七年級(jí)歷史上冊(cè)課件。

每位教師在上課前都需要準(zhǔn)備自己的教案和課件，如果沒(méi)有完成的話，就需要盡快完成。在編寫(xiě)教案時(shí)，需要注意評(píng)估和反饋的重要性和作用。那么，如何編寫(xiě)優(yōu)質(zhì)的教案和課件呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編已經(jīng)按照您的要求準(zhǔn)備了一篇包含“七年級(jí)歷史上冊(cè)課件”的文章，如果您有任何問(wèn)題，請(qǐng)告訴我們，我們希望能夠提供幫助！

七年級(jí)歷史上冊(cè)課件(篇1)

了解夏、商的更替的脈絡(luò)，對(duì)每個(gè)朝代的建立時(shí)間、建立者、滅亡時(shí)間、亡國(guó)者等有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。

學(xué)習(xí)本課培養(yǎng)學(xué)生查閱資料，識(shí)別歷史地圖，合作的能力。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí)，分析得出結(jié)論：夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國(guó)家的存亡。培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和概括、歸納的能力。

通過(guò)分組，鍛煉學(xué)生的合作能力；通過(guò)搜集整理資料、制作示意圖、編寫(xiě)和表演歷史劇、講故事的`過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣；通過(guò)抒發(fā)感想，開(kāi)發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維；通過(guò)制作比較表、分組討論等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)；多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加課堂容量。

通過(guò)夏、商歷史的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗，最終其統(tǒng)治，人民群眾有權(quán)利通過(guò)一定的形式和手段達(dá)到目的，樹(shù)立民族責(zé)任感和法律意識(shí)。

我國(guó)的原始人類(lèi)。

通過(guò)奴隸制國(guó)家與原始社會(huì)對(duì)比，分析奴隸制度的進(jìn)步性。

1課時(shí)。

新授課。

綜合啟發(fā)式教學(xué)。

1．據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、能力、基礎(chǔ)水平合理分組；學(xué)生以組為單位，查閱書(shū)籍、雜志、網(wǎng)站，搜集有關(guān)夏、商的文字、圖片、及視頻資料。

2．夏、商朝代更替情況表格。

3．有能力、有條件的學(xué)生可以制作相關(guān)的手抄報(bào)、課件等。

1．上網(wǎng)查詢、搜集和剪輯相關(guān)影視資料，滲透信息和多媒體技術(shù)的運(yùn)用。

2．可用多種生動(dòng)活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識(shí)、總結(jié)知識(shí)要點(diǎn)，如編演歷史短劇等以加深對(duì)本課內(nèi)容的理解，使文、史融為一體。

復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)入新課?！扒懊鎸W(xué)習(xí)了原始社會(huì)的有關(guān)內(nèi)容，到原始社會(huì)末期，公元前20xx年，禹建立了中國(guó)歷第一個(gè)國(guó)家——夏。從此奴隸制在我國(guó)建立。”

學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)已經(jīng)對(duì)夏、商兩朝的內(nèi)容有了一個(gè)大體的了解。再通過(guò)填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個(gè)脈絡(luò)清晰的掌握。

4、禹死后，傳位給啟，從此世襲制代替了禪讓制；

3、周武王繼位，在公元前1046年，周、商在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡，西周建立。

三、課堂小結(jié)：多媒體顯示歷史坐標(biāo)圖，對(duì)本節(jié)課內(nèi)容作一個(gè)概括總結(jié)。

這是本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強(qiáng)烈反抗。就“夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治，人民的反抗?！痹诮處煹囊龑?dǎo)下，學(xué)生先分組討論。同學(xué)們還可繪制漫畫(huà)，講故事，寫(xiě)詩(shī)以及一切可以表現(xiàn)自己觀點(diǎn)的形式都可以用來(lái)為自己服務(wù)，在形式問(wèn)題上可以大膽探索，要百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。

利用選擇題和材料題兩種題型對(duì)學(xué)生的掌握情況作一個(gè)了解。所以，選擇題主要是基礎(chǔ)知識(shí)的再現(xiàn)，材料題是一個(gè)知識(shí)拓展題。向?qū)W生提供了奴隸制下奴隸的悲慘處境，加深對(duì)討論問(wèn)題的理解。這部分采用搶答的方式，使學(xué)生有興趣參與進(jìn)來(lái)，主動(dòng)思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。

4、地位———我國(guó)歷第一個(gè)奴隸制國(guó)家；

5、禹死后，傳位給啟，從此世襲制代替了禪讓制；

1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏；

七年級(jí)歷史上冊(cè)課件(篇2)

讀史使人明智，但在我們中學(xué)階段學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，往往注重了“讀”，而忽略了“明智”的過(guò)程，從而讓離我們久遠(yuǎn)的歷史更加枯燥無(wú)味。接下來(lái)小編搜集了七年級(jí)歷史上冊(cè)開(kāi)學(xué)第一課課件，歡迎查看。

教學(xué)目標(biāo)

1、了解歷史、讀史書(shū)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，樹(shù)立遠(yuǎn)大人生理想抱負(fù)。

2、學(xué)習(xí)態(tài)度、作業(yè)要求。

教學(xué)重難點(diǎn)

1、推薦歷史書(shū)籍，讀史明智明理，增強(qiáng)對(duì)自己對(duì)祖國(guó)的責(zé)任感。

2、鼓動(dòng)讀歷史書(shū)籍，與偉人名人交朋友，立大志、做大事。

教學(xué)過(guò)程

一、情感導(dǎo)入：

開(kāi)學(xué)問(wèn)候：

同學(xué)們好！見(jiàn)到同學(xué)們真高興！我是歷史老師，能夠和同學(xué)們?cè)谝黄鹗俏覀兊木壏?。開(kāi)學(xué)第一堂課我們不上課，我和同學(xué)們一起聊天談心好不好？

讀史明理：

二、問(wèn)題導(dǎo)引

1、同學(xué)們，暑假怎么過(guò)的？暑假都讀了哪些書(shū)？

2、你們知道毛澤東主席在你們這個(gè)年代都讀了哪些書(shū)？做了哪些事？

三、思考探究:

學(xué)生暢所欲言，師生一起回憶研究，尋找答案。

教師啟發(fā)：同學(xué)們，毛澤東讀的大多是歷史書(shū)籍。從毛澤東主席的偉大功勛看，讀歷史書(shū)籍有什么好處？

學(xué)生暢所欲言：（勵(lì)志、才華橫溢、克服困難挫折、意志堅(jiān)強(qiáng)、戰(zhàn)無(wú)不勝，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想、成就偉業(yè)，古為今鑒，少走彎路）

四、推薦書(shū)目

老師推薦書(shū)目：偉人名人傳記。如：《孔子》、《孟子》、《韓非子》、《李白》、《杜甫》、毛澤東傳、周恩來(lái)傳、十大元帥傳記、馬克思、恩克斯、諾貝爾、比爾蓋茨、貝多芬傳記等;歷史小說(shuō)：如《隋唐演義》、《李自成》等。

推薦理由，用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生自己歸納：我們讀偉人名人傳記有什么好處呢？（學(xué)生：與偉人名人交朋友，交流思想，學(xué)會(huì)說(shuō)話做事處理問(wèn)題，學(xué)會(huì)克服困難挫折、成為意志堅(jiān)強(qiáng)的人，能積極向上、勇往直前，成就人生夢(mèng)想，取得事業(yè)成功，也能成為名人、偉人。

老師鼓勵(lì)：同學(xué)們要趁青春年少多讀書(shū)，特別要多讀歷史書(shū)籍。將來(lái)走上社會(huì)打拼出屬于自己的一方天地，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

五、學(xué)習(xí)要求：

同學(xué)們，學(xué)習(xí)要端正態(tài)度，講究方法。

態(tài)度要認(rèn)真，上課時(shí)排除一切干擾，聚精會(huì)神聽(tīng)講。

學(xué)習(xí)要得法。要想學(xué)好中國(guó)歷史，課前要預(yù)習(xí)，畫(huà)出重點(diǎn)內(nèi)容、不懂的問(wèn)題；課上聚精會(huì)神聽(tīng)課，做好聽(tīng)課筆記，做到聽(tīng)懂了、記住了，講究時(shí)效性；課后要鞏固復(fù)習(xí)。再記背重點(diǎn)知識(shí)。

六、作業(yè)要求：

作業(yè)本：用規(guī)范的正楷字認(rèn)認(rèn)真真地寫(xiě)好自己作業(yè)本上的名字，不能涂抹。

作業(yè)：每次作業(yè)要寫(xiě)好標(biāo)題。每一行寫(xiě)到頭，反面不寫(xiě)。

預(yù)習(xí)新課：

預(yù)習(xí)第一課：遠(yuǎn)古人類(lèi)的足跡

1、 ?人類(lèi)是怎樣誕生的？

2、 ?請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)北京人是什么樣子？有什么能力？考古是怎么發(fā)現(xiàn)的？

3、 ?舊時(shí)代人們是怎么生活的？用什么工具？

4、 ?學(xué)習(xí)了第一課給你什么啟示？

七、板書(shū)設(shè)計(jì)：

毛澤東16歲時(shí)勵(lì)志詩(shī)：

“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。

埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山?！?/p>

讀書(shū)“貫通今古，融合中西”

拓展：初中歷史教學(xué)現(xiàn)狀及措施

1、初中歷史教學(xué)面臨的現(xiàn)狀

初中歷史教師資源匱乏是現(xiàn)在歷史教學(xué)面臨的現(xiàn)狀之一。部分初中歷史教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)較差，加之學(xué)校輕視對(duì)歷史教師的培養(yǎng)，讓歷史教師提高自身素質(zhì)的途徑較窄、空間較小，這影響著歷史教師的進(jìn)取心和積極性。另一方面學(xué)生學(xué)習(xí)歷史就是應(yīng)付考試，沒(méi)有學(xué)習(xí)的熱情，很多學(xué)生認(rèn)為歷史就是死記硬背，對(duì)和自身成長(zhǎng)具有密切關(guān)系的歷史學(xué)習(xí)方法的了解、歷史思維的培訓(xùn)以及歷史價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)較低?，F(xiàn)在歷史教學(xué)仍然運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)方式，沒(méi)有按照教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用有效資源進(jìn)行新教學(xué)方式的研究，難以有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。

2、初中歷史教學(xué)改進(jìn)措施

根據(jù)目前初中歷史教學(xué)存在的問(wèn)題，要積極轉(zhuǎn)變思想觀念，不斷完善學(xué)科建設(shè)，發(fā)揮出教師、學(xué)生“雙主體”在教學(xué)中的作用，讓歷史課擺脫困境，達(dá)到三維教學(xué)的目標(biāo)。

2.1深入了解初中歷史教育具有的本質(zhì)，轉(zhuǎn)變教師教育理念

初中歷史教學(xué)不但向?qū)W生傳授基礎(chǔ)歷史知識(shí)，也要促進(jìn)初中學(xué)生生成智慧、生成完美感情，更要培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力、歷史觀、價(jià)值觀以及歷史在現(xiàn)實(shí)的使用能力，特別是分析、歸納以及語(yǔ)言表達(dá)的能力，推動(dòng)學(xué)生各方面全面發(fā)展，生成健全的人格。

2.2初中要系統(tǒng)建設(shè)起歷史學(xué)科體系

在目前初中教育中，轉(zhuǎn)變歷史課以升學(xué)為目標(biāo)以及衡量學(xué)科作用的傳統(tǒng)觀念，要以持續(xù)、健康發(fā)展的正確歷史教學(xué)觀，對(duì)歷史學(xué)科進(jìn)行完善、系統(tǒng)的建設(shè)，除了建設(shè)資源環(huán)境外部條件外，更要加強(qiáng)評(píng)價(jià)體系建設(shè)等內(nèi)部建設(shè)。由于傳統(tǒng)評(píng)價(jià)體系嚴(yán)重影響著現(xiàn)在初中歷史教學(xué)的發(fā)展，不改變?cè)u(píng)價(jià)體系，教師和學(xué)生“雙主體”的積極性難以在本質(zhì)上得到發(fā)揮。另外為了提高歷史教學(xué)具有的實(shí)效性，在教學(xué)中要重視不同學(xué)科之間的相互滲透能力，積極的和語(yǔ)文、政治、地理等相關(guān)學(xué)科相互融合，不但能夠開(kāi)闊學(xué)生知識(shí)面，也能提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性，有利于將初中歷史教學(xué)融入到素質(zhì)教育、思想教育、國(guó)情教育體系中。

2.3發(fā)揮出教師、學(xué)生“雙主體”在教學(xué)中的作用

從師資角度看，初中歷史教師要對(duì)目前教學(xué)觀念予以轉(zhuǎn)變，提高教師素質(zhì)，學(xué)校要從資源支撐和建設(shè)外部環(huán)境等方面，提供能夠促進(jìn)歷史教師發(fā)展的環(huán)境，運(yùn)用有效的歷史教師培養(yǎng)體系和評(píng)價(jià)體系，建立激勵(lì)機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)教師教學(xué)積極性，增強(qiáng)初中歷史教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)。從學(xué)生角度看，要關(guān)注和培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)歷史教學(xué)將考試成績(jī)作為對(duì)學(xué)生歷史成績(jī)優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，建設(shè)起科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系，不但重視學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)的程度，還要重視培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力以及運(yùn)用在現(xiàn)實(shí)中的'能力，實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的三維目標(biāo)。另外在進(jìn)行初中歷史教學(xué)中，要按照教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建起情境體驗(yàn)和合作研究的教學(xué)模式，將學(xué)生“主體”的作用充分發(fā)揮出來(lái)，并體現(xiàn)出學(xué)生的有效互動(dòng)和主動(dòng)參與，將歷史學(xué)科和現(xiàn)代信息技術(shù)整合起來(lái)，有助于增強(qiáng)教學(xué)情境，探索新的教學(xué)模式，提升學(xué)生對(duì)歷史課程的學(xué)習(xí)積極性。

