勵(lì)志名言句子。
激勵(lì)人心的言辭能夠讓人們內(nèi)心更加豐盈,當(dāng)我們跌倒后,為了激勵(lì)他人邁出第一步,我們可以不時(shí)地寫(xiě)一些鼓勵(lì)人心的語(yǔ)句。你喜歡哪一句激勵(lì)人心的句子呢?如果你想詳細(xì)了解“勵(lì)志名言句子”,以下提供了絕佳的起點(diǎn)。如果你認(rèn)為這對(duì)你有幫助,請(qǐng)將其保存下來(lái)以備日后參考!
1、一群旅鼠,一旦分裂,與華爾街自私自利的個(gè)人主義者無(wú)異。
2、⊙多疑之人,不可與共事;僥幸之人,不可與定國(guó)。釋義:喜歡懷疑的人,不可以與他共同做事;抱著僥幸心理辦事的人,不可以和他一起處理國(guó)家大事。一(明)劉基《郁離子虞孚》
3、每周一升國(guó)旗儀式,統(tǒng)一著裝,準(zhǔn)時(shí)參加,列隊(duì)整齊,面向國(guó)旗,肅立致敬。升國(guó)旗、奏國(guó)歌時(shí),要立正,脫帽,行注目禮,直至升旗完畢。認(rèn)真聆聽(tīng)國(guó)旗下講話,不得說(shuō)話、搞笑。升降國(guó)旗時(shí),凡經(jīng)過(guò)現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)都應(yīng)面對(duì)國(guó)旗,自覺(jué)肅立,待國(guó)旗升降完畢,方可自由活動(dòng)。
4、成功的同時(shí),不要忘記幫助他人也實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想。
5、知識(shí)可以影響一個(gè)人的一生,努力可以使你富有,驕傲可以使你一無(wú)所有。
6、每一次失敗都是邁向成功的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
7、⊙季文子三思而后行。子聞之日:再,斯可矣?!艨鬃樱骸墩撜Z(yǔ)公冶長(zhǎng)第五》
8、勤思考,多提問(wèn),培養(yǎng)自己獨(dú)立思考能力、團(tuán)結(jié)合作能力。
9、我把我的一生獻(xiàn)給了非洲人民的斗爭(zhēng)。我曾與白人種族統(tǒng)治作斗爭(zhēng)。我曾與黑人暴政作斗爭(zhēng)。我珍視民主和自由社會(huì)的理想,在這個(gè)社會(huì)中,所有人都和睦相處,機(jī)會(huì)平等。我希望為這個(gè)理想而活,并實(shí)現(xiàn)它。但如果需要的話,我愿意為此而死。
10、人生是一場(chǎng)回不去的旅行。記?。好鎸?duì),不一定最難過(guò);孤獨(dú),不一定不快樂(lè);得到,不一定能長(zhǎng)久。珍惜自己所擁有的,用心生活,不思悔改,超越自己,與生命一起精彩!
11、即使再無(wú)知再無(wú)法理解,人還是會(huì)有一些無(wú)法割舍的情感,即使不能原諒自己,想讓心停止跳動(dòng),還是會(huì)讓繼續(xù)跳動(dòng)的心,感到絕望。早上公主。
12、別小看任何人,越不起眼的人,往往能做出你意想不到的事情。
13、沒(méi)有平日的失敗,就沒(méi)有最后的成功。重要的是你對(duì)問(wèn)題的看法。
14、人生難得是歡欣,只因生在人世間。
15、困難是成長(zhǎng)的基石,堅(jiān)持是成功的關(guān)鍵。
16、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。新課標(biāo)的指導(dǎo)下,教什么、教多少、如何教等問(wèn)題得到了進(jìn)一步明確。教學(xué)的宗旨是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
17、⊙昔者瓠巴鼓瑟而流魚(yú)出聽(tīng),伯牙鼓琴而六馬仰秣。故聲無(wú)小而不聞,行無(wú)隱而不形。玉在山而草木潤(rùn),淵生珠而崖不枯。為善不積邪,安有不聞?wù)吆??◆荀況:《荀子勸學(xué)》
18、不要追求終點(diǎn),每個(gè)人都一樣,那就是死亡。
19、如果你不受苦,你就永遠(yuǎn)不會(huì)比別人優(yōu)越。吳程”在。
20、被后人稱(chēng)為“書(shū)圣”的王羲之,小的時(shí)候是一個(gè)呆頭呆腦的孩子,每天都帶著自己心愛(ài)的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字,卻被老師衛(wèi)夫人稱(chēng)作是死字,王羲之很是苦惱,在小鵝的啟發(fā)下,王羲之在書(shū)房寫(xiě)成了金光燦燦的“之”字,但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的故事。
21、“掉光的頭發(fā)可以長(zhǎng)回來(lái),那么如果一個(gè)人心死呢,心可以再出一顆嗎?”我忽然問(wèn)。孟斯齊嘆口氣,他說(shuō),“心不會(huì)再長(zhǎng)出一顆,因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)的心會(huì)死。只要你仍活在這世上一刻,心就不會(huì)死?!彼高^(guò)鏡片靜靜看我,“有時(shí)候你以為心已成灰,但它只是受傷,而時(shí)間會(huì)讓傷口痊愈。你的心沒(méi)有死,它仍在你胸口鮮活跳動(dòng),強(qiáng)健而有力?!?----《人人都愛(ài)裴即玉》
22、處處留心皆學(xué)問(wèn),時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)長(zhǎng)本領(lǐng)。精神到處文章老,學(xué)問(wèn)深時(shí)意氣平。
23、⊙先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒盡,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自?shī)?,頗示己志。忘懷得失,以此自終。贊日:黔婁之妻有言:不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。味其言,茲若人之儔乎?銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其老。無(wú)懷氏之民歟?葛天氏之民歟?◆陶淵明:《五柳先生傳》
24、我們不能選擇生活,但我們可以決定怎樣過(guò)生活。
25、⊙夫和平之音淡薄,而愁思之聲要妙;歡愉之辭難工,而窮苦之言易好也。是故文章之作,恒發(fā)于羈旅草野;至若王公貴人氣滿(mǎn)志得,非性能而好之,則不暇以為?!繇n愈:《韓昌黎文集荊潭唱和詩(shī)序》
26、你錯(cuò)了。他沒(méi)有救我。他救了你。伯爵和妖精。
