辛德勒的名單觀后感。

你知道寫作品名的觀后感應(yīng)該包含哪些內(nèi)容嗎？觀后感可以簡潔地表達自己最深刻的感受。我們特地搜集了關(guān)于“辛德勒的名單觀后感”的相關(guān)信息，希望本文能夠為您的工作和生活帶來更多的成功和成就！

辛德勒的名單觀后感【篇1】

假期里，為了語文作業(yè)，我觀看了這部遠近聞名的電影——《辛德勒的名單》。出乎意料地被它震撼了。

辛德勒是個德國的納粹黨員，德國發(fā)動戰(zhàn)爭時，他利用騙來的猶太人投資和廉價的猶太工人來生產(chǎn)軍需的搪瓷器具，大發(fā)戰(zhàn)爭財。他對自己的妻子自夸道：“人們會說：

那個辛德勒，大家都記得他，他成就了非凡的事業(yè)。他為人所不能為，他初來時一無所有，只有一只皮箱。他把一家破產(chǎn)的公司改造成一家領(lǐng)先的制造廠。

他離去時帶兩個旅行箱離去，裝滿了世界的財富?！倍髞恚c夫人在陽臺上看到了納粹對猶太人殘忍的屠殺。之后，他的想法改變了，他下定決心幫助這些猶太人。

因此，他盡最大努力購買盡可能多的猶太人為自己工作，同時使他工廠生產(chǎn)的所有武器無法使用。最終，德國戰(zhàn)敗，他的工人在他的保護下幸存下來，辛德勒破產(chǎn)，他開始作為一名戰(zhàn)犯逃跑。

這其中最令人關(guān)注的就是影片的辛德勒價值觀的轉(zhuǎn)變。一開始，他不過是個“等待戰(zhàn)爭”的投機商人，利用納粹對猶太人的不平等政策和戰(zhàn)爭賺取大把大把的鈔票。他堅信自己回去時，“帶兩個旅行箱離去，裝滿了世界的財富。

”而后來，他被德國的暴行所震撼，開始盡力去幫助他們。他救了被送到火車上的斯圖，讓阿蒙原諒他，給火車上的猶太人送水，還買了一千多猶太人。這個“壞人”的巨大轉(zhuǎn)變大概主要在于他價值觀的轉(zhuǎn)變吧。

一開始，他對妻子說：“我敢說這里的人，他們不會輕易忘記辛德勒，他們會說；'奧斯卡辛德勒人人記得他，他做出了杰出的事，他能做別人所不能的，他空手來到這里，帶著兩只旅行箱離去，裝滿了世上的財富?！焙苊黠@，他是個金錢之上的拜金主義者。

但后來，他失去了所有的錢，買了猶太人的生活。他盡力幫助猶太人。他成了一個利他主義者。我們可以看到，在任何時候，財富和名譽都是我們永恒的目標(biāo)。但辛德勒使我們明白了，就如“義”重于“生”一樣，榮譽總是比金錢重要。

辛德勒做出了正確的選擇。他的追求從最初的兩箱錢變成了他拯救的1100多名猶太人的生命。就好像司馬遷所說的“人貌榮明，豈有繼乎？”辛德勒會永遠地被全世界記住，他會得到全世界的認可。

同樣值得注意的是，在影片中，每個人的生命都可以用金錢來購買。生命固然是無價的，而在二戰(zhàn)時，猶太人卻成為了沒有任何權(quán)利的“產(chǎn)品”。我不禁想：

戰(zhàn)爭，這個一直給我們帶來悲哀的斗爭形式為何總是如此的受到各個民族，各個年代，各種信仰的人的喜愛？人類的生存與動物界的弱肉強食究竟有什么樣的區(qū)別呢？我希望有一天，世界上沒有戰(zhàn)爭，沒有歧視，沒有人人平等。

當(dāng)然，大反派“高斯”也是同樣值得關(guān)注的。高斯是維也納人。奧地利直到1938年才被德國吞并。

在此之前，高斯會是怎樣的一個人呢？我想，大概也與常人無異吧。后來他成為了黨衛(wèi)軍中校，主管克拉科夫的集中營。

一方面，他保持著自己作為“人”的本性——有愛情，貪財，嗜酒，能為辛德勒說情。他喜歡海倫，但因為她是猶太人，他不能明確表示，他只能安排他在一個生活自由的家。但另一方面，他的“獸性”逐漸膨脹。

他奉上司之命大肆屠殺克拉科夫的猶太人。如果說這還只是奉命行事的話，那么他在別墅里肆意槍殺猶太人，恐怕不是為了錢、名，也不是受人所迫或受人指使，只是為了“好玩”。辛德勒勸他原諒像皇帝這樣的人，高斯擺出皇帝的架勢。

這也只是為了“好玩”，而不是真的像寬恕他們。當(dāng)他覺得這不好玩時，他毫不猶豫地恢復(fù)了劊子手的原貌。這一切如何造成？

納粹的灌輸無疑十非常重要的，但人類有殘酷的本性。當(dāng)這種本性受到命令或殺戮場面等刺激，同時又缺乏引導(dǎo)和制約時，就會失控，逐漸取代善的一面，成為徹頭徹尾的魔鬼。對于這可怕的本性我們?nèi)绻患右砸种?，對于每個人來說都會造成可怕的結(jié)果。

我對片中的“拯救”也有很深的感觸。辛德勒憑借自己的良知拯救了1100名猶太人。同時，猶太人也救了他。他們改變了他的價值觀，并在最后為他提供了證據(jù)，這使他被承認和尊重為納粹戰(zhàn)爭罪犯。

其實，很多時候生活就是這樣，你對別人好，別人會幫助你。

愿每個人都可以像辛德勒一樣，帶著人的“本心”，在人生的路上大步向前。

辛德勒的名單觀后感【篇2】

其實，很早之前就聽過《辛德勒的名單》這部電影，但是由于首先看過這部電影的簡介與評論，二戰(zhàn)納粹的題材讓我沒有勇氣**下去。直到這一次我才完成了整部電影。這部影片主要講述了這樣一個事件，一個德國商人辛德勒傾家蕩產(chǎn)拯救一千二百多猶太人的故事。

這部電影深刻地揭露了德國納粹對猶太人肆意的恐怖主義罪行。它傷害了我和觀眾。當(dāng)時，這部電影上映時震驚了全世界。

這部電影取自二戰(zhàn)期間發(fā)生的真實事件。戰(zhàn)爭是殘酷的。那些只關(guān)心自己利益的執(zhí)政黨從來不管心人民的生死。戰(zhàn)爭可以扭曲人們，比如納粹黨，也可以刺激人性的美好一面，比如辛德勒。

納粹的殘暴使我感覺憤怒，辛德勒爆發(fā)的善良以及人性的光輝使我覺得欣慰與感動，卻又無可奈何，難得的是在那樣的大環(huán)境下，他還可以良心發(fā)現(xiàn)，盡自己全力，哪怕傾家蕩產(chǎn)也要救那些可憐的猶太人。也許一開始，辛德勒和普通商人一樣，只是為了賺錢、投機和牟取暴利。就連他自己也是個堅定的納粹分子。在最開始，他并沒有對這些猶太人有絲毫的憐憫之心，在他眼中，他只是利用他們?yōu)樽约汗ぷ饔?/p>

他沒想到的是，他的無心之舉能為這些猶太工人提供臨時庇護。當(dāng)辛德勒和他的士兵們偶然騎著馬在山上行走時，他目睹了德國士兵和猶太人的悲慘形象，從此他決定拯救這些同樣需要尊重的猶太人。我認為是深層的人性徹底改變了辛德勒。

他終于明白，在這場戰(zhàn)爭中，再多的錢也不值人命。他開始努力工作來拯救這些猶太人。

起初，辛德勒試圖用自己的思想來影響阿蒙，阿蒙把猶太人視為活生生的目標(biāo)，并告訴殺人犯，不僅射擊可以征服一切，寬恕才是真正的權(quán)利。剛開始從阿蒙的身上我們似乎看到了一線轉(zhuǎn)機，他的內(nèi)心在那一刻仿佛也對自身所信仰的主義產(chǎn)生了一絲動搖，但是我們知道納粹思想根深蒂固與他的思想中，根本不可能有實質(zhì)性的改變。在那之后，辛德勒決定用金錢拯救猶太人。

他說服其他商人出錢拯救猶太人，但他們都拒絕了。他只能靠自己和自己的毀滅來拯救這些生命。當(dāng)看到辛德勒列出來的這些名單，我深深的被打動了，這些不再是冰冷的名單，而是一個個鮮活的生命。

最后，面對被自己拯救的猶太人，他哭了。他后悔自己沒有救更多的人。盡管他做了所有的事，他還是希望能拯救另一個人。

最后當(dāng)猶太人為辛德勒打了一枚戒指，戒指上刻著一句猶太語“救人一命即救全世界”。

在這部影片中，我同情二戰(zhàn)中的猶太人，我欽佩辛德勒的正義。當(dāng)世界被戰(zhàn)爭吞沒時，只要我們心中有一些善意，世界還是會有希望的。不要泯滅自己的良知，時刻提醒自己的人性，心中有大義。

辛德勒的名單觀后感【篇3】

范文一:

今天下午看完了我錯過很久的《辛德勒的名單》。

三個多小時的一部《辛德勒的名單》，讓我看到了人性的黑暗，更看到了人性的光芒。

這部由斯蒂文斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo)的經(jīng)典杰作，描寫了猶太民族在二次大戰(zhàn)受納粹**時，德國納粹黨投機商人辛德勒，由于良知未滅，在納粹瘋狂的**猶太人的滅種行動中，搶救了四千多猶太人的故事。

我深深記住了這樣一個鏡頭：

每個神情嚴(yán)肅的猶太人都站在雪地里，迎接辛德勒逃跑。這時，辛德勒突然沖向他的車。他嘶啞著嗓門說道：這輛車?。?/p>

要是把它賣了，我又能換回十個人了。十個人??！而這個胸針，純金的，也可以換兩個人，兩個人！

我當(dāng)時還可以救更多的人呀！辛德勒向幸存者坦白：我太揮霍了，我做得不夠。

哪怕多一個人，一個人也好辛德勒跪了下去。

我還記得這樣一枚戒指，純白金，上面寫著：救人性命，就是。

辛德勒是一位高尚的人。他曾說過一句話：我要回家鄉(xiāng)去，因為我賺夠了一輩子怎么也揮霍不完的錢。

但最后，他破產(chǎn)了，因為他救了猶太人，多年來徒勞無功。辛德勒并不后悔，但后悔沒有拯救更多的猶太人。

電影中，通篇的猶太人一直都是沒有笑容的。從一張黑白**中，我可以看到德國納粹消滅猶太人的殘酷和猶太人面對死亡的恐懼。為了能夠保全生命，他們什么都已經(jīng)不在乎。

孩子們躲在鋼琴下，地板下，櫥柜里，甚至污水池里

直到看到影片中納粹投降，猶太人走出集中營時，銀幕上忽然大放光明，出現(xiàn)燦爛的彩色，讓我有一種從黑暗走到陽光下的感覺，甚至有一種影片中人們在解除了死亡威脅時的興奮的體驗。