初中歷史課程是七年到九年義務(wù)教育階段實(shí)施的綜合性課程。開(kāi)設(shè)這門(mén)課程能夠促進(jìn)學(xué)生了解歷史，并樹(shù)立起科學(xué)、正確的歷史觀。開(kāi)展初中歷史教學(xué)，要針對(duì)目前教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題，研究改進(jìn)的措施，逐漸轉(zhuǎn)變以教師為教學(xué)中心的傳統(tǒng)模式，發(fā)揮教師、學(xué)生“雙主體”的作用，并建立起全新的歷史教學(xué)模式。

七年級(jí)歷史上冊(cè)課件(篇3)

教學(xué)

岳麓版《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)教案

第13課

六王畢 四海一 桂林市穿山中學(xué) 馬志輝

一、課標(biāo)內(nèi)容：

1．知道公元前221年秦兼并六國(guó)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一。

2．了解秦兼并六國(guó)和秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的史實(shí)，探討統(tǒng)一國(guó)家建立的意義。

二、教學(xué)目標(biāo)： 1．知識(shí)與能力：

知識(shí)：秦滅六國(guó)及其意義

中央集權(quán)制度的建立

書(shū)同文，車(chē)同軌

統(tǒng)一貨幣、度量衡

焚書(shū)坑儒

修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城

秦朝的疆域 能力：（1）通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，歸納秦鞏固統(tǒng)一的各項(xiàng)措施，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、綜合概括能力和綜合分析歷史問(wèn)題的能力。

（2）通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生自己設(shè)計(jì)或制作秦朝疆域的簡(jiǎn)便口訣或圖表，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。2．過(guò)程與方法：

在課堂上，教師引導(dǎo)學(xué)生看文字、圖片、錄像等資料，讓學(xué)生感知秦始皇統(tǒng)一全國(guó)和鞏固統(tǒng)一的措施的史實(shí)，對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行思考與討論，并設(shè)計(jì)或制作秦朝疆域口訣或圖表。讓學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)多種途徑獲取并處理歷史信息，多角度多層次地探究歷史問(wèn)題和解決歷史問(wèn)題的方法，培養(yǎng)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：

（1）通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到秦的統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。（2）認(rèn)識(shí)到秦始皇是中國(guó)古代一位雄才大略的封建帝王，他所采取的一系列鞏固統(tǒng)一的措施，對(duì)以后的中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

（3）使學(xué)生懂得，專(zhuān)制與民主是一定歷史時(shí)期的產(chǎn)物，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的唯物史觀、積極進(jìn)取的精神和樹(shù)立維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的堅(jiān)定信念。

三、重點(diǎn)難點(diǎn)分析：

1．重點(diǎn)：秦王掃六合和秦朝鞏固統(tǒng)一的措施 2．難點(diǎn)：君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度的概念與作用

四、教法選擇：運(yùn)用多媒體，進(jìn)行問(wèn)題探究討論式教學(xué)

五、學(xué)法引導(dǎo)：合作、討論學(xué)習(xí)法

六、課堂組織形式：面向全體學(xué)生，創(chuàng)設(shè)輕松、和諧的學(xué)習(xí)氣氛，體現(xiàn)“先

學(xué)后教”、“以生為本”。

七、課程資源開(kāi)發(fā)利用：制作多媒體課件，增強(qiáng)授課效果。

八、課前準(zhǔn)備：學(xué)生預(yù)習(xí)，查學(xué)習(xí)資料。

教學(xué)

教學(xué)

九、教學(xué)設(shè)計(jì)：（導(dǎo)入新課）

師：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)七雄割據(jù)混戰(zhàn)，不斷兼并，給人民帶來(lái)極大的痛苦和災(zāi)難?？释Y(jié)束割據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一，已成為當(dāng)時(shí)各族人民的強(qiáng)烈愿望。由諸侯割據(jù)向統(tǒng)一的封建國(guó)家發(fā)展，成為歷史的必然趨勢(shì)。那么，在七國(guó)中，哪一個(gè)諸侯國(guó)最終實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一呢？（生答：秦。）今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)秦是怎樣統(tǒng)一中國(guó)的。

（新知教學(xué)）

一、秦王掃六合

1．秦統(tǒng)一的歷史條件

師：指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文相關(guān)內(nèi)容，分組討論秦統(tǒng)一的歷史條件。生：各組推出代表回答問(wèn)題。

師：綜合學(xué)生回答的要點(diǎn)作出點(diǎn)評(píng)歸納總結(jié)。2．秦統(tǒng)一的經(jīng)過(guò)

師：秦王嬴政親政后，開(kāi)始周密部署統(tǒng)一六國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，一方面用賄買(mǎi)、離間等手段，分化瓦解六國(guó)，另一方面實(shí)行了遠(yuǎn)交近攻的正確策略，各個(gè)擊破。（多媒體展示戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖和秦滅六國(guó)的經(jīng)過(guò)，重點(diǎn)要求學(xué)生記住三個(gè)要點(diǎn)：（1）人物：嬴政；（2）時(shí)間：公元前221年；（3）都城：咸陽(yáng)。）

師：公元前221年，秦盡滅六國(guó)，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，偏處西方一隅的秦國(guó)歷史結(jié)束了，統(tǒng)一的秦朝的歷史開(kāi)始了。這是曠古未有的偉大創(chuàng)舉，對(duì)我國(guó)歷史發(fā)展具有極其深遠(yuǎn)的影響。

3．秦統(tǒng)一的意義

師：同學(xué)們請(qǐng)回答秦統(tǒng)一有什么歷史意義？ 生：各組學(xué)生積極回答，相互補(bǔ)充，共同完善。

師：歸納總結(jié)，安排學(xué)生討論：你能否描繪一下課本上嬴政的畫(huà)像？秦統(tǒng)一是嬴政一個(gè)人的功勞嗎？

生答師補(bǔ)充：聯(lián)系秦統(tǒng)一的歷史條件，指出，秦王嬴政的功勞只是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的因素之一，秦統(tǒng)一的因素是多方面的，但作為封建時(shí)代的政治家，秦王嬴政順應(yīng)歷史潮流，在完成統(tǒng)一中所起的作用，應(yīng)給予充分肯定。

師：以上我們探討了秦統(tǒng)一中國(guó)的歷史條件、經(jīng)過(guò)和意義，那么，下面我們來(lái)探討秦始皇統(tǒng)一中國(guó)與我們今天解決臺(tái)灣問(wèn)題有什么聯(lián)系？（教師指導(dǎo)學(xué)生從統(tǒng)一對(duì)一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的影響以及今天我們解決臺(tái)灣問(wèn)題的方式方法等角度來(lái)探討這一問(wèn)題。）

師過(guò)渡：秦王嬴政在歷史上的功績(jī)不僅僅是滅了六國(guó)，完成了國(guó)家的統(tǒng)一，而且還在于他在完成了統(tǒng)一之后，為鞏固統(tǒng)一制訂和推行了一系列影響深遠(yuǎn)的重大措施。下面，分別請(qǐng)四個(gè)組的同學(xué)對(duì)秦朝鞏固統(tǒng)一的措施進(jìn)行歸納總結(jié)。

二、中央集權(quán)制度的建立（第一組學(xué)生探究討論）

師：指導(dǎo)第一組學(xué)生閱讀課文，和學(xué)生探討君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度的概念，并向?qū)W生依次提出下列問(wèn)題。

1．秦朝建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度包括哪些內(nèi)容？ 生：看書(shū)歸納出皇帝制、三公制、郡縣制。

教學(xué)

教學(xué)

2．嬴政為何自稱(chēng)皇帝？為何被稱(chēng)為秦始皇？ 生：根據(jù)課文內(nèi)容回答。3．“三公”是指什么？各自的職權(quán)范圍是什么？ 生：根據(jù)課本“秦朝中央集權(quán)制度示意圖”回答。4．郡縣制與分封制有何不同？

生：聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的西周分封制的知識(shí)與郡縣制進(jìn)行比較得出結(jié)論。5．這套君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度有什么作用和影響？其中，哪項(xiàng)措施一直沿用到了今天？

生：從這套制度對(duì)當(dāng)時(shí)以及以后的封建王朝產(chǎn)生的作用和影響角度來(lái)討論回答，并說(shuō)明今天我國(guó)的縣級(jí)地方行政機(jī)構(gòu)是對(duì)秦朝郡縣制的沿用。

6．這套制度的建立屬于哪個(gè)方面的措施？ 生：回答政治方面。

師過(guò)渡：秦朝君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度的建立，是從政治上鞏固了統(tǒng)一。但戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，各國(guó)文字、貨幣、度量衡各不相同，相當(dāng)混亂，這不僅對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和交流造成極大不便，還影響到國(guó)家政治上統(tǒng)一的鞏固。

三、書(shū)同文，車(chē)同軌（第二組學(xué)生探究討論）

1．書(shū)同文，車(chē)同軌”這一個(gè)主題講述的內(nèi)容是秦始皇為鞏固統(tǒng)一在什么方面采取的措施？

生：文化經(jīng)濟(jì)方面。

2．秦始皇為鞏固統(tǒng)一在文化方面采取的措施是什么？ 生：統(tǒng)一文字。

3．秦始皇是怎樣統(tǒng)一文字的？多媒體展示各國(guó)文字的不同及秦統(tǒng)一文字的過(guò)程。

生歸納：秦朝把小篆作為全國(guó)通用的標(biāo)準(zhǔn)字體，還允許通用隸書(shū)。4．中國(guó)的漢字從出現(xiàn)到秦朝經(jīng)歷了哪些發(fā)展階段？ 生答師補(bǔ)充：甲骨文－金文－小篆－隸書(shū)。

5．秦始皇為鞏固統(tǒng)一在經(jīng)濟(jì)方面采取了哪些措施？多媒體展示資料。生互相補(bǔ)充：統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡、修筑馳道統(tǒng)一車(chē)軌等。6．為什么秦朝將貨幣統(tǒng)一為圓形方孔錢(qián)？ 生討論回答教師補(bǔ)充說(shuō)明。7．假如秦始皇沒(méi)有統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，秦朝會(huì)是怎樣一種社會(huì)狀況？ 生：暢所欲言，思想活躍。

8．這些經(jīng)濟(jì)文化方面的措施在當(dāng)時(shí)起到了什么作用？

生歸納：促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)、文化的交流，有利于鞏固國(guó)家的統(tǒng)一。

師過(guò)渡：秦始皇完成統(tǒng)一后不久，出現(xiàn)了兩起重大的歷史事件，就是“焚書(shū)”和“坑儒”。

四、焚書(shū)坑儒（第三組學(xué)生探究討論）1．“焚書(shū)坑儒”是秦始皇為鞏固統(tǒng)一加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)在什么方面采取的措施？

生：思想方面。

教學(xué)

教學(xué)

2．什么是“焚書(shū)坑儒”？誰(shuí)來(lái)講一講這個(gè)故事？ 生：閱讀課文講述故事。

3．秦始皇這樣做的目的是什么？ 生：加強(qiáng)思想控制。4．“焚書(shū)坑儒”造成的后果怎樣？

生答師補(bǔ)充：秦始皇采用的是極其粗暴野蠻的手段來(lái)維護(hù)他至高無(wú)上的權(quán)威，其結(jié)果是摧殘了文化，鉗制了人們的思想，給我國(guó)古代文化造成極大損失。許多儒生被殺，嚴(yán)重地影響了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域里“百家爭(zhēng)鳴”的風(fēng)氣。

師過(guò)渡：萬(wàn)里長(zhǎng)城是世界奇跡之一，也是我國(guó)古代的偉大工程成就之一。

五、修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城（第四組學(xué)生探究討論）

師：多媒體展示秦長(zhǎng)城示意圖，說(shuō)明秦長(zhǎng)城與我們今天看到的長(zhǎng)城不同，今天看到的長(zhǎng)城主要是明朝修筑的。

1．這一主題講述的是秦始皇為鞏固統(tǒng)一在哪個(gè)方面所采取的措施？有什么要點(diǎn)？

生歸納：民族關(guān)系方面?！氨睋粜倥揲L(zhǎng)城，南征越族鑿靈渠”。2．識(shí)讀《秦朝疆域圖》指出秦長(zhǎng)城的起止點(diǎn)在哪里？ 生：西起臨洮，東到遼東。3．秦朝為什么要修筑長(zhǎng)城？

生：介紹匈奴族的歷史，指出修筑長(zhǎng)城是為了抵御匈奴。

4．萬(wàn)里長(zhǎng)城是一項(xiàng)偉大的工程，也是古代勞動(dòng)人民智慧和血汗的象征，但修筑它需要大量勞力夜以繼日超負(fù)荷的勞動(dòng)，勞工不堪苦累，無(wú)數(shù)人慘死在長(zhǎng)城腳下，也為我們留下孟姜女哭長(zhǎng)城的千古絕唱。哪個(gè)同學(xué)給大家講述這個(gè)故事？孟姜女哭長(zhǎng)城的傳說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)秦始皇修長(zhǎng)城的什么看法？你的見(jiàn)解如何？

