作者寫的作品使我們更富有理性。?讀后感是一種心靈樂園，讓我們在文字的海洋中遨游和探險，通過學習“別計較不完美讀后感”我們可以獲得很多有益的啟示，以下資源僅供參考歡迎大家仔細查閱！

別計較不完美讀后感 篇1

《別計較不完美》讀后感1000字：

這是一本描寫都市男女心靈的書，原想在工作之余慢慢閱讀，沒想到被它吸引，花了一個晚上的時間一口氣讀完了。放下書，仍覺回味無窮。

書中的一個小故事讓我感觸良多。作者的一位朋友從北方來到成都，一心要登峨眉山金頂看佛光。作者勸她，此時正處春深夏初，微雨時節(jié)，估計上了金頂也看不到日出和佛光，不如換個地方好好喝一盞茶。朋友婉拒道，喝茶這件事，以后機會多得很。

悅讀之味愈久彌深

朋友與作者見面后，便只身趕赴峨眉山。一路小雨泥濘，到了夜里12點才到酒店。第二天中午，作者看到朋友發(fā)的朋友圈，忍不住調侃她，一直下雨，起了個大早也沒看到日出吧。沒過一會，朋友回復：沒有日出和佛光，但是有厚厚的云海和雨后的彩虹，坐著纜車從云里穿過，是一番不一樣的風景噢。

塞翁失馬，焉知非福。日出和佛光，云海和彩虹，就算我們坐在人生的列車里前行，也只能看到一側的風光，誰能保證自己這一側的風光就一定比另一側更美呢？

生活常常是不完美的。事情不會總是朝著人們希望的方向發(fā)展，但不管哪種選擇，只要用心體驗，生活總會回饋不一樣的驚喜。

想起盧浮宮，位居世界四大博物館之首，以古典繪畫和雕刻而聞名于世。然而，在超過40萬件的藝術品中，只有3件被稱作世界之寶：斷臂的維納斯、失去頭和手臂的勝利女神、沒有眉毛的蒙娜麗莎，他們或多或少有著作品自身的不足，但正是因為不完美，才讓人眼前一亮，凸顯出它們更多的藝術價值。

這世上，人們都喜歡追求完美。剛從大學畢業(yè)的我們，進入企業(yè)進入社會，對身邊不完美的人和事，難免會有落差，覺得距離心中的美好期望有著或大或小的差距。殊不知，不完美的我們，常常對自己的不足渾然不知，而是一味苛刻地去要求別人，用自己想當然的標準和想法去衡量他人，結果造成了許多無謂的矛盾與煩惱。

與其在互相抱怨互相排斥的環(huán)境里生存，倒不如換一個心境，多一點寬容與豁達，坦然接受眼前人的缺點、眼下事的缺憾，其實也沒有那么得不堪。

真正的完美，是理性地看待不完美。首要的是接納自身的不完美，然后從內在慢慢地改變自己，提升自己的修為，通過努力，不斷邂逅更好的自己。

記得李開復說過：“有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同?！蔽蚁?，這種通過改變來持續(xù)完善自我的過程，以及在這過程中獲得的喜悅與滿足，堪稱人生最完美的體驗吧。文：張乾風

別計較不完美讀后感 篇2

《別計較不完美》讀后感：

這是一本關于城市男女心靈的書。下班后我想慢慢讀，但沒想到會被它吸引。我花了一個晚上一口氣讀完了它。放下書，仍覺回味無窮。

書中的一個小故事讓我感觸良多。筆者的一位朋友從北方來到成都，打算登上峨眉山的金頂，看看佛光。筆者勸她，當時正是春夏之初，正下著毛毛雨，即使去了金頂，也看不到日出和佛光，所以最好到別的地方喝杯茶。

朋友婉拒道，喝茶這件事，以后機會多得很。

悅讀之味愈久彌深

朋友與作者見面后，便只身趕赴峨眉山。一路小雨泥濘，到了夜里12點才到酒店。第二天中午，筆者看到朋友們送來的朋友圈，忍不住笑她。一直在下雨。我早上沒看到日出。

過了一會兒，我的朋友回答說：沒有日出和佛光，但是雨后有厚厚的云和彩虹。乘纜車穿越云層是另一番景象。

塞翁失馬，焉知非福。日出和佛光，云海和彩虹，即使我們坐在生活的火車上，我們也只能看到一邊的風景。誰能保證一邊的風景比另一邊的更美呢？

生活常常是不完美的。事情并不總是朝著人們想要的方向發(fā)展，但不管是哪種選擇，只要用心去體驗，生活總會給人不同的驚喜。

想想盧浮宮吧，世界四大博物館，以古典繪畫和雕塑聞名。然而，在超過40萬件的藝術品中，只有3件被稱作世界之寶：讀后感斷臂的維納斯、失去頭和手臂的勝利女神、沒有眉毛的蒙娜麗莎，他們或多或少有著作品自身的不足，但正是因為不完美，才讓人眼前一亮，凸顯出它們更多的藝術價值。

這世上，人們都喜歡追求完美。剛從大學畢業(yè)的我們，進入企業(yè)進入社會，對身邊不完美的人和事，難免會有落差，覺得距離心中的美好期望有著或大或小的差距。殊不知，不完美的我們，常常對自己的不足渾然不知，而是一味苛刻地去要求別人，用自己想當然的標準和想法去衡量他人，結果造成了許多無謂的矛盾與煩惱。

與其在互相抱怨互相排斥的環(huán)境里生存，倒不如換一個心境，多一點寬容與豁達，坦然接受眼前人的缺點、眼下事的缺憾，其實也沒有那么得不堪。

真正的完美，是理性地看待不完美。首先是接受自己的不完美，然后從內心慢慢改變自己，提高自己的成績，通過努力，不斷遇到更好的自我。

記得李開復說過：“有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同。”我想，這種通過改變來持續(xù)完善自我的過程，以及在這過程中獲得的喜悅與滿足，堪稱人生最完美的體驗吧。

文：張乾風

別計較不完美讀后感 篇3

在這個追求完美主義的世界里，我們常常把精力放在追求完美的細節(jié)上，而忽略了那些不完美的美好。有時候，我們過于計較細枝末節(jié)，卻忽略了身邊那些真正重要的事物。因此，我認為我們應該學會不去計較不完美的事物，而是要積極地看待它們，發(fā)現它們的美好之處。

首先，不完美的事物也是一種獨特的美。我們常常追求完美，卻沒有意識到不完美之所以美麗。比如一株不完美的花朵，它可能有著一片凋謝的花瓣，或是形狀不規(guī)則。然而，正是這樣的不完美使它與眾不同，令人難以忘懷。正如人們常說的一句話：“沒有任何一個人是完美的?！闭且驗槊總€人都有不完美之處，才使得我們彼此之間的關系更加有趣和真實。

此外，不完美的事物也給人們帶來了更多的想象力和創(chuàng)造力。當一件事物不完美時，我們可以用自己的想象力去填補它的不足之處。這不僅可以鍛煉我們的創(chuàng)造力，還能夠增加我們的欣賞力。比如，在一幅畫作中，如果每一處都是完美無缺的，那么它可能就會顯得沉悶和乏味。而當畫家有意為之留下一些不完美的痕跡時，這幅畫作可能會變得更加生動有趣。正是因為這個原因，許多偉大的藝術家善于利用不完美來打造出永恒的作品。

此外，不完美的事物也是一種人性化的表達。當人們在追求完美時，往往會付出很大的努力和壓力。然而，人生在世，不可能事事完美。這些不完美的事物，能夠讓我們更加接受自己和他人，釋放壓力，減少焦慮。比如，在社交場合中，如果我們只追求完美，往往會因為一個小小的錯誤而陷入困境。然而，如果我們能夠放開心態(tài)，接受自己的不完美之處，我們可能會發(fā)現人際關系變得更加輕松和愉快。

因此，我認為我們應該學會不計較不完美的事物。不完美的事物也有屬于它們的美好之處，它們也能夠帶給我們更多的想象力和創(chuàng)造力，以及更加人性化的體驗。當我們學會接受不完美時，我們會發(fā)現世界變得更加多彩多姿。所以，讓我們放松心態(tài)，勇敢地面對不完美，去發(fā)現它們的美好之處吧！

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大學讀后感匯編12篇

怎么才能避免將作品讀后感寫的如同流水賬一樣呢？讀一本書，我們的心中肯定是有一些感觸的。?閱讀一本書并寫讀后感有助于我們拓寬人生視野和思考方式，有請閱讀“大學讀后感”相關內容。

大學讀后感【篇1】

至于《大學》之“八目”，即格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，以及它們之間的因果層遞關系。這八大規(guī)則既是為“三綱”而設計的條目，也是儒學提倡的人生進修階段，前四目為“內修”，后三目為“外治”，而中間的“修身”一環(huán)，則是連結“內修”和“外治”的樞紐，是根本，前與“內修”合為“獨善其身”，后與“外治”合為“兼濟天下”。格物與致知是古代樸素唯物主義的認識論，注重現實生活和實踐，認為恒學窮理，積累用力日久，自會明悟世間萬理。

這種說法固然有其狹隘之處，然而其對從書本中得到書本的“本本主義”的否定，對實踐第一性的強調，現實意義也是顯然的：鼓勵大學生從“象牙之塔”的自我小天地中走出，批判“坐而論道”的玄學約束。誠意則與慎獨掛鉤，強調“誠于中，形于外”的自律性。

現代社會有許多人和車輛在十字路口過馬路時，若周圍人多則忍氣吞聲地等綠燈，若人煙稀少則不管不顧地闖紅燈，這已經成為一種普遍性的劣性頑疾，歸根而言是對規(guī)則的隨意心態(tài)和不尊重，更是不能慎獨誠意的“偽君子”表現。真誠不是簡單地教學生遵守交通規(guī)則（這不是中小學生的規(guī)則），而是希望學生能舉一反三，真正做到坦誠、光明磊落。正心強調要以正確的心態(tài)控制感情，保持平和的心態(tài)。

大喜與大悲一樣，都是極端的感情，若為其困擾，則易失去自控。保持一種客觀中庸的

心態(tài)，有利于對真理的透徹認識，避免“感情用事”。修身則大同小異，關鍵是克服感情上的偏狹，實質上它更強調前四者的節(jié)節(jié)緊扣與有機融合，與后三目共同形成由小及大的局部與整體的關系，后一級是前一級的總和，前一級是后一級的細胞，此四者共同強調“恕道”與“絜矩之道”，即推己及人、上者垂范的道義。以上是我對八目的整體感知與體悟。

儒家認為，循著“八目”的車轍行駛，必將抵達“三綱”之所在，鼓勵一代又一代中國知識分子格物修身，以鑄造趨于“至善”的人格。作為一名有抱負的準大學生，“澡身浴德陟高岡”是我的理想和決心?！安W審問，慎思不罔，明辨篤行，為國棟梁”，大學為我提供了自由、通識和德性的空氣和養(yǎng)料，我將茁壯生長，“直破浮云問羿郎”！

大學讀后感【篇2】

怪獸大學觀后感三篇

怪獸大學觀后感（一）

又到了我們看電影的時候，通過老師給我們的消息，我們知道這次的影片名字叫《怪獸大學》，一聽名字就知道這是一部科幻動漫影片，據我們班同學講，這部片子才剛上映，要去電影院才能看到，所以，這次，我們是特別的期待。

影片放映開始了，一開始，屏幕上就出現了一只一個身體兩個頭的怪獸，隨之就開始了故事的講述。故事的主角叫作獨眼麥基，他是一個獨眼怪，在怪獸里看來，他可以算是一個又矮又可愛的怪獸了。在這一天，小學的他參加了學校的春游，他們去的地方是整個怪獸世界的恐怖能源供給基地，所謂的恐怖能源，其實就是人們恐懼是產生的能量，而怪獸世界就制造一扇扇通往人類世界的門，用來獲取能量。這里就是他們春游的地方，叫作“嚇破膽”。

他們一進到里面，就看到了真在獲取恐怖能量的人們，這里是禁止小孩進入的，可是獨眼麥基卻跟了進去，而且還活著出來了，大家都很驚訝，這也讓麥基定格了人生目標，他要進最好的大學——怪獸大學，時間轉瞬即逝。轉眼間，麥基已經變成了一名大學生，他也如愿以償的來到了怪獸大學，在學校里，麥基努力學習，將嚇人的所有理論都記了下來，但是，這并不是他的最終目標，他的'最終目標是參加“嚇破膽”，但是，想要進到里面去，就要經過重重挑選。

為此，麥基與他的朋友長毛怪和其他的人組成了一支名叫“OK”的隊伍，他們在比賽中利用自己的身體優(yōu)勢，從最不可能贏的隊伍，一直沖到了決賽，最后的結果就可想而知了，麥基一只笑到了最后，可是他發(fā)現，自己是靠朋友長毛怪作弊才獲得勝利，于是他一氣之下就擅自闖到了人類世界，結果他被人類發(fā)現，生命岌岌可危，這時長毛怪挺身而出，自己也沖進了人類世界，還將大人嚇得尖叫，創(chuàng)出了歷史新高，他們也因此成名，被“嚇破膽”錄用。

這部電影告訴我們，只要一直堅持自己的夢想不放棄，一直為夢想努力，自己的夢想終有一天會實現！

怪獸大學觀后感（二）

星期六，我們全班一起去電影院看電影。我們看的是怪獸大學。

怪獸大學講的是，邁克史帝文，一個小不點運用他的智慧和勇氣，經過了各種考試，打敗了學園里最強的社團，才爭取到了自己在怪獸學院上學的機會。但是后來他為了證明自己的勇敢，去了人類世界，可是，他沒辦法嚇到別的孩子，大家還都認為他長的非?？蓯郏@給他的打擊可不小。可是正當他要放棄的時候，他的好朋友來啦，最后兩個人齊心協(xié)力共同完成了恐嚇的任務，成功渡過了難關。這個故事告訴我，朋友也重要，特別是當你遇到困難時，朋友就是你戰(zhàn)勝因難的勇氣和決心。

他們雖然最終沒有當成吼叫師，但是他們?yōu)榱俗约旱睦硐耄鼈円黄鹑チ丝謬樄咀隽艘幻偶伤蛦T，在那里，他們快樂的工作著，因為這雖然和他們理想還差很遠，但是，他們卻努力的為了實現自己的理想而奮斗著。他們這種不放棄的精神非常值得我去學習。

以后，我也要像史帝文一樣，做一個自信、勇敢的孩子！

怪獸大學觀后感（三）

前不久，我剛剛看完了《怪物公司》的前傳——《怪獸大學》。

這部電影還是講的大眼仔和毛怪的故事，只不過是他們在大學時候的往事：

當大眼仔還是個小孩子的時候，他就夢想能到怪物公司去工作，當一個能嚇人的厲害的怪獸，于是，他立下志向，長大后一定要到怪獸大學去學習。

大眼仔長大以后，真的進了怪獸大學。那時的毛怪還是個高傲自大的小混混，并不把大眼仔看在眼里。但當期末測試的時候，他們倆闖了大禍，校長把他們倆趕出了驚嚇學院。但大眼仔并不氣餒，他報名參加了驚嚇比賽，毛怪和另外四名隊員加入了大眼仔的團隊，名叫——萬事OK！

大眼仔把一群長得可愛又不會嚇人的怪獸們利用他們的特長，把他們變成了超級厲害的怪獸，他們在最后的比賽贏了，但其實是毛怪作了弊，大眼仔知道后很生氣，因為毛怪認為大眼仔不夠嚇人。大眼仔想看看自己到底嚇不嚇人，于是，他偷偷的進了一扇門，卻因為不夠嚇人而惹出了大禍，毛怪去救他，但最后他們是因為大眼仔想出的辦法才逃了出去的。可是因為他們闖了許多大禍，被校長開除了。但他們真的進了怪物公司工作，當了最厲害的怪獸。

這部影片告訴我們：不要因為我們不好就要，而是要勇往直前，向著自己的夢想奮斗！

大學讀后感【篇3】

上大學后的感想p>

時間的沙漏似乎又快又慢。是大二的學生不經意間上了大學。就是那p>

么不經意的過去了，不去留意的話就真的是虛度的。雖然有不因碌碌無為而悔恨p>

的豪言，但是在人生的百余載，但是卻不如細水那樣長流。如果匆匆的就去了p>

不能留下證明你存在的足跡，該是多么令人傷感的事啊p>

有時候，在大學，卻不知道自己真的要為什么而活。盲目的活著，盲目的學p>

著，如沐春風的談論已是空中樓閣。那個大師云集的現象已經不是大學的主調p>

濃郁的學術氛圍，可以沁人心脾的那股教誨很難得才能遇到了。真的懷念大師輩p>

出的那個時代，學術的自由激發(fā)了無限的靈感與創(chuàng)造力，給華夏的文學史寫上了p>

一筆光輝的是史詩，是那么令人的懷念p>

假想有那么一天，在一個陽光燦爛的白天，徜徉肆意子在大學校園里，心隨p>

意的在這個所謂的神圣大學校園里游蕩，去體會下大學的味道，沐浴著陽光，望p>

著稀疏的綠葉，如果在蓊蓊郁郁的樹林里拿上一本書的話，那該是多么愜意的生p>

活啊。靜謐的樹蔭下只聽見小鳥的嘰喳，偶爾落下幾片風卷下的樹葉，在你的視p>

野里回蕩著，徐徐落在你的腳前。翻開書本，捧在手心，細細的品位這書中的韻p>

味，哲理。沒有世間的喧囂和紛擾，有的只是和自然融為一體的美妙畫卷，詩意p>

的閱讀，詩意的生活，詩意的享受那一刻的安靜。讓那倦怠的心靈得到片刻的休p>

息，緊繃的心弦終于可以松弛會了，在那一瞬間心情舒暢多了，多了份閑適與恬p>

靜p>在這迷離的世界，需要給自己的心靈喘口氣的時間，留一片空白的天空給心p>

守候那一份空靈。古人有云：“寵辱不驚，望天空云卷云舒；去留無意，看庭前p>

花開花落”。優(yōu)哉游哉也。就算在這么激烈的社會里有片刻的游弋，那也是好的p>

額，至少還不會為生活所奴役的沒法喘息。一日三省，不知道現在又幾許人能一p>

省呢，只怕渾渾噩噩的不知所做的太多了。對生活的盲目和無所追求，精神上的p>

安逸沒有危機感的現象是個很恐怕的事情，等到清醒過來了，都已是無力回天之p>

時，只有空自嗟嘆，怨命運之不公，卻為何不去自省焉p>

當機會來臨之際，不知道你是否能夠接的下來，忍受的了那磨礪之路呢？勞p>

其筋骨，餓其體膚的煎熬你是否有鐵一般的毅力去忍受呢？一切的一切都需要你p>

的準備，一個充分的準備，一個精心的準備。當時機來敲門之際，直接請進門里p>

而不是拒之門外或者尚未察覺。這就需要我們平時的充實，平時的積累，后積而p>

薄發(fā)，一擊必中，勢不可擋，事半功倍，大善。在這個知識為主導的年代，時代p>

發(fā)展和更新的速度實在太快了。令人窒息和壓抑。所以積極地充p>

實自己變成了主要的任務，，不然你就會被遺忘，被無情地扔在后面，領跑者不p>

會回來拉你，看著你，因為只有不斷進步才能活的更好。所以我們要p>

未雨而綢繆，居安而思危，不斷讓自己的內在底蘊增厚，增強，基礎扎實了，大p>

廈也就接踵而至了，不再岌岌可危的樣子了p>

這個時代需要的符合型的人才，時代的改變人才也就要改變來了，對于我們p>

這些還在大學溫室里的學生，并不知道社會生存競爭的殘酷。安逸的p>

生活容易讓人產生惰性，產生享受的思想，待到危機來臨之時，則已力不能從心p>

心不能如我們所愿，那時也許五情六欲，無限惆悵。大學，決定我們人生p>

的一個主要因素，我們該何去何從，不得不令我們好好思考??？該怎么去做才能p>

讓自己在這個新世紀的生存空間占的一席立足之地？在大學，我看到很多人積極p>

大學讀后感【篇4】

初讀《大學》，云里霧里，一知半解，感覺十分乏味。讀完后就只記得開篇第一句“大學之道，在明明德、在新明、在止于至善”，順道留了個“修身、齊家、治國、平天下”的印象。說來，我讀《大學》與冰心讀《三國》頗為相似，均是拿起又放下，放下后拿起。

再次讀《大學》，讓我深刻體會到了什么是“書讀百遍，其義自見”，這一讀，對我來說是當頭棒喝，不過的文章可謂字字珠璣，包羅萬千，深刻地揭示了人生的真理。

總體來說，大學總體框架是由“三綱八目”搭建，所謂三綱，是指明德、新民、止子至善。它既是《大學》的綱領旨趣，也是儒學“垂世立教”的目標所在。所謂八目，是指格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。

它既是為達到“三綱”而設計的條目工夫，也是儒學為我們所展示的人生進修階梯。在這逐步的學***解的過程中，我的內心是十分震撼，總結下來，感觸最深的有三點：

其一，就是“知其所止”。《詩》云：“緡蠻黃鳥，止于丘隅。

”子日：“于止，知其所止，可以人而不如鳥乎！”《詩》云：

“穆穆文王，於緝熙敬止！”為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信?！爸渌埂?，也就是知道自己應該“止”的地方，通俗說就是找準自己的位置。

然而天地悠悠，過客匆匆，多少人隨波逐流，終其一生而不知其所止。當今時代，人們的生活太多，機會太多，甚至更多的人對自己的選擇感到困惑。不少人不知道自己該干什么，統(tǒng)統(tǒng)成了精神的流浪兒。

其實，不同身份，不同的人有著不同的所“止”，關鍵在于尋找最適合的自身條件，最能揚長避短的位置和角色，知道自己想做什么，能做什么，并不斷向著目標邁進。

其二，就是“格物致知”。何為“格物致知”？既獲得知識的途徑在于認識、研究萬事萬物，是指要想獲得知識，就必須接觸事物而徹底研究它的原理。

《大學》崇尚的是一種終身學***實踐的態(tài)度，縱觀中古歷史上的學者，身上都有一種極為嚴謹的治學態(tài)度，他們畢恭畢敬，兢兢業(yè)業(yè)的專研學問，幾乎對知識帶了一種虔誠，這種對待學術的虔誠在今天的學者身上也很難再發(fā)現，這是一種不計功利的嚴肅和認真。當今社會，浮躁的人太多，愿意努力工作的人越來越少；一天學習的人越來越多，終身學習的人越來越少，快餐學習已經成為一種趨勢。在這種情況下，我們需要謹慎、務實、認真、不斷學習，建立終身學習，不斷提高自己，永不迷失在時代潮流中。

其三，君子無所不用其極。今天，一切都被曲解，成為貶義詞，原本是追求完美的道德境界。《大學》所訴：

“正其心，誠其意，慎其獨”均為追求完美道德境界的途徑。古人對道德修養(yǎng)的重視到了無以復加的地步，對自己的道德修養(yǎng)提出了嚴格而近乎苛刻的要求?！坝徐尘?，如切如磋，如琢如磨。

” 闡述的就是古人對于自身道德修養(yǎng)的打磨就如同加工骨器，不斷切磋；如打磨美玉，反復琢磨。相反，道德缺失已成為一個社會話題。在新聞中看到各種道德缺失的報導，真是令人痛心。在這樣的環(huán)境下，我們要加強自身的道德修養(yǎng)，為社會主義道德建設作出貢獻，使自身的修養(yǎng)更上一層樓。

大學讀后感【篇5】

我對于《大學》這部書或者這門學問知之甚少。我求學之時，沒有接觸過它。我參加工作之后，亦沒有接觸過它。

心目中的《大學》，只是一部書，是《四書五經》之一。而且，我一直認為這本書應該是厚的，深奧的和封建的。

如今，單位組織讀經典書的活動，發(fā)現《大學》居《四書》之首，分“經一章”和“傳十章”兩個部分，很簡短。該文章仍然采用古代書籍的形式。這和我心目中的厚書相去十萬八千里。

更何況，“傳十章”是解釋**的，真正講道理的只有“經一章”。我數了數“經一章”只有4段，共。，講明了“大學之道”之深刻道理，真不愧為“字字珠璣”。

“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！敝鹱肿x之，朗朗上口，明白如白話，和心目中的深奧艱澀亦相去甚遠。越讀越有“相見恨晚”之感。

很不明白，從小學到畢業(yè)，語文課本上為何沒有它的一席之地呢？我早就知道它是我們傳統(tǒng)文化中的經典。工作這么長時間，我為什么從來沒有主動聯系過？ 一定是因為它的“封建”！

從小只接觸新文化的我不反對傳統(tǒng)文化，但一直反對傳統(tǒng)中的封建思想。我一直以為《大學》是傳播封建思想的書，所以，骨子里自覺不自覺的遠離了它。 我把《大學》通讀了一遍，雖然有個別地方不是很懂，但還是被它所講的“大學之道”深深震撼了。

這篇文章教我們如何做人，教我們什么是封建思想。說其封建，太冤枉它了。我決定研究一下，所以我上網看看有沒有相關的講座。

功夫不負有心人，在土豆網上我找到了徐醒民先生主講的《大學》**。* *有14集，每集約50分鐘。

工作之余，我從第一集看起，用了不到10天的時間，就把14集講座全部看完了。我在《大學》里收獲了很多。

《大學》，“兩綱八目”，共講了兩個方面的問題。一是大學之路是什么，二是如何實現。

什么是大學之道？“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”“明明德”和“親民”就是“兩綱”。

“明明德”的意思是發(fā)掘自身好的德性，講一個人如何對待自己，如何自修大學之道。“親民”的意思是為天下人謀福利，講一個人如何對待他人和社會，如何用大學之道教化他人?！爸褂谥辽啤钡囊馑际亲尅皟删V”都完備。

