事實上,內(nèi)心的深思是至關(guān)重要的,寫下心得體會的初衷是什么呢?今天我想分享一篇網(wǎng)絡(luò)文章,其介紹了關(guān)于“職業(yè)精神心得體會”的相關(guān)內(nèi)容,希望大家能一起分享知識,讓更多人受益!
通過參加醫(yī)院《深入開展醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論活動》和“修醫(yī)德、強醫(yī)能、鑄醫(yī)魂”活動,進一步深入學(xué)習(xí)了劉瓊芳精神,每次學(xué)習(xí)劉瓊芳的事跡,我都有深深感觸。作為一名石家莊人,我深深地為家鄉(xiāng)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員劉瓊芳感到驕傲和自豪。劉瓊芳從1955年參加工作,23歲走進醫(yī)院,77歲仍然堅守在診療一線。她從醫(yī)五十四年,挽救了無數(shù)患者的生命,卻從沒開過一張昂貴的藥費單,沒讓患者多花一分錢。她身患多種癌癥先后做過四次手術(shù),仍站在她的工作崗位上,直到生命的最后時刻。在她身上集中體現(xiàn)了我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,一種大醫(yī)精誠、大愛無言,一心為群眾,一生為人民的崇高精神,昭示著一名中國共產(chǎn)黨員的無限忠誠。我從她的身上讀出了對愛的責(zé)任,她沒有“驚天地泣鬼神”的豪言壯舉,有的只是五十年如一日的兢兢業(yè)業(yè),淡泊名利的愛崗敬業(yè)精神。這就是我們每位醫(yī)生應(yīng)該遵守的職業(yè)精神。在這個經(jīng)濟發(fā)達(dá)的社會里,人心很容易變的浮躁淺薄,變的急功近利,變的陰暗勢力,惟其如此,象劉瓊芳一樣執(zhí)著于醫(yī)學(xué)專業(yè),專心于服務(wù)患者,既積極向上又心態(tài)平和的人才顯得那樣難能可貴,境界高尚。和劉瓊芳前輩相比,我看到了自己的差距和不足,也找到了努力的方向和目標(biāo),雖然我只是一名普通的醫(yī)務(wù)人員,但我肩上同樣肩負(fù)著救死扶傷的責(zé)任;我將嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)厲約束自己,時刻警示自己。在充分認(rèn)識到自己的.缺點的基礎(chǔ)上,克服松懈心理,樹立生活、工作目標(biāo),化劣勢、失敗為前進的動力,保持旺盛的戰(zhàn)斗力,永遠(yuǎn)保持自己積極肯干、吃苦耐勞、艱苦奮斗的優(yōu)點。毛主席說過:一個人一輩子做一件好事并不難,難的是做一輩子好事。作為一名普通醫(yī)務(wù)人員,我非常幸運的擁有了一輩子為人民服務(wù)的機會,我將堅守自己最初的理想,堅決抵制各種不良誘惑,鍥而不舍的把心中的信念轉(zhuǎn)化為患者做好服務(wù)的動力,從一點一滴的平凡小事做起,在日復(fù)一日的瑣碎中始終保持一份待人的熱誠和激情。立足于本職工作力求進步、全面發(fā)展,廣泛學(xué)習(xí)一切有益知識。加強基本知識的學(xué)習(xí),加強崗位職責(zé)知識和技能的學(xué)習(xí)。既學(xué)習(xí)與自己的業(yè)務(wù)有關(guān)的專業(yè)知識,也要廣泛涉獵多方面的知識,多學(xué)習(xí)一些反映當(dāng)今世界文明進步的新知識、新經(jīng)驗,做到“專”與“博”相結(jié)合,求知與修身共進步,使知識結(jié)構(gòu)更加合理,個人素質(zhì)全面提高。
劉瓊芳前輩用行動給予我信心和力量,不管我們距離理想有多遠(yuǎn),只要我們一直去做,目標(biāo)終會越來越近,雖然服務(wù)對象會有改變,但是服務(wù)行為無處不在。不管是曾經(jīng)直接服務(wù)于患者的工作,還是如今的管理工作,文化宣傳廣泛傳播健康知識,塑造誠信關(guān)愛的醫(yī)院形象,直接服務(wù)于臨床,間接服務(wù)于社會大眾的文化建設(shè)工作,也許還有醫(yī)院很多其它工作,都是如此;需要我做的,就是繼續(xù)堅持先進的服務(wù)理念,學(xué)習(xí)實用的溝通技巧,掌握新的崗位工作技能,服務(wù)好新的目標(biāo)顧客,讓理性服務(wù)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的信念始終伴隨在職業(yè)生涯中。
通過學(xué)習(xí)劉瓊芳的事跡,對照她“忠誠事業(yè)、精益求精、心系患者、嚴(yán)于律己”的崇高精神,經(jīng)過深刻發(fā)思,查找在思想、工作和生活中的差距,深感應(yīng)該以劉瓊芳為榜樣,做好以下幾方面:
做一個好黨員:學(xué)習(xí)劉瓊芳對黨忠誠,廉潔自律,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,樹立正確的群眾觀、利益觀和幸福觀,嚴(yán)格要求自己,努力完成黨組織交給的任務(wù)。
做一個好干部:作為一名中層干部,要向劉瓊芳一樣以強烈的事業(yè)心和責(zé)任感認(rèn)真對待工作,不怕苦、不怕難、不抱怨,盡自己所能努力干好本職工作,同時團結(jié)帶領(lǐng)科室同志一起完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作。
做一個好職工:作為一名中醫(yī)院職工,要學(xué)習(xí)劉瓊芳愛崗敬業(yè),勤奮工作,忠于職守,埋頭苦干,只要對中醫(yī)院有好處就積極去做,不計較個人名利得失。
做一個好醫(yī)生:作為一名醫(yī)生,我還要努力學(xué)習(xí),提高自己的學(xué)識和技術(shù),恪盡職業(yè)操守,處處為患者著想,堅持因病施治、對癥治療。像劉瓊芳那樣做一個有道德、技術(shù)精、服務(wù)好的受患者歡迎的好醫(yī)生。
所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進行交流。
“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了秀的工匠、瑞士的名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。員工和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進、不斷完善,最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