生：暢所欲言，歸納長(zhǎng)城所起到的作用以及秦始皇的暴政。5．桂林興安境內(nèi)有一個(gè)古代著名的水利工程是什么？ 生：靈渠。

6．秦始皇為什么要派人開(kāi)鑿靈渠？靈渠的開(kāi)鑿有何作用？

生答師補(bǔ)充：靈渠的開(kāi)鑿對(duì)桂林有著重大意義，建議學(xué)生去靈渠實(shí)地旅游考察，了解靈渠在今天發(fā)揮的功能以及如何進(jìn)一步開(kāi)發(fā)靈渠的旅游資源，以此培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)我家鄉(xiāng)的意識(shí)。

7．秦朝疆域的四至分別是哪里？

生：展示有關(guān)秦朝疆域的口訣或示意圖的小制作。（小結(jié)）

公元前221年，秦統(tǒng)一全國(guó)，之后秦始皇在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、民族關(guān)系等方面采取了一系列措施鞏固國(guó)家的統(tǒng)一，最終形成了一個(gè)疆域遼闊、強(qiáng)大的秦帝國(guó)。

（課堂活動(dòng)）評(píng)價(jià)秦始皇

教師介紹評(píng)價(jià)歷史人物的方法：客觀、全面、一分為二。學(xué)生討論秦始皇的功與過(guò)，并在課后寫(xiě)成小論文。

教學(xué)

教學(xué)

十、板書(shū)設(shè)計(jì)

第13課 六王畢 四海一

一、秦王掃六合

1．秦統(tǒng)一的歷史條件 2．秦統(tǒng)一的過(guò)程 3．秦統(tǒng)一的意義

二、中央集權(quán)制度的建立 1．最高統(tǒng)治者稱(chēng)皇帝 2．在中央設(shè)“三公” 3．在地方推行郡縣制

三、書(shū)同文，車(chē)同軌 1．統(tǒng)一文字 2．統(tǒng)一貨幣 3．統(tǒng)一度量衡

4．修筑馳道，統(tǒng)一車(chē)軌

四、焚書(shū)坑儒

五、修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城 1．北擊匈奴修長(zhǎng)城 2．南征越族鑿靈渠 3．秦朝的疆域

十一、教學(xué)反思 1．）通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，讓初一學(xué)生初步了解了中國(guó)歷史上一個(gè)杰出的封建帝王秦始皇，深刻體會(huì)到了統(tǒng)一對(duì)一個(gè)國(guó)家所產(chǎn)生的重大影響。讓學(xué)生把秦的統(tǒng)一與今天我國(guó)的統(tǒng)一以及解決臺(tái)灣問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，從而達(dá)到歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、以史為鑒的教學(xué)目的。

2．）這節(jié)課，學(xué)生思維較活躍，參與活動(dòng)較積極，體現(xiàn)了以學(xué)生為本，培養(yǎng)了學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦、識(shí)圖理解分析歸納的能力，并初步學(xué)會(huì)了評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物的方法。

3．）通過(guò)這節(jié)課的教學(xué)，感覺(jué)到學(xué)生的歷史知識(shí)參差不齊，由于農(nóng)村學(xué)生家庭環(huán)境的限制，無(wú)法查閱更多學(xué)習(xí)資料，因此，能力與市區(qū)學(xué)生差距很大，給教師教學(xué)帶來(lái)很大的難度。

教學(xué)

七年級(jí)歷史上冊(cè)課件(篇4)

【教學(xué)目標(biāo)】

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝的建立過(guò)程，以及元朝的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。

通過(guò)思考和概括元朝在我國(guó)歷史上的貢獻(xiàn)，使學(xué)生了解元朝的歷史地位，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史知識(shí)的能力。

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起了積極作用。文天祥在反元斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)貞不屈，表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。

【教材分析】

本課主要講述蒙古族的興起及其所建立的元朝在我國(guó)歷史上的貢獻(xiàn)，涉及元朝的政治史和經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容。

“蒙古族的興起和元朝的建立”“行省制度”及“民族融合”是本課的重點(diǎn)。其中“行省制度”又是本課的難點(diǎn)。另外，本課內(nèi)容繁多，講述時(shí)如何做到條理清楚，重點(diǎn)突出，也是個(gè)難點(diǎn)。

【教學(xué)過(guò)程】

導(dǎo)入:播放騰格爾的《蒙古人》。

由學(xué)生介紹蒙古族的情況：生活在蒙古高原，從事游牧，住在蒙古包里，吃羊肉、喝奶茶。

一、“一代天驕”統(tǒng)一蒙古

1、馬背上的民族——蒙古

出示公元12世紀(jì)中國(guó)各政權(quán)形勢(shì)圖。

當(dāng)時(shí)在中國(guó)有哪些政權(quán)：金、南宋、遼、西夏、吐蕃。

當(dāng)時(shí)蒙古分為許多部落，各部落互相征伐。在《蒙古秘史》記載：“沒(méi)有逃避地方，只有沖鋒打仗。沒(méi)有平安幸福，只有互相殺伐?！?/p>

成吉思汗就是生活在這樣的動(dòng)亂歲月。

2、一代天驕——成吉思汗

看錄像《成吉思汗》。

思考：鐵木真面對(duì)逆境是怎么做的?他為什么被尊為成吉思汗?

鐵木真童年時(shí)，父親被殺，部族背棄了他，他自己也被仇敵追殺。面對(duì)這樣的逆境，鐵木真是怎樣做的。

鐵木真說(shuō)過(guò)：“拼殺沖鋒的時(shí)候，要像雄鷹一樣;高興的時(shí)候，要像三歲牛犢一般歡快;在明亮的白晝，要深沉細(xì)心;在黑暗的夜里，要有堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力。”重重的磨難沒(méi)有把他打倒，反而磨練了他的意志。經(jīng)過(guò)多年的征戰(zhàn)，鐵木真打敗了周?chē)母鞑柯洌y(tǒng)一了蒙古草原。1206年，鐵木真被推選為大汗，尊稱(chēng)為“成吉思汗”。

蒙古統(tǒng)一后，成吉思汗又發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。

出示《蒙古帝國(guó)形勢(shì)圖》。蒙古帝國(guó)形勢(shì)圖，講解成吉思汗的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。

二、忽必烈建立元朝

1、元朝的建立

時(shí)間：1271年

都城：大都

開(kāi)國(guó)皇帝：元世祖忽必烈

2、元朝滅南宋和文天祥抗元

“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！边@是誰(shuí)的詩(shī)?你能解釋它的意思嗎?

這是文天祥的詩(shī)。意思是，自古以來(lái)，人都不免一死，但死要死得有價(jià)值、有意義，名垂青史。(文天祥在反元斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)貞不屈，表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。)

三、元朝的政治與經(jīng)濟(jì)

1、元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施

國(guó)以民為本，民以衣食為本，衣食以農(nóng)桑為本?！雷?/p>

從這段材料可以反映出元世祖的經(jīng)濟(jì)政策與蒙古初入黃河流域時(shí)有何不同?

元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

元世祖多次下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場(chǎng)，還治理黃河，推廣棉花的種植。通過(guò)這一系列的措施，北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了恢復(fù)和發(fā)展。

聯(lián)系前面學(xué)習(xí)的“江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，這時(shí)，元朝的經(jīng)濟(jì)重心在哪個(gè)地方?

“國(guó)家根本，仰給東南”，國(guó)家主要的糧食供應(yīng)來(lái)自南方，要運(yùn)到北方，有哪些途徑?

2、水路交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展

(1)漕運(yùn)

對(duì)比隋大運(yùn)河與元朝的運(yùn)河，有什么不同?

元世祖開(kāi)鑿了兩段新運(yùn)河——會(huì)通河、通惠河，與原有運(yùn)河連通，使糧船可以從杭州直通大都。

(2)海運(yùn)

海運(yùn)比漕運(yùn)有哪些好處?

載重量大，費(fèi)用便宜，所以糧食運(yùn)輸逐漸變成以海運(yùn)為主。

3、繁華的大都

當(dāng)時(shí)元朝的首都大都成為繁榮的大都市，以大都為中心，元朝的對(duì)外往來(lái)十分頻繁。

4、頻繁的中外往來(lái)

元朝時(shí)對(duì)外往來(lái)的一個(gè)著名使者就是馬可波羅。(出示馬可波羅旅行路線圖)

5、行省制度的建立

蒙古帝國(guó)空前遼闊，為了實(shí)行有效的統(tǒng)治，元朝建立了行省制度。

學(xué)生根據(jù)《元朝的疆域圖》，注意以下地區(qū)：

中央：中書(shū)省、宣政院

地方：行中書(shū)省

宣政院負(fù)責(zé)管理西藏地區(qū)的行政事務(wù)。

澎湖巡檢司，管轄臺(tái)灣和澎湖列島地區(qū)。

廣州處于江西行省的管轄之下。

四、民族融合的發(fā)展

引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)要回憶漢以來(lái)，特別是三國(guó)以來(lái)我國(guó)民族融合的史實(shí)，以突出元朝民族融合的發(fā)展和加強(qiáng)。關(guān)于民族融合的情況，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并找出其四種表現(xiàn)。

1、漢族外遷邊疆

2、邊疆各族遷入中原、江南

3、契丹、女真同漢族融合

4、回族的形成

通過(guò)圖片了解回族生活習(xí)俗

五、小結(jié)(略)

六、作業(yè)：課后作業(yè)

七年級(jí)歷史上冊(cè)課件(篇5)

【課程標(biāo)準(zhǔn)】

知道甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)等字體，知道漢字的演變。

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力：記住商朝使用的文字和秦朝的`標(biāo)準(zhǔn)字體，理解甲骨文在中國(guó)歷史發(fā)展上的地位。

過(guò)程與方法：通過(guò)漢字的演變過(guò)程及其規(guī)律的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生探索事物發(fā)展規(guī)律的能力。培養(yǎng)學(xué)生觀察和區(qū)分事物的能力。通過(guò)對(duì)各種文字的比較，學(xué)習(xí)和運(yùn)用比較方法。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解漢字的特點(diǎn)及其價(jià)值，初步認(rèn)識(shí)漢字文化，加深對(duì)悠久豐富的中華文明的情感。通過(guò)對(duì)漢字的欣賞，提高文化素養(yǎng)和審美情趣。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】

重點(diǎn)；

1、甲骨文；

2、小篆。

難點(diǎn)：

1、甲骨文評(píng)價(jià)；

2、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)的形成。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課

1、學(xué)生齊讀課文引言。

2、教師引入：如果你不說(shuō)話、不使用肢體語(yǔ)言，能快速準(zhǔn)確地將一件事告訴你的同桌嗎？說(shuō)說(shuō)你是怎樣做的？字在這一過(guò)程中起了什么作用？漢字是如何產(chǎn)生，如何演變的呢？

二、新課講授

（一）甲骨文

1、學(xué)生閱讀教材。

多媒體出示刻畫(huà)符號(hào)若干，讓學(xué)生研究。

2、問(wèn)：什么叫甲骨文？為什么要刻在龜甲、獸骨上？都刻了些什么？甲骨文的發(fā)現(xiàn)與識(shí)讀有什么意義？

3、抽學(xué)生來(lái)匯報(bào)學(xué)習(xí)成果。指導(dǎo)學(xué)生識(shí)讀（表格）、仿寫(xiě)甲骨文（十二生肖），認(rèn)識(shí)它是一種成熟與完備的文字？

4、小結(jié)甲骨文。

（二）金文

1、學(xué)生閱讀教材。

2、現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)最大的青銅器是什么？為什么把它叫做司母戊鼎呢？

3、商周時(shí)的金文各有何特點(diǎn)？這些金文對(duì)今天來(lái)說(shuō)有何作用？（西周時(shí)，有人將文字統(tǒng)一成“大篆”。）

（三）小篆和隸書(shū)

1、學(xué)生閱讀教材

2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)的文字差異很大，很不方便于交流，于是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，將各國(guó)文字統(tǒng)一起來(lái)，怎么樣統(tǒng)一的？

3、漢朝流行的字體和小篆有何不同？

（四）草書(shū)、楷書(shū)和行書(shū)

1 、學(xué)生閱讀書(shū)上的本目?jī)?nèi)容，找出草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)出現(xiàn)與成熟的年代或先后順序。

2、動(dòng)手仿寫(xiě)小篆、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)各幾個(gè)字，然后思考：為什么會(huì)出現(xiàn)“草書(shū)”、后來(lái)又為什么會(huì)出現(xiàn)楷書(shū)？后來(lái)為什么又出現(xiàn)行書(shū)？

3、從中你能發(fā)現(xiàn)什么漢字演變的基本規(guī)律？

（五）課堂小結(jié)

學(xué)生歸納，教師補(bǔ)充。

（六）學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)

完成課后學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)題。

七年級(jí)歷史上冊(cè)課件(篇6)

七年級(jí)下學(xué)期歷史教學(xué)計(jì)劃

一、指導(dǎo)思想：

以提高歷史學(xué)科教學(xué)質(zhì)量為中心，堅(jiān)持教育創(chuàng)新。積極參與課程改革，探索新的課堂教學(xué)模式，全面實(shí)施素質(zhì)教育。著眼于學(xué)生的發(fā)展。

