你知道寫作品讀后感有什么關(guān)鍵之處嗎？相信大家讀完作品之后，內(nèi)心都會有很多想法。讀完這個作品中，讓我感受到作者的良苦用心，我要用讀后感把它記錄下來，幼兒教師教育網(wǎng)小編為您介紹的這篇文章將帶給您更多對“封鎖讀后感”的認(rèn)識。

封鎖讀后感 篇1

《封鎖》是張愛玲一篇獨(dú)具匠心的短篇小說，全篇主要寫的是男女主人公在公車封鎖的情況下與常態(tài)不同的行為，他們在公車上戀愛了，可是下車后就自然而然地分手了，一個看似荒唐的事在小說中發(fā)生了。倚欄軒文學(xué)網(wǎng)

《封鎖》的不同之處在于看似隨意的筆調(diào)下隱藏著巨大的張力！它通過電車被封鎖，描寫出兩個在平淡、疲乏無聊的都市生活中的世俗男女，而在某一短暫而特定的環(huán)境允許的情勢之下，表現(xiàn)出對各自常規(guī)生活的不至于引起后果的瞬間反叛。這是一種平常生活中不可能出現(xiàn)的反逆。反映出的是一種人的“本我”狀態(tài)，包括人類本能的驅(qū)動力和被壓抑的無意識傾向，在某種特定情況下會展現(xiàn)出本我。

正如陳奕迅《紅玫瑰》的歌詞唱的：得不到的永遠(yuǎn)在騷動，被疼愛的都有恃無恐。在一切有序的生活軌道上，人與人都保持著恰如其分的“位置”，這個位置是社會要求并規(guī)定的位置，于生命深處也許有著種種的遺憾，那是對自己沒有得到的一切，所懷有的那一些不甘心在心里騷動著而在平常的生活中不會表露出來。而電車上的“封鎖”環(huán)境是人性的一個出逃機(jī)會，這是一個暫時與外界隔絕的空間，在這里他們沒有了在現(xiàn)實(shí)社會中原有的身份、地位和責(zé)任，沒有了平時的那些種種顧慮，人們會暫時的拋離原本存在的那個自己，一個單純的自己，一個真正的自己，這也是一場試驗(yàn)，它引發(fā)了人心蓄積已久的燥動，讓人從常規(guī)脫韁而出，然而“封鎖”終究是短暫的，而這種短暫又意味著“安全”，讓“封鎖”中的男女有了現(xiàn)實(shí)中的退路最終破蛹而出的本我。

《封鎖》中的男女主人公從電車上相遇再到相愛再到最后的分手，其實(shí)正好是對內(nèi)心一直隱藏的那個“自己”的展現(xiàn)。

在封鎖的常態(tài)與非常態(tài)的實(shí)驗(yàn)中，作品隱喻了人性與處境的悖逆：人生的常態(tài)對人實(shí)際是一種封鎖，封鎖因此成為人的處境象征；非常態(tài)中的人性是開放的，人的自然欲望能夠得以釋放，并導(dǎo)致激情的突然迸發(fā)，產(chǎn)生越軌的萌想，從而構(gòu)成對日常生活的反封鎖，激情封鎖了平庸。平常生活未被封鎖之時，人性往往被封鎖了，而生活被封鎖時，人性反而敞開了。

而張愛玲散文中說她喜歡出名，渴望滿足俗世的各種愿望，于是突圍，而在沒有人的場合她又覺得生命充滿了歡悅，本能的心靈渴求又使得她不由自主的封鎖，又而把文學(xué)作為封鎖之后的另一生命。

《封鎖》采用“陌生化”敘述手法，制造出“陌生化”的戲劇效果。試圖超越傳統(tǒng)的重現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的方法激發(fā)人們克服對生活的麻木感，改變?nèi)藗儗ΜF(xiàn)實(shí)的認(rèn)識。張愛玲是厭棄確定性的作家，其作品的結(jié)尾大多是沒有歸宿的反高潮。

《封鎖》也不例外，它的寓意“封鎖”不盡，是開放似的隨時等待重新解讀的謎一樣的世界。

封鎖讀后感 篇2

近日，拜讀了中國現(xiàn)代作家張愛玲的短篇小說《封鎖》，心中頗有感觸。作者以精致、細(xì)膩的寫作手法，把電車封鎖期間發(fā)生的人物故事娓娓道來，象敘家常般自然流暢、生動形象。使讀者如同身臨其境一樣感受真實(shí)的故事畫面。