職業(yè)精神心得體會
隨著社會的不斷進步和發(fā)展,每個人都面臨著對職業(yè)精神的要求。作為一個職場新人,我深刻體會到了職業(yè)精神的重要性,并從中獲得了一些寶貴的體會和感悟。
職業(yè)精神是對工作的認(rèn)同和責(zé)任感。作為一個職業(yè)人士,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對待自己的工作,明確自己的職責(zé),并將其作為自己的使命去履行。一個有職業(yè)精神的人,不僅能夠迅速適應(yīng)工作環(huán)境,還能提前預(yù)判到問題并做出相應(yīng)的解決方案。職業(yè)精神讓我明白,不僅要對工作內(nèi)容有所了解,更要全身心地投入到工作中去,以此實現(xiàn)自己的職業(yè)價值。
職業(yè)精神要求我們不斷學(xué)習(xí)和進步。在不斷變化的職場環(huán)境中,只有不斷學(xué)習(xí)新知識和技能,才能跟上時代的步伐。但是,學(xué)習(xí)不僅僅是字面意義上的學(xué)習(xí),更是在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗,不斷反思自己的工作表現(xiàn),并從中汲取教訓(xùn)和經(jīng)驗。通過不斷學(xué)習(xí)和進步,我意識到職業(yè)精神不僅僅是在工作上展現(xiàn)出來的,更是一種持久的動力,讓我不斷充實自己。
另外,職業(yè)精神也要求我們具備良好的職業(yè)道德和素養(yǎng)。職場中往往會遇到各種各樣的問題和與人相處的挑戰(zhàn),這時候便需要我們有一定的耐心和智慧去應(yīng)對。在工作中,我們要時刻把握自己的職業(yè)操守,堅守原則和道德底線。同時,我們也應(yīng)該尊重他人的權(quán)益和利益,與同事和諧相處,共同營造一個良好的工作氛圍。通過嚴(yán)格遵守職場規(guī)則和道德標(biāo)準(zhǔn),我發(fā)現(xiàn)自己的職業(yè)精神得到了提升,工作效率也得到了明顯的提高。
而對我來說,培養(yǎng)職業(yè)精神也是一個不斷探尋和提升自己的過程。在職業(yè)生涯的起點上,我開始意識到,要想具備一份真正的職業(yè)精神,我需要更好地了解自己,了解自己的想法和能力,才能更好地適應(yīng)工作需要。同時,我也從工作中學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn),這讓我明白到職業(yè)精神是一種積極向上的心態(tài),它需要我們積極主動地去面對自己的工作,充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢。
在工作中,我也遇到了許多職業(yè)上的挑戰(zhàn)和困惑。但正是這些挑戰(zhàn)和困惑讓我更加深入地思考和理解什么是職業(yè)精神。通過和前輩的交流和學(xué)習(xí),我逐漸發(fā)現(xiàn),職業(yè)精神不僅僅是完成工作,更是主動關(guān)心他人,有責(zé)任感地履行自己的職責(zé)。通過主動地學(xué)習(xí)和分享,我也從中得到了無盡的成長和進步。
通過一段時間的職業(yè)生涯,我深刻體會到職業(yè)精神的重要性。職業(yè)精神不僅僅是對工作的熱愛和投入,更是一種積極向上的心態(tài)和態(tài)度。通過培養(yǎng)職業(yè)精神,我發(fā)現(xiàn)我更加容易適應(yīng)工作環(huán)境,更加有能力解決問題和發(fā)現(xiàn)機會。同時,職業(yè)精神也讓我變得更加自信和堅定,讓我敢于挑戰(zhàn)自己,追求更高的目標(biāo)。
職業(yè)精神是工作生活中不可或缺的一部分。它要求我們不斷學(xué)習(xí)和進步,具備良好的職業(yè)道德和素養(yǎng),同時也需要我們積極主動地去面對工作中的挑戰(zhàn)和困難。通過不斷培養(yǎng)和提升自己的職業(yè)精神,我們無疑將更加順利地在職場中發(fā)展,并取得更好的成就。發(fā)展職業(yè)精神,讓我們的工作更有價值,讓我們的職業(yè)生涯更加充實和成功。
一切偉大的行動和思想,都有一個微不足道的開始。作為一名普通的醫(yī)務(wù)工作者,我們從事著簡單平凡的工作,但正是有了我們的奉獻(xiàn),才能守護者萬千居民的健康,用我們的汗水構(gòu)筑健康的屏障,這就是我們作為醫(yī)務(wù)工作者的真實寫照。
醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)是聯(lián)系群眾最緊密、服務(wù)群眾最直接的窗口行業(yè)之一,也是一個職業(yè)道德要求很高的行業(yè)。通過這次對“醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神”的主題學(xué)習(xí)和討論,我們知道了“醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神”是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的重要保障,教育了廣大醫(yī)療衛(wèi)生工作者弘揚職業(yè)精神,提高道德修養(yǎng),技術(shù)水平和溝通能力,自覺把對生命的尊重和敬畏放到首位,用高超的技術(shù)、優(yōu)良的`服務(wù),盡量做到少檢查、少用藥、少花錢、治好病,減輕患者負(fù)擔(dān),爭取患者的理解、配合和支持。弘揚“醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神”,對樹立醫(yī)務(wù)人員正確價值觀具有重要的作用。通過“醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神”為主題的研討活動,我更加明白了作為一名普普通通的醫(yī)務(wù)工作者,不僅僅是做好自己本職工作,還要愛崗敬業(yè),以最大的工作熱情、最精湛的醫(yī)療技術(shù),心無旁騖地為每一位患者服務(wù)! 愛崗敬業(yè)說的具體點就是堅持從每件小事做起,從每個細(xì)節(jié)著手,把一點一滴的小事做好,把一分一秒的時間抓牢,時時刻刻將每一位患者放在心上。也許有人會說,人之初,性本惰,能修煉到默默奉獻(xiàn)無怨無悔的境界,古往今來能有幾人?我要說:非也!在我們醫(yī)療行業(yè),就有許多感人的例子,有許多的醫(yī)務(wù)人員多年如一日的無怨無悔、默默無聞地在平凡的崗位上無私地奉獻(xiàn)了自己的青春和生命,以實際行動詮釋著對患者朋友的熱愛以及對工作的熱情。
