檔案觀后感。

作文相信大家在讀書的時候都寫過吧，寫作文有助于提高語言的組織能力，便于社交。一篇情真意切的作文，才能與讀者共情。寫好作文有什么竅門嗎？小編花時間特意編輯了檔案觀后感(錦集4篇)，希望能幫助到你，請收藏。

檔案觀后感 篇1

內(nèi)容簡介：審訊室內(nèi)，罪犯離奇死去，手指插進(jìn)自己的眼窩和耳朵，究竟是自殺，還是虐殺？三年后，警察又收到一份特殊禮物：7個離奇死去的女子，每人身上都有殺手留下的數(shù)字，是殺手誤導(dǎo)？是破案密碼？還是死亡咒語？而這僅僅是開始——刑警支隊長在偷偷閱讀頂尖生物科技論文；美女福爾摩斯探員陷入“剝臉皮”謀殺案；大教授因為一個神秘來電當(dāng)場死去，尸體在停尸房離奇失蹤；焚化爐中出現(xiàn)一具神秘焦尸，腳上的軍靴還在吱吱冒油。偵破該案的首席警探陸凡一被指擁有雙重人格，成為連環(huán)兇殺案的頭號嫌疑犯。就在他接近真相的那一剎，突然發(fā)現(xiàn)自己揭開的不是真相，而是陷阱。層層迷霧中，一股陰冷的寒氣撲面而來，似乎有一個幽靈殺手正在城市上空盤旋……

遺骨檔案620讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：看這本書的宣傳，感覺還不錯，真的很期待！我是偵探小說的忠實擁躉，《首席酷警探》這個名字一上來就吸引了我的眼球。這好像還只是《首席酷警探》的第一本吧！應(yīng)該是一套非常不錯的系列。翹首以待吧，看“美女福爾摩斯”和“首席酷警探”是否能和經(jīng)典的福爾摩斯、亞森·羅平媲美呢？！

遺骨檔案620讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：《遺骨檔案》邏輯精確，推理嚴(yán)密，絕對沒有玄幻等色彩。而且只到最后一刻才確定誰才是真正的兇手。值得稱贊！太經(jīng)典了！我是一口氣看完的，拿起來就再沒有放下過，太爽啦！書里的推理真棒，感覺好像當(dāng)年看福爾摩斯一樣，找到了非常新奇的推理角度。而且故事太強(qiáng)了，各種人物關(guān)系交錯，各種顛覆的轉(zhuǎn)變和結(jié)尾，真是謊言掩蓋真相啊！強(qiáng)力推薦！吐血推薦！

檔案觀后感 篇2

我最近在看夜不語的文，他設(shè)懸念還可以，文字也有獨到之處，但是給人感覺虎頭蛇尾。他設(shè)了一個局，卻沒能將它完美的解開。比如他在寫寶藏，他只介紹了恐怖案件，卻沒說明為什么發(fā)生，和制造幻覺的原理，也沒說清楚幾個人為什么要犯案。更沒講清楚何為寶藏，如果說所謂的寶藏就是獲得殺人的快感的話，這個作者也夠無聊的。

我覺得寫鬼故事要注意兩點，其一就是要能夠自圓其說，就像是《名偵探柯南》，無論作者把案件說得多么懸乎，但最終人家都把分析過程列出來，絲絲入扣，合情合理。其二就是不能為寫鬼故事而寫鬼故事，把它作為純粹的恐怖驚悚小說來寫。其實歷史上真正好的鬼故事并不以嚇人而出名，比如《聊齋志異》，它反映的還是社會。

我推薦你可以去看下天下霸唱的《鬼吹燈》和白飯如霜的《瘋狂植物園》。它們是兩部看著緊張，但又能令你發(fā)笑的好小說。

檔案觀后感 篇3

內(nèi)容簡介：一場熊熊烈火，使卅街檔案館的絕密卷宗重見天日。1946年，在平息了國民黨及殘余日本關(guān)東軍發(fā)動的暴亂之后，報信的火麟食盒被人劫走。從此，神秘事件接連涌現(xiàn)：狐仙堂的詭異符咒，被撕碎的刀疤人，龐大的地下要塞，以及被屠殺的剃發(fā)黑斤人……究竟食盒里隱藏著什么秘密，使得與食盒有關(guān)的人全都離奇身亡？幾十年前的謎案緣何與現(xiàn)代人的人生際遇緊密相連？謎團(tuán)層出不窮，分析層層遞進(jìn)，誤導(dǎo)接二連三，看本書怎樣將懸疑、推理進(jìn)行到底，瘋狂榨干你的想象力！

卅街檔案館讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：從樓主剛寫一直用手機(jī)看的，特地用電腦來回復(fù)一下！這是近幾年難得一見的懸疑好作品！不比《鬼吹燈》差，相信這本書會是2011年的圖書關(guān)鍵詞！

卅街檔案館讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：最愛看多米諾倒下的一瞬間，環(huán)環(huán)相扣，計算精準(zhǔn)，到底位置分毫不差。樓主的小說就像是一副碼好了的多米諾骨牌，就差樓主輕輕一推……

檔案觀后感 篇4

在數(shù)學(xué)和物理領(lǐng)域，“X”代表著未知的意思。在航空界，“X—飛機(jī)”是一架試驗或研究飛機(jī)，被設(shè)計用來探索空氣動力學(xué)、動力裝置技術(shù)和材料科學(xué)的未知領(lǐng)域。作為一架飛機(jī)代號的前綴，“X”意思是“原型機(jī)”的意思，例如XB-15轟炸機(jī)?！禭戰(zhàn)機(jī)檔案》就是一套關(guān)于介紹各類著名機(jī)型設(shè)計原理和實踐運行的書籍。我非常喜歡這套非常有技術(shù)含量的書！

這套書讓我了解了世界上最有創(chuàng)造力的各種有趣的飛機(jī)。其中讓我佩服的是阿芙洛加拿大公司的C-102噴氣客機(jī)、貝爾和波音公司聯(lián)合研制的V-22“魚鷹”空襲運輸機(jī)、別里耶夫設(shè)計局制造的M-10“馬洛”噴氣式水上運輸機(jī)、波音公司和西科斯基公司聯(lián)合設(shè)計的RAH-66“科曼奇”武裝直升機(jī)、休斯公司制造的H-4“云杉鵝”渦輪螺旋槳戰(zhàn)略運輸機(jī)、洛克希德公司研制的A-12黑鳥高速偵察機(jī)、洛克希德和馬丁公司合作制造的XF-35單座垂直起飛主力攻擊機(jī)等等。

這些飛機(jī)之所以讓我萬般佩服，是因為他們設(shè)計簡潔、操作方便，但功能超多，極富想象力和創(chuàng)造力。如：RAH-66“科曼奇”武裝直升機(jī)是一種面向21世紀(jì)戰(zhàn)場的高技術(shù)作戰(zhàn)飛機(jī)，“科曼奇”直升機(jī)采用了一個用復(fù)合材料制成的隱形機(jī)身，最新的電傳飛控系統(tǒng)，并可以根據(jù)它武裝偵察任務(wù)要求攜帶機(jī)炮和導(dǎo)彈。該機(jī)的基本飛行數(shù)據(jù)疊加到了由機(jī)組成員配戴的電子頭盔顯示器上。外觀簡潔，導(dǎo)彈艙還可以靈活收入機(jī)身，如果需要裝載額外的武器，在減少隱身效果的情況下還可以安裝一個短翼，不需要時還可以收回并關(guān)閉艙門。而H-4“云杉鵝”渦輪螺旋槳戰(zhàn)略運輸機(jī)則曾經(jīng)是世界上最大的飛機(jī)，被稱為“大力神”。它最獨特的地方是它用木頭制造的，原因是休斯公司當(dāng)時開發(fā)了一種特殊工藝，可以把層壓板和環(huán)氧樹脂合成一種輕量級但強(qiáng)度非常高的建造材料。該機(jī)由8臺巨大的普拉特惠特尼28缸星形發(fā)動機(jī)推進(jìn)，其動力兩倍于一家波音B-29“超級堡壘”重型轟炸機(jī)的動力。它最神奇的地方還在于它巨大機(jī)翼的前緣中設(shè)有一條狹窄的通道，以允許在飛行中檢修發(fā)動機(jī)短艙。研制與20世紀(jì)60年代的A-12黑鳥高速偵察機(jī)其飛行速度能達(dá)到3馬赫，比子彈的速度還要快2、3倍，就算用防空機(jī)炮打它，它也能輕松地把子彈遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。即使在今天，它依然是世界上速度最快的飛機(jī)之一。這還不算最神奇的，因為它還能隱蔽式飛行。XF-35單座垂直起飛主力攻擊機(jī)是一款多用途的攻擊機(jī)，具有符合美國空軍、美國海軍、美國海軍陸戰(zhàn)隊以及英國武裝力量21世紀(jì)要求的各種性能。它不僅有彩色的駕駛艙，靈活的空中加油選項，還具有升力風(fēng)扇和矢量噴管，不需要獨立的升力發(fā)動機(jī)，并具有超機(jī)動性。

