講課課件。
常言道,優(yōu)秀的人都是有自己的事先計(jì)劃。在平日里的學(xué)習(xí)中,幼兒園教師時(shí)常會(huì)提前準(zhǔn)備好有用的資料。資料通常是指書(shū)籍、報(bào)刊、圖表、圖片等。資料對(duì)我們的學(xué)習(xí)工作發(fā)展有著重要的意義!只不過(guò),你是否知道有哪些幼師資料種類呢?以下是小編精心收集整理的講課的課件六篇,帶給大家。希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作!
一、導(dǎo)入新課:
陶弘景——南北朝時(shí)期的思想家、醫(yī)學(xué)家和文字家。又被稱為“山中宰相”。他的《答謝中書(shū)書(shū)》,描繪山川秀美,清新簡(jiǎn)淡,為歷代寫(xiě)景名作。
⑴教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀通文句,讀出節(jié)奏、韻律、情調(diào)。
教師提示朗讀節(jié)奏:山川/之美,古來(lái)/共談,高峰/入云,清流/見(jiàn)底。兩岸/石壁,五色/交輝。青林/翠竹,四時(shí)/俱備。曉霧/將歇,猿鳥(niǎo)/亂鳴;夕日/欲頹,沉鱗/競(jìng)躍。實(shí)是/欲界之仙都。自/康樂(lè)/以來(lái),未復(fù)有/能與其奇者。
⑶美讀指導(dǎo)(讀出層次、讀出景的壯美和秀美、讀出作者的陶醉)⑷錄音朗讀
2、翻譯課文。
⑴出示重點(diǎn)字詞的翻譯:
①五色交輝:那里形容石壁色彩斑斕。五色,古代以青、黃、黑、白、赤為正色。交輝,交相輝映。②四時(shí):四季。③歇:消散。④頹:墜落。⑤沉鱗:潛游在水中的魚(yú)。鱗,指代魚(yú)。⑥欲界:佛教指沒(méi)有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處的境界,即人間。⑦與:參與,那里指欣賞。
全文翻譯:山川景色的秀麗,自古以來(lái)就是文人雅士共同贊嘆的阿。巍峨的山峰聳人云端,明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季長(zhǎng)存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的嗚叫聲;夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。那里實(shí)在是人間的仙境阿。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái),就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。
三、品味賞析:
1、示例:“曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴”中“亂”字,有什么妙處?
2、類似詞語(yǔ)還有“交”、“將”、“欲”、“竟”等。你能學(xué)著賞析一下嗎?
3、學(xué)生交流。
四、小結(jié):
信中以清麗的文辭,極力稱道江南山水之美,表達(dá)了作者親近自然的喜悅,抒發(fā)了對(duì)這些秀麗景色的酷愛(ài)之情,(全文表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的愜意之感。)為六朝山水小品名篇。
《祖父的園子》一文是蕭紅的《呼蘭河傳》中對(duì)故鄉(xiāng)回憶錄中的精彩片斷,為了更好地引導(dǎo)學(xué)生理解課文,我決定從蕭紅和她的《呼蘭河傳》入手,介紹她短短一生的文學(xué)成就,以激發(fā)興趣。
課前我找到了《呼蘭河傳》節(jié)選的文章以備用。鈴聲響過(guò),讓學(xué)生談?wù)勵(lì)A(yù)習(xí)感受并導(dǎo)入:有人說(shuō),蕭紅是一朵盛開(kāi)在中國(guó)北方原野里的花,盛開(kāi)在中國(guó)東北的農(nóng)家院落里,她從來(lái)不用澆水,任著風(fēng)吹,任著太陽(yáng)曬,卻越開(kāi)越紅……無(wú)論她的生命中有多少逃亡與饑餓,無(wú)論她面對(duì)多少困苦與不幸,她都用她的筆寫(xiě)著她的字,大氣的文字。命運(yùn)如此悲慘,那么她的童年會(huì)是什么樣呢?接著引學(xué)生入情入境去品讀文本,孩子們和我同時(shí)被蕭紅在祖父園子中的自由、快樂(lè)所吸引。順利地朗讀、感悟、融入真情,再現(xiàn)文章的生命……引導(dǎo)想象:“我就變成……啦!我想…..就……”鼓勵(lì)學(xué)生自由想象,孩子們一個(gè)個(gè)美妙的幻想被充分激發(fā)出來(lái)。