27、⊙人生于財(cái),死于財(cái),榮辱于財(cái)。無(wú)錢(qián)對(duì)菊,彭澤令亦當(dāng)敗興;倘孔氏絕糧而死,還稱(chēng)大圣人否?無(wú)怪乎世俗之營(yíng)營(yíng)之矣?!艟烤谷藟蹘缀危簧灾?,亦自有限;到散場(chǎng)時(shí),毫厘將不去,只落得子孫爭(zhēng)嚷多,眼淚少。死而無(wú)知,真是枉卻;如其有知,懊悔又不知如何也?◆馮夢(mèng)龍:《馮夢(mèng)龍?jiān)娢男蜇澐x部》
28、⊙人皆寐,則盲者不知,皆默,則喑者不知。覺(jué)而使之視,問(wèn)而使之對(duì),則喑盲者窮矣。不聽(tīng)其言也,則無(wú)術(shù)者不知;不任其身也,則不肖者不知;聽(tīng)其言而求其當(dāng),任其身而責(zé)其功,則無(wú)術(shù)不肖者窮矣?!繇n非:《韓非子六反》
29、苦心人天不負(fù),人生如戲全靠演技。
30、這種做法只有日本存在,在別的國(guó)家是沒(méi)有的??梢?jiàn)日本人把他國(guó)文化不是照搬而是按照自己民族的習(xí)俗去吸收,并且將他國(guó)的文化融入自己民族生活之中。
31、只有吃苦的感覺(jué)才能永遠(yuǎn)忍受下去。只有偏執(zhí)狂才能生存,或者只有偏執(zhí)狂才能生存。-英特爾公司董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官格羅夫。
32、聽(tīng)得猿聲悲,秋風(fēng)又傳棄兒啼。哪個(gè)最凄慘?——松尾芭蕉《秋風(fēng)》
33、⊙蹶足之馬,尚想造途;失晨之雞,猶思改旦。釋義:跌了腳的馬,還想踏上征途;清晨不能嗚叫的雞,還想換個(gè)時(shí)間再叫。一(唐)張鶩《還本邑以激勵(lì)庶望生徒進(jìn)益》
34、當(dāng)我們迎來(lái)成長(zhǎng)中的困境的時(shí)候,請(qǐng)不要抱怨,也請(qǐng)不要退縮。我們要相信,我們每跨過(guò)一次逆境,那么這也就意味著我們得到了一次成長(zhǎng)。在逆境中成長(zhǎng),這更能鍛煉我們的勇氣,而當(dāng)我們夸過(guò)了之后,我們更能收獲到一份自信。
35、自我調(diào)整,按時(shí)到校,把精力集中到學(xué)習(xí)上來(lái)。新學(xué)期的開(kāi)始,意味著緊張的學(xué)習(xí)已經(jīng)來(lái)臨,各位同學(xué)要進(jìn)行自我調(diào)整,并把以休息為主的假期生活,調(diào)整到以學(xué)習(xí)為主的校園生活中來(lái),要把全部精力投入到學(xué)習(xí)上來(lái);要調(diào)整作息時(shí)間,晚上要按時(shí)睡覺(jué),保證第二天有充沛精力投入學(xué)習(xí)。
36、決心可以抵達(dá)遠(yuǎn)方,毅力可以戰(zhàn)勝困難。
37、⊙其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松,仿佛兮若輕云之蔽月,飄飄兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之,皎若太陽(yáng)升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出綠波。秾纖得衷,修短合度。肩若削成,腰如束素。延頸秀項(xiàng),皓質(zhì)呈露。芳澤無(wú)加,鉛華弗御。◆云髻峨峨,修眉聯(lián)娟。丹唇外朗,皓齒內(nèi)鮮。明眸善睞,靨輔承權(quán),瑰姿艷逸,儀靜體閑。柔情綽態(tài),媚于語(yǔ)言。奇服曠世,骨像應(yīng)圖。披羅衣之璀璨兮,珥瑤碧之華裾。戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀。戰(zhàn)遠(yuǎn)游之文履,曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮,步踟躕于山隅。◆曹植:《洛神賦》
38、如今天下亂紛紛,國(guó)政混亂不堪論。你的德行已敗壞,沉湎酒色醉醺醺。只知吃喝和玩樂(lè),繼承帝業(yè)不關(guān)心。先王治道不廣求,怎能明法利眾民。
39、⊙志士惜日短,愁人知夜長(zhǎng)。釋義:有志之士珍惜日子,總覺(jué)得日子短,愁腸滿(mǎn)肚的人覺(jué)得夜晚很長(zhǎng)很難熬。(晉)傅玄《雜詩(shī)》
40、在你渴望的東西前面埋伏著你不愿意付出的代價(jià),這就是生活。
41、⊙仁者愛(ài)人,念于何起!順事恕施,自勝以理。意氣自任,爭(zhēng)競(jìng)乃生;日用飲食,訟象或成。木火然物,木先自燼;憤加于人,實(shí)惟身災(zāi)。轉(zhuǎn)憤為懲,因病得方;辨惑思難,德義日強(qiáng)?!魟⑽踺d:《劉熙載論藝六種懲憤》
42、堅(jiān)持不懈的努力,會(huì)讓你成為命運(yùn)的創(chuàng)造者。
43、殺死虛偽的心,那才是真。香港生產(chǎn)的。
44、上了臺(tái)階,充滿(mǎn)詩(shī)書(shū);一個(gè)人有足夠的食物,但沒(méi)有足夠的閱讀。
45、相信自己,你就已經(jīng)成功了一半。
46、抑抑威儀,維德之隅。人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦職維疾。哲人之愚,亦維斯戾。
47、神也好,佛也好,神怪也好,都不能相遇,不能看見(jiàn),只要它靜靜地等待著過(guò)去。狡猾的兒子。
48、⊙圣人生稟正命,動(dòng)由至誠(chéng),發(fā)圣德而非習(xí),本天性而惟明。◆生而神靈,實(shí)降五行誘;發(fā)於事業(yè),克宣三代之英?;杏怪性疲錾鲜ブ?,性以誠(chéng)著,德由明發(fā),其誠(chéng)也感於乾坤,其明也配乎日月?!舴吨傺停骸斗段恼≡囎哉\(chéng)而明謂之性賦》
49、不要期望所有人都喜歡你,那是不可能的,讓大多數(shù)人喜歡就是成功的表現(xiàn),不要把別人的好,視為理所當(dāng)然,要知道感恩。
50、書(shū)是浩如煙海的,選擇一本好書(shū),可以得到兩個(gè)好處,一是增加閱讀的量,豐富知識(shí)。二是可以從中得到啟發(fā),知道做人的道理。我以后還要閱讀更多的名著,讓自己的童年過(guò)得充實(shí)、有意義、有價(jià)值。
51、李老師在鄉(xiāng)村教育的田野里,日復(fù)一日年復(fù)一年地耕耘著奉獻(xiàn)著。從教年,他,熱愛(ài)教育獻(xiàn)身教苑,視名利淡如水,看事業(yè)重如山;學(xué)高為師行為示范,望浩蕩之江河,眺巍峨之泰山?!半m與日月?tīng)?zhēng)光,可也?!彼且晃蝗逖诺木?,如切如磋如琢如磨,用高尚的品行感染學(xué)生;他是一名辛勤的園丁,春風(fēng)化雨春光暖人,用無(wú)私的精神熏陶學(xué)生。這,是李老師一生的追求和堅(jiān)持!
