每個人都應(yīng)該有一些寫作文的經(jīng)驗,通過作文我們能夠抒發(fā)我們的情感,優(yōu)秀的作文是一個結(jié)果,結(jié)果的背后都是大量的閱讀。有沒有比較好的作文給我們參考呢?以下是由小編為大家整理的“婚禮觀后感七篇”,供你參考,希望能夠幫助到大家。
要說在《送給青少年的智慧背囊》這本書里我最喜歡的一個故事,非《湯姆斯的訂婚禮》莫屬了,這個故事讓我受益匪淺。
故事講了一個叫湯姆斯的農(nóng)工,他聰明好學,踏實肯干,只是,他很窮。他和農(nóng)場主的女兒露西相愛了,可是農(nóng)場主可不想把自己的女兒嫁給一個一無所有的窮光蛋,于是故意給湯姆斯出了難題——聘禮要一克無根水,兩克無藤花,三克六月風,四克天上星。湯姆斯悶悶不樂,憂心忡忡,急得連書也看不進去了。這時候有個技師對他說:“你去讀書吧,知識不會讓你失望的。”從那以后,湯姆斯廢寢忘食,到了第三個春天,他已經(jīng)成了一位知識淵博的大學者了,他拿出了農(nóng)場主說的那不可能的聘禮,和露西在一起了。
故事很簡短,道理卻深刻,讓我明白了:知識是我們最忠誠的朋友,你認真對待它,它一定會加倍回報你,絕不會讓你失望。在人生的航程中,我要向湯姆斯學習,向他一樣有永不言棄的精神,再絕望的時刻都不忘學習,繼續(xù)堅持奮斗下去,爭取最好的結(jié)果。過去無法改變,而現(xiàn)狀是我們僅有的資源,未來如何,永遠都與我們是否堅持學習密切相連。知識,將會永遠地陪伴著我們。
在今年暑假期間,我懷著激動的心情讀完了少年勵志版紅色經(jīng)典系列——《刑場上的婚禮》,這本書是著名的兒童文學家黃慶云當年遵照周恩來的指示寫的。
它講述了1927年革命失敗后,在廣州堅持地下斗爭的年輕共產(chǎn)黨員陳鐵軍和以夫妻名義同居的省工委主人周文雍。一方面是為了保護黨的機關(guān),另一方面是為廣州起義做準備。在共同的生活和奮斗中,她們逐漸建立起真誠的愛情。
但面對緊張嚴酷的現(xiàn)實,他們根本不在乎個人感情,雙方一直在克制自己。廣州起義后,叛徒告密,二人**。在獄中,陳鐵軍和周文雍互相鼓勵,忍受敵人的折磨。臨死前,他們在刑場上莊嚴宣布舉行婚禮,令在場的每一個人都感到震驚。
是什么讓他們經(jīng)受住了嚴刑拷打?是什么讓他們擁有了寧死不屈的精神?是什么讓他們表現(xiàn)出如此的從容與壯烈?
是信念,是內(nèi)心永不磨滅的信仰。他們的行為告訴我們,信仰不是錘子下的火花,而是熔爐里熊熊燃燒的火焰;它不是夜空中的流星,而是西西里島上的燈光。
信念讓你為了擺脫饑寒交迫的日子,而奮發(fā)圖強。
他們有崇高的信念和偉大的理想,他們?yōu)榱酥袊嗣癫幌А盃奚∥?,成就大我”。他們是令人敬佩的!他們放棄了平靜而富有的生活,獻身于共產(chǎn)主義事業(yè)。他們用自己的幸福換來更多人的幸福,奉獻了自己的一生!
他們?yōu)榱俗鎳瑸榱巳嗣穸幌奚约?。“他們”可以指像江姐、黃繼光這樣眾人皆知的英雄。沒有他們,我們?nèi)匀簧钤诨鸷I钐?,生活在?zhàn)爭中。他們用他們的血汗換來了我們現(xiàn)在的幸福生活!