看了這些先進(jìn)的飛機(jī)，我不禁想起了我們中國自己研制的軍用飛機(jī)。雖然這幾年我們的航空業(yè)突飛猛進(jìn)，但是其核心技術(shù)百分之20都是模仿來的，這在國際航空業(yè)中已屬于比較落后的。尤其是飛機(jī)的發(fā)動機(jī)動力不足，目前還是依靠進(jìn)口發(fā)動機(jī)。目前我國最好的自主研發(fā)軍用機(jī)是殲-31和殲-20，這都是我國第五代隱形戰(zhàn)斗機(jī)，在全世界也屬于比較先進(jìn)的。我想以后我國的軍用機(jī)要超越發(fā)達(dá)國家，首先，我們必須先研制出動力強(qiáng)大的發(fā)動機(jī)。第二，我們要大量研制空氣阻力小、操縱先進(jìn)、能隱形的軍用機(jī)。只有這樣，我國的軍用航空業(yè)才會更加強(qiáng)大！

小編推薦

寶寶觀后感集錦4篇

電影不僅可以消磨我們的時間，還可以給我們帶來好心情，我們在觀看時可能會產(chǎn)生一些不一樣的想法。?觀后感，是將自己的真實體驗記錄下來，觀后感是一個提高我們文學(xué)素養(yǎng)的好途徑，我們該怎樣寫作品名觀后感呢？想要更好地掌握“寶寶觀后感”的相關(guān)知識趕緊來看看這篇文章吧，好東西要和朋友分享不要獨享哦！

寶寶觀后感(篇1)

內(nèi)容簡介：教育孩子什么時候都不算晚。以身作則、分享經(jīng)驗，永遠(yuǎn)比教條的說教更有效。很多時候，對孩子產(chǎn)生重大影響的，往往不是什么大的挫折和障礙，而是日常生活的一件小事。不把自己當(dāng)長輩，而是跟孩子一起探索、學(xué)習(xí)、互通有無，這種做法讓我在孩子的教育和溝通上變得更加自由和開明了。孩子的身上存在缺點并不可怕，可怕的是作為孩子人生領(lǐng)路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。當(dāng)孩子情緒波動時，愚蠢的父母責(zé)備孩子，聰明的父母關(guān)愛孩子。挫折教育并非只是讓孩子過過苦日子，干點苦活，挫折教育的重點在于，培養(yǎng)孩子直面挫折的堅強(qiáng)品質(zhì)。在大人眼中很不起眼的一句話、一個眼神、一件小事，都會傷害到孩子脆弱的心靈。怎樣保護(hù)孩子的心靈，是大人最值得重視的事項之一。此外，孩子越重視的人越容易傷害到孩子。頭上碰出的青紫色會漸漸退去，但受了傷的勇氣卻難以恢復(fù)……對孩子的過分保護(hù)會使孩子害怕所有事情，認(rèn)為自己缺乏能力，并對他的成長造成障礙。孩子們需要一定的空間去成長，去體驗自己的能力，去學(xué)會如何對付危險的局勢?！安灰獮楹⒆幼鋈魏嗡约嚎梢宰龅氖??！比绻覀冏龅眠^多，就剝奪了孩子發(fā)展自己能力的機(jī)會，更剝奪了他的自立能力及自信心。如果你認(rèn)為沒有一句話能打動你的心，請放下這本書。

培養(yǎng)聰明寶寶就這樣簡單的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：每一個寶寶都是天才，但成才的關(guān)鍵在于教育的方法，不要讓寶寶的前程耽誤在你的手里。

培養(yǎng)聰明寶寶就這樣簡單的讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：不要讓寶寶的前程耽誤在你的手里！每一個寶寶都是天才，但成才的關(guān)鍵在于教育的方法，每一個寶寶都很聰明，但培養(yǎng)的核心在于教育的爸媽。

寶寶觀后感(篇2)

今天，我收到了媽媽在博客里給妹妹申請的套書——《科學(xué)小超人·星星版》。我寫的這本書，也就是這本《熊貓寶寶長大了》，就是這一套里的一本，這本書在這一套里充當(dāng)?shù)氖恰白x本”這一角色。

本書由鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)和江蘇教育出版社聯(lián)合出版。

鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)由江蘇人民出版社于1953年創(chuàng)辦。今年9月，xx，江蘇出版集團(tuán)在江蘇省出版局的基礎(chǔ)上成立。鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)更名為江蘇出版集團(tuán)。集團(tuán)融圖書、報刊、電子音像、網(wǎng)絡(luò)等出版物的出版、印制、發(fā)行、物資供應(yīng)、對外**于一體，是中國出版行業(yè)的龍頭企業(yè)。

江蘇教育出版社成立于1984年，榮獲“全國優(yōu)秀出版單位”稱號，1995年到1999年，發(fā)行碼洋全國第一。1994年××綜合經(jīng)濟(jì)指標(biāo)進(jìn)入全國500強(qiáng)出版社行列。建社至今，蘇教社走過了20多載風(fēng)雨歷程，經(jīng)歷了改革開放的大潮和市場經(jīng)濟(jì)的磨練，從稚嫩邁向成熟，帶著成功的喜悅，帶著未來的期盼，步入了嶄新的時期。

這本書沒有作者，因為里面有很多內(nèi)容，比如故事喲喲，小科學(xué)家，這期的主題等等。這期的主題是：

熊貓寶寶長大了。在這本書中，我最喜歡“故事溜溜球”這一欄目，這本書的“故事溜溜球”中的故事是《愛生氣的噴火龍》這個故事的大致內(nèi)容是：一只噴火龍因為在村莊里沒有朋友，所以要噴火嚇唬嚇唬村民們，然后讓他們和自己玩、交朋友。

可是，它不但沒能實現(xiàn)想法，而且還讓村民們以為它是一個大“惡霸”，一見到它就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。

但只有馴獸師哈特認(rèn)為，噴火龍有事情要做，否則，它不會無緣無故攻擊村民。于是，他一個人到火龍的家里，詢問事情的真相，并積極與火龍交朋友，說服村民與火龍交朋友。噴火龍經(jīng)常給村里的湖水加熱，讓村民洗澡，還經(jīng)常給村民做飯、做飯、取暖

由此，我知道：勇敢地和任何人交朋友。即使有人有一些問題會讓你討厭，你也應(yīng)該問問清況，然后跟他/她講道理，讓他/她改正。

寶寶觀后感(篇3)

寶寶的奇思妙想

原創(chuàng)： 徐革燕

其實我認(rèn)為孩子是有思想的，剛出生開始就會覓食、會哭、會笑，在稍微大一點還可以和家人互動，雖然剛出生不會說話，但是他們可以通過肢體動作來提出他們的需求，這些都是他們的想法，才會有這些表現(xiàn)，但是我沒有想到的是，還可以像書上說的孩子可以創(chuàng)造完整的幻想世界，因為他們都還沒有接觸這個社會，怎么會去幻想這個世界呢！但是后面的反事實思維讓我了解了，就是因為孩子的單純，沒接觸社會才會去幻想創(chuàng)造。我家小孩以前還小的時候經(jīng)常把自己一個人幻想成幾個人在家里上課對話，當(dāng)時我在想可能因為是獨生子比較孤單，就自己和自己玩。

事實上，我認(rèn)為它有點像以前的書。孩子們的想象力很重要。只有當(dāng)他們敢于思考的時候，他們才能做到。只有當(dāng)他們做到了，他們才有機(jī)會成功。

孩子們對事物的思考肯定不如**。在**思考因果關(guān)系時會有很多復(fù)雜的過程。孩子只是簡單的原因和結(jié)果。不過兒童的世界我是不懂，我家小朋友還上幼兒園的時候，在家他就經(jīng)常假想一些自己的同伴，想出這些反事實的結(jié)果，就是一個人分飾幾個角色自娛自樂，也會拿出一些物品想象成好吃的或者好玩的玩具，當(dāng)時也沒有想到這是寶寶的想象力，只是覺得他可能是孤單了，在學(xué)?；蛘唠娨暽夏７逻^來的。孩子們的想象力是豪放的，因為這些虛構(gòu)的反事實也表現(xiàn)出了人的能力的特點。

在讀這本書的時候，就在仔細(xì)回想尚鑫瑞小時候的模樣，以前也沒有仔細(xì)觀察過，現(xiàn)在想想小寶寶的思維的確很神奇，當(dāng)你對著他笑的時候他會回應(yīng)你笑容，而你的臉色沉下來假裝生氣，他也會立刻收回笑臉，還有現(xiàn)在的小寶寶玩電子游戲，都不用教的，因為游戲里面花花綠綠的顏色吸引著小孩，當(dāng)小孩拿到電子產(chǎn)品就開始探索、研究，所以給我們的感覺好像是小孩天生就會玩游戲一樣，寶寶還會模仿大人們的一些行為，所以我們在孩子面前一定要注意自己的言行舉止，而小孩有這些行為，是因為他們天生就能認(rèn)識周圍物理世界和心里世界中的因果結(jié)構(gòu)。

