作者寫的作品能帶給人不一樣的閱讀體驗。?讀后感的核心部分是記錄下那些給你最大啟示的情節(jié)和內(nèi)容，愿這份"《與幼兒教師對話》讀后感"能夠為您提供實用的知識，我們希望這些建議能夠讓您更好地處理您的工作！

《與幼兒教師對話》讀后感 篇1

（一）第一次聽到"麗蓮?？ù摹斑@個人在杭州參加園長高級培訓(xùn)班時，正好遇到了創(chuàng)新大會。他很幸運地現(xiàn)場聽了麗蓮·卡茨的講座，也第一次感受到了中英文同聲傳譯的講座。在我的記憶中，演講時間并不長，但有很多例子讓會場一次次響起掌聲和笑聲。

然后根據(jù)介紹很著急地在書店尋找到了麗蓮凱茲的《與幼兒教師對話》，拿到手后卻一直沒有好好翻看，因為一直覺得這是一本很難讀的書。

今年10月，在全國學(xué)前教育工作會議上，我遇到了老同學(xué)，很高興給我寄了一本書，說是一本好書！翻開一看，卻是《與幼兒教師對話》，一本很熟悉但從未細看過的書。

這是一本需要深思熟慮的書。遇到這樣一本書，一定要燒香洗手，屏細細讀。

本書一共有三個序：作者序、譯者序、推薦序。沒想凱茨博士的丈夫是上海長大的，一下子覺得親切了不少。

盡管不同文化之間存在差異，但是界各地幼兒園教師遇到的大量問題卻如此相似。翻譯廖鳳瑞博士是臺灣師范大學(xué)副教授，卡茨實際上是北京師范大學(xué)龐麗娟教授的導(dǎo)師。他感覺很親近，理解很多。

翻開第一頁，就被深深打動。凱茨教授的話不多，但是句句經(jīng)典。

適度原則：無論提供什么，只有“適度”才能產(chǎn)生良好的效果。簡練，但是切中要害。

包括：孩子的注意力、愛、刺激、獨立性、好奇心、活動選擇等。只有當(dāng)數(shù)量、頻率與強度適當(dāng)時，才會對幼兒有益。

兒童理想發(fā)展的六個基本要素是：兒童需要安全感，需要適度的自我肯定，需要認識到生命的價值和意義，需要成人幫助他們理解生活經(jīng)驗，需要與有“權(quán)威”的成人一起學(xué)習(xí)和成長，需要成人或兄弟姐妹作為學(xué)習(xí)榜樣。

對于安全感的定義：是指心理上感受自己與別人的有依附關(guān)系，感覺自己有所屬。安全感必須建立在所愛的人的感覺上，并且愛是適度的。

我特別認同這份"被感受"的含義。有時候我們對幼兒很親切，但是并不能使孩子的奧安全感，因為他沒有"感受到",所以不能產(chǎn)生依附、信賴的感覺。這讓我再一次想起《小王子》中描述的情景：

小王子在地球上看到了幾千朵玫瑰花都和他的玫瑰花長得一模一樣，一度覺得很失望，后來才明白對他而言只有他的那朵花才是獨一無二的，比其他的花都重要，她承載著他的付出和責(zé)任。在小王子的故事里，我們經(jīng)?？吹健榜Z養(yǎng)”這個詞。狐貍說：“馴養(yǎng)就是建立一種關(guān)系。從那時起，我們需要彼此。你是世界上唯一的我，我將是唯一的你。

"只有馴養(yǎng)了，建立了關(guān)系，才是彼此需要，才會緊密聯(lián)系在一起，才會有感悟，才會休戚相關(guān)。

“一種安全感來自于孩子們的信念，即成年人對自己的反應(yīng)是真誠和強烈的，而不是空洞的溫和。"

長期以來，我們理想的幼兒園教師對待孩子的態(tài)度是溫和的，我們總是以和藹可親的態(tài)度來評價老師。漸漸地，這種溫柔變成了一種專業(yè)和膚淺的表現(xiàn)，我們很少問自己有多真誠！有時候我們的溫柔真的換不回孩子的信任，為什么？我們的溫和是否真的就只是"空心"的溫和呢？

有時當(dāng)我走進教室，看到孩子們在老師的指導(dǎo)下打招呼時，語言里沒有感情，很空洞、很枯燥。孩子們只是把打招呼當(dāng)作一項任務(wù)，缺乏激情和建立感情的激會。

對于師生關(guān)系的建立，博士在后面的章節(jié)中也提出了教師要與孩子保持距離感的觀點，主張教師要適當(dāng)疏遠和理性。也就是說，老師不是孩子的保姆。他們應(yīng)該有專業(yè)的思維和遠見。他們應(yīng)該能夠為老師留出觀察和思考的時間，為孩子的發(fā)展和調(diào)整留出空間。

廖鳳瑞博士說，與其一次讀完一本完整的書，不如偶爾停頓一下，思考書中的問題或觀點，進行思考或?qū)嵺`行思考，這才是與大師真正對話的地方，這樣才能更好地理解大師的意圖。

（2） 這本書的主編是美國斯坦福大學(xué)教育學(xué)院兒童發(fā)展心理學(xué)博士lilian katz教授?？ù慕淌谑菄H著名的兒童教育專家，多年從事幼兒教育和教師成長研究。她通過文字和我們分享她的經(jīng)驗、觀察與看法。

本書分為上、下兩篇，上篇是"幼兒與幼兒教育",共有八章，分別為：幼兒發(fā)展的需求、自尊vs自戀、學(xué)習(xí)的氣質(zhì)、我的孩子發(fā)展正常嗎、慎用行為改變技術(shù)、是教育還是讓孩子興奮、幼兒教育的目標(biāo)與適宜的教學(xué)、幼教機構(gòu)的評價。下篇是"幼兒教育議題",共八章，分別為：

幼兒教師的反思與展望、現(xiàn)代家長與教師的角色、專業(yè)幼兒教師的行為、幼兒教師的成長、幼兒教育的理念，是幼兒教育一個專業(yè)、幼兒教師的倫理規(guī)范、教學(xué)指導(dǎo)的原則與策略。

簡單的讀了序，我便開始了"我的第一章——幼兒發(fā)展的需求",從這里讓我知道了幼兒理想發(fā)展的六個基本要素：幼兒需要有安全感、幼兒需要適度的自我肯定、幼兒需要體會生命的價值與意義、幼兒需要成人協(xié)助他們理解生活經(jīng)驗、幼兒需要與有"權(quán)威"的成人一起成長學(xué)習(xí)、幼兒需要有成人或兄妹作為學(xué)習(xí)榜樣。簡短的幾頁字讓我明白：

我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。去照顧與愛護別人的孩子不應(yīng)該只是為了一些現(xiàn)實的理由，而是我們本來就應(yīng)該這樣做，因為這是我們的責(zé)任?？赐炅说诙?自尊vs自戀".

它真的讓我大開眼界，讓我知道所謂的自尊是指對自己的評價所衍生出來的感覺，而自戀則是指關(guān)注自己和別人如何看待自己的心態(tài)。以麗蓮·卡茨教授為例，讓我明白自尊和自戀會影響孩子的健康成長。在接下去的第三章到第八章讓我學(xué)到了很多以后在教育教學(xué)方面的知識。

如：如何解決或應(yīng)對所謂的"問題行為",我們不能光從外表的行為來看，而是要考慮問題行為和原因。而在處理問題行為的時候，我們必須了解其原因，然后對癥下藥，才是適當(dāng)?shù)闹委煼椒ā?/p>

也讓我知道在教學(xué)中要學(xué)什么？什么時候?qū)W好？如何學(xué)最好？

這讓我這個剛剛從事幼教工作者受益非淺。

而下篇"幼兒教育議題"是值得我認真去看的、去思考的。因為在這里麗蓮凱茲教授寫下了有關(guān)幼教老師的反省與展望、現(xiàn)代父母與老師的角色、專業(yè)幼兒教師的行為、幼教老師的成長、幼教界的意識形態(tài)等有關(guān)幼兒教育方面的經(jīng)驗和想法。而在第十一章"專業(yè)幼兒教師的行為",讓我更進一步的理解了所謂的"專業(yè)".

它是對恪守執(zhí)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)或行事準(zhǔn)則的承諾，這些行為準(zhǔn)則規(guī)范專業(yè)人員在常見的困境中如何行事。其重點是1、在工作上運用高級縝密的知識；2、依據(jù)該知識做判斷；3、采用專業(yè)行為的準(zhǔn)則。讓我懂得應(yīng)該如何去教導(dǎo)幼兒，用幼兒教師的專業(yè)教育及訓(xùn)練，為兒童的發(fā)展與學(xué)習(xí)盡最大的努力。

書中對我們現(xiàn)在的常見的一些教育現(xiàn)狀或教學(xué)方法進行了深入的剖析，在讀凱茲教授所提出的議題與例子時，我的心里常常有觸動、有檢討、有反思、在檢討與反思之后，又有收獲的喜悅。書中的每一章、每一節(jié)、每一個例子都是凱茲博士看到的幼教現(xiàn)場的一些問題有感而發(fā)所寫的，是非常值得我們學(xué)習(xí)和參考的。

《與幼兒教師對話》讀后感 篇2

自參加完省骨干教師培訓(xùn)回到家鄉(xiāng)，我對鮑老師推薦給我們的書非常喜歡，也一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書，麗蓮·凱茲博士不愧是國際著名的兒童教育專家，畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年，對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨到的認識。 ? 簡單的讀了序，我便開始了'我的第一章——幼兒發(fā)展的需求'，從這里讓我知道了幼兒理想發(fā)展的六個基本要素：幼兒需要有安全感、幼兒需要適度的自我肯定、幼兒需要體會生命的價值與意義、幼兒需要成人協(xié)助他們理解生活經(jīng)驗、幼兒需要與有'權(quán)威'的成人一起成長學(xué)習(xí)、幼兒需要有成人或兄妹作為學(xué)習(xí)榜樣。簡短的幾頁字讓我明白：

