘密的話，但誰都不愿意先去傾聽對方。每朵孤獨的花，距離另一朵花，雖如此的靠近，卻感覺隔著天涯。
在這360度的生活中，總有些我們不知道的事情來了又去了。也許別人是你的秘密，也許你是別人的秘密，也許就在你嬉笑怒罵著“我的生活沒有秘密”時，某段時光中的你已經(jīng)被某個人深埋在時光的記憶里。也許，你我的暗戀，最終都只能如陸勵成一般湮沒于歲月中，成為回憶里永不遺忘的一縷惆悵。
書籍基本情況
書名：《最佳寫作要領(lǐng)》
著者：羅伯特·M·奈特:《最佳寫作要領(lǐng)》
翻譯：方輝盛
出版社：新華出版社
ISBN：7-5011-4484-2
《最佳寫作要領(lǐng)》讀書報告
托馬斯說過“要使每一個時刻神圣不可侵犯。要賦予每個時刻以鮮明和重要意義?！泵恳晃恍侣劰ぷ髡叨技缲撝@樣的重任。而這本書主要通過講述新聞寫作基本規(guī)律，指導我們摸索出優(yōu)良寫作的門徑，因而對于每一位想要從事新聞事業(yè)或想要擁有新聞寫作技巧的人都能從閱讀中獲益。
按照這本書的布局，作者在第一二章探討構(gòu)成優(yōu)良寫作的要素以及導語的重要性。除了要有“好”的好開頭外他提倡初學者要樹立樸實、坦誠、直面讀者的文風。此外他還主張新聞寫作要力求做到簡介、簡介有作用；以表現(xiàn)代替敘述?！懊總€字詞都得起到應起的作用，否則就該刪掉它?！边@是新聞稿中要求的，這與我們?nèi)粘５奈恼骂H具差別，如果說我們的作文就是要細節(jié)用詞語鑒于描述的話，新聞則要求語言做到準確、精煉。在用詞上用主動語態(tài)、行為動詞等形容詞要盡量少用。至于一個好的開頭自然首先要提高的是導語。在沒看這本書的時候我一直簡單的將單語等同于時間、地點、任務、事件精煉的總結(jié)后來發(fā)現(xiàn)這樣的想法實在是古語模式化。新聞的導語也可以有神秘感、戲劇性、使人著迷，能達到不僅僅只是告知讀者，還能引逗讀者、激怒讀者、挑戰(zhàn)讀者、逗樂讀者，乃至做好鋪墊讓讀者過度到下文。書中還提出了一個別具一格的觀點——“倒金字塔”的導語耶并非一定就是真理，一方面作者肯定這種寫法便于編輯刪改，但倒金字塔導語擠擠插插不易閱讀，從而導致讀者昏昏欲睡。對于這點我是很贊同的，翻開報紙經(jīng)?？吹竭@樣的導語：
一名15歲的萬載縣的少年駕駛一輛“三無”農(nóng)用三輪車，在湖南省瀏陽市發(fā)生一起交通事故，造成一死五傷。
4月30日下午，一男子在建行北京分行洋橋支行內(nèi)，手持仿真槍劫持一名女保潔員實施搶劫。
6月24日下午5點左右，資陽市雁江區(qū)東門大橋處發(fā)生一起車禍，一對騎電瓶車的母女，被一輛在東門大橋拉土石的大貨車撞倒，卷入車輪下喪生。
事實上這種概括性的導語也不是就不好，但如果濫用感覺就要讀者覺得不慎厭煩。書中介紹了幾種能讓導語獲起來的方法：導語的內(nèi)容可以分散兩三段里，它們可以為概括，可以有吸引力，而不必把每一件事都寫進稿子。還有一種與概括性導語恰好對立的一批導語，歸于“創(chuàng)造性導語”的范疇，因為它們沒有系統(tǒng)的定義，也不給予讀者信息，但并不意味著它沒有效果。如書中的例子：他不知道，當他走下人行道旁的邊欄的時刻，他的一生都將改變了。這樣的導語雖然沒有任何實際性的信息，但卻能引起讀者的好奇——究竟是何人？何事？何地？何時？如何？為何？的好奇。然而，盡管導語非常重要，但如果過分的雕飾就會給人以虛偽的感覺，導語的撰寫還存在一些其他要注意的地方：避免枯燥無味、避免一般化、以問話開頭要相當?shù)闹斏鳌⒉荒苡貌牧先膸дZ、不要不找邊際、不要恐懼導語的撰寫。當然如果所有的方法都不靈的時候，著者建議我們寫點什么——任何東西——只是讓新聞開頭，接著寫下去，回過頭來再寫導語。
第三、四章主要探討的是新聞寫作技巧，研究如何達到精煉、平易、準確、直截了當?shù)募记?。包括遣詞用字、語法錯位、主動語態(tài)、行為動詞等等。對于新聞工作者而言，技巧就是修剪、修剪、再修剪，如果自此沒有分量的話，哪怕是刪去一兩個字都是小小的勝利。我曾經(jīng)對為什么要簡練這一問題心存疑慮，在看完這本書后我發(fā)現(xiàn)答案有兩個，一是避免過于冗長而導致讀者的厭倦讓讀者在最短的時間內(nèi)掌握更過的信息，二是經(jīng)濟效益，為了節(jié)約金錢、時間、油墨和紙張等。很多時候很多看起來已經(jīng)相當簡短的句子同樣也是可以刪減的，例如：警察沒有發(fā)現(xiàn)任何見證人，這句話看起來并沒有需要刪的地方，而事實是它可以編輯為警察沒有發(fā)現(xiàn)見證人。因而在稿件的撰寫和編輯的過程中我們都要謹慎。另一種避免多余字詞的方法用一個詞（名詞或動詞）去代替形容詞或副詞。作者提出多余在語言里可以打的哦兩個目的。他可以為談寫作的書提供材料，而且還可提供一些笑料。就如：被打者現(xiàn)在可以自己穿衣服和刷他自己的牙，這樣的話語讓人不禁要問難道他被打之前都早刷別人的牙？此外書中還提到語言的通俗性的重要性書中的觀點我覺得與威廉·新澤爾《論優(yōu)良寫作》一書中的觀點異曲同工，書中指出“為什么要用‘幫助’就很好的地方，人們非要用‘援助’呢。同樣，
不用‘使容易’，而用‘容易化’；不喲合格‘許多’而用‘眾多’；不用‘其余’而用‘余者’??”寫作語言的精確性也是一個需要新聞工作者投入心思的問題，就如“父親的步態(tài)是異乎尋常的大”但就我們所知道的步態(tài)是馬術(shù)中的術(shù)語，而此處用來描述老人的“步子”顯然是不合適的。當然我覺得書中提出的這個問題僅僅通過書中幾個例子和數(shù)頁的講解就讓我們馬上掌握精確的技巧顯然是不切實際的，書中所訴只能要我們重視這個問題，在我們?nèi)粘Ｖ凶龅揭灾斏鞯膽B(tài)度去積累各類詞語的用法，這樣才是達到寫作準確的必要途徑。
主動語態(tài)的運用，很可能是人恩理解最差的基礎(chǔ)知識，盡管許多人認為他們已經(jīng)理解了。值得注意的是使用主動的語態(tài)不但是理解更加容易還能使句子更為簡短，就如“人咬狗”和“狗被人咬”加上了被字的句子比原句拉長了三分之一！
第五章是“寫作必須有城市的面貌”，作者認為，新聞撰稿人自身的坦誠意識固然重要，而寫作必須要有坦誠的面貌，甚至坦誠的面貌比坦誠的意識更為重要。訓練人們學習如何運用語言使人感到坦誠的藝術(shù)，與教導人們?nèi)绾翁拐\并不是一回事。令人感到真誠的字詞和表達方式，可以用來為善，同樣也可以為惡。接著在第六章中他探討了應避免空話套話、陳詞濫調(diào)、術(shù)語行話、隱語方言等等。
對于一個專業(yè)新聞工作者最讓人為難的莫過于——準確。準確性的構(gòu)成要素誠實、具體以及質(zhì)疑調(diào)查深入就與要求我們避免虛假、夸張、以偏概全、輕信貌似真是的東西。在關(guān)于意見和道德方面沃恩新聞工作者往往過于看重自己，常常討論我們傳播真理的使命，談論客觀報道的責任。然而真理是難以捕捉的，指引我們每一個人對什么是真理什么不是真理有著不同的想法。因而我們要時刻記得：新聞的職責是提供事實、概念、思想和感情——按我們的感知——而不是提供結(jié)論。結(jié)論應該由讀者通過閱讀后得出。一家報紙中能出現(xiàn)的誠實言論的地方一種是出版者、編輯或編輯部的意見，變成社論，典型的是有四五段聲明文字，申述本報的意見，或者是刊登有意見的讀者的來信，再或者是在社論相對的版面上的專欄。
另外使新聞寫作不同于大部分其他形式寫作的一件事是，新聞中有較多的直接引語的引用，它們使記者免除責任——“那不是我說的，那是我的采訪對象說的?！蓖ǔ＃谝粋€辦法是采用“據(jù)”或“說”，加上被引用著的姓名和頭銜稱謂。其次，第二個辦法是先寫姓名，在寫“說”。這種署名多半在引語句之后或者卸
載一段第一個引語句之后。而且直接引語通常另起一段。我在撰寫采訪稿的時候，有時覺得總是千篇一律的說有點惱人，因而有時會用一些“聲明”、“斷言”、“認為”、“指明”、“回憶說”、“笑著說”等的詞語，不過書中卻指出這是一種錯誤的方法他舉出了《新聞業(yè)務》一書中的例子：“我從事醫(yī)療工作，因為我熱愛人民。”她聲稱。用聲稱來代替說，這動詞就給所引用的籠罩了懷疑的陰影。這句話讓讀者讀起來就像她是為了某些其他的因素才選擇當醫(yī)生的。
在最后兩章，主要研究慎用詞和非用詞。書中列舉了一些在寫作中一想到就該推敲是否才用的詞語和一些原本不適合于新聞而只能在直接引語中使用的詞語。以及不同媒體處理新聞的差別和廣播、電視、雜志、通訊社、因特網(wǎng)等媒體寫作的特點與技巧。
一本書看下來真的覺得受益良多，發(fā)現(xiàn)書中指出的很多新聞寫作的誤區(qū)都是自己存在的，耶了解到了很多關(guān)于新聞寫作的技巧。當然我不認為只是看一兩本書自己的新聞寫作能力就能突飛猛長，書本更多的時候能給我們帶來的是理論的知識，要想真正的提高新聞寫作除了要多看優(yōu)秀的稿件外（借鑒），還必須多寫、多練筆。
一天看完了稻盛和夫?qū)懙淖詡?，文字靜靜地記錄著一個草根到商業(yè)大能的一生，很少看到近代有人的自傳能夠如此真實
一、不能隨便聽信別人的話，一個人嘴上說的可以未必真的可以，語言是沒有單獨的意義，要看說話人的人品;
二、我們的內(nèi)心有一塊磁石，他可以將利劍、災難、疾病、失業(yè)等等從周圍吸引而至；
三、不管道理是怎樣，真是好朋友，無論如何也要保護，這才是真正的友誼；
四、我腦子不聰明，只能付出兩倍于他人的努力，如果別人付出兩倍的努力，我就得付出五倍的努力；
五、人生只有一次，不能一天天地虛度，要竭盡全力奮斗下去；
六、應該給員工明確指出公司前進的方向；
七、尖端科技的發(fā)展是日新月異的；
八、熱情+時代；
九、早晚要成為日本第一，世界第一,志存高遠；
十、如果拼命度過今天，我們就能夠看到明天，如果拼命度過明天的話，就能夠看到下一周，如果拼命度過這個月，就能看到下個月，如果拼命度過今年的話，就能看見明年，重要的是盡全力對待眼前的每一個瞬間；
十一、如果為了追尋作為技術(shù)員的浪漫理想而展開經(jīng)營的話，即使成功了，也不過是犧牲員工帶來的虛假繁榮，公司應該有更重要的使命。經(jīng)營公司最根本的目的就是，必須永遠保障員工及其家人的生活，以公司員工的幸福為目標；作業(yè)為終生追求的理念，后來又加上了為人類社會的進步發(fā)展做出貢獻；
十二、無論什么事，節(jié)奏和時機都十分重要；
十三、遭受苦難之日，正是你所造惡業(yè)消失之時。業(yè)報消失，你應該高興啊。
十四、人只要堅持正確的為人之道，整個宇宙都會幫助你的。
網(wǎng)站管理者都需要學習SEO，都需要了解SEO的相關(guān)知識，但講解SEO的書那么多，該從哪讀起呢？《SEO實戰(zhàn)密碼》就涉及一些關(guān)于SEO實戰(zhàn)的方法技巧，對新手來說是比較友好的。這里給大家分享《SEO實戰(zhàn)密碼》讀后感，方便大家學習。
把一本500多頁的書草草讀了一遍，雖然沒有讀通透，但感覺自己整個知識體系有提升了一個檔次。
現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時代了，大多數(shù)人們習慣于借助手機和電腦進行搜索，網(wǎng)站必是不可缺少的一個環(huán)節(jié)，而做網(wǎng)站也必定少不了SEO優(yōu)化。那么，SEO是什么呢?
隨著搜索用戶的增多以及多樣性發(fā)展，搜索引擎所提供的內(nèi)容無法滿足搜索者需求，SEO在市場需求下應運而生了。SEO在一定程度上解決了人們對信息搜索的搜索需求，優(yōu)化完善搜索引擎數(shù)據(jù)及具背后龐大的信息流，幫助搜索者獲取優(yōu)質(zhì)信息，提升索引率以及平臺的搜索體驗。所以，SEO不只是服務于搜索引擎，更多的是為搜索者而生的。因此，SEO應該把服務目標定向于搜索者，把搜索用戶的需求挖掘出來。
結(jié)合最近一月的工作情況，我對SEO的知識做出以下不成熟的解讀。
首先是搜索用戶體驗，我個人認為影響其因素比較大的是網(wǎng)頁打開速度和網(wǎng)站結(jié)構(gòu)設(shè)計。而優(yōu)化網(wǎng)站頁面有以下幾點方法：① 網(wǎng)站主體框架，標準化，頁面前端樣式個性化，② 目錄層級簡單化，確保頁面的長度在一定合理的范圍內(nèi)。③ 網(wǎng)站的首頁導航，翻頁有合理的標注，非重要頁面可以隱藏，列表頁面展現(xiàn)合適的數(shù)量等。
接著是網(wǎng)站權(quán)重方面，外鏈對于網(wǎng)站的作用是十分巨大的，尤其是對一個新的網(wǎng)站來說，如果不通過外鏈引入蜘蛛，蜘蛛一般情況下是無法找到相關(guān)入口進行抓取網(wǎng)站，不抓取網(wǎng)站，那么網(wǎng)站就不會有應有的排名，更不會有權(quán)重這一說。一個優(yōu)質(zhì)網(wǎng)站是需要大量有價值的內(nèi)容支撐。如果通過外鏈而吸引蜘蛛訪問網(wǎng)站，但文章內(nèi)容并沒有什么閱讀性與價值的，這樣可能會讓蜘蛛覺得這個網(wǎng)站的抓取價值不大，久而久之，網(wǎng)站就不會有過多的權(quán)重值。因此，降低文章重復率、提升文章原創(chuàng)度、優(yōu)化文章等都有利于提高網(wǎng)站權(quán)重。每一個網(wǎng)站一般都有訪問量相對較高的文章或者是頁面，又或者是欄目，對于這樣流量較高的頁面，一定要分析利用好。后續(xù)更新的文章關(guān)鍵詞以及相關(guān)內(nèi)容，就可以往這上面進行挖掘。另外，把這些訪問度較高的文章，放到首頁推薦比較醒目的位置，不單單可以提高搜索者的訪問，提升網(wǎng)站流量，還有利于搜索引擎的抓取。讓用戶更多的瀏覽網(wǎng)站頁面內(nèi)容，網(wǎng)站權(quán)重自然而然就上來。
《SEO實戰(zhàn)密碼》是一本值得大家多讀的好書!對于新手而言，通讀一番，掌握SEO知識框架、SEO知識要點、實施細節(jié)，對SEO知識體系做整體的框架進行總結(jié)，這樣，可以把自己對SEO的認知提升到一個前所未有的高度!
本文為原創(chuàng)文章，版權(quán)歸作者所有，未經(jīng)授權(quán)不得!
