毋庸置疑，作為新入職的教師，我們需要經常對自己的教育教學行為進行總結分享，而教育筆記可以幫老師總結教育經驗與不足。如果你是一名教師，你會如何去寫教育筆記呢？小編經過搜集和處理，為你提供幼兒園讀書筆記4篇，希望能幫助到你的學習和工作！
劉教授在文中指出，教師的課程智慧是一種專業(yè)智慧，表達在老師上課時講的知識比較豐富，而這個豐富不是雜多、雜亂，而是這些豐富的知識讓學生感覺到有足夠的信息量，而不是貧乏、簡單。一個有課程智慧的老師，必須懂得如何科學地有意義地處理教材。劉教授對此提出了吃透教材、補充教材和更新教材三條建議。
要改變教材，首先要吃透教材，明確課程設置的目的，清楚教材到底要教給學生什么。在此根底上再談改變教材和超越教材，要謹記不能只為了考試來選定教學內容和設計教學活動。其次，用比較保守、溫和的加法態(tài)度來補充教材，既包括教學資料的'補充，也包括通過教師的教學語言和教態(tài)等手段來增加教學內容，提升教學的意義。劉教授指出，有些老師在課堂上外表上在對話，實際上是在獨白；有些老師外表上是在唱獨角戲，甚至在演默劇，而實際上是在與學生進行心與心的交流。我一直認為，與學生進行心靈的對話，對于一個語言老師來說，尤其重要。至于更新教材，就是要重新開發(fā)教材，在適當補充的同時，要懂得舍棄，學會刪減，最終做到對課程資源的科學整合，最大限度地提高課程效率。
我校同時使用4套教材。對這4套教材，不同的老師會有不同的側重和取舍，但教學目標是一致的其實，我們很多時候也不局限于這4套教材，經常從各類英文報刊書籍上選取一些適宜的素材作為日常教學的補充，大大豐富了內容，增加了信息量。不過，這很需要老師的心思和功夫。
近一個星期以來，我正在讀《做一個專業(yè)的幼兒教師》里的“幼兒園本研修”部分，這部分內容使我了解到為進一步發(fā)展幼兒教育事業(yè)，我們國家進行多次幼教改革，所有這些努力使我們對幼兒教師專業(yè)成長有了進一步的了解，對幼兒教育進一步明確了方向，同時也進一步掌握了教育規(guī)律，對教師的使命有了更深刻的體會，知道要做好一個好老師，好班主任，應該做到“三心二意”。所謂“三心二意”，是指愛心、信心、恒心這“三心”，真情實意、深情厚誼這“二意”，能做到三心二意的老師一定是熱愛孩子，善于研究孩子、會呵護孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。
書中談到幼兒園的課程設置、教學形式、教學評價等諸方面的問題都是通過不斷的實踐研究，摸索出來的，以往的一日活動中存在著六多現(xiàn)象，即集體活動多于自由活動，教學活動多于游戲活動，室內活動多于戶外活動，等待時間多，控制時間多，班級人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學，雖然僅是不同往日，幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本，更具科學性，但不可否認有些時候在教育活動中，因急于求成，過多的干預了孩子的自由學習。老師講的過多，限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時缺乏耐心，不是去教孩子做，而是過多的幫孩子做，導致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。
一個教師不管他唱的有多好，彈得有多棒，也不管他的課上的有多創(chuàng)新，如果沒有很好的師幼關系作基礎，課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融，那么，他的教育也是失敗的，只不過是一個人的表演罷了。什么才是好的課程，好的教育？答案只有一個，就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點，時刻把孩子放在心中，蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾聽他們的聲音，順應孩子的年齡特點，說他們聽的懂得話，把教育融進游戲盒生活之中，還給他們自由的天空，讓他們在快樂中健康的成長。
教師的教育對象是活得個體，同時也是一個獨特的個體，教師不能做控制者，一定要在了解孩子生理、心理特點的基礎上再進行教育，靈活的教育個體，促使我們教師在教育孩子的同時也要不多的學習，不斷的向專業(yè)方向發(fā)展。 《和孩子一起跳舞》讀后感——美在“和而不同”
吳放老師的《 和孩子一起跳舞》中到處彌漫著“和而不同”的味道，與中國古代文化中“和而不同”的芳香達到了高度的契合。這種契合主要體現(xiàn)在兩方面，一方面，吳放老師所追尋的“教育理念”是一種“和而不同”的完滿、和諧的人性；另一方面，吳放老師彌合人性所憑借的“教育理念”是“和而不同”的完美代名詞、最佳詮釋者。
在書中，吳放老師從幼兒的現(xiàn)實生存狀況出發(fā)，探討如何使幼兒走向完滿、和諧的狀態(tài)，從而使不同的幼兒通過教育獲得真正的自由和幸福。表面上，吳放老師雖然只呈現(xiàn)了短短50封信，引出她的幼兒教育思想，但實質上，其思想的立足點卻在于個體生命的存在。所以，拋開作者的宏觀目的，其思想體系本身是彌足珍貴、值得體味的。
薄薄50封書信，字里行間到處彌漫著“和而不同”的思想之美，在一遍遍的閱讀中，這種感覺越來越強烈，可以說，作者深刻的思想中折射出的幼兒教育的閃光很美、很美，美就美在“和而不同”的滲透與彰顯。
中國古代文化中的“和而不同”的“和”，不是“同”,不是單一的聲音,而是強調不同聲音的存在,甚至是不同聲音的對抗。這樣的“和而不同”是建立在不同與差別基礎之上的富于生命力的開放、多元的系統(tǒng)，是真正的和諧、辯證的和諧。這種和諧在于異質要素的統(tǒng)一而非同一，而且，異質要素走向“和”的前提是“不同”的真實存在，對“不同”的充分承認，只有這樣，異質才能產生新質，天地萬物才能在沖突中達到融合的境界。
中國古代文化中這種“和而不同”的智性之光，在吳放老師的《 和孩子一起跳舞》中彰顯得淋漓盡致。吳放老師經常讓新老師做的一個練習是挑出班上最讓人“頭痛”的三個孩子，寫出每個孩子的五到十個優(yōu)點和長處。不少教師寫完之后都吃驚地說，想不到這孩子居然有這么多的長處，我以前怎么從來都沒有注意到呢？我想，原因之一就是人們的思維習慣傾向于用比較單一的標準來衡量周圍的一切，這就好比我們只從一個窗口向外看，能夠看到的當然就很有限。她強調多元智能理論為我們打開了許多這樣的窗口，我們能夠看到的自然就要全面的多了，其解釋的就是“和而不同”的完滿、和諧的教育理念。
總之，不管是吳放老師整本書所折射出的智性光芒，還是具體層面所流露出的教育光輝和“美”的光彩，都無不洋溢著一種“和而不同”的和諧之美。而這種美正是幼兒教育思想的堅實根基，倘若抽掉了這種根基，幼兒教育概念的提出及其論述便是形同虛設，沒有分量可言。所以，一切教育之美就美在“和而不同” ！
這一次我家寶寶幼兒園組織我們這些家長和孩子一起進行“親子閱讀”的活動，我感到了前所未有的開心，我家寶寶也在活動之后悄悄地告訴我，她喜歡這樣的共讀，喜歡我們這些家長和寶寶們一起閱讀，她還表示要在家里也開展這樣的活動，讓我們家的幾個大人和她一起閱讀，這真是我們家?guī)卓谌硕荚贊M意不過的結果了！
在幼兒園組織這次活動之前，我們家也不是沒有嘗試著帶著孩子一起閱讀的，但后總是堅持不下來，不是寶寶不愿意閱讀，就是我們這些家長忙得沒有時間與孩子共讀，幾次嘗試下來都放棄了。這一次幼兒園組織的“親子閱讀”活動，給了我們一些如何更好地實現(xiàn)“親子閱讀”這種讀書活動的新思路，讓我和我家寶寶都對我們家重新一起閱讀充滿了期待，想必我們家未來也能夠營造出一個良好的閱讀氛圍了吧！
一直以來都明白“親子閱讀”對于孩子的影響是非常大的，卻一直都找不到很好的方法去實踐去操作，通過這一次幼兒園組織的“親自共讀”的'活動，我們這些做家長的終于明白應該要如何做了，也知道如何做，才可以讓我家寶寶更有讀書的興趣了。這真是一件令我們一家人感到非常開心的事情。
懷著一名幼兒老師的情緒看完的。
這不是一本書，是篇文章，但我把它當書一樣的看了一篇又一篇。
本書的核心思想：這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對工作的一些想法。一共十六點寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。
1、整天有寫不完的案頭工作；
2、工作強度大，活兒忙不完；
3、工作時刻長，報酬少；
4、工作上的比賽無休止；
5、幼兒老師的安全職責大；
6在社會，沒有誰能瞧得上幼兒老師；
7每一天都在幼兒的吵嚷聲中度過；
8每一天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。
9為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。
10家長工作有難度；
11、當孩子們長大了，認識兒時的幼兒老師幾乎是零等等幾點心得看了這篇文章后，我覺得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當新生幼兒才入園時，二三直個孩子一齊哭，抱完這個哄那個，哄完那個又抱這個，老師常常是騙一個，哄一個，抱一個，拉一個后頭還跟著好幾個！要是遇到幾個感情脆弱的家長，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長。于是大人小孩一齊哭，那場面那家伙那整個一人間練獄?。】捱€算小事，此刻的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不好上幼兒園，因此老師身上留點小傷那是常事?！本蛷倪@點上，就看出了幼兒老師的不一樣一般。一開始看到這篇文章時，覺得這作者真的寫出了老師的心里話，一些不平。
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毋庸置疑，作為一位剛入職不就的教師來說，我們需要經常分析自己的教育教學行為，而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。如何動筆寫一篇教育筆記呢？下面由小編幫大家編輯的《幼兒園觀察兒童讀書筆記4篇》，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁。
通過閱讀《觀察兒童》一書，讓我對觀察記錄有更多的理解，也更明白觀察兒童絕對不是一件浪費時間的事情。因為觀察，會讓你快樂地體味每個兒童的獨特之處。
書中清楚的告訴我們要如何觀察、如何來記錄。
一、觀察方法形式多樣，選擇合適的方法觀察
觀察兒童可以隨時隨地進行但是你要想好要觀察他的什么行為，了解兒童在這個年齡段的發(fā)展水平。我們應當合理選擇方法觀察幼兒。在書中介紹了多種觀察兒童的方法，但是應該因人而異，要根據(jù)活動中的現(xiàn)實情況，選擇觀察方法。另外，我們不僅可以從兒童的行為上觀察兒童，也可以從兒童的繪畫成品、拼圖成品等來進行觀察。通過觀察兒童，可以分析他們的行為，了解他們的需要，拓展他們的經驗，促進他們學習。觀察的最終目的是為了從分析出的觀察結果，找出更適合兒童發(fā)展的方法。
二、一步步教你如何呈現(xiàn)觀察
在第2章中以書面、敘事風格來組織和呈現(xiàn)觀察時該怎么做。用例子讓我們知道完整的觀察記錄是什么樣子的，對我們以后寫觀察記錄時，有了參照，能更好的寫出觀察記錄。在清楚知道了觀察記錄是如何展現(xiàn)出來后，又給出了一個案例，讓我們嘗試在這個案例中找到它要告訴我們關于兒童的什么，清楚了這一點，在接下來的觀察中你能針對一個領域進行細致的記錄，告訴你接下來我們應該怎么做。所以這本書值得我們去細細的品讀，從書中能解決你在寫觀察記錄時的一些困惑。
通過閱讀此書，讓我對為什么要觀察兒童怎樣觀察有了更為清晰的認識。通過觀察兒童，我們能了解兒童已經達到了什么水平，更好地理解兒童為什么這么做，從兒童的視角去看事物。真正做到學會觀察，這需要我們在工作中不斷地練習、實踐、反思，才能做到科學有效的觀察。
在第2章中以書面、敘事風格來組織和呈現(xiàn)觀察時該怎么做。用例子讓我們知道完整的觀察記錄是什么樣子的，對我們以后寫觀察記錄時，有了參照，能更好的寫出觀察記錄。在清楚知道了觀察記錄是如何展現(xiàn)出來后，又給出了一個案例，讓我們嘗試在這個案例中找到它要告訴我們關于兒童的什么，清楚了這一點，在接下來的觀察中你能針對一個領域進行細致的記錄，告訴你接下來我們應該怎么做。所以這本書值得我們去細細的品讀，從書中能解決你在寫觀察記錄時的一些困惑。
通過閱讀此書，讓我對為什么要觀察兒童怎樣觀察有了更為清晰的認識。通過觀察兒童，我們能了解兒童已經達到了什么水平，更好地理解兒童為什么這么做，從兒童的視角去看事物。真正做到學會觀察，這需要我們在工作中不斷地練習、實踐、反思，才能做到科學有效的觀察。
作為一名幼兒教師，或許你已明白觀察兒童絕對不是一件浪費時間的事情。因為觀察，會讓你快樂地體味每個兒童的獨特之處。但問題是我們要如何觀察、如何來記錄，只要我們按順序通讀本書的章節(jié)，一定會讓你獲益匪淺。這些章節(jié)在內容的安排上步步深入，旨在帶你逐漸掌握觀察記錄的全過程，而且其中觀察記錄的例子也比比皆是，會讓你查找起來更加方便，書中還有許多具體的練習活動，完成它們會讓你更好地建構起你的觀察技術和知識體系。
雖然只是粗略地看了一遍，但我還是被它的實用性給吸引了。它真可謂是一本不可多得的觀察記錄工具書。它讓我更全面深入地明白了觀察的價值所在，讓我熟知了觀察兒童的全過程，讓我了解了觀察兒童的方法，習得了許多觀察的技能，更讓我有信心成為一個觀察兒童的技能嫻熟的操作者……所以，在工作室活動時，我把它介紹給了我的姐妹們一改往常理論學習的形式，我先根據(jù)第一章的學習內容出了3個簡答題，讓姐妹們即興作答，并把答案寫在白紙上。問題1.我們?yōu)槭裁匆^察兒童。問題2.通過觀察兒童，我們能看到什么，了解什么？3.通過觀察兒童，我們怎樣幫助他們?
