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巴黎圣母院讀后感收藏

發(fā)布時間:2024-02-29

閱讀可以激發(fā)智慧,知識為生活增光添彩。在閱讀作品時,我們不斷從中汲取啟示。要想讓我們自己創(chuàng)作的作品讀后感更具新意,可以多參考一些優(yōu)質(zhì)文章,今天小編就推薦了一篇關于“巴黎圣母院讀后感”的精彩內(nèi)容。希望能夠給讀者帶來新的思考和靈感。

巴黎圣母院讀后感【篇1】

這不僅是他的杰作,也是浪漫主義文學的杰作。作品以18世紀巴黎圣母院為中心,描寫了一個駝背敲鐘人對一個吉普賽人女孩的真摯愛情,揭露了當時統(tǒng)治階級的丑惡面目。

在巴黎圣母院,住著一位威嚴而暴躁的大主教克勞德神父,還有一位駝背、丑陋而怪異的卡西莫多??ㄎ髂鄬藙诘律窀钢倚墓⒐?。有一天,貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達出現(xiàn)在他們兩人的面前,起舞翩躚。

她是如此的美麗和神秘,總是有一只金色的山羊角。

格朗古瓦是一位貧窮的詩人和哲學家,不幸落入一群惡棍的手中,在生命垂危之際被愛斯美拉達以假結(jié)婚的方式救出。可是,愛斯美拉達卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊長孚比斯。

一直對愛斯美拉達心懷邪念,在她周圍游蕩的克洛德神父得知此事后,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走。結(jié)果,暈到在菲布斯旁邊的愛斯美拉達因**和巫術**

讀完這本書,我覺得18世記統(tǒng)治階級的好人是他們的玩物,善良的愛斯美拉達成了他們的犧牲品。但,**終究斗不過正義,真正的**克洛德神父得到了應有的下場。歷史到21世紀的今天,在**的領導下,**得到了克制,真善美得到了贊美,人民安居樂業(yè)!

巴黎圣母院讀后感【篇2】

在**里,**斯梅拉達的不僅僅是卡西莫多。菲布斯船長的愛,只是為了滿足身體的欲望。徒有美麗外表的弗比斯,內(nèi)心卻如一包爛瓢,他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表。

大執(zhí)事克勞德的愛、憂郁和惡毒,會摧毀他得不到的東西;先愛后恨,間接殺死吉普賽女孩愛斯梅拉達??蓱z的詩人格蘭古瓦不幸落入一群惡棍之手,在生命垂危之際被愛斯梅拉達以假結(jié)婚的方式救出。窮詩人的愛,經(jīng)濟識時務,被拒絕后馬上變心。

《巴黎圣母院》圍繞愛斯梅拉達展現(xiàn)了四男一女的愛情故事。在四個男人追求愛斯美拉達的過程中,有不同的愛情方式。雨果提倡的是卡西莫多的愛情觀。卡西莫多對愛斯美拉達的愛是發(fā)自心靈深處的,“純粹而長久”的愛情。

在這種愛中,沒有財富,沒有血,沒有容貌,沒有權利,只有愛。愛是純粹的,是無私奉獻的。

故事的結(jié)尾是一場悲劇,這似乎要告訴人們:當時擺在人們面前的真相只能是悲?。⊥瑫r,這場悲劇也告誡人們不要以貌取人,要學會在復雜而不安的世界里尋找真?zhèn)?、善惡、美丑。畢竟,真理往往掌握在懂得真理的人手中?/p>

因此,人們不必因為天生的缺點而自暴自棄,更不必過分追求外表之美。每個人都應該有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生命、充滿責任的心。同時,要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情尊重你身邊的每一個人,在短時間內(nèi)多做一些有意義的事情,直到你生命中的精彩瞬間逝去才后悔。

巴黎圣母院讀后感【篇3】

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在行刑期間,卡西莫多從絞刑架下抓住埃斯梅拉達,把他藏在巴黎圣母院。那個乞丐沖進教堂去救埃斯梅拉達,誤以為是和卡西莫多打架。當克勞德率領的軍隊沖進巴黎圣母院時,埃斯梅拉達被殺。