我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。去照顧與愛護別人的孩子不應(yīng)該只是為了一些現(xiàn)實的理由，而是我們本來就應(yīng)該這樣做，因為這是我們的責(zé)任?？赐炅说诙?自尊VS自戀'。真是讓我大開眼見，讓我知道所謂的自尊指的是評價自己后所衍生出來的感覺，而自戀指的則是專注于自己及別人如何看待自己的心態(tài)。而從麗蓮凱茲教授舉的例子來看，讓我明白自尊和自戀會影響著孩子的健康的成長。在接下去的第三章到第八章讓我學(xué)到了很多以后在教育教學(xué)方面的知識。如：如何解決或應(yīng)對所謂的'問題行為'，我們不能光從外表的行為來看，而是要考慮問題行為和原因。而在處理問題行為的時候，我們必須了解其原因，然后對癥下藥，才是適當(dāng)?shù)闹委煼椒?。也讓我知道在教學(xué)中要學(xué)什么？什么時候?qū)W好？如何學(xué)最好？這讓我這個剛剛從事幼教工作者受益非淺。

麗蓮。凱茲認為幼兒理想發(fā)展的第一要素是幼兒需要安全感。所謂安全感是指在心理上感覺自己與別人有'依附關(guān)系'，感覺自己有所屬。'被愛'和'被需要'并不一定使人產(chǎn)生安全感，安全感必須建立在被愛者感受到這份感情，感受到被需要，感受到自己的特別，而且這份愛還必須是適量的，重點是在兒童'感受到'被愛與被需要，而不是兒童被愛與被需要。而在家長和兒童之間、老師和兒童之間都存在著這樣的悖論。

在家長和兒童之間 從與家長的不斷接觸中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的家長常常重視自己的感受：生活上我給了孩子什么，我給孩子創(chuàng)造了什么條件，我注重培養(yǎng)孩子什么，我……而從來沒有問一問孩子的感受，觀察一下孩子的反應(yīng)，思考孩子需要什么。于是造成了'關(guān)懷強迫'、'非常態(tài)教育'等非正常狀態(tài)。孩子還不會自理的時候，父母無微不至地照顧，可是孩子漸漸大了，會走路、會說話了，上了幼兒園了，父母還是呵護得像捧在手里的燭火，他們覺得孩子就應(yīng)該接受這種照顧，如果有一天，孩子忽然不用他們幫著做什么，這些父母就會覺得失落。還有的部分知識分子家庭，讓無時不在、無處不在的教育包圍孩子：走在路上的時候'你看，那是什么字？'，游玩的時候'這是什么樹？'，吃飯的時候'番茄里面有什么營養(yǎng)素？'，睡覺的時候'這個>故事告訴我們什么道理？'，家長們將'情境教育法'運用到了登峰造極的地步，生活中，任何一個情景、任何一個地方，都成為他們教育孩子的現(xiàn)場。家長對孩子照顧得非常周到，生活、思想、學(xué)習(xí)，家長無處不在，表面上是愛護關(guān)心孩子，其實是對孩子依賴自己有一定的依賴。這時候我們沒有去想一想孩子的感受，她感受到你的愛了嗎？你的愛是否適量？有沒有給孩子帶來壓力？當(dāng)然有的家長也開始問'你覺得開心嗎？'，但常常這樣的提問只是形式上的，許多孩子并不完全會總結(jié)我這一天是開心還是不開心，他往往與具體的事件聯(lián)系起來，而有的時候甚至想不到具體的事件，于是對家長的問題會不知所云，常常胡亂應(yīng)答。

而家長在自己的問題中滿足了，他不再讓自己去用心的觀察孩子，體會孩子的心是否如說的那樣。孩子短于表達，但情緒通常會在生活中體現(xiàn)，而這時家長已經(jīng)在忙乎著自己的事情。望著孩子的眼睛，常常會看見空洞、無神；看著孩子的眼睛，常常會看見懷疑、委屈；看著孩子的眼睛，常常會看見不被理解的無奈，缺少真正愛的心靈。 ? 在老師和兒童之間 由于越來越多的業(yè)務(wù)，促使老師在進步，促使老師在不斷的要求自己。由傳統(tǒng)的師上生下的觀念到今天的師生平等對待老師走過了漫長的路。老師的確在改變自己，給予了孩子更多的愛，老師面臨來自各個方面的督促：自我的、家長的、上級的、社會的。我將自我放在第一位，是因為老師的職業(yè)責(zé)任感告訴老師自己必須進步，否則適應(yīng)不了時代的發(fā)展。

于是我們在生活中會看見：某某孩子依偎在老師的身上；某某孩子被老師摟抱在懷里；某某孩子被老師特別關(guān)照；某某孩子的錯誤被匆匆忽略；孩子耳邊充滿了鼓勵和表揚……老師還沒有深刻理解：當(dāng)你懷抱某個孩子的時候，還有那么多的孩子等著你去愛；當(dāng)你關(guān)照某個孩子的時候，還有那么多的孩子等著你來教育；當(dāng)你靠緊孩子的時候，你是否能客觀評價你的孩子；當(dāng)你只是利用表揚作為教育手段的時候，你是否發(fā)現(xiàn)它們已失去了應(yīng)有的效果……老師所給予兒童的安全感是幼兒相信成人對自己有一種真誠而強烈的反應(yīng)，而不是空心的溫和。是的，老師給予孩子的愛是更加理性的、公平的、真實的、由衷的。

其實我們知道，孩子在自己真正努力的時候，他們也渴望這個努力被別人所發(fā)現(xiàn)，所賞識，所贊揚。我們要給孩子一個具體的實在的鼓勵和表揚的理由，讓孩子正確的、客觀的認識自己，賞識自己。當(dāng)我們感受到孩子的進步時，就給予真誠的欣賞；當(dāng)我們體會到孩子的錯誤時，就給予嚴(yán)肅的愛意的批評。當(dāng)這些開始的時候，讓我們再來看看孩子的眼神，再來感受孩子的情緒，再來體會孩子的心情，看看他們是否感受到了你那份真正、真誠的愛。

最后，與大家重溫書中的一段話：'我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。當(dāng)我們的幼兒需要動生命攸關(guān)的大手術(shù)時，開刀的醫(yī)生是別人的孩子；當(dāng)我們的孩子受到攻擊時，犯罪的是別人的孩子。因此，只有當(dāng)其他幼兒的幸福受到保障時，才能保障我們孩子的幸福。去照顧與愛護別人的孩子不應(yīng)該只是為了一些現(xiàn)實的理由，而是我們本來就應(yīng)該這樣做，因為這么做是對的。'我相信，通過我們的努力，我們能從保障孩子的幸福中，得到專業(yè)的發(fā)展，享受到教師職業(yè)的幸福！

《與幼兒教師對話》讀后感 篇3

讀《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》這本書猶如經(jīng)歷了一次思想交流與碰撞的美妙旅程，旅途中感受與領(lǐng)略著作者個人的獨特的學(xué)術(shù)氣質(zhì)與專業(yè)精神。我獨到的每一章，似乎都把我?guī)нM了一個又一個思考的驛站，豐富、深刻、精辟、獨到的學(xué)前教育發(fā)展觀、觀點和思想一個新的視角促使我重新審視我現(xiàn)在的工作。以下重點就“幼教老師的成長”與“幼兒教育是專業(yè)嗎？

”等章節(jié)的內(nèi)容，結(jié)合自身研訓(xùn)員工作，圍繞“幼兒教師的專業(yè)發(fā)展與研訓(xùn)員工作”談?wù)勎业捏w會與思考：

一、 本書中關(guān)于教師專業(yè)發(fā)展的深刻詮釋

首先，對幼兒教師專業(yè)行為的闡述引起了我對當(dāng)前幼兒教師專業(yè)行為的關(guān)注。書中有一個關(guān)于處理孩子們爭搶三輪車的案例，已經(jīng)成為我反復(fù)品嘗并應(yīng)用到新教師培訓(xùn)中的經(jīng)典案例。筆者從專業(yè)的角度進行了細致的分析和深入的思考，引起了我對教師行為專業(yè)化的關(guān)注。

目前，本區(qū)幼兒教師在工作中能否“運用高級縝密的知識，依據(jù)該知識作出判斷并采用專業(yè)的行為準(zhǔn)則”成為我關(guān)注的重點。

其次，對幼兒教師專業(yè)發(fā)展階段的看法促使我反思自己的發(fā)展階段。對

本文從教師專業(yè)發(fā)展階段的教度，闡述了不同階段的教師有其獨特的需求和需要完成的工作。由此，聯(lián)想起93年剛參到幼兒園工作時，正處于“求生階段”的我時常會擔(dān)心“今天孩子不要出什么安全問題”，有時甚至早上醒來會害怕上班，害怕進活動室與孩子在一起……當(dāng)經(jīng)歷一年的實***后漸漸由***得熟練起來，一些點滴的經(jīng)驗幫助我計劃每天的工作。這時的我時常會因為“孩子經(jīng)常來告狀怎么辦？

”等具體的問題而煩惱，反應(yīng)出“強化階段”一些明顯的特點與需求。隨著進入“求新階段”，在各方面開始成熟的我通過承擔(dān)眾多的公開活動、評優(yōu)活動給予了更多實踐、反思、交流的機會，從中不斷創(chuàng)造使用教材、創(chuàng)新教學(xué)方法。一線工作七年之后，進入?yún)^(qū)教師進修學(xué)院工作的我成為了一名幼教教研員，在總結(jié)自身一線工作經(jīng)驗的基礎(chǔ)上不斷加強理論的充實，并思考“教師的專業(yè)水平如何提高”等問題。

因此，我反思自己的發(fā)展階段，更深刻地感受和體會了筆者對幼兒教師專業(yè)發(fā)展階段的看法。同時，作為一名研究者，如何對處于不同發(fā)展階段的教師給予有效的支持和幫助，也會引起我更多的思考。