古人說:不積硅步,無以至千里,不善小事,何以成大器。無論歷史如何變遷,從華陀到希波克拉底,白求恩,南丁格爾,醫(yī)者生涯的光榮與夢想就是救死扶傷。每一位醫(yī)務(wù)工作者,都在平凡的崗位上書寫人格的尊嚴(yán),通過腳踏實地卻能滴水石穿的信念共同鑄就大醫(yī)精誠之醫(yī)魂。醫(yī)者仁心,以醫(yī)技普濟眾生,只有切實把主題實踐活動成果轉(zhuǎn)化為推動醫(yī)療技術(shù)水平和服務(wù)質(zhì)量的保障,才對得起懸壺濟世之說。
俗話說活到老,學(xué)到老,我們深切的體會到一個合格的醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)具備的素質(zhì)和條件。人說醫(yī)學(xué)是世界上更新速度最快的一門學(xué)科,為了跟上時代發(fā)展的步伐,提高為患者服務(wù)的質(zhì)量,這就要求我們積極進取、努力的鉆研和學(xué)習(xí)新的技術(shù)和理論知識,因此上進心是我們進步的內(nèi)在因素。時刻以雷鋒精神鞭策自己,把自己當(dāng)成一顆最小的螺絲釘,努力提高自身的業(yè)務(wù)水平,不斷加強業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí),豐富自己的理論知識。
自今年三月份以來,公安局、處相繼開展隊伍紀(jì)律作風(fēng)集中教育整頓活動和“_紀(jì)、守規(guī)矩、嚴(yán)作風(fēng)、樹形象”紀(jì)律作風(fēng)教育整頓專題活動,通過不斷的學(xué)習(xí),反思、自查和總結(jié),應(yīng)該說廣大民警都得到了很好的學(xué)習(xí)和教育,尤其是一些血淋淋的例子給大家持續(xù)敲響警鐘,效果很好。
今天,我就結(jié)合__實際,談?wù)勅绾芜\用__精神,全面加強思想政治工作。
一、維護核心聽從指揮,永葆政治本色。
__會議重新確立了“黨指揮槍”,確保黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo),人民軍隊此次有了“根”與“魂”,才迸發(fā)出壓倒一切敵人的力量。同樣的,鐵路警察,公安姓“黨”,始終是黨領(lǐng)導(dǎo)下的一支堅強隊伍。這就要求我們,嚴(yán)守政治紀(jì)律。我們常說“聽黨話”,黨要我們怎么做,我們就怎么做,黨要我們?nèi)ツ膬海覀兙腿ツ膬?決不允許陽奉陰違、討價還價,更不能說三道四、評頭論足。關(guān)鍵時刻絕對不能掉鏈子!任何違背黨和國家相關(guān)方針、政策的言論,我們不要去聽,更不要去傳播。在大是大非面前,心中要繃緊紀(jì)律這條“紅線”,守好紀(jì)律“底線”,管好隊伍紀(jì)律這條“生命線”!
二、夯實黨建基礎(chǔ),發(fā)揮堡壘作用。
三灣改編提出支部建在連上,__會議更是強調(diào)必須健全黨的各級組織,每連建設(shè)一個支部,每班建設(shè)一個黨小組,這是紅軍黨的組織重要原則之一。放到現(xiàn)在,隊伍管理,考驗的便是我們支部能不能切實發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用,我們的黨員能不能起到模范帶頭作用。一切重大事件,支部決定;凡是有困難,黨員先上。我們的組織建設(shè)是一切作戰(zhàn)行動的基礎(chǔ),是能夠戰(zhàn)無不勝的關(guān)鍵所在。我們的黨員要凝聚起來,心往一處想,勁往一處使,把隊伍的思想、組織、作風(fēng)統(tǒng)統(tǒng)都帶起來,把思想集中到干事業(yè)上,把精力凝聚到做實事上,那么我們這支隊伍精神就不會散,作風(fēng)不會散、紀(jì)律不會散,就能牢牢抓住政治建警的主動權(quán)。
三、持續(xù)抓好作風(fēng)教育,確保思想穩(wěn)定。
革命時期的部隊里,非無產(chǎn)階級的思想非常地濃厚。_當(dāng)時是這樣形容的:“他們是大_、大吃、大喝,他們不是忙著建立政權(quán)和分土地,而是扯著紅旗亂跑?!笨蔀槭裁磿羞@樣的現(xiàn)象存在呢?主要是因為當(dāng)時部隊的主要成分就是由農(nóng)民和小資產(chǎn)階級組成的,在黨內(nèi)彌漫著的單純軍事觀點、極端民主化、非組織觀點、絕對平均主義、主觀主義、個人主義、流寇思想、盲動主義殘余八種錯誤的思想嚴(yán)重影響了中國革命的進程。要改變這樣的一支隊伍,不是要做少數(shù)人的工作,而是要做大多數(shù)人的工作。__會議正是通過思想教育,正確處理黨員社會成分和黨性質(zhì)的矛盾,提出“思想建黨”的原則,才從根本上保證了黨的先進性。放到現(xiàn)在看也一樣,這就要求我們領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得做民警的思想工作。我就經(jīng)常跟我所民警講“我為什么對內(nèi)務(wù)衛(wèi)生的要求是常抓不懈?那是因為一個人如果個人衛(wèi)生都搞不好,何以正衣冠,一個單位如果沒有一個良好的內(nèi)務(wù)環(huán)境,何談紀(jì)律作風(fēng),所以不能用工作忙、忘記了來搪塞,那就是不守紀(jì)律的開始”。當(dāng)然,我只是舉了個例子,實際中官兵在隊伍管理中還會碰到很多問題,牽涉到情感、家庭、事業(yè)等方方方面面,作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,更多的是要以一名老大哥的立場,不遺余力地為民警、協(xié)警排憂解難的同時,思想教育工作要時時抓,抓時時。這是我們的工作,更是我們的責(zé)任。只有民警的思想正了,頭腦清了,我們的隊伍才有穩(wěn)定發(fā)展可言。
四、強化黨建引領(lǐng),激發(fā)政治活力。