我經(jīng)常和同事聊天會說：現(xiàn)在也只有小嬰兒和小寶寶是最幸福的，因為他們的世界很單純，不需要思考，無憂無慮，等到上學(xué)了就要思考、學(xué)習(xí)，不過這只是我想的，事實并非如此，小嬰兒和小寶寶也有他們的思想，只是不會說話而已。當(dāng)他們的臉上出現(xiàn)笑容、哭泣、嘴巴里吐出"咿呀喲"的聲音時，這時候就是他們的思想指引著和我們互動。

文中作者寫到嬰兒的大腦不太能夠抑質(zhì)干擾，而且注意力也沒有**集中，所以嬰兒接觸到的信息比**更廣，也比**更有意識，書中的圖4-1,看到小嬰兒與**接觸信息的區(qū)別，讓我更加了解了嬰兒的注意力更廣，接受到的意識更多，所以嬰兒肯定要比**接受的意識要多。

意識不僅是我們對外部世界的感知，也是一種獨特的內(nèi)在體驗。注意與外在意識密切相關(guān)，記憶與內(nèi)在意識密切相關(guān)。**的記憶會比較長久，而嬰兒我們經(jīng)常會說沒有記憶，甚至小齡的幼兒記憶也很短暫的，可是本章也說了嬰兒是有情景記憶的，當(dāng)小嬰兒第一次去了一個地方做了一件有趣的事，第二次還要去，我們會以為這是模仿，其實這就是嬰兒的記憶，他記得之前去了什么地方，做了什么事情，因為比較有趣所以第二次還要去，但是不是所有的事情都有記憶呢？

其實不是這樣的，只是比較感興趣的會記得，小齡的幼兒也會對一件比較特殊的事情記憶深刻。5-6歲時，孩子們的記憶會發(fā)生變化。我在回憶自己，在7歲前沒有記憶，然后會有斷斷續(xù)續(xù)的記憶。

孩子的性格一小部分是遺傳父母親，大部分是由于后期的環(huán)境影響，俗話說：環(huán)境造就人，在什么樣的環(huán)境下就會成為什么樣的人，記得在幾年前看過一篇報道，美國的2對雙胞胎報錯了，雙方的家長各自抱走了一個對方的孩子，結(jié)果命運就不一樣了，在城里的兄弟倆考上了律師，( )在農(nóng)村的兄弟倆賣豬肉，這個事情說明了智商是培養(yǎng)出來了，不是遺傳來的，當(dāng)然也有一小部分人在不好的環(huán)境里，也會通過自己的努力來改變命運。

每個小嬰兒生下來都是缺乏安全感的，他們在母體內(nèi)待了10個月，所以一出生就喜歡待在母親的懷抱里，感受著母親的愛，稍微大一些對周邊的人或事就會有所感知，他們也會學(xué)習(xí)愛，會選擇一些信任的人靠近，父母親也是在生活中慢慢學(xué)會如何愛我們的孩子。

嬰兒才出生誰帶的多就會比較依賴誰，80后的我們很多都是獨生子女，加上工作原因，我們的父母心疼我們，所以也會幫著照看孩子，但是因為爺爺奶奶是隔輩的，會更疼愛自己的孫子，思想也和現(xiàn)代的我們不一樣，所以只能照顧，不能教育，孩子的成長路上必須是由父母的陪伴和教育。我們不能保證我們會教育好我們的孩子，因為每個孩子都不可能同樣好。但是孩子在兒童期的時候，我們要做到陪伴和教育，童年的時光轉(zhuǎn)瞬即逝，我們不能讓自己有遺憾，等孩子長大了，他才不會責(zé)備我們沒有好好教育他，我們自己也不會后悔沒有陪伴孩子。

至于道德，嬰兒可能是天生的，所以我們長大后會向他們解釋道德，但他們也是無知的。所謂國有的國家法律和家規(guī)，我們還是要給孩子制定一些家規(guī)，讓他們遵守家規(guī)。

我覺得每個人做了父親母親以后，人生才是完美，沒有遺憾的，而寶寶就是來延續(xù)我們的生命，是我們每天奔波的動力，在寶寶成長的過程中，會帶給我們歡樂，也會帶給我們煩惱，不過生活就是這樣的。我們一直希望孩子能沿照我們?yōu)樗?guī)劃的道路走下去，一路走得順利，但孩子有自己的想法，他會按照自己的想法去做，所以我們只需要做好引導(dǎo)工作，正確引導(dǎo)孩子。

寶寶觀后感(篇4)

《不挑食的寶寶觀后感》

近年來，不挑食的寶寶成為了一個備受關(guān)注的話題。為了更好地了解這一現(xiàn)象，我決定觀看了一部名為《不挑食的寶寶》的紀(jì)錄片。通過這部紀(jì)錄片，我深刻理解了什么是不挑食的寶寶，以及背后的原因和對孩子和家庭的影響。

紀(jì)錄片的開頭，帶領(lǐng)我們走進(jìn)了一個普通的家庭。鏡頭里出現(xiàn)的寶寶年紀(jì)不大，正在自己的高椅上坐著。這個寶寶是這個家庭唯一的孩子，他的父母都非常忙碌，沒有太多的時間陪伴他一起進(jìn)餐。盡管如此，這個寶寶卻并不挑食。紀(jì)錄片告訴我們，每個寶寶都有自己的飲食偏好，但是對于這個寶寶來說，他幾乎吃所有的食物，從蔬菜水果到肉類海鮮，樣樣不挑。

究竟是什么原因讓這個寶寶變得如此不挑食呢？紀(jì)錄片做了詳細(xì)而翔實的解釋。首先，飲食習(xí)慣的培養(yǎng)從小開始就非常重要。這個寶寶的父母從他很小的時候就開始給他多樣化的食物，嘗試不同的口味和材料，讓他對各種食物都有興趣和好奇心。此外，他們還通過自己的示范，讓寶寶看到他們自己也會享受各種食物，并且愿意和他一起品嘗。這樣的家庭環(huán)境對于一個寶寶的飲食偏好的形成起著至關(guān)重要的作用。

另外，紀(jì)錄片還告訴我們，寶寶的味覺發(fā)育也會影響他們的飲食偏好。寶寶出生后，味覺系統(tǒng)會逐漸發(fā)育起來。他們對不同食物的味道的敏感程度也會逐漸增加。這個寶寶的父母從他很小的時候就開始讓他嘗試各種不同的食物，包括苦、酸、甜、咸等不同味道的食物，讓寶寶的味覺系統(tǒng)得到了充分的刺激和發(fā)展。這樣，他對各種味道都能夠接受，而不是只局限于某一種口味。

觀看這部紀(jì)錄片讓我深入思考了不挑食的寶寶背后的原因。事實上，養(yǎng)成一個不挑食的寶寶并不是一件容易的事情。需要父母付出大量的時間和精力，并且需要有耐心和毅力。父母需要從小培養(yǎng)寶寶的飲食習(xí)慣，并且在其成長過程中不斷給他們提供多樣化的食物和味道。盡管如此，最終的結(jié)果是非常值得的，一個不挑食的寶寶能夠更加健康地成長，擁有更好的營養(yǎng)攝入。

此外，不挑食的寶寶對于家庭和社會的影響也是非常積極的。一個不挑食的寶寶能夠更好地適應(yīng)和享受各種不同的餐飲環(huán)境，為父母帶來更多的方便。他們可以隨著家人一起出去吃飯，品嘗各種美食，而不用擔(dān)心寶寶會因為食物的選擇而有過多的抵觸。此外，他們對食物的好奇心也會促進(jìn)他們對于其他領(lǐng)域的探索和開發(fā)，培養(yǎng)他們的多元思維和興趣。

總結(jié)而言，觀看了《不挑食的寶寶》這部紀(jì)錄片，我對不挑食寶寶的理解更加深入。飲食習(xí)慣的培養(yǎng)和味覺發(fā)育是一個寶寶是否挑食的關(guān)鍵。而養(yǎng)成一個不挑食的寶寶需要父母投入大量的時間和精力，并且需有耐心和毅力。然而，最終的結(jié)果是非常令人滿意的。一個不挑食的寶寶能夠更好地適應(yīng)各種餐飲環(huán)境，為家庭帶來更多的便利，對個人的成長和發(fā)展也有積極的影響。

在路上觀后感集錦4篇

觀影是來自視覺與聽覺的雙重刺激，觀后感是對作品美學(xué)價值和文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟和表述，經(jīng)常寫觀后感可以鍛煉文筆和思維能力，如何讓自己的作品名觀后感顯得不那么膚淺呢？這是一篇非常不錯的“在路上觀后感”網(wǎng)絡(luò)文章值得推薦給大家，請您多加留意本文內(nèi)容保留收藏！

