網(wǎng)絡(luò)時(shí)代學(xué)會(huì)寫作是人們必備的素養(yǎng)，寫作就是我們聯(lián)想構(gòu)思的文字編輯過(guò)程，一篇優(yōu)秀的作文其感情表達(dá)會(huì)很細(xì)膩和委婉。有沒(méi)有更好的辦法讓自己的作文有一定的深度呢？小編收集并整理了“樂(lè)讀后感(優(yōu)選10篇)”，更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

樂(lè)讀后感(篇1)

我利用寒假這段時(shí)間讀了《莊樂(lè)與蘇菲》之《老爺車?yán)悺愤@本書，被書中優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言和形象逼真的圖畫深深地吸引。

書中主要敘述了莊樂(lè)與蘇菲，還有可愛(ài)的爺爺為了參加老爺車俱樂(lè)部的一次拉力賽，對(duì)他們參賽車的車容車貌，他們的服裝都做了精心準(zhǔn)備；還有在比賽現(xiàn)場(chǎng)看到的各式各樣的老爺車，在比賽過(guò)程中發(fā)生的一段與加洛琳娜和她弟弟比賽老爺車的一段小插曲；書中是以加洛琳娜和她弟弟所乘坐的老爺車以最后一名到達(dá)比賽現(xiàn)場(chǎng)的滑稽場(chǎng)面結(jié)束的。

在這本書中讓我看到為了參加這場(chǎng)老爺車比賽，莊樂(lè)與蘇菲，還有爺爺?shù)膽B(tài)度，都認(rèn)真積極的對(duì)待每一件事情，包括車上的一個(gè)小螺絲釘都要擦拭干凈，使車子都能照出人影來(lái)。書中詳細(xì)的描述了各種老爺車的樣子，比如有蒸汽小客車、鏈條傳動(dòng)車、賽車等好多種車型；有的跑起來(lái)顫顫巍巍、有的樸實(shí)無(wú)華、有的珠光寶氣、有的優(yōu)雅靈動(dòng)、有的笨重厚實(shí)；有的喇叭聲嘀嘀嘀、有的叭叭叭；還有參賽者的服裝，一切都仿佛回到了以前那個(gè)時(shí)代。在回程的路上，不可一世的加洛琳娜還向莊樂(lè)一家發(fā)出了挑戰(zhàn)，進(jìn)行了一場(chǎng)比賽。由于加洛琳娜一家的急功近利而使年邁的老爺車鏈條都跑斷啦，反而是爺爺?shù)某练€(wěn)使本來(lái)落后的我們贏得了勝利。這也告訴了我做事情要量力而行，做人也要謙虛，因?yàn)橹t虛才能使人進(jìn)步。

樂(lè)讀后感(篇2)

音樂(lè)，無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在，是最為微妙而又最貼近人們生活的藝術(shù)。那么，音樂(lè)的力量是否無(wú)與倫比?

夜，那么寧?kù)o;繁華的城市倏然安靜下來(lái)。孤獨(dú)一人的我漫步在大街上，大樹(shù)的葉子輕輕地?fù)u曳著，沙沙的葉子聲仿佛在給我奏一段哀傷的交響曲。月亮蒙上一層薄薄的面紗，露出半個(gè)扁扁的臉。

我毫無(wú)目的地走著，心中不斷浮現(xiàn)出失敗的情景。為什么上帝接二連三地將失敗拋給我?為什么挫折永世長(zhǎng)存?為什么成功遲遲不來(lái)見(jiàn)我?也選，我該放棄，與成功說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候了，淚水，緩緩地從面頰上輕輕地滑落下來(lái)?，F(xiàn)在，我終于明白成功是來(lái)之不易。

