孔子名言警句。

“與他人交朋友，推自己長輩，忌諱其短，故長也?！边@句話告訴我們，與他人建立友誼的時(shí)候，要善于展示自己的長處，而不是強(qiáng)調(diào)對方的缺點(diǎn)。只有這樣，我們才能不斷提升自己，取得更大的成就。

名人格言具有激勵(lì)我們追求更大夢想的作用，它們可以讓我們保持自信、勇敢和堅(jiān)定。這些格言不僅僅是簡短的句子，更是智慧和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。它們通過啟發(fā)我們的思考和行動(dòng)，幫助我們在人生的道路上找到方向和動(dòng)力。

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孔子名言警句(篇1)

1、(如果一個(gè)人能多責(zé)備自己，少責(zé)備別人，就不會(huì)引起別人的怨恨。

2、所謂真誠的人，不要欺騙自己，如臭味，如情欲。這是自我謙卑，所以君子必須謹(jǐn)慎自己的獨(dú)立。

3、孔子的教育思想極其豐富，其中既包含了很多基本的教育理論，更有很多教育教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?？鬃印耙虿攀┙獭彼枷氲捏w現(xiàn)了儒家思想中“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”的人性論。

4、“求則得之，舍則失之，是求有益于得也，求在我者也?！保ā睹献印けM心上》）教師不能包辦代替，教師在教學(xué)過程中要起引路人的作用。

5、(如果你不想做，不要強(qiáng)加給別人。

6、孔子有質(zhì)疑的名言：民可使由之，不可使知之。其實(shí)這句話我個(gè)人感覺斷句有問題，應(yīng)該是：民可，使由之；不可，使知之。前面第一種意思是孔子說：“對于老百姓，只能使他們按照我們的意志去做，不能使他們懂得為什么要這樣做?！?/p>

7、在一個(gè)良好的家庭里，父母的恩情和睦、相互尊重、相互關(guān)愛、相互遷就是教育影響的主力軍。-蘇霍姆林斯基，前蘇聯(lián)教育家。

8、笑對人生，王陽明的微笑就來自于內(nèi)心的自信和深入人心的平靜，他覺得人生沉浮都是過眼云煙的事情，一輩子那么長，不要因?yàn)橐粫r(shí)的喜悲，而覺得內(nèi)心有什么樣的糾結(jié)。

9、誰知道未來的一代是不是現(xiàn)在呢？四五十而無顏，斯亦不懼亦已！

10、三人走，一定要有我的老師怎樣：擇其善者而從之，其不善而改之。當(dāng)三個(gè)人在一起走的時(shí)候，其中一個(gè)肯定是我的老師。選擇他們的長處并向他們學(xué)習(xí)?？吹剿麄兊娜秉c(diǎn)，你可以改正他們。

11、答：孔子自己就說：“學(xué)而不厭，誨人不倦”，他千里拜師表現(xiàn)了他不怕艱難困苦，渴求學(xué)問，不達(dá)目的決不罷休的高貴品質(zhì)。我受到的啟發(fā)是：在整個(gè)人生中要勤奮好學(xué)，不恥下問。

12、君子之美為大人，非大人之惡為小人。

13、孔子說：“有德者必修言，有言者不必修德?！?/p>

14、由此可見，具有良好的教育教學(xué)能力、技巧，講究教學(xué)原則方法，是教師必備的一種心理質(zhì)量，也是對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的必要條件。

15、說：非也，給予一貫之。摘孔子《論語》

16、人而無信不知其可也?！墩撜Z·為政》

17、年齡和地域等的限制人人平等。

18、智者們，首先，赦免小罪。

19、認(rèn)為人生在世，時(shí)時(shí)處處應(yīng)好學(xué)不倦，方有長進(jìn)，而少年時(shí)的學(xué)習(xí)尤為重要。

孔子名言警句(篇2)

20、小學(xué)語文課本里面有一篇講孔子拜師學(xué)藝的故事?？鬃有r(shí)候?yàn)榱双@得更多學(xué)問，不遠(yuǎn)千里去尋師學(xué)藝，一路上餐風(fēng)露宿，歷經(jīng)磨難，終于學(xué)的好本事。使我體會(huì)到：人的一生學(xué)無止境。只有勤學(xué)好問，才能不斷獲得知識(shí)，不斷進(jìn)步，達(dá)到人生最高境界。

