資本的秘密讀后感。
見(jiàn)字如面,所有情感都能在作文里體現(xiàn),通過(guò)寫(xiě)作文我們可以防止忘記重要的事情。提高寫(xiě)作水平的秘訣就是多觀察,多閱讀,多練習(xí)寫(xiě)作。有沒(méi)有高質(zhì)量的作文值得我們參考和借鑒呢?以下是小編為大家整理的“資本的秘密讀后感 ”,供大家借鑒和使用,希望大家分享!
1.第一章資本的五個(gè)秘密,資本主義在第三世界和前共產(chǎn)主義國(guó)家無(wú)法取得成功,是因?yàn)榻┗馁Y產(chǎn)無(wú)法像西方國(guó)家那樣獲得合法的表述流通成為資本,因此無(wú)法發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用。
2.第二章遺漏的信息,第三世界和前共產(chǎn)主義國(guó)家擁有的財(cái)富異常豐富,但當(dāng)?shù)鼐用裢ㄟ^(guò)法律合法維護(hù)財(cái)產(chǎn)或者合法擁有財(cái)產(chǎn)的成本太大,因?yàn)檎芾聿块T(mén)的低效和手續(xù)過(guò)于繁瑣。
3.第三章資本的秘密,資本是抽象概念,代表資產(chǎn)擁有的潛能,它必須被賦予一種固定可見(jiàn)的形式,才能發(fā)揮作用。這個(gè)能為財(cái)產(chǎn)的固定提供必需的過(guò)程、形式和規(guī)則的事物是正規(guī)所有權(quán)。正規(guī)所有權(quán)制度能產(chǎn)生6種效應(yīng),使資本被創(chuàng)造出來(lái),分別是確立資產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)潛能、將分散的信息納入一種制度、建立責(zé)任和信用體系,使資產(chǎn)更易交換(分割成股票),建立人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)(物主是誰(shuí)),保護(hù)交易(授信)。
《資本的秘密》讀后感——資本僵化與所有權(quán)
王鳳靈
赫爾南多在本書(shū)的開(kāi)始就直接提出了如下問(wèn)題:資本主義制度為何只在西方國(guó)家呈現(xiàn)出繁榮的態(tài)勢(shì),而無(wú)法在發(fā)展中國(guó)家和第三世界生根發(fā)芽?為何西方國(guó)家會(huì)成為“財(cái)富的鐘罩”?在接下來(lái)的章節(jié)中,作者從遺漏的信息、資本的秘密、政治的盲點(diǎn)、法律的缺陷以及美國(guó)歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)五個(gè)方面向我們闡述了以上問(wèn)題的答案。
赫爾南多與其團(tuán)隊(duì)通過(guò)與多個(gè)國(guó)家地區(qū)的相關(guān)機(jī)構(gòu)成員合作,對(duì)其所屬地的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查分析,得出了一系列的新奇結(jié)論。一個(gè)“窮國(guó)其實(shí)并不窮的結(jié)論”在全文中卻是最吸引我的。
發(fā)展中國(guó)家和第三世界的成員國(guó)貧富懸殊大,這是眾所周知的,但是本書(shū)卻向我們展示了掌握在貧困地區(qū)窮人手中的財(cái)富卻比精英階層多出許多。以前共和主義國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家為例,摒除處于極端貧困的人口,其中80%的人口雖然看上去相當(dāng)貧困,甚至生活在及其不平等的制度之下,但是他們擁有的整體財(cái)富卻超乎人們的想象。
看起來(lái)很奇怪,為什么窮人手里的財(cái)富如此充足,他們卻依舊不能擺脫貧困的命運(yùn)?本書(shū)中還有另外一個(gè)奇異的現(xiàn)象。
以秘魯?shù)囊泼駷槔?,他們租住房間的成本與制度的效率成正相關(guān)關(guān)系。政府和相關(guān)部門(mén)機(jī)構(gòu)的效率越高,人民生活便會(huì)產(chǎn)生更多的無(wú)謂成本(如之前國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的“辦事難”問(wèn)題)。制度的冗余和繁瑣反映出的是制度的不健全,而因?yàn)橹贫榷嗷ㄙM(fèi)的交易成本阻礙了人民將手中的錢(qián)花出去的積極性,久而久之造成了民眾寧肯將錢(qián)以各種不動(dòng)產(chǎn)的形式保存,而不愿意進(jìn)行投資的怪像。