在路上觀后感 篇1

上周五下午，我們?nèi)w師生去電影院看了《愛在路上》這部電影。這是一部關(guān)于青少年成長問題的教育片。故事講述的是一個叫李揚飛的16歲少年，他爸爸為他找了一個繼母，繼母熱情的對待他，可他卻不理不踩。就在李揚飛的父親與繼母的蜜月里，父親因工作需要被派往外地，家中只剩下他和繼母。李揚飛不喜歡繼母，就去外地見網(wǎng)友。而所謂的網(wǎng)友實際上是一個綁架未成年人犯罪團(tuán)伙。此時他的繼母很著急，拼命的尋找他的下落，甜蜜的蜜月成為艱難的苦尋。最終在公安機(jī)關(guān)的幫助下，李揚飛得到解救。繼母用她無私的愛感化了他，他們開始和睦相處。

在這部電影中，最令人感動的就是繼母在發(fā)現(xiàn)李揚飛失蹤后，拼命尋找他的過程。當(dāng)公安局通知她有一具男性尸體的特征與李揚飛相似，請她去認(rèn)尸時，她立刻神色慌張，穿著睡衣和拖鞋以最快的速度在大馬路上奔跑，沖到公安局。經(jīng)確認(rèn)后，發(fā)現(xiàn)并不是李揚飛，她的心情才慢慢平靜下來。還有，她為了讓在外地出差的丈夫安心，他并沒有將李揚飛失蹤的事情告訴他，而是在電話里強(qiáng)忍著淚水告訴他：“家里一切都好?！边@是一個多么偉大的母親，多么優(yōu)秀的妻子。她待李揚飛如親生兒子一般，用自己無私的愛慢慢去感化這個孩子，她相信人心換人心，終究這個孩子會接受她，會把她當(dāng)作親生母親一樣對待。

其實全天下的父母都是將自己無私的愛毫無保留的給了他們的兒女。他們辛勤工作，想多賺一些錢給孩子們吃好喝好，接受最好的教育，希望自己的孩子出人頭地。再過兩天就是高考的日子了。高考可謂是人生的一大折點。在這個時候，父母甚至比孩子更緊張。他們會為自己的孩子買最貴的補品，為他們創(chuàng)造最安靜的復(fù)習(xí)環(huán)境。在每年高考的時候，每個考場外、馬路邊都擠滿了對孩子充滿希望的家長。特別是每到高考英語聽力時，家長會自覺的形成一個組織，去維持考場前的路面交通，禁止車輛鳴笛等。等分?jǐn)?shù)揭曉之后，家長們又忙著為孩子找最好的學(xué)校，讓他們繼續(xù)深造。雖然我們沒有機(jī)會經(jīng)歷高考，但中考時的場景也與之相類似，讓我記憶猶新?？蓱z天下父母心，父母總是對自己的孩子寄予了最大的希望。我們作為子女也應(yīng)該多體諒父母，不要總是嫌他們嘮叨。其實，他們這樣做也是為我們好。假如有一天，你成為一名年輕有為的成功人士，這時你回頭想想，如果當(dāng)年沒有父母的辛勤培養(yǎng)，嚴(yán)格管教，怎么會有今天的自己呢？

所以我們要尊敬父母，對他們的尊敬也就是對他們的孝敬。從現(xiàn)在起，我們要努力學(xué)習(xí)，還有兩年我們就面臨著走上工作崗位，趁現(xiàn)在把專業(yè)知識掌握牢靠，對今后的工作也是非常有幫助的。我們以后有出息，找一份好工作，為這個社會貢獻(xiàn)自己的一點點微薄之力，也許這就是我們對父母的最大的回報！

在路上觀后感 篇2

再見杰克！

躁動、瘋癲、荒誕的氛圍貫穿了小說的自始至終，畫面感極強(qiáng)的美國風(fēng)光和迷惘浪蕩的混沌生活形成了鋒利對比。

三次東西橫穿美國和一次南下直入墨西哥，紐約、丹佛、舊金山像一個個美好的愿望，也是一次次夢想的破滅?，F(xiàn)實的殘酷不斷趨勢著這群年輕人向著心中的應(yīng)許之地追逐和漂泊。

字里行間的BebopJazz與mambo音樂，Hudson、Cadillac、Ford汽車，酒精、姑娘，構(gòu)成了那個時代一個個鮮明的標(biāo)致。

貧困、流浪、搭車和豪無意義的廝混描寫了一整個群體的青春。作為半個世紀(jì)后成長在東方國家的人，雖能感受，但仍然無法真正理解這樣的精神狀態(tài)。只是也在幻想，在已經(jīng)逝去的青春中，如若也曾勇敢的拋開一切教條去追尋內(nèi)心深處的自己，會否將有不一樣的收獲。

閱讀《在路上》的期間，手邊一直對著美國地圖，隨著每一次旅途進(jìn)行對照，不得不說這也是了解美國地理的一個意外捷徑。希望在不遠(yuǎn)的將來也可以有機(jī)會踏上美帝的國土，對那無數(shù)耳熟能詳?shù)娘L(fēng)景人文來次深入體驗。

這本書即是特定年代特定人群生活狀態(tài)的重要詮釋，其永遠(yuǎn)“在路上”的精神也激勵著一代人不斷向前。這其實也正是我們的生活，幸福或痛苦，歡笑與淚水，說聲再見，還需上路。

在路上觀后感 篇3

《在路上》完美的詮釋了垮掉的一代的內(nèi)心世界，我看的是王永年譯本，翻譯非常好，不懂那些人在噴譯者什么，是自己理解能力有問題就別怪譯者，我是讀得非常流暢的，希望眾讀者還是從自身找原因，還有不要人云亦云，別人說不好然后給你個先入為主的印象，你也在那亂掰。

許多人在說《在路上》是本流水賬書，是本無聊的書，而我卻在里面看到了人世百態(tài)，“我”在路上碰到的每一個人都是那么不同，各種不同的生活經(jīng)歷，但是內(nèi)心卻有著同樣的空洞。如果大家抱著一種獵奇，刺激，歷險的心態(tài)來看這本書，那我抱歉讓你們失望了，你們不適合看這本書，你們看這本書是對它的褻瀆。

《在路上》里的人物實際上是在“尋求”，他們尋求的特定目標(biāo)是精神領(lǐng)域的，它是探索個人自由的主題和拷問“美國夢”的小說，是垮掉的一代最真實的直觀體現(xiàn)，想要表現(xiàn)的是那代人內(nèi)心的焦灼。

在極度無聊的現(xiàn)實生活中，人們的注意力開始變得支離破碎。迪安沒有夢想，沒有固定工作，他只是以自己的方式活著，浪蕩在社會上，以無言的行動踐行著自身的信仰，他們只活在當(dāng)下，不考慮任何事，不擔(dān)當(dāng)任何責(zé)任，只是任意揮霍自己。他們一直在路上，已經(jīng)迷失在了路上。這便是這代人精神領(lǐng)域最集中的體現(xiàn)。世界已經(jīng)在現(xiàn)實中把他們擊垮，所以他們只能尋求精神上的意義。

文中透露出一種絕望，文中無處不透露出一種無所適從的境地。不斷的在路上往返，心靈不斷的在探尋，多么焦灼的心靈!可直至本文最后一頁，也沒有個結(jié)果，他們想要的到底是什么?可能連他們自己也不會知道。他們始終“在路上”。突然覺得迪安很可憐，一個拋棄了一切的男人，一生都“在路上”，他想得到什么?他在探尋什么?他只是個孤獨的旅人。

這是我所理解的，希望大家能夠嘗試思考這本書，希望大家能夠帶入感情去閱讀這本書，你就會漸漸發(fā)現(xiàn)書中人物的“痛苦”，如果你能和他們產(chǎn)生共鳴，就絕不會說這部小說無聊，我覺得這部書是一部悲劇，實在是讓人痛徹心扉。

我個人的理解就是這樣，如有不同意見歡迎討論，畢竟一千個讀者有一千個哈姆雷特。但是當(dāng)你和我討論時，至少證明了你在某個角度理解了這本書。而不是因為覺得沒意思而一味的批判。同時對這本書有興趣的可以參考另一本小說，海明威的《太陽照常升起》，先提個醒，這本書更是無聊，閑人可以早早涼快去了。

在路上觀后感 篇4

湖南的氣溫還是不高，雖然眼見著就要立春了。

和人聊了一下午的往事和當(dāng)下，傍晚出去的時候發(fā)現(xiàn)有些地方積雪還沒消融，模模糊糊地堆在墻根下，樹底下，和灰暗混合著，也分不出什么顏色來。

一家叫“名特”的發(fā)廊里有個少年，長相俊美，手指修長，每次經(jīng)過時總會瞧上幾眼?？此皖^，抬頭，或茫然不知所思地望著門外，玻璃門外是街道和馬路，人來車往，不知他在想些什么；也許什么也沒有想，只是看著這些日常里早已習(xí)慣的動態(tài)，他就已經(jīng)心寧神靜，覺得足夠打發(fā)掉生活中的無聊。我也心寧。