二、學(xué)生情況分析：

本期任教七（1）班，七年級(jí)學(xué)生掌握了一定的歷史基礎(chǔ)知識(shí)、合作技巧及自主探究學(xué)習(xí)的能力，通過(guò)一個(gè)學(xué)期的教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生還沒(méi)有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力也不扎實(shí)。學(xué)生對(duì)歷史雖有一定的興趣，但學(xué)習(xí)的自覺(jué)性較差,學(xué)習(xí)上還存在以下問(wèn)題 ①部分學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科認(rèn)識(shí)不夠，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。②部分學(xué)生求知欲強(qiáng)，思維靈活，但學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)習(xí)目的不明確 ③有些學(xué)生有偏科現(xiàn)象 ④缺乏分析歸納能力，學(xué)習(xí)主動(dòng)性有待加強(qiáng) ⑤綜合分述史實(shí)的能力較差有待在方面提高。

三、教學(xué)目標(biāo)

1、要在上冊(cè)歷史教學(xué)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生進(jìn)一步掌握重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象，理解重要的歷史概念，把握不同時(shí)期的基本特征以及發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的基本線索和基本規(guī)律。

2、教學(xué)過(guò)程中要特別注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力;解讀、判斷和運(yùn)用歷史材料的能力;發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力;培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育和愛(ài)國(guó)主義教育，形成正確的國(guó)際意識(shí)，教育學(xué)生繼承傳統(tǒng)美德，初步形成正確的道德觀和價(jià)值觀，形成健全的人格，養(yǎng)成具有符合社會(huì)發(fā)展需要的公民意識(shí)和人文素養(yǎng)。

4、改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的不良習(xí)慣

5、從嚴(yán)治教，提高成績(jī)。

四、教材分析

《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)敘述了從隋朝建立到清朝前期的歷史，也是中國(guó)古代史部分。教科書(shū)由單元和課組成。每一個(gè)單元為一個(gè)學(xué)習(xí)主題，每一個(gè)學(xué)習(xí)主題下分若干課。本冊(cè)共三個(gè)單元，共二十四課。由文化課和活動(dòng)課兩種課型組成，以課為單位。每課課文由提示、正文、閱讀課文、圖、表、資料、注釋、以及課文中思考題和課后練習(xí)，活動(dòng)建議等組成。其中正文緊扣課程目標(biāo)要求，可作為課堂教學(xué)應(yīng)完成的基本任務(wù)。其余內(nèi)容，可根據(jù)學(xué)生具體情況，提出不同的教學(xué)目標(biāo)與要求。

1、教學(xué)重點(diǎn)：繁榮與開(kāi)放的社會(huì)。統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和社會(huì)危機(jī)。宋元經(jīng)濟(jì)重心南移。

2、教學(xué)難點(diǎn)：如何讓學(xué)生理解隋唐時(shí)期繁榮與開(kāi)放，宋元時(shí)期經(jīng)經(jīng)濟(jì)重心南移，民族關(guān)系的發(fā)展，到明清時(shí)期多民族國(guó)家的鞏固和社會(huì)危機(jī)的歷史巨變。

五、本期提高教學(xué)質(zhì)量的具體措施：

1、認(rèn)真鉆研教材，課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)真?zhèn)湔n，耐心輔導(dǎo).。

2、充分利用各種課程資源，突出每一節(jié)課的重難點(diǎn)，以增強(qiáng)直觀感

3、通過(guò)各種手段，提高學(xué)生興趣，活躍課堂氣氛

4、通過(guò)課上小測(cè)驗(yàn)、提問(wèn)，檢查背誦等多種方式進(jìn)行知識(shí)的反饋和鞏固

5、繼續(xù)實(shí)行少講多練當(dāng)堂掌握的這種教學(xué)形式啟發(fā)學(xué)生動(dòng)手和動(dòng)口的能力，對(duì)重大歷史事件和重要人物進(jìn)行重點(diǎn)講解

6、每講完一單元后把本單元的內(nèi)容進(jìn)行歸納綜合比較，讓學(xué)生系統(tǒng)掌握

7、充分利用教材中的小字、想一想、議一議等，增強(qiáng)學(xué)生興趣，提高教學(xué)效果，課上講到、練到，課下輔導(dǎo)到、檢查到不丟掉一個(gè)環(huán)節(jié)以提高成績(jī)。

七年級(jí)歷史上冊(cè)課件(篇7)

教學(xué)目標(biāo)：

學(xué)會(huì)歌曲《中學(xué)時(shí)代》，并有感情的演唱，能夠體會(huì)齊唱與合唱不同的演唱效果，能夠選擇適當(dāng)?shù)那訛樵?shī)朗誦配樂(lè)，并能自告奮勇地即興表演。

重點(diǎn)與難點(diǎn)：

1.教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)唱歌曲《中學(xué)時(shí)代》，感受歌曲的演唱情緒，能夠有感情的演唱。

2.教學(xué)難點(diǎn)：節(jié)奏x _ 0 ( __)演唱與間奏的銜接要準(zhǔn)確。

第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：

1.播放《中學(xué)時(shí)代》歌曲視頻，讓學(xué)生感受歌曲歡快熱烈，充滿活力的情緒，進(jìn)入學(xué)習(xí)的情境。

2.討論：對(duì)剛剛看到聽(tīng)到的歌曲進(jìn)行初步的分析，如：歌曲的情緒是什么樣的?歌曲的速度為什么用“中速稍快”而不用慢速、很慢來(lái)表現(xiàn)?歌曲演唱有什么特點(diǎn)?等等。

3.第二邊播放歌曲視頻，結(jié)合討論的問(wèn)題再次聆聽(tīng)，進(jìn)一步感受歌曲的力度速度演唱情緒。

4.學(xué)唱《中學(xué)時(shí)代》，邊唱邊體會(huì)歌曲的意境。注意輕聲哼唱。

5.請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)觀察，找一找議一議談一談，簡(jiǎn)單分析歌曲的特點(diǎn)。

6.在手風(fēng)琴伴奏下，進(jìn)一步練唱歌曲，直至熟練演唱。

7.將學(xué)生分成兩組，比一比那個(gè)組演唱的聲音洪亮，情緒飽滿，音高、節(jié)奏準(zhǔn)確。

9.教師可以按照學(xué)生討論的意見(jiàn)，采用多種方法和演唱形式練唱，邊唱邊拍手打節(jié)奏。還可由自主設(shè)計(jì)其它方式進(jìn)行表演。

課堂練習(xí)：進(jìn)一步練習(xí)準(zhǔn)確掌握曲中節(jié)奏x _ 0 ( __)演唱與間奏的銜接。

七年級(jí)歷史上冊(cè)課件(篇8)

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能：了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統(tǒng)治等基本史實(shí)。引導(dǎo)學(xué)生思考和探究“貞觀之治局面形成的原因”，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問(wèn)題的能力。引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)唐太宗和武則天的統(tǒng)治，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義辯證唯物主義觀點(diǎn)，正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。

2、過(guò)程與方法：多媒體播放影視片斷及文獻(xiàn)資料，學(xué)生查找唐太宗、武則天相關(guān)資料，采用合作探究式學(xué)習(xí)方法。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)唐太宗、武則天的開(kāi)-想及開(kāi)明政策，促進(jìn)了唐朝的繁榮，從中體會(huì)杰出人物對(duì)歷史發(fā)展所起的一定推動(dòng)作用。

二、教材簡(jiǎn)析

本課的主題是唐朝第一個(gè)盛世—“貞觀之治”本課重點(diǎn)是“貞觀之治”、“女皇武則天”

本課難點(diǎn)是如何幫助學(xué)生對(duì)唐太宗、武則天等歷史人物作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

三、課前準(zhǔn)備

學(xué)生查找與唐太宗、武則天統(tǒng)治相關(guān)的資料。

四、教學(xué)過(guò)程

(一)創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課學(xué)生漫談“你所熟悉的武則天是一位怎樣的皇帝?”

(二)師生互動(dòng)探究新知

Ⅰ、女皇武則天

1、在課前談話基礎(chǔ)上展示武則天畫(huà)像，簡(jiǎn)介武則天經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)

唐朝的武則天是我國(guó)歷的女皇帝。

2、教師出示探究問(wèn)題：郭沫若評(píng)價(jià)武則天的統(tǒng)治“政啟開(kāi)元，治宏貞觀”，為什么如此評(píng)價(jià)?學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)，概括出武則天的統(tǒng)治體現(xiàn)在兩方面：一是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，二是破格提拔有才能的人。教師簡(jiǎn)評(píng)并銜接新知識(shí)：武則天的統(tǒng)治，上承“貞觀之治”，下啟“開(kāi)元盛世”，她確實(shí)是個(gè)治國(guó)之才，不失為一位有作為的皇帝、女政治家?！柏懹^之治”的局面出現(xiàn)在誰(shuí)統(tǒng)治時(shí)期，為什么會(huì)出現(xiàn)這種治世局面呢?

Ⅱ、貞觀之治

1、唐朝的建立和李世民即位

引導(dǎo)學(xué)生回憶隋朝的繁盛，思考“為什么如此繁盛的隋朝會(huì)二世而亡呢?”學(xué)生自讀課文，理解隋煬帝的-統(tǒng)治，激化了社會(huì)各種矛盾，導(dǎo)致隋末農(nóng)民大起義。618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。同年，在太原起兵反隋的李淵攻占長(zhǎng)安，建立唐朝。學(xué)生自讀楷體字輔助文，了解在唐朝的建立和統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中李世民功勛顯赫，教師補(bǔ)充“玄武門(mén)之變”后，李世民即皇帝位，是為唐太宗，年號(hào)貞觀。

2、貞觀之治

(1)展示唐太宗畫(huà)像，簡(jiǎn)介唐太宗其人，講清“貞觀之治”這一概念。

(2)出示探究問(wèn)題：你認(rèn)為貞觀之治局面形成的原因有哪些?學(xué)生先閱讀課文，分小組合作，討論學(xué)習(xí)，再推選發(fā)言人全班交流。

教師在學(xué)生探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，因勢(shì)歸納出四個(gè)方面：

A、唐太宗開(kāi)明的治國(guó)思想

多媒體展示文獻(xiàn)資料：舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟。學(xué)生討論這段話的含義，教師小結(jié)：唐太宗親歷隋末的社會(huì)大動(dòng)蕩，親睹隋朝的覆亡，他以史為鑒，居安思危，深刻認(rèn)識(shí)到君民關(guān)系有如舟水，貞觀年間的許多治國(guó)政策和措施就是依據(jù)這一開(kāi)-想而制定的。

B、唐太宗開(kāi)明的治國(guó)政策

學(xué)生從政治經(jīng)濟(jì)兩方面歸納唐太宗的治國(guó)政策，經(jīng)濟(jì)上輕徭薄賦發(fā)展生產(chǎn)，戒奢從簡(jiǎn);政治上合并州縣減輕人民負(fù)擔(dān)。教師簡(jiǎn)述：這些開(kāi)明的治國(guó)政策，有利于社會(huì)的發(fā)展，符合歷史發(fā)展的趨勢(shì)，促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。

C、唐太宗善于任賢納諫學(xué)生解釋“房謀杜斷”。

有關(guān)最的諫臣魏征，由學(xué)生表演一段課本劇，加深印象，增強(qiáng)趣味性。

教師簡(jiǎn)述：這些賢才諫臣為唐朝發(fā)揮了自己的聰明才智，保證唐朝政治穩(wěn)定和各種政策的施行，對(duì)治世局面的形成起了重要的作用。

D、治世局面的形成

學(xué)生觀察敦煌壁畫(huà)“唐朝雨中耕作圖”，感受經(jīng)濟(jì)繁榮景象，認(rèn)識(shí)到治世局面的形成離不開(kāi)人民的辛勤勞作。

Ⅲ、試評(píng)價(jià)唐太宗、武則天的統(tǒng)治。

在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)歷史人物，要遵循實(shí)事求是的原則，看他對(duì)歷史發(fā)展尤其經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用。唐太宗、武則天的開(kāi)-想及開(kāi)明政策，促進(jìn)了唐朝的繁榮，為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期——“開(kāi)元盛世”奠定了基礎(chǔ)。

(三)練習(xí)與探究設(shè)計(jì)表格，列出并比較漢武帝與唐太宗的歷史功績(jī)。

(四)鞏固與小結(jié)

1、復(fù)習(xí)鞏固本課重要知識(shí)點(diǎn)。

2、學(xué)生談學(xué)完本課，知道了什么?懂得了什么?

