文明禮儀觀后感。

相信大家都有寫(xiě)過(guò)作文，文章寫(xiě)作可以提高我們對(duì)文字的嗅覺(jué)，寫(xiě)好作文的前提就是要多觀察、多動(dòng)手寫(xiě)。你最喜歡的一篇作文是寫(xiě)什么的呢？以下是小編精心收集整理的文明禮儀觀后感經(jīng)典,帶給大家。希望對(duì)大家有所幫助。

文明禮儀觀后感【篇1】

服務(wù)禮儀讀后感

《服務(wù)禮儀》這本書(shū)是我偶然間得到的一本書(shū)，它使我清楚地懂得了：服務(wù)禮儀是社會(huì)和諧的金鑰匙，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。做為一個(gè)剛剛踏入社會(huì)事業(yè)的后輩，對(duì)于“做人”和“禮儀”我又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深刻地體會(huì)到，做為一個(gè)社會(huì)新人，僅僅自尊自信是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，對(duì)此，我也做了許多深入的思考。

中國(guó)乃禮儀之邦，衣食足而知禮儀。那么，什么是禮儀呢？金正昆教授認(rèn)為，“禮儀者，履也”，照《說(shuō)文解字》的說(shuō)法，禮就是車(chē)輪壓的印，即前人定的規(guī)矩、家法和行規(guī)，做人的規(guī)則。

比如，公共場(chǎng)所不要大聲喧嘩，會(huì)場(chǎng)、電影院不要接手機(jī)。通過(guò)讀了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后，讓我感受頗深，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)文明禮儀的重要性和必要性，理清了以往對(duì)于文明禮儀的膚淺認(rèn)識(shí)和模糊觀念。服務(wù)禮儀是指服務(wù)業(yè)員工應(yīng)具備的基本素質(zhì)和行為規(guī)范。服務(wù)人員通過(guò)言語(yǔ)、行為和行為對(duì)服務(wù)對(duì)象表示尊重和友好，是一種行為規(guī)范和實(shí)踐。

總之，它是適用于工作場(chǎng)所服務(wù)人員的禮儀標(biāo)準(zhǔn)和工作藝術(shù)。服務(wù)禮儀是服務(wù)的具體過(guò)程和手段，它使無(wú)形的服務(wù)有形化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善，贏得朋友的關(guān)心，贏得同事的尊重。

知道了禮儀后，其實(shí)是會(huì)讓人受益終身的一件事情。因?yàn)闆](méi)有哪一項(xiàng)工作是不需要接觸外界的，也沒(méi)有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。每當(dāng)我看到或得到一個(gè)體面的禮儀，我的心里就會(huì)有一種尊重的感覺(jué)。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我們知道禮儀是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是和諧之美，是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)和外表特征的綜合美和完善，也是一種深刻的道德引導(dǎo)。

總的來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為一個(gè)人以其優(yōu)雅的外表、完美的語(yǔ)言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象，表現(xiàn)出他的氣質(zhì)和修養(yǎng)，贏得尊重，是他人生和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。所以，學(xué)會(huì)尊重他人，包容他人，同時(shí)必須時(shí)時(shí)注意自己的說(shuō)話方式、儀容儀表，以一個(gè)樂(lè)觀積極的形象去迎接生活的每一天。

文明禮儀觀后感【篇2】

陳靜遠(yuǎn)第一小學(xué)61班教師：李**

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，我國(guó)素有“禮儀之邦”、“文明古國(guó)”的美譽(yù)，作為新一代的**人，我們更要將文明禮儀發(fā)揚(yáng)光大。今天，我閱讀了《文明禮儀伴我行》，讓我受益非淺。

在生活中也是如此。三國(guó)時(shí)期，劉備說(shuō)過(guò)：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。意思是，好事要從小事作起，且不說(shuō)組隊(duì)上街清掃垃圾，暫不提上街清理小廣告，就說(shuō)如何處理亂扔塑料袋的事吧。