粗陋的打字機敲打出了一份又一份名單，與槍聲相比，它的聲音同樣枯燥，但卻多了一份正義與溫暖。那份名單見證了生命的永恒，那枚戒指將在漫長的歷史中閃耀。拯救一條生命就是拯救整個世界。那是多少條生命??！

辛德勒，睡在耶路撒冷，用永遠不會被遺忘的財富和記憶買來了永恒

感動，往往是什么東西都買不到的。

明天是我的生日。下午我在玩的時候看見了我妹妹。她還記得我的生日。我很感動。我姐也是越來越漂亮了。晚上，我收到了幾條留言，都祝我生日快樂。很高興被人記住。

范文二:

我想喜歡電影的人還沒看過辛德勒的單子。之所以叫（觀后感）而不是(影評)，是因為沒有幾個人有資格，對這部偉大的作品，品頭論足。畢竟我們不能對我們不了解是事物

妄加評論。尤其是在對大師評分。

我的感受只有四個字來形容，不可超越。一部真正偉大的作品。還有是對導(dǎo)演的尊敬，不是以為他拍了一部偉大的作品，而是他對這部作品的態(tài)度.。

（早在1982年，斯皮爾伯格收到他的制片人寄給他由澳大利亞**家托馬斯科內(nèi)雅雷斯所著的《辛德勒的名單》，從不細讀**的斯皮爾伯格一反常態(tài)，不僅仔細閱讀完這部**，還當(dāng)即拍板買下其改編、制片權(quán)。他意識到這是一個他渴望已久的話題，但他知道時機尚未成熟。直到10年后的1993年春，電影界一些重要人士敦促他放棄非商業(yè)電影的制作計劃。他的電影公司的一位領(lǐng)導(dǎo)人物甚至提議：

與其拍此片，不如把錢捐給大**博物館。這句話激怒了斯皮爾伯格，更促成了他下走決心不惜付出任何代價都要堅持拍成這部影片。電影公司最后作了讓步，不得不讓這位向來以游戲心態(tài)拍攝驚險片、恐怖片和科幻片而著稱于世的孩童導(dǎo)演去實現(xiàn)他的夢想。

為了這部影片，斯皮爾伯格首次放棄了慣用的電影特技，拒絕援請好萊塢影星主演，僅請一位奧斯威辛集中營中的幸存者做副導(dǎo)演和被辛德勒拯救出的猶太人做影片顧問。就這祥，他僅耗資2300萬美元就拍出了這部長達3小時15分鐘的影片。這部電影的拍攝對斯皮爾伯格來說是一次新的經(jīng)歷，他說：

這一次，我覺得重要的不是我的想象力，而是我的良心。突然，我用來逃避現(xiàn)實的像機直接面對現(xiàn)實。我在拍攝過程中哭了，每天都流眼淚。

為了方便工作，斯皮爾伯格把家人接到了波蘭，但經(jīng)過每天14個小時的緊張拍攝，家人無法將他從白天的思想中解放出來。在拍攝過程中，斯皮爾伯格因為一次又一次控制不住自己的感情而迫使拍攝停止。當(dāng)他用手勢指揮群眾演員－－健康的到右邊，有病的到左邊時，他感到自己就像納粹黨徒；當(dāng)他指揮剃光婦女的頭發(fā)、剝光她們的衣褲，把她們像牲口一樣趕來趕去時，他的心都要碎了。

他說：這是我一生中最可怕的經(jīng)歷。幾個星期里，他不和劇組里的德籍演員握手，不向那些身著納粹軍服的扮演演員打招呼，他以為自己就生活在當(dāng)年的納粹集中營里，4個月后，影片在波蘭封鏡，身心疲憊的斯皮爾伯格臉上才終于露出一點笑容。

拍攝完這部電影后，斯皮爾伯格拒絕為這部電影買單，決定將個人所得全部捐給美國博物館。）

我們也是二戰(zhàn)的受害者，看看我們的中國導(dǎo)演。我不知道他是哪一代導(dǎo)演。他叫陸川。他是中國有名的年輕導(dǎo)演。他還拍了一部主題相似的電影（南京，南京）

南京對中國人來說是一種永久的痛苦和恥辱，而我們的導(dǎo)演們也加劇了這種恥辱。我是個愛好和平的人。我不想宣揚仇恨，但我必需面對歷史。我們不指望我們的道演能像斯皮爾伯格那樣出色，但我們希望他們有起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。

我不知到我是不能理解陸川的藝術(shù)形式，還是大多數(shù)中國人的思維方式。

辛德勒是因為紅衣女孩，找到自己的良知的。而現(xiàn)在的中國你的紅衣女孩在那？

范文三:

花了三個多小時，一個人靜靜地看完《辛德勒的名單》一部被喻為曠世之作、獲了七個奧斯卡獎項的電影。電影結(jié)束時，我莫名其妙地感動和震驚。從沒試過對一部電影如此的執(zhí)迷，但我知道有著這種震撼感受的人絕對不止我一個。

影片以第二次世界大戰(zhàn)為背景，講述了一位名叫辛德勒的德國商人，從擠壓戰(zhàn)俘到賺取暴利，再到覺醒并用自己的財富拯救猶太人的故事。辛德勒是英雄嗎？答案是肯定的。

他不完美但真實，他是一個真實的英雄，并且是一個時勢造的英雄。

起初，辛德勒并沒有想過要當(dāng)一個英雄，在他眼里，錢才是唯一。他用大把大把的金錢賄賂，與德國納粹軍官打好關(guān)系；他慧眼識英才，聘請吏頓當(dāng)他的會計師；他誘使兼威迫猶太商人出錢投資他的工廠；他拒絕使用稍貴一點的波蘭勞動力，而用廉價的猶太戰(zhàn)俘他所作的一切，僅僅有一個目的：賺取金錢。

他跟他妻子說，他以前經(jīng)商失敗是因為缺乏一個因素戰(zhàn)爭。作為一個商人，他只把戰(zhàn)爭看作一個良好的商機，什么正義與**都排除在他的思維中，他只是在想怎樣才能讓自己空手來到這里，帶著兩只旅行箱離去，裝滿了世上的財富。

但在與猶太人的頻繁接觸中，他開始覺醒了，盡管一開始他自己也不太愿意承認。例如，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)吏頓以招工的名義收下一些老殘病弱的猶太人時，他對此表達強烈的不滿。可是后來，他的機工，一個獨臂的老人被納粹軍人槍斃后，他卻也不由自主地激動，并為此在納粹軍官前爭論。

還有一次，一個年輕的猶太女子前來拜訪，懇求辛德勒將她的父母招收到他的工廠以此來逃避殺身之禍。他拒絕了，他說他的只是工廠，并不是要收留所?？墒呛髞?，他卻用自己的手表來交換這兩位老人并將他們收入工廠。

他真正完全的轉(zhuǎn)變來自親眼目睹納粹軍兵清洗克拉科夫猶太人居住區(qū)時的一幕幕慘象，特別是看見那個穿著紅衣服穿行于暴行和**而幾乎未受到傷害的小女孩。導(dǎo)演斯蒂芬.斯皮爾伯格將女孩處理成全片轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵人物，同時也是辛德勒轉(zhuǎn)變的象征。

當(dāng)他發(fā)現(xiàn)吏頓被捉進即將離去的火車時，他心急如焚，并努力將其解救出來，這時的他之所以要盡力解救，不僅僅因為吏頓是一個會為他掙錢的會計，還因為在他心目中，已經(jīng)把這個勇敢善良的猶太人當(dāng)作了自己的朋友；在他生日那天的晚會上，他吻了那個代表員工來送蛋糕的猶太女孩，不是因為她長得美，而是因為一種出自內(nèi)心的感激，盡管后來他因為這一個吻而被抓進監(jiān)獄，但我想他決不會因為這一吻而后悔。當(dāng)他走進中尉的地牢，安慰那一個溫順卻受到毒打的海倫時，他是出于一種真誠和欣賞，這時的他已經(jīng)忘卻自己是納粹黨員而海倫是劣等的猶太人

最足以說明辛德勒是一個英雄的莫過于一份辛德勒的名單了。德軍要撤離科拉科時，猶太人將被轉(zhuǎn)移到集中營，辛德勒以生產(chǎn)軍火需要大量勞力的名義，開始用戰(zhàn)爭期間賺來的金錢買下一個個必遭集中營厄運的猶太人。一個個名字，一條條生命，因為被列入名單而得以在納粹暴行中保存下來。

因為工廠無法生產(chǎn)出合格的軍火，為了避免軍方的懷疑，辛德勒唯有從別的工廠購買軍火再賣給軍方，為此他幾乎破產(chǎn)了。當(dāng)戰(zhàn)爭結(jié)束時，那一群辛德勒的猶太人得以解放了，而辛德勒卻要開始自己的逃命之涯。工人們在送別時送他一枚刻著救人一命等于救了全世界的戒指，而他卻認為自己做得不夠好，他說：

我花掉了太多錢我本可以這輛車十條命這枚胸針兩條命吏頓握著他的手說：你已經(jīng)做了很多。

的確，辛德勒已經(jīng)為猶太人做了很多，他是一個英雄，至少名單上的猶太人以及其后代永遠會這樣認為。因為戰(zhàn)爭，他暴露了作為一個商人天生對金錢的貪婪和不擇手段；也因為戰(zhàn)爭，他覺悟出了對生命的尊重和對正義的追求。也許也就是在戰(zhàn)爭的背景才成就了一個辛德勒這樣的英雄，一個不完美卻真實的英雄。

辛德勒的名單觀后感【篇4】

這部電影，曾經(jīng)從初中開始，不止一次地想去看過，又不止一次地在電影的中途戛然而止。不是因為感覺的無聊，不是因為時間的冗長，而是電影中又一次揭露起的納粹種族滅絕和奧斯維辛集中營的傷疤，對于每一個甚至和猶太種族沒有任何瓜葛的我們來說，無疑也會在幾十年后的今天隱隱作痛，讓人不忍。黑白的色調(diào)，頻繁的槍聲，孩子，老人和婦女們的哭叫，還有德國司令官眼中深邃的不能再深的冷漠和殘酷。二戰(zhàn)，納粹，集中營，猶太種族大屠殺，這些發(fā)生在另一個大陸的事情，留下的后遺癥卻漫步了整個星球，漫布了半個世紀(jì)。

一個晚上，終于把這部奧斯卡也能只為他作注腳的經(jīng)典完完整整地看了一遍。音樂消失，居然不知道說什么為好。電影中的暴戾太多，苦難太重，救贖太過困苦，以至于他所承載的傷痛和所要表達的理念，讓任何一位觀眾都感覺太厚重了，太沉重了，太多太多讓人一幕便再也不能忘記的鏡頭，在鞭笞著控訴著那段歷史，在滌蕩著每一個觀者的靈魂。

斯皮爾伯格終究是個偉大的導(dǎo)演和制片人——擁有猶太血統(tǒng)的他，十年磨一劍，終于完成了自己的心愿——作為一個被辛德勒救出的猶太人的后裔，他用自己最擅長的方式，向那個恐怖而黑暗年代里的博愛，表達了最崇高的敬意。

那是一段多么凄慘多么悲傷多么瘋狂多么讓人難以置信的歷史啊。奧斯維辛的名字，注定成為整個人類的痛，當(dāng)辛德勒走出工廠的大門，看到轎車的前蓋上布滿了集中營大煙囪紛飛的白灰時，他不能想象也不敢想象，又有多少無辜的猶太人，在毒氣室中化為了灰燼。在那個悲傷的年代里，在所有納粹黨衛(wèi)軍的大腦中，猶太，簡直就是“老鼠”和“低賤”的代名詞，他們甚至制造了可笑的法律——任何把猶太人當(dāng)人看的人，都違反了所謂的“種族歧視法”。然而，這些還遠遠不夠。我不停地問自己，為什么人類能夠殘暴到那種地步?為什么一個人的仇恨能夠輕而易舉地被放大到一個世界的仇恨?為什么那些道貌岸然的納粹黨衣冠禽獸們竟然能夠不眨眼地殺死成千上萬人，甚至沒有一點的恐懼，和負罪感?