52、有人可以為你開(kāi)車(chē),卻不能為你走路;我可以為你做任何事,但不能為你感覺(jué)。人生的路要靠自己走,成功要靠自己奮斗。天助自助者,成功者自助。
53、真正的武術(shù)高手是絕對(duì)能夠躲避對(duì)方的任何攻擊,在完全需要血戰(zhàn)的情況下獲勝的,這就是所謂的高手。圣斗士星矢。
54、人的生命就像這樂(lè)器的琴弦。只有當(dāng)他們緊張的時(shí)候,他們才能發(fā)揮好。史鐵生,人生若弦。
55、沒(méi)有什么堅(jiān)持不下來(lái)的事情,只有堅(jiān)持不下來(lái)的心。
56、就算全世界都否定你,還有你自己可以肯定自己!
57、隨手翻了兩頁(yè),我便聚精會(huì)神、一心一意、爭(zhēng)分奪秒、如癡如醉地讀起來(lái),越讀越覺(jué)得馬小跳盡管調(diào)皮,但也有很多可愛(ài)的地方,馬小跳的性格簡(jiǎn)直和我太像了。
58、人與自然的統(tǒng)一,以及科學(xué)逐漸認(rèn)識(shí)到人是宇宙的一部分的觀點(diǎn),似乎并不那么難以理解:任何部分必須與整體或整體與部分緊密一致。例如,一個(gè)花瓶,不小心從幾片碎片上掉了下來(lái),雖然碎片的邊緣很奇怪,但用來(lái)貼補(bǔ)在花瓶上的一定是一個(gè)完美的接縫。復(fù)制相同的片段或相同的間隙比以往任何時(shí)候都要困難。史鐵生(破筆傳病)。
59、⊙識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰。(晉)陳壽《三國(guó)志蜀書(shū)諸葛亮傳》
60、有人說(shuō)我變了,其實(shí)我原來(lái)什么樣現(xiàn)在還什么樣。
61、無(wú)競(jìng)維人,四方其訓(xùn)之。有覺(jué)德行,四國(guó)順之。訏謨定命,遠(yuǎn)猶辰告。敬慎威儀,維民之則。
62、《抑》,《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩之什》的一篇。為先秦時(shí)代的漢族詩(shī)歌。全詩(shī)十二章,前三章,每章八句,后九章,每章十句。是一首衛(wèi)武公自警自戒的詩(shī)。此詩(shī)諷刺的周王是平王,而不是厲王也不是幽王?!对?shī)經(jīng)》是漢族文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集。對(duì)后代詩(shī)歌發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,成為中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。
63、為我們的未來(lái)而戰(zhàn);為我們的目標(biāo)而戰(zhàn)。
64、我經(jīng)常認(rèn)為丑女人造就美女。我常想愚者引用智者。我曾經(jīng)認(rèn)為英雄是懦夫。我常想,一切眾生都改變了佛陀。史鐵生,我與大地圣壇。
65、殘缺就是寂寞,尋找彌補(bǔ)就是擺脫寂寞。當(dāng)一個(gè)人獨(dú)自尋找另一個(gè)人時(shí),就有了愛(ài)的渴望。史鐵生(詠詠記)。
66、深入工地、了解職工掌握實(shí)際情況,為正確履行工作提供真實(shí)依據(jù)。
67、人生同樣的歲月里,有的人疏于沉淀,忘于反思,而有的人卻走了千山萬(wàn)水,品味萬(wàn)般滋味。
68、我不是你夢(mèng)里的蝴蝶,停留片刻即飛開(kāi),我是你掌心的紋路,要跟定你一輩子的。 ----《人人都愛(ài)裴即玉》
69、人生最大的成就,不是從別人那里得到贊美,而是自己的努力。
70、⊙善為政者,弊則補(bǔ)之,決則塞之。釋義:善于管理國(guó)家的人,一發(fā)現(xiàn)弊端就立即補(bǔ)救,一有漏洞就立即堵塞。一(漢)桓寬《鹽鐵論申韓》
71、啊呀小子太年輕,好事壞事分不清。不但用手相攙扶,而且教你辦事情。不但當(dāng)面教育你,提著耳朵叫你聽(tīng)。若說(shuō)年幼無(wú)知識(shí),已把兒子抱在身。為人能夠不自滿(mǎn),誰(shuí)會(huì)早知卻晚成!
72、只有生命,我的朋友,才像夏天的早晨一樣年輕,像冬天一樣蒼老。
73、紅粉佳人休使老,風(fēng)流浪子莫教貧。不是有錢(qián)能買(mǎi)命,應(yīng)知無(wú)藥可醫(yī)貧。
74、⊙一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。釋義:一匹驛馬飛馳而來(lái),后面揚(yáng)起紅色的塵土,楊貴妃見(jiàn)狀欣然而笑,沒(méi)有人知道是送鮮荔枝的來(lái)了。(唐)杜牧《過(guò)華清官》
75、做自己喜歡的事情,你將一生都充滿(mǎn)激情。
76、⊙天地鬼神之道,皆惡滿(mǎn)盈。謙虛沖損,可以免害,人生衣趣以覆寒露,食趣以塞饑乏耳。形骸之內(nèi),尚不得奢靡。己身之外,而欲窮驕泰邪?周穆王、秦始皇、漢武帝,富有四海,貴為天子。不知紀(jì)極,猶自敗累,況士庶乎?常以二十口家,奴婢盛多,不可出二十人,良田十頃,堂室才避風(fēng)雨,車(chē)馬僅代杖策,蓄財(cái)數(shù)萬(wàn),以擬吉兇急速,不啻此者,以義散之,不至此者,勿非道求之?!纛佒疲骸额伿霞矣?xùn)止足》
77、櫻花開(kāi)了,好想留住這月,留住這月櫻花綻放漂亮的季節(jié),留住那一朵朵花開(kāi)的真實(shí)和一個(gè)個(gè)漂亮的故事,我知道春去秋來(lái),花開(kāi)花落,逝去的將不再永生,可生命還得繼續(xù)。
78、⊙遇大事矜持者,小事必縱馳;處明庭檢飾者,暗室必放逸?!艟觿t一個(gè)念頭持到底,自然臨小事如臨大敵,坐密室若坐通衢?!艉閼?yīng)明:《菜根譚》
79、我從來(lái)沒(méi)有忘記他。但是一切都物是人非。越過(guò)千山萬(wàn)水,我終于找到他。這一次,我不會(huì)再放開(kāi)他。 ----《六千七百萬(wàn)年前》
80、今日的鱷魚(yú),就是因?yàn)樽蛱斓呐ν痰袅私裉斓钠簌Z。所以,對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),昨天的付出,比今天的更重要。
81、新的一天,也一定會(huì)有新的希望!