用過(guò)的塑料袋你會(huì)怎么處理？是扔進(jìn)垃圾箱？還是隨手扔在地上？不同的人會(huì)有不同的表演。這個(gè)小塑料袋能反映出一個(gè)大問(wèn)題。

有一次，早飯后，我愉快地走到學(xué)校。在我面前是一個(gè)

2、 三年級(jí)的小弟弟，他手里還拿著一袋一塊錢(qián)的饅頭。我一開(kāi)始沒(méi)太在意，直到跟著他走進(jìn)校門(mén)之后，他終于吃完了，隨手把手上的塑料袋一扔，塑料袋飄飄悠悠落了地，“小朋友，快撿起來(lái)！”一位大哥哥在遠(yuǎn)處喊到，小朋友停了一下，裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。

大哥哥跑到小弟弟面前說(shuō)：“請(qǐng)把你扔的東西撿到垃圾桶?！薄安粨臁?。

小弟弟說(shuō)，“又不是我扔的！”“你還狡辯！”大哥說(shuō)，“我在后面親眼看見(jiàn)是你扔的！

”“不撿不撿！就是不撿，你拿我怎么樣？”“你玩得太過(guò)火了！

”大哥哥惱羞成怒，用力將它推倒在地，“你撿不撿！”小弟弟哭了，含著淚把塑料袋撿了起來(lái)……

其時(shí)，一個(gè)人文明素質(zhì)的高或低，并不取決于你扔了那個(gè)塑料袋，也不取決于你制止了一個(gè)扔塑料袋的人，而是取決于生活中的小事，你通常見(jiàn)了會(huì)怎么辦？

文明禮儀觀后感【篇3】

上個(gè)星期我讀了《文明禮儀》這本書(shū)后深有感觸。讓我印象最深的就是做人要有禮貌。在我們的生活中，有很多禮貌的表達(dá)，例如請(qǐng)，謝謝

文明禮儀與我們的生活是分不開(kāi)的。當(dāng)你遇到老師、同學(xué)、家人或朋友時(shí)，你必須主動(dòng)打招呼。你不能不見(jiàn)他就從他身邊走過(guò)。別人來(lái)你家做客，你可以用“請(qǐng)進(jìn)”、“請(qǐng)坐”、“請(qǐng)慢用”、“請(qǐng)慢走”等等一些禮貌用語(yǔ)。

當(dāng)你要問(wèn)別人問(wèn)***可以用的禮貌用語(yǔ)是“請(qǐng)問(wèn)”。假如，別人教了你一道你不會(huì)做的***，你應(yīng)該當(dāng)面對(duì)那個(gè)人說(shuō)說(shuō)“謝謝”，而不是有氣無(wú)力，看都不看那個(gè)人一眼說(shuō)，或者是連謝謝都不說(shuō)一聲，這樣的話你就會(huì)給別人留下一個(gè)不好的印象。

我們要尊敬教師。在課堂上，我們應(yīng)該聽(tīng)老師的命令。如果老師讓你讀書(shū)，你應(yīng)該讀書(shū)。我們學(xué)生不應(yīng)該在教師說(shuō)話的時(shí)候插嘴，擾亂班級(jí)秩序，要提出自己的意見(jiàn)也要等教師說(shuō)完再舉手，教師叫了你，你才可以說(shuō)。

更不可以在教師上課時(shí)做小動(dòng)作。

讓我們做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子吧！

文明禮儀觀后感【篇4】

“靜心，凈口，文明，守紀(jì)”，一行簡(jiǎn)單卻深刻的文字安靜地趴伏在我的右手旁，引發(fā)我深刻的思考……

遵守禮儀是為人處事的基礎(chǔ)，早在《論語(yǔ)》中就已提及“不學(xué)禮，無(wú)以立”的至理名言。身為一名一中的學(xué)生，這是我們必須踐行的美德，而這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字，輕飄飄的一句話，亦為我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣起到潛移默化的作用。

