家鄉(xiāng)孩子的讀后感。
下面由幼兒教師教育網(wǎng)編輯幫大家編輯的《能聞出孩子味兒的烏龜讀后感》。讀書、讀好書能幫助我們感悟人生、思考人生，你也許正在閱讀作者寫的作品，其文筆樸實無華，但卻有著引人深思的故事。我們可以嘗試把新的想法和見解寫進我們的讀后感里。希望您閱讀后有所收獲！
在暑假的一天，我讀了楊紅櫻寫的《笑貓日記——能聞出孩子味兒的烏龜》這本書，頗有感受，使我受益匪淺。
書中介紹了很多有趣的人物，比如有馬小跳、杜真子、毛超、張達。動物有笑貓、球球老老鼠、還有非常神奇的烏龜。我其中非常喜歡的是烏龜，因為它有一種神奇的本領(lǐng)——能聞出孩子身上的味道，因此，我感覺它非常的神奇，竟然有這樣神奇的的本領(lǐng)。
從這個動物的身上使我感覺到了世界真是非常的非常神奇、非常奇妙。
自從笑貓見到這個烏龜之后，就把它的背殼當(dāng)成了它們吃飯用的餐桌，而且這個餐桌不是一般的桌子，這個桌子一到了夏天，就會散發(fā)出非常涼爽的空氣，所以，它們在吃飯的時候，會感到非常舒適。因此，球球老老鼠一到吃飯的時候，都會爭先恐后地來強用這個餐桌來吃飯，所以，笑貓它們因為這個事情非?？鄲溃恢涝撊绾问呛?。
所以，笑貓它們度過了一個有意義又不同尋常的一個夏天……
經(jīng)過這件事情以后，我覺得我應(yīng)該要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，去發(fā)現(xiàn)充滿了美的世界，只有這樣，我們才能增長見識，做一個善于發(fā)現(xiàn)的人！
暑假里，我看了一本好看的書，這本書的書名叫>，>讀后感。
這本書是著名作家楊紅櫻寫的。這本書講了在盛夏里，一只背上刻滿甲骨文的烏龜突然闖進了老老鼠給"我"的秘密山洞里。烏龜對"我"說，只要生活在有孩子味的地方，心就永遠(yuǎn)不會變老。所以，這只烏龜才活了一百萬年。突然有一天，馬小跳他們來到"我"的秘密山洞后，烏龜發(fā)現(xiàn)他們幾個孩子身上有濃濃的孩子味兒。在大雨滂沱的深夜，烏龜駝著"我"穿過城市中密林般的樓群，一路聞著孩子味兒來到馬小跳家里。
馬小跳的爸媽出去旅行了，杜真子和她媽媽搬了過馬小跳家里住，讀后感《>讀后感》。杜真子媽媽每天都在逼馬小跳和杜真子做不愿意的事，而且天天都在家里做作業(yè)，看指定的書，不許玩耍。烏龜說，馬小跳和杜真子身上越來越?jīng)]有孩子味了。
在暑假中有的家長因為工作忙碌、沒有時間照顧孩子，所以為孩子報了補習(xí)班，有的家長因為孩子學(xué)習(xí)成績差，所以給孩子上補習(xí)班。
閱讀這本書讓我懂得了，暑假應(yīng)該更好安排自己的活動，每天兩個小時學(xué)習(xí)，做適量運動，幫家長做力所能及的家務(wù)活，過一個既安全又開心的暑假！
暑假里，媽媽給我買了一本楊紅櫻姐姐寫的《能聞出孩子味兒的烏龜》，這只烏龜為什么能聞出孩子味呢？它像膠水一樣深深吸引了我，我貪婪地一口氣把它讀完。原來里面寫了：在一個百年一遇的盛夏，一只背上刻滿了甲骨文的烏龜，闖進了笑貓的秘密山洞，后來，烏龜駝著笑貓和老老鼠一路聞著孩子味兒，找到了馬小跳的家，開始了一個不同尋常的暑假。
書中的馬小跳我很喜歡，他性格開朗，活潑可愛，好動，孩子味很濃。還有他的寶貝兒媽媽，喜歡開玩笑爸爸，在這么溫馨的家里成長的孩子能沒有孩子味嗎？而安琪兒呢？卻有一個愛嘮叨的媽媽，整天讓她學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。安琪兒沒有自由，就像一只被關(guān)在籠子里的小鳥一樣，就算再有孩子味也會被她媽媽給扼殺的。
現(xiàn)在很多家長像安琪兒的媽媽一樣，每天讓孩子學(xué)這個，學(xué)那個，做完了老師的作業(yè)，做媽媽的作業(yè)，日常上課，休息日上輔導(dǎo)班或興趣班，根本沒有時間讓孩子輕松一下，本來很有孩子味的，慢慢地就被磨掉了，失去了童年的樂趣，使美好的童年變得無比黑暗，這是多么可怕的事呀！
難道那些家長們沒想過，如果你是一個孩子，被家長無情地關(guān)在家里學(xué)習(xí)，像關(guān)在籠子里的鳥一樣，本該在天空中快樂地飛翔啊，可被關(guān)在籠子里。如果是你，你能忍受嗎？我堅信你們的回答肯定是：不！可是那些家長怎么就不能將心比心！他們以愛的名義，常常會以“一切都是為了孩子好”為借口，肆無忌憚地去傷害孩子，讓世界上的孩子味兒越來越少，孩子們失去了能使人活得久的孩子味兒，這些自以為是的大人啊！
在這個暑假里，老師給我們推薦了許多精彩的圖書。今天我一口氣把《能聞出孩子味的烏龜》這本書讀完了，感觸很深。 這本書講的是笑貓的山洞里，有一只能聞出孩子味的烏龜。笑貓把老烏龜當(dāng)成睡覺的床，吃飯的桌子。這只烏龜已經(jīng)在這個世界上活了幾千年了，只要呆在有孩子味的地方就能長生不老。聞著孩子味來到了馬小跳家。 我讀了這本書知道，我們身上本來都有孩子味。我們生長在不同的環(huán)境中，接觸的事物不同，家庭教育不同，所以我們的性格也不相同。比如馬小跳活潑。好動，因為他成長在一個寬松快樂的環(huán)境中自由自在的成長，他身上的孩子味就很濃。而安琪兒只能在媽媽的監(jiān)督下死記硬背課本上的知識，看媽媽給她選的枯燥無味的書。這樣下去她反而厭倦了學(xué)習(xí)。她身上的孩子味就越來越淡，也就沒有了童年的快樂
看完了這本書，我想到我和我的同學(xué)們利用節(jié)假日去參加各種學(xué)習(xí)班。雖然學(xué)到了很多知識，但我感覺到我們的味道在變淡。我們也想擁有一個自由自在的成長環(huán)境，讓我們擁有一顆童心，更加快樂的成長吧！
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我們每個人會要經(jīng)歷學(xué)習(xí)寫作文。通過寫作可以培養(yǎng)自身的知識整合能力。寫作文前最關(guān)鍵的是確定好選材，想好標(biāo)題，您知道寫好文章的要點嗎？小編現(xiàn)在向你推薦能聞出孩子味兒的烏龜讀后感(集錦4篇)，希望能為你提供更多的參考。
暑假期間，媽媽給我買了《能聞出孩子味兒的烏龜》這本書，我覺得十分有趣。書中講述的是一只活了上萬年的烏龜，他能聞出孩子的味道，他還說：“只要生活在有孩子味兒的地方，心就永遠(yuǎn)不會變老?！钡乾F(xiàn)在擁有孩子味兒的孩子已經(jīng)越來越少了，在一個深夜，他一路聞著孩子味兒到馬小跳家，一個不同尋常的故事就這樣開始了!