影片中充斥著太多的特寫，讓人不想去想起，但又不得不想起。那個長著俊美面孔的納粹司令官阿曼歌特，作為影片中最大的納粹頭目，他能夠在清晨醒來穿著睡衣的時候，從別墅的天臺上，開槍打向任何一個他覺得不順眼的猶太人，然后繼續(xù)和情人談笑風(fēng)生，似乎一切都沒發(fā)生過;他能夠頭都不會地叫副官槍斃了給他提出中肯改造建議的年輕女工程師，然后再叫手下按她的建議執(zhí)行;他能夠因為一個逃跑的猶太人親手殺死幾十個無辜的人，能夠因為一只到處亂跑的雞輕而易舉地結(jié)束一個人的生命……阿曼哥特，無疑是所有納粹黨人最陰暗狠毒一面的代表。在他那雙漂亮的眼睛中，我們看不到任何的憐憫，任何的寬恕，任何的人性之光，唯有的，只有拒絕，只有殺戮，只有高人一等的傲慢和無法言說的暴戾。

而辛德勒，恐怕就是片中唯一閃耀的人性之光了吧。在起初，作為商人的辛德勒，只是想利用戰(zhàn)爭的打響大發(fā)一把戰(zhàn)爭橫財，他建立了工廠，為軍隊生產(chǎn)后勤物資，并雇用了大批比波蘭人便宜許多的猶太難民。然和，這一舉動也恰恰保護了工廠中的猶太人，正是因為他們所生產(chǎn)非是軍需物資，所以阿曼哥特也沒有權(quán)利濫殺工人。生來就是社交圈外交家的辛德勒能夠自由游走于納粹黨的酒會中，和黨衛(wèi)軍高層保持了很好的“合作伙伴”關(guān)系。憑借猶太人發(fā)財，是他的初衷。但當(dāng)他親眼看到阿曼等人在隔離區(qū)慘絕人寰的行經(jīng)后，當(dāng)他看到唯一穿著紅色衣裙的奔跑中小女孩最終還是沒能躲過納粹槍口的時候，他覺發(fā)感覺到，自己應(yīng)該做些什么。而他的工廠，正式最好的保護猶太人的天堂。他也曾經(jīng)擔(dān)心過，擔(dān)心雇用過多老弱病殘的猶太人會危及到他和黨衛(wèi)軍的關(guān)系，給自己的生命帶來威脅。但后來，當(dāng)阿曼通知他隔離區(qū)將被關(guān)閉所有猶太人都將被轉(zhuǎn)移到集中營的時候，他被迫關(guān)閉工廠。他對同樣是猶太人的經(jīng)理說到，自己從工廠中已經(jīng)賺到了一輩子都花不完的錢，現(xiàn)在無論去哪兒都不成問題。然而這時，他看到了經(jīng)理的眼神，那是一種絕望的眼神，是一種無助的眼神，是一種痛不欲生沒有任何希望的眼神。辛德勒突然意識到，工廠的關(guān)閉意味著他的工人們將全部被送到集中營，然后化為如同那天飄落到他身上的灰燼。

辛德勒的名單觀后感【篇5】

辛德勒的名單觀后感 第1篇

記得高二的時候從課本中學(xué)習(xí)到有關(guān)辛德勒的名單的文章，當(dāng)時只是從文字上初步了解了這段歷史，這次通過電影的方式，更加直觀地了解了這一感人的事跡。

電影以二戰(zhàn)為背景，講述了一名叫辛德勒的德國商人，從只為賺錢到花費大量錢財解救猶太人的故事。

在他這么優(yōu)越的條件下，完全可以過著舒適的日子，然而，在無數(shù)無辜犧牲的猶太人面前，他開始覺醒自己的思想，不僅僅做一個商人，更拯救一些生命。于是，有了辛德勒的名單。

辛德勒是一位精明的德國商人，他利用這場戰(zhàn)爭，誘逼猶太商人投資，并雇傭廉價的猶太人做工。那些猶太人生產(chǎn)的鋁制品，在他以當(dāng)時其身份的優(yōu)勢廣開銷路下，在那個硝煙彌漫的年代大賺了一筆錢。

在他的名單上的名字是生命，而不是亡靈。就像影片中所說的那樣：“這不是一份普通的名單，這名單是生命，名單以外的都是深淵?！泵恳粋€名字都是用巨額的金錢換來的，這里包括了男人、婦女和兒童，全部都是猶太人。那不再只是一份名單，而是一個民族的存亡和尊嚴(yán)，是一段痛徹人心的歷史。

僅僅因為種族不同而受到歧視與趕盡殺絕，猶太人也許氣憤，但他們卻只能無奈地在四面八方的.機關(guān)槍下逃亡著。記得那個因為一只雞失蹤了卻沒有人愿意出來承認而犧牲的猶太人嗎?機槍掃過的聲音是在告訴人們德軍對生命的蔑視和在這昏暗的統(tǒng)治下將有流成河的猶太人的血。

一開始，辛德勒并不承認自己的行為。例如，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)史頓以招工的名義收下一些老殘病弱的猶太人時，他表示強烈的不滿?？墒呛髞?，他的一個獨臂的機工老人被軍人槍斃后，他卻不由自主的激動，并為此和^v^軍官爭論。還有一次，一個年輕的猶太女子前來拜訪，懇求辛德勒將她的父母收到他的工廠，以此來逃避殺身之禍。但他拒絕了，他說他的是工廠，不是收留所?？墒呛髞?，他卻用自己的手表換來兩位老人。他真正完全轉(zhuǎn)變來自親眼目睹^v^軍兵清洗克拉科夫猶太人居住區(qū)時的一幕幕慘象，特別是看見那個穿著紅衣服穿行于暴行和屠殺而幾乎未受到傷害的小女孩。還有史頓，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)吏頓被捉進即將離去的火車時，他心急如焚，并努力將其解救出來，這時的他之所以要盡力解救，不僅僅因為吏頓是一個會為他掙錢的會計，還因為在他心目中，已經(jīng)把這個勇敢善良的猶太人當(dāng)作了自己的朋友。

最足以說明辛德勒是一個英雄的莫過于一份“辛德勒的名單”了。

德軍要撤離科拉科時，猶太人將被轉(zhuǎn)移到集中營，辛德勒以生產(chǎn)軍火需要大量勞力的名義，開始用戰(zhàn)爭期間賺來的金錢買下一個個必遭集中營厄運的猶太人。一個個名字，一條條生命，因為被列入名單而得以在^v^暴行中保存下來。德國人自然不會那么輕而易舉的發(fā)過辛德勒，德國人問：你說，你要猶太人是為了做苦工，那這些孩子，你也要?”辛德勒說：“孩子的手最纖細，細膩，小巧，最適合做炮彈的撞針!”可惜，辛德勒做的炮彈，沒有一發(fā)有效。因為工廠無法生產(chǎn)出合格的軍火，為了避免軍方的懷疑，辛德勒唯有從別的工廠購買軍火再賣給軍方，為此他幾乎破產(chǎn)了。當(dāng)戰(zhàn)爭結(jié)束時，那一群“辛德勒的猶太人”得以解放了，而辛德勒卻要開始自己的逃命之涯。工人們在送別時送他一枚刻著“救人一命等于救了全世界”的戒指，而他卻認為自己做得不夠好，他說：“我花掉了太多錢……我本可以……這輛車十條命……這枚胸針兩條命……”吏頓握著他的手說：“你已經(jīng)做了很多?！?/p>

的確，辛德勒已經(jīng)為猶太人做了很多，他是一個英雄，至少名單上的猶太人以及其后代永遠會這樣認為。因為戰(zhàn)爭，他暴露了作為一個商人天生對金錢的貪婪和不擇手段;也因為戰(zhàn)爭，他覺悟出了對生命的尊重和對正義的追求。也許也就是在戰(zhàn)爭的背景才成就了一個辛德勒這樣的英雄，一個不完美卻真實的英雄。

影片最后，那些辛德勒的猶太人，帶著感激，緬懷這位英雄。

辛德勒的名單觀后感 第2篇

人類從茹毛飲血的原始社會走到科技高度發(fā)達的二十世紀(jì)用了幾千年的時間。但要再退回石器時代，卻只要幾個狂人在短短幾年時間里的瘋狂行經(jīng)。在那個血雨腥風(fēng)的年代里人活著的意義變得極其單純——生存。

正是辛德勒的這份名單，承載了1100個猶太人的生命，使他們得以在德國^v^屠殺600萬猶太人的悲慘歷史中幸免。這是對整個猶太民族的功績，也是為所有^v^黨徒的贖罪。

描寫二戰(zhàn)的電影我們都看過很多，但是如果要我們在記憶里找出最經(jīng)典的，〈辛德勒的名單〉必在其數(shù)。一向用慣特技效果的斯皮爾伯格，卻在這部電影里用灰白的底片和手提式攝影機重現(xiàn)了那一段令全人類痛心，不堪回首的歷史。這部上個世紀(jì)九十年代的黑白片以它的真實，它的感人，觸動了人類心靈的底線.當(dāng)然也觸動了奧斯卡的評委們。

影片最感人處是片尾，當(dāng)?shù)聡纪督?，辛德勒在自己工廠里向工人們告別時的情景。我不可能在這里大段的摘錄電影的對白，但只要是有心人，自然能夠找得到電影的劇本來看。我只抄錄下這一句話：^v^It says whoever saves one life saves the world。^v^此是希伯來圣經(jīng)中的一句：^v^它說，拯救一個人，就是拯救了整個世界。^v^這一句話是那些為辛德勒所庇護的所有猶太人的一句肺腑之言。他們以自己最神圣的經(jīng)文中的一句來贊頌他，一個德國人，一個^v^人。他們對他只有無盡的感激，沒有絲毫的民族仇恨。他們知道他與別的^v^黨徒不一樣。他有著仁慈的心，他有憐憫，有同情。在他散盡家財援救了1100多猶太人后，還在為自己未能再多救幾個人而感到痛心。當(dāng)他在大雪中遠去時，他已被所有猶太人銘記于心。