如何實現大學之道呢？這就是“八目”所講的內容了。前“四目”——“格物、致知、誠意、正心”是“明明德”的方法。

也就是說，要想“明明德”，必須做好這四個方面。后“四目”——“修身、齊家、治國、平天下”是“親民”的方法。也就是說，要想“親民”，必須做好這四個方面。

“傳十章”是對“經”的解釋。內容是孔子對“經”的見解。我個人感覺比“經”要難懂一些。

特別是它所引用的《詩經》里的句子，因時代離我們太久遠，所以，在讀的時候有些艱澀。但并不是不可懂。下面是我讀《大學》的對“慎獨”的粗淺認識：

“慎獨”是儒家創(chuàng)造出來的具有國粹特色的自我修身方法，幾千年來，它對人們修身養(yǎng)性、追求高尚的道德情操起到了巨大的促進作用?！吧鳘殹弊钕纫娪凇抖Y記大學》“所謂誠其意者，毋自欺也。如臭味，如好色，這叫自謙。

故君子必慎其獨也?！弊g成現代漢語就是：所謂使自己的意念誠實，就是說不要自欺。

要像憎惡腐臭的氣味一樣，要像愛好美好的容貌一樣，讓自己不虧心。因此，紳士必須能夠獨自面對自己的內心。也就是說，當一個人不在他人在場和監(jiān)督之下時，他也可以嚴格要求自己不要做違背道德、紀律和法律的事，這就是所謂的審慎獨立。

要做到慎獨是不容易的，要有很高的自覺性，要有高尚的道德修養(yǎng)，因而慎獨是一個人非?？少F的品質。

真正的慎獨是生命的自覺，是主觀的原意。東漢名臣楊震，有人曾以十斤金子向他行賄，說“暮夜無知者”，楊震諷刺地回答：“天知，神知，子知，我知，何謂無知？”結果行賄者灰溜溜地離去。

相傳在一個寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭門，有一個沒有住處的婦子來投宿，柳下惠恐她凍死，叫她坐在懷里，解開外衣把她裹緊，同坐了一夜，并沒發(fā)生非禮行為。於是柳下惠就被譽為“坐懷不亂”的正人君子。

宋朝春秋時期，有一個叫子罕的人。宋朝任司空，分管建筑、車馬、裝備制造等事務。有一天，宋國有一個人無意中獲得了一塊美玉，他拿著美玉來到子罕的府上，要把寶物獻給子罕，想借此討好子罕。

但出乎意料的是，子罕決心不接受。獻玉的人誤以為子罕嫌玉石不好，便連忙解釋道：“我已經請最好的玉匠鑒定過了，他們都說這是一塊難得一見的寶玉。

所以我今天特意給你帶來的。請接受。”子罕說：“在你看來美玉是寶，可我則認為當官的人不貪才是寶。

今天如若你把美玉給了我，你便失去了寶玉之寶，而我如果真的收下你的美玉，則會丟掉我的不貪之寶，倒不如我們各自都留住自己的寶吧！”說完，子罕便請人把獻玉者送出門。

許衡，字仲平，博學多識，教學有方，許多人士都來追隨他求學。早年時，許衡曾經跟很多人一起逃難，經過今河南省孟州市，由于行走長遠路途，天氣又熱，喉干口渴，同行的人發(fā)現道路附近有一棵梨樹，樹上結滿了梨子，大家都爭先恐后地去摘梨來解渴，只有許衡一人，端正坐在樹下，連動也不動，大家覺得很奇怪，有人便問許衡說：“你怎么不去摘梨來吃呢？

”許衡回答說：“那梨樹不是我的，我怎么可以隨便去摘來吃呢？”那人說：

“現在時局這么亂，大家都各自逃難，這棵梨樹，恐怕早已沒有主人了，何必介意呢？”許衡說；“縱然梨樹沒有主人，難道我的心也沒有主人嗎？”平日凡遇喪葬婚嫁時，許衡一定遵照風俗禮儀辦理，全鄉(xiāng)人士，都受感化，鄉(xiāng)里求學的風氣，逐漸盛大。

鄉(xiāng)內的果樹每當果實成熟，掉落在地上，鄉(xiāng)里小孩從那邊經過也不看一眼，鄉(xiāng)民都這樣教導子弟，不要有貪取的心理。許衡的德行傳遍天下，元世祖聞知，要任用許衡為宰相，但是許衡不慕榮利，以病辭謝。

由此得知，真正的“慎獨”是生命的自覺，是楊振的幕夜卻金，是柳下惠的坐懷不亂，是宋子罕的以不貪為寶，是許衡的不食無主之梨?！吧鳘殹睉撌且环N內在的要求，是很高的道德境界，是衡量一個人道德覺悟和思想品質的試金石，只有經過個人的艱苦努力和修持磨煉才能逐步做到“慎獨”。慎獨非要把自己修持成神仙，慎獨的成果不是打造“公眾的形象”，而是為了沐浴靈魂，保持心意上的誠然愉快狀態(tài)。

慎獨的過程也許是痛苦的，但要有意識地進入慎獨的境界，一定是美麗的。正如畢達哥拉斯所說：“無論是在別人跟前或者自己單獨的時候，都不要做一點卑劣的事情，最要緊的是自尊。

”是的，無論何時，都不要展現自己的卑劣，要隨時隨地要求自己做一個有德行的人，做一個值得自己和別人尊敬的人。

反省一下自己，我能不能在“獨處”的時候，也做得到“慎獨”呢？在沒人注目的時候我是否曾丟過垃圾，在沒有監(jiān)考的課堂我打過小抄么，面對撿到的錢財，我是不是有了私心？從小事著手，把沒關緊的水龍頭擰緊；把樓道里的燈熄滅；沒有警察看守十字路口，也不再闖紅燈。

對道德操守不要再視而不見。修身養(yǎng)性對今天的社會主義道德建設具有重要的實踐價值。

“慎獨”是個人內在的道德自覺，是一種自我的修身，自我約束，對今天的社會主義道德建設具有重要的現實價值。同時，大力加強社會的外在的群眾民主公正監(jiān)督制約，更是不可或缺，在市場經濟時代，其重要性要遠遠超出前者。一句大家常說的話，沒有制約的權力只能導致絕對的腐敗。

只有將二者有機地結合起來，和諧、公正的社會才能健康發(fā)展。

大學讀后感【篇6】

讀《大學》有感

《大學》原為《禮記》第四十二篇。宋朝程顥、程頤兄弟把它從《禮記》中抽出，編次章句。朱熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋，稱為《四書》，從此《大學》成為儒家經典。

至于《大學》的作者，程顥、程頤認為是“孔氏之遺言也”。朱熹把《大學》重新編排整理，分為“經”一章，“傳”十章。認為，“經一章蓋孔子之言，而曾子述之；其傳十章，則曾子之意而門人記之也。

”就是說，“經”是孔子的話，曾子記錄下來；“傳”是曾子解釋“經”的話，由曾子的學生記錄下來。

《大學》為“初學入德之門也”。經一章提出了明明德、親民、止于至善三條綱領，又提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個條目。

“大學”是對“小學”而言，是說它不是講“詳訓詁，明句讀”的“小學”，而是講治國安邦的“大學”。小學即：“灑掃應對進退，禮樂射御書數”。

“大學”是大人之學，古人十五歲入學，學習倫理、政治和哲學等“窮理正心，修禮治人”的學問，實則是學習如何參與國家政治。

《大學》文辭簡約，內涵深刻，影響深遠。兩千年來無數仁人志士由此登堂入室以窺儒家之門。本文從實用主義的角度出發(fā)，對現代人的行為、處事、立業(yè)等方面有著深刻的啟示。

國父孫中山在《三民主義民族主義》中提到了第六個主題；“我們現在要能夠齊家、治國，不受外國的壓迫，根本上便要從修身起，把中國固有知識一貫的道理先恢復起來，然后我們民族的精神和民族的地位才都可以恢復。”

“學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！币馑际牵捍髮W的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達到最完善的境界。

這是經典詩文《大學》中的句子，大學的宗旨在于顯明本有的清明德行，在于把這種修養(yǎng)取得的成就恩澤人間百姓，從而使人人都達到至善的境界。

而我作為一名學生，從“知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！敝?，獲得了一種好的學習方法，只有確定目標，志向堅定，才能鎮(zhèn)靜心安理得的思慮，進而得到收獲。

朱熹在大學章句序中的第一句寫到：“《大學》之書，古之大學所以教人之法也。”意思是《大學》這部書，是古代大學教書育人的綱要和準繩。讀完后，發(fā)現這話一點兒都不假。

大學讀后感【篇7】

我這個人不喜歡看書，個性是那種很厚的書，看幾頁就不想看了。但是，此刻在大學就靠自己給自己充電，所以，只能強逼著自己看。最近老師要求我們看一些古代蒙學的教材，我看了《大學》，我覺得看過之后我整個人都變得有知識的氣質了。真是應了那句話“腹有詩書氣自華”，這些書不僅僅對古代的學者影響深遠，而且在我們這天的社會也有很高的價值。

《大學》、《中庸》本是《禮記》中的二篇，今單獨抽出印行，說明它們有獨特的價值。《大學》中提出的“大學之道，在明明德”的命題就深受《紅樓夢》的作者曹雪芹的稱贊；“格物”、“致知”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國平天下”的思想方法，強調個人修養(yǎng)的重要性；其中“生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恒足矣”的論述，反映了作者先進的經濟思想，這些都值得我們很好地體會。所以命名為《大學》者，正如鄭玄所說，“以其記博學能夠為政也”。

下面就介紹我讀《大學》的感想

《大學》原是《禮記》中的一篇文章，作于春秋末年戰(zhàn)國時期，寫定于秦統(tǒng)一全國以后不久。它是我國儒家經典的組成部分，指有關政治、哲理的高深而廣博的.學問?！洞髮W》依據孔子、孟子“仁政”的思想，闡明了新生的地主階級“治國平天下”的理論。文中提出三條基本原則和八個方法步驟?！叭V”是“明明德”、“新民”、“止于至善”?！洞髮W》認為，人生來就是具有高尚的“明德”，入世以后，“明德”被掩，需要經過“大學之道”的教育，重新發(fā)揚明德，各心民心，到達道德完美盡善的境界。具體說來，就是要做到“八目”：“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”。八目中，“修身”是根本，也是關鍵。前四目是“修身”的方法；后四目是“修身”的目的。

書中我最認同的一句話是“經—文”章里的“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！贝笠馐牵和高^探索了解道理，豐富知識，處事的意念誠實，對待事物的態(tài)度就客觀了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就能夠整肅好，就能治理好國家，天下就太平了。如果我們都這樣做，那該多好，天下能太平，是世界人民共同的心愿。書中我們都就應做到的是：“孝子事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其衰，祭則致其嚴”。大意是：孝敬侍奉父母時，應當尊敬他們，使父母高興，父母生病時，應當表現出焦慮，他們死后，應當十分悲痛，祭拜父母時要嚴肅，這樣才算孝敬。如果人人都能做到這兩句話，那么人人都有豐富的知識、高尚的品德、端正的態(tài)度。

大學讀后感【篇8】

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大學之大，在于胸襟之博大；大學之大，在于精神之偉大。如此美好的大學時光，我們該如何度過那？

至少有一點是被大家所公認的，那就是不能虛度。但不虛度就夠了嗎？我們應該注意時間利用的效率。好的鋼應該用在刀刃上。我們必須把時間花在更重要的事情上。

重要的事情有很多，那什么又是更重的事情那？仁者見仁，不過，就總體而言還是有較多共同之處的?！洞髮W時期要做的50件事》給了我們一個很好的參考。

《大學時期要做的50件事》里面從職業(yè)、學習、交際、課外、實踐五個方面給大家列舉了50件事，很有參考價值。

只有充分而持續(xù)地奮斗，我們的大學生活才會更有意義！以下是我在讀此書的過程中的讀書筆記和讀書心得，現記錄如下：

1 專業(yè)加特長，求職不慌張

2 做一份和專業(yè)有關的兼職

職業(yè)規(guī)劃就是了解自己，了解自己的興趣，找到自己的專長，把興趣和自己的專長結合起來，匹配人和職位，準確定位自己

3 了解自己的學校和家鄉(xiāng)

4 一周聊一個朋友

5 選擇朋友，就是選擇命運

處處洞明皆學問，多經歷，多交流

6 把宿舍當成你的家

7 學會彼此分享，無論快樂痛苦

8 學會用弦外之音傳詞達意

9 給別人打電話時，先問對方是否方便

溝通的藝術

10 學會獨處，給自己找一片凈土

11 戀愛，隨緣吧

12 理財

很簡單，一張紙，一支筆，去哪兒，寫哪兒，寫完之后，就很容易了

多嘗試，多經歷

14 讀萬卷書，同時，行萬里路

多體驗，多經歷

作為一個大三的學生，在這個時候讀這本書，我感覺很多，收獲很多！

如果我想用一句話來總結我對讀這本書的理解，毫無疑問必須是：多嘗試，多交流，多體驗，多體驗。這四多著實包含了太多太多的內容，需要我們好好去體會，去踐行。

與此同時，我認為還有以下習慣需要去養(yǎng)成：1、了解自己的學校和家鄉(xiāng)，2、一周聊一個朋友，3、學會用弦外之音傳詞達意，4、給別人打電話時，先問對方是否方便5、學會獨處，給自己找一片凈土，6 讀萬卷書，同時，行萬里路。

我堅信改變是可能的。什么時候開始并不重要。重要的是不要在它開始后就停下來！

準備好了，行動吧！

大學讀后感【篇9】

《大學》總結了人一生實現遠大理想抱負的模式，這就是：“修身、齊家、治國、平天下”，把“修身”放在第一位，作為人生的第一大學問。 “修身” 就是我們所講的“做人”。

只有學會做人，才能管好自己的家庭，才有能力治理一個國家，使世界和平，人民安居樂業(yè)。如果一個人不學會做人，不能很好地管理好自己的事情和家庭的事情，那么他就不具備當官治國的資格，否則，就會對他人和社會造成損害。所以，如果一個人不知道如何做人，不管他有多富有，有多富有，他的生活最終都會是失敗的生活。

正如古人所說的：“官品即人品，做官先做人”。相反，那些懂得做人、有高尚人格魅力的人，總是會被人懷念和學習的。

除了做人，《大學》中最具有借鑒意義的，就是誠意中“慎獨”了。所謂“慎獨”，說的就是在一個人獨處的時候，更要注意自己的品行。君子在人前人后的表現如一，而小人，卻常常是在人前一套，人后一套。

《大學》中說：“小人閑居為不善，無所不知，見君子而后厭然，人之視己，如視其肺肝然”。說的十分有道理。

只有內心的真誠，表現才能正確，只有中間的真誠，才能在外面形成。

讀書自然不是為了統(tǒng)治國家或者從政，說親民可能扯得過遠，古代的大學指君子之學，為人君，至于人，恐怕現在人或者學生早已忘了何為仁，當然我也承認，我從沒有認真考慮過仁是什么含義；我讀了《大學》這本書之后，并沒有從其中悟得太多哲理，只是學會了一種處世心態(tài)。

親民、至善——大學之道，強調的不僅是人們的道德實踐，它還要求把個人的道德修養(yǎng)應用于社會政治實踐，是一個推已及人的過程。親民，說到底，就是將自己的道德修養(yǎng)普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能提認到自己心靈中所具有的誠明性德?！耙阉挥?，勿施于人”，“嚴于律己，寬以待人”共同創(chuàng)造出一個和諧社會，這樣就能做到大學之道所謂的“止于至善”了。

大學短短的兩千字歷史，深刻地闡述了大學的生活問題和社會問題，以及大學的最高學識境界。學習不在于具體的技術，不在于堅持平凡的瑣碎。學習在于辨別是非，促進社會進步，為世界人民樹立榜樣。

“君子動而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則”。

如果你想想今天的大學，你早就忘了它們是什么了。他們盲目迎合社會需要，屢次降低教育標準，或調整方向。大學生不再是懂得“明德、親民、至善”等大學問的學子，而僅僅是有一技之長的工匠。匠氣十足，何能推動社會進步，促進技術發(fā)展。

今天，中國是學者最多的國家。博士、碩士、學士學位數量居世界前列，甚至居世界第一。但是，在科學技術、社會哲學、文學藝術等諸多領域的成就卻遠不如其他國家。這是為什么呢？今之士，胸無大局，眼界狹隘，每日只為生計，缺少了獻身事業(yè)的精神。

得一善則欣欣然，不精益求精，止于至善。是時候讓大學認識到大學教育的本質了，不是教人的技能，而是教人的道。

現在的社會很復雜，處處充滿**，刺激，和“殺戮”。而在這個環(huán)境中要做到獨善其身的卻很難，人和人之間的間隔和抵觸不信任越來越多，在外面幾乎每個人都是帶著面具在生活，偽裝、自我保護、缺乏安全感...如此多的不安定因素造成很多人沒有幸福感。

更多可能是社會因素，但是我們不能改變社會但可以改變自己，改變自己的心態(tài)，改變自我的處世態(tài)度，讓一顆浮躁的心靜下來，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。不管慮的是什么，能在忙綠浮躁的時候自我反思一下或者回憶一下過往的種種，不也是一種自我提升的方式。我們做不到圣人一樣可以考慮到天下，但是我們能做到的是修身，修身更多的不是為了國家，而是為了自我能活的更高尚。

倘若一個個自我都能正其心，誠其意，國何能不治。

修身治國平天下，此乃中國傳統(tǒng)。從小到大，修養(yǎng)不好怎么治國，國家太遠，談齊家。我們周圍可能有一些不和睦的家庭。有人說婚姻是愛情的墳墓。在我看來，婚姻是對愛情的升華和考驗。愛情最終會升華為親情，永不放棄，永不變質。

自古就有相近如賓，舉案齊眉的夫妻的關系。相互尊重，相互包容，相互忍讓的處事方式古人比我們現代人更看的透徹，因為他們懂得以修身為本。懂得明明德，懂得何為薄厚。

自動化專業(yè)江陽學號***

編號100

大學讀后感【篇10】

《自然哲學的數學原理》 提出了經典力學的三個基本定律和萬有引力定律， 這些定律都

是建立在客觀研究的基礎上。 牛頓十分重視科學研究的方法和態(tài)度， 他指明了研究自然的四 條基本規(guī)則， 這四條規(guī)則的核心問題是強調研究的客觀性， 即堅持對自然研究的唯物主義的 態(tài)度。他自身的研究就是建立在長期實際觀察的基礎上。 同時他通過定律對自然現象的解釋， 是以大量的數學分析為基礎的， 在本書的第一編第 一章中，牛頓講述了有關微積分及幾何學方面的內容。這些內容實際上是全書的數學基礎。

牛頓本來是微積分的發(fā)明人之一， 但為了便于讀者接受， 他在這本書中卻盡量避免使用比較 困難的微積分的方法。他用的數學工具嚴格地限于幾何。 書的開頭部分有很長的“說明”， 對書中所運用的一些概念的基本定義， 諸如力、 天體、 力學、運動等進行必要的解釋說明。 在“說明”之后， 牛頓認真詳細地介紹了“運動之基本定理或定律”， 即牛頓關于物體 運動的三個定律。這就是我們現在所說的經典力學的三個基本定律。 第一定律：每個物體如果沒有外界影響使其改變狀態(tài)，那么該物體仍保持其原來靜止的或等速直線運動的狀態(tài)。 牛頓認為這是一個基本的普遍的自然界 的事實，也是無可爭辯的。

由這條定律出發(fā)，外力是改變物體運動狀態(tài)的原因，而不是維持 原有狀態(tài)的原因。例如炮彈會停止和下落，是因為空氣的阻力和重力的影響，如果不存在這 種外力，那么炮彈將保持它勻速運動的狀態(tài)。 第二定律：運動的變化與所施加的力成正比，并沿力的作用方向發(fā)生。這其實就是今天 我們所說的動量問題，動量等于物體的質量與速度的乘積，速度的變化就是加速度。對同一 個物體而言，所施加的力與由此產生的加速度成正比。 第三定律：對于每一個作用力，總存在一個與之相等的反作用力和它對抗;或者說，兩 個物質彼此施加的相互作用力恒等，方向則恰恰相反。根據這個定律，牛頓指出，相互作用 的兩個物體不管表面上是否產生運動狀態(tài)的變化， 它們之間的作用力和反作用力都是成對出現或同時存在的。例如人用槳劃船前進的運動中，船能前進，就在于人用槳劃入水中時，對 水有作用力，水產生了一個相等的反作用力，推動船的前進。第三定律同樣也適用于圓周運 動中的向心力和離心力。

大學讀后感【篇11】

《大學美育》是根據我國高校的特點、尤其是理工科大學生的實際情況而編寫的。通過大學美育，可以使讀者了解并掌握大學美育的基本理論，懂一點文學藝術的基礎知識，提高對各類文學藝術樣式(如**、散文、詩歌以及**、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑、攝影、戲劇、電影、電視等)的鑒賞能力，擴大知識視野，陶冶思想情操，從而使讀者在德、智、體、美的美育方面有長足的進步。

大學美育是一門為了加強高校人文素質教育和審美教育而設置的新課；與美學原理課、美育原理課既有聯系，又有區(qū)別；從教學目的、要求，到教學內容、方法，以及與其他課程的關系等等問題，都需要在教學實踐中認真探索。開設好這門課程，對提高大學生的審美修養(yǎng)和審美能力具有重要意義。因此全方位地加強大學美育課的課程建設，是擺在我國高校美育工作面前的任務。

自古以來，人們對美的追求從未停止過。無論是自然風光、建筑還是藝術，都屬于美的范疇。在人類對美好事物追尋是不分國界、不分種族的，更是其他外界因素無法阻擋的。美存在于生活，在于人們不斷去尋找、去發(fā)現，一個很細微的畫面也許就存在著美。

但隨著現代社會的不斷發(fā)展，人們的生活節(jié)奏加快，面臨的壓力成倍增加。在這樣快節(jié)奏的生活中，人們對美的追求也降低了。由于時間、地域和經濟能力的限制，現代社會的人們很少深入自然，追求原始美。他們對美的追求只能局限在很小的范圍內。

隨著科學技術的飛速發(fā)展，計算機特技和數字技術越來越成熟，給我們帶來了一種新的娛樂方式——電影。在電影里，我們不僅可以放松，還可以發(fā)現其他的美。我們可以坐在家中、電影院里就可以欣賞的那些人跡罕至卻異常秀麗的風景、建筑，甚至不毛之地的別樣景致。

下面我就例舉自己看過的電影，和大家共同分享那不同的美麗絢爛。

進入21世紀，中國電影有了新的開始。借助電影這個平臺，全世界的人們都可以了解中國，了解中國五千年的文化積淀和中華文明豐富多彩的美的意境。

如果說李安導演的《臥虎藏龍》讓世界沉浸在中華武術的神秘中，那么電影《英雄》則是把中國人對美的追求和向往的意境之美呈現給了不了解中國文化的人們。

90分鐘的電影是短暫的，它所向人們的想象空間卻是無限的，影片先后出現了紅、藍、白、綠、黑五種色彩，每種畫面色調都有不同的喻意，這不僅對推動故事發(fā)展，刻畫人物性格都起到了烘托作用，還在豐富畫面的同時表現了中國式審美的要求和刻畫?！?/p>

從狹隘的紅色、藍色憂郁、綠色激蕩到最后的白色，一脈相承，一點點中國人特有的含蓄、靜謐、靜謐、典雅之美融入其中。中國人崇尚俠義，因為俠義在中國文化中是無私、偉大和不羈的象征，這是全世界都能解釋的。

整個影片里包含了三個故事，每一個故事中導演所用的顏色也各不相同，這不僅起到烘托劇情與起到暗示主角心理反映的作用，還能使影片各個階段表現的意境和審美觀形成鮮明的對比，因而影片中應對故事情節(jié)也只有三種主色調。

第一種顏色：紅色，給人以熱情、興奮、嫉妒、憤怒等多種感覺。這是一個無名氏為秦王編造的劍飛雪的故事，因為它是編造的。紅色的色調反映了無名之心的基蕩，如月心的憤怒和嫉妒，以及趙國破城的悲劇。

這一段開頭部分是秦軍攻打邯鄲，土黃色的大背景中，穿著紅衫的趙人在孤城中顯得那般壯烈，寧死不屈、不降的精神顯示了中華民族堅挺的脊梁。章子怡飾演的如月是侍仆身份，使她對主人殘劍之情了無著落，然而殘劍心中只有飛雪，這正是如月人生之陷，最后只有以身殉情殉義。飛雪如月在胡楊林中搏斗，劍風刀浪，卷起黃葉滿天。

我們聽到了古箏的聲音，鼓手的聲音，女高音的抒情詠嘆調。這三種聲音交織在一起，流出了愛的柔情、怨恨的委婉和怨恨的悲傷。那低沉的鋼琴聲把人們帶入了歷史的夢幻，對國家、大地、民族的懷舊，訴說著英雄讀天地的無盡心聲！

第二種色調：藍色，藍色一直是憂郁的同義詞。在影片中，梁朝偉的斷劍正是這種情感最深刻的表達。

以翠綠色的山巒作底襯，乳白色的淡淡薄霧隨風飄蕩，在淡藍色的湖面之上，無名與殘劍決斗，兩人以輕功踏水而行飄飄欲仙，劍光縱橫激斗不休，湖面波紋輕蕩，如同輕靈的蝴蝶在巨大寶石之上翩翩起舞。打斗正酣時，一滴飛射的水珠落到了殘劍死去愛人的尸體上，正在決斗的殘劍立即轉身去擦，對身后利劍來襲毫不在意。而將要得勝的無名看到此處更是強轉其劍也不傷人。