看完了這個故事，烏龜說的一句話一直縈繞在我腦海中——擁有孩子味兒的孩子已經(jīng)越來越少！這是為什么呢？孩子不都應(yīng)該有孩子的味道嗎？為什么現(xiàn)在的孩子卻失去了原本的童真呢？
仔細(xì)想想，是啊，現(xiàn)在的孩子被學(xué)習(xí)壓得喘不過起來。家長望子成龍，望女成鳳，一味的以成績來判斷我們的學(xué)習(xí)能力，讓我們在無形中，忘記了自己那份童真和單純，所以孩子味也沒有了，屬于孩子們的童真也沒有了。
其實，在這個年齡里面，我們本應(yīng)擁有最寶貴的東西——童真!一個人只要擁有童真，無論有多老，都能像個小孩一樣快樂!可是我們竟把這么寶貴的東西弄丟了，我們又該如何把它拾回呢？
讀完這本書，我明白：其實成績并不是最重要的，擁有屬于我們的童真才是最重要的。
今天我讀了這本《能聞出孩子味兒的烏龜》，里面的故事情節(jié)深深地吸引著我。
一只神奇的烏龜，來到了主人公笑貓的秘密洞穴。烏龜說，只要生活在有孩子味的地方，心就永遠(yuǎn)不會變老?？墒乾F(xiàn)在孩子味的地方越來越少了，烏龜只好聞著氣味找到了笑貓和孩子們的秘密山洞。一天，在大雨滂沱的深夜，烏龜一路聞著孩子味兒來到了馬小跳的家。一個不同尋常的暑假就這樣開始了……
這只烏龜在這個世界上至少活了幾千年了，他的背上刻滿了像小魚兒一樣的甲骨文。不僅如此，這只烏龜還有神奇的本事，能聞出哪些孩子身上有孩子味，懂得很多教育理念，深得孩子的喜歡和信任。
書中的馬小跳孩子味最濃，而安琪兒呢，雖然現(xiàn)在身上的孩子味也非常濃，但是，她的媽媽每天讓她在家里學(xué)習(xí)很多東西。還不讓安琪兒看自己喜歡的書。這樣做，反而會使她厭倦讀書。在這樣的環(huán)境下成長，就算孩子味再濃，那也會很快就被磨滅掉。
，現(xiàn)在有很多家長就像安琪兒的媽媽一樣，讓孩子學(xué)這個，學(xué)那個，上很多的輔導(dǎo)班，根本沒有一點輕輕松松玩的時間，本來很有孩子味的，慢慢地就被磨滅掉了。失去了童年的歡樂，使美好的童年變得灰暗無光。這是多么殘忍得事情?。∮泻⒆游?，才有真正童年的純真和快樂。
烏龜大師說，大自然希望孩子在成人之前，都要像孩子的樣子。如果打亂了這個次序，就會造成一些果子早熟，這些早熟的果子既不豐滿，也不甜美，而且很快就會腐爛。希望大人們能明白這一點，給我們更多的理解和寬容，讓我們在一個自由輕松的環(huán)境中，健康快樂的成長吧！
當(dāng)讀了這本書我才明白，原來孩子味兒就是有童心，有童心的孩子才會有快樂的，有童心的孩子眼里總有一種純純的感覺，有童心的孩子才會有孩子味。而馬小跳和他的幾個小伙伴們就有著十足的“孩子味兒”。
這本書講述了：笑貓與老老鼠遇到一只神奇的萬年龜，它是一只背上刻有甲骨文，能聞出孩子味兒的萬年烏龜。來到了孩子們中，間是因為他只有呆在有孩子味的地方生活，它的心就會永遠(yuǎn)不老?？墒乾F(xiàn)在孩子味的地方越來越少了，烏龜從千里之外聞到了濃濃的孩子味兒，就千里迢迢的趕了過來。在雨滂沱的深夜，烏龜一路聞著孩子味兒來到了馬小跳的家。他們看到家長總是逼孩子上補習(xí)班、做堆積如山的家庭作業(yè)所以，萬年龜略失小計，將姨媽趕走了。最后，萬年龜感慨，隨著世界的變化，望子成龍的家長越來越多了，世上便沒有多少的孩子擁有童年了。
這讓我不由自主地想起一個故事：這是一個天真可愛的小女孩，她原本是很十分快樂的，但是由于她的家長不讓她閱讀課外書，假日休息時讓她做數(shù)不清的作業(yè)，不但不給她制作自己喜歡的手工，還給她請補習(xí)老師……她簡直成了學(xué)習(xí)的機器，一天到晚都在學(xué)習(xí)。到上了初一的一天，她終于受不了了，這個痛苦可憐的女孩留下一封信并從十幾層高樓跳下來自盡！哎！她可真是生不如死??！
難道那些家長們沒想過，如果你是一個小孩，被家長無情地關(guān)在家里學(xué)習(xí)，猶如監(jiān)獄里的犯人一樣，不給出去玩，不能去和別的孩子享受陽光的玩暖，整天關(guān)在屋子里；就像關(guān)在籠子里的鳥一樣，本該在天空中快樂地飛翔啊，可被關(guān)在籠子里，無論如何掙扎也沒人看你一眼。如果是你，你能忍受嗎？我堅信你們的回答肯定是：不！可是那些家長為什么就不能將心比心！他們總是以愛的名義，常常會以對我們的抗議做出這樣的回答為借口：“一切都是為了孩子好”，他們肆無忌憚地去傷害孩子，讓世界上的孩子味兒越來越少，孩子們失去了能使人活得久的孩子味兒，都是這些自以為是的大人??！
而書中的馬小跳性格開朗，活潑，好動。孩子味很濃，他有親愛的寶貝兒媽媽，愛開玩笑的風(fēng)趣爸爸，在這樣一個溫馨的環(huán)境中成長，身上能沒孩子味嗎？可是安琪兒和杜真子呢，雖然現(xiàn)在身上的孩子味非常濃，但是，她們的媽媽每天讓她在家里學(xué)習(xí)很多東西。還不讓安琪兒和杜真子看自己喜歡的書。這樣做，反而會使她厭倦讀書。在這樣的環(huán)境下成長，就算孩子味再濃，那也會很快就被磨滅掉呀。，
這本書讓我感觸非常大，就像烏龜大師說，大自然希望孩子在成人之前，都要像孩子的樣子。如果打亂了這個次序，就會造成一些果子早熟，這些早熟的果子既不豐滿，也不甜美，而且很快就會腐爛。作為一個孩子，我們明白，父母這么做，是對孩子適得其反，如果再這樣下去的話，有孩子味兒的孩子將會越來越少，孩子們活潑還奇，富于想象的天性將被“愛心殺手”扼殺殆盡，這是多么可怕呀！多么希望大人們能明白這一點，給我們更多的理解和寬容，讓我們在一個自由輕松的環(huán)境中，健康快樂的成長吧！
暑假里，媽媽給我買了一本楊紅櫻姐姐寫的《能聞出孩子味兒的烏龜》，這只烏龜為什么能聞出孩子味呢？它像膠水一樣深深吸引了我，我貪婪地一口氣把它讀完。原來里面寫了：在一個百年一遇的盛夏，一只背上刻滿了甲骨文的烏龜，闖進了笑貓的秘密山洞，后來，烏龜駝著笑貓和老老鼠一路聞著孩子味兒，找到了馬小跳的家，開始了一個不同尋常的暑假。
書中的馬小跳我很喜歡，他性格開朗，活潑可愛，好動，孩子味很濃。還有他的寶貝兒媽媽，喜歡開玩笑爸爸，在這么溫馨的家里成長的孩子能沒有孩子味嗎？而安琪兒呢？卻有一個愛嘮叨的媽媽，整天讓她學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。安琪兒沒有自由，就像一只被關(guān)在籠子里的小鳥一樣，就算再有孩子味也會被她媽媽給扼殺的。
現(xiàn)在很多家長像安琪兒的媽媽一樣，每天讓孩子學(xué)這個，學(xué)那個，做完了老師的作業(yè)，做媽媽的作業(yè)，日常上課，休息日上輔導(dǎo)班或興趣班，根本沒有時間讓孩子輕松一下，本來很有孩子味的，慢慢地就被磨掉了，失去了童年的樂趣，使美好的童年變得無比黑暗，這是多么可怕的事呀！
難道那些家長們沒想過，如果你是一個孩子，被家長無情地關(guān)在家里學(xué)習(xí)，像關(guān)在籠子里的鳥一樣，本該在天空中快樂地飛翔啊，可被關(guān)在籠子里。如果是你，你能忍受嗎？我堅信你們的回答肯定是：不！可是那些家長怎么就不能將心比心！他們以愛的名義，常常會以“一切都是為了孩子好”為借口，肆無忌憚地去傷害孩子，讓世界上的孩子味兒越來越少，孩子們失去了能使人活得久的孩子味兒，這些自以為是的大人啊！
閑暇之余我們都喜歡閱讀，作品的流暢語言，使人深入其中不斷回味。讀后感要注意要讀好原文，排好感點，選準(zhǔn)感點，敘述要從簡，聯(lián)想要注意形式，你是否在思考如何寫作品的讀后感？以下是由我們?yōu)槟鷰淼凝斖觅惻艿淖x后感，更多信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站！
我讀了迪斯尼版的《龜兔賽跑》，和中國原版有一點區(qū)別。讀了之后，我先是覺得很好笑，然后引起了我的思考。
兔子馬克斯在與烏龜托比的比賽前就夸下海口：“像我這樣的飛毛腿，全世界沒人能追得上，更別說一只笨烏龜了?！?/p>
比賽開始后，馬克斯先是裝睡，表示對烏龜托比的輕蔑，隨后，又秀他的雜耍：拿劍劈開蘋果、把棒球打出去，最后又接住、又和自己打網(wǎng)球快攻賽……
而烏龜托比可沒有時間炫耀自己，他不怕別人的嘲笑，一直全力以赴向著心中的獎杯奔跑，烏龜托比在兔子馬克斯洋洋得意地秀雜耍時已經(jīng)沖到了終點，并贏得了比賽。
兔子本身非常有實力，他看起來是輸給了對手，其實是輸給了自己。因為他太輕敵了，而且也不尊重對手。有時候，我在學(xué)習(xí)上也犯兔子的錯誤，考了高分就會得意洋洋，今后我一定要改正。
我很佩服烏龜和高手較量的勇敢精神，以前我在和高手打羽毛球的時候總是信心不足，未戰(zhàn)先怯，在這方面我還得多向烏龜托比學(xué)習(xí)。
這篇故事時時告誡我在今后的生活中要尊重別人，千萬不能學(xué)兔子這種聰明反被聰明誤的作法。
不久前，我讀了《龜兔賽跑》的故事，令我印象深刻。
這個故事講了一只小白兔看見一只烏龜緩慢的爬行動作，不禁驕傲起來，想要與烏龜來一次賽跑。驕傲的小白兔并不把與烏龜?shù)倪@場比賽放到眼里，在比賽時，小白兔竟然在大樹下睡著了。而烏龜雖然爬得慢，但它一直努力地向目的地爬著。一路上有不少動物嘲笑它，還有不少動物說它必輸無疑。不管遇到什么困難烏龜都不放棄，它一步一步地向前爬著，居然比小白兔先到達了終點。
在這場競賽中，驕傲的兔子并未戰(zhàn)勝烏龜，是烏龜?shù)膱猿至钏〉昧藙倮Ｗx了這個故事讓我想到了一個成語——水滴石穿。一滴水是很弱的，但只要朝著一個方向不斷地滴下去，最終能把堅硬的石頭擊穿。
一個偉大的科學(xué)家說過這樣一句話：在科學(xué)的道路上沒有平坦的路走，只有陡峭的山路。不畏辛苦、堅持不懈的人，作文才有希望到達山的頂點。科學(xué)研究是這樣的，我認(rèn)為生活也是如此，只有堅持不懈才能獲得成功。