我們民警一聽到黨建引領(lǐng),腦海里立馬浮現(xiàn)出虛、大、空此類的字眼,認(rèn)為黨建工作太不貼合實際,造成這類問題的關(guān)鍵在于我們開展黨建工作的方法太死,不夠有張力,抄抄幾張授課筆記,到會址拍拍照片,難道就能讓民警隊伍的思想統(tǒng)一上來?很顯然是不可能的。我們__會址所依托得天獨厚的地理資源優(yōu)勢,開展的一些活動我覺得都挺好的,比如“三個注重”做強黨性教育環(huán)境,鑄牢忠誠警魂:一是注重紅色環(huán)境感染。我所因地制宜,引入紅色元素,積極打造以“一墻兩廊三室”為載體的設(shè)施完善、功能清晰的政治堡壘。二是注重紅色傳統(tǒng)教育。經(jīng)常性組織民警瞻仰__會議舊址、才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館等紅色教育基地,接受革命傳統(tǒng)教育,并采取“穿一套紅軍服裝、走一段紅軍小道;吃一頓紅軍飯菜、訪一位紅軍后代;唱一首紅色歌曲、聽一堂紅色歷史”的做法,組織民警模擬當(dāng)年紅軍生活與戰(zhàn)斗的場景,讓民警身臨其境地感受_人的初心和使命。
三是注重強化實踐活動。在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上,支部適時組織開展了“人人要做__精神講解員”主題實踐活動,組織全體民警學(xué)習(xí)、熟知__會議精神“思想建黨、政治建軍”的精髓,營造了“人人會講、人人爭講”的濃厚氛圍,讓忠誠警魂內(nèi)化于心、外化于行,不斷夯實理想信念之基,激發(fā)民警立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu)的工作勁頭。比如“三個創(chuàng)新”優(yōu)化組織生活環(huán)境,激發(fā)組織活力:一是創(chuàng)新工作形式。針對派出所警力少的實際,我們把書記碰頭會與所務(wù)會合并召開,黨員大會與全所民警大會合并召開,做到黨建工作與業(yè)務(wù)工作同部署、黨建知識與業(yè)務(wù)知識同學(xué)習(xí),有效解決了黨建工作與業(yè)務(wù)工作“兩張皮”的問題。二是創(chuàng)新黨課模式。為了讓黨課更具活力,更具實效,我所適時讓每個黨員都當(dāng)一回“支部書記”,走上講臺為全體黨員上一次黨課,從角色轉(zhuǎn)換中喚起黨員的主動參與意識,增強黨性觀念。三是創(chuàng)新活動載體。在黨員活動室設(shè)立“入黨紀(jì)念日”、“從警紀(jì)念日”提示牌,每逢紀(jì)念日組織民警重溫入黨、入警誓詞,送祝福喚回憶、談體會話忠誠,把紀(jì)念活動落實到“值好一班崗、干好一天活”的具體實踐當(dāng)中。還比如我們的支部聯(lián)建等等,總之我們要踐行黨建要建在心上,黨務(wù)要務(wù)在實上,活動要創(chuàng)在新上。
按照縣教育局、鎮(zhèn)中心校的統(tǒng)一部署,我參加了學(xué)校以學(xué)習(xí)十七大重要思想、《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保_》、《思想大解放,推動新跨越》為主要內(nèi)容的暑假集中學(xué)習(xí)。通過暑假的充分集中學(xué)習(xí)、討論,使我收益匪淺,感受很多?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)如下:
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量,教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過暑期的學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠,對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
暑假里,我參與了學(xué)校組織的集中學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí),使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍Ρ敬问钇诩袑W(xué)習(xí)心得體會。
一、加強自身師德修養(yǎng),展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中,教師既要有比較淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會文明的楷模。為此,教師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面做起:
1、熱愛祖國,愛崗敬業(yè)
2、熱愛學(xué)生,誨人不倦
3、以身作則,為人師表
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類正在進入信息社會。在知識經(jīng)濟時代,知識老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí),不僅是時代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要?!皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時俱進,活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流,擴大視野,促進自身專業(yè)成長。只有主動去掌握新概念,學(xué)習(xí)新理念,研究新問題,培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力,才會使自己重視終身受益。比如我們學(xué)校重新學(xué)習(xí)了新課標(biāo),從新課標(biāo)中又學(xué)到了很多新的知識。由于時代在變,對人才的要求也在變,教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性,自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點,不斷地提高自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。首先要加強政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅持“五育并舉,德育為首”的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀可以造就人才,錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。無論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊,這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著時代的進步,教育的改革,當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點,在師一日,便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識,增長自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。