學(xué)文快結(jié)束時(shí),我進(jìn)行了延伸練筆:“假如時(shí)光能夠倒流,‘我’又在祖父的園子里玩著,鬧著,玩累了就在園子里的那棵大榆樹(shù)下睡著了,一覺(jué)醒來(lái)……”
讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象,結(jié)合蕭紅在祖父園子里的自由和快樂(lè),按照作者的表達(dá)方式來(lái)續(xù)寫(xiě)。孩子們熱情參與,融入了自己的童年體驗(yàn)和感受,一篇篇生動(dòng)的續(xù)寫(xiě)提升了文本,收到了較好的效果。再欣賞《呼蘭河傳》中的精彩描繪,對(duì)比之中找到了自身與作者的差距,順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū),讀好書(shū),豐富積累,充實(shí)文筆,學(xué)生感受深刻。
1、朗讀,理解文意,背誦課文。
2、研讀,品味語(yǔ)言之美、意境之美。
書(shū):即書(shū)信,古人的書(shū)信又叫“尺牘”或曰“信札”,是一種應(yīng)用性文體,多記事陳情。
陶弘景(456――536),字通明,丹陽(yáng)秣陵(今江蘇南京)人。南朝齊、梁時(shí)期思想家、醫(yī)學(xué)家。隱居茅山。梁武帝遇有國(guó)家大事,常去山中征詢他的意見(jiàn),時(shí)人稱為“山中宰相”。
寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介;
南北朝時(shí),因政局動(dòng)蕩,矛盾尖銳,不少文人往往遁跡山林,從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們?cè)跁?shū)信中常常描山繪水,表明自己所好,并作為對(duì)友人的安慰。本文是作者寫(xiě)給謝中書(shū)?v謝征?w的一封書(shū)信,寫(xiě)的`是江南山水之美,是六朝山水小品的名作。
二、初讀,正音并解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)。
四時(shí):四季。俱:都。歇:消散。頹:墜落。沉鱗:潛游在水中的魚(yú)。欲界:指人間。
3、翻譯句子:
每人任選一句翻譯,看誰(shuí)譯得又快又好。
4、整體感知:
課文主要寫(xiě)了哪些景物?這些景物有何特點(diǎn)?
三、分析課文的結(jié)構(gòu)。
默讀課文,思考課文的結(jié)構(gòu)。
四、朗讀,入文入景,品味語(yǔ)言之美。
1、復(fù)習(xí)重點(diǎn)字詞:
2、你體會(huì)到本文的語(yǔ)言特色了嗎?
句式很整齊,大多是四字(言)一句,加上對(duì)偶修辭手法的運(yùn)用,讀來(lái)朗朗上口。
五、分析課文意境美。
2、描寫(xiě)景物的方法,你學(xué)會(huì)了嗎?
3、注重圖畫(huà)美:色彩的搭配、觀察的視角、感觀的沖擊、動(dòng)靜結(jié)合……
這篇山水小品廖廖68個(gè)字,就概括古今,包羅了四時(shí),兼顧了晨昏,山川草木,飛禽走獸,使文章清幽雋雅,像詩(shī)一般優(yōu)美動(dòng)人。表達(dá)作者親近自然的喜悅。
(一)根據(jù)課文內(nèi)容,填上恰當(dāng)?shù)脑~,并解釋它的意思。
1、兩岸石壁,五色。
2、青林翠竹,四時(shí)()備。
3、曉霧將(),猿鳥(niǎo)亂鳴;
4、夕日欲(),()競(jìng)躍。
5、未復(fù)有能()其奇者。
(二)本文運(yùn)用了什么結(jié)構(gòu)?運(yùn)用了什么寫(xiě)法來(lái)表現(xiàn)山川之美?
