每個(gè)老師為了上好課需要寫(xiě)教案課件，只要我們老師在寫(xiě)的時(shí)候認(rèn)真負(fù)責(zé)就可以了。教案是教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深刻理解和準(zhǔn)確把握的反映。幼兒教師教育網(wǎng)小編精心篩選為大家整理出了最新的“寬容課件”供大家參考，讓我們踏實(shí)前行不斷追求進(jìn)步！

寬容課件(篇1)

一、教學(xué)目的

1、學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸?，緊湊的結(jié)構(gòu)。

2、理解文章闡述了人與人之間寬容的重要，提倡在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。

二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

1、對(duì)寬容和批評(píng)統(tǒng)一關(guān)系的理解。

2、理解文章以講道理為主的論證方法。

三、教學(xué)課時(shí)一課時(shí)

四、教學(xué)過(guò)程

一）預(yù)習(xí)字詞。

1、注音。

和諧（xi）豁（hu）達(dá)胸襟（jn）摒（bng）棄

迥（jing）異芥蒂（jid）嫉妒（jd）

2、解釋。

豁達(dá)：性格開(kāi)朗；氣量大。淡泊：不追求名利。

摒棄：舍棄。姑息：無(wú)原則地寬容。

迥異：完全不同的意思。芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。

二）導(dǎo)入

教師出示林則徐的上聯(lián)：海納百川，有容乃大。讓學(xué)生說(shuō)出下聯(lián)：壁立千仞，無(wú)欲則剛。這副對(duì)聯(lián)雖僅16個(gè)字，卻氣勢(shì)磅礴，表現(xiàn)了林則徐磊落的胸襟與剛正不阿、無(wú)私無(wú)畏的品格。

三）閱讀課文，整體感知。

學(xué)生討論后明確。文章按為什么——怎么樣的思路展開(kāi)。

第一段：論述提倡寬容的意義。

第二段：論述怎么樣才能做到寬容。

第三段：對(duì)觀點(diǎn)作補(bǔ)充論述。

四）閱讀第一段。

教師講解：前兩句從人與人的關(guān)系的角度闡述寬容的社會(huì)意義，說(shuō)明只有提倡寬容，才能建立和諧的人際關(guān)系。后一句引用林則徐的對(duì)聯(lián)，從個(gè)人胸襟的角度加以論證。引用的內(nèi)容，重點(diǎn)在于下聯(lián)，強(qiáng)調(diào)“有容乃大”的道理。總之，無(wú)論從社會(huì)的人際關(guān)系角度，還是從個(gè)人修養(yǎng)的角度，都必須提倡寬容。

五）精讀第二段。

思考：作者按什么層次來(lái)論述怎么樣才能做寬容？

學(xué)生討論后明確。

這一段的結(jié)構(gòu)：總——分。

第一層是總述。三個(gè)“一種”是對(duì)寬容的性質(zhì)進(jìn)行定位?！耙捅仨殹闭f(shuō)明“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”，是寬容的基本要求。這一層不僅概述了這一段的主要內(nèi)容，而且在結(jié)構(gòu)上也是全段的總領(lǐng)，以下四層依照“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”的順序分別進(jìn)行論述。

第二層談互諒。第一句先說(shuō)什么是“互諒”。第二句從人的心理需求的角度說(shuō)明為什么要互諒。第三句說(shuō)明具有寬容這樣的品德的意義。

第三層談互讓。在說(shuō)明什么是“互讓”之后，著重闡述互讓的意義。運(yùn)用了對(duì)比說(shuō)理的方法。

第四層談互敬。先說(shuō)什么是互敬，再運(yùn)用對(duì)比說(shuō)明為什么要互敬。

第五層談互愛(ài)。在說(shuō)明什么是互愛(ài)之后，著重說(shuō)互愛(ài)的意義。運(yùn)用一個(gè)排比句從正面加以論述。

四個(gè)層次的順序，安排得十分恰當(dāng)。“互諒、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛(ài)”則是進(jìn)一步的高要求，尤其是互愛(ài)，則是最根本的一點(diǎn)。只有互愛(ài)才能真正做到“互諒、互讓和互敬”。

六）閱讀第三段。

這一段是一個(gè)補(bǔ)充論證，或者說(shuō)是退一步論證。作者針對(duì)人們對(duì)文章觀點(diǎn)可能產(chǎn)生的誤解，在最后一段進(jìn)行必要的補(bǔ)充論述，使自己的觀點(diǎn)立于不敗之地。這個(gè)限制顯示了作者表達(dá)的嚴(yán)密。

七）完成課后練習(xí)。

1、練習(xí)一。（讓學(xué)生認(rèn)識(shí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。不求統(tǒng)一答案。）

2、搜集名言：

愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。（孟子）

意志堅(jiān)如鐵，度量大似海。（毛澤東）

尊敬別人，才能讓人尊敬。（法國(guó)笛卡兒）

不會(huì)寬容別人的人，是不配愛(ài)到別人寬容的。（俄羅斯屠格涅夫）

一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。（黎巴嫩紀(jì)伯倫）

寬容課件(篇2)

教學(xué)目的

1、學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸罚o湊的結(jié)構(gòu)。

2、理解文章闡述了人與人之間寬容的重要，提倡在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、對(duì)寬容和批評(píng)統(tǒng)一關(guān)系的理解。

2、理解文章以講道理為主的論證方法。

教學(xué)課時(shí)

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

出示林則徐自題聯(lián)的上聯(lián)：海納百川，有容乃大。學(xué)生說(shuō)下聯(lián)：壁立千仞，無(wú)

欲則剛。這幅對(duì)聯(lián)16個(gè)字，氣勢(shì)磅礴，表現(xiàn)了林則徐磊落的胸襟與剛正不阿、無(wú)私無(wú)畏的品格。

二、朗讀課文，整體感知

學(xué)生討論、交流

明確：課文3段，按照為什么——怎么樣的思路展開(kāi)

第一段：論述提倡寬容的意義。

第二段：論述怎么樣才能做到寬容。

第三段：對(duì)觀點(diǎn)作補(bǔ)充論述。

三、學(xué)習(xí)第二段

思考：作者按照什么層次來(lái)論述怎么樣才能做到寬容？

學(xué)生討論、交流

明確：這一段有5個(gè)層次，先總說(shuō)后分說(shuō)，分說(shuō)的內(nèi)容由輕到重，安排十分講

究。第一層（開(kāi)頭2句）是總述。

三個(gè)“一種”：對(duì)寬容的性質(zhì)進(jìn)行定位。

“要……就必須……”說(shuō)明“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”，是寬容的基本要求。

這一層不僅概述了這一段的主要內(nèi)容，而且在結(jié)構(gòu)上也是全段的總領(lǐng)，以下

四層依照“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”的順序分別進(jìn)行論述。

第二層談互諒。第一句話(huà)先說(shuō)什么是互諒。第二句從人的心理需要的角度說(shuō)明

為什么要互諒。第三句說(shuō)明具有寬容這樣的品德的意義。

第三層談互讓。在說(shuō)明什么是互讓之后，著重闡述互讓的意義。運(yùn)用了對(duì)比說(shuō)

理的方法。

第四層談互敬。先說(shuō)什么是互敬，再運(yùn)用對(duì)比說(shuō)明為什么要互敬。

第五層談互愛(ài)。在說(shuō)明什么是互愛(ài)之后，著重說(shuō)互愛(ài)的意義。運(yùn)用一個(gè)排比句從正面加以論述。

這一段四個(gè)并列的層次之間，寫(xiě)法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板。四個(gè)層次的順序，也安排得十分恰當(dāng)?！盎フ?、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛(ài)”則是進(jìn)一步的高要求，尤其是互愛(ài)，則是最根本的一點(diǎn)。只有互愛(ài)才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。

四、探究活動(dòng)

1、讀了課文后，你認(rèn)為寬容在人的社會(huì)生活中具有怎樣重要的意義？如果你

覺(jué)得你周?chē)挠械娜诵男鬲M窄，請(qǐng)引用課文中關(guān)鍵性語(yǔ)句，對(duì)這些人進(jìn)行勸說(shuō)。勸說(shuō)時(shí)要注意用語(yǔ)委婉，以理服人。

學(xué)生討論、交流

通過(guò)對(duì)生活中具體現(xiàn)象的分析和思考，認(rèn)識(shí)文章的現(xiàn)實(shí)意義，加深對(duì)主旨的理解。要有獨(dú)特的見(jiàn)解，不求統(tǒng)一。

2、搜集有關(guān)寬容的名言、故事等

小組合作、交流

有關(guān)寬容的名言，如下：

①寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和。 《孔子家語(yǔ)》

②意志堅(jiān)如鐵，度量大似海。 毛澤東

③尊敬別人，才能讓人尊敬。 （法國(guó)）笛卡兒

④不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。 （俄羅斯）屠格涅夫

⑤一個(gè)偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。 （黎巴嫩）紀(jì)伯倫

⑥愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。 孟子離婁下

⑦惟寬可以容人，惟厚可以載物。 薛 渲

⑧人心不是靠武力征服，而是靠愛(ài)和寬容征服。 （俄羅斯）斯賓諾莎

五、小結(jié)

本文通過(guò)有力的透徹分析，闡述了人與人之間寬容的重要，并逐層說(shuō)明了人們

怎么樣才能寬容相處，提倡在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。

六、布置作業(yè)

1、抄寫(xiě)詞語(yǔ)

2、探究練習(xí)二

3、練習(xí)冊(cè)P、59 1、 2、 5、

寬容課件(篇3)

一、教學(xué)目的

1、學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸罚o湊的結(jié)構(gòu)。

2、理解文章闡述了人與人之間寬容的重要，提倡在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。

二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

1、對(duì)寬容和批評(píng)統(tǒng)一關(guān)系的理解。

2、理解文章以講道理為主的論證方法。

三、教學(xué)課時(shí)一課時(shí)

四、教學(xué)過(guò)程

一）預(yù)習(xí)字詞。

1、注音。

和諧（xi）豁（hu）達(dá)胸襟（jn）摒（bng）棄

迥（jing）異芥蒂（jid）嫉妒（jd）

2、解釋。

豁達(dá)：性格開(kāi)朗；氣量大。淡泊：不追求名利。

摒棄：舍棄。姑息：無(wú)原則地寬容。

迥異：完全不同的意思。芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。

二）導(dǎo)入

教師出示林則徐的上聯(lián)：海納百川，有容乃大。讓學(xué)生說(shuō)出下聯(lián)：壁立千仞，無(wú)欲則剛。這副對(duì)聯(lián)雖僅16個(gè)字，卻氣勢(shì)磅礴，表現(xiàn)了林則徐磊落的胸襟與剛正不阿、無(wú)私無(wú)畏的品格。