他們?yōu)辄h和中國寫了一首又一首歌!我真敬佩他們,他們的信念簡直比金剛石還堅硬,比鐵錘還鏗鏘有力!這就是信念無窮的力量!
信念也能讓我們走向成功。我從小就在學琵琶。一開始,我覺得有一種樂器可以演奏。很新鮮。學了一段時間以后,卻覺得很枯燥乏味,要把一堆1234567的數(shù)字練成美妙動聽的曲子,得花多少精力?。?/p>
練***是夏練三伏,冬練三九,一天不練,四天白練。有時候我提不起那雙酸溜溜的手。有時我聽到樓下孩子們歡快的笑聲。我經(jīng)常想放棄學習和練習,以便把業(yè)余時間花在娛樂和旅游上。那該有多好,但是當我看到舞臺上有這么多同學在演奏《彝族舞曲》的時候,我又覺得自己不應(yīng)該放棄這么好的機會,而且民樂并不是每個同學都有機會學的,要是什么事情都可以用放棄二字來解決的話,那么世界上又怎么會有這么多的偉人出現(xiàn)呢!
于是我下定決心好好學***,決不能為了一時的貪圖快樂而放棄了學琵琶,直到現(xiàn)在我刻苦練***,已經(jīng)把學琵琶當做了一種樂趣,所以我也終于可以上臺表演屬于我自己的《彝族舞曲》二重奏。我終于明白,最初的信念是我們成功的關(guān)鍵。從現(xiàn)在開始,我也會更加堅定自己的信念,堅持自己的目標!
內(nèi)容簡介:xixi,一個性格豪爽的女生。追求新鮮和有趣的人生,關(guān)心時尚和八卦,追求完美。小白,一個心思細膩,居家旅行必備之好男人,有著中國男人的傳統(tǒng)一面。兩個性格迥異的的人碰撞到了一起,開始了平凡而美好的戀愛。在他們從相識到戀愛到結(jié)婚的過程中,有著懵懂矛盾溫馨……遇到了許多性格鮮明的朋友,發(fā)生了許多可愛而有趣的事情。整個故事展現(xiàn)當下都市男女充滿活力的生活、事業(yè)、愛情、友情……席瀅在在漫畫圈中以色彩歡快、故事風趣聞名。真實地貼近生活,提煉生活是她的強項,配合快慢有度的敘事方式,使得作品有著獨特的觀感。相對市場上很多少女愛情故事都是超現(xiàn)實的浪漫,《70分婚禮》是一個非常貼近生活,能夠引起讀者共鳴的作品。席瀅給我們帶來的不是有錢公子和貧窮少女一類超現(xiàn)實的愛情,而是生活中真實而溫暖,幽默而歡樂的點滴。相信每一個翻開《70分婚禮》的讀者都能最直面的感受愛情的酸甜苦辣……
70分婚禮的讀后感,來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:席瀅的這一繪本有一種魔力,魔杖輕輕一揮,星光閃閃,讓你不由自主地和其中的溫馨融在一起。她細心描繪了xixi和小白在一起的點點滴滴,因工作分隔兩地,他為她離職遠赴上海與她在一起,生活再次圓滿,她求婚了。^_^婚禮大幕即將拉起,見家長,定日子,婚禮的每個細節(jié):服裝、邀請名單、座位安排、結(jié)婚照.....厚厚的計劃書真是要可怕,更要命的是保持良好身材,穿上最美的婚紗。噢,最最恐怖的則是婚前焦慮癥!要做到100分的婚禮真是不容易。好在xixi有那些個死黨,善解人意的公公婆婆,還有疼她的父母,和她的另一半小白。雖然我們沒有親眼看到xixi的婚禮,但看著繪本里的每一個婚禮流程,仿佛來到了現(xiàn)場,親友致詞、敬酒,跟著xixi一起經(jīng)歷了一次滿滿的感動。
70分婚禮的讀后感,來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友:木頭終于邁入小言一流高手的行列。以往的兩本,雖然人氣很旺,但是面目模糊,很多狗血橋段,語言也沒風格。好像真氣亂涌,卻沒有套路,章法不清。這本書終于有了自己的面目。節(jié)奏很好,語言也有味,細膩舒緩,還有點俏皮生動,讀完有綠茶香。希望她越寫越好。
今天,我讀完了《刑場上的婚禮》周文雍和陳鐵軍,林素一和陳鐵兒,堅姐和老沈。。
多少革命兒女,多少英雄兒女,用自己的鮮血澆灌著中國革命的花朵?!秶H歌》、《少年先鋒隊隊歌》被革命者們一次次唱響,有人倒下,又有人站了起來。革命之火不滅,革命之花不滅。
在白色恐怖籠罩的廣州,周文雍和陳鐵軍都在革命前線工作,他們都在最危險的地方堅守崗位。和群眾打成一片,融入的工人中。**此后,周文雍、陳鐵軍不屈不撓,敵人不容他們投降。
周文雍在監(jiān)獄的墻上寫了一首不朽的詩:頭可以斷,四肢可以斷,革命精神不能滅!壯士頭顱為黨落,好漢身軀為群裂!