21、知仁不能留。雖然你得到了它，你也會(huì)失去它。

22、子貢說：“學(xué)不厭，智也；教不倦，仁也。仁且智，夫子既圣矣。”（《孟子·公孫丑上》）

23、我必須自己綁魚或更多。

24、富貴是人之所求；如果你不遵循方法，你就不會(huì)得到它。貧窮和自卑是人類的罪惡；如果你不遵循這個(gè)方法，你就不會(huì)擺脫它。

25、不同的方式，不求對方。

26、你越早播種，你就會(huì)越強(qiáng)壯。

27、一次，子路問孔子：“如果聽到別人說某件事應(yīng)當(dāng)去做，那么是否應(yīng)該馬上行動(dòng)呢？”

28、《論語衛(wèi)靈公篇》中。

29、孔曰，居處恭，執(zhí)事敬，與人忠?！煽洫?jiǎng)同事或下屬。

30、孔子說：尊重、慷慨、信仰、敏感、受益。尊重不是羞辱，廣泛是得到大眾，信仰是自由，敏感是有功，利益足以使人。

31、(人的氣質(zhì)本來是相似的，但由于環(huán)境習(xí)俗的影響，他們相距甚遠(yuǎn)。

32、孔子說：“你沒看到剛才那個(gè)人全身都是綠的嗎?他是螞蚱，螞蚱是春天生，秋天就死了，他從來就沒有見過冬天，你講三季他會(huì)滿意，你講四季就算和他吵到晚上也講不通。你吃點(diǎn)虧，磕三個(gè)頭，無所謂?！边@個(gè)故事其實(shí)對于我們教育學(xué)生或者面對生活，都極有意義!

33、友諒、友善柔(優(yōu)柔寡斷)、友便ni(心懷鬼胎的人)。

34、翻譯：孔子說：“君子要有九種考慮：看到的時(shí)候要思考是否看明白了，聽的時(shí)候要考慮是否聽清楚了，待人接物的臉色要考慮是否溫和，容貌態(tài)度要考慮是否恭敬，說話要考慮是否誠懇，辦事要考慮是否認(rèn)真，遇到疑難問題要考慮如何向別人請教，怨怒發(fā)作前要考慮將引起的后果，看到名利時(shí)要考慮得到它是否合乎道義?！?/p>

35、不生氣不公開，不生氣，不發(fā)送。

36、君子有各樣事，而后問諸人。

37、我相信家庭與外部世界是明顯不同的。它可以充滿愛、關(guān)懷和理解，它可以是一個(gè)讓人充電的地方。

38、萬物之王，敬其物而食之。

孔子名言警句(篇3)

39、我整天不吃飯，整晚不睡覺，想著，沒用，還不如好好學(xué)習(xí)。

40、(主張不同，不互相討論。

41、為了禮貌，和睦最貴。

42、世界上再?zèng)]有比自己的家更舒適的地方了，不管它是多么簡陋、多么經(jīng)濟(jì)。-（中國學(xué)者）梁實(shí)秋。

43、或許外界的環(huán)境能影響一個(gè)人的心情，但是當(dāng)你的身心強(qiáng)大到一定程度的時(shí)候，不受外界的困擾，這才是我們應(yīng)該修煉的事情，所以說常快活便是功夫，能做到經(jīng)常開心也是一種境界。

44、“君子引而不發(fā)，躍如也；中道而立，能者從之?！保ā睹献印けM心上》）意思是說，教師教導(dǎo)學(xué)生正如射手張滿了弓，卻不發(fā)箭，作出躍躍欲試的姿勢，以啟發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生。他在正確道路之中站住，有能力的便跟隨著來。

45、家為國，醫(yī)為圣，友為仁。

46、孔子的讀孔子的名言嗎？

47、夷不計(jì)夏，蠻不亂華，囚不結(jié)盟，兵不強(qiáng)。

48、君子有三戒:少的時(shí)候，血?dú)獠淮_定，戒在顏色；及其壯年，血?dú)鈩倓?，戒在斗；而且，血?dú)馑ダ希湓诘?。摘孔子《論語》

49、如果你不為不認(rèn)識(shí)的人受苦，你就不認(rèn)識(shí)人。

50、先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！招兄?、“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！薄招兄?/p>

