紅樓夢觀后感。

這篇“紅樓夢觀后感”是編輯刻意搜索整理的。觀看一部影片，對我們的心境會(huì)有新的影響，結(jié)合自己的經(jīng)歷觀看時(shí)，會(huì)有各種不同的想法。一篇好的影評是作者為我們留下的寶貴財(cái)富，可以幫助我們分析、評估和評價(jià)影片中蘊(yùn)含的審美價(jià)值。以下資料僅供參考，希望大家認(rèn)真閱讀！

紅樓夢觀后感(篇1)

俗話說得好，男不看紅樓，女不看西廂。其意白見。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學(xué)語起就閱讀，再讀已無多大意義。無奈之中，捧起那石頭硬啃起來，倒別有一番胭脂味。下有幾條真（天真）知拙（笨拙）見，以供茶余飯后消遣。

首先，我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無所不包，無所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故，官場是非，在今天都屢見不鮮內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。

其次，這也是一部悲劇，我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著，大凡流傳下來的，幾乎無一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿Q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲，都是悲劇人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動(dòng)畫片中存在，沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。特別是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后，強(qiáng)勁攀升，接著平穩(wěn)走勢，最后直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席，人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種文明當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確，照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展，人類終究有個(gè)盡頭，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎？難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中事物模樣的精神模式或抽象模式一定理論之后，又一種新模式。待以后

有時(shí)間再細(xì)細(xì)思考此問題，作個(gè)中國的蘇格拉低。

第三，我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則，沒有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌，但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示，追蹤前80回的情節(jié)，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇，安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局，使《紅樓夢》成了一部完整的書，從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播，擴(kuò)大了它的影響。可是，后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興，違背曹雪芹的原旨；在人物描寫和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來又有人寫了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。

第四，也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來說，她模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙臋C(jī)又極深細(xì)，目光四射，手腕靈活日理萬機(jī)，指揮若定。寧國府秦可卿的喪事，特意邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無人，形成脂粉須眉齊卻步，更無一個(gè)是能人的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強(qiáng)好勝、追慕虛榮，具有很強(qiáng)的權(quán)勢欲。賈府這位年輕俊俏，素有鳳辣子之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無所不至?？傊?，王熙鳳是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要，對眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義，而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說的第六回，當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角，來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的對比。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿足了自己的優(yōu)越感；劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí)，賈府大勢已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。

最后，還是說說它的藝術(shù)成就，魯迅曾經(jīng)指出：總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。魯迅所謂的都打破了指的是敢于如實(shí)描寫，并無諱飾，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物。《紅樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當(dāng)作說教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性、豐富性和復(fù)雜性。《紅樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索，同時(shí)展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時(shí)，展開廣闊的社會(huì)環(huán)境描寫，從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會(huì)根源。

其實(shí)，關(guān)于紅樓夢中可論的東西還有很多很多，我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題，還值得再好好深挖，但礙于自己閱歷淺薄，知識貧乏，無奈只得就此擱筆。再不贅述，還恭請學(xué)姐在將來的學(xué)習(xí)生活中，循循善誘，多多指教，吳達(dá)自當(dāng)感激不盡。

紅樓夢觀后感(篇2)

《紅樓夢》第十一回中熙鳳和寶玉一同去看望病房中的秦可卿，幾句寒暄問候后，各自散場將王熙鳳的八面玲瓏體現(xiàn)淋淋盡致。

王熙鳳園中看景致，遇見見色起意的賈瑞攔路搭話，找理由搪塞過去了，她邊走邊心里罵賈瑞，禽獸不如的東西，落在我手里，看不收拾死他。她整治賈瑞體現(xiàn)她的潑辣狠毒。

曹雪芹刻畫的的王熙鳳，可以用一個(gè)詞來形容——豪門貴婦。當(dāng)賈府的人“個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整”的時(shí)候，她卻“放誕無禮”，從后院傳出笑聲，真是不見其人先聞其聲。