在日常生活中，就有許多講究禮儀的小事需要我們?nèi)プ?。相遇老師要?wèn)好、與朋友交談要文明大方、請(qǐng)教老師要有禮貌……諸多“小”事卻彰顯“大”美德。老師和朋友本就是我們?cè)谛W(xué)習(xí)生活中最親密、最應(yīng)尊敬的人，雖然前幾天一場(chǎng)雪讓天氣變得寒冷，但是當(dāng)我行走在校園之中，看到大家有禮貌地向老師問(wèn)好，朋友之間親切的稱呼，卻感到天冷但心不寒。

在這寒風(fēng)凜冽的冬日，禮儀之風(fēng)為我們點(diǎn)燃永恒的火焰，照亮前行的拼搏之路，溫暖每一個(gè)學(xué)子及整個(gè)校園。禮儀的余熱必會(huì)引領(lǐng)我們走向更廣闊的世界，讓我們終生受益。

自古中國(guó)尚禮，禮儀貫穿于中國(guó)上下五千年的文華，是我們炎黃子孫最智慧的結(jié)晶，是最純正的積淀。從修身到治國(guó)，從言語(yǔ)到行為，無(wú)不蘊(yùn)含著禮儀之道，流傳著文明之風(fēng)，而禮行禮定當(dāng)為我們的責(zé)任。

孟子曰：“仁者愛(ài)人，有禮者敬人?！毖胍曇唤愣?，一個(gè)兼具才華與美貌的女子，她在采訪著名翻譯家許淵沖先生時(shí)，為了更方便地與許老師互動(dòng)，不惜單腿跪在地上與老人拉近距離。這一跪，跪出了大氣，跪出了風(fēng)范，更跪出了千百年傳承的中華禮儀在現(xiàn)代的延續(xù)，折射出了現(xiàn)代文明禮儀之光。

子思曰：“君子不可以不修身?！闭且?yàn)闊o(wú)數(shù)中國(guó)人將文明禮儀踐行在生活中，才有如今的大美中國(guó)。身為一名中學(xué)生，我們身處“禮儀之邦”的中國(guó)，理應(yīng)注重自己的日常行為及文明禮儀，用禮儀之光去照亮另一束光，這個(gè)社會(huì)就會(huì)更加光明。（好句摘抄網(wǎng) 799918.cOm）

作為一名中學(xué)生，我們要明禮修身，以禮修身，攜禮一生，修己敬人，德行天下！

文明禮儀觀后感【篇5】

今天，學(xué)校原來(lái)決定是去春游的，可是后來(lái)又不去了，讓我們上午上課，下午看“文明禮儀”的動(dòng)畫(huà)片。

好不容易等到下午了動(dòng)畫(huà)片開(kāi)始了。動(dòng)畫(huà)片非常好看，從動(dòng)畫(huà)片中我知道了很多禮儀：有進(jìn)校門(mén)禮儀.

校外禮儀。課堂禮儀。使用特殊的課堂禮儀

服飾禮儀.體態(tài)禮儀.學(xué)校就餐禮儀.

圖書(shū)館禮儀.衛(wèi)生間禮儀.尊師禮儀.

進(jìn)出辦公室禮儀.與工友交往禮儀.與同學(xué)交往禮儀.

與客人溝通的禮儀。參加少先隊(duì)的禮儀。禮儀

少先隊(duì)集體禮儀。少先隊(duì)活動(dòng)禮儀。日常禮儀

家庭用餐禮儀.看電視禮儀.下象棋禮儀.

玩游戲禮儀。社區(qū)生活禮儀。鄰里交往禮儀

**禮儀.迎接客人禮儀.接待禮儀.

送別禮儀.著裝禮儀.會(huì)前禮儀.

會(huì)中禮儀.會(huì)后禮儀.集體外出禮儀.

國(guó)旗禮儀。遵守禮儀。**體育禮儀

我還知道了3500年前在蘇美爾建造了第一所學(xué)校“泥版書(shū)屋”，是由烏米亞擔(dān)任校長(zhǎng)的。

正如一位名人所說(shuō)的“禮儀是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種方法”，所以我們?nèi)绻氘?dāng)聰明人就一定要學(xué)禮儀，做個(gè)文明的好學(xué)生!

