勇與畏成長(zhǎng)話題作文。

寫作是學(xué)生拓寬思路和增強(qiáng)文化素養(yǎng)的有力工具，因?yàn)樗枰覀冇眯捏w味生活中的細(xì)節(jié)。要想寫一篇好作文，我們需要多積累素材，并掌握一些寫作技巧。下面的資訊供大家參考閱讀，以幫助我們寫出高質(zhì)量的作文。

勇與畏成長(zhǎng)話題作文【篇1】

自古以來(lái)，凡成大事者莫不兼具勇與畏的雙重性格。

勇是成功的前提。

人生是一次漫長(zhǎng)的漂流，一定會(huì)遭遇許多急流險(xiǎn)灘、狂風(fēng)大浪，然而對(duì)于勇士來(lái)說(shuō)，這只不過(guò)是錘煉意志的試金石。人生是一段長(zhǎng)途的跋涉，一定會(huì)遇到很多荊棘泥濘、曲折坎坷，然而對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)，這只不過(guò)是攀越高峰的墊腳石。

巴爾扎克也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不幸是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵?！憋L(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚游的水天一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。

勇者無(wú)敵。因?yàn)橛?，陳勝能夠說(shuō)出“王侯將相寧有種乎”；因?yàn)橛?，成吉思汗能夠統(tǒng)一草原；因?yàn)橛?，?xiàng)羽能夠成為一代霸主；因?yàn)橛?，拿破侖能高呼：“我比阿爾卑斯山還高！”

畏是成功的保障。

中國(guó)有句老話：“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。”這句話用在這兒并不很貼切，但它也暗示了一個(gè)道理：勇要有度。

項(xiàng)羽夠勇了吧，但他勇猛有余而畏懼幾無(wú)，“是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒”，垓下之戰(zhàn)的慘敗、烏江自刎的結(jié)局應(yīng)是歷史的定局。與之相比，劉邦就高明得多。在項(xiàng)羽鋒芒正盛時(shí)，能夠畏懼他，“養(yǎng)其全鋒而待其弊”，所以他能一統(tǒng)天下也是有道理的。

畏者無(wú)傷。知道畏懼之人才能真正看清自己和敵人，才能做出最準(zhǔn)確的判斷，這樣的人怎么會(huì)失敗呢？

由此可見(jiàn)，勇與畏是成功者必須具備的兩個(gè)條件。看清問(wèn)題，看透問(wèn)題，當(dāng)勇則勇，當(dāng)畏則畏，不可只勇不退，盡逞莽夫之勇，亦不可只畏不勇，凡事裹足不前，畏畏縮縮，只有這樣，才可有所成就。

勇與畏成長(zhǎng)話題作文【篇2】

我站在街心沸騰的人潮中，感受到湍急的車流裹挾著刺耳的汽笛聲，從我身旁呼嘯而過(guò)。高聳的建筑頂著尖銳的棱角，劃破天空。將天空分割得四分五裂。而耀眼的光幕、璀璨的霓虹燈交相輝映，讓這個(gè)世界在深夜也不得安睡。

人類是多么的勇猛啊!指使高樓大廈、道路車輛的大軍吞噬一片又一片的森林耕地，組建屬于他們自己的王國(guó)。賞心悅目的綠色逐漸褪去，任憑閃亮的金屬色灼痛雙眼，松軟的土壤似乎不便于車輛行駛，那就讓硬邦邦的水泥地硌痛雙腳。

在人類眼中自然不過(guò)是惟命是從的奴仆，可以對(duì)其頤指氣使，借助自然中飽私囊，久而久之也變成了理所當(dāng)然。倘若嫌棄天空的藍(lán)不夠深邃，就用工廠冒出的滾滾黑煙賦予它新的色彩。黃河水本不夠激情澎湃，那不如大肆砍伐，讓泥沙增添其濁浪排空之勢(shì)，在人類爆發(fā)般的征途中，龐大的人口讓資源看起來(lái)寥寥無(wú)幾了。于是，人類勇敢地將索取的手伸向自然最危險(xiǎn)的地方——核能上來(lái)。cnsjbj.cn

人類當(dāng)真是太勇敢了，竟然不計(jì)后果地去征服自然，挑戰(zhàn)自然。殊不知，這種勇敢與魯莽無(wú)知相差無(wú)幾。自然是造物者的神靈，面對(duì)人類的勃勃野心怎會(huì)束手無(wú)策？于是，在人類的征服最為輝煌的地帶——美國(guó)東海岸，一場(chǎng)颶風(fēng)喚醒了人類心中狂熱的無(wú)知。在中國(guó)，大面積的霧霾遮住人類展望的雙眼。核能取之不盡，用之不竭，卻讓切爾諾貝利與日本福島苦不堪言。曾經(jīng)呼風(fēng)喚雨的人類，此刻卻宛若玩偶一樣被欺凌與作弄。