這正顯示了，中國人所崇尚的愛情與道義。讓觀眾用藍色理解中國人民的和平、愛情、犧牲和英雄對英雄的珍視的無私品質。

第三種色調的色彩：綠，這種色彩給人以生機、博愛、超脫、浪漫之感。在影片中，導演用這種顏色來詮釋對中國風格的熱愛。

殘劍與飛雪沖破三千鐵甲圍困殺入秦宮，二人懷著對秦國破趙的國恨家仇刺殺秦王，以將生死置之度外。但殘劍卻在即將手刃仇人時放棄了。我們在此時可以看出他眼中的那份掙扎，因為在他心中，國破家亡的仇恨比不上天下的歸一與百姓的安生。

這是一個俠客以天下蒼生為己任，寧愿自己去獨自承擔那份失敗和質疑。一襲綠衣的殘劍與秦王在綠幔間仗劍飛翔，生死相搏，天下的命運，國家的恨仇，都在這綠色迷宮中團團轉轉，糾纏不清。秦宮無盡的綠紗緩緩落下，殘劍收劍而立，劍上還帶著一絲親王的鮮血，在這一刻殘劍心態(tài)已經返樸歸真，柔和的綠色更為他這一刻的放棄添上一些祥和，與寧靜。

但白色和黑色呢，這分明也出現在影片里。其實，這是最大的故事，也是張藝謀給我們講的故事：整部電影。

黑色從影片的開始、秦宮的面對、無名長空的決戰(zhàn)一直到無名的結局幾乎貫穿影片。而秦軍百萬雄師的盔甲也是黑色，這有什么寓意呢？我認為張藝謀這樣設定是將黑色當成了一種歷史進步的必然，黑甲的秦軍很掃六國，建立了中國歷史上第一個大一統(tǒng)的局面。

雖然在這過程之中充滿了血腥的戰(zhàn)爭與可歌可泣的無數英雄，但我們并不能否認秦的統(tǒng)一給中華民族帶來了新的機遇。

而白色出現在無名真實的敘述中和殘劍飛雪的結局上，我想這是片中無名、殘劍、飛雪三個趙國刺客心中矛盾的寫照。國恨家仇不共戴天，但天下分離致使百姓流離失所，中國需要統(tǒng)一，需要一個賢主治理破碎的山河，所以三人選擇了以死的方式報效祖國，并給予天下蒼生一個脫離苦難的機會。這是一種放棄，一種信任，一種責任，是中國俠客以天下為先道義的抒發(fā)，更是中華對俠客正義行為審美意境的最深詮釋。

記得《英雄》首映式上，臺下記者問影片主演們一個問題：“《英雄》之中誰才是真的英雄？”主演們回答的各不相同。

最后導演張藝謀說：“ 我所導演的這部電影之中沒有固定的“英雄”，需要觀眾自己去尋找，我所認為的英雄不是一個人，而是片中所展現的精神?！?/p>

我認為張藝謀導演說的對，因為中華民族千年間所崇尚的：“仁、和、孝、寧靜、高遠、謙遜、平和”等意境才是我們最寶貴的精神財富?！∷砸环N唯美的風格把一部《英雄》的傳奇演繹得絢麗繽紛，揭示出俠之大義、俠之精神，讓我們看到了一部將中國審美之意境展現的淋漓盡致的佳作。

生活中到處都充滿著美，電影中的美只是其中一部分，只要用心去尋找，你就能找到。影片中的美，它帶給我們不同的視覺享受，帶給了我們巨大的想象空間。人的創(chuàng)造力和想象力是無窮的，對美的追求也是無窮的，而這也就成為了我們從電影中尋找美的動力。

享受電影，享受生活，我們要善于發(fā)現生活中的美麗，也需要在電影中需找生活的調劑。

大學讀后感【篇12】

《平凡的世界》 是路遙文集中份量最重的一部長篇，全景式地描寫了中國現代城鄉(xiāng)生活，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。

從這些平凡人的故事中，路遙給我們引發(fā)了一個深刻的道理，那就是我們怎么去生活，和我們對生活的態(tài)度和思考，書中多次提到對人生的看法，這可能是這本書的深邃所在，也是這本書的精華。在這個物質文明喧囂的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。

少平是幸福的，因為有曉霞的出現。即使他們最終不能到一起，他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中不平凡的一點，他遇到了田曉霞。然而，現實生活中能有多少人能找到自己的真愛呢？對于很多人來說，孫少平的愛情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫的最成功的人物，我是這么認為的。真的是把人物形象刻畫到了極致。我甚至覺得少安就是身邊的某一個人。他小時候因為無錢讀書而退學，他與潤葉的愛情是那么的讓人惋惜。少安，他所作的一切都是為了這個家。對于家他沒有一點點的自私。為了家里能夠維持下去，他放棄了潤葉。盡管書中說他對潤葉是一種兄妹之情，但是我們不會忘記他接到潤葉給他告白信時他的那種喜悅，甚至抓狂。潤葉這么好的人，少安沒有理由不喜歡。只是我們的少安責任心太強，他在潛意識里認為自己給不了愛人幸福，因此他不敢去談愛情。他只有婚姻，沒有愛情。他的老婆必須是能夠與他一起撐起這個家的。再說到少安的事業(yè)，可以這么說，少安是一個很精明很勤勞并且思想很先進的人。在改革開放的浪潮中能夠發(fā)家致富并不超出我們的意料，他的經歷卻是幾經坎坷，幾度起伏。多么的現實啊，付出才會收獲。有得當然有失，事業(yè)上如日中天時他的妻子卻病入膏肓。這又是平凡的世界一大絕筆。

我們永遠不知道下一刻等待我們的是幸福還是災難，就像我們永遠不知道看似外表完美的蘋果里面是好是壞，只有自己去品嘗、去接受，才知道那未知結果的味道。作為平凡的我們，注定會有一個平凡的世界?？晌蚁耄覀円蛏倨綄W習，學會樂觀勇敢的去接受面對生活的一切不幸，認真對待任何一份工作，熱情對待每一個人。生活沒有如果，他們的命運告訴了我們。我們每個人的命運都受制于這個時代。我們不能完完全全的決定著自己的命運，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠大的理想很好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。

班長下臺讀后感匯編

毋庸置疑，當我們成為一名合格的老師時，我們需要經常對自己的教育教學行為進行總結分享，而教育筆記可以幫老師總結教育經驗與不足。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢？小編現在推薦你閱讀一下班長下臺讀后感匯編，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！

班長下臺讀后感(篇1)

《班長下臺》這是一本桂文亞用孩子的口氣寫出來的讓所有兒童都喜歡的一本獨特的書，在這里可以感覺到自己小時候的愚昧和無知，可以感覺到自己在童年開心和快樂，會讓自己沉浸在其中，感覺身臨其境。這一本書主要講的是——一個小女孩在從小往大的路上的經歷，有她的歡笑，有她的委屈，有她的開心，有她的沮喪。這一本書十分吸引讀者，讓我們想起美好的童年，讓大人想起自己小時候的活潑。

主人公玩的比學的時間長幾倍，所以她的數學、英文、理化不好，同學們還經常鄙視她。但她就是這樣，用好的東西交換別人的答案，靠抄答案來蒙混過關。（我不推薦這種方法，這會讓我們想起我們班的某一個人一樣）還搶妹妹的糖果，偷妹妹的東西，摘林子的橄欖，買長劍嚇唬別人。作者還有一個自己的世界，她喜歡一個人思想，更喜歡在自己的世界里暢游。但她也有可愛的一面，給老師送奶粉，給老師鉆石讓老師的病好起來，替老師流淚?！巴晔强鞓返?，是五彩繽紛的，不是一個顏色，所以，不能扼殺孩子的一顆想象力”。這就是桂文亞寫作的特點，讓我們開心快樂，領略童年的盎然和回味無窮的思考和感動，她沒有用大人的觀點，而使用小孩子的觀點來寫一本書，讓我們感覺到童年的快樂和盎然。童年是永遠回不來的，但也是永遠忘不掉的。我想說：“很多書都是用大人的觀點去寫的，而桂文亞的特點是獨特的，她的書是獨特的，也是幸福的?！边@是我們忘不了的一本關于童年的好書。

班長下臺讀后感(篇2)

《班長下臺》中有很多我愛看的文章，其中，就有一篇讓我感動至極的文章婆，四月的春草綠了。這篇文章題目沒什么特別，但其中的幾句話讓我反思：

我原不懂婆為什么這么說，可是現在我望著戴在手指上的戒指，眼淚無聲地滴在壽字上。婆張嘴想說什么，可是她的喉頭打了個洞，上面接著一根綠色的塑料管，床頭后立著一具長形氧氣筒。她沒法子說話。婆的臉白得像日光燈，可是她用眼睛說：別難過，婆很快就會好的。我忍不住伏在床邊哭了，柔軟的棉布床單，緩緩地吸吮著淚水。我感覺婆用手輕輕拍著我的背。

從這幾句話中，我不但看出了書里的婆對作者的關愛，而且還看出了婆的和藹可親與善解人意，從而，我想起了我的外婆。

我的婆從我剛生下來就開始照顧我，一直到小學畢業(yè)。她每天都要6點起來為我做早飯，還要負責我每天的接送。有時候，我的心情不好，就會對婆發(fā)脾氣，她也總是忍著，之后仍無怨無悔的辛勤勞動，真的，外婆對我太好了?，F在，幾乎沒什么時間去看她，想念是必不可免得。真的很慶幸我有這樣一個外婆！

《班長下臺》教會了我好多，其中，就包含著感恩。當有了感恩時，我也漸漸長大了。

班長下臺讀后感(篇3)

心地善良，活潑開朗，樂學向上——這就是《班長下臺》此書中的主人公阿桂桂！身為班長的她，究竟有什么妙趣橫生的小故事呢？

就阿桂桂自己而言，讓她成為班長是不合適的：雖說阿桂桂文科成績優(yōu)異，是班上的尖子生。她理科常常不及格，所以經常為此苦惱。可是，她在同學老師們的眼里，是個學富五車的好學生！

阿桂桂的童年是豐富多彩，健康快樂的！有跟老師的秘密發(fā)生，也有和同學的趣事發(fā)生，還有和關于自己的奇妙事件發(fā)生……

阿桂桂在班上模仿老師逗得同學開懷大笑，阿桂桂在錯事上得到老師的寬容諒解，阿桂桂在故事擂臺上和新來的插班生小元元一較高下，阿桂桂在為雪山馬蘭的病煩惱、惋惜，阿桂桂在蔡靜美指手畫腳的表達中和小伙伴們一起去探索、認知巨人阿達，阿桂桂在粉筆和毛筆的戰(zhàn)爭中目瞪口呆……

我們的童年是樂趣多多的，我們的童年是幽默風趣的，我們的童年是積極向上的——我們必須珍惜每一刻，每一分，每一秒！讓我們的童年更加趣味無窮！

班長下臺讀后感(篇4)

在一所中學里，有一個班長，很愛看小說，但是她的成績不像其他班長，回回考試都能考前三名，每當月考的成績單發(fā)下來時，總有幾門功課不及格，總是那么不近人意。那她又是如何當上班長的呢？原來她在小學里的時候，成績還不錯，當過班長，所以有些經驗，就當上了班長。在下一個學期的班干部評選中，按她的票數本來可以當上副班長，結果她自愿放棄，將機會留給了成績優(yōu)異的同學，自己不做了。

這位班長的自愿下臺，其實也算是一種禪讓。她意識到自己不適合做班長，知道她做班長可能會把班級的臉面丟光，所以她做了一個明智的決定：禪讓，將自己的位子讓給比自己出色的人，真有當年堯舜禪讓的味道。當時帝王堯準備退位，想將位子傳給一位有德有義的人。聽說舜有大仁大愛的品性，便傳位于他。后來，舜用同樣的方式將位傳給了治水有功的禹，他們三人禪讓的故事，也成為了歷史上的一段佳話，成為了后人學習的榜樣。禪讓，能讓有才能的人施展他們的才能，發(fā)揮這種才能，造福于人民。別人有才華，不要去嫉妒，而應該去給這種人一個發(fā)揮的空間，更好地利用才能。

禪讓，讓更多的“才人”展示自我，充分地發(fā)揮好才能的價值。

班長下臺讀后感(篇5)

讀完《班長下臺》這本書后，我感覺這本書非常有意思，下邊，我就和大家說說《班長下臺》我最喜歡的內容吧。

其中有一個章節(jié)非常有趣！那就是第一輯中的《老師的小貝貝》，這個章節(jié)的主要內容是，桂文亞開學后，她發(fā)現李老師好幾天都沒來上課了，乙班的杜老師就對她說：李老師懷孕了，所以這幾天沒來上課。她準備把自己存的錢給李老師的小貝貝買兩罐克寧奶粉喝。到了李老師家里，桂文亞發(fā)現老師家里已經有十箱奶粉了，然后她把奶粉給老師，說：恭喜老師生小貝貝，我?guī)晒弈谭劢o他喝。李老師責怪的說：你怎么也學會這一套了？然后老師拍拍她，說：我家小貝貝不喝這種奶粉，你帶回家自己喝，老師心領了。

我感覺桂文亞這一次做得很好，因為桂文亞的這一片心意也是為老師的小貝貝著想，做學生能有對老師的這一片心意已經很好的了，是對老師尊敬，是值得令人學習的。

讀了這本書我悟出來了一個道理，我們要多為他人著想，犧牲小我完成大我，給予他人幫助，做一個有善心的人。以及懂得謙讓，不要做一個狂妄自大的人。

班長下臺讀后感(篇6)

寒假前，班主任郭老師給我們推薦了《班長下臺》一書，聽說很不錯，讓我們讀一讀。放假后，我去了許多家書店購買這本書，還是沒有買到，心里對這本書充滿了憧憬。一天中午，爸爸突然打來電話，告訴我買到《班長下臺》了。傍晚，我迫不及待地沖到樓下迎接爸爸和我的書?；氐郊液螅覍@本書愛不釋手，立馬就開始閱讀這本書。雖然這是一本不怎么厚的書，卻給我?guī)Я穗y以言狀的感受。

在小節(jié)故事班長下臺中，身為班長的作者竟然有三門功課經常不及格，在選班長時主動棄權，把機會留給了比她更優(yōu)秀的同學。一個人的誠信比地位更加重要，不要被暫時的地位而沖昏頭腦。作者的做法是非常明智的。這個決定能讓有才能的人施展他們的才能，發(fā)揮這種才能，造福于班級體。別人有才華，不要去阻止，而應該去給這種人一個發(fā)揮的空間，更好地利用才能。讓給有才華的人，不要掩蓋住，犧牲小我完成大我，這是沒錯的，因為自己的確不如別人。她的這種品質很值得我們去學習，不要去嫉妒，要學會讓給別人，不是你的就不是你的，要大度。

讓我感受深刻的是老師的小貝貝這一小節(jié)，寫了老師生了一個孩子，作者決定用存了半年的錢給老師的孩子喝，能買兩罐克寧奶粉，誰知老師家已經有十箱奶粉，作者只好抱著奶粉回家。看完這一小節(jié)，我的感受是：雖然奶粉老師不要，可作者那善良、為人著想的品質是值得令人學習的。因為她的這一片心意也是為老師的小貝貝著想，做學生能有對老師的這一片心意已經很好的了，是對老師尊敬，是值得令人學習的。

在婆，四月的草綠了這一小節(jié)中，也寫出了作者的善良：婆最疼作者了，每當有好事，婆總想讓作者優(yōu)先；作者問婆為什么總護著她，婆說是因為在她不到3歲的那一年她的爸爸一個月的工資只能買三桶奶粉，媽媽只不過隨口問了一句能把奶粉讓給妹妹嗎？作者第二天就自動斷奶了。

通過閱讀《班長下臺》我懂得了：我們要學會作者那為人著想的好品質，多為他人著想，犧牲小我完成大我，給予他人幫助，做一個有善心的人。以及懂得謙讓，不要做一個狂妄自大的人。

那樹讀后感(匯編九篇)

書籍教人明理，給予人正確的世界觀、人生觀以及價值觀，當我們對作者寫的作品有不一樣的看法時。寫讀后感要顧及哪些格式嗎？編輯傾情制作的“那樹讀后感”為您帶來了與眾不同的感受。

那樹讀后感 篇1

細雨綿綿，似煙似霧似絲。沙沙沙，好似嬰孩的哭聲。遠處一只小鳥將我的思緒帶往了一棵樹上

“樹”我輕嘆，不由得想起課本中的——《那樹》?！澳菢洹钡慕Y局是一個悲劇，但在我看來“樹”的存在是一個奇跡！

從埋葬一個樹種到長成參天大樹，這些簡短的字眼對這棵樹來說將需要數百年的時間。百年，一個漫長的歲月，百年可以衰敗的民族再次復興；百年可以讓一個國家興起衰落；百年可以讓一個物種走向滅絕但對于你一棵樹來說，唯一不變的是你的信念：生長，生長，長成一棵參天大樹！

但你的命運并不像你想想的那么完美。

隨著森林里的巨響，人類結束了你的夢想和生活。

“人類，你毀了我的夢想，你們這些該死的人類，總有一天你們會有報應的！”是的，這一天終于還是來了，人類得到了金錢，得到了他們想要的東西，但事實證明：他們錯了，錯得離譜！

你們公然的挑戰(zhàn)自熱自然也絕不袖手旁觀！你看到他們在掙扎，聽他們的哭聲，你在笑嗎？書不是在為他們的今天而興奮？

在這場災難之后，你仍然在追尋你的夢想，與人類抗爭。直到有一天，人類開始了他們的懺悔，開始保護你們的時候，你們的命運才開始有了轉機，你們不再聽到那一個個悲慘的叫聲，你們知道人類做到了“天人合一”。于是你們開始保護他們，把他們當作自己的孩子，護在你結實的臂彎下。

災難來了，只有你還站在**，默默支持，你給他們重生的力量！

頭一片藍天，腳一片沃土，風雨你抱著頭，冰天雪地無法生存。

樹啊！是你在初生的春日給人生的活力；是你在炎炎夏日給人以清爽；是你在充滿相思的秋日給遠在他鄉(xiāng)的學子希望；是你在喊了你的冬日給人以溫暖

我現在看不到你的“心”，但我卻能聽到你強而有力的心跳，我知道，你現在很快樂，很幸福！

樹啊，因為有你世界才會如此美麗！

你的永恒可稱絕唱！

但愿你永遠都記得你的“初心“，記住你那令人欽佩的靈魂！

那樹讀后感 篇2

細雨綿綿，似煙似霧似絲。沙沙沙，好似嬰孩的哭聲。遠處一只小鳥將我的思緒帶往了一棵樹上

樹我輕嘆，不由得想起課本中的《那樹》。那樹的結局是一個悲劇，但在我看來樹的存在是一個奇跡！

從埋下一棵樹種，到長成一棵參天大樹，這短短的幾個字對于樹卻要花上上百年的時間。百年，一個漫長的歲月，百年可以衰敗的民族再次復興；百年可以讓一個國家興起衰落；百年可以讓一個物種走向滅絕但對于你一棵樹來說，唯一不變的是你的信念：生長，生長，長成一棵參天大樹！

可是你的命運卻并非像自己所想的那樣完美。

樹林里隨著聲聲巨響，人類結束了你的夢想，你的生命。

人類，你毀了我的夢想，你們這些該死的人類，總有一天你們會有報應的！是的，這一天終于還是來了，人類得到了金錢，得到了他們想要的東西，但事實證明：他們錯了，錯得離譜！你們公然的挑戰(zhàn)自熱自然也絕不袖手旁觀！你們看見他們在掙扎，聽著他們的哭喊聲，是不是在大笑？書不是在為他們的今天而興奮？

在這場災難之后，你們還是要不停地追求自己的夢想與人類對抗。直到有一天，人類開始了他們的懺悔，開始保護你們的時候，你們的命運才開始有了轉機，你們不再聽到那一個個悲慘的叫聲，你們知道人類做到了天人合一。于是你們開始保護他們，把他們當作自己的孩子，護在你結實的臂彎下。災難來了，只有你依然屹立在哪里，默默支持，是你們給他們重生的力量！

頭頂一片藍天，腳踏一方沃土，風雨中你昂起頭，冰雪壓不住。

樹啊！是你在初生的春日給人生的活力；是你在炎炎夏日給人以清爽；是你在充滿相思的秋日給遠在他鄉(xiāng)的學子希望；是你在喊了你的冬日給人以溫暖

我現在看不到你的心，但我卻能聽到你強而有力的心跳，我知道，你現在很快樂，很幸福！

樹啊，因為有你世界才會如此美麗！

你的永恒可稱絕唱！

但愿你永遠都記得你的初心，記住你那令人欽佩的靈魂！

那樹讀后感 篇3

《那樹》讀后感(6篇)

第一篇：《那樹》讀后感

“沒有人知道幾千條斷根壓在一層瀝青又一層柏油下悶死。”不知那棵老樹當時的心情是怎樣的，或沉痛或悵然或嘆息？

那些糾纏在一塊兒的根相互“依偎”著，不正是見證者那老樹對“故土”生生世世的依戀么？他做錯了什么，他對誰有什么要求？他唯一做錯的，便是日夜挺拔的站立著，付出自己的青春，他堅守著自己的那一片土地，想要極力保存從前的回憶……

然而，世界的眼睛是有色的，他們的心只有眼前的利益，這些利益被庸俗所蒙蔽。他們總是想盡一切辦法跟上所謂的“時尚腳步”，卻往往忽略了世界上最美好的東西。

當今社會不也是如此？拆除了上海的百年文化遺址，拋棄了那些價值非凡的“藝術品”，而取而代之的則是高樓大廈，交通樞紐……，利益熏心，或許是因為要附和這個時代快速發(fā)展，他們要求完美……完美……，但他們可知道去沉思那樣做究竟對不對？是非，它淹沒在人們的唾液中嗎？

即使那些天生就美麗的藝術已被泥石磚瓦所填平，那些遠逝的快樂已不復存在，然而，當那些建筑師們站在高樓的頂端，放眼望去的是繁榮還是瘡痍?他們心中或喜悅或沉痛或悵然或嘆息？

就像那棵樹一樣，那些被深深埋藏了的“智慧”永遠不會被時光的腳步所踏平，絕不會被“霓虹燈”的喧囂所驚擾，他們永遠存世，只是人們望塵莫及。

我的點評：《那樹》描寫了一棵古老大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的經歷，給小作者深深震撼， 讀后感的字里行間充滿對大樹命運的痛惜，并能聯系現實生活，對為現代都市文明發(fā)展的需要而拆除文化遺址的利弊的深層思考，對人與自然的關系的深重感慨。

臺灣作家王鼎鈞的散文《那樹》，不僅僅是一篇普通的課文。它留給我們無盡的感慨和思考。有的學校因為要趕著中考復習，這篇文章就不教了。

這是多大的損失?。∥恼率欠裰环从沉巳祟惏l(fā)展與自然環(huán)境保護之間不可調和的矛盾？

第二篇：《那樹》讀后感

這是一個蒼老的靈魂。他堅持著、努力著挺立著，試圖不去倒下。他做到了，在強大的臺風面前他屹立不動，甚至“連一片樹葉都沒有掉下來”；同時，他也沒做到，在電鋸面前他“僅僅在倒地時呻吟了一聲”。

是因為人類的力量比自然的力量強嗎？然而，人類的活動在自然面前是如此的渺小和可笑！

這是一個愛心漫溢的靈魂。他堅持并試圖繼續(xù)給那些在烈日下行走的人一杯涼茶。他做到了，在夏天人們“像獵犬一樣奔到樹下，吸一口濃蔭”，他盡力伸展他的臂膀，用厚重的綠蔭擁抱樹下的人們；可是，他今后再也做不到了，因為螞蟻們已經“來參加樹的葬禮”了。

這是一個孤獨的靈魂。他堅持并試圖讓別人理解他和他孤獨的心。他做到了。 在他的后備箱中，有一群螞蟻愛他和他所愛的王國。 孤獨感和孤獨感相互碰撞；但同時，他也失敗了。對那個無辜的人是什么態(tài)度？奇怪，惡心和幸災樂禍？

對于惡劣的環(huán)境，他含笑迎接；對于與他格格不入的人類文明與現代的象征，他沉默地接受；因為那致命的鋸，他咬了咬牙，一言不發(fā)地忍受著。自始至終，他從來都沒說什么。但是，在寂靜的夜晚，你是否聽到了深深的嘆息，你是否聞到了空氣中沉重的苦味？

樹，最大的悲哀就是樹自己。

第三篇：《那樹》讀后感

樹比人更懂得自然的法則。自然賦予樹“通靈”的能力。在預言了他們悲慘的命運后，這棵樹并沒有立刻顯得頹廢，而是通知了自己的寄生蟲。

樹是愛護其他生命的生物。人，絕對達不到樹的高度。在機械化迅速發(fā)展的今天，有誰去過多地關心冰冷的鋼鐵下、灰黑的水泥邊綠色的生命呢？

在為自己創(chuàng)造方便的生活條件時，我們應該征求或征求身邊生物的意見。自然給予我們比較智慧的頭腦，絕不是讓其只想著自己，更不是用這來疏遠自然。自然會報復人類，獲得相應的平衡。