【擴(kuò)展閱讀篇】

所謂“感”

可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。閱讀后情感的表達(dá)式靈活多樣的，基本上屬于議**的范疇，但寫(xiě)作方法不同于一般的議**，因?yàn)樗仨毥⒃陂喿x后情感的基礎(chǔ)上。要寫(xiě)一篇有經(jīng)驗(yàn)、有觀點(diǎn)、有感覺(jué)、有新意的好的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：

首先，要讀好原文

“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有了解，哪能有“感”?

讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議**，要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。

如果它是一個(gè)敘事，就必須找出它的主要情節(jié)，幾個(gè)人物，他們的關(guān)系是什么，故事發(fā)生的年份和月份。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。

其次，排好感點(diǎn)

只要我們仔細(xì)閱讀原著，一篇文章可以寫(xiě)在許多方面。例如，對(duì)原文中心得深可感受可以寫(xiě)成讀后感受，對(duì)原文其他內(nèi)容得深可感受也可以寫(xiě)成讀后感受，對(duì)個(gè)別句子的感受也可以寫(xiě)成讀后感受。一言以蔽之，只要是原著的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感覺(jué)，就可能寫(xiě)成讀后感。你需要表達(dá)你所知道的，這樣才能寫(xiě)出一篇好的都后感。

第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)

一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四、敘述要簡(jiǎn)

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。

記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡卟荒馨盐毡灰貌糠值木窈鸵c(diǎn)，所以不能簡(jiǎn)明扼要。

簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。

第五，聯(lián)想要注意形式

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

編輯本段如何寫(xiě)讀后感

格式一、格式和寫(xiě)法

閱讀后的寫(xiě)作通常有三種方式：一種是對(duì)內(nèi)容大綱進(jìn)行縮寫(xiě)，一種是寫(xiě)出閱讀后的感受，一種是提取好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。

2、 選擇你覺(jué)得寫(xiě)得最深的東西，這是閱讀后寫(xiě)得好的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

文明禮儀觀后感【篇6】

校園是我們的第二個(gè)家，干凈愉悅的校園會(huì)令我們心情舒暢，讓我們更好地學(xué)習(xí)生活，而校園的和諧與溫暖則需要我們一同打造。所以，讓我們一同努力，構(gòu)建干凈、安靜、文明的校園，讓文明之水潤(rùn)澤青青校園。

讓“靜”之水潤(rùn)校園之美景。當(dāng)你在綠草之中看到突兀的白色，當(dāng)你在高大的樹(shù)木間看到小小的易拉罐時(shí)，不要扼腕嘆息，而要彎腰撿拾，讓丟棄它的人慚愧，亦讓看到它的人引以為警。誠(chéng)然，保持班級(jí)、校園的清潔是必要的，但前提是要確保自身的整潔，我們要保持個(gè)人物品整齊，保持個(gè)人儀表干凈，符合學(xué)生裝扮……一方面來(lái)說(shuō)，我們的儀態(tài)即代表校園的面貌，校園的面貌也從一定程度上反映了學(xué)校的教育水平。如今，我們一中教育水平正在不斷提高，教學(xué)設(shè)施正在不斷完善，高中考取得了顯著的成績(jī)。學(xué)校正在進(jìn)步，作為學(xué)生的我們亦應(yīng)如此。

讓靜之水潤(rùn)“?！敝畼s譽(yù)，“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”。這是校園環(huán)境的至高標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)靜不成方圓，可知矣，因?yàn)檫@份“靜”可以為校園增添一份榮譽(yù)，學(xué)習(xí)與品德并重，雙管齊下。學(xué)生們腦里有夢(mèng)，心中有希望，做事至靜，校園至凈，一定會(huì)為我們的校園打造更加美好的明天，讓?；赵鎏硪环莨鉂?。