仿佛是腦海中來(lái)一個(gè)天翻地轉(zhuǎn)，夜空中的微風(fēng)夾著一首過(guò)時(shí)的歌曲：“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，請(qǐng)相信有彩虹，風(fēng)風(fēng)雨雨都接受……”我的心猛然一顫，對(duì)，“不經(jīng)過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨，怎能看見(jiàn)美麗的彩虹?如果成功是那么容易，那么，成功便是毫無(wú)價(jià)值!”在人生的旅途中，失敗和挫折是必然的“絆腳石”，要想取得成功，必須跨過(guò)這些“絆腳石”，可是一向并不容易，你必須小心謹(jǐn)慎，一塊很小的石頭有可能讓你一塌涂地。雖然，成功還離我很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但我會(huì)將這一個(gè)尺度縮小為一步之遙，因?yàn)?，成功是一個(gè)努力的象征。

此時(shí)，我心中纏繞不解的問(wèn)題也迎刃而開(kāi);腳步輕松了許多。一陣涼風(fēng)吹起了月亮的面紗，展現(xiàn)出一個(gè)甜甜的笑容……

從此，我信心十足，不再為失敗而流淚，只會(huì)一人對(duì)這次失敗做自我反思。

樂(lè)讀后感(篇3)

遠(yuǎn)古的天籟——

遠(yuǎn)古的天籟——

幾千年的文化積淀使中華文明博大精深，中國(guó)音樂(lè)史在世界音樂(lè)史上也占有重要地位。中原音樂(lè)文化堪稱一顆璀璨的明珠，既璀璨又璀璨。位于河南省博物館的中國(guó)古代樂(lè)團(tuán)是展示中原音樂(lè)文化的最佳場(chǎng)所。

上周六，在音樂(lè)鑒賞家楊先生的指導(dǎo)下，我們到河南省博物館欣賞了中國(guó)古代樂(lè)團(tuán)的精彩演出，這讓我們有幸與古人進(jìn)行了精神對(duì)話。

不得不說(shuō)這是一場(chǎng)特殊的演奏會(huì)，因?yàn)槿A夏古樂(lè)團(tuán)的演奏者們所演奏的古老樂(lè)曲都是千年流傳的古老樂(lè)曲。據(jù)了解，為了再現(xiàn)幾千年前的音樂(lè)，河南省博物館先后復(fù)制了編鐘、編鐘、古笛、爨、古箏、簫、古琴、鼓等20多種古代樂(lè)器和一整套中國(guó)早期音樂(lè)形式的古代樂(lè)器。而那些華麗的古裝給我們帶來(lái)了巨大的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)沖擊，讓我深感流行音樂(lè)真的無(wú)法與中國(guó)幾千年后留下的珍貴音樂(lè)想比。。

整個(gè)演奏過(guò)程分為四個(gè)部分：原始古樂(lè)、商周古樂(lè)、秦漢古樂(lè)、唐古樂(lè)。

在這次華夏古樂(lè)音樂(lè)會(huì)中，首先以一首悠揚(yáng)明亮、直入人心的《遠(yuǎn)古的回響》為開(kāi)場(chǎng)曲，神秘的骨笛聲，配合著陶塤、陶鼓和臺(tái)上原始裝扮的演員的表演，仿佛帶領(lǐng)我們回到了遠(yuǎn)古先民們暴霜露，斬荊棘，開(kāi)創(chuàng)華夏文明的波瀾壯闊的時(shí)代，那九千年前古人祭祀神明，表達(dá)對(duì)生活的熱愛(ài)的場(chǎng)景也使我更直接的體會(huì)了我們引以為豪的中華文明的博大精深。

在接下來(lái)的演出中，我相繼欣賞了商周古樂(lè)中的《鹿鳴》、《子衿》、《關(guān)雎》，在漢唐音樂(lè)中的《魚翁調(diào)》、《傾杯樂(lè)》等等。而其中最讓我印象深刻和感動(dòng)的則是詩(shī)經(jīng)《鄭風(fēng)·子衿》這首古樂(lè)?！扒嗲嘧玉?，悠悠我心。

縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來(lái)？

挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見(jiàn)，如三月兮。”這首樂(lè)曲讓我的思緒穿越了時(shí)空，如臨其境，仿佛看到了一個(gè)女子在城樓上等候她的戀人是的焦急、喜悅、心煩意亂的動(dòng)人場(chǎng)景。