當它報復時，它總是先悄悄地向動物發(fā)出警報。可以說，當人類受到懲罰，生命受到威脅時，他們應該自責。我們應該保持敬畏自然的態(tài)度。

如同樹一樣，嚴謹地遵守大自然的規(guī)律，在泥土下，有分寸有節(jié)制地伸展自己的根。即使有人類威脅，仍然神采奕奕地綠著，生長著，堅定著自己的信念。

第四篇：《那樹》讀后感

本文僅從實踐的角度，生動地諷刺了人們改造自然的思想。自然有自己的規(guī)律，道理。人的確是可以改變道路的方向。

然而，當它的輪子經過時，報應就會落下，生根發(fā)芽。我想到a國鉆礦公司為保護某地生態(tài)環(huán)境中的重要的一條生物鏈，重新測定勘測方向，損失了幾億元；我想到b國房地產公司檢查要拆除的住宅樓，發(fā)現一棵與該建筑物一起生長的樹木，并放棄了原計劃；我想到c國**拼命地捂著口袋，不讓開發(fā)商占領一塊**昂貴的鳥類棲息地……這些都值得文中的人們思考：同樣的狀況，為什么差別就這么大呢？

人與人之間可以換位思考，為什么就不能從別的生物角度思考呢？

文章最后是最有影響力和深刻的敘述：這棵樹剛剛從世界上消失，沒有人會把它埋在心里。作為讀者的我們，卻在心中浮現出這棵樹的形象，它綠著警醒我們：

別忘了關注生活。別忘了關注那些不該失去的生命。

第五篇：《那樹》讀后感

人類歷史的長河不斷奔騰向前，激起了文明的無限波瀾。我們不斷贊賞人類神會的極速發(fā)展，卻往往忽視了這所謂地球上最具智慧的生物為了自身發(fā)展而強行占取其他物種所做的殘酷舉動。當然，我們更先進，但我們無權剝奪其他成員的生存空間。

如今，城市的擴張、人口的暴增、環(huán)境的污染、資源的濫用已經殘殺了許許多多動植物。他們曾經可能為人類或多或少地獻出功勞，卻因為擋住了人類的地盤被鏟除。我不禁想到一個悲痛的成語：

兔死狗烹。難道對人類有一點點不利的東西就一定要去掉么？人們講究人權，但為何不考慮一下其他生物“生命權”？

沒有必要僅僅因為一個小障礙就殺了一條命？！

城市的喧囂和塵埃使人們過于注重實用性和趣味性。無論對人還是對事，今天的原則都是盈利。當一棵樹失去用途時，人們會不假思索地把它擦掉，就像擦掉玻璃上的污漬一樣。但當我們讓心沉下去，不再浮躁，我們會聽到樹的嘆息。

悲傷，痛苦，向往，一頁的記憶，一陣回味，我們將為綠色的自然犧牲而自責。我們總是喜歡無限，好像我們是一切的主人。事實上，我們不可能離開自然以及萬物而生存，只是我們浮躁地叫囂自耀著膚淺的偉大，而他們默默地履行著重要的職責。

伙計，冷靜點。我們只是大自然的一部分。只有與自然和諧共處才是本質。

第六篇：《那樹》讀后感

那棵樹的故事，悲慘的，悲慘的，但不快樂。

這是一場悲劇，就像《熱愛生命》中演繹的殘酷的求生悲劇一樣。

那棵樹，是一個堅強的贏家，它克服了無數自然的殘酷挑戰(zhàn)，卻輸給了同樣的勝物人。

淘金人能夠靠意志戰(zhàn)勝自然危機，走出困境，卻可能栽在同類手上。

這真是諷刺！是揪心的悲?。?/p>

為什么那樹會敗給人？

因為它沒有無情的人，它不會像人一樣，為了爭取更多的生存空間和更大的利益，去殺人。

因為它不聰明，所以不會像一個人，知道危險已經臨近，迅速退出深愛的土地。

因為它沒有自愛，它就不會像人一樣，為了變得堅強，制造出一把鋒利的**，可以將一切割裂開來。

樹的死似乎是它的錯。

似乎你可以責怪那棵樹，因為它不是主人，它是一個不能移動的生命。

這難道就是物競天擇，永恒不變的定理嗎？

我不敢說，自己能做好一個大自然的臣民，我只想盡力做好我能做的，只想盡力維護和平的景象。

我不能保證，自己不曾傷害過一草一木，但我希望殺戮退出人的視線，我們眼中的是和諧共存的圖卷。

也許我等不及這一天了，但人們又能做什么呢？不該做些什么嗎？

柏油路一里一里地撤，高壓線一千碼一千碼地拆，公寓樓房一排一排地搬，綠色會回來的。

那樹讀后感 篇4

人類歷史的長河奔騰向前，激起了文明的無盡波瀾。我們不斷贊賞人類神會的極速發(fā)展，卻往往忽視了這所謂地球上最具智慧的生物為了自身發(fā)展而強行占取其他物種所做的殘酷舉動。當然，我們更先進，但我們無權剝奪其他成員的生存空間。

如今，城市的擴張、人口的暴增、環(huán)境的污染、資源的濫用已經殘殺了許許多多動植物。

他們曾經可能為人類或多或少地獻出功勞，卻因為擋住了人類的地盤被鏟除。我不禁想到一個悲痛的成語：兔死狗烹。

難道對人類有一點點不利的東西就一定要去掉么?人們講究人權，但為何不考慮一下其他生物”生命權“?沒有必要因為小小的礙事就扼殺一條生命吧?!

城市的喧囂和塵埃使人們過于注重實用性和趣味性。無論對人還是對事，今天的原則都是盈利。

當一棵樹失去用途時，人們會不假思索地把它擦掉，就像擦掉玻璃上的污漬一樣。但當我們讓心沉下去，不再浮躁，我們會聽到樹的嘆息。一種傷感，一份痛苦，一絲懷念，一頁記憶，一涌回味，我們會為自然犧牲掉的綠色而自責。

我們總是喜歡無限，好像我們是一切的主人。事實上，我們不可能離開自然以及萬物而生存，只是我們浮躁地叫囂自耀著膚淺的偉大，而他們默默地履行著重要的職責?；镉?，冷靜點。我們只是大自然的一部分。只有與自然和諧共處才是本質。

那樹讀后感 篇5

人類的歷史長河不斷向前奔騰，激發(fā)出無限燦爛的文明波濤。我們不斷贊賞人類神會的極速發(fā)展，卻往往忽視了這所謂地球上最具智慧的生物為了自身發(fā)展而強行占取其他物種所做的殘酷舉動。誠然，我們更高級，卻沒有權利剝奪自然中其他成員的生存空間。如今，城市的擴張、人口的暴增、環(huán)境的污染、資源的濫用已經殘殺了許許多多動植物。

他們曾經可能為人類或多或少地獻出功勞，卻因為擋住了人類的地盤被鏟除。我不禁想到一個悲痛的成語：兔死狗烹。難道對人類有一點點不利的東西就一定要去掉么？人們講究人權，但為何不考慮一下其他生物生命權？沒有必要因為小小的礙事就扼殺一條生命吧？！城市的喧囂和塵埃，使人們過多的注重實用性和利害關系，無論是對人對事，當今原則都是惟利是圖。

當一棵樹失去用途時，人們會不假思索地抹去它，就好像擦去玻璃上的污點?？墒钱斘覀冏屝某两迪聛?，不再浮躁的時候，就會聽見樹的嘆息。一種傷感，一份痛苦，一絲懷念，一頁記憶，一涌回味，我們會為自然犧牲掉的綠色而自責。我們總喜歡無限度地索取，仿佛自己是一切的主宰。事實上，我們不可能離開自然以及萬物而生存，只是我們浮躁地叫囂自耀著膚淺的偉大，而他們默默地履行著重要的職責。人啊，冷靜下來吧，我們只是自然的一員，只有與自然和諧共存才是真諦。

那樹讀后感 篇6

陽光透過樹，波光粼粼的灑落在我的手上，呼吸著山間的純凈空氣，不由想起了王鼎鈞的《那樹》，使我深深的為之感動。

無數的人曾從它的身邊走過，卻不知道它經歷了些什么。它曾看過萬千的社會，在第一輛車經過它的時候；它曾延伸著它的手臂，在烈日炎炎中蔭庇著人群的時候；它曾給人類帶來希望，在臺風到來卻屹立不倒的時候。

那樹，生長。剛來到這個世界的時候，天空是蔚藍的，它和很多樹栽種在一起，這兒總是有很多人類，但是從來沒有人傷害它。它也盡心盡力的幫助人類，用自己的根莖葉去回報人類帶給它的生命。

那樹，長大。它漸漸看到了很多人類的陋習，四周的大樹倒下了，天空不再蔚藍，一根根的煙囪豎立。它從不感到怨恨，它呼吸著人類帶來的骯臟空氣，改善這受污染的環(huán)境，用自己的力量去努力。

那樹，蒼老。它老了，連根須都被壓路機碾進灰色之下，它知道自己有一天會被人類所砍伐。它從不說話，沉默的走過它生命的盡頭，它還一厘米一厘米的伸展著它的手臂，只為了人們那一片清涼。

那樹，死去。在車輪揚起的滾滾黃塵里，在一片焦躁惱怒的喇叭聲里，那一片清陰不再有用處。在螞蟻國搬走以后，人類終于找到它的價值——讓路。它僅在倒地的時候呻吟了一聲，那樹死去了……

在歷史這條長流里，它是無數事物的見證者，它為人們在夏日中帶來陣陣清涼，它在城市中被沙塵吞沒。

那樹，沒有抱怨，沒有怨恨，沒有后悔。《那樹》這篇文章，深深的讓我感動，讓我們去感謝——那樹。

那樹讀后感 篇7

這是一個蒼老的靈魂。他堅持著、努力著挺立著，試圖不去倒下。他做到了，在強大的臺風面前他屹立不動，甚至連一片樹葉都沒有掉下來；同時，他也沒做到，在電鋸面前他僅僅在倒地時呻吟了一聲。是因為人類的力量強大地勝過自然了嗎可是，人類的活動在大自然面前是那么渺孝可笑！

這是一個愛心漫溢的靈魂。他堅持著、努力著想繼續(xù)給予在烈日下疾走的人們他的涼茶一般的濃蔭。他做到了，在夏天人們像獵犬一樣奔到樹下，吸一口濃蔭，他盡力伸展他的臂膀，用厚重的綠蔭擁抱樹下的人們；可是，他今后再也做不到了，因為螞蟻們已經來參加樹的葬禮了。

這是一個孤獨的靈魂。他堅持著、努力著想讓別人理解他，理解他的一顆孤獨的心。他做到了，在他的軀干中有一群深愛著他和他深愛著的螞蟻王國，孤獨和孤獨就因此撞出了火花；可是同時，他也失敗了，對于無辜的他，人們的態(tài)度是什么呢奇怪、憎惡再加上幸災樂禍

對于惡劣的環(huán)境，他含笑迎接；對于與他格格不入的人類文明與現代的象征，他沉默地接受；對于那致命的電鋸，他咬著牙一聲不吭地忍受。自始至終，他從來都沒說什么。但是，在寂靜的夜晚，你是否聽到了那聲幽幽的長嘆，你又是否嗅到了空氣中濃重的辛酸

樹，最大的悲哀就是樹自己。

那樹讀后感 篇8

樹比人更懂得自然的法則。自然賦予樹通靈的能力。在預知自己悲慘的命運后，樹沒有立刻顯現出頹唐，而是通知自己的寄生蟲。樹是愛護其他生命的生物。人，絕對達不到樹的高度。在機械化迅速發(fā)展的今天，有誰去過多地關心冰冷的鋼鐵下、灰黑的水泥邊綠色的生命呢？在為自己鋪設便利的生活條件時，應當詢問或征求與我們?yōu)猷彽纳飩兊囊庖?。自然給予我們比較智慧的頭腦，絕不是讓其只想著自己，更不是用這來疏遠自然。自然會相應地報復人類，獲取相應的平衡。在它實施報復手段時，總是悄悄地先把警報發(fā)給動物們?？梢哉f，人類受到懲罰，生命受到威脅，是咎由自取。我們應該保持敬畏自然的態(tài)度。如同樹一樣，嚴謹地遵守大自然的規(guī)律，在泥土下，有分寸有節(jié)制地伸展自己的根。即使有人類威脅，仍然神采奕奕地綠著，生長著，堅定著自己的信念。

這篇文章生動地諷刺了人們只從實用角度改造自然的想法。自然有自己的規(guī)律，道理。人的確是可以改變道路的方向。但是，當它的車輪行進過，報應會落地，生根，發(fā)芽。我想到A國鉆礦公司為保護某地生態(tài)環(huán)境中的重要的一條生物鏈，重新測定勘測方向，損失了幾億元；我想到了B國房地產公司考察準備拆的居民樓，發(fā)現了與這棟建筑物共同生長的一棵樹，放棄原先的計劃；我想到C國政府拼命地捂著口袋，不讓開發(fā)商占領一塊價格昂貴的鳥類棲息地這些都值得文中的人們思考：同樣的狀況，為什么差別就這么大呢？人與人之間可以換位思考，為什么就不能從別的生物角度思考呢？

文末是最令人影響深刻的敘述：這棵樹就這么從世間消失了，沒有人會把它埋在心中。作為讀者的我們，卻在心中浮現出這棵樹的形象，它綠著警醒我們：別忘了關注生活，別忘了關注那些不該失去的生命。

那樹讀后感 篇9

那樹讀后感

那樹讀后感（一）

這棵樹經歷了風雨，見證了歷史，給人們帶來了無限的溫暖和幸福。后來，它變得越來越多余。甚至連它也懷疑在這樣一個不斷增長的地區(qū)生存是否必要。那一片清陰不再有用處，所以那樹，冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無用的貢獻。最后，被懷有獲罪的人們悄悄的**。

日月照耀，周道如石頭。沒有人知道有這樣一棵樹。

這讓我想到了我們的傳統(tǒng)文明，在這樣一個紛繁的社會中，物質的浸淫已讓我們忽略了精神的享受，傳統(tǒng)的也就是落后的，落后的就要清除，不知道當我們再想擁有往昔的快樂時，我們到**去找尋呢？更讓我想起我的上一代，父母不像老樹，給我們濃濃的樹蔭，為我們的風雨，為我們的成長，為我們的高飛，父母只是我們疲憊時的枕頭，是我們的加油站，為下一代高飛。

除了父母，有誰還會為我們做這么多，甚至是徒勞無用的事情還不求回報？子欲養(yǎng)而親不待，不要不給自己的后悔找尋空間，以作慰藉。

那樹讀后感（二）

家門口有棵老樹。春天，最早在我眼前抹上綠色的總是它。夏天，它枝葉繁茂，為過路人遮蔭。

秋天，落葉掉了一地，踩上去軟軟的。冬天，失去美麗的它，堅持，守護我，風吹雪打不倒。

我經常站在它的綠色雨傘下，用手抓住從樹縫里落下的小陽光，把它扣在手里。一時間，陽光照進我的心。

然而有一天，樹死了。

死因是伐木工人從底部將其鋸斷。被鋸斷的兩根粗壯的樹干已經被**上車，周圍有不少圍觀的人：有人用手量它的寬度；有人搖頭感嘆；孩子們聚在一起數大樹的年輪，來估算該叫它爺爺還是太爺爺，人們沉浸在各自的世界里，忘了主角。

我輕輕地走向那棵老樹，傾聽它的遺志，傾聽它沉重的嘆息。它告訴我了許多我早已忘卻的事情。

我忘記了它是用怎樣的芬芳，消除我煩躁不安的心情。

我忘記了心情是怎樣的，陪我等待四季的更替。

我忘記了它是多么溫柔，看著我長大一點。

這時，汽車開動了。所以我的心開始痛了。當我看到它時，它離我的視線太小了。我不知道除了流淚還能做什么。

我開始夜夜夢見老樹，夢見他又回到我身邊，對我說，會一直在我左右?？蓧艨倳训?，盡管我想就這么一直睡著，一直帶著老樹的傷痛，一直陷在它那光禿禿的樹樁里。

我想我們都忘記了時間是世界上最好的劃分。不管傷口有多深，它都會收縮和閉合。當我漸漸***有老樹的時候，我看到了王鼎鈞的《那樹》。于是，當我每次再經過老樹光禿禿的樹樁時，就會手足無措的愣在那里，心就會不停的下沉下沉，形成旋渦，將我包圍。

我就要一直記著你嗎？老樹。老樹！

那樹讀后感（三）

這是一個蒼老的靈魂。他堅持著、努力著挺立著，試圖不去倒下。他做到了。他屹動不動地站在強烈的臺風面前，連一片葉子都沒有掉下來。同時，他沒有這么做。在電鋸前，他摔倒在地時只時呻吟。

是因為人類的力量強大地勝過自然了嗎可是，人類的活動在大自然面前是那么渺孝可笑！

這是一個愛心漫溢的靈魂。他堅持并試圖繼續(xù)給那些在烈日下行走的人一杯涼茶。他做到了。夏天，人們像獵犬一樣跑到樹前，吸一口涼氣。他盡量伸展雙臂，用濃濃的樹蔭擁抱樹下的人們。但是，他不能再這樣做了，因為螞蟻已經來參加樹的葬禮了。

這是一個孤獨的靈魂。他堅持并試圖讓別人理解他和他孤獨的心。他做到了，在他的軀干中有一群深愛著他和他深愛著的螞蟻王國，孤獨和孤獨就因此撞出了火花；可是同時，他也失敗了，對于無辜的他，人們的態(tài)度是什么呢奇怪、憎惡再加上幸災樂禍

對于惡劣的環(huán)境，他含笑迎接；對于與他格格不入的人類文明與現代的象征，他沉默地接受；對于那致命的電鋸，他咬著牙一聲不吭地忍受。自始至終，他從來都沒說什么。但是，在寂靜的夜晚，你是否聽到深深的嘆息，你是否聞到空氣中沉重的苦味

樹，最大的悲哀就是樹自己。

那樹讀后感（四）

樹是世襲的土著者，是春泥的效死者。

隨著現代社會的發(fā)展，優(yōu)勝劣汰的現象當然會隨之消失，這是現代社會所有人的思想。但是，讀了《那樹》這篇文章，徹底改變了我的思想，作者利用那棵樹各個方面的遭遇從而反映出了隨著現代社會的發(fā)展，人們的思想和行為在不經意間淘汰了許多不該淘汰的東西。

談回報在夏天的太陽下挺著頸子急走的人，會像獵犬一樣奔到樹下，吸一口濃陰。濃密的樹葉給行人帶來涼爽；樹上的鳥兒給孩子們帶來歡樂；美麗的枝葉為情侶們創(chuàng)造了一個舒適的環(huán)境。但是柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來人們卻嫌那樹礙眼，它為人們付出了那么多，無怨無悔，最后人們卻在一夜之間結束了它的生命。

那樹庇陰人類，保護大地，竟被人們因私利砍伐殆盡。

談對老者本文表面上是寫了老樹的一生。當然，這是否是現代人在談到人類社會時對老年人缺乏尊重的隱喻？那樹在那里立了那么多年，默默為周圍的人們奉獻著自己僅有的一點利益，可人們?yōu)榱税l(fā)展卻毫無留戀將它淘汰掉。

從另一個角度想想；父母天天陪著我們把我們養(yǎng)這么大，這么多年默默為我們付出，但現代社會有許多人為了自己的事業(yè)，棄自己父母不養(yǎng)的不計其數，失去勞動能力的老人在街頭隨處可見。

說到創(chuàng)新和傳統(tǒng)，人們?yōu)榱税l(fā)展，卻在不經意間失去了很多不該失去的東西。

發(fā)展確實需要創(chuàng)新，但有些歷史和傳統(tǒng)是不能消除的。這棵樹沒有影響道路的建設，但人們把它砍倒了。如果人們?yōu)榱税l(fā)展經濟而砍掉所有的樹，那么到處都會有公路，到處都會有鐵路。

但是，如果有一天有洪水，有泥石流，沒有樹木支撐，我們該怎么辦？這與歷史潮流的發(fā)展不是也一個概念嗎？作者由那樹悲壯的人生，暗示著工業(yè)文明血腥的征服農業(yè)文明，也照示著時代潮流對一切傳統(tǒng)事物的沖擊，人類的建設活動在不斷的破壞著自然環(huán)境，就連街區(qū)百年老樹也遭到滅頂之災。

人類是不是應該深思呢？

禮貌讀后感(匯編13篇)

書籍會使人產生探索世界的欲望，作品這本書當中的故事情節(jié)感動了很多人。?讀后感是對書中情節(jié)的回顧和歸納，也是對作者理念的思考，怎么寫出一篇優(yōu)質的作品讀后感？幼兒教師教育網為您精心整理的“禮貌讀后感”馬上就要看到了，經過閱讀您會有新的啟示或靈感！

禮貌讀后感 篇1

楊紅櫻是現代著名作家，她寫的作品大部分都是詼諧幽默、好玩有趣的，文章內容映射當代兒童的生活現實與心理現實，深情呼喚張揚孩子的天性，舒展童心、童趣，因此受到了廣大小讀者們的喜愛，我們班不少同學成了她的粉絲，我也是其中一員！在看了《淘氣包的禮貌課》后，不僅讓我更佩服楊紅櫻，還使我受益匪淺……

《淘氣包的禮貌課》主要講的是淘氣包歐皮皮在一次暑假中參加了夏令營，藍天、白云、“胡蘿卜兒草原”和蒙古包，真的好漂亮！這讓人心曠神怡的夏令營，歐皮皮相識了各種性格的朋友，有不可理喻、自以為是的“麻辣女孩”——金格格，有見多識廣、助人為樂的潘宇驍，有默默無聞的吳小菲……他們幾個與輔導員還有教官一起度過了“和諧之旅”學習到了禮貌知識。

其中，我還記得有這樣一個故事：歐皮皮因為與伙伴們鬧別扭，離開了營地。歐皮皮在森林里徘徊，黑夜與寒風令人感到毛骨悚然，歐皮皮感到十分無助、害怕，禁不住哭了出來，但他卻不知大伙兒都在到處找他呢。“歐皮皮……”隱隱的，歐皮皮似乎聽到了有人在叫他，聲音越來越近，這時，皮皮看到不遠處有亮光，走進看了看，啊，是伙伴們，連那個“麻辣女孩”也在，歐皮皮看到他們焦慮的眼神，擦掉眼淚，跑過去，笑金格格在為他擔心，隨后就是他倆的打鬧，安靜的森林，被歡笑聲打破了。

在這本書里，歐皮皮是個調皮到令人討厭的角色，處處刁難別人，給人起外號啊，嘲笑別人的缺點啊，不聽輔導員的話啊什么的，但是皮皮心底還是善良的，也是個能說會道的小孩，屬于刀子嘴豆腐心，所以在故事結尾，分手那刻，歐皮皮哭了，要了各位營員的聯系方式，不舍地說了再見。因為歐皮皮的這種性格，給我留下了深刻的印象。

這本書有兩大特點：一、故事情節(jié)幽默、易懂，十分真實；二、教給我們學習上的知識，還有品德、教養(yǎng)方面一些注意點。推薦大家去看看。

最后，我還要交流一下，我在這本書中懂得了禮讓。他們這次去的是內蒙古，由于他們的禮貌，得到了當地人的熱情款待，在他們離開時，蒙古人還送了些禮物什么的給他們。這就告訴我們，在異國他鄉(xiāng)，在不遇到不熟悉的人時，要把友誼、禮儀放第一位，哪怕是一個簡單的微笑，也會贏得別人的尊敬與喜愛！

好書還有很多，多讀好書不會有壞處，希望大家和我一起，多看書，相信最后，我們都會有很多收獲的！

禮貌讀后感 篇2

在華夏歷史的長河中，有一種文化，尤如一道霹靂，貫穿了中華兒女的思想；又似一種元素，融入了中華兒女的血液；更似一盞明燈，點亮了中華兒女前進的方向是什么，用它獨具的內涵征服了一個又一個民族？是什么讓一個民族在幾千年的歷史長河中脫穎而出，閃耀著如此璀璨的光芒？

是禮儀、是美德，是先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。

禮儀無處不在，它可以顯示一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它有太多的功能。在這個金秋十月，豐收的季節(jié)意味著我們要煥然一新。那么，如何才能讓小學禮儀在美麗的校園里泛濫呢？

我們小學生應該穿著得體，符合學生的身份，體現新世紀學生朝氣蓬勃的風采，因為外表、外表和風度可以讓人一眼就知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，

在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。

校園禮儀更為重要。課后休息時間，不要隨地吐痰、亂丟垃圾、玩粉筆頭、上下樓梯一路向右走，用普通話迎接老師和客人。

還要愛護花草樹木和各項設施，不越過綠化帶，愛護衛(wèi)生，服從老師的管理，接受值班學生的批評和勸說。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。學生不能沒有禮節(jié)，它就像潤滑油，讓粗糙的摩擦痕跡，如果有矛盾，就更能自我反省。

互相理解、寬容待人。培養(yǎng)強烈的合作精神，使班級更加團結，友誼更加深厚。

全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將履行傳承禮儀的使命，為未來和美麗的校園負責。

釋放你的激情，釋放你的愛，讓我們擁抱明天，讓我們擁抱明天的夢想，擁抱明天的美麗。先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時，優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。

古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，

有負荊請罪的謙讓團結等等。所以，希望每一個人都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的人。

然而，在時代飛速發(fā)展的今天，正是我們我把“溫、良、恭、儉、讓”的這些傳統(tǒng)美德一點點的到丟棄的時候。其實，做到講文明、講禮儀并不難。明禮就像一面鏡子。如果你尊重別人，講禮節(jié)，別人自然會尊重你。