整個小說以電車封鎖為主線，描寫了封鎖期間人們的各種表現(xiàn)形式以及呂宗禎與吳翠遠(yuǎn)的偶遇相戀的故事。又以一個山東乞丐的吆喝聲首尾互應(yīng)，再現(xiàn)了當(dāng)時的社會狀態(tài)，使人物形象都活靈現(xiàn)地展現(xiàn)于讀者面前。

作者用敏銳的、善于觀察生活的思維，把人物的形態(tài)、動作、語言都刻化地惟妙惟肖，讓讀者讀起來沉浸其中、意味深長。象呂宗禎吃包子時被報紙粘住時的細(xì)節(jié)、吳翠遠(yuǎn)衣著長相的描寫、醫(yī)科學(xué)生修改人體骨骼眾人圍觀的情景、呂宗禎遇見妻侄董培芝的逆反心理以及呂宗禎與吳翠遠(yuǎn)相遇時層層深入的情感描寫等等，都如同作者親自經(jīng)歷一樣逼真，讓讀者讀起來回味無窮。文中呂宗禎為躲避妻侄董培芝，假裝與吳翠遠(yuǎn)套近乎，卻假戲真做，互生好感戀愛的整個過程是充滿戲劇性的，是美好的，可到最后電車發(fā)動那一刻，呂宗禎卻又筱地離開了吳翠遠(yuǎn)，回到了原來的座位上，一切象沒發(fā)生一樣，又恢復(fù)了原樣。這也讓女主人公突然醒悟到：“象整個上海打了個盹，做了個不近人情的夢?！苯Y(jié)局說不上傷感，但卻充分講述了男女在電車封鎖的無聊狀態(tài)下偶遇相戀，在電車啟動時思維又恢復(fù)正常，如夢初醒般又步入正常生活的情感歷程，讓讀者感同身受，無限想象。

我只想再好好的地幾遍《封鎖》，感受作者那流暢、不俗的文筆和真摯細(xì)膩的情感，品味她帶給我的美好精神食糧。

封鎖讀后感 篇3

封鎖讀后感（一）

張愛玲：1920年9月30日生于上海，是中國現(xiàn)代著名作家之一。這是一位迷一樣的作家，既善于將生活藝術(shù)化，又滿懷著近乎浪漫的悲劇情感，她是名門之后，但是她以自己是一個自食其力的人而自豪；她既悲天憫人，但時時刻刻又能洞見蕓蕓眾生之可憐可笑。

只有她才能同時享受萬眾矚目的喧鬧和形單影只的落寞。這本身，就足以成就一段悲壯的傳奇在傳奇的人生中寫出了一部特別的短篇**《封鎖》。

《封鎖》是張愛玲一篇獨(dú)具匠心的短篇**，全篇主要寫的是男女主腳在公車封鎖的情況下與常態(tài)不同的行為，他們在公車上戀愛了，可是下車后就自然而然地分手了，一個看似荒唐的事在**中發(fā)生了。《封鎖》的不同之處在于看似隨意的筆調(diào)下隱藏著巨大的張力！它通過電車被封鎖，描寫出兩個在平淡、疲乏無聊的都市生活中的世俗男女，而在某一短暫而特定的環(huán)境允許的情勢之下，表現(xiàn)出對各自常規(guī)生活的不至于引起后果的瞬間反叛。

這是一種平常生活中不可能出現(xiàn)的反逆。它反映了一種人的身份狀態(tài)，包括人的本能的驅(qū)動力和被壓抑的無意識傾向，在一定的環(huán)境下會表現(xiàn)出身份。

正如陳奕迅《紅玫瑰》的歌詞唱的：得不到的永遠(yuǎn)在騷動，被疼愛的都有恃無恐。在一切有序的生活軌道上，人與人都保持著恰如其分的位置，這個位置是社會要求并規(guī)定的位置，于生命深處也許有著種種的遺憾，那是對自己沒有得到的一切，所懷有的那一些不甘心在心里騷動著而在平常的生活中不會表露出來。