為了無愧于教師這一職業(yè),也為了實現(xiàn)自己心中的理想信念,今后的工作中,我定會更加努力,加強學(xué)習(xí),提高素質(zhì),完善自己,書寫出燦爛美好的未來。
醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)是聯(lián)系群眾最緊密、服務(wù)群眾最直接的窗口行業(yè)之一,也是一個職業(yè)道德要求很高的行業(yè)。宏揚“醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神”,對建立醫(yī)務(wù)職員正確價值觀具有重要的作用。圍繞祖國醫(yī)學(xué)“大醫(yī)精誠”和西方醫(yī)學(xué)“尊重生命”的良好傳統(tǒng),治病救人的革命人性主義精神和新時期醫(yī)學(xué)創(chuàng)新精神,結(jié)合展開“善行河北”主題道德實踐和“修醫(yī)德、強醫(yī)能、鑄醫(yī)魂”活動,深進展開醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論,大力提倡醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)人文精神相同一,使劉瓊芳精神更加深進人心,引導(dǎo)我院職工建立正確的`人生觀、價值觀、利益觀和幸福觀有著深進意義。
醫(yī)德,是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動中應(yīng)遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。良好的醫(yī)德是尊重患者的權(quán)利,時到為人民群眾著想,千方百計為患者消除捕苦就是發(fā)揚“盡不利己,專門利人”的白求恩精神。在“修醫(yī)德”活動中,我們直堅持從每件小事做起,從每個細(xì)節(jié)著手,時時刻刻將每位患者放在心上。醫(yī)護工作變被動為主動,醫(yī)患關(guān)系更抓緊密、親近,建起了一架通往患者心靈的橋梁。
深進展開的以“服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好,群眾滿意”為主要內(nèi)容的“三好一滿意”活動,作為落實“為民服務(wù)創(chuàng)先爭優(yōu)”的具體內(nèi)容,作為對我院干部職工道德教育的重要實踐載體,將“三好一滿意”的要求具體細(xì)化,從改善服務(wù)態(tài)度、優(yōu)化服務(wù)流程、進步服務(wù)水平、規(guī)范診療行為、改進醫(yī)療質(zhì)量、加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)、展開行風(fēng)評議等方面,引導(dǎo)干部職工和廣大黨員履職盡責(zé)創(chuàng)先進、立足崗位爭優(yōu)秀,不斷強化道德實踐。宏揚“醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神”對調(diào)動醫(yī)務(wù)職員積極性有著的重要作用。結(jié)合衛(wèi)生隊伍建設(shè)展開討論,處理好物質(zhì)鼓勵和精神鼓勵的關(guān)系,發(fā)揮崇高的道德和精神氣力,維護治病救人的社會價值和解危濟困的職業(yè)尊嚴(yán),引導(dǎo)廣大醫(yī)務(wù)職員建立正確的榮辱觀,培養(yǎng)一批劉瓊芳式的好醫(yī)生、好護士、好干部、好職工。醫(yī)能,是醫(yī)務(wù)工作者要認(rèn)真學(xué)習(xí)把握操縱技術(shù)規(guī)范,潛心學(xué)習(xí)研究醫(yī)學(xué)理論而不斷進步專業(yè)技術(shù)水平,為更好地滿足人民群眾的健康需要提供技術(shù)支持。我們的每個診斷每張?zhí)幏?,都關(guān)系到患者的身心健康,護士的每項治療都面對患者的生命。沒有對技術(shù)精益求精的精神,沒有經(jīng)過千錘百煉的醫(yī)療技術(shù),就不可能很好地實踐為人民服務(wù)的宗旨。
維護健康是我們的終縱目標(biāo),敬佑生命對醫(yī)療衛(wèi)生工作者來講是最為主要的。醫(yī)生作為生命的守護神,首先要尊重生命。實際上,這也體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)的目的。醫(yī)學(xué)盡不是要克服死亡,事實上醫(yī)學(xué)也是不可能克服個體生命死亡的,我們只能有時往治愈,經(jīng)常往幫助,總是往安慰。
衛(wèi)生系統(tǒng)的核心價值觀是社會主義核心價值體系的重要組成部份,包括大愛無疆、愛國情懷、踐行時代精神與社會主義榮辱觀、改革創(chuàng)新等。
在重大自然災(zāi)難眼前,沖在第一線的主要是3類人,那就是解放軍、醫(yī)務(wù)職員和管理者。假如是流行病類的自然災(zāi)難,沖在最前面的一定是我們醫(yī)務(wù)職員,比如的抗擊非典,就體現(xiàn)出我們醫(yī)務(wù)職員大愛無疆的精神。著名醫(yī)學(xué)科學(xué)家、中國科學(xué)院和中國工程院資深院士吳階平說過:我不愿意做美籍華人,我愿意回來。我以為一個人最重要的就是要酷愛祖國,為祖國服務(wù)。吳老兩句話,就道出了一位醫(yī)學(xué)知識份子的愛國情懷。