答題完畢，我們當場交流，達成一些共識：如為了了解孩子現(xiàn)在的發(fā)展水平，獨特的個性特點，更加有的放矢地開展活動，促進孩子的有效發(fā)展等……然后我再組織大家一起學習，找出正確的答案，并將自己剛才的回答與書中給出的答案相互比較。附書中的答案：
我們?yōu)槭裁匆^察兒童——為了發(fā)現(xiàn)他們獨特的特點。
我們能看到什么——兒童能夠做些什么;他們怎樣接近問題，以及嘗試怎樣解決問題;兒童自得其樂。
我們能了解什么——他們已達到了什么水平;更好地理解兒童為什么做某事;強化我們關于兒童發(fā)展的知識;從兒童的視角去看事物。
我們怎樣幫助他們——通過提供活動、資源或支持，促進這些發(fā)展性技能。
通過觀察兒童：我們評估他們的需要，拓展他們的經驗，促進他們的學習。
可見，我們老師對“為什么要觀察兒童”的目的.是比較明確的，其理念和價值觀也是比較正確的，只是在“我們能看到什么、了解什么以及怎樣去幫助他們”這些方面考慮得還不夠全面深入，相信大家通過學習、比較，會讓我們的觀察記錄更加客觀、科學、有效，也能更好地促進我們孩子的發(fā)展。
通過認真的通讀《觀察兒童》這本書的每一個章節(jié)后讓我受益匪淺，深有感悟，結合實際工作，使我更深刻的理解到，每個孩子就像是一本本的書，千變萬化，多姿多彩，每個孩子在游戲中的表現(xiàn)也各不相同。這就需要教師不僅要對全班幼兒的游戲行為進行觀察，了解幼兒的游戲總體情況，如幼兒的興趣、參與程度、交往合作等，還要對個別幼兒進行觀察，了解不同幼兒的想法、能力、需要并給予適時的指導和推動。觀察的一個基本目的就是加深成人對幼兒的了解。
著名教育家蒙臺梭利說：“唯有通過觀察和分析，才能真正了解孩子的內在需要和個別差異，以決定如何協(xié)調環(huán)境，并采取應有的.態(tài)度來配合兒童成長的需要?！蹦敲唇處熡^察并不是盲目的、隨意的看著幼兒，需要有目的性、連續(xù)性地觀察、記錄幼兒的行為語言。書中提供了大量的幼兒早期學習目標，可以正確地幫助你去進行定位，明確目標，有科學的理論依據(jù)；其中還有許多具體的練習活動，可以幫助我更好地建構起自己的觀察技術和知識體系。通過閱讀此書，讓我對為什么要觀察兒童，怎樣觀察有了更為清晰的認識。如：
我們?yōu)槭裁匆^察兒童？——為了發(fā)現(xiàn)他們獨特的特點。
我們能看到什么？——兒童能夠做些什么；他們怎樣接近問題，以及嘗試怎樣解決問題；兒童自得其樂。
通過觀察兒童，我們能了解什么？——他們已經達到了什么水平；更好地理解兒童為什么做某事；強化我們關于兒童發(fā)展的知識；從兒童的視角去看事物。通過觀察兒童，我們怎樣幫助他們？——通過提供活動、資源或支持，促進這些發(fā)展性技能。
通過觀察兒童：我們評估他們的需要，拓展他們的，促進他們的學習。書中以具體實例一步步教我們如何呈現(xiàn)觀察，讓初學者能更直觀地了解具體的操作與記錄方法，從而對每一次的觀察確定目標和目的，詳盡觀察情況的記錄做到清清楚楚、明明白白，并將自己觀察到的發(fā)現(xiàn)與工作實踐聯(lián)系起來。反思我們現(xiàn)在的個案觀察，通常是以敘事型、描述性觀察，形式比較單一，而且并不是特別規(guī)范，我們每個人都有必要認真學習一下敘事型觀察的記錄和描述方法，在書中特別指出“要求你安靜地坐著，盡可能不引起絲毫的注意，要記得，你若與兒童發(fā)生互動，他們的行為就會受到影響?！睆倪@一點可以解讀到，保持幼兒的自然狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)孩子的真實反映，教師盡量做到回避而不是介入。記錄的細致和客觀是敘事型觀察的書寫要求，通過一個實例讓我感受到觀察者的細致性：她把一個兒童的動作、時間段、語言、語氣、表情都描寫的十分詳細具體，看著這一段文字，我的腦海中也隨之浮現(xiàn)出當時的場景。我想這個范例給我的啟示就是不要放過觀察對象的細節(jié)，往往細節(jié)就是反映對象的特殊性，更能幫助我們分析出觀察者的發(fā)展狀態(tài)，有利于幫助教師進一步規(guī)劃對象的發(fā)展前景。
總之“觀察”是我們每一位教師必備的素質，要想提高我們的觀察能力，就必須在實踐中不斷嘗和摸索，形成一套適合班級幼兒發(fā)展的觀察方法。讓我們用意大利教育家蒙臺梭利的話來勉勵自己吧：每一位教師要將自己的眼睛練得如同鷹眼一般敏銳，能觀察到兒童最細微的動作，能探知兒童最殷切的需要。
在這篇文章中我們將為大家揭示一些“讀書筆記幼兒園老師讀書筆記”的內幕，我們會在網(wǎng)站上發(fā)布更多相關信息請關注并留意。書是一把鑰匙，它將幫助我們開啟心靈的智慧之窗，在讀了作者寫的作品以后，對生活的樂觀態(tài)度使我很感動。?讀后感讓我們重新審視自己和未來方向。
拿到這本書，我首先從目錄就看到了這本書的基本內容，從每一章節(jié)的標題就能找到對我有幫助的內容。在序言里，它有這么一段話“在重讀的過程中，請花點時間思考：書中分兩大輯：一是與幼兒相處；一是與家長相處。這也是老師最頻繁接觸的兩大對象。在讀第一輯時，我結合自己的教學行為不斷的反思，是否能有效地與幼兒交流；是否采用合理的教育教學手段；是否能讓幼兒之間積極健康的成長？其中，我可喜的看到自己與幼兒之間基本沒有交流障礙，我能尊重幼兒，關注每個不同的孩子；但我也發(fā)現(xiàn)自己在采取某些方法的時候還不夠成熟，要以最大程度的促進幼兒的成長為前提，今后可以借鑒小貼士中的提示，更好的開展教育教學工作。在這次閱讀中，我將重點放在了第二輯，關于家園工作。雖然，參與工作到現(xiàn)在與家長相處的也非常融洽，合作的非常愉快，做了班主任，家長如果有問題肯定會首先找到自己，這有點讓我緊張?？吹綍幸灿薪榻B相關的內容，就仔仔細細的閱讀起來，特別是第五第六章節(jié)，如何利用家長資源，如何讓自己成為家長信任的老師。
通過閱讀，我還是抓住了核心，注重細節(jié)是關鍵。要加強家長對自己的信任，得看老師對孩子的關注，對細節(jié)的把握。當你真的有關注每個孩子，那當家長來詢問時就能很好的有的放矢。家長關注的往往也無外乎孩子在園的生活情況（包括有用餐、午睡、幼兒之間的相處等）還有就是學習情況（學了什么，會什么），既然知道家長想知道一些什么，那我可以事先做好準備：如書中介紹的一些細節(jié)工作，可以通過記錄（案頭、照片、攝影等）將幼兒的一些生活狀態(tài)、幼兒作品等用相關形式展現(xiàn)給家長。另外就是充分利用好和家長互動和溝通的渠道，如一些家園之窗、寶寶成長冊等，通過一些溫馨的小細節(jié)，如貼課表、寫有意義的校園通訊等，讓家長更清晰的知道幼兒在園的狀態(tài)；而家長會則是更為直接的互動，雖然自己還不是一位家長，但幾年來的專業(yè)學習和切身的與孩子相處，也漸漸的知道孩子的心聲，理解家長的心意，在與家長溝通時也能比較淡定，有信心，相信自己在不斷的學習后，會對接下來的家長工作有更大的把握。
威廉.詹姆士說：“智慧就是懂得應該忽略什么?！毕嘈庞眯淖x過此書的教師一定能在保教實踐中提升自己與孩子、與家長相處的智慧，走向成功的職業(yè)人生。
《老師你在聽嗎》這本書主要是關于“對話”的，為什么對話對學習是最重要的呢?因為它是我們互相交流認識、想法、感覺和困惑的最有力的工具。
書中的導言里有這樣一句話“如果我們有兩只眼睛，那為什么我們只看到一個東西?”這是一個5歲孩子說的話，孩子對世界有一種天生的求知欲和好奇心，常常會給我們帶來驚喜，他們的求知欲和好奇心向我們展示了智慧和學習的潛力。我們老師要重視與兒童的對話，傾聽兒童的想法，注意對話的技巧。教師與兒童的對話是為了拓寬兒童的思考和理解，而不是為了考察兒童的知識或是控制他們的思考和行為。這正是教師教育兒童時的獨白和教師“與”兒童對話之間的區(qū)別，也是“封閉式”談話和“開放式”談話的區(qū)別。與兒童對話之前我們可以想一想，我們要帶給兒童什么?對話之后想想我們進行的對話是否有效，是否對兒童的學習與發(fā)展產生了真正的影響。
除了師幼對話之外，我們還要重視幼兒與幼兒之間的交流。當兒童擁有機會和同伴交談的時候，他們會發(fā)生多么豐富的社會性學習。在一次早值班的時候，我無意中聽到了這樣一段對話，是兩個中班孩子的。
幼1：日本發(fā)生大地震了!
幼2：我在電腦里看到的!海水像龍卷風一樣!
幼1：那個叫海嘯!幼2：恩，海嘯把人都卷進了海里，好恐怖啊!
幼1：地震也死了很多人的!
幼2：我們這里會不會發(fā)生地震?