回想一開始，辛德勒卻是一個地方上有名的^v^中堅分子，是一個善于利用各種關(guān)系攫取最大利潤的投機商。他的工廠雇傭大量的猶太人不是為了要時他們獲救，而是因為德軍占領(lǐng)波蘭后，猶太人是最廉價的勞動力。這樣他才能聚斂更多的金錢。至于他如此的行為在客觀上保護了工廠里的猶太勞工作為戰(zhàn)需物資的生產(chǎn)者而免受屠殺毫不關(guān)心。他只考慮自己一天能賺多少錢，他為計算有多少個工人在為他創(chuàng)造財富而歡心鼓舞。他感謝殘酷的戰(zhàn)爭，因為是戰(zhàn)爭才令他暴富。他面帶微笑，展開雙臂來歡迎猶太人，但心里卻算計著這些人等于多少利益。然而即使是這樣，猶太人還是將他的工廠視作天堂，那里能使他們在嚴(yán)酷的環(huán)境里免于一死。

德軍的屠殺從來沒有中斷過。干涸的血跡，腐臭的尸體，在城里隨處可見。二十分鐘的屠殺場面足以使電影觀眾觸目驚心，更何況是當(dāng)時身處其境，每時每刻都在經(jīng)歷血腥的辛德勒。他被金錢掩埋的人性從靈魂最深處爆發(fā)。從此，他再不是一個為金錢泯滅良知的奸猾商人，而成為了一個無時不在想盡辦法利用自己手中的才貨來挽救盡可能多的猶太人的生命的正義之士。那可憐的猶太女人的父母;那一列車錯運往奧斯威辛的女工;還有他的猶太人會計……他商人的聰明才智與賭徒的行使作風(fēng)在此時發(fā)揮了淋漓盡致的作用。使他即使在最危險的時刻，也能控制大局，轉(zhuǎn)危為安。

這部成功的電影所帶來的榮譽，不僅屬于斯皮爾伯格一個人。也屬于托馬斯·肯尼利，是他寫出如此優(yōu)秀的小說;屬于連恩·尼森、本·金斯利(飾猶太人會計伊扎克)、拉爾夫·費內(nèi)斯(飾德^v^官歌德)等等這些稱職的演員們。尤其是尼森對辛德勒這個人物的塑造，雖然他沒能奪得當(dāng)年的奧斯卡獎，因為被“阿甘”奪走，但是他在這部電影里的精彩演出絕對有影帝的風(fēng)范。

時至今日，依然歷歷在目的是那個身穿紅衣的猶太小女孩，她是影片最鮮亮處，也成為觀眾心中的最灰暗處。

辛德勒的名單觀后感 第3篇

在教室看了《辛德勒的名單》，對我的觸動很大，后來在寢室我又看了一次，這部長達三小時的電影有太多的東西是震憾到我的腦子里，骨子里。描寫二戰(zhàn)的電影我們都看過很多，但是如果要我們在記憶里找出最經(jīng)典的，《辛德勒的名單》必在其數(shù)。這是一部磅礴偉大的電影，在這部電影里，我能強烈的感覺到生命的重量！救一個人就是救了全世界！

有戰(zhàn)爭的地方就有英雄的存在。集中營的生命廉價，被隨意的踐踏。猶太人的遭遇令人唏噓不已，戰(zhàn)爭的慘痛代價讓人不忍。人性在戰(zhàn)亂中迷茫，如辛德勒所說戰(zhàn)爭從來只會凸顯人性丑惡的一面，我們也看到^v^軍人對生命的漠視和肆意的殘殺無辜的波蘭猶太人。慶幸的是我們也看到戰(zhàn)爭的無情卻激發(fā)辛德勒人性中善良的一面。他以自己聰明的頭腦在戰(zhàn)爭中以低廉的勞動力獲取了巨額的收入，是冷血資本家的代表。然而他又是良知尚存的，一次次救了那些猶太人，把他們帶進了自己的避難所。

在影片的結(jié)尾，當(dāng)收到幸存的猶太人送給他的金戒指，上有希伯來文：拯救一個人，就是拯救一個世界，辛德勒先生情緒坍塌，一直以來以為自己已經(jīng)做的很好的正義勝利感也敗給了無力和沮喪，他指著自己的車，表示那能和德軍換10個人，又指向自己的胸針，表示那能換2個人，甚至更多。他淚流滿面，抱怨自己的不夠努力，沒能賺更多的錢，以至于他能拯救的猶太人才區(qū)區(qū)1100多人。那一幕，著實讓我動容。在傾家蕩產(chǎn)并且就要踏上流亡之路前，辛德勒先生終于徹底展示他偉大的一面，我肯定，他對于所有無辜的人類都有著宏大的愛。那一刻，居然好想哭。真正偉大的人從來不以自己的功績而自傲，卻還在檢討自己的不足引為罪孽。事實上，正如戒指上的箴言，辛德勒先生正是那段最黑暗歲月里的那道最亮的光。辛德勒的名單上的每個名字，則是生命的份量！

觀后感06-27

辛德勒的名單觀后感 第4篇

對于國外的書和名著，說實話我是不大愛看的，可能是中西方的文化差異吧，讀國外的書總感覺很難讀懂甚至還有點枯燥無趣。老師說讀不懂是很正常的，想要讀懂就要先讀懂國外的圣經(jīng)，對此我只能投降。都說音樂是無國界的，我相信好的書籍也是，國外也有很多的名人值得我們學(xué)習(xí)和敬仰的。

還記得一年前，老師帶我們看了一部電影《辛德勒的名單》。三個多小時的片子看完后，給了我深深的思考?，F(xiàn)在想起來都會覺得心痛，而且再也不想看第二遍。這是一部深刻揭露德國屠殺猶太人恐怖罪行的電影，影片以一種記錄片的黑白色的形式展示了二戰(zhàn)那段真實的歷史。對于我這樣的學(xué)生，多了對這種戰(zhàn)爭年代的體會，那就是戰(zhàn)爭能把人類最丑陋的一面抖落出來，但也能見到人閃亮希望的一面，天夠黑的時候，人就能看到星星，的確是真理。^v^的瘋狂殺戮和辛特勒這個追逐利益的商人揮盡財產(chǎn)救下被迫害的猶太人形成整片的對比線索。整個影片讓我有哭的沖動是最后辛特勒在逃亡時悲慟的說：我還可以救下更多的人…讓我很難理解的是，為何人類要分種族互相迫害，比殺動物還冷酷？

喜歡辛特勒對權(quán)力的定義：什么是權(quán)力？權(quán)力不是可以定人死罪，有能力赦免拯救必死的人，才算是權(quán)力！真的很感謝辛德勒，從辛德勒在揮舞棍棒、瘋狂掃射的沖鋒隊和被驅(qū)趕的猶太人之間看見了一個穿行于暴行和屠殺而幾乎未受到傷害的穿紅衣服的小女孩，而當(dāng)小女孩再次出現(xiàn)時，她已經(jīng)是運尸車上的一具尸體。辛德勒的內(nèi)心受到極大的震動，我們同樣也是。不僅僅小女孩的穿著是本電影少有的彩色，更重要的是它讓我看到了有一種叫人性的光芒正在悄悄的燃燒，這也許是辛德勒為放棄利益救迫害的猶太人轉(zhuǎn)折點。

辛德勒的名單上的名字是生命，而不是亡靈。就像影片中所說的那樣：這不是一份普通的名單，這名單是生命。每一個名字都是用巨額的金錢換來的，辛德勒舍棄了自己很多很多的東西，保護了一群生命，一個民族！

我在看完這部電影的時候，曾設(shè)想如果我是辛德勒我是否會那么偉大，如果我是戈特，我是否會那樣殘暴，但由于人性的怯懦，我不曾也不敢設(shè)想如果我是當(dāng)時的一名猶太人我會怎樣，我會怎樣生存，怎樣死去。我寧愿做任何人，而不愿意是他們，因為他們的慘烈因為我的懦弱。所以我在當(dāng)時很可能也只是一個茫然無知的旁觀者。

這部電影最大的特點不是要教育我們什么，而是有一種讓人警惕的東西。它所警告的不是人的某些習(xí)慣，不是人的某些品行，而是人的人性。我也不想拿出電影中某一個猶太人的悲慘命運來博得人們的感嘆，從而同意我的說法，因為就某一個猶太人來說，沒有另一個無辜的人更應(yīng)該被虐殺。

當(dāng)面對焚尸爐、毒氣室、與猶太人驚懼疑問的眼睛的時候，你永遠不能無動于衷。

辛德勒的名單觀后感 第5篇

看完這部電影，我對戰(zhàn)爭了解了很多，我原先一向夢想著參加戰(zhàn)爭，想到戰(zhàn)場上撿子彈、撿槍。可我此刻才明白，一次戰(zhàn)爭會奪去多少人的財產(chǎn)，多少人的性命?。?zhàn)爭是殘酷的，它不會因為你的地位有多高，就不會去靠近你，戰(zhàn)爭是隨時能夠發(fā)生的，期望以后再也不要發(fā)生戰(zhàn)爭了。

辛德勒在解放前夕回想自我的所作所為，他痛苦懺悔自我浪費了好多錢，這些浪費的錢本能夠用來挽救更多的生命，那樣一個高大偉岸的人，在矮小的史登肩上哭成淚人，讓人心疼。而解放前夕，德軍下令在凌晨前屠殺更多的人，可大多數(shù)德軍早已心灰意冷，所以最終的屠殺任務(wù)也就不了了之，免去了一場浩劫。

可能像辛德勒一樣，他已經(jīng)付出了比他人多千百倍的努力，被這1100位猶太人感激尊敬，可回想過去的種種，他為自我曾擁有的奢靡生活而感到悔恨，也許能感受到這悔恨的人都屈指可數(shù)，我們的目標(biāo)總會或多或少地高于現(xiàn)實，所以只要回想起這份努力時自我已經(jīng)盡力，結(jié)果就是最好的，也就沒有理由去后悔。但如果做了惡事并且沒有彌補留下的惡果，就會用整個余生回味著苦澀的味道。

黑白，正如影片給人的視覺效果，從頭至尾影片都籠罩著一層莫名的憂傷，一種淡淡的壓抑。跟《流浪人，你若到斯巴……》一樣，影片站在德國商人辛德勒的角度真實的展現(xiàn)了二戰(zhàn)時期^v^的暴行，與之不一樣的是，這是一個真實的故事……

《辛德勒名單》這部電影，主要講述的是第二次世界大戰(zhàn)期間發(fā)生的一件悲慘的事情。德^v^隊占領(lǐng)波蘭以后，開始大批屠殺猶太人，他們能夠很隨意的屠殺猶太人，比如說用毒氣室、狙擊、焚燒、活埋等等慘無人道的方法。辛德勒先生看到了這一切以后，十分悲痛，他決定拯救猶太人。于是他運用自我的頭腦和智慧開了一家工廠，專門生產(chǎn)軍需品。他先拿出名貴的酒和錢財來賄賂那些軍官，然后再用錢買來很多猶太人，讓這些猶太人在他的工廠里做工人，這樣就能夠不被送到集中營去。工廠里的所有工人都十分尊重和感激辛德勒先生，他的大仁大義讓全世界的猶太人都感動。他利用這種方法拯救了1100猶太人，戰(zhàn)爭結(jié)束以后，辛德勒宣布他將要離開這座工廠，所有的工人都將被解放，而辛德勒卻自我逃亡在外。