最后,卡西莫多憤怒地把克勞德從教堂頂樓扔了出去。卡西莫多撫摸著埃斯梅拉達的尸體以示殉道。

卡西莫多的外貌極其丑陋,‘四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,小小的左眼被茅草般的棕色眉毛擋住,右眼完全被一個大腫瘤覆蓋,上下兩排殘缺不全,像城堡里的扶壁亂進了牙齒’,然而,他知道感恩,也能為他心愛的人做任何事,他的心還是那么善良。年輕的埃斯梅拉達心地善良,清新。她是一個沒有任何詭計的女孩。

菲洛表面上是一位高貴的領袖,但內(nèi)心也渴望一種難忘的感覺。然而,因為他沒有埃斯梅拉達的心,他愛恨對方,做各種不道德的事。這真的很惡心,被拒絕了。

這三個人是書中最有特色的人物。前兩個是美的代表,后一個是丑的象征。當然,書中也描寫了許多麻木的人,如阿司隆、躲在底層的修女、老鼠洞、街上無知的人,這些都可以看作是丑陋的象征。

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我曾經(jīng)遇到過這樣一件事,在一輛公交車上,人們擁擁擠擠。天氣酷熱難耐,心中如一團火一樣堵出胸口。坐在窗邊的人們貪婪的呼吸新鮮的空氣。

這時,人們的目光轉(zhuǎn)向坐在窗前的女人,只見她的嘴唇撅著,鼻孔張開,臉頰紅白得像個小蘋果,眼睛閃閃發(fā)光。經(jīng)過她身邊的人不禁回頭看她第二眼。這時,一個衣衫襤褸的老人跌跌撞撞地上了車。

他向四周環(huán)顧,顯然車上只有一個座位了,他只好又跌跌撞撞地走向了那個女人,女人用很兇惡的眼光看了他一眼,既而又將頭轉(zhuǎn)向窗外。老人坐下來閉上眼睛。顯然,他太累了,很快就睡著了。突然,一個轉(zhuǎn)身,老人不自覺地打了那個女人。

女人很生氣,大叫:'滾開,死老頭!'老人很無辜的站起來離開。

這時,車上沒有人再看她一眼。她的美貌比卡西莫多好幾百倍甚至幾千倍,但在人們心中,她的美貌永遠無法與卡西莫多相比。心靈的美,對愛矢志不渝。

在我們心中都懷有對美的向往。其實,美是很簡單的,只要你永遠保持一顆純潔的心!

因為心中有愛,這個世界才會如此美麗!

巴黎圣母院讀后感【篇4】

記得第一次接觸《巴黎圣母院》這部作品的時候還是在我很小的時候,是在家看的這部電影,當時也只是覺得片子里的女主角愛斯梅拉達長得很漂亮,還有一個長得很丑很丑的敲鐘人,也不記得那個敲鐘人是叫什么名字了!后來還是升初中了在課本里面才知道了原來小時候看的這部電影叫《巴黎圣母院》??!為什么我會記得這么清楚呢?是因為這部電影真的是非常非常的好看!后來我又對這部電影進行了進一步的了解。

《巴黎圣母院》是法國9世紀著名的作家維克多雨果的小說代表作。這部作品主要描寫的是世紀光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫深刻的剖析了復雜的人性世界,表達了雨果的人道主義思想。

那是中世紀的法國,一位叫愛斯梅拉達的吉普賽姑娘吸引了來往行人的目光,她長得美麗動人,舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛瘋狂地愛上了她。于是命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無比的卡西莫多把愛斯梅拉達搶來。結(jié)果法國國王的弓箭隊長佛比斯救下了愛斯梅拉達,抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭答,善良的吉普賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝??ㄎ髂喾浅8屑鬯姑防_。天真的愛斯梅拉達對佛比斯一見鐘情,兩人約會時,弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了佛比斯,然后逃跑了。愛斯梅拉達卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把愛斯梅拉達從絞刑架下?lián)屃顺鰜?,藏在巴黎圣母院?nèi),弗羅洛趁機威脅吉普賽姑娘,讓她滿足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊,無辜的姑娘被絞死了。卡西莫多在把弗羅洛推下教堂摔死后,自己也擁抱著愛斯梅拉達的尸體死去了。

雨果用他心酸又渾厚的筆,表達了對丑陋的卡西莫多跟美麗善良的愛斯梅拉達這樣悲劇人物的惋惜,以及對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美。人是一個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,也就是說,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈。