幼1：不會的，地震只要躲到沒有房子的地方就不會被壓到了……他們可能從大人的談話中得到的消息，也可能是在電視、電腦里聽到的，在這個對話中，孩子們的想法在相互碰撞，他們不需要教師的指導來引出他們的想法，因為他們自己可以做到這一點，他們樂意在對話中分享他們的想法，因為他們知道對方會傾聽自己，他們的想法對朋友來說是重要的。
師幼對話、幼幼對話都是非常重要的，那么對我們教師自身而言，要想提高老師自身的素質，提高科研能力，一個人單打獨斗嘗試新想法，是比較困難的、比較局限的做法，通過和同事對話，可以從其他的視角拓寬你自身的理解。正如我們承認同伴對話對于兒童學習是非常重要的一樣，就像麗莎波曼女士說的：俗話說“眾人拾柴火焰高”，那么“眾人智慧促學習”。
通過認真的通讀《觀察兒童》這本書的每一個章節(jié)后讓我受益匪淺，深有感悟，結合實際工作，使我更深刻的理解到，每個孩子就像是一本本的書，千變萬化，多姿多彩，每個孩子在游戲中的表現(xiàn)也各不相同。這就需要教師不僅要對全班幼兒的游戲行為進行觀察，了解幼兒的游戲總體情況，如幼兒的興趣、參與程度、交往合作等，還要對個別幼兒進行觀察，了解不同幼兒的想法、能力、需要并給予適時的指導和推動。觀察的一個基本目的就是加深成人對幼兒的了解。
著名教育家蒙臺梭利說：“唯有通過觀察和分析，才能真正了解孩子的內在需要和個別差異，以決定如何協(xié)調環(huán)境，并采取應有的.態(tài)度來配合兒童成長的需要?！蹦敲唇處熡^察并不是盲目的、隨意的看著幼兒，需要有目的性、連續(xù)性地觀察、記錄幼兒的行為語言。書中提供了大量的幼兒早期學習目標，可以正確地幫助你去進行定位，明確目標，有科學的理論依據(jù)；其中還有許多具體的練習活動，可以幫助我更好地建構起自己的觀察技術和知識體系。通過閱讀此書，讓我對為什么要觀察兒童，怎樣觀察有了更為清晰的認識。如：
我們?yōu)槭裁匆^察兒童？——為了發(fā)現(xiàn)他們獨特的特點。
我們能看到什么？——兒童能夠做些什么；他們怎樣接近問題，以及嘗試怎樣解決問題；兒童自得其樂。
通過觀察兒童，我們能了解什么？——他們已經達到了什么水平；更好地理解兒童為什么做某事；強化我們關于兒童發(fā)展的知識；從兒童的視角去看事物。通過觀察兒童，我們怎樣幫助他們？——通過提供活動、資源或支持，促進這些發(fā)展性技能。
通過觀察兒童：我們評估他們的需要，拓展他們的，促進他們的學習。書中以具體實例一步步教我們如何呈現(xiàn)觀察，讓初學者能更直觀地了解具體的操作與記錄方法，從而對每一次的觀察確定目標和目的，詳盡觀察情況的記錄做到清清楚楚、明明白白，并將自己觀察到的發(fā)現(xiàn)與工作實踐聯(lián)系起來。反思我們現(xiàn)在的個案觀察，通常是以敘事型、描述性觀察，形式比較單一，而且并不是特別規(guī)范，我們每個人都有必要認真學習一下敘事型觀察的記錄和描述方法，在書中特別指出“要求你安靜地坐著，盡可能不引起絲毫的注意，要記得，你若與兒童發(fā)生互動，他們的行為就會受到影響?！睆倪@一點可以解讀到，保持幼兒的自然狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)孩子的真實反映，教師盡量做到回避而不是介入。記錄的細致和客觀是敘事型觀察的書寫要求，通過一個實例讓我感受到觀察者的細致性：她把一個兒童的動作、時間段、語言、語氣、表情都描寫的十分詳細具體，看著這一段文字，我的腦海中也隨之浮現(xiàn)出當時的場景。我想這個范例給我的啟示就是不要放過觀察對象的細節(jié)，往往細節(jié)就是反映對象的特殊性，更能幫助我們分析出觀察者的發(fā)展狀態(tài)，有利于幫助教師進一步規(guī)劃對象的發(fā)展前景。
總之“觀察”是我們每一位教師必備的素質，要想提高我們的觀察能力，就必須在實踐中不斷嘗和摸索，形成一套適合班級幼兒發(fā)展的觀察方法。讓我們用意大利教育家蒙臺梭利的話來勉勵自己吧：每一位教師要將自己的眼睛練得如同鷹眼一般敏銳，能觀察到兒童最細微的動作，能探知兒童最殷切的需要。
幼兒教師讀后感（一）：
讀《學前課程與幸福童年》有感
童年是一個人在成長過程中最完美的歲月，也許長大以后他不會記得童年發(fā)生的事情，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會記得，可是童年的生活、生長經歷都會影響他未來的認知、情感、思維方式。在高負荷的現(xiàn)代信息時代，擁有一個快樂的童年是孩子們的愿望，是家長和社會應該給與的，是一個合格的教師應該配合的。
讀了虞教師的《學前課程與幸福童年》，并結合工作這幾個月以來的實踐，主要有以下幾點想法：
一、關于幼兒園的表演區(qū)
一位學者曾經說過，兒童的童年是**生活的鍛煉。對于這句話我并不贊同，可是我認為幼兒需要經過表演來感受、認知、理解這個他尚且不太熟悉的社會以及其中的各種行為規(guī)范和準則。因此，幼兒園有必要為孩子們創(chuàng)造表演的機會和條件。
我的幼兒園更注重孩子們的表現(xiàn)。在這個過程中，我思考了以下問題：如何將績效有效地融入到小班活動中？小班孩子還小，語言、動作、表情等方面的發(fā)展還處于初級階段，我認為這個階段孩子的表現(xiàn)更多的是情感的投入。
其中，表演可分為兩類：一類是根據(jù)教師提供的材料進行表演。教師可以準備足夠的表演材料和好的劇本，讓孩子們去感受，從而把真實的情感融入其中。
在這種表演中，主角的選擇要尊重孩子的自主選擇，并能隨著活動的過程而變化。一個劇本是否好，應當觀察幼兒的表現(xiàn)。如：
我們班有一個劇本大約一個月沒有進行表演了，一個幼兒問我，教師，我們怎樣不表演***啦？好久沒有表演了。我問：
你還想表演那個嗎？幼兒很用勁的點頭，說，恩所以，我認為，一個經典的劇本應當讓大多的幼兒想要去表演。
二、關于課程設計
書中提到，在觀察和了解兒童的基礎上，設計適合班級和幼兒園實際情況的課程，應該是未來課程發(fā)展的基本方向。所以，課程是活的，是因地制宜的。另外，我認為課程設計的關鍵是關注孩子們的反饋。
一個好的課程設計的基本范疇應該是孩子們喜愛并愿意參與的課程。然而，在課程設計中，有效反饋和無效反饋是教師應該考慮的問題。作為一名新教師，在這個環(huán)節(jié)上還有很多事情需要思考。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學家卡羅林博士，收集了教師們回憶的近200個在教育孩子過程中所經歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及班級管理、幼兒活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面，內容豐富，舉例生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著，對照著，是一種很好的學習。
我不由地思考,教師和孩子究竟應該保持一種怎樣的關系才最有益于孩子的成長，現(xiàn)在我終于知道了作為幼兒教師，在我的孩子面前，我們要保持著一份童心，去用自己的童心喚醒孩子的童心，只有這樣我們才能走進孩子的世界里面去，讓孩子們感受你的愛，并和你做朋友。平時的工作中，我們往往忽略了孩子們的內心，忽略了孩子們真正需要的東西，我想我們要成為一位優(yōu)秀的幼兒教師，就必須做到在教育孩子的同時“向孩子學習”，真誠地尊重孩子，勇于在孩子面前承認自己的錯誤。 “教育是心靈的藝術，愛心是教育的靈魂”，如果我們承認教育對象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而是應該充滿人情味。
強調了對孩子的尊重、理解、關注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對孩子真誠的愛。
從事幼教工作四年來的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著孩子的成功與失敗，表揚孩子還是批評孩子，促進孩子進步還是抑制孩子發(fā)展，是我們教師應該思考的問題。想想自己也許在不經意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。
一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。
關于寫作品讀后感你有自己的方法嗎？大家一口氣讀完作品之后，想必都有很多想說的話。?閱讀的過程中，思考與反思是共存的，我們認真篩選后特別推薦一篇題為“讀書筆記幼兒園老師讀書筆記”的文章，希望本文對你的工作或生活有所幫助！
為了促進幼兒體、智、德、美各方面的協(xié)調發(fā)展，更為了讓幼兒度過快樂而有意義的童年，園部組織了全園教師再一次學習《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》。
《指南》從健康、語言、社會、科學、藝術五個領域描述幼兒的學習與發(fā)展。每個領域按照幼兒學習與發(fā)展最基本、最重要的內容劃分為若干方面。每個方面由學習與發(fā)展目標和教育建議兩部分組成。目標部分分別對能做什么，大致可以達到什么發(fā)展水平提出了合理期望。
平時我們嚴格按照《指南》中提出的學習與發(fā)展目標和教育建議制定幼兒的學習計劃，本學期我?guī)У氖侵邪嗟挠變海吨改稀吩陂喿x與書寫準備中的目標點心過后我們會讓小朋友向大家介紹自己帶來的繪本圖書，并能在集體面前根據(jù)連續(xù)畫面提供的信息大致講述故事內容，這樣不僅增強了幼兒的自信心更加鍛煉了幼兒的語言表達能力。在生活習慣與生活能力中的目標挑食，不暴飲暴食。喜歡吃瓜果、蔬菜等新鮮食品。幼兒挑食這個問題好像現(xiàn)在屬于普遍現(xiàn)象，可能因為現(xiàn)在生活水平提高了，物質條件好了，加上家長的溺愛，寶貝想吃什么就給買什么，不想吃那就不吃了，從小給寶貝養(yǎng)成了挑食、偏食的壞習慣。我們班有位叫談錦軒的小朋友，有次在放學途中，正好碰到他奶奶給他買雞蛋餅，我說：“談錦軒，肚子餓啦？”他奶奶就告訴我說：“諾，家里燒的飯不吃為，從來不吃蔬菜，就喜歡吃零食?！蔽艺f：“那營養(yǎng)跟的上噠？平時在學校吃飯還好的呢，飯吃的多，肉也喜歡吃，蔬菜多少也會吃一點，也沒有說一點都不吃為。”所以其實孩子挑食的壞習慣大多數(shù)都是家長給慣出來了，在學校時，沒有家長在身邊，孩子餓了照樣會吃飯，平時我們在談話時間也會針對孩子挑食的這個問題讓幼兒明白挑食的壞處，不挑食的好處，在健康課時，我們也專門制定關于挑食的課程讓幼兒明白挑食的壞處，不挑食的好處，部分幼兒在了解這些好處和壞處之后還是能慢慢改正挑食的壞習慣。在以后我們也會利用家長會或其它方式多向家長宣傳關于如何改正幼兒挑食的問題，做到家園共育。
以上就是我看完《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》的一些所思所想，在以后的教育教學過程中，我會按照《指南》中提出的各項學習與發(fā)展目標和教育建議為幼兒制定學習計劃，更為了讓幼兒度過快樂而有意義的童年而努力工作。
與孩子們閱讀分享說是簡單，可要想讓孩子真正的自主參與到閱讀中卻又是挺有難度的問題。
我想既然是幼兒讀物的閱讀，首先就是要要求我們在陪孩子閱讀過程中，就要以孩子的眼光去閱讀，人們看事物都有自己的眼光與審美標準。而我們成人與孩子之間的閱讀標準有天壤之別。就拿孩子的畫來說吧，孩子那怕就在紙上自己畫上條“蚯蚓”的線條，他也會興奮不已，問起來，他對““蚯蚓”的解說種類可能會讓你大吃一驚的同時還有所大悟。其實孩子豐富的內心世界本身就是一本百科全書，就待我們成人去真正的用心品味。