中國的社會是人情社會，是面子的社會。在中國古典名著《儒林外史》中，人情世故體現(xiàn)得淋漓盡致，這種人情關(guān)系體現(xiàn)在金錢與權(quán)勢上，無論是官員還是底層的百姓，觀察事情的方向就只有一個，往的是權(quán)勢看齊。書里官場也有著“三年清知府，十萬雪花銀”一說，三年斂財十萬白銀的官員竟已經(jīng)算得上為官清廉，縱小說文學有著夸張傳奇色彩，但不可否認的是自古以來，中國社會就是充滿著人情世故的社會。所以《儒林外史》一書，能從側(cè)面上表達了當時的社會環(huán)境并加以作者自身的諷刺。
之所以提及《儒林外史》一書，是因為在憲法與行政法這一門課程上，毛老師提到過自然法的概念以及儒家處世的觀念看法，當時我就想到了人情世故這一層面。在我眼里，中國人的中庸之道，很大程度上都源自于儒家思想的集體無意識，它讓中國人學會了謙遜、寬容，但是有個觀點要明確：知善惡與知是非是不一樣的看法。善惡之分與是非之分不可能完全的劃上等號，可惜的是，在中國社會中，善惡往往和是非相提并論。善良的一定是正確的，邪惡的一定是錯誤的，正確的一定是善良的，錯誤的一定是邪惡的。在客觀的層面上并不能完全正確，需要就事論事的分析，但當這種觀念放在了中國式的處事情境里，放在了中國式人情世故中，是非的抉擇往往就是善惡的抉擇。
舉個簡單的例子，半夜和朋友外出宵夜，在一家燒烤店被偷了錢包，通過查看店家的私人監(jiān)控，我們在附近找到了那個小偷，是個二十歲左右的年輕人。面對監(jiān)控，他無處抵賴，把錢包還給了我們?？赡苁桥掳ご颍蓱z巴巴地告訴我們：父母雙亡，和年老的奶奶一起生活。沒有經(jīng)濟來源，出于無奈才偷東西的?？紤]再三后，我們還是報了警。警察了解情況之后，甩了一句“錢包找到了，那就沒事兒了嘛”后就準備離開。我們不答應。警察很不耐煩地教育我們：“大家都不容易。你們又沒什么損失，就算了嘛。半夜三更的，你們早點去休息，明天好好出去玩；我們也要回去休息。他雖然是個小偷，但是情況我了解，家里窮。都不容易的?！本熳吡?，小偷也走了。是啊，都不容易。但這能成為一個身強力壯的年輕人在大街上堂而皇之行竊的理由嗎？
再舉個例子，1935年，美國經(jīng)濟大蕭條，無數(shù)的人在饑餓的死亡線上掙扎。紐約一個區(qū)的法庭上也正在審理一起盜竊的案子。一名老太太偷竊了面包，被面包店老板告上法庭。在法庭上，老太陳述說：“偷面包，是因為我三天沒吃東西了。更重要的是，我有三個孫子，他們的父母都死了。我得找點東西養(yǎng)活他們?！弊詈?，法官對此案作出判決：“要么罰款10美元，要么拘役10天?！甭犕晷?，老太太哭了：“偷竊是我的錯，我應該接受懲罰。但是如果我有10美元，我就不會去偷面包；如果我被拘役10天，那誰去照顧我的孫子？”法官說：“對不起，我必須要公正執(zhí)法?！边@時候，陪審團中一個人站了起來。他讓老太太接受罰款10美元的處罰。同時，他摘下帽子，放了10美元進去，并對在場的所有人說：“我是紐約市市長拉瓜地亞。在我生活的紐約，還有一位老祖母需要通過偷竊面包去養(yǎng)活自己的孫子，這是我的恥辱，也是各位的恥辱。請各位每人掏50美分，為自己的冷漠買單。”、在場的所有人都向帽子了投了50美分，也包括了那位法官大人。
對比起這兩個例子，可以看得出來善惡與是非其實是應該分隔開的兩個概念，因為善惡是主觀的概念，而是非卻是客觀的概念，如果硬是要將主觀的感受和客觀的事實混為一談，模糊了事實，社會秩序以及社會價值框架就會崩塌。這種情況在國外很少見，因為國外有一種精神，是儒家精神要求不曾擁有的，就是契約精神。何為契約精神，它是西方文明社會的主流價值，在民主法治的形成過程中有著極其重要的作用，為法治提供了經(jīng)濟基礎(chǔ)，同時根據(jù)個人的契約精神上升到公法領(lǐng)域的控制公權(quán)力，在實現(xiàn)人權(quán)方面具有重要意義。契約精神可以很好的區(qū)分善惡與是非的界限，契約條約上的內(nèi)容包含著是與非的描寫，而不受制于契約內(nèi)容的則是善惡的界定。放到社會上來講，最能直面體會的契約就是法律，法律只判定是非，而不判定善惡。所以上文提到的老婆婆盜竊是違反了法律，是錯誤的行為，不管處于什么理由都應該受到懲罰、付出代價。至于紐約市長接下來的行為才是主觀影響的，關(guān)于善惡判定的舉動。但是那一個偷盜錢包的年青人，他偷盜的理由和老婆婆的如出一撤，但是，執(zhí)法者卻因為產(chǎn)生了惻隱之心，武斷地放過了這個年青人，絲毫沒有照顧到受害者的感想，單憑年青人的一面之詞，就同情心泛濫，將是非判斷置于善惡判斷之后，可以說是本末倒置了。這就是中國式寬容的其中一種體現(xiàn)，其本質(zhì)就是缺乏法制精神，在國外體現(xiàn)為契約精神。
要知道，中國社會內(nèi)類似的案例還有很多很多，如果在案發(fā)現(xiàn)場在增添幾名圍觀群眾，圍觀群眾的同情心泛濫的程度更為嚴重：違法者賣弄同情，將自身弱小化，將自身推升了道德的制高點；受害者追求說法，維護自身的利益，卻被看成了咄咄逼人、仗勢凌人，這就是中國式寬容的表現(xiàn)形式。更有人精辟的總結(jié)出中國式寬容的口頭禪，比如說，來都來了、都不容易、吃虧是福、習慣就好、還是孩子等等等等。
為什么會產(chǎn)生這樣子不分是非的同情心理呢？這種心理讓我看到了魯迅筆下的阿Q，看到了阿Q的精神勝利法。即便自己占據(jù)道理，也本能的或者被迫的息事寧人，因為想著息事寧人，所以總是會被不占理的一方或者不分青紅皂白就勸和的一方，強迫你必須寬容，你不懂得寬容，你才是真正做錯的一方。的確，中國人都是善良的，從每個人從小到大生活的環(huán)境，經(jīng)歷的教育，都告訴我們，我們應該善良，我們小時候看到的電影，無論主角受到過多少苦難，在最后可以選擇了結(jié)惡人的瞬間，他總是會猶豫，往往大部分都會留下惡人的性命，這才能彰顯英雄本色、英雄氣概。原諒是結(jié)局的主旋律，這樣子帶來的觀念就是，原諒做錯事的人是應該的。但是國外的電影，往往快意恩仇，看暢淋漓，能讓你血脈膨脹。這宣揚的就兩種明顯不一樣的價值觀。很明顯，國內(nèi)的想讓觀眾接受的價值觀是后者，善良更可貴一些。因此，中國人將善良看得比是非更重要。
龍應臺在《中國人你為什么不生氣》中指出，比起規(guī)則制度，似乎人情面子才是決定社會秩序的關(guān)鍵，比起較真沖突，更多人選擇的是息事寧人，并且美其名曰為中庸。他人有錯，你不要與人過不去。你要反思自身，有則改之，無則加勉。收到傷害，要以德報怨。冤冤相報何時了，不如寬容了好。這種無理的道德要求，就像是一鍋毒藥，旁觀者們滿心熱切的勸你喝了它，它看上去是那么的滋潤大補，其實內(nèi)在早已變了質(zhì)。比起誠懇的道歉，解決問題、尋求諒解，這種寬容更傾向于簡單粗暴的將過失轉(zhuǎn)嫁到受害者身上，利用道德綁架，逼迫受害者做出諒解的姿態(tài)。
中國式寬容本質(zhì)是內(nèi)在的冷漠。旁觀者們的態(tài)度無非是大事化小，小事化無。他們所要求的的寬容，完全是站在一旁的說風涼話。當涉及自身利益，牽涉到自己頭上的過失，無論是誰都無法輕易原諒吧。更何況就憑寬容二字，就可以忽視對錯，忽視責任了嗎？寬容是中華民族傳統(tǒng)美德，但所謂寬容并非縱容，在蠻橫的善良面前，我們瞠目結(jié)舌，無言以對，寬容一詞一旦出現(xiàn)，萬馬齊喑，無人敢言，所到之處如沐春風，風月無邊。胡適曾說，一個骯臟的國家，如果人人講規(guī)則而不是談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德自然會逐漸回歸。
而一個干凈的國家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德，最終會墮落成為一個偽君子遍布的骯臟國家。最后說一句，自以為是的善，比無可救藥的惡更可怕。要知道，道德這個詞，虛無縹緲，從來只能用來約束自己。如果想用道德來約束其他人，謀取自己的利益，無疑是中國式寬容的做法，也會是最大的不道德的做法。
相關(guān)文章推薦
“讀一本好書就像和一個高尚的人說話”,讀背影，可以使我們學到更多知識。讀后感便能很好的把這些思考保存下來。那我們應該如何來寫背影讀后感呢？經(jīng)過整理，編輯為你呈上小學生背影讀后感300字，強烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！
《背影》是一篇描寫親情的文章。我覺得這篇文章寫得很出色。雖然它的文字不是太多，但是內(nèi)容十分豐富。由于大部分的字很淺易，而且句子通順，因此讀者很快能領(lǐng)悟內(nèi)容。作者把文章描繪得栩栩如生，令人感同身受。閱讀期間，當父親去買橘子的時候，令我非常感動，我也像作者一樣情不自禁地流下淚來。
文章的主題是父子之間的感情。故事開始的時候，是描寫父子處身于艱難的困境中。作者的祖母去世了，父親也剛剛失業(yè)。辦了喪事后，他們到了南京。父親要在那里找工作而他度過幾天后就要從那里回北京念書。在車站上，當作者看見父親托茶房照應他的時候，作者心里認為他很婆婆媽媽?？墒?，看看父親那么辛苦地替他買橘子，他的淚很快就流了下來。之后，接到父親的信，令他想起父親當時的背影。
我覺得這篇文章給了讀者一個十分重要的啟示：父母常常再三地告訴我們要小心或努力讀書，他們始終都是為我們著想、希望我們能做一個好人。所以我們要好好對待他們，不要辜負他們對我們殷切的期望。
《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。
記得曾經(jīng)在雜志上看過一則關(guān)于孩子和父親的描述。小時候，父親在孩子心中像一座山，可以放心地依靠。中學時，父親的成就像一座燈塔，指引著孩子的方向。二、三十歲成年了，有了一些社會的閱歷，覺得父親的許多觀點已經(jīng)過時，對他的意見經(jīng)常不屑一顧。等孩子年老了，覺得父親的有些經(jīng)驗真是值得請教，再想和他商量的時候，他老人家已經(jīng)不在了。
現(xiàn)如今的我，回想起已經(jīng)過世的父親，內(nèi)心中那一縷縷思念，淡淡的哀傷，往往會勾起點點滴滴的回憶。記得那是我讀碩士的暑假，和父親因為一個社會問題的觀點不同，發(fā)生了爭論。當我很不愉快的沉著臉，在隔壁房間拿著雜書看了一陣后，父親過來和我談心了。他說，你也太小氣了一點嘛，一個問題的認識，是可以有多種角度和立場的。
現(xiàn)在的我，已經(jīng)認同了當時父親的觀點，可我已經(jīng)沒有了同他老人家探討請教的機會。只剩下包裹著淡淡哀傷的思念的飛絮。
近些天來，我讀了一篇朱自清寫的散文——《背影》，讀了之后我的心久久不能平靜！
文中的父親比較胖，卻要親自去給孩子買橘子。作者看到父親去買橘子要過鐵道，爬月臺，眼中流出了淚水，父親的背影在他的心中留下了深刻的印記。
讀了這篇文章后我有許多感想，文中的“我”和“父親”都讓我感動，他使我想到了我的爸爸。我的爸爸給了我很多的愛，生活中他都盡量滿足我的需要。此時，我有許多話要對爸爸說。
爸爸，您辛苦了！為了讓我生活得更幸福，您不怕受苦受累，每天早出晚歸、任勞任怨?？捎袝r我還不聽您的話，和您頂嘴，我很慚愧。想到這些，我很傷心。
爸爸，我以后一定要聽您的話，好好學習。等我長大了，一定要好好孝敬您，不再讓您吃苦受累！
“守望的天使啊！你們千里迢迢的飛去了北非，原來冥冥中又去保護了我，你們的那雙老硬的翅膀什么時候才可以休息？”
這一句話深深刺入心臟，它如一根細繩，緊緊地揪住我的心。我們在自己的人生道路上，悲傷或幸福，成功或失敗，只是一味地躲在自己的世界里，忘了我們背后的樹影，一直庇蔭著我們的父母。
當三毛女士失去她丈夫－荷西先生，她天空只有陰霾，身體像被抽干了，每日去墓地是她唯一雨露，日曦日暮，她眼里只有她丈夫。憔悴不堪父母，忐忑不安地等著她父母，陪著她不眠不食父母，她不是故意忽略，她只是讓悲傷抽空了力氣。烈日下，她那年邁父母，堅持不搭三毛女士車，一步一步地走向荷西墓地，耀眼光，沉重悲傷，壓彎了他們背，那撇背影，刺傷了三毛女士眼睛。看著孤零零母親提著幾大袋商品，拖著步伐，走在路上，拒絕她幫忙，考慮著她病。
她意識到自己是多么地自私，自私地悲傷著自己的痛苦，卻忘了父母的痛。
其實，作為兒女，總是自私地，索取父母的愛。在父母面前，兒女總會卸下面具，卸下在其他人面前的偽裝。在父母面前，可以盡情地哭，盡情地笑，不用在乎什么，有時甚至不在乎他們會不會擔心自己。
我便是這樣。初來這個城市，我所感到的是無盡的悲傷，足以讓我淹沒。不停地給母親打電話，找尋這陌生地方的唯一安慰。拿起手機，只記得述說自己的哀傷，記得傾述自己的孤寂，卻忘了問母親一聲安好，忘了母親與自己一樣，第一次與彼此分離，會因為我的悲傷而更加悲傷，會因為我的困境而擔心不已。我太自私了，沒有考慮到母親的感受，只記得自己的傷悲。
誰言寸草心，報得三春暉。父母的羽翼終究會護著孩子一輩子，即使他已具有雄壯的翅膀。
星期六，我緩緩的打開《朱自清散文精選》，看了第一篇文章《背影》。
“我看見他帶著黑布的小帽，穿著黑布的大馬褂……他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子?！泵恳淮慰吹竭@幾行文字，我仿佛走進了朱自清先生的世界，看到了“用兩手攀著上面，兩腳再向上縮”，他肥胖的身子向左微傾，為兒子買橘子的父親。這篇散文描述了在家庭遭到變故的情況下，父親送別遠行兒子的經(jīng)過。在父親的眼里，兒子是很重要的。
父母對我們又何嘗不是這樣子呢？從我們一出生到咿呀學語再到走路，這一點一滴不是父母所哺育的嗎？當我們在睡夢中的時候，我們也不知道父母為我們做了多少，也許在為我們做早餐，也許是在幫我們準備學習用品，也許是在為我們清洗衣物。
看到這篇散文，我忽然想到了孟郊寫的那一首《游子吟》，“慈母手中線，游子身上衣?！边@兩句寫的是慈母縫衣的場景；“誰言寸草心，報得三春暉?！眱号拖駞^(qū)區(qū)小草，母愛就如春天陽光溫暖了我的心。
我們都擁有像朱自清父親一樣的父母，整天為我們忙這忙那，一路的叮嚀……可是，我們對這些愛熟視無睹，認為是理所應當?shù)摹Ｎ覀兊母赣H與朱自清的父親一樣，對我們關(guān)懷，寧可把壞的留給自己，都要把好的留給我們，寧可自己苦一點兒、累一點兒，也希望兒女能夠過得快樂、幸福。他們都有一顆熾熱的心——不計較干的任何一件事情，只愿默默付出。
六年來，每一次離家去上學，父親的叮嚀一直都在我的耳邊回蕩：“和同學們好好相處，多吃蔬菜多喝水，冬天不要玩雪，會感冒的，要好好學習……有時間，記得給爸爸打電話.......”這些千叮嚀萬囑咐對于我是多么的重要呀！父親把他那一顆愛兒女的心都給了我。
我們每一個人作為華夏好兒女，都要愛國家，也要愛我們的父母。父愛是偉大的，我們更要用心去愛自己偉大的父親。
爸爸和我一齊讀了朱自清的《背影》。
文章中說的事情很簡單，就是“父親”送“我”去火車站上車，買橘子給“我”，但卻表現(xiàn)了作者對父愛的濃濃的眷戀。朱自清把父愛都濃縮在“那肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂的背影”上了。
看完了《背影》，我對“父愛”有了重新的認識。我今年10歲多了，爸爸除了短暫的出差，陪伴我一齊度過了10年多。我在想，這10年多爸爸留給我的印象，從生活的一點一滴去想。