慘痛的教訓(xùn)該讓我們深刻地認(rèn)識(shí)自然的偉大。人類再睿智，人類文明再恢宏，都不足以自信到與大自然的鬼斧神工媲美，一味地勇武會(huì)使我們喪失理智，失去在自然面前的謙卑。而唯獨(dú)懷有敬畏之心，滌洗去一身的暴戾，我們才可以尋找到不斷繁衍生息的方式。

我們稱頌人是多么完美的制作，其機(jī)理構(gòu)造之復(fù)雜令人驚嘆。而完成這項(xiàng)杰作的自然，難道不更加神圣？到頭來(lái)人類不過(guò)作了自然罅隙中的一介勇夫。若不懷有一顆敬畏自然的心，早晚會(huì)被自己的戾氣所傷。

時(shí)光的洪流中，敬畏而低沉的生命方能深刻雋永！

勇與畏成長(zhǎng)話題作文【篇3】

滔天巨浪前，海鷗勇敢地展開(kāi)自己的雙翼，驕傲地飛翔于波濤之上；漫漫征途里，溪流勇敢地淌出自己躍運(yùn)的節(jié)拍，歡快地匯聚到大海之中。

勇敢的人是無(wú)畏的。他們有足夠的底氣與自信去征服高山，俯視萬(wàn)物。勇，方敢于嘗試；勇，方敢于擔(dān)當(dāng)；勇，方堅(jiān)持不懈。勇敢，成功的基石。

“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。”在紅軍戰(zhàn)士們眼中，敵人是那樣不堪一擊，路途的艱難是那樣微不足道。險(xiǎn)山惡水阻礙不了他們的腳步，死亡的殘酷冷卻不了他們的激情。他們用勇敢創(chuàng)造奇跡，用無(wú)畏書寫革命的篇章。

當(dāng)命運(yùn)似乎在捉弄他的人生，牽制著他的生命時(shí)，他卻微笑著，用自己的勇敢扼住命運(yùn)的咽喉！貝多芬，在自己人生最輝煌的時(shí)刻迎來(lái)最沉重的打擊，他沒(méi)有退縮，用自己的勇敢向世人證明了生命的價(jià)值。

紅軍戰(zhàn)士是勇敢的，他們的事跡永載史冊(cè)；貝多芬是勇敢的，他的名字是后人奮斗的動(dòng)力。勇敢者的故事是輝煌的，但是，等待怯懦者的，卻只能是無(wú)可挽回的悲劇。

整個(gè)化學(xué)的基礎(chǔ)——元素周期表和它的發(fā)明者門捷列夫可謂是家喻戶曉。然而，有誰(shuí)知道他并不是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)這些規(guī)律的呢？早在門捷列夫公布這一發(fā)現(xiàn)的三年前，一個(gè)名叫邁耶爾的科學(xué)家便發(fā)現(xiàn)了這些規(guī)律，可他卻沒(méi)有勇氣發(fā)表這一突破常規(guī)的發(fā)現(xiàn)。試想，如果是他首先發(fā)表這一發(fā)現(xiàn)，恐怕我們教科書上的偉大事跡會(huì)換一位主人公吧！

勇敢雖然是成功的基石，但它卻還不是全部，勇而無(wú)謀，乃愚勇也，徒勞無(wú)功；勇而無(wú)能，乃假勇也，虛而不實(shí)。有能力，我們才能有底氣；有謀略，我們才有前進(jìn)的方向；有勇氣，我們就有前進(jìn)的動(dòng)力。唯有三者兼?zhèn)洌拍軣o(wú)往不勝，站上成功的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。缺少一樣，勇氣就會(huì)無(wú)用武之地，最終逐漸喪失。

喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟！撒哈拉沙漠一望無(wú)垠，可里面有跋涉者的腳?。蝗松酒閸缈部?，可其中有勇敢者的光芒。讓我們勇敢起來(lái)，為自己的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為燦爛的夢(mèng)想鋪平道路。

勇與畏成長(zhǎng)話題作文【篇4】

喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟；撒哈拉沙漠一望無(wú)垠，可里面有跋涉者的腳印；阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險(xiǎn)者的身影；雅魯藏布江湍爭(zhēng)浩蕩，可其中有勇敢者的故事。