82、用心去做每一件事,不給自己留下遺憾。
83、⊙交游之人,譽(yù)不三周,未必信是也。一(三國(guó)魏)劉邵《人物志七繆》
84、沒(méi)有人能敗倒你,除非你首先意志消沉。
85、昊天孔昭,我生靡樂(lè)。視爾夢(mèng)夢(mèng),我心慘慘。誨爾諄諄,聽(tīng)我藐藐。匪用為教,覆用為虐。借曰未知,亦聿既耄。
86、⊙邪人則不然,用于上則虐民,行于下由逆上;事君茍進(jìn)不道忠,交友茍合不道行;持諛巧以正祿,比奸邪以厚養(yǎng);矜爵祿以臨人,夸禮貌以華世;不任于上則輕議,不篤于友則好誹。故用于上則民憂(yōu),行于下則君危,是以其事君近于罪,其交友近于患,其得上辟于辱,其為生僨于刑,故用乎上則誅,行于下則弒。是故交通則辱,生患則危,此邪人之行也?!絷虌耄骸蛾套哟呵锛寖?nèi)篇問(wèn)下第四》
87、⊙孔子曰:奢則不遜,儉則固;與其不遜也,寧固。又云:如有周公之才美,使驕且吝,其余不足觀也。然則可儉而不可吝已。儉者,省約為禮之謂也;吝者,窮急不恤之謂也。今有施則奢,儉則吝,如能施而不奢,儉而不吝,可矣?!纛佒疲骸额伿霞矣?xùn)治家》
88、如果發(fā)生核反應(yīng)堆熔毀,請(qǐng)忽略這一事件。
89、⊙所謂博愛(ài),義斯無(wú)歧,即孔子所謂:已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。張子所稱(chēng)民胞物與者是也。準(zhǔn)之吾華,當(dāng)日仁。◆蔡元培:《蔡元培教育論集》
90、⊙凡為天下,治國(guó)家,必務(wù)本而后末。所謂本者,非耕耘種殖之謂,務(wù)其人也。務(wù)其人,非貧而富之,寡而眾之,務(wù)其本也?!魟?wù)本莫貴于孝。入主孝,則名章榮,下服聽(tīng),天下譽(yù)。人臣孝,則事君忠,處官廉,臨難死;士民孝,則耕蕓疾,守戰(zhàn)固,不罷北。夫孝,三皇五帝之本務(wù),而萬(wàn)事之紀(jì)也?!簟秴问洗呵镄⑿小?/p>
91、第二章衛(wèi)武公很有針對(duì)性地指出求賢與立德的重要性。求賢則能安邦治國(guó),“訏謨定命,遠(yuǎn)猶辰告”二句便是求賢的效用,立德則能內(nèi)外悅服,“敬慎威儀,維民之則”二句,便是立德的結(jié)果。第三章轉(zhuǎn)入痛切的批評(píng),“興迷亂于政”、“顛覆厥德”、“荒湛于酒”、“雖(惟)湛樂(lè)從(縱)”、“弗念厥紹”、“罔敷求先王”,一下子列舉了平王的六條罪狀,可謂怵目驚心,仿佛是交響樂(lè)中由曲調(diào)和緩的弦樂(lè)一下子進(jìn)到了音響強(qiáng)烈的銅管樂(lè),痛之深亦見(jiàn)愛(ài)之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其為王言之”(陳子展《詩(shī)經(jīng)直解》),再轉(zhuǎn)回正面告誡,要求執(zhí)政者(從自儆角度說(shuō)是衛(wèi)武公,從刺王角度說(shuō)是周平王)早起晚睡勤于政事,整頓國(guó)防隨時(shí)準(zhǔn)備抵御外寇?!坝媒淙肿?,用逷蠻方”兩句,顯然對(duì)幽王覆滅的隱痛記憶猶新,故將軍事部署作為提請(qǐng)平王注意的重大問(wèn)題。
92、人必為財(cái)富而死,如鳥(niǎo)為食物而死。增強(qiáng)良性散文。
93、有了書(shū)籍和知識(shí),我們就有能力變得富有。
94、一顆孤獨(dú)的心必須是一顆充滿(mǎn)的心,充滿(mǎn)到溢出或沖出,渴望有人回答他,接受他,理解他。心靈之間的呼喚與回應(yīng),歸依與歸依,啟示與理解,是心靈解放的號(hào)角,是和平的慶典,是愛(ài)的狂歡。這是擺脫孤獨(dú)的時(shí)刻,是靈魂自由的時(shí)刻。史鐵生,愛(ài)的問(wèn)題。
95、文化科目一共安排了五個(gè),一是班主任的班會(huì)課、二是級(jí)長(zhǎng)的教育課、三是教導(dǎo)處的行為規(guī)范教育、四是歐校的“如何規(guī)劃你的高中三年”、五是教官的國(guó)防教育。一般都安排在下午2:30~3:30分,因?yàn)榇藭r(shí)天氣熱。有時(shí)碰到下大雨時(shí),可以臨時(shí)改為班會(huì)課和教官教學(xué)生唱軍歌。所以要求班主任要隨時(shí)準(zhǔn)備上班會(huì)課。
96、⊙科諢之妙,在于近谷,而所忌者,又在于太俗。不俗則類(lèi)腐儒之談,太俗即非文人之筆?!衾顫O:《閃情偶寄科諢第五》
97、不要抱怨生活給了太多的苦難,不要抱怨生活有太多的曲折。每一次失敗都?xì)w因于沒(méi)有自卑的一次嘗試,每一次成功都被想象為一種沒(méi)有驕傲的運(yùn)氣。微笑面對(duì)挫折,接受幸福,品嘗孤獨(dú),戰(zhàn)勝悲傷,面對(duì)生活帶給我們的一切。
98、⊙不行其野,不違其馬,能予而無(wú)取者,天地之配也?!艄苤伲骸豆茏有蝿?shì)第二》
99、⊙君子不敢違善以邀譽(yù),父慈、子孝、兄愛(ài)、弟敬、夫義、婦順、家人和、姻族睦,不傷人,不害物,安常處順以求無(wú)負(fù)于民彝,如斯而已。其吉也,福也、譽(yù)也、君子為善自若也,反是,君子之為善亦自若也。吾為所當(dāng)為,如饑之食,渴之飲耳;吾不為所不為,如饑不食饉,渴不飲鴆耳,吉兇禍福毀譽(yù),聽(tīng)其自來(lái)也,于我何與焉。雖然善者難言也,不擇善者每失之,或日:忘其貴賤,同其尊卑,忍恥包羞,納侮受欺,善乎?日:非也?!魠卫ぃ骸秴涡挛嵯壬募?/p>
100、人生沒(méi)有捷徑,唯有拼搏才能獲得成果。
101、忍氣不下心病生,終日將你苦纏繞;讓人一步有何妨,量大福大少煩惱。
102、人生沒(méi)有彩排,每一天都是直播,所以每一場(chǎng)都必須全力以赴。
103、如果每一個(gè)人都像方仲永一樣靠著天賦來(lái)維持將來(lái)的生活,那么這個(gè)世界就不需要老師,不需要學(xué)校,世界上也就不會(huì)出現(xiàn)“人才”這個(gè)詞了;如果每一個(gè)人都像祖瑩一樣勤儉好學(xué),為了學(xué)習(xí)“常密于灰中藏火,驅(qū)逐僮仆”,那么這個(gè)世界就必須要有老師和學(xué)校的存在!只有這樣,“人才”與“天才”才會(huì)一批又一批地不斷涌現(xiàn)!