1928年3月的一天,反動派把他們帶到了刑場。周文雍和陳鐵軍視死如歸,面對敵人的槍口毫無懼色。槍聲響了,周文雍和陳鐵軍為黨為人民獻出自己年輕的生命。
陳鐵軍的妹妹陳鐵兒受到鄰居的庇護。她沒有退縮,更加努力地工作。1932年陳鐵兒**,在牢中,她不肯泄漏一絲機密,敵人無法在她身上榨取油水,便把她判了死刑。1932年3月,陳鐵兒英勇就義。
她的愛人林素一也犧牲了。陳鐵軍可歌可泣的活了24個春秋,陳鐵兒也可歌可泣的活了24個春秋。陳鐵軍和陳鐵爾生前所說的話,銘刻在周文雍和陳鐵軍、林素一和陳鐵兒的墓碑上,銘刻在人們的心中!
如果沒有我們祖先的鮮血,現(xiàn)在就沒有美好的生活。正是革命先輩們用自己的血肉之軀,為我們的和平、幸福和美好生活鋪平了道路。讓我們珍惜美好生活,努力學習,成為祖國未來的棟梁,無愧于先輩的期望!
幽默幽默的表演方式讓我們在欣賞了一段時間的歌劇后完全放松了。
《費加羅的婚禮》觀后感(二)
奧地利作曲家沃爾夫?qū)堪斉_烏斯?莫扎特,是維也納古典樂派的代表人物。
1756年1月27日出生于薩爾茨堡一位宮廷**家的家庭,1791年12月5日在維也納去世。莫扎特三歲起顯露**才能,四歲跟隨父親學習鋼琴,五歲作曲,六歲又隨父親學小提琴,八歲創(chuàng)作了一批奏鳴曲和交響曲,十一歲寫了第一首歌劇。他僅僅活了三十六歲。
繁重的創(chuàng)作、表演和糟糕的生活損害了他的健康,使他過早地死去。他的作品成為世界寶庫的珍貴遺產(chǎn)
莫扎特寫于1785~1786年之間的著名喜歌劇《費加羅的婚禮》,首演于維也納,至今仍活躍在世界**的舞臺上,它是莫扎特創(chuàng)作的格局中最重要且影響較大的一部。
《費加羅的婚禮》是莫扎特眾多歌劇作品中最為著名的一部,是莫扎特歌劇中的顛峰之作,也是我國樂迷最為熟悉的一部,是欣賞莫扎特歌劇的入門之作。
《費加羅的婚禮》至今仍是各大歌劇院上演次數(shù)最為頻繁的歌劇之一,有如天籟的歌聲和錯綜復(fù)雜的男女人物關(guān)系,宛如角力般、層出不窮的小計謀和角色錯亂的對白,至今仍是許多觀眾念念不忘的經(jīng)典。讓人眼花繚亂的進行速度,帶出男女之間你來我往的情境、種種約定承諾造成的混亂情形、還有誰對誰唱情歌、誰看誰卻不是誰的有趣>故事。隨著現(xiàn)代舞臺技術(shù)的進步,每次看這部戲,我都有了新的體驗。
莫扎特創(chuàng)作的四幕喜歌劇《費加羅的婚禮》的歌劇大意是描寫了伯爵府的仆人費加羅馬上要和女仆蘇姍娜結(jié)婚了,費加羅正歡天喜地地準備婚事,誰知蘇姍娜告訴他,伯爵送他們的婚房是不懷好意,是存心要占她的便宜,仍然要實現(xiàn)他假惺惺地曾經(jīng)宣布要放棄的對奴仆婚姻的'初夜權(quán)'.費加羅聽后恍然大悟,二人決心和伯爵逗一逗。另有一老管家瑪切林娜癡心地想要嫁給費加羅,并以一張債據(jù)作為要挾,給她出主意的是老醫(yī)生巴托洛,十年前,就是因為費加羅幫助伯爵打敗了想娶貴族小姐羅西娜為妻的他,而使羅西娜成為了伯爵夫人,所以,醫(yī)生一直對費加羅懷恨在心,如今,到了報仇之時了。