我以前就是一個不會堅持的人。那一次，我和阿姨去爬大熊山，我們從第一級臺階開始爬。我想：我一定要走到山頂。但爬到一半我就覺得快累死了，我對阿姨說：“阿姨，我們回去吧！”阿姨鼓勵著我，說：“再爬一會兒。”過了一會兒，我認(rèn)為我真得走不動了，再次央求回去，心軟的阿姨不得不讓我下山了。
看了這個《烏龜賽跑》的故事，讓我知道了堅持就是勝利的道理。我很后悔當(dāng)初沒有咬咬牙，繼續(xù)向山頂爬去。如果我堅持的話，也許就能站在大熊山山頂將山上山下的美景盡收眼底。
暑假中，我讀了一本童話故事書《龜兔賽跑》，里面有好多篇童話故事。我很喜歡其中的一篇，和整本書同名《龜兔賽跑》，講的是一只驕傲的兔子和一只烏龜賽跑。驕傲的兔子因為瞧不起小烏龜，在半路上呼呼的`睡了一覺，結(jié)果，烏龜取得了勝利。
一開始，我讀這個故事時心里想：烏龜爬呀爬，爬的這么慢，怎么跑得過小兔子呢？兔子一定會贏的！
兔子一馬當(dāng)先，我哈哈大笑說：“你這小烏龜，跑的這么慢，永遠(yuǎn)也不能跑過兔子?！睕]想到，兔子快到終點時，它竟然躺在大樹下睡著了。我說：“小兔子，你真不爭氣，一開始我就為你加油，如果這樣我就給小烏龜加油了?！?/p>
果然，小烏龜取得了最后的勝利。
從這個故事中，我明白了一個道理：人不可以自大，不要總以為自己了不起，取得一點點小成績就驕傲。想想我自己，有時取得了一點成績就會沾沾自喜，結(jié)果之后不但沒有進步，反而落后了，現(xiàn)在終于找到問題的原因所在了。
我要做一個謙虛的人，無論何時都不會驕傲自滿，我更要學(xué)習(xí)烏龜堅韌不拔的精神，遇到困難時絕不后退，一步一個腳印迎難而上，一定能到達成功的彼岸。
今天，媽媽給我買了一本故事書，我翻開第一頁，是《龜兔賽跑》，我懷著好奇心去讀這篇課文。
這篇課文深深地觸動了我，人們常說：“驕傲使人落后，謙虛使人進步?！彪y道不是嗎？
記得有一次，我們班老師推選我和小紅去參加比賽，老師把稿紙給了我們，我心里暗暗的高興，心想：小紅在學(xué)習(xí)上根本不是我的對手，怎么與我相提并論，放學(xué)回家后，我放下書包，把演講稿扔在一邊，就和小朋友到外面去玩，而小紅呢，認(rèn)真讀，認(rèn)真記，他那專心樣無法形容。晚上，我滿不在乎的讀了兩遍。不去領(lǐng)會，不去背。第二天，我站在演講臺上，幾百雙眼睛盯著我，當(dāng)時我的心怦怦直跳，腳在發(fā)抖，腦子空空如也。我講得隔隔頓感頓，弄得滿臉通紅。我拖著瑟瑟發(fā)抖的身體走下講臺。而小紅在臺上胸有成竹，講得聲音是那么優(yōu)美，那么動聽，迎來一陣又一陣的掌聲。結(jié)果終于出來了，小紅獲得了一等獎。臺下幾百雙眼睛送上真誠的祝福，此時，小紅的心里樂開了花。
因此，《龜兔賽跑》這個故事告訴我們，學(xué)習(xí)上來不得半點虛假，只要努力就能獲得成功。
讀完作者寫的作品，很多知識我們都要吸收，大家寫好讀后感時，一定要挑選自己感受最深的方面去寫。怎么才能寫好作品的讀后感呢？推薦你看看以下的烏合之眾讀后感，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。
這本書是新聞傳播學(xué)專業(yè)的必讀書目，上大學(xué)就是老師們推薦書目的必讀經(jīng)典書目之一，后來讀了新聞學(xué)專業(yè)研究生對它的認(rèn)識更加深刻。
本書作者勒龐是個保守派社會精英，在一百多年前的法國他反對傳統(tǒng)的國家主義，反對新興的集體主義，推崇英美式的自由主義。生活在法國革命不斷的年代里，經(jīng)歷過巴黎公社和法蘭西第二帝國等歷史時期，親眼目睹了法國民眾在傳統(tǒng)的信仰與權(quán)威崩塌后，在近乎宗教般的革命激情中，退化成一群野蠻、善變、極端的原始人，在少數(shù)人的慫恿下，民眾會毫不猶豫地做出駭人聽聞的暴行，事后卻要求愛國主義的榮譽勛章。是勒龐創(chuàng)作烏合之眾的社會基礎(chǔ)，他在《烏合之眾》中總結(jié)道：民眾缺乏理性，依賴于信仰與權(quán)威的引導(dǎo)，用想象來判斷，模仿他人行為，簡而言之，民眾是盲從的。這本書所講的群體心理學(xué)理論奠定了社會心理學(xué)的基礎(chǔ)。
在現(xiàn)代信息化社會，我們往往能找到同感，也有“烏合之眾”存在，盲目從眾無助無處不在。
因此，我們有必要研究心理學(xué)，了解是什么讓我們盲從，如何克服盲從，從而確保一個穩(wěn)定發(fā)展的幸福未來。
古斯塔夫勒龐，法國著名社會心理學(xué)家。古斯塔夫?qū)懴乱幌盗猩鐣睦韺W(xué)著作，最有影響的就是《烏合之眾》。該書精致地描述了集體心態(tài)，此書對人們理解集體行為的作用以及對社會心理學(xué)的思考發(fā)揮了巨大影響，是群體行為的研究者不可不讀的佳作。作者對群體進行了剖析和研究。作者指出個人一旦融入群體，他的個性便會被湮沒，群體的思想便會占據(jù)絕對的統(tǒng)治地位，而與此同時，群體的行為也會表現(xiàn)出排斥異議，極端化、情緒化及低智商化等特點。進而對社會產(chǎn)生破壞性的影響。
作者通過敘述的方式，就像平時與人講話一般的方式將自己的觀點娓娓道來，運用生活中簡單且容易理解的例子作為論據(jù)，簡單卻鞭辟入里。
古斯塔夫在書中說到：群體在智力上總是低于孤立的個人，但是從感情及其激發(fā)的行動這個角度看，群體可以比個人表現(xiàn)得更好或更差，這全看環(huán)境如何。一切取決于群體所接受的暗示具有什么性質(zhì)。群體固然經(jīng)常是犯罪群體，然而它也常常是英雄主義的群體。正是群體，而不是孤立的個人，會不顧一切地慷慨赴難，為一種教義或觀念的凱旋提供了保證;會懷著贏得榮譽的熱情赴湯蹈火……這種英雄主義毫無疑問有著無意識的成分，然而正是這種英雄主義創(chuàng)造了歷史。如果人民只會以冷酷無情的方式干大事，世界史上便不會留下他們多少記錄了。
通過這本書，我認(rèn)為群體不只是簡單的一個名詞。它涵蓋了社會的方方面面和人的心理活動。同一種心理活動做得人多了就形成了群體。群體在不同歷史條件下，會有不同的表現(xiàn)。
古斯塔夫說個人一旦融入群體，他的個性便會被湮沒，群體的思想便會占據(jù)絕對的統(tǒng)治地位，而與此同時，群體的行為也會表現(xiàn)出排斥異議，極端化、情緒化及低智商化等特點。進而對社會產(chǎn)生破壞性的影響。
因為此書對人們理解群體行為發(fā)揮了巨大作用，推薦大家閱讀。
《烏合之眾》的作者古斯塔夫·勒龐是法國人，說到法國是繞不過去革命的，全書的觀察基點就建立在大革命之后的過渡時代，群體的意志逐漸進入國家政治生活，慢慢成為統(tǒng)治階層，這個背景也讓群體心理學(xué)變得更值得被研究。
心理學(xué)定義中的群體，最顯著的特征是個體的消失，群體中個體的思想何感情會全部朝著一個方面邁進，這使群體具有無人可擋的巨大力量。由于受到更為強大的無意識因素影響，群體存在幾種基本特征：一是沖動、易變和急躁，原因在于群體中個體缺少了對刺激反應(yīng)的加工能力，社會對個體的約束在群體的庇護下消失了；二是易受暗示和輕信，從這個角度看，歷史也變得不可信了；三是感情的夸大和簡單化；四是偏狹、裝橫和保守，自大但有渴望被奴役；五是群體的道德水平無論是低下還是高尚，都十分極端。此外，群體沒有理性的推理能力，只是把表面上相似的事物攪在一起，但有豐富的想象力，容易受到暗示的影響。
群體的基本特征讓他們的一切信念都具有宗教形式，被某個群體擁戴的領(lǐng)袖，在這個群體看來就是真正的神。因此，成為群體的領(lǐng)袖，首先要通過個人魅力或者社會地位、財富獲取聲望，用堅信的意志不斷成功保住聲望，再通過斷言、重復(fù)、傳染三類手段驅(qū)動群體。但這種驅(qū)動往往不會長久，因為群體觀念雖然呈現(xiàn)了表面的.多變性，但內(nèi)核頑固，產(chǎn)生漫長，改變困難，領(lǐng)袖一旦與群體的普遍信念和情感背道而馳，便不會持久。
群體觀念主要受到積蓄因素和即時因素的決定，前者是深層次因素。積蓄因素有種族、傳統(tǒng)、時間、政治和社會制度、制度和教育，其中種族是最強大的因素；即時因素包括形象、詞語和套話，幻覺，經(jīng)驗的無用和理性的缺位。
全書最后對犯罪群體、陪審團群體、選民群體、議會群體四個涵蓋來自各種特點、職業(yè)、智力水平的個體的異質(zhì)性群體進行了分析，并重點就文明進化的共同階段進行了總結(jié)：文明誕生之初，一群來自四面八方的個體聚集在一起，自然形成的法律結(jié)成整體的唯一紐帶，漫長的時間和一致的環(huán)境造就了一個種族，種族獲得某種理想般的基本觀念，一種包含制度、信念和藝術(shù)的文明圍繞這個理想開始誕生，但當(dāng)文明達到一定程度后就是不可避免的破壞，作為民族支持的理想開始衰弱，宗教、政治和社會結(jié)構(gòu)開始動搖，人群最終變成了缺乏團結(jié)一致的個體，文明只徒有其表，國家開始發(fā)揮引人注目的影響，等到所有文明的積累消耗殆盡，烏合之眾開始執(zhí)行歷史使命，革命開始，摧毀文明，終結(jié)信念。這是民族的生命循環(huán)過程，因此，書中說，沒有傳統(tǒng)，文明是不可能的，沒有對傳統(tǒng)的破壞，進步是不可能的。
從心理學(xué)的角度，以群體為支點，看社會和文明的歷程，這無疑是一個有趣的角度，但書中的觀點毫無疑問和社會主義是不一致的。全書總結(jié)下來，雖然也承認(rèn)群體或群眾是歷史的推動者，但一個是毀滅一個是創(chuàng)造。這點值得商榷。另外，書中流露出的對女性心理和智力的歧視，讓人無法茍同。
很久以前，勒龐就預(yù)言了今日群體中的大部分特征：智商低于群體中的任意個體，換句話說就是智商無下限?！叭后w總是受著無意識因素的支配”，“大腦活動的消失和脊髓戶外的得勢”……最后“群體既易于英勇無畏也易于犯罪“這一切描述是不是很眼熟?