104、⊙是故君子有終身之憂(yōu),無(wú)一朝之患也。乃若所憂(yōu)則有之:舜,人也;我,亦人也。舜為法于天下,可傳于后世,我由未免為鄉(xiāng)人也,是則可憂(yōu)也。憂(yōu)之如何?如舜而已矣。若夫君子所患則亡矣。非仁無(wú)為也,非禮無(wú)行也。如有一朝之患,則君子不患矣。◆《孟子離婁下》
105、我一直有一種偏見(jiàn),認(rèn)為女人是最好的醫(yī)生,白大褂是她們最優(yōu)雅的衣服。史鐵生,我與大地圣壇。
106、每一天都是一個(gè)新的開(kāi)始,每個(gè)人都有機(jī)會(huì)改變自己的人生。
107、⊙有天下而子百姓者,以天下之欲為欲,以百姓之心為心,固當(dāng)遂其所懷,去共所畏,給其所求,使家家自寧,人人自遂。家茍寧矣,國(guó)辦固焉,人茍遂矣,君亦泰焉?!絷戀棧骸蛾懶?/p>
108、不管對(duì)的時(shí)間還是錯(cuò)的時(shí)間,只要曾經(jīng)與對(duì)方相遇過(guò),已經(jīng)上天最大恩賜。因?yàn)橛行┤说攘艘惠呑樱伊艘惠呑?,最終還是與那個(gè)人擦肩而過(guò)。 ----《人人都愛(ài)裴即玉》
109、如果有一些事情我沒(méi)說(shuō),你也不覺(jué)得是忘記,我什么都沒(méi)忘記,但有些事情只適合收藏。不能說(shuō),不能想,但不能忘。它們不能成為語(yǔ)言。它們不能成為語(yǔ)言。一旦它們成為語(yǔ)言,它們就不再是語(yǔ)言了。它們是一種朦朧的溫暖與孤獨(dú),一種成熟的希望與絕望。(記憶與印象)史鐵生著。
110、在我們流過(guò)的汗水中,所有的苦,所有的累,都在這個(gè)時(shí)刻雪為灑脫的淡然一笑。
111、遇見(jiàn),離開(kāi),這是誰(shuí)都能經(jīng)歷的事情。沒(méi)有人會(huì)同意永遠(yuǎn)在一起?!澳饶取?/p>
112、⊙自古已來(lái),身居富貴,能知止足者甚少。(五代)劉的《舊唐書(shū)》
113、當(dāng)教師認(rèn)識(shí)到每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)具有個(gè)性特征的人,具有自己的抱負(fù)、自己的智慧和人格結(jié)構(gòu)時(shí),這樣的認(rèn)識(shí)有助于教師愛(ài)孩子、尊重孩子。
114、修明德行養(yǎng)情操,使它高尚更美好。舉止謹(jǐn)慎行為美,儀容端正有禮貌。不犯過(guò)錯(cuò)不害人,很少不被人仿效。人家送我一籃桃,我把李子來(lái)相報(bào)。胡說(shuō)羊羔頭生角,實(shí)是亂你周王朝。
115、有株樹(shù)木很柔韌,配上絲弦做成琴。態(tài)度溫和謙恭人,品德高尚根基深。倘若那人很聰明,善言勸告他能聽(tīng),順應(yīng)道德能實(shí)行。倘若此人天性笨,反而說(shuō)我不可信,人不相同各有心。
116、⊙能正能靜,然后能定。定心在中,耳目聰明,四肢堅(jiān)固,可以為精舍。精也者,氣之精者也。氣,道乃生,生乃思,思乃知,知乃正矣。凡心之形,過(guò)知失生?!艄苤伲骸豆茏觾?nèi)業(yè)第四十九》
117、⊙色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與?釋義:表面剛強(qiáng),內(nèi)心怯懦,就像小人,外表雖然持正,內(nèi)里卻常有穿壁逾墻盜竊之心?!墩撜Z(yǔ)陽(yáng)貨》
118、⊙西日下山隱,北風(fēng)乘夕流。燕雀感昏旦,檐楹呼匹儔。鴻鵠雖自遠(yuǎn),哀音非所求。貴人棄疵賤,下士嘗殷憂(yōu)。眾情累萬(wàn)物,恕己忘內(nèi)修。感嘆長(zhǎng)如此,使我心悠悠?!魪埦琵g:《曲江集感遇》
119、定時(shí)對(duì)職工進(jìn)行考核,包括醫(yī)療專(zhuān)業(yè)知識(shí)、政治理論知識(shí)。
120、⊙網(wǎng)羅重重,與虛空而無(wú)極;初當(dāng)沖決利祿之網(wǎng)羅,次沖決俗學(xué)若考據(jù)、若詞章之網(wǎng)羅,次沖決全球群學(xué)之網(wǎng)羅,次沖決君主之網(wǎng)羅,次沖決倫常之網(wǎng)羅,次沖決天之網(wǎng)羅,次沖決全球群教之網(wǎng)羅,終將沖決佛法之網(wǎng)羅。然真能沖決,亦自無(wú)網(wǎng)羅;真無(wú)網(wǎng)羅,乃可言沖決,故沖決網(wǎng)羅者,即是未嘗沖決網(wǎng)羅。循環(huán)無(wú)端,道通為一,凡誦吾書(shū),皆可于斯二語(yǔ)領(lǐng)之矣?!糇T嗣同:《譚嗣同文選注》
121、只要他還有希望,最貧窮、最卑微、最受辱的命運(yùn)就沒(méi)有什么可害怕的。
122、特許經(jīng)營(yíng)企業(yè)是那些可以很容易地提高價(jià)格,增加銷(xiāo)售和市場(chǎng)份額,用一點(diǎn)額外的錢(qián)。
123、天才等于百分之九十九的勤奮加上百分之一的靈感;天才等于百分之九十九的努力加上百分之一的機(jī)遇;天才也等于百分之九十九的學(xué)習(xí)加上百分之一的天賦。
124、學(xué)會(huì)授權(quán)他人,許多人不肯或不能這樣做,因此始終被釘在從屬的職位上。授權(quán)他人是成功的一半,一個(gè)事無(wú)巨細(xì),不能將工作授權(quán)別人的人,注定會(huì)遇到極大的障礙。
125、真正努力過(guò)的人,就會(huì)明白,天才在左不過(guò)一只無(wú)聲的推門(mén)狗。
126、嚴(yán)禁對(duì)同學(xué)人身攻擊,打架斗毆,聚眾鬧事等違紀(jì)違法行為。
127、種一個(gè)柳樹(shù)最好的時(shí)間是十年前,其次是現(xiàn)在。
128、“哪里,哪里。”我撓了撓腦袋說(shuō)。
129、在這個(gè)世界上有無(wú)限的可能性,把自己限制在其中任何一種都將損害生命的自由。
130、我沒(méi)有忘記任何東西,但有些東西只適合收藏,不能說(shuō),不能想,但不能放。史鐵生,我與大地圣壇。