三）閱讀課文，整體感知。

學(xué)生討論后明確。文章按為什么——怎么樣的思路展開(kāi)。

第一段：論述提倡寬容的意義。

第二段：論述怎么樣才能做到寬容。

第三段：對(duì)觀點(diǎn)作補(bǔ)充論述。

四）閱讀第一段。

教師講解：前兩句從人與人的關(guān)系的角度闡述寬容的社會(huì)意義，說(shuō)明只有提倡寬容，才能建立和諧的人際關(guān)系。后一句引用林則徐的對(duì)聯(lián)，從個(gè)人胸襟的角度加以論證。引用的內(nèi)容，重點(diǎn)在于下聯(lián)，強(qiáng)調(diào)“有容乃大”的道理?？傊?，無(wú)論從社會(huì)的人際關(guān)系角度，還是從個(gè)人修養(yǎng)的角度，都必須提倡寬容。

五）精讀第二段。

思考：作者按什么層次來(lái)論述怎么樣才能做寬容？

學(xué)生討論后明確。

這一段的結(jié)構(gòu)：總——分。

第一層是總述。三個(gè)“一種”是對(duì)寬容的性質(zhì)進(jìn)行定位?！耙捅仨殹闭f(shuō)明“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”，是寬容的基本要求。這一層不僅概述了這一段的主要內(nèi)容，而且在結(jié)構(gòu)上也是全段的總領(lǐng)，以下四層依照“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”的順序分別進(jìn)行論述。

第二層談互諒。第一句先說(shuō)什么是“互諒”。第二句從人的心理需求的角度說(shuō)明為什么要互諒。第三句說(shuō)明具有寬容這樣的品德的意義。

第三層談互讓。在說(shuō)明什么是“互讓”之后，著重闡述互讓的意義。運(yùn)用了對(duì)比說(shuō)理的方法。

第四層談互敬。先說(shuō)什么是互敬，再運(yùn)用對(duì)比說(shuō)明為什么要互敬。

第五層談互愛(ài)。在說(shuō)明什么是互愛(ài)之后，著重說(shuō)互愛(ài)的意義。運(yùn)用一個(gè)排比句從正面加以論述。

四個(gè)層次的順序，安排得十分恰當(dāng)。“互諒、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛(ài)”則是進(jìn)一步的高要求，尤其是互愛(ài)，則是最根本的一點(diǎn)。只有互愛(ài)才能真正做到“互諒、互讓和互敬”。

六）閱讀第三段。

這一段是一個(gè)補(bǔ)充論證，或者說(shuō)是退一步論證。作者針對(duì)人們對(duì)文章觀點(diǎn)可能產(chǎn)生的誤解，在最后一段進(jìn)行必要的補(bǔ)充論述，使自己的觀點(diǎn)立于不敗之地。這個(gè)限制顯示了作者表達(dá)的嚴(yán)密。

七）完成課后練習(xí)。

1、練習(xí)一。（讓學(xué)生認(rèn)識(shí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。不求統(tǒng)一答案。）

2、搜集名言：

愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。（孟子）

意志堅(jiān)如鐵，度量大似海。（毛澤東）

尊敬別人，才能讓人尊敬。（法國(guó)笛卡兒）

不會(huì)寬容別人的人，是不配愛(ài)到別人寬容的。（俄羅斯屠格涅夫）

一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。（黎巴嫩紀(jì)伯倫）

寬容課件(篇4)

教學(xué)目標(biāo)

1．學(xué)會(huì)道理論證的論證方法。

2．理解寬容的意義及怎樣才能做到寬容。

重 點(diǎn)

理解道理論證的方法。

一、有效導(dǎo)課

同學(xué)們，誰(shuí)能說(shuō)出幾句有關(guān)寬容的名言或小故事(學(xué)生自由發(fā)言，教師也可補(bǔ)充幾句。)俗話(huà)說(shuō)：“忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜；退一步，海闊天空?！蹦阍谏钪心軐捜菟藛嵴?qǐng)談?wù)勛约簩?duì)寬容的理解。

今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)《多一些寬容》這一課。、(板書(shū)課題，作者。)看一下作者對(duì)寬容的理解，學(xué)習(xí)一下怎樣才能做到寬容。二、自主學(xué)習(xí)

師：用自己喜歡的方式讀課文注意解決以下問(wèn)題。 1．畫(huà)出并掌握文中的生字詞及自己認(rèn)為好的句段。

2．用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)提倡寬容的意義。

3．怎樣才能做到寬容除文中指出的幾點(diǎn)外，你還有自己的見(jiàn)解嗎

4．有人說(shuō)最后一段是多余的，可以刪去，你認(rèn)為呢

5．找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題。

二、有效學(xué)習(xí)

合作學(xué)習(xí)

1．先以小組為單位，相互解答疑難問(wèn)題。

2．在班上討論并解決小組解決不了的問(wèn)題。

1．解釋下列詞語(yǔ)，并給加點(diǎn)字注音。

胸襟 摒棄 迥異 芥蒂 嫉妒

明確：(指幾名同學(xué)解釋?zhuān)⒁?，讓其他同學(xué)糾正。好的句子只要學(xué)生能說(shuō)出一點(diǎn)即可給予肯定。)

2．用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)提倡寬容的意義。

明確：(據(jù)第一段說(shuō)出即可，最好有自己的見(jiàn)解。)

3．怎樣才能做到寬容除文中指出的幾點(diǎn)外，你還有自己的見(jiàn)解嗎

明確：(只要學(xué)生用自己的話(huà)說(shuō)出怎樣才能做到寬容即可。自己的見(jiàn)解能說(shuō)出一點(diǎn)即給予肯定。)

4．有人說(shuō)最后一段是多余的，可以刪去，你認(rèn)為呢

明確：(不能刪去。最后一段是針對(duì)人們對(duì)文章觀點(diǎn)可能產(chǎn)生的誤解，進(jìn)行必要的補(bǔ)充論述。刪去后可能造成誤解。)

5．研讀賞析課文第二段。

(1)學(xué)生讀課文，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。

①本段的結(jié)構(gòu)形式是怎樣的用“I”線(xiàn)把本段分為兩層。

②作者在談互諒、互讓、互敬、互愛(ài)時(shí)，寫(xiě)法上有何相同與不同之處這樣寫(xiě)有什么好處

③“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”四個(gè)順序能顛倒嗎為什么

④模仿“愛(ài)能融化……愛(ài)能……愛(ài)能……”寫(xiě)一個(gè)句子。

(2)小組代表交流發(fā)言。

明確：

(①總——分?；フ彙Y(jié)尾。

②相同點(diǎn)：先解釋?zhuān)髮?xiě)意義。不同點(diǎn)：句式不同，論證的方法不同。有的從反面論證，有的從正反兩方面論述。好處：寫(xiě)法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板。)

③不能。四個(gè)層次順序安排十分恰當(dāng)?！盎フ彙⒒プ尅笔菍捜莸淖罨疽?。

寬容是……互愛(ài),“互敬、互愛(ài)”則是進(jìn)一步的`高要求。尤其是互愛(ài)，則是最根本的一點(diǎn)。只有互愛(ài)，才能真正做到“互諒、互讓和互敬”。

④只要句式一致，意思明確即可。)

三、有效檢測(cè)

學(xué)生討論沒(méi)解決的問(wèn)題，并談?wù)勈斋@。

(不必面面俱到，也不必只限于一個(gè)方面，只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應(yīng)給予肯定。)

四、有效小結(jié)

寬容是枝頭溫暖的陽(yáng)光，

寬容是大海廣闊的胸懷，

寬容是春天里輕拂的縷縷微風(fēng)，

寬容是冬夜里跳動(dòng)的團(tuán)團(tuán)火苗。

有了寬容就沒(méi)有了嫉妒，

有了寬容就沒(méi)有了貪婪。

寬容是這個(gè)世界上一劑最好的藥，

她能夠醫(yī)好我們心靈久治不愈的創(chuàng)傷；

寬容是一幅最迷人的畫(huà)，

她能夠給我們帶來(lái)重振雄風(fēng)的希望。

朋友，讓我們一起學(xué)會(huì)寬容，

因?yàn)?，寬容別人也就是珍愛(ài)自己。

五、有效作業(yè)

練習(xí)冊(cè)

資源學(xué)案

板書(shū)設(shè)計(jì)

多一些寬容

郭安鳳

寬容課件(篇5)

今天我要說(shuō)課的題目是《序言》，它選自天津市中等職業(yè)學(xué)校試用教材，一年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元。大綱規(guī)定，職高階段要繼續(xù)提高學(xué)生閱讀能力，養(yǎng)成自學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣。

本單元的閱讀訓(xùn)練重點(diǎn)是“把握文意”?！缎蜓浴肥欠魁垶樗摹秾捜荨芬粫?shū)所作的序言。卻更像一篇散文詩(shī)式的寓言故事。本文集趣味性、審美性、思想性于一身，是一篇文質(zhì)兼美的好文章。

通過(guò)學(xué)習(xí)本文既可以訓(xùn)練學(xué)生把握文意，提高閱讀能力，又可以達(dá)到潛移默化的人文熏陶和情感教育。現(xiàn)代的獨(dú)生子女越來(lái)越多，狹隘、自私不乏其人。他們?nèi)鄙賹?duì)人生、社會(huì)的獨(dú)立深刻地思考。因而我確立的情感目標(biāo)是：用 “寬容”思想引導(dǎo)學(xué)生走出狹隘的個(gè)人世界，喚醒他們的“博愛(ài)”意識(shí)。再有現(xiàn)在的職高生學(xué)習(xí)根本不認(rèn)真。學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，態(tài)度不端正，對(duì)于課文的閱讀理解只是停留在表面上。所以我確立的知識(shí)和能力目標(biāo)是：①把握文意，充分理解“寬容”的深刻內(nèi)涵。②培養(yǎng)學(xué)生正確、全面、透徹、辨證地閱讀分析的能力。那么深入理解“寬容”的精神實(shí)質(zhì)應(yīng)作為重點(diǎn)。挖掘文中深刻的哲理，幫助他們今后樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，形成健全人格則是本課的難點(diǎn)。

教學(xué)過(guò)程中，我采取了相應(yīng)的教學(xué)方法和教學(xué)手段：①朗讀、默讀、速讀、精讀等方法的綜合運(yùn)用。在朗讀的基礎(chǔ)上整體感知；在默讀的基礎(chǔ)上深入感悟；在速讀的基礎(chǔ)上精確篩選；在精讀的基礎(chǔ)上分析理解。②提問(wèn)法:逐步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章主旨的把握，讓師生在和諧的氛圍中平等交流，有利于學(xué)生思維的開(kāi)發(fā)和語(yǔ)言的表達(dá)。③討論法：愛(ài)因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師”。歡快熱烈地討論之后，學(xué)生就有話(huà)可說(shuō)，也就樂(lè)于表達(dá)出自己的思想。既發(fā)散了學(xué)生的思維，又為學(xué)生搭建了自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)。