府中另有一翩翩少年凱盧比諾,成天到處播撒情種,和一個成天以散布謠言為己任的**教師巴西遼,加上一個糊里糊涂的法官和一個整天醉醺醺的花匠。當然,還有那獨守空房的伯爵夫人。各種角色齊聚舞臺,貴族與平民的較量拉開序幕。
最后,屬于第三階級的聰明勇敢的平民終于讓虛偽放蕩的人在公眾面前難看了。
關(guān)于歌劇的創(chuàng)作,莫扎特曾經(jīng)說過:“我最強烈最熱烈的愿望是為喜劇創(chuàng)作。這種思想不斷地糾纏著我,只要一踏入劇院,或聽到別人談?wù)摳鑴 ?/p>
莫扎特的歌劇體現(xiàn)了他生活中的歡樂和悲傷,以及他個性的沖動。用**的刻畫人物并使其富有活力,還沒有人超過莫扎特的能力。在莫扎特的歌劇中,優(yōu)美而豐富的旋律占據(jù)著突出的地位。這些旋律符合人聲,給人以美得感覺。
充分顯示出莫扎特的抒情天才。他為歌劇樂隊所寫的**也從不干擾人聲,而是在表現(xiàn)劇情發(fā)展方面起到了奇妙的構(gòu)架作用。
莫扎特把**視為歌劇的基礎(chǔ),力求把**與情節(jié)融為一體。全局**由序曲、幕間曲以及完整的聲樂部分——詠嘆調(diào)、重唱和由古鋼琴伴奏的宣敘調(diào)組成。其中,《序曲》一直被視為歐洲歌劇序曲的典范,至今仍經(jīng)常作為獨立作品在**大會上演出。
莫扎特在這部歌劇中對每個人都進行了精心的刻畫,賦予他們的以獨特的**。同時通過劇情的逐漸展開,從各方面解釋了人物性格和心靈,從而使這部歌劇成為刻畫性格的著名的現(xiàn)實主義喜歌劇。
喜歌劇《費加羅的婚禮》在法國大革命前夕的社會條件下,對暴露封建貴族制度的黑暗曾起過了巨大的作用,它用反封建制度、反對買賣人身和揭露貴族虛假偽善的主題給了封建統(tǒng)治者有力一擊。莫扎特深受啟蒙運動的影響,通過這部歌劇表達了他對黑暗封建制度的不滿,表達了他以自己的創(chuàng)作進步的意圖。這部贏得了下層階級尊嚴的歌劇,無情地揭露、腐蝕和道德敗壞,熱情地歌頌以費加羅和蘇珊娜為代表的所謂“下層階級”的智慧、勇氣和正直。
全劇閃耀著強烈的反封建民主思想。
仰望蟲的小孩
——從《婚禮的成員》中看到的孤獨
朱雯琤人文科學0902 ***
記得是在百無聊賴的午后翻著堆在陽臺上的廢報紙,泛黃的紙面上被自己無意掃過“麥卡勒斯”這幾個字眼。那是一篇文學評論。當時,她還是一個很少人知道的名詞,有點資產(chǎn)階級的感覺。
卡森·麥卡勒斯(1917-1967)是20世紀美國南方女作家的代表人物。她一生飽受痛苦,經(jīng)歷了一系列疾病,導(dǎo)致29歲癱瘓。也許正是如此,她的作品大多描寫孤獨的人,孤獨、孤獨和疏離的主題貫穿于她的所有作品,并深深印在個人生活的方方面面。