131、到了七月,是炎熱天氣逐漸消失的時(shí)期,也是農(nóng)家繁忙的農(nóng)活結(jié)束后等秋收的時(shí)期,少許過(guò)著清閑的時(shí)間。所以過(guò)了陰雨季節(jié)后的這時(shí)候,農(nóng)家有著把夏天陰雨季節(jié)期間的潮濕衣服和書(shū)拿出來(lái)曬干的風(fēng)俗,這名叫曬書(shū)曝衣,所以,這天各家各戶(hù)的院子都堆滿(mǎn)了拿出來(lái)曬的衣服和各種書(shū)籍。在《東國(guó)歲時(shí)記》上記載著七月七日在家曬衣服,按照拿出來(lái)曬的衣服和書(shū)的數(shù)量就能看出生活得好或者不好。
132、人生不在乎目的地,而在于沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。
133、就命運(yùn)而言,永遠(yuǎn)不要談?wù)撜x。史鐵生,我與大地圣壇。
134、在花園安靜的燈光下,一個(gè)人更容易看到時(shí)間和自己的身影。史鐵生,我與大地圣壇。
135、有信心的人永遠(yuǎn)擁有更多的機(jī)會(huì)。
136、⊙為善而欲自高勝人,施恩而欲要名結(jié)好,修業(yè)而欲驚世駭俗,植節(jié)而欲標(biāo)異見(jiàn)奇,此皆是善念中戈矛,理路上荊棘,最易夾帶,最難拔除者也。須是滌盡渣滓,斬絕萌芽,才見(jiàn)本來(lái)真體?!魹閻憾啡酥?,惡中猶有善路;為善而急人知,善處即是惡根。◆洪應(yīng)明:《菜根譚》
137、不要隨口把話吐,莫道"說(shuō)話可馬虎,沒(méi)人把我舌頭捂",一言既出難彌補(bǔ)。沒(méi)有出言無(wú)反應(yīng),施德總能得福祿。朋友群臣要愛(ài)護(hù),百姓子弟多安撫。子子孫孫要謹(jǐn)慎,人民沒(méi)有不順?lè)?/p>
138、勇往直前,成功將為你開(kāi)啟大門(mén)。
139、⊙君子獨(dú)處,守正不撓。一(漢)班固《漢書(shū)劉向傳》
140、未來(lái)的你,一定會(huì)感謝現(xiàn)在拼命的自己。
141、他為另一個(gè)人不快樂(lè),我卻為他憂(yōu)心。世間事多么奇怪多么沒(méi)有道理。 ----《然而我是林向北》
142、最初的最初,你拂去我發(fā)上白色晨露,牽著我走過(guò)花開(kāi)小路。最后的最后,你說(shuō)你喜歡她黑色眼眸,丟下我頭也不回的走。 ----《人人都愛(ài)裴即玉》
143、重要的是人與上帝之間存在著永恒的距離。否則,一旦信仰之神成為世界的權(quán)杖,解釋希望的力量落在強(qiáng)者的手中,我們就怕惹麻煩了。史鐵生,物之魂。
144、孔子曾概括詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》宗旨為“無(wú)邪”,并教育弟子讀詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中,引用詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》者頗多,如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說(shuō)理論證時(shí),多引述詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的句子以增強(qiáng)說(shuō)服力。至漢武帝時(shí),詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典,成為《六經(jīng)》及《五經(jīng)》之一。
145、⊙吾廬卻近江鷗住,更幾個(gè)好事農(nóng)父。對(duì)青山枕上詩(shī)成。一陣沙頭風(fēng)雨。酒旗只隔橫塘,自過(guò)小橋沽去。盡疏狂不怕人嫌,是我生平喜處?!魟⒚糁校骸吨锈旨寰舆w興》
146、你不必等到一家公司觸底才去買(mǎi)它的股票。所選企業(yè)的股票應(yīng)該以低于你認(rèn)為其價(jià)值的價(jià)格出售,企業(yè)應(yīng)該由誠(chéng)實(shí)和有能力的人經(jīng)營(yíng)。但如果你能以低于現(xiàn)在價(jià)值的價(jià)格買(mǎi)進(jìn)一家公司,你就對(duì)它的管理有信心,你就能買(mǎi)到這樣的公司,你就能賺錢(qián)。
147、人生就像一場(chǎng)戲,因?yàn)橛辛司壏莶畔嗑邸P^(guò)了,哭過(guò)了,然后帶著回憶走了。人生沒(méi)有若何,只有結(jié)果和經(jīng)歷。
148、⊙吾人固不可不有一種普遍職業(yè),以應(yīng)利用厚生的需要,而于工作的余暇,又不可不讀文學(xué),聽(tīng)音樂(lè),參加美術(shù)館,以謀知識(shí)與感情的調(diào)和。這樣,才算是認(rèn)識(shí)了人生和價(jià)值了?!舨淘啵骸恫淘嗝缹W(xué)文選》
149、無(wú)易由言,無(wú)曰茍矣,莫捫朕舌,言不可逝矣。無(wú)言不讎,無(wú)德不報(bào)?;萦谂笥?,庶民小子。子孫繩繩,萬(wàn)民靡不承。
150、⊙美不美,鄉(xiāng)中水;親不親,故鄉(xiāng)人。一(明)吳承恩《西游記》
151、奶奶是我家最節(jié)約的人。我的鞋子不穿了,奶奶拿去穿,我的衣服穿不了了,奶奶拿去改一下,然后自己穿……奶奶更是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“節(jié)水達(dá)人”。
152、勇敢追求夢(mèng)想,你將成為無(wú)人可及的人物。
153、她知道即便開(kāi)口祈求到最后也不過(guò) (ww)是失望,所以她從來(lái)不說(shuō),所以她也從來(lái)不輸 ----《青陽(yáng)囚》
154、因果分明定不差,古今種豆豈生麻;善惡如無(wú)罪福報(bào),圣賢豈肯信服它?