假如醫(yī)生和患者總是作為兩大利益團體在那里博弈,醫(yī)患關(guān)系就會越來越緊張現(xiàn)在,我們?yōu)樯趺匆接懶l(wèi)生系統(tǒng)的核心價值觀?實際上,衛(wèi)生系統(tǒng)的核心價值觀是我們衛(wèi)生文化的精華。幾千年來,中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在診斷治療進程中構(gòu)成了以醫(yī)乃仁術(shù)為核心的醫(yī)學(xué)文化,其豐富的道德理念和基本的價值體系,為整個醫(yī)學(xué)文化的發(fā)展產(chǎn)生了極其重大而深遠(yuǎn)的影響。這些可以簡單地概括為尊重生命、醫(yī)乃仁術(shù)、大醫(yī)精誠、無欲無求、視人如己、精益求精。近現(xiàn)代,白求恩盡不利己、專門利人,治病救人,實行革命的人性主義。這是新中國成立60多年來衛(wèi)生系統(tǒng)的核心價值。同時,鑒戒西方醫(yī)學(xué)文化的公道內(nèi)核,《希波克拉底誓言》、《日內(nèi)瓦宣言》、《赫爾辛基宣言》、《貝爾蒙報告》、《新世紀(jì)的醫(yī)師職業(yè)精神醫(yī)師宣言》中均體現(xiàn)出病人至上、患者自主、公平公正的思想,對我們提煉新時期衛(wèi)生系統(tǒng)的核心價值觀都是有鑒戒意義的。
衛(wèi)生文化和衛(wèi)生系統(tǒng)的`核心價值觀對醫(yī)改的增進作用是非常明顯的。我們都知道,假如沒有醫(yī)務(wù)職員的參與,假如不能調(diào)動廣大醫(yī)務(wù)職員的積極性,醫(yī)改是不可能成功的。同時,這也是改善醫(yī)患關(guān)系的需要。最近幾年來,患方的維權(quán)意識增強、參與意識增強、對醫(yī)療的期看值增高,已到達(dá)歷史上的最高峰。從社會層面上看,人們夸大得更多的是屬于患者的權(quán)利,而沒有夸大患者就診的義務(wù);而對醫(yī)方來講,則更多的是夸大醫(yī)生的義務(wù),而經(jīng)常會忽視醫(yī)生的權(quán)益。這實際上是一個悖論。醫(yī)生看病盡不像工程師修理機器,患者卻要求醫(yī)院的病房要跟賓館一樣,要求到了醫(yī)院就必須把病治好,事實上這不可能。固然,我們也應(yīng)當(dāng)從本身找找緣由。在目前的體制和機制之下,防御性醫(yī)療、過度醫(yī)療、醫(yī)生尋求經(jīng)濟利益的事不是沒有,我們在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)方面確切存在一些題目。
一方面夸大醫(yī)生要奉獻(xiàn)、要承當(dāng)責(zé)任,另外一方面卻讓醫(yī)生自己往掙錢,這也是一個悖論。所以在回回公益性方面,我們要大踏步前進。要改變以藥補醫(yī)的現(xiàn)狀,讓醫(yī)生的收進與患者的付費完全脫鉤。假如醫(yī)生和患者永久是作為兩大利益團體在那里博弈,醫(yī)患關(guān)系就會越來越緊張。只有切斷醫(yī)患之間的利益鏈,患者才能對醫(yī)生信任,醫(yī)生才能對患者虔誠。
大醫(yī)院的病人越來越少,衛(wèi)生預(yù)防工作越弄越好,才是我們尋求的目標(biāo)那末,衛(wèi)生系統(tǒng)核心價值觀的基本內(nèi)涵是甚么?它應(yīng)當(dāng)是衛(wèi)生系統(tǒng)長時間構(gòu)成的,在衛(wèi)生領(lǐng)域整個價值觀念體系當(dāng)中最基礎(chǔ)、最核心,并且起統(tǒng)領(lǐng)作用的部份,充分體現(xiàn)了衛(wèi)生系統(tǒng)的價值標(biāo)準(zhǔn)、價值尋求和價值目標(biāo);也應(yīng)當(dāng)是社會主義核心價值體系在衛(wèi)生領(lǐng)域中的具體反映和本質(zhì)體現(xiàn),是社會主義核心價值觀的重要組成部份。
衛(wèi)生系統(tǒng)的核心價值觀首先要體現(xiàn)畏敬生命、仁愛行善的理念。這是對我們傳統(tǒng)的醫(yī)德和醫(yī)學(xué)文化的梳理。其次是技術(shù)上要精益求精,治病救人。要把精神境地和技術(shù)水平放在一起講,有了好的精神指引,醫(yī)生就會有動力往研究技術(shù);有了較好的技術(shù)水平,才能在救治患者中體現(xiàn)愛,才能得到社會的回報。再次就是患者首位和公平公正。這一點中外醫(yī)學(xué)史上都有很多經(jīng)典的論述。病人是醫(yī)院存在的條件,是醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的直接對象;沒有病人就沒有醫(yī)院存在的價值,就沒有醫(yī)務(wù)職員工作的價值。世界衛(wèi)生組織明確提出要建立覆蓋全民的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度,以保證人人在一個可以支付得起的水平上,取得主要的健康增進、預(yù)防、治療和康復(fù),保證衛(wèi)生服務(wù)的公平可及性和籌資的公平性。最后就是要維護健康、廉潔行醫(yī)。唐朝醫(yī)學(xué)家孫思邈以為醫(yī)生到病人家里看病要看有若無?!度諆?nèi)瓦宣言》《、新世紀(jì)的醫(yī)師職業(yè)精神醫(yī)師宣言》都夸大醫(yī)師盡不應(yīng)當(dāng)利用患者獲得任何利益,包括個人經(jīng)濟利益或其他個人目的。醫(yī)務(wù)職員的責(zé)任不但在于治病,更重要的是預(yù)防疾病。這也是維護健康的意義所在。在聽取各位醫(yī)院院長的講話時,我發(fā)現(xiàn)他們每次都不忘提及醫(yī)院門診量的增加。三甲醫(yī)院的門診量越來越高,對社會來講實在實在不是一個好現(xiàn)象。這一方面說明我們社會的基本醫(yī)療制度需要改革,另外一方面說明疾病預(yù)防不行。只有大醫(yī)院的病人越來越少,門診量越來越低,衛(wèi)生預(yù)防工作越弄越好,才是我們尋求的目標(biāo)。所以,衛(wèi)生系統(tǒng)的核心價值觀有必要體現(xiàn)維護健康的概念,健康是人的基本權(quán)利,大家要有健康增進和增進健康的理念,這才是我們的終縱目標(biāo)。探討衛(wèi)生系統(tǒng)的核心價值觀,一定要符合醫(yī)學(xué)的特性和醫(yī)學(xué)人材的成長規(guī)律中華醫(yī)學(xué)會醫(yī)學(xué)倫理學(xué)分會各常委、首都醫(yī)科大學(xué)宣武醫(yī)院黨委、北京佑安醫(yī)院黨委等對中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)價值觀、西方醫(yī)學(xué)價值觀及各醫(yī)院院訓(xùn)和醫(yī)德規(guī)范進行了認(rèn)真的調(diào)研。