來自德國的企業(yè)家奧斯卡·辛德勒在二戰(zhàn)時期利用價格便宜的猶太人大發(fā)戰(zhàn)爭財，但隨著與會計伊扎克·斯泰恩以及眾多猶太人的相處，辛德勒的良知開始覺醒并且不惜冒生命危險反叛^v^，原先的商業(yè)性工廠最終成為了猶太人的避難所。影如其名，看著他一次又一次去爭取名額，看著眼前的名單越來越長——這意味著，更多的猶太人將會被拯救，然而“如果我的生活不那么奢侈，我能夠再多救些人，如果我再多賺點錢……我太荒唐揮霍了……”辛德勒仍然在自責(zé)，在懺悔，想必所有人都會被感動吧!影片的結(jié)尾，是辛德勒的墓地，千言萬語匯成一句“感恩永遠不變”，這是所有猶太人由心中發(fā)出的對辛德勒最真摯的感激。

辛德勒的名單觀后感 第6篇

晚飯后無心閱讀找了這部評分近乎完美的電影“辛德勒的名單”，電影歷時三小時，畫面全程黑白影像，與其情節(jié)的悲傷、殘酷、不忍直視交相呼應(yīng)。整個電影真實的還原了^v^德國^v^對于猶太人慘無人道的大屠殺，劇情中不分場合、不論老幼、無差別、隨機性的屠殺看得人不寒而栗，內(nèi)心震撼不已！這就是真實的二戰(zhàn)歷史：無聲的悲傷，滅絕人性的屠殺，人如草芥般的活著，惡魔叢生、上帝隱匿的世界。從一個常人的角度實在難以想象人在戰(zhàn)爭機器、種族主義的驅(qū)使之下人會與機器無異，完全淪為殺人機器，變態(tài)的令人發(fā)指，令人如鯁在喉。

電影的故事中，男主角德國企業(yè)家辛德勒以開工廠名義游走于^v^軍人之間，挽救了數(shù)以千計的無辜生命，在那樣的一個殘酷無情的世界里展現(xiàn)出了偉大的人性光輝，讓后人為之敬仰萬分！

“The list is an absolute good，the list is life，All around its margins lies the gulf?！边@份名單代表著至善，這份名單就是生命，名單的外圍是一片可怕的深淵！”

現(xiàn)實就是這樣的殘酷，他傾家蕩產(chǎn)的去營救這些無辜的上帝之子，卻也因能力有限而深感無力，在影片的最后他還在痛苦的自責(zé)自己還可以再救一些人，可這就是現(xiàn)實，他使勁全力也只能在名單里列1100個名字，而這些數(shù)字卻是一個個鮮活的'生命！幸存的猶太人集體為辛德勒獻上了刻有先圣語錄“你挽救了一條生命就等于挽救了全世界”的戒指以向這位偉大的人獻上他們崇高的敬意，那是震撼人心的一幕。

在這個瘟疫肆虐的季節(jié)，也不禁讓人想起了那些深處疫區(qū)中心的人們，他們面對的是一群可怕而又躲在黑暗之中的敵人。新聞上的感染數(shù)字和死亡數(shù)字每天都在不停的增加，深處其中的每個人恐怕每天都活在死亡的恐懼之中，那一個個每天變化的數(shù)字就是一個個或瀕臨死亡，或已經(jīng)死亡的生命啊！那是我們的同類，甚至有我們的親朋好友！生命在災(zāi)難面前是那樣的脆弱和不堪一擊！盡管各個國家投入了大量的人力物力與之戰(zhàn)斗，甚至有大批因此而感染和死亡的白衣天使在前線奮力戰(zhàn)斗，而這群人無異于偉大的辛德勒，值得我們獻上崇高的敬意！

對于戰(zhàn)爭的反思是為了避免再次重蹈覆轍，而待疫情過后對于戰(zhàn)疫的反思仍然是必不可少。歷史總是驚人的相似，也總是在不?？酱蛑覀兊撵`魂。一次次在最黑暗時總會有那么一束看似微弱的光亮照耀了我們前進的方向，喚醒了人類隱藏的良知和善念，也正是這些絕少數(shù)的逆行者讓人類的文明發(fā)展不斷更新迭代，讓人類在瀕臨滅絕之前緊急剎車、懸崖勒馬。

向頑強的生命致敬！向蕓蕓眾生之中那些偉大的逆行者致敬！

辛德勒的名單觀后感【篇6】

辛德勒的名單是由美國著名導(dǎo)演斯皮爾伯格拍攝的、改編自澳大利亞**家托馬斯·科內(nèi)雅雷斯所著《辛德勒名單》的一部電影，真實的再現(xiàn)了德國企業(yè)家、納粹黨人奧斯卡·辛德勒在第二次世界大戰(zhàn)期間保護1100余名猶太人免遭法西斯殺害的真實的歷史事件。

至于故事的具體情節(jié)，無論如何都是感人和震撼的。

辛德勒，在故事的開頭，不是什么值得歌頌的東西。而就是這樣一個原本應(yīng)該被歷史唾棄的納粹黨分子，經(jīng)歷了心靈的洗滌，蛻變成可歌可泣的靈魂人物。

不可否認，當(dāng)時處于統(tǒng)治地位的德國商人可能冒著生命危險去拯救那些被同胞視為奴隸的猶太人。辛德勒很棒。他救活的不僅僅是一千多條生命，救活的也不只是種族**屠刀下的一群猶太人，最重要，也是最為人們懷念的是，他救活了正義，救活了那個硝煙彌漫的戰(zhàn)場中人類獨有的人性。正如最后猶太人送他的戒指上刻著的那行字：

凡救一命，即救世界。他用自己的身體喚醒了世界上無數(shù)人的良知，得到了歷史的承認。

之所以會出現(xiàn)辛德勒的名單，還主要是因為德國在希特勒的集權(quán)統(tǒng)治下，整個國家喪失了理性，將國家厄運的起因歸咎于無辜的猶太種族，并對數(shù)百萬猶太平民進行了無情的、慘無人道的殺戮。要避免這樣的情況再次發(fā)生，就必須將國家的權(quán)利以及權(quán)力的實施毫無隱瞞的暴露在公民面前，以確保不時出現(xiàn)濫用權(quán)力和瀆職的現(xiàn)象。

就目前而言，在對待歷史方面，德國人做的確實是相當(dāng)值得很多國家，尤其是日本這樣的國家，好好學(xué)習(xí)的。196年，時任德意志聯(lián)邦共和國總理的布蘭特跪下感謝二戰(zhàn)中被納粹德國殺害的猶太人。世界**評價說，跪下去的是勃蘭特的雙腿，站起來的是整個德意志民族的精神。

在這跪和站之間，人們來到真理的門檻，開始做出新的選擇。然而，日本等國幾次拒絕承認二戰(zhàn)侵略事實，試圖通過修改教科書的歷史內(nèi)容來篡改歷史。這種行為必須被后人鄙視，因為歷史是檢驗行為的最公平的評價。

在我看來，作為同一個物種，每個人都有義務(wù)對別人遭受到厄運抱有起碼的同情，進一步，如果你有足夠的實力，完全可以幫助那些身處逆境中的人——當(dāng)然，在我看來我們中的每一個人都有這樣的實力。

最后，我想補充一點——印在許多學(xué)生的t恤上——更加不受尊重的攻擊。

辛德勒的名單觀后感【篇7】

《辛德勒的名單》是由史蒂文·斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo)的一部影片，改編自同名小說。這部電影講述了一位德國商人奧斯卡·辛德勒在二戰(zhàn)期間拯救了多名猶太人的故事。觀看完《辛德勒的名單》后，我深受觸動，對人性的善良與邪惡、艱難抉擇的價值和歷史的意義有了更加深刻的認識。

電影以二戰(zhàn)期間納粹德國為背景，展示了納粹統(tǒng)治下猶太人遭受的殘酷迫害。辛德勒以一位商人的身份，意外地成為了多名猶太人的救世主。他見證了猶太人的苦難，以及納粹對人類的殘忍。通過與德國黨衛(wèi)軍軍官阿蒙·戈特的斗智斗勇，辛德勒設(shè)法將猶太人從死亡的深淵中拯救出來。影片中，飽含著暴力和殺戮，但也散發(fā)著人性的光輝和善良的力量。

電影通過真實的歷史事件，展現(xiàn)了辛德勒的人性之美。辛德勒開始是一個盡享財富和享樂的商人，但隨著戰(zhàn)爭的爆發(fā)，他的心態(tài)開始發(fā)生變化。在納粹德國的壓迫下，辛德勒意識到猶太人面臨的生命危機。他決定將自己的財富和權(quán)力運用到拯救猶太人的事業(yè)上。辛德勒以招工局的名義雇傭了眾多猶太人，并將他們從被送往滅絕營的命運中解救出來。即使在財產(chǎn)幾乎耗盡的情況下，辛德勒依然不顧一切地拯救猶太人，甚至不惜冒著生命危險。

影片中的辛德勒是一個真實的英雄，他的勇氣和善良感動了無數(shù)觀眾。他用自己的決心和行動向我們展示了善良的力量。辛德勒的名單不僅僅是一張名單，它背后代表著更多的是對人性的拯救和對邪惡的抵抗。從一開始只重視金錢的辛德勒，最終變成一個為他人付出一切的英雄。這讓我觸動深深，也引發(fā)了我對人性的思考。

影片中，不僅有善良的辛德勒，還展示了邪惡和冷漠的一面。德國黨衛(wèi)軍軍官阿蒙·戈特是一個典型的邪惡人物，他殘忍地殺戮猶太人，視其為對象。戈特冷酷無情的行為，使得觀眾對戰(zhàn)爭的荒謬和邪惡感到深深的惡心。辛德勒和戈特兩個人物的對比，更加凸顯了人性的兩種極端。

觀看《辛德勒的名單》讓我深感人性的復(fù)雜性和艱難抉擇的重要性。我們生活在一個復(fù)雜的世界中，善與惡同在。辛德勒面臨著巨大的壓力和危險，但他仍然選擇做正確的事。在救助猶太人的過程中，他與戈特進行了許多斗智斗勇的游戲，冒著一切風(fēng)險。通過他的選擇，我們看到了一個普通人如何在黑暗時期中保持正直和堅定。

電影結(jié)束時，辛德勒意識到自己的一切財富和權(quán)力都無法與救下的猶太人的生命相媲美。他后悔自己當(dāng)初沒有為更多人做出更大的犧牲。這一幕給予了觀眾深刻的啟示。辛德勒的行動告訴我們，即使面對嚴(yán)峻的抉擇，我們也應(yīng)該做出正確的決定，無論其代價如何。在歷史中，有許多辛德勒一樣的人，他們無私地幫助他人，即使自己可能付出了一切。這種偉大的善行告訴我們?nèi)诵灾凶蠲篮玫囊幻妗?/p>