王熙鳳協(xié)理寧國府

王熙鳳協(xié)理寧國府操辦秦可卿的葬禮的時(shí)候，我看到了王熙鳳出眾的管理能力。她首先制定制度，公事公辦，保證執(zhí)行效果。

其次，通過編制預(yù)算來確定計(jì)劃，她上任之初，便命丫環(huán)彩明訂造賬冊“作好估計(jì)”，兼要家仆拿花名冊來查看，以弄清家底。在發(fā)放實(shí)物時(shí)，也是“一面交發(fā)一面提筆登記”。

再次，明確責(zé)任，各司其職，落實(shí)到人，將寧府“事無專執(zhí)，臨期推諉”的弊端徹底鏟除。通過王熙鳳的治理，族人和府內(nèi)一切事物進(jìn)行得井井有條。

紅樓夢觀后感(篇3)

這個(gè)暑假里，我十分認(rèn)真地閱讀了名著《紅樓夢》。我想，紅樓夢應(yīng)該是一個(gè)家喻戶曉的故事。所以我發(fā)表的任何評論和感想都希望大家能夠多多指點(diǎn)。

《紅樓夢》，又名《石頭記》，是清代文學(xué)家曹雪芹所著。故事情節(jié)十分曲折，主要描寫了賈寶玉和林黛玉的凄美愛情故事，反映了那個(gè)年代對個(gè)性解放和人權(quán)平等的要求，閃爍著初步的民主主義精神?！都t樓夢》還敘述了榮國府和寧國府由興盛走向衰敗的過程。

雖然有的同學(xué)對我說，讀《紅樓夢》太累了。但是，我仍然熱忠于它，熱忠于它動(dòng)人心弦的故事情節(jié)。我愛故事中的主人公，尤其是愛故事中的“鳳姐”，王熙鳳。

大家都知道，王熙鳳在故事中扮演的是一個(gè)反派角色?？墒牵胰匀幌矚g她。這并不因?yàn)樗利惖耐獗?，而是因?yàn)樗牟拍?。王熙鳳是榮國府炙手可熱的管家婆，王熙鳳憑著她的萬人不及的聰明才智和猴一樣的敏銳和精靈，征服了賈家上下人的心。王熙鳳辦事十分潑辣，因此，在賈家十分有威信。

但是，人無完人，這樣的精明能干的女子到底也不完美。王熙鳳的不賢良和弄權(quán)舞弊，也遭到了世人的嚴(yán)厲譴責(zé)。但是，事實(shí)上，曹雪芹卻十分同情這個(gè)使人毛骨悚然的“反派”。為什么？這誰也不清楚，也許只有問早已長眠于地下的夢阮了，然而，最后，王熙鳳的身體表現(xiàn)出來的心理變態(tài)，都是薄命所致。

其實(shí)，王熙鳳的本性并不壞，她每有惡念，莫不是有人推波助瀾，趁熱打鐵，就只能她孤軍奮戰(zhàn)，是不會(huì)有那么多人冤死的。但是她一有善念卻總是事與愿違，徒勞無功。

因此，我同情王熙鳳，更熱愛這個(gè)人！

紅樓夢觀后感(篇4)

其中重要的部分我覺得除了寫一個(gè)大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉的純潔愛情。最主要的是寫女人，一個(gè)個(gè)形象都已經(jīng)印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里面我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃女中豪杰啊!但是卻引起賈府公子的不滿惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人潸然淚下。

金陵十二釵，每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐、的悲劇故事，尤三姐為了愛情，情愿獻(xiàn)出自己的`生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁給賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有一個(gè)墓碑。

迎春大丫鬟思棋與潘右安從下就相互戀愛，最后卻都為了愛情獻(xiàn)出了生命，讓人不禁為他們的命運(yùn)感嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人終成眷屬!