古人云：供人以魚(yú)，只解一餐；授人一漁，終身受用。所以我在教學(xué)中堅(jiān)持讓學(xué)生預(yù)習(xí)、質(zhì)疑、討論、分析、總結(jié)、歸納等。我把學(xué)生分為六組，組長(zhǎng)各一名。課余，組長(zhǎng)監(jiān)督每人必須大聲朗讀課文，盡量提出有意義的問(wèn)題，組內(nèi)討論解決。通過(guò)學(xué)生自讀、解疑，初步把握文意。現(xiàn)代教育理論認(rèn)為：教學(xué)的真正含義是變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”。所以，預(yù)習(xí)就變得非常重要了。教學(xué)過(guò)程中多媒體教學(xué)是很有必要的。有時(shí)它能通過(guò)鮮活的畫(huà)面，深邃的意境，表達(dá)更深層的內(nèi)涵，調(diào)動(dòng)學(xué)生豐富的想象，拓展他們思維的空間，起到輔助教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)的作用。

授課過(guò)程中我將（展示課件第1張）用《沉思曲》作為背景音樂(lè)，用翱翔夜空，向往藍(lán)天的白鴿作為背景畫(huà)面。我這樣做的目的是：暗示學(xué)生人們對(duì)寬容、和平、自由的渴望。在此基礎(chǔ)上，我將用唐太宗對(duì)人生感悟的一段名言：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失?！币稣n題（展示課件第2張）（板書(shū)：課題、作者）教師指出本課與其他序言的不同，及本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

然后我結(jié)合大屏幕介紹作者及他的作品《寬容》的情況。把教學(xué)引到下一個(gè)環(huán)節(jié)。（展示課件第5張）我請(qǐng)同學(xué)在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，在音樂(lè)聲中復(fù)述課文，并欣賞作者親手為該篇畫(huà)的插圖，及教師搜集的相關(guān)圖片。我通過(guò)這一環(huán)節(jié)，既可檢查學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)對(duì)基本文意的把握，又可使學(xué)生透過(guò)畫(huà)面發(fā)揮想象，走進(jìn)作者的精神空間和內(nèi)心世界，了解他的博大、深邃。

復(fù)述之后，我肯定優(yōu)點(diǎn)指出不足，并鼓勵(lì)學(xué)生要堅(jiān)持預(yù)習(xí)，養(yǎng)成習(xí)慣。設(shè)置疑問(wèn)：故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)？人物？請(qǐng)同學(xué)回答后，明確課文主要內(nèi)容即：一個(gè)古老的民族，在無(wú)知山谷里世世代代生活的故事。下一個(gè)環(huán)節(jié)我是這樣銜接的：那么無(wú)知山谷是怎樣一種狀況呢？

請(qǐng)一名同學(xué)朗讀課文第1節(jié)，其他同學(xué)找出對(duì)無(wú)知山谷進(jìn)行描寫(xiě)的詞句，學(xué)生篩選出關(guān)鍵信息后，大家自由發(fā)言，教師點(diǎn)撥明確答案：“無(wú)知山谷”是封閉守舊，貧窮落后，沒(méi)有生氣，沒(méi)有希望。然后我將用我國(guó)通過(guò)改革開(kāi)放終于自立于世界強(qiáng)國(guó)之林，以及我校實(shí)行聯(lián)合辦學(xué)再次煥發(fā)青春與活力的事例啟發(fā)學(xué)生：要改變這種生活狀況，必須走出封閉的大門(mén)，用新的知識(shí)武裝自己?？墒沁@種變革往往是需要昂貴的代價(jià)的！如課文中那個(gè)悲劇性的英雄人物——“漫游者”。

接著就請(qǐng)同學(xué)們默讀課文第2-4節(jié)，找出對(duì)“漫游者”的言行、神態(tài)進(jìn)行描寫(xiě)的語(yǔ)句，把握人物形象的內(nèi)涵。小組討論歸納，教師點(diǎn)撥明確：“漫游者”是敢于懷疑，沖破禁錮，探索新知，從容赴死，新思想的探索者傳播者。

然后我繼續(xù)引導(dǎo)：他歷盡千辛萬(wàn)苦想引領(lǐng)人們投奔幸福的新天地，卻被“守舊老人”和“村民們”殺死了！我們看看“守舊老人”“村民們”在文中充當(dāng)了什么角色呢？同學(xué)們速讀課文之后，三組討論“守舊老人”，另三組討論“村民們”。在前面分析的基礎(chǔ)上，學(xué)生獨(dú)立完成這一環(huán)節(jié)，教師巡回指導(dǎo)，達(dá)成共實(shí)后，學(xué)生自己歸納：“守舊老人”是愚昧守舊，頑固專(zhuān)制，殘忍鎮(zhèn)壓，舊思想的維護(hù)者統(tǒng)治者?！按迕駛儭笔怯廾翢o(wú)知，安于現(xiàn)狀，麻木不仁，盲從，幫兇。通過(guò)這一環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析、解決問(wèn)題的能力。

教師總結(jié)：在“創(chuàng)新”與“守舊”斗爭(zhēng)中，“漫游者”實(shí)際上是被守舊老人所代表的舊思想、舊律法逼死的！而守舊老人卻幸福的生活著。要想悲劇不再重演，我們應(yīng)該怎樣做呢？

找六個(gè)同學(xué)分角色朗讀第8節(jié)，教師以“對(duì)這件事我們的確很內(nèi)疚，不過(guò)，假如當(dāng)時(shí)我們知道的話(huà)，當(dāng)然就……”為切入點(diǎn)，鼓勵(lì)同學(xué)補(bǔ)充省略掉的內(nèi)容。同學(xué)們可以補(bǔ)充 “不殺他了”“寬容他了”等等。符合文意即可。有同學(xué)會(huì)問(wèn)：作者為什么不把話(huà)說(shuō)明白呢？教師講解：平時(shí)我們總說(shuō)“真理往往掌握在少數(shù)人手里”，由于人們受認(rèn)識(shí)的局限，破除舊觀念，舊思想，接受新思想總要有一個(gè)過(guò)程，再加上頑固舊勢(shì)力的鎮(zhèn)壓，對(duì)于先驅(qū)者的新知人們可能一時(shí)不能接受，但只后悔、內(nèi)疚是沒(méi)有用的，關(guān)鍵是在這種情況下，我們應(yīng)該采取什么態(tài)度？

學(xué)生自然感悟到應(yīng)該“寬容！”。然后我將通過(guò)（展示課件第11、12張）展示布魯諾、商鞅、達(dá)爾文、譚嗣同等照片，及美軍近幾年來(lái)攻打伊拉克的慘照。使學(xué)生明確：要使真理得到發(fā)展，我們必須提倡寬容。歷史的進(jìn)步要靠知識(shí)的進(jìn)步，任何力量都不能阻擋人們追求真理的腳步，要保證真理得以發(fā)展，就要保證思想自由，采取寬容政策，反對(duì)以愚昧、無(wú)知、頑固、兇殘的態(tài)度扼殺真理。以此喚醒學(xué)生們的“博愛(ài)”意識(shí)，理解“寬容”的偉大意義，引起學(xué)生對(duì)人生、社會(huì)的深刻思考。

至此本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)得以解決，難點(diǎn)得到突破。挖掘了學(xué)生的思維深度，拓展了學(xué)生的思維廣度。

接著請(qǐng)同學(xué)齊讀文章結(jié)尾，通過(guò)教師點(diǎn)撥使學(xué)生明確：頑固的守舊勢(shì)力總是要鎮(zhèn)壓創(chuàng)新者的；有些善良的人們由于傳統(tǒng)的束縛，認(rèn)識(shí)的局限，總是有意無(wú)意地傷害創(chuàng)新者，這就意味著這樣的事情還會(huì)發(fā)生。所以，作者用“我們希望”來(lái)表達(dá)人們美好的心愿。這也是作者寫(xiě)作的真正意圖。為了使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：現(xiàn)實(shí)生活中也需要寬容。我將（展示課件第14張）讓同學(xué)們欣賞群口相聲《讓一讓?zhuān)钫婷篮谩罚顾麄冊(cè)跉g樂(lè)之余體會(huì)人生的真諦！寬容是一種理解，寬容是一種信任，寬容是一種胸襟，寬容更是一種境界。最后讓我們（展示課件第15張）在一曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》中再次體會(huì)什么是寬容。

為了檢驗(yàn)本文教學(xué)目標(biāo)的完成情況我設(shè)置了三道練習(xí)題。（見(jiàn)課件）

教師小結(jié)留作業(yè)：通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)了把握文意的基本方法，下面通過(guò)作業(yè)鞏固一下：我們提倡寬容，但現(xiàn)實(shí)中一味地“寬容”行嗎？課下按原小組進(jìn)行辯論，每人形成一篇書(shū)面議論文。

謝謝大家！

寬容課件(篇6)

教學(xué)目標(biāo)

一、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸?，緊湊的結(jié)構(gòu)。

二、透徹的分析，辯證的說(shuō)理。

三、提倡人與人之間的高尚的人格修養(yǎng)——寬容。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)：1、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸罚o湊的結(jié)構(gòu)。

2、提倡人與人之間的高尚的人格修養(yǎng)——寬容。

難點(diǎn)：透徹的分析，辯證的說(shuō)理。

教學(xué)時(shí)數(shù)

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

由有關(guān)寬容的故事導(dǎo)入，從故事中引出“寬容”的話(huà)題，初步讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“寬容”的重要性。

二、板書(shū)課題

三、閱讀課文，整體感知

思考：1、本文的中心論點(diǎn)是什么？

2、本文是如何圍繞中心論點(diǎn)來(lái)論證的？

四、檢查自學(xué)情況

1、默寫(xiě)詞語(yǔ)

和諧豁達(dá)胸襟摒棄和睦迥異芥蒂嫉妒憎恨隔膜

2、給加點(diǎn)字注音

和諧（xié）豁達(dá)（huò）胸襟（jīn）摒棄（bìng）和睦（mǜ）

迥異（jiǒng）芥蒂（jièdì）嫉妒（jídǜ）憎恨（zēng）隔膜（mó）

3、本文的中心論點(diǎn)是什么？

討論明確：人與人之間要多一些寬容。

4、本文是如何圍繞中心論點(diǎn)來(lái)論證的？

討論明確：課文3段，按照為什么——怎么樣的思路展開(kāi)