事實就是這是一個群體的時代，要取得別人的認(rèn)同那么務(wù)必先認(rèn)同一個群體，無論你是否知道人格和智慧都將被磨滅。無論這個群體對某事是認(rèn)同還是反對，這都是一個個的群體和陣營。對某一群體的認(rèn)同取決于群體的言論和發(fā)布的消息——至少我認(rèn)為此刻是這樣的——諸如微博等等，而事實告訴我們?nèi)后w的觀察往往是失真的。正像書中所講，群體的情緒是單純的，夸張的。而群體又是易受暗示的，于是這就催生了種種陰謀論，正因你不知道他們到底是不是被煽動了，是不是被暗示了。正因前面說到真實已經(jīng)被群體糟糕的觀察和分析潛質(zhì)磨滅掉了……如果你不進入某個群體，你又很難知道他們的運作過程，而你一旦進入那么就不能保證你自己還有智商這個東西的存在……
而我們總會在一個群體中，不是嗎?正因我們都有一個陣營，無論你是贊同還是反對，除非你對此事不聞不問不去選陣營。那么好吧，又一個陣營出現(xiàn)了，人總是要有一個立足點來生存。群體能夠成就，也能夠毀滅。
好吧，這只是一個開頭，不想再繼續(xù)復(fù)述，因此我不愛寫……鑒于越來越感覺周圍的人們普遍都不淡定了，都看看《烏合之眾》吧，就應(yīng)看看這本書，至少此刻都就應(yīng)看看，群體到底是一個什么狀況。
每個平庸的人都想創(chuàng)造出個性上的新奇特點。當(dāng)你某天冒出了某個不得了的念頭，然后認(rèn)識了有著同樣念頭的人，幾個人湊在一起就以為自己是個小組織，人越來越多就搞出了一個群體。大家都那么肯定彼此的念頭，堅持著，鼓勵著彼此。因心中懷揣著同樣的信念而同樣被社會特別對待，相互同情，舔舐對彼此身上不存在的傷口。有時候群體會感染一個人，在群體內(nèi)的任何人都誤以為自己充滿了力量。
人待在群體內(nèi)，性格會互相影響、眼光也會被統(tǒng)一，身上的平凡的特質(zhì)被無限放大，具有耀眼魅力的人漸漸掌握了領(lǐng)導(dǎo)地位，也許是不受控制的。相反，他們獨處時又漸漸收斂，很少有人夜深人靜的夜晚捫心自問一句：我是誰，我在哪兒，我在做什么。傳播力廣不代表有公信力，也不是聲望大的人說的就是真理。但既然有些話人們通常選擇不說、不去討論，并不代表那些話我們不會說、不去思考，也許這些念頭真的會傷害到某一些東西。法無禁止即自由的處事方法終將會受到名為道德和生命的審判。群體內(nèi)的人是沒有獨立性的，也許沒有誠實，也許沒有個人情感，真相到底如何也無人得知。如果群體的領(lǐng)袖有信仰，那么強者必定會壓迫在弱者，在他的性格中留下強者的信仰痕跡。組織會有意無意的擴大組員們的想象，更加堅信那個念頭，那個促使他們聚在一起的念頭。群體內(nèi)的個人慢慢忽視本能，往往簡單的快樂并不來自自身，更多時候來源于服從，因為無需思考、無需個人行為。其實你靜下心來，想一想，如果不是因為這個群體，不因為當(dāng)初那個共同的’念頭‘，你究竟會不會和這個群體內(nèi)的其他人接觸？是否即使出于禮貌也不愿同桌就餐？
他們的人品、外貌、品位、教育程度是否因為群體的粘合力而過分放大了呢？群體思想的層次太低還是思想的質(zhì)量很差？我從不懷疑‘平等，自由，民主’有問題，那不是幻想。但因為這些詞匯聚集起的這群人，他們來的是多么容易，甚至無需招攬就蜂擁而至。她們帶著對社會制度、法律法規(guī)的仇恨聚集，來來回回說的也無非是自己叛逆的情緒，這并不是這個詞所想的初衷。從始至終都沒有拼誰不怕死、誰更懂得死出價值，’平等，自由、民主‘這兩個詞僅是希望給一些迷茫的孩子一些人生指南，想要大家知道如何更好的活下去。仔細(xì)想想，過去有多少群體領(lǐng)袖利用人們的信念去發(fā)起戰(zhàn)爭，殺戮過后缺再次建立起與過去相同的制度，當(dāng)初那個群體主張的自由與民主變成了一個笑話，整個歷史、政治、宗教、藝術(shù)何文學(xué)歷史都已經(jīng)深刻的印證了這一點。群體究竟是什么時候變成了這群擁有粗鄙思想人類的庇護所的.？進入一個人人都想成為亂世英雄的群體聚會到底有什么意義？是的亂世出英雄，那么亂世在哪里？群體擁護者們明知沒有亂世便制造亂世、制造英雄的。現(xiàn)在可以肯定的是，群眾的思想層次才可以決定群體的未來，是那個‘念頭’最后走向的唯一要素。當(dāng)脫離群體，重新開始。不再接受組織內(nèi)的暗示，任何暗示。不再一味抵制社會，不再因為組織內(nèi)想象出的“年輕人犯錯上帝也會原諒你的”而盲目行動。有懷疑的情緒并不是奇怪！
犯錯就是犯錯，沒有人會原諒你！這個世界上從來沒有“原諒”這件事，你感受到的“原諒”的真實情緒不過是：“不在乎” 和 “愛”?？床坏侥愕腻e無非是太愛了，或是根本不關(guān)心。當(dāng)個人脫離那個念頭或是組織，會得到自由，有更多的時間與自己獨處，發(fā)展自我保護意識，也更有個性。冷靜下來后，回頭再去看體質(zhì)內(nèi)的自己，會驚恐于自己脫離后的感情變化，當(dāng)處理無情現(xiàn)實和狂熱理想時，那種“沒有什么事情是不可能的，世人需要理解我們，我們要將自己的精神傳播出去，除你們以為的自由之外還有別的自由”的想法將不再被曲解，信念無需被肯定，也無需被傳播，更需要被書面化。它在你的一言一行舉手投足之間自然呈現(xiàn)。反正，無論什么樣的念頭，至少不是群體通過專治踐踏社會治安去證明它是不是對的。
我們?yōu)槟砹艘恍┯杏玫男畔ⅲ簽跛x后感，如果你閱讀了作者的作品，或許也會被其文采征服。?在讀后感中，應(yīng)該重點寫出那些讓你思考的部分，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！
你相信一個14歲的女孩獨自一人游歷歐洲嗎?你肯定會說：不相信、不可能。讓我來告訴你：14歲的德國女孩烏塔趁暑假獨自一人游歷歐洲，已經(jīng)去了法國、瑞士、奧地利、意大利，還要去希臘……
烏塔是一個做事認(rèn)真、心細(xì)的小姑娘。她每到一地就先查警察局的電話號碼，以便遇到困難和危險時請求幫助;每到一地就給家里打個電話或寄明信片，向家人報平安，可以讓家人知道自己的行程;為了這次行程，用了三年的時間閱讀有關(guān)這些國家的書籍，了解各國的風(fēng)土人情、名勝古跡等，做好旅游攻略。
烏塔是一個做事獨立的小姑娘。為了掙旅費，每個周末去餐館或超級市場分發(fā)廣告單，假期還到別人家里陪小孩玩。
而我們呢?一心只顧讀書，什么事情都不操心。吃完飯，推開飯碗，就去讀書了。衣服臟了，還讓父母幫助洗，我們事事都要依賴父母。想了很久，我才明白為什么我們和烏塔的差距那么大，因為我們依賴性強、獨立性差、經(jīng)不起挫折。
看看烏塔，再比比我們，她雖然只比我大幾歲，獨立性卻那么強，為此我感到慚愧。每個孩子都是父母的寶貝，每個家長都很愛自己的孩子，我們的缺點是依賴性太強了?！白x萬卷書行萬里路”，為了讓我增長知識、開闊視野，爸爸媽媽經(jīng)常在假期帶我去各地游覽，游名勝古跡、觀各地名?！敲看味际前职謰寢屪龊寐糜喂ヂ?，都是用爸爸媽媽的錢去吃、住、行。
讀了這篇文章，讓我下定了決心：一定要養(yǎng)成獨立的習(xí)慣，向烏塔學(xué)習(xí)，克服依賴思想，逐步提高獨立生活的能力。讓我們從現(xiàn)在開始、從小事做起，做一個獨立的陽光少年，不做母雞翅膀下的小雞，要做真正的雄鷹搏擊長空!加油!
今天上午，我們學(xué)習(xí)了一篇課文叫《烏塔》，這篇課文是汪曉寫的。課文主要寫了烏塔獨自一人游歐洲，烏塔為了掙旅費，她每個周末去幫餐館或超級市場分發(fā)廣告單，假期還到別人家里陪小孩玩。她每到一地都會給家人寄張名信片或打個電話。課文的主人公是烏塔，她是個熱情活潑，生活經(jīng)驗豐富，自理能力強，生存能力強，有責(zé)任感，做事有條理，有計劃的人。
學(xué)了這篇課文，我覺得烏塔的父母有些奇怪。因為一般父母都會帶自己的孩子一起出去玩，而烏塔的父母不一樣，他們讓自己的孩子烏塔單獨一個人出去游歐洲。可能是在鍛煉她的自理能力吧!