51、孔子的好學(xué)對我的啟迪是學(xué)習(xí)一定與實(shí)踐結(jié)合,要防止唯實(shí)踐而功利;如求學(xué)只為事功,就很容易拋棄和忽略學(xué)習(xí),一味在事功上求成?？鬃诱f敏于事,是指對事的反應(yīng)要敏捷而非事功要強(qiáng)大。同時(shí),也要防止唯口頭而輕實(shí)踐。

52、孔子還提倡一個(gè)人在學(xué)習(xí)中要多問多聽，不懂不要裝懂。不論什么人，只要他在某一方面有專長，就應(yīng)該虛心向他求教。

53、三人，必有我?guī)?，擇善者隨，擇惡者改。

54、(如果有錯(cuò)誤不能改正，那就是真正的錯(cuò)誤。

55、提倡“因材施教”的隱含前提，實(shí)際上是認(rèn)為只要教育得當(dāng)，每個(gè)人都有成圣成才的潛質(zhì)。這個(gè)教育理念，用孔子的話說就是“有教無類”。這在那時(shí)的教育界是很前衛(wèi)的；即使在今天，也毫不過時(shí)

56、蓋有不知而作者，我無是也。3.多聞，擇其善者而從之;多見而識(shí)之。4.圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。5.學(xué)如不及，猶恐失之。6.敏而好學(xué)，不恥下問。7.為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。8.茍正其身，于從政乎何有?不能正其身，如正人何?9.道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。10.出門如見大賓，使民如承大祭。

57、孔子教人，各因其材，有以政事人者，有以言語入者，有以德行人者。各因其所長而教之者也。Yjs21.CoM

孔子名言警句(篇4)

58、與他人交朋友，推自己長輩，忌諱其短，故長也。

59、政治家、“大成至圣先師”。

60、行事可恥，用四方，不辱君命，可謂高手。

61、至圣、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴(kuò)大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的大祀

62、個(gè)體差異、學(xué)習(xí)能力等綜合素質(zhì)）出發(fā)，進(jìn)行有差別的、針對性的教育。因材施教有時(shí)側(cè)重發(fā)揮學(xué)生的長處，有時(shí)側(cè)重于彌補(bǔ)學(xué)生的短處。

63、《論語》一書中感恩的經(jīng)文有幾處，今舉其一例。

64、路亦通，天下為公禮書）。

65、(無論他是什么樣的人，教育人。

66、(有人說:如果你用恩德回報(bào)別人對自己的怨恨，可以嗎？孔子說:這樣，你會(huì)用什么來回報(bào)別人對你的恩德？最好公平對待怨恨，用恩德回報(bào)恩德。

67、閔子騫、仲弓.言語:宰我、季路.文學(xué):子游、措施和方法教育教學(xué).

68、末物之父，遠(yuǎn)物之主；了解更多關(guān)于鳥類、野獸和植物的名稱。

69、記住王陽明這四句話，讓你在人生中豁然開朗，灑脫的面對人生。

70、三但議論之際，必須謙虛簡明為佳，若自處過任而詞意重復(fù)，卻恐無益有損

71、相信學(xué)習(xí)，堅(jiān)持走好路。危邦不人，亂邦不居，天下有道見，無路可藏。

72、第二種意思是孔子說：“對于老百姓已經(jīng)接受，就由著我們指定的道路前進(jìn)；對于老百姓不接受的，就要給他教育教化，讓他知道道理才能實(shí)行”。

73、保守，所以我鼓勵(lì)他大膽去做；子路膽量過人，做事莽撞，所以我有意限制他一下?！?/p>

74、特別喜歡呆奶奶家，因?yàn)閺男〗o我的記憶就是奶奶伺候這一大家子人，給我們做飯，洗衣服，去了從來就是等著吃就行，在奶奶心里給孩子付出是一件特別幸福的事，現(xiàn)在奶奶老了兒孫圍繞一點(diǎn)也不孤單，可是還會(huì)忙忙碌碌的給我們炕餅子，包餃子。人吶還是要學(xué)會(huì)付出才能招人喜歡對不？