這是對靈魂的拷問,這是對美好的追求,只是對光明的期盼,這是現(xiàn)實與夢幻的交織,這是美與丑的對比,這就是《巴黎圣母院》。

靈魂的一曲贊歌,愛的奉獻,光明。

巴黎圣母院讀后感【篇5】

巴黎圣母院的音樂劇中,卡西莫多這樣唱著:“打從心里,我臣屬于你。勝過一條狗,對主人最深的忠愛?!?/p>

卡西莫多在面對愛的時候永遠顯得那么卑微,或許是因為他從小感受到的都是憎恨和輕視,也因為他也把自己的丑陋當做是自己的罪,把自己看作是一種低賤的,不值得愛的人,所以別人對他好,他就會把對方當做是自己的整個世界。

也正是因為他謙卑的愛,他才會順從弗洛羅,在晚上乞求憐憫,順從。弗洛羅讓卡西莫多綁架艾絲美拉達,他走了,沒有問對錯,沒有理由。

而后他因此而獲罪,被判決施以鞭刑。在受了至少一個半小時的刑罰后,在接受了一個半小時的眾人的唾罵和羞辱后,他為自己喊出了一聲:“喝水。

”然而辱罵和嘲笑因這句話而變本加厲。這時候,那“美麗鮮艷,純潔可愛”的艾絲美拉達,為“集苦難,畸形和惡毒于一身的怪物”送上了一壺水,并親手喂卡西莫多喝下。

于是卡西莫多愛上了艾絲美拉達。因為她對卡西莫多的善良,因為她的善良,卡西莫多愛上了她,不是因為她的美麗。

音樂劇中卡西莫多對艾絲美拉達的一個唱段深深地感動了我:“巴黎圣母院是我的家,我的小巢,這是我的城市,我的生活,我的空氣,屋頂和床。這是我的歌,我的哭泣,我的理智,我的瘋狂,我的激情,我的國家,我的監(jiān)獄,我的家鄉(xiāng)。

我的家,永遠舒適宜人,冬暖夏涼。歡迎隨時光臨,無論春夏秋冬,如果您愿意,我的家就是您的家?!?/p>

卡西莫多只是一個丑陋畸形,又受人歧視的敲鐘人。在他的世界里,除了圣母院,他幾乎什么都沒有??墒且驗榘z美拉達對他的一點點的好,他可以與她分享這個家,甚至把他的棲身之所送給艾絲美拉達。

卡西莫多卑微到,用自己的整個世界來換取艾絲美拉達對他的一點點的好。

于是在艾絲美拉達將被行刑時,卡西莫多把她救進了巴黎圣母院,并且為她送飯送水;艾絲美拉達看見菲比斯時,哀求著卡西莫多去把菲比斯叫到他身邊,然而當卡西莫多發(fā)現(xiàn)菲比斯根本就不想見艾絲美拉達時,他寧愿把過錯都攬到自己身上,也不愿意告訴艾絲美拉達實情,讓艾絲美拉達傷心。因為他自己的丑陋,他連一步都不愿踏進艾絲美拉達的房間——“貓頭鷹不能進云雀的窩里?!保瑯拥模谪吐?lián)合起來攻打圣母院時,卡西莫多竭盡全力地與乞丐們搏斗,企圖保護艾絲美拉達。

巴黎圣母院讀后感【篇6】

題目:《巴黎圣母院》觀后感

摘要:雨果是法國浪漫主義文學運動的領袖,是法國文學史上重要的詩人、劇作家和小說家?!栋屠枋ツ冈骸肥怯旯谝徊看笮屠寺髁x小說,《巴黎圣母院》主要描寫了兩個人物。

雨果把封建主義的邪惡勢力和他們的權利世界描述為萬惡之源。他以現(xiàn)實主義的世角來敘述,展現(xiàn)了一個善與惡并存的世界?!栋屠枋ツ冈骸烦蔀橛旯拇碜?,同時也是浪漫主義小說的著名代表作。

關鍵詞:美麗丑惡真善美浪漫主義小說宗教封建勢力

正文:看完了《巴黎圣母院》后感觸頗大,首先是被其中的故事情節(jié)所打動,既有美麗的,動人的,還有邪惡的。同時,他也被雨果浪漫的文學色彩所打動。這樣一部文學巨著在當時產(chǎn)生了巨大的影響,奏響了一首反對封建王朝的凱歌,歌頌了七月革命。