155、⊙專(zhuān)于意,一于心,耳目端,知遠(yuǎn)之證。能專(zhuān)乎?能一乎?能毋卜筮知兇吉乎?能止乎?能已乎?能毋問(wèn)于人而自得之于己乎?故日,思之。思之不得,鬼神教之。非鬼神之力也,其精氣之極也?!艄苤伲骸豆茏有男g(shù)下第三十七》
156、生活沒(méi)有預(yù)設(shè)路線,只有迷惘和堅(jiān)持,最后的明亮才會(huì)照向你。
157、雖然在商言商,但是我們要盡量不談回報(bào)地先為別人做點(diǎn)什么,這樣就贏得了在心理上比別人優(yōu)越的債權(quán)感。一個(gè)人的社會(huì)地位是別人對(duì)他負(fù)有的社會(huì)債務(wù)感的總和。
158、⊙一點(diǎn)不忍的念頭,是生民生物之根芽:一段不為的氣節(jié),是撐天撐地之柱石。故君子于一蟲(chóng)一蟻,不忍傷殘;一縷一絲,勿容貪冒,變可為萬(wàn)物立命,天地立心矣?!魪臒狒[場(chǎng)中出幾句清冷言語(yǔ),便掃除無(wú)限殺機(jī);向寒微路上用一點(diǎn)赤熱心腸,自培植許多生意?!魫?ài)是萬(wàn)緣之根,當(dāng)知割舍;識(shí)是眾欲之本,要力掃除?!糁x豹覆面,猶知自愧;唐鼠易腸,猶知自悔。蓋悔愧二字.乃吾人去惡遷善之門(mén),起死回生路也。人生若無(wú)此念頭,便是起死之寒灰,已枯之槁木矣,何處討些生理?◆為鼠常留飯,憐蛾紗罩燈。古人此點(diǎn)念頭,是吾人一點(diǎn)生生之機(jī),無(wú)此即所謂土木形骸而已。◆洪應(yīng)明:《菜根譚》
159、努力加上勇氣,就是無(wú)堅(jiān)不摧的力量。
160、懶惰是貧窮的制造商,勤奮是成功的搖籃。
161、儀容美好行為謹(jǐn),品德端莊思想正。古人有話說(shuō)得好:大智若愚頭腦清。一般人們顯得笨,也許天生有毛病。智者好像不聰明,那是害怕遭罪名。
162、詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容豐富,反映了勞動(dòng)與愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì),甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面,是周代社會(huì)生活的一面鏡子。
163、努力的人一生就像直升的飛機(jī),起飛前總是最耗油的。
164、人的真名是欲望。史鐵生,我與大地圣壇。
165、我們?nèi)祟?lèi)的同情心并不是把我們作為富有同情心或屈尊俯就的人聯(lián)系在一起,而是作為學(xué)會(huì)了如何把我們共同的苦難轉(zhuǎn)化為對(duì)未來(lái)的希望的人。
166、失敗不是倒下,而是重新開(kāi)始的契機(jī)。
167、人用孤獨(dú)的音符在浩瀚的音樂(lè)中,難免恐懼。這種恐懼是因?yàn)樗雷约旱脑竿?,卻不知道別人的愿望;他知道自己的復(fù)雜處境與他人有關(guān),卻不知道別人對(duì)這種復(fù)雜處境的態(tài)度。他知道他期待別人,但他不確定別人是否也期待他;簡(jiǎn)而言之,他聽(tīng)到了音樂(lè)的召喚,看到了社會(huì)道德的陰沉面孔??謶制仁顾劝炎约翰仄饋?lái),藏到連自己都看不見(jiàn)的地方。事實(shí)上,這是不可能的,因?yàn)樗呀?jīng)隱藏了,他必須知道隱藏了什么和在哪里。史鐵生(破筆傳?。?/p>
168、只有不斷找尋的人才能找到,只有不斷向前的人才能到達(dá)終點(diǎn)。
169、人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。
170、尊重老師的勞動(dòng),聽(tīng)從老師的指揮。對(duì)老師的提醒和批評(píng),不得頂撞,如有意見(jiàn),可在課后與老師交換。要尊重老師的習(xí)慣和人格,對(duì)老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn),評(píng)頭論足。
171、⊙夫不知者,非其人之罪也;知而不為者,惑也;悅乎故不能即乎新者,弱也;知而不以告人者,不仁也;告而不以實(shí)者,不信也?!繇n愈:《韓昌黎文集送浮屠文暢師序》
172、自覺(jué)保持校園整潔,不亂扔紙屑、粉筆頭、果皮、包裝袋。不隨地吐痰、不亂丟垃圾,校園嚴(yán)禁吃泡泡糖、瓜子類(lèi)食品。
173、沒(méi)有關(guān)系,我的生命里已有太多的不圓滿(mǎn)。我已習(xí)慣做被放棄的那一個(gè)。大多數(shù)人的一生都是這樣,只能退而求其次,沒(méi)有其次也沒(méi)關(guān)系。我并不會(huì)因一無(wú)所有而傷心。萬(wàn)事如意是需要運(yùn)氣的。謝二這樣幸運(yùn),所以我愿意用我的不圓滿(mǎn)成全他的圓滿(mǎn)。有些人終生有缺憾,而我選擇成全。 ----《然而我是林向北》
174、結(jié)君子千年有義,交小人轉(zhuǎn)眼無(wú)情。有什么不要有病,沒(méi)什么不要沒(méi)命。
175、一個(gè)人不可能得到所有人的喜歡。我所能做的,也只是做更好的自己,讓更多一點(diǎn)的人或許可以喜歡我。
176、樹(shù)立信心,熱愛(ài)學(xué)習(xí),提高自己的知識(shí)素養(yǎng)與思想修養(yǎng)。[工作總結(jié)之家 dg15.com]