75、孔子說：君子在文中習(xí)得，關(guān)于禮，也可傅也傅！

76、“言教”在于說理，以提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)；“不言教”在于示范，實(shí)際指導(dǎo)學(xué)生的行動(dòng)。在處理二者關(guān)系方面，孔子強(qiáng)調(diào)的是身教，教師要以自己合乎規(guī)范的道德行為給學(xué)生作出榜樣，教師提倡要學(xué)生做的，自己必須先做，不讓學(xué)生做的，自己首先不做。

孔子名言警句(篇5)

77、君于輝不費(fèi)力，勞而不怨，欲而不貪，驕而不驕，威而不猛。

78、"見利思義"的義利觀與"富民"思想.孔子所謂"義",是一種社會(huì)道德規(guī)范,"利"指人們對物質(zhì)利益的謀求.在"義"、"利"兩者的關(guān)系上,孔子把"義"擺在首要地位.

79、唐太宗的名言“以人為鑒,可以知得失”,這里的“以人為鑒”泛指：人的成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn).《論語》中孔子的名言“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”.這里的“賢”與“不賢”是指：人的能力水平.而《論語》中另一句孔子的名言“擇其善者而從之,其不善者而改之”.這里的“善者”與“不善者”,是指人依據(jù)道德規(guī)范所表現(xiàn)出來的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn).正是因?yàn)槿说某晒εc失敗,與自身的能力水平和自身的優(yōu)缺點(diǎn)有關(guān),所以唐太宗的名言“以人為鑒,可知得失”完全可以與《論語》中孔子的名言“見賢思齊焉,見不賢而自省也”,以及“擇其善者而從之,其不善者而改之”相聯(lián)系.

80、（紳士有九件事要考慮：看，考慮是否清楚；聽，考慮是否清楚；臉，考慮是否溫柔；外表，考慮是否尊重；言語，考慮是否忠誠；工作，考慮是否認(rèn)真；懷疑，考慮是否咨詢；憤怒，考慮是否有麻煩；目前的利益，考慮是否伸手。

81、啟示：學(xué)習(xí)要吃苦，勤奮，鉆研，而且好問。只有這樣，才能學(xué)所成?？鬃娱_創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信。

82、在知與行的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)要知，更要行，知中有行，行中有知，所謂“知行合一”，二者互為表里，不可分離。知必然要表現(xiàn)為行，不行則不能算真知。

83、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫。貌思恭，言思忠，事思尊，疑思問，怨思難，見思義。摘孔子《論語》

84、(在私利面前，我們可以想到道德，在危機(jī)面前挺身而出。雖然我們長期生活在貧困中，但我們沒有忘記我們一生的承諾，所以我們可以說是一個(gè)完美的人。

85、孔子言：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！边@說明智者不會(huì)迷茫，仁者無憂無慮，勇者無畏無懼。只有擁有這些品質(zhì)，我們才能過上更加充實(shí)、有意義的生活。

86、只有當(dāng)一個(gè)人不再沉浸在物質(zhì)生存的日常焦慮中，他才能去尋找和享受情感。他能讓感情這樣高尚的東西，遠(yuǎn)離金錢而保持純潔。愛是自私和無私的。

87、孔子不僅是以身作則的提出者，而且也是這一原則的實(shí)踐者。教師要以身作則，就要言傳身教，把“有言之教”和“無言之教”結(jié)合起來，孔子說：“可與言，而不與之言，失人；不可與言，而與之言,失言。智者不失人亦不失言?！保ā墩撜Z·衛(wèi)靈公》）。

88、家是一座城堡，即使是國王，沒有受到邀請也不能進(jìn)去。-拉爾夫·沃爾多·愛默生，美國作家。

89、孔子說：“在友誼中，言而有信。”

90、在《論語·微子》中，孔子曾與當(dāng)時(shí)的隱者有過思想上的交會(huì)，孔子表明自己不會(huì)與鳥獸同群，而一定堅(jiān)持在人間奮斗；至于他的理想未能實(shí)現(xiàn)，則早在預(yù)料之中。這正是一位守城門者口中的孔子：“是知其不可而為之者也！”明知理想無法實(shí)現(xiàn)，卻依然勇往直前，因?yàn)槟鞘浅鲇趦?nèi)心的“真誠”愿力，也是孔子所覺悟的“天命”所在。我們在此學(xué)到的心得是：一，不論處在什么樣的時(shí)代與社會(huì)，人都需要修養(yǎng)，努力減少“自我中心”的執(zhí)著；二，修養(yǎng)必須兼顧言與行，以“文質(zhì)彬彬”的君子為目標(biāo)；三，修養(yǎng)所造就的德行必然引發(fā)人我之間的適當(dāng)關(guān)系，因而使心境洋溢于快樂的氛圍中。（據(jù)人民論壇傅佩榮《國學(xué)與人生》）