2、 研究者工作與幼兒教師專業(yè)發(fā)展的思考

當(dāng)前，在課程改革的大潮中，研究者和學(xué)員太多：如何面對

十、幾百名教師講解教材、大綱的習(xí)慣；在聽課后把我們的想法一股腦兒給予教師的習(xí)慣；在幾十所基層幼兒園中忙于奔波的習(xí)慣；只關(guān)注教學(xué)不關(guān)注教師的習(xí)慣……因此，面臨教師專業(yè)發(fā)展的新要求，研訓(xùn)人員接受著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，教學(xué)思想、經(jīng)驗、工作方式，甚至地位受到了巨大的沖擊。

因此，面對課程改革，如何應(yīng)對與廣大教師幾乎處于同一跑線上的科研人員和學(xué)員呢？如何創(chuàng)新研究訓(xùn)練的思路和方法，以適應(yīng)課程改革、學(xué)校發(fā)展和教師發(fā)展的需要？通過《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書的閱讀，給我不少啟示與幫助。

反思關(guān)于目前對教研員工作的評論

1、功不可沒說

①鄒尚智編著的《校本教研指導(dǎo)》一書中提到，教研員在教育教學(xué)改革中功不可沒，隨著我國政治、經(jīng)濟的發(fā)展，教育教學(xué)改革的深入，教育教學(xué)工作經(jīng)歷了一個形成規(guī)范與不斷創(chuàng)新的發(fā)展過程。目前，我國教研室已發(fā)展成為集科研、指導(dǎo)、服務(wù)等職能于一體的教學(xué)事業(yè)和管理機構(gòu)。在我國基礎(chǔ)教育發(fā)展水平普遍較低的情況下，教師素質(zhì)不高，教研員的確為我國的基礎(chǔ)教育發(fā)展提供了強有力的支撐，作出了不可抹殺的成績，如，改革開放以來，教研員在建立正常的教學(xué)秩序，執(zhí)行國家課程計劃和教學(xué)大綱，加強教學(xué)業(yè)務(wù)管理，組織教育改革實驗，開展教學(xué)研究和指導(dǎo)，總結(jié)推廣教學(xué)經(jīng)驗，提高教師業(yè)務(wù)能力等方面，做了大量的工作，發(fā)揮了重要的作用。

2、發(fā)展滯后說

隨著課程改革的進一步推進，教學(xué)科研工作仍然遵循著一些傳統(tǒng)的理念和做法。有專家認為，目前教研人員的現(xiàn)狀已經(jīng)滯后于課程改革發(fā)展的需要。教學(xué)研究以考試為中心

——考試研究沖擊教研；工作內(nèi)容行政化——把教研員當(dāng)成教育局的“機動部

隊”、“秘書班子”；教研方式“教練化”——教研員手把手地指導(dǎo)教師設(shè)計教案、教學(xué)方式，教師成為推行者、實踐者；教學(xué)研究憑經(jīng)驗——缺少學(xué)習(xí)、事務(wù)繁忙等，依靠多年經(jīng)驗只作為教學(xué)研究工作的組織者、管理者；教學(xué)研究功能異化——目標(biāo)模糊，出現(xiàn)“兩張皮”現(xiàn)象，“形式主義”的做法等等。這些都成為教學(xué)科研工作的弊端，影響著課程改革的進程和教師的專業(yè)發(fā)展。

3、效益未顯說

網(wǎng)上看到這樣一篇評論“教師培訓(xùn)=睡覺+鍛煉？”，文中對目前某些教師培訓(xùn)的現(xiàn)狀提出了批評：某工作第一年的新教師參加學(xué)校安排的教師培訓(xùn)，原本高興地去卻是滿懷失望地回來。

只因為作為新教師本想學(xué)***何面對學(xué)生，如何安排教學(xué)步驟，如何把握課堂……等眾多問題均無從解答卻被培訓(xùn)者將大學(xué)學(xué)過的課程重新又講了一遍而代替，而且因為培訓(xùn)時間有限遠沒有大學(xué)老師講的細致與深入。于是，騎車鍛煉、到地兒休息、上課睡覺就成為其參加培訓(xùn)的全部內(nèi)容，而培訓(xùn)者所講的并非其所需要的。之后，該教師起初為每周犧牲半天時間而憤憤不平的心態(tài)逐漸為了學(xué)分、為了職稱而 “平和”，一學(xué)期過去，鍛煉+睡覺=一張值6學(xué)分的紙。

而該教師再也不愿參加類似的培訓(xùn)活動，原因很簡單，因為他認為教師培訓(xùn)不能提供最新的教育信息動態(tài)，不如上網(wǎng)；不能解決教師在教育教學(xué)中遇到的問題，不如請教身邊有經(jīng)驗的老師……這樣效益何在？

②高振千在《新課程培訓(xùn)的效益》一文中提出，有多少教研員在腳踏實地地干工作？有多少教師和研究者深刻地學(xué)習(xí)了新課程理念？有多少教研員具備新課程實踐經(jīng)驗？

... 許多人懷疑中國特色的大型教研隊伍的作用，主張裁撤教研人員。

從以上三點對教研人員工作的不同評價，分析如下：

教研員是具有中國特色的教育業(yè)務(wù)領(lǐng)域?qū)I(yè)人員，其作用與職能無法取

代。正如功不可沒說中的觀點提到的，在一定的時期教研員發(fā)揮的作用是一線教師或是高校研究人員所不能完成的。其既有專家的理論水平又有教師的一線經(jīng)

它不僅具有領(lǐng)導(dǎo)的管理能力，而且具有崇高的人格魅力。因此，教師和科研人員的獨特作用是其在我國教育領(lǐng)域生存和發(fā)展的重要原因，其特殊的作用和作用是不可替代的。

在當(dāng)前課程改革的背景下，教師和研究者必須不斷地學(xué)習(xí)、變化和發(fā)展，以適應(yīng)當(dāng)前的形勢

教育發(fā)展、教師發(fā)展的需要，否則將被淘汰。

教研員的定位應(yīng)是重新設(shè)計，應(yīng)基于研、訓(xùn)之間的課堂教學(xué)實踐直面基層廣大教師群體，并有助于提高他們的教師專業(yè)化水平，能夠引領(lǐng)基層學(xué)校的“校本培訓(xùn)”，逐步形成學(xué)***織。體現(xiàn)以下六種不同層面的角色：

角色一：研訓(xùn)員應(yīng)是研究者。首先，從新課程的闡釋者到課堂教學(xué)理論的研究者。

在新課程中，要不斷地思考、審視、反思、評判、分析、總結(jié)、總結(jié)、研究課程中的實際問題，特別是在課程實施中。將問題研究與課題研究相結(jié)合，將預(yù)設(shè)研究與生成研究相結(jié)合，將人文研究與專業(yè)研究相結(jié)合，研究教材、教育理論，研究幼兒、教師……以教研、科研并舉的思路開展活動，用科研的方法指導(dǎo)教研的行為，借鑒科研的科學(xué)性、嚴(yán)謹性、前瞻性等來開展研訓(xùn)工作。其次，②由共性化課程的規(guī)范者轉(zhuǎn)變?yōu)閭€性化課程的催生者。

角色二：研訓(xùn)員應(yīng)是指導(dǎo)者。③ 從教師教學(xué)水平的評價者到教師專業(yè)自主發(fā)展的促進者。

首先，要重建研究者與教師的新關(guān)系，將自上而下的評價模式轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煹碾p向互動、平等溝通模式，真正促進教師的專業(yè)發(fā)展。其次，要更教學(xué)評價的新操作要領(lǐng)，變一課定論式為更多關(guān)注教師課堂教育教學(xué)實踐的全程的發(fā)展。

角色三：研訓(xùn)員應(yīng)是培訓(xùn)者。由單一枯燥、傳統(tǒng)的培訓(xùn)轉(zhuǎn)變?yōu)閷ο蟾叨嘣裕ぷ鞲邔哟涡?，?nèi)容更具廣泛性，形式更具多樣性的培訓(xùn)。

改變傳統(tǒng)的培訓(xùn)模式，采取促進與教師互動的培訓(xùn)模式，加強相互溝通，了解教師需求，做好課程理論與教師實踐的橋梁。

角色四：研訓(xùn)員應(yīng)是管理者。由自上而下的集權(quán)式管理轉(zhuǎn)變?yōu)榉艡?quán)式的無為

管理。應(yīng)了解各園所教學(xué)管理并參與與推動園所的教學(xué)工作，包括：開設(shè)課程情況，教材使用情況，對課程管理情況，教學(xué)常規(guī)管理情況，教研活動開展情況，青年教師與新教師的培養(yǎng)情況等。

管理將成為一種不作為的管理，為幼兒園教師的發(fā)展和創(chuàng)造提供空間，放松約束和放權(quán)，創(chuàng)造寬松的管理環(huán)境。

角色五：研訓(xùn)員應(yīng)是服務(wù)者。由封閉式轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放式、全程式的服務(wù)。

要為教師專業(yè)發(fā)展提供全方位的支持和服務(wù)，創(chuàng)造條件和機會，搭建教師交流和展師的平臺，提供滿足一線教師需求的資源。

角色六：研訓(xùn)員應(yīng)是學(xué)習(xí)者。為了適應(yīng)教育發(fā)展的需要，我們必須不斷學(xué)習(xí)，如新課程理念、現(xiàn)代信息技術(shù)、現(xiàn)代教育管理理念等，才能**遠矚。

總之，《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》將成為我日后工作中的好伙伴，也希望在每一次的閱讀中不斷有新的體驗、新的收獲。

《與幼兒教師對話》讀后感 篇4

孩子們難免會有一些問題行為。如何有效地處理這些行為，還必須**產(chǎn)生這些行為的根源。本書以“幼兒的擾亂行為”為例，分析了行為起因的三種類型：制約型、情感型、社會型，并分別論述了采用不同的策略進行“治標(biāo)又治本”的改善。