這便涉及到了兩個(gè)問(wèn)題:資產(chǎn)與資本的轉(zhuǎn)化和所有權(quán)。資產(chǎn)是指企業(yè)過(guò)去的交易或者事項(xiàng)形成的由企業(yè)擁有或有控制的資源,預(yù)期會(huì)給企業(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益的資源。資產(chǎn)是企業(yè)、自然人、國(guó)家擁有或者控制的能以貨幣來(lái)計(jì)量收支的經(jīng)濟(jì)資源,包括各種收入、債權(quán)和其他。資產(chǎn)通常具有以下特點(diǎn):第一,資產(chǎn)能夠給企業(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益;第二,資產(chǎn)都是為企業(yè)所擁有的,或者即使不為企業(yè)所擁有,但也是企業(yè)所控制的;第三,資產(chǎn)都是企業(yè)在過(guò)去發(fā)生的交易、事項(xiàng)中獲得的。
在窮人看來(lái),他們所有的財(cái)產(chǎn)儲(chǔ)存起來(lái)帶來(lái)的效用要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于將其投入生產(chǎn)、投入市場(chǎng)所帶來(lái)的效用,即儲(chǔ)蓄傾向大于投資傾向。他們手中的財(cái)富無(wú)法流入到社會(huì)生產(chǎn)中,其價(jià)值也無(wú)法進(jìn)行準(zhǔn)確衡量,社會(huì)真實(shí)財(cái)富大打折扣,營(yíng)造出了貧困的“假象”。這便是一種資本的僵化,資本無(wú)法有效流入生產(chǎn)領(lǐng)域。中國(guó)作為一個(gè)傳統(tǒng)意義上的農(nóng)業(yè)大國(guó),一直具有一項(xiàng)傳統(tǒng):買(mǎi)地。古代的國(guó)人,無(wú)論是經(jīng)商致富還是久在朝堂都會(huì)不停地在家鄉(xiāng)進(jìn)行買(mǎi)地。撇開(kāi)國(guó)人的“故土情結(jié)”,單論買(mǎi)地這件事,國(guó)人幾乎70%的資金全部用來(lái)購(gòu)買(mǎi)地產(chǎn),土地所生產(chǎn)的價(jià)值繼續(xù)用來(lái)購(gòu)置地產(chǎn),久而久之無(wú)地可買(mǎi)賣(mài),形成了階級(jí)沖突,便又造成了一個(gè)古代王朝十分常見(jiàn)的現(xiàn)象 — 土地兼并。土地逐漸兼并的過(guò)程中,不同等級(jí)的人民之間矛盾開(kāi)始激化,底層人民的利益開(kāi)始受到不同程度地侵害,一朝揭竿而起,并最終導(dǎo)致王朝更迭。
凝結(jié)在土地中的資金,價(jià)值只能等于其租金和農(nóng)產(chǎn)品的累計(jì)價(jià)值,若將土地進(jìn)行抵押,或者以其他的形式進(jìn)行租賃,將所獲資金投入生產(chǎn)性行業(yè),所獲利潤(rùn)又豈止農(nóng)業(yè)性產(chǎn)出可比。這部分凝結(jié)在土地中的資金就屬于僵化的資本,無(wú)法用于其他的領(lǐng)域。
國(guó)人購(gòu)買(mǎi)的地產(chǎn)幾乎不可能進(jìn)入商業(yè)性領(lǐng)域,進(jìn)行進(jìn)一步的價(jià)值增值。這些間接損失在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的資本就是可以產(chǎn)生剩余價(jià)值的機(jī)會(huì)成本。正如我們所知,士、農(nóng)、工、商,商業(yè)排行如此。這便反映出一個(gè)微妙的事實(shí):在我國(guó)古代,商業(yè)并不是一個(gè)光彩的行業(yè),進(jìn)一步說(shuō)明,政府對(duì)商業(yè)的保護(hù)力度以及其制度的完善并不高,甚至在一定的程度上對(duì)商業(yè)進(jìn)行打擊,人民積極性被抑制,只能從事于少利行業(yè),避開(kāi)商業(yè)中所需要支付的額外成本。這便是我國(guó)古代資產(chǎn)無(wú)法有效轉(zhuǎn)化為資本的癥結(jié)所在了。
如上所述,窮人們?nèi)鄙俚牟皇琴Y金,而是進(jìn)入所有權(quán)機(jī)制的一個(gè)捷徑。這些數(shù)據(jù)為我們提供了一個(gè)方向,或許資本的僵化是由于所有權(quán)的不完善和缺失。所有權(quán)作為一切產(chǎn)權(quán)的基礎(chǔ),其作用不言而喻。其衍生物占有權(quán)、處置權(quán)、使用權(quán)和收益權(quán)等都在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律和制度中有著舉足輕重的地位。
只有所有權(quán)這種機(jī)制,才能夠?qū)①Y產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)潛能以合法的方式固定下來(lái),使它們?cè)诟蠓秶氖袌?chǎng)中,將資產(chǎn)加以運(yùn)用,以便產(chǎn)生、獲得或擔(dān)保更大的價(jià)值體系。資本通過(guò)文字形式的表述而產(chǎn)生,表述的對(duì)象圍繞資產(chǎn)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)中具有價(jià)值的特性,而不是資產(chǎn)在外觀上最引人注目的方面。資產(chǎn)只有在這樣正規(guī)的所有制體制的保護(hù)下,才可以產(chǎn)生大量的剩余價(jià)值。因此西方國(guó)家花了大把的時(shí)間和精力去完善這一體制,以維護(hù)他們賴(lài)以生存的制度。