(三)文中哪句話直接抒發(fā)了作者對(duì)山水景物的贊嘆?
實(shí)是欲界之仙都。
八、詩(shī)句積累。
同學(xué)們可別忘了要注意積累啊。文中說(shuō):“山川之美,古來(lái)共談”,請(qǐng)你積累一點(diǎn)描繪山水美景的詩(shī)句。
3、天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。――(北齊)北朝民歌《敕勒歌》
5、青山看不厭,流水趣何長(zhǎng)。――唐?錢起《陪考功王員外城東池亭宴》
1、了解文章的作者及寫(xiě)作背景。
2、理解文章的思想內(nèi)容。
1、重視誦讀,在讀的過(guò)程中把握文意,逐步提高學(xué)生的朗讀能力。
2、提高感悟文章意境的能力。
3、品味文章語(yǔ)言的精練及布局的匠心所在,提高學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品能力?
學(xué)習(xí)《答謝中書(shū)書(shū)》,感受作品中大自然的純凈美好,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。
引導(dǎo)學(xué)生感受作品優(yōu)美的意境,體會(huì)作品中流露的思想感情。
教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀,讀準(zhǔn)字音,讀通文句,讀出節(jié)奏、韻律、情調(diào),在誦讀中仔細(xì)品味文章的語(yǔ)言,意境,獲得美的享受。
書(shū):書(shū)即書(shū)信,古人的書(shū)信又叫“尺牘”或曰“信札”,是一種應(yīng)用性文體。
陶弘景(452~536),字通明,南朝梁時(shí)丹徒秣陵(今江蘇省江寧縣)人。他曾經(jīng)擔(dān)任諸王的侍讀,因看透了混濁的人世,后隱居句曲山,可是“國(guó)家每有吉兇征討大事,無(wú)不前以咨詢,月中常有數(shù)信,時(shí)人謂為‘山中宰相’”。
謝中書(shū)即謝征,字元度,陳郡陽(yáng)夏人,曾作中書(shū)鴻臚,所以稱之為謝中書(shū)。陶弘景給謝征的這封回信,稱道江南山水之美,筆籠山川,紙納四時(shí),文辭清麗,為六朝山水小品名作。
南北朝時(shí),因政局動(dòng)蕩,矛盾尖銳,不少文人往往遁跡山林,從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們?cè)跁?shū)信中常常描山繪水,表明自己所好,并作為對(duì)友人的安慰。
1) 、教師配樂(lè)朗誦(出示相關(guān)圖片),學(xué)生聽(tīng)讀,識(shí)記生字詞。
五色交輝:這里形容石壁色彩斑斕。五色,古代以青、黃、黑、白、赤為正色。交輝,交相輝映。
沉鱗競(jìng)躍:潛游在水中的魚(yú)爭(zhēng)相跳出水面。沉鱗,潛游在水中的魚(yú)。
山川景色的美麗,自古以來(lái)就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季長(zhǎng)存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲;夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái),就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。
山川/之美,古來(lái)/共談,高峰/入云,清流/見(jiàn)底。兩岸/石壁,五色/交輝。青林/翠竹,四時(shí)/俱備。曉霧/將歇,猿鳥(niǎo)/亂鳴;夕日/欲頹,沉鱗/競(jìng)躍。實(shí)是/欲界之仙都。自/康樂(lè)/以來(lái),未復(fù)有/能與其奇者。
1. 學(xué)生合作交流,品讀課文,思考以下問(wèn)題:
1) 全篇文章圍繞哪句話在寫(xiě)?
2) 哪個(gè)字概括了全文中心?