拿到一本幼兒閱讀的書，想要與孩子分享，真正的激起幼兒的自主閱讀，我們首先要去了解孩子的內心世界，了解孩子對于閱讀的真正需要與能接受的的程度，點要到卻不能越度。在與孩子閱讀過程中，我們還要調節(jié)好自己的情緒，因為我們對孩子的要求與孩子本身能達到的程度肯定有距離。不然很容易打消孩子的閱讀興趣與積極參與性。這不但達不到閱讀效果，還與我們開展閱讀的目的背道而馳。
在閱讀過程中，我們還要充分的尊重孩子對所閱讀的書的理解。就拿我們托班《分享閱讀》第一本課本閱讀《太陽月亮 星星》，它完全是圖閱讀，而完全沒有文字的指引。其實我到覺得這樣的閱讀方式很好，由于沒有文字的限制，可以更充分的激起我們的想像間空，本身簡約的圖畫對于孩子們來說，也是相當好理解的。再加上豐富的色彩也很容易吸引孩子們的眼球。此書要達到的目標之一就是要初步培養(yǎng)孩子的時間觀念，看見太陽知道是白天，看見月亮和星星是晚上了，同時要了解這個時間段自己要做什么。因為這與孩子們的生活經驗緊密聯(lián)系，我們完全可以讓孩子自己閱讀，自己講述，充分發(fā)展孩子的口語能力，在閱讀的過程中，我們只要鼓勵孩子的大膽發(fā)言就行了。由于孩子此時所處年齡階段，對于孩子的語言組織能力、與發(fā)音方面我們一定要認真指導，這關系到孩子以后的所有學習。
與孩子的閱讀，就是要尊重孩子，理解孩子，關注孩子，在平等的閱讀中分享閱讀的樂趣。感受知識的動力。
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對教育的無奈與困惑，記錄了她對教育教學的積極的態(tài)度。
走進《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨家發(fā)現(xiàn)和獨特表達等個性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字。“讀書-思考-實踐”是這個時代的老師應當靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應當?shù)?，但更應當多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說!但多多少少可以豐富我們的知識，培養(yǎng)我們的愛好。
從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要，作為教師更應做好“讀書-思考-實踐”。竇老師是一名語文教師，書中寫的都是她教學生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。
借著假期時間，我讀了一本關于區(qū)域活動方面的書——《幼兒園自主性學習區(qū)域活動指導》，這本書從區(qū)域游戲入手，圍繞教師在開展自主性學習區(qū)域活動中最關心的五大方面，即區(qū)域活動內容與關鍵經驗、區(qū)域活動的一般流程、評價要點、問題與對策以及活動案例，進行了理論結合大量實踐案例的闡述。區(qū)域活動是幼兒通過參與游戲達到教師預期的教學目標，從某中意義上說，是一種幼兒的主體活動，它具有自由、自選、獨立而主動的特點，區(qū)域活動賦予了幼兒極大的自由度，使幼兒能夠按自己的意愿，獨立自主地進行活動，為幼兒自主習慣和能力養(yǎng)成發(fā)展提供了條件。
我班幼兒是大班孩子，每當他們玩完區(qū)域活動后，總會有一些材料被破壞，比如說搭建區(qū)的紙箱，孩子們就很隨意的坐在上面或用腳踢來踢去，通常遇到這樣的事件后，我都會批評不愛惜的孩子，然后自己把箱子修整一下或扔掉，可是，孩子仍舊不愛惜箱子，導致搭建區(qū)的紙箱越來越少?？戳诉@本書以后，我才發(fā)現(xiàn)我的做法都是錯的。我們制作材料時首先要考慮材料的實用性、耐用性、這樣可以減少幼兒在使用材料的過程中不小心導致的破損；擺放材料的位置也要適合幼兒的取放，防止幼兒在取放過程中的自然破損；每當投放新的材料時，我們要有目的的引導幼兒討論這種材料是什么做成的，使用時要注意什么問題，了解材料的制作過程，使幼兒產生愛惜材料的責任感，培養(yǎng)幼兒愛惜材料的良好習慣。我們還要制定游戲規(guī)則，和幼兒一起商討，每個區(qū)域應有什么樣的規(guī)則，比如：輕拿輕放、擺放整齊、材料分類，放在固定位置、按正確方法使用材料、及時整理清潔等；對不愛惜材料的幼兒要及時提醒勸告制止。在材料破損后要指導幼兒及時修補破損材料，在這個過程中，幼兒既能體會到愛惜材料的重要性，又能掌握一些基本的修理辦法。
看完這本書后，我認為我班幼兒之所以不愛惜材料道具，教育過后又屢教不改，就只因為我沒有把他們放在主導的位置，當發(fā)生不愛惜材料的情況發(fā)生時，我批評他們幾句后，剩下的“爛攤子”就我收拾了，孩子們并不能深刻了解、體會到愛惜材料的重要性，在以后的日子里，如果再遇到不愛惜材料的的情況發(fā)生，我會用以上的方法采取措施，我相信我班幼兒不愛惜材料的情況一定會越來越少，會越來越好。
讀了這本書后，我學到了很多，為我的教學工作提供了切實有效的指導，我會努力成為幼兒游戲的發(fā)現(xiàn)者、支持者，角色扮演的引導者、矛盾沖突的協(xié)調者，在孩子的區(qū)域活動中定位好自己的角色，讓更多的孩子在游戲中快樂成長。
幼兒園教師讀書筆記《幼兒行為的觀察與記錄》作為學前教育的經典著作，勇于創(chuàng)新，與時俱進，注意關注兒童教育工作的新形勢，引入新的理論成果。目前的第五版就融入了近期的語言研究的成果以及對有特殊需要的兒童的研究成果，進一步融合了皮亞杰關于兒童發(fā)展的思想。第十二章針對引發(fā)特殊關注的兒童群體論述了觀察中需要注意的問題，提供了豐富的記錄實例，并列出大量詳細的.觀察要點，使我受益良多。
一、記錄需要特殊關注兒童的必要性。
每個幼兒園都會出現(xiàn)少數(shù)程度不同的特殊兒童，這類兒童的家長將孩子送到幼兒園既對早期教育給予期望，同時還期待自己的孩子能和其他兒童進行交往，受到同伴的影響，減少孩子的孤獨，讓孩子愉快地渡過幼兒園時光。對每一名兒童和每一個動作來說，他們都是獨特的。因為沒有兒童在不伴有一系列行為的情況下使用材料或者參與任何形式的游戲。我們可以通過這些細節(jié)猜測兒童對材料的情感反應，從而更好的對兒童進行“診治”。當教師們遵循維果茨基的教誨，力圖發(fā)現(xiàn)這些兒童可以“獨立地或在她人的幫助下”在“最近發(fā)展區(qū)”中做到什么時，觀察和記錄可以為教師們提供支持。觀察是教師與行為怪異或惹是生非的兒童建立同情關系的關鍵所在。
二、如何觀察需要特殊關注的兒童。
從社交/情感、身體、認知/交流/語言以及游戲等更方面，觀察兒童如何協(xié)同運作。書中通過觀察現(xiàn)實案例，分析出案例中的存在的問題。例如：該兒童傳達了什么信息和想法？該兒童能夠獨立地將自己的游戲組織好，還是需要另外一名兒童或者老師的外部協(xié)助？如果需要協(xié)助，是多大程度、什么類型的協(xié)助等。通過這些問題，進一步指導教師應該如何觀察并記錄。當然，我們也必須記錄對個別兒童的特殊意思。我們必須記下兒童如何做手頭的事情。每一次的觀察和記錄不一定要給出怎么的結論和解決方法，要做的僅僅是客觀如實的記錄孩子的一言一行，即使不是成年人期望的行為和言語，經過數(shù)月的跟蹤觀察和記錄，也許過了半年或者更長的時間才會看到孩子有一點變化和進步，這才是觀察和記錄的意義。
三、特殊關注兒童的總體印象。
除了個別類型的行為之外，引發(fā)特殊關注兒童有一項突出的特征可以預示他們存在發(fā)展性異常、障礙或學習能力欠缺問題，那就是他們給人的印象遠遠小于其生理年齡。肢體、社交、情感、認知、語言以及言語交流，當這些行為中的多個結合起來，特別是當它們反復、持續(xù)地發(fā)生時，便可以預示著兒童身上存在著某種需要教師進行干預的問題。
回想自己以前的觀察記錄，基本都是籠統(tǒng)的描述，這些都忽略了觀察記錄本身的意義，正確的觀察應該要抓細節(jié)、記要點、全面具體，“他做了什么及如何做；與他有關聯(lián)的人和材料的質量及數(shù)量，也包括他說了什么”。類似于這些細節(jié)的記錄似乎從來沒有出現(xiàn)在我的觀察記錄中，因為這些細節(jié)從來沒有引起我們足夠的重視，我們的記錄也是建立在主觀臆想和大致觀察的基礎上就進行了概括的籠統(tǒng)的總結性表述，所謂的分析和措施現(xiàn)在看來也成了膚淺的解決方式?？戳诉@本書讓我對自己有了進一步的反省，對觀察和記錄有了新的認識。
《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》說明中指出，教師應關注幼兒學習與發(fā)展的整體性，同時要尊重幼兒發(fā)展的個體差異，因此幼兒教師在日常中更應該對幼兒行為進行觀察與記錄，能夠讓幼兒得到充分的關注，并且因材施教。
《慢養(yǎng)，給孩子一個好性格》讀這本書，看一眼題目我就喜歡上了，因為這和我最近悟得的道理是相同的，再看了序，覺得有許多想法不謀而合的，一路讀來親切而感動，所以迫不及待要讀完，再推薦給周圍的人。培養(yǎng)孩子自信、溝通以及跟別人相處的潛力，才是最重要的。
“家是一個很奇妙的地方，有人在這兒得到愛，有些人卻得到傷害。父母們給孩子愛的時候，就應想想，你給孩子的是控制、傷害，還是真正無怨無悔的愛?愛，是慢慢‘養(yǎng)’出來的……”黑家培養(yǎng)孩子的方式真的很令人吃驚，但是冷靜下來也令人佩服。
讀到其中描述黑立國時最令我感嘆，看看他做的那些事，哪里僅僅是調皮搗蛋就可形容的啊，簡直不可思議，簡直就是品質低下，就算是父母能容忍，但內心也必定會對這個孩子憂心忡忡，從而可能就會處處留意翼翼地另眼看待。把鞭炮丟進草堆、想把火柴丟進汽車的汽油里(好險沒有釀成大禍)，扮演怪盜，在賣場“偷”手套……哪樣事情不值得引起父母情緒上驚天動地的反應，但是父母卻并沒有給他貼上壞孩子的標簽。若是我們平常人必須會覺得這個孩子思想有問題，道德品質差之類的，你看故意搗亂搞破壞，還想著“偷”東西，這不是有問題嗎?但是誰能想到其實這樣的孩子仍然是十分有愛心的，在大人眼里孩子的那些錯誤，其實并非是大人心里想的那樣壞透到極點，他們有各種各樣的想法，其實他們并不壞，他們還有很多的可塑性的。
就像立國自我所說：“當我們做錯事時，其實自我心里不是不明白，但是若是遇到有人用訓斥的方式來責備我們，那只會激發(fā)我們的防衛(wèi)心理，我們反而死不認錯?！薄耙粋€孩子一生的環(huán)境，每個人對待他的方式就是這個小孩世界的自然規(guī)律，也會影響他的一生，他的世界是充滿完美還是充滿仇恨與懷疑，都是透過和周遭環(huán)境互動得來，從這個角度看，父母跟子女的很多互動，老師和孩子的許多互動，都不能那個太低估對孩子的影響力?！?/p>
還有就是立琍，愛追潮流，青春期化妝，交各式男友，真是讓人難以理解，媽媽在屢次勸說無效之后，便干脆主動帶孩子到醫(yī)藥商店去買藥妝給孩子化妝，因為既然她喜歡這樣就尊重她的選取，與其隨她瞎用化妝品損害皮膚，干脆母親主動指導購買不至于對皮膚傷害大的化妝品。無法想象父母能用這樣的態(tài)度和方式來應對，我真的好震撼。
會讀書的人，是懂得欣賞美的人，認真讀完作者寫的作品之后，往往內心都會有所總結。在撰寫作品的讀后感時應當從何下筆呢？我希望您會喜歡我為您準備的“幼兒園繪本讀書筆記”。
常有人把閱讀寫作“悅讀”，這是在閱讀基礎上更好的詮釋了閱讀所帶來的身心的愉悅。我理解的親子繪本閱讀就是寶寶和爸爸媽媽在一起共同閱讀美好的故事，看美好的圖畫。要說心得體會，我覺得我們收獲的就是幼兒良好的閱讀習慣和良好的親子關系。俗話說：“給幼兒十本書，不如給幼兒一本好書;給幼兒十本好書，不如教幼兒一個好的閱讀方法;給幼兒十個好的閱讀方法，不如給幼兒一個能陪他一起閱讀的爸爸媽媽”。因為不管書在好，方法再怎么巧妙，都比不上和爸爸媽媽一起閱讀所帶來的樂趣，而陪同幼兒閱讀也是一種幸福。在和幼兒一起坐在沙發(fā)上、睡在床上，一起細細瀏覽繪本故事，或者一起討論故事中的情節(jié)，那一幕是多么的溫馨，多么幸福。