在赫爾南多眼中,西方國(guó)家費(fèi)盡心思建立的所有權(quán)具有六大效應(yīng):確定資產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)潛能、將分散的信息納入一種制度、確立責(zé)任和信用體系、使資產(chǎn)具有可交換性、確立人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)以及保護(hù)市場(chǎng)交易。所有權(quán)制度的表述使得西方人可以以文字物理的方式來(lái)衡量其價(jià)值以及估算可以創(chuàng)造的剩余價(jià)值,其潛在的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)特性便決定了其經(jīng)濟(jì)潛能;將所有權(quán)表述搜集在一起,完善了不同行業(yè)、不同領(lǐng)域、不同地域的體制,融匯為一個(gè)有機(jī)網(wǎng)絡(luò);個(gè)人的信用與責(zé)任意識(shí)大大地降低了人們對(duì)陌生人的防范,將遠(yuǎn)距離交易提上日程;一種正規(guī)所有權(quán)制度最重要的方面之一是它能夠把資產(chǎn)從難以獲取的狀態(tài)變成容易獲取的狀態(tài),這樣他們才可以產(chǎn)生剩余價(jià)值。西方國(guó)家正規(guī)所有權(quán)可以形成正規(guī)網(wǎng)絡(luò)的原因在于全部的所有權(quán)記錄在任何時(shí)間、任何場(chǎng)合始終都可以進(jìn)行追蹤并受到保護(hù),為市場(chǎng)的交易提供了保護(hù)傘。
結(jié)合我國(guó)現(xiàn)在在城市實(shí)行的住房統(tǒng)計(jì)和在農(nóng)村不斷實(shí)行的土地確權(quán),一步一步落實(shí)每個(gè)人手中有什么,有多少財(cái)產(chǎn),將人民財(cái)富以文件的形式呈現(xiàn)出來(lái),并逐漸使它們可以被隨時(shí)隨地地調(diào)出來(lái),這樣就可以一步一步建立一個(gè)分散信息的集中網(wǎng)絡(luò)以及責(zé)任和信用體系,確立人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò),方便市場(chǎng)的交易。因此建立健全所有權(quán)體制才是解決資產(chǎn)有效轉(zhuǎn)化為資本的有效路徑。
最近,不得不說(shuō)。手是懶啦,好久好久沒(méi)能打書(shū)評(píng)啦。在這個(gè)月黑風(fēng)高殺人夜,我感覺(jué)實(shí)在不能在拖啦。我們?cè)洪L(zhǎng)說(shuō)我們那個(gè)考到對(duì)外貿(mào)的學(xué)長(zhǎng),一年能看100本書(shū),我是不信的。不過(guò)想想,其實(shí)也沒(méi)啥不可能的。我一年就借了50+本,拋出教材類(lèi)40本左右,至少完完整整地看了30本,而且有十本左右是用別人的卡借的。另外我還看了那么多的電子書(shū)吶。為什么寫(xiě)的書(shū)評(píng)這么少,一是懶,二是許多書(shū)不值得寫(xiě)。
這本書(shū)就簡(jiǎn)單說(shuō)一下吧。整本書(shū)就是圍繞一個(gè)問(wèn)題展開(kāi)的,“為什么資本主義經(jīng)濟(jì)模式在西方(比如美國(guó),西歐甚至日本)都取得了極大的成就,而它在很多發(fā)展中國(guó)家卻停滯不前”。為什么吶,缺少資產(chǎn)轉(zhuǎn)化成資本的機(jī)制?怎么能有吶,所有權(quán)明晰。還是那句話,理論對(duì)不對(duì),對(duì)。執(zhí)行起來(lái)阻力太大,甚至一些時(shí)候成為了一些地區(qū)的不可承受之痛。想想當(dāng)年上一屆領(lǐng)導(dǎo)班子最后一屆人代會(huì)“改革已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū)”當(dāng)時(shí)我就想說(shuō),這屆是不是趁著下臺(tái),有把魄力來(lái)把大的。不過(guò)大習(xí)一上臺(tái)就封死啦政改這條道路,搞起啦中國(guó)夢(mèng),記得八榮八恥還是那屆上臺(tái)幾年后搞的。不得不說(shuō),穩(wěn)定壓倒一切啊,呵呵。當(dāng)然現(xiàn)在看來(lái),當(dāng)時(shí)進(jìn)入深水區(qū)的也包括,我們的所有制吧。