3) 《答謝中書(shū)書(shū)》可以分為幾部分?各部分有怎樣的聯(lián)系?
明確:全文圍繞“山川之美,古來(lái)共談”這句話,重點(diǎn)突出“美”這個(gè)特點(diǎn)。
明確:全文分三部分?!吧酱ㄖ?,古來(lái)共談”總領(lǐng)全文,中間部分則具體敘寫(xiě)山川之美,最后,先以感嘆總括前文,復(fù)以名人證實(shí)此說(shuō)。首尾呼應(yīng),敘議結(jié)合,使文章主體部分更為鮮明突出。
2. 學(xué)生思考討論:
A、山水相映之美(板書(shū))?!案叻迦朐?,清流見(jiàn)底”,巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見(jiàn)底。山的倒影給水鋪上異彩,水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力。山水相伴相映,情味盎然。
B、色彩配合之美(板書(shū))。 山青水綠固然清幽雅靜,但色調(diào)單一卻使人感到冷寂。這里“兩岸石壁,五色交輝”,還有“青林翠竹,四時(shí)俱備”。石巖壁立千仞,五色爭(zhēng)輝,眾彩紛呈,熠熠耀光,加之又有青林翠竹間雜其中,就如五彩錦緞上綴以碧玉翡翠,頓成奇觀。兩岸猶如懸著兩幅錦幛,上有藍(lán)天作背景,下有流水為襯托,且倒影入清流,景象則更為絢麗動(dòng)人。
C、晨昏變化之美。前面寫(xiě)了四時(shí)俱備的常景,而四季之中,每天的早晚又不相同。早晨,先是白霧繚繞,繼而是如絮如帶,再而是似煙似縷,最后不見(jiàn)霧紗,只見(jiàn)晨曦,猿啼鳥(niǎo)鳴,眾音齊會(huì),生機(jī)勃勃。傍晚,紅日西沉,暮靄罩山,飛鳥(niǎo)歸林,猿猴息樹(shù),山色蒼茫,這時(shí)原來(lái)潛游水底的魚(yú)飛躍而出,靜中見(jiàn)動(dòng),寂中現(xiàn)響,別具意趣。作者觀察極細(xì),筆致極纖,把握了事物特征,描摹山水情態(tài),使人目隨筆轉(zhuǎn),情偕意遷,晨景熱烈歡躍,暮象清靜幽寂,給人以不同的美的感受。
D、動(dòng)靜相襯之美??陀^景物不會(huì)單調(diào)劃一,散文寫(xiě)法也切忌呆板凝滯。作者很注意動(dòng)與靜的變幻與配搭。一是形體的動(dòng)與靜:高峰為靜,流水為動(dòng);二是光色的動(dòng)與靜:林青竹翠為靜,五色交輝為動(dòng);三是聲響的動(dòng)與靜:日出霧歇為靜,猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng);日落山暝為靜,游魚(yú)躍水為動(dòng)。以上各種景物,交相作用,互為影響,構(gòu)成了一幅怡神悅性的山水畫(huà)軸。
B、教師在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上點(diǎn)撥:文章中最能表達(dá)作者思想感情的語(yǔ)句是直抒胸臆的句子。文章開(kāi)頭寫(xiě)道“山川之美,古來(lái)共談”,這個(gè)“美”字,流露出作者沉醉山水的愉悅之情?!皩?shí)欲界之仙都”,表露了在山水之中飄飄欲仙的自得之態(tài)?!白钥禈?lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者”,自從謝靈運(yùn)以來(lái),沒(méi)有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣,字里行間,與謝公比肩之意溢于言表??傃灾?,全文表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。
1). 理清背誦思路,指導(dǎo)學(xué)生背誦。
明確:全文可分三部分。“山川之美,古來(lái)共談”總領(lǐng)全文。中間的寫(xiě)景部分,先仰視“高峰入云”,再俯瞰“清流見(jiàn)底”,再平視“兩岸石壁”“青林翠竹”,最后分“曉”與“夕”兩層來(lái)寫(xiě)。最后以感嘆總括前文。
比較本文與《與朱元思書(shū)》選文中,作者表達(dá)的思想感情有哪些不同之處?