第一段：論述提倡寬容的意義。

第二段：論述怎么樣才能做到寬容。

第三段：對(duì)觀點(diǎn)作補(bǔ)充論述

五、研讀課文

（一）學(xué)習(xí)課文第一段，思考：提倡寬容的意義是什么？

討論明確：1、建立和諧人際關(guān)系的需要；2、是提高個(gè)人修養(yǎng)的需要。

（二）學(xué)習(xí)課文第二段

a思考：作者按照什么層次來(lái)論述怎么樣才能做到寬容？

討論明確：這一段分2個(gè)大層次來(lái)論述的，先總說(shuō)后分說(shuō)，分說(shuō)的內(nèi)容由輕到重，安排十分講究。第一層（開(kāi)頭2句）是總述。三個(gè)“一種”：對(duì)寬容的性質(zhì)進(jìn)行定位?！耙捅仨殹闭f(shuō)明“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”，是寬容的基本要求。這一層不僅概述了這一段的主要內(nèi)容，而且在結(jié)構(gòu)上也是全段的總領(lǐng)。第二層是分說(shuō)，依照“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”的順序分別進(jìn)行論述。

B、思考：作者在分別論述互諒、互讓、互敬、互愛(ài)時(shí)寫(xiě)法是否相同？

討論明確：這四個(gè)并列的層次之間，寫(xiě)法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板。（首先談互諒。第一句話(huà)先說(shuō)什么是互諒。第二句從人的心理需要的角度說(shuō)明為什么要互諒。第三句說(shuō)明具有寬容這樣的品德的意義。第三層談互讓。在說(shuō)明什么是互讓之后，著重闡述互讓的意義。運(yùn)用了對(duì)比說(shuō)理的方法。第四層談互敬。先說(shuō)什么是互敬，再運(yùn)用對(duì)比說(shuō)明為什么要互敬。第五層談互愛(ài)。在說(shuō)明什么是互愛(ài)之后，著重說(shuō)互愛(ài)的意義。運(yùn)用一個(gè)排比句從正面加以論述。）四個(gè)層次的順序，也安排得十分恰當(dāng)?！盎フ?、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛(ài)”則是進(jìn)一步的高要求，尤其是互愛(ài)，則是最根本的一點(diǎn)。只有互愛(ài)才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。

C、分別舉出事實(shí)論據(jù)來(lái)證明互諒、互讓、互敬、互愛(ài)。

（三）學(xué)習(xí)課文第三段，思考：本段能否刪去？

討論明確：不能刪去，因?yàn)閷?duì)“寬容”這個(gè)話(huà)題的認(rèn)識(shí)具有兩面性既要強(qiáng)調(diào)它的重要，又不可簡(jiǎn)單地一味強(qiáng)調(diào)。如果不分清紅皂白地強(qiáng)調(diào)寬容，可能會(huì)導(dǎo)致對(duì)丑惡甚至罪惡的姑息，這是我們所不能容忍的。作者針對(duì)文章的觀點(diǎn)可能產(chǎn)生的誤解，在最后一段進(jìn)行必要的補(bǔ)充論述。用“不是———而是———”這樣的對(duì)比句式，旗幟鮮明地表明了自己的態(tài)度，使自己的觀點(diǎn)立于不敗之地。

六、探究活動(dòng)

1．?dāng)[事實(shí)、講道理是議論文的主要論證方法。本文的論證方法是以講道理為主，基本沒(méi)有擺事實(shí)，這會(huì)不會(huì)影響文章的說(shuō)服力？

討論明確：不會(huì)的。首先，該運(yùn)用什么樣的說(shuō)理方法，是因文而異的，并不是所有的文章都一定要舉例子擺事實(shí)。其次，像本文這樣的內(nèi)容可舉的例子實(shí)在太多，而舉了例子又未必能把道理講清楚。何況對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，不是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的事實(shí)，而是沒(méi)有能對(duì)其中的道理進(jìn)行認(rèn)真地思考。所以，作者集中精力把道理講清楚，讀者是不難從生活中找到事實(shí)的。

2．你能說(shuō)說(shuō)“寬容”與“包容”的區(qū)別嗎？

討論明確：寬容不是無(wú)原則的遷就，不是主張善惡兼容，不是與不良行為和思想和平共處，而是在社會(huì)道德規(guī)范的基礎(chǔ)上的相互理解和支持；而包容是無(wú)原則的遷就，兼容善惡，必要時(shí)可置社會(huì)道德規(guī)范于不顧，干茍且之事。

七、小結(jié)

本文通過(guò)有力的透徹分析，闡述了人與人之間寬容的重要，并逐層說(shuō)明了人們?cè)趺礃硬拍軐捜菹嗵?，提倡在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。

八、布置作業(yè)

“寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)”。課外搜集人格修養(yǎng)方面的格言、成語(yǔ)、諺語(yǔ)，與同學(xué)交流。

寬容課件(篇7)

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)“序言”文體知識(shí)，理解本篇序言的獨(dú)創(chuàng)特點(diǎn)；

2、理解文中的象征意義和“先驅(qū)者”與“守舊老人”這兩個(gè)形象的典型意義。

能力目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)作者豐富的想象力和聯(lián)想力，把握作者寓于故事中的哲理；

2、培養(yǎng)對(duì)課文中抽象內(nèi)容的闡發(fā)能力和對(duì)含蓄內(nèi)容的理解能力。

德育目標(biāo)：

1、理解課文中倡言思想自由，主張對(duì)異見(jiàn)的寬容，譴責(zé)反對(duì)分子鎮(zhèn)壓新思想的內(nèi)容；

2、學(xué)習(xí)敢于懷疑，勇于創(chuàng)新的先驅(qū)者精神。

教學(xué)重點(diǎn)

1、理清思路，理解作者的思想、觀點(diǎn)，明確課文的中心意思；

2、指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟課文中蘊(yùn)含豐富哲理的語(yǔ)句的含義。

教學(xué)難點(diǎn)

明確本文在構(gòu)思和表現(xiàn)手法上的特點(diǎn)，并能從中受到啟發(fā)，從而借鑒、吸收。

教學(xué)方法

結(jié)合總體介紹，感悟文章內(nèi)容和特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生自讀、討論并評(píng)價(jià)，理解文中蘊(yùn)含的哲理；結(jié)合學(xué)習(xí)，鞏固所學(xué)，達(dá)到借鑒、吸收的目的。

教具準(zhǔn)備

多媒體

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入

翻開(kāi)歷史這部大書(shū)，我們發(fā)現(xiàn)每個(gè)時(shí)期都有自己的先驅(qū)者，他們堅(jiān)持真理，敢于懷疑，勇于創(chuàng)新，甚至犧牲自我，為人類(lèi)發(fā)展獻(xiàn)出了一切，從而推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。你們能列舉幾位嗎？（中國(guó)：商鞅、王安石、譚嗣同等；外國(guó)：布魯諾、哥白尼、達(dá)爾文等）這些古今中外歷史上的先驅(qū)者雖屢遭磨難，但并不妥協(xié)，對(duì)于他們，我們?cè)摬扇∈裁礃拥膽B(tài)度呢？請(qǐng)看房龍《序言》。（板書(shū)課題）

二、巧妙解題，了解作者作品

用多媒體顯示背景，介紹課文中心意思。

附資料內(nèi)容：

威廉·享德里克·房龍，荷裔美國(guó)作家和歷史學(xué)家。1882年生于荷蘭鹿特丹市。他善用極其輕巧俏皮的語(yǔ)言講述歷史故事。自20世紀(jì)20年代以來(lái)，其作品大多成為美國(guó)暢銷(xiāo)書(shū)，并被譯成多種文字出版。代表作有《寬容》《人類(lèi)的故事》《圣經(jīng)的故事》《房龍地理》《房龍論人》等?！秾捜荨肥且徊亢苣荏w現(xiàn)作者寫(xiě)作風(fēng)格的書(shū)，在這部書(shū)里，作者用生動(dòng)的文筆講述著人類(lèi)思想發(fā)展史，他積極倡導(dǎo)思想自由，贊美對(duì)異見(jiàn)的寬容，譴責(zé)反動(dòng)勢(shì)力鎮(zhèn)壓新思想，表現(xiàn)了他進(jìn)步的思想。在《序言》一文中，作者以豐富的想象和聯(lián)想給讀者講述了一個(gè)“創(chuàng)新”與“守舊”兩大勢(shì)力斗爭(zhēng)的故事，并通過(guò)對(duì)無(wú)知山谷村民生活狀態(tài)的描寫(xiě)和“先驅(qū)者”和“守舊老人”形象的塑造，含蓄而深刻地揭示了本文的中心，即《寬容》一書(shū)的精髓：人類(lèi)思想要健康發(fā)展，人類(lèi)社會(huì)要文明進(jìn)步，人類(lèi)必須具有能接受異見(jiàn)的寬容的胸懷。

三、自讀課文，整體感知

1、比較《序言》與《自序》和《胡同文化》有什么不同。

2、全文共10個(gè)小節(jié)，給每個(gè)小節(jié)取一個(gè)能概括本節(jié)意思的標(biāo)題。

3、這篇序言是一個(gè)寓言故事，找出故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物；思考：那個(gè)地方有什么特點(diǎn)？人物形象有什么象征意義？

明確：

1、本序特點(diǎn)有二個(gè)：

（1）散文詩(shī)式的寓言故事；

（2）每部分之間用“*”隔開(kāi)，但各部分間又有內(nèi)在聯(lián)系。

2、十個(gè)小節(jié)的標(biāo)題依次為：

（1）無(wú)知山谷

（2）孤獨(dú)的先驅(qū)者

（3）先驅(qū)者傳播新文明

（4）悲劇

（5）災(zāi)難降臨

（6）可怕的冬天

（7）投奔新世界

（8）重建新家

（9）紀(jì)念先驅(qū)者

（10）希望。

3、故事發(fā)生的時(shí)間：最后一節(jié)“這樣的事情發(fā)生在過(guò)去，也發(fā)生在現(xiàn)在”。地點(diǎn)就是“無(wú)知山谷”，那是一個(gè)閉塞、貧窮、落后的地方，造就了一群視野狹窄、知識(shí)淺薄、麻木不仁的無(wú)知的人們。三類(lèi)人：守舊老人——保守頑固，愚昧殘酷，象征著傳統(tǒng)的過(guò)時(shí)的帶有偏見(jiàn)的祖宗律法，阻礙新事物的發(fā)展；先驅(qū)者——堅(jiān)持真理，敢于創(chuàng)新，象征著新的思想、真理和新的事物；村民——盲從迷信守舊老人，象征著迷信古人，盲從別人的人。

四、重點(diǎn)探究，分析理解

思考下列句子的含義

1、在無(wú)知山谷里，古老的東西總是受到尊敬。誰(shuí)否認(rèn)祖先的智慧，誰(shuí)就會(huì)遭到正人君子的冷落。所以，大家都和睦相處。

明確：厚古薄今，強(qiáng)調(diào)祖宗之法不可變，抱著過(guò)去的教條不放，是守舊勢(shì)力突出的表現(xiàn)。愚昧守舊的地方，舊的東西很難打破，所以人們只好守舊而相安無(wú)事。