你該笑我的花癡。最近看了兩本書，一是凱魯亞克的《在路上》，一是蔡志忠的漫畫《莊子說》。后者不消說，快餐文化的代表；前者也不消說，如果放在國內(nèi)，就是一本“炮火連天去西藏”。那些所謂蕩滌心靈的故事，遇上善良，遇上好姑娘，酒與朋友不離左右的江湖之道，真正考量起來，是要讓人失笑的。

然而還是要尊重他們，就像尊重跳起來的趙太爺——他給了阿Q一個大嘴巴子：“你怎么會姓趙！——你那里配姓趙！”大概年輕人看我們也是如此：你們這些從沒躺在陰溝里仰望過星空的家伙，也配提信仰與靈魂？

以前和朋友說，透過一個人的一生，可以看到他身上其他人的瞬間、片段、甚至散落在他四周的碎片；而閱讀正好相反，透過一本書，我們得到的往往是這個人惶恐不安的一瞬，以及環(huán)繞著這一瞬的其他人的生死。

高尚的人自然有高尚的傲慢，墮落的人也有對其墮落的某種自得。

想象著凱魯亞克們喝著酒唱著歌打著炮一路西去，愿意為信仰像朵黃色的羅馬煙花那樣不停噴發(fā)從不疲倦，；想象一個叫羅素（這名字你可是忘了好幾次）的老頭子獲得了這年的諾貝爾文學(xué)獎，委員會給他的頒獎詞是：“他既是一個懷疑論者又是一個烏托邦主義者”，而他自己更不上進(jìn)：“我絕不會為我的信仰而獻(xiàn)身，因為我可能是錯的?！?/p>

信仰算什么？如果信仰只能催人奮進(jìn)而不能催人回首。佛教就不同了，講的大多是勇猛精進(jìn)，回頭是岸。想想那些草地上的姑娘，農(nóng)場里的姑娘，那些酒吧妓院里的姑娘。薩爾懺悔的是“如果我給掃了出去，迪安就再也看不到我了。他只好走遍整個美利堅合眾國，翻遍從西海岸到東海岸的所有的垃圾桶，才能發(fā)現(xiàn)我像胎兒似的蜷縮在我的、他的，以及一切有關(guān)或者無關(guān)的人的生活的垃圾里?！?/p>

“我從垃圾的子宮里對他說什么呢？”

“別打擾我，老兄，我十分滿意現(xiàn)在的處境。一九四九年八月的一個夜晚，你在底特律同我失散。你有什么權(quán)利到這個臭氣熏天的垃圾桶里來擾亂我的回憶？”

很多年前在沙頭角的書店里翻看一本叫《嚎叫》的書，過程記不清晰，可能并不愉快。那是一家不大的書店，一樓賣文化用品，二樓賣書，印象里書也不貴，因為大多是燕山出版社的——這家出版社的小氣曾名揚天下，雖然只出些死人的書，可死人既不計較，活人自然更懶得計較。書店出去是個小公園，景色優(yōu)美，各種小徑在公園里縱橫交錯。和十幾年后的現(xiàn)在一樣，每到夜晚，來公園放音樂和跳舞的人就特別地多。

后來不知怎么回事，了解到金斯堡媽媽的余生是在瘋?cè)嗽豪锒冗^的。在彌留之際，這位母親給同為“垮掉的”金斯堡留了一封短信：

“鑰匙在窗臺上，鑰匙在窗前的陽光里，我拿著這把鑰匙。結(jié)婚吧，艾倫，不要吸毒，鑰匙在窗柵里，在窗前的陽光下。愛你的，媽媽！”

今天看“外國詩歌精選”的推送，里爾克在致女友的安魂曲中也寫道：

“不是用一個人能召來的全部內(nèi)心自由

去擴(kuò)大一種愛的自由。

對于愛情，我們只需這樣：

相互自由。因為執(zhí)著

會輕易地來到，我們不需學(xué)習(xí)”

常常覺得人活于世，除了愛和美別無他物，也別無所求。而說起愛，大多都是他人為著我們，白白活著這一遭。

也許需要蕩滌的靈魂，靈魂并沒真正差到哪兒去。有時想起日本文學(xué)里的頹廢之美，生如春花，死如秋葉；也就不難理解塵世的另一種極致：黑暗之美。從起點到終點，事物都有自己的弧線，或飄落，或墮落，或被更高明的自然之手摧毀后隨機(jī)拋落——一切盡可旁觀，畢竟參差多態(tài)乃幸福本源。

畢竟紙上一書，道不盡的是自己，道得盡的，是他人或好或壞的一生。

死亡的表象是長眠——詩人如此說；而究其本質(zhì)，卻無需多言，只要兩個字：愛你。垮掉的兒子因此寫下了一首挽歌式的長詩《祈禱》。周云蓬為此寫了《金斯堡媽媽的一封信》。要一個人的瘋狂褪盡，除非像蜷縮著的春蠶，心甘情愿地露出死亡那“從此缺席”的核心來。

夜色深沉，愿晝?nèi)瞻埠?。愿所有美好的事物，都叫我們?/p>

池

20xx.2.3

書法的觀后感(錦集4篇)

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯搜集了一些相關(guān)的內(nèi)容“書法的觀后感”，你是否在搜索作品名觀后感范文？觀看的過程總能帶給我們不一樣的體驗。觀后感的重點在于我們?nèi)绾螌⒂捌械那楦修D(zhuǎn)化為自己的心路歷程，多寫觀后感可以鍛煉我們的寫作能力和共情能力，以下判斷僅供參考具體情況請根據(jù)實際情況決定！

書法的觀后感 篇1

我以為書法入門與否，首先看學(xué)習(xí)者是否精通筆法。精通筆法，用功深造，始有門徑可言。書法的用筆方法不外兩種：一種是篆隸運筆法，一種是行草運筆法?？瑫P法介乎于兩者之間，可以意會。前一種運肘，不需運腕，遇轉(zhuǎn)折波挑處，用捻管轉(zhuǎn)筆之法；后一種全賴運腕。運腕之法，是靠腕下兩個骨節(jié)一起一倒交替運行。篆隸用筆，因筆畫以中鋒直而圓潤為主，筆畫中段滿實，有豐富變化，且筆筆斷，不連，故無太大的提按起伏變化；而行草筆法，筆畫中側(cè)鋒并用，筆勢求連綿不斷，順勢承接，故多講求筆畫之兩端提按起伏變化，因此，非腕力靈活不能隨意自如。

在魏晉以前，基本上是篆隸運肘轉(zhuǎn)指筆法的一統(tǒng)天下。自從草書興起，尺牘流行，運腕法應(yīng)運而生。從東漢末至?xí)x唐、宋、元、明、清代前期，基本上是運腕法一統(tǒng)天下，即使晉唐人、宋人、明人作篆書、隸書，也用運腕法。故這很長一個階段的篆、隸，不為近代書家所重，以為不及秦漢。至清代中葉，金石學(xué)盛，中斷千余年的篆隸筆法被鄧石如、包世臣、何紹基等人摸索出來，遂大行于世，以至一百年間，行草尺牘的運腕法及乎成了絕響。

故清代中葉以降，很少有人能在行草書上與前人抗衡，一個重要的原因是筆法中絕。用篆隸筆法寫尺牘，曾熙曾言：如帶磨盤而舞，吃力不討好。當(dāng)比之際，沈尹默潛心于二王傳統(tǒng)，首先從挖掘運筆法入手，遂使中絕百余年的行草運腕法興起于末世。沈氏的成果在《執(zhí)筆五字法》一文中。沈氏的字，或有不同的評價 ，而探討筆法一項成果，亦足以在書法史上垂名不朽。

張巖潛心于書法，取法米芾行草，奠定了基礎(chǔ)，又加之多年來于明清題跋、尺牘、文稿真跡頗為留意，揣摩有年，多有心得，故其作品，結(jié)體用筆可以看出是消化了米芾而又能參以明清人尺牘、題跋結(jié)體筆意。因此上可以說，張巖的字，不受時俗流行風(fēng)氣的影響，筆法是較為純正的行草尺牘的路數(shù)，姑看他的字，于每筆提按轉(zhuǎn)折處，都有交代。點畫干凈利索，且運筆較為自如，結(jié)構(gòu)章法也能穩(wěn)妥，自然看得出，他是在追求古雅、優(yōu)美和書卷氣。

在今天書法普遍庸俗化、丑陋化、淺薄化，學(xué)術(shù)規(guī)范淪喪的時流下，張巖的追求無疑是有意義的。他所選擇的師法傳統(tǒng)，與古人血戰(zhàn)的道路是被歷代書法家所印證了的正道、大道。林散之云：入的深，才能出得顯。可見這條道路是一條艱難而漫長的路，非急功近利、淺薄之子所愿為，所能為的。愿張巖努力。

書法的觀后感 篇2

近幾天，我讀了法國著名作家法布爾的《昆蟲記》。我深深地被這本書吸引。它用生動有趣的語言描述了數(shù)百種昆蟲的生活習(xí)性，讓我細(xì)致地了解了昆蟲。法布爾為我開啟了昆蟲世界的大門。