再艱難的領(lǐng)域，也會(huì)有勇者留下的足跡。因?yàn)椤抡邿o(wú)畏。

不被思想禁錮，勇者道出人間真理，不被邪惡勢(shì)力嚇倒，勇敢批判罪惡的存在，這便是勇者無(wú)畏。

當(dāng)愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)自己的研究結(jié)論與科學(xué)巨人牛頓的經(jīng)典理論相違背時(shí)，他堅(jiān)信自己是正確的，勇敢發(fā)表成果，最終得到認(rèn)可，成為現(xiàn)代物理學(xué)奠基人；當(dāng)哥白尼發(fā)現(xiàn)地球不是宇宙的中心，面對(duì)強(qiáng)大的宗教力量，他選擇了道出真理，提出“日心說(shuō)”，面對(duì)各種威脅迫害，他用生命捍衛(wèi)了真理；當(dāng)魯迅面對(duì)舊中國(guó)的黑暗麻木腐朽時(shí)，他選擇勇敢地站出來(lái)，以筆桿作為刀槍，勇敢地同罪惡做斗爭(zhēng)，喚醒麻木的國(guó)民。以生命作為賭注甚至代價(jià)，勇敢道出心中那一點(diǎn)理，便是勇者無(wú)畏。

相反，面對(duì)困難挫折，邪惡勢(shì)力退縮的便是懦夫，懦夫便無(wú)不畏

本可得到天下卻因自己的剛愎自用，處事遲疑而拱手送人，項(xiàng)羽站在烏江邊，回憶經(jīng)歷過(guò)的盛衰成敗，面對(duì)失敗的打擊，懦弱選擇逃避現(xiàn)實(shí)，最后血染烏江，帝王之夢(mèng)最終破滅。逃避便是懦弱，便不會(huì)有所為；當(dāng)日本人輕蔑地稱中國(guó)人為“東亞病夫”時(shí)，憤怒之余，可曾想過(guò)這稱號(hào)的由來(lái)，因?yàn)槊鎸?duì)列強(qiáng)入侵清政府的無(wú)所為與懦弱才使日本人有機(jī)可乘，中國(guó)人也才因此得此恥辱。面對(duì)邪惡勢(shì)力，要無(wú)所畏懼，否則便是懦夫，終將遭人恥笑。

勇者無(wú)畏，但無(wú)畏時(shí)也要分清形勢(shì)，分清對(duì)象，學(xué)會(huì)理性地思考判斷。審度自己的實(shí)力，采用合適的方法去向前沖，而不是盲目自大，不管不顧地“勇敢”向前，像劉備為報(bào)殺弟之仇，一意孤行，最終成就陸遜火燒七百里連營(yíng)，釀成“白帝托孤”的慘劇，那不是勇敢，那是魯莽，是沖動(dòng)，因此，勇者無(wú)畏也要審時(shí)度勢(shì)。

懦弱之人的眼中，凡事都不可成功；勇者眼中，任何困難都會(huì)克服，懦弱產(chǎn)生平庸，勇敢成就王者，勇者無(wú)畏，勇者便為王。

勇與畏成長(zhǎng)話題作文【篇5】

魯迅曾說(shuō)：“真正的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！笔聦?shí)的確如此，勇者總是敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，正視自己；勇者總是敢于不畏困苦，磨煉自己；勇者總是不斷克服，超越自己。勇者之所以稱為勇者，是因?yàn)樗麄兠鎸?duì)困苦無(wú)所畏懼，勇往直前。

真正的勇者是無(wú)畏艱險(xiǎn)與困苦的，面對(duì)困苦，他們?nèi)詴?huì)奮勇向前。荊軻易水訣別時(shí)，明知刺秦之路一去不返，他卻以國(guó)家為重，頭也不回，勇敢前進(jìn)；周汝昌一生研紅路，明知眼睛已無(wú)法看清文稿，他勇敢地克服困難，走上了盲寫研紅的道路；喬布斯身患癌癥時(shí)，明知身體已無(wú)法承受那樣的工作強(qiáng)度，他卻依然勇敢與病魔斗爭(zhēng)，設(shè)計(jì)出了蘋果的新產(chǎn)品。他們都是真正的勇者，不畏前路艱險(xiǎn)，不畏困難擋路，不畏病魔纏身，終究勇敢地克服了，超越了自己。