那由琴聲、鼓聲、編鐘聲、簫聲所組成的動(dòng)人樂(lè)曲，讓人感懷不已，久久難忘。樂(lè)曲中那無(wú)盡的思戀，不僅嗜人骨血，更澎湃熱烈恍如巨浪滔天，同時(shí)卻又甜蜜幽深，綿綿無(wú)絕。聆聽(tīng)一曲曲猶如天籟的華夏古樂(lè)，雖然由簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的古代樂(lè)器所發(fā)出的樂(lè)聲，但是已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的樂(lè)聲，其包含的是華夏千年的文化底蘊(yùn)，是千年來(lái)我國(guó)古代先賢、勞動(dòng)人民對(duì)生活的深深的感情流露。

雖然這次旅行的時(shí)間很短，但我覺(jué)得我的心受到了前所未有的音樂(lè)文化的洗禮。河南博物院華夏古樂(lè)團(tuán)的所有成員他們都是可敬的，感謝他們對(duì)古典音樂(lè)的傳承發(fā)揚(yáng)。

樂(lè)讀后感(篇4)

沃爾夫?qū)ぐ數(shù)纤埂つ?，這個(gè)傳奇的名字永遠(yuǎn)烙印在歐洲音樂(lè)史上。

其三歲能將大鍵琴?gòu)椬嗟爻錾袢牖?，五歲半小時(shí)自學(xué)世界名曲，無(wú)不體現(xiàn)了他過(guò)人的天賦。他的死，成了神秘的傳說(shuō)。相傳當(dāng)他即將走向生命盡頭時(shí)，卻接到了一個(gè)神秘的委托：寫作安魂曲，莫扎特自以為是地獄使者傳來(lái)訊息，告訴他死期將至。在心理，生理的雙重打擊下，《安魂曲》尚未完成竟爆體而亡。從此，莫扎特的死，成了一個(gè)不為人知的傳說(shuō)。悲憤感在我心中油然而生，他的死，只能說(shuō)是天妒英才，而一代音樂(lè)之神逝世后竟連尊嚴(yán)都被踐踏。細(xì)雨霏霏的日子，莫扎特被送到專安葬窮人的公共墓地草草掩埋，甚至連一塊墓碑都沒(méi)有。音樂(lè)之神的死無(wú)疑是音樂(lè)史上不可磨滅的損失，他死后，只留下一首首曲子在詩(shī)人心中刻上他的名字——音樂(lè)之神莫扎特。

不足的是，全書細(xì)致地?cái)⑹隽艘魳?lè)天才莫扎特的一生，列舉了大量的歷史資料，將一個(gè)完全的，真實(shí)的莫扎特重新展現(xiàn)在世人面前，但對(duì)其中的人物并沒(méi)有過(guò)多的評(píng)價(jià)，單一敘述為主。但將這厚厚的一本書看完，我久久無(wú)法釋懷。我曾經(jīng)認(rèn)為這本書是枯燥無(wú)味的，前幾所寫的樂(lè)理令人心煩，而后，每一章的創(chuàng)作經(jīng)歷、故事、靈感來(lái)源都動(dòng)人心弦。

與生俱來(lái)的音樂(lè)天賦，是屬于莫扎特的奇跡，可即使再絢爛的奇跡，在現(xiàn)實(shí)面前，卻渺小到微不足道，塵歸塵，土歸土，許是他的消逝太過(guò)匆促，他的早逝使多少音樂(lè)熱衷者所惋惜。莫扎特是一個(gè)傳奇，他用生命為世人創(chuàng)下了一部部音樂(lè)巨作，甚至于死前的最后一刻，完成了他嘔心瀝血的巨作——《魔笛》。他的音樂(lè)天賦是與生俱來(lái)的，而屬于他的音樂(lè)是不懈的努力換來(lái)的。無(wú)盡的努力使“沃爾夫?qū)?？阿瑪?shù)纤梗磕亍边@個(gè)傳奇的名字在18世紀(jì)歐洲音樂(lè)史上畫下了濃墨重彩的一筆。