七年級(jí)歷史上冊(cè)課件(篇9)

復(fù)習(xí)提綱

第一單元

1、元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知最早人類(lèi)。發(fā)現(xiàn)于云南省元謀縣，距今170萬(wàn)年。

2、會(huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。

3、北京人生活在距今約七十至二十萬(wàn)年，使用打制石器，過(guò)著群居生活，使用天然火，保留猿的某些特征。

4、我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家。北京人遺址是世界上出土古人類(lèi)遺骨和遺跡最豐富的遺址。

5、山頂洞人模樣和現(xiàn)代人基本相同，使用打制石器，掌握磨光和鉆孔技術(shù)，人工取火，靠采集、狩獵為生，會(huì)捕魚(yú)，用骨針縫制衣服，懂得愛(ài)美，死后還要埋葬，血緣關(guān)系結(jié)成的氏族。

6、對(duì)比一下，古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別？ 前額低平，眉脊骨粗壯，顴骨高突，吻部前伸，沒(méi)有明顯下頦。

7、河姆渡原始居民生活在距今約七千年的長(zhǎng)江流域，種植水稻，用耒耜耕地，住著干欄式的房子，挖掘水井，飼養(yǎng)家畜，制造陶器，玉器、樂(lè)器。使用磨制石器。

8、半坡原始居民生活距今約五六千年，種植粟，住著半地穴式的房子，制造彩陶，會(huì)紡線、織布、制衣。

9、列舉我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)。

我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家；我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家；我國(guó)是世界上很早種植蔬菜的國(guó)家。

10、炎帝和黃帝時(shí)我國(guó)古老傳說(shuō)中黃河流域著名的部落首領(lǐng)。他們的部落聯(lián)盟在涿鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤，后經(jīng)長(zhǎng)期發(fā)展形成日后的華夏族。

11、黃帝：建造宮室，制作衣裳，教人挖井，發(fā)明舟車(chē)，為后世衣食住行奠定了基礎(chǔ)。嫘祖：發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲。倉(cāng)頡：發(fā)明文字。伶?zhèn)悾壕幊鰳?lè)譜。

12、黃帝被稱(chēng)為“人文初祖”；海外華人稱(chēng)自己為“炎黃子孫”。

13、堯、舜、禹成為黃河流域部落首領(lǐng)時(shí)部落聯(lián)盟推舉領(lǐng)袖的辦法叫“禪讓制”。

14、你覺(jué)得堯舜禹有什么優(yōu)秀品質(zhì)值得你學(xué)習(xí)？

堯生活儉樸，克己愛(ài)民。舜寬厚待人，以身作則。禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦，在外13年，三次路過(guò)家門(mén)而不入。這些精神都值得我學(xué)習(xí)。

15、約公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝。第二單元

1、禹的兒子啟繼承父位，成為夏朝第二代國(guó)王，從此，世襲制代替禪讓制。

2、夏朝的建立，標(biāo)志著我國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生；夏朝的國(guó)家機(jī)構(gòu)，是奴隸主階級(jí)壓迫平民和奴隸的工具。

3、夏朝最后一個(gè)國(guó)王桀是歷史上有名的暴君；商朝最后一個(gè)國(guó)王紂是有名的暴君。

4、約公元前1600年，湯建立商朝，夏滅亡。湯要求臣下“勤懇辦事，有功于民”； 公元前14世紀(jì)（公元前1300年）商王盤(pán)庚把都城遷到殷。

5、公元前1046年，牧野大戰(zhàn)，商滅，西周建立。周武王。定都鎬。公元前771年，西周滅

愛(ài)心

用心

專(zhuān)心 1 亡。西周實(shí)行分封制。

西周分封制的內(nèi)容：（目的）為了鞏固奴隸主政權(quán)，西周實(shí)行分封制。（內(nèi)容）周天子把土地和人民，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯，建立起眾多的諸侯國(guó)。諸侯必須服從周天子的命令，向天子納貢，帶兵隨從天子作戰(zhàn)，定期朝見(jiàn)天子。（作用）西周通過(guò)分封諸侯，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)疆域廣大的奴隸制國(guó)家。

6、商湯滅夏和武王伐紂為什么能取得勝利？

首先，夏桀、商紂的極端殘暴統(tǒng)治激起了平民和奴隸的不滿和反抗。其次，商湯和周武王伐無(wú)道、除暴秦，結(jié)束夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治，深得人心。最后，商湯和周武王能夠重用賢人，聯(lián)合周邊小國(guó)、部落，抓住時(shí)機(jī)一舉取勝。

7、商朝是我國(guó)青銅器的燦爛時(shí)期，著名的青銅器有巨大的司母戊鼎和造型奇特的四羊方尊。

8、在我國(guó)成都平原，舉世聞名的“三星堆”文化，出土了青銅面具，大型青銅立人像，青銅神樹(shù)等。我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家。

9、春秋時(shí)期著名的霸主有齊桓公、晉文公、楚莊王。公元前770－前476年，是我國(guó)歷史上的春秋時(shí)期，春秋是我國(guó)奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期。春秋時(shí)期，各諸侯國(guó)不斷起來(lái)進(jìn)行爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，先后起來(lái)爭(zhēng)霸的有齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王，歷史上稱(chēng)為“春秋五霸”。公元651年齊桓公在葵丘會(huì)盟諸侯成為春秋第一個(gè)霸主。

10、公元前475－前221年，是歷史上的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是我國(guó)封建社會(huì)的形成時(shí)期。出現(xiàn)了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。稱(chēng)為“戰(zhàn)國(guó)七雄”。公元前260年，秦趙之間發(fā)生長(zhǎng)平之戰(zhàn)，從此東方六國(guó)再也無(wú)力抵御秦軍進(jìn)攻。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的戰(zhàn)役有：桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)，長(zhǎng)平之戰(zhàn)。

11、鐵農(nóng)具和牛耕的推廣，使土地利用率和農(nóng)作物的產(chǎn)量顯著提高；戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰是聞名世界的防洪灌溉工程，（作用）消除了岷江水患，灌溉了大片農(nóng)田，使成都平原獲得了“天府之國(guó)”的美稱(chēng)。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)經(jīng)過(guò)變法，封建制度逐步確立起來(lái)，地主階級(jí)代替了奴隸主貴族統(tǒng)治。地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)之間的矛盾成為社會(huì)的主要矛盾。我國(guó)封建社會(huì)形成了。

12、公元前356年，商鞅在秦孝公的支持下開(kāi)始變法。內(nèi)容：國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買(mǎi)賣(mài)。獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役；根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán)。建立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理。作用：封建制度在秦國(guó)的確立，促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，使秦國(guó)很快成為戰(zhàn)國(guó)七雄中最富強(qiáng)的國(guó)家，為統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

*

13、書(shū)P36，動(dòng)腦筋，商鞅變法是成功了還是失敗了，為什么？

一場(chǎng)變革的成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn)，不在于實(shí)施變法的人的生與死，而在于變法的目的是否達(dá)到。守舊貴族的反對(duì)，商鞅被處死，說(shuō)明了守舊勢(shì)力的猖狂和統(tǒng)治者的昏庸。但商鞅雖死，變法還是獲得了成功。因?yàn)榻?jīng)過(guò)變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的國(guó)家。

14、我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。商朝人刻寫(xiě)在龜甲或獸骨上的文字被稱(chēng)為“甲骨文”。商周的青銅器上鑄刻的文字，叫做“金文”或“銘文”。西周晚期，有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式，被稱(chēng)為“大篆”；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，用毛筆蘸墨在竹簡(jiǎn)或絲帛上寫(xiě)字。

愛(ài)心

用心

專(zhuān)心 2

15、商朝甲骨文里有關(guān)于日食、月食的記載。夏朝就有了歷法。商朝時(shí)一年分為12個(gè)月。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們測(cè)定出一年24個(gè)節(jié)氣。扁鵲總結(jié)出望聞問(wèn)切四種診斷疾病的方法。扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的名醫(yī)，他能用針刺、按摩、湯藥治療疾病。并總結(jié)出望、聞、問(wèn)、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用。

16、屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人，他吸收民歌精華，采用楚國(guó)方言創(chuàng)造出一種新體詩(shī)歌──楚辭體。屈原的代表作是《離騷》，是傳誦千古的抒情長(zhǎng)詩(shī)。世界和平理事會(huì)把他定為世界文化名人。春秋戰(zhàn)國(guó)盛行“鐘鼓之樂(lè)”。

17、李冰修建的都江堰被列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，盛行“鐘鼓之樂(lè)”反映我國(guó)古代音樂(lè)的較高水平。湖北隨州出土了大量的鐘鼓樂(lè)器，其中以整套編鐘最為珍貴。第三單元

1、公元前230年－前221年，秦王嬴政先后兼并東方六國(guó)，建立了我國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國(guó)家──秦；政治上采用“皇帝”稱(chēng)號(hào)；中央設(shè)立丞相、太尉、御史大夫；推行郡縣制，全國(guó)分36個(gè)郡；經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)一度、量、衡、貨幣──圓形方孔錢(qián)；思想文化上統(tǒng)—文字──小篆；焚書(shū)坑儒加強(qiáng)思想控制；軍事上修建西起臨洮東到遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城抵抗匈奴，開(kāi)發(fā)南疆修筑靈渠。而秦的疆域是東到東海，西到隴西，北到長(zhǎng)城一帶，南達(dá)南海，是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)。

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2、P51 動(dòng)腦筋秦王嬴政在用人方面有什么長(zhǎng)處？這和他取得統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利又什么關(guān)系？ 秦王嬴政在用人上不以出身高低取人，不拘一格，廣招人才；能夠禮賢下士，任人唯能；敢于向部下承認(rèn)錯(cuò)誤。由于秦王嬴政善于發(fā)現(xiàn)人才并加以重用，所以這些人才在他的統(tǒng)一大業(yè)中，能夠各盡其能，發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。

3、秦始皇統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡。把小篆作為全國(guó)規(guī)范的文字。為了加強(qiáng)思想控制，接受李斯的建議，實(shí)行“焚書(shū)坑儒”。

4、秦始皇命蒙恬負(fù)責(zé)修筑了西起臨洮、東到遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城，用來(lái)抵御匈奴的進(jìn)攻。還派人修靈渠，溝通了長(zhǎng)江水系和珠江水系。秦朝疆域冬至東海，西到隴西，北至長(zhǎng)城一帶，南達(dá)南海。

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5、P53 動(dòng)腦筋談一談秦朝在中國(guó)歷史上起了什么重要作用？

首先，結(jié)束了春秋以來(lái)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。其次，秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國(guó)家，其專(zhuān)制集權(quán)統(tǒng)治制度，在我國(guó)沿襲了兩千多年，影響十分深遠(yuǎn)。再次，秦統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，對(duì)我國(guó)以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，有極為重要的影響。最后，修筑了著名的萬(wàn)里長(zhǎng)城和靈渠等古代工程。

6、秦始皇為自己修建了豪華的阿房宮和巨大的驪山陵墓。公元前209年陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)起義──我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義。在陳建立了張楚政權(quán)。

7、公元前207年，巨鹿之戰(zhàn)，項(xiàng)羽以少勝多，大敗秦軍主力。同年，劉邦推翻秦朝，秦朝滅亡。公元前202年劉邦建立西漢，定都長(zhǎng)安。漢武帝政治上削弱封國(guó)勢(shì)力（推恩令）、思想上罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，把儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想。從而實(shí)現(xiàn)了政治、經(jīng)濟(jì)思想上的大一統(tǒng)，西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期。此外，又在長(zhǎng)安舉辦太學(xué)，太學(xué)是我國(guó)古代的最高學(xué)府，以儒家的五經(jīng)（詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋）為主要教材。經(jīng)濟(jì)上將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)，軍事上組織強(qiáng)大的騎兵部隊(duì)開(kāi)始對(duì)匈奴實(shí)行大規(guī)模的反擊，奪取

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用心

專(zhuān)心 3 河套和河西走廊地區(qū)，在政治經(jīng)濟(jì)軍事思想上實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，使西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期。

8、西漢初年，經(jīng)濟(jì)蕭條，到處一片荒涼，于是西漢統(tǒng)治者實(shí)行“休養(yǎng)生息”政策，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。到文景時(shí)期，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，出現(xiàn)“文景之治”。

9、秦漢之際匈奴的杰出首領(lǐng)冒頓單于第一次統(tǒng)一了蒙古草原，建立起強(qiáng)大國(guó)家，公元前119年，漢武帝派大將衛(wèi)青、霍去病率領(lǐng)精兵出擊匈奴，在漠北大敗匈奴主力，此后匈奴再也無(wú)力同西漢對(duì)抗，部分匈奴人開(kāi)始西遷，公元前一世紀(jì)，匈奴分裂為幾部，其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于向漢朝稱(chēng)臣，并請(qǐng)求和親，漢元帝把宮女王昭君嫁給了他，從此邊境安靜了很長(zhǎng)一段時(shí)間。

10、漢武帝大一統(tǒng)表現(xiàn)在哪些方面？

漢武帝的大一統(tǒng)表現(xiàn)在政治上實(shí)行削藩，加強(qiáng)中央集權(quán)；在經(jīng)濟(jì)上將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央，實(shí)行抑商政策；在軍事上大力反擊匈奴，進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一；在思想上實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，以儒家思想作為封建正統(tǒng)思想。

11、漢武帝曾下令治理黃河，東漢明帝也令水利專(zhuān)家王景治理黃河。漢代的絲織品已經(jīng)使用提花機(jī)，而且染色技術(shù)也很高。東漢的南陽(yáng)太守杜詩(shī)發(fā)明了水排，利用水力鼓風(fēng)冶鐵，這比歐洲早1000多年。在漢代，鐵制兵器已逐步取代青銅兵器。

12、兩漢時(shí)，人民把現(xiàn)今甘肅玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，也就是今天的新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方稱(chēng)為西域。公元前138年和公元前119年，張騫兩次出使西域，公元前60年，西漢政府設(shè)西域都護(hù)，總管西域事務(wù)，從此西域地區(qū)開(kāi)始隸屬于中央政府的管轄，成為我國(guó)不可分割的一部分，公元73年，東漢政府又派班超經(jīng)營(yíng)西域，公元166年，大秦派使臣訪問(wèn)洛陽(yáng)，這是歐洲同我國(guó)的首次交往。