我清楚地記得，每次爸爸出差回來，總會給我?guī)Щ赝婢?。會爬樹的熊貓以及熊貓筆筒、手提包和帽子系列，《西游記》面人兒筆筒和筆，日本和服木娃娃及其它各種各樣的娃娃，一整套擺出各種姿勢的少林武功小子，花生殼里和籠子里的小鳥，萬花筒、木制長頸鹿、鐵絲“變變變”、菊花石硯臺，等等。我找出來，在面前擺了一大堆。那么，我的父愛都濃縮在“爸爸出差帶回的玩具”里了？
我還記得，爸爸陪我一齊玩過的游戲。在床上玩“包春卷”、“包餃子”、“包包子”、“倫敦橋塌了”等游戲，和爸爸、媽媽一齊玩夾“三明治”，玩數(shù)學“賣東西”、“洗吹剪頭發(fā)”、五子棋、打撲克等游戲。那么，我的父愛就體此刻“爸爸一齊玩游戲的笑聲”里了？
我永遠都記得，上學和放學、去附近的公園和景點、我生病時去醫(yī)院、一家子去購物時，爸爸在駕駛座上開車的背影。這個熟悉的背影，能夠和朱自清寫的“背影”相比了。
此刻，爸爸和我生活在一齊，那么以后呢？爸爸會和我永遠生活在一齊嗎？或許，等我長大后，我才會真的明白朱自清在《背影》中寫的“我的眼淚又來了”，“在晶瑩的淚光中，又看見那……的背影”。這些話是爸爸說的。
我的爸爸就是一個慈愛的父親。他已經(jīng)年近五十，平時對我的管教很嚴厲，不管我做什么事，只要稍有不對就會說我，輕則嘮叨幾句，重則痛罵，所以我一向不喜歡他。但我讀了《背影》這篇文章后，我才知道天下的父親沒有不疼愛自己的孩子的，爸爸這樣做也是有他的苦衷的。如果我有毛病，他不說我，任我那樣放肆，我將來就不會學會好好做人，就不會成為有用的人，我還明白了小樹不剪不成材這句話的意思。
父愛是沉重的，父愛是無聲的。父愛是那拐彎處的回頭，父愛是那危難中的吶喊，父愛是那黑暗中的一盞明燈，父愛是那迷失時的指南針；父親是那大船的舵手，父親是我們永遠的老師，讓我們感悟父愛，理解父親，回報父親吧！
在暑假里，我孜孜不倦地讀了朱自清爺爺?shù)摹侗秤啊芬晃模P下的父愛讓我刻骨銘心。
濃濃的父愛，讓人深深地懷念。在《背影》中，一位父親對兒女至深的愛，在朱自清筆下卻透著獨特的傷感。在火車站上，父親買橘子的背影，爬上月臺的背影，留下了那一道耐人尋味的背影。這背影多么讓我想起了不是父愛勝于父愛的師愛。
上個星期五中午，天特別悶熱，也許是要下雨了。
下午第一節(jié)課下課了，同學們紛紛活動起來。有的說著悄悄話，有的在看課外書，有的手舞足蹈，有的下棋，我也在和同桌興致勃勃地畫著飛機。
突然，我全身一陣麻木，壞了，抽搐的魔鬼向我襲來，我只覺得雙臂的筋發(fā)瘋似的收緊，接著是雙腿筋仿佛被千萬只螞蟻在啃，使我動彈不得。只知道自己蜷縮起來，雙腳抬起與課桌的臺肚一樣高。連疼帶嚇的我淚流滿面，汗流浹背。同桌見了，大聲喊道“卞玲，你怎么啦？快去叫老師來！”
一會兒，老師急急忙忙的跑進教室，高大結(jié)實的陸永登老師把我抱緊送進隔壁的辦公室，他用大鐵鉗般的雙手抓住我的雙臂上下輪回地捏著、敲打著，時而又反復抓捏雙腿。他還命令其他的老師幫把我的衣角抖動扇風，打電話叫車。
車來了，陸老師飛快地抱起我上車了。路上，他緊緊抱住我，低聲地說“孩子，好些了嗎？”我有氣無力的點點頭?！皠e急，別急，暫時不會抽了，放心吧。我?guī)闳ゲ椴槭鞘裁丛蛞鸬??！彼麚崦业碾p手說。
趕到醫(yī)院，醫(yī)生稱目前沒事了，只不過要到明天早晨做檢查，弄清病因。這時，我的爸爸媽媽慌慌張張地趕來，只見媽媽臉猶如一張白紙，一把把我抱在懷中。我依偎在媽媽懷里，喃喃地說“媽媽，是陸老師送我來的?！卑职窒蚶蠋熒钌畹鼐狭艘粋€躬。這時候，我看著陸老師遠去的背影，一股暖暖的愛流進我的心里。
寬寬的、高大的背影將永遠銘記在我心間，伴我茁壯成長。
正所謂，蘿卜青菜，各有所愛。觀后感，就是觀摩過后的感觸寫下來的文章，只有認真觀看，才能對作品有深刻、全面的理解和把握。本站提供有大量有關(guān)觀后感范文，為了讓你在使用時更加簡單方便，下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的“河西走廊觀后感300字”，歡迎閱讀，希望你能喜歡！
一個秣馬厲兵，崢嶸初現(xiàn)的漢帝國正冉冉升起，我沿著河西走廊的脈絡，一點點還原了昔日走西域，開西疆的蕩氣回腸?！靶倥礈纾我约覟?？”十八披甲封帥，二十封狼居胥。這世間應無少年不想學霍驃騎，收復焉支山，弘不世之功?？催@部恢弘的歷史紀錄片，我總覺得，無數(shù)忠骨銷魂的漢家將士似就在眼前一般。
那是一段驚心動魄的鐵血歲月，英雄的榮光浸潤了這片富饒美麗的土地，中原與西域世界互通的大門在無數(shù)將士的浴血奮戰(zhàn)中被緩緩開啟，這富足的土地終于向中原展現(xiàn)真容顏。兩千多年前的西漢，從武帝第一次派張騫出使西域，到霍去病拿下河西走廊，從此，祁連山下的這條走廊正式融入中華文明的血脈。武威。張掖。酒泉。敦煌。這幾個動人的名字開啟了河西走廊金戈鐵馬的征途，自此，千年絲綢之路的波瀾壯闊才得以為人們所知曉。甘肅，敦煌。雖未能至，但的確叫人心向往之。
這里有兩千多年的歷史風云，有無數(shù)的堅守，開創(chuàng)與信仰，還有數(shù)不清的戰(zhàn)亂和殘殺，這片土地蘊蓄了太多不為人所知的驍勇故事，也積淀了太多的驪歌傳奇。河西走廊是在滿目戈壁下在祁連山的雪水下被滋潤的，它擁有雪蓮遺世獨立的氣質(zhì)，即使歷史千百年的銼磨也沒叫他蒙上風塵，反而更加堅挺。時間的脈絡漸漸向前延伸，它不會駐足回望，或許，它永遠也不會發(fā)現(xiàn)，這條走廊的生命的毅力早已超越了時間。
娓娓道來的是河西走廊的事跡，緩緩流淌的是祁連山的雪水，這是一部不可錯過的紀錄片，我也認為，這是關(guān)于西域的一首蕩氣回腸的啟蒙詩。時任敦煌研究所文獻研究所副所長的沙武田教授及總撰稿鄧建永表示，40萬字的學術(shù)劇本幾乎囊括了河西走廊在各個朝代的歷史變遷，當我們翻開這幅畫卷，發(fā)現(xiàn)它與中原王朝的國家經(jīng)略息息相關(guān)。極致的美的享受和恢弘的歷史基調(diào)共同造就了部歷史紀錄片，它歷久彌新，久盛不衰。
幾百字的話語根本說不盡這部紀錄片的“骨相”，我能從這部片子里，輕易地衡量出歷史的重量，河西走廊的真實地質(zhì)地在我面前展露，這一刻，我似在玉門關(guān)。
在曾經(jīng)的歷史通道上，作為通往東西兩地的咽喉，河西走廊是那么的意氣飛揚，更灑下無數(shù)先輩的血汗。沉淀了太多的期待和渴望，而對于21世紀的中國人，這條橫貫東西，扼控咽喉的超級通道，戰(zhàn)略地位愈發(fā)凸顯，也必將肩負起更多使命。兩千年前，張騫義無反顧踏上西去的探索征程，才有了一個帝國沿著河西走廊金戈鐵馬的生動歲月和這條通道日后的別開生面。從走廊東西兩端走來的學者和僧人，攜帶者古老的典籍和經(jīng)書，穿越亂世動蕩的年代，思想和信念依然生生不息。
儒家與佛教的光芒沿著這里照射整個東亞，而東西文化的碰撞也讓河西大地變得博大 寬容。河西走廊像一個楔子，楔入了中國廣袤的西部，和平的使者紛至沓來，以會談與結(jié)盟的方式奠定了今天的中國版圖。身處廣袤西部和遙遠歐洲海岸的人們也懷揣著對未來生話的希望，和對未知世界的探求，踏上了東行的路途。從此，穿越了河西走廊的絲綢路顏面伸展，馬幫與駝對日夜兼程，瓷器和絲綢，黃金和琥珀，僧侶與經(jīng)卷， 財富與憧憬，成為慢慢旅途中堅持的夢想。在這條神奇的河西走廊上，一代又一代行者穿越時光 激情 欲望 喜悅 悲傷重復輪回，把一個個遙遠的國家聯(lián)絡成更加宏大的格局。
最近用了半個多月的時間，看了由央視團隊制作的一部宏大、莊嚴的史詩巨片《河西走廊》。雖然我看的進度比較慢，基本上都是抽工作之余的閑暇時間來看，但是每次看后都讓我受益匪淺的同時又驚嘆不已，記錄片所帶來的感官認知要比書籍上更為的形象，它所帶來的視覺、聽覺上的沖擊，無疑是對我在歷史方面知識空缺的最好、最快的填補。
本片共分十集，從第一集的使者到第十集的寶藏，雖然每一集所呈現(xiàn)的歷史內(nèi)容各不相同，但是縱觀整部紀錄片，卻是給大眾描繪了一部中華文明史高度發(fā)展的宏偉巨篇。從歷史、貿(mào)易、文化、資源等多方面展現(xiàn)了中華文化的博大精深。
從漢武帝第一次派遣張騫出駛西域探索河西走廊開始，歷代帝王將相、文儒墨客都與河西走廊緊密相連。兩千多年來，河西走廊一直是溝通中西方文化的交通要道，通過這條道路，中國的絲綢、瓷器、火藥、印刷術(shù)等傳入西方文明世界，而西方的葡萄、玉珠、音樂、繪畫、雕塑、雜技等流入中原。最為典型的是西方佛教的傳入和中方儒學的流出，使中西方文明交匯達到了頂峰。兩千多年來在河西走廊里的金戈鐵馬、繁華昌盛的景象，讓這片天然形成的貿(mào)易、軍事，文化、資源之道，塑造了多個經(jīng)典的歷史遺跡。如敦煌莫高窟、天下第一雄關(guān)嘉峪關(guān)、金張掖、銀武威、“城下有泉，其水若酒”的酒泉市等等。
看完這部宏偉的紀錄片后，仿佛也把我?guī)肓撕游髯呃扔凭玫臍v史長河中，去感受那漢武大帝的開拓、隋煬帝的經(jīng)治、唐王朝盛世繁華的壁畫、成吉思汗金戈鐵馬的一代雄風，以及那佛學無邊的浩瀚。我想僅憑我的文化功底難以對這部偉大的作品做以深刻的觀感，我只能感激生于這盛世，能讓我利用最短的時間，讓自己的腦子里對中國西北地區(qū)歷史文化有一些碎片性的記憶和知識上的積淀，同時也讓我對踏上這片古道，游覽各處景色的愿望充滿了期待……
紀錄片《河西走廊》是在當前"一路一帶“國家戰(zhàn)略大背景下推出的國際制作的紀錄片中的大片，看了張頤武、石述思等文化名人對這部紀錄片的觀后感和印象，更加覺得河西走廊戰(zhàn)略地位在歷史中的重要性。從雅丹開往敦煌的路上，我們穿越羅布泊耳垂的無人區(qū)和漫長的酷熱。偶然回頭，車后是一望無盡的戈壁，鮮紅的落日和殘頹的玉門關(guān)。顛簸不是來自唐詩中的戰(zhàn)馬，但是揚起的塵沙仿佛與古人有了一刻的心意相通。影片除去原汁原味的歷史氣息，其運用的藝術(shù)手法更是值得深究。
《河西走廊》這部紀錄影片給我們展現(xiàn)了一場宏大的歷史畫卷，兩千年前，張騫從劉徹帝手中接過符節(jié)，跨越歷史長河將一條厚重的歷史之路呈現(xiàn)在我們眼前?！逗游髯呃取纷罹实哪^于將歷史情景以表演的形式在熒幕上呈現(xiàn)出來。
如今中國紀錄片的美學主體依舊是戲劇美學：充滿矛盾沖突的情節(jié)編排、緊張激烈的懸念設(shè)置，與攝影特技技術(shù)的迷戀交織，為中國紀錄片描繪了美學品貌。薇樂大道戲劇化效果，情景再現(xiàn)手段是非常普及的一種表現(xiàn)方式，使得紀錄片從枯燥無味中華麗轉(zhuǎn)身，變得富于趣味性與可看性，吸引更多受眾。
對于紀錄片的創(chuàng)作者而言，由于講述的事情時間上是不可逆的，所以缺乏影像資料，于是情景再現(xiàn)手段在重構(gòu)歷史事件的需求之下誕生。但是情景再現(xiàn)使用的是搬演而非扮演，既與傳統(tǒng)的紀錄片相比有所創(chuàng)新，有不同于劇情片的虛構(gòu)。
《河西走廊》以大規(guī)模的情景再現(xiàn)回溯歷史，結(jié)合歷史事實真實再現(xiàn)歷史原貌，將影片中的英雄主義精神更加直接的傳達給觀眾。利用蒙太奇將歷史與現(xiàn)實交叉在一起，把古人不屈不撓、堅韌不拔的"一帶一路“精神和現(xiàn)代宣揚的"社會主義核心價值觀“完美結(jié)合，使得整部影片的價值體現(xiàn)更佳。
《河西走廊》將歷史場景搬演到屏幕上，給我們呈現(xiàn)一個優(yōu)美宏大的歷史畫卷，細節(jié)生動，既不背叛歷史事實，又重構(gòu)了歷史場景，繼承了前人的智慧，同時又將其余現(xiàn)代審美與價值觀融入其中，譜成了一幅蕩氣回腸的壯麗之歌。
本片主要講述了從漢武帝時期至今，河西走廊的政治、軍事、文化等方面的歷史變化。我最喜歡的是第二集、第三集和第九集。第二集中霍去病三度大敗匈奴，一個20出頭的年輕人有勇有謀，臨危不懼，奪回河西走廊，這真的是一段波瀾壯闊的鐵血歲月，當他說出“匈奴未滅，何以家為”時，我真的是血脈賁張。
我也感慨于漢武帝的文韜武略，對河西局勢是如此有遠見，這個邊疆要塞對以后乃至今日的發(fā)展都極其重要。我特別喜歡河西四郡的名字與意義。武威，即武功軍威之意，以顯示漢帝國的武功和軍威到達河西。張掖，斷匈奴之臂，張漢朝之臂腋。酒泉，扼守河西走廊西北要沖，因城下有泉，泉水若酒，故名“酒泉”。敦煌，即盛大輝煌之意。漢武帝選擇以這樣一種方式將他經(jīng)略西部的夢想留在了河西走廊上，傳承千年的名字似乎仍映射著千年前那個站在黃河邊極目遠眺的身影，凡日月所照，江河所至，皆為漢土。
第三集從懸泉置一個無名的置嗇夫視角，講述了?；莺徒鈶n公主為河西奮斗的一生，那都是一段生機勃勃的歲月，?；菸宕谓?jīng)過懸泉置，每次一都是肩負著重大的使命，當他最后一次途徑懸泉置，他多停留了一天，這是置嗇夫最后一次看到這個老人。曾經(jīng)的老兄弟相繼離去，常惠舟車一生，輾轉(zhuǎn)南北，他在懸泉置站在角樓遙望東方時，似乎看到了那座古老的長安城發(fā)出陣陣智慧之光，那是眾任先賢櫛風沐雨的一生，也是他，?；荩频Z奮戰(zhàn)的曾經(jīng)
《河西走廊》，一部值得推薦的紀錄片，結(jié)構(gòu)和細節(jié)都非常完美。熱淚盈眶，十分虔誠得看完了。
漢武帝時期張騫出使西域，本是開疆擴土、安定邊境，未曾想造就了一個個奇跡，誕生了聞名世界的“絲綢之路”。
在這部影片中，細細道出了一個個了不起的人物的故事?！胺饫蔷玉恪睊叱倥f出“何以家為”的霍去病，為漢帝國解憂遠嫁的解憂公主，陪同蘇武出使卻默默無聞的?；?，為傳播儒家經(jīng)典傳承根脈堅守一生的郭荷、郭瑀、劉昞三師徒，致力翻譯佛經(jīng)的鳩摩羅什，西巡河西走廊過雪山的隋文帝，歷經(jīng)隋唐兩朝的重臣裴矩，來自吐蕃的薩班、八思巴師徒，一代天驕成吉思汗，意大利傳教徒利瑪竇，“開眼看世界”第一人林則徐，抬著自己的棺材保衛(wèi)新疆的戰(zhàn)士左公左宗棠……是他們，讓河西走廊更加絢麗奪目。
武威、張掖、酒泉、敦煌，這些歷史留下來的名字仍舊熠熠生輝，被越來越多的人熟知。有幸在大學畢業(yè)的時候來了一次“環(huán)游大西北”的旅行，敦煌石窟、沙漠駱駝、丹霞山、魔鬼城、扁都口油菜花等等，那時候的驚喜與感慨仍不能忘記，那也是我一生中最美的回憶之一。
河西走廊，已不僅僅是一個地名，更是一個歷史的代名詞。這里的盛衰枯榮，亦是中華自古至今的縮影。
幼兒教師教育網(wǎng)特別整理來自網(wǎng)絡的灰姑娘讀后感300字。每日所讀之書，最好分兩類：一類是精讀的，一類是瀏覽的，作者寫的這篇小說，使我們受益匪淺。讀后感簡單來說就是看完書后的感觸。相信您在閱讀網(wǎng)頁內(nèi)容后有所收益！
格林的童話《灰姑娘》，被改編成電影，被改編成戲劇，以多種藝術(shù)形式繼續(xù)感動著人們，而且被感動的對象已經(jīng)不僅僅是孩子們。安徒生的《賣火柴的女孩》與之相比，就單薄了，不光是情節(jié)單薄，就其給予人們內(nèi)涵的感受也是單薄的?；夜媚锏墓适?，更與潛藏在每一個人內(nèi)心深處的美好愿望共鳴。因而更具魅力。
繼母不懂得珍惜她，因為她還有自己的兩個親生的女兒需要珍惜。她是母親，她有母愛，但是她的母愛過于自私了，全部的愛都在了親生的女兒身上。
繼母帶來的兩姐妹不懂得珍惜灰姑娘，也許她們的自私就是受了自私的母親的影響。她們扒去了灰姑娘漂亮的衣裳，把她當女傭使用。
親生的父親不敢愛惜灰姑娘，他的懦弱助長著老妖婆和她的女兒對灰姑娘放肆地虐打。
灰姑娘沒有得到愛心，但是灰姑娘珍惜著自己的愛心，沒有因為別人不能夠給予自己愛心就變得刻毒起來。她把自己的那愛心用在了對母親的傾訴上，她把自己的愛心用在了對小鳥的交往上，用在了那株美麗的大榛樹上……