紅樓夢觀后感(篇5)

在世界的歷史長河中，文人們留下了許多文學(xué)作品，這些作品風(fēng)格各異。喜劇、悲劇、抒情派還是豪放派……不同風(fēng)格的人自然喜歡不同作品，有些人熱衷于探索《西游記》中的人生哲理；有些人對《三國演義》中的軍事計(jì)策情有獨(dú)鐘；而有些人喜歡品味《駱駝祥子》平凡的語言……但我卻對紅樓夢感興趣。

《紅樓夢》的作者是清代的曹雪芹。他年輕時(shí)候曾過過一段富家子弟的生活。但后來他的家族被抄家，他成了一個(gè)平凡普通的老百姓，還受盡折磨，深知舊社會(huì)的黑暗和百姓的貧苦。在貧困交加時(shí)寫成了充滿諷刺意味的歷史巨著《紅樓夢》。這部被稱為“清朝史上最具影響力的小說”在剛出版后就遭到政府的禁令，但這本禁書卻在百姓手上傳開。

我喜歡這本書，是因?yàn)樗恼Z言華麗夸張，還有它蘊(yùn)含的意義。這本書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，寫出了四大家族的興衰，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)象。

我第一次接觸這本書，就被曹雪芹的才華所折服。他的語言風(fēng)格不是常人所能模仿，在文中無論是下人還是丫鬟，曹雪芹都為此配了名字。在他的筆下，大觀園被描繪的宛如仙境一般。

最打動(dòng)我的情節(jié)就是黛玉葬花這一段。語言的描寫讓人如同身臨其境一樣，這種悲涼的氣氛，讓人不禁流淚。

《紅樓夢》在我的眼里，就是人類智慧的結(jié)晶。

紅樓夢觀后感(篇6)

認(rèn)識你，是在那個(gè)悶熱的夏日午后。因?yàn)槭懿涣搜谉岬奶鞖?，吃罷午飯，我便匆匆跑進(jìn)自己的臥室，享受空調(diào)給我?guī)淼膼芤狻Ｒ苍S是作業(yè)完成后的無聊，也許是想念幾個(gè)久違的姐妹，我在床上翻來覆去還無法入睡，于是便起身走到書架旁，找到一本名為《簡·愛》的書。因?yàn)橛X得書名很特別，于是就想看看。也就是從那一刻開始，我與你有了不解之緣。

不知什么原因，小時(shí)侯，我便喜歡看《紅樓夢》，而且最喜歡的人物就是敏感自尊、多愁善感的林黛玉?；蛟S是受她的影響吧，小時(shí)候的我很內(nèi)向，不愿與別人交流，有什么事都悶在心里，也是因?yàn)檫@個(gè)原因，身邊幾乎沒有很“鐵”的朋友。

但是，在那個(gè)夏日的午后，我結(jié)識了你——一個(gè)外表普通平凡、內(nèi)心卻樂觀堅(jiān)強(qiáng)的女孩——簡·愛。你從小就具有反抗精神，面對生活的不公，你沒有唉聲嘆氣，而是大膽地追求屬于自己的自由和獨(dú)立;你不甘忍受別人的壓迫，有大多數(shù)女性不具備的自尊自立精神;你對愛情忠貞不渝，你對朋友不離不棄。你的內(nèi)在美深深地打動(dòng)了我，于是，我和你成了好朋友。從那以后，你徹底地改變了我，讓我的內(nèi)心變得陽光起來，開闊起來，生活也幸?？鞓菲饋?。

你教會(huì)我用寬廣的胸懷接納五彩的生活，用愛心去感染身邊的每一位朋友。于是，我嘗試不再自我封閉，讓自己主動(dòng)接近同齡人群體，積極與大家融為一體。遇到困難，我學(xué)會(huì)自己堅(jiān)強(qiáng)面對，也會(huì)接受來自朋友的關(guān)懷;別人有困難，我會(huì)送去熱情的鼓勵(lì)，也會(huì)盡己所能地提供幫助。我把自己的真心交給他們，并快樂地收獲了他們的真心，成為了他們的知己。于是，我看到了天邊七色的彩虹，聽到了溪邊潺潺的流水，嘗到了友誼甘甜的滋味。所有的人都驚嘆我的變化如此之大，開朗而又活潑的另一個(gè)我，展現(xiàn)在別人面前。

以前的我,看見大雁南歸就有“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”的惆悵;看見楓葉變紅,便有“曉來誰染霜林醉，都是離人淚”的感傷;聽見笛聲悠悠，總有“剪不斷，理還亂，是離愁”的愁思。而今，因?yàn)槟恪啞?，我變得很快樂，很?jiān)強(qiáng)：看見雁陣楓葉，便有“萬類霜天競自由”的豪情;見到草木凋零，便有“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的希望;面朝大海，便有“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡谋ж?fù)。

簡·愛，一位不尋常的女子，用自己偉大的品行改變了我。你是我微笑面對生活的導(dǎo)師，也是我快樂成長的源泉。

因?yàn)橛心?，我不再孤?因?yàn)橛心?，我變得勇?因?yàn)橛心?，我才學(xué)會(huì)在幸福的春光里爛漫!