13、絲綢之路：長(zhǎng)安—河西走廊—敦煌—今新疆地區(qū)—西亞—?dú)W洲的大秦。

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14、P79活動(dòng)探究1 絲綢之路的開(kāi)辟對(duì)漢代社會(huì)有什么影響？對(duì)今天現(xiàn)實(shí)生活有什么價(jià)值和作用？ 絲綢之路的開(kāi)辟，有力地促進(jìn)了中西方的經(jīng)濟(jì)文化交流，對(duì)促成漢朝的興盛產(chǎn)生了積極的作用。這條絲綢之路，至今仍是中西交往的一條重要通道，在我國(guó)當(dāng)今的對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流中仍然發(fā)揮著重大的作用，我們應(yīng)該很好地加以利用。

15、西漢早期，用麻做紙，這是目前世界上已知最早的紙，歐洲用紙代替羊皮紙書(shū)寫(xiě)材料已是公元12世紀(jì)以后的事。東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，將他改進(jìn)的紙稱(chēng)為“蔡侯紙”；張衡發(fā)明測(cè)定地震方位的儀器──地動(dòng)儀。“醫(yī)圣”張仲景著《傷寒雜病論》，“神醫(yī)”華佗制成麻醉藥劑“麻沸散”他還創(chuàng)制了醫(yī)療體操──五禽戲；成書(shū)于東漢時(shí)期的《九章算數(shù)》標(biāo)志著以計(jì)算為中心的中國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的形成。

16、佛教起源于古印度，西漢末年傳入我國(guó)。道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教。司馬遷生活在漢武帝時(shí)期，作品《史記》記述從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事，使我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)水平代表是秦始皇陵兵馬俑。第四單元

1、公元200年，曹操在官渡大敗袁紹。公元208年，曹操率領(lǐng)20多萬(wàn)大軍南下，想統(tǒng)一南北，卻被孫權(quán)，劉備聯(lián)軍在赤壁打敗。220年，曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝自稱(chēng)皇帝，國(guó)號(hào)魏，定都洛陽(yáng)，東漢結(jié)束。221年，劉備在成都稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)漢，史稱(chēng)蜀。222年，孫權(quán)稱(chēng)王（229年，孫權(quán)稱(chēng)帝）國(guó)號(hào)吳，定都建業(yè)，三國(guó)鼎立局面形成。

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專(zhuān)心 4 魏國(guó)興修水利，蜀國(guó)絲織業(yè)興旺，蜀錦行銷(xiāo)三國(guó)。吳國(guó)造船業(yè)發(fā)達(dá)，吳國(guó)船隊(duì)曾到達(dá)夷洲（今臺(tái)灣）。2、263年，三國(guó)中實(shí)力最弱的蜀漢首先被魏國(guó)滅掉，266年，司馬炎篡奪皇位建立晉朝，定都洛陽(yáng)，史稱(chēng)西晉。280年，西晉滅掉吳國(guó)，結(jié)束三國(guó)分裂局面，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。從東漢末年以來(lái)，匈奴.鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族內(nèi)遷，同漢族長(zhǎng)期雜居，316年，內(nèi)遷的匈奴人的一支武裝滅掉了西晉。316年，西晉滅亡。3、317年，西晉皇族司馬睿重建晉朝，定都在建康，史稱(chēng)東晉。4世紀(jì)后期，氐族人建立了前秦政權(quán)，前秦王苻堅(jiān)重用漢人王猛為丞相，勵(lì)精圖治，消滅了其他割據(jù)政權(quán)，統(tǒng)一了黃河流域。383年，前秦和東晉在淝水展開(kāi)激戰(zhàn)，結(jié)果前秦大敗，前秦的統(tǒng)治瓦解。420年，東晉大將劉裕自立為帝，國(guó)號(hào)宋，結(jié)束了東晉的統(tǒng)治。

4、江南地區(qū)在魏晉南北朝時(shí)期為什么能得到開(kāi)發(fā)？

第一，江南地區(qū)有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越的自然條件；第二，大量的北方人口遷往江南，為江南的發(fā)展提供了勞動(dòng)力和技術(shù)；第三，江南地區(qū)的戰(zhàn)亂比較少，社會(huì)秩序比較安定。5、4世紀(jì)后期，我國(guó)東北地區(qū)的鮮卑族的一支強(qiáng)大起來(lái)，建立了北魏，定都平城。439年統(tǒng)一黃河流域，到孝文帝時(shí)期遷都到洛陽(yáng)。

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6、北魏孝文帝改革措施：在朝廷中必須使用漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ)；官員及家屬必須穿戴漢族服飾；將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元；鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻；采用漢族的官制、律令；學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。

7、南朝的祖沖之利用并發(fā)展了前人創(chuàng)造的“割圓術(shù)”，在世界上第一次把圓周率是數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第七位，這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近1000年。北魏的賈思勰寫(xiě)的《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。北魏的酈道元是我國(guó)古代杰出的地理學(xué)家，他寫(xiě)的《水經(jīng)注》是一部綜合性的地理學(xué)專(zhuān)著，全書(shū)以著錄水稻系統(tǒng)為綱，詳細(xì)地介紹了江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)、地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡等。

8、東漢末年，書(shū)法成為一種藝術(shù)，魏晉時(shí)期書(shū)法字體由篆書(shū)、隸書(shū)轉(zhuǎn)化到楷書(shū)，草書(shū)、行書(shū)也開(kāi)始流行，東晉的王羲之的《蘭亭序》有“天下第一行書(shū)”的美譽(yù)，王羲之也被后人成為“書(shū)圣”。東晉的顧愷之繪畫(huà)非常出色，其代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。當(dāng)時(shí)人稱(chēng)顧愷之有“三絕”，即才絕、畫(huà)絕和癡絕。

9、魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩不安，為擺脫現(xiàn)實(shí)苦難，人們紛紛信仰佛教，統(tǒng)治者也大力支持，佛教非常盛行。而反對(duì)的也不在少數(shù)，其中著名的是南朝的思想家范縝，他寫(xiě)的《神滅論》揭露了統(tǒng)治階級(jí)利用佛教欺騙人民的事實(shí)，系統(tǒng)的闡述了無(wú)神論思想。

10、為了宣傳佛教，北朝的統(tǒng)治者令人在許多地方壁山削崖，開(kāi)鑿石窟，雕造佛像。山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟是最著名的兩大石窟。

9、祖沖之是我國(guó)古代偉大的科學(xué)家，你認(rèn)為最值得你學(xué)習(xí)的地方是什么？

祖沖之是我國(guó)古代偉大的科學(xué)家，他又許多值得后人學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。其中最值得我們學(xué)習(xí)的地方是他的刻苦鉆研和創(chuàng)新的精神。

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專(zhuān)心 5

七年級(jí)歷史上冊(cè)課件(篇10)

岳麓版《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)教學(xué)設(shè)計(jì)

第13課

六王畢 四海一

清江學(xué)校

鄭秀葵

一、課標(biāo)內(nèi)容：

1掌握公元前221年秦兼并六國(guó)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一。

2．了解秦兼并六國(guó)和秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的史實(shí)，探討統(tǒng)一國(guó)家建立的意義。

二、教學(xué)目標(biāo)： 1．知識(shí)與能力： 知識(shí)：

秦滅六國(guó)及其意義、中央集權(quán)制度的建立、書(shū)同文，車(chē)同軌

統(tǒng)一貨幣、度量衡

焚書(shū)坑儒

修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城

秦朝的疆域 能力：

（1）通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，歸納秦鞏固統(tǒng)一的各項(xiàng)措施，培養(yǎng)學(xué)生理解力、綜合概括能力和綜合分析歷史問(wèn)題的能力。

（2）通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生自己設(shè)計(jì)或制作秦朝疆域的簡(jiǎn)便口訣或圖表，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。

（3）通過(guò)評(píng)價(jià)秦始皇的功過(guò)，培養(yǎng)學(xué)生用辯證唯物主義觀點(diǎn)去評(píng)價(jià)歷史人物的能力。2．過(guò)程與方法：

在課堂上，教師引導(dǎo)學(xué)生看文字、圖片、錄像等資料，讓學(xué)生感知秦始皇統(tǒng)一全國(guó)和鞏固統(tǒng)一的措施的史實(shí)，對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行思考與討論，并設(shè)計(jì)或制作秦朝疆域口訣或圖表。讓學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)多種途徑獲取并處理歷史信息，多角度多層次地探究歷史問(wèn)題和解決歷史問(wèn)題的方法，培養(yǎng)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：

（1）通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到秦的統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。

（2）認(rèn)識(shí)到秦始皇是中國(guó)古代一位雄才大略的封建帝王，他所采取的一系列鞏固統(tǒng)一的措施，對(duì)以后的中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

（3）使學(xué)生懂得，專(zhuān)制與民主是一定歷史時(shí)期的產(chǎn)物，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的唯物史觀、積極進(jìn)取的精神和樹(shù)立維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的堅(jiān)定信念。

三、重點(diǎn)難點(diǎn)分析：

1．重點(diǎn)：秦王掃六合和秦朝鞏固統(tǒng)一的措施 2．難點(diǎn)：君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度的概念與作用

四、教法選擇：運(yùn)用多媒體，制作課件。進(jìn)行問(wèn)題探究討論式教學(xué)

五、學(xué)法引導(dǎo)：合作、討論學(xué)習(xí)法、自主學(xué)習(xí)法。

六、教學(xué)設(shè)計(jì)：（導(dǎo)入新課）

師：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)七雄割據(jù)混戰(zhàn)，不斷兼并，給人民帶來(lái)極大的痛苦和災(zāi)難。渴望結(jié)束割據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一，已成為當(dāng)時(shí)各族人民的強(qiáng)烈愿望。由諸侯割據(jù)向統(tǒng)一的封建國(guó)家發(fā)展，成為歷史的必然趨勢(shì)。那么，在七國(guó)中，哪

一個(gè)諸侯國(guó)最終實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一呢？（生答：秦。）今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)秦

是怎樣統(tǒng)一中國(guó)的。

七、講授新課

（一）、秦王掃六合 1．秦統(tǒng)一的歷史條件

師：指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文相關(guān)內(nèi)容，分組討論秦統(tǒng)一的歷史條件。生：各組推出代表回答問(wèn)題。

師：綜合學(xué)生回答的要點(diǎn)作出點(diǎn)評(píng)歸納總結(jié)。2．秦統(tǒng)一的經(jīng)過(guò)

師：秦王嬴政親政后，開(kāi)始周密部署統(tǒng)一六國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，一方面用賄買(mǎi)、離間等手段，分化瓦解六國(guó)，另一方面實(shí)行了遠(yuǎn)交近攻的正確策略，各個(gè)擊破。（多媒體展示戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖和秦滅六國(guó)的經(jīng)過(guò)，重點(diǎn)要求學(xué)生記住三個(gè)要點(diǎn)：（1）人物：嬴政；（2）時(shí)間：公元前221年；（3）都城：咸陽(yáng)。）

師：公元前221年，秦盡滅六國(guó)，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，偏處西方一隅的秦國(guó)歷史結(jié)束了，統(tǒng)一的秦朝的歷史開(kāi)始了。這是曠古未有的偉大創(chuàng)舉，對(duì)我國(guó)歷史發(fā)展具有極其深遠(yuǎn)的影響。3．秦統(tǒng)一的意義

1、同學(xué)們請(qǐng)回答秦統(tǒng)一有什么歷史意義？

生：各組學(xué)生積極回答，相互補(bǔ)充，共同完善。

2、你能否描繪一下課本上嬴政的畫(huà)像？秦統(tǒng)一是嬴政一個(gè)人的功勞嗎？

3、知識(shí)拓展：以上我們探討了秦統(tǒng)一中國(guó)的歷史條件、經(jīng)過(guò)和意義，那下面我們來(lái)探討秦始皇統(tǒng)一中國(guó)與我們今天解決臺(tái)灣問(wèn)題有什么聯(lián)系？

（教師指導(dǎo)學(xué)生從統(tǒng)一對(duì)一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的影響以及今天我們解決臺(tái)灣問(wèn)題的方式方法等角度來(lái)探討這一問(wèn)題。）

師過(guò)渡：秦王嬴政在歷史上的功績(jī)不僅僅是滅了六國(guó)，完成了國(guó)家的統(tǒng)一，而且還在于他在完成了統(tǒng)一之后，為鞏固統(tǒng)一制訂和推行了一系列影響深遠(yuǎn)的重大措施。下面，分別請(qǐng)四個(gè)組的同學(xué)對(duì)秦朝鞏固統(tǒng)一的措施進(jìn)行歸納總結(jié)。

（二）、中央集權(quán)制度的建立

（第一組學(xué)生探究討論下列問(wèn)題）

1、什么是君主專(zhuān)制中央集權(quán)制？

2、秦朝建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度包括哪些內(nèi)容？（生）：看書(shū)歸納出皇帝制、三公制、郡縣制。

3、嬴政為何自稱(chēng)皇帝？為何被稱(chēng)為秦始皇？

4、“三公”是指什么？各自的職權(quán)范圍是什么？

（生）：根據(jù)課本“秦朝中央集權(quán)制度示意圖”回答。

5、郡縣制與分封制有何不同？

（生：聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的西周分封制的知識(shí)與郡縣制進(jìn)行比較得出結(jié)論）。