雨果是法國浪漫主義文學運動的領袖,法國文學史上重要的詩人、劇作家和小說家。他的一生經(jīng)歷了許多歷史性的時刻,包括拿破侖時代、波旁王朝的復辟、第二帝國和第三共和國。他的文學生涯持續(xù)了60年。雨果的戲劇和詩歌反映了法國偉大的歷史和文學進步,在各個文學領域都取得了巨大的成就。

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說,《巴黎圣母院》主要描寫了兩個人物,并且還深刻的向讀者展示了他們之間的那種純潔的愛。本文主要描寫了美麗的愛斯美拉達和丑陋的卡西莫多。他們都是棄嬰。一個被吉普賽人收養(yǎng),在美麗的大自然中長大。另一個被克勞德收養(yǎng),在圣母院長大。

卡西莫多深愛著愛斯美拉達,可惜他長得丑,愛斯美拉達無法接受他。然而,他并沒有放棄,而是在她身邊默默地關注她,保護她。為了保護愛斯美拉達,卡西莫多把養(yǎng)父扔下樓,死了。直到愛斯美拉達死了,卡西莫多選擇和她在一起,然后在女孩身邊自殺,這樣他們就可以永遠在一起了。

他出生就是一個悲劇,他是所有人眼里的怪物。從小就沒有人愛,可是就是這樣一個被所有人嫌棄的“怪物”卻擁有著一顆金子一半的心,他思想單純,為了自己所喜歡的人可以犧牲自己的一切。作者塑造了這兩個形象,表達了對下層人民悲慘命運和苦難的同情,歌頌了勞動群眾的善良美德,鞭撻了封建黑暗勢力的邪惡。

雨果把封建主義的邪惡勢力和他們的權利世界描述為萬惡之源。他以現(xiàn)實主義的世角來敘述,展現(xiàn)了一個善與惡并存的世界。主人公是作者想要給人們表達思想的化身??ㄎ髂嗟耐獗砗艹舐?,但他的心很善良。作者將美與丑結(jié)合起來,創(chuàng)造出一種典型的丑美。愛斯美拉達是真、善、美的化身,內(nèi)外兼?zhèn)洹?/p>

他們的美貌與封建勢力的丑惡形成鮮明對比,并有著激烈的對抗。作者展示了當時社會中善惡對立的一面,以及善最終戰(zhàn)勝惡的理想。

小說揭示了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動人民的善良、博愛和自我犧牲,反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折,人物沖突較多,是一部戲劇作品。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時代腐敗的政治與權利統(tǒng)治,使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實。

小說中還有一個重要的人物,那就是邪惡的克羅德。他是一個具有雙面性格的人物,一方面,他是宗教惡勢力的代表,為實現(xiàn)自己的私欲而不擇手段,他因得不到愛絲梅哈達的愛情而將她置于死地,用手上的權利實現(xiàn)它罪惡的欲望。另一方面,他是宗教禁欲主義的犧牲品,這種禁欲主義扭曲了他的靈魂。

在這種長期的壓抑下,他心理極度扭曲,對世界充滿仇恨,憎恨世界上一切美好的事物,希望世界上一切事物都不會有好的結(jié)果。

《巴黎圣母院》的故事情節(jié)緊張、扣人心弦,同時還進行了色彩濃烈的社會背景描寫,深刻的刻畫主人公,表現(xiàn)小說的主題與中心思想。這種對照鮮明夸張的人物形象描寫,具有開拓性的實踐意義,使得《巴黎圣母院》成為雨果的代表作,同時也是浪漫主義小說的著名代表作p>

巴黎圣母院讀后感【篇7】

主要角色:

愛斯梅拉達(Esmeralda)

愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。她從內(nèi)心的善良愿望出發(fā)對待任何人。

她挽救了誤入乞丐王國的詩人甘果瓦的生命;她還不計前嫌送水給受刑時的卡西莫多;她對愛情抱著至死不渝的信念,絲毫不懷疑心上人的背叛,不允許別人說一句他的壞話;面對克洛德的淫威,她寧死不屈。最后被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。

她的毀滅,是對封建專制殘酷統(tǒng)治和教會邪惡勢力的有力控訴,同時也喚起了人們對真善美的追求。突出了當時教會、法庭的不負責任,以誣賴的方式,平息人民的憤怒。而作者則把愛斯美拉達這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權的強烈憤恨。

卡西莫多(Quasimodo)