夾岸高山,皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響; 好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。
一、說(shuō)教材
幼兒在日常生活中常常接觸到,但是幼兒對(duì)圓柱體的認(rèn)圓柱體是一種常見(jiàn)的立體幾何圖形,幼識(shí)是模糊的,并且很難聯(lián)系到社會(huì)中去。因此,在大班幼兒已認(rèn)識(shí)個(gè)中平面幾何圖形和球體的基礎(chǔ)上,我進(jìn)行本次教學(xué)活動(dòng)。
二、說(shuō)目標(biāo)
《綱要》中指出:"要從不同的角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的發(fā)展"根據(jù)《綱要》的精神及本班幼兒的實(shí)際情況,我確定認(rèn)知與能力、情感與態(tài)度二方面的目標(biāo),體現(xiàn)目標(biāo)的整合性:
1、初步認(rèn)識(shí)圓柱體的基本特征,探索生活中與圓柱體相似的物體。
2、激發(fā)幼兒探索圓柱體秘密的興趣。
三、說(shuō)準(zhǔn)備
1、 知識(shí)經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備:
(1)請(qǐng)家長(zhǎng)引導(dǎo)幼兒觀察生活中與圓柱體相似的物體。
(2)已認(rèn)識(shí)過(guò)球體。
2、材料準(zhǔn)備:
(1)提供圓柱體實(shí)物若干,如易拉罐、茶罐、積木、固體膠等,準(zhǔn)備印泥、紙張。
(2)一樣大小的硬幣若干、透明膠、長(zhǎng)方形紙張、固體膠、橡皮泥。
四、說(shuō)教學(xué)方法
在活動(dòng)中為達(dá)到完美的教學(xué)境界,我除以親切的形象、飽滿的情緒感染幼兒外,還運(yùn)用多種形式的方法進(jìn)行教學(xué),采用的教學(xué)方法有:
1、發(fā)現(xiàn)法
皮亞杰認(rèn)為:教學(xué)不該僅僅是知識(shí)的傳授,更重要的是刺激兒童的心智發(fā)展。教師應(yīng)盡可能提供多種材料讓幼兒進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作,引導(dǎo)幼兒積極探索,體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。根據(jù)大班幼兒好奇、好問(wèn),又有一定知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的特點(diǎn),我引導(dǎo)幼兒在找一找、比一比、玩一玩、印一印、想一想、說(shuō)一說(shuō)中進(jìn)行探索,從中感知圓柱體的基本特征,培養(yǎng)幼兒探索發(fā)現(xiàn)的興趣。
2、討論法
新《綱要》指出,鼓勵(lì)幼兒大膽表現(xiàn)自己的探索過(guò)程和結(jié)果,并能愉快地與他人交流、分享。在幼兒探索前后和探索過(guò)程中,我都引導(dǎo)幼兒積極地與老師、同伴交流、探討問(wèn)題,讓幼兒的思維相互碰撞,在分享中體驗(yàn)成功的喜悅。
3、操作法
本活動(dòng)安排二次操作,二次操作活動(dòng)的目的是循序漸進(jìn)的,而且每次操作活動(dòng)都提供相應(yīng)的、適宜的材料,讓幼兒在有目的的操作中探索發(fā)現(xiàn)和鞏固。充分體現(xiàn)《綱要》中"因地制宜地提供豐富的、具有適宜的、可操作性的材料,支持、引發(fā)幼兒與材料互動(dòng),注意引導(dǎo)幼兒在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)創(chuàng)造的樂(lè)趣"的精神。