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為什么所有制是解放生產(chǎn)的根本吶,因?yàn)榫腿缤?dāng)年國(guó)有企業(yè)大鍋飯一樣。東西不是你的,或者說(shuō)是你的,但不合法,你就沒(méi)有干勁,哈哈,你沒(méi)有干勁,大家也沒(méi)有干勁,所以說(shuō)一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的熱情都進(jìn)入了黑色地帶,要不什么拉美國(guó)家販毒,非洲國(guó)家叛變海盜這么猖獗。所以說(shuō)有干勁就要釋放,有勁沒(méi)處使就得出事。這就是整本書(shū)的根本。
首先吧,索托是個(gè)秘魯人。拉美國(guó)家大家都懂,歐美的后花園嘛。當(dāng)初搞替代戰(zhàn)略,結(jié)果被美國(guó)搞了一把,又被英國(guó)打了一把。結(jié)果就是整個(gè)大洲都是茍延殘喘,就是現(xiàn)在也就是那么回事。所以說(shuō),人吧一想瘋啦就容易極端。再加上書(shū)中前幾頁(yè),神馬紐約時(shí)報(bào),格林斯潘等西方所謂主流言論各種跪舔。索托就在所有化研究這條道上漸行漸遠(yuǎn)。然后,西方人就更高興啦。把索托吹成了要拿諾貝爾的“數(shù)學(xué)不?!钡慕?jīng)濟(jì)學(xué)家。
當(dāng)然,這本書(shū)當(dāng)然是好書(shū)。索托幾十年研究可不是吹出來(lái)的。所有權(quán)連我這種初學(xué)者都覺(jué)得是經(jīng)濟(jì)改革的核心。不改的話,肯定不徹底。而且書(shū)中對(duì)各個(gè)國(guó)家的描述分析也特別的到位,尤其是歸納水平感覺(jué)也算是大家水品啦。索托把資產(chǎn)與資本之間的那層隔膜稱(chēng)為“鐘罩”(我是這么理解的)。沖破鐘罩貌似一切就好啦。首先別的不提,沖破這層鐘罩需要什么代價(jià)就得考量一下,書(shū)中描述。單單是美國(guó),一個(gè)新生的特權(quán)階級(jí)較少的國(guó)家,所有制的建立就好費(fèi)了整個(gè)多大的心力。
另外,還出現(xiàn)一個(gè)小小的無(wú)法論證的猜想。就是沖破鐘罩到底是開(kāi)端,過(guò)程,還是結(jié)果。其實(shí)正常來(lái)想,肯定是開(kāi)端啊。不過(guò)現(xiàn)實(shí)一想,值得玩味啊。二戰(zhàn)以后,現(xiàn)在來(lái)看,經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)的新興國(guó)家就是四小龍和阿拉伯產(chǎn)油國(guó),別無(wú)他家(當(dāng)然特別小的國(guó)家不算)。他們有一個(gè)特點(diǎn)是什么?就是歐美需要他們發(fā)展。四小龍是第一二島鏈,阿拉伯的石油用美元結(jié)算。而別的國(guó)家吶,最明顯的拉美,學(xué)西方學(xué)得像不像。但是別好的美學(xué)來(lái),危機(jī)來(lái)得卻更猛烈,西方上世紀(jì)七十年代是滯脹,但是拉美直接是惡性通脹。再看看東歐和俄羅斯,就更加殘酷啦。但是那些國(guó)家的所有權(quán)結(jié)構(gòu)改革不可謂不大刀闊斧。不對(duì)啊,正確的改革方向,應(yīng)該成功啊。所以說(shuō),西方給的那些東西,不要隨便學(xué)。
事實(shí)上,所有權(quán)結(jié)構(gòu)改革,我感覺(jué)啊,更是一種過(guò)程,也可以說(shuō)是一種結(jié)果。是經(jīng)濟(jì)改革的一部分,伴隨這整個(gè)經(jīng)濟(jì)改革而來(lái),甚至更加長(zhǎng)久。對(duì)我們來(lái)說(shuō),會(huì)不會(huì)改,肯定會(huì)改,而且正在改。要是有大改的話,這屆班子有魄力的話,4年之后見(jiàn)分曉吧。
《資本的秘密》是由秘魯經(jīng)濟(jì)學(xué)家赫爾南多·德·索托所編撰,其通過(guò)大量的實(shí)地調(diào)查,長(zhǎng)年累月的調(diào)研,最終著就此書(shū)。從內(nèi)容看,這不僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典,更是政治學(xué)和歷史學(xué)著作。本書(shū)邏輯清晰,觀點(diǎn)獨(dú)特,論證有力,令人耳目一新。
書(shū)中的主要論點(diǎn)在于:為什么資本主義只在發(fā)達(dá)國(guó)家取得成功,而在發(fā)展中國(guó)家卻遭遇了滑鐵盧?赫爾南多一語(yǔ)道破天機(jī)——因?yàn)槎鄶?shù)發(fā)展中國(guó)家沒(méi)有建立起把資產(chǎn)轉(zhuǎn)換為資本的機(jī)制,他們?nèi)狈Y本。看起來(lái)是多么簡(jiǎn)單的一個(gè)解答,但是為什么發(fā)展中國(guó)家的當(dāng)權(quán)者就是沒(méi)辦法或者很難去解決這些問(wèn)題呢?