經(jīng)反復(fù)研討,我們在此基礎(chǔ)上構(gòu)成了衛(wèi)生系統(tǒng)核心價值觀的兩個表述。一是敬佑生命、救死扶傷,為人民健康服務(wù);二是厚德精誠,治病救人,患者首位,增進健康。敬佑生命對醫(yī)療衛(wèi)生工作者來講是最為主要的。醫(yī)生作為生命的守護神,首先要尊重生命。實際上,這也體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)的目的。醫(yī)學(xué)盡不是要克服死亡,事實上醫(yī)學(xué)也是不可能克服個體生命死亡的,我們只能有時往治愈,經(jīng)常往幫助,總是往安慰。我們堅定地抱有對一切生命崇拜與尊重的信念,恪守人性,始終把患者利益放在首位;突出預(yù)防疾病,維護健康的終極價值觀;無德不能為醫(yī),仁愛行善,以人為本,提倡敬業(yè)守節(jié)的職業(yè)操守。
這兩種表述首先考慮到了醫(yī)生職業(yè)的特殊性,同時我們也不能切斷歷史,要很好地把傳統(tǒng)文化積淀下來,并在此基礎(chǔ)上體現(xiàn)出時代性,另外還要有國際的醫(yī)學(xué)文化和衛(wèi)生文化的理念引進。值得留意的是,它還要有普遍性。我們不能要求衛(wèi)生系統(tǒng)的所有人都完全舍棄個人利益、而是要符合人的本質(zhì)和衛(wèi)生系統(tǒng)的實際和精神尋求。最近有關(guān)余文麗大夫帶著自己癱瘓的丈夫往援疆的報導(dǎo)感人至深,體現(xiàn)出醫(yī)生無私奉獻(xiàn)的精神。但是,我們很難要求所有的醫(yī)務(wù)職員都像余文麗大夫一樣。
還有一些提法,就是我們要把病人當(dāng)上帝、把病人當(dāng)父母、把醫(yī)生當(dāng)救世主,我也不同意。假如說我們把患者當(dāng)上帝,那上帝讓你做甚么你就得做甚么,實際上我們卻做不到。醫(yī)生假如是救世主,就應(yīng)當(dāng)能夠起死回生,所有的病人都不應(yīng)當(dāng)走著進往,躺著出來。所以說,我們探討衛(wèi)生系統(tǒng)的核心價值觀,一定要符合醫(yī)學(xué)的特性和醫(yī)學(xué)人材的成長規(guī)律。
在探討衛(wèi)生系統(tǒng)核心價值觀時,有必要對一些概念進行梳理,比如職業(yè)精神、醫(yī)師宣言、醫(yī)學(xué)生誓言、核心價值觀和醫(yī)德規(guī)范的關(guān)系。
它們都有概念上的區(qū)別,不能相互混淆。大力宏揚衛(wèi)生核心價值觀,首先要強化工作機制,把核心價值觀建設(shè)納進衛(wèi)生領(lǐng)域行風(fēng)建設(shè)、文化建設(shè)的重要內(nèi)容,以衛(wèi)生系統(tǒng)核心價值觀規(guī)范引領(lǐng)行風(fēng)建設(shè),逐漸使廣大醫(yī)務(wù)工作者建立和堅定正確的價值觀。其次要強化培訓(xùn)教育,創(chuàng)新豐富載體,增強衛(wèi)生系統(tǒng)核心價值觀的親和力、感染力和影響力,使衛(wèi)生文化建設(shè)更加豐富多彩。最后要深化理論研究,展開大討論,豐富以核心價值觀為內(nèi)核的衛(wèi)生文化的時代內(nèi)涵和表現(xiàn)情勢。
三一文庫(演講稿
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醫(yī)療衛(wèi)生專業(yè)化**得體會&關(guān)于衛(wèi)生專業(yè)化的講話
醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)是聯(lián)系群眾最緊密、服務(wù)群眾最直接的窗口行業(yè)之一,也是一個職業(yè)道德要求很高的行業(yè),范文之心得體會:醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論心得體會。弘揚“醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神”,對樹立醫(yī)務(wù)人員正確的價值觀具有重要作用。
圍繞祖國醫(yī)學(xué)"大醫(yī)精誠"和西方醫(yī)學(xué)"尊重生命"的優(yōu)良傳統(tǒng),救死扶傷的革命人道主義精神和新時期醫(yī)學(xué)創(chuàng)新精神,結(jié)合開展"善行河北"主題道德實踐和"修醫(yī)德、強醫(yī)能、鑄醫(yī)魂"活動,深入開展醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論,大力倡導(dǎo)醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)人文精神相統(tǒng)一,使劉瓊芳精神更加深入人心,引導(dǎo)我院職工樹立正確的人生觀、價值觀、利益觀和幸福觀有著深刻意義。
醫(yī)德是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動中應(yīng)遵循的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。良好的醫(yī)德是尊重患者的權(quán)利,時到為人民群眾著想,千方百計為患者解除捕苦就是發(fā)揚"毫不利己,專門利人"的白求恩精神。在“醫(yī)德修養(yǎng)”活動中,我們始終堅持從每一件小事做起,從每一個細(xì)節(jié)做起,時刻關(guān)注每一位患者。
醫(yī)療工作由被動向主動轉(zhuǎn)變,醫(yī)患關(guān)系越來越密切,架起了一座通向患者心臟的橋梁。