而電車上的封鎖環(huán)境是人性的一個出逃機(jī)會，這是一個暫時與外界隔絕的空間，在這里他們沒有了在現(xiàn)實(shí)社會中原有的身份、地位和責(zé)任，沒有了平時的那些種種顧慮，人們會暫時的拋離原本存在的那個自己，一個單純的自己，一個真正的自己，這也是一場試驗(yàn)，它引發(fā)了人心蓄積已久的燥動，讓人從常規(guī)脫韁而出，然而封鎖終究是短暫的，而這種短暫又意味著安全，讓封鎖中的男女有了現(xiàn)實(shí)中的退路最終破蛹而出的本我?！斗怄i》中的男女主人公從電車上相遇再到相愛再到最后的分手，其實(shí)正好是對內(nèi)心一直隱藏的那個自己的展現(xiàn)。

封鎖讀后感 篇4

張愛玲：1920年9月30日出生于上海，是中國現(xiàn)代著名作家之一。這是一位迷一樣的作家，既善于將生活藝術(shù)化，又滿懷著近乎浪漫的悲劇情感，她是名門之后，但是她以自己是一個自食其力的人而自豪；她既悲天憫人，但時時刻刻又能洞見蕓蕓眾生之可憐可笑。只有她才能同時享受萬眾矚目的喧鬧和形單影只的落寞。這本身，就足以成就一段悲壯的傳奇在傳奇的人生中寫出了一部特別的短篇小說《封鎖》。

《封鎖》是張愛玲一篇獨(dú)具匠心的短篇小說，全篇主要寫的是男女主腳在公車封鎖的情況下與常態(tài)不同的行為，他們在公車上戀愛了，可是下車后就自然而然地分手了，一個看似荒唐的事在小說中發(fā)生了?！斗怄i》的不同之處在于看似隨意的筆調(diào)下隱藏著巨大的張力！它通過電車被封鎖，描寫出兩個在平淡、疲乏無聊的都市生活中的世俗男女，而在某一短暫而特定的環(huán)境允許的情勢之下，表現(xiàn)出對各自常規(guī)生活的不至于引起后果的瞬間反叛。這是一種平常生活中不可能出現(xiàn)的反逆。反映出的是一種人的本我狀態(tài)，包括人類本能的驅(qū)動力和被壓抑的無意識傾向，在某種特定情況下會展現(xiàn)出本我。

正如陳奕迅《紅玫瑰》的歌詞唱的：得不到的永遠(yuǎn)在騷動，被疼愛的都有恃無恐。在一切有序的生活軌道上，人與人都保持著恰如其分的位置，這個位置是社會要求并規(guī)定的位置，于生命深處也許有著種種的遺憾，那是對自己沒有得到的一切，所懷有的那一些不甘心在心里騷動著而在平常的生活中不會表露出來。而電車上的封鎖環(huán)境是人性的一個出逃機(jī)會，這是一個暫時與外界隔絕的空間，在這里他們沒有了在現(xiàn)實(shí)社會中原有的身份、地位和責(zé)任，沒有了平時的那些種種顧慮，人們會暫時的拋離原本存在的那個自己，一個單純的自己，一個真正的自己，這也是一場試驗(yàn)，它引發(fā)了人心蓄積已久的燥動，讓人從常規(guī)脫韁而出，然而封鎖終究是短暫的，而這種短暫又意味著安全，讓封鎖中的男女有了現(xiàn)實(shí)中的退路最終破蛹而出的本我。《封鎖》中的男女主人公從電車上相遇再到相愛再到最后的分手，其實(shí)正好是對內(nèi)心一直隱藏的那個自己的展現(xiàn)。

在封鎖的常態(tài)與非常態(tài)的實(shí)驗(yàn)中，作品隱喻了人性與處境的悖逆：人生的常態(tài)對人實(shí)際是一種封鎖，封鎖因此成為人的處境象征；非常態(tài)中的人性是開放的，人的自然欲望能夠得以釋放，并導(dǎo)致激情的突然迸發(fā)，產(chǎn)生越軌的萌想，從而構(gòu)成對日常生活的反封鎖，激情封鎖了平庸。平常生活未被封鎖之時，人性往往被封鎖了，而生活被封鎖時，人性反而敞開了。