資本主義制度之所以在西方國(guó)家可以成功,而在其他國(guó)家沒(méi)有成功,是因?yàn)槲鞣絿?guó)家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展建立起了一套行之有效的、由法律提供保障的所有權(quán)制度。這樣的制度確保了各種資產(chǎn)(書(shū)中以房地產(chǎn)為例)能夠在市場(chǎng)上進(jìn)行交易從而使其資本化。
在我們的印象中,一些落后的發(fā)展中國(guó)家,像陰暗的角落滋生青苔一樣,潛伏著數(shù)以?xún)|計(jì)的貧困人口,他們匍匐于基本生存線之下,幾乎一無(wú)所有。作者認(rèn)為,發(fā)展中國(guó)家積貧積弱的根源就在于:貧民們擁有的大部分資產(chǎn)都不受法律保護(hù),是正規(guī)制度之外的“孤魂野鬼”。
“在海地,68%的城市居住者和97%的鄉(xiāng)村人口的住房,都沒(méi)有明確的合法所有權(quán)證書(shū)?!?/p>
“在秘魯農(nóng)村,這個(gè)數(shù)字達(dá)到了81%。”
法律不能與時(shí)俱進(jìn)、官僚系統(tǒng)層層疊疊以及各種特權(quán)階級(jí)的阻撓,逼得人民只能茍生在不被政府承認(rèn)的“非法經(jīng)濟(jì)”環(huán)境中。本書(shū)引用了大量史料來(lái)舉證政府打擊“非法經(jīng)濟(jì)”:
“16世紀(jì),英國(guó)出現(xiàn)第一次移民浪潮,當(dāng)時(shí)的英國(guó)政府頒布一系列法令,禁止移民進(jìn)入城市,要求他們返回原籍。但這并沒(méi)有能夠阻止人們來(lái)到城市郊區(qū)定居,等候城市中可能的機(jī)會(huì)。漸漸地,他們開(kāi)始在郊區(qū)開(kāi)起來(lái)的不合法的家庭作坊,盡管一直被城市永久居民歧視,但這樣非法經(jīng)濟(jì)卻迅速擴(kuò)張。法律試圖對(duì)于這些‘非法’移民強(qiáng)行進(jìn)行嚴(yán)苛處罰,卻反而導(dǎo)致社會(huì)矛盾加劇。以至于政府最后不得不進(jìn)行暴力鎮(zhèn)壓。”
“關(guān)于當(dāng)時(shí)英國(guó)‘非法’經(jīng)濟(jì)的規(guī)模,亞當(dāng)·斯密有一句有意思的評(píng)價(jià):‘如果你想讓你的工作順利完成,就必須到郊區(qū)去尋找那些工人。他們沒(méi)有任何特權(quán),只能依靠他們的品質(zhì)和信用。然后,你可以把生產(chǎn)的東西秘密到城里’”
“幸運(yùn)的是,英國(guó)政府后來(lái)意識(shí)到強(qiáng)制阻止非法移民和非法工人的成本高昂,開(kāi)始試圖將非法的定居點(diǎn)合法化,伊麗莎白一世時(shí)期的首相弗賽西甚至還曾得到報(bào)告,稱(chēng)贊那些在合法化試驗(yàn)區(qū)的粗魯鄉(xiāng)下人‘有著堅(jiān)定的創(chuàng)業(yè)精神,對(duì)于新的發(fā)明有與生俱來(lái)的熱情’”
“而在18世紀(jì)中期的法國(guó),政府禁止公民進(jìn)口或者銷(xiāo)售印花棉布。僅僅十年間,竟處決了16000名者和地下生產(chǎn)商,罪名是他們從事不合法的生產(chǎn),或者進(jìn)口了印花棉布。在瓦朗斯小鎮(zhèn),有77名‘非法’的生產(chǎn)者被送上絞刑架,58人被車(chē)裂,631人被判服苦役。當(dāng)時(shí)的法國(guó)政府不打算放過(guò)任何一個(gè)不合法的經(jīng)營(yíng)者。而這一切僅僅是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的‘不合法經(jīng)營(yíng)者’開(kāi)始印刷多種色彩的印花棉布,而所謂‘正規(guī)企業(yè)’只能生產(chǎn)單色織品。多色棉布增加了確認(rèn)產(chǎn)地的難度,不利于稅收的執(zhí)行?!?/p>
“在近300年的時(shí)間里,法國(guó)政府對(duì)胡格諾派教徒和不合法工人進(jìn)行迫害,促使大量和創(chuàng)業(yè)者和熟練工人流亡到了英國(guó)和荷蘭,客觀上促進(jìn)了后者的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。而在法國(guó)本土,這種政府迫害造成的社會(huì)動(dòng)蕩則越演越烈。”
然而,作者花了5年的時(shí)候和6個(gè)國(guó)家的同行走訪了4個(gè)大洲的城市和鄉(xiāng)村,盤(pán)點(diǎn)了的底層社會(huì)和地區(qū)后,發(fā)現(xiàn)那里并不是亟待金錢(qián)甘霖救濟(jì)的不毛之地,而是郁郁蔥蔥的地下森林——底層人民的房屋等財(cái)產(chǎn)的總量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)國(guó)家的儲(chǔ)蓄總額和股票市值。
“總體價(jià)值約為52億美元,而按照當(dāng)時(shí)的計(jì)算標(biāo)準(zhǔn),它是海地所有合法經(jīng)營(yíng)的公司全部資產(chǎn)的4倍,是政府擁有的全部資產(chǎn)價(jià)值的9倍,是到1995年為止,海地有史以來(lái)獲得的國(guó)外直接投資總額的158倍?!?/p>