深入開展的以"服務(wù)好、***、醫(yī)德好,群眾滿意"為主要內(nèi)容的"三好一滿意"活動,作為落實"為民服務(wù)創(chuàng)先爭優(yōu)"的具體內(nèi)容,作為對我院干部職工道德教育的重要實踐載體,將"三好一滿意"的要求具體細(xì)化,從改善服務(wù)態(tài)度、優(yōu)化服務(wù)流程、提高服務(wù)水平、規(guī)范診療行為、改進醫(yī)療質(zhì)量、加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)、開展行風(fēng)評議等方面,引導(dǎo)干部職工和廣大黨員履職盡責(zé)創(chuàng)先進、立足崗位爭優(yōu)秀,不斷強化道德實踐。弘揚“醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神”,對調(diào)動醫(yī)務(wù)人員的積極性具有重要作用。結(jié)合衛(wèi)生隊伍建設(shè)展開討論,處理好物質(zhì)激勵和精神激勵的關(guān)系,發(fā)揮崇高的道德和精神力量,維護救死扶傷的社會價值和解危濟困的職業(yè)尊嚴(yán),引導(dǎo)廣大醫(yī)務(wù)人員樹立正確的榮辱觀,培養(yǎng)一批劉瓊芳式的好醫(yī)生、好**、好干部、好職工。
醫(yī)能,是醫(yī)務(wù)工作者要認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握操作技術(shù)規(guī)范,潛心學(xué)習(xí)鉆研醫(yī)學(xué)理論而不斷提高專業(yè)技術(shù)水平,為更好地滿足人民群眾的健康需要提供技術(shù)支撐。我們診斷的每一個處方都關(guān)系到患者的身心健康,每一個處方都面向患者的生命。沒有卓越的技術(shù)精神和已精的到充分發(fā)展的醫(yī)療技術(shù),就不可能實現(xiàn)為人民服務(wù)的宗旨。
“愛崗敬業(yè)”,說起來容易做起來難。我們每個人一生中最美好的時光是在工作崗位上度過的,占到了生命的一半時間,它是證明自己的社會存在、實現(xiàn)自我價值的集中體現(xiàn)。我們沒有理由輕視或者漠視它,這就是敬業(yè)。
當(dāng)我讀了《職業(yè)精神》這本書后,對愛崗敬業(yè)有了更深刻的理解和認(rèn)識?!皭蹗従礃I(yè)”的實質(zhì)就是腳踏實地,真抓實干,一步一個腳印地做好工作。牢固樹立“愛崗要敬業(yè)、敬業(yè)要精業(yè)”、“干一行、愛一行、精一行”,一步一個腳印的做好工作,增強工作責(zé)任感和主動性,高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地做好各項工作,不斷提高自己的工作能力和水平。
我始終敬佩那些愛崗敬業(yè)的同事,是生活得最充實的人,他們是真正的快樂的人。其實,真正的“愛崗”是并不容易做到的。每個人一般都不會滿足于自己的崗位,會有更高的要求,這種要求往往與“愛崗”存在著矛盾,正確對待這種矛盾,將兩者在工作中結(jié)合起來,才能做到真正的“愛崗”。愛崗不應(yīng)該是心安理得地在自己的崗位上不求上進,無所追求,但也不應(yīng)該為了自己的追求而看不起自己的崗位,崗位不分高低貴賤,只是不同工作、不同責(zé)任的區(qū)別。愛崗敬業(yè)又是什么?我想它應(yīng)該是我們對工作兢兢業(yè)業(yè)的不懈的執(zhí)著。
愛崗敬業(yè),是對工作的一種基本態(tài)度。固然,擁有它并不一定能擁有輝煌和成功;但我們曾經(jīng)對待自己的工作激情昂揚,曾經(jīng)以積極的心態(tài)踐行我們的崗位職責(zé)。無論工作性質(zhì)和工作環(huán)境怎么變,堅持踏實做人,勤奮工作,愛崗敬業(yè)的宗旨永遠(yuǎn)都不會變。
愛崗敬業(yè),是對工作的一種基本職責(zé)?!叭绻沂且粋€清潔工,那么我要讓我掃過的地面成為世界上最干凈的地方”。一句平凡而樸實的話卻導(dǎo)出了“愛崗敬業(yè)”的靈魂。世界上有許多平凡的崗位,也有很多偉大的工作,但“平凡中孕育著偉大”,以平和的心態(tài),飽滿的熱情對待工作中的每一件事,恪盡職守,盡力而為;那么即使工作再平凡,也能干出偉大的事業(yè)。
愛崗敬業(yè),是一種基本的精神。每個工作中的人都應(yīng)該有這種精神。對上級安排的工作,沒有借口,沒有原因,全心全意的執(zhí)行;也許工作中困難重重,危機四伏,但只要心中有一個信念“一定要完成自己的工作,不達(dá)到目標(biāo)決不罷休”,那么“萬水千山”都會被你踩在腳下。正所謂“接受工作就要接受工作的全部”!如果有一天,你的敬業(yè)精神達(dá)到了這種境界,那么世界上就沒有你不敢接受的工作,也沒有你完成不了的工作!工作在變,時代在變,愛崗敬業(yè)的精神永遠(yuǎn)不會變!
歲月如梭,生命短暫,與其攥在手中從指縫間悄悄溜走,不如讓它盡情釋放,干出一番事業(yè),成就自我,超越自我,充實自己的人生。
從自身做起,從眼前做起,愛崗敬業(yè),勤勤懇懇,干一行、愛一行、鉆一行、精一行。在自己的工作崗位做出一流的業(yè)績,帶動財務(wù)部門全體同志更好地開展工作,為通信公司的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)是我追求的目標(biāo)。
立足本職,愛崗敬業(yè),為公司的利益著想,為全體職工服務(wù),創(chuàng)造性地完成自己的工作任務(wù),不管遇到什么情況,不管工作崗位怎樣變動,我要始終牢記黨的宗旨,努力轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),把為公司發(fā)展服務(wù)作為開展財務(wù)工作的第一要務(wù),把公司領(lǐng)導(dǎo)、各部門、員工的評價作為衡量工作的標(biāo)準(zhǔn),做到忠于職守、踏實工作,既要對上負(fù)責(zé),也要對下負(fù)責(zé),更要對自己負(fù)責(zé)。面臨新的挑戰(zhàn),我要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗,努力彌補工作中的不足,在做好日常工作的同時,強化五種意識,全力做好公司的財務(wù)工作,為公司改革、發(fā)展與穩(wěn)定服務(wù)。確保通信公司和吉能通信公司各項經(jīng)營目標(biāo)的全面完成。
不積小流,無以成江河;不積跬步,無以至千里;無數(shù)個平凡而充實的日子創(chuàng)造出絢麗的人生;無數(shù)次堅持而努力的敬業(yè)工作綻放出燦爛的鮮花。愛崗敬業(yè),將會使我們平凡的事業(yè)變得偉大,使我們的生活變得亮麗多彩!
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