麥卡勒斯的作品有《心是孤獨的獵手》、《傷心咖啡館之歌》、《婚禮的成員》和《沒有指針的鐘》等。1967年因大腦出血于9月29日去世,遺留下未完成的自傳《照亮及暗夜之光》。這里介紹的是她最成熟的作品:
《婚禮的成員》。
“一切從弗蘭淇十二歲時那個綠色、瘋狂的夏季開始。這個夏天,弗蘭淇已經(jīng)離群了很久。”一個十二歲的小女孩,她覺得自己被現(xiàn)在的生活狀況所不容。
她的夢想是改名,參加哥哥的婚禮,然后和他們?nèi)ザ让墼?。她再也不回回到她已?jīng)住了12年的小鎮(zhèn)了。然而,她發(fā)現(xiàn)每個孤獨的人都被鎖在自己的內(nèi)心空間里,無法進行任何有意義的交流。**盡管被命名為《婚禮的成員》,其主要情節(jié)也圍繞“婚禮”這個中心事件展開,但對于“婚禮”本身卻寥寥幾筆帶過。
在**中,麥卡勒斯用非常大的篇幅描寫小女孩弗蘭淇對婚禮的期待與出發(fā)參加婚禮前一天的小鎮(zhèn)際遇,還有此后的挫敗感與失望情緒。他渴望成為“我們”中的成員,但所有的努力都讓她感受到孤單的“我”,感受到無所歸屬的孤獨和無法逃離的失落。從短短100多頁的**中我們看到了她所處南方小鎮(zhèn)的炎熱、呆滯、凝固與刻板,以及她對小鎮(zhèn)的煙霧與急切逃離的渴望。
但當最后她的離家出走計劃失敗后,她又覺得“靜默已被擊碎,幸福像電流一剎那擊中了她?!被貧w到了一個十二歲女孩子該有的姿態(tài)。
孤獨,穿插在麥卡勒斯所有**中的字眼,同樣也在《婚禮的成員》中得到了體現(xiàn)。記得初中時有個很有內(nèi)涵的女生,她將“孤獨”二字去掉偏旁成為“瓜蟲”,去掉孩子和動物的瓜蟲,連最后一點依存都被剝離,寓意原原本本的孤獨本身。于是,“仰望蟲的小孩”這一名詞就誕生了,以此來代表我們兩人初中時代即使看似事事順心,卻無以名狀的凝滯。
書中弗蘭淇不被世間接受的孤獨,竟與自己在青少年時期的不被理解的難以表達的感受有些許相似,于是自己幾乎是以同病相憐的眼光看待這個被限定在與實際年齡不相符的少女軀殼下想要成長卻無法的心靈。自己不會、也沒有能力對這篇作品予以系統(tǒng)性權(quán)威性的分析,只想講一些,從中得到的體會與共鳴。
一. 成長
在那個炎熱瘋狂的夏天,弗蘭淇已經(jīng)離群很久。她個子高大,不能像其他孩子那樣在葡萄架下走來走去,也不能像以前那樣與父親同床睡覺,失去了孩子的歡樂與依附;由于穿著舉止都男孩子氣十足,其他女生不愿意和她來往(同時她也覺得她們太幼稚),而男孩子們處于排斥女孩階段,不允許弗蘭淇加入他們組成的俱樂部。因此,她不屬于任何一個群體,在這個世界上沒有依戀。
整個夏天她只有一個熱廚房,一個廚師和一個六歲的表妹。這樣一個奇怪的夏日組合讓弗蘭淇覺得煩躁不已。經(jīng)歷過十二歲迷惘期且無限懷念那樣的日子的孩子們不難想象,在那樣的光景,自己有多少不被接受。