在我們的生活中，文明禮貌的作用是無與倫比的，

一聲“對不起”，能化解劍拔弩張的沖突；一個友善的微笑，就如一道春風，溫暖他人的心田；一次真誠的援助，便能喚起世間所有的愛心。所以說，明禮能使一個人變得更高尚，

能使一個國家變得更強盛。

以“明禮知恥崇德向善”為精神引領，講道德，樹明禮向善之風，做正直友善的人；講學習，樹艱苦奮斗之風，，做勤勞節(jié)儉的人；講健康，樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人；講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦蕩的人；講秩序，樹禮讓和諧之風，做遵紀守法的人；講奉獻，樹互助友愛之風，做熱心志愿服務的人。

在這里，我希望所有的學生都能用一顆文明的心來對待我們身邊的所有人，讓我們的家充滿和諧與歡樂，讓我們的思想煥發(fā)光芒，讓我們的民族自豪地屹立在世界民族之林。

禮貌讀后感 篇3

禮貌讀后感

作為一個文明人，禮貌是我們日常交往中必不可少的一部分。而作為一名讀者，我們更應該把禮貌貫穿在文化閱讀中。因為在閱讀過程中，禮貌不僅僅是一種表達方式，更是一種對作者、讀者和文化的尊重。

在閱讀時，我們需要對自己負責，并且盡可能的遵守一些基本的禮貌規(guī)則。比如說，我們應該尊重作者的思想和觀點，要認真閱讀作品，理解作品背后所傳遞的信息和文化內涵。同時也應該避免對不同思想和觀點的人進行攻擊和貶低，要尊重他人的看法和權利。當然了，在與他人交流時，我們也要保持良好的溝通方式和態(tài)度，不僅僅是語言上的禮貌，更是在思想和態(tài)度上能夠和他人保持友好、平等、開放的方式，讓交流變得更加順暢。

在讀書中，我們也應該尊重書籍的價值和重要性。無論是小說、故事還是傳記等類型的書籍，都是感性和理性的交織。閱讀時，我們需要跳出自我的視角，以一種開放和謙虛的心態(tài)，去面對作者的故事和思想。我們需要真正的理解書籍中所述的信息和精髓，同時，也應該在不同文化、不同歷史和不同背景中，去發(fā)現每一本書籍的價值和對讀者所帶來的意義。

最后，在閱讀中，禮貌的表現是細節(jié)上體現。比如說，我們需要關注文中的逗號和句號、標點符號等，以及體會作者所寫的小細節(jié)和深意。在讀完一本書，我們不僅僅可以擁有某些單一方面的知識，更重要的是以一種全新的區(qū)別看待事物。當然，在閱讀的時候，我們應該保持專注和充分的思考，多花時間去探究一些困難的疑點，而不是一味地淺嘗輒止和跳躍閱讀。

總的來說，禮貌是我們作為讀者必須遵守的原則。它不僅僅是態(tài)度，更是一種行為，是我們在面對不同書籍和思想時的態(tài)度和行為。只有通過尊重閱讀材料，理解閱讀材料，我們才能夠獲得文化的提升和思想的升華。

禮貌讀后感 篇4

要懂禮貌這四個字，在我耳朵里堆成了山，但我聽了就忘了。讀了《推敲》之后，我就明白了這個道理。

《推敲》講的是，賈島去拜訪朋友時，寫下的詩之中的推這個詞，賈島覺得不好，就在斟酌是用推還是用敲。之后，賈島到了長安城，遇到了韓愈。韓愈給他解決了這個問題。

比如說我們班的一個同學吧，他是一個不懂禮貌的人，每次見到老師都埋著頭向前跑，一點都沒禮貌。有一次，他見到一位老師，他又像以前一樣低著頭跑，可他撞到了一位老師，老師罵了他幾句就走了。我們都笑話他，他終于被教訓了。

如果不懂禮貌，所有人都會覺得你沒教養(yǎng)，你會被大家拋棄。如果你被拋棄以后，所有人都不和你玩，不喜歡你，慢慢地大家就會忘記了你。

我們一定要懂禮貌，這樣大會被大家關注喜歡。懂禮貌，從現在開始，從我做起。

禮貌讀后感 篇5

禮貌是社會交往中最基本的要素之一。不論處在什么情況下，我們都需要保持禮貌，無論是面對上司、同事、朋友、家人或陌生人。禮貌的表現形式有很多種，比如說，笑容、問候、稱呼、道歉、感謝、贊美等等。而在閱讀方面，也有所謂“禮貌讀”的概念。所謂禮貌讀，就是指在閱讀過程中，盡量表現出禮貌、尊重和理解。

在現代社會中，閱讀已成為大家不可缺少的一種生活方式，不僅是幫助我們獲取知識、增長見識的重要途徑，更是一種良好的社交方式。而禮貌讀的重要性不言自明。首先，禮貌讀可以讓我們更好的理解閱讀材料，提高我們的閱讀效果。當我們在閱讀時，如果抱著一種“敵視”的心態(tài)，我們的認識往往就會變得狹隘。相反，如果我們懷著一種禮貌的態(tài)度來面對閱讀材料，多從作者的角度去思考問題，就能夠更好的理解閱讀內容，產生更好的感受。

其次，禮貌讀可以增強我們的思考，提高我們的思維能力。在閱讀過程中，我們不僅僅是在獲取知識，更重要的是在進行思考。禮貌讀可以激發(fā)我們發(fā)散性思維和駁斥性思維，幫助我們進行深度思考，提高我們的思維能力。通過閱讀，我們可以了解各種不同的見解和觀點，幫助我們更好的進行思考和判斷。

最后，禮貌讀可以提升我們的社交才能。在人際交往中，能夠以禮相待是很重要的。在閱讀過程中，我們可表現出自己的虛心、包容和理解，與作者進行有效的溝通，建立起良好的社交關系。這種社交關系不僅能夠幫助我們在工作中更好的與人相處、獲取協(xié)助，還有利于我們的個人發(fā)展。

總之，禮貌讀是我們在閱讀過程中的一種態(tài)度和表現方式。它可以提高我們的閱讀效果、思維能力和社交能力。更為重要的是，禮貌讀符合社會道德和文化常規(guī)，幫助我們成為一個真正的文明人。無論作為一名學生、一名工作者還是一名普通市民，我們都應該秉持禮貌讀的精神，樹立良好的社會形象，走向更加廣闊的世界！

禮貌讀后感 篇6

禮貌待人、禮貌用語是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。一個人使用禮貌語言，不但溝通了人們的心靈，而且表現了個人的思想情操和文化修養(yǎng)。

在生活中我們處處要講禮貌。有時候你說一句簡單的話，別人就把你當成不同的人；有時候你做一個簡單的動作，別人就會永遠記住你。在生活中這些事時時可見。

記得那次，我和好朋友在家里玩。突然一不小心，我用小刀劃破了她的手，深感不安，非常抱歉地說了一聲：“對不起。

”而她卻笑著說：“沒事兒，用創(chuàng)口貼貼一下就好了。”聽了這話，一股暖流涌上心頭。

就這樣一場糾紛避免了。

有一次，我在一本書中看到兩個人問同一個人同一個問題。第一個人問：

“小丫頭，有沒有見過**上這個人?！蹦莻€人并沒有告訴他答案，第二個人問：“小姑娘，有沒有見過**上這個人。

”聽了這口氣和剛才那位簡直就是天壤之別。

由此可見，禮貌可以在人與人之間架起理解的橋梁，減少人與人之間的矛盾。

學會禮貌待人，使用禮貌語言，可以使人與人之間的關系更加和諧，社會更加美好。

禮貌讀后感 篇7

這個寒假，我不再孤單寂寞，因為我認識一個特別的朋友——淘淘。

以前的我就像《小猴子買禮貌》里的小猴子淘淘，是個不懂禮貌的孩子：見了大人就遠遠地躲開也不打招呼；對長輩也不用尊稱；當爸爸媽媽跟我說話時，我總是表現出不耐煩，媽媽對此非常生氣。

今年寒假，媽媽給我讀了一個《小猴子買禮貌》的故事。在故事中，小猴子淘淘也是一個不禮貌的孩子。猴子媽媽很生氣，給她上了一課。她去買禮貌的東西。它去了幾家商店，都不禮貌。

最后它只能垂頭喪氣地回到家，吃完了媽媽準備的晚飯，說：“媽媽，謝謝您。”這一句“謝謝您”讓猴媽媽熱淚盈眶，淘淘長大了，它學會了禮貌用語，懂得了要做一個有禮貌的孩子。

這是多么的難能可貴，是多么的可喜可賀呀。

淘淘，謝謝你讓我知道禮貌不能買，只能學到。

記得有一次，我和姐姐兩人相約去湖筆文化館玩，走到公園邊上，我們不認識路了，剛好有一位老爺爺走過，我喊了聲：“喂，去湖筆文化館的路怎么走？”他看了我們一眼，沒回答，繼續(xù)往前走。

這時，姐姐連忙走上去，面帶微笑地問：“老爺爺，請問去湖筆文化館的路怎么走呀？”這老爺爺可真古怪，他的態(tài)度馬上來了一個一百八十度的大轉變，停下腳步，親切地說：

“小朋友，你只要一直往前走，在第一個十字路口右拐彎就到了?！闭f完老爺爺還用慈祥的口吻對我說：“小姑娘，多向你姐姐學學。

”這時，我的臉一下子紅了起來，低著頭輕輕地說：“老爺爺，我知道錯了，謝謝您！”老爺爺，您真是一位智者，是我人生路上的一盞指明燈，是您給我上了一堂生動而有意義的一課，謝謝您！

媽媽，是您；淘淘，是您；老爺爺，是您，是您們教會了我要做一個懂禮貌的孩子，讓我懂得了要尊重別人，真誠待人，才會贏得更多的朋友，贏得更多的尊重，擁有一片明亮的天空。

禮貌讀后感 篇8

中國曾有“君子不失色于人，不失口于人”的古訓，就是說有道德的人應該彬彬有禮，不能去用語言傷了別人的自尊心。我覺得諒解是最重要的。

翻開歷史的畫卷，一幅幅諒解的畫面出現在我們眼前，還記得那件事嗎？李世民和李建成在爭奪皇位時，有個叫魏征的人，多次為李建成謀策，使李世民陷入困難。玄武門之變后，魏征一下子怕了起來，因為李世民這時完全可以斬他的頭，抄他的家。可李世民并沒有這樣做，而是看中了他的智慧和才華，讓他當了宰相，幫助自己成為了歷史上的“貞觀之治”。還有齊桓公諒解并重用曾險射死自己的管仲，而成就霸業(yè)；藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗，留下“將相和”的美談……

諒解，需要設身處地地為別人想一想。積極地換位思考，更多地站在對方的角度考慮問題，我們就更容易諒解別人。

讓我們學會諒解吧！這樣，人與人之間的關系才會更加和諧，人們的生活才會更加美好。

禮貌讀后感 篇9

我們的學生非常不文明和不禮貌。動不動就說臟話，我們應該改正這些毛病，做一個禮貌的人。今天，我讀了《禮貌待人暖人心》，受到了啟發(fā)。

周總理非常尊重別人。當他的工作人員給他端茶和水時，總理總是說謝謝或者微笑著站起來抓住他。每當離開一個地方時，總理必須感謝服務員，廚師和門衛(wèi)，并與他們握手一次。

由于周總理處處待人有禮，所以接觸過他的人十分愉快。

宋慶齡曾擔任副主席。她遇到站士總要問好。她太老了，不能動了，但她仍然堅持讓士兵先上，后上。她待人有禮，讓周圍的人感到溫暖。

周總理和宋慶齡主席真的很棒。他們彬彬有禮，品德高尚。我真的應該向他們學習。

那次，一個叔叔在街上散步。一個年輕人不小心撞到了他，他開始打架，讓這個曾經和諧美麗的城市躁動不安。最終他被警察帶走了。

這就是不禮貌待人造成的后果，不僅使他人受到傷害，連自己也沒好下場，我真替他感到休恥。

還有一個故事也是這樣。一只大灰狼在上游喝水。突然，一只小羊羔來喝酒。

大灰狼不高興了，說：“這是我的水，你不能喝?！毙⊙蚋嵴f：

“我實在渴得不行，再說你喝得是上游的水，而我喝的是下游的水，水一直往下流，都經過你了，我可以喝一點吧。你讓我喝水，我真感謝你。大灰狼說：

“你分明不安好心，想臟了我的水?！闭f完，大灰狼就去咬小羊羔。

大灰狼不僅不禮貌，還那么霸道，絲毫沒有修養(yǎng)。羔羊這么有禮貌，這么受欺負是不公平的。

我們以后可不能橫行霸道，不講理。因為生活中最重要的是禮貌，這比最高的智慧和所有的智識都重要。

我一定要從小養(yǎng)成禮貌待人的好習慣，讓大家喜歡我，不討厭我，體貼別人，讓別人更愉快，更親切，友善相處。

我不僅要向周總理、宋慶齡主席學習，還要為同學們樹立禮貌待人、友好待人的榜樣！

讀書筆記

今天，我讀了《關于學校門口小食品攤的調查報告》這篇作文，受益非淺。

作文主要講：起因。作者學校門前有許多小攤位，一放學這里的生意就興隆起來。

調查。作者在這里觀察了大多數玩具和零食。辛辣食品很多，如“火爆雞筋” 、“辣過癮”等。

分析。這些食品便宜，色彩鮮艷，獎品豐富，深受同學們喜愛。結論。

這些“三無食品”影響身體健康，不衛(wèi)生。而且，學生們還亂放紙袋，出行不便。

啊，“三無食品”真是害人。我們學校門口也有小賣部。一些學生一離開學校就去商店買糖、熱酒吧和冷飲，這嚴重影響了他們的健康。

我們的班長受到了慘痛的教訓。由于他大量吃“三無食品”。胃很痛，所以在家休息一天后，不僅會傷害身體，還會下課，這就是后果。

我在這里勸同學們，請不要再吃“三無食品”啦，為了我們的家人、父母和老師，更為了自己，制止那些不良行為。

讓我們永遠健康快樂地生活！

班里的笑

第三節(jié)課開始了。老師讓我們看書、玩、寫作業(yè)。

班長在看《阿衰》笑話書，他笑了，這是開心的笑；我們小組的組長做完作業(yè)，他笑了。那是一個成功的笑聲；我在走道上不小心摔了一跤，我笑了，這是傻傻的笑；老師看到有人在說話，就發(fā)出可怕的笑聲，那是憤怒的微笑。

班里的笑可真奇怪，真有趣！

禮貌讀后感 篇10

禮貌待人，使用禮貌語言，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。一個人使用禮貌語言，不但溝通了人們的心靈，而且表現了個人的思想情操和文化修養(yǎng)。

在生活中我們處處要講禮貌。有時你說一句簡單的話，別人就視你為與種不同；有時你做一個簡單的動作，別人便會永遠記住你。在生活中這些事時時可見。

記得那次，我和好朋友在家里玩。突然一不小心，我用小刀劃破了她的手，深感不安，非常抱歉地說了一聲：“對不起?！倍齾s笑著說：“沒事兒，用創(chuàng)口貼貼一下就好了?！甭犃诉@話，一股暖流涌上心頭。就這樣一場糾紛避免了。

有一次，我在一本書上看見：有兩個人問一個人同一個問題。第一個人問：“小丫頭，有沒有見過照片上這個人?！蹦莻€人并沒有告訴他答案，第二個人問：“小姑娘，有沒有見過照片上這個人?！甭犃诉@口氣和剛才那位簡直就是天壤之別。

可見禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁，減少相互之間的矛盾。

學會禮貌待人，使用禮貌語言，就能使人與人之間的關系更加和諧，社會更加美好。

禮貌讀后感 篇11

作為一名現代人，我們紛繁忙碌的生活中，更需注重人與人之間的交流。這其中，禮貌是非常重要的一個方面。我們在閱讀其他人所寫的文章時，也同樣需要有禮貌的態(tài)度。因此，本篇文章將著重探討“禮貌讀后感”這一主題。

首先，我們需要了解什么是禮貌讀后感。它指的是我們在閱讀后，應該有一個恰當的方式來回應這篇文章。無論文章是對你產生積極還是消極的影響，我們都需要有禮貌地表達自己的看法。否則，可能會給他人留下了一個不尊重的印象。因此，如何寫出一個有禮貌的讀后感，就成為了我們需要學習的重點之一。

在閱讀一篇文章時，我們應該仔細理解作者的意圖和想法。我們需要通過文章中所描繪的細節(jié)和事實，去推斷作者的真正意圖。同時，我們也要積極思考自己對于文章中所表述的主題是否有所涉及。這樣一來，我們就能清晰地了解自己對這篇文章的認識和反應了。而在書寫讀后感的時候，我們可以從以下三個方面去展開。

首先，我們需要在寫作中謹慎用詞。我們這時需要考慮到我們所表達的文章是否引起了爭議或者一些爭議較大的話題。此時，我們應該避免使用諸如“錯誤”、“弱點”等含糊的言論。相反，我們應該盡量注意到讀者的感受，用友善的語氣去表達自己的看法。比如說，我們可以使用“我可能會采用不同的方法”或“我不太認同這里的一些思考方式”來代替那些過于直接的表述。

其次，我們需要注重條理性。雖然讀后感并沒有強制要求我們有一個固定的結構，但如果能夠讓讀者看起來更加舒服也是一件很重要的事情。我們可以在文章中逐漸展開觀點和真實的感受。然后，對于其它一些問題，可以在文章的平衡布局下談一下你的看法。這樣不僅符合思路連貫、表達清晰等語言文字基本原則，也更能吸引人們的注意力。

最后，我們應該在撰寫文章的過程中保持自然感覺。在我們編寫讀后感的時候，我們須要將自己的思想與周圍的環(huán)境相結合。例如，如果你正在寫如果你正在寫一個文學作品的讀后感，你可以試著和眼前的綠樹花草結合起來。這樣能讓你在思考時更加爽快自然，從而達到寫作的目的。

綜上所述，一個好的讀后感一樣需要良好的禮貌。需要謹慎地用詞、合理地安排文章的結構、要自然地表達自己的意見。如果我們能夠注意以上幾點的話，相信我們都能用上最好的方式來向作者表達我們的感受。如此，不僅符合了禮貌原則，還能升華自己的生活品味，更能提升自己的交際能力。

禮貌讀后感 篇12

樟樹市洲上中學6（3）班傅琴教官劉清云

于一次偶然中，在《小學生之友》上看到了《做一個文明禮貌的中學生》這篇文?？赐曛螅矣X得里面提到的很多現象，特別值得我們每一個中學生反思和思考。

實際上，我們已經是一名小學生。 我們應該早就知道文明和禮貌。因為在我們很小的時候，父母經常教導我們要有禮貌。入校后，老師也不斷地教育我們要做一個文明的人，我們也曾因為得到一句“這孩子真有禮貌而高興得滿臉通紅……，但隨著年齡的不斷增長，這些美好的東西卻在悄然而逝。

在校園內，碰見老師，你會不會主動和老師打招呼，說一聲“老師好”呢？在家里，你會不會對客人的到來熱情招待呢？面對他人哪怕一次小小的幫助，你是否會道一聲“謝謝”呢？

……我想看看，可能會有很多同學輕輕搖頭，是不是害羞了？還是難為情？如果是因為這些原因，我們可以理解；但諸如原文中所說的：

“背后說老師壞話”、“隨地吐痰”、“與老師頂撞”、“與同學打架”、“戲弄同學”……這些行為就與個人道德有關，就不容原諒了。

我們班有位同學名叫李小剛。他在家每天挑吃挑穿，還經常說他爹媽的壞話，說他爹媽對他不好；在學校呢？更是囂張得很，上課與老師頂撞，課間隨地吐痰，在課堂上公然叫老師外號……難道這樣的行為不會破壞紀律帶壞班風嗎？

這是當代小學生應有的行為嗎？當然，一些小學生也是文明禮貌的。我們班的張小麗就是我們身邊的一個活生生的例子。

每天外出時，她都不會忘記跟父母打招呼。 每隔半個月，她會向祖父母致辭并經常拜訪他們。早晨來學校時，總會微笑地跟老師說一聲“老師好”；當同學幫她撿起一支小小的鉛筆，或是熱心地幫助她解題時，她總會笑著對同學說一聲“謝謝”……難道這樣的行為不值得我們每個人學習嗎？

是啊，文明禮貌的社會風氣是有賴于我們每個人的努力，作為一名中學生理應弘揚正氣，明德崇禮，從自己做起，堅決同不文明禮貌的歪風邪氣作斗爭。其實，講文明懂禮貌也是一名小學生素養(yǎng)的表現，是時代的呼喚和要求，如果每個人都能講文明，懂禮貌，我們的社會一定能夠更溫馨、更和諧、更美麗！

禮貌讀后感 篇13

我學了《談禮貌》的課文，俗話說的好，禮貌雖然不花錢，卻比什么都值錢。

前幾天，我坐公共汽車，突然一個急剎車，弄得我東倒西倒的，一不小心踩到了一位叔叔的皮鞋，我抬起腳來，看了看那叔叔的表情，看來他有點要發(fā)火的樣子，我忙說道，對不起！對不起！，那位叔叔笑了笑，對我說：沒有關系的，不過，你做錯了事要馬上改正，不能看臉色的。我聽了叔叔的話，連連點頭，我不由自主地輕聲道：真不可思議，我以后一定禮貌用語。

昨天，我的爸爸媽媽一起去超市，我想去買樂事薯片，剛要去問營業(yè)員阿姨，突然有一個男的問：呔，那個毛巾在哪兒??！營業(yè)員阿姨生氣的指了指路，我又上前去問：阿姨，請問一下，樂事薯片在哪賣??？營業(yè)員阿姨耐心地給我指了路，我聽完后，輕聲地對她說：謝謝你，阿姨！阿姨笑著說：不用謝，這是我應該做的事。

看來，禮貌用語無處不在，沒有禮貌的人，就象有窗戶的房屋。所以我們問、說一定要禮貌。這樣的話，會讓社會生活更加美好！

最新未完成之美讀后感(熱門3篇)

讀書不僅能夠收獲無窮的知識，還能豐富生活，提升自己，在欣賞了作者的作品后我們有了自己的感悟和思考。這時不妨通過寫讀后感的形式加深印象。幼兒教師教育網小編認為“未完成之美讀后感”這篇文章值得一讀現向您強烈推薦，這份計劃僅供參考具體實施建議根據實際情況進行調整！

未完成之美讀后感(篇1)

南先生告訴我，他年輕時代曾經隨民初的高僧虛云老和尚修行，虛云常常同時在各地蓋大廟，卻沒有一座蓋完成的，往往明墻屋瓦粗具，他就放下，又去蓋新的廟了。

選自林清玄《未完成之美》

慢慢放下

人想要成功也許很簡單，但是想要放下卻很難。有時候，人的成功并不在于你取得了多少，而在于你放下了多少，放下也是一種修行。

在現代的信息化城市里，每天每個人都會有著成千上萬的信息量閱讀，許許多多的工作、學習等積累在我們的腦海里，日積月累，慢慢地覆蓋了我們曾經單純而又美好的思想，我們變得世故，變得圓滑，變得虛偽，我們被現實的殘酷所傷的體無完膚。甚至致使我們難以以平常心來看待自己，我們變得焦躁，變得不安，想要冷靜下來卻又走上了原本所不期望的一條不歸路。也許我們正需要放下。

曾經的李開復，在1990年的夏天，面臨著一個巨大的選擇。當時年僅28歲的他還有幾年就可以成為tenure(終身教授)，這意味著終生的安穩(wěn)，可以在世界排名第一的計算機系中做研究。然而他卻選擇了放下，他進入了蘋果公司加入改變世界的隊伍。影響他的是蘋果公司副總裁奈格爾先生的話：你是想一輩子寫一堆像廢紙一樣的學術論文呢還是想用產品改變世界?我猜想，大多數人都會為了安于現在而選擇繼續(xù)在大學當教授，并且毫不忌諱的說，終生教授的確是一個非常誘人、多少人向往的職業(yè)。而李開復的選擇，也正看出了圣人與愚人的差別。至少，他會選擇放下。

這種放下，會讓人走向另一個成功，這是智者的放下。他們往往會放下一些平常人看上去似乎覺得很好的選擇而去選擇常人認為有風險或者不愿意嘗試的。然而事實證明，智者的放下與新的追求往往是明智的。但是，常常能放下的人卻不是那些功勛輝煌的成功人士，而是一些老道士或者是一些凡人。他們可能有的完全沒有名氣，亦或是完全不被人知曉。他們就是這樣低調，卻能夠真正的放下一切。

轉眼來看看現代城市里吧。在大城市的商業(yè)街上，我們也常?？吹揭恍┯惺钟心_卻在乞討的人。他們完全有行動能力卻放棄了自己，這不像是放下，更像是放棄。他們放棄了自己，也放棄了希望。也有另一種人，他們也許有的是老板，經理，董事長之類的高層，但他們的內心有時候卻并不開心。也許他們可以買到任何東西，每天可以打高爾夫，和朋友一起在五星級酒店聚餐，甚至是一些見不得人的勾當，這種人，更像是一種放縱?？赡苁乾F實的世界讓他們感到了絕望，以至于讓他們放縱。有目的的放下有時帶來的不是放下，而是放縱和放棄。

放下并不是什么都不要，那是放棄，也不是什么都不在意，那是放縱。放下是為了尋找什么才是要。利奧洛斯敦說過：你的身軀很龐大，但是你的生命需要的僅僅是一顆心臟。多余的脂肪會壓迫人的心臟，多余的財富會拖累人的心靈，多余的追逐、多余的幻想只會增加一個人生命的負擔。這說的正如社會上的許多人，他們被生活壓得氣喘吁吁，被生活這張網緊緊地裹住，就這樣，很多人就窒息死在了這張網的主宰蜘蛛手里。而那些放下了身上的一切，從網中鉆出來的人，便是那些站在外面看著網中人垂死掙扎的人。他們多半可能并不是自己愿意從網中掙脫出來的人，而是被網中的人排擠出來的，然而卻讓他們看到了真正的現實。