他是音樂(lè)之神，更有人稱他為，音樂(lè)——上帝。有一種圣潔，叫音樂(lè)，有一種神圣，叫莫扎特。

音樂(lè)，是通往天堂唯一的路。

樂(lè)讀后感(篇5)

少兒頻道豐富多彩，里面的節(jié)目各式各樣，音樂(lè)快遞就是其中的一個(gè)節(jié)目。我認(rèn)為這個(gè)節(jié)目舉辦的有意義，而且我也喜歡收看，它給我留下的印象是一個(gè)音樂(lè)符號(hào)。音樂(lè)快遞，是一個(gè)兒童的展示天地，展示我們五彩文藝的舞臺(tái)。

音樂(lè)快遞里充滿了歌聲的音調(diào)，一個(gè)個(gè)的音符跳躍開(kāi)來(lái)。小選手們?cè)谶@里表演，有歌唱、舞蹈、快板、戲曲等。各種不同的表演有活潑的、動(dòng)朗的、悲哀的……不同的情感通過(guò)選手的歌聲動(dòng)作，通過(guò)話筒以及表情表達(dá)得淋漓盡致。選手唱過(guò)后，那余音仿佛猶意味盡，隱約回蕩在其中。選手分別表演之后，就由評(píng)委來(lái)點(diǎn)評(píng)，點(diǎn)評(píng)哪里值得夸贊，哪里欠佳。點(diǎn)評(píng)后，由在場(chǎng)的小觀眾來(lái)為選手打分。哪位選手所得分最少，就暫時(shí)離開(kāi)舞臺(tái)，剩下的'選手就再比賽一場(chǎng)，決出勝負(fù)。幾個(gè)環(huán)節(jié)過(guò)后，最后一個(gè)環(huán)節(jié)就是挑戰(zhàn)擂主。挑戰(zhàn)者和上一期的擂主的比賽，雙方更是實(shí)力相當(dāng)。在音樂(lè)快遞里，曾誕生出一屆又一屆的冠軍。

有多少小選手通過(guò)音樂(lè)傾訴自己的情懷，音樂(lè)快遞就是一個(gè)音樂(lè)百事團(tuán)。這個(gè)，是音樂(lè)快遞特有的優(yōu)點(diǎn)。對(duì)這個(gè)受人歡迎的音樂(lè)快遞，我有個(gè)小小的建議。音樂(lè)快遞里應(yīng)該建設(shè)一個(gè)“音樂(lè)我來(lái)創(chuàng)”?！耙魳?lè)我來(lái)創(chuàng)就是讓小選手自己來(lái)寫歌，創(chuàng)造歌詞，然后自己把歌唱出來(lái)。誰(shuí)寫得好，唱得好，就獎(jiǎng)?wù)乱粋€(gè)特別獎(jiǎng)。這不僅能提高選手對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，還能鍛煉選手的創(chuàng)造能力。我認(rèn)為，“音樂(lè)我來(lái)創(chuàng)”會(huì)受到廣大選手和觀眾的喜愛(ài)。

音樂(lè)快遞是少兒頻道的一個(gè)光彩，里面有音樂(lè)的暢想。我祝音樂(lè)快遞擁有更多的收看者。

樂(lè)讀后感(篇6)

話劇處在這個(gè)偉大的變革時(shí)代。作為在黨領(lǐng)導(dǎo)下的話劇工作者和話劇演出團(tuán)體，更應(yīng)該牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，謳歌人民心聲，緊跟時(shí)代步伐，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，繼承、發(fā)揚(yáng)老一輩藝術(shù)家的優(yōu)良傳統(tǒng)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，繼往開(kāi)來(lái)，以百倍辛勤的勞動(dòng)和嶄新的創(chuàng)造，使我國(guó)話劇藝術(shù)在中國(guó)新文化格局中，更加繁榮與發(fā)展！