也許在成年人眼里,孩子就是孩子。女孩應(yīng)該跳著筋腱和家人玩耍,而男孩則在泥濘中打滾爬行。事實上,弗蘭基當時,或者說我們,正處于一個尷尬的時期。從小學畢業(yè),覺得自己長大了許多,不再屑于低級的結(jié)伴玩耍,從前的一個個小群體們被逐漸打破;同時,大人的世界又容不下自己,因為自己還沒有成長到可以獨當一面,心智還沒有發(fā)展到可以涉足其中。
我們總覺得自己已經(jīng)長大,卻不被上層世界認可,就這么不尷不尬地夾在了中間。這對于弗蘭淇來說尤為如此,她的個子高大,在她認知中,她已經(jīng)成了不折不扣的**?!八麄兌紝λ芎吞@,除了一直叫她弗蘭淇,而且把她想得太小。
”在成長與所得到的承認之間出現(xiàn)偏差時,弗蘭淇感到厭惡。我們也一定是。
我可以成為一個角色,做很多有意義的事情。比如,這個漫長的夏天,我為什么要被關(guān)在廚房里,變成一個貪婪而邋遢的廢物?想關(guān)注世界,了解世界的民族**和戰(zhàn)局,為什么學校地理課本可笑,而只靠收音機里的單詞和短語來了解你想知道的?在此自己很容易地將麥卡勒斯另一部作品《心是孤獨的獵手》中唯一稍顯正常的女孩米克聯(lián)系起來,二者都是十三四歲的少女,都有著異于同齡人的成熟與渴望長大,卻最終在時間中慢慢學會妥協(xié),或者說是無奈地妥協(xié)。
不是我不了解這個世界,而是這個世界不接受像我這樣的人。
二. 我們
弗蘭淇說她找不到歸屬。
她意識到他們一直都是他們,她只是她自己。你可以理解為無依無靠,也可以理解為孩子般的故作呻吟,但它確確實是存在。在**中有這么一段話:
“就在她為此煩躁不安時,一個想法,一種解釋,突然出現(xiàn)在腦中,她立即領(lǐng)悟,幾湖就要宣布出來:他們是我的我們。昨天,以及此生的十二年中,她只不過是弗蘭淇而已,她只是一個我,不論到那里去,做什么事都只能是一個人。
其他人都有一個我們可以競選的。每個人都有一個,除了她。當貝莉尼說我們的時候,她指的是哈尼和她的大媽,她的巢,或者她的教派。她父親的我們就是那間小店。
所有俱樂部成員都有一個我們可以參與和談?wù)摰摹\婈犂锏氖勘苷f我們,就連犯人還能用鏈子栓成一對。只有老弗蘭基沒有我們,除了一個可能會說:
這是她和約翰·亨利、貝莉尼在這個討厭的夏天的結(jié)合?!?/p>
人是社會群體。即使個人不再獨立,他們也總是希望得到群體的認可和肯定。我們總是試圖尋求周圍環(huán)境的支持,避免孤立。上帝的懲罰使我們失去了共同交流的語言,人們變得無法理解,因此擁有一個能夠完全理解和容忍的群體就顯得尤為重要。
當自己的“我”的存在被孤立——或者說被認為是孤立———存在于社會群體之外,產(chǎn)生的疏離感不得不使她,這個涉世未深卻總想了解更多的小女孩迫不及待地找到自己的歸屬地。自己很自然地想到了塞林格,他筆下的霍爾頓,也正是處在青春迷惘期的少年?;魻栴D不了解且厭惡著周遭發(fā)生的一切“**”的世界,于是他想當一個麥田里的守望者,守望孩子純真的靈魂。