《辛德勒的名單》是一部令人難以忘懷的電影，它通過真實的歷史事件帶給觀眾深刻的觸動。在這個殘酷而黑暗的時期，辛德勒的人性之光讓人產(chǎn)生希望。我們每個人都有責(zé)任在自己力所能及的范圍內(nèi)創(chuàng)造美好，同時抵制邪惡與冷漠。這部電影提醒我們保持對人性的信念，并為之努力奮斗。

辛德勒的名單觀后感【篇8】

《辛德勒的名單》觀后感

電影《辛德勒的名單》是由史蒂文·斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo)，于1993年上映的一部白宮的電影。該片改編自托馬斯·肯尼利的同名小說，講述了二戰(zhàn)期間一位德國實業(yè)家辛德勒如何通過救助猶太人而拯救了超過一千人的生命。觀看這部電影，我深受觸動和震撼。

電影以真實歷史為背景，通過生動的故事和細膩的表演，展現(xiàn)了人性的善惡之間的較量。托馬斯·肯尼利對于二戰(zhàn)時期的描寫非常細膩，辛德勒的努力和勇氣讓我深為感動。從影片一開始，我就被辛德勒眼中的冷漠和利益驅(qū)使所吸引，但隨著故事的發(fā)展，我逐漸見證了他的轉(zhuǎn)變。辛德勒漸漸覺醒，拯救猶太人的心愿被激發(fā)了起來。他用自己的財富和影響力購買了猶太人的命運，并將他們安置在自己的工廠里工作，從而保護了他們的生命。

電影中的角色塑造也是非常出色的。辛德勒一方面是一個貪婪的實業(yè)家，另一方面又是一個有良知和正義感的人。這種復(fù)雜的心理變化使得辛德勒這個角色更加立體和真實。他在電影中一直維持著一種矛盾的狀態(tài)，對自己的行為感到愧疚同時也堅持自己的信念。這個猶豫不決的過程使得辛德勒成為一個更加具有人性的形象，也使得觀眾們對他充滿了共鳴。

故事情節(jié)的發(fā)展也給觀眾帶來了緊張和扣人心弦的感覺。電影中展現(xiàn)了慘無人道的二戰(zhàn)環(huán)境以及猶太人遭受的種種苦難。那種生活在死亡陰影下的絕望感和對未來的渴望，讓人深深地感受到了那個時代的黑暗和殘酷。尤其是在電影的最后，當(dāng)納粹軍隊撤離時，辛德勒的名單上的猶太人們又一次面臨生死的選擇。這一幕讓我熱淚盈眶，同時也讓我深深地痛恨戰(zhàn)爭和種族歧視。

《辛德勒的名單》給我留下了深刻的印象和啟示。這部電影讓我思考了人性的復(fù)雜和偉大，也讓我意識到每個人都有責(zé)任和義務(wù)去反對戰(zhàn)爭和不公。只有通過人性的善良，我們才能創(chuàng)造出一個更加美好的世界。

總的來說，《辛德勒的名單》是一部非常優(yōu)秀和震撼人心的電影。它向觀眾展示了真實的歷史事件，同時也探討了人性和勇氣的本質(zhì)。這部電影的成功不僅在于其故事情節(jié)的渲染和角色塑造的真實性，更在于它所傳達的思想：無論面臨何種困難，我們都應(yīng)該堅守自己的信念，并用善良和正義去影響和改變世界。這些啟示讓我深受觸動，也讓我對人性和世界充滿了希望和信心。

辛德勒的名單觀后感【篇9】

這是發(fā)生在二戰(zhàn)的噩夢，沒人敢相信，在短短六年的時間，納粹黨員無辜殺害600多萬猶太人;沒有人敢相信，納粹黨員以射殺猶太人為晨練，鍛煉了體魄，扼殺了良知;沒有人敢相信在漫天的雪花中，高高的焚尸塔冒出的漫天尸體的灰燼，充滿著仇恨，眼淚干了，心灰了，親人死了，靈魂也滅了;更沒有敢相信，就在這個關(guān)鍵的時刻，有一名納粹黨員，用他的金錢，不，是良知和感悟拯救了處于死亡邊緣的1100名猶太人，他就是辛德勒。

看《辛德勒的名單》這部影片，心情是沉重的，壓抑的情緒，黑白灰的畫面，清幽的音樂，導(dǎo)演總是善于用長焦去勾勒每一個畫面，調(diào)和，厚重，并不在乎太多的細節(jié)。沒有血腥味，沒有眼淚，但整個畫面卻時時刻刻充滿著凝重，這種氛圍的火焰，燒得你心頭難受的緊。

辛德勒是一名有錢的商人，起初他只是看重猶太人的廉價勞動力，讓猶太人為他服務(wù)，可在相處中，他們學(xué)會了珍重，那是在辛特勒生日宴會上，猶太工人送給他一個并不精致的蛋糕，他忍不住親吻了送蛋糕的猶太小女孩，要知道，在那個年代，納粹黨人是不準(zhǔn)親吻猶太人的，這是違反“法律”的，可他不在乎。我想這是長久壓抑在他心中的情緒吧：這是打從心眼的對猶太人的敬愛，他們聰明，善良，漂亮?？闪硪幻{粹黨員就沒有那么幸運了，他是一名軍官，可卻不自覺地愛著他的仆人——一名可憐的猶太婦女，當(dāng)獨自面對她時，他不敢告白，壓抑自己的情緒，愁悶，痛苦著，可憐的他只能將愛情理解為一種罪惡，他用暴力解決問題，他騙自己說“猶太人是很會勾引人的”，可誰都知道，其實他是不敢面對愛情的可憐蟲。

喜歡導(dǎo)演用黑白的畫面去詮釋問題，影片唯一出現(xiàn)的光亮色彩是一個穿紅色衣服的小女孩，穿梭在徒刑場間，她在尋找親人嗎?還是在躲避廝殺。然而再一次的相見，卻發(fā)現(xiàn)她靜靜地躺在海一般的尸體中，仍然是紅色的衣服，卻沒有了亮的感覺，是“灰色”的寂寞。

因為是辛德勒的工人，那1100名猶太人躲過了被屠殺的命運，最終熬到了二戰(zhàn)結(jié)束，德國宣布投降。其實那每一個生命都是辛德勒用超過十倍的金錢，最終傾家蕩產(chǎn)換回來的。最后一晚，作為納粹黨員的辛德勒不得不離開他親愛的朋友們，當(dāng)他接過猶太人送給他的刻著“拯救一個人等于拯救一個世界”的戒指時，他哭了，多年辛苦的難熬的日子都沒有讓他流過眼淚，可今天，就在這個時刻，他忍不住哭了，他懺悔的告訴他們，其實他可以多救一些人，他可以的。

辛德勒是一個了不起的人，他選擇別人不走，不敢走的路，他選擇“拯救一個人，等于拯救一個世界”。在歷史的篇章中，他做了不屬于自己角色能夠做的事，他成功了，他得到了尊重，人們把他牢牢記住。他喚醒一代代人的良知，他被一代代人歌頌紀(jì)念。愛國的情懷固然值得尊重，民族的力量固然堅強，可良知和對生命的尊重，是更值得讓人學(xué)習(xí)的。他義無反顧的選擇了后者，這條路是艱辛，危險的?？伤?，走了下去……

二戰(zhàn)結(jié)束了，可我們總是在思考一個問題，在國家與良知之見，在民族與生命之間，在藐視與尊重之間，怎樣去做出正確的選擇?那些年的德國冬天很冷，可辛德勒用良知的火焰保護了1100名猶太人，就如同猶太人所言：拯救一個人等于拯救一個世界

辛德勒的名單觀后感【篇10】

晚飯后無心閱讀找了這部評分近乎完美的電影“辛德勒的名單”，電影歷時三小時，畫面全程黑白影像，與其情節(jié)的悲傷、殘酷、不忍直視交相呼應(yīng)。整個電影真實的還原了納粹德國法西斯對于猶太人慘無人道的大屠殺，劇情中不分場合、不論老幼、無差別、隨機性的屠殺看得人不寒而栗，內(nèi)心震撼不已！這就是真實的二戰(zhàn)歷史：無聲的悲傷，滅絕人性的屠殺，人如草芥般的活著，惡魔叢生、上帝隱匿的世界。從一個常人的角度實在難以想象人在戰(zhàn)爭機器、種族主義的驅(qū)使之下人會與機器無異，完全淪為殺人機器，變態(tài)的`令人發(fā)指，令人如鯁在喉。

電影的故事中，男主角德國企業(yè)家辛德勒以開工廠名義游走于納粹軍人之間，挽救了數(shù)以千計的無辜生命，在那樣的一個殘酷無情的世界里展現(xiàn)出了偉大的人性光輝，讓后人為之敬仰萬分！

“The list is an absolute good，the list is life，All around its margins lies the gulf。”這份名單代表著至善，這份名單就是生命，名單的外圍是一片可怕的深淵！”

現(xiàn)實就是這樣的殘酷，他傾家蕩產(chǎn)的去營救這些無辜的上帝之子，卻也因能力有限而深感無力，在影片的最后他還在痛苦的自責(zé)自己還可以再救一些人，可這就是現(xiàn)實，他使勁全力也只能在名單里列1100個名字，而這些數(shù)字卻是一個個鮮活的生命！幸存的猶太人集體為辛德勒獻上了刻有先圣語錄“你挽救了一條生命就等于挽救了全世界”的戒指以向這位偉大的人獻上他們崇高的敬意，那是震撼人心的一幕。

在這個瘟疫肆虐的季節(jié)，也不禁讓人想起了那些深處疫區(qū)中心的人們，他們面對的是一群可怕而又躲在黑暗之中的敵人。新聞上的感染數(shù)字和死亡數(shù)字每天都在不停的增加，深處其中的每個人恐怕每天都活在死亡的恐懼之中，那一個個每天變化的數(shù)字就是一個個或瀕臨死亡，或已經(jīng)死亡的生命??！那是我們的同類，甚至有我們的親朋好友！生命在災(zāi)難面前是那樣的脆弱和不堪一擊！盡管各個國家投入了大量的人力物力與之戰(zhàn)斗，甚至有大批因此而感染和死亡的白衣天使在前線奮力戰(zhàn)斗，而這群人無異于偉大的辛德勒，值得我們獻上崇高的敬意！

對于戰(zhàn)爭的反思是為了避免再次重蹈覆轍，而待疫情過后對于戰(zhàn)疫的反思仍然是必不可少。歷史總是驚人的相似，也總是在不?？酱蛑覀兊撵`魂。一次次在最黑暗時總會有那么一束看似微弱的光亮照耀了我們前進的方向，喚醒了人類隱藏的良知和善念，也正是這些絕少數(shù)的逆行者讓人類的文明發(fā)展不斷更新迭代，讓人類在瀕臨滅絕之前緊急剎車、懸崖勒馬。

向頑強的生命致敬！向蕓蕓眾生之中那些偉大的逆行者致敬！

辛德勒的名單觀后感【篇11】

這是一部深刻揭露納粹猶太人在德國的恐怖罪行的影片。這部電影以黑白記錄片的形式展示了二戰(zhàn)的真實歷史。戰(zhàn)爭可以擺脫人類最丑陋的一面，但也可以看到人類希望的光明面