對制約型的幼兒，使用“行為改變技術(shù)”，即當(dāng)孩子出現(xiàn)擾亂 1

行為時，**忽視他的行為，或改在他出現(xiàn)良好行為時，才贊賞或鼓勵他。對情感型的幼兒，需要使用宣泄情緒的方法，**必須提供機會讓幼兒發(fā)泄或表達自己不能控制的恐懼及緊張感，同時也要提供機會讓幼兒***的技巧與信心。對于社交型孩子來說，教會他們?nèi)绾沃苯犹幚砗吞幚砣穗H關(guān)系就足夠了。

卡茨教授對適應(yīng)性教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、原則和方法進行了全面而深刻的分析。長期以來，幼兒園的課程和教學(xué)一直處于一種欣欣向榮的局面。幼兒園園長和老師應(yīng)該如何選擇最適合自己幼兒園和孩子的課程和教學(xué)？

卡茨教授關(guān)于適應(yīng)性教學(xué)識別的討論對我們有很大的啟發(fā)。凱茨教授認為，要識別適宜性教

對于“什么時候?qū)W做好”，凱茨教授提出了兒童發(fā)展的兩個層面，一個是發(fā)展的常模層面，另一個是發(fā)展的動態(tài)層面。發(fā)展的常模描述的是有關(guān)兒童在某個年齡能做和不能做的事情，如什么時候了解時間概念、守恒概念等。動態(tài)發(fā)展水平不是比較同年齡組兒童的行為，而是比較不同時期兒童的成長。它可以分為三個相互關(guān)聯(lián)的自己別：

第一個次層面處理有關(guān)個人如何

對于“如何學(xué)最好”，這個問題直接關(guān)系到教學(xué)法，包括教學(xué)所用的方法、活動、材料及其一切為達到學(xué)***并考慮兒童發(fā)展后所涉及的事宜。凱茨認為，知識與技能可以經(jīng)由教導(dǎo)與其它過程促進，但是，氣質(zhì)與情感確無法由直接教導(dǎo)中習(xí)得，氣質(zhì)與情感可以看成是“附帶的學(xué)習(xí)”。凱茨的觀點給我們的啟示是：

幼兒良好氣質(zhì)和情感通常是在學(xué)***和技巧的過程中伴隨而來的，它不可能通過單獨的“教”傳授給幼兒，必須通過潛移默化的影響、日積月累的培養(yǎng)而得。孩子越小，他們就越需要在生活中學(xué)習(xí)，花更多的時間在非正式的活動中。

第五章指出：行為改變技術(shù)是學(xué)前教育中常用的一種方法。如果使用得當(dāng)，會使孩子改變原來的不良行為，表現(xiàn)出預(yù)期的行為或?qū)W習(xí)。然而，雖然這種限制技術(shù)是有效的，但并不意味著我們可以盲目地使用它。

我們應(yīng)如何慎用“行為改變技術(shù)”呢？本書以“幼兒的擾亂行為”為例，分析了問題 1

有三種行為類型：限制型、情感型和社會型。文章還討論了應(yīng)該采取哪些策略來幫助孩子改變他們的行為。對制約型的幼兒，使用“行為改變技術(shù)”很適用。

即當(dāng)孩子出現(xiàn)擾亂行為時，**忽視他的行為，或在他出現(xiàn)良好行為時候， 才給予他贊賞或鼓勵，促使他形成積極的自我意識，自覺對自己的行為加以控制。對情感型的幼兒，需要使用宣泄情緒的方法，**必須提供機會讓幼兒發(fā)泄或表達自己不能控制的恐懼及緊張感，同時也要提供機會讓幼兒***的技巧與信心。對于社交型孩子來說，教會他們?nèi)绾沃苯犹幚砗吞幚砣穗H關(guān)系就足夠了。

“興奮”指的是超出平常反應(yīng)與活動常態(tài)的心智狀態(tài)；“興趣”是由個人生活經(jīng)驗中組織、積累、培養(yǎng)成的特殊氣質(zhì)。興趣“會促使個人尋找自己喜歡做的東西，從事喜歡做的活動，尋求特別的技能、知識與目標(biāo)，以獲得注意和學(xué)習(xí)”；而興奮因為需要更多更強的刺激，不可能引發(fā)幼兒主動地探索、延伸自己的經(jīng)驗，有阻礙這些特質(zhì)發(fā)展的可能性。

同樣的，如果教學(xué)能成功地帶給幼兒喜悅、歡愉、有趣、好玩、興奮的感覺，但是卻沒有***們想要的知識與技巧，也不能算是適宜的教學(xué)。幼兒老師應(yīng)該設(shè)計對幼兒發(fā)展有益的活動，要拒絕依賴外來現(xiàn)成的商業(yè)化統(tǒng)一教材，自己設(shè)計能培養(yǎng)幼兒興趣并使其持之以恒的教育活動，要使設(shè)計的活動能讓幼兒適度應(yīng)用自己的能力去解決問題、克服困難及養(yǎng)成專心的學(xué)***，而這些活動可能是平淡無奇的，但幼兒是投入的、有所收獲的。

1.此事可以教育幼兒什么，或者給幼兒帶來什么？

3.課程與管理上應(yīng)如何處理？”

在工作中我時常面臨這樣的事情：在游戲中，幼兒常常會為一件玩具或者某個角色而爭吵，有時我們會大聲喝止，草草了事，并未考慮到對幼兒的影響?，F(xiàn)在我看了此書，知道自己其實可以利用這件事情鼓勵幼兒發(fā)展社會技巧，如：

輪流、協(xié)調(diào)、克服困難等處世技能。我可以先建議孩子先玩別的玩具，等會兒再去向別人協(xié)調(diào)交換，這樣提出“讓我玩”的要求比較容易成功?；蛘呶疫€可以用就事論事的語氣告訴孩子：

“沒關(guān)系，也許他一會就不玩了，我們還有別的好玩的玩具?。　蔽夷芙ㄗh其他適合他的玩具，來協(xié)助他培養(yǎng)克服困難的能力，也學(xué)會了謙讓。

《與幼兒教師對話》讀后感 篇5

讀《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》這本書猶如經(jīng)歷了一次思想交流與碰撞的美妙旅程，旅途中感受與領(lǐng)略著作者個人的獨特的學(xué)術(shù)氣質(zhì)與專業(yè)精神。每讀一章，仿佛將我?guī)肓艘粋€又一個思維的驛站，豐富、深刻、精辟而獨到的對學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的觀點、見解、思考……以新的視角促使我重新審視目前的工作。以下重點就“幼教老師的成長”與“幼兒教育是專業(yè)嗎？”等章節(jié)的內(nèi)容，結(jié)合自身研訓(xùn)員工作，圍繞“幼兒教師的專業(yè)發(fā)展與研訓(xùn)員工作”談?wù)勎业捏w會與思考：

一、 本書中關(guān)于教師專業(yè)發(fā)展的深刻詮釋

首先，關(guān)于幼兒教師專業(yè)行為的闡述引發(fā)我對目前幼兒教師行為專業(yè)的關(guān)注。書中的一則關(guān)于處理孩子爭搶三輪車的案例成為我反復(fù)品味并運用于新教師培訓(xùn)的經(jīng)典案例。作者用專業(yè)的視角進行的縝密分析、深刻思考，引起我關(guān)于教師行為專業(yè)性的關(guān)注。目前，本區(qū)幼兒教師在工作中能否“運用高級縝密的知識，依據(jù)該知識作出判斷并采用專業(yè)的行為準(zhǔn)則”成為我關(guān)注的重點。

其次，關(guān)于幼兒教師專業(yè)發(fā)展階段性的觀點促使我反思自身的發(fā)展階段。對

于教師專業(yè)發(fā)展階段性的觀點闡述了處于不同階段的教師有獨特的需求與要完成的工作。由此，聯(lián)想起評優(yōu)活動給予了更多實踐、反思、交流的機會，從中不斷創(chuàng)造使用教材、創(chuàng)新教學(xué)方法。一線工作七年之后，進入?yún)^(qū)教師進修學(xué)院工作的我成為了一名幼教教研員，在總結(jié)自身一線工作經(jīng)驗的基礎(chǔ)上不斷加強理論的充實，并思考“教師的專業(yè)水平如何提高”等問題。由此，反思我自身的發(fā)展階段，更深刻地感受與體會了作者關(guān)于幼兒教師專業(yè)發(fā)展階段性的觀點。同時，作為一名研訓(xùn)員，如何針對不同發(fā)展階段的教師給予有效的支持與幫助將引發(fā)我更多的思考。

二、 思考研訓(xùn)員工作與幼兒教師的專業(yè)發(fā)展

目前在課程改革的大潮中，研訓(xùn)人員太多的習(xí)慣失衡了：面對幾十、幾百名教師講解教材、大綱的習(xí)慣；在聽課后把我們的想法一股腦兒給予教師的習(xí)慣；在幾十所基層幼兒園中忙于奔波的習(xí)慣；只關(guān)注教學(xué)不關(guān)注教師的習(xí)慣……因此，面臨教師專業(yè)發(fā)展的新要求，研訓(xùn)人員接受著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，教學(xué)思想、經(jīng)驗、工作方式，甚至地位受到了巨大的沖擊。

由此，在面對課程改革中幾乎處于與廣大教師同一起跑線的研訓(xùn)人員該如何應(yīng)對，何去何從？研訓(xùn)工作理念與方式如何創(chuàng)新以滿足課程改革、學(xué)校發(fā)展、教師發(fā)展的需要？通過《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書的閱讀，給我不少啟示與幫助。