2、對(duì)于敢于離開(kāi)山腳的人，等待他的是屈服和失敗

明確：由于“守舊老人”用律法嚴(yán)酷鎮(zhèn)壓，再加上村民受傳統(tǒng)觀念束縛，受守舊老人蒙騙，助紂為虐，反對(duì)“敢于離開(kāi)山腳”追求新思想、新觀念的人，同時(shí)“敢于離開(kāi)山腳的人”數(shù)量太少，孤軍奮戰(zhàn)，因而“敢于離開(kāi)山腳的人”最終歸于“屈服和失敗”。

3、失望把勇氣賦予那些由于恐懼而逆來(lái)順受的人們。

明確：人們可以因律法而順從，但一旦失望，就會(huì)產(chǎn)生反抗，產(chǎn)生勇氣。失望會(huì)把麻木、安于現(xiàn)狀的民眾推向變革的陣營(yíng)。

五、借鑒吸收，發(fā)散思維

本序有哪些方面值得我們深思？給我們什么啟示？

圍繞序言，學(xué)生暢所欲言，自由發(fā)揮，下面僅舉幾例。

思想內(nèi)容方面：

l、貧窮、落后、反動(dòng)的根源在于無(wú)知、愚昧、閉塞。

2、真理一定戰(zhàn)勝邪惡。

3、要使真理永存，就要采取寬容的政策。

4、學(xué)習(xí)先驅(qū)者，敢于懷疑，敢于創(chuàng)新。

寫(xiě)作方面：

1、序言寫(xiě)法沒(méi)有固定格式，可以創(chuàng)新。同樣，寫(xiě)其他文章從語(yǔ)言到形象也是不拘一格，可以百花齊放。

2、散文詩(shī)式的結(jié)構(gòu)，留給讀者想象的空間。老師歸納：寬容是一種美德，創(chuàng)新需要勇氣、自信和堅(jiān)持，甚至付出代價(jià)。

六、課堂小結(jié)，鞏固深化

著名作家說(shuō)過(guò)，房龍先生的筆有“一種種魔力”，讀了他的文章總是讓人難以忘懷。本序就是這樣的一篇好文章，它能夠喚醒讀者心中最善良的記憶，擦亮人性中理性而美麗的一面，從而帶給大家思索、啟發(fā)。它以寓言故事的形式，虛構(gòu)了先驅(qū)者與守舊老人兩大勢(shì)力殊死斗爭(zhēng)的過(guò)程，形象地揭示了《寬容》一書(shū)的精髓，即人類(lèi)必須要有接受異見(jiàn)的寬容的胸懷。房龍先生還以本序告訴我們，文無(wú)定法，序言這種文體的生命力是旺盛的。

寬容課件(篇8)

我今天所說(shuō)課的篇目是《寬容》序言，它是人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教材第一冊(cè)第四單元的第三篇課文。

一、新教材對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的要求

人教社的高中語(yǔ)文新教材（試驗(yàn)本），打破了傳統(tǒng)的閱讀與寫(xiě)作、說(shuō)話(huà)、聽(tīng)話(huà)混合編排的模式，改為閱讀與寫(xiě)作、口語(yǔ)交際分編；各個(gè)單元的教學(xué)重點(diǎn)相當(dāng)明確。高中語(yǔ)文新大綱中明確規(guī)定，高中語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生“掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣”，“為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”，提出了“以閱讀教學(xué)為龍頭帶動(dòng)整個(gè)語(yǔ)文教育是一個(gè)標(biāo)本兼治的通途”，“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。語(yǔ)文教學(xué)以閱讀為本，改革舊的耗散性講析模式，注重閱讀教學(xué)的整體感悟，突出廣泛而自主的大量閱讀，突出全方位的閱讀技巧和能力的指導(dǎo)與訓(xùn)練，以多種渠道培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，以閱讀帶動(dòng)聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)能力的全面提高。突出學(xué)生的文化背景積淀，突出語(yǔ)文教育的人文熏陶”。

二、課文特點(diǎn)及在教材中的地位

《〈寬容〉序言》是房龍為他的《寬容》一書(shū)所作的序言，該序言的寫(xiě)法很特別，是一篇散文詩(shī)式的寓言。作者以豐富的想象和聯(lián)想，虛構(gòu)了一個(gè)“創(chuàng)新”與“守舊”兩大勢(shì)力斗爭(zhēng)的故事，從而生動(dòng)形象地說(shuō)明了《寬容》一書(shū)的精髓。該文被安排在第二冊(cè)第三單元第四課應(yīng)出于以下考慮：

1、本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是分析評(píng)價(jià)，借鑒吸收。對(duì)課文的分析評(píng)價(jià)，可以全面涉及它的內(nèi)容和形式，也可以著重就某一個(gè)方面做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。該單元前三課要求分別為：對(duì)《黃鸝》的哲理作一點(diǎn)評(píng)價(jià)、分析評(píng)價(jià)《咬文嚼字》的觀點(diǎn)、體會(huì)并借鑒《我與地壇》對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，而第四課則是通過(guò)前三課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自己分析評(píng)價(jià)、借鑒吸收的能力。

2、結(jié)合高中階段學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，對(duì)哲理的分析和借鑒，有助于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，有助于培養(yǎng)良好的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

3、是繼第一單元的“整體把握、篩選信息”和第二單元的“研究探討、深入領(lǐng)會(huì)”之后的對(duì)閱讀能力的進(jìn)一步提高。

三、學(xué)生情況分析

我們所教班級(jí)的高中學(xué)生由于社會(huì)教育的大環(huán)境影響，習(xí)慣了傳統(tǒng)的填鴨式的教育，缺少對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的獨(dú)立思考，因而課文的理解會(huì)停留在表面，流于形式。另一方面，由于高中學(xué)生處于自身人格趨于形成的時(shí)期，又會(huì)過(guò)于強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新”而否定傳統(tǒng)，產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，因此，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待課文蘊(yùn)含的哲理使該課應(yīng)該注意的

四、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)

根據(jù)以上分析，我認(rèn)為該課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)確定為：

1、把握和評(píng)價(jià)故事中蘊(yùn)含的哲理。

2、理解“無(wú)知山谷”、“知識(shí)的小溪”等事物的象征意義，理解故事中“先驅(qū)者”、“守舊老人”、“無(wú)知的人們”三種形象的典型意義3、培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性，能正確、全面、透徹的看待問(wèn)題。教學(xué)重點(diǎn)為：透過(guò)本文主旨，進(jìn)行創(chuàng)造人格的熏陶，培養(yǎng)對(duì)新事物理解、寬容的態(tài)度。

五、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用

“強(qiáng)化閱讀，整體把握，深入體會(huì)，正確評(píng)價(jià)”是本人在該課教學(xué)中的指導(dǎo)思想，在處理教材時(shí)，結(jié)合配樂(lè)朗讀使學(xué)生在總體上感覺(jué)、感知作者深邃的思想，通過(guò)多媒體補(bǔ)充，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想的羽翼，領(lǐng)會(huì)寬容的要義，達(dá)到內(nèi)化的目的。運(yùn)用點(diǎn)評(píng)法正確引導(dǎo)學(xué)生理解文章的寓意，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待“創(chuàng)新”和“守舊”，“創(chuàng)新”和“傳統(tǒng)”的關(guān)系。在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，采用朗讀、詞段點(diǎn)評(píng)、討論、質(zhì)疑、等方式使學(xué)生獨(dú)立思考，并把握和評(píng)價(jià)故事中蘊(yùn)含的哲理。

寬容課件(篇9)

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，有力的說(shuō)理方法；

2、理解文章闡述了人與人之間寬容的重要，提倡在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。

3、人的高貴在于靈魂，提倡人們?cè)谏钪斜３旨冋木褡非蟆?/p>

二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、對(duì)寬容和批評(píng)統(tǒng)一關(guān)系的理解。

2、理解文章以講道理為主的論證方法。

三、學(xué)法指導(dǎo)

1、在朗讀的基礎(chǔ)上品味到議論文語(yǔ)言的概括有力；

2、在思考問(wèn)題的過(guò)程中把握議論文閱讀和寫(xiě)作的基本技能；

3、在思考、討論的過(guò)程中感悟到寬容的崇高魅力。

四、學(xué)習(xí)過(guò)程

預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

出示林則徐自題聯(lián)的上聯(lián)：海納百川，有容乃大。學(xué)生說(shuō)下聯(lián)：壁立千仞，無(wú)欲則剛。這幅對(duì)聯(lián)16個(gè)字，氣勢(shì)磅礴，表現(xiàn)了林則徐磊落的胸襟與剛正不阿、無(wú)私無(wú)畏的品格。

1、根據(jù)拼音寫(xiě)漢字或注音：

和xiéhuò達(dá)qiān就

摒棄（）隔膜（）芥蒂（）

2、填空：

（1）文中引用了林則徐的自題聯(lián)是：，。

（2）根據(jù)你的積累，寫(xiě)出有關(guān)“寬容”的名言（至少兩句）

學(xué)習(xí)與探究

（一）導(dǎo)入

（二）自主學(xué)習(xí)反饋，展示預(yù)習(xí)成果

（三）合作探究

1、朗讀課文，整體感知

學(xué)生討論、交流

明確：課文3段，按照為什么——怎么樣的思路展開(kāi)

第一段：論述提倡寬容的意義。

第二段：論述怎么樣才能做到寬容。

第三段：對(duì)觀點(diǎn)作補(bǔ)充論述。

2、學(xué)習(xí)第二段

思考：作者按照什么層次來(lái)論述怎么樣才能做到寬容？

學(xué)生討論、交流

明確：這一段有5個(gè)層次，先總說(shuō)后分說(shuō)，分說(shuō)的內(nèi)容由輕到重，安排十分講究。

第一層（開(kāi)頭2句）是總述。

三個(gè)“一種”：對(duì)寬容的性質(zhì)進(jìn)行定位。

“要……就必須……”說(shuō)明“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”，是寬容的基本要求。

這一層不僅概述了這一段的主要內(nèi)容，而且在結(jié)構(gòu)上也是全段的總領(lǐng)，以下四層依照“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”的順序分別進(jìn)行論述。

第二層談互諒。第一句話(huà)先說(shuō)什么是互諒。第二句從人的心理需要的角度說(shuō)明為什么要互諒。第三句說(shuō)明具有寬容這樣的品德的意義。

第三層談互讓。在說(shuō)明什么是互讓之后，著重闡述互讓的意義。運(yùn)用了對(duì)比說(shuō)理的方法。

第四層談互敬。先說(shuō)什么是互敬，再運(yùn)用對(duì)比說(shuō)明為什么要互敬。

第五層談互愛(ài)。在說(shuō)明什么是互愛(ài)之后，著重說(shuō)互愛(ài)的意義。運(yùn)用一個(gè)排比句從正面加以論述。

這一段四個(gè)并列的層次之間，寫(xiě)法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板。四個(gè)層次的順序，也安排得十分恰當(dāng)?！盎フ彙⒒プ尅笔菍捜莸淖罨镜囊?，“互敬、互愛(ài)”則是進(jìn)一步的高要求，尤其是互愛(ài)，則是最根本的一點(diǎn)。只有互愛(ài)才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。