卡西莫多是巴黎圣母院的敲鐘人,雨果理想中“善”的化身,是雨果根據(jù)美丑對照原則創(chuàng)造的人物形象。

他外表丑陋,似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上,使他受盡嘲弄。但他內(nèi)心崇高,是一個富有正義感、富于感情的人。他對愛絲梅拉達的愛慕是一種混合著感激、同情和尊重的柔情,一種無私的、永恒的、高貴純樸的愛,完全不同于克洛德那種邪惡的占有欲,也不同于花花公子弗比斯的逢場作戲。

雨果通過這一形象,樹立起一個人類靈魂美的典型。這一形象還體現(xiàn)了善戰(zhàn)勝惡,真誠戰(zhàn)勝虛偽的理論。

克洛德·弗羅洛(Claude Frollo)

克洛德是巴黎圣母院的副主教——一個雙重性格的人物:道貌岸然,衣冠楚楚,但靈魂骯臟,毒如蛇蝎的偽君子。

一方面,他是宗教惡勢力的代表,道貌岸然,內(nèi)心陰險毒辣,為滿足自己的欲念不擇手段:他出于淫欲指使卡西莫多劫持愛斯梅拉達;他出于嫉妒刺傷弗比斯卻嫁禍于愛斯梅拉達;他因得不到愛絲梅拉達的愛情而將她置于死地。

另一方面,他又是宗教禁欲主義的犧牲品,長久的禁欲扭曲了他的靈魂。他越是意識到自己失去了人間的歡樂,便越是仇恨世人,仇視世間一切美好的事物。這是小說中最有深度的人物。

弗比斯(Phoebus de Chteaupers)

弗比斯是一位年輕的軍官,與希臘神話中描述美男子一樣的容貌與體魄,還有同樣喜歡美與浪漫的風流男人。他喜歡美麗的女人,卻從不忠貞,在花叢中流連。他是一個小說中常見到的形象。

甘果瓦(Pierre Gringoire)

甘果瓦是愛斯梅拉達救下的流浪詩人。因為流浪使他更清楚的認識著這個時代與社會,使得在“玫瑰”和“面包”之間的選擇更偏向于實際的“面包”。

創(chuàng)作背景:

《巴黎圣母院》寫于法國階級斗爭激烈的年代。1824年,查理十世執(zhí)政,是波旁王朝統(tǒng)治最黑暗的時期。七月革命后,波旁王朝垮臺,無產(chǎn)階級也開始登上歷史舞臺。這一時期法國社會正處于急劇轉(zhuǎn)折之中,各種斗爭十分激烈、尖銳。而《巴黎圣母院》就是在這一被動的背景下寫成的。

小說的創(chuàng)作時期,正當雨果從政治上逐漸脫離保守派立場而傾向自由民主,文藝上逐漸脫離古典主義而提倡浪漫主義之際。

巴黎圣母院讀后感【篇8】

美麗善良的女神艾絲美拉達和丑陋高貴的鐘聲手卡西莫多,演繹了一段久久難忘的傳奇。

1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達在廣場上高興地跳舞。她有一首美妙的歌,吸引了所有人。同時,一向被人鄙視的卡西莫多也成了丑人之王,被大家包圍。

卡西莫多被副教主支使去做壞事,傷害了艾絲美拉達。但當卡西莫多被鞭打時,艾絲美拉達無視過去,用她善良美麗的心擁抱他,這讓她美麗深深地銘刻在她的心里。在那個不公平的時代中誰也不能得到絲毫的同情。

人們恐懼黑魔法,厭惡吉普賽人。艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。在她心中,能夠保護她的首席保鏢白馬王子看著她即將被判處死刑。

卡西莫多為了救她不顧一切,但是并沒有出現(xiàn)什么奇跡。在艾絲美拉達死后,他便緊緊地追隨著她。

在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動著我。他小時候因為畸形被遺棄,被大執(zhí)事收養(yǎng),長大后從未離開過教堂。他從來沒有從別人那里得到過一點愛,但他的內(nèi)心和外表大不相同。

他渴望美麗和愛情。然而,艾絲美拉達是如此出色。對他來說,艾絲美拉達是一位女神,高高在上,永遠不會是一個污點。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生死,上帝最終給了他們一個愛的世界。