幼兒很小就開始培養(yǎng)閱讀的習慣，從最初的看圖識圖、詩歌、睡前半小時，到現(xiàn)在正式的繪本閱讀，《三只小豬》、《龜兔賽跑》、《小馬過河》、《一切因為有你》、《小熊不刷牙》……每次和幼兒在一起閱讀繪本的時候，幼兒都樂此不彼，專心的聽著，而此時也是幼兒一天中最安靜的時刻。常常讀到一本好聽的繪本，他都會和我說“媽媽，我要再聽一遍;媽媽，我還要聽一遍;媽媽，我還想聽一遍?！倍霸俾犚槐?，己成為幼兒在閱讀過程中，最大的渴望，讓我非常欣慰的是，幼兒正因此不斷的在成長。
非常感謝學校舉辦的繪本閱讀活動，也非常有幸能去幼兒園為幼兒們說故事，和幼兒們一起分享、一起互動，看到幼兒們津津有味開心的聽著，作為家長的我們，何嘗不欣慰，而最終我會發(fā)現(xiàn)，原來我和幼兒們在一起成長。
閱讀，培養(yǎng)了幼兒良好的看書習慣;閱讀，讓幼兒的開闊眼界，豐富知識;閱讀，更能豐富幼兒心靈，培養(yǎng)幼兒良好的品格。作為家長的我們，在幼兒早期閱讀中發(fā)揮著至關重要的作用，所以不管多忙，我們都要一如既往，堅持做到每天為幼兒講故事，哪怕只有半小時，也要和幼兒共同進入閱讀時光。別小看這每天半個小時的親子閱讀，它能讓你在無限的想象空間中獲得巨大的樂趣，它能給幼兒的一生留下幸福美好的回憶，它將成為幼兒人生道路上的一筆寶貴的財富。
我這次見習的是大二班。這個班教學特點是把課堂交給幼兒，讓幼兒自己思考，自己回答，老師只是個引導者，也是個聆聽者，讓幼兒自由回答，發(fā)表自己的建議。在選取繪本上課時，提供的繪本內容很長，時間就不能很好地把握，可以發(fā)現(xiàn)有的小朋友已經很不耐煩了，注意力早不在了課堂上在自己做自己的事。我覺得在這種情況下就要看教師怎樣上好繪本，怎樣才能讓孩子的注意力在課堂上。這是一個很大的挑戰(zhàn)。
對于我來說，在沒有學過任何理論的基礎下，我會選擇讀繪本給孩子聽，我想這不單單是我，絕大多數(shù)人都會這樣。繪本字少，但圖畫精美，在過去都希望孩子能盡早成才，哪怕比其他孩子多認識幾個字也好，就會朗讀給孩子聽，對孩子進行朗讀訓練。在這樣的情況下繪本已經失去了原有的價值，讓孩子望而卻步。
當我們講完繪本，就會直接問孩子，“你懂得了什么”，在傳統(tǒng)的教育下，我們會不停地追問孩子許多問題，在這種壓迫下，孩子會失去對繪本的閱讀興趣，變得不愛閱讀。繪本該如何教學，才變得有趣呢？
我覺得首先要把繪本變成故事，形象生動地表演出來，讓孩子體驗到里面的情感，覺得輕松愉快。好的繪本不單單只是一個故事，更能提高孩子的觀察力，豐富孩子的想象力。教師可以引導孩子細細地看圖畫的形象，色彩，感受圖畫想表達出的情感，可以請孩子說一說。如繪本《我媽媽》中，除了繪本提出來的形象，我媽媽還可以是……可以請孩子們補充并且畫出來，我覺得我們也可以讓孩子根據(jù)圖畫自己講故事，肯定每個孩子所訴述的故事是不一樣的。
還有很多繪本是聯(lián)系生活的，讓孩子勇敢表達愛，豐富孩子內心，健全人格。
《我的一天》這個數(shù)學繪本主要講消防員的一天是怎樣度過的。他們一般工作24小時，休息一天。小針8，大針12，早上8點，執(zhí)行檢查。上午9點是前一天9點上班隊員下班的時間。
小針9，大針12，上午9點交班。小針指向9，大針指向2，上午9點10分，搶救被困在8樓的人。小針10，大針3，上午10點15分。救助腳夾在欄桿里的孩子。剛擠出時間吃飯，又下起雨，下雨事故增多。小針12，大針10，12點50分。交通事故現(xiàn)場。小針3，大針1，3點零5分，救助在山上迷路的人。小針6，大針7，傍晚6點35分，奔赴火災現(xiàn)場?？墒遣]有著火，是有人惡作劇。小針8，大針10，晚上8點50分。救助掉進地下檢修口里的貓。半夜，人們在安靜的睡覺，消防員卻在心驚肉跳中度過。晚上11點10分，救助不小心掉在江里德醉漢。清晨2點25分，奔赴交通事故現(xiàn)場。清晨5點20分救助被困在建筑物里的人。小針9，大針12，上午9點，交班。忙碌的一天終于結束了，雖然渾身酸痛，但是消防員很是自豪，因為他是一名119救助隊員。
通過這個故事，我知道小針是時針，可以讀成X點，大針是分針，可以讀成X分。大針指向12時，是整點。讀時刻時，先讀整點，再讀分鐘?？梢詭椭沂煜y量時間的工具――鐘表。認識鐘表有助與提高對時間概念和數(shù)的概念的理解。在鐘表上指出吃飯，上學，睡覺等日常生活中有規(guī)律的時間。
我還知道了絕對不可以打電話報假警，這樣會耽擱消防員營救其他人的時間。
與兒子開始讀《三國演義》源于一次和安老師閑聊，她說六年級的孩子讀《三國演義》有助于初中語文課堂對于文言文的理解。于是乎，回來就和兒子搬出來束之高閣已久的大部頭《三國演義》，起初兒子不太愛讀，厚厚的一本書，拿起來都覺得沉，加之里面人物錯綜復雜，理出頭緒確實很難，兒子讀了幾次之后，就扔一邊去了，我們也放棄了。
進入寒假，學校舉行親子共讀、書香家庭活動，我們就又開始了行動。先以情動人——媽媽在上學時，就堅持讀完了《紅樓夢》，看了好幾遍，但《三國演義》卻沒堅持下來，現(xiàn)在我們一起來完成媽媽的心愿吧!
在我的勸說下，兒子又拿起書來。為了避免出現(xiàn)反復，我又咨詢了朋友，確定先從有意思的章節(jié)開始入手，比如“草船借箭”，比如“三顧茅廬”……當耳熟能詳?shù)娜宋锕适聫倪@本沉甸甸的書上摘出來時，兒子似乎慢慢產生了追根溯源的興趣。加上爸爸的引導——爸爸對其中的人物、情節(jié)還是比較熟的。讀到不懂的地方，爸爸稍加講解，人物關系搞不清的地方，爸爸幫忙順順，好多了。
就這樣，一點一滴、積少成多，大部頭的《三國演義》也看完了十九回，速度和理解水平也提高了許多。真的感謝學校提出的親子共讀、書香家庭活動，給我們提供了熱愛閱讀、自覺閱讀的平臺?，F(xiàn)在，我們三口人一起閱讀一起討論，讀書已經成了習慣，成了家庭的日?；顒印?/p>
通過這件事，我深深的體會到，要讓孩子養(yǎng)成良好的習慣，不是一蹴而就的，需要努力、堅持，再努力、再堅持，需要慢慢引導、勸說，再引導、再勸說。當一切水到渠成之時，就是收獲的季節(jié)!
作為剛入園的幼兒老師，我們應該常常對幼兒行為進行觀察分析，而教育筆記有助于提高老師的教育水平，有關于幼兒園教育筆記記你知道哪些呢？請您閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編輯為您編輯整理的《幼兒園愛的教育讀書筆記》，希望能對您有所幫助，請收藏。
早上家長送孩子入園時，常常說的一句話：“張老師，麻煩你多給我的孩子喝點水?！闭f句實在話，即使家長不提醒，我們也經常提醒孩子們喝水。由于家長的提醒，我經常悄悄地觀察孩子們喝水的狀況：有的孩子只喝一口水潤潤嗓子；有的孩子喝兩三口水；有的孩子能喝半杯水；還有的孩子接了滿滿一杯水，卻只喝了一兩口，純屬于玩水之意。真正能喝水的沒有幾個。為了讓孩子們喝足量的水，我攪進了腦汁，想盡了各種辦法，先是讓孩子們自我去喝，外加老師的督促，效果還是不怎樣理想；然后，我又自編了兩個小故事“嗓子里的小蟲子被沖跑了”和“我的尿不黃了”，使孩子們真正認識到喝水的重要性，我覺得這個辦法挺好，效果不錯。透過故事，使孩子們明白自我該喝多少水，喝水少了會造成身體哪些部位不舒服等生活小常識。我經常采用故事法來教育幼兒，使幼兒明白喝水的重要性，果然效果不錯，也很少聽到小朋友的媽媽告訴老師提醒他的孩子多喝水?？捎袀€媽媽告訴我：天氣涼了，她的孩子不能喝涼水。媽媽告訴孩子，孩子不聽，媽媽沒辦法只好來找老師。該幼兒是一個很好面子的孩子，她不樂意讓別人明白自我的小秘密。為了不傷害到該幼兒的心理健康，我又編了一個小故事“蟲子和涼水”，讓全班小朋友明白喝涼水不有利于身體健康，喝溫水能夠促進幼兒的身體健康，并且讓幼兒感知突然的冷熱刺激會給身體帶來不舒服的感覺，來幫忙幼兒慢慢地理解喝水的學問。
關于孩子喝水的問題，看起來是一個微不足道的小問題，但是孩子喝水的問題卻牽動著許多家長們的心。我們在一日活動中，經常提醒孩子們去喝水，有的孩子能夠喝足量的水，而有的孩子是為了完成老師布置的任務滋潤一下嗓子就算喝水了，沒能夠到達喝水的目的。培養(yǎng)孩子喝水不是一件簡單的事，它需要用心。
下午戶外活動時，我和小朋友進行了談話，請小朋友們說說自我中午吃了什么。很多小朋友都用心踴躍的發(fā)言，告訴同伴自己這天吃了肉還吃了青菜。小可卻躲在后面不吱聲，一副欲言又止的樣貌。我裝作看不見，對發(fā)言的小朋友大加贊揚，并告訴他們怪不得他們這么聰明，原先是什么食物都吃的原因。之后告訴他們說:“吃魚會讓小朋友更聰明，天天喝牛奶小朋友的個子會更高?！毙】陕牭竭@兒，擠過來說:“老師，我這天喝了牛奶?！蔽颐念^說:“怪不得你長這么高呢?真棒！那你這天還吃了什么?是魚、是肉還是青菜呢?”小可立刻又不吱聲了。我明白她這天有沒有好好吃飯。我轉過身對其他小朋友們說:“小可明天再來告訴大家除了喝了牛奶還吃了什么，好嗎?”小可使勁兒的點點頭。當天晚上，小可的媽媽給我打來了電話，說小可晚上回來要吃魚了，老師說洋洋吃了魚變得更聰明了，她也要吃，還要打電話告訴老師。我能夠感覺到電話另一頭的人有多么得高興。
有了初步嘗試的成功我更有信心了。我常用談話、游戲、獎勵的方法鼓勵孩子不挑食。平時和家長們進行金點子分享，孩子們吃飯?zhí)羰车默F(xiàn)象還真得到了改善，我也進行了經驗總結:孩子的飲食要定時定量，盡量不讓他們吃過多的零食。增加孩子的運動量，促進孩子的食欲，對幼兒多誘導多鼓勵，使孩子增強進食的信心。家長烹調食物時要注重色、香、味、形，以刺激孩子的食欲，逐步糾正孩子的挑食現(xiàn)象，養(yǎng)成好的飲食習慣。
每次幼兒用餐前，我總是提醒幼兒用餐時要注重持續(xù)桌面、地面干凈，告訴幼兒將骨頭，殘渣等放在桌子的邊上。然后組織幼兒用餐。在幼兒用餐過程中，我等所有幼兒用完餐后，將桌子上的殘渣弄掉，把桌子擦干凈。雖然其間我多次提醒幼兒要注意持續(xù)桌面整潔，但是哪怕我喊破了嗓子都無濟于事，總有幾組桌面上有那么點飯粒、菜湯、吃完的骨頭。
最使我頭疼的還是第四組，每次午餐后總是弄得桌上、地上一片狼籍。我多次詢問為啥這樣，其他小朋友都說是豪豪小朋友把自我撒下來的飯粒、骨頭扔到別的小朋友面前，以證明自我吃的干干凈凈，桌上什么也沒有。盡管我不時提醒，可這種現(xiàn)象仍時有發(fā)生。
這天，午餐的主菜是炸雞腿，小朋友挺喜歡吃的。我在巡視孩子們的就餐狀況時意外發(fā)現(xiàn)有一張餐桌十分干凈，所有的雞骨頭都吐在了桌子中間的那張餐巾紙上。圍著這張桌子的六個小朋友吃得格外開心，連吐雞骨頭這一動作都因那張公共餐巾紙而變得頗有情趣。六個孩子此時此刻如同一家人，圍坐一齊共進午餐，那親樂的氣氛，讓我這個旁觀者都感受到個性的溫馨。
我問：“這個辦法真好！是誰想出來的？”豪豪小朋友笑著說：“老師，是我想出來的，這辦法好嗎？”我說：“好，你們看桌子上干干凈凈，殘渣都在餐巾紙上了?！边@一說，豪豪小朋友的“專利”立即引起了全班孩子的興趣，并很快得到了推廣：其他小餐桌也紛紛仿效。
一張小小的餐巾紙，既培養(yǎng)了幼兒良好的就餐習慣，又營造了一種溫馨的就餐氛圍。豪豪小朋友拿出自我的餐巾紙供大家吐雞骨頭，這是個偶發(fā)性的行為，我抓住時機加以引導，使之得到鞏固和延伸，從而變成了孩子們有意識的良好習慣。
幼兒園的一日活動中，不管是主題教學活動或游戲活動，遵守紀律和守規(guī)則的幼兒，都會受到老師的表揚和疼愛，反之，那些“搗蛋王”聽到的，只能是教育和訓斥，其實，有時細想起來“搗蛋”的孩子也有很多可愛之處。
晨晨是我們班特別活潑可愛的孩子，白凈的皮膚，可愛的臉蛋，看著都著實招人喜歡，而他就是我最頭疼的“搗蛋王”，小手就沒有閑的時候，特別是在游戲的時候，總是與小朋友發(fā)生糾紛，告狀的屢見不鮮，在我觀察中，晨晨其實特別喜歡與小朋友交往，也樂意和小朋友一起游戲，每次在玩區(qū)域活動時，他都表現(xiàn)積極，愿意參與游戲，也希望老師會關注他，喜歡他。