不同的是,弗蘭淇更悲慘,因為她甚至沒有被**社會接受的資格。事實上,她正處于社會各階層的邊緣。從中透出來的,是社會對孩子的冷漠,與她交談的只有弱勢群體中的廚娘、孩子、耍猴人等社會下層人物,而相對中產(chǎn)階級的人物,即使是她的父親,也因為“她已經(jīng)大到不能再和父親同睡了”而不再有交流的機會。這個世界終究是將一切美好的東西都給了強勢群體,而將剩下的排除在外,現(xiàn)代社會不管如何粉飾遮掩,實質(zhì)還跟遠古時期一樣,毫無進步可言。
在這樣一個四周孤立無援的時刻,哥哥的婚禮無疑如黑暗中的一抹光亮那樣給了她無限的希望與遐想。弗蘭淇的哥哥在她很小時就離開了家,在她印象中“他的面孔變得隔膜而變幻不定”,也許在弗蘭淇腦海中早就缺失了“哥哥”的概念,可為什么她對婚禮有如此熱烈的盼望呢?“婚禮”只是在她千篇一律沉悶的生活中泛出的一個小小漣漪,她卻從中看到了改變,看到了被社會接納的機會。
因為自己所知的世界沒有可以使弗蘭淇找到歸屬的地方,她便寄希望于不可知的世界?!案绺绲幕槎Y”這個契機,不再是一場對于哥哥的婚禮,對于弗蘭淇來說是自己獲得生命意義的,與整個世界的“婚禮”。若你經(jīng)歷過孩童時期并對其記憶猶新(相信你一定是),你一定可以理解孩子對于未知永遠充滿著好奇與幻想。
在孩子的眼里,任何小事都有其特殊的一義。婚禮,從今以后,弗蘭淇·亞當斯就可以告別小鎮(zhèn)的枯燥,成為新社會中擁有歸屬感的一員。作為底層人士的一個化身,弗蘭淇想方設(shè)法走進上面的社會,一如k殫精竭慮想進入城堡一樣,盡管表達的方式不同,但總歸二人都無情地被自己渴望被接納的世界所拋棄。
當她對于婚禮的期待滿滿當當后,其真正的“take place”卻顯得太過于草率與不可理解。所有人都把她當做孩子,而且她假想的“我們”,三j組合并沒有成立??蓱z的弗蘭淇在經(jīng)歷了現(xiàn)實與理想的差距后再一次被自己唯一寄托的社會群體拋棄,歸屬感這種感覺,無法再在自己孩童思想的范圍內(nèi)得到。。
最后的最后,她放棄了尋找自己可接納的群體,轉(zhuǎn)而過上了普通孩子的生活,她幻想敏感的孩童生活正式宣告結(jié)束。
三. 孤獨
在讀著《婚禮的成員》時,有種魔力讓自己一遍遍地讀著那一段段弗蘭淇的內(nèi)心獨白與她和貝莉尼斯的對話,說不清那里蘊含著怎樣的人生寓意,只覺得那些話語,敲擊著人內(nèi)心最孤獨空虛之地。
弗蘭淇·亞當斯是個太過男孩子氣的名字。
于是她改將名字改成了弗·潔絲敏。一半為了應(yīng)和哥哥與其新娘名字里的兩個j,一半為了將自己變得更女性化一些。
可僅僅是將自己的名字改變,真的就可以改變我們的性格與存在么?