相反，又有多少自認(rèn)為自己是勇者反而在面臨困苦與艱辛?xí)r畏蒽不前。當(dāng)英國(guó)用堅(jiān)般利炮烘開(kāi)中國(guó)的大門時(shí)，自認(rèn)為是“天朝上國(guó)”的清政府變得懦弱，委曲求全，簽訂喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約。試想，如果沒(méi)有中國(guó)人民志愿軍趕赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)抗美援朝，而只是一味地害怕美國(guó)先進(jìn)的核武器和科學(xué)技術(shù)，那么現(xiàn)在的中國(guó)不仍是一個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的國(guó)家嗎？所以，由此看來(lái)，勇者往往是能夠正確面對(duì)現(xiàn)實(shí)，能夠正確分析現(xiàn)實(shí)的，勇者是不畏艱難困苦。而那些偽勇者總是只會(huì)吹虛自己，而卻無(wú)法將勇敢付諸實(shí)踐的。

勇者的勇敢不是盲目的勇，勇者的勇是無(wú)所謂大小的，凡是追求進(jìn)步、追求真理、追求正義的行為都可以稱為勇。勇者所具備的也不僅僅只是勇，這種勇更多的是需要毅力和智慧的陪襯才能發(fā)揮它真正的作用。所謂勇者，并不是盲目的，它的勇是大智大勇，不懈追求。

勇者如同蒼穹中的雄鷹，敢于搏擊長(zhǎng)空；勇者無(wú)所畏懼，勇敢的人總是會(huì)在危險(xiǎn)面前表現(xiàn)出一種無(wú)畏的膽識(shí)，我們要做個(gè)無(wú)畏的勇士，而不是一個(gè)膽怯的逃兵，勇者無(wú)敵，勇者無(wú)畏。

勇與畏成長(zhǎng)話題作文【篇6】

拿破侖豪氣沖天的一句話：“我比阿爾卑斯山還高!”這讓多少人滿腔豪情化作無(wú)畏之勇，向前行進(jìn)，披荊斬棘。

可是，拿破侖終究為他的勇付出了慘痛的代價(jià)。自立為皇帝的他不畏歷史的潮流，最終流放異地，凄慘死去。

相比之下，中國(guó)的先哲孔子未免有些膽小了，畏東畏西，是嗎？“畏天命，畏大人，畏圣人之言?！边@三畏是敬畏，是對(duì)自身清醒的認(rèn)識(shí)。有了它，中國(guó)的文化才得以小心翼翼地傳承下去?！皯?zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！蔽蚁脒@不僅是局面的危險(xiǎn)，更啟示我們有一顆敬畏之心，敬畏人文，敬畏自然，創(chuàng)造一個(gè)更加和諧的社會(huì)。

如臨深淵，如履薄冰之時(shí)，我們不禁繃緊每一根神經(jīng)，小心謹(jǐn)慎地對(duì)待每一件事物，用敬畏之心處理事情，不會(huì)因盲目的自大毀了已筑成的美好年華。我們的人生很短暫，似水流年?；蛟S風(fēng)拂花落，一生便結(jié)束了。在這樣短暫的人生面前，我們更應(yīng)敬畏，像度過(guò)人生最后的時(shí)光那樣度過(guò)每一個(gè)或晴或陰的日子。如此，方能識(shí)得人生的真滋味。

用一顆雋永之心，懷揣浸透骨髓的敬畏，看著漸漸沒(méi)落的唐詩(shī)宋詞，難道不會(huì)產(chǎn)生一絲震驚、惶恐之感嗎？敬畏五千年的歷史，珍視千年的文化瑰寶。如臨深淵，如履薄冰之感便上了心頭：先人的思想與傳承怎能在我輩手中毀于一旦，沒(méi)有了中華文化，我們又怎樣在華夏兒女這樣的稱呼下安身立命卻依舊心安理得？我們又怎能毫無(wú)畏懼，唱著嘻哈音樂(lè)卻又大喊中華文化不絕。無(wú)知無(wú)識(shí)才無(wú)所畏懼，才會(huì)盲目相信在西方文化的沖擊下，中華文化能守得一隅，不采取措施保衛(wèi)傳統(tǒng)文化。

如臨深淵，會(huì)有危機(jī)感，會(huì)認(rèn)識(shí)到人生，認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化面對(duì)的危機(jī)；如履薄冰，方能深刻思考，方能創(chuàng)新求變，參透人生，珍惜傳統(tǒng)。

林徽因曾說(shuō)：“溫柔要有，但不是妥協(xié)?！睉延芯次?，不是絕望，不是怯懦。溫柔的心地載得下敬畏，載得下勇氣。

如臨深淵，如履薄冰的敬畏小心何嘗不是自在人生的一份勇氣？敬畏小心，得歲月的芳華與積淀。