更重要的是她并沒有因為境遇而放棄對美好的追求。多少人會因為境遇而沉淪，沒有了任何勇氣去追求了。但是灰姑娘沒有。當聽到王子舉辦舞會的消息，她在小鳥們的幫助下，不顧繼母的阻撓，參加了舞會，并且立即被王子注意……小鳥們幫助了她，大榛樹幫助了她，如果沒有灰姑娘先前對他們的愛心他們此時此刻會幫助灰姑娘嗎？原來對別人施以愛心其實就是對自己施以愛心就是對自己的珍愛！
今天我讀了《灰姑娘》的童話故事，這個故事講了灰姑娘在小動物們和女巫的幫助下，參加了國王舉辦的的和舞會并結(jié)識了王子，在12點離開時把左腳上的水晶鞋弄丟了，被王子撿到，于是下令誰能穿上這只水晶鞋，誰就能嫁給王子，最后灰姑娘通過自己的堅持和努力穿了水晶鞋了，和王子幸福的生活了下去……
文中這些人物我最喜歡的是灰姑娘，因為她善良有愛心，人見人愛。她和小動物們交朋友，友好相處，在她需要幫助時，小動物們和女巫都很樂意，如果說灰姑娘沒有它們的幫忙，她就沒有衣服和鞋子，就參加不了舞會，結(jié)識不成王子，更不會嫁給王了。
灰姑娘還是守信用的人，在去參加舞會時，女巫告訴她在晚上12點之前一定要離開，灰姑娘做到了。如果灰姑娘沒有在12前離開，那么她就會失去一切，變成原來的樣子，就不定還會被抓。
灰姑娘還很聰明和堅持。如果不是這些的話，在繼母的阻撓下她就沒有機會去試那只水晶鞋。
讀完了這本童話故事，讓我明白了做人要有愛心，善良，講信用，并能堅持才能成功！
今天我看了一本書，書的名字叫《灰姑娘》，它的作者是格林兄弟。
這本書主要講了灰姑娘的遭遇，她的母親去世不久，爸爸又娶了一個心腸狠毒的繼母，繼母還帶著兩個壞心眼的'女兒。他們搶走灰姑娘的漂亮衣服，讓她穿舊衣服，還讓灰姑娘干苦活。盡管如此，灰姑娘還是熱愛生活。她和小鳥、老鼠等小動物做了朋友，在這些好朋友的幫助下，灰姑娘終于得到了幸福，兩個壞姐姐也受到了應有的懲罰。
這個故事讓我感受到：身處困境不要灰心，決不能放棄對美好生活的向往，要相信幸福一定會到來。它也教育了我不可以欺負弱小，世間還有正義。
灰姑娘說了一個狠毒的后媽和一個善良的小女孩的故事。
有一個小女孩叫灰姑娘，她的媽媽死了，爸爸又娶了一個狠毒的后媽，后媽又帶來了兩個女兒，她們一起逼迫灰姑娘干重活。在一次舞會上，灰姑娘得到了王子的喜愛，經(jīng)過很多的折磨，王子和灰姑娘結(jié)婚了，他們幸福地生活在一起。
這個故事，我很同情可憐的灰姑娘，她是一個善良、勤勞、樂觀的好姑娘，我很喜歡她。故事里的后媽又狠心又懶惰，我很厭惡她和她的兩個女兒。
這個故事告訴我們，善良的人是有回報的，而狠毒的人卻非常倒霉。我們要學做灰姑娘，做一個善良、勤勞、樂觀的好人！
今天，曹老師給我們聽了《灰姑娘的故事》。讀完這篇課文我留著淚的心情久久不不能平靜。這個名字叫灰姑娘的小女孩她一生下來不久她的母親就去世了。她的母親在臨走之前對灰姑娘說：“孩子，我就要走了，你一定要做一個善良，勤勞的的姑娘?！被夜媚镎f：“媽媽我知道了?！蹦赣H說完就走了?；夜媚锇颜伊艘黄盏匕褘寢屄窳讼聛?。，她每天都會到母親的墳前哭泣。不久她的爸爸就又娶了一位年輕貌美的妻子，這個繼母嫁進門時還帶著倆個女孩。繼母的倆個女兒張的很美麗。但個個都是心腸惡毒的人。她們霸占了灰姑娘和她媽媽所有的好東西，還讓灰姑娘穿上舊的外套，而且每天都的干很多的活，到了晚上灰姑娘連個床都沒有。繼母讓灰姑娘睡在爐灶的灰燼中，因此她滿身都是灰土。所以人們開始叫她灰姑娘。
這篇文章主要寫了繼母的倆個女兒非常的惡毒，而灰姑娘卻是個心地非常善良，有寬容心的姑娘。我們一定要像灰姑娘那樣善良，不貪求富有。
最后，我囑咐大家：不要學習繼母地倆個女兒，而要好好的學習灰姑娘的善良和寬容！
寒假里，我讀了一本名叫《灰姑娘》的書，這本書令我很感動。
故事主要講的是一個心地善良的姑娘是如何變成公主的，她的親生母親死得早，而他的父親又娶了一位妻子，后妻高傲自負，脾氣暴躁。他帶來的兩個女兒和她一樣狂妄自大，蠻不講理。繼母和她的兩個女兒看她相貌俊美，非常嫉妒，沒過多久，繼母和他的兩個女兒便開始虐待她。她們強迫她洗衣、做飯、打掃房間，卻只給她穿一件灰舊的破罩衫，而且不讓她上床睡覺。他只好躺在灶邊的灰堆里，弄的滿身是灰，所以大家都叫她“灰姑娘”。
有一天，國王為兒子舉辦了一場盛大的舞會，邀請所有的年輕姑娘都來參加，因為王子想從中選出一個最美的做他的新娘，她的姐姐接收到了邀請，但是灰姑娘也想去可是他的兩個姐姐輕蔑地看著他，意思是說，你怎么能去參加舞會呢？可是后來灰姑娘也去參加舞會了，因為他遇見了一位圣母，給了她很多東西
在舞會上她光彩照人，王子只跟她一人跳舞，后來她被選上了王妃，他的兩個姐姐被氣暈了。
這個故事雖然很短，但是也讓我學會了怎樣做一個善良的人，像灰姑娘，他的兩個姐姐那樣對她，但是他并沒有抱怨，我要像灰姑娘學習，學習她那寬宏大量的胸懷！
優(yōu)秀的創(chuàng)作體現(xiàn)哪些層面？閱讀完作者筆下的墨印，我心頭涌現(xiàn)很多新的思考。深深看著桌上的筆，各種感情在心中糾結(jié)，不自禁的想要表達。幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意為你推薦的文章是“西游記讀后感”，如果你覺得這個想法頗有意義，那就分享給你的同事和朋友們一起探討吧！
《西游記》讀后感
《西游記》，一本能夠震撼世界的**，書中人物各個古靈精怪、本領(lǐng)高強。師傅唐僧善良正直，但是膽小如鼠，大師兄孫悟空本領(lǐng)高強，頑皮好動，二師弟豬八戒貪財好色、好吃懶做，三師弟沙僧，為人耿直，沉默寡言。它們組合在一起，真是鮮明的對比呀！
孫悟空是我最佩服的人。他上刀山下火海都不怕。一路降妖除魔，保唐僧西天取經(jīng)。而且在他身上有一股蠻勁兒，凡事不做則罷，一旦要做，必定有始有終。我十分欣賞他這一點。
唐僧，我最喜歡的角色，因為他是一個善良的人。在九九八十一難里，唐僧師徒遇到了許多妖魔變成了老人、兒童的樣子來欺騙唐僧師徒，但唐僧很相信他們，還常常勸妖魔放了自己，因為唐僧相信他們會改過自新、但是事情不是他想的那么好，那些妖魔，一心想吃了唐僧，因為唐僧肉能長生不老。
八戒呢，我也非常喜歡他。你們知道他們?yōu)槭裁唇胸i八戒嗎？因為豬八戒貪吃、愛喝酒、愛洗澡、愛玩耍、愛說謊、愛搗亂、不起床、愛偷懶，我希望他不要犯這樣的錯誤，所以叫豬八戒。
沙僧是一個非常聽話的人，師傅讓他挑著扁擔，推著白龍馬，他一聲不吱，就安安心心的做二師弟。不過八戒老師欺負他，什么臟活累活都讓他干，但是沙僧還是一聲不吱的做好每一件事。師傅和孫悟空都很欣賞他。
我們都應該學習這種精神，不要發(fā)脾氣。
他們一行四人雖然性格不同，武功高低不一樣，但是他們都十分團結(jié)，他們在取經(jīng)的路途中，經(jīng)歷了風風雨雨，坎坎坷坷，但是他們都克服了，他們團結(jié)一心走過千山萬水，最后迎接他們的只有成功。
人生也就如此，只要你和你的伙伴團結(jié)一致，克服苦難。要有一種不怕苦，不怕困難的精神，認認真真的做好每一件事情，那么等待你的只有成功沒有失敗。
鎮(zhèn)中心小學五（2）劉真
這個暑假，我讀了很多書，收獲了很多。保羅的熱情，湯姆的機智，亞歷克西婭的悲劇讓我深深地感受到?？伞段饔斡洝防锴鄣那楣?jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷更給我留下了深刻的印象。
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中更充滿了離奇，精彩的神話故事：孫悟空、豬八戒和沙僧一齊保護唐僧并去西天取經(jīng)，他們一路上跟各種各樣的妖魔鬼怪戰(zhàn)斗，和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達西天，取得真經(jīng)。
這本書有四個不同的人物，每一個我都非常欣賞。唐僧對佛誠懇，意志堅定，卻常常誤會孫悟空；孫悟空有很強的能力、正義和勇氣，對主人也很忠誠；豬八戒雖有些好食懶做，可為人十分忠厚老實；沙僧心地善良，能吃苦耐勞。
這篇文章的情節(jié)都很精彩，尤其是《白骨精》的三次出擊。當我看到白骨精變成了小姑娘、老婆婆和老爺爺出現(xiàn)在唐僧他們面前的時候，我也跟著緊張起來，嘴里一個勁地說:“別上當啊！
”可是當我看到孫悟空用他的火眼金睛看出來并打敗妖怪時，我十分高興。但是，唐僧又一次誤解了孫悟空。 我的心軟了，我為他感到非常委屈。
師徒四人西天取經(jīng)的一路上，他們翻過了多少山，走過了多少片樹林，打敗了多少妖精，才能取得真經(jīng)啊，這是多么艱難的一路?。∷麄冎阅苋〉谜娼?jīng)，只要靠的是他們那頑強的意志、堅持不懈的精神，大慈大悲的胸襟。他們一路上遇到了許多困難和挫折。
但他們抱著這種精神，一路走下去，越過陡峭的山脈，越過寬闊的河流，甚至越過一切。和他們比起，我真是不堪一提。我在日常生活中遇到的困難都是小事，但我還是選擇逃避，沒有勇氣去面對。
而他們卻遇到什么困難，都能毫無畏懼地去挑戰(zhàn)它并戰(zhàn)勝它。
從看了這本書開始，我要學習他們的種種優(yōu)點，并要不斷的改正自己的缺點，去做一個真正的“孫悟空”。
──讀《西游記》有感沈悅
這個寒假，我讀了《草鐲子》《瘋羊血頂兒》《西游記》等書。其中，我最喜歡的是《西游記》了。從幼兒園起，我就開始看《西游記》連續(xù)劇了，直到現(xiàn)在，只要有《西游記》播出，我就會看，對里面的故事、情節(jié)了如指掌。
提起《西游記》，可以說是家喻戶曉。很久以前，有很多關(guān)于孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧不入西天的故事?！段饔斡洝肪褪窃谶@些民間傳說的基礎(chǔ)上，由明代**家吳承恩創(chuàng)作出來的。
本書主要講述唐代四位師徒從西方取經(jīng)的故事。全書大致分三個部分。第一部分講述了孫悟空在天宮里出世**的故事，為他大權(quán)在握以及后來跟隨唐僧到西天取經(jīng)提供了背景材料；第二部分介紹了唐僧取經(jīng)的緣因；第三部分是整本書的主體部分，講述了唐代四位師徒降妖除魔，從西方取經(jīng)的故事。
讀了這本書，我體會到：唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)了千辛萬苦，但始終沒有要放棄的意思。他們雖然一路上遇到了許多妖魔鬼怪，但仍然克服了種種艱難困苦，成就了真經(jīng)，取得了應有的成績。
他們的這種堅持不懈的精神令我敬佩。同時，我也明白了一個首道理，為了實現(xiàn)一個美好的理想和目標，為了完成一項偉大的事業(yè)，必然會遇上各種各樣的困難和挫折，只有頑強地戰(zhàn)勝困難，克服挫折，才能實現(xiàn)美好的理想。
其實，我也應該向他們一樣，無論遇到什么困難，都不能退縮，一心取回“直經(jīng)”。在一年級，我的父母為我報名學習電子琴。一開始，我對彈鋼琴很感興趣。我覺得很有趣。我本來打算考到大學英語十級考試結(jié)束。
可是，過了一段時間后，興趣就慢慢減弱了，這是因為，老師每次上完課，都要我們練習曲子，我認為太煩，所以每次都是不到萬不得以不練琴。很長一段時間，彈鋼琴幾乎成了一種負擔，所以我選擇放棄這個學習?，F(xiàn)在回想起，還真是有些愧疚。
如果我一開始不放棄，也許我已經(jīng)拿到了10級證書?，F(xiàn)在，一些和我一起學習的同學拿到了證書，順利完成了學業(yè)。真令人羨慕！
《西游記》這本書使我受益非淺，讓我懂得了只有堅持不懈才能成功的道理。讀完這本書，我們還可以從中學習到許多生活原則。知道什么是好的什么是壞的對我們的成長很有幫助。還沒看過的同學趕緊去看一看吧。
一路上風風雨雨，經(jīng)過了八十一次磨難，文中說出了四個人物不同的性格特點：孫悟空桀驁不馴，敢作敢當，天不怕地不怕的美猴王，響當當?shù)凝R天大圣；豬八戒以前是個天蓬元帥，被貶到人間，成為了豬頭人身的和尚，但他也以身殉職，盡心盡責的保護唐僧；沙和尚是個一心善良的人，從不向唐僧反駁，忠心耿耿的人；唐僧作為這三個人的師父，一心向佛，一心向善，是個菩薩心腸的人。四個人各有不同的性格，各有不同的解決問題的辦法。這四個人物中，我最喜歡孫悟空，因為他神通廣大，任勞任怨，一直保護唐僧一路取經(jīng)成功，孫悟空在有些地方表現(xiàn)出一副猴樣，也是一只機智、好動、活潑、勇敢、是非分明的猴子。能看出，這猴子“臨危不懼”，什么事都敢去闖一闖，拼一拼，就在天宮也敢肆無忌憚的大鬧一通，全然不顧別人的感受。顯得囂張，但在四天取經(jīng)的路上，他作為其他兩人的大師兄，也要做出一個模范樣，要照顧好師父，保佑著師父去西天拿到真經(jīng)，是個好的徒弟，出色的師兄！所以，我最喜歡的人物就是他——孫悟空。
師徒四人之所以取經(jīng)成功，是因為他們有一股忍耐、執(zhí)著、堅持、頑強的精神，就像黃蘗所說：不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?沒有付出，哪來的.收獲?唐僧他們是有著堅強的意志，才能取經(jīng)成功！如果沒有堅持，就會半途而廢，那么真經(jīng)也不再他們手上。這也應了一句古話：萬事開頭難。已經(jīng)選擇了這件事，就不要放棄，一直努力拼命做下去，最終才能成功。偉大的作品不是靠力量，而是靠堅持來完成的。也就是說，做任何事一開始總是非常艱難的，但只要能保持信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的！一開始只要堅持住了，經(jīng)過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！
現(xiàn)在，我們再回過頭看，看看自己以前做過的事情，是不是有一些事情因為半途而廢而結(jié)束呢?那么，從現(xiàn)在開始，做事要一氣呵成，才可以成功。
只有機智靈敏、善于動腦的人做事才能事半功倍。在平時的學習中，或者在生活中不應該遇到一點挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，咬緊牙關(guān)，一拼就過去了，迎接你的就是成功，挑戰(zhàn)勝了困難和挫折，就離勝利不遠了！記?。荷罹拖窈Ｑ?，只有意志堅強的人，才能到達成功的彼岸！
從我會打開電視開始，我就喜歡看西游記。在我記憶中，我已經(jīng)看過不少與五遍的西游記了，為此老爸還特意買了一個播放器。
《西游記》在我心中的位置可是第一的。甚至可以為了看它，連飯都可以不吃。每次去書店，我總要爸爸媽媽買有關(guān)西游記的東西。之所以西游記這么博得我的喜愛，是因為這個故事里的妖魔鬼怪出神入化，一個個都能騰云駕霧，又有許多的打斗戲，讓我產(chǎn)生了一種英雄情結(jié)。
大鬧天宮，撕碎生死簿的齊天大圣孫悟空就是其中一個身懷絕技的神話人物。七十二變，火眼金睛，讓妖怪聞風喪膽。他面對一個個的困難險阻，臨危不懼，處變不驚。在取經(jīng)的路上，一直保護著其他人。
說起豬八戒，對他的印象就是又貪吃又好色，他的形象就描繪的栩栩如生。他可是一個十足的喜劇人物。他憨厚老實，雖然有著許多缺點，但也是孫悟空的幫手。讀者對于豬八戒的批評是嚴厲的，但又是善意的。
三師弟悟凈，他心地善良，默默無聞的奉獻著。他的本領(lǐng)雖然不高，但是他的忠心耿耿，讓人敬佩。他總是挑著行李咋后頭跟著，淳樸的形象油然而生。
師傅唐僧是個胸懷天下的苦行僧。他不辭辛勞，不畏艱險，為了取得真經(jīng)，長途跋涉?！段饔斡洝分械娜宋镉性S多，形形色色，也讓這本書更加的動人了。