我和烏塔同樣是孩子，卻有著天壤之別，她敢獨自一個人游歐洲，而我，別說游歐洲了，就連從家到公園也不敢。她的自理能力強，我早上起床像一個小寶寶一樣，連穿衣服穿褲子也要媽媽幫我穿。我的膽量和自理能力和她比，那就小巫見大巫了。
我以后要向烏塔學(xué)習(xí)，我雖然不能像烏塔一樣獨自一個人游歐洲，但是我會在生活上多幫父母干一些力所能及的事，在學(xué)習(xí)上不會讓爸爸媽媽操心。
今日，我讀了《烏塔》這篇課文，一個十四歲的女孩獨自一人游歐洲，我被烏塔那熱情、勇敢、細(xì)心的品質(zhì)所折服。她的獨立，她的能干深深地震撼了我。
《烏塔》這篇文章主要寫了我遇見一個叫烏塔的德國小女孩，她獨自一人游歷歐洲，不僅僅游歷了法國、瑞士、奧地利……等國家，并且還在意大利去了威尼斯、米蘭……等地方。令人震驚的是，她才僅有14歲，還只是一名未成年的小女孩呢!她的父母不但不會阻止，并且會幫忙她一齊設(shè)計好了旅游路線和日程，每到一地就先查當(dāng)?shù)鼐炀值碾娫捥柎a，以便遇到危險和困難時請求幫忙。
為什么外國的小孩子能夠獨立出遠(yuǎn)門，而我們中國的孩子為什么不能獨立出遠(yuǎn)門呢?我們每一個小孩都是一群想在天空中自由飛翔的小鳥。難道所謂的“安全”就是對我們?nèi)康膼蹎?
在家里，我想幫媽媽整理房間，卻被媽媽婉言拒絕了。我什么事都不能干，只是學(xué)習(xí)的“功臣”。
有些小孩出門走累了，就要媽媽抱，不抱的話就哭，媽媽拿他沒辦法，只好抱著他走。有時吵著喊著要吃什么，沒辦法，只能給他買。此刻的小孩子完全沒有了自主本事。
在家長看來，小孩除了學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)。父母從來不會讓我們做家務(wù)，單獨外出，父母的過分關(guān)心讓我們覺得沒有自由。我想對天下的父母說，給我們自由，放開你們那溺愛的雙手，讓我們做力所能及的事情。讓我們學(xué)會獨立，像烏塔一樣，走出房間，看看外面的世界。
最近，我們學(xué)了《烏塔》這篇課文，文中小烏塔那種
竟敢獨自一人游歷歐洲的勇氣令我好不敬佩，所以在學(xué)習(xí)這篇課文的時候，我學(xué)得特別認(rèn)真。
這篇文章主要寫“我”在羅馬認(rèn)識了一位年僅14歲的小朋友烏塔，在“我”與烏塔的樊談中，我了解到了她正在讀小學(xué)，這次署假獨有一人游歷歐洲的故事。
當(dāng)我讀到“烏塔說她在家里就設(shè)計好了旅行路線和日程，每到一地就先查警察局的電話號碼，以便？？介紹得十分詳細(xì)”時，我頓時被烏塔那充分的準(zhǔn)備驚呆了，要是我出門的話，我一定會讓我的爸爸媽媽給我準(zhǔn)備，我只要自己帶著東西出門就可以了。從未想過去設(shè)計旅行路線或去閱讀那個地方的旅游指南，可以說是根本沒有動過那個念頭。而烏塔就不一樣了，她為這次旅行整整準(zhǔn)備了3年，讀了很多有關(guān)她所要旅行地方的書籍，掙了許許多多的旅費，而且還掌握了自己怎樣的獨立自主的生活，怎樣的勤儉節(jié)約。其實，不只是我，也有許多中國孩子跟我一樣，從小就生活在父母的溺愛里，顯得驕生慣養(yǎng)，做什么事都依賴別人，從來不自己單獨做。有時家長給一個星期的零花錢，我們會不到一天就花光了，然后繼續(xù)向爸爸媽媽要，一點也不覺得難為情。而外國小朋友就不同了，他們每花一分錢都在想這些錢怎樣花才劃得來，不僅每花一分都精打細(xì)算，而且還會怎樣掙錢，
這充分說明了外國小朋友與中國小朋友所受教育的差異。
這篇文章告訴我們中國孩子是家里的寶貝，依賴心強。而外國孩子做事，處事有條有理，獨立生活能力強，見識廣，知識豐富。我想：這種差異是否也應(yīng)該引起我們中國的教育重視呢？
今天，我在課間的時候，無意中翻到了《烏塔》這一課，于是我津津有味的反復(fù)讀了幾遍，令我愛不釋手。
課文主要介紹了“我”在羅馬的一個青年旅館里見到了一個小姑娘，并與她相識，她告訴“我”她叫烏塔，要如何獨自旅游，最后烏塔與“我”告別，并掙錢準(zhǔn)備以后到中國旅游。
當(dāng)我讀到“晚上八點多，我疲倦地回到旅館。這時，烏塔正愜意地趴在床墊上，一邊吃糖，一邊看一本厚厚的書?！钡臅r候，最令我感動的是烏塔，因為晚上八點多鐘了，人們都感到非常疲倦，想睡覺了，但烏塔并沒睡，而是專心致志地坐在床上看書。如果是我們的話，早就進入香甜的夢鄉(xiāng)了。
再當(dāng)我讀到“她還說，自己用了三年的時間準(zhǔn)備這次旅行，閱讀了很多與這些國家有關(guān)的書籍?！币擦钗曳浅８袆印Ｎ覀兌贾牢覀冎袊暮⒆佣际羌依锏男氊?，都是在家里玩，爸爸媽媽都要給我們零花錢，不用自己出去掙錢，也必須和爸爸媽媽一起出去旅行。每當(dāng)烏塔在掙錢的時候，我們正在向爸爸媽媽要錢。每當(dāng)烏塔在專心致志地看書的時候，我們正在游樂園里玩耍。每當(dāng)烏塔在別人家?guī)Ш⒆拥臅r候，我們正在爸爸媽媽面前撒嬌……比如我吧，我也成天在家里玩，不準(zhǔn)一個人去外地玩，而且不用干活就可以得到零花錢。說到這里，我就想到了中國小朋友和日本小朋友的一次冬令營，當(dāng)他們中午開飯的時候，日本小朋友紛紛動手煮起飯來的時候，我們中國小朋友只好在一旁看著他們津津有味的吃著，而我們中國小朋友最多只能泡一碗方便面吃，甚至有些小朋友連方便面都不會泡！在冬令營的一個寒冷的早晨，日本小朋友脫掉鞋子，光腳在雪地上跑步，而中國小朋友在帳篷里冷得瑟瑟發(fā)抖，不敢出來。這件事情體現(xiàn)了日本小朋友的訓(xùn)練有多么的嚴(yán)格，也體現(xiàn)了他們吃苦耐勞的精神。
這篇課文中的烏塔也不例外。我們應(yīng)該向她學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她熱愛學(xué)習(xí)，熱愛生活，相信我們一定會超越她！
我們學(xué)了《烏塔》這篇課文后，我吃驚了。烏塔是一個14歲的小姑娘，卻獨自一個人游歷歐洲，她的家人真的不擔(dān)心嗎?中國的小朋友，14歲時正是父母捧在手心里的寶貝，是 “衣來伸手，飯來張口”的“小皇上”、“小公主”，家長才不會讓孩子一個人出去旅游呢!