91、德行亡者，神靈之趨；智謀遠(yuǎn)者，卜筮之繁。

92、君子易事難說。說不出來，不說也；而且它使人，器之。惡棍很難說，也很容易說。說不出來，說不出來；而且它使人也，求準(zhǔn)備。摘孔子《論語》

93、(不該說話的時(shí)候急著說，叫急躁；該說話的時(shí)候就閉嘴，叫隱瞞；不看別人的臉就隨便插嘴，叫無眼色。

94、孔子說：“學(xué)而不厭，誨人不倦?！埃ā墩撜Z·述而》）這是說教師對自己則要努力學(xué)習(xí)，永不滿足；教師對學(xué)生則要勤奮教導(dǎo)，不知疲倦。

95、家庭不僅是一個(gè)舒適的住所，也是一個(gè)休閑和工作的地方，更重要的是一個(gè)豐富多彩的精神生活的地方。良好的家庭是一切幸福和力量的源泉。-（中國散文家）冰心。

孔子名言警句(篇6)

96、不急不躁，不小利。欲速則不達(dá)；看到小的收益，但大的事情會(huì)失敗。

97、(孔子說:端木賜！你認(rèn)為我是一個(gè)博學(xué)的人嗎？子貢回答說:是的，不是嗎？孔子說:不，我用一個(gè)基本的道理把它們貫穿其中。

98、因材施教應(yīng)然之意——教育過程公平

99、這句話幾乎是家喻戶曉的話，出自于《論語·述而》。原文是：子曰："三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！币馑际牵嚎鬃诱f：“別人的言行舉止，必定有值得我學(xué)習(xí)的地方。選擇別人好的學(xué)習(xí)，看到別人缺點(diǎn)，反省自身有沒有同樣的缺點(diǎn)，如果有，加以改正?！?/p>

100、言未及之，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；對于未見的顏色，它被稱為。摘孔子《論語》

101、派系斗爭不是永遠(yuǎn)的。力量是你可以依靠一生的東西。

102、試試用孔夫子名句夸身邊人三句！1、孔曰，君子泰而不驕。君子坦蕩蕩?！煽洫?jiǎng)身邊朋友言行為君子。

103、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”譯文：孔子說：“將知識(shí)默默學(xué)到心里，學(xué)習(xí)時(shí)，不會(huì)感到厭煩；教人學(xué)習(xí)時(shí)，不會(huì)感到疲倦，這三件事我做到了嗎？”23、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！弊g文：孔子說：“三個(gè)人走在一起，其中一定有可作為我的老師的人。學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，對他的缺點(diǎn)我有的一定要加以改正?！?/p>

104、孔子說：三年不改過父親的做法，就是孝順。這個(gè)孩子。

105、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)，次也；困而不學(xué)，民斯為下。摘孔子《論語》

106、學(xué)者必是弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁慈是自己的責(zé)任，不也重要嗎？追著自己死是不是太遠(yuǎn)了？

107、孔子說過很多很多名句。其中我最最喜歡的是己所不欲勿施于人我對這句話的解釋是自己做不到做不到的事情，別要求別人做到在指責(zé)別人的行為的時(shí)候，請先想想自己是否可以以身作則。鄙視別人人品不佳的時(shí)候，請先想想自己是不是可以有資格說別人。己所不欲勿施于人。真的特別特別喜歡這句話。

108、”致知在格物，格物后知至，”

109、例子:教師應(yīng)當(dāng)注意學(xué)生各方面的差異，以便～。

110、君子恭而不失，恭恭有禮，兄弟天下，忠恭恭敬，雖為野蠻狀態(tài)，卻是剛強(qiáng)。如果你不忠，你是否尊重行為？

111、循循：有次序的樣子。誘：引導(dǎo)?！缎氯A成語詞典》對這個(gè)成語的解釋是：指善于有步驟地引導(dǎo)別人，多形容教育得法。

112、孔子說：生活，服務(wù)于禮；去死，去埋葬，去犧牲。

113、他還經(jīng)常去復(fù)習(xí)以前學(xué)過的知識(shí)，因?yàn)樗J(rèn)為溫習(xí)舊的知識(shí)就可以知道新的知識(shí)。

