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安塞腰鼓觀后感八篇

發(fā)布時(shí)間:2023-11-14

安塞腰鼓觀后感。

我們?yōu)槟?xì)心挑選的“安塞腰鼓觀后感”必將給您帶來(lái)驚喜連連。隨著觀影經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng),我們總會(huì)遇到那些深深烙印在心的影片,觀影時(shí)結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷,會(huì)產(chǎn)生許多獨(dú)特的思考。通過(guò)寫(xiě)觀后感,我們可以表達(dá)觀影體驗(yàn),進(jìn)而提升對(duì)人生的理解和認(rèn)識(shí)。一篇出色的作品名字應(yīng)該具備哪些特質(zhì)?如果我提供的建議對(duì)您有幫助,請(qǐng)務(wù)必收藏下來(lái)!

安塞腰鼓觀后感 篇1

安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”,它的粗獷、雄渾、動(dòng)力十足的風(fēng)格正與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情等渾然一體、不可分離。另外一點(diǎn)也頗有意味:它是人、鼓合一的,沒(méi)有一種樂(lè)器能夠像它這樣要求人和樂(lè)器的結(jié)合必須達(dá)到這樣的高度。人的表演和樂(lè)器的“表演”完整地糅合在一起,二者相輔相成,相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢(shì)、鼓借人威、酣暢淋漓,精、氣、神無(wú)阻無(wú)礙,一脈貫通。散文《安塞腰鼓》正是抓住了“安塞腰鼓”的這一特點(diǎn)。

今天,我們學(xué)習(xí)了課文《安塞腰鼓》。安塞腰鼓是黃土高原養(yǎng)育的子孫――陜北人民所創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)舞蹈,那磅礴的氣勢(shì),使人嘆為觀止。

安塞腰鼓的創(chuàng)造,是源于黃土高原得天獨(dú)厚的條件,它是黃土高原哺育出來(lái)的腰鼓精華。他的舞蹈動(dòng)作粗曠、豪放,那狂野的舞姿中容不得半點(diǎn)神秘,它把那茂騰騰的后生樸實(shí)、豪爽的性格體現(xiàn)的淋漓盡致。

你們說(shuō),除了黃土高原,哪里還打的了這么豪放的腰鼓?哪里還容得下這么沉重的響聲?多水的江南是易碎的玻璃,經(jīng)不起半點(diǎn)波瀾,除了黃土高原,哪里還有那么厚的土層,哪里還能養(yǎng)育出那茂騰騰的后生??!

文章的每一個(gè)字,每一個(gè)詞,都像是一個(gè)沉重的鼓點(diǎn),敲打在我的心上,我的血液都沸騰了,就像身臨其境一樣!我想跟著那陜北人民一起舞動(dòng)起來(lái),將煩惱、憂愁,全部拋在腦后,讓我和陜北人民、黃土高原一起,舞動(dòng)著熱情,舞動(dòng)著豪放,舞動(dòng)著激情!

這就是我們的陜北第一鼓――安塞腰鼓!讓我們與安塞腰鼓一起,燃燒熱情,燃燒青春吧!

安塞腰鼓觀后感 篇2

讀著劉成章的《安塞腰鼓》,我為之震撼,不禁贊嘆而又贊嘆。安塞腰鼓動(dòng)人心弦的演奏使我沉浸在一種生命的強(qiáng)盛中。捶,捶,捶,一聲聲隆隆響徹云霄。喧鬧聲后,文末一聲渺遠(yuǎn)的雞啼更使人彷徨在一個(gè)陌生的世界,使片刻間那雄渾的鼓聲久久地縈繞在耳畔這也許就是余音繞梁了?