最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

幾天前,我去了內(nèi)蒙古博物館。給我印象最深的是兩只恐龍的骨頭迎頭倒下。那段時間我們也恰好聽到了實習導游的講解,他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的,好似是互相摟抱著。導游開玩笑說那是恐龍世界里的羅密歐和朱麗葉,但我以為那是巴黎圣母院的復制品。

也許,卡西莫多和艾絲美拉達是愛的化身,代表著永恒的愛,直到死亡。

巴黎圣母院》讀后感 (1)

美麗善良的女神艾絲美拉達和丑陋高貴的鐘聲手卡西莫多,演繹了一段久久難忘的傳奇。

愛斯梅拉達剛滿16歲。她美麗,純潔,善良。她擅長唱歌和跳舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一只非常聰明的小山羊。小山羊活潑可愛的形象總是擺在我眼前。

她倆,合并起來,就像一幅多彩多姿的風景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所禁錮了。

原本她應該有一個光明的未來,但最終她在16歲的時候消失在這個世界上。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。

同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。

卡西莫多的外貌其丑無比?!八拿骟w的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼,完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。

卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛艾絲美拉達,如同守玉般保護她。對艾絲美拉達的種種厭惡,他毫不在乎。

我認為這是他最大的弱點,也是社會制度造成的。她試圖使艾絲美拉達遠離一切傷害。但個人的力量是非常有限的。最后,他不能保護她,所以他必須選擇殉道。

而整部小說中最令我感動的還是那位偉大的母親。當巴特剛生下那個可愛的女兒時,她就對自己說:“女兒就是我的全部。

”的確,她全身心地愛她。吉普賽人把女兒帶走后,她進了圣母院當了修女。以后的每一天,她無時無刻不為女兒祈禱。

她希望女兒能夠平安、幸福。

一只孩子的小鞋對她來說就是整個宇宙、整個世界。為了這雙迷人的鞋,她曾經(jīng)惡毒地詛咒天空,深情地抱怨,虔誠地祈禱,傷心地哭泣。15年,這對一位失去兒女的母親來說,每天都是第一天,哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。

當官帶走她的孩子時,她的目光、她的呻吟,

我似乎找不到一兩句人類語言的儲備來表達巴格特對女兒的愛,是母愛的真諦和對女兒不顧一切的澎湃情感。

在閱讀這本書的過程中我感受到了強烈的“美丑對比”。盡管書中的人物和事件來源于現(xiàn)實生活,但它們被大大夸大和強化了。在作者濃烈的色彩下,它們構成了一幅絢爛而奇特的畫面,在善惡、美丑之間形成了鮮明甚至不可思異的對比。

我一直在想:為什么在追求快樂的同時卻隱藏著悲傷的靈魂,世界如此!在生活中總有艱難,總有困惑,也會有成功,更會有失敗……

巴黎圣母院》讀后感 (2)

《巴黎圣母院》讀后感

這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復,就這樣借著幾個點,簡單的說幾句好了,

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

教堂里是如此陰郁恐怖,讓人想起當時社會是多么的骯臟腐敗,真善美的宗教以及利用宗教制造血腥事件,在宗教的掩護下形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。但你不能,因為如果你想刺殺那些邪惡,你必須首先擊倒代表真善美的上帝。太殘忍了!

還有比人喪失本性更悲哀的么!

讓我印象深刻的是,這些數(shù)字代表了美麗善良的女孩愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?

流浪,生活在最骯臟的環(huán)境中,被所謂的上流社會排斥和嘲笑,玩弄、遺棄、陷害、威脅,最后做出了徹底的犧牲。

書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動,無論放在什么時候,什么社會,人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美,人是一個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,也就是說,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們該怎么辦?

我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。 哪個能用用哪個

《巴黎圣母院》讀后感

偉大的小說不僅僅在于它情節(jié)的曲折驚險刺激;更在于它塑造的人物,它揭露的事實,它反映出的人性,給人的巨大震撼。

巴黎圣母院做到了這一點。(dg15.com 工作總結(jié)之家)

這本小說其實很復雜??催^了那么多遍,我貌似始終只能停留在簡單的情節(jié)和人物行動上面。但我似乎隱隱約約看到人物內(nèi)心斗爭的激烈。

有種莫名的震撼。

這是一部寫人的小說。沒有神,也沒有神性。沒有人是完美的,所有人都帶著缺陷。

沒有人是完全理智的,都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。

他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?;ブ褠郏庇赂液蜕峒簽槿说拿赖?。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,。