但是放下有時卻是學習不來的。這種刻意為之的行為往往會帶來更嚴重的后果。當你刻意表現為放下時，內心也許并未真正放下，你的臉上帶著的只是虛偽的笑容，尷尬的動作以及愈漸扭曲的表情。你表面上裝的滿不在乎卻有時候被人一眼識破。這樣也許叫做輕浮。

放下的東西未必會再次浮現，或者說再也回不到以前了。人是從心底對它們放下了，就不會再回首，哪怕再回首，也許回應也只是淡淡一笑。相對的說，放棄的東西當它再次面臨你面前時，你極有可能選擇它，因為你心里大概會有一種不想再失去再錯過更或者是想占有的欲望。但是你又極力地想要放下，卻做到的只是放棄。就像結婚離婚復婚離婚結婚如此地進入了一個死循環(huán)。

人生路上不能避免地會遇到許多不幸、挫折、失敗、打擊、痛苦。我們要衡量事物的利弊得失，不能焦躁，不能功利心。在我看來，放下是一種修行，一種心靈的修行。當你發(fā)現你的棱角都被打磨的圓滑的時候，不能急于追求放下，而要慢慢放下。

慢慢放下，也許你會看到事物的另一面。

未完成之美讀后感(篇2)

《未完成之美》這本書給我留下了深刻的印象。它讓我明白了一些看似簡單的道理，但卻是很容易被忽視的：人生的美好在于未完成的過程和嘗試。這本書以五篇故事為主線，闡述了不同角度下的“未完成之美”。

第一篇故事“破餡餅”，講述了一個女孩兒的故事，她被她爺爺挖了一個關于“未完成之美”的坑。 坑的原型是一個被說成沒有創(chuàng)造價值的破餅，卻被姥爺挖了一個一個紅豆，真金白銀，并稱之為破餅之美。作者深刻的表達出了一些事物在我們看似破損，無用的時候，卻那么逼真躍動的生命與美感。

第二篇故事講的是“福爾摩斯的盲點”，這是一則比較有警示性的故事。福爾摩斯其實是一個天才型的偵探，他的推理聲名顯赫，但在面對一個本應是簡單的案件時，卻犯了一個讀錯時間表的錯誤，導致幾個人冤死。這啟示我們不能忽略任何細節(jié)，尤其是自我感覺良好時，更應該謹慎。因為人的本質是不完美的，我們時刻需要深入的思考和自我了解。

第三篇故事是“江東子弟”，講述了一個家境比較優(yōu)秀的男生，在面臨考研失敗、面試失敗等人生挫折時，一度走向灰暗。但最終他明白了什么叫做“未完成之美”，一張比手掌還小的名片，一份面試結果，他意識到那些不完美的過程，且不斷付出的努力，遠比成功本身更讓人欣慰。

第四篇故事“我的夢想”，據說是書中最短小的一個，它只用短短的幾段文字，講述了一個小男孩的故事。小男孩因為身體原因無法進入籃球隊，卻無意間養(yǎng)成了一個業(yè)余愛好，酷愛跳繩，并以此成為一個小明星。作者從一個小小的角度出發(fā)，描繪出了一個對于生活不屈服，勇于追夢的形象。這種不屈服精神，正是未完成之美的精髓。

第五篇故事則是 “踢足球的螞蟻”，這篇小說給人正能量，講述了一個螞蟻在囧境時從容淡定的表現，更涵蓋了一個主題，即每個人背負不同重擔，但是在不斷前行的過程中，我們要學會成長與蛻變。無論是困難，還是挫敗，都要學會去面對。

總的來說，這本書并不是那么長，但它從不同的角度探尋了未完成之美所在，這是一種日常之中的美好概念，是令人欣喜的。相應的，這本書也給我?guī)砹艘恍﹩⑹?。生活中有太多的美好需要去學習去體驗，我們需要發(fā)現自己的未完成之美，跨越自我的可能性。

未完成之美讀后感(篇3)

南先生告訴我，他年輕時代曾經隨民初的高僧虛云老和尚修行，虛云常常同時在各地蓋大廟，卻沒有一座蓋完成的，往往明墻屋瓦粗具，他就放下，又去蓋新的廟了。

選自林清玄《未完成之美》

人想要成功也許很簡單，但是想要放下卻很難。有時候，一個人的成功并不取決于你取得了多少成就，而是取決于你放手了多少。放手也是一種實踐。

在現代的信息化城市里，每天每個人都會有著成千上萬的信息量閱讀，許許多多的工作、學***累在我們的腦海里，日積月累，慢慢地覆蓋了我們曾經單純而又美好的思想，我們變得世故，變得圓滑，變得虛偽，我們被現實的殘酷所傷的體無完膚。甚至致使我們難以以平常心來看待自己，我們變得焦躁，變得不安，想要冷靜下來卻又走上了原本所不期望的一條不歸路。也許我們正需要放下。

曾經的李開復，在1990年的夏天，面臨著一個巨大的選擇。當時年僅28歲的他還有幾年就可以成為tenure，這意味著終生的安穩(wěn)，可以在世界排名第一的計算機系中做研究。然而，他選擇了放下它，他加入了蘋果的團隊來改變世界。

蘋果公司副總裁納格爾先生說：“你是想寫一堆學術**，比如廢紙，還是想用產品改變世界？”？

這種放下，會讓人走向另一個成功，這是智者的放下。他們往往會放下一些平常人看上去似乎覺得很好的選擇而去選擇常人認為有風險或者不愿意嘗試的。然而事實證明，智者的放下與新的追求往往是明智的。

但是，能夠經常放手的人，不是那些功績卓著的人，而是一些老道家或者普通人。他們可能有的完全沒有名氣，亦或是完全不被人知曉。他們很低調，但他們真的能放下一切。

轉眼來看看現代城市里吧。在大城市的商業(yè)街上，我們經?？吹揭恍┯惺帜_卻在乞討的人。他們有行動的能力，但卻放棄了自己。不是放棄，更像是放棄。

他們放棄了自己，也放棄了希望。也有另一種人，他們也許有的是老板，經理，董事長之類的高層，但他們的內心有時候卻并不開心。也許他們可以買任何東西，每天打高爾夫球，在五星級酒店與朋友共進晚餐，甚至從是一些可恥的活動。這種人更像是一種放縱。

可能是現實世界讓他們感到絕望，甚至放縱他們。有目的的放手有時帶來的不是放手，而是放縱和拋棄。

但是放下有時卻是學***的。這種故意的行為往往會產生更嚴重的后果。當你刻意表現為放下時，內心也許并未真正放下，你的臉上帶著的只是虛偽的笑容，尷尬的動作以及愈漸扭曲的表情。

你表面上裝的滿不在乎卻有時候被人一眼識破。這樣也許叫做輕浮。

在人生的道路上，難免會遇到許多不幸、挫折、失敗、打擊和痛苦。我們要衡量事物的利弊得失，不能焦躁，不能功利心。在我看來，放手是一種實踐，一種精神實踐。

當你發(fā)現自己的棱角打磨的很光滑時，不能急著放下，而要慢慢放下。

慢慢放下，也許你會看到事物的另一面。

感恩母愛讀后感匯編14篇

毋庸置疑，作為新入職的教師，我們必須要對自己的教育教學行為負責，而教育筆記有助于提高老師的教育水平。一篇教育筆記應該從哪些方面寫呢？經過整理，小編為你呈上感恩母愛讀后感匯編14篇，請閱讀，或許對你有所幫助！

感恩母愛讀后感 篇1

母愛是一艘大船，載著我們駛向大海，去追尋生命的奧秘，去探索世界的神奇。

母愛是一縷春風，吹生著世界萬物，盈盈的步履間，帶來了勃勃的生機。我最近讀了一本書是《母愛》。里面寫了許多母親的愛，愛的方式有很多，有的愛是一個手勢，有的愛是一句話，有的愛是包容，有的愛是嚴厲，有的愛是……愛的表達方式有很多，只不過她們的愛是一樣的那就是母愛。尤其讓我記憶猶新的是這樣一則故事《母愛震天》。

這個故事主要寫了在1999年土耳其大地震中有一位母親為了她7歲的女兒用手撐地，背上頂著不知多重的石塊，這位母親已經整整撐了兩天了，她的女兒就在她撐起的安全空間里面。當救援人員發(fā)現她們的時候母親堅決要求先救孩子，可是孩子被救出來時早已氣絕身亡，但救援人員還是忍淚告訴孩子母親孩子很好?？戳诉@個故事，我覺得每一個孩子對于他們的母親而言是多么重要，就好像是一種巨大的精神和身體上的支柱，這個支柱一直支撐著他們，當自己累了的時候會想到我的孩子還在里面呢，我不能放松。這位母親就是靠著這種信念支撐了整整兩天，用愛創(chuàng)造了奇跡，可是天公不作美，上帝把她的孩子帶走了。我想如果救援人員告訴那位母親她的孩子死了，那位母親應該會失去求生的意念，松手讓土石壓死自己。因為孩子是她的支柱，支柱沒有了她也就沒有了生的希望。母親為了孩子愿意付出生命，母愛是偉大的。我的母親也同樣愛著我，雖然她沒有偉大的壯舉，但是從生活中點點滴滴的小事我能感覺到她對我的愛。

以前，在餐廳吃飯，如果有價格高的食品，母親大多數只點一份，現在我大了，我要求母親必須點兩份。我喜歡看書，母親為我買了許多書，而自己卻只買了幾本。我覺得在我們成長的過程中，母親給予了我們許多的愛，我們也應該感激并報答母親，好好學習。

感恩母愛讀后感 篇2

今年暑假，我讀了一本關于感恩，關于父愛，關于母愛的書，就叫《感恩父母》。

這本書讓我看到了許多父母為孩子所做的一切，更讓我對自己一直以來不理解父母做的有些事的行動感到了深深的懺悔。這本書講述了生命之愛的四十七種不同的味道。細讀這本書，會讀懂父母的愛，能讓自己長大了許多。母愛如水，總為我們注入溫暖的汁液，她能給我們鼓勵，給我們幫助，讓我們在愛中成長；父愛如山，給我支撐，讓我不受傷害。爸爸媽媽是我們的避風港灣，隨時為我們遮風擋雨，支撐我們看盡人生路上的風風雨雨，在我困難時給予我們最及時的安慰。

父母從我們呱呱墜地那一刻起，就含著淚水與笑，用一生的時間來培育我們，努力讓我們變得完美，沒有一點缺陷。其中令我印象很深的是一個叫《用生命詮釋母愛》的故事。故事講述了一個母親為了救不孝的長子而犧牲自己的生命的感人事跡。故事的主角便是作者的姥姥。兩個舅舅不孝，但他們聽說姥姥還有一萬多元的存折時，便爭著要給姥姥養(yǎng)老。最后姥姥還是選擇了生活困難的大舅家?？稍诖缶思遥缶艘患叶紝牙押懿缓?，可是，姥姥卻為了保護大舅的安全而離開人世了。讀完這個故事，我心中感慨萬千。從姥姥身上，我讀懂了母愛的無私和博大。

母親的愛是如此深厚，深厚到可以包容孩子的所有過錯，原諒孩子的不孝。母愛是如此的寬廣，寬廣到甘愿忍受所有的委屈，去維護孩子那可憐的自尊心。母親的愛，父親的關懷，都無法用語言來表達。我們只能用行動去報答，去感恩，學會感恩，做到感恩是人一生的法寶。我以后還要多讀書，讀好書，更要學會感恩，好好對父母。

感恩母愛讀后感 篇3

第一篇：

有一種愛，如山似水；有一種愛，血濃于水；有一種愛，難忘；有一種愛，凈化心靈。

這就是血脈親情，時間最無私的父愛母愛，下面我為大家講一個小故事吧，你一定會感動的。叫《第一次抱母親》

一次，媽媽生病了，**要換床單，需要媽媽起來，而媽媽起不來，**只好讓我抱著媽媽。由于我過度勞累，我差點把媽媽扔在后面。**說：

“你用那么大力干嘛呀？你媽那么瘦小，輕輕一抬就能抬起來，不用使那么大勁?！薄皬男r候上山媽媽左手牽著我，右手抱著妹妹，后背還背著很重的柴火，我從小就認為媽媽身強力壯，所以才使那么大勁的。

”媽媽說：“**小姐，你眼光真好，我最重才90斤。”這時我的眼淚就蹦出來了。

父母的愛是我們生活的港灣，總時接納我們，包容我們，溫暖我們；父母的愛是我們生活中的加油站。讓我們奮勇向前，勇于迎接風雨的挑戰(zhàn)。

第二篇：母愛偉大,父愛亦然 ——老師感恩體會

母愛偉大，父愛亦然

——老師感恩體會

在今天的中小學生中，普遍缺乏感恩意識。

抱著一顆感恩的心，就像在人生旅途中點亮一盞燈；抱著一顆感恩的心，就像掌握了通往人生殿堂之門的鑰匙；抱著一顆感恩的心，就像在生命的海洋里有一艘堅固的船？？

人，亦有感恩之心，感激之情。

孟郊在《游子吟》中寫道：慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉。字里行間流露著母子深情，字字句句傾訴母愛之魅力。

現在我們沐浴在母愛編織的陽光下，吮吸著母愛的玉露。母愛偉大，父愛亦然，父母給予我們的是他人所不能及的無私的愛。

我們也許會記得感謝長途路上給我們一碗水喝的大嬸，也許會記得感謝給我們讓座的大哥哥，也許會記得感謝辛勤培育我們的老師??是的，他們當然是我們要感謝的，可同時，我們更不應該忘記的，是父母，他們永遠是我們最值得感謝的人！

本學期，我作為班主任組織全班學生開展一系列的感恩父母活動，我們以“主題班會”、“寫周記”、“討論”、“征文比賽”和 “演講比賽”等形式進行這項活動。

經過這一系列的活動，我從一些學生身上看到了一些微妙的變化。早上，我看到學生們開始和他們的父母說再見好幾次；放學后，我發(fā)現大部分學生不再讓爺爺奶奶給自己的包背書，而是自己背；那次家長會，每位學生都對父母說了一句感恩的話，有的同學說謝謝，有的同學說對不起，也有學生說“爸爸∕媽媽，辛苦了，我愛你”，我發(fā)現大多數的家長都是淚汪汪的，欣慰地看著自己的孩子。

同時，我從一些家長的感恩作文中發(fā)現，他們的孩子在家?guī)透改缸黾覄?，不跟父母頂嘴？?/p>

事實上，當學生在學校接受感恩教育時，他們需要更多的家庭感恩教育?，F在，學生接受感恩教育知識的初級階段。學生對感恩的理解、理念的形成都有一個過程。

在這個過程中，我們需要學校和家長的共同努力和密切合作。

自古以來，偉人都有一顆感恩的心。感恩不需要驚天動地，只需要一句問候、一個**和一點獎勵。感恩是有意義的。愛讓這個世界不停地旋轉。

父母的付出遠遠超過山海，但作為我們，我們只知道如何用食物張口，如何用衣服舒展雙手。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經父母的付出，忘記了那一聲聲快樂，學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。

一曲《母親》唱的好；“不管你走多遠，不管你官多大，什么時候都不能忘咱的媽?！边@質樸的語言，深沉的感情，感動了多少人啊！事實上，無論我們多老，無論我們的官職有多高。

在父母的眼中，我們永遠是頑皮的孩子。正如老人常說的：百年育兒，常愁九九。

雖然感恩父母教育在本學期告一段落了，但是感恩精神是永恒的。

放開你的思想，讓細雨洗去你思想的污染，讓我們專注于享受生活！

第三篇：感恩父愛

感恩父愛

這個世界上令你感動的是一定很多，但在你內心深處有一件事是讓你記憶最深刻，最忘不掉的，而我也有一件令我忘不掉的事??

記得有一次。我一個人在家里玩，突然覺得很無聊，就開始在家里翻找?！斑诉诉?、咚咚咚！

”爸爸帶著兩個叔叔來了我們家，我對他們說：“叔叔好?！笔迨鍖ξ椅⑿χ?，然后便像爸爸說：

“你家女兒真懂事！”我笑了笑，便拿出三雙拖鞋，又走向了客廳，我對叔叔說：“你們坐。

”爸爸熱情的招呼客人，端來了幾道菜，還端了茶水。那兩位叔叔和爸爸邊聊邊吃。他們吃完東西就走了。

而我又在家里繼續(xù)亂翻東西。咦？這是什么東西？

哦，是我媽媽買的玉鐲！我小心翼翼地拿出了玉鐲，但最后還是沒能把它握穩(wěn)，不小心掉到地上摔斷了。哇~這可怎么交代呀！

我決定最后打**告訴我那嚴厲的爸爸，誰知爸爸溫柔地對我說：“寶貝女兒，沒事。當你媽媽回來的時候，她說你被你爸爸弄壞了。

”我說：“那怎么能行，我還是自己承認錯誤比較好，畢竟我也長大了，不能再這樣了?！笨墒?，媽媽回來時爸爸還是告訴媽媽那是他打碎的。

我覺得很不舒服，最后我決定告訴我媽媽真相。爸爸，我愛你！謝謝你的寬容。我永遠愛你。

六年級:朱文萱

感恩母愛讀后感 篇4

鳥有反哺的感覺，羊有跪著吮吸的感覺。作為宇宙的主宰，人們也有感恩之情。 懷抱一顆感恩的心，猶如在生命的旅途中點燃了一盞明燈;懷抱一顆感恩的心猶如掌握了人生宮殿一門門的鑰匙;懷抱一顆感恩的心，猶如在人生的海洋中擁有了一艘堅固的船;懷抱一顆感恩的心，猶如鳥兒擁有了調節(jié)平衡的尾巴……

孟郊在《游子吟》中寫道:慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉。字里行間流露著母子深情，字字句句傾訴母愛之魅力。

現在我們沐浴在母愛編織的陽光下，吮吸著母愛的玉露。母愛偉大，父愛亦然，父母給予我們的是他人所不能及的無私的愛。 看著父母那爬滿歲月的額頭，看著那飽嘗雨露風霜的脊背，看著那飽經艱難困苦的絲絲白發(fā)，一種莫名的淚淌下面頰，我哭了，那是親情的呼喚。

看著那少不經事的小弟把母親氣得落淚，看著父母望子能成龍的憂慮，看著父母因孩子成績一再滑落而著急，額角的一條條銀蛇爬滿額頭，一種滾燙的東西從眼眶中迸出，那是感恩的淚。

父母給予我們生命，哺育我們成長，教育我們長大，沒有父母便沒有我們，當我們嬉戲于課堂之上，玩耍于操場，我們的父母卻正為我們高昂的學費而不辭辛苦地奔波著，每當返里時，我的心為見到父母而高興，與此同時，又為向父母索要生活費而隱隱作痛。人生感恩之心是美麗的，人生就像一張白紙，有了感恩之心，這張紙就會顯得粉嫩。一生都懷抱感恩，紙的底色也便是粉紅，也就有了美好的人生。

我們要知道如何報答父母的養(yǎng)育之恩，也要珍惜父母的深厚感情。 假期里，我與父母朝夕相伴，望著父母肩頭沉重的擔子將脊背壓彎，我一陣心酸，我?guī)透改复驋叻块g，做做家務，聊以表達對父母的愧疚。 作為一名高中生，在家的時日并不多，回想當初在學校里，想到家中日夜勞作的父母，頓感心力倍增。

父母對子女的愛最無私，我身臨其境，感受頗深。看到祖父的去世，我想到了年邁的父親。 恐怕在一百年后，當我的父母離開我們時，我們將沒有依賴性

我不敢再往后想，那將是多么可怕啊! 我們仍是高中生，能給予父母的并不多，好好學習是我們能給他們的惟一的回報，優(yōu)異的成績是能給他們的最好的精神慰藉。看到自己的孩子學有所成，父母才會感到他們的付出值得，他們的辛苦沒有白廢。

人生感恩之心是美麗的，人生就像一張白紙，有了感恩之心，這張紙就會顯得粉嫩。一生都懷抱感恩，紙的底色也便是粉紅，也就有了美好的人生。 父母的苦不是我們所能想象出來的，多少次，深夜里他們將我們送入醫(yī)院;多少次，風雨中他們盼望著我們趕快回家;多少次，月光下他們教給我們做人的道理;多少次，……"誰言寸草心，報得三春暉，"父母的恩情深似海，我們要時刻懷著感恩的心，積極地回報我們的父母。

人的一生就是感恩的一生，我們沐浴著別人的恩澤而來，感恩是我們一生的使命，讓我們以感恩的心將我們的愛撒向這個世界。

我們都是有思想的群體，父母，每個人都有，生我者父母，養(yǎng)我者亦是父母，借此機會，我向辛勤勞作的爸爸媽媽深鞠一躬，道一聲:"爸爸媽媽，你們辛苦了!"

感恩母愛讀后感 篇5

她的愛，就像冬天的一縷陽光，是我在饑寒交迫的時候感受到世界的溫暖。她的愛，如跌倒時的消毒，使疼痛難忍的我堅強活了下來，她的愛，如沙漠的一泓清泉，使舌干唇燥的我懂的了約束。這種愛，叫母愛。

母愛給了我們很多。我們想過還她嗎？你還記得我第一次學自行車嗎？你還記得那個時候嗎？你教我這么仔細，但我還是不能。在你的細心指導下，我終于學會了騎自行車。

因為驕傲，我跌倒了，我哭了，但是你安慰我，你安慰我的話，但是現在我沒有忘記。記得，每到我想哭的時候，總能回憶起您的話語，所以在今后的路上，前方有坎坷，我都不會忘記，是它告訴我堅強。媽媽，你記得那年買西瓜嗎？

那烈日炎炎的夏天嗎？你帶我上街買西瓜?？墒牵闳ズ湍愕囊粋€朋友聊天，忘記付西瓜的錢了，回到家你才發(fā)現，可是你又頂著炎光，回到賣西瓜的地方去了，我讓您別去了，您不僅不聽我說的話，還義無反顧的要去，望著汗流浹背回來的您，您卻笑著對我說：

“這就是誠實”。媽媽，你告訴我什么是堅強，什么是誠實。因此，我們應該有一顆感恩的心，感謝那些對你友善的人。

告訴我們生活真相的人，我們應該感謝母愛。

感恩母愛讀后感 篇6

手捧《與愛同行》，細細地閱讀，漸漸被故事所感動。愛無處不在，父母的關懷，老師的關懷，社會的溫暖

故事《最好的一課》，它讓我懂得有一種愛，我們會享用一生，溫暖一生。嘉興的陸媽媽平時喜歡十字繡，有次和讀初二的兒子說起十字繡里最難繡的就是《清明上河圖》，不但特別長，而且顏色非常復雜，至少要繡好幾百萬針，兒子聽了十分驚訝。當天晚上，陸媽媽看到兒子的學習成績不太理想，告訴兒子“學習要有毅力，不要貪玩”，誰知兒子卻說：

“你繡成《清明上河圖》，我就答應你考上重點大學！”

為了給孩子作出榜樣，從那時開始，陸媽媽每天下班回家后都繡到10點鐘，雙休日甚至一天繡10多個小時，她計劃5年內把圖繡好，而那時兒子正好高考。兒子見媽媽太辛苦，流淚勸媽媽不要繡了，媽媽對兒子說：“答應的事情，就要堅持。

”連續(xù)繡了40個月之后，陸媽媽的《清明上河圖》終于繡成了，而她漫長的以身作則也早已有效果，兒子不但成績提高了，而且養(yǎng)成了做事有始有終的好習慣。陸媽媽用一根針一根線給孩子們上了最好、最生動的一課。

是的，母愛無處不在，融進生活的每一點。當我餓的時候，媽媽會為我準備美味的食物；閑暇時，媽媽會帶我出去散步；遇到挫折時會鼓勵我找回自信；為了讓我有更多的愛好，我用閑錢送我去參加課外輔導班。特別是在我生病時，對我的照顧和關愛更是無微不至。

我記得去年冬天，因為感冒，我咳嗽。每天晚上咳個不停，連續(xù)掛了幾天的鹽水都不見好轉，媽媽總是呆呆地望著我，眼圈紅紅的。我知道她很難過，每晚都睡不好覺。

我就安慰媽媽：“媽，明天我就不咳嗽了?！蹦菚r爸爸正在外地工作，一到周末媽媽便帶著我去了爸爸那兒。

晚上，媽媽徹夜照顧我。白天，帶我去看醫(yī)生，吃藥，掛鹽水。一個多月后，我的咳嗽終于痊愈了。

我很好，但是我媽媽已經被我累壞了。她病了。但她的愛就像一股暖流流進我年輕的心，溫暖著我。

“誰言寸草心，報得三春暉” ，母愛是拂過新綠的微笑，母愛也是潤物無聲的細雨，母愛更是藍天的自在包容！媽媽的愛我會藏在心里，會是我最珍貴的財產，我也會用愛做一點！

感恩母愛讀后感 篇7

母愛是我們很熟悉的詞，她悄悄地、默默地付出，給予了我們很多。

《第一次抱母親》這篇文章描寫的母愛和對母愛的感恩回報深深地感動了我?！兜谝淮伪赣H》這篇文章中的母親用她那瘦小的身軀承擔著家庭和生活的重擔，在艱難中撫養(yǎng)兒子成長，母親付出了無私的、偉大的愛。當我讀到最后一節(jié)時，我哭了，我被母子間深厚的親情感動了，文中的畫面是：母親在兒子的懷抱中入睡，有兩行淚水從眼中流下。母愛讓人感動，兒子疼愛母親也深深地感染了我。