課文中講到，烏塔為這次游玩，整整花了三年的時間來做準(zhǔn)備，她還自己賺取旅費，從中我們可以感受到烏塔自立、 自強的精神?？晌覀兡?有的同學(xué)不僅不敢出遠(yuǎn)門，甚至連上學(xué)、 放學(xué)都不愿自己走，更別說像烏塔那樣游歷歐洲了?？吹綖跛転榇嘶ㄈ陼r間做充分的準(zhǔn)備，我們是否應(yīng)該反省一下自己，比如：開學(xué)初期是否為本學(xué)期的學(xué)習(xí)做個計劃，周末之前是否定了作息時間表……每到假期，我的時間一般都是爸爸媽媽來安排，一部分時間用在了老師留的作業(yè)上，一部分時間花在了舞蹈班的學(xué)習(xí)上，剩下的時間不是看電視就是瞎玩，根本不能像烏塔一樣去旅游。我十分希望能獨自去游玩，但爸爸媽媽能支持嗎?我想，他們肯定不會同意的`。
我要把烏塔的故事講給爸爸媽媽聽，讓他們知道，放手孩子也是一種愛，只有這樣，我們才能學(xué)會獨立、學(xué)會自強。
讀了《烏塔》這篇文章后，我感觸很深。她讓我知道了：如果愛孩子就應(yīng)該放手，讓孩子自己進入社會。
烏塔有一個很好的家庭。她的父母都愿意讓孩子單獨一個人出去玩，讓他們逐漸地學(xué)會自主，自立，甚至能豐衣足食。他們尊重孩子的觀點，會給孩子機會嘗試。
再想想中國的家長們，特別是那些爺爺奶奶，他們都快把自己的孫子孫女當(dāng)成小皇帝了！早上吃飯一定要看著小孫孫吃完才放心。好像少吃一口，到學(xué)校里就要餓著一樣。他們不顧孩子還要不要吃，是不是肚子已經(jīng)吃撐了！晚上放學(xué)，看到小孫孫走出校門，他們急得是又遞橘子，又送蛋糕。
烏塔的這些能力從何而來呢？
我細(xì)細(xì)地閱讀了課文，發(fā)現(xiàn)烏塔是個不怕苦的孩子。周末，她幫助一些餐館分發(fā)廣告單，在眾人面前發(fā)表自己對貨物的使用意見，把自己喜歡的東西推薦給別人。幫別人管小孩，把小孩逗笑。這么小的孩子卻需要做這么多拋頭露面的事情。這需要多大的勇氣和毅力??！賺這么多的錢，是很不容易的。
烏塔還是一個做事有計劃，有條理的小女孩。她通過閱讀報刊、上網(wǎng)搜尋，詢問親友等方法，設(shè)計好一份周詳?shù)穆眯腥粘瘫怼Ｋ康揭惶幘拖炔槌鼍炀值奶柎a，以備不測。她還會發(fā)一張明信片給父母，讓父母知道她到了哪里，不讓父母擔(dān)心。
通過分析，我發(fā)現(xiàn)，光是父母放手是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。擁有自立、自理能力，還需要每個孩子有不怕苦，不怕挫折的精神。
我羨慕烏塔！因為她能夠獨自游覽歐洲，沒有生活在蜜罐里。因為她能四處游覽，學(xué)到不少知識?！白x萬卷書不如行萬里路”。我想我也該鍛煉自己的羽翼了，這樣當(dāng)暴風(fēng)雨來時候，我才能像海燕一樣展翅飛翔。
今日，我們學(xué)了《烏塔》這一篇課文，使我明白了不少的人生道理。
烏塔是一個14歲的德國的一個小女孩，但她卻和我們中國的孩子不一樣，因為她一個人游闖了瑞士、米蘭、奧地利等等國家。
烏塔，她是那么勇敢??！一個人獨闖意大利。想想我們，也許我們里面沒有一個人敢去。親人太嬌慣我們了，主要的是我們沒有常識，遇到困難也不明白求救。烏塔每到一個地方都會查警察局的號碼，那里想必遇到的困難很多，可烏塔卻平安無事。
我想烏塔這樣做是對的，因為這樣會鍛煉自我的生活本事，也能夠了解一些國家的知識，并且能夠鍛煉自我的膽量。她在準(zhǔn)備去意大利的旅費時，從不向大人要，是她自我周末去分廣告單，暑假去幫人看小孩，這種做法也是對的。俗話說：“耳聽為虛，眼見為實?！睘跛褪沁@樣做的，因為她明確的對作者說：“從電視上看到意大利許多次，但到那里她的美麗才深深感動了我?！?/p>
我雖然此刻還不夠烏塔那么勇敢，可是我會從小事做起！我和烏塔相比，如：我爸媽不在身邊，但我學(xué)會了自覺自理生活、我奶奶家里有事，我鍛煉自我走路……但與烏塔相比，我還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，以后我要努力改變?nèi)秉c，培養(yǎng)自我獨立自主的生活本事。多看一些書籍，增加知識，向烏塔學(xué)習(xí)，做個勇敢的人。
烏塔，這個名字深深感動了我。每個人要是都有這樣的膽量，他們必須會實現(xiàn)自我的夢想！
學(xué)習(xí)了《烏塔》這篇課文后，我的感觸頗深。從烏塔身上，我收獲到了很多有益的知識。
現(xiàn)在的中國孩子，在家里都是衣來伸手，飯來張口的“小皇帝”、“小公主”，家人百般呵護，什么事都不讓做，而文中的烏塔卻大不一樣。
這篇課文主要講述的是一個14歲的小女孩兒烏塔，自己一人游歷歐洲的事情。
課文中講到烏塔為計劃這次旅游，整整花了3年的時間來準(zhǔn)備，每到一地就要先查警察局的電話號碼，還要給家里寄張明信片或打個電話報平安。從中我們可以感受到烏塔自立、自強的精神。可我們呢？有的同學(xué)不僅自己不敢出遠(yuǎn)門，甚至連上學(xué)、放學(xué)都不愿自己走，更別說像烏塔那樣游歷歐洲了。烏塔之所以能自立、自強，是因為她之前已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備。這時，我們應(yīng)該反省一下自己，比如：周末之前是否制定了作息時間表？周末時又是否遵守了呢？要從身邊的小事做起，才能逐漸養(yǎng)成自立、自強的精神。
課文中還提到烏塔的旅費全部都是自己在課余時間打工掙的，沒有拿家里一分錢。可我們卻每天都向父母要零花錢，而且都是一天花光，也沒有攢錢，這實在是一種不好的行為。所以，我們應(yīng)該向烏塔學(xué)習(xí)。
烏塔曾經(jīng)說過“光從電視和書本中認(rèn)識世界總不完美”。我們寫完作業(yè)后，能看一會兒電視，讀一會兒課外書，就已經(jīng)很不錯了，大多數(shù)同學(xué)都是把筆一揮，直接就出去玩了。而從來不會想到去親身體驗一番。光從一些課外讀物和電視節(jié)目中了解世界，是比不過親身體驗完美的，而且親身經(jīng)歷總比聽說到的記憶要深刻，所以，只有親自體會才能有深刻的印象。
從《烏塔》這篇課文的學(xué)習(xí)，我了解一個和我年齡相仿，但行為卻大不一樣的小女孩兒烏塔。這篇課文使我受益匪淺，我下定決心，一定要向烏塔學(xué)習(xí)，做一個自立、自強的好學(xué)生。
今天，我們學(xué)了一篇汪曉潔寫的課文——《烏塔》。
這篇課文主要講述的是一個住在德國漢堡的小姑娘獨自掙錢，一人獨闖七大洲中最復(fù)雜的一洲——歐洲，這個小姑娘就是——烏塔！
讀完這篇課文，我覺得烏塔有一種自主、獨立的能力。一個年僅十四歲的德國小姑娘居然能獨自一人闖歐洲！并且她的旅費全是她自己在每個周末去幫餐館或超級市場分發(fā)廣告單，假期里去別人家陪小孩玩兒賺來的。我和烏塔比起來，自己簡直是一個“小少爺”！都是"飯來張口，衣來伸手"的，我有時候想幫家里做些力所能及的事，例如：掃掃地，擦擦桌等等。爺爺會說：“哎呀！你還?。 蹦棠逃謺ξ艺f：“你聽話就行了！”我感覺自己就像溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打；自己就像沒有翅膀的小鳥，想飛也飛不起來。
這是因為：國內(nèi)與國外的教育觀念截然不同！外國的大人總會覺得自己的孩子靠自己的能力就可以成功！所以就讓他們自己去開闊視野，了解大千世界。外國的大人也對孩子有一種關(guān)心一種愛，只不過他們并沒有過分的溺愛孩子們！而國內(nèi)的大人把孩子捧在手里，怕掉了；含在嘴里怕化了，把孩子當(dāng)成掌上明珠來愛護。一般國內(nèi)的大人不會讓孩子一人出遠(yuǎn)門兒！甚至有的大學(xué)生連雞蛋都不會打開！有時，國內(nèi)孩子想做一些力所能及的事，大人卻不讓。中國大人只讓孩子一天到晚沉浸在書山題海之中，卻不肯放手讓孩子自己去闖一闖世界，游一游山水，這樣中國的小孩才能見識世界，開闊視野。俗話說的好“百聞不如一見！”
現(xiàn)在，我想對全中國的小孩說，讓自己松開“媽媽”的手，從溫室里走出來吧！我想對全中國的父母說，雖然你們抱有一種“望子成龍，望女成鳳”的心理，但也不要過分的去溺愛孩子們了！我們要做的是雄鷹!我們要做的是翱翔天空的雄鷹啊!給我們一些鍛煉和自由吧！
前幾天我們學(xué)了《烏塔》這篇課文，這篇課文寫了烏塔很勇敢、獨自去歐洲旅行的故事。跟她比起來，我真得很弱。
我弱在沒有像烏塔一樣的自立性，為什么我不能自立？因為中國式的爸爸媽媽總是護著自己的孩子。今年三月，我們學(xué)校組織我們?nèi)ゴ河巍W(xué)校門前早已人山人海，每個學(xué)生的家長，都背著大包，手提著好吃的。到了目的地，有一位家長從一棵大樹后面，只露出兩只眼睛，看著自己的孩子，生怕自己孩子渴了、餓了、累了。
有一次，媽媽讓我和弟弟一起去買菜，媽媽給了我們50元。我們拿著媽媽給的50元。我們買完菜，往家跑的時候，風(fēng)很大，弟弟說：“我們倒著走吧？”我說：“好呀！”我們扭過頭來看見媽媽在后面呢！我和弟弟朝媽媽走去。我問媽媽：“媽媽，為什么跟著我們？”弟弟也說：“為什么呢？”媽媽說：“我怕你們走丟了?！钡艿苷f：“媽媽，你太不相信我們了?！蔽艺f：“媽媽，我是大孩子了，已經(jīng)自立了?！?/p>
現(xiàn)在，中國家長不應(yīng)該太護著自己的孩子，要讓孩子學(xué)會自立，才能自強，才能成為社會有用的人。