114、(你可以和他說話，但你不能說話。你錯(cuò)過了人才。你不能和他說話，但你必須和他說話。這是徒勞的。聰明人既不錯(cuò)過人才，也不浪費(fèi)語言。

孔子名言警句(篇7)

115、(紳士很容易奉獻(xiàn)，但很難贏得他的愛。他不會(huì)以不正當(dāng)?shù)姆绞饺偹?；但他可以在用人時(shí)使用數(shù)量。惡棍很難奉獻(xiàn)，但很容易贏得他的青睞。如果他以不正當(dāng)?shù)姆绞饺偹?，他?huì)喜歡的；但當(dāng)他雇傭人時(shí)，他會(huì)要求全部責(zé)備。

116、孔子的教育方式是因材施教，也就是根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)，進(jìn)行有針對性的教育。

117、孔子因材施教的理論基礎(chǔ)——人性

118、要把泰山背到北海去，這不能，也絕不能；斷枝為老，不為也，不為也。

119、(面對仁德的實(shí)施，老師在前面，不要謙虛。

120、焉知死我。敬鬼神而遠(yuǎn)之。這句話最能體現(xiàn)中國人對待生死這個(gè)終極問題的智慧，可以說，他超越了一切宗教對超度生死的努力，孔子的答案是：活在當(dāng)下、有血有肉，合情又合理。

121、不說則煩，說者隱，不見則遲鈍。

122、孔子回答說：“父親和兄長都還在世，怎么能不同他們商量就干起來呢？”可是，當(dāng)冉有問同一個(gè)問題時(shí)，孔子卻說：“立即去做吧！”

123、可見不斷地虛心向他人學(xué)習(xí)，也包括向自己教育的對象學(xué)習(xí)，以眾人為親，以眾人為師，這是一個(gè)教師應(yīng)該具備的品德。

124、把正直的人提拔上來，使他們的位置在不正直的人上面，就能使不正直的人變正直

125、不要因患難愁苦，因?yàn)樯娜磸暮诎抵邪l(fā)出。不要因?yàn)樵愀獾臅r(shí)光而悲傷。忍耐是痛苦的，但也是最甜蜜的。

126、解釋：讀書人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好為恥辱的人，那就值不得和他談?wù)撌裁戳恕?1、見得思義。

127、不要對人做任何事。摘孔子《論語》

128、(忍不住小怨一會(huì)兒，會(huì)毀了整個(gè)大事。

129、孔子說：“不學(xué)習(xí)禮儀，就不能站立?！?/p>

130、道治于政，民無恥；道以德為本，人人無恥。

131、首先，區(qū)分智力的差異，講授不同的內(nèi)容。

132、兒子說：賜也，女性給予更多的知識(shí)和對話：然而，非和？說：非也，給予一貫之。摘孔子《論語》

133、吃飯喝水，彎腰抱枕，音樂也在其中。

孔子名言警句(篇8)

134、若為惡，必查顏；如果你好，你必須檢查嚴(yán)。

135、認(rèn)知規(guī)律和情感變化等方面的共性特點(diǎn)與個(gè)性差異,創(chuàng)設(shè)特色鮮明的優(yōu)質(zhì)教育資源,幫助具有不同潛能、克服所短、取得長足進(jìn)步,達(dá)到孔子樂學(xué)樂教的境界,也就是我們一貫倡導(dǎo)的“因材施教”.孔子“因材施教”的教育是建立在對學(xué)生充分了解的基礎(chǔ)上.孔子對自己的學(xué)生了如指掌能夠用比較精煉的語言準(zhǔn)確地概括出弟子的特征。

136、孔子說：“花言巧語，清新仁愛?！?/p>

137、子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”譯文：孔子說：“仲由,教給你什么是知道和不知道的方法!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態(tài)度才是正確的?！?/p>