文中描寫的母愛如玉般純潔，象牙雕刻般精致，同時受母愛澆灌的生命醞釀著純美和芬芳，感恩是對母愛的回報。我也深深地認識到，人世間母愛付出的一切比山高、似海深，在你人生大歷程中，哺育你的人是她，在你遇到挫折的時候，鼓勵你的人是她，是她給了你豐衣足食，是她點燃了你人生的希望。落葉在盤旋，譜寫著感恩的樂章，那是落葉對樹的感恩；白云在飄蕩，繪出了感人的畫面，那是白云對藍天的感恩。因為感恩才有了多彩的世界，因為感恩才有了真摯的情誼，因為感恩才懂得了生命的真諦。

讓世人都擁有美好的心靈，如果人人都有一顆愛心和感恩的心，世界該多么美好！

感恩母愛讀后感 篇8

老舍說過，每位母親必定是英雄，一篇短文——《生命的姿勢》就能詮釋這句話。那是很久以前，一對夫婦是登山運動員。為了慶賀他們兒子的生日，決定一起登上7000米的雪山?？墒?，當他們登上了5000米高的時候，突然，狂風大作，躲進了臨時找到的山洞中。兒子要喝奶，不然就會死。在雪山上，每一寸裸露的肌膚幾乎都會導致迅速地降低體溫，時間一長就會有生命危險。可是，妻子還是不顧一切地重復著看似簡單卻無比艱難的喂奶動作，最后，妻子犧牲了。他們的兒子卻得救了。寒冷一點點吞噬掉母親的體溫，母愛一層層包裹著孩子的生命。

這位偉大的母親，她的母愛能超越5000米的高山而在風雪之中塑造生命！一個平凡的姿勢，只要傾注了生命的愛便可以偉大并且抵達永恒！是??！母愛是偉大的，母愛是無私的，母愛是驚人的，母愛是一種可以超越生命的愛！妻子哀求丈夫：“就喂一次！”多么簡短的話語，卻流露出人世間最真誠，最無私的愛。愛心本無價。母親對子女的愛的故事，全世界還有許許多多，就在你身邊，同樣也有這樣的事，也許就發(fā)生在你和母親的身上，也許你還沒有發(fā)現。每位母親對孩子可謂是照顧有加，我的母親只是天下母親中的一位，每個母親都會為孩子譜寫一曲愛的頌歌，這每一個音符都傾注了母親深深的愛。它不一定會演奏出來，只是默默奉獻，等待等待，一直等到你去發(fā)現、去欣賞、去歌唱。在生活中，自己的媽媽也一樣愛我們，關心我們。

讀了這篇文章，我再也克制不住自己那奔流的情感。世界上任何一個母親都是這樣無私，母愛就是這樣偉大。我們的心為之震顫。就是因為母愛在這里就是超越生命的愛！失意之時，是您的話語使我勇氣倍增，成功之時，是您的笑容顯示出欣慰。每天一杯熱牛奶，透露著您對我的關心；每天細細的交談，體現著您對我的疼愛。感謝您給了我生命以及讓生命有價值。你的皺紋是我成長的經歷。無窮的快樂藏在媽媽心中那小小的一隅里，被媽媽親愛的手臂擁抱著，其甜美勝過一切。

我們呢？坐以待斃？就這樣匯納百川地接受母親對我們的關愛嗎?不。我們應該在這些事后成長起來，用自己的力量去感恩母親，給母親，她應有的回報。竟夜孤燈剪影蕭，視子如蛟，望子騰霄。悠忽雙鬢冷霜飄，春下裙腰，秋上眉梢。卅二年風雨浪澆，雨霽云消，心事如潮。念慈母半世辛勞，跪乳羊羔，還報今朝。在母愛中成長，在成長中感恩，在感恩中成長。

感恩母愛讀后感 篇9

“感恩的心，感謝有你……”每當唱起這首歌，我腦海中總是浮現出兩個身影，是他們用無私的愛，讓我在幸福的河流中前進，是他們讓我得以品嘗生活的甘甜……啊，我親愛的父母親，你們對我的愛深深嵌入我心田，埋藏在我心靈中最柔軟的一角。還記得那個夏天，傍晚大地仍像被火烤一般，人也仿佛置身于火爐中，遠處吹來的風，沒有一絲涼爽，還帶了一波又一波的熱浪，于是家成了大眾心中“避暑山莊”。

可無巧不成書，家里卻停了電，于是幼小的我哭鬧著，渴望一絲陰涼。分段“乖，小偉，別哭，媽媽來了！”清甜的聲音，滿含著母性特有的慈愛。媽媽把我輕輕抱回小床上，像變戲法兒似的，從包中拿出了一個紙扇，輕輕地對著我扇呀扇，口中也唱起了兒歌：“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶……”手法如此細膩又如此嫻熟，扇去了我心中的煩悶，扇走了夏日的燥熱，扇來了您大把的汗水！我漸漸進入夢鄉(xiāng)，思緒中僅有那張慈愛的臉孔逐漸模糊和那晃動的扇子，一下、兩下……再次醒來，已是半夜，上燈了，我睜開了眼，眨了眨，只見遠處有一個熟悉的身影，正做著針線活兒。

啊，正是媽媽，燈光照在了她的身上，背影映在了墻上，那背影正隨著人物的動作，不停擺動。突然，我產生了一個想法：我要把那影子剪下來，偷偷嵌在我的腦海中！??！母親，您十月懷胎生下了我，含辛茹苦養(yǎng)育了我，您是荷葉，我是紅蓮，風雨到來了，只有你能呵護我！如果說能與您相匹敵，恐怕也只有偉大的父愛了。小學二年級時，我迷上了畫畫，那艷麗的色彩和潔凈的紙張，描繪出的藝術，陶冶了我的情操，占據了我幼小的心靈，于是我義無反顧的投入到繪畫的學習中，風里來，雨里去，從沒有間斷過。爸爸便順理成章的做了我的“御用車夫”！那年夏天，我當時正在繪畫興趣班學習，突然下起了雷陣雨。窗外狂風肆虐的襲卷著大地，雨水沖刷著萬物，打在枝葉上的雨點，聚集起后，又重重的打下來，響起“噠”的一聲，天地間渾沌一片。

我的心情也像此時的天氣一般灰暗。都說六月天，孩子臉，說變就變，中午艷陽高照，可此時——唉，還是別提了，想想怎么回家吧。爸媽去探親了，我沒帶雨披，咋辦?。≌谖医辜睍r，風雨中出現了一個身影，費力的向這邊進軍。啊，原來是爸爸！沒等他靠近，我便沖了過去，眼淚情不自禁的流了現來，是委屈，是怨恨，是喜悅，我說不清，道不白，或許都有吧，只知道淚水和著雨水灌入口中，酸酸的。坐在車座上，我頭靠在老爸的背上，一種安全感油然而生。風襲來，雨披飛揚，雨水落花般滴到我身上，涼絲絲的。

“小偉，別怕，老爸在！”老爸將不大的雨衣尾部固定車尾上，由后往前蓋，后面滴水不沾，而前面卻……到家后，我發(fā)現爸爸除了背部，前面早浸透了雨水，才了解了老爸剛回到家，便去接我。一聲聲叮嚀，一次次囑托，滿含了你們無私的愛，一次次細微舉動，一回回無心舉止，讓我體會到溫馨，千言萬語，怎一文了得。大恩不言謝，爸爸，媽媽，我愛你們！

感恩母愛讀后感 篇10

“母親”，這是一個簡單而意味深長的字眼，充滿了希望、愛、撫慰和人的心靈中所有親昵、甜蜜種美好的感情。今天，我看到一個關于母親的故事。

故事是這樣：從前有個年輕人與母親相依為命。后來，因為苦惱年輕人迷上了求仙拜佛。年輕人得知遠方的山上有位得道高僧，心中不免仰慕，他想去拜訪高僧，但怕母親阻攔，于是他瞞著母親出走了。高僧告訴他，他只要遇一個赤腳給他開門的人，那個人就是他所謂的佛。他終于見到了那個所謂的佛，但沒有想到的是，那個赤腳為他開門的人——竟是他的母親！

這是個感人的故事，我讀完后，心中明白了母愛是人世間最圣潔、最崇高、最無私的愛。母愛是世間最偉大的力量。母愛是迷惘時，苦口婆心的規(guī)勸；母愛是遠行時，一聲聲殷切的叮嚀；母愛是孤苦無助時，慈祥的微笑；母愛是夜半歸家時，站在涼地上的赤足。母愛是天涯游子的最終歸宿，是子女永遠停泊棲息的港灣。遠行的子女，不管走出多遠，永遠走不出母親用愛編成的那張網。我想對世界上所有的母親說：“您們都是不平凡的人！”

感恩母愛讀后感 篇11

“感恩的心，感謝有你……”每當唱起這首歌，我腦海中總是浮現出兩個身影，是他們用無私的愛，讓我在幸福的河流中前進，是他們讓我得以品嘗生活的甘甜……啊，我親愛的父母親，你們對我的愛深深嵌入我心田，埋藏在我心靈中最柔軟的一角。還記得那個夏天，傍晚大地仍像被火烤一般，人也仿佛置身于火爐中，遠處吹來的風，沒有一絲涼爽，還帶了一波又一波的熱浪，于是家成了大眾心中“避暑山莊”。

可無巧不成書，家里卻停了電，于是幼小的我哭鬧著，渴望一絲陰涼。分段“乖，小偉，別哭，媽媽來了！”清甜的聲音，滿含著母性特有的慈愛。

媽媽把我輕輕抱回小床上，像變戲法兒似的，從包中拿出了一個紙扇，輕輕地對著我扇呀扇，口中也唱起了兒歌：“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶……”手法如此細膩又如此嫻熟，扇去了我心中的煩悶，扇走了夏日的燥熱，扇來了您大把的汗水！我漸漸進入夢鄉(xiāng)，思緒中僅有那張慈愛的臉孔逐漸模糊和那晃動的扇子，一下、兩下……再次醒來，已是半夜，上燈了，我睜開了眼，眨了眨，只見遠處有一個熟悉的身影，正做著針線活兒。

啊，是媽媽。光線照在她身上，后背影在墻上。后面隨著角色的動作而擺動。突然，我產生了一個想法：我要把那影子剪下來，偷偷嵌在我的腦海中！

??！母親，您十月懷胎生下了我，含辛茹苦養(yǎng)育了我，您是荷葉，我是紅蓮，風雨到來了，只有你能呵護我！如果我能配得上你，恐怕只有偉大的父愛。

小學二年級時，我迷上了畫畫，那艷麗的色彩和潔凈的紙張，描繪出的藝術，陶冶了我的情操，占據了我幼小的心靈，于是我義無反顧的投入到繪畫的學習中，風里來，雨里去，從沒有間斷過。爸爸便順理成章的做了我的“御用車夫”！那年夏天，我在繪畫興趣班學習，突然下起了雷雨。

窗外狂風肆虐的襲卷著大地，雨水沖刷著萬物，打在枝葉上的雨點，聚集起后，又重重的打下來，響起“噠”的一聲，天地間渾沌一片。

我的心情和這個時候的天氣一樣陰沉。據說在六一這天，孩子們的臉一變就變。中午陽光明媚，但此時——唉，別說了，想想怎么回家吧。爸媽去探親了，我沒帶雨披，咋辦??！

當我匆匆忙忙的時候，一個身影在風雨中出現了。我努力向這里進軍。啊，原來是爸爸！沒等他靠近，我便沖了過去，眼淚情不自禁的流了現來，是委屈，是怨恨，是喜悅，我說不清，道不白，或許都有吧，只知道淚水和著雨水灌入口中，酸酸的。

坐在汽車座椅上，頭靠在父親背上，一種安全感油然而生。風襲來，雨披飛揚，雨水落花般滴到我身上，涼絲絲的。

“小偉，別怕，老爸在！”老爸將不大的雨衣尾部固定車尾上，由后往前蓋，后面滴水不沾，而前面卻……到家后，我發(fā)現爸爸除了背部，前面早浸透了雨水，才了解了老爸剛回到家，便去接我。一聲聲叮嚀，一次次囑托，滿含了你們無私的愛，一次次細微舉動，一回回無心舉止，讓我體會到溫馨，千言萬語，怎一文了得。

非常感謝，爸爸，媽媽，我愛你！

感恩母愛讀后感 篇12

臨近考試的那段時間，每個同學都申請了走讀，我也不例外。每天十點下晚自習，出校門，總能看到媽媽一個人坐在車上等我放學。五月的夜晚，空氣中含有一絲濕熱，蚊蟲也開始工作了，總讓人不是那么舒服?；氐郊?，媽媽已經為我準備好了夜宵，在我吃的時候，看著我喝下去，才放心地離開，去睡覺。

有時后，忙了一天的作業(yè)下來，真的很累，就嫌媽媽煩，想故意和媽媽作對，可不知這樣已經傷了媽媽的心。在一次偶然的夜晚，我懂得了媽媽的關心。那一次，已經快12點了，我寫好作業(yè)，想去一下廁所，走出房門，打開客廳的燈，卻發(fā)現媽媽伏在桌子上睡著了，那一刻，我似乎明白了什么，原來，無數個夜晚，媽媽都在客廳陪我，也許她怕我需要什么東西的時候，能在第一時間送過來，也許每次都等我房間里的燈熄滅之后，才回房間里睡覺。為了不打擾我，不讓我發(fā)現，關掉客廳的燈，一個人默默地坐在客廳，被黑暗所圍繞的孤獨在無數個夜晚所忍下來；也許一覺睡醒了，已經到二三點了，才回到房間睡覺；也許......那一刻看到熟睡的媽媽，心真的很疼很疼，有種想沖過去抱住媽媽的沖動，這是媽媽醒了，被燈光刺醒了，茫然的看著站在面前的我，有點不知所措，我拉住媽媽的手，跟她說：“媽，以后要不在我房間里陪我吧，你累了就直接睡在我床上，正好也可以陪我”媽媽聽了，似乎也明白了我的意思，欣慰的點了點頭......媽媽，難道你做的這些，我都不知道嗎？我全知道，如果我讓你回房間睡覺，你肯定不會去，還會偷偷的等我，倒不如讓你陪在我身邊，讓你安心。

媽媽，你做的這些女兒都知道......羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。全世界的母親是多么的相象，她們的心始終一樣，都有一顆極為純真的愛子之心。正如文章所說：母親很容易滿足，比如，只是幫她穿一根針，實現她為你釘一顆紐扣的愿望，使她付出的愛暢通無阻，如此簡單。沒有陽光，就沒有日子的溫暖；沒有雨露，就沒有五谷豐登沒有水源，就沒有生命；沒有父母，就沒有我們。

母愛，猶如波瀾壯闊的大海，一望無垠的藍天，遼闊的草原，蔥郁的森林，翻滾著，蔓延著，生長著，蓬勃著，像歷史的長河奔騰洶涌，永不停息，轟轟烈烈......滴水之恩，涌泉相報。生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)。

感恩母愛讀后感 篇13

有一種愛，如山似水；有一種愛，血濃于水；有一種愛，刻骨銘心;有一種愛,凈化靈魂。

這就是血脈親情，時間最無私的父愛母愛，下面我為大家講一個小故事吧，你一定會感動的。叫《第一次抱母親》

一次，媽媽生病了，護士要換床單，需要媽媽起來，而媽媽起不來，護士只好讓我抱著媽媽。因為，我用力過度，所以差點把媽媽摔到后面去。護士說：“你用那么大力干嘛呀？你媽那么瘦小，輕輕一抬就能抬起來，不用使那么大勁?！薄皬男r候上山媽媽左手牽著我，右手抱著妹妹，后背還背著很重的柴火，我從小就認為媽媽身強力壯，所以才使那么大勁的?！眿寢屨f：“護士小姐，你眼光真好，我最重才90斤?！边@時我的眼淚就蹦出來了。

父母的愛，是我們人生路上的避風港，時時接納我們，包容我們，溫暖我們；父母的愛是生命中的加油站，讓我們奮力前進，敢于迎接風雨的挑戰(zhàn)。

感恩母愛讀后感 篇14

父愛如泰山一般重，母愛如清水一般細膩。就像《瘋娘》中為了兒子說了句：“桃子真好吃”而為了再給兒子摘桃從懸崖上掉入了幽谷。又似《我的母親》中的那位母親知道自己得了不治之癥，為了不讓自己的女兒懷念自己而痛打自己的心頭肉，在看病期間為了女兒以后能上大學把自己的醫(yī)療費省下來給女兒將來用。好比《駱駝》中的駱駝母親為了能讓自己的孩子吃到一口水而奮勇的跳進了水壇……

這一件件事情觸到了我，不禁讓我想到了我們因該在什么環(huán)境成長，逆境？富貴？不！我認為不是，我認為我們應在感恩中成長。以上的幾個故事都是幾為母親為了自己的孩子獻出了生命，那我們呢？我們的親人都還在，我們不能一直說：“孝敬是長大的事。”長大以后會怎樣？誰知到呢？但中國有一句古話“子欲敬而親不在”我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ鹊接H人不在了才想到要孝敬呢？

其實在我的生活也有個事情：那是在奶奶去世的第七周。爸爸作為奶奶的唯一一個兒子而在靈堂前發(fā)言，發(fā)言的內容我已經記不清楚了，但是爸爸的最后一個動作我卻一直無法忘記：爸爸在發(fā)言后忽然“撲通”一聲跪在地上，媽媽和旁邊的請朋好友，連忙將爸爸扶起，我看到爸爸滿臉通紅，淚水使勁的往下流，是我還小也也只懂得哭，現在回想起來當初父親在奶奶的靈堂前跪下，難道父親不知道男兒膝下有黃金嗎？爸爸被扶起來時流的那些淚難道父親不知道男兒流血不流淚嗎？不！他知道，正因為他知道才跪在奶奶靈前，來盡最后一片孝心。

我們應該從現在做起，從小事做起。不要一切都等到長大，長大才開始感恩肯定是來不及的。我現在在家中就應該為父母做一些力所能及的事情，當讓不能影響學習。我記得我對我爸媽說要孝敬他們時，爸媽跟我說的一句話：“你只要把學習弄好那就是給我們最好的回報。”對呀！我們做為學生除了做好學問還能干什么能讓父母安心呢？

同學們，感恩應從現在做起，讓我們在感恩中成長……

讀完紅樓夢的讀后感(15篇)

讀書能使人更充實，豐富，閱讀紅樓夢后很多人受益匪淺，也懂得了生活的道理。這個時候可以拿起筆寫篇讀后感，把從書中所悟出的道理和感想書寫下來。您是不是很頭疼該怎樣寫出精彩的紅樓夢讀后感？為滿足你的需求，欄目小編特地編輯了“讀完紅樓夢的讀后感”，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

讀完紅樓夢的讀后感(篇1)

對于《紅樓夢》的結局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結局是完美的。”

詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩，總是有沁人肺腑的感覺，每一句都像是尖銳又鋒利的刀，深深插入讀者內心，無形之中像是被掐住了自己的喉嚨。記得她的《葬花詞》：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰。試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！弊x完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般陣痛。

她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈。她是悲慘的，是值得人們憐憫的。

雖然她的故事結束了，但是她給我留下了萬千思念。合上書，想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感暈又像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動……

讀完紅樓夢的讀后感(篇2)

當你問我最喜歡哪本書，我會毫不猶豫地回答說：“《紅樓夢》！”一講到《紅樓夢》，我的腦中就會浮現出賈寶玉，林黛玉等小說人物。

在一次關于人物描寫的課文學習中，又講到《紅樓夢》中的王熙鳳，讓我和譚老師對這本書產生了共鳴。沒想到譚老師也喜歡這本書，上課的時候，我便仔細聽譚老師對王熙鳳這個人物的性格分析，心里全都被文章迷住了。一下課，我便馬上去找譚老師一起了解《紅樓夢》更多的含義。有一次，我在閱讀《紅樓夢》的時候，對文中人物林黛玉和賈寶玉的情感產生了疑問，便去找譚老師一同探討。譚老師認為，賈寶玉和林黛玉在初次見面的時候就一見鐘情，因為黛玉的疑心病所以在一點點小誤會的時候吃醋，在兩人的情感中會發(fā)生很多矛盾，感情不穩(wěn)定。而我的觀點則認為，在寶玉初會黛玉的時候，因為黛玉的外貌產生了好感，在以后的生活中，因為許多事情而漸漸發(fā)現了對方的心意，使感情加深了，不過由于黛玉的小心眼，難免會發(fā)生一些糾紛。在我和譚老師積極的探討和分析下，最后的結論是：黛玉和寶玉初見時，雙方心里都產生了一點好感，在后來生活中的矛盾和一次次的談心、溝通，使感情又更進一步，但誤會也是難免的。

我和譚老師都喜歡看《紅樓夢》，又疑問時雙方一起討論，使我對這本書的理解更加明白了。能和老師一起看一本書，就能互相學習到更好的知識。

讀完紅樓夢的讀后感(篇3)

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一向被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

記得很小的時候就開始讀《紅樓夢了>>，懷著一種壓抑的情緒，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這么理解的。

可再仔細品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。

寶玉曾說：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了?！睂氂駷楹斡写烁?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自我內心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而，杯具的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。

雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態(tài)炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧，開心，亦如寶玉應對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一齊的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實，這也正是民間人家風俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。

讀完《紅樓夢>>，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環(huán)顧四周，自我生活的環(huán)境至少能有讓自我長吁一口氣的空間，而當時的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的情緒又是如何呢?所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀念無關，但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰(zhàn)勝他，我們有潛力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎?

靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內涵；它，傳承著深刻的思想；它，透散著醉人的感傷……

《紅樓夢》，一部含笑的杯具。《紅樓夢》不只描述了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下務必追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在應對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時候，看到了造成杯具的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她杯具的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>

一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”應對落花，她想到自我死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

讀完紅樓夢的讀后感(篇4)

一直以為，人都有兩個自己，一面是處世中的泰然，一如薛寶釵；一面是孤單下的寂寥，一如林黛玉。在院墻深深的紅樓里，黛玉是寂寞的；在喧囂浮華的社會里，我們也是寂寞的。世人都用，‘態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。’來形容黛玉，卻往往忽略了若非因‘心較比干多一竅’，哪來的‘淚光點點，嬌喘微微’？唯有看遍人世的生死別離，才會有這么多的惆悵嘆息。久病而成醫(yī)，在這個社會上久了，我們總會變得小心翼翼起來。黛玉初別老父，踏上這條完全陌生的道路，細細思量而來，竟與一入宮門深似海，有著些異曲同工之妙。

初入賈府的黛玉，處處小心，不求平步青云，但求自己可以過得稍微好一些，面對家中姐妹的示好，黛玉無不謹慎思慮，察言觀色，也就是這個本事、這份細膩心思為她贏得了一席之地。大戶人家的端茶倒水，都是十分講究的，比起來，黛玉可以說是小家碧玉的人物。對于去外祖母家，黛玉初時是猶豫糾結的，家道中落，父命難為，去到賈府雖還是半個主子，但總不如在家里自在。賈府家大業(yè)大，一不小心自是泥足深陷，不足以自保。

此時的黛玉，卻是憑著一顆玲瓏心同初見的賈母取得了很好的關系，在賈府上上下下立穩(wěn)了腳跟。總是在想，后來如果沒有寶釵的出現，黛玉的日子是否會好過很多，最終還是覺得，罷了，黛玉的高傲與堅強，實際上與寶釵是沒有關系的，反而因有寶釵，她們兩個反而更像是一個鏡子的正反面，相互映照，黛玉的形象反而更加清晰起來。

其實，以她的心思未免察覺不到周圍的變化，只是因著那份驕傲的心，不想也不愿去爭罷了。這樣的玲瓏心，骨子里的高傲，若是置之死地而后生，那么，誰又能奈何的了她呢？慢慢琢磨而來，黛玉的爭強好勝似乎只有在面對自己的愛情——寶玉的時候，尤為明顯。在那樣一個父母之命媒妁之言，以夫為天，三綱五常的時代里，她所在乎的，注定成了泡影，亦成了悲劇。

為了愛情，放棄婚姻，在那樣一個時代，黛玉的勇氣是值得我們細細回味的。無論外界如何變遷，卻是保持著自己內心深處真摯的情感，用那幾分林妹妹的才情來詮釋一個理想境界里的黛玉。黛玉用她的玲瓏心將一切鋪展開來，從而表現一個聰穎大氣卻又惹人憐愛的形象。黛玉是孤獨的，在那樣一個“一年三百六十日，風霜刀劍嚴相逼”的環(huán)境里，雖說是兩心相許因還淚，但寶玉的存在卻是給這個孤獨的行者一個遙望的寄托。

我們不難發(fā)現，在太虛幻境里那個苦心修行的絳珠草，在天地之間，一如現世的黛玉一樣孤單寂寞，神瑛侍者便成為她唯一的期待與守候。對于一個孤獨者來說，那些喧囂與自己格格不入，然一丁點希望卻可以讓自己奮不顧身，乃至飛蛾撲火。許是，愛情本該是沒有顧慮的，因愛而生，因緣而滅。

然，目光回轉，鏡子的另一面寶釵卻是因為婚姻，放棄愛情。在那樣一個時代，不是寶釵的錯，只是大環(huán)境背景下，人們總不得已為了些現實的東西而放棄了自己想要的，包括壓抑著內心深處的渴望。記得之前看過這樣一句話，愛情是兩個人的事，但婚姻，卻是兩個家庭的融合。寶釵的選擇未必就是讓自己不快樂的行為，也未必就不是自己想要的，小家碧玉有小家碧玉的委屈，大家閨秀有大家閨秀的無奈，如此猜測，無非是莊生曉夢迷蝴蝶罷了，無論鏡子的哪一面，最終的結局非是離散而矣。