學(xué)了《烏塔》這篇課文，我思緒萬千，想了許多，讀后感《烏塔讀后感》。這篇文章講述了12歲的德國小姑娘—烏塔，獨自一人游歷歐洲的故事。烏塔為此做了3年準(zhǔn)備，她一邊想盡辦法掙旅費，一邊閱讀和這些國家有關(guān)的書籍，為游歷歐洲打下了堅實基礎(chǔ)，體現(xiàn)了一名外國小孩自立、自強的奮斗精神。如果拿中國現(xiàn)代的小孩子和烏塔相比，中國孩子的自主能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上烏塔。中國孩子所接受的教育是封閉式的，只讓孩子讀課本上的知識，很少參加社會實踐。除學(xué)習(xí)外，其他事情都不用管，要吃的有吃的，要用的有用的，飯來張口，衣來伸手，漸漸失去了判斷和解決問題的能力。從小由父母“牽著走”，遇到一點點困難，首先想到的就是問父母，找大人。而國外的教育是開放式的，讓孩子既學(xué)習(xí)課本知識，又參加社會實踐，從小培養(yǎng)他們的自主意識和動手能力。烏塔就是在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)成長的。當(dāng)她夢想游歷歐洲時，不等不靠，完全靠自己動手籌資金，做準(zhǔn)備，享受著生活的快樂，也展示著人生的.意義。烏塔的故事象一面鏡子，啟迪了我在學(xué)好課本知識的同時，要多參加社會實踐活動，從小培養(yǎng)自己動腦動手能力，做一個自強不息的棟梁之才！
讀了《烏塔》這篇文章后，一道又一道波浪沖擊著我的心靈。一個十四歲女孩能夠獨自周游歐洲，這是怎樣一種勇氣，這是怎樣一種自豪？
文中，十四歲女孩烏塔獨自一人游歐洲。她經(jīng)過三年時間準(zhǔn)備了這次旅行，并且她的旅費也是她自我掙得的。這樣的獨立本事真是讓我欽佩！想想自我，現(xiàn)實生活中，父母總是慣著我們，“衣來伸手，飯來張口”，這才使我們的獨立、能干的本事被依靠的泥土一層一層地深深覆蓋了。
記得三年級的時候，我十分想自我騎著自行車去學(xué)乒乓球。于是，我就跟爸爸說去。
“爸爸，讓我騎著自行車去學(xué)乒乓球吧！”我用懇求的眼光望著老爸。
“不行。”老爸堅決地?fù)u了搖頭。
看來老爸這座城市是攻不破了。只能去老媽那兒了。
“老媽，讓我騎車去學(xué)乒乓球吧！求你啦！”我用肉麻的聲音說道。
這招可真顯靈，老媽讓步了。我歡呼雀躍起來！
當(dāng)我獨自一人哼著小調(diào)，自由自在地騎著自行車，感到清風(fēng)拂面，無比歡快自在?？粗赃叺募t花綠草，心里感到無比舒暢。騎著騎著，我聽到后面有腳步聲，于是用余光掃了一下。熟悉的影子。我停下車，扭頭定睛一看，原先是外婆，我心里立刻感到一種無名的懊惱：看來爸爸媽媽還不信任我。我已經(jīng)長大了，完全有這種本事，只要放手讓我去體驗，我才能成長。
居里夫人說過：“路要靠自我走，才能越走越寬?！笔前?，掙脫爸爸媽媽的依靠吧，只要有勇氣，有信心，有本事，前方的路才會越來越寬，越來越明亮。
上周，我們學(xué)習(xí)了《烏塔》這篇文章。課文講述的是14歲的德國小女孩烏塔獨自一人游歷歐洲的故事。這篇文章讓我深有感觸，受益匪淺。
課文中的烏塔敢獨自一人出國旅行的費用都是她自己打工辛苦掙來的，沒花家里人一分錢。烏塔為了不讓爸爸媽媽擔(dān)心，每到一個地方就先查警察局的電話號碼，為遇到危險時請求幫助，她還會再給家里人打個電話或寄張明信片，報個平安。
我們在同一片藍(lán)天下生活，居然有著完全不同的生活態(tài)度和方法。9歲的我，平日里的生活起居都是爸爸媽媽在照顧、打理著，就連吃飯有時候都控制不了自己，遇到可口的飯菜就使勁地吃，結(jié)果吃多了消化不了，害的爸爸媽媽擔(dān)心，又為我買消食片，父母為我操碎了心。而烏塔卻是一個自強自立的孩子，她靠自己打工掙來的錢一個人旅行了各國。和烏塔相比，我覺得自己差的太遠(yuǎn)了，烏塔生活那樣的獨立自主，個性也很強。不像我們這些孩子，做什么事都依賴父母，沒有主見，父母幫我們把所有的事都解決了，經(jīng)常是衣來伸手飯來張口，還生怕我們受半點委屈。但烏塔的父母覺得愛孩子，就必須讓她們經(jīng)歷挫折和磨練。而烏塔無論遇到什么困難和挫折，她都坦然地去面對，讓自己在磨練中成長。
學(xué)完了這篇文章后，讓我感到非常慚愧，慚愧我對父母的依賴，慚愧自己不能像烏塔那樣有主見，慚愧自己都比不過一個小女孩。從現(xiàn)在起，我要向烏塔學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她那種自強自立、自信的精神。自己的事情自己做，來鍛煉自己獨立自主的能力。
《烏塔》這篇文章是說烏塔獨自一人游歷歐洲與賺錢去買禮物給家人的故事。讀完這篇文章后，我非常敬佩烏塔這位12歲的小女孩。一位這么小的女孩子，敢獨自一人去旅行，真了不起。
烏塔和我們的年紀(jì)差不多，為什么她敢獨自一人去旅游呢？難道我們中國孩子不能嗎？不是的。只是很多父母不放心讓子女單獨行動，結(jié)果許多小孩成了溫里的花朵。學(xué)完課文，我想說，現(xiàn)在我們長大了，我們要放開父母的雙手了，要學(xué)會獨立自主，學(xué)會生存了。如果父母是疼我們的，就更要讓我們學(xué)會獨立，能一個人在艱苦環(huán)境中生存。而有些父母卻往壞的方面想，怕獨自一人出門會發(fā)生一些事故，但是我們都沒有嘗試過，又怎么知道結(jié)果呢？我們要嘗試獨自一人出門，那是一件開心的事，我們不僅可以在這件事中學(xué)會獨立，還可以擴展知識面，是一件一舉兩得的事，有什么不好呢？
讓我們像烏塔一樣吧，學(xué)會獨立，會讓我們一身受益的！
幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)專題：“新聞的觀后感”。
你是否正為寫作品名觀后感而犯難呢？看電影是可以獲得感官和心理上的感受，電影也可以重新定義我們對于事情的看法。從觀后感中可以看出我們從作品中感受到了什么，寫觀后感可以讓我們對所看的內(nèi)容加深印象，考慮到你的需求，幼兒教師教育網(wǎng)小編特意整理了“新聞的觀后感”，希望大家喜歡本文！
即便過了五年，四川人民似乎還沒從20xx年汶川大地震的噩夢中醒來，又遭受了新的創(chuàng)傷——發(fā)生在昨天上午的蘆山大地震。我們?nèi)谊P(guān)注了一整天新聞報道，覺得地震讓災(zāi)區(qū)人們的生活慘不忍睹。
在一張照片中，我看見了一個大約五歲的小女孩，腿上有一道長長的傷口，鮮血不停往外流，它撲在媽媽的腿上抽泣，媽媽邊安慰她邊喂它一個黑不啦嘰的湯圓，而一旁只有一張破舊的木桌！
今天下午兩點，新的不幸的消息傳來了：死亡人數(shù)已達一百八十多人了；失蹤人數(shù)：二十八人，受傷人數(shù)5千多人；災(zāi)區(qū)幸存的人們吃不飽飯，睡不好覺，而我們還可以過著正常的周末生活，心里覺得有點酸楚。
你看：我們住在暖和的房間里；他們卻住在冰冷的臨時方雨布蓬里；我們吃美味的米飯；他們吃廉價的方便面；我們穿漂亮的花裙子，他們穿破舊的臟衣服；我們喝干凈的白開水，他們喝有些不干凈的臟水……
比較下來，相比地震中的蘆山人們，我們的生活多么幸福??！
但是，我們不能冷眼旁觀，我跟媽媽說：“媽媽，下午帶我去文具店，我想買文具寄給災(zāi)區(qū)的孩子們，他們今后上學(xué)可能沒有文具?！眿寢屨f：“如果學(xué)校沒有確切的渠道捐助到每一個災(zāi)區(qū)孩子的話，我覺得你可以把自己的零花錢捐給他們，讓他們自己去買需要的物品。”
所以我這兩天一直積極洗碗、練琴、學(xué)習(xí)，爭取得到很多的勞動報酬能夠?qū)μJ山捐助得多一點。因為我們和蘆山人民是一家人！
我也漸漸喜歡看新聞，現(xiàn)在，每逢假日，我都會每天堅持看新聞，這讓我產(chǎn)生了很多的感受。
在每天看新聞時，我不會感到無聊，就感覺有人在和我很投機地交談著，即使一個人在家，也不感覺孤單。
我覺得，新聞并不全是給人解悶的，在新聞中，我可以了解身邊的小事，整個中國的大事以及全世界的大事，我不再認(rèn)為只有大人需要關(guān)心國家大事，每天能了解這么多的事情，我覺得自己更像一個公民了。
我認(rèn)為，作為一個公民，作為一個新世紀(jì)的小公民，關(guān)心周圍，關(guān)心國家，關(guān)心世界就是我們的.義務(wù)，就應(yīng)該像古代一位詩人所說：“風(fēng)聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳;家事，國事，天下事，事事關(guān)心。”每天看新聞，可以學(xué)到很多知識，我自己總結(jié)了四點：一是生字，二是生活中的技巧，三是一些有關(guān)的物理、化學(xué)知識，四是學(xué)習(xí)中的技巧。能在新聞中學(xué)到這么多的知識，看新聞也成為了一個知識樂堂，每天堅持下來，一個假期的收獲還真不少呢。
在新聞中，我不僅可以學(xué)到豐富多彩的知識，還可以培養(yǎng)自己的情操。每當(dāng)新聞中報道有人遇到很大的困難，受到了沉重的打擊，我自己也會感覺到難過，有時候，也曾經(jīng)想伸出援助之手，盡自己的微薄之力幫助她減輕一點負(fù)擔(dān)。每當(dāng)看到新聞中故意傷害他人的壞人，473我總感到憤怒，總想見到這個壞人，和他講道理，同時也希望他能改過自新，做一個堂堂正正的好人，不要再干壞事。以后無論有多