以前我并不喜歡昆蟲。看完這本書后，我覺得昆蟲有時侯也很有趣，很勤勞。如果沒有蜜蜂，我們就不能吃到蜂蜜;如果沒有螞蟻，人們就很難體會到團(tuán)結(jié)的魅力;如果沒有蝴蝶，大自然就不會有那么多美麗的花朵……昆蟲也像人一樣有豐富的感情，它既有丑惡的一面，也有善良的一面。

比如，蟬是一種自食其力的昆蟲，也是大自然的歌唱家，它在夏天為我們帶來高昂的歌聲，但人們并不十分喜歡它，因為它的聲音太吵。螞蟻是一種勤勞的昆蟲，它有史以來都被人們看作為勤勞和團(tuán)結(jié)的象征，但法布爾卻發(fā)現(xiàn)，螞蟻有時卻十分貪婪和兇悍，它會將蟬辛辛苦苦覓得的食物洗劫一空。┅┅

看完這本書，使我懂得了看問題不能光聽別人如何講，而要自己去觀察、思索、實踐、探究，從而尋找正確的答案，而且觀察事物要從不同的角度去觀察，要一分為二的去研究和思考問題。

《昆蟲記》不僅讓了解了昆蟲，改變了過去對有些昆蟲不正確的看法，它還教我懂得了許多道理，學(xué)會了如何去觀察事我物和研究問題?！独ハx記》可真是一本難得的好書。

　

書法的觀后感 篇3

第一次讀《昆蟲記》，不知怎樣的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實的文字，清新自然，幽默敘述，惹人捧腹。人性化的蟲子們翩然登場，多么奇異、搞笑的故事啊!法布爾的《昆蟲記》讓我沒有夢幻感。哪些具體而詳細(xì)的文字，不時讓我感到放大鏡、潮濕、星辰、還有蟲子的氣味存在，仿佛置身于現(xiàn)場一樣當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時，我看到法布爾正在細(xì)致入微地觀察松毛蟲的旅行，我看到他不顧危險去捕捉黃蜂，我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實驗的過程。這一次我感受到了“科學(xué)精神”及博大精深的內(nèi)涵。法布爾以人性來關(guān)照蟲性千辛萬苦地寫出傳世巨著《昆蟲記》為人間留下一座富含知識、趣味和美感的散文寶藏。它的行文生動活潑、語調(diào)簡單詼諧，充滿盎然情趣。我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到作者獨具匠心和細(xì)微的觀察?！独ハx記》讓我的眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也超越了以往。讀出滋味，讀出感想，必須能夠明白得更多!

書法的觀后感 篇4

我們說"知行合一",知，就是知識、思想；行，就是實踐、行動，就是落實。人的氣力，來自于知識與行動的統(tǒng)一。要知道，除了讀萬卷書，行萬里路之外，最重要的工作是實踐，是把思想知識利用于行動中，將題目與實際聯(lián)系起來。我們的知識與實踐行動是密不可分的，只知知識而不付諸實踐，一切只是空談，我想沒有一個人想成為第二個馬謖損兵折將。一樣，只有魯莽的行動，也結(jié)不出成功的果實，惟有"知行合一"才能收到我們想要的結(jié)果。

做到"知行合一",我們才能將我們的知識，思想利用于實際當(dāng)中，真正地做到學(xué)有所用，用有所成。我們學(xué)習(xí)知識，終究是為了創(chuàng)造財富，創(chuàng)造我們不一樣的未來，收獲知識與思想的碩果，這就需要我們做到"知行合一",把己之所學(xué)和想法創(chuàng)意利用到工作中。

做到"知行合一",我們才能在工作中有方向，使我們的行動有明確的目標(biāo)和動力。我們的工作中有知識的指導(dǎo)，有思想的來源，才能夠得到成功；有知識的充實才能使我們的工作更加的豐富多彩，才能使我們的工作更加有意義，實現(xiàn)我們的目標(biāo)和愿望，才能使我們的綜合素質(zhì)得到提升。

足球小將觀后感(集錦4篇)

看電影是情節(jié)和思維互動的過程。每個人對電影情節(jié)都會有不同于他人的感受，所講的情節(jié)觀看后讓人不斷地回味！寫作觀后感時，結(jié)構(gòu)層次一定要鮮明，觀和感結(jié)合，重點在“感”上。如何讓作品觀后感顯得更有邏輯性呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯經(jīng)過整理，為你編輯了足球小將觀后感，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。

足球小將觀后感 篇1

天空不再那么藍(lán)，而是暗暗的黃色，父母離異的小鏡不是那么單純了，而是干什么都要望向湛藍(lán)的天空，一切都在深思著，為什么?恐怕他已經(jīng)成為了思想者，真是的，什么什么的，你們?yōu)槭裁床粣畚?，我有什么做錯了嗎，紫紅色的長發(fā)隨風(fēng)飄蕩，真是真是的，眼淚不爭氣的出來了，媽媽你怎么可以拋下我和爸爸，你怎么可以出軌，留下我和爸爸你心里真的好受嗎?你真的安寧嗎?你可以不想念我們嗎?你真的這么狠毒嗎?本來激情傷心地淚水，在林鏡的一切為什么下，更加仇恨自己的媽媽了，這不是一種奢望嗎?奢望著媽媽歸來，媽媽不要出軌，媽媽要安寧，要幸福，可是，還是那么的恨他，小小年齡，真的被仇恨沖破了頭腦嗎?

不由自主的來到迎春湖這美麗的湖上，想要跳河自盡了呢，藍(lán)藍(lán)的河水加一點紅色會不會更美呢，早就聽到別人喊別跳了，別想不開了，但是一下跳下去那倒不是一種自我的解脫嗎?伴著撕心裂肺的哭聲，跳了下去媽媽...祝您幸福呢

足球小將觀后感 篇2

宋代足球小將一共120集，分3部，第一部40集!洪風(fēng)的爸爸叫吳嘯海他們倆在皇上面前獻(xiàn)技引來高俅嫉妒，最后輾轉(zhuǎn)回京救國。在此之間洪風(fēng)學(xué)到橫行霸道、混水摸魚、麒麟降世，向流云學(xué)到了昆侖三腳、新月如鉤的合體：神凰破天。第2部馬上就要和大家見面了，大家敬請期待吧!

宋徽宗趙佶深好蹴鞠，大奸臣高俅憑出色球技而被賞，得賜高官厚祿，但為己私利殘害忠良、操縱蹴鞠勝負(fù)。北方金人強(qiáng)盛并舉兵壓境，提出以蹴鞠勝負(fù)決定國家存亡。高俅不顧國家利益和民族尊嚴(yán)，派殺手狙殺洪風(fēng)、向流云等人。幸風(fēng)、云二人在豐樂樓進(jìn)身齊云社過程中苦練成新月如鉤、二人小出尖、昆侖三腳等絕技，在好友索玉兒、金寶貝及高城俠女秋燕等人的幫助下，終于在生死存亡的危險關(guān)頭，擊敗金人消除滅國之災(zāi)。并攜徽宗特賜金靴舉家避高俅追殺遠(yuǎn)走西域，傳播中華蹴鞠文化于世界。

足球小將觀后感 篇3

足球小將最新地只有一部漫畫叫足球小將Golden23，還沒有動畫化。

大空翼等黃金時代球員,以獲得奧運金牌為目標(biāo),展開新的挑戰(zhàn)!!各球員為了晉身成為23人代表隊球員,在吉良領(lǐng)隊的旗下進(jìn)行求生的集訓(xùn)。另一方面,擁有驚人技術(shù)的新戰(zhàn)斗力要向黃金時代的成員挑戰(zhàn)!!

漫畫故事主要分為四部長篇，分別是最初的《足球小將》、目標(biāo)為爭奪世青杯的《足球小將世青篇》、以大空翼加盟西班牙球隊—巴塞隆納作為主線的《足球小將ROADTOxx》及爭取奧運冠軍的故事—《足球小將翼Golden-23》。另外，亦有多部短篇故事及外傳，部分收錄於長篇或短篇集當(dāng)中。

xx年10月開始的最新連載。緊接Roadtoxx故事，大空翼等等已經(jīng)21歲，故事以日本U-22代表隊參加奧運足球項目為主要骨干。

故事以日本奧運代表隊以奧運會為目標(biāo)而進(jìn)行的各場賽事為骨干，再加以大空翼等人於歐洲的'表現(xiàn)貫穿全故事。而日本隊在沒有翼、源三等外藉球員之下，以副隊長松山光為首，配以岬、三杉淳等技術(shù)型球員作為球隊主要戰(zhàn)力，其間亦加入了數(shù)個新角色，令整體實力有增無減。

在故事當(dāng)中，不少球員重新發(fā)掘出自己的所長及潛力，如立花兄弟轉(zhuǎn)型成為防守球員、守中衛(wèi)改踢中堅及三杉淳重返中場線等，令日本隊的陣容更加靈活多變及強(qiáng)大。

足球小將觀后感 篇4

今年暑假媽媽給我買了《米小圈上學(xué)記》系列，《裝在口袋里的爸爸》系列的書。這些都是我喜歡看的書，但我最喜歡看的還是《米小圈上學(xué)記之加油!足球小將》。

這本書主要是講米小圈如何成為足球小將的。剛開始是因為米小圈不小心用球踢傷了校長，他很自責(zé)和害怕，可誰知卻因禍得福，幸虧米小圈的一腳，讓校長腦袋里的腫瘤及時得到治療，也因此米小圈加入校足球隊。從剛開始的父母反對米小圈加入足球隊，到后來得到父母的支持。從剛開始不理解教練的用心，到后來自己刻苦訓(xùn)練。從剛開始第一參加比賽失敗，到后來經(jīng)過不懈努力最終贏得比賽。這些都是米小圈知難而上，永不放棄自己夢想的體現(xiàn)。

讀了這本書我要向米小圈學(xué)習(xí)。今后，不管在學(xué)習(xí)上還是生活上，我都要不怕困難，刻苦學(xué)習(xí)。只有經(jīng)過自己不懈努力才能取得好成績。只要不放棄自己的夢想，堅持就一定能成功的!