五、說(shuō)活動(dòng)程序
新《綱要》提出:創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境,讓每一個(gè)幼兒都能參與實(shí)際探索活動(dòng),感受探索的樂(lè)趣,感受發(fā)現(xiàn)的喜悅。為此,本活動(dòng)我設(shè)計(jì)四個(gè)環(huán)節(jié):
(一)幼兒在活動(dòng)室尋找各種圓柱體實(shí)物并自由探索
在活動(dòng)設(shè)計(jì)的開(kāi)始部分,我就把探索的問(wèn)題以任務(wù)的形式交給幼兒,讓幼兒自由地在活動(dòng)室尋找各種圓柱體實(shí)物,找到以后和球體比一比有什么不同,然后玩一玩、說(shuō)一說(shuō)立在桌上和側(cè)放在桌上有什么不同,并把圓柱體上下兩面印下來(lái),看一看發(fā)現(xiàn)什么。由于探索的目的明確,幼兒急于發(fā)現(xiàn)老師的問(wèn)題,所以興致勃勃。最后,教師再根據(jù)幼兒的講述進(jìn)行小結(jié),讓幼兒初步解圓柱體的基本特征,從而順利地過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)。
(二)組織幼兒討論
這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要是讓幼兒把學(xué)習(xí)到的知識(shí)聯(lián)系到社會(huì)中去,擴(kuò)展幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),鞏固幼兒所學(xué)的知識(shí),為后面的環(huán)節(jié)作鋪墊。
(三)玩一玩、變一變
"興趣是最好的老師"在這個(gè)環(huán)節(jié)中,教師讓幼兒充當(dāng)"小小魔術(shù)師",這極大地激發(fā)幼兒的興趣,每個(gè)幼兒都躍躍欲試,情緒高漲。
幼兒的探究欲望被激發(fā)以后,老師需要解決的問(wèn)題是:引導(dǎo)孩子去思考"用什么方法來(lái)操作"。教師抓住時(shí)機(jī)介紹操作材料,并提出活動(dòng)要求,讓幼兒正確、有目的地進(jìn)行操作。在幼兒自由動(dòng)手操作中,教師邊引導(dǎo)幼兒自由探索邊驗(yàn)證:"你用什么方法把它們變成圓柱體?把你變的圓柱體玩一玩。"并鼓勵(lì)幼兒想出多種方法來(lái)變魔術(shù)。這樣既開(kāi)發(fā)幼兒的智力,又培養(yǎng)幼兒探究科學(xué)奧秘的興趣。
(四)活動(dòng)延伸
《綱要》提出,教師應(yīng)為幼兒創(chuàng)造更多的觀察、探究、經(jīng)歷、體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。我在區(qū)角活動(dòng)中繼續(xù)提供豐富、適宜的材料,讓幼兒進(jìn)一步深入探索。
教學(xué)目標(biāo):
1 、了解作者的有關(guān)情況,背誦短文《答謝中書(shū)書(shū)》。
2 、賞析景物描寫(xiě),感知作者的思想感情。
3 、體驗(yàn)作者酷愛(ài)自然,歸隱林泉的`志趣。
教學(xué)重難點(diǎn):
感知景物描寫(xiě)方法,體驗(yàn)歸隱情趣。
山川之美,古來(lái)共談,有高雅情懷的人才可能品味山川之美;將內(nèi)心的感受與友人交流,更是人生一大樂(lè)事。今天這一節(jié)課我們就將一起閱讀南朝文學(xué)家陶弘景寫(xiě)給朋友謝中書(shū)的一封信,體會(huì)作者是如何將謝中書(shū)作為能夠談?wù)撋剿呐笥眩瑐鬟_(dá)自己與自然萬(wàn)物相融合的生命的喜悅。
《答謝中書(shū)書(shū)》作者是(朝代)家、道教思想家、醫(yī)學(xué)家。字,號(hào),丹陽(yáng)秣陵人。有《 》。書(shū)即書(shū)信,古人的書(shū)信又叫“尺牘”或曰“信札”,是一種應(yīng)用性文體。