138、質(zhì)勝文學(xué)與野性，質(zhì)勝歷史。溫柔，然后紳士。

139、孟子繼承和發(fā)展了孔子的教育思想，他說：“得天下英才而教育之，三樂也?！保ā睹献印けM心上》）這中國教育史上第一次把“教”與“育”二字聯(lián)用，也是第一次提出把培養(yǎng)天下優(yōu)秀人才當(dāng)作人生的樂事。

140、名演員擊缶而歌，吟誦“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”表達(dá)喜迎賓朋之情。開幕式中，演員吟詠了許多《論語》中的名言，盡管遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是《論語》的全部，但從中不難窺知《論語》之精義，不難感悟中華文化之精深。

141、如果不拿三個(gè)角，就不再是真的。

142、文學(xué)，即知名學(xué)。研究如何提高知名度，二、忠學(xué)，是修養(yǎng)學(xué)。是培養(yǎng)人自覺自愿地做自己該做的事。四、信學(xué)，是知人辨事之學(xué)，是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問。

143、孔子的名言之一是：“己所不欲，勿施于人?！边@句話教導(dǎo)我們要善待他人，不要給別人帶來自己不愿意承受的痛苦或困難。

144、十歲五，立志學(xué)，三十，立四十，不惑，五十，知命，六十，耳順，七十，心欲不逾越.

145、一個(gè)人可以但不是一個(gè)人。

146、住處恭敬，執(zhí)事恭敬，忠于他人。

147、如果你想站起來，站起來，你就想成就和觸達(dá)人。

148、政客是對的，帥哥是對的，誰敢不對？如果錯(cuò)了，人民就會(huì)信服；如果是錯(cuò)的，人民是不會(huì)接受的。

149、譯文：曾子說：“我每天多次反省自己：替別人做事有沒有盡心竭力？和朋友交往有沒有誠信？老師傳授的知識(shí)有沒有按時(shí)溫習(xí)？”

150、孔子：初時(shí)以建立以仁治國的完美社會(huì)為志，周游列國之后，終于沒有成功，然而卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，最終成為我國偉大的思想家、教育家。

151、孔子曾說過：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?！边@句話告訴我們，學(xué)習(xí)不僅僅是一時(shí)的事情，而是需要長期的堅(jiān)持和重復(fù)，這樣才能真正取得成果。

152、孔子三*可奪帥也，匹夫不可奪志也。

孔子名言警句(篇9)

153、翻譯：孔子說：“有益的快樂由三種，有害的快樂有三種。以得到禮樂的調(diào)節(jié)為快樂，以贊揚(yáng)別人的長處為快樂，一多交賢能的朋友為快樂，這是有益的快樂。以傲慢自大為快樂，以無所事事地游蕩為快樂，以過度的宴飲為快樂，這是有害的。

154、自我發(fā)展與自我完善，這才是孔子導(dǎo)萌弟子成人的初衷。

155、我一整天都不吃東西，一夜不睡覺，思考，沒用，不如學(xué)。摘孔子《論語》

156、孔子認(rèn)為，學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)千差萬別，因此教學(xué)的方法應(yīng)有所不同，教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)各有側(cè)重。《論語·先進(jìn)》篇中有一個(gè)最典型的例子。

157、在《論語*子罕》中，通過顏淵的話，表現(xiàn)了孔子教書育人循循善誘的高度評價(jià)。原文字：顏淵喟然嘆曰：“……夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”

158、(出生時(shí)知道的人是優(yōu)越的，學(xué)習(xí)后知道的人是次等的，遇到困惑時(shí)學(xué)習(xí)的人是次等的，有困惑但不學(xué)習(xí)的人是最低的。

159、堅(jiān)硬，剛毅，木頭，哪近人。

160、君子在世間，沒有合適的，沒有莫，義和比較。

161、已所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人，出自《論語-顏淵》，《論語-衛(wèi)靈公》。中國古代思想家教育家孔子的名言。如果自己都不希望被人此般對待，推己及人，自己也不要那般待人。

162、三，修養(yǎng)是快樂的保證與保障。如果詢問孔子的學(xué)生之中，誰最快樂？那么，答案很清楚，是德行最佳的顏淵?？鬃诱f：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！”顏淵生活窮困之至，別人都受不了那種生活帶來的憂愁，但顏淵卻不曾改變他原有的快樂。