河南話劇同中國(guó)話劇一樣，今日依然從西方戲劇中攝取營(yíng)養(yǎng)；但它經(jīng)過(guò)話劇人上百年的融合、改造、創(chuàng)新，已具有鮮明的中國(guó)特色、中原特色，成為現(xiàn)代的民族話劇。我們堅(jiān)信，經(jīng)過(guò)百年歷史成長(zhǎng)起來(lái)的河南話劇，一定會(huì)在當(dāng)前偉大的變革時(shí)期，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀作品，激活河南話劇市場(chǎng)，開(kāi)拓出一條河南話劇的發(fā)展、振興之路，綻放出新的輝煌！

我一直認(rèn)為**的世界是一個(gè)虛擬的征服，它以不同的方式征服了不同類型的人的情緒。再普通的人，不管他的知識(shí)層面如何，不管他的地域文化所帶來(lái)的差異如何，他都具有一樣與生俱來(lái)的能力，那就是**鑒賞的能力。**對(duì)于喜歡他的人來(lái)說(shuō)，只限于品位和欣賞能力。

他的理解不僅限于傾聽(tīng)，而且全面。具有良好的**鑒賞能力對(duì)情感的培養(yǎng)和素養(yǎng)的提升都有很大的幫助，所謂“陽(yáng)春白雪和下里巴人”不是輕而易舉就能分辨出來(lái)的。

**我們最大的功能是讓我們超越有限的生命之墻，把我們的視野轉(zhuǎn)向另一個(gè)關(guān)于美的世界。她最奇妙的力量，就是讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有家的感覺(jué)，拓展我們生活的廣度和深度，找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。

當(dāng)代大學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動(dòng)的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式.

樂(lè)讀后感(篇7)

內(nèi)容簡(jiǎn)介：《LOHAS主義:樂(lè)活女人》是一部全面講述“樂(lè)活”生活方式的關(guān)注女性生活與內(nèi)心的書籍。通過(guò)內(nèi)心修養(yǎng)、養(yǎng)生膳食、美容保健、瑜伽塑身、低碳生活等方面，詳細(xì)闡述了女人的“樂(lè)活”之道。書中內(nèi)容均為作者親身體驗(yàn)，方法簡(jiǎn)單而實(shí)用。書中文字以散文的形式，唯美地表達(dá)“LOHAS主義”對(duì)于女人身心的滋養(yǎng)。運(yùn)動(dòng)、保健、飲食、環(huán)保、加強(qiáng)內(nèi)心修養(yǎng)，這些方面對(duì)于女人，對(duì)于真正的樂(lè)活主義者來(lái)說(shuō)，都是必不可少的。只要每天多做一點(diǎn)，不好的習(xí)慣只要改進(jìn)一點(diǎn)，生活就會(huì)因此而更健康美好。人與自然相息相生，女人，在享受生活的同時(shí)，也要對(duì)自然多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)。地球之家健康陽(yáng)光，人們的生活才會(huì)更加LOHAS。

LOHAS主義:樂(lè)活女人的讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：樂(lè)活女人，懂得與身體對(duì)話，與內(nèi)心相愛(ài)，懂得不斷提升內(nèi)心修養(yǎng)的女人，才擁有最深沉、持久的美。即使歲月帶走了她嬌美的容顏，也帶不走她華美的氣質(zhì)。懂得不斷豐富滋養(yǎng)自己內(nèi)心的女人，生命中便會(huì)少一點(diǎn)空虛與寂寞，少一點(diǎn)躁動(dòng)與焦慮，少一點(diǎn)猜疑與嫉妒。樂(lè)活女人，愛(ài)一切綠色的、自然的、順應(yīng)季節(jié)的天然食物，喜歡新鮮可口的醇美滋味。美食是上天的恩賜，是生活對(duì)于人類的回饋。懂得享受美食的女人，生活會(huì)賜予她更多的甜蜜與幸福。樂(lè)活女人之美，乃氣血充足、排毒通暢、內(nèi)分泌正常而帶來(lái)的由內(nèi)而外的健康之美。女人本是愛(ài)與美的化身，珍愛(ài)自己，讓自己美麗，才不枉為女人也。樂(lè)活女人，心與自然相吸，與自然共生。愛(ài)一切自然之物，求得與自然的和諧共處，順應(yīng)自然之道，保護(hù)環(huán)境，珍愛(ài)地球，節(jié)約能源。做自然之人，享自然之樂(lè)。