“菲律賓...不具有所有權(quán)的房地產(chǎn)的價(jià)值為1330億美元,使菲律賓股票市場(chǎng)上市的216家國(guó)內(nèi)公司資本總額的4倍,是該國(guó)商業(yè)銀行全部存款的7倍,是國(guó)有企業(yè)全部資本的9倍,使外國(guó)直接投資總額的14倍?!?/p>
“根據(jù)我們的計(jì)算,在第三世界和前共產(chǎn)主義國(guó)家,窮人所占據(jù)但不合法擁有的房地產(chǎn),其總體價(jià)值至少為9.3萬(wàn)億美元。這個(gè)數(shù)字是當(dāng)時(shí)美國(guó)貨幣流通總量的2倍,相當(dāng)于包括紐交所、納斯達(dá)克、東京、倫敦、法蘭克福等全球排名前20位股票市場(chǎng)的交易總量。”
“它大約是美國(guó)流通貨幣總量的2倍,接近于全世界20個(gè)最發(fā)達(dá)國(guó)家主要股票市場(chǎng)(紐約、東京、法蘭克福、巴黎、多倫多、米蘭、納斯達(dá)克以及其他十多個(gè)股票市場(chǎng))所有上市公司的總值。它是自1989年以后的xx里,所有第三世界和前共產(chǎn)主義國(guó)家獲得的全部國(guó)外直接投資總量的20倍以上,是在過(guò)去30年里,世界銀行提供全部貸款的46倍,是同一時(shí)期第三世界獲得的所有發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展援助總額的93倍?!?/p>
話說(shuō)回來(lái),為什么他們表面上卻是一貧如洗?作者的回答是:他們擁有的都是僵化的資產(chǎn)(deadcapital),而非活躍資本。
資本為何僵死?“由于發(fā)展中國(guó)家城市窮人的房產(chǎn)往往是在非法占據(jù)的土地上建造的,沒(méi)有正式所有權(quán)制度的保護(hù),因而不能像發(fā)達(dá)國(guó)家城市居民那樣得到充分利用”。而僵化的資本之所以存在,是因?yàn)闆](méi)有將資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為資本——例如,以房產(chǎn)作為抵押物并獲得貸款,拿去投資,分享資本的盛宴。因此,“只要能夠揭開(kāi)將資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為有效資本的奧秘,它們就可以立刻投入使用”。
望江散人
《資本的秘密》是由秘魯經(jīng)濟(jì)學(xué)家赫爾南多·德·索托所編撰,其通過(guò)大量的實(shí)地調(diào)查,長(zhǎng)年累月的調(diào)研,最終著就此書(shū)。本書(shū)圍繞著遺漏資料、資本、政治意識(shí)、歷史意識(shí)和法律不健全五個(gè)資本神秘之處來(lái)敘說(shuō)。同時(shí),本書(shū)提及一個(gè)引人深思的問(wèn)題,即為什么資本主義只在發(fā)達(dá)國(guó)家得到發(fā)展,而未給發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)同樣的財(cái)富。而這五大神秘之處都與該問(wèn)題息息相關(guān),就我認(rèn)為,這與公共部門(mén)是否有效有著密切的關(guān)系。 資本主義的鐘罩 本文從封閉了資本主義的鐘罩談起,西方國(guó)家好似與其他第三世界以及前共產(chǎn)主義國(guó)家被鐘罩分隔開(kāi)來(lái)。在鐘罩內(nèi),資本主義使西方國(guó)家發(fā)展繁盛。而在鐘罩外,盡管其他國(guó)家付出巨大的努力,但資本主義制度仍然一事無(wú)成,不僅難以發(fā)展,還面臨著各種困難艱苦,使經(jīng)濟(jì)滿目瘡痍。然這些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)失敗并非與其文化遺產(chǎn)或基因遺傳中的缺陷有關(guān),阻礙全球五分之四人口從資本主義獲利的主要絆腳石在于他們無(wú)法創(chuàng)造資本。在提出了這個(gè)引子后,作者便開(kāi)始分章節(jié)來(lái)詳細(xì)講述各個(gè)神秘之處與問(wèn)題的關(guān)系。 被遺漏的資料 資本位于首位的神秘之處是遺漏的資料。作者與他的小組通過(guò)去到亞洲、非洲和拉美等發(fā)展中國(guó)家挨家挨戶搜集,得到大量的資料數(shù)據(jù),經(jīng)過(guò)分析后卻發(fā)現(xiàn),并不是人們沒(méi)有資產(chǎn),特別是窮人們。他們的資產(chǎn)之多超出普通人想象,他們也一樣過(guò)著現(xiàn)代生活,但唯一的區(qū)別是,他們的資產(chǎn)無(wú)法得到表述,無(wú)法產(chǎn)生附加值。這些無(wú)法創(chuàng)造資本的資產(chǎn),由于所有權(quán)界定不清晰,缺少表述所有權(quán)和創(chuàng)造資本的過(guò)程,被稱(chēng)為“僵化資本”,故不被人們所認(rèn)同。