（一）反思關(guān)于目前對教研（研訓(xùn)）員工作的評論

1、功不可沒說

①鄒尚智編著的《校本教研指導(dǎo)》一書中提到，教研員在教育教學(xué)改革中功不可沒，隨著我國政治、經(jīng)濟的發(fā)展，教育教學(xué)改革的深入，教育教學(xué)工作經(jīng)歷了一個形成規(guī)范與不斷創(chuàng)新的發(fā)展過程。當(dāng)今，我國教研室已發(fā)展成一個集研究、指導(dǎo)、服務(wù)等多種職能于一體的教學(xué)業(yè)務(wù)與管理機構(gòu)。在我國基礎(chǔ)教育發(fā)展水平普遍較低的情況下，教師素質(zhì)不高，教研員的確為我國的基礎(chǔ)教育發(fā)展提供了強有力的支撐，作出了不可抹殺的成績，如，改革開放以來，教研員在建立正常的教學(xué)秩序，執(zhí)行國家課程計劃和教學(xué)大綱，加強教學(xué)業(yè)務(wù)管理，組織教育改革實驗，開展教學(xué)研究和指導(dǎo)，總結(jié)推廣教學(xué)經(jīng)驗，提高教師業(yè)務(wù)能力等方面，做了大量的工作，發(fā)揮了重要的作用。

2、發(fā)展滯后說

隨著課程改革的進一步推進，教研工作仍沿用傳統(tǒng)的一些理念與做法，有些專家認為教研員目前的狀態(tài)已滯后于課改發(fā)展的需要。教學(xué)研究以考試為中心

——考試研究沖擊教研；工作內(nèi)容行政化——把教研員當(dāng)成教育局的“機動部

隊”、“秘書班子”；教研方式“教練化”——教研員手把手地指導(dǎo)教師設(shè)計教案、教學(xué)方式，教師成為推行者、實踐者；教學(xué)研究憑經(jīng)驗——缺少學(xué)習(xí)、事務(wù)繁忙等，依靠多年經(jīng)驗只作為教學(xué)研究工作的組織者、管理者；教學(xué)研究功能異化——目標(biāo)模糊，出現(xiàn)“兩張皮”現(xiàn)象，“形式主義”的做法等等。以上這些成為教研員工作的弊端，影響課改工作的進程、教師的專業(yè)發(fā)展，顯然教研員自身發(fā)展滯后。

3、效益未顯說

網(wǎng)上看到這樣一篇評論“教師培訓(xùn)=睡覺+鍛煉？”，文中對目前某些教師培訓(xùn)的現(xiàn)狀提出了批評：某工作第一年的新教師參加學(xué)校安排的教師培訓(xùn)，原本高興地去卻是滿懷失望地回來。只因為作為新教師本想學(xué)習(xí)的如何面對學(xué)生，如何安排教學(xué)步驟，如何把握課堂……等眾多問題均無從解答卻被培訓(xùn)者將大學(xué)學(xué)過的課程重新又講了一遍而代替，而且因為培訓(xùn)時間有限遠沒有大學(xué)老師講的細致與深入。于是，騎車鍛煉、到地兒休息、上課睡覺就成為其參加培訓(xùn)的全部內(nèi)容，而培訓(xùn)者所講的并非其所需要的。之后，該教師起初為每周犧牲半天時間而憤憤不平的心態(tài)逐漸為了學(xué)分、為了職稱而 “平和”，一學(xué)期過去，鍛煉+睡覺=一張值6學(xué)分的紙。而該教師再也不愿參加類似的培訓(xùn)活動，原因很簡單，因為他認為教師培訓(xùn)不能提供最新的教育信息動態(tài)，不如上網(wǎng)；不能解決教師在教育教學(xué)中遇到的問題，不如請教身邊有經(jīng)驗的老師……這樣效益何在？

②高振千在《新課程培訓(xùn)的效益》一文中提出，有多少教研員在腳踏實地地干工作？有多少教研員自己已經(jīng)學(xué)深學(xué)透新課程理念？有多少教研員具備新課程實踐經(jīng)驗？……不少人懷疑我們中國特色的龐大的教研員隊伍的作用，主張取消教研員。

（二）從以上三種對教研員工作的不同評論來看，作如下的分析：

教研員是具有中國特色的教育業(yè)務(wù)領(lǐng)域?qū)I(yè)人員，其作用與職能無法取代。

正如功不可沒說中的觀點提到的，在一定的時期教研員發(fā)揮的作用是一線教師或是高校研究人員所不能完成的。其既有專家的理論水平又有教師的一線經(jīng)驗；既有領(lǐng)導(dǎo)的管理才能又有崇高的人格魅力。所以，教研員獨特的作用是其得以在中國教育領(lǐng)域生存與發(fā)展的重要原因，其特殊作用與職能無法取代。教研員在目前課程改革的背景下只有不斷學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變、發(fā)展，以適應(yīng)當(dāng)前教育發(fā)展、教師發(fā)展的需要，否則將被淘汰。

教研員的定位應(yīng)是重新設(shè)計，應(yīng)基于研、訓(xùn)之間的課堂教學(xué)實踐直面基層廣大教師群體，并有助于提高他們的教師專業(yè)化水平，能夠引領(lǐng)基層學(xué)校的“校本培訓(xùn)”，逐步形成學(xué)習(xí)型組織。體現(xiàn)以下六種不同層面的角色：

角色一：研訓(xùn)員應(yīng)是研究者。首先，①由新課程的詮釋者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂與教學(xué)理論的研究者。在新課程中應(yīng)不斷自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結(jié)，研究課程，尤其是課程實施中的實際問題。將問題研究與課題研究相結(jié)合，將預(yù)設(shè)研究與生成研究相結(jié)合，將人文研究與專業(yè)研究相結(jié)合，研究教材、教育理論，研究幼兒、教師……以教研、科研并舉的思路開展活動，用科研的方法指導(dǎo)教研的行為，借鑒科研的科學(xué)性、嚴(yán)謹性、前瞻性等來開展研訓(xùn)工作。其次，②由共性化課程的規(guī)范者轉(zhuǎn)變?yōu)閭€性化課程的催生者。

角色二：研訓(xùn)員應(yīng)是指導(dǎo)者。③由教師教學(xué)水平的鑒定者轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煂I(yè)化自主發(fā)展的促進者。首先，要重構(gòu)研訓(xùn)員與教師間的新型關(guān)系，變自上而下的鑒定式為教師雙向互動、平等交流的探討式，以真正促進教師的專業(yè)化發(fā)展。其次，要更教學(xué)評價的新操作要領(lǐng)，變一課定論式為更多關(guān)注教師課堂教育教學(xué)實踐的全程的發(fā)展。

角色三：研訓(xùn)員應(yīng)是培訓(xùn)者。由單一枯燥、傳統(tǒng)的培訓(xùn)轉(zhuǎn)變?yōu)閷ο蟾叨嘣裕ぷ鞲邔哟涡?，?nèi)容更具廣泛性，形式更具多樣性的培訓(xùn)。改變以往傳統(tǒng)的培訓(xùn)模式，采納促進與教師互動的培訓(xùn)模式，加強彼此的交流、了解教師的需要，做好課程理論與教師實踐間的橋梁工作。

角色四：研訓(xùn)員應(yīng)是管理者。由自上而下的集權(quán)式管理轉(zhuǎn)變?yōu)榉艡?quán)式的無為

管理。應(yīng)了解各園所教學(xué)管理并參與與推動園所的教學(xué)工作，包括：開設(shè)課程情況，教材使用情況，對課程管理情況，教學(xué)常規(guī)管理情況，教研活動開展情況，青年教師與新教師的培養(yǎng)情況等。將管理成為一種無為管理，為園所教師提供發(fā)展與創(chuàng)造的空間，松綁放權(quán)，創(chuàng)設(shè)一個寬松的管理環(huán)境。

角色五：研訓(xùn)員應(yīng)是服務(wù)者。由封閉式轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放式、全程式的服務(wù)。應(yīng)為教師專業(yè)化發(fā)展提供全方位支持與服務(wù)，創(chuàng)設(shè)條件、提供機會，為教師的交流、展現(xiàn)搭建平臺，并且提供資源，順應(yīng)第一線教師的需要。

角色六：研訓(xùn)員應(yīng)是學(xué)習(xí)者。為了適應(yīng)教育發(fā)展的需要，自身必須不斷學(xué)習(xí)，如新課程理念，教育現(xiàn)代信息技術(shù)，現(xiàn)代教育管理思想等，使自己站的`高才能看得遠。

總之，《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》將成為我日后工作中的好伙伴，也希望在每一次的閱讀中不斷有新的體驗、新的收獲。

《與幼兒教師對話》讀后感 篇6

《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》它是由美國斯坦福大學(xué)教育學(xué)院兒童發(fā)展>心理學(xué)博士——麗蓮凱茲教授寫的。她通過文字和我們分享她的經(jīng)驗、觀察與看法。她希望我們能借肋閱讀與思考，仔細聆聽她的見解，并通過與麗蓮凱茲博士的心靈交流，得到專業(yè)上的啟迪，邁向?qū)I(yè)的成長之路。

我輕輕地翻到目錄。哇，有很多臺詞，除了作者的介紹、譯者的感受和推薦的想法外，還有第一個（幼兒和幼兒教育）和第二個（幼兒教育問題）。一目了然。簡單的讀了序，我便開始了'我的第一章——幼兒發(fā)展的需求',從這里讓我知道了幼兒理想發(fā)展的六個基本要素：幼兒需要有安全感、幼兒需要適度的自我肯定、幼兒需要體會生命的價值與意義、幼兒需要**協(xié)助他們理解生活經(jīng)驗、幼兒需要與有'權(quán)威'的**一起成長學(xué)習(xí)、幼兒需要有**或兄妹作為學(xué)習(xí)榜樣。

簡短的幾頁字讓我明白：我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福的密不可分的。照顧和愛護別人的孩子不應(yīng)該只是出于一些實際的原因，我們應(yīng)該這樣做，因為這樣做是正確的。

這樣，讀了第二章“自尊于自戀”之后，我才真正睜開了眼睛，讓我知道所謂的自尊是指對自己的評價所產(chǎn)生的感覺，而自戀則是指專注于自己和他人如何看待自己的心態(tài)。以麗蓮·卡茨教授為例，讓我明白自尊和自戀會影響孩子的健康成長。