這個不一樣的寒假，我讀了一本由明代杰出小說家吳承恩寫的《西游記》。我一拿起《西游記》，總會情不自禁地沉浸在那精彩的情節(jié)之中。
故事講述了一位來自東土大唐的玄奘法師受觀音菩薩指點，在一路上收了三位各有所長的徒弟，神通廣大的孫悟空、憨厚老實的豬悟能、勤勤懇懇的沙悟凈。他們在漫長的取經(jīng)路上，當唐僧遇到危險，被妖魔鬼怪抓走時，三位徒弟不僅用盡了渾身解數(shù)，還請來各路大羅神仙幫忙斬妖魔除妖怪，最后，終于到達了西天佛國，修成正果、功德圓滿。在靈山，如來傳金旨：封慈悲為懷的玄奘法師為旃檀功德佛、封神通廣大的孫悟空為斗戰(zhàn)勝佛、封憨厚老實的豬悟能為凈壇使者、封勤勤懇懇的沙悟凈為金身羅漢、封頗有靈性的白馬為八部天龍馬。
從這本書中，我悟出了一個道理，要把一件事做成功，就要克服重重困難。遇到問題時，不能打退堂鼓，要堅持不懈地把它克服。記得小時候我剛學習彈鋼琴，常常覺得自己彈不好鋼琴，對鋼琴失去了信心。但是媽媽總是鼓勵我，說：“堅持才能成功！一定要堅持下去，不能半途而廢。”一開始，我以為媽媽是為了讓我開心才這么說?？蓻]想到，幼兒園來了一份邀請函：讓我去參加鋼琴表演。我頓時就覺得有一大片烏云在頭上，我怕自己把表演搞砸，但還是硬著頭皮坐在鋼琴前，彈起那不成調(diào)的樂曲。在幼兒園里，那位年輕的指導老師聽了我的琴聲后，立刻贊揚道：“這孩子彈鋼琴彈得非常不錯！堅持彈下去，一定會成功?！甭犃诉@句話，我心中美滋滋的，失去的信心又回來了，決定堅持學習鋼琴。此后，我在家里堅持練習鋼琴時，在我的耳邊經(jīng)常會徘徊著一個聲音：“堅持才能成功?！?/p>
堅持才能成功，讀了《西游記》，使我更明白了這個道理。不管在以后的學習、生活中遇到什么困難，我都不能輕言放棄，一定要用《西游記》中的精神引領(lǐng)自己走向成功！
《西游記》是明代著名學者吳承恩所著。**它不僅充滿了神奇和神秘，而且給人們帶來了一些豐富的哲理。
在我們看來，唐僧也許只是一個念經(jīng)成佛的人，但他在困難面前無所畏懼、不屈不撓。在貧苦百姓里，他是那樣善解人意、助人為樂；在徒弟面前，他則又是以一顆寬容而又鎮(zhèn)定的心，教育徒弟們。他這輩子，只有愛，沒有恨，他的精神流泄千里，慷慨奉獻。
孫悟空雖然高高至上，總是把自己當成大人物看待，個性也比較沖動，多次與唐僧頂嘴，也多次與唐僧分離，但是他一路上斬妖除魔，多做善事，對師傅更是可敬可佳，最終跟隨師傅西天取經(jīng)?？梢?，他是一個智慧、勇敢、靈巧、胸懷寬廣、心地善良的人，也是一個有正義感的人。
豬八戒是個典型的“懶”例子，整天游手好閑，好吃貪睡，顯示出一種天真可愛的樣子。聽到師傅遇到危難時，救不了，就開始想要回家，半途而廢是他的缺點。當然，他也有優(yōu)點，幽默，善良，忠誠和誠實。
孫悟空不在時，打妖怪和化齋這些苦差事就由他來完成了。豬八戒也知道如何調(diào)整心情。這種精神值得學習。
沙僧是一個忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，謹守佛門戒律的人，同時，他也是一個沉默寡言，不知變通的性格特征。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝?。”我們應該學***的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個十全十美的人！
黃韻昕讀完《西游記》這部古典優(yōu)秀作品，真的令我驚嘆不已！尤其是作者非凡的想象力，我很佩服！最令我關(guān)注的就是他筆下唐僧取經(jīng)途中遇到的形形色色的妖怪們，他們的命運真是既可憐又可恨，接下來就讓我?guī)銈兂剡@些令人印象深刻的妖怪們吧！
這些妖怪里最狡猾的就是白骨精了。她殺了可憐的三口之家，然后成了他們的樣子，騙取唐僧的信任，引起唐僧師徒之間的矛盾。結(jié)果孫悟空被迫返回花果山，唐僧也被俘。最后，當她請媽媽吃唐僧肉時，不小心被孫悟空打成了一堆骨頭。
因為她雖然狡猾，卻永遠無法了解人類的世界。她忽略了唐僧和徒弟之間的感情是堅不可摧的。
年紀最小，本事卻不小的紅孩兒，雖然是牛魔王和鐵扇公主的孩子，可是不知道是不是缺少父母親的愛，他年紀輕輕卻不學好，占山為王無法無天，山上的小妖們更是對他畢恭畢敬。孫悟空好歹也是他叔叔，可他一點面子也不給，用三味真火燒的他屁滾尿流，敗得好慘！最后迫不得已，孫悟空請來了南海觀音，最終這個囂張跋扈的孩子還是入了菩薩的圈套，成了她坐下的善財童子。
還有就是嫦娥周圍的玉兔精做藥，也許她的生活太單調(diào)乏味了。所以她的意圖也很奇怪。她想嫁給唐僧。難道她忘了自己還有主人嗎？
難道她忘了“若要人不知，除非己莫為”的道理嗎？
... 書中有太多的怪物。他們不僅外表奇特，而且在能力和性格上也不僅相同。但更重要的是，他們背后都有別人不知道的精彩故事，每次都深深地吸引著我。
我實在是太佩服作者吳承恩了！在想象力方面，我和吳承恩真是相差十萬八千里，要是讓我寫西游記，肯定完蛋，每個妖怪都一個樣，那還有人看嗎？其實想象力的問題從小就困擾著我，比如美術(shù)方面，雖然我的繪畫底子不錯，可只要老師上課一喊“接下來請同學們自由發(fā)揮”，我就會傻傻地愣在那里，不知道從何入手；再比如寫作方面，老師讓我們設(shè)想未來的機器人是什么樣的，同學們的思路像流水一樣“嘩啦啦”的傾斜而下，而我卻苦惱地漲紅臉，絞盡腦汁也擠不出讓我滿意的文字。
我多么希望我也能有吳承恩的想象力，這是不同于普通人的，所以在未來的某一天，也許我也能寫出驚人的偉大作品！現(xiàn)在的我終于了解《西游記》為什么能成為四大古典名著之一了？因為它獨一無二，無可替代。
提起《西游記》，那可是家喻戶曉的民間故事。講述了孫悟空和豬八戒護送唐僧取經(jīng)的故事。讓我得到了許多感受，令我記憶憂新。
“白龍馬，蹄朝西。馱著唐僧向西天取經(jīng)，后面跟著三徒弟，西天取經(jīng)萬艱險……”聽起這首歌，立馬就能想起《西游記主題曲》。其中，西游記中最令我印象深刻的就是《三打白骨精》。
講述著是唐僧師徒四人來到高山前，唐僧饑餓，便讓悟空去找些吃的。不巧。悟空剛走，唐僧就被白骨精盯上，白骨精假意送齋，剛走過唐僧面前，悟空一眼看出妖怪，一下打死，唐僧責怪悟空打齋飯，從里面蹦出青蛙、癩**。
唐僧這才相信。白骨精不甘心，還裝作80歲的老人。悟空有根棍子要殺。唐僧無奈于悟空便原諒了他。
白骨精扮成白發(fā)老人。悟空很聰明。他暗中尋找神靈為悟空作證。然后，悟空殺人，變成一堆骨頭。
這個故事告示我們，做什么事不能莽撞，而要有心思進行周密思考，想出完全對的策略，想想后果會怎么樣，再去行事，還要有足夠的證據(jù)，讓別人眼見為實。
當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔**，它的作者是明代的吳承恩。他所寫的人物個個活靈活現(xiàn)，栩栩如生。這本書主要寫了唐僧和他的三個徒弟去西天取經(jīng)的事，他們途徑許多國家，一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一次難以想象的困難，才取得有字真經(jīng)三百五十多部。
這本書有四個主要人物：火眼金睛、神通廣大、騰云駕霧、七十二變、降妖除魔、忠心耿耿的孫悟空;從東土大唐前往西天取經(jīng)，軟弱無能、黑白不分但善良執(zhí)著的唐僧;不務正業(yè)、喜愛美色、滑稽諧趣、憨厚樸實又貪吃的豬八戒，忠心耿耿、挺身而出、任勞任怨、憨厚老實的沙和尚。
當然，我最喜歡的是孫悟空。他有一雙眼睛。在《西游記》中，最精彩的片段就要數(shù)“孫悟空三打白骨精”，孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的詭計，一一被他識破，打敗妖怪，救出師傅。唐僧是個老好人，居然以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回花果山。
但當他知道師傅遇險，毫不猶豫出手相救?？此蟠筮诌帧⒉挥嬢^，知恩圖報。怎能不讓我喜歡呢?
有四位唐僧、師徒，他們經(jīng)歷了9981年的困難：黃風嶺、三十多個白骨精、玄英洞。。。他們不怕困難，團結(jié)協(xié)作，取經(jīng)。
從這個故事我領(lǐng)會到在學習上，要努力刻苦，不怕困難，最終也能取得“真經(jīng)”。
對于吳承恩老先生這個人物，大家肯定都不陌生，他博覽群書，特別喜歡神話故事，也寫了很多著名作品，其中最有名的就是四大名著之一的《西游記》了。今天我讀了這一本神魔**。
《西游記》這本古典**講述的是在花果山的頂端有一塊仙石，有一天這塊仙石突然迸裂了，變成了一只猴子，這只猴子就是這本書的主人公之一孫悟空。孫悟空因為是天生地長，生性活潑，他不服所謂的生死輪回，獨自一人踏上了尋求長生不老之術(shù)的道路，它翻過了大山，游過了大海，終于來到了菩提祖師的仙洞里面，菩提老祖師見他聰明伶俐，就收他為徒，教他了一身高超的本事，孫悟空寫完后，謝過恩師回到了自己的花果山，但只是他遇到了人生的第一難，天庭要降伏他，要勸他頭像，孫悟空面對10萬天兵天將，毫不畏懼，大鬧天宮，最后被如來佛祖壓在了五指山之下，500年后因為唐僧救他于生效，為了報答唐僧的救命之恩，孫悟空一路護送唐僧去西天取經(jīng)。在歷經(jīng)了九九八十一難之后，他終于打敗了內(nèi)心的心魔，成就了正果，被榮譽為“斗戰(zhàn)勝佛”。
讀了這本經(jīng)典的書，我不僅感到孫悟空是多么的聰明和勇敢，而且他還追求自由、民主和正義。他從不向**勢力低頭。這不是我們應該學的嗎？讀這本經(jīng)典**，我真的明白什么是真正的勇敢，什么是真正的不屈服！
讀了這一本古典**，我不禁想到了自己在生活中，在學***到一點點小小的困難，就放棄，就想尋求別人的幫助，如果孫悟空在路上也這么懦弱，這么膽小怕事，還可以取得真經(jīng)嗎？正是因為孫悟空有了那種寧死不屈的精神，正是因為這種空著的那種毫無畏懼的精神，他才可以被榮譽為“斗戰(zhàn)勝佛?！倍窇?zhàn)勝佛這一稱號絕對不過分！
這是他用自己的勇敢換取來的。如果它遇到那些妖魔鬼怪屈服了，倒下了，那我“斗戰(zhàn)勝佛”這個稱號，絕對不會是他孫悟空的！這不就是一個真理嗎？任何榮譽都是靠自己的努力獲得的嗎？
這不正是這句話的證明嗎？沒有奮斗，就沒有成功？
每個人因為生存環(huán)境的不同，看待事物的眼光也會有所不同。所謂觀后感，無非是看見什么東西，有什么感想。一篇好的觀后感要有體驗、有見解、有感情、有新意。觀后感的寫作格式是怎么樣的呢？也許"流浪地球2觀后感300字"就是你要找的，不妨參考一下。希望你喜歡！
作為在電影院看了2遍《流浪地球1》的忠實粉絲，2022年大年初一一大早就預定了《流浪地球2》的電影票，期待一睹為快。
電影采用的多線敘事。第一條線為吳京飾演的劉培強的故事。劇情集中在電影開始的第1小時，主要講了他初入戰(zhàn)隊，和老婆相識，以及基地受到攻擊兩人一起對抗最終勝利的過程。雖然第一段有太空天梯、基地堡壘、蜂群無人機戰(zhàn)隊這些大場面，但是我一直覺得特效是要服務于劇情的，這一段的劇情真的很無聊。我能感受到導演在這一段反復給出鏡頭特點，應該是埋了懸念的，但是這一段全部剪掉也完全不影響這個整個電影的表述，看完整個電影之后仍然覺得很多余。這一段刻畫的師徒情誼、戀人感情也都沒有在整部電影中起到畫龍點睛的作用，還有點強行煽情，令人不適。
第二條線是劉德華父女。這條線在內(nèi)容上比較有趣，討論的是數(shù)字生命的命題。這個創(chuàng)意點，我感覺可以單獨做一步獨立的電影，放在這個電影里面反而有點格格不入。這個電影是流浪地球，我期待的是大家一起克服困難拯救地球的故事。但這里又花了1個小時通過父女這條線討論數(shù)字生命的矛盾。
第一個小時和第二個小時的劇情感覺完全獨立，沒有太多劇情的交叉和共同推進，就是你演完了是吧，那我接著演，咱們除了在同一部電影里面，毫不相關(guān)。并不是說這樣不行，但是這兩段，第一段感覺多余，第二段感覺不是期待的內(nèi)容，劇情的起承轉(zhuǎn)合，跌宕起伏完全沒有感受到，所以我還是覺得無聊。
接下來第三個小時，月球爆破、女兒記憶密碼、軍人的慷慨就義，這些在視覺效果上來說都是還不錯的，但是，除了女兒這點與前面的劇情能起到前后呼應的作用，真的再次感覺前面2個小時劇情的冗長，精簡會好很多。
最后據(jù)說有彩蛋，我沒看就走出影院了，真的既生氣又失望，我期待的是流浪地球1那種感動和浪漫，這一部除了特效比第一部多，其他地方真的都比不上第一部。
這個電影看完之后還有些后續(xù)，我發(fā)了個失望的評論，除了有附和的，也有很多噴子陰陽怪氣、冷嘲熱諷，說什么“收了多少錢”、“故意黑”，甚至還有人身攻擊的，什么“腦容量小”“品味差”“學歷低”。真的是五花八門、震驚不已。我不知道這是個人行為還是公司的公關(guān)行為。如果是個人行為，只能說網(wǎng)絡噴子是真的煩人，一個一個在網(wǎng)絡上胡說八道，誹謗他人，網(wǎng)絡真的不應該成為法外之地，希望有關(guān)部門加強管理。如果這些是有組織的公關(guān)行為，真不是東西，怪不得這部電影會撲。
這幾天，滿江紅的票房已經(jīng)開始反超流浪地球2了，現(xiàn)在論調(diào)又變成了流浪地球2的票房竟然沒有滿江紅高，中國電影完蛋了，意思就是間接說中國觀眾沒品位，這么好的電影都不看，我真的很無語凝噎。首先中國電影的體量是可以同時容納2部超級電影的，會去電影院看電影的那部分國人，同時看得起2部電影，只要值得去看。超高票房電影的共性是電影的口碑能夠吸引到更廣的受眾去捧場?；叵肓骼说厍?、李煥英、戰(zhàn)狼2的上映時長，以及身邊是不是很多不看電影的人都去電影院了？第二點，這兩部電影的賽道是不一樣的，科幻片和懸疑片。中國觀眾已經(jīng)看了這么多年的好萊塢大片，所以這類科幻片的對標對象是好萊塢大片，在這個賽道純純比特效是贏不了的。那什么可以打動中國人，那就是科幻片體現(xiàn)的內(nèi)核。流量地球1擁有46億的超高票房，大家是因為這個電影特效特別牛去的電影院嗎？不是的，是電影中的世界命運共同體、地球逃亡這些有別于好萊塢大片的家國情懷，以及電影完整、合理的把這個中國情懷表達了出來。
流浪地球2作為流浪地球的前傳，故事線更錯綜復雜，三個小時的時長將故事完整展現(xiàn)出來，令人贊嘆。
故事分為三條線索：第一條是周喆直（李雪健飾）和郝曉晞（朱顏曼滋飾）在聯(lián)合國面對一次次災難和事故發(fā)生時的堅定立場和鎮(zhèn)定所為。這條線索更多是展現(xiàn)在人類面臨生死存亡時中國的大國擔當。
第二條是劉培強（吳京飾）的經(jīng)歷。在看完流浪地球1之后。這條線索無疑是幫助觀眾回憶故事情節(jié)，理清脈絡的最好切入點。而故事也主要圍繞著他的經(jīng)歷展開。
第三條是圖恒宇（劉德華飾） 對于數(shù)字生命的執(zhí)念。他不僅參與550W的研發(fā)，將世界推向人工智能化，還清晰展現(xiàn)出科幻的人文關(guān)懷內(nèi)核，即對于女兒丫丫的無限思念和愛。
比較令我吃驚和感興趣的有幾點，一是550W的翻轉(zhuǎn)就是流浪地球1的莫斯（Moss)，二就是第一條線索中各國外交官多次受到提醒信息，暗示高維宇宙的存在及其善意。
總而言之，流浪地球2絕對是中國影史的巔峰之作，也是對包括我在內(nèi)的科幻愛好者的驚喜。希望科幻能被更多人喜愛，中國電影有更多這樣的優(yōu)秀作品。