他們有房屋,但沒(méi)有所有權(quán)憑證;他們有產(chǎn)出,但沒(méi)有契約;他們有企業(yè),但沒(méi)有法人地位。他們能適應(yīng)從回形針到核反應(yīng)堆的每一個(gè)西方發(fā)明,但因缺少這些基本的所有權(quán)表述,才始終無(wú)法創(chuàng)造出使他們國(guó)內(nèi)資本主義制度發(fā)揮功效的足夠資本。而資本是提高勞動(dòng)生產(chǎn)力、創(chuàng)造國(guó)家財(cái)富的動(dòng)力,是資本主義制度的生命線,是發(fā)展、前進(jìn)的基礎(chǔ)。 窮人為何不使資產(chǎn)合法化? 資本如此重要,這使得我們想到為什么窮人不使自己的資產(chǎn)合法化,從而創(chuàng)造資本讓自己得到最大利益呢?事實(shí)上,并不是人民沒(méi)有努力嘗試,而是發(fā)現(xiàn),使自己資產(chǎn)合法所付出的代價(jià)太大。為了得到合法的權(quán)益,不僅要花費(fèi)巨大的資金,還要耗費(fèi)精力去通過(guò)一道道官僚程序以及需要長(zhǎng)時(shí)間的等待,而回報(bào)也不與付出成正比,因?yàn)檎荒鼙WC這些財(cái)產(chǎn)一直保持合法地位,而保持合法地位與取得合法權(quán)益幾乎同樣艱苦。這就導(dǎo)致移民們并沒(méi)有違反法律,法律卻背叛了他們,于是他們放棄了法律制度,選擇制定了屬于自己的、有約束力的非正規(guī)協(xié)議來(lái)保護(hù)和利用他們的資產(chǎn)。從而,他們的資產(chǎn)只能在很小的范圍內(nèi)交換,這種狹小的圈子限制了分工和專(zhuān)業(yè)化,限制了信貸和投資,導(dǎo)致他們無(wú)法在當(dāng)今全球化趨勢(shì)加強(qiáng)的情況下得到機(jī)會(huì)和資本,因?yàn)樗麄兊馁Y產(chǎn)是不被認(rèn)同的。這樣即使窮人擁有企業(yè)家智慧創(chuàng)造出巨大財(cái)富,卻無(wú)法發(fā)揮出其作為發(fā)展的潛在資本的最大來(lái)源的功能。若公共服務(wù)是有效的,公共部門(mén)能夠解決這樣的問(wèn)題,那便不會(huì)出現(xiàn)如此的結(jié)果。 資產(chǎn)如何轉(zhuǎn)化為資本? 在了解如何才能產(chǎn)生資本之前,要先清楚資本是什么。作者回顧歷史,從亞當(dāng)斯密到馬克思的思想中重新發(fā)掘我們對(duì)資本的認(rèn)識(shí)。資本表示的是資產(chǎn)的物質(zhì)存在和資產(chǎn)創(chuàng)造剩余價(jià)值的潛能。然而從發(fā)達(dá)的西方國(guó)家來(lái)看,這個(gè)隱蔽的轉(zhuǎn)換過(guò)程難以被解釋清楚。于是作者從不合法的角度來(lái)審視這一問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)法律中所有權(quán)的重要性。所有權(quán)產(chǎn)生的六大效應(yīng)使資產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)潛能被確定,分散的信息被融合入同一制度,每個(gè)人的資產(chǎn)都有權(quán)威機(jī)構(gòu)的確定。這使得人們放心地互相交換資產(chǎn),從而建立起人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò),()這個(gè)網(wǎng)絡(luò)在全球化迅速發(fā)展的今天甚至可以擴(kuò)展至全球。只有資產(chǎn)被確定后,人們才敢于建立利益關(guān)系網(wǎng)。與此同時(shí)責(zé)任制度必不可少。被登記在案讓人們不敢輕易不履行條例,保護(hù)了交易安全正常進(jìn)行,使人們可以通過(guò)少量的交易行為,調(diào)動(dòng)大量的資產(chǎn),只需用所有權(quán)表述就可以進(jìn)行交易行為。而難以擁有所有權(quán)權(quán)限的人之間會(huì)自己組織內(nèi)部的公共部門(mén)來(lái)提供公共服務(wù),因?yàn)椴剂_代爾的鐘罩使得發(fā)展中國(guó)家的大部分人無(wú)法受益于所有權(quán)產(chǎn)生的六大效應(yīng),這使得資本主義成為私人俱樂(lè)部,只對(duì)小部分的人得益。事實(shí)上,這鐘罩是由法律衍生出來(lái)的。但政府卻遲遲未發(fā)現(xiàn)鐘罩并打破它。 為何政府遲遲無(wú)法發(fā)現(xiàn)鐘罩并打破它呢? 關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,就牽扯到政府在政治上的兩大盲點(diǎn)。其一,我們大部分人都無(wú)法發(fā)現(xiàn)這些脫離法律的人口出現(xiàn)了大幅度增長(zhǎng),并產(chǎn)生了一個(gè)全新的企業(yè)家階層,但政府只看見(jiàn)了表面的無(wú)序,而沒(méi)能看見(jiàn)這些人潛在的價(jià)值,卻不知這是落伍的合法所有權(quán)制度導(dǎo)致的結(jié)果。這正如盲人摸象一般,無(wú)法看到整體和深度,從而不能找到能夠處理這個(gè)問(wèn)題的合理政策。