在接下來的三到八章中，我學(xué)到了很多關(guān)于未來教育和教學(xué)的知識。比如：如何解決或處理所謂的“問題行為”，不僅要看行為的出現(xiàn)，還要考慮問題行為及其原因。

在處理問題行為時，一定要了解原因，然后對癥下藥，對癥下藥。也讓我知道在教學(xué)中要學(xué)什么？什么時候?qū)W好？

如何學(xué)最好？這讓我這個剛剛從事幼教工作者受益非淺。

下一個“幼兒教育話題”值得我認真思考。因為在這里麗蓮凱茲教授寫下了有關(guān)幼教老師的反省與展望、現(xiàn)代父母與老師的角色、專業(yè)幼兒教師的行為、幼教老師的成長、幼教界的意識形態(tài)等有關(guān)幼兒教育方面的經(jīng)驗和想法。在第11章“專業(yè)幼兒教師的行為”，讓我進一步理解所謂的“專業(yè)”

它是對恪守執(zhí)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)或行事準(zhǔn)則的承諾，這些行為準(zhǔn)則規(guī)范專業(yè)人員在常見的困境中如何行事。重點是：1。在工作中運用先進細致的知識。根據(jù)知識做出判斷。采用專業(yè)行為準(zhǔn)則。讓我懂得應(yīng)該如何去教導(dǎo)幼兒，用幼兒教師的專業(yè)教育及訓(xùn)練，為兒童的發(fā)展與學(xué)習(xí)盡最大的努力。

讀完這本書，我感覺很不一樣，讓我進一步了解幼兒園教師的角色和責(zé)任。也讓我明白做為一名優(yōu)秀的幼兒教師是多么的重要！

（二）自參加完省骨干教師>培訓(xùn)回到家鄉(xiāng)，我對鮑老師推薦給我們的書非常喜歡，也一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書，麗蓮·凱茲博士不愧是國際著名的兒童教育專家，畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年，對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨到的認識。

簡單的讀了序，我便開始了'我的第一章——幼兒發(fā)展的需求',從這里讓我知道了幼兒理想發(fā)展的六個基本要素：幼兒需要有安全感、幼兒需要適度的自我肯定、幼兒需要體會生命的價值與意義、幼兒需要**協(xié)助他們理解生活經(jīng)驗、幼兒需要與有'權(quán)威'的**一起成長學(xué)習(xí)、幼兒需要有**或兄妹作為學(xué)習(xí)榜樣。簡短的幾頁字讓我明白：

我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。去照顧與愛護別人的孩子不應(yīng)該只是為了一些現(xiàn)實的理由，而是我們本來就應(yīng)該這樣做，因為這是我們的責(zé)任?？赐炅说诙?自尊vs自戀'.yJS21.cOm

它真的讓我大開眼界，讓我知道所謂的自尊是指對自己的評價所衍生出來的感覺，而自戀則是指關(guān)注自己和別人如何看待自己的心態(tài)。以麗蓮·卡茨教授為例，讓我明白自尊和自戀會影響孩子的健康成長。在接下來的三到八章中，我學(xué)到了很多關(guān)于未來教育和教學(xué)的知識。

比如：如何解決或處理所謂的“問題行為”，不僅要看行為的出現(xiàn)，還要考慮問題行為及其原因。在處理問題行為時，一定要了解原因，然后對癥下藥，這才是恰當(dāng)?shù)闹委煼椒ā?/p>

也讓我知道在教學(xué)中要學(xué)什么？什么時候?qū)W好？如何學(xué)最好？

這讓我這個剛剛從事幼教工作者受益非淺。

麗蓮。凱茲認為幼兒理想發(fā)展的第一要素是幼兒需要安全感。所謂安全感是指在心理上感覺自己與別人有'依附關(guān)系',感覺自己有所屬。

'被愛'和'被需要'并不一定使人產(chǎn)生安全感，安全感必須建立在被愛者感受到這份感情，感受到被需要，感受到自己的特別，而且這份愛還必須是適量的，重點是在兒童'感受到'被愛與被需要，而不是兒童被愛與被需要。而在家長和兒童之間、老師和兒童之間都存在著這樣的悖論。

在家長和兒童之間從與家長的不斷接觸中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的家長常常重視自己的感受：生活上我給了孩子什么，我給孩子創(chuàng)造了什么條件，我注重培養(yǎng)孩子什么，我……而從來沒有問一問孩子的感受，觀察一下孩子的反應(yīng)，思考孩子需要什么。因此，造成了“關(guān)懷強制”和“非正常教育”的非正常狀態(tài)。

孩子還不會自理的時候，父母無微不至地照顧，可是孩子漸漸大了，會走路、會說話了，上了幼兒園了，父母還是呵護得像捧在手里的燭火，他們覺得孩子就應(yīng)該接受這種照顧，如果有一天，孩子忽然不用他們幫著做什么，這些父母就會覺得失落。還有的部分知識分子家庭，讓無時不在、無處不在的教育包圍孩子：走在路上的時候'你看，那是什么字？

',游玩的時候'這是什么樹？',吃飯的時候'番茄里面有什么營養(yǎng)素？',睡覺的時候'這個>故事告訴我們什么道理？

家長們把“情境教育法”應(yīng)用到了高潮。在他們的生活中，任何情況、任何地方，都成了孩子受教育的場景。家長對孩子照顧得非常周到，生活、思想、學(xué)習(xí)，家長無處不在，表面上是愛護關(guān)心孩子，其實是對孩子依賴自己有一定的依賴。這時，我們沒有考慮孩子的感受。她感受到你的愛了嗎？

你的愛是否適量？有沒有給孩子帶來壓力？當(dāng)然有的家長也開始問'你覺得開心嗎？

',但常常這樣的提問只是形式上的，許多孩子并不完全會總結(jié)我這一天是開心還是不開心，他往往與具體的事件聯(lián)系起來，而有的時候甚至想不到具體的事件，于是對家長的問題會不知所云，常常胡亂應(yīng)答。

父母對自己的問題也很滿意。他們不再讓自己用心觀察孩子，意識到孩子的心是否如他們所說。孩子短于表達，但情緒通常會在生活中體現(xiàn)，而這時家長已經(jīng)在忙乎著自己的事情。望著孩子的眼睛，常常會看見空洞、無神；看著孩子的眼睛，常常會看見懷疑、委屈；看著孩子的眼睛，常常會看見不被理解的無奈，缺少真正愛的心靈。

在老師和兒童之間由于越來越多的業(yè)務(wù)，促使老師在進步，促使老師在不斷的要求自己。由傳統(tǒng)的師上生下的觀念到今天的師生平等對待老師走過了漫長的路。老師們確實在改變自己，給孩子們更多的愛。教師面臨著來自各個方面的監(jiān)督：

自我的、家長的、上級的、社會的。我把自己放在第一位，因為老師的職業(yè)責(zé)任感告訴老師，一定要進步，否則就不能適應(yīng)時代的發(fā)展。

于是我們在生活中會看見：某某孩子依偎在老師的身上；某某孩子被老師摟抱在懷里；某某孩子被老師特別關(guān)照；某某孩子的錯誤被匆匆忽略；孩子耳邊充滿了鼓勵和表揚……老師還沒有深刻理解：當(dāng)你懷抱某個孩子的時候，還有那么多的孩子等著你去愛；當(dāng)你關(guān)照某個孩子的時候，還有那么多的孩子等著你來教育；當(dāng)你靠緊孩子的時候，你是否能客觀評價你的孩子；當(dāng)你只是利用表揚作為教育手段的時候，你是否發(fā)現(xiàn)它們已失去了應(yīng)有的效果……老師所給予兒童的安全感是幼兒相信**對自己有一種真誠而強烈的反應(yīng)，而不是空心的溫和。

是的，老師給孩子的愛是更加理性、公平、真實和真誠的。

事實上，我們知道，當(dāng)孩子們真正努力工作時，他們也希望被別人發(fā)現(xiàn)、欣賞和表揚。我們應(yīng)該給孩子一個鼓勵和表揚的具體理由，讓他們正確客觀地認識和欣賞自己。當(dāng)我們感受到孩子的進步時，就給予真誠的欣賞；當(dāng)我們體會到孩子的錯誤時，就給予嚴(yán)肅的愛意的批評。

當(dāng)這些開始的時候，讓我們再來看看孩子的眼神，再來感受孩子的情緒，再來體會孩子的心情，看看他們是否感受到了你那份真正、真誠的愛。

最后，與大家重溫書中的一段話：'我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。當(dāng)我們的幼兒需要動生命攸關(guān)的大手術(shù)時，開刀的醫(yī)生是別人的孩子；當(dāng)我們的孩子受到攻擊時，犯罪的是別人的孩子。

因此，只有當(dāng)其他幼兒的幸福受到保障時，才能保障我們孩子的幸福。照顧和愛護別人的孩子不應(yīng)該只是出于一些實際的原因，我們應(yīng)該這樣做，因為這樣做是正確的。'我相信，通過我們的努力，我們能從保障孩子的幸福中，得到專業(yè)的發(fā)展，享受到教師職業(yè)的幸福！

《與幼兒教師對話》讀后感 篇7

在這學(xué)期，我們組織看一本書《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》，當(dāng)我翻開《與幼兒教師對話》這本書時，看到里面密密麻麻的字就很反感，可是在細細品讀時，卻意猶未盡，與我們的教育密切相關(guān)，而且讓我不斷對自己的教育工作進行反思、質(zhì)疑。

作者在第二章《自尊VS自戀》中寫到：“培養(yǎng)幼兒的自尊”通常都會被列為幼兒教育的主要目標(biāo)之一。幼兒教育中各種不同的課程與教學(xué)模式并存，雖然他們主張不同的目標(biāo)與教學(xué)方法，但是大家似乎都認同，協(xié)助幼兒對自己感覺良好是一個很重要的目標(biāo)。

對幼小的兒童而言，自尊可能不是從評價自己的行為是否符合外在的標(biāo)準(zhǔn)而來，而是可能來自于是否深深地感覺到被有特殊意義的'人所愛、所接受、所重視。