閱讀題目與文章內(nèi)容,你有什么發(fā)現(xiàn)?不妨拿出來(lái)和大家一起探討。
(此文是陶弘景寫(xiě)給朋友謝中書(shū)的一封信。文章以感慨發(fā)端,接著便以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色。通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受,來(lái)表達(dá)作者與自然相融合的生命的喜悅。最后又以感慨收束,期與謝公比肩之意溢于言表。
1 、聽(tīng)讀。聽(tīng)準(zhǔn)讀音,聽(tīng)清朗讀的節(jié)奏、語(yǔ)氣、語(yǔ)速等。
2 、跟讀。放一遍錄音,讓學(xué)生小聲跟讀。
以上通過(guò)伴樂(lè)朗讀所創(chuàng)設(shè)的情境,讓學(xué)生初步體會(huì)作者的感情。
3 、集體朗讀。要求正確、流利、有感情。
4 、學(xué)生自讀。結(jié)合文下注釋或借助工具書(shū)翻譯課文。
5 、理清思路,用3~5分鐘背誦課文。
本文雖屬山水小品文,可是作者仍精心布局,全文可分為三部分,看看應(yīng)該如何分才好?三部分之間有何聯(lián)系?
結(jié)合上面的思路分析,學(xué)生自己背誦,然后在學(xué)習(xí)小組內(nèi)展開(kāi)背誦競(jìng)賽,看誰(shuí)背的又快又準(zhǔn)確。
1 、找出文中寫(xiě)景的語(yǔ)句,體會(huì)作者寫(xiě)景的特點(diǎn)。
提示從以下幾方面賞析:描繪的景物;寫(xiě)景視角;境界特點(diǎn);點(diǎn)睛之詞;
“高峰入云,清流見(jiàn)底”極寫(xiě)山之高,水之凈,用筆洗練,俯視與仰視,白云高山流水三重景物,境界清新。
“兩岸石壁…四時(shí)俱備”用平遠(yuǎn)和高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺,青翠的竹木和五彩的山石相映襯,呈現(xiàn)出一派燦爛輝煌的氣象,在清爽宜人的畫(huà)卷上平添了萬(wàn)物勃發(fā)的生命力。
“曉霧將歇…沉鱗競(jìng)躍”由靜景轉(zhuǎn)入動(dòng)景的描寫(xiě)。通過(guò)描寫(xiě)朝與夕兩個(gè)特定的時(shí)間段的生物的活動(dòng),為畫(huà)面增添了靈動(dòng)感,傳達(dá)了生命氣息。
2 、“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,本文作者是如何以景傳情的?
本文作者用寥寥數(shù)筆,描繪了一幅清爽宜人的畫(huà)卷,其間景物色彩燦爛,生命勃發(fā),靈動(dòng)飛揚(yáng)。通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受,來(lái)傳達(dá)自己與自然融合的生命愉悅,體現(xiàn)了作者酷愛(ài)自然,歸隱林泉的志趣。
3 、作者以感慨收束全文,你能說(shuō)說(shuō)這句表達(dá)了作者怎樣的情懷?
“實(shí)欲界之仙都”言簡(jiǎn)而意蘊(yùn)。自從謝靈運(yùn)以來(lái),沒(méi)有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣,并深感自豪,期與謝公比肩之意溢于言表。
(四)總結(jié)寫(xiě)法,實(shí)踐體驗(yàn)。
“寫(xiě)景物,抓靈魂;多視角,傳實(shí)情?!?/p>
C 、照以海濱之月。 D 、有牧童見(jiàn)之,拊掌大笑。
3 、文中描寫(xiě)動(dòng)景的句子是:
4 、“山川之美,古來(lái)共談”這句話在文中起什么作用?