從我關注他后，我發(fā)現(xiàn)晨晨與小朋友交往的方法不對，所以經常事與愿違，所以告狀的也就見怪不怪了，如：在玩區(qū)域活動時，在區(qū)域里隨意走動，隨意拿或搶玩具，“老師，你看晨晨，跑我們這里搶東西”“老師，他擠我們”“老師……”。每當發(fā)生這種事情，我都有意識地，悄聲提醒他，教他正確的交往方式，在與他交往的過程中，鼓勵他與小朋友們搞好團結，要學會分享玩具，解決不了的事情，要和小朋友們商量，不能硬搶，大家一起玩才快樂，在主題教學活動時，讓他有表現(xiàn)的機會，因為他聰明好動，上課喜歡回答問題，我就多給予表揚，潛移默化的教育有了小小的氣色，慢慢的他和群了，會說：“我們一起玩好嗎”。
孩子的心靈都是純潔的，調皮的孩子也不列外，只要我們做老師的，多一些關愛，多一些耐心，也許一個眼神或一個提示，都會有意想不到的教育效應，讓愛走進幼兒的心田，讓世界彌漫愛的芬芳。
經過搜索整理，幼兒教師教育網(wǎng)為你呈現(xiàn)“海女兒的讀書筆記”，供你參考和使用，請收藏和分享。讀書如飯，善吃飯者長精神，不善吃者生疾病，每次讀作品，我們都有新的收獲。寫讀后感應該寫書里最打動你的部分。
《海的女兒》是丹麥的作家安徒生所著的膾炙人口的小說，它寫的是一個感人肺腑、催人淚下的故事，我一口氣讀完了它，從中得到了許多教益。
童話里那只變成泡沫的美人魚，為了心愛的王子和獲得不滅的靈魂，她舍棄了甜美的聲音，忍受著步履刀尖的痛苦，離開了自我生長的水中宮殿，變成了一個人的模樣，去爭取王子的感情。可最終因為不能講話，不能將自我救王子的實情告訴他，她不得不每一天忍受著無止境的痛苦?？墒窃谟袡C會能用王子心上的血換回自我生命的時候，小小的美人魚卻放棄了，放棄了自我三百年的生命，眼睜睜地看著自我的軀體慢慢的融化，融入了大海無盡的浪花……小人魚變成了泡沫，再也沒有生存的權利了！
我讀完了這個故事，我被美人魚的善良深深地感動了。記不得有多少次淚水情不自禁地流下來，朦朧了我的雙眼。美人魚是那么的善良、那么的美麗，她為什么得不到想要的幸福呢？我好喜歡她呀，我總在想她的善良、她的美麗怎樣不能打動狠毒的巫婆，不能打動她深愛的王子呢？可憐的小人魚??！
我深深的為她惋惜。如果我是小人魚，我是決不會放棄自我寶貴的生命，我會堅持不懈地努力，決不會輕易向命運低頭的。當天夜里我做了一個夢，夢見美人魚最終戰(zhàn)勝了巫婆,解決了她的魔法，奪回了自我美麗的聲音，不但擁有了一個不滅的靈魂，并且還和王子歡樂的生活在一齊了。我衷心地為他們祝福
這一周，我們上了《賣火柴的小女孩》，小女孩悲慘的經歷讓我十分同情。我對安徒生的童話十分感興趣，便找來《安徒生童話》讀了，里面有一篇十分好看的童話叫《海的女兒》，讓我久久不能平靜。
《海的女兒》的內容十分簡單：海王有一個美麗而善良的女兒小人魚。小人魚愛上了了王子，為了追求愛情，不惜忍受巨大痛苦，脫去魚形，換來人形。但王子最后卻和人間的女子結了婚。巫婆告訴小人魚，只要殺死王子，并使王子的血流在自己腿上，小人魚就可回到海里，重新過無憂無慮的生活。小人魚卻選擇投入海中，化為泡沫?？础逗５呐畠骸愤@則童話，我的心情久久不能平靜，明明小人魚可以選擇回到海里，只需要殺死王子那個負心漢，只要，小人魚殺死王子，小人魚就可以恢復魚尾，回到海里和姐姐、爸爸、外祖母一起幸福開心地生活，但小人魚卻選擇了死亡，因為小人魚愛王子，希望王子可以幸福地與他所愛的人生活在一起，看到自己所愛的人幸福自己才幸福，這是多么偉大的一種精神世界啊。
《海的女兒》浪漫、精致、優(yōu)雅、美麗，極盡凄婉動人之措詞，但絕不呼天搶地，而是內斂地、沉穩(wěn)地，甚至帶著一抹淡淡的憂郁的微笑，卻把一份精致的憂傷悄悄地不絕如縷地纏繞在讀者的心上。
前幾天，我看了一個童話故事——《海的女兒》它講述一個人魚和人之間的動人故事。
《海的女兒》童話中的主人公生活在海的深處，是一條美人魚。她在海底世界里度過三百多年的歲月，然后化為泡沫，結束她一生的幸福。她放棄了海里的生活，忍受著痛苦把自已的魚尾變成了人腿。后來她救了一個王子并喜歡上了他，而那個王子和鄰國的公主結婚了，她的希望沒有了。她如果繼續(xù)成為“海的女兒”就要刺死那個王子后，就可以回到她的家人中去，回到屬于她自已的世界。但她沒有這樣做，卻自已投入海里，化作泡沫。我喜歡《海的女兒》。它使我懂得了生命可貴。在任何事前面都要有堅強的毅力，勇敢地去面對它。在這本書里，我不僅知道了一些美好的故事，還受到很大的啟發(fā)教育。在生活中，我碰到困難時，要像小人魚一樣堅強的面對。在學習上，我也要像小人魚一樣堅持不懈。
前陣子在書城買了本書，叫《滴水藏海》，里邊有300個經典的哲理故事?，F(xiàn)在我來品味一篇小故事，叫《命運》。
《命運》講的`是連個孩子的命運，一個被高僧占卜為“狀元”，另一個為“乞丐”。二十年后，當初的“狀元”成了乞丐，而“乞丐”卻成了“狀元”。
上帝說：“我賦予每個人的天分之占他命運的三分之一，其余的在于他如何去把握。”看了這段話，我很受觸動。把握，把握命運，多簡單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運呢?不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運，因為命運掌握在自己的手中，你隨時都可以改變它的!只要你愿……
這本書，我已經看過遍了，卻還是百看不厭。
這本書主要講海里七個公主，其中，里面比較小的一個公主愛上了王子，比較后化為泡沫的故事。
首先海里有七個公主快快樂樂的生活著。突然有一天，一個王子掉在了海里面，七個公主里，比較小的一個人魚公主把王子救上了岸，之后就離開了。但是那位人魚公主在這次事中喜歡上了王子。所以他去巫婆那里，想讓自己擁有一雙人的腳。但是巫婆說要讓她把自己甜美的歌聲給她才可以。公主不假思索地答應了。
隨后，巫婆提醒她，假如在規(guī)定時間內沒有得到王子的愛，她就會變成海里的泡沫。
一天一天過去了，眼看著王子要和別人結婚了，但自己卻沒有。正在公主非常傷心的時候，她的姐姐來了，并告訴她只要把王子給殺了，讓他的血滴在自己腳上，就可以重新返回大海，重獲自由。比較后姐姐把刀拿了出來，給了公主。但是公主不忍心看著自己心愛的人被自己殺掉，讓別人幸福。比較后公主變成了泡沫。
通過這個故事，我明白了，公主是一位舍己為人、心地善良的公主。但是我們可以思考一下，假如把王子救上岸后，等他醒了，告訴她是公主救的呢，這樣，說不定王子會喜歡上公主，并和他結婚。
剛看這本書的時候，看到公主變成了泡沫，心里很不是滋味。
毫無疑問，作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們應該學會分析自己的教育教學方式，而教育筆記有助于提高老師的教學能力和個人成長。你知道一篇教育筆記應該怎么書寫嗎？以下是小編收集整理的“[精品]讀書筆記幼兒園老師讀書筆記匯編”，僅供參考，希望能為您提供參考！
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書，感到這本書是一本難得的好書。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學家卡羅林博士，收集了教師們回憶的近200個在教育孩子過程中所經歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及班級管理、幼兒活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面，內容豐富，舉例生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著，對照著，是一種很好的學習。特別是從這些案例中進一步理解了孩子的感受，又一次站在孩子的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
我不由地思考,教師和孩子究竟應該保持一種怎樣的關系才最有益于孩子的成長，現(xiàn)在我終于知道了作為幼兒教師，在我的孩子面前，我們要保持著一份童心，去用自己的童心喚醒孩子的童心，只有這樣我們才能走進孩子的世界里面去，讓孩子們感受你的愛，并和你做朋友。平時的工作中，我們往往忽略了孩子們的內心，忽略了孩子們真正需要的東西，我想我們要成為一位優(yōu)秀的幼兒教師，就必須做到在教育孩子的同時“向孩子學習”，真誠地尊重孩子，勇于在孩子面前承認自己的錯誤。 “教育是心靈的藝術，愛心是教育的靈魂”，如果我們承認教育對象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而是應該充滿人情味。 這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，
強調了對孩子的尊重、理解、關注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對孩子真誠的愛。諸如：“當你身處一個手指責別人的時候，剩下的四個手指其實在指責自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的孩子其他方面的優(yōu)點”，“通情達理的教師會注意黑板禮節(jié)——尊重孩子、理解孩子上黑板做題時的感受”等等。
從事幼教工作四年來的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著孩子的成功與失敗，表揚孩子還是批評孩子，促進孩子進步還是抑制孩子發(fā)展，是我們教師應該思考的問題。想想自己也許在不經意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。有一句話說得好，選擇一行，愛一行，我也是這樣，我不知道選擇幼兒教師這個職業(yè)對還是不對，但是當我面對那一幫小鬼時，我覺得我應該做一個最好的教師，至少我要對得起這幫孩子！不知道我的將來會是怎樣的，但是至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我的心去做我作為一名幼兒教師應該做的，應盡到的一切義務與責任。
一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質教育，首先應該是充滿人情的教育，一個受孩子喜愛的老師，一定是最富有人情味的，我立志要做一名最好的幼兒教師。
對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進入，讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的老師，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行敘述，日積月累，堅持書寫，構成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文
書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。應對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關照教育現(xiàn)實，展現(xiàn)了一位老師的工作與生活姿態(tài)。