而張愛玲散文中說她喜歡出名，渴望滿足俗世的各種愿望，于是突圍，而在沒有人的場合她又覺得生命充滿了歡悅，本能的心靈渴求又使得她不由自主的封鎖，又而把文學(xué)作為封鎖之后的另一生命。

《封鎖》采用陌生化敘述手法，制造出陌生化的戲劇效果。試圖超越傳統(tǒng)的重現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的方法激發(fā)人們克服對生活的麻木感，改變?nèi)藗儗ΜF(xiàn)實(shí)的認(rèn)識。張愛玲是厭棄確定性的作家，其作品的結(jié)尾大多是沒有歸宿的反高潮?！斗怄i》也不例外，它的寓意封鎖不盡，是開放似的隨時等待重新解讀的謎一樣的世界。

封鎖讀后感 篇5

讀過張愛玲的《封鎖》之后，讓我感受頗深，以下是我對這篇文章以及作者張愛玲的一點(diǎn)見解。

封鎖中的感情和愛情，終究是一場結(jié)束帷幕的表演。這種短期也意味著安全，這讓封鎖中的男女有了真正的退路。如果還以庸俗生活為線段，那么最好的距離就是近平行。兩個人，能不離不棄的始終保持著親密距離是多么不容易的事。

那些相交的線，縱然曾經(jīng)親密無間過，但過了交點(diǎn)，就只能越走越遠(yuǎn)。兩個人從彼此看不見到突然間的情投意合是一件幸福美妙的事情。擔(dān)如果相遇后是戛然而止，那么這便比不見還要叫人心痛。

很喜歡這句話，所謂封鎖中的情愛，只是無聊時耍的花槍，不僅如此，就連?；〒尩哪莻€手勢，都帶著諷刺的意味。而我們，也不過只是看客而已?！?/p>

——張?zhí)K春《封鎖中的情與愛》

這句話與我要表達(dá)的吻合。 現(xiàn)在，我想分析文章中的一些句子并發(fā)表自己的看法。

（1）“他看著她，她紅了臉。她臉紅了，讓他看看。他顯然很高興。她的臉就越發(fā)紅了。

宗楨沒想到他能讓一個女人臉紅，讓她微笑，讓她回過頭來。在這里，他是一個男子。通常，他是會計，他是孩子的父親，他是父母，他是車上的乘客，他是店里的顧客，他是市民。

但對于那個不知道他的細(xì)節(jié)的女人來說，他只是個單純的男人?！?/p>

心語：可見，宗楨對翠遠(yuǎn)的感覺并不是愛，或許，那只是覺察自己能吸引一名女子，心里騰升起作為男人的自豪感罷了！他只是厭倦了單調(diào)和重復(fù)的日子和他所扮演的不變的角色，并試圖找到一些激情來娛樂自己。

宗楨和翠園從彼此的言行中認(rèn)識到了自己的價值，發(fā)現(xiàn)了自己的魅力，激發(fā)了自己的激情。這樣的曖昧，沒有結(jié)果，他們注定會成為對方生命中的匆匆。

現(xiàn)實(shí)中，我們怎么能不這樣呢？單調(diào)的日子里，敏感的我們會從別人的一個眼神、一個動作而浮想聯(lián)翩，只以為捕捉到了愛情的訊息，于是心中波瀾起伏，喜怒無常，如果我們能認(rèn)識到這一切是多么無知和可笑，而把精力放在自己所喜歡的事業(yè)上，內(nèi)心會真正充實(shí)很多吧！

（2）“戀愛著的男子向來是喜歡說，戀愛著的女人破例地不大愛說話，因?yàn)橄乱庾R地她知道；男人完全了解女人后就不會愛她。”

心語：這是張愛玲從女性視角對愛情的詮釋。突然想起這么一篇文章：

“愛情中，男生玩的是減分制，熱戀時，她是完美的，任何缺點(diǎn)都沒關(guān)系。但戀愛期過后，男孩開始注意到女孩的缺點(diǎn)，她的心也大打折扣。”女生永遠(yuǎn)不要渴望一勞永逸，要不斷地區(qū)提升自我，理性地對待愛情。