今天學(xué)習(xí)的《答謝中書(shū)書(shū)》是陶弘景寫(xiě)給朋友的一封信,雖只有六十八字,但概括古今,包羅四時(shí),兼顧朝夕,山川草木,飛禽走獸,抒情議論,各類具備,真是尺幅容千里,片言役百意。學(xué)習(xí)它就是要學(xué)習(xí)作者高超的藝術(shù)筆力,學(xué)會(huì)鑒賞它的美學(xué)價(jià)值。培養(yǎng)自己熱愛(ài)自然崇尚自然的美好感情。
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水。山水景物曾經(jīng)引起了古今多少文人墨客的無(wú)限情思。江南山水,有道是人間天堂,更是游人無(wú)限神往的地方。瞧,那好高好高的山啊,如劍,直刺蒼穹,與白云為伴;好清好清的水啊,如鏡,一窺到底,與沉魚(yú)為伍。兩岸的石壁,如刀削,似斧鑿,奇形怪狀。逢陽(yáng)光直射,青黃黑白赤,色彩斑斕,蔚為大觀。樹(shù)林青翠,篁竹深綠,不論春夏秋冬,點(diǎn)綴著滿山秀色。臨近拂曉,白霧繚繞,如夢(mèng)如幻;繼而如絮如帶,如煙如縷,疑為瓊宇仙境。最后霧紗不見(jiàn),晨曦初現(xiàn)。猿猴在高樹(shù)啼叫,群鳥(niǎo)在叢林鳴唱,松濤陣陣,竹聲蕭蕭,滿山遍野,眾音繚繞。傍晚時(shí)分,紅日西沉,暮靄罩山,飛鳥(niǎo)歸林,猿猴息樹(shù),山色蒼茫。這時(shí),原來(lái)潛游在水底的魚(yú)兒終難耐寂寞,飛躍而出,水面上演繹著一曲曲空中芭蕾舞,一道道美麗的彩虹競(jìng)相劃出。這真是人間的天堂!自從南朝謝靈運(yùn)以來(lái),再也沒(méi)有人能欣賞到這奇妙景觀了。
相關(guān)介紹:
陶弘景(452—536),字通明,丹陽(yáng)秣陵(今江蘇南京)人,南朝齊梁時(shí)期道教思想家、醫(yī)學(xué)家。齊時(shí)官至奉朝請(qǐng),后去官,隱居于句曲山,設(shè)帳收徒,自號(hào)“華陽(yáng)隱居”。梁武帝即位,屢加禮聘,不肯出。帝有大事,無(wú)不咨詢,時(shí)人稱為“山中宰相”,卒謚貞白先生,有《陶隱居集》。
謝中書(shū),即謝微,字元度,陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)人。曾任中書(shū)鴻臚(掌朝廷機(jī)密文書(shū))。
一、文學(xué)常識(shí)。
本文選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全梁文》作者陶弘景,字通明,號(hào)華陽(yáng)隱居,南朝梁(朝代)著名文學(xué)家、思想家、醫(yī)藥家被稱為山中宰相,著有《陶隱居集》。
二、重點(diǎn)字詞。
山川之美:的。談:談?wù)?,欣賞。交輝:交相輝映。青林翠竹:青蔥的樹(shù)木,翠綠的竹叢?!舅臅r(shí)】四季。具備:都。曉霧:早晨。歇:消散頹:墜落。沉鱗:潛游在水中的魚(yú)。鱗,借代魚(yú)。 【競(jìng)躍】爭(zhēng)相跳躍。競(jìng),爭(zhēng)相。實(shí)是:實(shí)在。 【復(fù)】再
4。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴:清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲
5。夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍:夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚(yú)爭(zhēng)相跳出水面。
6。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者:自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái),就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。
三理解性默寫(xiě)。
3、平視的句子:。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。
6、對(duì)這幅清麗自然有聲有色江南山水畫(huà)贊美的句子:實(shí)是欲界之仙都。
8、最能體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句:實(shí)是欲界之仙都,自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
四、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。
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