作為一名老師————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對老師的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設寬松的和諧環(huán)境，調節(jié)構成寬容的內部心境，堅持寬厚關愛的溝通心態(tài)；“小疑獲小進，大疑獲大進”，能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經典描述，即：第一境，“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路?！钡诙?，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌?，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語
作為一名老師————要尋求有品質的生活姿態(tài)。
有品質的生活姿態(tài)是內涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內心更加寧靜，讀書使職業(yè)更有智慧。
老師是文化的傳承與引領者，讀書不僅僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴，堅持“吾愛吾師，吾更愛真理”的態(tài)度，就能尋覓到心中的清風明月，就能塑造出有品質的生活姿態(tài)
讓每一點感動在心中融化，讓每一點感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的老師，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內心，尋覓著教育中的清風明月，成為溫暖的教育者！白下進校俞洋
作為一名教師，常常感到課堂時間不夠用，甚至有時還會完成不了教學任務，總結其最大問題就在于授課不夠清晰與直接，有時把簡單的問題復雜化，有時則跑題，有時講話超出了學生的理解水平，有時則削弱了教材內容呈現(xiàn)的清晰度，往往講得滿頭大汗卻達不到理想的效果。閱讀《有效教學方法》一書后，我受到了很大啟發(fā)，我覺得老師若想把認真準備的課付諸實施，把教學原則成功地運用到課堂教學中去，還必須達到上好課的一些基本要求：目標明確、重點突出，內容正確、方法得當，清晰授課、組織嚴密，學生興趣濃厚、課堂氣氛熱烈。
一、目標明確。
目標明確是指上課時老師明白這堂課要掌握些什么知識和技能，要養(yǎng)成些什么行為方式和品格，要有怎樣的態(tài)度，要學會什么方法，等等，也就是要明確教學目標。在一節(jié)課上，師生的活動都應圍繞教學目標展開、進行，教師上課為了引起學生的興趣，有時插入課外內容，為了加深學生對問題的理解，有時把內容引申出去，涉及了教學大綱和教科書以外的某些知識，甚至有相當廣度，只要是有利于目標的完成，都是可以的。但是，漫無目的地講故事、東拉西扯，做那些與實現(xiàn)目標無關的事，應予以否定，對學生也同樣，教師要及時發(fā)覺并糾正學生努力完成任務。
二、內容正確、重點突出。
在一節(jié)課上教師要把精力主要放在重點內容的教學上，不要對所有任務和所有內容平均使用時間和精力，對細枝末節(jié)的知識可以蜻蜓點水地一帶而過，對重點知識、概念和原理要花力氣教學，對重點要引導學生弄懂、弄清、熟練掌握。
教師講授的知識還必須是科學的、確鑿的、符合邏輯的，技能或行為要符合規(guī)范，并且應該要求學生作出的反應同樣是正確的，如果不正確，教師就要及時予以糾正，學生心目中的教師往往是崇高的、萬能的，他們會向教師提出各種各樣的問題，教師對待學生的疑問應持謙虛、認真、實事求是的態(tài)度，不要輕易作出沒有把握的回答。當教師沒有把握回答問題時，教師可以說：“這個問題提得很好，是否有哪位同學能回答？”“這個問題提得很好，我打算查些資料弄明白之后再回答你們”“對這個問題恐怕要看看有關材料，我和你們共同學習”，教師的虛心、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度能感染學生，使他們潛移默化、逐漸形成科學的態(tài)度。
三、方法得當。
教師應該根據(jù)教學任務、內容和學生的特點，選擇較佳的方法進行教學，教學有法，但無定法，教師要善于選擇方法，創(chuàng)造性加以運用，力求使教學取得較好的效果，方法本身無所謂好壞，但不同的方法有不同的使用范圍，教師上課運用的方法要與教學情境相適合。譬如，對尚未定論的爭議問題，可以用小組討論法；為了讓學生認識一個他們不熟悉的物件的形狀，采用講述來描述，不如用演示法更加直觀，等等。
四、清晰授課
一直以來，我以為清晰授課只是講在上課時要口齒清楚，聲音洪亮，有激情，能做到抑揚頓挫。原來這只是清晰授課的前提，是基礎，是一小部分。只有標準的普通話距離清晰授課還有很大的一段距離。更為重要的是內容組織，教師對課文的熟悉以及授課策略的選擇等要做到清晰授課，更多的功夫是在課上。
對于教師，要做到清晰授課，就要求在課前要深入研究教材，鉆研教學大綱，通過教科書和教學參考書，了解教學內容的整體以及各部分之間的聯(lián)系，掌握各部分內容的教學目的和要求，仔細閱讀領會教學參考書，明確教材的地位和體系，掌握其中心內容和中心思想，確定教學目的，考慮教材的組織和處理。也就是說教師在課前要對所講授內容有清晰的理解思路，教師自身對知識有宏觀和微觀上的把握，對教材內容有深刻的理解。
在對教材的深刻理解基礎上，有要求教師在平時要苦練基本功，要有較好的表達能力，能夠將自己對知識的理解準確的轉變?yōu)閷W生能夠理解領會的語言并表達出來。語言是教師將自己的知識轉換為學生知識的主要媒介。學生在接受新知識時總要有一個反應時間段，而教師清晰的表達，可以大大縮減轉化的時間。通過教師清晰的講授引導，形成學生較清晰的科學的知識脈絡。通過第一次講授，學生很難達到預定的教學效果，這又需要教師能夠用簡單易懂的語言，不同的闡述方法，從知識的其他角度入手，進行再次論述。這樣教師所要傳授的知識才會在學生腦海里生根發(fā)芽。有了對教材的深刻理解，語言的清晰表達，要達到清晰授課的教學效果，還要利用舉例、圖解和示范等方法，來解釋和澄清。
五、組織嚴密。
課的進程次序分明、有條不紊，課的節(jié)奏緊湊，不同任務變換時速度自然，課堂秩序好。教師要有一定的組織才干，取得學生的積極配合，才能做到組織嚴密。
六、學生興趣濃厚，課堂氣氛熱烈。
一節(jié)課應自始至終在教師的指導下充分發(fā)揮學生學習的積極性，課堂上學生的積極性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導，教師在課上要邊教邊觀察學生的反應，根據(jù)學生的反應調節(jié)自己的教學。一旦發(fā)現(xiàn)學生反映漠然、注意力分散，要立刻找原因，發(fā)揮教學機智，通過調整內容、方法、管理三個方面去激起學生的積極狀態(tài)，如果內容太深了，就該盡量的淺顯的方式來揭示的本質；如果進程太慢了，就該立刻加快來完成；如果學生太疲勞了，就該改個方法，如改講授為議論或談話，甚至講個與為課題有關的故事。教學是藝術，是無止境的，教師要把課上得如同藝術創(chuàng)造的精品，實非一朝一夕之功，要有意識地長期追求和探索。
“老師，豆豆又打小意了。”我氣沖沖地走過去批評了他。當時他滿眼淚水好象想說什么，但是因為照顧小意，沒有在意他?，F(xiàn)在想來，老師的這種專制作風，會使孩子的成長產生逆反心理。
生活中有的孩子犯了錯誤，試圖找出理由為自己辯護，其目的無非是為求得老師對自己的諒解，這種心理很正常，也是孩子鼓足了勇氣才這樣做的。如果老師武斷地加以“狙擊”，孩子會認為老師不相信自己。對老師的這種“蠻橫”做法，孩子雖不敢言，但心不服，以后孩子即便有更充足的理由也不會再申辯了。孩子一旦形成了這樣一種心理定勢，老師的批評他就根本無法接受，把訓斥權當耳邊風。許多孩子正是在有所聽和有所不聽的過程中，逐步學會了認識問題、處理問題的能力。而老師“不許頂嘴”的高壓使孩子產生了唯唯諾諾的心理，這讓他們以后如何創(chuàng)造性地解決問題、處理問題？
首先：要寬容對待，這需要老師們應有足夠的民主風范，切忌為了面子和尊嚴，而置孩子的“委屈”和“苦衷”于不顧，以勢鎮(zhèn)人，以“大”壓小，從而挫傷孩子的自尊，導致孩子逆反和逃避心理的形成。
第二：要耐心傾聽，要真誠地去傾聽孩子辯解的理由，并且加以具體分析。不要憑主觀臆斷或一面之詞而妄下結論。
第三：要營造辯論氛圍，因勢利導，充分讓孩子申辯，培養(yǎng)他們敢想、敢說的良好習慣，能使他們既明事理，又練口才。
第四：要引導孩子學會自我分析，從鼓勵的角度去教育孩子，使他們能正視存在的問題，鼓足信心去克服它。
最后，請老師們少些“權威教育”吧！善待孩子的“頂嘴”，把他們的思辯和不講禮貌分別開來，讓他們在爭辯中能清楚地認識到自己的對與錯，從而更堅定自己的正確想法。
“你怎么又打架了，再打架就怎么怎么樣?！?幼兒園，經常會聽到老師這樣的話，從來不問為什么。我想孩子打架肯定是有原因的，只是成人不給孩子爭辯的機會，認為爭辯就是“頂嘴”。聽話的乖孩子最討老師的喜歡，而“頂嘴”、“拗性”的孩子往往會遭到訓斥，甚至被剝奪辯解說明的權利。
“老師，豆豆又打小意了?！蔽覛鉀_沖地走過去批評了他。當時他滿眼淚水好象想說什么，但是因為照顧小意，沒有在意他?，F(xiàn)在想來，老師的這種專制作風，會使孩子的成長產生逆反心理。
生活中有的孩子犯了錯誤，試圖找出理由為自己辯護，其目的無非是為求得老師對自己的諒解，這種心理很正常，也是孩子鼓足了勇氣才這樣做的。如果老師武斷地加以“狙擊”，孩子會認為老師不相信自己。對老師的這種“蠻橫”做法，孩子雖不敢言，但心不服，以后孩子即便有更充足的理由也不會再申辯了。孩子一旦形成了這樣一種心理定勢，老師的批評他就根本無法接受，把訓斥權當耳邊風。許多孩子正是在有所聽和有所不聽的過程中，逐步學會了認識問題、處理問題的能力。而老師“不許頂嘴”的高壓使孩子產生了唯唯諾諾的心理，這讓他們以后如何創(chuàng)造性地解決問題、處理問題？
首先：要寬容對待，這需要老師們應有足夠的民主風范，切忌為了面子和尊嚴，而置孩子的“委屈”和“苦衷”于不顧，以勢鎮(zhèn)人，以“大”壓小，從而挫傷孩子的自尊，導致孩子逆反和逃避心理的形成。
第二：要耐心傾聽，要真誠地去傾聽孩子辯解的理由，并且加以具體分析。不要憑主觀臆斷或一面之詞而妄下結論。
第三：要營造辯論氛圍，因勢利導，充分讓孩子申辯，培養(yǎng)他們敢想、敢說的良好習慣，能使他們既明事理，又練口才。
第四：要引導孩子學會自我分析，從鼓勵的角度去教育孩子，使他們能正視存在的問題，鼓足信心去克服它。
最后，請老師們少些“權威教育”吧！善待孩子的“頂嘴”，把他們的思辯和不講禮貌分別開來，讓他們在爭辯中能清楚地認識到自己的對與錯，從而更堅定自己的正確想法。
在本次高級教師培訓班的學習中，我學習了《幼兒教師反思能力培養(yǎng)研究》一書。這是一本很好的書，他的通篇內容都很貼近我們的工作實際，所以我是一口氣讀完了這本書?？春蟾惺芎苌?，也得到了許多的啟發(fā)。
反思活動是我們天天在做的功課，但是雖然天天做，也不一定已經做得很好了。通過看本書，我對反思活動有了一個新的了解。幼兒園的反思活動他有三種形式，即內省、撰寫文字材料、與人交流三種方式。任何一種反思的形式只要好好地去把握，用心地去做都能讓我們收益匪淺的。我們在反思的時候可以與同事進行交流，并且用文字的形式記錄下來，這樣能夠幫助我們今后在反過來來看這件事，堅持關注一件事情，都能讓我們的感受越來越多的
看了這本書之后，我知道反思有兩條主線：
教育目標的適宜性：
1、是否適宜幼兒年齡特點、符合本班幼兒現(xiàn)有發(fā)展水平指定目標。
2、是否考慮幼兒的已有和能否促進幼兒多方面的發(fā)展。(對教育目標的反思是對整個教育活動反思的重要環(huán)節(jié)和內容。教育內容的選擇、教育方法與教育策略的運用、環(huán)境材料的提供都是為了事先目標即兒童發(fā)展，所以在反思一個活動時，首先和重要的應是對教育目標進行適宜性的分析)
教育內容的適宜性：
1、是否依據(jù)目標選擇教育內容和充分考慮兒童的興趣需要，或是否將學習內容與兒童的興趣需求有機結合。