讓“靜”之水潤(rùn)校之日常，打造和諧校園需要我們遵守校之規(guī)則，校之禮儀。只有自身行為規(guī)范、講求禮儀，方可營(yíng)造文明的校園氛圍。這要求我們要從小事做起，水流于表，也要流入內(nèi)部，深入到我們每個(gè)人的心中——無(wú)臟話，粗魯之行；有秩序，講規(guī)則；待師長(zhǎng)有禮，待朋友謙遜。一點(diǎn)一滴的小事都可以折射出我們的基本素養(yǎng)，也可以反映出學(xué)校的管控力水平，我們不能只浮于表面，更應(yīng)將其轉(zhuǎn)化為無(wú)意識(shí)表現(xiàn)，真正內(nèi)化于心。

當(dāng)“凈”之水流經(jīng)，潤(rùn)澤出了干凈的校園；當(dāng)“靜”之水流經(jīng)，潤(rùn)澤出了和諧的校園；當(dāng)文明之水流經(jīng)，潤(rùn)澤出了溫馨愉悅的校園。那一刻，相信我們定會(huì)有無(wú)盡的自豪與驕傲。所以，讓我們一同努力，構(gòu)造干凈校園、文明校園、和諧校園。

文明禮儀觀后感【篇7】

文明禮儀書(shū)籍讀后感

作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的一員，我們離不開(kāi)與他人的交往和溝通。而在這個(gè)過(guò)程中，文明和禮儀成為了不可或缺的一環(huán)。為了更好地理解和掌握這方面的知識(shí)，我選擇了一本名為《文明禮儀手冊(cè)》的書(shū)籍進(jìn)行閱讀。

這本書(shū)以淺顯易懂的語(yǔ)言，系統(tǒng)地介紹了文明、禮儀的概念以及其在不同場(chǎng)合的應(yīng)用。閱讀書(shū)中的內(nèi)容，我深刻認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性以及它們對(duì)個(gè)人面對(duì)社會(huì)時(shí)產(chǎn)生的巨大影響。

文明禮儀是人與人之間交往溝通的基礎(chǔ)。在書(shū)中，我學(xué)到了在各個(gè)場(chǎng)合中應(yīng)如何做到言行得體，展現(xiàn)出良好的社交習(xí)慣。比如，在公共場(chǎng)所要保持安靜，避免大聲喧嘩；在人際交往中要注重尊重他人的隱私和權(quán)益；在用餐時(shí)要注意用餐禮儀，不大聲嚼食物等。這些細(xì)節(jié)雖然微小，但卻能展現(xiàn)出一個(gè)人的素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)和遵守這些規(guī)范和準(zhǔn)則，我們可以使自己更好地融入社會(huì)，贏得他人的尊重。

在讀這本書(shū)的過(guò)程中，我還掌握了一些在特定場(chǎng)合下應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范。比如，在參加婚禮、葬禮等儀式時(shí)，應(yīng)該注意著裝得體，端莊得體，以示對(duì)場(chǎng)合和逝者的尊重；在商務(wù)活動(dòng)中要注重禮貌，遵守商務(wù)禮儀，以展現(xiàn)自己的誠(chéng)信和專業(yè)度。這些規(guī)范不僅能增加我們的交際能力，還有助于我們與他人建立良好的合作關(guān)系，提高個(gè)人的社會(huì)價(jià)值。

此外，書(shū)中也介紹了數(shù)字文明的重要性。隨著科技的發(fā)展，我們進(jìn)入了數(shù)字化時(shí)代，每天都會(huì)用到各種社交媒體和通訊工具。而數(shù)字文明的重要性也日益凸顯。通過(guò)書(shū)中的相關(guān)知識(shí)，我了解到了在虛擬空間中，我們也需要遵守一系列的準(zhǔn)則和規(guī)范，比如不傳播不真實(shí)信息，不進(jìn)行騷擾和謾罵等等。數(shù)字文明不僅關(guān)乎個(gè)人形象，也關(guān)乎社會(huì)的公共秩序和穩(wěn)定。只有遵守?cái)?shù)字禮儀，才能保持一個(gè)和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