大的難言之隱，多不能傷及無辜。通過每天看新聞，我漸漸的希望有困難的人能夠走出險境，世上的壞人都變成好人，讓世界變得更美好。從現(xiàn)在開始，我喜歡每天看新聞，新聞將成為我的第二個人生朋友。
每天堅持看新聞，越看人生越精彩。
《一起連環(huán)綁架案的新聞》讀后感600字！
馬爾克斯用這本書敘述了一個發(fā)生在90年代的哥倫比亞毒梟綁架政要以及其家屬以達到威脅政府從而達到其自身目的的故事，故事的本身以毒梟為題材本來就有足夠的吸引力但是敘事中規(guī)中矩并沒有作者小說的那股魅力。
故事發(fā)生在了哥倫比亞這么一個局勢非常復(fù)雜的90年代，政府的腐敗，毒梟的特權(quán)。埃斯科瓦的麥德林集團統(tǒng)治了哥倫比亞的毒梟界的一邊天，綁匪綁架了敢于揭發(fā)事實的記者，但是讓綁匪敢于和政府談判的真正籌碼卻是濫用職權(quán)的警察，貧民窟的支持者（麥德林集團用販毒的盈利幫助貧民致富），左翼游擊隊（共同想消滅政府）。受害者與加害者之間的關(guān)系也很有特色的既帶殺戮又帶著宗教熱情以及人情味，當(dāng)最后受害者被釋放的那一刻，看守還會送上禮物并彼此擁抱。
馬爾克斯敘述了埃斯科瓦販毒時代的其中一角，在麥德林集團頂峰的時候政府官員，法官，總統(tǒng)都被其收買以及殺害，埃斯科瓦爾真正讓人畏懼的是殘酷的手段以及仁慈的一面。各種殘殺報道真相的記者以及捕捉其集團成員的警察，同時資助成長城市發(fā)展成為人口十萬的繁華城市（對于當(dāng)時的哥倫比亞不簡單），美國市場的不斷需求（美國有3500萬人吸毒），哥倫比亞政府的領(lǐng)導(dǎo)無能（據(jù)報道政府官員均被販毒者收買），國內(nèi)經(jīng)濟衰退，毒品的利潤豐厚，貧民窟的支持者，讓麥德林集團不可一世的支撐起了一片屬于埃斯科瓦爾時代，最后埃斯科瓦爾在一次政府安排的轉(zhuǎn)移監(jiān)獄安排中逃獄后被追殺的過程被槍殺死亡，享年44歲。
2019年哥倫比亞同比經(jīng)濟增長3.5%，盡管經(jīng)濟模式單一，政府內(nèi)部腐敗問題依然存在，但是在販毒集團一一被瓦解后，政府正在逐漸樹立應(yīng)有的威嚴(yán)，希望哥倫比亞越來越好。
今天傍晚，我在湖南衛(wèi)視觀看了一檔對中小學(xué)生十分有益的節(jié)目——《新聞大求真》。
具《新聞大求真》了解到，每年三月的最后一個星期一是世界安全教育日。而今年的安全日的主題是——我安全，我健康，我快樂。
本期新聞大求真剛開頭的時候，主持人姐姐做了一個游戲，讓5位小朋友一個連一個的推大力士一諾哥哥，可是大力士一諾哥哥竟然紋絲不動。而在場專家的由此測量出5位小朋友共推出127KG的力。緊接著，主持人讓5位小朋友一起往上沖，此時，大力士一諾哥哥沒有頂住5位小朋友的力量，場上的專家測出這次5位小朋友推共產(chǎn)生627KG的力。這是一個人無法承受的力。所以，在踩踏事故中，一群人推的力會讓人承受不住，然后摔倒，從而造成了踩踏事故。接著新聞大求真向我們介紹了在踩踏事故中保護自己的竅門以及成功活下來的方法。
之后，新聞大求真向我們介紹了一位同學(xué)——魯貝貝。他上學(xué)時與同學(xué)追逐打鬧，過馬路時因闖紅燈，被他爸爸開車撞到了，幸虧傷勢不嚴(yán)重，并及時送往了醫(yī)院救治;兩個月后，他不闖紅燈了，每天拿哨子吹來提醒人們是紅燈，可是，這個小調(diào)皮，不慎將口哨吞入腹中，被街坊鄰居及時送往醫(yī)院救治;之后，他去外公家，外公在院子里用油鍋炸雞翅。魯貝貝趁外公不在時，私自將凍雞翅放入油鍋，油瞬間沸騰起來，濺到了魯貝貝的臉上，被油燙傷臉部，幸虧及時送往醫(yī)院，不然將毀容;又過了些日子，他與弟弟在玩捉迷藏，這個小淘氣在二樓爬欄桿，不慎從二樓墜下，身受重傷。
據(jù)可靠消息稱，每5起中小學(xué)生車禍案中，至少有一起發(fā)生死亡。近年來，吞入異物而送進醫(yī)院搶救
今天在北京電視臺科教頻道看到了十位教育新聞人物的公開課，真是感慨萬千，受益匪淺。十位教育新聞人物來自不同的崗位，有名揚四海成果卓越的高校教授，也有潛心培育祖國花朵的幼教老師，有在北京院校辛勤耕耘的普通老師，也有遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)支教的中學(xué)校長。有教授德智的文化課老師，也有幫助孩子健體的體育老師，可以說百花齊放，各表一枝。
但，他們有一個共同點，那就是，他們都是老師，這是他們共同的稱呼。我做為一名基層語文教師，能跟這樣一批閃耀著光芒的名字放在一起，深感教師職責(zé)的重要性。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。教師的特殊職業(yè)與地位，決定著教師的師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響，而教師的言傳身教，就是教師的師德。
一堂春天的課堂，讓人如同沐浴著陽光雨露，精神面貌煥然一新，我深深的認(rèn)識到：
僅僅喜歡當(dāng)老師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要更加嚴(yán)格的要求自己，做到以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻、為人師表，從而適應(yīng)時代的要求，完成教書育人的重任，在實踐中實現(xiàn)自身的價值，實現(xiàn)人格的升華，達到雙贏的目的。
聚焦觀后感：聚焦真相背后的新聞本真
每年的奧斯卡頒獎典禮似乎都是人們備受關(guān)注的影界盛事，而今年奧斯卡金像獎的最佳影片獎和最佳原創(chuàng)劇本獎的得主《聚焦》則為我們新聞人提供了一本電影教科書。這是一部由真實事件改編而來的電影，它以美國神職人員猥褻兒童為背景，講述了《聚焦》欄目的幾位記者為找出神父性侵案背后的真相所經(jīng)歷的艱難過程。
如果說新聞的本體是客觀事實，那么記者就是那個提供事實本質(zhì)、揭露真相的人。《聚焦》小組一開始的時候只是想針對吉歐根一案作深入報道，卻萬萬沒有想到在這個案件的背后，還隱藏著更為驚人的數(shù)據(jù)和真相。根據(jù)理查德賽培的研究，僅僅在波士頓，就有將近90個神父會對未成年人下手，而這個數(shù)字遠(yuǎn)比《聚焦》小組獲得的數(shù)據(jù)要高出很多倍。有時候事實就是這樣出乎意料，作為一個新聞人，我們所接觸到的第一手資料并不一定是完全可靠的，所以往往需要記者深入調(diào)查，確定信息來源，以確保傳播給大眾準(zhǔn)確無誤的新聞信息。
信息的獲取不會全是一帆風(fēng)順的?！毒劢埂沸〗M在調(diào)查的時候，就吃過很多的閉門羹，他們被趕過，也被罵過，但他們始終沒有放棄，不放過任何一條新的線索，始終勇敢地向主教發(fā)起挑戰(zhàn)，這是我最敬佩他們的地方，畢竟，與勢力強大的教會作對也是要頂著很大壓力和冒著很大風(fēng)險的。其實他們每一個人都很清楚這些困難和壓力，也都清楚報紙出刊后可能發(fā)生的后果，然而他們就是這樣做了，而且他們并沒有后悔這樣做，這是記者責(zé)任心的體現(xiàn)，也是記者應(yīng)有的本能。
我們每一個人可能也都曾在生活中遇到過一些我們不愿相信的事實，沒有任何一個人或者任何一種職業(yè)能被套上完美的光環(huán)，記者也是普通人，既然是普通人，自然也就會有疏忽的時候。幾年前，神父性侵事件剛暴露出來的時候，作為受害者之一的菲爾和律師麥克利什都曾把相關(guān)資料寄給《環(huán)球報》，企圖借助媒體的力量來曝光罪惡，可是這一切在當(dāng)時并沒有得到重視和跟進，而當(dāng)時負(fù)責(zé)都市板塊的人，正是《聚焦》的編輯羅比。雖然羅比后來也努力參與到《聚焦》的調(diào)查中，但是影片最后他那放大的瞳孔依然能夠很明確地告訴我們，他雖然已經(jīng)看清了全部，但始終難以相信這萬般罪惡的存在。事實上，恐怕就連我們自己，恐怕也都難以接受這樣的一個事實，畢竟犯罪的人，是人們一直以來奉為神明的主教，而受害者，正是我們年幼的孩子。也許在中國，人們的宗教信仰并沒有那么突出，然而在西方社會，宗教信仰卻有著悠久的歷史和深厚的根基，而神父，更被認(rèn)為是教會里
今天晚上，看了中央電視臺《新聞?wù){(diào)查》的一個新聞故事，很有教育意義。
這個故事說的是沈陽市一位老板開了一個叫金豐超市的商場，開業(yè)兩年期間，被政府有關(guān)部門檢查罰款了39次。第一次是在開業(yè)的時候老板打出金豐超市，物價最低的標(biāo)語，工商局的人說用最字做標(biāo)語違反了《廣告法》，要罰款。第二次工商局的人想撈點錢，就去金豐超市把真的煙說成是假的煙，把煙沒收，還要罰款，老板請朋友幫忙才把煙拿回來。可是，過了幾個星期，工商局的人又再次來到金豐超市，把真的白酒，說成是假的白酒，要沒收并罰款。面對無休止的檢查罰款，老板忍無可忍，拿起了法律武器，向法院提起了訴訟。工商局的人怕事情敗露，連忙做老板的工作，讓他撤訴，老板饒了他們，撤了訴，工商局的人趕忙把白酒和罰款送了回來。從這件事老板懂得了法律的重要性，以后每當(dāng)有不合法的亂收費、亂檢查、亂罰款，老板就毫不留情地到法院訴訟，維護自己的合法權(quán)益。
看完這篇報道后，我很有感觸，法律在現(xiàn)實生活中太重要了，我要從小學(xué)好法律知識，更好地維護自己合法權(quán)益。
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