臺(tái)下有話 龔艷麗周明榮

一次不經(jīng)意的相逢，一段不平常的書緣，結(jié)識了一位勇敢、自尊、博愛的朋友——主人公簡·愛。因?yàn)橛小澳恪?，“我”變得開朗樂觀，勇敢堅(jiān)強(qiáng)，這就是本文的主題。文章取材于名著，敘事流暢，立意積極，中心明確，突出了文學(xué)名著對中學(xué)生人格塑造的重大作用。讀一本好書，交一個(gè)好友，成一個(gè)好人，這是多么幸福的事情!

紅樓夢觀后感(篇7)

在人生的路上，走著走著，一位知識淵博的老者也加入了我們的隊(duì)列。他身上閃耀著智慧的光芒，那陣光透過我的眼睛，仿佛點(diǎn)燃了我內(nèi)心深處的一盞明燈。我了解到堅(jiān)固的高塔也會(huì)傾斜，有人為了一個(gè)圓不惜生命，還有封建道德的悲劇……

它將我的思維引向它，在它里面積蓄著，準(zhǔn)備一次壯麗的爆發(fā)。這位老者便是書籍。而閱讀一些經(jīng)典的書籍，我們更能品得別味的人生。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味?！薄都t樓夢》被認(rèn)為是“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰，”影響極其深遠(yuǎn)。它作為我國古代四大名著之一，成書于清代乾隆年間，前80回為曹雪芹所著，后40回為高鶚續(xù)寫。曹雪芹曾“批閱十載，增刪五次，”其內(nèi)容十分豐富。它控訴了封建貴族階級的虛偽，罪惡。批判了封建社會(huì)的道德淪喪和不合理的社會(huì)制度。同情的是那些封建制度下的犧牲者。指出了這樣的家族必然會(huì)崩潰與死亡，也暗示了這樣的社會(huì)必然崩潰與死亡。作者難以直言，又深怕被世俗不解。

游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢，這回是說賈寶玉做的一個(gè)夢，夢見神游了太虛幻境，警幻仙姑以人間風(fēng)月之事對寶玉進(jìn)行警醒，她提出了“意淫”，這是建立在對女性的尊重、理解前提下愛慕之情，它沒有性別歧視，尊卑等級。寶玉做的這個(gè)夢是全書最重要的部分，它相當(dāng)于全書的總綱。作者用了大量筆墨預(yù)示了“金陵十二釵”及其他人的命運(yùn)，如：“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭，看似優(yōu)伶有福，誰知公子無緣?！保ㄖ敢u人）“可嘆停機(jī)德，堪伶詠絮才。玉帶林中掛，金簪學(xué)里埋?！保ㄖ噶主煊?，薛寶釵）。一句“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”則是對賈府興衰后的總括，飽含了悲劇意識……

“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”把假的東西當(dāng)成真的，時(shí)間久了，假的就成了真的，真的也就成為了假的。把不存在的東西說成是存在的，那捏造的事實(shí)甚至比存在的事實(shí)更真實(shí)。賈寶玉明白了做人的真正含義后，要做一個(gè)返璞歸真的人時(shí)，甄寶玉便不如他了，這時(shí)甄寶玉反倒成了一塊不值錢的破玉。

紅樓夢觀后感(篇8)

紅樓夢是一部超越時(shí)空的巨作，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰，其中的故事各個(gè)耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更讓人唏噓不斷，不敢妄作評論，只愿說說我讀后的感受與大伙推薦。