通過(guò)閱讀《文明禮儀手冊(cè)》，我深刻認(rèn)識(shí)到文明和禮儀對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。只有每個(gè)人都積極踐行文明禮儀，才能構(gòu)建起一個(gè)和諧的社會(huì)。這本書(shū)給了我很多啟示和指引，讓我明白了如何更好地做一個(gè)文明有禮的人。在今后的生活中，我將會(huì)不斷提升自己的修養(yǎng)，時(shí)刻謹(jǐn)記文明禮儀的要求，為社會(huì)和諧做出自己的貢獻(xiàn)。

總之，讀完《文明禮儀手冊(cè)》后，我更加明確了文明禮儀的重要性，并且對(duì)如何在日常生活中踐行文明禮儀有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)為我提供了寶貴的指導(dǎo)，也讓我認(rèn)識(shí)到了自身在這方面的不足。我相信，在今后的生活中，只要我堅(jiān)持踐行這些規(guī)范和準(zhǔn)則，必將成為一個(gè)更好的人，并為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

文明禮儀觀后感【篇8】

《文明禮儀教育》讀后感

弘揚(yáng)民族文化，傳承中華禮儀

直到今年暑假我讀了《文明禮儀教育》這本書(shū)，我才知道文明是什么？文明是一陣溫暖而清涼的風(fēng)，它吹進(jìn)了每一位學(xué)子的心，使每一位學(xué)子都有一顆純潔而善良的心；文明是一盞指路燈，指引我們走向光明；文明是人類進(jìn)步的階梯，它是洋溢著愛(ài)的鮮花。

在我們的身邊每天都有著瞬息萬(wàn)變的事發(fā)生，有時(shí)候只是一個(gè)很輕微的動(dòng)作就可以體現(xiàn)著一個(gè)人的教養(yǎng)。記得我二年級(jí)的時(shí)候，老師教育我們不允許隨便亂扔垃圾，然而讓我覺(jué)得很奇怪，“明明都教育我們小孩不要亂扔垃圾，為什么我在街上看見(jiàn)很多叔叔阿姨們都隨處扔呢?”我把自己的納悶告訴了老師，老師語(yǔ)重心長(zhǎng)的告訴我,是他們大人不遵守社會(huì)公共道德，這種行為是不禮貌的。

因此，作為未來(lái)的**人，我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己要做一個(gè)遵守社會(huì)公德的人。

暑假期間，我在電視上看到百色正在為爭(zhēng)做“文明衛(wèi)生”城市做準(zhǔn)備，號(hào)召全百色人民講文明、講禮貌，找回中華民族古老的禮儀。看見(jiàn)了行駛到斑馬線或人行道前時(shí)的車(chē)輛都會(huì)主動(dòng)的讓行人先行，這是一個(gè)值得發(fā)揚(yáng)下去的行為。同時(shí)，影片還講述了一位老爺爺，雖然他是唯一一個(gè)在路上的人，但他仍然等待紅燈變綠。

老爺爺回答說(shuō)：“我怕樓上的孩子們看到后，以為紅燈是可以通行的?！蔽野堰@個(gè)故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們，你們的言行對(duì)我們是多么重要，當(dāng)您有不文明的行為時(shí)，想想您的孩子吧！

想想我們是古老的文明古國(guó)吧！

是啊!老爺爺?shù)男袨樽屛覀冞@個(gè)世界更加完美，讓這文明禮儀永留在我們的心中，讓這溫暖的陽(yáng)光永照大地；使每一朵鮮花都能以最美的心靈生活在這愛(ài)的世界里，讓整個(gè)世界都能有溫暖的關(guān)懷!同學(xué)們行動(dòng)起來(lái)吧！

小貼士：作文是學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)和能力的體現(xiàn)。寫(xiě)作的提高不是一蹴而就的。它要求學(xué)生積累知識(shí)，提高閱讀效率。

它離不開(kāi)對(duì)周?chē)挛锏挠^察。除了學(xué)習(xí)知識(shí)外，還要了解外面的世界，仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，勤奮實(shí)踐，這對(duì)提高作文水平是非常有幫助的。

文明禮儀觀后感【篇9】

公共場(chǎng)所文明禮儀觀后感作文

最近我在學(xué)校的圖書(shū)館參與了一個(gè)講座，主題是“公共場(chǎng)所文明禮儀”。講座內(nèi)容深入淺出，生動(dòng)有趣，讓我對(duì)公共場(chǎng)所文明禮儀有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。