惟妙惟肖的描寫(xiě)使那群茂騰騰地后生們從書(shū)中蹦了出來(lái),在我眼前發(fā)狠地捶、忘情地捶、沒(méi)命地捶那安塞腰鼓。鼓聲伴著掌聲,是一種洋溢著英雄豪氣的聲音。隆,隆,隆隆

奏吧,讓百鳥(niǎo)停止歌唱,大家一起來(lái)傾聽(tīng)那如雷的鼓聲吧。那奇?zhèn)グ蹴绲哪芰恳仓荒苡砂踩尼尫?。急促地鼓點(diǎn)迸發(fā)出元?dú)饬芾欤喑隽苏鹛靹?dòng)地的生命強(qiáng)音。安塞腰鼓神了!它把活躍著的生命轉(zhuǎn)化成了一個(gè)又一個(gè)華彩樂(lè)章,在鼓上如火花四濺般奏出,令人嘆為觀止。我聽(tīng)見(jiàn)了,那遠(yuǎn)在黃土高原的腰鼓聲,我聽(tīng)見(jiàn)了,是那么激動(dòng)人心!我不得不贊揚(yáng)黃土高原人民的粗獷豪邁與生機(jī)勃勃,他們吃穿雖普通,卻有著錦衣玉食者沒(méi)有的強(qiáng)盛生命。好一個(gè)安塞腰鼓呵,好一個(gè)安塞腰鼓!

我仿佛與后生們一起舞著,舞著,大起大落地搏擊全身,跳出每一個(gè)充滿力量的壯美舞姿。吼,跳,喊,躍,把抱負(fù)、痛苦、歡樂(lè)、追求,通過(guò)安塞腰鼓而表達(dá)。啊,安塞腰鼓,你給農(nóng)民們注入了無(wú)限生機(jī),把他們樸素衣著下掩飾不住的亢奮捶出來(lái)了,舞出來(lái)了。啊,安塞腰鼓,你令人激情澎湃,給黃土高原添了一道亮麗的風(fēng)景。噢,安塞腰鼓,好一個(gè)抒出了農(nóng)民心愿、指引他們走向幸福的安塞腰鼓!

安塞腰鼓觀后感 篇3

“一群茂騰騰的后生。”

“茂騰騰”?它讓我不解,也勾住我繼續(xù)將《安塞腰鼓》讀下去的心。

“他們的身后是一片高粱地。他們樸實(shí)得就像那片高粱。”開(kāi)篇,就用樸實(shí)的“高梁”來(lái)襯托“他們”那沉穩(wěn)而安靜的神情,看起來(lái)是那么舒緩。但是,“一錘起來(lái)就發(fā)狠了,忘情了,沒(méi)命了”又將那蓄勢(shì)爆發(fā)的熱烈完美地展現(xiàn)出來(lái)了。

此時(shí)的我,讀著課文,的確有了一種身臨其境的感受,也慢慢體會(huì)到了安塞腰鼓在表演過(guò)程中所迸發(fā)出來(lái)的力量之美和豪放氣勢(shì)!短短幾段,就震撼著我身上的每一個(gè)細(xì)胞。

舞動(dòng)的腰鼓,使“冰冷的空氣立即變得燥熱了”,我也跟著它“燥熱了”,仿佛感受到了它舞動(dòng)的節(jié)奏,聽(tīng)到了它舞動(dòng)的鼓點(diǎn),看到了它舞動(dòng)的火花。它氣勢(shì)宏偉,像馬鳴那么躁亂,像驟雨那么連貫,像閃電那么響亮。它就是一股勁,一股狠勁!束縛不了,羈絆不了,閉塞不了,盡情揮灑著它的磅礴力量,張揚(yáng)著它的文化內(nèi)涵,讓我們從低谷躍上高峰。“隆隆,隆隆,隆隆,……”讓我看到了一個(gè)龐大的安塞腰鼓表演場(chǎng)面,讓我感受到了一股氣吞山河、震撼人心的力量!

安塞腰鼓,它象征著一種野性的美,它是一種讓人嘆為觀止的藝術(shù),它釋放著活力,它彰顯著生命。它的鼓點(diǎn),撼人魂魄,催人奮進(jìn),仿佛告訴我們要振奮精神,積極進(jìn)取,去拼搏、去奮斗,去炫放青春!

我聽(tīng)見(jiàn)了,那遠(yuǎn)在黃土高原的腰鼓聲!