2、是否體現(xiàn)了為實現(xiàn)目標和為兒童發(fā)展服務。
我是懷著一名幼兒老師的情緒看完的。這不是一本書，是篇文章，但我把它當書一樣的看了一篇又一篇。
本書的核心思想：
這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對工作的一些想法。一共十六點寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。
看了這篇文章后，我覺得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當新生幼兒才入園時，二三直個孩子一齊哭，抱完這個哄那個，哄完那個又抱這個，老師常常是騙一個，哄一個，抱一個，拉一個后頭還跟著好幾個！要是遇到幾個感情脆弱的家長，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長。于是大人小孩一齊哭，那場面那家伙那整個一人間練獄??！哭還算小事，此刻的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不好上幼兒園，因此老師身上留點小傷那是常事?！本蛷倪@點上，就看出了幼兒老師的不一樣一般。
一開始看到這篇文章時，覺得這作者真的寫出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意？？幼兒老師的不簡單！我做為一名普通幼兒教師感到真快樂。正因我看到了我們的偉大，正因我看到了我們的高尚，正因我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不一樣。雖沒有小學老師、中學老師、大學老師那么的高級，但我們卻能把一個不懂事的孩兒學會懂事，未來的才子們都是從我們手中開始起步的！
書籍是我們深入認識世界的方式，作品是一部不可多得的好作品。讀后感可以很好的幫助我們記錄文章重點，加以回顧，我們要怎么樣去寫作品的讀后感？我們整理了彷徨讀書筆記，并分享給您，希望對你的工作和生活有所幫助！
看這本書的時候，內心感到很無力，就是覺得自己什么都做不了。
——題記
她們，花樣年華，正在青春的道路上奔跑，朝夢想不斷努力；她們，有幸福美滿的家庭。可，她們做錯了什么呢？只是為了滿足你們的欲，就毀了她們一生。原本干凈無暇的她們，卻因此而染上了你們骯臟的身軀；原本即將綻放光芒的青春，卻慘遭無情的摧殘！
只是因為還未成年，所以，犯下的過錯，就不需要負太大的責任。存在于世的、所謂的未成年人保護法，到底是能讓少年們改過自新的工具，還是包庇少年們過錯的"擋箭牌"？
殘忍地，將一群群天真爛漫的少女當做性玩具不斷地蹂躪，內心卻毫無悔改之意！即使被害人的家長是多么地難以忍受這種卑劣的行徑，在法律面前卻顯得蒼白無力，他只能用"殺人"，來緩解心頭之恨，可，女兒微笑的面孔卻永遠只能浮現(xiàn)在腦海中。他怎么也不會相信，這樣的人會改過自新！當他們重回社會后，不知道又會做出什么傷天害理之事。他無法忍受，也十分痛心！
犯罪的少年，只把親人當做發(fā)泄和取錢的工具。伴崎父親得知自己的兒子做出這種事后，卻極力地想要推卸責任，母親則是一味地袒護自己的孩子，聲稱一定是被某某給帶壞的，自己的兒子是十分善良的，他怎么會做這種事呢？都是某某一直在唆使自己的孩子！聽到這樣的話，即使不是當事人，也會覺得這家人的教育方法十分的有問題！而另外一個少年菅野快兒的母親，提到自己的孩子，卻顯得十分鎮(zhèn)靜，好像她的孩子就和同齡人一樣，有事也不愿意和父母說，但事實卻又何止是這樣呢！照片、錄像、新聞報道，無不提到了他的兒子快兒，可她仍然不愿承認，居然還說一定是哪里弄錯了，她怎么也不會相信，自己對警察說的"對女孩的惡作劇"會演變成以及殺人！
這個社會，對未成年人的保護，存在的并不只是法律問題，家庭教育也十分重要。父母都不想自己的孩子在外面闖禍，孩子是他們的親骨肉，不可能眼睜睜地看著他們走入歧途卻視而不見，或許他們也下意識地認為法律是給未成年人犯錯而建立的一道屏障，而不是為了他們改過自新而建立的。
小說中還有一位少年——中井誠。從某種意義上來說，他應該算是共犯。畢竟，他開車載伴崎和菅野去犯案，并且知道許多秘密，還為菅野做過不在場證明。當這一切的一半被他父親知道后，他父親為了自己的孩子，便讓他在之后對警方的證詞中"修改"了一下，警方也相信了。菅野平常就威脅中井，當?shù)弥槠樗懒说南⒑?，他的內心也一直在期待著菅野能被殺，所以不斷向那位父親透露自己沒有向警方說出的訊息，好讓他能夠完成復仇大計，這樣，菅野就不會在重回社會后找他麻煩，畢竟，在中井眼里，菅野是個厲害又麻煩的人。
社會的弊病在這本小說中演繹地淋漓盡致，可這一切，又是誰的錯呢？
久冢和真野是小說中的兩位刑警。小說最后是三位警官的對話。
——警察到底是什么呢？
——是站在正義的那一邊嗎？不是，只是逮捕了犯了法的人而已。警察并不保護市民，要保護的是法律，為防止法律受到破壞，拼命東奔西跑。但法律是絕對正確的嗎？如果絕對正確，為什么又要頻頻修改？法律并不完善。為了保護不完善的法律，警察就可以為所欲為嗎？踐踏他人的心也無所謂嗎？
——警察證件我拿了這么久，其實什么也沒學會。
——該怎么說呢？最后的結局是這樣，或許不能說是正確。但如果密報者什么都不做，結果會如何呢？當真會有更好的結果嗎？菅野和伴崎被捕，經過形式上的懲處后很快又可以重返社會，然后重復作惡，接二連三地還會有長峰繪摩*浮尸河中。這就是幸福的結局嗎？
——我們都無法回答。面對孩子遭到殺害的父母，誰能對他們說：這是法律的規(guī)定，請您忍耐吧！
——我今后還要繼續(xù)尋找答案，所謂的正義到底是什么？…
“正義存在于人心底，還是空洞的條文中？法律保護的是受害之人，還是兇手？”
東野的第n+1本，因為不想透露一丁點兒劇情，所以今天就聊聊這本書所涉及到的未成年人保護法的問題。
幾乎所有國家的法律對未成年人犯罪都有所寬恕。相較中國，日本對其保護的更為厲害。最著名的相關案例為1997年發(fā)生在日本的“酒鬼薔薇圣斗事件”。一名僅14歲的少年連續(xù)殺死了兩名，重傷了3名小學生。還進行了分尸，寄送挑戰(zhàn)信等兇殘犯行。而正像《彷徨之刃》里快兒和敦也那兩個混蛋一樣，他的身份司法程序的保護，嚴禁被公開。僅7年之后，他就被釋放重返社會。甚至還因名義上出版案件相關書籍而賺了一筆版權費。但這次事件也在一定程度上推動了日本司法改革––無罪年齡由16歲降到了14歲，再后來日本也曾判過情節(jié)嚴重的未成年人罪犯死刑?！耙粚⒐Τ扇f骨枯”司法的不斷改進不知還要犧牲多少像長峰這樣的無辜家庭。
我一直都相信“人性本善”，但是有些未成年人真的是陰暗到令人發(fā)指。他們還沒有建立完整的三觀，內心卻有著不符合年齡的兇殘，這種有復雜因素形成的心理會簡單的因為法律的寬恕而改變么？還是他們就有著自己是未成年人受法律保護可以為非作歹的念頭？若他們表面承認錯誤內心仍生長著惡魔的種子怎么辦？即使他們真心悔改，曾經犯下的錯誤帶給加害者親屬無可言表的痛苦又怎么算？顯然，對這樣一群人做出最后的判定，不是單單的法律條文可以改變的。
在現(xiàn)實生活中，我們總會有那么一點多多少少的沉重感。其實，彷徨主要源自于責任、期盼和壓力。因而，承受便是生命的一種需要的方式了。我們不可能也決不能無任何負載地來往與世，做為人，必須有所承受，承受我們需要承受的東西。在這現(xiàn)實與理想的王國里，我們承受著親人與故人對自己寄予的熱望和要求；在生活路途上，我們承受著來自世俗的各種惡意和善待；在情感的海洋里，我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。
當我們覺得自己快要承受不起時，就會感到周身的血液如禁錮在壇子里的葡萄酒，有一種想把這壇子打破的沖動。
其實，我們靜下心來想一想問題很簡單，人們從懂事的那一天起，總在努力學習適應環(huán)境，努力做到與別人和諧相處。但恰恰忽略了一點：忘記了學會與自己快樂相處。而正是在這一點，才導致了我們種種的煩惱與痛苦。
其實，戰(zhàn)勝生命彷徨的力量恰恰在于自己本身。
每一個人都有自己的追求和失落、歡樂和痛苦。面對自然與社會，人不可能總是勝者，就像季節(jié)不會總是春天。
我們應該讓自己學會與自己的快樂相處，讓自己的心靈時時充滿快樂，就是自己要擁有一間常敞開著的‘健身房’，常常走進去，為自己忙碌疲憊的心靈做做按摩，使心靈的各個零部件經常得到維護和保養(yǎng)。
按摩的方法有很多種，最中要的是做到自我悅納，正確地認識自己的長處和短處。對自己的長處能欣悅自慰，不妄自菲薄；對自己的短處能坦然自若，不諱疾忌醫(yī)。對自己不提過分苛刻的要求，對自己犯的錯誤也能夠平心靜氣地諒解。許多人的煩惱和痛苦，多半是對自己要求過高，對自己的缺點和錯誤又耿耿于懷。一個人能夠放棄自己已經成為心理負擔的所謂遠大理想，中止自己毫無結果而言的努力，重新設計自己的人生，才是真正的智者。
而承受，是一種力度和氣度；是一種坦然的接納和始終清醒的生命理想；是為實現(xiàn)自我的一種磨練；是為尋求迸發(fā)所作的自我積蓄。
心理學家有一句這樣的驚世名言：人類似乎是唯一能使自己變得神經不正常的動物，因為他們首先否認自己是動物的事實。這句話的意思是，人類為什么常常自我煩惱？因為我們常常為一個“做人”的大問題捆擾著、折磨著。學會給心靈松綁，減輕這些負擔，無疑是讓心靈快樂的又一條捷徑。我們只是一個普通的生命，沒有必要把自己高懸在半空之中。當感覺力不從心，無所適從的時候，就退一步看看。這時候，你會發(fā)現(xiàn)，生命的花園里花團錦簇。
這個時代比以往更看重個人的價值取向和人生奮斗的精神，每個人面前都隱伏著萬千機遇，而最大的機遇卻是洋溢于你生命中的樂觀和歡喜?！翱v然是漂流四方，也要邊走邊唱。”自覺地享受著實在的生活，又被高遠的希翼所牽引，那該是如鳥在林的快樂啊——所有的樹木清風都適合你。
我們的心靈是脆弱的，需要經常地鼓勵與撫慰，長長自我激勵，自我表揚，會使自己的心靈快樂無比。
一個人只有時刻保持幸?？鞓返母杏X，才會使自己更加熱愛生命，熱愛生活。只有快樂、愉悅的心情，才是創(chuàng)造力和人生動力的源泉。只有不斷給自己創(chuàng)造快樂，與自己快樂相處的人，才能遠離痛苦與煩惱，才能擁有快樂的人生。
猶記得讀書時候，總是很討厭魯迅的文章。因為幾乎每篇都要有段落背誦，而不諳世事的我，始終不能深刻理解文中的內涵，對我來說，要背下晦澀難懂的文章實在是頭疼的很。心里暗暗發(fā)誓：如果不是因為掙學分，自己永遠也不會主動去看下魯迅的文章。
時過境遷，而我也已遠離了背誦課文的年紀。由于近些年吵得沸沸揚揚的教科書改版的事件，魯迅的作品再一次站在了風口浪尖上，受到眾人的關注?；蛟S有叛逆的成分，我開始主動去搜索魯迅的作品去重新閱讀。
經過了歲月的洗禮與沉淀，使我對生活、世俗，人情世故多了一些自己的理解與判斷。這些變化也讓我對魯迅的作品有了新的感悟，從不理解到懂得，甚至竟有部分認同。如果多年以后，再重新翻閱這些作品，相信我會從中領悟更多。
想要寫下《彷徨》中的部分文章自己的讀后感，只為歲月的紀念，多年以后，是否還會一樣?
《傷逝》：涓生，這個角色代表了那個時代甚至現(xiàn)在社會的很多人。自命不凡，天天子乎者也，仁義禮智信。用現(xiàn)代的話語就是自戀，超級自戀，紙上談兵的代表者。實際中自己卻不能遵守。在我的眼里，就是他一手把子君推向了死亡。
子君：千千萬萬個女性的代表，從民國到現(xiàn)代。在這些女性眼里，愛情超越一切，敢為自己的愛情赴湯蹈火，男人和柴米油鹽是她們生活的全部。如果有一天被愛情拋棄，生活也便沒有了意義。愛情是兩個人的生活，首先自己能活的好，才能使兩個人生活的好。
“我沒有負著虛偽的重擔的勇氣，卻將真實的重擔卸給她?！薄秱拧?/p>
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