當(dāng)幼兒脫離了幼兒階段，外在社會開始對愛與接受加入一些新的標(biāo)準(zhǔn)與條件。如果兒童早期所建立大膽被愛與被接受的感覺足夠穩(wěn)定，那么當(dāng)他面對嚴(yán)厲的拒絕或責(zé)罵時，便不會過度的沮喪或自我貶低。但是，隨著年齡的增長，兒童會逐漸內(nèi)化社會所外加的標(biāo)準(zhǔn)，使之成為評價個人自尊的標(biāo)準(zhǔn)。

我現(xiàn)在在教小班，班中大多數(shù)孩子是獨生子女，在家?guī)讉€大人圍著一個孩子轉(zhuǎn)，都是飯來張口，衣來伸手是小皇帝，在家里父母對孩子表現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)較低，看到孩子能吃能睡，健健康康就很滿足了?？傻接變簣@里，有那么多孩子在一起，再加上老師對孩子的要求和家中不同，使得以前在家一直讓父母認為乖的孩子在幼兒園里并不是表現(xiàn)出色。

如我班中爍涵小朋友，在一次畫桃花的美術(shù)活動中，我要求孩子們用一個手指蘸顏料，而且不要蘸太多，但我發(fā)現(xiàn)爍涵一只手上的五個手指都蘸有顏料，當(dāng)我要教她時，只見爍涵一個勁的踹大氣，然后就開始眼淚汪汪了，像這樣的孩子自尊與幼兒教師對話讀后感心很強，可能在家父母認為她很能干，時常表揚她，然而當(dāng)她遇到批評時就承受不了。還有一個佳雯的女孩子，平時調(diào)皮好動，在家佳雯媽媽經(jīng)常對做錯事的佳雯進行批評，而且有時還要打她，以至于佳雯在幼兒園做錯事情后問她原因時，佳雯總是默默無語，有時我們說竟好話她也無動于衷，對于這些孩子，我們老師有時真的束手無策，但在這本書中讓我了解到：由于幼兒來自各個不同的背景、能力、文化，為增強幼兒的自尊，老師應(yīng)該提供他們更多樣化的人際情境。這樣一來，幼兒就能經(jīng)歷很多不同的人際情境，由此增強他們的自尊，也增加他們處理、應(yīng)對人際情境的能力。

當(dāng)兒童被尊重時，自尊最可能發(fā)展。當(dāng)對兒童有特殊意義的承認及同伴尊重兒童，詢問兒童的意見與喜好、提供機會讓兒童真正決定對自己有重要意義的事情及選擇自己在意的東西時，就傳達了對兒童的尊重。成人應(yīng)該以尊重的態(tài)度征詢幼兒對于活動與事情的意見、看法與喜好，并應(yīng)加以慎重的考慮。

自尊無法從直接教導(dǎo)或勸告兒童“覺得自己很好”中獲得，比較可行的方法是幫助兒童處理所面臨的負面反饋，但是反饋要適量(而不過量)、明確且能充分地提供信息(而非范范地贊美或討好)，才能增強兒童的自尊。

總之，教師只有具備了心得教育觀念，掌握了科學(xué)的教育方法，擁有了超前的教育意識，才能把幼兒培養(yǎng)承適應(yīng)未來社會的具有自尊的人。

《與幼兒教師對話》讀后感 篇8

（1） 我有幸讀到斯坦福大學(xué)教育學(xué)院兒童心理學(xué)博士麗蓮。凱滋的著作《與幼兒教師的對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》。他對兒童發(fā)展與教育、教師專業(yè)發(fā)展等方面的觀點，讓我受益匪淺。

凱滋教授在書中強調(diào)兒童發(fā)展的適宜性，明確提出"適量原則",如要發(fā)展幼兒適度的"自尊",避免幼兒出現(xiàn)"自戀"的傾向；強調(diào)幼兒發(fā)展目標(biāo)不只是知識技能，尤其應(yīng)注重對幼兒社會性交往、情感態(tài)度、行為和性向的培養(yǎng)，后者更應(yīng)該成為兒童發(fā)展與教育的重要方面。這無疑和我們的《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的精神相吻合。

適宜性教學(xué)，就是讓我們教師思考，幼兒要學(xué)什么？什么時候?qū)W好？如何學(xué)最好？無論學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么，都要涵蓋知識、技能、氣質(zhì)和情感。

書中指出：讓孩子們進行一些互動活動，以及主動而非被動的活動，他們的學(xué)習(xí)情況是最好的。許多影響兒童發(fā)展和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗或因素，在適當(dāng)?shù)那闆r下效果最好。

課程重點應(yīng)該是協(xié)助幼兒對于自身的環(huán)境與經(jīng)驗有更佳的理解。發(fā)展與學(xué)習(xí)具有循環(huán)性。學(xué)習(xí)環(huán)境越開放、越不封閉、越不正式，老師越能獲得有關(guān)兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)的訊息。

你知道的信息越多，你可以采用的教學(xué)策略就越合適。幼兒年齡越小，教學(xué)策略越多樣化，課程設(shè)置越靈活。這些對我在課程中的創(chuàng)作有很大的啟發(fā)。我們必須注意兒童早期的經(jīng)驗和直接的經(jīng)驗。

凱滋教授在分析教師角色、幼兒教育的專業(yè)性、教師與兒童的關(guān)系時，他反復(fù)強調(diào)指出，教師要與兒童維持一種適度的疏離，這樣才能即有助于保證并增進兒童評價的客觀性，也有助于避免教師自身的情感衰弱，并保證教師正常執(zhí)行角色功能，給予兒童公平的教育與發(fā)展機會。

在閱讀過程中，我始終抱著學(xué)習(xí)專業(yè)理論的渴望，時刻感受作者的教育經(jīng)驗，并結(jié)合自己工作中的實際狀況加以思考，梳理自己在工作中存在的理念誤差，感受他的反思、實施、辯證和理性，我不僅分享了他的智慧和教學(xué)建議，還分享了他的學(xué)術(shù)氣質(zhì)和精神。對我的教師成長之路起到理論鋪墊作用，結(jié)合《指南》和我們的教育現(xiàn)狀，用理論來指導(dǎo)我的工作。

（二）第一次聽到"麗蓮?？ù摹斑@個人在杭州參加園長高級培訓(xùn)班時，正好遇到了創(chuàng)新大會。他很幸運地現(xiàn)場聽了麗蓮·卡茨的講座，也第一次感受到了中英文同聲傳譯的講座。在我的記憶中，演講時間并不長，但有很多例子讓會場一次次響起掌聲和笑聲。

然后根據(jù)介紹很著急地在書店尋找到了麗蓮凱茲的《與幼兒教師對話》，拿到手后卻一直沒有好好翻看，因為一直覺得這是一本很難讀的書。

今年10月，在全國學(xué)前教育工作會議上，我遇到了老同學(xué)，很高興給我寄了一本書，說是一本好書！翻開一看，卻是《與幼兒教師對話》，一本很熟悉但從未細看過的書。

這是一本需要深思熟慮的書。遇到這樣一本書，一定要燒香洗手，屏細細讀。

本書一共有三個序：作者序、譯者序、推薦序。沒想凱茨博士的丈夫是上海長大的，一下子覺得親切了不少。

盡管不同文化之間存在差異，但是界各地幼兒園教師遇到的大量問題卻如此相似。翻譯廖鳳瑞博士是臺灣師范大學(xué)副教授，卡茨實際上是北京師范大學(xué)龐麗娟教授的導(dǎo)師。他感覺很親近，理解很多。

翻開第一頁，就被深深打動。凱茨教授的話不多，但是句句經(jīng)典。

適度原則：無論提供什么，只有“適度”才能產(chǎn)生良好的效果。簡練，但是切中要害。

包括：孩子的注意力、愛、刺激、獨立性、好奇心、活動選擇等。只有當(dāng)數(shù)量、頻率與強度適當(dāng)時，才會對幼兒有益。

兒童理想發(fā)展的六個基本要素是：兒童需要安全感，需要適度的自我肯定，需要認識到生命的價值和意義，需要成人幫助他們理解生活經(jīng)驗，需要與有“權(quán)威”的成人一起學(xué)習(xí)和成長，需要成人或兄弟姐妹作為學(xué)習(xí)榜樣。

對于安全感的定義：是指心理上感受自己與別人的有依附關(guān)系，感覺自己有所屬。安全感必須建立在所愛的人的感覺上，并且愛是適度的。

我特別認同這份"被感受"的含義。有時候我們對幼兒很親切，但是并不能使孩子的奧安全感，因為他沒有"感受到",所以不能產(chǎn)生依附、信賴的感覺。

《與幼兒教師對話》讀后感 篇9

最近，靜下心來讀美國伊利諾斯州立大學(xué)榮譽教授麗蓮?凱茲博士的《與幼兒教師對話?d?

d邁向?qū)I(yè)成長之路》，感覺真是得益匪淺。在閱讀的過程中，我時終感受到教授豐富的教育經(jīng)驗和思想，不斷與教育實踐和現(xiàn)實相聯(lián)系，不斷分享她對教育的建議和智慧。

麗蓮·卡茨認為，兒童理想發(fā)展的第一要素是兒童對安全的需要。也使我明白作為幼兒教育者，要用心去做幼兒一日生活中的每一件事，要時時刻刻、用高度的責(zé)任感去對待每一個幼兒，絲毫不能放松，不能掉以輕心。

我們要把安全第一、預(yù)防為主作為方針政策，把每一件事、每一個孩子都當(dāng)回事。

幼兒園孩子年齡小，生活經(jīng)驗缺乏，也更缺少自我保護和自我防范的能力，我們在有意識地培養(yǎng)孩子自我保護和防范能力的同時，更應(yīng)該加強自己對幼兒安全防護的能力，學(xué)會從各個環(huán)節(jié)的細小的方面發(fā)現(xiàn)隱患，消除隱患才能確保幼兒在園安全健康快樂地成長。