小說寫到這里,還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄,暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。

高聳威嚴的巴黎圣母院。路易王朝的暴動和流血。丑八怪和吉普賽女郎。

卑微而悲慘的愛情。翻開《巴黎圣母院》,我仿佛走進了一個夢幻般宏偉的時代,這里圣潔的教堂和齷齪的乞丐街并存,位高權重的主教和招搖過街的丑八怪之王并存,驚人的美麗和恐怖的丑陋并存。法國大文豪雨果的筆下源源不斷流出的,不僅是一個搖搖欲墜的王朝,不僅是一位堅強而多難的女子,不僅是愛與恨的交織,更是人性中,美與丑不朽的碰撞。

1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。巴黎圣母院前面的廣場上,來自埃及的吉卜賽少女愛斯梅拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈的喝彩。她把人們給她的賞錢,分給窮苦的孩子們,并對他們說:

“把這些錢全部拿去,你們?nèi)ミ^節(jié)吧!”孩子們問她:“那你怎么辦?

”她說:“別管我,我天天都在過節(jié)?!?是的,這就是她——愛斯梅拉達。

但是,命運之神卻在這個時候把一切都定格了。在眾多的觀眾中,一個面色蒼白的中年人,穿著黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看愛斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術士弗羅洛。

當他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控,無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場上驅(qū)趕正在叫賣的攤販,聲言不準在教堂前面胡鬧。

而這一切只為了他那無私的心理........這些小販哪里把他放在眼里,群起而攻之。正在這時,從教堂內(nèi)沖出來一個相貌奇丑、身材高大、力大無比的男子,他推開眾人,救回了神甫。

他就是卡西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒,弗羅洛出于憐憫把他撫養(yǎng)成人,因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻),這不是他的錯.

歡樂的人們正在物色“愚人教皇”,愛斯梅拉達一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人卡西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街游行??ㄎ髂嗾吲d地吹著哨子,忽然看見臉色陰沉的弗羅洛站在轎前。

神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧!

巴黎圣母院讀后感【篇9】

什么是丑?什么是美?這是我看完《巴黎圣母院》最想得到答案的問題。

卡西魔多長著四面體的鼻子、馬蹄鐵形狀的嘴巴,還有這一只被棕紅色眉叢所掩蓋的小小左眼,完全消失在一顆大瘤之下的右眼,甚至還有那七扭八歪,好似城垛一般參差不齊的牙齒、兩片厚皮賽過老繭的嘴唇、一顆猶如象牙抵著厚唇的獠牙以及那劈裂的下巴。就是這樣的一個人,他還有著狡黠、驚奇和憂傷相混雜的神態(tài)。也許是因為上帝給了他所有丑陋的外表,所以他給了他最好的靈魂作為補償。

這樣一個難以想象的丑陋的人有著同樣難以想象的善良的心。

他愛弗羅羅,但他更愛絲美拉達,因為這種美妙的感覺,他更痛苦,忍受著自己的身體缺陷。面對愛絲美拉達的美麗只能讓他更加自卑和痛苦。

整篇**充滿了對比,有弗羅洛表面光輝內(nèi)心黑暗的對比,有卡西魔多表面丑陋內(nèi)心美麗的對比,還有弗比斯帥氣的外表和他內(nèi)心的**的對比,甚至還有乞丐王國和神圣教堂的對比。所有這些無疑使美麗更美麗,丑陋更丑陋,明亮更明亮,黑暗更黑暗。

他不只是揭露了社會的黑暗,更是告訴我們很多道理:現(xiàn)在我們有很多“外貌協(xié)會”的人過分追逐外表美,心靈的純潔真誠卻被忽略。衡量一個人的美丑,也應該從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),而不是從外表來判斷一個人。

因為在丑陋的外表下,可能有一顆火熱純潔的心,一張英俊美麗的臉,或者一顆黑暗扭曲羞恥的心。**里的人物就是對這個真理最好的詮釋。他們的結(jié)局,也是給我們的警示。

這是第一。第二是人生在世不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時刻,都要有人格尊嚴,都要有人生的理想,明確的目標。最后我還想說,珍惜身邊的一切,且行且珍惜,別像弗比斯,錯過了兩個難得的好女人,更別像愛絲美拉達,錯過了真正愛自己的人,也錯過了他的勸告,最終還是沒逃脫死于亂箭之下,再次上了絞刑架。

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