我聽(tīng)見(jiàn)了,那年輕心臟有力的跳動(dòng)聲!

其聽(tīng)見(jiàn)了,那沖破一切的歡呼雀躍聲!

我熱烈贊美粗獷豪放的安塞腰鼓,我熱烈贊美黃土高原的世代子民!他們雖吃穿普通,但卻有著不屈、豪邁、強(qiáng)盛的生命力!

“好一個(gè)黃土高原!好一個(gè)安塞腰鼓!”

不要害怕,不要退縮,隨著它的節(jié)奏,與后生們一起舞起來(lái)!綻放青春,綻放活力,綻放生命!

安塞腰鼓觀后感 篇4

音樂(lè)美得空洞

討論中學(xué)教育,有識(shí)者認(rèn)為課文所選好文章數(shù)目不太多。而教材選名著的數(shù)量直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生素養(yǎng)的提高。美國(guó)國(guó)際問(wèn)題專家在分析蘇、美兩國(guó)實(shí)力時(shí),涉及教育方面,還特別比較了雙方教材的水準(zhǔn),指出蘇聯(lián)教材名著數(shù)量筱蓋到全部選篇的90%,這一點(diǎn)便在教育質(zhì)量上遠(yuǎn)勝于美國(guó)。而我國(guó)教材水平不高,便與這些名著、特別是外國(guó)名著數(shù)量太少有直接關(guān)系。那么,國(guó)產(chǎn)的又質(zhì)量如何呢?別的不說(shuō),《安塞腰鼓》讀來(lái)實(shí)在讓人失望。

課文全篇都是一些大而不當(dāng)?shù)男稳菰~藻以及華麗語(yǔ)句的堆砌。課文提示需學(xué)生欣賞其高于音樂(lè)的美。這一點(diǎn)正好涉及到古代驕文了。若論其音韻之鏗鏘、聲調(diào)之悅耳、對(duì)比之工整都無(wú)與倫比;而若論意義,空空如也。這課文再優(yōu)美,與驕文相比也是無(wú)以過(guò)之,可是讀完是莫知所感,形容一氣腰鼓便罷之,并沒(méi)有多少令人難忘之處。這一點(diǎn)我們看看白居易寫(xiě)的《胡旅舞》,及杜甫(觀公孫大娘舞劍》等名篇,其于繪形之外,多有弦外之音、言外之意,令人回味悠長(zhǎng),真如飲醇酒;這課文反而如白開(kāi)水,用盡全力寫(xiě)這腰鼓,可結(jié)果這鼓聲息了,氣也沒(méi)了,再無(wú)感覺(jué)。而現(xiàn)在一般中學(xué)生作文多是這類直露成文的。這一點(diǎn)便讓人看出魏晉驕文只追求詞藻華麗、音樂(lè)美感,而無(wú)真情實(shí)感的流露影響仍在。

而且即便這文章很好,可同樣題材、適合要求的文章真不知有多少,更應(yīng)該選其中最優(yōu)秀的。而編者偏偏選了這篇,是很令人遺憾的。

我批評(píng)這篇文章直露,是完全有根據(jù)的。例如同樣寫(xiě)人美麗的文章,荷馬史詩(shī)里寫(xiě)到海倫之美,沒(méi)有用什么比賦鋪陳的費(fèi)力方法,反而是當(dāng)時(shí)的元老們認(rèn)為不值得為一個(gè)女人打一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),而當(dāng)海倫出現(xiàn)時(shí),她的美貌讓所有元老都驚呆了,一致決議為美麗的海倫而戰(zhàn),萬(wàn)死不辭??催@有多么美麗!