3、探究活動(dòng)

（1）讀了課文后，你認(rèn)為寬容在人的社會(huì)生活中具有怎樣重要的意義？如果你覺(jué)得你周?chē)挠械娜诵男鬲M窄，請(qǐng)引用課文中關(guān)鍵性語(yǔ)句，對(duì)這些人進(jìn)行勸說(shuō)。勸說(shuō)時(shí)要注意用語(yǔ)委婉，以理服人。

學(xué)生討論、交流

通過(guò)對(duì)生活中具體現(xiàn)象的`分析和思考，認(rèn)識(shí)文章的現(xiàn)實(shí)意義，加深對(duì)主旨的理解。要有獨(dú)特的見(jiàn)解，不求統(tǒng)一。

（2）、搜集有關(guān)寬容的名言、故事等

小組合作、交流

有關(guān)寬容的名言，如下：

①寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)》

②意志堅(jiān)如鐵，度量大似海。毛澤東

③尊敬別人，才能讓人尊敬。（法國(guó)）笛卡兒

④不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。（俄羅斯）屠格涅夫

⑤一個(gè)偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。（黎巴嫩）紀(jì)伯倫

⑥愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。《孟子離婁下》

⑦惟寬可以容人，惟厚可以載物。薛渲

⑧人心不是靠武力征服，而是靠愛(ài)和寬容征服。（俄羅斯）斯賓諾莎

4、小結(jié)

本文通過(guò)有力的透徹分析，闡述了人與人之間寬容的重要，并逐層說(shuō)明了人們?cè)趺礃硬拍軐捜菹嗵?，提倡在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。

課堂訓(xùn)練鞏固

寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)，一種“宰相胸jīn”，一種大將風(fēng)度。要心胸坦蕩，寬容他人，就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛(ài)?；フ従褪潜舜苏徑猓挥?jì)較個(gè)人恩怨。人都是有感情和尊嚴(yán)的，即需要他人的體諒，又有義務(wù)體諒他人。有了相互之間的諒解，就能清心降火，在任何情況下，保持平靜的心境和寬厚的品格。互讓?zhuān)褪潜舜酥t讓?zhuān)挥?jì)較個(gè)人名利得失。心底無(wú)私天地寬。摒棄私心雜念，自覺(jué)做到以整體利益為重，把好處讓給別人，把困難留給自己。爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市，斤斤計(jì)較個(gè)人得失，是難以于他人和睦相處的?；ゾ矗褪潜舜俗鹬?，不計(jì)較我高你低。尊重別人是一種美德，“敬人者，人恒敬之”尊重別人，自然會(huì)獲得別人的好感和尊重。如果無(wú)視他人的存在，不尊重他人的人格，就不會(huì)有知心朋友?；?ài)，就是彼此關(guān)心，不計(jì)較個(gè)性、品格、氣質(zhì)的差異。愛(ài)能包容大千世界，使千差萬(wàn)別、jiǒng異不同的人和諧地融為一個(gè)整體；愛(ài)能融化隔膜的堅(jiān)冰、抹去尊卑的界線(xiàn)，使人們變得親密無(wú)間；愛(ài)能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、jídù和憎恨，使人間變得更加美好。

1、根據(jù)文中拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。

胸jīnjiǒng異jídù

2、語(yǔ)段論述的內(nèi)容是。

3、仿照文中畫(huà)線(xiàn)句，在續(xù)寫(xiě)一句。

4、文中提出要“寬容”就必須“互諒”、“互讓”、“互敬”、“互愛(ài)”，請(qǐng)從這四個(gè)方面任選一個(gè)為它補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)事實(shí)論據(jù)。

拓展延伸

請(qǐng)結(jié)合你自身實(shí)際，談?wù)劇皩捜荨钡默F(xiàn)實(shí)意義。

寬容課件(篇10)

人教社的高中語(yǔ)文新教材（試驗(yàn)本），打破了傳統(tǒng)的閱讀與寫(xiě)作、說(shuō)話(huà)、聽(tīng)話(huà)混合編排的模式，改為閱讀與寫(xiě)作、口語(yǔ)交際分編；各個(gè)單元的教學(xué)重點(diǎn)相當(dāng)明確。高中語(yǔ)文新大綱中明確規(guī)定，高中語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生“掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣”，“為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”，提出了“以閱讀教學(xué)為龍頭帶動(dòng)整個(gè)語(yǔ)文教育是一個(gè)標(biāo)本兼治的通途”，“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。語(yǔ)文教學(xué)以閱讀為本，改革舊的耗散性講析模式，注重閱讀教學(xué)的整體感悟，突出廣泛而自主的大量閱讀，突出全方位的閱讀技巧和能力的指導(dǎo)與訓(xùn)練，以多種渠道培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，以閱讀帶動(dòng)聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)能力的全面提高。突出學(xué)生的文化背景積淀，突出語(yǔ)文教育的人文熏陶”。

《〈寬容〉序言》是房龍為他的《寬容》一書(shū)所作的序言，該序言的寫(xiě)法很特別，是一篇散文詩(shī)式的寓言。作者以豐富的想象和聯(lián)想，虛構(gòu)了一個(gè)“創(chuàng)新”與“守舊”兩大勢(shì)力斗爭(zhēng)的故事，從而生動(dòng)形象地說(shuō)明了《寬容》一書(shū)的精髓。該文被安排在第二冊(cè)第三單元第四課應(yīng)出于以下考慮：

1、本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是分析評(píng)價(jià)，借鑒吸收。對(duì)課文的分析評(píng)價(jià)，可以全面涉及它的內(nèi)容和形式，也可以著重就某一個(gè)方面做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。該單元前三課要求分別為：對(duì)《黃鸝》的哲理作一點(diǎn)評(píng)價(jià)、分析評(píng)價(jià)《咬文嚼字》的觀點(diǎn)、體會(huì)并借鑒《我與地壇》對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，而第四課則是通過(guò)前三課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自己分析評(píng)價(jià)、借鑒吸收的能力。

2、結(jié)合高中階段學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，對(duì)哲理的分析和借鑒，有助于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，有助于培養(yǎng)良好的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

3、是繼第一單元的“整體把握、篩選信息”和第二單元的“研究探討、深入領(lǐng)會(huì)”之后的對(duì)閱讀能力的進(jìn)一步提高。

我們所教班級(jí)的高中學(xué)生由于社會(huì)教育的大環(huán)境影響，習(xí)慣了傳統(tǒng)的填鴨式的教育，缺少對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的獨(dú)立思考，因而課文的理解會(huì)停留在表面，流于形式。另一方面，由于高中學(xué)生處于自身人格趨于形成的時(shí)期，又會(huì)過(guò)于強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新”而否定傳統(tǒng)，產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，因此，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待課文蘊(yùn)含的哲理使該課應(yīng)該注意的

根據(jù)以上分析，我認(rèn)為該課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)確定為：

1、把握和評(píng)價(jià)故事中蘊(yùn)含的哲理。

2、理解“無(wú)知山谷”、“知識(shí)的小溪”等事物的象征意義，理解故事中“先驅(qū)者”、“守舊老人”、“無(wú)知的人們”三種形象的典型意義

3、培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性，能正確、全面、透徹的看待問(wèn)題。教學(xué)重點(diǎn)為：透過(guò)本文主旨，進(jìn)行創(chuàng)造人格的熏陶，培養(yǎng)對(duì)新事物理解、寬容的態(tài)度。

“強(qiáng)化閱讀，整體把握，深入體會(huì)，正確評(píng)價(jià)”是本人在該課教學(xué)中的指導(dǎo)思想，在處理教材時(shí)，結(jié)合配樂(lè)朗讀使學(xué)生在總體上感覺(jué)、感知作者深邃的思想，通過(guò)多媒體補(bǔ)充，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想的羽翼，領(lǐng)會(huì)寬容的要義，達(dá)到內(nèi)化的目的。運(yùn)用點(diǎn)評(píng)法正確引導(dǎo)學(xué)生理解文章的寓意，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待“創(chuàng)新”和“守舊”，“創(chuàng)新”和“傳統(tǒng)”的關(guān)系。在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，采用朗讀、詞段點(diǎn)評(píng)、討論、質(zhì)疑、等方式使學(xué)生獨(dú)立思考，并把握和評(píng)價(jià)故事中蘊(yùn)含的哲理。

寬容課件(篇11)

一、教學(xué)目標(biāo)：

１、了解寬容的重大意義，明確怎樣才能建立純潔的人際關(guān)系。

２、學(xué)習(xí)文章以講道理為主的論證方法，并能?chē)@論點(diǎn)舉出有關(guān)的事例。

３、正確地看待寬容，學(xué)會(huì)用寬容的心態(tài)對(duì)待別人。

二、教學(xué)過(guò)程：

１、導(dǎo)入：同學(xué)們，在你們所見(jiàn)過(guò)的事物中，世界上什么最大呢？（學(xué)生自由發(fā)言）

法國(guó)作家雨果曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)“比大海更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心胸?！睘槭裁催@么說(shuō)？

用來(lái)形容人的'心胸寬廣的名言有：

宰相肚里能撐船。

一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容（吳錦文的自我介紹）

如何才能成為一個(gè)心胸寬廣的人，如何才能擁有一顆寬容的心，來(lái)看這篇課文，《多一些寬容》它將教給我們一些方法。

２、打開(kāi)書(shū)５２頁(yè)，

默讀課文，找出不認(rèn)識(shí)或不明確的生字詞寫(xiě)黑板上，同學(xué)老師共同解答。

和諧xie 豁達(dá)huo 胸襟jin 擯棄bin 和睦m(xù)u 迥異yi 芥蒂jie di

嫉妒jidu 憎恨zeng

３、朗讀課文（個(gè)人、接力、分組、齊讀）

４、劃生字詞：補(bǔ)充解詞姑息

５、自讀課文，解決以下問(wèn)題：

①為什么要多一些寬容，怎樣才能做到寬容，寬容和放縱有什么區(qū)別？

②對(duì)課文還存在哪些疑問(wèn)？

“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”

這是禁煙英雄林則徐的一句名言。林則徐任兩廣總督時(shí)，深感責(zé)任重大。那時(shí)，帝國(guó)主義用鴉片毒害中國(guó)人民，清政府腐敗無(wú)能，不敢抵抗，只好讓大量白銀不斷外流。林則徐目睹這種情況，極為氣憤，于是，他于１８４０年挺身而出，堅(jiān)決查禁鴉片，并給自己的府衙寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”。上聯(lián)告戒自己，要要像大海一樣廣泛聽(tīng)取各種不同意見(jiàn)，才能把事情辦好，立于不敗之地。下聯(lián)說(shuō)當(dāng)官必須堅(jiān)決杜絕私欲，才能像大山那樣剛正不阿，挺立世間。