可可西里觀后感(集錦4篇)

?實際上，寫觀后感和寫讀后感有相似之處，觀后感可以提升我們的表達(dá)技巧，如何寫出受讀者歡迎的作品名觀后感呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯花時間整理了“可可西里觀后感”，相信你會找到正確的東西！

可可西里觀后感【篇1】

曾經(jīng)有人說，可可西里的含義是：美麗的青山，美麗的少女。曾經(jīng)也有位地質(zhì)學(xué)家說過，在可可西里你踩的每一個腳印，有可能是地球誕生以來人類的第一個腳印?？墒?，不望曾經(jīng)，只望此時，可可西里卻呈現(xiàn)出一幕幕殘忍的畫面。

“可可西里”是一部呼吁人類保護(hù)大自然，不殺害藏羚羊的電影。這部電影的主人公“日泰”是呼吁建立藏羚羊保護(hù)區(qū)的領(lǐng)袖，他帶領(lǐng)著他的弟兄一起保護(hù)藏羚羊，因人手不夠，他的兄弟之一

阿旺，只能獨自居住在荒郊野外三年，為的是防止盜獵?？稍谝淮窝采綍r，強(qiáng)巴不幸遇難受害。一聞此消息，她們既悲痛萬分又無能為力。緊接著，一個個噩耗向他們傳來，卓乃湖那邊出事了！當(dāng)他們趕到那兒時，發(fā)現(xiàn)成千上萬只藏羚羊被殺，有的剩下一個骨架，有的血肉模糊，面對這一個個血肉模糊的場面，我不禁鼻子酸酸的，一摸額頭，才知道自己已經(jīng)出了一頭冷汗了！心想：這些偷獵者為什么這么殘忍？當(dāng)她們面對這一只只可愛的藏羚羊時，怎么下得了如此毒手？為了自己的利益，難道就要以這群無辜的藏羚羊的生命作為代價嗎？我想，這就是所謂的“高級動物”的謀財之道吧.......

可可西里觀后感【篇2】

最可愛的人

《可可西里》是一部記錄片，每一次看的收獲都不一樣，以前看到的只有對藏羚羊的同情，現(xiàn)在看到更多的是對人性、對自然、以及對人與自然的思考。陸川以他獨特的視角向你展示了美麗的可可西里，并保護(hù)著它。

《可可西里》講述了可可西里周邊致力于保護(hù)藏羚羊的藏族人和漢族人組成的一支巡山隊，志愿進(jìn)入可可西里進(jìn)行反盜竊行為的真實故事。影片以一聲響亮的槍聲開鏡，又一個保護(hù)藏羚羊的巡山隊員慘遭殺害，鮮血染紅了戈壁，留下一地藏羚羊的殘骸…...隊長日泰下達(dá)命令一定要追蹤到打羊子的盜獵賊，隊員們行駛在一望無際的戈壁沙漠，與惡劣的自然環(huán)境作斗爭，車輛拋錨，汽油耗盡，糧食短缺，大雪封山，這些都打到不了頑強(qiáng)的藏族漢子。

打擊盜獵，是巡山隊員義不容辭的責(zé)任；保護(hù)家園，是巡山隊員不可動搖的信仰。巡山隊員頑強(qiáng)地在風(fēng)雪戈壁中追捕盜獵者，槍聲在可可西里的群山中長久地回響——這不只是一次巡山，這是一次撼人心魄的生命歷險。

“可可西里”在藏語中的意思是“美麗的青山美麗的少女”，它是目前世界上原始生態(tài)環(huán)境保存最完好的地區(qū)之一，用劇中巡山隊員的一句臺詞來說“在可可西里，你踩下的每一個腳印，都有可能是地球誕生以來人類留下的第一個腳印?！边@也不是他說的話，是一位獻(xiàn)身于可可西里的地質(zhì)學(xué)家的話，最近我們專業(yè)課在學(xué)地質(zhì)學(xué)，我開始為自己了解一點地質(zhì)而高興，甚至想象著以后能有機(jī)會一直與地質(zhì)打交道，雖然最后那個地質(zhì)學(xué)家沒能走出可可西里，但我想在他最后的記憶里是美麗的可可西里，也不會太遺憾。永遠(yuǎn)記住地質(zhì)老師的話“地質(zhì)人來的時候是一片荒漠，走的時候已是一座繁榮的城市。

“《可可西里》沒有太多特效，更沒有戲劇性的正義與**的斗爭，而是最最真實的紀(jì)錄片。有的人為了保護(hù)環(huán)境，就扮演著“好人”的角色，那些在生活的逼迫下破壞環(huán)境，**藏羚羊的人就是劇中的“壞人”，可我們就是恨不起來。就拿孫占林來說，他是剝羊皮子技術(shù)最好的，替老板剝一張羊皮子只有五塊錢，當(dāng)被問到為什么干這個時，他說“原來放牧，養(yǎng)羊，養(yǎng)牛，后來沒有草地了，牛羊活不下去了，人也活不下去了。

”他，以及他這一類人，做剝羊皮子這種傷天害理事的目的只是為了在這片戈壁中生存下來，維系自己的生命，如此而已。劇中最大的正義者巡山隊隊長日泰也不是一個真正意義上的好人，在殘酷的生存法則之下，他也會為了解決隊里的經(jīng)費問題違法私賣藏羚羊皮，對沒有捕撈證的漁民隨意罰款，為了查出偷獵者中的狙擊手對俘虜施行瘋狂毆打。正所謂“可恨之人必有可恨之處”，劇中一個個鏡頭，都是對現(xiàn)實社會的真實揭露，生存與道德的對立，劇中所有人的內(nèi)心世界，都傳遞了人性的復(fù)雜，在那片無邊的可可西里，一切都顯得蒼白了。

從一開始巡山隊員強(qiáng)巴到最后隊長日泰被殺，生命在偷獵者槍下是那么地不值得猶豫，每次離開開始巡山，巡山隊員們都是把腦袋別在腰間，離開時會抱抱自己最親的人，表情凝重地說句保重，因為他們知道，或許這次是最后一次擁他們?nèi)霊?，話說的不多，他們不給自己太多的時間來告別，仿佛寧可相信總會有回來的一天。即使是這樣，他們從沒有猶豫過保護(hù)藏羚羊的決心，在他們腦海中揮之不去的是夕陽下藏羚羊殘骸滿地的情景。他們離死亡很近。

但千萬不要把死亡掛在嘴邊，無論是在偷獵者的槍下，還是在呼嘯的大雪中，壯麗的生命也是脆弱的。羊是如此，人也亦然。夕陽西下，幾百只藏羚羊的骨骸倒在沙漠中，在黑鷹啄食下，沾滿大粒小粒的細(xì)沙，血肉模糊，巡山隊員們什么也沒有說，不是習(xí)慣變得冷漠了，而是此時任何語言都表達(dá)不了他們心中的怒火。

劉棟陷入流沙，緩慢而無法阻擋地往下沉，掙扎直到絕望，一下一下，直到最后一絲呼吸都被淹沒，鏡頭就這樣定格拉遠(yuǎn)，一陣風(fēng)吹過，沙地上沒留下一絲痕跡，仿佛什么都沒有發(fā)生，可就在沙土之下，明明就有一個有血有肉的生命將永遠(yuǎn)地被埋藏。我們都屏住呼吸盯著屏幕，仿佛能感受到大自然的殘酷、人類的渺小和生命的脆弱。

最喜歡日泰說的那句，“見過磕長頭的人嗎？他們的手和臉很臟，可他們的心特別干凈?！边@群巡山隊員是最可愛的人，他們巡山時會想著回家，可一回到家就想回到可可西里；他們吃肉時總是把刀口對著自己；他們在追捕偷獵者時會忘掉寒冷脫掉褲子飛奔在河里，你會看到他們明亮的眼眸是多么天真，他們的原生態(tài)歌聲是如此動聽，甚至是那笨拙的舞步，那黝黑的臉龐都那么吸引著你。