6、這套君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度有什么作用和影響？其中，哪項(xiàng)措施一直沿用到了今天？（提示：從這套制度對(duì)當(dāng)時(shí)以及以后的封建王朝產(chǎn)生的作用和影響角度來(lái)討論回答，并說(shuō)明今天我國(guó)的縣級(jí)地方行政機(jī)構(gòu)是對(duì)秦朝郡縣制的沿用）。

7、這套制度的建立屬于哪個(gè)方面的措施？

師過(guò)渡：秦朝君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度的建立，是從政治上鞏固了統(tǒng)一。但戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，各國(guó)文字、貨幣、度量衡各不相同，相當(dāng)混亂，這不僅對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化

的發(fā)展和交流造成極大不便，還影響到國(guó)家政治上統(tǒng)一的鞏固。

（三）、書(shū)同文，車(chē)同軌（第二組學(xué)生探究討論）

1．書(shū)同文，車(chē)同軌”這一個(gè)主題講述的內(nèi)容是秦始皇為鞏固統(tǒng)一在什么方面采取的措施？

2．秦始皇為鞏固統(tǒng)一在文化方面采取的措施是什么？ 3．秦始皇是怎樣統(tǒng)一文字的？多媒體展示各國(guó)文字的不同及秦統(tǒng)一文字的過(guò)程。4．中國(guó)的漢字從出現(xiàn)到秦朝經(jīng)歷了哪些發(fā)展階段？（生答師補(bǔ)充）：甲骨文－金文－小篆－隸書(shū)。

5．秦始皇為鞏固統(tǒng)一在經(jīng)濟(jì)方面采取了哪些措施？多媒體展示資料。6．為什么秦朝將貨幣統(tǒng)一為圓形方孔錢(qián)？

7．假如秦始皇沒(méi)有統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，秦朝會(huì)是怎樣一種社會(huì)狀況？ 鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，積極思考。

8．這些經(jīng)濟(jì)文化方面的措施在當(dāng)時(shí)起到了什么作用？

師過(guò)渡：秦始皇完成統(tǒng)一后不久，出現(xiàn)了兩起重大的歷史事件，就是“焚書(shū)”和“坑儒”。

（四）、焚書(shū)坑儒

（第三組學(xué)生探究討論）1．“焚書(shū)坑儒”是秦始皇為鞏固統(tǒng)一加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)在什么方面采取的措施？

2．什么是“焚書(shū)坑儒”？誰(shuí)來(lái)講一講這個(gè)故事？ 3．秦始皇這樣做的目的是什么？ 4．“焚書(shū)坑儒”造成的后果怎樣？

生答師補(bǔ)充：秦始皇采用的是極其粗暴野蠻的手段來(lái)維護(hù)他至高無(wú)上的權(quán)威，其結(jié)果是摧殘了文化，鉗制了人們的思想，給我國(guó)古代文化造成極大損失。許多儒生被殺，嚴(yán)重地影響了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域里“百家爭(zhēng)鳴”的風(fēng)氣。

師過(guò)渡：萬(wàn)里長(zhǎng)城是世界奇跡之一，也是我國(guó)古代的偉大工程成就之一。

（五）、修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城（第四組學(xué)生探究討論）

師：多媒體展示秦長(zhǎng)城示意圖，說(shuō)明秦長(zhǎng)城與我們今天看到的長(zhǎng)城不同，今天看到的長(zhǎng)城主要是明朝修筑的。

1．這一主題講述的是秦始皇為鞏固統(tǒng)一在哪個(gè)方面所采取的措施？有什么要點(diǎn)？

2．識(shí)讀《秦朝疆域圖》指出秦長(zhǎng)城的起止點(diǎn)在哪里？ 3．秦朝為什么要修筑長(zhǎng)城？

4．萬(wàn)里長(zhǎng)城是一項(xiàng)偉大的工程，也是古代勞動(dòng)人民智慧和血汗的象征，但修筑它需要大量勞力夜以繼日超負(fù)荷的勞動(dòng)，勞工不堪苦累，無(wú)數(shù)人慘死在長(zhǎng)城腳下，也為我們留下孟姜女哭長(zhǎng)城的千古絕唱。哪個(gè)同學(xué)給大家講述這個(gè)故事？孟姜女哭長(zhǎng)城的傳說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)秦始皇修長(zhǎng)城的什么看法？你的見(jiàn)解如何？ 5．桂林興安境內(nèi)有一個(gè)古代著名的水利工程是什么？

6．秦始皇為什么要派人開(kāi)鑿靈渠？靈渠的開(kāi)鑿有何作用？ 7．秦朝疆域的四至分別是哪里？

生：展示有關(guān)秦朝疆域的口訣或示意圖的小制作。

八、課堂小結(jié)

公元前221年，秦統(tǒng)一全國(guó)，之后秦始皇在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、民族關(guān)系等方面采取了一系列措施鞏固國(guó)家的統(tǒng)一，最終形成了一個(gè)疆域遼闊、強(qiáng)大的秦帝國(guó)。

九、能力提升練習(xí)

如何評(píng)價(jià)秦始皇？教師介紹評(píng)價(jià)歷史人物的方法：客觀、全面、一分為二。學(xué)生討論秦始皇的功與過(guò)，并在課后寫(xiě)成小論文。

十、板書(shū)設(shè)計(jì)

第13課 六王畢 四海一

一、秦王掃六合

1．秦統(tǒng)一的歷史條件 2．秦統(tǒng)一的過(guò)程 3．秦統(tǒng)一的意義

二、中央集權(quán)制度的建立 1．最高統(tǒng)治者稱(chēng)皇帝 2．在中央設(shè)“三公” 3．在地方推行郡縣制

三、書(shū)同文，車(chē)同軌 1．統(tǒng)一文字 2．統(tǒng)一貨幣 3．統(tǒng)一度量衡

4．修筑馳道，統(tǒng)一車(chē)軌

四、焚書(shū)坑儒

五、修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城 1．北擊匈奴修長(zhǎng)城 2．南征越族鑿靈渠 3．秦朝的疆域

七年級(jí)歷史上冊(cè)課件(篇11)

第1課中國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)

【課程標(biāo)準(zhǔn)】以元謀人、北京人等早期人類(lèi)為例，了解中國(guó)境內(nèi)原始人類(lèi)的文化遺存。

【教學(xué)目標(biāo)】

識(shí)記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時(shí)代和地點(diǎn);知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。

能力與方法：通過(guò)識(shí)圖培養(yǎng)觀察能力;通過(guò)想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力;通過(guò)比較北京人、猿類(lèi)、現(xiàn)代人，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用比較的方法學(xué)習(xí)歷史。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解中華文明悠長(zhǎng)的源頭，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育;認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人進(jìn)化中的作用，進(jìn)行勞動(dòng)觀點(diǎn)的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn):是北京人;難點(diǎn):元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。

【教學(xué)步驟】

教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注

一、導(dǎo)入新課

書(shū)上的導(dǎo)言，當(dāng)科學(xué)考隊(duì)員，來(lái)考察一下我國(guó)境內(nèi)早期人類(lèi)的生活情況。要求學(xué)生初讀課文，觀察《我國(guó)境內(nèi)早期人類(lèi)活動(dòng)地區(qū)圖》，設(shè)計(jì)考察的線路(按一定的時(shí)間順序)。 調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與興趣

學(xué)生閱讀課

積極參與設(shè)計(jì)考察線路，初步知道先后順序。

二、元謀人

要求學(xué)生看書(shū)，找出為什么叫元謀人?(同時(shí)解決北京人、藍(lán)田人等名的來(lái)歷)生活的年代與地域?

考察:作為科學(xué)工作者，你怎么知道他已經(jīng)是人了呢?元謀人的發(fā)現(xiàn)，有何重要意義?

教師小結(jié)。過(guò)渡：已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來(lái)我們重點(diǎn)考察一下北京人。

學(xué)生閱讀，仔細(xì)研究，體驗(yàn)一下考察的感覺(jué)。

過(guò)渡到下一目。

三、北京人

要求學(xué)生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等)

問(wèn)題：你認(rèn)為有哪些條件(不)適宜人的生存?

比較體質(zhì)特征(觀察真人比較)。

舊石器與天然石塊有何不同?如何制作石器?觀察書(shū)上的石器，它們是用來(lái)做什么的?如何獲取食物?依據(jù)是什么?

怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義?

教師小結(jié)本目?jī)?nèi)容，說(shuō)明：北京人遺址是遺存最豐富的遠(yuǎn)古人類(lèi)，于1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織命名為世界遺產(chǎn)名錄。

活動(dòng)：想象北京人的一天是如何度過(guò)的?

學(xué)生閱讀，先建立一個(gè)整體映像

然后分別進(jìn)行考察(閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動(dòng))。

增加學(xué)生的自豪感。

四、山頂洞人

大約二十萬(wàn)年后，在北京人生活過(guò)的地方，又出現(xiàn)了一種進(jìn)步得多的原始人類(lèi)――這就是山頂洞人。

引導(dǎo)學(xué)生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進(jìn)步(注意哪些方面，列表歸納)。

比較 北京人 山頂洞人

生活年代

體質(zhì)特征

工具制作

生活 用火

穿著

自然過(guò)渡，引起學(xué)生的興趣。

學(xué)生閱讀教材，填表比較

著重考察：怎么知道他們會(huì)人工取火?他們是如何鉆孔的?

五、收獲與疑問(wèn)

我們今天的科考結(jié)束了，你有什么收獲呢?

還有哪些問(wèn)題?

學(xué)生回答，作為小結(jié)。

拓展思路。

六、練習(xí)

書(shū)后學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)。

【教學(xué)后記】

第2課原始農(nóng)耕文化的遺存

【課程標(biāo)準(zhǔn)】簡(jiǎn)述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。

【教學(xué)目標(biāo)】

識(shí)記與理解：記住他們生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對(duì)農(nóng)耕生活的影響。

能力和方法：通過(guò)識(shí)圖，培養(yǎng)觀察能力;通過(guò)觀察原始農(nóng)耕時(shí)代的器物，培養(yǎng)審美能力;通過(guò)河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，培養(yǎng)學(xué)生掌握、運(yùn)用比較的方法。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)中國(guó)對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其所創(chuàng)造的價(jià)值，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過(guò)他們適應(yīng)、利用與改造自然，認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】河姆渡和半坡遺址為重點(diǎn)，前者更重。

難點(diǎn)為新石器的涵義，原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會(huì)情況。

【教學(xué)步驟】

教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注

一、導(dǎo)入新課

我們一日三餐吃的主食是什么?導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學(xué)習(xí)。

(科考隊(duì)進(jìn)入下一站，來(lái)到浙江余姚)

利用學(xué)生熟悉的內(nèi)容談話，接近歷史與現(xiàn)實(shí)距離

二、河姆渡遺址

該遺址是何地發(fā)現(xiàn)的?發(fā)現(xiàn)了些什么?這些發(fā)現(xiàn)能說(shuō)明什么問(wèn)題?能畫(huà)出河姆渡原始居民的房屋嗎?

除此以外，他們還從事哪些生產(chǎn)活動(dòng)?你知道稻谷是如何種植、儲(chǔ)存、加工、食用的嗎?

當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習(xí)慣有什么關(guān)系?

指導(dǎo)學(xué)生閱讀P12史海拾貝。

這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢?

學(xué)生看書(shū)、尋找、發(fā)現(xiàn)

理解生活的需要制造相應(yīng)的工具

理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關(guān)系

知道最早種植水稻與粟

過(guò)渡，引起學(xué)生繼續(xù)探究的興趣。

三、半坡遺址

要求學(xué)生看書(shū)找找半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?有哪些不一樣?為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?

觀察書(shū)上的石器和陶器，看看它們有什么用途?是如何使用的?

你能根據(jù)書(shū)上P10小字的描述和你的理解復(fù)原出半坡人的居住的房屋嗎?

帶著問(wèn)題看書(shū)，有的放矢

大膽猜測(cè)、想象

學(xué)生看書(shū)，然后自己試圖畫(huà)出半坡人居住的房屋。

教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注

四、大汶口遺址

在山東泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的時(shí)候，出現(xiàn)了一處更先進(jìn)的原始農(nóng)耕文化遺址，即大汶口遺址。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看看書(shū)，想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點(diǎn)?各有什么特點(diǎn)?

指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字，想一想大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?