③黨性：是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)性的最高最集中的體現(xiàn)。是衡量黨員階級(jí)覺(jué)悟高低的標(biāo)準(zhǔn)。

６、第二小節(jié)論述怎樣才能做到寬容，請(qǐng)給文章分層，分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述？

①什么叫互諒、互讓、互敬、互愛(ài)

你能結(jié)合課文舉一個(gè)例子作事實(shí)論據(jù)嗎？

互諒：唐太宗還是秦王時(shí)，魏征曾全太子李建除去他，后來(lái)他當(dāng)上皇帝，不計(jì)前嫌，能原諒他各為其主，重用了魏征，至于他貞觀盛世，是與他的胸襟廣闊分不開(kāi)的

互讓?zhuān)贺?fù)荊請(qǐng)罪，藺相如為了顧全大局，甘愿忍受廉頗的嘲諷，當(dāng)廉頗得知后，非常慚愧，于是負(fù)荊請(qǐng)罪，后來(lái)兩人同心協(xié)力為趙國(guó)出力。這說(shuō)明人只有不計(jì)較私利，互相謙讓?zhuān)拍芴幚砗孟嗷ブg的矛盾。（反面例子：周榆氣死了）

互敬：周總理，作為一國(guó)總理，日理萬(wàn)機(jī)，非常辛苦。有一次，周總理工作了一整夜，清晨剛要回家，在路上碰見(jiàn)一個(gè)清潔工人，周總理主動(dòng)上前去，緊緊握住工人的手說(shuō)“同志您辛苦了！”周總理十分尊重別人，所以他也得到了全國(guó)人民對(duì)他的尊重。

互愛(ài)：《還珠格格》紫薇對(duì)所有的人都是那么仁愛(ài)，面對(duì)迫害她的皇后，她毅然請(qǐng)求皇上寬恕她。

②那么在這四個(gè)方面，哪一個(gè)是包容所有的，能否找出原文說(shuō)明，你能解釋一下嗎？

互愛(ài)：只有互愛(ài)才能做到前三點(diǎn)，互愛(ài)是最根本的一點(diǎn)。

７在論述互愛(ài)上，作者用了什么表達(dá)方式？

抒情，說(shuō)明愛(ài)的作用大，少量的抒情可以增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。

原則問(wèn)題：不能包容

舉例：有一船長(zhǎng)出航，要求船員在各自的崗位上檢查了三遍，有一個(gè)船員第三次沒(méi)做，結(jié)果出了問(wèn)題，漏水，他奮不顧身，搶救成功，最后怎么處置這個(gè)船員？學(xué)生討論：船長(zhǎng)先給他發(fā)獎(jiǎng)?wù)?，然后槍斃了他。這就是原則。

三、拓展提高：

１、小紅的媽媽個(gè)性倔，鄰居王阿姨脾氣倔，兩人經(jīng)常因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的事吵架，鬧得鄰居不合，而且最近越鬧越兇，甚至不讓小紅與鄰居王阿姨家的小鵑來(lái)往，小紅十分苦惱，怎么辦？

２、如果別人偷看了你的日記，你該怎么辦？

３除了寬容以外，你覺(jué)得與人相處還應(yīng)該有什么美德？

四、布置作業(yè)：生字詞、練習(xí)冊(cè)

寬容課件(篇12)

生：（略）。

生：（略）。

師：彌樂(lè)佛肚子里裝的就是寬容?？粗@個(gè)彌勒佛，我們是否想到一副對(duì)聯(lián)呢“大肚能容容天下難容之事，笑口常開(kāi)笑天下可笑之人”橫批我們可以用兩個(gè)字來(lái)形容“寬容”，一個(gè)人只要有一顆寬容的心，才能容天下難容之事、笑天下可笑之人。這就是我們這節(jié)課所要所的內(nèi)容。

一

情景設(shè)想：

有位老師發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生上課時(shí)時(shí)常低著頭畫(huà)些什么，有一天他走過(guò)去拿起學(xué)生的畫(huà)，發(fā)現(xiàn)畫(huà)中的人物正是呲牙咧嘴的自己。

師：如果這時(shí)老師面對(duì)學(xué)生的惡作劇大發(fā)雷霆然后狠狠批評(píng)他，試想結(jié)果又會(huì)怎樣？

生：（略）。

生：（略）。

師：從這個(gè)故事我們可以看到老師有一顆寬容的心，他能包容學(xué)生對(duì)他的冒犯和不尊重，原諒和不計(jì)較他的過(guò)錯(cuò)，最后他也獲得了學(xué)生的尊重。擁有寬容的人，在遇到?jīng)_突和矛盾的時(shí)候，他會(huì)把愛(ài)放在第一位，而不是恨。擁有寬容的人，他把一些人很看重的事情看得很輕。寬容別人，其實(shí)就是寬容我們自己。多一點(diǎn)對(duì)別人的寬容，其實(shí)，我們生命中就多了一點(diǎn)笑容。如果我們對(duì)任何的冒犯和過(guò)錯(cuò)都斤斤計(jì)較、耿耿于懷、放不開(kāi)，那么，我們一定會(huì)獲得恨累。因此，寬容能驅(qū)散生活中的痛苦和眼淚，它能傳播心靈的快樂(lè)和微笑，生活不能沒(méi)有寬容。

問(wèn)：根據(jù)你的理解和經(jīng)驗(yàn),你認(rèn)為什么叫寬容?

生：

師：寬容，就是以一種諒解和包容的心態(tài)和行為去對(duì)待與自己不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)、與自己不同的性格和志趣、甚至是別人的過(guò)錯(cuò)和冒犯，達(dá)到人與人的多樣化的共處與合作。

“寬容”解說(shuō)：“寬容”都是寶蓋頭，可見(jiàn)都是寶貝。“寬”字下面，是草字頭和“見(jiàn)”，也就是說(shuō)像雜草一樣的看法都允許并存?？墒俏覀兺B一種異見(jiàn)都無(wú)法包容，何況更多乎？“容”是兩個(gè)“人”和一個(gè)“口”，就是你說(shuō)你的理，我說(shuō)我的理，不妨求同存異，但我不會(huì)不讓你沒(méi)有說(shuō)話(huà)的權(quán)利。

“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”，現(xiàn)實(shí)生活中難免有意無(wú)意間傷害別人或被別人傷害，所以我們要體諒、尊重他人的感受，真誠(chéng)地賠禮道歉，請(qǐng)求他人原諒,同樣也要真誠(chéng)接納、理解、原諒他人的過(guò)失。

那么，在日常的生活和學(xué)習(xí)中，同學(xué)們有沒(méi)有寬容過(guò)別人或被別人寬容過(guò)呢？

生：（略）。

師：既然生活不能沒(méi)有寬容，那么寬容在生活中會(huì)給我們帶來(lái)什么樣的好處呢？

2、好處：

（1）、有寬容才能共處（板書(shū)）。

師：有寬容才有創(chuàng)造，偉大的創(chuàng)造成果需要在充滿(mǎn)寬容的精神環(huán)境中才能發(fā)明出來(lái)的。因?yàn)閯?chuàng)造總是要走前人沒(méi)有走過(guò)的路，必須經(jīng)過(guò)探索、實(shí)驗(yàn)，因此，免不了失敗。比如：愛(ài)迪生經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)才發(fā)明電燈的，如果人們對(duì)他們實(shí)驗(yàn)的失敗一味的進(jìn)行嘲笑、打擊，那么，他們就容易喪失創(chuàng)造的欲望，社會(huì)就很難再有進(jìn)步和創(chuàng)造，因此，對(duì)于一些新生的事物或思想，或理論的創(chuàng)造，我們要有一顆寬容的心，包容和諒解創(chuàng)造者在創(chuàng)造過(guò)程中遇到的困難和失敗，這樣，社會(huì)才能進(jìn)步、發(fā)展。所以，有寬容才有創(chuàng)造。

（2）、有寬容才有創(chuàng)造（板書(shū)）。

閱讀感悟：負(fù)荊請(qǐng)罪。

在趙國(guó)，蘭相如懂謀，廉頗有勇。藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說(shuō)：“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó)，是因?yàn)橛形液土畬④?。我?duì)廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔?guó)家的危難放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面??！”這話(huà)被廉頗聽(tīng)到，就有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事。從此，蘭相如和廉頗就成為了好朋友，一起努力保衛(wèi)趙國(guó)。

師：學(xué)會(huì)寬容，是成就事業(yè)的需要。古往今來(lái)能夠成就大事業(yè)的人都有著恢宏的氣度，因?yàn)橹挥袨槿藢捜荩拍芙邮芎蛢A聽(tīng)別人的意見(jiàn)，也只有寬容的人才能夠交到更多的朋友，在困難時(shí)得到幫助，因此才能成就事業(yè)，因此，成功的事業(yè)總是離不開(kāi)集體的智慧與合作，如果蘭相如沒(méi)有一顆寬容的心，聽(tīng)到廉頗對(duì)他挑釁的話(huà)時(shí)，就和廉頗爭(zhēng)鋒相對(duì)，相互明爭(zhēng)暗斗，不再合作來(lái)保衛(wèi)國(guó)家，那么，當(dāng)秦國(guó)來(lái)侵略時(shí)，趙國(guó)可能就會(huì)滅國(guó)。所以，有寬容才能成就事業(yè)。

（3）、有寬容才能成就事業(yè)（板書(shū)）。

只有為人寬容，我們才能傾聽(tīng)和采納各種不同的意見(jiàn)，我們才能積累經(jīng)驗(yàn)，提高能力；只有為人寬容，我們的朋友才會(huì)越來(lái)越多，在困難時(shí)會(huì)得到幫助；只有為人寬容，我們才能與他人合作共事。古往今來(lái)，成就大事業(yè)的人，都有寬容待人的氣度，這就是“海納百川，有容乃大?！?/p>

情景分析：

小強(qiáng)吃飯很挑食，每當(dāng)菜不合胃口時(shí)，就把筷子一摔，把碗一推，脾氣大發(fā)：“這么難吃，不吃了！”當(dāng)媽媽要批評(píng)他時(shí)，奶奶總是說(shuō)：“孩子還小，長(zhǎng)大了自然就不會(huì)了！”

問(wèn)：奶奶阻止媽媽批評(píng)小強(qiáng)的做法可取嗎？為什么？

生：（寬容不等于縱容、放任。）。

師：寬容也不等于容忍，尤其是對(duì)于那些違法犯罪的行為，我們決不能姑息容忍。如光天化日之下，見(jiàn)賊人行竊，有的人缺少同壞人壞事做斗爭(zhēng)的勇敢精神，懦弱地“容忍”，使惡人更加囂張妄為。