《封鎖》是張愛玲一篇獨(dú)具匠心的短篇**，全篇主要寫的是男女主腳在公車封鎖的情況下與常態(tài)不同的行為，他們在公車上戀愛了，可是下車后就自然而然地分手了，一個看似荒唐的事在**中發(fā)生了?！斗怄i》的不同之處在于看似隨意的筆調(diào)下隱藏著巨大的張力！它通過電車被封鎖,描寫出兩個在平淡、疲乏無聊的都市生活中的世俗男女，而在某一短暫而特定的環(huán)境允許的情勢之下，表現(xiàn)出對各自常規(guī)生活的不至于引起后果的瞬間反叛。

這是一種在日常生活中不可能出現(xiàn)的反義詞。反映出的是一種人的“本我”狀態(tài)，包括人類本能的驅(qū)動力和被壓抑的無意識傾向，在某種特定情況下會展現(xiàn)出本我。

正如陳奕迅《紅玫瑰》的歌詞唱的：得不到的永遠(yuǎn)在騷動，被疼愛的都有恃無恐。在一切有序的生活軌道上，人與人都保持著恰如其分的“位置”，這個位置是社會要求并規(guī)定的位置，于生命深處也許有著種種的遺憾，那是對自己沒有得到的一切，所懷有的那一些不甘心在心里騷動著而在平常的生活中不會表露出來。

而電車上的“封鎖”環(huán)境是人性的一個出逃機(jī)會，這是一個暫時與外界隔絕的空間，在這里他們沒有了在現(xiàn)實(shí)社會中原有的身份、地位和責(zé)任，沒有了平時的那些種種顧慮，人們會暫時的拋離原本存在的那個自己，一個單純的自己，一個真正的自己，這也是一場試驗(yàn)，它引發(fā)了人心蓄積已久的燥動，讓人從常規(guī)脫韁而出，然而“封鎖”終究是短暫的，而這種短暫又意味著“安全”，讓“封鎖”中的男女有了現(xiàn)實(shí)中的退路最終破蛹而出的本我?！斗怄i》中的男女主人公從電車上相遇再到相愛再到最后的分手，其實(shí)正好是對內(nèi)心一直隱藏的那個“自己”的展現(xiàn)。

在封鎖的常態(tài)與非常態(tài)的實(shí)驗(yàn)中，作品隱喻了人性與處境的悖逆：人生的常態(tài)對人實(shí)際是一種封鎖，封鎖因此成為人的處境象征；非常態(tài)中的人性是開放的，人的自然欲望能夠得以釋放，并導(dǎo)致激情的突然迸發(fā)，產(chǎn)生越軌的萌想，從而構(gòu)成對日常生活的反封鎖，激情封鎖了平庸。當(dāng)平凡的生活沒有被封鎖時，人性往往被封鎖，當(dāng)生活被封鎖時，人性反而是開放的。

而張愛玲散文中說她喜歡出名，渴望滿足俗世的各種愿望，于是突圍，而在沒有人的場合她又覺得生命充滿了歡悅，本能的心靈渴求又使得她不由自主的封鎖，又而把文學(xué)作為封鎖之后的另一生命。

《封鎖》采用“陌生化”敘述手法，制造出“陌生化”的戲劇效果。試圖超越傳統(tǒng)的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的方法，啟發(fā)人們克服生活的麻木，改變?nèi)藗儗ΜF(xiàn)實(shí)的認(rèn)識。張愛玲是個不喜歡確定性的作家。她的大部分作品都是無目的的反高潮。

《封鎖》也不例外，它的寓意“封鎖”不盡，是開放似的隨時等待重新解讀的謎一樣的世界。

最后，引用張愛玲在《我看蘇青》里的一段告白：

“我平?？慈?，很容易把人看扁了，扁的小紙人，放在書里比較便利?！翱幢饬恕辈灰欢ㄊ前l(fā)現(xiàn)人家的短處，不過是將立體化為平面的意思……因?yàn)槭菍?*的人，我想這是我的本份，把人生的來龍去脈看得很清楚。如果原先有憎惡的心，看明白之后，也只有哀矜。