講座一開(kāi)始，主持人帶著我們一起回顧了一些公共場(chǎng)所常見(jiàn)的不文明行為，如大聲喧嘩、亂扔垃圾、隨地吐痰等。這些行為不僅會(huì)影響到他人的正常生活，還會(huì)破壞公共環(huán)境，給社會(huì)帶來(lái)不良的影響。正因?yàn)槿绱?，我們每個(gè)人都應(yīng)該提高文明觀念，從小事做起，積極參與到公共場(chǎng)所文明禮儀的建設(shè)中去。

在講座的過(guò)程中，主持人還通過(guò)講故事的方式，給我們講解了一些文明禮儀的重要性。他提到了一個(gè)人在地鐵上聽(tīng)音樂(lè)放得很大聲，給了周?chē)某丝蛶?lái)很大的困擾。正當(dāng)大家都很無(wú)奈的時(shí)候，一個(gè)女乘客站了出來(lái)，禮貌地請(qǐng)那位男士關(guān)小音量，而那位男士也很配合地下車(chē)后調(diào)小了音量。這個(gè)故事讓我明白了文明禮儀不僅僅是對(duì)他人的尊重，也是對(duì)自己的尊重。

講座的內(nèi)容還涵蓋了一些實(shí)際的行動(dòng)，幫助我們更加深入地理解并貫徹公共場(chǎng)所文明禮儀。例如，在排隊(duì)方面，主持人說(shuō)到“禮讓行人，守次序”，讓我們要養(yǎng)成有序排隊(duì)的好習(xí)慣，不要插隊(duì)和擠占他人的空間。在公共交通工具上，我們應(yīng)該給老人、孕婦和孩子讓座，尊重他人的需求和權(quán)益。此外，在消費(fèi)場(chǎng)所，我們應(yīng)該文明用餐，不隨地亂扔垃圾，并且尊重服務(wù)人員的工作。

通過(guò)這次講座，我深深地意識(shí)到了公共場(chǎng)所文明禮儀的重要性。作為一名學(xué)生，我應(yīng)該樹(shù)立良好的示范作用，從自己的身邊做起，時(shí)刻保持文明的態(tài)度和行為。文明禮儀不僅是在家庭和學(xué)校里受到教育，更是要貫徹到我們生活的方方面面。只有每個(gè)人都積極參與，才能營(yíng)造一個(gè)和諧、文明的公共環(huán)境。

回到學(xué)校后，我主動(dòng)參與了學(xué)校圖書(shū)館的文明禮儀宣傳活動(dòng)。我和其他同學(xué)一起設(shè)計(jì)了一系列海報(bào)，宣傳排隊(duì)有序、安靜閱讀、勿扔垃圾等核心內(nèi)容。我們還通過(guò)小組分享活動(dòng)，向其他同學(xué)宣傳公共場(chǎng)所文明禮儀的重要性，希望能夠引起更多人的關(guān)注和共同行動(dòng)。

在這個(gè)過(guò)程中，我不僅學(xué)到了如何正確認(rèn)識(shí)和理解公共場(chǎng)所文明禮儀，更感受到了自己的責(zé)任和使命。我深深明白，只有每個(gè)人都積極參與，才能真正改變公共場(chǎng)所的現(xiàn)狀，營(yíng)造一個(gè)更加和諧、文明的社會(huì)環(huán)境。

總而言之，這次講座讓我深刻認(rèn)識(shí)了公共場(chǎng)所文明禮儀的重要性。文明禮儀不僅是一種行為規(guī)范，更是一種社會(huì)責(zé)任和個(gè)人素養(yǎng)的體現(xiàn)。我們每個(gè)人都應(yīng)該努力提高自己的修養(yǎng)，從小事做起，積極參與到公共場(chǎng)所文明禮儀的建設(shè)中去。只有我們每個(gè)人的共同努力，才能真正營(yíng)造出一個(gè)和諧、文明的社會(huì)環(huán)境。