《辛德勒的名單》已經(jīng)不單單是名單了，而是生命，是承載著1000多人的生命。

在納粹殘暴環(huán)境中猶太人仍保持對生活的熱情，“最糟的已經(jīng)過去了”給予他們希望，使其擁有活下去的勇氣，在猶太街區(qū)，人們聚在一起說著話——“現(xiàn)在我不用擔(dān)心誰來搶我的生意了”、“我好一陣子沒能好好想想了，現(xiàn)在總算可以想點事情”、“從來沒有比現(xiàn)在更自由的了”，這些話看似平常，卻是充滿能量的，他們在影響周圍，讓環(huán)境變好，就是這些能量讓他們在一次又一次的苦難面前堅強地活了下來。

就像辛德勒對權(quán)力的定義：什么是權(quán)力？權(quán)力不是赦免和拯救那些必須死去的人的能力，而是權(quán)力！

真的很感謝辛德勒，從辛德勒在揮舞棍棒、瘋狂掃射的沖鋒隊和被驅(qū)趕的猶太人之間看見了一個穿行于暴行和**而幾乎未受到傷害的穿紅衣服的小女孩，而當(dāng)小女孩再次出現(xiàn)時，她已經(jīng)是運尸車上的一具尸體。辛德勒的心大為震動，我們也是。不僅僅小女孩的穿著是本電影少有的彩色，更重要的是它讓我看到了有一種叫人性的光芒正在悄悄的燃燒，這也許是辛德勒為放棄利益救**的猶太人轉(zhuǎn)折點。

“我本來可以救更多人?！薄斑@輛車，可以多救十個人?！薄斑@枚胸針，純金的，可以多救兩個人。

”“我本來可以救更多人。” “我本來可以救更多人?！薄×钊虽粶I下的場景，令人靈魂震撼的話語，令人心靈洗禮的悔意，黑白的畫面所記錄的永恒瞬間——一千一百名納粹槍下幸存的猶太人，圍在他們即將開始逃亡的恩人身旁，用無言代表了無盡的感謝。

辛德勒的名單上的名字是生命。就像影片中所說的那樣:"這不是一份普通的名單，這名單是生命。

”每一個名字都是用巨額的金錢換來的，辛德勒舍棄了自己很多很多的東西，保護了一群生命，一個民族!

顧勁豪吳江中學(xué)

辛德勒的名單觀后感【篇12】

故事與人物

1.兩條主線

《辛德勒的名單》并不是第一部反映二戰(zhàn)中納粹德國殘酷**猶太人的影片，然而自從其1993年上映至今，她已經(jīng)成為了反映那段歷史的最為經(jīng)典的代表之作。影片采用簡單的線性敘事結(jié)構(gòu)，持敘事間超過3小時，但并不冗長。我認為一個重要的原因就是《辛德勒的名單》存在著兩條并行的主線。

其一是二戰(zhàn)中猶太人的悲慘遭遇，給人以史詩般的深邃與大氣之感；同時，本片從辛德勒——一個德國納粹黨人，一個商人的角度出發(fā)，以個人視角反映出宏大的歷史敘事，生動而細膩，有利于觀眾的“移情”，而非只是作為旁觀者。

2.人物塑造

《辛德勒的名單》取材于一個真實的故事，有真實的人物原型。所以編輯和導(dǎo)演在設(shè)計辛德勒這個人物時并沒有把他定位為一個“高大全”的英雄形象。辛德勒是個典型的商人。他首先雇傭猶太人是因為這部分勞動力相對便宜；他喜歡女人，善于溝通，重視利益，但這并不妨礙他拯救猶太人。

恰恰相反，正是這樣，才使他成為一個立體的人物，更加真實。

影片中對另一位重要人物德國納粹軍官阿蒙的刻畫也是如此。阿蒙在影片中是作為辛德勒的反襯阿蒙冷血、殘忍、偏執(zhí)，為了懲罰一個試圖逃跑的猶太人，他可以把排在其周圍的二十五人全部射殺；他會在早晨起床從他那建在集中營高處的別墅瞄準(zhǔn)場地上的“獵物”；但是他也會在聽了辛德勒的勸說之后嘗試著“寬恕”別人，他會一反常態(tài)地放過在勞動時抽煙的猶太女子；他愛上了自己的猶太女仆海倫，雖然納粹種族主義思想使他處于矛盾的撕扯中，讓他既折磨自己也折磨海倫，但最后阿蒙終于同意把海倫的名字加到辛德勒的名單上，“也許錯的并不是我們，而是整個世界”，阿蒙這樣對海倫說。也許正如辛德勒所說“戰(zhàn)爭把最黑暗的一面暴露出來”，這些細節(jié)和語言的闡述使得阿蒙并不是作為一個平面的“壞蛋”形象出現(xiàn)，而突出了戰(zhàn)爭對于人性的摧殘。

畫面與聲音

1.畫面色彩

影片拍攝于上個世紀(jì)九十年代，市場上的絕大部分電影都是彩色片。然而《辛德勒的名單》的影片主體卻放棄色彩，采用了黑白片的形式。黑白，我們帶進塵封了幾十年的記憶，歷史的沉淀和滄桑，抹不去沉重的一起走進心田。

黑白給人們帶來了一種看似冷酷的敘事風(fēng)格，但壓抑和沉重卻在不斷累積。透過表面的平靜，它緩緩地溢出，彌漫在空氣中，讓人感到不可抗拒的悲傷。

影片的結(jié)尾，由于辛德勒的庇護而幸存下來的猶太人肩并肩走出集中營，走向廣闊的平原，走向新生活所在的小鎮(zhèn)，黑白淡出，轉(zhuǎn)而代以明媚的色彩，讓人終于得以從壓抑中獲得釋放。色彩的對比創(chuàng)造了不同的時空和意義。一是代表了時間的轉(zhuǎn)換——從歷史到了現(xiàn)今，二是象征著人類歷史上的一大苦難終于結(jié)束，安寧與希望播撒到了這個遭遇了殘酷殺戮的民族。

黑白與色彩的交融給人一種身臨其境的體驗感，而不是旁觀者的心態(tài)。我們不僅在觀看事件，而且在體驗它們。

在影片的最后，這部幾乎完全以黑白為主的影片展現(xiàn)了一種紅色的感覺——一個穿著紅色外套的猶太小女孩。她第一次出現(xiàn)，是在納粹中間奔跑，但當(dāng)紅色的生命重現(xiàn)時，它已經(jīng)被放在一輛運尸體的馬車上。紅色似乎給了人們希望，但觀眾不得不面對電影中辛德勒那樣的殘酷現(xiàn)實。

這里的色彩對比給人們帶來了巨大的沖擊和震撼，成為一種經(jīng)典的筆觸。

2.光與影

因為黑白電影，光影的運用增強了電影刻畫人物的能力。人物性格、情緒的細微之處通過光影的處理體現(xiàn)出來，富于表現(xiàn)力。[節(jié)日祝福網(wǎng) wWw.zr120.cOM]

影片在展現(xiàn)生活中的一般場景時，一般采用柔和的光線來表現(xiàn)自然平衡的狀態(tài)，這使得人們更加注重場景的整體性。在《辛德勒的名單》中，硬光的使用是一大特色，比如阿蒙與猶太女仆海倫對話時、辛德勒與斯坦恩一起確定“必需的猶太工人”的名單時、女工們誤被送入奧斯威辛集中營時都采用了硬光，硬光造成明顯的影子以及鮮明的質(zhì)感及輪廓，效果強烈而又沖擊力，展現(xiàn)了氣氛的緊張和情緒的焦灼、矛盾。

3.充滿感染力的配樂與音效

配樂、音效與畫面、情節(jié)的完美結(jié)合是《辛德勒的名單》具有如此強大感染力的又一因素。

影片中的無聲源音樂完美地配合了整體的情感基調(diào)。最為人們所熟知的主題曲themefromschindler’slist配合猶太人被趕往聚居區(qū)的畫面，在小提琴細膩的演繹下讓人的心靈感到一種撕裂般的疼痛。在影片的結(jié)尾，當(dāng)年的“辛德勒猶太人”列成長隊，到辛德勒的墓前放上象征“感恩”的石頭時，主題曲又再次響起，把人們又帶回到那段記憶，讓人感慨萬千。

出現(xiàn)紅衣女孩的大**那一段畫面所配的是一段猶太人的吟唱，節(jié)奏緩慢優(yōu)美，然而結(jié)合大**的場景，強烈的對比之中更顯現(xiàn)實的殘酷；當(dāng)幸存的猶太人走向廣闊的平原，畫面所配的音樂也是這首民謠，呼應(yīng)之下，一個民族的復(fù)雜的命運和其對未來的向往被很好地體現(xiàn)出來。

在辛德勒與他的猶太會計師一起商定所需的猶太工人的名單時，經(jīng)過變奏的主旋律響起，在交響樂隊的演奏下顯得低沉而跌宕，配合背景音效中打字機的敲擊聲，烘托出這種抉擇的緊迫與艱難。

4.聲畫蒙太奇：聲畫對位

德國士兵沖進看似空蕩蕩的房間，用原本用來救人的聽診器，發(fā)現(xiàn)猶太人躲在每個角落。密集的槍聲充斥著人們的耳膜，使人們聽不下去。此時，鏡頭轉(zhuǎn)向一間小屋，一位猶太鋼琴師神態(tài)平靜，莫扎特充滿著真善美的曲子從他的指尖流淌而出，背景音效卻仍是此起彼伏的槍聲。

為了給日漸擁擠的集中營“騰出位子”，所有猶太成年人被勒令脫去全身的衣服，向牲口一樣在場地中來回奔跑，進行“身體檢查”，身體強壯的勞動力被留下，而那些看起來身體孱弱的猶太人被拉出隊伍，此時，場地上空的擴音器中傳出了空靈圣潔的歌劇，孩子們被送上卡車永遠離開父母時擴音器中又傳出旋律優(yōu)美的童謠……

和平與殺戮，美麗與殘酷交織在一起。這種聲音和圖像的對立在情感表達上是獨立的。事實上，它是一種對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。強烈的反差給人們帶來極大的精神震撼。

最值得分析的段落、場面和細節(jié)

名單這個片段位于影片的開頭部分，片頭象征著生命的燭光越來越弱，燭火緩緩熄滅，最后化作一縷青煙裊裊升起，這時畫面疊化為白色蒸汽，鏡頭垂直向下?lián)u到一列火車緩緩進站，隨后橫向搖——德國士兵有的在交**、巡邏，有的則在火車站旁準(zhǔn)備著猶太人登記處。字幕打出“1939年9月，德軍軍隊在兩周內(nèi)擊敗了波蘭軍隊”，“猶太人被強迫登記所有親屬戶口，并得搬遷到指定的大城市中，克拉科夫每天都涌入上萬名猶太人”。這組鏡頭營造了一種壓抑的氛圍，讓觀眾對之后的電影重色調(diào)有了一定的心理期待，同時也為下一組鏡頭作了對比和鋪墊。

火車站上人頭攢動。當(dāng)鏡頭從右向左擺動時，剛下火車的猶太人正在站臺上著登記處登記他們的姓名和家人。這個鏡頭持續(xù)20秒。人群熙熙攘攘，尋找自己的隊伍。嘈雜混亂的場面似乎表明了這些猶太人命運的不確定性。在觀眾眼中，他們就像一群待宰的羔羊。