正應(yīng)了一個(gè)名言,美拯救世界。同樣,美也毀滅世界。

安塞腰鼓觀后感 篇5

通過(guò)高校長(zhǎng)上的《安塞腰鼓》,不僅讓學(xué)生了解了這種非常獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式,也讓我領(lǐng)略了安塞腰鼓的'獨(dú)特風(fēng)格,它融舞蹈、歌曲、技術(shù)與一體,展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格,張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。

高校長(zhǎng)首先給了同學(xué)們一個(gè)選擇:“是同學(xué)們先讀課文還是我先讀課文?”在少數(shù)服叢多數(shù)的情況下,高校長(zhǎng)有感情地朗讀起課文來(lái)。高校長(zhǎng)很和藹可親,也提高了學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣。接著,在高校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下對(duì)課文進(jìn)行了詳細(xì)分析,在老師與學(xué)生一問(wèn)一答的默契配合下,課文結(jié)構(gòu)也逐漸清晰,文章可分為三個(gè)自然段,鼓響前——腰鼓表演——鼓聲止,思路是由靜到動(dòng),在由動(dòng)到靜。安塞腰鼓鏗鏘激越,氣勢(shì)磅礴,場(chǎng)景壯闊,作者把這種生命的宣泄,力量的噴發(fā)賦予了“黃土高原”“安塞腰鼓”,是有深刻含義的。“黃土高原啊,你生養(yǎng)了這些氣淋漓的后生,也只有你,才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊!”相比黃土高原,作者覺(jué)得“多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓”,然后再次感慨“除了黃土高原,哪里再有這么厚這么厚的土層?。 弊髡邽槭裁磳?duì)黃土高原情有獨(dú)鐘?在作者看來(lái),黃土高原的人“樸實(shí)”“沉穩(wěn)”“安靜”,他們還保存著生命的“元?dú)狻?,相比商品?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江南,少了些浮躁,缺了些世故。厚土蘊(yùn)藏著原始的生命,積蓄著騷動(dòng)的力量,而對(duì)水的江南,已經(jīng)流逝了許多許多,改變了許多許多。

給我印象最深的是高校長(zhǎng)對(duì)六個(gè)“隆隆”的有節(jié)奏的讀法,仿佛旁邊就有那么一個(gè)鼓在敲,非常的逼真。安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”,它的粗獷、雄渾、動(dòng)力十足的風(fēng)格正與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情渾然一體、不可分離。它是人、鼓合一的,沒(méi)有一種樂(lè)器能夠像它這樣要求人和樂(lè)器的結(jié)合必須達(dá)到這樣的高度。人的表演和樂(lè)器的“表演”完整結(jié)合在一起,二者相輔相成,相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢(shì)、鼓借人威、酣暢淋漓,精、元、神無(wú)阻無(wú)礙,一脈貫通?!奥÷。÷ 保ㄍㄖ段陌?tV2288.Com)

文章分析完了,最后同學(xué)們的齊讀課文把課堂推向了高潮:“一群茂騰騰的后生……”在學(xué)生們有感情的朗讀聲中,我仿佛看到了成千上萬(wàn)的打鼓者雙腳跳起,吸左腿,眼看左側(cè),雙手在胸前做打镲狀,那場(chǎng)面是何等的壯觀,使人心潮澎湃,不禁想到:安塞腰鼓已走出黃土高原,它以粗獷奔放的形象傳遍全中國(guó)!

安塞腰鼓觀后感 篇6

好一個(gè)安塞腰鼓!

我想,不管是誰(shuí),讀完這篇文章都會(huì)有這樣的感受吧。

從文章的字里行間中都透露出一股勁,一種鏗鏘有力!那么,作者怎樣才把文章寫(xiě)好的呢?我多讀了幾遍,就發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)問(wèn)題:“好一個(gè)安塞腰鼓!”在文中出現(xiàn)了三次!這好像是強(qiáng)調(diào)的一種寫(xiě)作方法,多次著重強(qiáng)調(diào)這句話來(lái)表達(dá)作者的語(yǔ)境。那又要表達(dá)什么樣的情感?為了尋找答案,我又讀了幾遍課文。我認(rèn)為,應(yīng)該表達(dá)作者贊美激蕩生命力與磅礴力量的情感。其實(shí),后來(lái)我也把《安塞腰鼓》這篇的全文找來(lái)看了,又覺(jué)得是贊揚(yáng)黃土高原的。