我們可以丟棄自己的名字,但絕不可能不去背負曾經(jīng)存在的印記。這是一種言過其實的孤獨,因為我們存在著,我們?nèi)绾祈敌强罩械男切且粯酉喔艉脦资饽辏瑓s還必須存在著。
“人們飄零著同時卻被限定,被限定著又飄零著?!?/p>
生而為弗蘭淇·亞當斯,她被限定為長手長腳、長著雀斑的女孩,再怎么樣都無法逃脫世界對自己的設(shè)定資料;但當自己被限定在一個狹隘的范圍內(nèi),她又找不到可以找到歸屬的地方來寄托自己的靈魂,這就是為什么她的靈魂一直在自己的世界飄零的原因。
同樣悲哀的還有貝莉尼斯,她被限定在自己的第一任丈夫魯?shù)鲜种?,以至于過后不論找多少丈夫,都逃不了擁有魯?shù)系挠白?,而貝莉尼斯卻還在一個個男人中飄零,找不到曾經(jīng)美好溫暖的歸宿;還有約翰·亨利,可憐的孩子被框定在了永遠地6歲,他再也看不見那個夏天以后的美好陽光。
世界上有多少人的存在不實被限定的呢,又有多少人的存在還在飄零著,找不到住處?兩個看似矛盾的集合,組合在一起,成了人在自怨自艾的常年不變話題。在限定與飄零總產(chǎn)生了孤獨,無法對人言語的孤獨,因為你是孤獨的。
這種無可名狀卻無所不在的靜默,無聲地填充了生命軌跡的每一個角落。她試著挖掘出自己的真實存在,卻發(fā)現(xiàn)每個人都在體驗著與自己無二致的,言過其實的孤獨。
現(xiàn)代文學中的很大一部分作者,都用自己獨特的筆觸描繪著在這個時代的人、特別是青年人內(nèi)心所產(chǎn)生的心理缺失與空虛感。比如村上春樹,比如塞林格,比如太宰治,又比如麥卡勒斯。這種孤獨不同于曾經(jīng)自己設(shè)想的無病呻吟,在這個冰冷的社會,你無法將任何成就歸于到自己頭上,無法在周而復(fù)始的生活中找到存在的價值與意義。
一如可憐的弗蘭淇在無法獲得社會歸屬和存在感后的意圖自殺、離家出走一樣。由此,似乎了解到了一些社會病態(tài)者的心態(tài),反觀那些成功人士對于生活的熱愛,究竟是所有消極厭世的人因為生活觀而變得一蹶不振呢,還是因為灰暗不被認可的生活狀態(tài)造就了他們的消極無存在感?
首先,我想說這部電影很感人。他們的真摯感情可以充分流露出來?,F(xiàn)場有輕松愉快的氣氛,還有美麗風景的輔助。似乎他們在一個只有兩個人的地方,王子和公主在那里結(jié)婚。非常感謝你的這種**讓我知到有一種婚禮是如此的輕松。
一開始潮起潮落,云卷云舒的場面配合有異國情調(diào)**,然后像是兩個人在異國旅行游玩鏡頭,那個國家的人文風情也在里面,攝像師很敏銳的抓到了很好的鏡頭,很用心的介紹了結(jié)婚的地點和人物,也讓整個婚禮的文化韻味出來了。整個的**的節(jié)奏把握的很好,鏡頭里有優(yōu)美的風景,有幸福的新人,有在跳舞的小女孩,有說**起,新娘你可以親吻你的新娘了的朋友,有開懷大笑的來賓等等讓整個婚禮很完整。
然后我以策劃師的角度想問這場婚禮的策劃師在里面起到了什么樣的作用呢?
1、從儀式場地來看的話,真的選擇了非常優(yōu)美的場景,看不到任何不協(xié)調(diào)的東西,然后婚禮布置只有白色一種顏色,簡單的花門和一地的花朵和花瓣,卻正好和那里的景色很好的結(jié)合在一起,像是湖面上漂流的仙境一般,很唯美。
2、新人講話的那段是樸質(zhì)而真情流露的,把心里最想說的話說了出來,也許不是這種場合很難會說出口的話說了出來,這是策劃師很成功的地方,能讓新人的感情得到升華,是多么大的一個成就呢!
3、新郎說很感謝自己是經(jīng)常在舞臺上表演的人,所以能在現(xiàn)在盡情的享受這里的一切。我也能感覺到新人在享受婚禮的快樂,在新娘的沙灘上自由奔跑,喜悅的表情很自然也很享受??偟膩碚f,感覺更像是兩個新人自己的婚禮,在自然狀態(tài)下展現(xiàn)出最美的一面。
總的說來這是一場簡單的婚禮,但是它很完美,完全具備了婚禮該有的全部功能,如果婚禮都是像這般令人回味,讓人體驗到美妙的人文氛圍,那就是一場很棒的婚禮。
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