163、背“仁義”這中品德的，當(dāng)他們停留在某個(gè)（國家）落腳后，必然會(huì)為這個(gè)（國家）奔走。

164、與你的言語交朋友，相信你的言語。以文學(xué)為友，以友助仁。

165、茍正奇，政治有什么可談的？不能為自己的身體辯解，如義人？

166、(君子靠自己，惡棍到處要求別人。

167、《論語·述而》引孔子的話說：“若圣與仁，則吾豈敢！抑為之不厭，誨人不倦，則可謂去爾已矣?！彼f，如果說到圣與仁，那我怎么敢當(dāng)！我只不過是學(xué)習(xí)和工作從不厭倦，教誨學(xué)生總不知疲倦，那是可以這樣說的。他的學(xué)生公西華說：“正唯弟子不能學(xué)也?！边@正是我們學(xué)生所難以學(xué)到的??！

168、因?yàn)槭吕頍o窮無盡，格之則未免煩累，故提倡“致良知”，從自己內(nèi)心中去尋找“理”，“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地萬物，人秉其秀氣，故人心自秉其精要。

169、君子愛德，小人愛地；君子重刑，小人重利。

170、孔子愛護(hù)學(xué)生、了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生品德學(xué)業(yè)的增進(jìn)和他們的生活與健康狀況。“愛之能勿勞乎？忠焉能勿誨乎？”（《論語·憲問》）愛護(hù)他能夠不叫勤勞嗎？忠于他能夠不教誨他嗎？“二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子，是丘也?！保ā墩撜Z·述而》）

171、學(xué)而實(shí)習(xí)之，不亦樂乎！有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！三人行，必有吾師焉！人不知而不慍，不亦君子乎！

孔子名言警句(篇10)

172、孔子根據(jù)自己教育實(shí)踐的體會(huì)，對教師提出了多方面的要求。

173、生氣忘記吃飯，高興忘記悲傷，不知道老會(huì)不會(huì)來云兒。

174、“子夏問孝”朱熹集注引宋程頤曰：“子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也。”

175、不想對別人做什么，也不要對別人做什么。

176、一個(gè)人若有自信而責(zé)怪他人，這絕不是怨恨。

177、見利思義，見危授命，久不忘人生之言，也可為成人。摘孔子《論語》

178、三人行必有我?guī)熝?。三個(gè)人一起走，其中必定有能當(dāng)我老師的人。

179、解釋：智慧的人喜愛水，仁義的人喜愛山。

180、孔子說：“君子是有原則的人。”孝順的兄弟也，其民和。

181、孔子返魯魯哀公十一年（前484年），哀公遣使以重金迎孔子自衛(wèi)返魯。其時(shí)孔子在各地奔走飄泊十四年，閱歷更加深廣，政治經(jīng)驗(yàn)更加成熟。

182、可與言而不與之言，失人。不能與言而與之言，失言。知者不失人，也不失言。摘孔子《論語》

183、這個(gè)故事出自《論語·子罕》，原文?，顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已?！?/p>

184、妙語連珠，清新仁慈。

185、懂得道理，再引發(fā)具體的行為，使人生無怨無悔。

186、孔子說：“弟子們在父母跟前，就孝順父母；出門在外，要順從師長，言行要謹(jǐn)慎，要誠實(shí)可信，寡言少語，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)?！?/p>

187、人不是永恒的，所以你不能成為巫醫(yī)。

188、有一天，孔子的一個(gè)學(xué)生在門外掃地，來了一個(gè)客人問他：“你是誰呀?”他很自豪的說：“我是孔老先生的弟子!”客人說：“那太好了，我能不能請教你一個(gè)問題?”學(xué)生很高興的說：“可以呀!”他心想：“你大概要提什么奇怪的問題吧?”客人問：“一年到底有幾季啊?”學(xué)生心想：“這種問題還用問嗎?”于是便回答說：“春夏秋冬，四季?！?/p>

189、用法語，你能不講道理嗎？改成貴的。

190、做自己不想做的事，趕緊對別人做。

191、恭而無禮是艱苦的工作，謹(jǐn)慎而無禮是笨拙的，勇敢而無禮是混亂的，正直無禮是扭曲的。

192、沒有人能奪走他的意志。

193、二而卻去心上尋個(gè)天理，此正所謂理障。