LOHAS主義:樂(lè)活女人的讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：你也許和我一樣，也喜歡品味各種各樣的美食?？墒?，因工作的繁忙，又常常照顧不好自己的胃——早餐省略、午餐湊合、晚餐隨便。我這里有些簡(jiǎn)單、健康、美味的菜譜要送給你。做樂(lè)活女人，一定要吃得健康才可以啊！從今天起，我們一同來(lái)關(guān)愛(ài)自己的身體，了解自己身體的每個(gè)部分。通過(guò)簡(jiǎn)單的穴位按摩，讓我們～同排除身體里的毒素，減輕身心的壓力，做一個(gè)既健康又美麗的樂(lè)活女人。

樂(lè)讀后感(篇8)

最喜歡的是《花園》，結(jié)尾處“瓊斯先生氣憤地抓住那根粗大的樹(shù)枝，用足力氣又搖又拽，他的肩膀因?yàn)槌隽嚨盟谰o，但是粗大的樹(shù)枝只略微動(dòng)一下，仍舊牢牢地卡在花園里。”蚍蜉撼大樹(shù)般的無(wú)用感。當(dāng)惡意變成群體性的時(shí)候，善就變成了錯(cuò)。

其實(shí)這篇是和標(biāo)題篇目《樂(lè)透》在整體表達(dá)上最像的，也是集體無(wú)意識(shí)的惡，約定俗成的惡，讓對(duì)錯(cuò)發(fā)生倒置，給人不適感。但我之所以更喜歡《花園》，是因?yàn)檫@里的惡，更潛移默化，與《樂(lè)透》里“作為”的惡相對(duì)的，這里的惡是“不作為”的惡。不需要撿起石頭砸過(guò)去，只是別過(guò)頭走開(kāi)就可以了。惡的更“小”，惡的更“不留痕跡”，惡的更“毫無(wú)惡意”，因此惡的更令人膽寒。

其他篇幅有部分多少有些讓人不知所云。更像是單純的描述，無(wú)意義，沒(méi)表達(dá)，并不是想要告訴你什么，更像是自說(shuō)自話。

而且說(shuō)到惡，如果雪莉·杰克遜都能讓你覺(jué)得毛骨悚然，那你要怎么看弗蘭納里·奧康納呢。

樂(lè)讀后感(篇9)

小編希望 《樂(lè)在民主育人中》的讀后感這篇文章對(duì)您有所幫助，如有必要請(qǐng)您**收藏以便備查，接下來(lái)我們繼續(xù)閱讀。中華文明是世界歷史上唯一一個(gè)從古至今延續(xù)的文明。五四新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了新的歷史時(shí)代。從此，民主與科學(xué)，真正來(lái)到了中國(guó)。

幾百年來(lái)，我們這個(gè)古老的民族從未停止過(guò)對(duì)民主和科學(xué)的追求。在胡適、陶行知的倡導(dǎo)下，民主教育理論也對(duì)近代中國(guó)教育產(chǎn)生了影響。在盧梭、杜威、陶行知、蘇霍姆林斯基等教育作品中，我們都能讀到民主教育的精彩論述。

今天，在中國(guó)，我們有一位倡導(dǎo)民主教育、傳播生活幸福的教育家。他是魏書生先生。他懷著國(guó)家對(duì)人民的感恩之情，不斷深化民主、科學(xué)的教育思想，提出生命價(jià)值等于有效工作量減去生存成本。生活的深度享受在于學(xué)習(xí)、工作、責(zé)任和幫助。

教了33年課，當(dāng)了22年班主任，任局長(zhǎng)兼書記至今12年仍不離課堂，他一直在享受著民主科學(xué)育己育人的快樂(lè)。

法國(guó)大作家雨果說(shuō)：世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。魏書生就是用自己廣闊的胸懷接受了人生中所有的磨難，用自己廣闊的胸懷踐行著民主教育的精彩。