3、寬容不是縱容，應(yīng)掌握適度的原則。

寬容，并不意味著放棄自己的獨(dú)立思考和主張，為了一團(tuán)和氣，而一味地迎合別人。堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的意見(jiàn)，同時(shí)容納別人合理的意見(jiàn)，這就是“和而不同”。

（1）正確認(rèn)識(shí)自己。

要正確認(rèn)識(shí)自己。認(rèn)識(shí)自己的不足，要看到自己的弱點(diǎn)和局限性，對(duì)不同意見(jiàn)保持謙虛的態(tài)度，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，互相理解，互相促進(jìn)。

（2）不斷求知。

要不斷求知。知識(shí)能提升我們的理智，使我們更好地理解他人。

（3）提高修養(yǎng)。

寬容是良好修養(yǎng)和高貴氣質(zhì)的體現(xiàn)。寬容是一種依托于博大胸襟的高尚境界。擁有寬容胸懷的人，應(yīng)該是寬宏大量，與人為善，能主動(dòng)為他人著想，關(guān)心和幫助別人的人。為此，我們想擁有寬容的精神，應(yīng)從日常生活小事中培養(yǎng)自己良好的修養(yǎng)和高貴氣質(zhì)。

（4）學(xué)會(huì)把握自己的情緒。

要學(xué)會(huì)把握自己的情緒。在與人共處中，能夠控制自己的情緒，以避免爭(zhēng)吵和沖突，是一個(gè)人心理素質(zhì)成熟的表現(xiàn)。

比如，當(dāng)可能發(fā)生沖突時(shí)，學(xué)會(huì)迅速改變思考的角度。當(dāng)你在學(xué)校的林蔭道上行走，被騎自行車(chē)的冒失鬼猛地撞了一下，疼痛難忍。這時(shí)，你應(yīng)該轉(zhuǎn)念一想：“這人是不是有急事？”“這家伙是不是不太會(huì)騎車(chē)？”這樣，你的怒氣也就煙消云散了。

當(dāng)沖突發(fā)生時(shí)，可以命令自己趕快離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，讓怒火在一個(gè)冷靜的場(chǎng)合慢慢冷卻、平息。同時(shí)，要轉(zhuǎn)移注意力，不要想剛才令自己發(fā)怒的事，并放松、調(diào)整情緒；當(dāng)沖突發(fā)生時(shí)，暗暗命令自己，必須在這種關(guān)鍵時(shí)刻向眾人顯示你的風(fēng)度和能耐，以使自己站在一個(gè)高處，寬以待人。

小明和小亮是同班同學(xué)，同住一間宿舍。一天小明發(fā)現(xiàn)自己的100元錢(qián)不見(jiàn)了，他懷疑被小亮偷拿了，為此，他有意無(wú)意地在小亮面前說(shuō)風(fēng)涼話(huà)。小亮聽(tīng)了心里很不是滋味，他本想跟小明辯白一番，但反過(guò)來(lái)想，小明家境不富裕，丟了生活費(fèi)難免著急上火。想到這兒，小亮就不生氣了。過(guò)了幾天，小明在筆記本中找到100元錢(qián)，他頓時(shí)羞愧難當(dāng)，連忙向小亮道歉。小亮很大度，不僅沒(méi)有計(jì)較，反而向小明祝賀："找到了就好，我為你高興。"。

問(wèn)：（1）小明為什么要向小亮道歉？

（2）小亮處理問(wèn)題的方式對(duì)你有什么啟發(fā)？

生：

師：對(duì)待他人的誤解做到泰然處之，通情達(dá)理，不能因?yàn)閯e人的誤解而懷恨在心，學(xué)會(huì)理解、忍讓?zhuān)瑢?duì)他人的過(guò)錯(cuò)不予追究，力求以理服人、以誠(chéng)交心。

故事感悟：《釘子》。

有一個(gè)壞脾氣的男孩，他父親給了他一袋釘子，并且告訴他，每當(dāng)他發(fā)脾氣的時(shí)候就釘一個(gè)釘子在后院的圍欄上。第一天，這個(gè)男孩釘下了37根釘子。慢慢地，每天釘下的數(shù)量減少了，他發(fā)現(xiàn)控制自己的脾氣要比釘下那些釘子容易。于是，有一天，這個(gè)男孩再也不會(huì)亂發(fā)脾氣了。他告訴父親這件事情。父親又說(shuō)，現(xiàn)在開(kāi)始每當(dāng)他能控制自己脾氣的時(shí)候，就拔出一根釘子。一天天過(guò)去了，最后男孩告訴他的父親，他終于把所有釘子給拔出來(lái)了。

父親握著他的手，來(lái)到后院說(shuō)：“你做得很好，我的孩子，但是看看那些圍欄上的洞。這些圍攔將永遠(yuǎn)不能回復(fù)到從前的樣子。你生氣的時(shí)候說(shuō)的話(huà)就像這些釘子一樣留下疤痕。如果你拿刀子捅別人一刀，不管你說(shuō)了多少次對(duì)不起，那個(gè)傷口將永遠(yuǎn)存在。話(huà)語(yǔ)的傷痛就像真實(shí)的傷痛一樣令人無(wú)法承受?！?/p>

小結(jié)：人與人之間常常因?yàn)橐恍o(wú)法釋?xiě)训膱?jiān)持，而造成永遠(yuǎn)的傷害。如果我們都能從自己做起，寬容地看待他人，相信你一定能收到許多意想不到的效果。

3.有寬容才能成就事業(yè)。

4.寬容并不意味著放棄自己的獨(dú)立思考和主張。

1.培養(yǎng)寬容精神需要正確認(rèn)識(shí)自己。

2.培養(yǎng)寬容精神需要不斷求知。

3.寬容是良好修養(yǎng)和高貴氣質(zhì)的體現(xiàn)。

4.培養(yǎng)寬容精神要學(xué)會(huì)把握自己的情緒。

教學(xué)反思：

寬容課件(篇13)

教學(xué)目標(biāo)

1．學(xué)會(huì)道理論證的論證方法。

2．理解寬容的意義及怎樣才能做到寬容。

重 點(diǎn)

理解道理論證的方法。

一、有效導(dǎo)課

同學(xué)們，誰(shuí)能說(shuō)出幾句有關(guān)寬容的名言或小故事(學(xué)生自由發(fā)言，教師也可補(bǔ)充幾句。)俗話(huà)說(shuō)：“忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜；退一步，海闊天空?！蹦阍谏钪心軐捜菟藛嵴?qǐng)談?wù)勛约簩?duì)寬容的理解。

今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)《多一些寬容》這一課。、(板書(shū)課題，作者。)看一下作者對(duì)寬容的理解，學(xué)習(xí)一下怎樣才能做到寬容。二、自主學(xué)習(xí)

師：用自己喜歡的方式讀課文注意解決以下問(wèn)題。 1．畫(huà)出并掌握文中的生字詞及自己認(rèn)為好的句段。

2．用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)提倡寬容的意義。

3．怎樣才能做到寬容除文中指出的幾點(diǎn)外，你還有自己的見(jiàn)解嗎

4．有人說(shuō)最后一段是多余的，可以刪去，你認(rèn)為呢

5．找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題。

二、有效學(xué)習(xí)

合作學(xué)習(xí)

1．先以小組為單位，相互解答疑難問(wèn)題。

2．在班上討論并解決小組解決不了的'問(wèn)題。

1．解釋下列詞語(yǔ)，并給加點(diǎn)字注音。

胸襟 摒棄 迥異 芥蒂 嫉妒

明確：(指幾名同學(xué)解釋?zhuān)⒁?，讓其他同學(xué)糾正。好的句子只要學(xué)生能說(shuō)出一點(diǎn)即可給予肯定。)

2．用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)提倡寬容的意義。

明確：(據(jù)第一段說(shuō)出即可，最好有自己的見(jiàn)解。)

3．怎樣才能做到寬容除文中指出的幾點(diǎn)外，你還有自己的見(jiàn)解嗎

明確：(只要學(xué)生用自己的話(huà)說(shuō)出怎樣才能做到寬容即可。自己的見(jiàn)解能說(shuō)出一點(diǎn)即給予肯定。)

4．有人說(shuō)最后一段是多余的，可以刪去，你認(rèn)為呢

明確：(不能刪去。最后一段是針對(duì)人們對(duì)文章觀點(diǎn)可能產(chǎn)生的誤解，進(jìn)行必要的補(bǔ)充論述。刪去后可能造成誤解。)

5．研讀賞析課文第二段。

(1)學(xué)生讀課文，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。

①本段的結(jié)構(gòu)形式是怎樣的用“I”線(xiàn)把本段分為兩層。

②作者在談互諒、互讓、互敬、互愛(ài)時(shí)，寫(xiě)法上有何相同與不同之處這樣寫(xiě)有什么好處

③“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”四個(gè)順序能顛倒嗎為什么

④模仿“愛(ài)能融化……愛(ài)能……愛(ài)能……”寫(xiě)一個(gè)句子。

(2)小組代表交流發(fā)言。

明確：

(①總——分。互諒……結(jié)尾。

②相同點(diǎn)：先解釋?zhuān)髮?xiě)意義。不同點(diǎn)：句式不同，論證的方法不同。有的從反面論證，有的從正反兩方面論述。好處：寫(xiě)法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板。)

③不能。四個(gè)層次順序安排十分恰當(dāng)?！盎フ?、互讓”是寬容的最基本要求。

寬容是……互愛(ài),“互敬、互愛(ài)”則是進(jìn)一步的高要求。尤其是互愛(ài)，則是最根本的一點(diǎn)。只有互愛(ài)，才能真正做到“互諒、互讓和互敬”。

④只要句式一致，意思明確即可。)

三、有效檢測(cè)

學(xué)生討論沒(méi)解決的問(wèn)題，并談?wù)勈斋@。

(不必面面俱到，也不必只限于一個(gè)方面，只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應(yīng)給予肯定。)

四、有效小結(jié)

寬容是枝頭溫暖的陽(yáng)光，

寬容是大海廣闊的胸懷，

寬容是春天里輕拂的縷縷微風(fēng)，

寬容是冬夜里跳動(dòng)的團(tuán)團(tuán)火苗。

有了寬容就沒(méi)有了嫉妒，

有了寬容就沒(méi)有了貪婪。

寬容是這個(gè)世界上一劑最好的藥，

她能夠醫(yī)好我們心靈久治不愈的創(chuàng)傷；

寬容是一幅最迷人的畫(huà)，

她能夠給我們帶來(lái)重振雄風(fēng)的希望。

朋友，讓我們一起學(xué)會(huì)寬容，

因?yàn)椋瑢捜輨e人也就是珍愛(ài)自己。

五、有效作業(yè)

練習(xí)冊(cè)

資源學(xué)案

板書(shū)設(shè)計(jì)

多一些寬容

郭安鳳

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