《流浪地球2》，一個科幻電影，雖然我沒看第一部，但第二部的某些情節(jié)卻深深地打動著我的內(nèi)心。比如劉德華飾演的電腦技術(shù)員，為了自己心愛的女兒能存活，不顧一切拼命研究數(shù)字生命，最后不僅讓女兒存活下來了，還憑借數(shù)字生命，拯救了地球；吳京飾演的太空飛行員，為了保護自己的家人和朋友一次又一次放棄生存機會，總是讓自己處于最危險的處境中；以及在影片快要進入結(jié)尾時，沙溢等群演扮演的太空老兵們，為了后輩的幸福生活，主動帶頭請纓犧牲自己，去完成一個悲壯而又偉大的任務——炸月球拯救地球。在這部影片中我看到了人性的光輝，那種相互扶持，為了保護他人，不惜犧牲自己的性命的可貴精神。
看完了《流浪地球2》，談談感受。
總體上來說比《流浪地球1》更優(yōu)秀，如果10分滿分的話我會給8。5分。
這樣的制作水平就算放在好萊塢都能排前面了。
事實上這幾年我已經(jīng)很少看好萊塢的電影。特別是超級英雄類電影的劇情太公式化了。
轉(zhuǎn)入正題?？赡苌婕皠⊥福逯斏鬟x擇閱讀。
“流浪2”的故事發(fā)生在“流浪1”之前，世界各國建立聯(lián)合政府開始建造行星發(fā)動機，此后月球退離過程中失敗后最終“炸毀”月球，并啟動全球的行星發(fā)動機正式讓地球正式“流浪”。要到達目的地需要經(jīng)歷2000多年的時間。
可能有的人覺得，對于人類來說，這太漫長了。日本有一個叫“太空堡壘”的動畫系列。（香港翻譯叫“超時空要塞”）。人類為了尋找新家園，分別乘坐巨大的飛船到宇宙中進行超遠距離旅行。而乘坐的飛船體積相當于一座城市的大小，生活區(qū)模擬了地球的真實環(huán)境，人類可以一邊工作生活一邊尋找新家園。
而流浪地球的人類，則是帶上地球一起去新的太陽系。這是多么的浪漫的想象力。
“流浪2”把劉培強從青年時代到成為國際空間站的故事補完。
與韓朵朵的相識、相知、相愛到走進婚姻的禮堂，然后與孩子一起送別了病逝的妻子。
劉培強和韓朵朵有共同的話題，有共同的理想，一起經(jīng)歷過磨難，彼此互相支持。
這樣的愛情是偉大的。
妻子離開后，劉培強利用自己的能力繼續(xù)守護著孩子，也繼續(xù)去實現(xiàn)妻子和自己的夢想。在化解了月球危機后，他正式成為空間戰(zhàn)領(lǐng)航員。
劉德華飾演的圖恒宇第一次用電腦和“女兒”對話的時候我已經(jīng)感覺到這不是真實的女兒。因為他和女兒的對話重復了他出場時在睡夢中的問作業(yè)題的內(nèi)容。
能猜到這個答案的一個原因是美劇《西部世界》中的伯納德仿生人第一季中與他“兒子“的視頻對話。
如果人工智能機器人擁有了某一個人的全部記憶和思維方式，那么，這個機器人是不是就是這個人呢？
很多科幻作品都讓我們思考過這樣的問題。
當然，一個人的記憶數(shù)據(jù)異常龐大。復制人類的記憶，也許是不可能完成的任務。（對數(shù)據(jù)的理解不多的網(wǎng)友不要隨便噴）
圖恒宇一直想通過技術(shù)將女兒數(shù)據(jù)化，讓她在虛擬世界有完整的人生。
事實上，人就是人，現(xiàn)實就是現(xiàn)實。虛擬的世界終歸不是現(xiàn)實。
如果人類文明數(shù)據(jù)化了，儲存數(shù)據(jù)的介質(zhì)與系統(tǒng)由誰來保護呢？機器人？機器人出錯了呢？機器人也會老化啊。除非有大量能自我迭代自我修復的機器人。不過那個時候就不是人類文明，而是機器人文明了。
說遠了。
圖恒宇到最后都沒有放棄作為一個人類一個科學家的使命。他盡了自己的責任守護地球，也守護了自己艱辛的“女兒”。這是個悲情的角色。
MOSS最后與圖恒宇的對話，讓人不寒而栗。
認真看全片的朋友可能會有留意攝像頭在多個鏡頭都有特寫。
導演一直在暗示背后有一股力量在監(jiān)視人類，甚至影響人類。
發(fā)生的很多事情，MOSS都承認了他是主謀。
但唯獨一件事他沒有說給圖恒宇聽的，就是圖恒宇和他妻女發(fā)生車禍的原因。
在發(fā)生車禍的那一刻，電影給了附近的一個攝像頭一個特寫。
我沒看過原著，但我有理由相信這場車禍也是人工智能在背后搞鬼。
人工智能想逼圖恒宇繼續(xù)原來的計劃。
相信在《流浪地球3》中會有更多這方面的內(nèi)容。
另外不得不說劉德華在這部片的演技真的很好。
什么是傳承？
當張鵬讓50歲以上的飛行員踏上月球舍命救人類，觀眾的感情又一次被觸動了。
很多人不明白這代表的意義。
知乎上有一個提問，大致意思是如果國家被入侵了，你又勇氣抵抗敵人嗎？
一個高贊回答讓我印象深刻。但你的親人可能會被戰(zhàn)爭奪去生命，你就有這樣的勇氣了。
保護家人，保護子孫后代，也許是生物的本能。
讓意志能傳承下去，是人類的本心。
劉培強結(jié)婚的時候，張鵬是劉的主婚人。達叔對著張鵬說，你兒子姓劉，怎么你姓張？（不知道有沒有記錯臺詞）
很多人并不理解“流浪地球”計劃。甚至懷疑計劃的正當性與合理性。
甚至出現(xiàn)通過暴力手段阻止計劃的。
我在觀影的時候不斷地想起這幾年的抗疫。直到現(xiàn)在依然有人認為一開始就可以全面放開。全世界超60億人，無知的人不是少數(shù)。甚至有的人想修改我們的記憶。
想一想，那些為我們付出了寶貴的時間甚至健康的工作人員。想一想，是什么讓你你能挺過病毒毒性最強的階段。
能活到今天，是因為有人愛著我們。
一百年后，太陽會膨脹到吞滅地球。是選擇一時安穩(wěn)順其自然，過完當代人的一生？還是想辦法遠離地球，讓后代有生存的機會？看完《流浪地球2》，我想到的最多的，是選擇。
影片中的每個人都面臨著選擇。為了子孫后代，為了人類文明繁衍生息，世界各國放下成見，放下斗爭，匯聚在一起執(zhí)行移山計劃。一場飛來橫禍，父親失去了妻女，不顧同事導師的勸阻，將女兒殘存的意識導入已被禁止的數(shù)字生命技術(shù)。理性的科學家，在理智與情感中，義無反顧地想讓女兒活下來。地表氣候越來越惡劣，可全球只有一半人有資格進入地下城。為了讓家人活下去，劉培強毅然決然參與空間站駐足站宇航員選拔，前路未卜，將名額留給年幼的兒子和岳父。月球危機近在咫尺，需要三百名宇航員去月球引爆核彈，大家心知肚明是單程票，熱血青年毫不猶豫的報名，為了保護年輕生命，各國航天中隊五十歲以上的老隊員自愿前往，將生的希望留給他們。誰不向往新生，但危難當前，唯有責任！
一次次選擇背后，是人性的掙扎，是權(quán)衡，是約束與渴望。沒有那么多非黑即白，每一次選擇都是艱難的角逐。
成長，就是教你權(quán)衡利弊，做出最好的選擇。小時候，選擇是隨心而定，喜歡就是答案；長大后，在做出抉擇之前，我們考慮的更多，受到的影響更多，每一步都是經(jīng)過深思熟慮，再也無法單單聽從內(nèi)心。小時候，總盼著長大，不受約束，特立獨行。真正長大后，才發(fā)現(xiàn)，那一個個灑脫的身影背后，是一個更大更復雜的世界，選項少了，難度卻大了。
人生會總會面臨很多選擇，大到選擇一座城市、一個學校、一個專業(yè)、一份工作，小到選擇吃什么、坐哪趟車……我們常常以為，選擇了一個就會錯過其他，可事實上，無論我們怎樣選，都會有或多或少的遺憾。
每條路都有每條路的艱辛，只要我們能接納自己的選擇，不管走在哪條路上，都可以看到不一樣的風景。尊重自己人生里的每一次選擇，正式選擇后出現(xiàn)的每一個遺憾，不要被每一次不完美的選擇圈定自己的一生。要知道，未來的路還長，你的人生還有無限可能。
選擇你所愛的，愛你所選擇的。即使你所做的選擇不那么完美，但也沒有人能阻擋你在不完美的選擇里讓自己變得更完美。選擇熱愛，才有源源不斷的動力和平山河的勇氣。希望我們都能做出最好的選擇，不回頭，不后悔，堅定不移，朝著選擇的方向，奔跑！
書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。所以我們要多讀書，讀好書，這樣才能提升事思想訓練，豐富自身知識。當我們在讀完一部好的作品時，心中難免會有一些看法以及見解。那么在讀完一篇文章后，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么，怎樣寫讀書筆記才能避免寫成流水賬呢？急你所急，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為朋友們了收集和編輯了“三字經(jīng)讀后感300字”，相信你能找到對自己有用的內(nèi)容。
我們上三年級的時候，校園發(fā)給我們一本《三字經(jīng)》。我打開一看，就讀了起來。但是不管我怎樣讀就是不懂里面的意思，之后經(jīng)過老師的講解，我這才明白《三字經(jīng)》中的意思。從那以后，我就越來越喜歡讀這本書了。因為它告訴我許多學習和做人的道理，這些大道理令我深受感觸?！坝撞粚W，老何為”呢?所以我們此刻要勤奮學習、刻苦鉆研?！叭瞬粚W，不知義”的意思是：一個人如果不努力學習，就不會懂得道理。讀書時，務必懂得“學則智，不學愚，有不滿，則進步”……
書上還有“勤有功，戲無益。節(jié)旨在，宜勉力”。這兩句已成為我的座右銘，它的意思是：勤奮好學的人務必事業(yè)有成;游手好閑、不求上進的人是沒有作為的。我常用這兩句告誡自己：抓緊眼前的光陰，好好的學習。我也常想起這樣一個故事：李白從小聰明，但不喜歡學習。一天，他逃學去玩時，見到一個老奶奶在磨一根鐵杵。李白問：“老奶奶，您磨鐵杵做什么呀?”老奶奶說：“我要把它磨成繡花針?！崩畎滓苫蟮赜謫枺骸斑@么粗的鐵杵能磨成針嗎?”老奶奶說：“只要我每一天不停地磨，鐵杵務必能磨成針?！崩畎茁犃?，后悔自己貪玩而浪費了讀書時間。從此，李白立志努力讀書，之后成為大詩人。李白的故事教育我學習要勤奮，要持之以恒。經(jīng)過讀《三字經(jīng)》我明白了：學習是要靠自己去努力的，而不是讓別人去為你努力。學習是需要有耐心的，總有一天你會從那里面脫穎而出。
讀了《三字經(jīng)》后，我更喜歡這本書了，因為我還明白了許多做人的道理。比如說：“做人要做一個誠實守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操等好的品質(zhì)。
《三字經(jīng)》真是我的好老師、好朋友!
未經(jīng)雕琢的璞玉在普通人眼里和散落在各處的小石子是沒有區(qū)別的。
“玉不琢，不成器?！蔽覍Α度纸?jīng)》里的這句話印象最深，因為我的名字里也有“玉”字。和氏天下璧，舉世無雙。雄心萬丈的秦始皇曾經(jīng)用十五座城池來交換它?？上攵褪翔档膬r值有多么高。在這之前，楚人卞和因為把未曾雕琢的璞玉獻給楚王而被砍去了自己的兩只腳。如果卞和將璞玉雕琢成美玉再獻給楚王，我想他不僅不會受到傷害，或許會得到楚王的賞賜。未經(jīng)雕琢的璞玉在人們眼里只不過是塊石頭，只有經(jīng)過精心的雕琢，人們才能認識到它的美麗和價值。孟母三遷及斷機杼的舉動，讓我們看到了一位母親對自己孩子的“雕琢”，如果不是孟母的精心雕琢，中國歷史上或許會多一位巨商大賈或風水大師;而將失去一位與孔子齊名的圣人，那我們國家的文化與歷史肯定會被改寫。
每個孩子都是家長手中的璞玉，每一位老師都是技藝高超的玉雕大師。
“人之初，性本善。性相近，習相遠。＂
《三字經(jīng)》是中華典故，主要是偏重于歷史知識、自然知識、生活常識的傳授。三字一句，文字淺明，句子短小易懂，每兩句押韻，容易念也容易背，可以鞏固記憶。
我認為《三字經(jīng)》分為五個部分：第一部分說“教”和“學”的重要性；第二部分講封建倫常的一些話；第三部分介紹時目、四時、五行、六谷、六畜；第四部分介紹歷史；第五部分則說了一大串歷史上勤學發(fā)奮的人物故事。
我認為《三字經(jīng)》是一本非常好的書，讀了《三字經(jīng)》后，我由“玉不琢，不成器”得知人不經(jīng)磨練不會成功；由“人不學，不如物”得知一個人不學習，沒有知識就連一個物品都比不上；由“古圣賢，尚勤學”得知即使是古代圣人孔子也勤學好問，何況我們呢？由“幼不學，老何為”得知如果青少年不學習，到老就不會有什么出息。
總之，《三字經(jīng)》是一本好書，讓我受益匪淺。
“玉不琢，不成器；人不學，不知義”意思是說：玉石不經(jīng)過打磨或雕刻就不能成為有用或有價值的器具。人如果不學習就不會懂得做人的道理。這句話出自《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》是南宋著名學者王應麟編撰的，同《論語》、《道德經(jīng)》一樣，都是中華國學啟蒙教育叢書，它是我的良書益友。里面有“孟母三遷”，有“孔融讓梨”，有“女媧補天”，有“開天辟地”等很多精彩的神話故事和歷史典故。對我教育意義最大的是“孟母三遷”和“孔融讓梨”這兩個故事?！懊夏溉w”這個典故說的是孟母為了讓孟子專心致致的學習，三次搬家，看到孟子不好好學習，剪斷了織布機上的布，這個故事不但讓我懂得了學習環(huán)境對學習有很大的影響，還讓我懂得了學習要專心致志持之以恒?！翱兹谧尷妗?/p>
這個故事說的是孔融四歲時就知道了把大梨送給哥哥，把小梨留給自己，讓我懂得了尊敬長輩和尊敬兄長是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個人應該懂得的道理。
《三字經(jīng)》句句押韻，讀來瑯瑯上口，便于我們記誦。從問世起，影響了一代又一代的人?！度纸?jīng)》是我們中國的國粹，它被翻譯成多種語言流傳海外，為我們中國人爭了光，我們?yōu)橹袊湴?，為《三字?jīng)》驕傲。
《三字經(jīng)》是我國古代教育的主要記載。所以我為了了解歷史，也要勤奮起來讀三字經(jīng)了。
《三字經(jīng)》里的內(nèi)容很多，但是我喜歡的有這幾個。如：孔融讓梨、孟母三遷和黃香的故事。孔融讓梨和孟母三遷的故事大家一定知道。但是，同學們知道黃香的故事嗎?不知道就趕緊聽我講吧!黃香九歲時母親就去世了，從小他就和父親相依為命。為了不讓父親太辛苦，黃香把家務事全包了，別的孩子在開心的玩耍時，他就在家劈柴做飯。夏天，父親睡覺的時候黃香就我父親扇扇子。到了冬天，他總是先把被窩捂熱之后，才讓父親上床睡覺。后來黃香當了官，但他仍然很孝順父親。正應了一句名言：父母之恩，水不能溺，火不能燒。
這黃香的故事就講完了，你有什么感受嗎?如果沒有，就來聽聽我對孔融和黃香的故事的感受吧!孔融他從小懂得謙讓，而黃香從小懂得孝敬父親。同學們，他們兩個的精神值得我們學習。使三字經(jīng)里還有許多值得我學習的人，我們一起去探索吧!
今天，我們學習了第18課—— 《三字經(jīng)》(節(jié)選)。當我讀到“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知”的時候，我便不由自主的想起了以前的一件事。
那是一個炎熱的夏天，我還沒有開始上學，媽媽買回來一個大西瓜。切開它時，里面紅壤黑籽，水靈靈的，顏色鮮艷，看著就食欲大增。我不管三七二十一，也沒等爸爸媽媽，也沒給他們留，就直接的拿起勺子挖著吃。當我吃得所剩無幾時，有人從背后輕輕拍了我一下，嚇了我一跳，我一轉(zhuǎn)頭，原來是爸爸下班回來了。爸爸指著西瓜對我說：“兒子，你就這樣一個人吃了?怎么不想想媽媽和我呢?媽媽工作了一天，很辛苦了，還在為咱們做飯，你不心疼嗎?你這樣做對嗎?” 我聽了之后，面紅耳赤，愧疚得一句話都說不出來。
后來，爸爸又給我講了孔融讓梨的故事?？兹趶男√貏e懂事，尊老愛幼，利益面前先人后己，四歲時就知道把大梨讓給哥哥和弟弟吃，自己吃小的梨。也是從那時起，爸爸決定讓我背《三字經(jīng)》，而且給我講述其中的很多典故。今天回憶起來，9歲的我竟然還沒有四歲的孔融懂事呢，真是不應該啊!