眼中所見，有些天資很高的人，分明在**走錯了一步，后來樣也不行了，因?yàn)檎麄€的人生態(tài)度的關(guān)系，就壞也壞得鬼鬼祟祟。有的也不是壞，只是沒出息，不干凈，不愉快。我書里多的是這等人，因?yàn)樗麄冏钅軌虼砩鐣目諝?，同時也比較容易寫……我寫到的那些人，他們有什么不好我都能夠原諒，有時候還有喜愛，就因?yàn)樗麄兇嬖?，他們是真的?/p>

”張愛玲在她的**里，仿佛是一個超脫的看客》她平靜地訴說著平凡的故事，對所看到的人與事進(jìn)行辛辣的諷刺，讓人嘆服于她那超凡的洞察力。她對筆下的人物沒有特別的好惡，理性地展示給我們一個真實(shí)的世界》。我想，這就是她的作品能經(jīng)久不衰，代代相傳的緣故吧！

封鎖讀后感 篇6

常規(guī)、長態(tài)、日常生活，往往會使人不知不覺的迷失本性，丟失自我。

當(dāng)“突發(fā)”降臨，人們措手不及的時候，反而會在忙亂中真情流露。這種流露出來的“真我”，顯現(xiàn)了人類自身固有的“最美”。

所以大喜大悲、怦然心動、劫后余生的瞬間，才那么讓人感動、心動。真實(shí)，真實(shí)的自我，竟成為了我們永遠(yuǎn)追求的夢。

哀也罷、嘆也罷，想來想去，真我就在不知不覺流逝的日子中被一層層的包裹起來，愈包愈厚，到最后，連自己都不知道哪一層下面是真實(shí)的自己了。層層的包裹日積月累下來已經(jīng)連皮帶肉，真要揭掉，會是徹骨之痛。

也有例外，這就是面對突發(fā)，當(dāng)生活的層層包裹在突發(fā)面前一下子失去了意義的時候，真我一下顯現(xiàn)出來。反正那些包裹也沒有了存在的價值和意義，生命都朝不保夕，就讓“真我”站出來暢快一回吧。

只可惜，當(dāng)生活又恢復(fù)了常態(tài)，日子又開始了它的周而復(fù)始，人們又自覺自愿的鉆進(jìn)那層層的包裹，將真我更深的藏在里面，又一切如舊。人生，多么的滑稽??！

張愛玲的《封鎖》將這種滑稽演繹得入木三分，她說：“封鎖期間的一切，等于沒有發(fā)生，整個的上海打了個盹兒，做了個不近情理的夢”。好一個“不近情理”，人性就是在近情近理中一點(diǎn)點(diǎn)的磨失掉了。

70年前一個23歲女子寫的故事，讓如今成年的我讀起來由衷地感嘆：好一個精靈透徹的女子！同時又深深地為之嘆息：喜歡她文字的人多，懂得她的人卻那么少。因此，她的一生無比寂寞，縱有萬種風(fēng)情，又能與誰說？過多的才華，給她帶來的是自信，不是快樂。

“她在自己的臥室里獨(dú)自憑窗，孤獨(dú)且不被了解，像一顆孤星，幽微的發(fā)著冷光，溫暖不了她自己?！?/p>

封鎖讀后感 篇7

封鎖讀后感優(yōu)秀范文：《傾城之戀》

《傾城之戀》是一部感人至深的小說，它講述了一個不可能的愛情故事。這個故事發(fā)生在二戰(zhàn)期間的中國，南京城被日本侵略軍圍困。小說中的男主角是一位年輕的知識分子，女主角是一位美麗而堅強(qiáng)的護(hù)士。這對年輕的戀人被戰(zhàn)爭的殘酷和封鎖的現(xiàn)實(shí)所迫，他們的命運(yùn)發(fā)生了巨大的變化。

這部小說通過細(xì)膩而真實(shí)的描寫，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭給人們帶來的苦痛和無奈。小說中的南京城被日本軍隊封鎖，人們的生活被完全打亂。食物幾乎斷絕，生活條件惡劣至極。故事中的男主角面對這樣的封鎖感到憤怒和絕望，但是他卻沒有放棄對生活的熱愛和渴望。他堅持寫作，用文字抒發(fā)自己的內(nèi)心情感，希望能夠通過文學(xué)傳播希望和力量。