隨后特寫鏡頭下，猶太人一個接著一個地陳述自己的名字，神色平靜，渾然不知將要面對的殘酷，這些面部特寫與打字機打出的名單交叉出現(xiàn)，配合著打字機的敲擊聲、以及背景音樂制造了一種較快的節(jié)奏。

和前一組鏡頭以及之后將要展現(xiàn)的那段悲慘歷史結(jié)合起來看，這一段鏡頭看似輕松，實則制造了戲劇性的沖突，對比之下喚起了人們更強烈的悲哀和憐憫。同時，納粹登記的這份猶太人名單意味著殘酷和死亡，之后辛德勒和斯坦恩所確定的“辛德勒的名單”則象征著生的希望，兩廂對比，便能發(fā)現(xiàn)影片構(gòu)思的巧妙。

權(quán)力這一段場景是辛德勒在目睹了猶太人所遭受的種種不幸和傾聽了海倫的充滿絕望的傾訴之后尋找機會作為一名“引導(dǎo)者”向阿蒙進行“規(guī)勸”，其中的一些對話因為其深刻的哲理已經(jīng)成為經(jīng)典。

阿蒙舉辦舞會后，辛德勒一個人留下，兩人繼續(xù)在別墅陽臺上喝酒聊天。拍攝的角度是從屋內(nèi)向屋外，以位于別墅低處密密麻麻排列著的集中營以及一片死寂的工地作為背景，此時的景別為全景，突出和交待了人物和環(huán)境的關(guān)系——這場看似隨意的對話發(fā)生在一個無比矛盾的環(huán)境中，痛苦死亡與奢華享樂并存，而在陽臺上的辛德勒和阿蒙位于這兩個世界之間。在這重鏡頭的隱喻中，辛德勒開始嘗試對阿蒙進行“救贖”。

在二者對話的過程中，對于阿蒙和辛德勒多用的是近景或特寫鏡頭，人物表情的細微之處清晰可見，阿蒙的醉意、警惕、懷疑、不悅、遲疑、思索，辛德勒的平靜、鎮(zhèn)定、智慧和對阿蒙的憐憫通過演員的表演和鏡頭的詮釋表現(xiàn)得恰到好處。同時，在對話中辛德勒始終處于仰視鏡頭中，而拍攝阿蒙則運用了俯視鏡頭，仰視鏡頭與俯視鏡頭交叉使用，辛德勒形象莊嚴(yán)，符合其在這場戲中“引導(dǎo)者”的角色，阿蒙則處于聆聽和接受的地位?！八^的權(quán)力是當(dāng)我們有足夠的理由去殺生，但我們卻不這么做。

……阿蒙，這才是權(quán)力”，當(dāng)辛德勒說出這句充滿規(guī)勸與救贖意味的話時，構(gòu)圖上阿蒙處于左下角，而辛德勒目光深邃，占據(jù)了右上方的大部分畫面，表達效果不僅令我們深受震撼，并且，從下一個反打鏡頭中我們可以看出，阿蒙也受到了不小的觸動。

經(jīng)過六年的戰(zhàn)爭，德軍終于投降了，受苦受難的猶太人即將獲得自由。辛德勒作為“納粹黨人、軍火販子、非法雇用奴隸者”，則必須開始他的逃亡生涯——送別的時刻來臨了。

夜幕中，辛德勒手中提著箱子（其中只有一些衣物和日常用品，并非他當(dāng)年所期望的“整整兩大箱錢）在其工廠中工作的猶太人的簇擁下走出廠房，辛德勒邊走邊向斯坦恩交代把工廠中剩余的布匹和伏特加酒分給工人們，此時鏡頭方向為前上方，基本上同行進中的人群保持相同的縱向運動，讓觀眾認同攝影機所代表的視點，見證這個時刻。

過了一個拐角，人群景鏡地站在路邊出現(xiàn)在全景鏡頭下，辛德勒停下了。全景鏡頭下，停在路上的汽車、延伸到遠處的道路、寂靜的人群以及路上長長的車水馬龍的人影構(gòu)成了一幅道別的場景，氣氛莊重肅穆。

隨后鏡頭轉(zhuǎn)換為中景，一名猶太工人走上前來交給辛德勒一封信，上面記敘了辛德勒的善舉，并且有所有“辛德勒猶太人”的簽名，“如果您不幸**時可能會有幫助”，他充滿敬慕地抬頭仰望著辛德勒，舒緩莊重的背景音樂淡入，鏡頭隨之又切換到全景，辛德勒說了“謝謝”，然后把信收起，影片的節(jié)奏在此仿佛有了個小停頓，為此后高潮部分的到來作鋪墊，形成欲揚先抑的效果。

辛德勒的名單觀后感【篇13】

在電影院**了電影《辛德勒的名單》。

“立意”是電影里面非常重要的元素，它的正確與否，往大了說，承載著導(dǎo)演的三觀；往小了說，決定著電影的品相。對于這次的非標(biāo)準(zhǔn)影評，我打算將四部電影成對進行對比，希望能像戴上虛擬現(xiàn)實眼鏡一樣，更直觀、更立體地體驗這一點。

有些事情無須比較，因為越比較越煩惱，譬如財產(chǎn)。比你有錢的人多的是，一山比一山高，所以，絕大部分的人大概會用“比上不足，比下有余”的阿q精神安慰自己。當(dāng)然，有些事情必須經(jīng)過比較才能得出結(jié)論，比如行動。

舉個例子，在電影《槍火》里面，吳鎮(zhèn)宇與呂頌賢之間的差距是孫悟空翻好幾個跟頭也抵達不了的。

先比較一下《辛德勒的名單》與《金陵十三釵》吧。前者由美國導(dǎo)演史蒂芬·斯皮爾伯格之作，后者由中國導(dǎo)演張藝謀之作。兩者的“立意”基本雷同，圍繞的均是“殺戮中的庇護所”這一主題。

說到生與死，我想，沒有人愿意一心一意地去死，不向往白白地活著。前者的“立意”沒有任何問題，辛德勒以一己之力將深陷“地獄”中的人一個個拉攏到“天堂”里面，最后，還為自己沒能救更多的人而懺悔，從而使電影得到進一步的升華；后者的“立意”相對而言就遜色很多，甚至容易產(chǎn)生歧義，一命抵一命這個選題并不高級。妓女的命就不值錢嗎？

將人分成

3、 六，九等等。這個想法本身就很低。

再比較一下《拯救大兵瑞恩》與《集結(jié)號》。前者仍由美國導(dǎo)演斯皮爾伯格之導(dǎo)，后者則由中國導(dǎo)演馮小剛之導(dǎo)。前者的“立意”非常單純，無非就是幾個人深入“虎穴”拯救一個人；后者則花了大量篇幅糾結(jié)于究竟吹沒吹集結(jié)號這個問題，這件事被過度渲染，甚至蓋過了戰(zhàn)爭本身。

吹了怎樣？沒吹又怎樣？它有那么重要嗎？

再回到《辛德勒的名單》當(dāng)中。這是一部持續(xù)三個多小時的電影，畫面是黑白的。耐心差的人看不到。畢竟，這個時代太浮躁了。電影里唯一鮮艷的顏色是一個穿紅衣服的小女孩。

從辛德勒的視角看過去，一襲紅衣的小女孩正游刃有余地穿梭在一個又一個高大的士兵中間。在那個自暴自棄的年代，黑白畫面似乎削弱了戰(zhàn)爭帶來的殘酷，但當(dāng)紅衣小女孩的尸體被擔(dān)架抬出來時，耀眼的紅色刺痛了觀眾的心。辛德勒也是看到這一幕之后才做出一系列匪夷所思的救人舉動的。

人命就像商品一樣，可以用錢來換。他不惜傾家蕩產(chǎn)，陸陸續(xù)續(xù)拯救了一千多條人命。俗話說，救人一命勝造七級浮屠，那么，救人千命勝造幾級浮屠？

辛德勒的一生本可以過得很好，有身份，有地位，有金錢，有女人……然而，有所失必有所得，他最終受到了眾多猶太人的尊敬，這是花多少錢也買不來的榮譽。他們告訴辛德勒，在那些黑暗的日子里，拯救一個人就是拯救世界。

由簡入奢易，由奢入儉難。以此類推，好人容易變成壞人，壞人難變成好人。在電影《無間道》里面，劉健明說，自己以前沒的選，現(xiàn)在，他想做一個好人。我相信他說的話。

辛德勒的名單觀后感【篇14】

今天終于看完了電影《辛德勒名單》感觸頗深。

看了《辛德勒的名單》，不得不佩服大師的胸懷。猶太人史蒂芬·斯皮爾伯格面對這樣一部民族歷史復(fù)蘇的政治電影，卻沒有任何歷史仇恨和對自己民族的強烈批判，只是給我們講述了義人辛德勒的感人故事。選取的這個角度以及大師所顯示出的胸懷，都讓我贊嘆不已。

描寫二戰(zhàn)的電影我們都看過很多，但是如果要我們在記憶里找出最經(jīng)典的，〈辛德勒的名單〉必在其數(shù)。一向用慣特技效果的斯皮爾伯格，卻在這部電影里用灰白的底片和手提式攝影機重現(xiàn)了那一段令全人類痛心，不堪回首的歷史。這部上個世紀(jì)九十年代的黑白片以它的真實，它的感人，觸動了人類心靈的底線．當(dāng)然也觸動了奧斯卡的評委們。

這部電影最感人的部分是結(jié)尾。當(dāng)?shù)聡纪督禃r，辛德勒向工廠的工人們告別。我不可能在這里大段的摘錄電影的對白，但只要是有心人，自然能夠找得到電影的劇本來看。我只抄錄下這一句話：

＂it says whoever saves one life saves the world。這是希伯來圣經(jīng)中的一句話：“它說，拯救一個人就是拯救整個世界。”。

＂這一句話是那些為辛德勒所庇護的所有猶太人的一句肺腑之言。他們用他們最神圣的一句話贊揚他，一個德國人，一個納粹。他們對他沒有民族仇恨，只有無盡的感激。

他們知道他與別的納粹黨徒不一樣。他有著仁慈的心，他有憐憫，有同情。在他散盡家財援救了1100多猶太人后，還在為自己未能再多救幾個人而感到痛心。

當(dāng)他在大雪中遠去時，他已被所有猶太人銘記于心。

這部成功電影的功勞不僅僅是斯皮爾伯格。它也屬于托馬斯·肯尼·李，他寫了如此優(yōu)秀的小說；它屬于像連尼森、本·金斯利（扮演猶太會計伊扎克的角色）、拉爾夫·費恩斯（扮演德國官員歌德的角色）等有能力的演員。尤其是尼森對辛德勒這個人物的塑造，雖然他沒能奪得當(dāng)年的奧斯卡獎，因為被“阿甘”奪走，但是他在這部電影里的精彩演出絕對有影帝的風(fēng)范。

時至今日，依然歷歷在目的是那個身穿紅衣的猶太小女孩，她是影片最鮮亮處，也成為觀眾心中的最灰暗處。