為了保證孩子的安全，防止事故的發(fā)生，作為一名教師，我的任務(wù)是加強自身安全技能的提高，增強安全意識，以絕對的責(zé)任心和認真的態(tài)度對待工作，關(guān)愛每一個孩子。

戶外活動時，嚴(yán)格做好幼兒安全教育?；顒忧耙獙τ變禾岢雒鞔_的活動要求和規(guī)則，要檢查幼兒的衣帽、鞋褲；活動時要觀察幼兒有無異常，活動中要加強指導(dǎo)，不能忽視任何細節(jié)；注意觀察幼兒活動情況，阻止一些危險動作以免發(fā)生意外；房間的物品擺放要穩(wěn)固，電源要遠離幼兒，防止幼兒解除電源；不帶幼兒進食堂和開水避免幼兒燙傷；不準(zhǔn)幼兒隨便玩弄小刀，剪刀等危險物品；幼兒入園后放好接送卡，讓幼兒去洗手間用肥皂水洗手在進行活動；床、桌、椅、玩具等都應(yīng)是安全的，沒有銳利的棱角避免刺傷幼兒等等。作為一名教師，我們也應(yīng)該學(xué)會在緊急情況下處理常見事故的正確方法。

加強安全宣傳教育，不斷提高兒童和家長的安全意識。幼兒園安全工作任重道遠。提高幼兒和家長的安全意識是保障幼兒園安全的一個方面。提高家長的安全意識和安全知識，切實保護幼兒離園后的安全。

總之，無論是從促進幼兒發(fā)展的角度，還是從適應(yīng)幼兒教育發(fā)展、改變幼兒教師工作現(xiàn)狀的角度，都必須重視幼兒安全教育。最后，與大家重溫書中的一段話：“我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。

當(dāng)我們的孩子需要重大的危及生命的手術(shù)時，醫(yī)生是別人的孩子；當(dāng)我們的孩子受到攻擊時，犯罪的是別人的孩子。因此，只***其他孩子的幸福，才能保證我們孩子的幸福。照顧和愛護別人的孩子不應(yīng)該只是出于一些實際的原因，我們應(yīng)該這樣做，因為這樣做是正確的。

”我相信，通過我們的努力，我們能從保障孩子的幸福中，得到專業(yè)的發(fā)展，享受到教師職業(yè)的幸福。

胡文娟，女，青海油田教育培訓(xùn)中心教師。

《與幼兒教師對話》讀后感 篇10

暑假空閑時，讀了國際著名的兒童教育專家麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書，感觸頗深?！杜c幼兒教師對話》這本書，具有以下突出的特點：首先，充滿獨到而精辟的觀點和見解。

對兒童發(fā)展的精辟論述，對幼兒教育適宜性的獨特觀點，對教師專業(yè)發(fā)展的深刻闡述。

其次，實踐基礎(chǔ)理論闡述和理論基礎(chǔ)實踐反思比比皆是。我們能夠感受到，本書的很多觀點并不是“寫”出來的，而是“實踐”與“思悟”出來的。

三是滲透著對學(xué)前教育的理性審視，滲透著關(guān)注兒童發(fā)展和學(xué)前教育的氣質(zhì)和精神。無論在**兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容，幼教的專業(yè)化、幼教機構(gòu)的評價，還是教師角色、教師與兒童關(guān)子、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時凱茲教授時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性把握?？ù慕淌诘臅袥]有華麗的修辭，但在她簡潔流暢的語言中，我們時終能感受到她獨特的學(xué)術(shù)品質(zhì)！

感到幼兒教師的成長過程是漫長而艱辛的。只有不斷充實自己，更新觀念，才能適應(yīng)新時期學(xué)前教育的要求。

在書中，麗蓮.凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長等的觀點和思想，充滿了關(guān)于幼兒教育與教師成長的專業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時間的深入把握。最讓我感觸深刻的是本書第11章提到的：

專業(yè)幼兒教師的行為。

文中講了這樣一個案例：一位老師帶著20位四歲的幼兒在戶外活動，因為只有兩輛小三輪腳踏車，幼兒便常為“該誰騎”而爭吵不休。這天，一個叫寶寶的小男孩跑來對老師說：

“小莉不讓我騎三輪車!”這時老師應(yīng)如何反映呢?她說一位專業(yè)的幼兒教師整個判斷思考及反應(yīng)的過程，牽涉到三個相互關(guān)聯(lián)的問題：

1、此情境可以教導(dǎo)幼兒什么?

2。在這次事件中，老師對孩子們的診斷是什么？

三。如何處理課程和管理？看了這篇文章，我忍不住放下書本，認為這樣的案例在我們一天的活動中再熟悉不過了，我們通常怎么處理呢？

處理的同時關(guān)注到了哪些因素呢?在文中麗蓮.凱茲博士就談到了專業(yè)的幼兒教師在處理時應(yīng)關(guān)注：

此情境可以教導(dǎo)幼兒什么：社交技巧，老師可以利用這個事件鼓勵幼兒發(fā)展社交技巧，社交知識，氣質(zhì)培養(yǎng)。社交技巧，如輪流、協(xié)調(diào)、克服困難等處世技能，其中談到了讓孩子學(xué)***技巧(明確的詞句對話技巧);社交知識，如社交認知，正義觀念，旁觀幼兒的理解與技巧的學(xué)習(xí);氣質(zhì)的培養(yǎng)如同情心及助人的氣質(zhì)，實驗的氣質(zhì)，避免抱怨及搬弄是非。

可見，教師在遇到類似情況時，應(yīng)注重對兒童問題解決技能和策略的教學(xué)。在這一章節(jié)中，麗蓮.凱茲博士以一個幼兒園里經(jīng)常發(fā)生的事件來說明專業(yè)人員與未受過專業(yè)訓(xùn)練人員不同的處理方式。

專業(yè)人員的反映應(yīng)該是運用可靠的專業(yè)知識及見解來判斷，著眼于兒童長遠的發(fā)展利益，而未受過專業(yè)訓(xùn)練的人員的反應(yīng)大多視當(dāng)時的情況，以在最短時間內(nèi)來解決事情的方法來決定行為與反應(yīng)，而不是以兒童長期的利益未目標(biāo)。本文介紹了一些幼兒教師的專業(yè)行為，為幼兒的發(fā)展和學(xué)習(xí)做出了很大的努力。

在工作中，我們經(jīng)常面對這樣的事情：在游戲中，孩子們經(jīng)常為一個玩具或一個角色爭吵。反思自己平時在處理這些我們都認為的“小事”時，自己的反應(yīng)處理方式是一名專業(yè)人員該做的嗎，恐怕我們常常會因為這樣那樣的原因，比如手頭正好忙碌著，比如小朋友本來就有許多麻煩事……這些所謂的原因，使我們常常會出現(xiàn)許多非專業(yè)人員的處理方式，比如“說教”，比如“追究原因”等等，而每每這時，我們都還沒意識到這些方式的不妥，也許，在這些我們通常都認為的“小事”上，很少會去考慮孩子的長遠發(fā)展上。

反復(fù)讀了這一章節(jié)的內(nèi)容，讓我有了新的的認識, 現(xiàn)在我看了此書，知道自己其實可以利用這件事情鼓勵幼兒發(fā)展社會技巧，如：輪流、協(xié)調(diào)、克服困難等出世技能，這些才是對我們的孩子終身發(fā)展有利的。

《與幼兒教師對話》讀后感 篇11

讀《與幼兒教師的對話》，讓我感觸很深。這本書有16章。每一章都讓我更加清楚地認識到，孩子需要的是充分的尊重，而尊重必須建立在促進孩子發(fā)展的基礎(chǔ)上。

一方面，成人要充分的尊重幼兒，并不代表給幼兒的東西越多越好，只有“適量”才對幼兒真正有益。“獨裁”和“溺愛”對幼兒來說都是不適宜的。它包括注意力、愛、刺激、獨立性、好奇心、活動選擇等。

而孩子內(nèi)心的安全感，只有當(dāng)孩子覺得不管自己做不做，有人在乎，有人在乎，孩子才會相信大人。而不是對幼兒“表面”的溫和。為了讓孩子們感到，因為他們關(guān)心他，老師會安慰她，抱著他，或者生氣，所以孩子們的安全感來自于孩子們相信老師對自己有真誠而強烈的反映。

另一方面，教師對兒童的尊重體現(xiàn)在，教師應(yīng)該以關(guān)懷、支持的態(tài)度來運用對幼兒的“權(quán)利”，向幼兒充分說明設(shè)置某些限制，并且尊重幼兒的意見及想法。由此我想到了活動區(qū)由于材料和空間有限，限制了進區(qū)人數(shù)。當(dāng)有些幼兒想進入?yún)s又不能進入時，老師就要向幼兒解釋為什么要求進5個人，并詢問該幼兒的意見是否依然想進入，如果進入那么就不能發(fā)生爭搶、學(xué)會輪流，同時教師要尊重幼兒對活動區(qū)的喜愛，想辦法擴大該活動區(qū)的空間、增加感興趣的材料、以此來增加幼兒進該活動區(qū)的人數(shù)，讓幼兒感覺到教師充分尊重了自己的需要，達到師幼之間的真誠和信任。

此外，對兒童的尊重還體現(xiàn)在教師應(yīng)采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，為兒童提供非常多樣化、多層次的活動；教師應(yīng)針對個別兒童進行系統(tǒng)的個別教學(xué)。對幼兒進行大量而徹底的觀察，并分析幼兒需求后設(shè)計教學(xué)活動。對于特殊兒童，教師應(yīng)在其他兒童玩自發(fā)游戲時進行個性化教育。

雖然我們教師都知道要充分尊重幼兒，但面對班級里三十多個孩子，有可能一不小心就會變成教師對孩子的“獨裁”或“放任”。在接下來的工作中，我會給孩子“適量”、“平均”的愛，用科學(xué)的方式去尊重孩子，促進每一個孩子健康、快樂的發(fā)展。

讀《與幼兒教師的對話》有感

單位:武清六幼