女主角則是一個勇敢而樂觀的人，她積極參與抗戰(zhàn)工作，盡自己的力量幫助那些受難的人們。她不畏艱險，不怕困難，用自己的實(shí)際行動證明了生命的可貴和愛的力量。盡管兩人身處封鎖和困苦的環(huán)境中，但他們用愛和堅持戰(zhàn)勝了一切困難和封鎖。

小說中的描寫非常細(xì)膩，情節(jié)緊湊，語言優(yōu)雅。作者通過文字將讀者帶到了二戰(zhàn)時期的南京城，讓人們深切地感受到了戰(zhàn)爭的慘痛和封鎖的殘酷。讀者隨著男主角的視角，親身經(jīng)歷了一次又一次的恐懼和絕望。同時，小說中的愛情故事也讓人感動不已。男主角和女主角的愛情并非轟轟烈烈，而是一種堅持和執(zhí)著的愛。他們在困境中相互支持，努力尋找生活的希望和美好。

封鎖給人們帶來了無盡的困擾和痛苦，但是它并不能阻擋人們對于生活的渴望和追求。小說《傾城之戀》通過揭示戰(zhàn)爭和封鎖的殘酷性，告訴人們，只有堅持和真愛才能夠戰(zhàn)勝一切困難和封鎖。只有通過愛和希望，人們才能夠最終找到生活的美好和幸福。

這本書讓我深深地反思了人生和愛情的意義。封鎖和困難并不能摧毀一個人內(nèi)心的希望和渴望，只有堅持和執(zhí)著才能夠戰(zhàn)勝一切困難。這本小說讓我明白了，無論環(huán)境如何惡劣，我們都應(yīng)該保持希望和堅持，用愛和美好的信念去豐富我們的生活。我們可以從這個小說中學(xué)到很多：勇敢面對困難，積極主動地追求自己的幸福，不輕易放棄對生活的熱愛和追求。

總之，《傾城之戀》是一部感人至深的小說，它通過真實(shí)而細(xì)膩的描寫告訴人們，盡管困境和封鎖會給人們帶來很大的痛苦和困擾，但是只要我們堅持希望和愛，用熱愛和美好的信念去面對生活，我們就能夠戰(zhàn)勝一切困難，追求自己的幸福和夢想。這是一部讓人感動和思考的小說，它將給讀者帶來一種力量和希望，讓我們對未來充滿信心和勇氣。

封鎖讀后感 篇8

讀《封鎖》有感范文

一輛行駛的電車，因?yàn)槁返姆怄i被迫停車。在等待的過程中，車上百無聊賴的乘客開始活絡(luò)起來。

會計師呂宗楨為躲避一個討厭的親戚，而坐到了大學(xué)老師吳翠遠(yuǎn)的身邊，又為了進(jìn)一步阻止親戚的搭訕，故意裝成浪蕩子弟追求翠遠(yuǎn)。

電車被封鎖的時間太長，呂宗楨從開始的有意利用到故意搭訕，再到傾倒苦水、到索要電話求婚，這個過程快的讓翠遠(yuǎn)感覺像做夢。當(dāng)老姑娘想嫁人的心思真的被撩起來了，但就在這時，封鎖解禁，電車重新駛起來后，呂宗楨竟轉(zhuǎn)身回到原來的座位上，仿佛剛才的一切都未發(fā)生過。最后翠遠(yuǎn)終于明白了“封鎖期間的一切，等于沒有發(fā)生。整個的上海打了個盹，做了個不近情理的夢”。

這篇《封鎖》是收錄在張愛玲《傾城之戀》里的.一個小短篇，短的只有12頁，但只這12頁便道盡了男女對一段感情的不同反應(yīng)。男人即時既情，一瞬念起一瞬念滅，而女人卻是慢熱，一旦有一時便想著一世?？烧l知哪段一時會成為一世，哪段一時又只能放在封鎖區(qū)呢？

張愛玲說，思想是痛苦的一件事。管它一時或者一世呢，都不要去思想它，只真心真意用心用力地過好當(dāng)下，緣起緣滅，順其自然最好。如一世便不負(fù)初心，如一時便把它留在封鎖區(qū)，像《獨(dú)家記憶》里唱的那樣：在我感情的封鎖區(qū)，有關(guān)于你，絕口不提。