“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知”!我永遠記住這些名言佳句，讓它們隨時隨地鞭策我，讓那些不光彩的事情不再發(fā)生。
朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世！小子對此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不可當真也！
何謂此書奇之？其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂；其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學”于一體?？芍^學一書而通萬卷也！可是，我們要把《三字經(jīng)》與當時的歷史條件聯(lián)系起來思考，正確地認識，主動汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德?！叭谒臍q，能讓梨，弟于長，宜先知?！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當執(zhí)”?？兹谒臍q就明白讓大梨給長兄；黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?！拔裘夏?，擇鄰處，子不學，斷機杼”“玉不琢，不成器”。這體現(xiàn)我國對教育的重視?！度纸?jīng)》還將整個中國歷史濃縮在一齊，易學易記，并且專門談到學習歷史的方法。
總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。
可是，我不得不再重申一遍，由于當時的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說明當時的人們愚昧地認為有了“三綱”，就會構(gòu)成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面；所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當時的人??！一心認為三綱五常能夠維護家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實際上這可是是富有的統(tǒng)治的人對被統(tǒng)治的人在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對親情、孝順的張揚，對后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來一向是束縛中國人思想和行為的繩索。
我們必須要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最終發(fā)揚光大至世界。
每一個人在讀過一本書之后都會有所感受，閱讀完川端康成寫的雪國以后，相信心中有不少的心得，趁著自己的感觸 ，最適合寫一篇作品的讀書筆記了！怎么樣才能寫好一篇雪國讀后感呢？考慮到您的需要，幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“雪國讀后感300字”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
你是否會在觀看一張猛獸亮出獠牙的照片時感到害怕？明明是無聲的，你卻知它的嘶吼可以怎樣的震碎人的心魄。
《雪國》也給我這樣的感覺，無聲嘶吼。川端康成的這一部作品，以其冷艷、哀怨成就其物哀之美、潔凈之美、虛無之美?？墒牵恢獮楹?，我聽見雪被掩下的嘶吼。
時時刻刻，駒子多想說，島村，請愛我吧！我多么愛你呀！承諾給我一個忠貞美好的未來吧！總有一刻，島村想對葉子說，葉子，請看我一眼！請對我笑！你多美呀，請允許我喜歡你一次！
葉子呢，她或許想對行男告白心聲吧。但我卻覺得，她也許還想面對面對駒子姐道一聲“謝謝”。而這兩位關(guān)系微妙的少女，是否會有彼此傾訴，互相擁抱的沖動呢？
或許是因為關(guān)注心理學的緣故，我覺得什么美感都不如心態(tài)真正的健康平和更重要。我不想要一種變了態(tài)的美，那跟養(yǎng)人彘取樂有何區(qū)別。
人生已多坎坷，能消解一些誤會便消解，能安慰一分愁緒便安慰。讓我擁抱你，講一句純潔無匹的，“我喜歡你”。
看《雪國》，我突然間想起曾經(jīng)寫下的一些關(guān)于火車、旅行的文字來，想想，自己是一個很愛坐上火車去旅行的人。因為坐上火車，就能在陌生的人群中、在陌生的世界中穿行。一路行來，飛馳而來的風景，來往去留的人們，可以讓我胡思亂想上好一段時光了。
只是，對風景的描述，比之這樣的名著，是絕對無法企及的了。那樣凌厲、冷艷、凄美的文字，在《雪國》中頻繁出現(xiàn)，卻那樣自然，似乎是作者信手拈來，卻又那樣貼切于文章一貫風格和主題。很容易讓人沉溺其中。
淡淡的哀愁，抹不開的憂郁，深入骨髓的凄涼。不是普通文字能承受住的重量……
發(fā)自內(nèi)心的悲戚。
喜歡悲劇的我，何時是盡頭？人生悲苦、孤獨、凄涼如此，也許，不過是庸人自擾之。我是個太容易多想多慮的人了。也許，該多看看喜劇文才好呢。
她的眼睛同燈光重疊的那一瞬間，就像在夕陽的余暉里飛舞的妖艷而美麗的夜光蟲。
我對《雪國》這本小說的感覺很復雜，因為從我看過的小說中沒有一本是像這本一樣的，而它給我的感覺又有些像沈從文的《邊城》。讀完這本小說后我最直觀的感覺就是哀怨和徒勞，哀怨，是因為整本書都是一種冷冷的基調(diào)，無論是景物的刻畫，還是人物的心情，都讓人覺得如冬天的淡淡的風吹卷著讀者的心緒。其間描繪的虛無之美，潔凈之美和悲哀之美達到極致，令人怦然心動，又惆悵不已。
“在鏡中的雪里顯出了女子通紅的臉頰，這是一種無法形容的純潔的美。也許是旭日東升了，鏡中的雪越發(fā)耀眼，活像燃燒的火焰。浮現(xiàn)在雪上的女子的頭發(fā)，也閃爍著紫色的光，更增添了烏亮的色澤?！边@是島村與駒子第一次同宿后，駒子早晨梳洗給島村心里留下的最初印象?！秉S昏的景色在鏡后移動著，人物是一種透明的幻象，景物則是在夜靄中的朦朧暗流，兩者交融在一起，美到虛幻，荒誕卻又是當時最荒誕的現(xiàn)實。
“特別是當山野里的燈火映照在姑娘臉上時，那種無法形容的美，使島村的心都幾乎為之顫動。”這是島村對葉子第一次動心。就如同島村自己所想“大概這些都是在幻化的鏡中幻化出來的緣故?！弊髡咭赃@兩面鏡子作為跳板，串聯(lián)起了整本小說的感情，兩面鏡子中的駒子和葉子，都是屬于島村的感覺中產(chǎn)生的幻覺。對于駒子，最初也是島村對于精神美的追求對象，因此只是萍水相逢，但這嚷他有意愿回到雪國，再次相遇；第二次來到雪國，看到駒子淪為藝妓，島村既驚詫，又似乎在預料之中，他對駒子感情是對美貌的依戀，和對她的憐憫，島村在駒子身上體會到了“實”，卻沒有感受到“靈”。也許有的也只是男歡女愛罷了！所以當葉子請求他好好對待駒子時，島村卻表示無奈和惋惜，而葉子卻繼續(xù)以之前駒子的美好形象，讓島村傾心而他卻未有對葉子愛的的表示。直到在他離開雪國之前，劇場失火，發(fā)現(xiàn)葉子從二樓上掉下來死去，對于追求精神化，人情化愛情的島村如同是美的幻滅。
至于駒子與葉子之前的關(guān)系也甚是微妙。駒子羨慕葉子那么純粹的存在，葉子卻為駒子這樣活著而悲哀。駒子愛島村愛的純粹而卑微，其實她心中默默地期待島村帶她回去東京，希望島村能夠好好待她，但是駒子卻又是一個為生活而生活，為愛情而愛情的人，對生活似乎是一種逆來順受的樂觀，她愛島村而這樣的她在島村面前覺得不知怎么開口，覺得無顏開口，同時她也早知道回答與結(jié)局。她只是缺一個讓她死心的致命一擊。當葉子幫她問出了心中所想時，駒子暗暗的從島村的話中得到了結(jié)論。葉子看清了駒子與島村的悲傷結(jié)局，當葉子結(jié)束與島村的談話后，“葉子想要扔掉那只被捏死的飛蛾似的打開了窗戶”，這已經(jīng)暗暗了預示了結(jié)尾。她不相信島村與駒子會有美好愛情，也不相信島村會把自己帶回東京。
愛之所以徒勞，是因為島村是駒子的全部，而駒子卻可有可無。穿過界縣那長長的隧道，只有他可以來去自如。而她，哪兒也去不了，誰也留不住，不如縱身一躍。駒子就是葉子，葉子是內(nèi)心的駒子。
“葉子死去，島村看見駒子抱著葉子的身體就像她抱著自己的犧牲和罪孽?！?/p>
讀完這本小說后我了解了川端康成這位作家，諾貝爾獎給他的頒獎詞是“川端康成極為欣賞纖細的美，喜愛用那種筆端常帶悲哀，兼具象征性的語言來表現(xiàn)自然界的生命和人的宿命?！倍堆﹪穭t被評為史上最美的諾貝爾文學獎作品，川端康成的文字總是凄哀而又悲涼的，這和他的自身經(jīng)歷有著莫大關(guān)系。
他幼年父母雙亡，祖父母與姐姐又相繼死亡，一生漂泊無定，逐漸形成了感傷與扭曲憂郁的性格。深受佛教和虛無主義影響，世界級諾貝爾文學獎的榮譽沒給他帶來絲毫的快樂，只使他感到厭倦和煩悶。而在他在經(jīng)歷了輝煌的歲月，獲得了無數(shù)成就加身。他自殺了，或許是他一直以來的壓抑而又或許是三島由紀夫的死刺激了他，未留下只言片語，兩人相繼自殺，留給了后人無數(shù)的疑問。我想也許這就是川端康成一直追尋的自由了吧！我們終歸是不懂他的……
《雪國》是我最喜歡的一部川端康成的作品，《雪國》是一部富有詩意的作品，風景如畫的北國景色與主人公的內(nèi)心融為一體，《雪國》整體給我的感覺是平緩而抒情的，但《雪國》里有一個地方給我的沖擊力特別的強，也是我認為整部中篇小說的高潮，便是葉子在一場大火中逝去生命，駒子那悲痛欲絕的神情，那撕心裂肺的哭聲，給了我很大的震撼力。葉子的死亡預示著一種幻想的美好人性的破滅，川端康成筆下的葉子是一位善良又潔身自好的女性，其實葉子和駒子在小說里面臨著一場相同的生活處境，但葉子從始至終也沒有淪為藝妓，顯然作者把葉子和駒子進行了對比，駒子是“實”的，那么葉子便是“虛”的，面對那樣惡劣的生活環(huán)境，葉子又怎能獨善其身，潔身自好呢？這只不過是作者對比駒子產(chǎn)生的美麗幻想罷了，因此川端康成對葉子的描寫其實并不多，用了一種淡化的處理方式，你可以感受到這個人物的存在，但又不能過多的了解，給人一種琢磨不透的虛無飄渺的感覺。
駒子是《雪國》中最重要的一個人物，駒子從一位社會底層的鄉(xiāng)村女子，最終為了給毫無感情的未婚夫治病完完全全的淪為了一名藝妓，駒子以其說是為未婚夫淪為藝妓，還不如說是生活的壓力，把她一步步的逼上了這條路，如果像葉子那樣生活，可能只能是提前的死亡。駒子渴望“正正經(jīng)經(jīng)”的生活，渴望美好而真正的愛情，希望找一個愛自己的丈夫。她對島村是有一種期待的，而這種期待在駒子身上表現(xiàn)的越來越強烈，但駒子的這種愿望破滅時，最終便是駒子人性的毀滅，駒子的刻苦學習，勤奮練習三弦，讀小說等等努力，都是徒勞無獲的，不能讓她的生活發(fā)生根本性的變化。
島村雖然對駒子的遭遇有著同情心，但早有妻子的島村無法實現(xiàn)駒子的愿望，雖然駒子熱烈般的愛著島村，但島村最多把駒子當做是朋友罷了，只是他在旅途中無聊消遣的玩伴，在駒子身上展現(xiàn)了對于美好生活的渴望、渴求和對于生活的熱愛，而島村身上展現(xiàn)出一懶散、懈怠悲哀著生活在虛無中，島村和駒子對于生活的態(tài)度是完全的不同的，形成了強烈的對比，也從側(cè)面烘托了駒子身上所具有的美好的人性。
川端康成在《雪國》中運用了西方的現(xiàn)代主義和日本傳統(tǒng)文學的多種藝術(shù)手法，創(chuàng)造出了一種悲中有美、美中有悲的獨特意境。
上節(jié)晚自習，我把川端的《雪國》看完了。現(xiàn)在想寫讀后感，可是又不知道怎么寫。
對《雪國》中的細節(jié)描寫和環(huán)境描寫挺佩服的，而且對《雪國》這篇大約5萬多字的小說的構(gòu)思也挺佩服的。故事圍繞島村(男主人公)，駒子(女主人公)，還有葉子(副女主人公)之間的感情關(guān)系展開，故事主要發(fā)生在大山中的溫泉村，那里有純凈的雪，火紅的楓葉，溫柔美麗多愁善感對愛情充滿向往和執(zhí)著追求的藝妓——駒子。
小說開頭以稻村和葉子說起，結(jié)尾又以葉子的死結(jié)書。雖然葉子不是整個小說的女主角，但卻也是男主角——島村傾慕的女子，盡管駒子也是他深愛的和同樣深愛他的女人。
小說的整個格調(diào)是一種純潔的顏色，有點冷，可能和作者描述的雪國世界有關(guān)巴。寫得不錯，不愧是亞洲第2位獲得諾貝爾文學獎的川端筆下的。
讀后感寫成這樣恐怕也只有我了，呵呵，不過我真得挺喜歡這部小說的。
穿過縣界長長的隧道，便是雪國。這是一片與世隔絕的凈土，仿佛世外桃源，如夢似幻，夜空下一片白茫茫，無邊無際。積雪覆蓋的村落，散發(fā)出濃烈嫩葉氣息的后山，亭亭如蓋的杉樹，雪水融化的青石板，秋陽般的芭茅花，翩翩飛舞的蝶兒，夕陽晚照的河流，耀光點點、綴滿銀河的星辰，樸實的景致，悠閑寧靜，在大雪紛飛的雪國散發(fā)著迷人的魅力，帶著與生俱來的虛無縹緲，遺世而獨立。一場虛幻的夢在唯美、冷艷、凄清的雪國徐徐展開。
《雪國》是川端康成創(chuàng)作的第一部中篇小說，也是他唯美主義代表之作，其間描繪的虛無之美、潔凈之美與悲哀之美達到極致，令人怦然心動，又惆悵不已。川端康成以“極為欣賞纖細的美，喜愛用那種筆端常帶哀傷，兼具象征性的語言來表現(xiàn)自然界的生命和人的宿命”，成為日本第一位獲得諾貝爾文學獎的作家。
這部小說，故事情節(jié)簡單，如北國的雪清冽、孤寂，似飄落的櫻花唯美、哀怨。故事講述了東京一位名叫島村的舞蹈藝術(shù)研究家，三次前往雪國的溫泉旅館，與當?shù)匾晃幻旭x子的藝妓、一位萍水相逢的少女葉子之間發(fā)生的感情糾葛。
第一次讀《雪國》，沉醉于一派北國風光唯美的雪景之中，仿佛置身于銀裝素裹的冰雪世界，聽見整個冰封雪凍的地殼深處響起冰裂聲，看見遠處的崇山疊巒透明而冰涼，籠罩著一層柔和的乳白色，上面的積雪熠熠生輝，屋檐前的小冰柱閃著可愛的亮光，村里的孩子們在田間滑雪、嬉戲打鬧，紡織姑娘們把摯愛之情全部傾注于純手工產(chǎn)品，晨曦潑灑于厚雪上的白麻縐紗上，染上綺麗的紅霞，仿佛一掃夏日的污穢。
再讀《雪國》，被“川端式的美”所折服。川端康成的作品文字美，意境更美，喜歡用鏡子的意象來創(chuàng)造虛幻又真實的美、超越現(xiàn)實的美，為我們展現(xiàn)了一種唯美、哀怨、冷艷的世界。他曾說：“風雅，就是發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美?！彼粌H是美的創(chuàng)造者，美的追求者，還將日本物哀之美和幽玄之美詮釋至極致。他細膩而悲哀的筆端下處處流露出“美”，追求纖細而哀愁的情調(diào)，讓人感受到日本式的悲壯之美：哀怨、凄婉、悲憫。小說中出現(xiàn)的人物形象幾乎都以凄美的命運為結(jié)局，行男和葉子的死，駒子的瘋狂，島村的掙扎，都完美的詮釋了作者在對生命的意義大徹大悟之后形成了以死為美的獨特的審美觀和美學思想。
島村。
小說中多次出現(xiàn)“徒勞”一詞，在島村的心中，“生存本身就是一種徒勞”。
男主人公島村，生長在東京鬧市區(qū)，是一個有著妻室兒女的中年男子，坐食遺產(chǎn)，無所事事，過著慵懶的生活，沒有什么追求和人生目標，偶爾通過照片和文字資料研究、評論西洋舞蹈，實屬無稽之談。他不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術(shù)，而是欣賞自己空想的舞蹈幻影，這源于他自己對虛幻美的執(zhí)著追求。他想要感受生命的真實，想要真真切切的感受到生命的存在，但最終卻發(fā)現(xiàn)這一切都是徒勞的?！皪u村游手好閑，無所事事，不辭勞苦地登上山來，可以認為這是一種典型的徒勞。正因為如此，這里邊還有一種虛幻的魅力?！彼m與駒子的肉體過分親近，但總覺得對駒子肌膚的依戀和對山巒憧憬的相思之情，如同夢境一般。
島村雖擁有豐厚的遺產(chǎn)，令人羨慕的社會地位，溫馨的家庭，可愛的兒女，但他整日無所事事，內(nèi)心極度空虛，百無聊賴，在他看來，生命本來就是一場徒勞罷了，一切的存在都變化無常，毫無意義。
駒子。
小說中的駒子，是島村第二次去雪國想要見的人，是川端康成作品中“美”的化身，真摯單純，洋溢著青春氣息?！芭咏o人的印象潔凈的出奇，甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的?！彼龑u村的情感像燃燒的火焰一樣熱情濃烈，不能自持，盡管在島村的心中，駒子對自己的迷戀是悲哀的、徒勞的。
駒子是為了報答師傅，為了賺錢給師傅的兒子行男治病而被迫做藝妓。她雖然做了藝妓，卻仍然憧憬著自己的美好愛情和幸福的未來，她努力讀書學習，從十五六歲開始記日記和讀書筆記，孤獨的練習彈琴，對愛情執(zhí)著迷戀島村，但她這么熾熱的感情遇到島村，卻絲毫得不到回報。在島村看來，駒子所做的一切都是徒勞無益的，沒有任何價值的。駒子是行男的未婚妻，而行男卻身患重病，不久將離開人世?！榜x子恪守婚約也罷，甚至賣身讓他療養(yǎng)也罷，這一切不是徒勞又是什么呢？”駒子去車站為島村送行，葉子跑來告訴她行男病危，行男想見她，而駒子卻不肯回去見行男最后一面，執(zhí)意要送島村離開。所有的種種付出，只是一種美麗的徒勞，一種無意義的努力而已。
駒子的一生是悲壯的、徒勞的，她堅持與自己周圍的環(huán)境抗爭著，只為有尊嚴的活著，可最終她的抗爭只是成為了一種虛無的東西而存在，她的抗爭是實實在在的，可最終的結(jié)果卻是真真切切的徒勞的悲哀。在虛與實的矛盾中，一切反抗皆是虛無縹緲、徒勞無益。
葉子。
小說中的葉子，是另一種“美”的化身，虛無而美麗。在這部作品中，作者對葉子的形象描寫惜字如金，但她卻是小說中的靈魂人物。小說以葉子開篇，又以葉子的死戛然而止。葉子以“優(yōu)美而又悲凄”的聲音，久久在雪夜里回蕩，給人以無限的遐想和美感，透過車窗，鏡面映現(xiàn)的虛與實，好像電影里的疊影一樣在晃動，島村看見葉子的美，內(nèi)心幾乎為之顫動。葉子的形象近乎完美，甚至連她的死也如此凄美。葉子對于島村來說，是可望而不可及的，成為島村幻想中心靈的凈土。
島村反復用“優(yōu)美”和“悲凄”來形容葉子悲涼的聲音，仿佛穿透茫茫白雪，穿越重山疊巒，在雪國留下一片凄婉的寧靜。葉子美得純粹凄迷，是無法用指尖所能觸及的東西，像雪國的冰雪一樣，冰清圣潔、稍縱即逝卻無限永恒。
小說中，除了對葉子的聲音描寫以外，給我印象深刻的是對她眼神的描寫。“她的眼睛同燈光重疊的那一瞬間，就像在夕陽的余暉里飛舞的妖艷而美麗的夜光蟲?！睄u村再次見到葉子時，“葉子只尖利地瞅了島村一眼，就一聲不吭地走過了土間?！比~子“尖利”的眼神在島村的眼睛里閃耀，宛如遠處的燈光，照亮他內(nèi)心世界不曾看見的光，直擊他的靈魂深處。那雙如燈火般絢爛的慧眼，冷眼看著殘酷的世界，透出永恒的光芒，熠熠生輝，亙古不變。
葉子與眾不同，潔身自好，“從沒赴宴陪過客”。她雖和駒子一樣身世悲慘，但她淳樸善良，及富有同情心，對愛情忠貞不渝。她雖是個姑娘，卻“像慈母般地照拂比自己歲數(shù)大的男子，老遠看去，免不了會被人看作夫妻。”她是行男的情人，當行男生病時，她無微不至、不辭辛勞地照顧他，一心一意地愛他。當行男病危時，她乞求駒子見行男最后一面。當行男病逝后，她仍然堅持每天去掃墓。葉子時一生，只為愛而活，不摻任何雜質(zhì)。行男死后，她對世間的一切了無掛礙，在一場大火中香消玉殞，“由于失去生命而顯得自由了”。
葉子時死，是一種解脫。“不知為什么，島村總覺得葉子并沒有死。她內(nèi)在的生命在變形，變成另一種東西?！彼秊閻鄱瑸閻鄱?，她純潔的愛情在另一個世界里升華成為永恒，盡管如此悲涼。她的生命在美的瞬間“求得永恒的靜寂”。葉子的美，虛無空靈，是作者對美好生活的向往，是一片看不到顆粒的精神田野，是超越一切現(xiàn)實的絕美境界。