其中要緊的部分我感覺除去寫一個(gè)大伙族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女性，一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家里，不禁被人暗然淚下。金陵十二釵，每一個(gè)人的運(yùn)勢都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛情，情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來證明我們的清白。

尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼去世了尤二姐，甚至連死都沒個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從小就相互愛戀，最后卻都為了愛情獻(xiàn)出寶貴的生命。被人不禁為他們的運(yùn)勢慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知？黛玉與寶玉真心相愛卻由于封建禮教和家族的不容，而最后致使了這場悲壯的愛情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，被人讀起來無法抗拒，感覺到藝術(shù)的魔力。

所以我的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不可以讓世俗影響純潔的愛情，雖然目前社會(huì)的拜金主義時(shí)尚，甚至某些女生拋出沒房、沒車，就不結(jié)婚的言論。在婚姻上更講究門當(dāng)湖對，我不禁慨嘆古人的愛情，他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)源于己寶貴的生命，為了愛敢于拋棄我們的所有，為何大家反而不成了呢？難道真的是沒錢就沒愛情嗎？相信讀過紅樓夢的你肯定也會(huì)有你我們的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。

紅樓夢觀后感(篇9)

舞臺(tái)上的座位和樂器已經(jīng)安排好了，我靜靜地坐著等待演出開始。除卻這場演出的內(nèi)容，其他我一概不知，不知如何開始也不知會(huì)怎樣結(jié)束。此前從未觀看過昆曲，但是神往已久。

現(xiàn)在昆曲、紅樓夢和交響樂合二為一。我不知道會(huì)上演什么樣的盛宴。

演出一開始，人物和情感都恰到好處，但我個(gè)人認(rèn)為寶玉總有一層憂郁的色彩。表演分為四個(gè)動(dòng)作。隨著故事的發(fā)展，情感的基調(diào)變得越來越悲傷。中間盡管穿插著劉姥姥進(jìn)大觀園些許歡樂情節(jié)，卻顯得后面更加凄愴。

可能由于時(shí)間的限制和實(shí)踐起來的困難，我仍然覺得每一次人物出場和故事情節(jié)上下銜接得不是很好，顯得進(jìn)展很快，不過總的來說紅樓夢的重要情節(jié)都概括到了。昆曲的舞臺(tái)表現(xiàn)力還是很棒的。不同于京劇獨(dú)特的柔美唱法更能打動(dòng)我的心。悲傷的語氣和它的結(jié)合顯示出巨大的魅力。

從黛玉自感寄人籬下，到感傷于自己“無玉也無金”，到葬花時(shí)同病相憐，到最后香銷魂隕還有寶玉捧著黛玉的詩稿，最后出家而去，無一不讓我感受到深深的悸動(dòng)。

這是昆曲表演的一部分。清唱的魅力在于用最簡單的聲音和方式觸及人心，而身后巨大的交響樂團(tuán)則用清唱和諧地協(xié)調(diào)各種樂器，形成一股壓制全場觀眾的壯麗氣勢。如果說昆曲的歌是不涂粉的美，那么交響樂應(yīng)該是支撐她的舞臺(tái)，讓她的歌聲傳播得更遠(yuǎn)的。單獨(dú)的昆曲清唱未免顯得單薄，而有了交響曲的襯托或者說是環(huán)繞，將更具感染力。

除了樂器之外，后面的男女合唱也很厚重，尤其是歌曲唱得好的時(shí)候。在配合著演員獨(dú)唱時(shí)更加渲染了氣氛。

昆曲清唱與交響曲的糅合，總的來說還是很好的，不過我個(gè)人覺得交響曲過于強(qiáng)大的氣勢有些蓋過了清唱。兩種表演形式雖然沒有明顯的主次之分，但是交響曲有的時(shí)候卻減弱了昆曲清唱所要表達(dá)的紅樓中的意境想法等內(nèi)容的吸引力和表現(xiàn)力，將聽眾的注意力更多的拉向了交響曲。此外，西方樂器并不能完全融入中國傳統(tǒng)昆曲。