其二,幾乎沒(méi)人能意識(shí)到這些問(wèn)題并不是現(xiàn)在才出現(xiàn)的,這些問(wèn)題西方發(fā)達(dá)國(guó)家曾也經(jīng)歷過(guò)。由于這兩大盲點(diǎn),政府無(wú)法快速準(zhǔn)確地想出正確的解決方法,事實(shí)上,我們應(yīng)該從中學(xué)習(xí),從而解決我們的自身問(wèn)題,我們需要的是對(duì)法律和所有權(quán)制度進(jìn)行改革,而非對(duì)不合法人民暴力相向,對(duì)于不合法財(cái)產(chǎn)進(jìn)行破壞。 現(xiàn)實(shí)感想 這使我想到了中國(guó)現(xiàn)狀,在大街小巷處處可見(jiàn)小攤販,他們無(wú)法得到安全保障,沒(méi)有經(jīng)營(yíng)許可證,政府為使這些小攤販消失做了很大的努力,讓大量的城管監(jiān)視他們,驅(qū)趕他們,但見(jiàn)效并不大。暴力執(zhí)法,攤販和城管之間的沖突層出不窮,引起社會(huì)輿論的強(qiáng)烈討論,導(dǎo)致人們對(duì)城管的印象十分差。政府只看見(jiàn)攤販們帶來(lái)的戰(zhàn)亂,認(rèn)為他們影響市容,卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)這些攤販的無(wú)奈。難以申請(qǐng)到經(jīng)營(yíng)許可證,貧困的家庭環(huán)境,低文憑,都是他們走上這條路的原因。很多攤販并不想在公共場(chǎng)合被無(wú)尊嚴(yán)地訓(xùn)斥驅(qū)趕,或被暴力拆攤。他們也許創(chuàng)造出來(lái)的食品不管是質(zhì)量還是安全上不比正規(guī)的店家差,他們也愿意花錢(qián)使自己的生意合法化,但是為了達(dá)到目標(biāo)需付出的精力,使得他們無(wú)法支付。但是這些被過(guò)度忽視、乃至嗤之以鼻的不正規(guī)經(jīng)濟(jì),實(shí)際上蘊(yùn)含了巨大的能量。 這本書(shū)用簡(jiǎn)單易懂的方式來(lái)講述一些毫不相干的事物背后的聯(lián)系,使人獲益良多。作者扎實(shí)的分析能力,多年走訪探尋的實(shí)踐能力,以及深刻的理論思想都值得令人敬佩。同時(shí),也明白到可從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度去看問(wèn)題,而非單純從社會(huì)倫理出發(fā)分析誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。這本書(shū)的論點(diǎn)很有現(xiàn)實(shí)性,論點(diǎn)也很新穎。但是書(shū)中闡述的基本上是論點(diǎn),或許是出于可讀性的考慮。書(shū)中提到的很多數(shù)據(jù),并不知道數(shù)據(jù)是如何得到如何統(tǒng)計(jì)出來(lái)的,這方面能在最后附出來(lái)就更好了。
書(shū)中最大的論點(diǎn)在于:資本主義制度之所以在西方國(guó)家可以成功而在其他國(guó)家沒(méi)有成功,是因?yàn)槲鞣絿?guó)家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展建立起了一套行之有效的,由法律提供保障的所有權(quán)制度,這樣的制度確保了各種資產(chǎn)(書(shū)中最重要的說(shuō)的是房地產(chǎn))能夠在市場(chǎng)上進(jìn)行交易從而使其資本化。
讀完這本書(shū),讓我一直以來(lái)的一個(gè)困惑有了新的想法。我的困惑在于,為什么大城市的一塊地,這塊地的所有者沒(méi)有在上面花費(fèi)任何的人類(lèi)勞動(dòng),但是這塊地的價(jià)值卻允許他購(gòu)買(mǎi)中西部農(nóng)村地區(qū)的人一輩子的勞作也買(mǎi)不起的東西?
我的新想法是:所謂的經(jīng)濟(jì)制度,最本質(zhì)的在于組織人們以最大的效率進(jìn)行生產(chǎn),然后進(jìn)行生產(chǎn)成果的分配。而勞動(dòng)成果的資本化有利于促進(jìn)人們勞動(dòng)成果的交換,從而使人們的勞動(dòng)成果變得有“價(jià)值”,并激勵(lì)人們進(jìn)行再生產(chǎn)。如果有行之有效的制度加以保障,形成一個(gè)良性循環(huán)之后,說(shuō)的極端一些,它可以使人們平時(shí)的任何一個(gè)行為產(chǎn)生的勞動(dòng)成果可以供他人消費(fèi),也就是說(shuō)人們平時(shí)的任何一個(gè)行為產(chǎn)生的成果都可以找到市場(chǎng)進(jìn)行出售,這樣無(wú)疑加大了整個(gè)市場(chǎng)的產(chǎn)出,因?yàn)樗谷藗兊乃行袨槎甲兂伞坝袃r(jià)值的”(或者說(shuō)可以允許人們把自己的時(shí)間全都花在創(chuàng)造有價(jià)值的東西上)。
但是,就目前來(lái)看,似乎真正開(kāi)放的市場(chǎng)和資本,可以較好地解決生產(chǎn)的問(wèn)題,卻不能很好地解決分配的問(wèn)題。
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