他認(rèn)為，教育局和學(xué)校的關(guān)系應(yīng)該以學(xué)校為基礎(chǔ)；主任和校長(zhǎng)的關(guān)系應(yīng)該以校長(zhǎng)為基礎(chǔ)；學(xué)校和老師的關(guān)系應(yīng)該以老師為基礎(chǔ)；老師和學(xué)生的關(guān)系應(yīng)該以老師為基礎(chǔ)關(guān)與學(xué)生課文。他教學(xué)生追真、向善、求美。他主張，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和教師要樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，建立相互關(guān)系，發(fā)展個(gè)性，共同決策，養(yǎng)成民主治政、民主教書的習(xí)慣。

以下是魏書生在《樂(lè)在民主育人》一書出版后，對(duì)民主治教理念的又一次升華，讓我們靜心品味《培養(yǎng)民主治教的習(xí)慣》帶給我們的心靈啟迪。

美國(guó)著名教育家保羅韋地博士曾花了40年的時(shí)間進(jìn)行了一項(xiàng)關(guān)于學(xué)生心目中喜歡怎樣的老師的研究，她從所收集的9萬(wàn)個(gè)學(xué)生來(lái)信中，概括出了作為好教師的12中素質(zhì)，其中，排在第一位的就是友善的態(tài)度，即愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生。魏老師在自己的教育實(shí)踐中，尊重學(xué)生，研究學(xué)生，捉住每一個(gè)教育的契機(jī)，在責(zé)任和意念中民主育人；在文化和智慧中民主育人；在激勵(lì)和興趣中民主育人；在規(guī)矩和懲戒中民主育人；在自我教育中民主育人。他的民主、科學(xué)的管理藝術(shù)，使每一位教育工作者深思，促使我們?cè)诮逃龑?shí)踐中不斷探索。

樂(lè)讀后感(篇10)

假期里我讀了《莊樂(lè)與蘇菲*河邊之旅》這本書。一讀就放不下了，真是太有意義了，我不禁足足讀了十幾遍。

我從里面學(xué)到了不少的知識(shí)，都是我原來(lái)不知道的。而且我也被里面的畫面深深地吸引著，看著畫讀著字，好像我就在畫里面沿著河邊一直往前走。莊樂(lè)和蘇菲帶我認(rèn)識(shí)了很多很多的鳥、魚和蟲，在這里我知道了會(huì)潛水的河烏喜歡住在嘈雜的瀑布后面，它還有個(gè)鄰居叫河鹡鸰，人們都叫它小美人，還叫它擺尾鳥。螯蝦又叫淡水小龍蝦，石蛾的幼蟲躲在自己用小砂石、小貝殼、小樹(shù)枝做的殼里保護(hù)自己。還有灰鹡鸰、紅嘴鷗、鳳頭？？，這些鳥太漂亮了。還說(shuō)道了蜻蜓是怎樣產(chǎn)卵孵化，兩年后蜻蜓的幼蟲離開(kāi)水面，在太陽(yáng)底下把自己曬干，它的表皮裂開(kāi)，一只美麗的蜻蜓就從里面飛出來(lái)了。真是太神奇了。仰泳蝽還能在水下仰泳，名字大概就這么來(lái)的吧。貪婪的白斑狗魚，它們可怕的嘴里長(zhǎng)著至少七百多顆牙齒，可以想象它的嘴有多大。長(zhǎng)著長(zhǎng)胡子的水獺是河里的水下游泳冠軍，它還喜歡在夜里四處溜達(dá)。最后寫到攀雀的巢是最柔軟的鳥窩了。

看到這就結(jié)束了，我真希望這條河有無(wú)限長(zhǎng)，在這條河里能學(xué)到的東西太多太多，兩個(gè)小主人公講的有聲有色，我真想去找到這條河親身體驗(yàn)一下，因?yàn)檫@對(duì)我太有吸引力了。

我要把這本書推薦給更多的小朋友，好東西要大家一起分享。