可可西里，這個美麗的地方，在大自然的保護(hù)下，充滿了隱患。它像一朵玫瑰，因為它太美了，沒有刺。一次次地看《可可西里》，慢慢開始了解那些活在荒漠里的人，他們無時無刻都在與自然作斗爭，顧不了生命是多么的脆弱渺小，可他們還是深愛著那片生他們養(yǎng)他們的土地，愿意為保護(hù)藏羚羊與惡人斗爭到底，他們是一群最可愛的人。

《可可西里》是一部關(guān)于掙扎，值得敬重的電影，每一個**過影片的人都應(yīng)該關(guān)注起那些生活在西北戈壁中的人們和那些稀有生物，雖然可可西里自然保護(hù)區(qū)已經(jīng)建立，更值得大家深思的是人與自然環(huán)境，以及人性這個嚴(yán)肅的話題。中國應(yīng)加強(qiáng)西部建設(shè)，調(diào)整人類發(fā)展與自然環(huán)境的關(guān)系，和諧建設(shè)西部，幫助貧困人口，加強(qiáng)人性教育，避免悲劇的發(fā)生。

我越來越向往可可西里那個神圣的地方……

可可西里觀后感【篇3】

我認(rèn)為，樹立相對正確的價值評價，無論是對個人，還是最整個國家，乃至社會都有著至關(guān)重要的作用，由此，如何樹立相對正確的價值評價也就成了首要問題。

首先，要形成正確的價值評價，需要對人自身（主體）有正確的定位。

無論是史前社會、農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會，還是電影中描述的現(xiàn)代社會，人類總是在征服和改造自然。我們總是以我們（人類）為中心，對其他的物種采取了“物種歧視主義”。就像電影里的藏羚羊。那些偷獵者并沒有從生命的角度對他們一視同仁，因此藏羚羊已經(jīng)從一個強(qiáng)大的種族變成了一種瀕臨滅絕的動物。

于是近幾年，尊重自然的聲音越來越響。這是因為我們在自己身上有一個很好的位置——我們只是大自然的一小部分。王國聘教授曾說過：

人類和數(shù)百萬其他物種生活在同一個地球上。正是因為這些生命，地球才充滿了生機(jī)和活力。因此，環(huán)境倫理學(xué)必須正視和解決人與生物的關(guān)系。尊重生命是環(huán)境倫理學(xué)處理人與生物關(guān)系的道德要求。它的主要原則是：

尊重生命，反對無緣無故地傷害生命；保護(hù)地球的活力和生物多樣性；保護(hù)和拯救瀕危野生動植物；適度獲力和除害；支持生物多樣性保護(hù)的公益性。在影片結(jié)尾，尊重生命和自然也是一種強(qiáng)烈的訴求。

其次，要形成正確的價值評價，需要對其他事物（對象）有一個長期的認(rèn)識。

恩格斯曾說過：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。每一次這樣的勝利，大自然都會報復(fù)我們。

在每一次勝利中，我們一開始確實取得了預(yù)期的結(jié)果，但是在未來和將來，都會有完全不同的、出乎意料的影響，往往會消除最初的結(jié)果?！闭\如影片中的盜獵者，他們看中了短暫的金錢利益，大量地捕殺了藏羚羊，這不但嚴(yán)重地影響了藏羚羊種群，對其他的物種也造成了巨大的傷害。透過影片，我們可以看到：

到處的流沙、稀少的生物、惡劣的生存環(huán)境，這對人類自身的生存產(chǎn)生了巨大的影響——眾多的巡山隊員、盜獵者都死于這惡劣的環(huán)境。

因此，我們應(yīng)該以可持續(xù)的眼光看待事物，看待人與其他物種的關(guān)系，看待人與自然的關(guān)系。我們不僅要承認(rèn)生物和一切自然事物的價值，而且要承認(rèn)生物和一切自然事物的權(quán)利。作為唯一的智慧動物，我們有著維護(hù)自然平衡、促進(jìn)自然價值鏈延伸的不可推卸的責(zé)任。

最后，筆者認(rèn)為：實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是檢驗價值評價是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

“理論所不能解決的那些疑難，實踐會給你解決?！辟M爾巴哈告訴我們，實踐是面對疑難的首要解決辦法；馬克思也曾說過，“人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，自己思維的彼岸性?！痹谟捌?，我們可以看到以日泰為首的巡山隊，用自己的行動去踐行自己的價值評價，甚至用自己的生命去捍衛(wèi)自己的價值評價，在摯愛的土地上，日泰做出最后一次生存的掙扎，他找到了“戰(zhàn)士的歸宿”。

此時，日泰兩國煥發(fā)出了生存與價值評價和諧統(tǒng)一的強(qiáng)大光輝。事實證明，他們的努歷史值得的，他們將永遠(yuǎn)活在人們的心中，在藏羚羊的歷史上熠熠生輝。

因此，在價值評估或判斷形成之后，我們應(yīng)該將其付諸實踐。在實踐中，要不斷鍛煉自己，不斷檢驗價值評價，不斷改進(jìn)，最終使之符合正確的價值評價。

雖然《可可西里》早已看完，“可可西里”的悲劇也早已結(jié)束，但它所表達(dá)的情感、它詮釋的人與自然和諧相處的價值評價卻一直縈繞在我的頭腦，揮之不去。我相信，這些都會在人類生活的過程中長久存在，并成為歷史的一朵浪花和多彩歲月的一縷芬芳。

可可西里觀后感【篇4】

隨著情節(jié)的發(fā)展，我不忍心繼續(xù)讀下去。惡劣的環(huán)境，狂風(fēng)、 暴雪、酷寒、流沙…… 這些都不是常人能夠忍受的，然而巡山隊員為了保護(hù)藏羚羊頑強(qiáng)的奮斗著，在這里，他們不僅要與惡劣的自然環(huán)境作斗爭，更要與殘忍的盜獵者作斗爭。斗爭征途中，在與盜獵者馬占林及其兒子的追趕中，他們下身只穿了短褲，奔跑在這個寒冷、缺氧的高原上，其中一隊員幾乎喪命……我對于這一切無法忘懷，對于劉棟在返回可可西里時陷入流沙最終消失的情景，對于在暴風(fēng)雪中，身困可可西里的三個隊員等待劉棟救援的情景,這一切的一切都深深的打動著我的心。

這里的人，尤其是這些自發(fā)保護(hù)藏羚羊的巡山隊員，他們看著并不是那么的鮮亮，但他們卻能夠放棄自己穩(wěn)定的工作，勇敢的加入到巡山隊，只為保護(hù)那可愛的生靈藏羚羊。在這個多元化的社會里，許多人被困在物欲橫流的角落里。他們的外表很漂亮。他們愿意為了自己的經(jīng)濟(jì)利益殺死這些可憐的動物，但事實上，從長遠(yuǎn)來看，他們是在自殺。

他們雖然是可可西里的巡山隊員，卻沒有編制，一切工作都是志愿活動。他們的工資名義上有幾百塊，實際是一年都難得拿到一分錢回家，但他們卻依然無怨無悔地在為可可西里的這些藏羚羊而奔波，絲毫不計較自己的付出是否有回報。其實，他們本可以生活得更好的。

與巡山相比，他們不知道以前的工作有多好，但他們放棄了單純的快樂，心甘情愿地來到可可西里，一天天為保護(hù)藏羚羊而戰(zhàn)。為此，家里人跟他們斷了聯(lián)系，女朋友跟他們分手了。為了維持日常工作的基本開支，他們有時不得不賣掉帶薪的羊皮。

還記得影片中，隊長日泰曾說：“見過磕長頭的人么？他們的手和臉很臟，但他們的心很干凈。

”他們是這個神圣領(lǐng)域的守護(hù)者，肩負(fù)著保護(hù)藏羚羊的責(zé)任，即便迫于無奈，賣皮子犯了法，也都是可以原諒的——誰能給予他們真正的生命與工作上的保障？我們又怎么能責(zé)怪他們呢？當(dāng)他們在雪域高原為保護(hù)藏羚羊而與**盜獵者交鋒的時候，又有誰能真正理解這種無怨無悔的付出與執(zhí)著抗?fàn)帲?/p>

一群彪悍的高原漢子就這樣被可可西里的風(fēng)雪所湮滅。一場善與惡的較量，終于還是以悲劇收場。所留給我們的，是無盡的悲涼和敬畏。

最后，可可西里自然保護(hù)區(qū)和森林公安部門成立。志愿巡山隊完成了歷史使命，徹底解散。他們再也不用擔(dān)心因為缺乏資金和人手而無法正常工作。只是，為何總是在無數(shù)英雄們失去生命之后，我們的制度才開始日漸健全與完善呢！

結(jié)論即使這個自發(fā)組織的巡山隊以解散為終，但是他們在對可可西里的保護(hù)史上是不容質(zhì)疑的一部分，他們的存在保護(hù)的可可西里，健全了相關(guān)制度。他們書寫了一首歌頌人類生命與信仰永恒的史詩，更造就了一個戈壁灘上鐵骨錚錚的男子漢的絕唱。