學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)閱讀教材，去歸納發(fā)現(xiàn)。

五、小結(jié)

我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。我國(guó)的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類(lèi)型。

認(rèn)真聽(tīng)，自豪感。

六、學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)

當(dāng)堂測(cè)評(píng)、鞏固。

鞏固知識(shí)、激發(fā)興趣。

【教學(xué)后記】

第3課遠(yuǎn)古的傳說(shuō)

【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō)，了解傳說(shuō)和史實(shí)的區(qū)別。

【教學(xué)目標(biāo)】

識(shí)記與理解：記住遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的重要人物，記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳說(shuō)的實(shí)質(zhì)，理解禪讓的含義和實(shí)質(zhì)。

能力和方法：培養(yǎng)從傳說(shuō)中提取有用信息的能力、幫助學(xué)生掌握以傳說(shuō)印證歷史的基本方法。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解華夏族形成的歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體驗(yàn)禹治水的艱辛并了解其業(yè)績(jī)，體會(huì)人生的價(jià)值。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn)：農(nóng)業(yè)起源的傳說(shuō)和華夏族的形成。禹治水的傳說(shuō)。

難點(diǎn)：部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)。禪讓的含義和實(shí)質(zhì)。

【課前準(zhǔn)備】課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說(shuō)故事。

【教學(xué)步驟】

教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注

一、導(dǎo)入新課

歷史講究真實(shí)可靠，傳說(shuō)難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說(shuō)生動(dòng)地反映了人類(lèi)的歷史，包含著極有價(jià)值的內(nèi)容。

上一課時(shí)，我們從考古發(fā)掘的物證來(lái)學(xué)習(xí)了原始農(nóng)耕文化，本課時(shí)要通過(guò)傳說(shuō)來(lái)認(rèn)識(shí)農(nóng)耕文化?？纯茨切┝鱾骶眠h(yuǎn)的傳說(shuō)中，包含了有關(guān)遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的哪些有用的歷史信息?

聽(tīng)，集中注意力。

制造懸念，激發(fā)興趣。

二、炎帝和黃帝的傳說(shuō)

中國(guó)人都自稱(chēng)是炎黃子孫，你知道是怎么來(lái)的嗎?

講解炎、黃之意及其傳說(shuō)(或抽學(xué)生來(lái)講)

整理出華夏族的來(lái)歷：

從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息?

談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字)，華夏之祖

調(diào)動(dòng)參與興趣

聽(tīng)或自己講

清晰明了，便于掌握。

學(xué)生發(fā)表自己的看法。

三、禪讓的傳說(shuō)

簡(jiǎn)要講：黃帝以后很久，堯禪舜、舜讓禹。要求學(xué)生概括其過(guò)程的共同點(diǎn)。

然后得出結(jié)論。讓學(xué)生簡(jiǎn)單發(fā)表一下關(guān)于如何看禪讓制的看法。

聽(tīng)講、看書(shū)、歸納得出結(jié)論。

四、治水的傳說(shuō)

禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見(jiàn)得?還是讓我們一起來(lái)了解禹治水的傳說(shuō)。

要求學(xué)生講述大禹治水的傳說(shuō)。然后問(wèn)，禹治水為什么能夠取得成功?然后小結(jié)：禹治水成功，樹(shù)立了崇高的威望。

處理輔欄的讀讀、說(shuō)說(shuō)。

過(guò)渡、導(dǎo)入。

學(xué)生好表現(xiàn)，給他們提供表現(xiàn)的平臺(tái)，取得成功感

五、情感升華

我們從他們身上學(xué)習(xí)什么?

這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，要將其發(fā)揚(yáng)光大。

學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)

六、拓展學(xué)習(xí)

P16學(xué)習(xí)活動(dòng)。要求學(xué)生講其他的傳說(shuō)故事，要說(shuō)出傳說(shuō)的名稱(chēng)、點(diǎn)出反映了什么歷史現(xiàn)象或提供了什么重要的信息?

學(xué)生講。

【教學(xué)后記】

第4課夏朝和商朝

【課程標(biāo)準(zhǔn)】簡(jiǎn)述夏朝建立的史實(shí)，知道禪讓制到王位世襲制的演變。了解夏、商的更替。

【教學(xué)目標(biāo)】

識(shí)記和理解：記住中華大地上國(guó)家產(chǎn)生的大概時(shí)間和標(biāo)志，記住商朝后期的都城。理解夏朝在我國(guó)歷史的重要地位。了解商朝繁榮的主要表現(xiàn)。

能力與方法：通過(guò)對(duì)夏、商歷史特點(diǎn)的概括，培養(yǎng)概括能力。通過(guò)對(duì)禹、成湯等歷史人物的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)評(píng)價(jià)歷史人物的初步能力。初步了解公元紀(jì)年法。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)國(guó)家形成的相關(guān)知識(shí)，進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過(guò)夏、商歷史的學(xué)習(xí)，更多地了解祖國(guó)悠久歷史，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。培養(yǎng)是非分明、愛(ài)憎分明的情感。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】夏朝的建立和商朝后期的都城。難點(diǎn)：夏朝建立的標(biāo)志;國(guó)家的含義。

【教學(xué)步驟】

教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注

一、談話導(dǎo)入新課

禪讓的最后一個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng)是誰(shuí)?大家想不想知道從這以后又是怎么演變的呢?

導(dǎo)入三：大家知道皇帝嗎?知道皇位是如何繼承的嗎?你又知道這種稱(chēng)為世襲的制度開(kāi)始于何時(shí)嗎?

認(rèn)真聽(tīng)，吸引起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解的興趣。

從談?wù)搶W(xué)生熟悉的問(wèn)題入手，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)距離

二、夏朝----我國(guó)的第一個(gè)王朝

1、夏朝的建立：講解夏朝的建立。事實(shí)上，禹已按照自己的愿望建立起了一個(gè)王朝。這在歷史上稱(chēng)為----夏朝，建立的時(shí)間約公元前2070年。

借助于數(shù)學(xué)上的數(shù)軸解釋公元紀(jì)年法。

本目理論性強(qiáng)，又缺乏相應(yīng)的歷史物證，教師講解為主，學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講。

回答教師提出的問(wèn)題。

2、夏朝的統(tǒng)治

①禹死后，其王位是如何繼承的呢?這與禪讓有什么不同?你如何看待這種王位的繼承方法?②要求學(xué)生談啟是如何鞏固其統(tǒng)治地位的?并提醒學(xué)生注意奴隸兩個(gè)字。③為什么把禹開(kāi)始這個(gè)政權(quán)稱(chēng)為國(guó)家呢?它與前面的部落聯(lián)盟有何不同?

學(xué)生通過(guò)閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識(shí)談自己對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題的看法。然后教師歸納整理，以突破難點(diǎn)。

三、商朝的建立與遷都

1、商朝的建立：過(guò)渡。然后

指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字的問(wèn)題說(shuō)說(shuō)夏桀是一個(gè)怎樣的君主?你認(rèn)為成湯滅夏的戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的還是非正義的

2、商朝的遷都：原因、情況、影響。

進(jìn)入下一問(wèn)題的學(xué)習(xí)。

認(rèn)識(shí)是非善惡，戰(zhàn)爭(zhēng)的正義與非正義的性質(zhì)

為下一目的學(xué)習(xí)鋪墊

四、商朝的盛衰

1、商朝的疆域：學(xué)生閱讀教材上的地圖，說(shuō)說(shuō)。

2、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：觀察插圖說(shuō)明了什么?然后閱讀教材，說(shuō)說(shuō)商朝表現(xiàn)?并要求學(xué)生來(lái)概括。

3、商朝的滅亡：知道，找找夏、商亡的共同原因。 培養(yǎng)讀圖能力。

學(xué)生閱讀教材，培養(yǎng)學(xué)生分析、對(duì)比、歸納、概括的能力，同時(shí)認(rèn)識(shí)到國(guó)家興亡與暴政的關(guān)系

五、小結(jié)：學(xué)生：講了哪些問(wèn)題，有何啟示。 培養(yǎng)綜合、概括的能力

【教學(xué)后記】

第5課 西周的興亡

【課程標(biāo)準(zhǔn)】：了解西周的更替，說(shuō)出西周分封制的主要內(nèi)容。

【教學(xué)目標(biāo)】：識(shí)記與理解：識(shí)記周武王滅商、西周的建立與結(jié)束;理解分封制的主要內(nèi)容。

能力與方法：培養(yǎng)學(xué)生文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史的方法與能力，以及分析比較的能力，提高學(xué)生閱讀分析歷史材料的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)人心向背決定戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，客觀歷史地認(rèn)識(shí)分封制的作用，認(rèn)識(shí)到正確根據(jù)變化了的形勢(shì)，調(diào)整統(tǒng)治正確的重要性。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)是分封制的主要內(nèi)容。

而分封制實(shí)行的必要與其得以維系的緣由是本課的難點(diǎn)。

【教學(xué)過(guò)程】

教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注

一、導(dǎo)入新課：大家看過(guò)電視《封神榜》嗎?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)它講述了一個(gè)什么樣的故事而導(dǎo)入。

注意引導(dǎo)學(xué)生神話作品與歷史的差別是非常大的。 用學(xué)生熟悉的內(nèi)容，引起學(xué)生的興趣，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待文藝作品

二、西周的建立

1、周族的發(fā)展：簡(jiǎn)要講述。

2、周滅商：抽學(xué)生來(lái)講周滅商的牧野之戰(zhàn)，并要求學(xué)生概括出一個(gè)相關(guān)的成語(yǔ)來(lái)。并談一談這一戰(zhàn)的勝敗最關(guān)鍵的因素是什么?

3、西周的建立：學(xué)生一起說(shuō)西周的建立時(shí)間與建立者。教師運(yùn)用書(shū)上的地圖說(shuō)明西周的來(lái)歷。

提高學(xué)生參與的熱情。

讓學(xué)生通過(guò)分析認(rèn)識(shí)人心的向背是戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的最關(guān)鍵性的因素。

觀察地圖、識(shí)讀地圖

三、分封制

1、學(xué)生一起閱讀教材以后，抽一學(xué)生來(lái)主持：對(duì)其余的學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)。

由學(xué)生來(lái)主持，熱情很高

參與積極

可能的問(wèn)題：為什么要實(shí)行分封制?都分封的是些什么人?主要有哪些諸候國(guó)?分別在哪條大河流域?諸候與周王之間有什么樣的權(quán)利與義務(wù)?起了什么作用?你認(rèn)為分封制能長(zhǎng)期的鞏固西周的統(tǒng)治嗎?

2、學(xué)生或教師進(jìn)行歸納整理。 有關(guān)分封制利與弊的分析，為以后春秋的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

培養(yǎng)、提高歸納概括能力

四、西周的結(jié)束

點(diǎn)出西周末年，由于各種矛盾交織，決定了西周滅亡的必然命運(yùn)。最終在周幽王在位時(shí)的前771年，被犬戎攻破鎬京而統(tǒng)治結(jié)束。

要求學(xué)生閱讀書(shū)上的小字找找西周在周幽王時(shí)滅亡的主、客觀原因有哪些?

學(xué)生閱讀教材，找出原因，訓(xùn)練概括能力

五、小結(jié)全課：學(xué)生來(lái)小結(jié)全課的內(nèi)容。教師補(bǔ)充。

六、學(xué)習(xí)與探究：學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)，閱讀史海拾貝。

布置作業(yè)：心得與疑問(wèn)。

【教學(xué)后記】

第6課 春秋爭(zhēng)霸

【課程標(biāo)準(zhǔn)】 知道春秋爭(zhēng)霸的史實(shí)。

【教學(xué)目標(biāo)】

[識(shí)記與理解]：識(shí)記春秋的年代與特點(diǎn)、春秋五霸、晉文公與楚莊王稱(chēng)霸，吳越爭(zhēng)霸的史實(shí)，理解齊桓公成為春秋第一霸主及各霸主成就霸業(yè)的共同原因。[能力與方法]：通過(guò)講解、閱讀教材、歸納比較的方法，學(xué)習(xí)本課的歷史，培養(yǎng)提高學(xué)生綜合概括的能力。[情感、態(tài)度與價(jià)值觀]：認(rèn)識(shí)分封制的崩潰導(dǎo)致春秋爭(zhēng)霸，學(xué)習(xí)齊桓公的胸襟與用人、容人之量，認(rèn)識(shí)正確處理人與人之間關(guān)系的意義，認(rèn)識(shí)霸主成功的共同原因在于改革而國(guó)強(qiáng)。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn)：齊桓公成為春秋第一個(gè)霸主。春秋爭(zhēng)霸的原因則是本課的難點(diǎn)。

【教學(xué)過(guò)程】

教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注

一、導(dǎo)入新課：復(fù)習(xí)分封制的權(quán)利與義務(wù)而導(dǎo)入。 回憶，為學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)

二、春秋五霸

1、東周的建立：西周結(jié)束，周平王遷都洛邑，東周開(kāi)始。并說(shuō)明東周包括整個(gè)春秋時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)。

2、春秋的特點(diǎn)：講解特點(diǎn)：一是王權(quán)的衰落(原因、表現(xiàn)及影響)，二是諸候爭(zhēng)霸。指導(dǎo)閱讀引文。

3、春秋五霸：學(xué)生勾在書(shū)上，并在地圖上找出這些諸候國(guó)在地圖上相應(yīng)的地方。 本部分內(nèi)容理論性強(qiáng)、學(xué)生缺乏必要的直觀材料來(lái)幫助理解，所以要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講，閱讀教材，并且落實(shí)在書(shū)上。

這說(shuō)明了什么變化?反映了當(dāng)時(shí)歷史的什么特點(diǎn)?

三、齊桓公首霸

1、看地圖。讀讀：說(shuō)的是什么人?與齊桓公稱(chēng)霸有何關(guān)系?引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，有何感想。

3、指導(dǎo)閱讀小字，看看齊桓公與管仲的關(guān)系在他當(dāng)國(guó)君前后有什么變化?由這種變化你想到了什么?

4、有了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)后，是如何成為霸主的呢?學(xué)生看書(shū)解決。

訓(xùn)練識(shí)讀歷史地圖。

培養(yǎng)學(xué)生從史料中提取有效信息。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行人與人之間關(guān)系的教育的滲透。

培養(yǎng)綜合概括能力。

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