在表達(dá)情感和渲染氣氛方面，我仍然認(rèn)為中國傳統(tǒng)樂器可能具有更好的舞臺(tái)感染力。小提琴和二胡所營造出來的悲傷也還是有點(diǎn)區(qū)別的。

總的說來，這還是一次非常成功的嘗試。昆曲大合唱與交響樂相結(jié)合的先例從未有過。這一次，再加上《紅樓經(jīng)》，勢必是一次偉大的創(chuàng)作。持續(xù)了兩個(gè)多小時(shí)的演出，給我?guī)淼牟粌H是美妙的音樂享受，更是藝術(shù)的洗禮。

大愛昆曲，大愛紅樓。

紅樓夢觀后感(篇10)

那時(shí)我淚流滿面

梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這次第,怎一個(gè)愁字了得?--題記

一滴冷淚打濕滿江清雅,我輕輕合上古書,思緒宛如弦聲余音繚繞。微風(fēng)掠過,臉上冰涼涼的,才明白自己早已淚流滿面。

倚在窗框邊,緘默無語,讓自己回到那面粉增白劑個(gè)愁情纏綿的故事中去,那個(gè)青瓦,飛花,冷月的情愫中。

"一杯凈土掩風(fēng)流",流沙從她的指尖緩緩逝去,掩蓋著凋零的怨花。曾幾何時(shí),花兒們自認(rèn)有亙古不變的璀璨,然而今日卻是低落的殉葬。曾幾何時(shí),她是那么天真清純,不知世間愁為何物。然而,世事無常,國破家亡之恨,天涯淪落之悲讓她的生活徹?zé)峋W(wǎng)底傾覆。空氣中似乎彌漫著濃重的感傷的味道,千年前的詞人孤寂的身影伴著孤雁殘菊跨越時(shí)空而來,憔悴的面容,落寞的神態(tài)掩飾不住的是眉宇間的絕代風(fēng)華。她本應(yīng)憑借自己的才華去使人生流光溢彩,她本應(yīng)發(fā)散出身上的濃濃墨香去與命運(yùn)抗?fàn)幍陌?！可她沒有這么做,她讓自己的愁緒斬?cái)嗔艘磺忻篮玫孽r活的希望。讓自己同這凋花一般逝去。"一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知！"何苦呢?我真想說,其實(shí)你的追求并不曾如同這滿地花兒,為什么要在絕望中這樣任紅顏寂寞老去呢?

那時(shí),我不懂花的選擇,她的抉擇,我無言。自是仰起頭,讓淚水暴露在暖陽之下…思緒仍在紛飛,似乎感到一種逼人的寒氣,滲入到心頭,是淚害的吧?

安定下一顆紛亂的心,想著她的雙眸,似寒星,似銀珠；念著她的笑顏,似花蕾,似清潭。此時(shí)也逐漸徘徊在香消玉殞的邊緣。

那時(shí),我明白花的無奈,她的寂寞,我無語,自是低下頭讓淚水滑落…

"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?"滿天是低沉的悼念,卻不知是為凋花的完結(jié),還是為她衰落的紅顏。也許她本身就是有不同他人的水一般的女兒情懷,也許是感到自己的命運(yùn)多舛同這飄零的花兒是驚人的相似,殊途同歸,都會(huì)面臨紅顏衰敗。但她卻不知花有選擇綻放的方式,卻沒有靜候死神的權(quán)利,而她也是這般。

那時(shí),我明白了花的終了,她的哀怨,我不言,自是捧著臉,讓淚水風(fēng)干…

"明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。"想著人比黃花瘦的女子,只有清冷的月光陪伴,我淚流滿面了。

花自飄零水自流,素花又開,朱顏未衰,但她卻不在。

花凋。

淚凝。

人不在。

凝眸處,從今又添一段新愁。

《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢.

《紅樓夢》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活.全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞.

小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采…這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.

曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"，讀后感《紅樓夢讀后感300字》。

作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體生

klbkj

最佳答案《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢.

《小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采…這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.

曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。

作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體生動(dòng)的描繪

這個(gè)答案希望對你有用有問題隨便問

《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢.

《紅樓夢》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活.全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞.

小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采…這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.

曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。

作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體生動(dòng)的描繪.