讀完這篇文章,我眼前仿佛閃現(xiàn)那捶起來(lái)的腰鼓;那百十個(gè)斜背響鼓的后生;那閃爍的瞳仁、飛揚(yáng)的流蘇、強(qiáng)健的風(fēng)姿、蹦跳的腳步;還有那震撼人心的鼓聲……那一刻、那一分、那一秒,鼓聲碰撞在人們、萬(wàn)物的身上了!我震撼!我驚詫!我崇拜!我頭一次被震住了!被那茫茫一片的人群和鼓聲給完全震住了……突然,時(shí)間靜止了、世界靜止了、萬(wàn)物都靜止了……所有的一切都跟著鼓聲一起,靜止了!我終于明白了什么叫“戛然而止”!

雖然,我沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)觀看安塞腰鼓,雖然,我不是有多么的了解它。但是!我從作者那樸實(shí)而又華麗的語(yǔ)言中深深地感受到了那澎湃無(wú)比的景象!

我很敬佩作者,他能把文章寫(xiě)得這么盡善盡美,能把情節(jié)寫(xiě)得這么淋漓盡致!讀完文章,我可以用一句話來(lái)形容:“好一個(gè)安塞腰鼓!”

安塞腰鼓觀后感 篇7

我們學(xué)習(xí)了劉成章的《安塞腰鼓》,了解了安塞腰鼓是流傳在陜西省北部安塞縣一帶的一種民間廣場(chǎng)群體藝術(shù),他形成了粗獷豪放、剽悍威武、剛勁激昂、氣勢(shì)磅礴,鏗鏘有力、舞姿優(yōu)美、瀟灑大方、流暢飄逸、有張有弛、群而不亂、變化多端的特點(diǎn)。它體現(xiàn)了黃土高原人憨厚、實(shí)在、樂(lè)觀、開(kāi)朗的性格。

在這篇課文中,運(yùn)用了大量排比,有句子內(nèi)部、句與句、段與段之間排比,不僅交錯(cuò)出現(xiàn),而且一連許多,如“使人想……”,“愈捶愈烈……”。都是一連用三個(gè)排比段落,猶如江河一瀉千里,不可遏止。許多排比對(duì)仗公正,如“驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿”這一段,氣勢(shì)昂揚(yáng),還有排比的層層遞進(jìn),如“它震撼著你燒灼著你,威逼著你”排山倒海般讓人透不過(guò)氣來(lái)。

安塞腰鼓表現(xiàn)出要沖破束縛,阻礙的強(qiáng)烈渴望。貧瘠的黃土地,困倦的生活,生活在這里的人們,物質(zhì)上、精神上受到太多的壓抑、羈絆、安塞腰鼓,表現(xiàn)了掙脫、沖破、撞開(kāi)這一切困襲重負(fù)的力量。

讀完劉成章的《安塞腰鼓》,我為之震撼,為之贊嘆。安塞腰鼓動(dòng)人心弦的演奏,使我沉浸在一種生命的強(qiáng)盛之中。它把活躍著的生命轉(zhuǎn)成了一個(gè)又一個(gè)華彩樂(lè)章。它激發(fā)了我的拼搏精神,我定能靠我的激情成長(zhǎng)為一個(gè)強(qiáng)壯的建設(shè)者。

安塞腰鼓觀后感 篇8

一群健壯的青年,一片廣闊的黃土高原,一場(chǎng)激烈有力,歡快酣暢淋漓的舞蹈,這是什么?這就是安塞腰鼓。

從一片寂靜開(kāi)始,到突如其來(lái)閃電雷劈般的開(kāi)始,再到旋轉(zhuǎn)紛飛,塵土合一的高潮,最后剎車(chē)般戛然而止,安塞腰鼓令人無(wú)比震撼,它所發(fā)出的力量無(wú)可比擬,在我所知道的舞蹈中,也許只有非洲的戰(zhàn)舞能與之媲美。