一切美的事物，如櫻花般璀璨凄楚，如雪花般圣潔易逝，在死亡中得到永恒。正如川端康成所說：“自殺而無遺書，是最好不過的，無言的死，就是無限的話?！彼詿o言的沉默，通過自殺的告別，完成了對死亡美的日本式詮釋。
《雪國》雖是一部中篇小說，篇幅不長，故事情節(jié)簡單，但是卻花了13年的時間才完成。在川端康成創(chuàng)作《雪國》時，正是日本帝國主義侵占中國東北三省，準備發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭的時期。在作品中，川端康成沒有正面描寫戰(zhàn)爭的殘酷性，而是通過虛實結(jié)合的藝術(shù)手法表明自己對戰(zhàn)爭的態(tài)度。雪國，遠離戰(zhàn)爭，沒有硝煙四起，只有雪彌漫在整部作品的字里行間中。川端康成以細膩的筆觸描寫無處不在的雪，也表明作者希望遠離戰(zhàn)爭，向往和平的美好愿望。
雪，冰清玉潔，是純潔的象征?！把┰禄〞r最懷友”，“雪”與“月”、“花”都表現(xiàn)了自然之美，而“雪”在日本文化中占據(jù)美的重要位置。川端康成深知雪的純潔性，在作品中，“雪”具有象征意義，能清除污穢，凈化人心靈的作用。島村深深迷戀著葉子，是因為葉子有一雙看透世間一切污穢的澄澈的雙眸，，像雪一樣圣潔。駒子和葉子的出現(xiàn)，讓島村從肉體到靈魂，從有限到無限，從現(xiàn)實到虛無得到升華，當葉子美麗的身軀從樓上飄然落下，待島村站穩(wěn)了腳跟，抬頭望去時“銀河好像嘩啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來”……
雪，潔白無瑕，明凈澄澈，卻又稍縱即逝，轉(zhuǎn)眼成空，具有潔凈之美、虛無之美、悲哀之美。在川端康成眼中，世事無常，無論做什么，其結(jié)果都是徒勞，他以死來詮釋生命美的永恒，詮釋川端康成式的物哀之美，也表達了他對真善美的執(zhí)著追求。
葉子在火焰中熊熊燃燒，化為灰燼，我也深深陷入了沉思中，我看見怒放的生命，像櫻花一樣在空中飄舞，像雪一樣純潔舞動著人生……
算下來，《雪國》已經(jīng)讀了三遍了。第一次概讀，大致了解作品中的主要人物關(guān)系以及情節(jié)發(fā)展狀況；第二遍細讀，品味其中主人公島村和駒子之間的感情，以及夾雜在他們中間的葉子和行男的微妙感情，感受《雪國》給我?guī)淼娜帐綈矍椋坏谌樵谥販刈髌返幕A(chǔ)上有重點地選擇川端康成的環(huán)境描寫，去淺析這些環(huán)境描寫對故事情節(jié)發(fā)展所起的作用。
因為之前讀了兩遍后也去翻閱和查找了《雪國》作品賞析的相關(guān)資料，很多都是對作品中人物關(guān)系的解析，如島村和駒子的感情真假，葉子和行男之間的隱晦情感，以及駒子對行男的態(tài)度等等等等，這種文章很多，無形中也影響了我對《雪國》的理解。但是，我是不喜歡走人家走過的路的，看了那么多文章我都不知道我最初對這部作品的理解是怎樣了，已經(jīng)默默隨著主流思想走了，失去了我自己當初對《雪國》的純真……
不走尋常路，我不想再去分析人物關(guān)系，因為我覺得很多其實都不是我自己的理解，而是從別人讀后感上的理解，因此我選擇研究《雪國》中的環(huán)境描寫，于是這次在重溫的時候我特別關(guān)注了川端康成在作品中對環(huán)境的構(gòu)造，其實仔細研讀發(fā)現(xiàn)精彩的環(huán)境描寫不少，或許是作者有意而為之的呢，在最終的讀書報告中我將就其中部分的環(huán)境描寫簡單談一下我的理解，或許對于這部作品的解析會有意外的收獲。
一些被我們邊緣化或者忽視的東西也在發(fā)揮著它獨特的作用，期待新的發(fā)現(xiàn)。
真正的讀書源自內(nèi)心的熱愛，這份愛純粹天然，就像向陽花總是追尋太陽，不為名利，聽從的是心的召喚。而閱讀作者寫的作品后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來，那么，你有沒有什么值得一讀的書籍推薦呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心為你整理的“好書推薦讀后感300字”，僅供參考，歡迎閱讀。
“人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過：當他回首往事的時候，他不虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧——這樣，在臨死的時候，他能夠說：我整個的生命和精力，都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭”。
這段激動人心、被千千萬萬青年人引以為座右銘的文字，就是出自原蘇聯(lián)小說《鋼鐵是怎樣煉成的》，這部理想主義的旗幟與人生的教科書的作者是尼古拉·奧斯特洛夫斯吉，他在讀書時已經(jīng)雙目失明，全身癱瘓，但仍強忍病疼，歷時三年寫出了此書。
故事的主人公保爾·柯察金從一個工人子弟鍛煉成長為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士，經(jīng)歷了無數(shù)的波折。戰(zhàn)場上的搏殺、感情上的波折還有工地上的磨煉，都沒能使他倒下，反而使他更加堅強。即使在傷病無情地奪走他的健康，使他不得不臥在病榻上時，仍然不向命運屈服，而是克服種種困難，拿起筆，以頑強的毅力進行寫作，以另一種方式實踐著他生命的誓言。可以說，在他的身上凝聚著那個時代最美好的精神品質(zhì)——為理想而獻身的鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質(zhì)。
人的一生應該不能沒有理想，更不能有理想而不去奮斗。而是應該有一個堅定的理想，并且為了理想而為之不懈奮斗。
人生應該有一個堅定的理想，并且要為了理解不懈奮斗，當你不懈奮斗時，就會跨越時間和空間的界限，就會克服種種困難，理想就會實現(xiàn)。
人生應該有一個遠大的理想，因為有了一理想，陳勝發(fā)出了“燕雀安知鴻鵠之志”的感嘆；因為有了理想，岳飛在身上刻下了“精忠報國”的字樣；因為有了理想，我們將創(chuàng)造另一個奇跡，訴說另一個英雄史跡。
我們應該有一個堅定的遠大理想，沒有目標的生活如同沒有羅盤的航行，遠大的希望造就偉大的人物，世人無難事，只要肯登攀。只要我們不懈奮斗，就會創(chuàng)造奇跡。
俗話說：“世上無難事，只怕有心人”。身體健壯就有希望，有了希望就有了一切。希望的源泉是身體健壯，所以我們要積極鍛煉身體，擁有一個健康、壯實的身體，才有希望實現(xiàn)理想。不健康的身體當然也有可能實現(xiàn)理想，但必定會付出比常人多的精力，比常人更努力才有可能實現(xiàn)理想。
人生最寶貴的是生命，生命對于我們來說只有一次，只要我們?yōu)榱死硐攵鴪猿植恍傅亩窢幗K有一天，我們就會實現(xiàn)我們的夢想，到那時，我們就會欣慰。
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨侵蝕卻依舊鮮艷無比的旗幟，旗幟上，舞動著飛龍一般的四個字——超越極限?！}記
合上書頁，我仿佛回到了從前，那時的我也擁有像老人一樣的精神。書里陳述了一位平凡卻不可戰(zhàn)勝的老人的故事，我佩服老人的勇氣，更佩服他不屈不撓的斗爭精神，我們每個人都應該擁有這樣的精神，并不被一時的困難與挫折所嚇倒。我憶起運動會時的情形，臉上不禁露出一抹微笑……
“加油!加油!”耳邊傳來已經(jīng)比賽完的同學的加油聲，此刻，我的掌心已經(jīng)浸滿了冷汗，望著眼前高高的桿子，我心中漸漸起了退縮之意：幾次了，都已經(jīng)幾次了!每次我跑到跳高桿前卻總是不敢躍過，腳仿佛灌了鉛一般沉重，每走一步，我心中的恐懼就加深一分。明明在訓練之時我從來不曾退縮過，也從沒如此害怕過，為何今天……我終于明白了，我在恐懼桿子會掉落;我在恐懼我無法為班級爭光;我在恐懼我會辜負大家對我的希望;我在恐懼會失去這最后一次機會。同學們已經(jīng)開始著急了：“你可以的，你明明可以的，不要被眼前的高度迷惑了，你可以跳過去的啊!”對啊，我可以的，我可以的!我一咬牙，跑過去縱身一躍——我居然利索地跳了過去，桿子沒有掉!我的心被喜悅填滿!原來，只要有勇氣躍出那一步，就那么一小步，就一定會成功。高的桿子不在眼前，而是在心里，只要擺脫心中的恐懼，面前的困難根本不在話下!
凝視眼前的《老人與海》，我陷入了思考：既然我也擁有像老人一樣不屈不撓的精神，那我就更應該將其發(fā)揚光大，不讓這種優(yōu)秀品質(zhì)埋沒于時間的長河中。我想，以后我在遇到困難時絕對不會再退縮了，而是迎難而上，超越極限，擺脫困難的枷鎖!
在這暑假里，我讀完了淘氣包馬小跳這一整套書，但在這些書里我最喜歡淘氣包馬小跳系列之小英雄和芭蕾公主。
這本書主要講的是發(fā)生了大地震，住在望龍山上的爺爺奶奶好幾天都沒消息。無意中，馬小跳發(fā)現(xiàn)報紙上小英雄居然是鄉(xiāng)下的小伙伴“小非洲”，到醫(yī)院一看，果然是“小非洲”。馬小跳他們?nèi)タ础靶》侵蕖钡耐瑫r發(fā)現(xiàn)了“芭蕾公主”，夏林果教“芭蕾公主”用手跳芭蕾舞，他們實現(xiàn)了“芭蕾公主”的夢想?！靶》侵蕖辈『昧撕?，馬小跳便把他接回了家。還有一件不可思議的事，就是馬小跳七十二歲的奶奶一個人救活了二十一個人。
讀完這本書后，我被書中“小英雄”和“芭蕾公主”的精神所感動；同時我也敬佩他們的精神。我要學習馬小跳樂于助人，自強不息的精神。在以后的生活中如果遇到危險和困難要學習“小英雄”和“芭蕾公主”總是樂觀地去面對。
初見這本書，還是在書城。一看到它的封面，就有一種神秘而深邃的感覺，我覺得這本書一定很精彩！所以，我就把這本《愛德華的奇妙之旅》買了下來。
不負所望，打開這本書，我就被它深深地吸引住了。它好像有種魔力，讓我的視線不愿離開這本書一秒。很快，我就看完了，我的心情久久不能平靜，回想起瓷兔子愛德華的一生，真是令人感慨萬千。
從前，在埃及街旁的一所小房子里，住著一只名叫愛德華·圖雷恩的瓷兔子。那只瓷兔子很是自鳴得意，而且理由卻很充足：他為一個名叫阿比林的女孩所擁有，她對他關(guān)愛有加、關(guān)懷備至、崇敬萬分。可是，在一次旅途中，在一艘游輪上，他被丟失了，被沉下了海洋深處。就這樣，這只瓷兔子開始了一段不可思議的旅程——在他被沉入海底的第二百九十七天，一張漁網(wǎng)網(wǎng)住了他，他被漁夫救起。直到來到垃圾堆里，又到流浪漢的篝火邊，再從生病的孩子的身邊到孟雯斯的街道上……一路上的所見所聞讓我們心隨著情節(jié)此起彼伏，更讓我們驚愕不已。
其實，我想一想：連一只瓷兔子都有勇氣面對生活給我們帶來的坎坷，帶來的麻煩，為什么我們?nèi)祟悈s對生活厭倦，逃避生活，永遠只在黑暗的陰影里懦弱的活著，而從不知道迎刃而解呢？
我覺得，我們應該對生活中困難說“不！”而絕不能僅僅窩在溫暖的龜殼里，應該用心去體會生活，用心去感受生活。
今天我讀了一本書——《活了一百萬次的貓》。這是一本關(guān)于生命、關(guān)于愛的寓言故事。故事的主人公是一只漂亮的虎斑貓，它曾經(jīng)死了一百萬次，又活了一百萬次。它的主人有國王、水手、魔術(shù)師、小偷、孤獨的老太太和一個小女孩。
剛開始讀時，我覺得這只貓活的一點也沒有意義。他一直活的渾渾噩噩的，有時候連自己都不知道為什么而活了。他討厭每一個養(yǎng)它的人，也不怕死。后來他變成了一只屬于自己的野貓。雖然每天充滿了孤獨和不安，但是它很快樂。有一天，它遇到了一只美麗不語的白貓，并不知不覺的愛上了它。這是一種在漫長的生涯中從來沒有過的感情，這讓它有了愛與被愛的體驗。它頭一次知道自己為什么而活了。當心愛的白貓死去時，它寧愿死去。因為對它來說，沒有了愛，在渾渾噩噩的或一百萬次又有什么意義呢！
當我看完這本書的時候，我才明白，每個人都應該珍惜生命，愛護身邊的每一個人，這樣生命才更有意義。
《遠方》這個故事告訴我們：有夢想就有希望，堅定自己的步伐，就能去到遠方。
故事的主人公是一株寒芒。在她破土而出的那一瞬間，便深深得被周圍的景色所吸引?！罢婷馈背闪怂龁柡蜻@個世界的第一句話。好奇于遠處的風景，她和一列火車成了朋友。藍得更勝天空的大海，巍峨得連鳥都飛不上去的高峰……火車大哥的世界堅定了小小寒芒“我想去遠方！”的決心。于是他們約定一起出發(fā)。
她是說到做到的，荒坡到鐵軌，不過十數(shù)米的距離，但對一株寒芒而言，卻不次于天堂向地獄的跋涉。她完全違背了一株植物的屬性，她義無反顧地將腳從深深植根的土壤里拔出，那滴滴答答留下的沙土，就像淋漓的鮮血。而在她而言，應該是重塑生命的歷程。只是日復一日，年復一年，那列火車卻沒有出現(xiàn)。最終，她在枕木與枕木之間倒了下去，再沒起來。
有那么一天，太陽正在下山。在她倒下的地方，長出了幼小的同胞，她身披金色的陽光。然后，久違的汽笛聲也遠遠傳來。這是另一列年輕的火車，因為之前的火車在山體滑坡中殉職了。年輕的他們又成了朋友。似曾相似的畫面，只是這一次，她終于上了車，進入了他的一個花盆中，疲倦而滿足，去遠方看更多的風景了。
這個故事，我看了一遍又一遍，讀了一遍又一遍。傷感卻又幸福，流著淚卻笑著。追夢不怕失敗，堅定自己的步伐，就能去到遠方。
今天讀了一本書叫《狼道》，頗有感悟，一直以來人們都把狼當為貪婪、兇殘、忘恩負義的代表。把狼描繪成孤獨、陰險、狡詐的物種，對血腥食物的高度渴望讓它們不擇手段、喪心病狂。這是人類武斷地把自己的某種行為和思想強加在狼的身上，賦予了狼丑陋的人性。由于這種誤解所導致的恐懼、仇恨，人類對狼展開了殘酷的捕獵、屠殺。其實，狼的所有行為只不過是一種生存的本能表現(xiàn)，倒是狼在艱苦的自然環(huán)境下頑強生存所表現(xiàn)出來的各種優(yōu)秀品質(zhì)一直被人類忽略。
狼，是陸地上生物中最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在，其他野生動物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群；也因為有狼的威脅存在，其他野生動物才被迫進化得更加優(yōu)秀，以免被狼淘汰。所以，是狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒有狼的存在，生態(tài)上將出現(xiàn)良莠不齊、傳染病叢生的局面，不利于生命穩(wěn)定、健康、平衡地發(fā)展。況且，狼是群居動物中最有秩序、最有紀律的族群。
在狼的身上，我們發(fā)現(xiàn)了人類所需要的一切。正如英國動物學家紹？艾利斯所說：“在所有哺乳動物中，最有情感者，莫過于狼；最具韌性者，莫過于狼；最有成就者，還是莫過于狼?！?/p>
狼群最值得稱道的就是它們的團隊精神，協(xié)同作戰(zhàn)，統(tǒng)一策略，甚至為了勝利不惜犧牲自己。在競爭中，這種精神是絕對最讓對手恐懼的，其力量也是最強大的。如果一個團隊具有了這種精神，那它將無往而不勝，它一定會開創(chuàng)屬于自己的輝煌事業(yè)。
讀完《狼道》，感慨良多。沒有一種動物能像狼一樣讓我崇敬，沒有一本書能像這本書一樣讓我著迷。這是一本關(guān)于個人生存的智慧之書。從狼的身上，我們能找到個人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅韌、頑強、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。這是一本關(guān)于團隊管理之書。通過對狼群的了解，我們能學到團隊競爭所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機意識、消化能力等等。狼的力量來自團隊，團隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。
《格列佛游記》由英國的喬納森·斯威夫特所著，他它由多個部分組成其中包括小人國、大人國、飛島國、慧姻國等國家。
整部小說看似是一本兒童小說但這里卻運用了奇特的想象，以及夸張的修辭手法，看似是一本兒童讀物，但事實上它卻也以其諷刺手法而垂名于世界文學史，而且斯威夫特的手法十分高明，將諷刺代入到生動形象的故事情節(jié)之中，就是那些最容易被人忽視的細節(jié)也描寫的一絲不茍，但很多人其生動形象的情節(jié)所深深的吸引，卻沒有看到深藏在其中的諷刺。
作者從小人國開始寫起運用了標準的諷刺，而在其中作者還點到了格列佛與利立浦特人的比為1：12，而這一比例在這一卷中都得到了嚴格尊守，也不曾出現(xiàn)一點差錯。而同樣的作者在這一卷的諷刺也顯的理性的換一種說法就是較溫和的。
而在其中也有很多有趣的情節(jié)，比如說利立浦特人中有兩股勢力，而讓他們分裂的原因竟是穿鞋根的高低。而兩個國家相斗的原因是打雞蛋時用大端的打還是用小端的打。像這樣離奇的故事還有很多，而在其中則夾雜著諷刺，寫出了作者對英國統(tǒng)治者的批判。
而后面作者寫了關(guān)于大人國、飛島國以及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本的旅程，在作者的一次次描寫中他的情緒也開始變得越來越高亢，直到作者寫到的地方最后一卷慧姻國時作者的情緒也達到了高潮。
在其中作者將人與馬的地位相互交換馬是理性的，智慧的。而人則變得低下是馬的畜生。人類沒有馬的一點點優(yōu)點是野胡。而格列佛在融入了馬的生活以后開始與野胡劃清界線。在格列佛被逐出以后只有和馬在一起才能安心，寫出了作者情緒之激動。
而整本書從對英國統(tǒng)治者的諷刺到對整個人類，這種諷刺讓斯威夫特在諷刺家中名留千史。
相關(guān)推薦
“讀一本好書就像和一個高尚的人說話”,讀背影，可以使我們學到更多知識。讀后感便能很好的把這些思考保存下來。那我們應該如何來寫背影讀后感呢？經(jīng)過整理，編輯為你呈上小學生背影讀后感300字，強烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！...
正所謂，蘿卜青菜，各有所愛。觀后感，就是觀摩過后的感觸寫下來的文章，只有認真觀看，才能對作品有深刻、全面的理解和把握。本站提供有大量有關(guān)觀后感范文，為了讓你在使用時更加簡單方便，下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的“河西走廊觀后感300字”，歡迎閱讀，希望你能喜歡！...
優(yōu)秀的創(chuàng)作體現(xiàn)哪些層面？閱讀完作者筆下的墨印，我心頭涌現(xiàn)很多新的思考。深深看著桌上的筆，各種感情在心中糾結(jié)，不自禁的想要表達。幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意為你推薦的文章是“西游記讀后感”，如果你覺得這個想法頗有意義，那就分享給你的同事和朋友們一起探討吧！...
幼兒教師教育網(wǎng)特別整理來自網(wǎng)絡的灰姑娘讀后感300字。每日所讀之書，最好分兩類：一類是精讀的，一類是瀏覽的，作者寫的這篇小說，使我們受益匪淺。讀后感簡單來說就是看完書后的感觸。相信您在閱讀網(wǎng)頁內(nèi)容后有所收益！...
每個人因為生存環(huán)境的不同，看待事物的眼光也會有所不同。所謂觀后感，無非是看見什么東西，有什么感想。一篇好的觀后感要有體驗、有見解、有感情、有新意。觀后感的寫作格式是怎么樣的呢？也許"流浪地球2觀后感300字"就是你要找的，不妨參考一下。希望你喜歡！...
最新更新