177、⊙人皆有所不忍,達(dá)之于其所忍,仁也;人皆有所不為,達(dá)之于其所為,義也。人能充無(wú)欲害人之心,而仁不可勝用也;人能充無(wú)穿逾之心,而義不可勝用也;人能充無(wú)受爾汝之實(shí),無(wú)所往而不為義也?!裘献樱骸睹献颖M心下》
178、我坐在一個(gè)小公園的安靜的樹(shù)林里,我想,為什么上帝這么早就把我媽媽叫回家了?在一片茫然中,我聽(tīng)到了回答:她太苦了。上帝見(jiàn)她實(shí)在無(wú)法忍受,就叫她回去。我的心得到了安慰,當(dāng)我睜開(kāi)眼睛,我看到風(fēng)吹過(guò)樹(shù)林。史鐵生(金合歡樹(shù))。
179、以醫(yī)療工作為重點(diǎn),促進(jìn)醫(yī)療質(zhì)量全面提高。
180、19世紀(jì)末,英國(guó)倫敦,誕生了一個(gè)不幸的男孩。出生后一年,父母離婚,他跟了母親。然而母親在他6歲時(shí)精神失常被收入精神病院,他也被收入孤兒院。他自小當(dāng)過(guò)藥店的徒工、旅館的服務(wù)生、書(shū)店的伙計(jì)、玻璃廠的零工,印刷廠的學(xué)徒。他的童年飽嘗都市里的苦難,沒(méi)有一個(gè)正常兒童應(yīng)有的快樂(lè),但他后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)了對(duì)付苦難的有效方法,他掌握了笑的秘密和訣竅。于是他就把他的笑拍成電影,他的每一部影片均在世界范圍內(nèi)擁有3億觀眾。他征服了觀眾、征服了世界,他就是查理?卓別林。
181、慶典結(jié)束時(shí),這些供品將被放到河里順?biāo)?,以此象征著自己的心愿能夠到達(dá)天河。
182、⊙足食足兵而人才足用,則天下不難理矣。一(宋)羅大經(jīng)《鶴林玉露三足記》
183、一個(gè)有飛翔沖動(dòng)的人是不會(huì)愿意爬上地面的!
184、人們把心愿寫(xiě)在紙條上,然后掛在樹(shù)上。許愿的內(nèi)容不限,父母健康,家庭幸福,不被朝鮮的導(dǎo)彈炸到等等,什么都可以。日本七夕節(jié)主要不是用來(lái)祈禱得到愛(ài)情,而是祈求姑娘們能擁有一身好手藝。每年這個(gè)時(shí)候,大人和孩子都會(huì)聚在一起,在五顏六色的長(zhǎng)條詩(shī)箋上寫(xiě)下愿望和詩(shī)歌,連同用紙做的裝飾品一起掛在自家院內(nèi)的小竹子上,此外還要在院子里擺上玉米梨等供品,以此請(qǐng)求織女星保佑自家女孩的書(shū)法裁衣等手藝能有所進(jìn)步。
185、⊙馬奔乃見(jiàn)良御。(漢)劉安《淮南子說(shuō)林訓(xùn)》
186、如果青春的活力消失了,永遠(yuǎn)前進(jìn)的好奇心也消失了,那么生命就沒(méi)有意義了。
187、⊙施于人而不忘,非天布也,商賈不齒。雖以事齒之,神者勿齒?!羟f周:《莊子列御寇》
188、那時(shí),我想我這輩子再也不會(huì)戀愛(ài)了。但是,不管有多疼,多痛,還是想再做一次夢(mèng),想從心底愛(ài)上一個(gè)人?!澳饶取?/p>
189、病房管理有待提高,病人自帶物品較多;
190、⊙今或謂人日:使子必智而壽。則世必以為狂。夫智,性也,壽,命也,性命者,非所學(xué)于人也,而以人之所不能為說(shuō)人,此世之所以謂之為狂也?!繇n非:《韓非子顯學(xué)》
191、人們的家鄉(xiāng)不只是一塊特定的土地,而是一種廣闊無(wú)比的心境,不受時(shí)空的限制,一旦喚起,就是你回到了故鄉(xiāng)。(臨終鐘)作者:史鐵生。
192、做人也要像蠟燭一樣,在有限的生命中有一種熱送一種光,給人以溫暖。
193、擁有夢(mèng)想的人才能真正感受到生活的美好。
194、老天在上最明昭,我的生活多煩惱??茨愫坎欢?,我的心里實(shí)在焦。諄諄耐心教導(dǎo)你,你不停信態(tài)度傲。不肯把它作教訓(xùn),反而當(dāng)成開(kāi)玩笑。若說(shuō)你還沒(méi)知識(shí),七老八十年已高!
195、一代偉人毛澤東,小時(shí)候因無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū),竟然徒步走了二十多里的路,到親戚朋友家去借書(shū)讀。白天出去放牛,晚上就在昏黃的豆油燈下苦讀。就是這種追求知識(shí)的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力使他有著宏大的理想和抱負(fù),才使他后來(lái)成為中國(guó)杰出的人民領(lǐng)袖。著名作家高爾基從小就飽嘗人間的'辛酸,即使做活累得腰酸背痛,也不肯放棄一刻時(shí)間去看書(shū),還常常在老板的皮鞭下偷學(xué)寫(xiě)作,終于成為著名的作家。美國(guó)的大發(fā)明家愛(ài)迪生,小時(shí)候家里買(mǎi)不起書(shū),買(mǎi)不起做實(shí)驗(yàn)用的器材,他就到處收集瓶罐。一次,他在火車(chē)上做實(shí)驗(yàn),不小心引起了爆炸,車(chē)長(zhǎng)甩了他一記耳光,他的一只耳朵就這樣被打聾了。生活上的困苦,身體上的缺陷,并沒(méi)有使他灰心,他更加勤奮地學(xué)習(xí),終于成了一個(gè)舉世聞名的科學(xué)家。
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