在安塞腰鼓中,有一句話令我很有感觸,“那消化著紅豆,小小老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊!笔前。踩牡牧α?,如此?qiáng)大的力量,竟然來(lái)自于一群十步吃不飽飯的后生。按理說(shuō)吃不飽就應(yīng)該是力不足,這是很正常的事,而他們卻突破了這一界限,放射出了巨大的力量。這力量從哪里來(lái),答案是他們的心里。他們的精神力量太強(qiáng)了,頃刻間迸發(fā)出來(lái),便彌補(bǔ)了身體上的所有不足,你可看見(jiàn)過(guò)他們臉上的表情嗎?但是咬著牙的。全部精神力量都集中在一張臉上,絕對(duì)的心無(wú)雜念。記得一本武俠小說(shuō)里有這樣一個(gè)情節(jié):一位武俠大師,運(yùn)用起內(nèi)力吸下了松樹(shù)上的松針,是它們圍繞自己成一團(tuán)一團(tuán),是謂“碧針清掌”。這里的內(nèi)力其實(shí)就是精神力量!黃土高原上的青年們回旋紛飛,于黃土成一體,似乎還更勝那位大師一籌呢。

我在我們的生活中,又未嘗不是這樣的,在這里,精神力量的地位又提高了一個(gè)層次,任何事情若沒(méi)有精神力量,都終將要失敗,沒(méi)有了精神力量,任何事都將一事無(wú)成。

我們拿最需要軀體力量的人運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)吧,他們要是沒(méi)有或缺少精神力量會(huì)怎樣呢?很顯然也只能是失敗,反過(guò)來(lái),如果一個(gè)人,有著充足的精神力量,極有()毅力,有魄力有精神的人會(huì)怎么樣了?讓我們想想身邊在我們身邊,一個(gè)有著崇尚的品質(zhì)的人,最終可成是失敗的嗎?如果他是失敗的,現(xiàn)在想想,她真的具有這些品質(zhì)嗎?可見(jiàn),一個(gè)人講,有充足的精神力量,他就可以立于不敗之地

最近網(wǎng)上流行著一些“嘻哈文化”,“懶文化”等諸如此類的文化,政府打擊了這些文化,卻遭到了部分人的反對(duì),現(xiàn)在看來(lái),我們的國(guó)家也是用心良苦,想方設(shè)法讓我們的精神力量不因這些文化而流失,一個(gè)國(guó)家有了精神力量才能富強(qiáng)。

最后,請(qǐng)反觀我們自己,你有精神力量嗎?你有充足的精神力量,你認(rèn)真培養(yǎng)過(guò)你的精神力量了嗎?你保護(hù)好你的精神力量了嗎?

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2023-07-16 閱讀全文

寫(xiě)作品讀后感時(shí)總是感覺(jué)有些困難?讀完作品后,我受到了啟發(fā),總算找到了我一直想找的答案。我們需要抓住當(dāng)時(shí)的感悟,寫(xiě)出一篇優(yōu)質(zhì)的讀后感。由此,欄目小編為你收集并整理了安塞腰鼓讀后感相信你能從中找到需要的內(nèi)容!...

2023-01-10 閱讀全文

俗話說(shuō),磨刀不誤砍柴工。在日常的學(xué)習(xí)工作中,幼兒園教師都會(huì)提前準(zhǔn)備一些能用到的資料。資料是作用于人類社會(huì)實(shí)踐的一種可供參考的材料。有了資料,這樣接下來(lái)工作才會(huì)更上一層樓!那么,你知道有哪些常見(jiàn)幼師資料嗎?在此,你不妨閱讀一下安塞腰鼓的課件六篇,歡迎你的品鑒!教學(xué)目標(biāo):1、感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì),品味...

2023-08-19 閱讀全文

老師上課前有教案課件是工作負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn),因此在寫(xiě)的時(shí)候就不要草草了事了。教案是完整課堂教學(xué)的橋梁,好的教案課件需要注意哪些方面呢?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您準(zhǔn)備了《安塞腰鼓》教案設(shè)計(jì),本文內(nèi)容僅供您的參考!...

2023-04-08 閱讀全文
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