關于愛情，關于婚姻，我們想要的，不妨問問自己的心想要的究竟是什么。我想，人的一生總該有那么一次不顧一切，哪怕是飛蛾撲火。

黛玉的才情和玲瓏心思為她在偌大的府邸贏得了一席之地。但卻也是因著這份玲瓏，焚詩稿、斷癡情，從此魂游天外再回不去那個原來的自己。女子聰明是好事，但紅顏薄命，太過聰明的女子注定得不到幸福。其人無罪，懷璧其罪。如果黛玉能夠再糊涂一些，也許會幸福的多。因著玲瓏心，卻是飽嘗了世間冷暖，從而失了自己的愛情，獨留一絲惆悵和嘆息。

黛玉的人生是悲劇的，不僅僅因為她沒有得到愛情，反而更因為，她活得太明白，卻是誤了自己，誤了終身。便是還淚斷情緣，從此了無癡念。筆墨瀟湘下的`暗影勾勒的更多的是癡癡的等待以及那悲傷后的無奈罷了。

讀完紅樓夢的讀后感(篇5)

《紅樓夢》是我國的一部經典名著（四大名著之一），這部小說有好多資深文學家都對它有過很高的評論。而我呢，還沒有讀過這本書的原著，只讀過它改版過了的兒童版的。不過大致也了解了，作者曹雪芹寫了賈家這戶皇親國戚的大人家的興衰史。

看了《紅樓夢》這部小說讓我了解一下古代的有錢人。他們并不是靠自己的本事生存下來的，而是靠祖上傳下來的家產過日子，并且過著極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干，卻只可以艱難的維持生活。在賈家，所有的成員都有著成全的仆人伺候著，飯來張口，衣來伸手。真是可笑啊，自己有手有腳的，卻連最基本的自理能力都沒有，都需要別人來照顧。尤其是那個“賈寶玉”，從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂，一會兒和這個表妹好，一會兒又和那個表姐好。這個大家庭從上到下，每個人都只顧著享受生活，最終垮掉了。

其實，能過上好日子是每個人的夢想，但是，這個夢想必須靠自己的。只有通過自己的不懈努力，用自己的雙手才能爭取而來。學好本領，踏踏實實的做人，用自己的勞動來換取物質上的報酬。但也絕對不可以太奢侈浪費，那也是一種不道德的行為。

如果我將來有了一定的能力，我也會為爸爸媽媽請上保姆，但是我會尊重她們，因為她們也是在用自己的勞動來獲得報酬。如果我有更大的能力，獲得更多的財富，那么我將用我的財富來做一些更有意義的事。我認為這樣的人生最有意義！

讀完紅樓夢的讀后感(篇6)

這幾天，《浙江教育科技臺》正在如火如荼的播放著新版《紅樓夢》，我不禁又拿起《紅樓夢》，再一次地細細品味起來，和電視一結合，還真有一種讓我欲罷不能的感受。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。

《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風尚習慣，可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。

最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個個都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。

黛玉或許是從小體弱多病，又過著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個性，她的眼淚總是又多、又細、又長?？沼辛艘活w玲瓏心和無人可及的詩情才藝，真是讓我倍感遺憾??！

反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。

《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分，各有各的特點，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來都是“赤條條，來去無牽掛”。

《紅樓夢》引人入勝的地方數不勝數，真不愧為是文學的瑰寶啊！

讀完紅樓夢的讀后感(篇7)

《紅樓夢》這本書塑造的人物形象可謂十分鮮明，有靈敏善良、多愁善感的林黛玉；有美麗端莊卻深受封建社會毒害的薛寶釵；有尖酸刻薄，兩面三刀的王熙鳳；也有具有反抗精神，不甘低人一等的晴雯。但讓我印象最深刻的，是本書的男主角——賈寶玉。

對于賈寶玉的評價，自古以來眾說不一?！疤煜聼o能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱，莫效此兒形狀。”作者這一詞，點明了寶玉這一叛逆特征，于我所見，賈寶玉是當時封建社會不可多得的俠士，它具有罕見的叛逆精神。他極力反對男尊女卑的傳統(tǒng)思想，厭惡和鄙視死讀八股文的世俗男子。他認為“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，日日置身于女子世界。他可以在賈家這一大后臺做官青云直上，偏要做一個“無事忙”的“富貴閑人”。

此外賈寶玉是一個多情的人物。他熱愛，尊重，崇拜女人。給襲人端湯喂藥、陪晴雯撕扇子、替平兒擷花理妝、為麝月梳篦頭發(fā)、憐惜齡官花下劃薔、勸慰香菱并請她換石榴裙、幫助彩云瞞臟、哄白玉釧品嘗蓮子羹等等，歷數不清。情之所至，極盡溫存，一抹赤瑕，情絲萬縷。但我認為，在賈寶玉的潛意識里，是把林黛玉當做自己人的。這兩人的愛情故事其實比較淡化了追求“愛情”，更大的實質其實是對“自由”和“夢想”的追求，對家族壓迫的反抗，對整個封建社會的反抗。

賈寶玉，這一傳奇人物，顛覆了自古以來的男人形象，體現了當時封建主義的壓迫與反抗。還需我們慢慢品味……

讀完紅樓夢的讀后感(篇8)

暑假過了大半，那本厚厚的紅樓夢終于讀玩了。紅樓夢不愧為中國四大奇書之首，我讀了感慨萬千，覺得十分有趣，但最令我傷感的是書中人物生命的脆弱，里面的太太小姐公子們都是嬌生慣養(yǎng)，稍微受點風寒就會大病不起，嚴重的甚至會失去生命。

顯示落魄公子賈瑞，見了王熙鳳起了色心，卻不識王熙鳳不是好惹的，結果受了王熙鳳的教訓，大冬天半夜受了涼，得了風寒，加上自己相思成疾，最后居然幻想致死。然后是秦鐘，也是受了風寒，加上心理打擊，沒幾天就沒了命，可惜他一表人才，正處花樣年華。

雖說林黛玉自幼體弱多病，但是這樣一個千金小姐，整日人參藥丸當飯吃，卻還是受了寒冷抑郁而終。

他們的命太脆弱了，經不住一點風雨的打擊。我們不要做這樣的人，我們不要做溫室里的陽光，我們要做野外生命力頑強的小草。

讀完紅樓夢的讀后感(篇9)

周末，我讀了古代四大名著之一———《紅樓夢》。《紅樓夢》是一部精彩的優(yōu)秀著作，是我國文壇上一顆閃亮耀眼的恒星。它深受世界各國人民的喜愛。

文章主要寫了林黛玉、賈寶玉、王熙鳳和薛寶釵之間的生活故事，細致的說出了他們之間美好感人的經歷，同時反映出了當時社會的黑暗與興衰。

我認為最感人的一段是黛玉葬花那一節(jié)，故事情節(jié)悲傷，凄美，讓人落淚。

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！

紅樓夢結局很悲慘，黛玉死在了賈府，而寶玉則是出家當了和尚?！都t樓夢》表面上的意思是這樣，實際上卻痛苦的向我們講述了當時那段封建心酸的歷史?。?/p>

我很喜歡林黛玉，我覺得她溫柔賢惠，聰明美麗，柔柔弱弱，卻時刻都在牽掛別人，哪怕死前最后一分鐘。除了她，書中還描述了寬容溫和的薛寶釵，慈祥善良的賈母，潑辣認真的王熙鳳，俊美勇敢的賈寶玉……

這就是我最喜歡的書——《紅樓夢》聽了我的講述，你是否已經動心？那么，就去書店買一本吧！

讀完紅樓夢的讀后感(篇10)

《紅樓夢》著成時為18世紀中期的乾隆時代。前八十回由我們熟悉的曹雪芹所著，后四十回由高鶚續(xù)寫。初時《紅樓夢》命名為《石頭記》并以手抄的形式流傳。自乾隆年間關于紅樓夢的續(xù)也都紛紛出籠，并出現了“紅學”。

《紅樓夢》以貴族名門的賈、王、史、薛四大家族從富貴鼎盛到家族走向衰落、死亡。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云、迎春、探春和惜春。一些人為主人公的男男女女之間的真實情感和充滿著悲歡離合的一本歷史故事書。

在這本書里我最喜歡的便是那“湘云備設螃蟹宴，黛玉魁奪菊花詩”。這一章回主要寫了大家一起開了一個“海棠社”。作者從正面描寫了薛寶釵、李紈、賈寶玉、惜春等一些人的才華，但是取他人主要為了襯托林黛玉的冰雪聰明，順便為后面的一些故事埋下伏筆。

直到寶玉失玉時，此書拉開了賈府走向敗亡的帷幕：寶玉賞花時丟了玉，袁妃染恙去世，王子騰死亡等等最終以致賈府衰落。

通過寶玉黛玉愛情悲劇的描寫，表現了人生理想的滅亡，具有很強的批判意義。但此書最終以朝廷腐敗為主題——葫蘆僧亂斷葫蘆案，呆霸王強奪薄命女。這一章以通過鮮明的人物形象和逼真的場景向我們揭露了當時的腐朽和黑暗，這和現在的腐敗很像，但我們應該杜絕這種腐敗，應該做一名“干凈”人。

讀完紅樓夢的讀后感(篇11)

滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！苎┣?/p>

很小的時候，就“瞄”上了書架上那本厚厚的《紅樓夢》理由很簡單，同桌總會哼上幾句“天上掉下個林妹妹，恰似一朵清云剛出……”他得意地向我炫耀這是源于一本叫《紅樓夢》的書。

《紅樓夢》？我一下子聯想到《愛麗絲夢游仙鏡》，這大概也是好看的童話吧，那個“林妹妹”有沒有白雪公主漂亮呢？

帶著種種疑問，小小的我翻開了這本“大部頭”。天哪！據不完全統(tǒng)計，有百分之五十的字不認識，有百分之七十五的文字我讀不順口，有百分之九十的話讓我墜如霧里……倒是烏家莊“孝敬”寧國府的那張清單讓我感興趣了一段時間。于是，我得到了一個答案：《紅樓夢》是寫幾個有權有財的人家的書，平平淡淡，沒有童話好看，不讀也罷。

再讀“紅樓”記不得是什么時候了，沒辦法，要交讀書筆記唄，只得硬著頭皮再度捧起《紅樓夢》。那時正醉心于唐詩宋詞，于是，《紅樓夢》立即讓我愛不釋手，“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。”“好風憑借力，送我上青云?！薄嗝赖木渥?！

本著“愛烏及烏”吧，我開始煞有介事地“研讀”起《紅樓夢》來，還學著金圣嘆作評注，幾番圈圈點點，倒也讀懂了不少，于是開始把“真事隱去，假語村言?！睊煸谧爝?，雖然對顰兒整天哭哭啼啼，怡紅公子整日挨訓仍不甚明白，倒也得出了又一個新的答案：《紅樓夢》確實讓人“余香滿口”只是我讀不懂的地方還太多。

以后的日子里，讀《紅樓夢》的次數多了起來，開始漸漸懂得顰兒“孤高自許，目下無塵?！北澈蟮臒o奈，漸漸了解寶玉“富貴閑人”中隱藏的叛逆，漸漸明白寶釵“任是無情也動人”的事故冷漠；我會為晴雯的反抗拍板叫好，我會為襲人的謹慎小心微悠然嘆息……

吟著“我所居兮，青埂之峰，我所游兮，鴻蒙太空，吾誰與逝，誰與吾從，渺渺茫茫，歸彼大荒”，我不在醉心于詞句的優(yōu)美，而是對那個時代的悲哀無奈有了更深的認識。

我問媽媽：“為什么讀得是同一本書，卻每次都會有不同的答案呢？”媽媽回答：“因為你長大了?！被蛟S吧，那么，下次再讀《紅樓夢》，我又會得到一個怎樣的答案呢？

讀完紅樓夢的讀后感(篇12)

君如陌上塵。

我用我的眼睛翻閱著書，固執(zhí)、浮華的塵埃早在時光的流逝中被抹去，昨天的夢朦朧地露出了紅樓。

看完后心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對鳳姐說的那番言語，實是有理：“月圓則虧，水滿則溢?！笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時期，所以人生給予的感覺就饒有滋味。有人時常覺得人生凄苦，可沒有這苦，又怎會感受到成功到來時的快樂？若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無為終老此生?！奔业乐新?，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活?！?/p>

穿越時空，回首那漫長而凄慘的愛情歷史，一個孤獨的大家庭的歷史，也是無法過去的。寶玉和黛玉相遇了。命運已經注定在那一刻。正是在這個大花園里，寶黛的感情開始醞釀。一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，天命注定，但與賈母的心意不同。書中所有的故事，不論是家族的衰敗還是男女的情愛，他們都在談論真理。人生就像扁舟，浩瀚的大海像世界一樣寬廣。在這片大海中，小船應該如何航行穿過有風浪的大海，我認為只有積極地迎接浪濤的沖刷，穩(wěn)步地邁出每一步，才能讓自己的小船變成一艘大船，經受住更大的波浪。有一句名言說過：“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑；你對它哭，它就對你哭?！比绻覀冃那榛磉_，樂觀，我們就能夠看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我們也知道星星仍在閃爍。

書中還有對道德、對人性的深層領悟。賈瑞，一個有著很大的淫心的人，情欲令他一步步墮落，直至違反道德、違反法律的大事件爆發(fā)。有時我們打開報紙，看到許多荒謬的新聞，各式各樣的犯罪與事件，常會在心里說怎么會有這樣禽獸不如的人?？墒钱斈憧戳恕都t樓夢》賈瑞這一章，我們就能體會到人的脆弱與無奈。平常我們有很多道德、法律、禮教的學習，我們也很認真的用這些法則，禁止自己做違法和不道德的事情。但我想說的是，我也許有那個犯罪的欲望，只是我的理性控制了我的感性，獲得了內心的平衡。正是因為如此，你會對那個控制不住感性沖動的人，有一種悲憫。

我一直不太相信平常給一個人灌輸太多的法律規(guī)則、道德教訓，他就不會做有違理性的事情。賈瑞就是最明顯的例子，平常教訓的太嚴，反而讓它一碰到這樣的事情就一發(fā)不可收拾。所以我一直覺得，美德教育是最重要的東西。因為你對人性有所了解以后，會有一種人性上的開放與活潑。在嚴格的教育里，當一切都變成了道德、法律的時候，一個孩子在認識人性的時候，其實是很難把握的?？墒侨绻x了很多的小說，他對小說里的人性和各方面事情有了解后，它在整個成長的過程中就不會孤單，因為他看到小說里的人也遇到或發(fā)生過同樣的問題，發(fā)生在自己身上就不會太慌張。

也是這樣的原因，我覺得像《紅樓夢》這樣的小說，或者描寫人性的電影，對人的一生有重要的影響。一個社會里如果只有道德和法律，是管束不住人性的，人性最好的管束方法不是教訓、處罰，而是了解、知情，當你對人性本身有一個全面認知以后，你會會心一笑。

在這一回里，你看到了賈瑞的真實狀況，你對人性有了深層的領悟。也許賈瑞是用一種贖罪的方式，把他的情欲帶到了死亡。人世間每一個的生命，都自有其貴賤貧富，可在曹雪芹的眼中，已經毫無差別了。每個人在受他自己命運的苦。不同命運的苦，都是不自知，同賈瑞的不自知一樣，王熙鳳也不知。

我也記得秦可卿的死，大概在第十三回，王熙鳳對她是很疼愛的。作者在寫完賈瑞的死后就寫到她，讓我們看清了王熙鳳這個人的好惡。這一次是關于葬禮的奢侈和送葬行列的浩大，四大郡王全部到齊，從這里可以看出，在古代封建社會喪禮不是個別人、個別家族的事，而是整個家族在社會里的社交跟門面。曹雪芹在家破人亡后寫這部小說時，回憶當年的繁華富貴，這其中包括喪禮的風光，他有一點茫然，感覺到認識的空幻，所以在他筆下，死亡也好像一部戲一樣。

同時紅樓夢中的現代管理元素也堪比現在，就像秦可卿很聰明的想到，應該趁家里還有能力的時候，多在祖墳旁邊購置一些田產，因為一旦有人犯罪，家產全部充公時，祖墳上的田產是不能充公的，因為孝道不可以傷害。這樣會讓自己以后有退路。曹雪芹沒有想到這一點，所以他在被抄家時根本沒有一個歸宿。所以他把所有的感情都放在了紅樓夢里。他很遺憾，當家庭富裕時，沒人想到這一點，所以他在困難時沒有地方可去。秦可卿出生時名聲不好，她會為自己想退路，會讓自己在任何情況下都能過得完日子。

這樣的一本書，寫了各個階段的不同，各個地方的勾心斗角，人心的叵測，都會超出其它書的吸引人。曹雪芹在寫這本書的時候，傾入了許多自己的感悟與悔恨，他悔恨在家富人興為什么沒有想到很多，為什么只有在日子都過不下去的時候才想到周全一時的辦法。但我希望人生會像這樣，像他這樣，大起大落都蠶食而盡。畢竟人生不會風順，走的每一步，也許都是對下一秒的全盤付出。

讀完紅樓夢的讀后感(篇13)

讀了《紅樓夢》這本名著，我了解了古典名著的神韻風采。《紅樓夢》是我國十八世紀中期的一部古典小說，這本書的作者是曹雪芹，這本書代表了中國古代長篇小說的最高水平。

《紅樓夢》主要講的是以金陵貴族名門賈、史、王、薜四大家族由榮華走向衰敗的三代生活和寶玉、黛玉的愛情故事的悲劇。在此，我為作者能夠大膽地控訴了封建貴族階級的無恥、墮落而感到崇敬和贊揚，也從而揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢。

有些人對于林黛玉和寶玉的愛情故事以悲劇結束感到不滿和惋惜，包括我也又這樣的想法。但是，在看完寶釵的下場時，我明白了，醒悟了，寶玉并不是一個頂天立地的男子漢，他沒有保護好黛玉的能力，他依賴的是他的家族，這個家沒有了，而他的一切也就沒有了。所以，在這種封建社會的黑暗中，在這種封建貴族階級的無恥、墮落中，在這種充滿虛偽、貪婪、腐朽和罪惡中，我想，也許黛玉的死是一種解脫。可以說，看到寶釵的下場，黛玉的離開也是一種幸福，畢竟她沒有承受到家族的敗落，愛情的寂寞難過，便幸福的離開。

在看完一次又一次的《紅樓夢》后，我的感觸越來越多，我對于《紅樓夢》可以說是茫然，不懂。但我在看完一次又一次后，我可以感受到那時黑暗的社會封建思想完全禁錮了人們的思想和聰明才智，讓大家變的貪婪無恥，從而四大家族才會從那榮華走下落敗……

讀完紅樓夢的讀后感(篇14)

紅樓夢是清代作家曹雪芹的一部著作，從明清一直流傳至今。時間之久，足以見得其價值。此書表面上是講大觀園中的生活與寶玉、黛玉的愛而不得。但我認為這本書諷刺了當時的封建社會。

如第97章，寶玉在封建家長的掉包計下娶了寶釵為妻。黛玉得知后便一病不起，含恨而終。寶玉在考取功名之后，也帶恨出家。寶釵最后只得孤獨終老。他（她）們三人都是受害者，被封建社會的思想所迫害。在這種封建迷信下，讓三個本可以更幸福的人，最后都以悲劇結局。兩個毫無情義的人，因為一句“金玉良緣”被鎖在了一起，真是可笑。我覺得作者不僅是在單純的描寫寶玉和黛玉悲涼的愛情，更是在諷刺當時封建思想，訴說包辦婚姻的弊端。

我忍不住拿《紅樓夢》中的封建社會和我們現在的社會作比較?，F在的社會提倡自由戀愛，沒有了包辦婚姻。大多數人的幸福指數直線上升。封建迷信更是幾乎沒有了！曾經女性的地位是十分低下的，會受到很多不公平的待遇，受到很多不好習俗的約束。比如古代的“三從四德”“裹腳”等等一系列在我們現代人看來不可思議，甚至毫無人性的習俗。而現在的社會提倡男女平等，不再有什么男尊女卑。法律上也出了許多保護女性的條款，女性的地位和安全感直線上升?？蛇@僅僅是我們中國，世界上還有許多國家依舊是像《紅樓夢》里一樣男尊女卑，所以他們的發(fā)展更是落后于我們國家，他們國家的女性甚至于不敢在晚上出來，因為搶劫、槍殺，實在太危險！他們國家保護女性的條約又實在是少之又少，在他們的身上我仿佛看到了我們國家?guī)装倌昵暗纳鐣L氣。

看完這本書，我的眼淚涌進了眼眶，我的心中充斥著無限的傷感與悲哀，我感嘆舊社會的封建，為《紅樓夢》中“受害”的三人感到悲哀。同時我很慶幸，慶幸我生活在當今這個社會。慶幸我生在這安全的中國，而不是帶有男尊女卑的偏執(zhí)思想的國家。想到這些，我的眼淚不受控制的直流，淚水如春雨般多而密。

《紅樓夢》這本書讓我有了極大的感觸。1000人對這本書的想法就有1000種，各個年齡段的人看完這本書的感悟都是不一樣的。我現在經歷過的事還是太少，看不穿這部著作。我會繼續(xù)拜讀這本書籍，我相信隨著年齡的增長，我對這本書的感悟也會更加深刻。

讀完紅樓夢的讀后感(篇15)

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！——《枉凝眉》

《紅樓夢》，一部含笑的杯具。《紅樓夢》不只描述了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，并且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在應對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時候，看到了造成杯具的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她杯具的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>

一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”應對落花，她想到自我死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，并且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，所以僅有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者經過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經受了無數摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕?？催^《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、夢想的地方，究竟什么地方有我自我的夢想的地方，是香丘呢，我此刻所處的現實社會都是污濁不堪的，我要找一個自我的夢想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個人不理解世界，世界不理解人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖；在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最終她成為了那些封建制度下的犧牲者。

媽媽是棵樹讀后感匯編

眾所周知，對于一名優(yōu)秀的人民教師來說，我們需要經常對自己的教育教學行為進行總結分享，而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。你知道一篇教育筆記應該怎么書寫嗎？以下是小編為大家整理的“媽媽是棵樹讀后感匯編 ”,更多相關信息請繼續(xù)關注本網站。

媽媽是棵樹讀后感 篇1

我讀了曹文軒的《媽媽是棵樹》。這本書，是一本箱底書。書中有一個叫秀秀的小女孩，大家說她的生命是惡毒的。因為，在她2歲時為了要一朵盛開的荷花，她的爸爸卻掉入水中，三天才打撈出來，他的爸爸從此永遠的離開了她。秀秀的媽媽病情嚴重，聽到這個消息傷心過度而死去，所以秀秀只能去找舅舅、舅媽，舅媽對秀秀很不好。舅媽的村子里有一棵大柳樹，秀秀把大柳樹當成她的媽媽，每天都會來陪柳樹玩耍。柳樹夏天長得很茂盛，秀秀經常爬到樹上抓起兩根藤條蕩秋千，冬天柳樹像一根根線條，秀秀經常來是柴火。柳樹上有一只喜鵲，喜鵲像一只神鳥，整天沒事待在樹上等待秀秀的到來。

秀秀上學了，學習成績特別好，終于秀秀考上大學了，要離開老柳樹了，她很難過，她最后一次去抱住老柳樹，喊了聲媽媽就走了。

秀秀離開的第一天，突然下起了雷雨，把大柳樹劈開了一半。秀秀回到家鄉(xiāng)，第一時間跑去看媽媽，秀秀要走的那天早晨，喜鵲飛到馬車的上方，銜著老柳樹發(fā)出的嫩芽，飛走了

讀完這本書，我感覺到了母愛是多么珍貴，我們應該珍惜有媽媽陪伴的每一天，感恩母親，回報母親。

媽媽是棵樹讀后感 篇2

暑假中我讀了曹文軒的一本兒童**文集《云霧中的古堡》，其中《媽媽是棵樹》讓我收獲很多。

**講了這樣一個故事：秀秀從小就失去了父母，舅舅、舅媽收養(yǎng)了她，從此她開始一個人玩耍。舅媽說她命硬，讓她認一棵大柳樹做媽媽。

她和柳樹媽媽建立了一段很深的感情。她從小聰明，喜歡讀書。但有一次她沒把鴨子趕到河里，因為她在看書。她姨媽把書搶走撕碎了。奇跡發(fā)生了：

柳樹一夜瘋長，幾乎遮住了舅舅家的稻田。舅舅、舅媽瘋狂破壞大柳樹，秀秀舍命加以保護。由于秀秀的學習，我終于到別的地方去上大學，出國留學。

八年后，她回到家鄉(xiāng)，看望大柳樹。那棵已經枯萎的柳樹，有一根嫩綠的樹枝。

看完后，秀秀和大柳樹的感情深深打動了我。秀秀把大柳樹當母親，大柳樹把秀秀當女兒。她們互相關心，互相依偎。她們之間的感情在父母和孩子之間是獨一無二的。

秀秀的命運是悲慘的，但她的心是幸福的。我想到了我的家。爸爸媽媽雖然工作很累，但卻對我很疼愛、呵護，想到這些，我的心中也充溢著對爸爸媽媽的愛。

秀秀雖然從小命運坎坷，飽受磨難，但她并沒有對生活失去信心，而是有勇氣面對困難，性格堅強。經過不懈的努力，她終于取得了巨大的成功。生活中爸爸也經常教育我不怕困難，但遇到事時，我卻時常有畏懼心理，怕干不好。今后，我一定要克服這些缺點，成為一個勇敢、樂觀、進取的人。

從文章中我還學到了一些品質：對待他人要寬容，更不能傷害他人，否則你就會受到懲罰，象文中的舅舅、舅媽就得到了這樣的下常這讓我學會了平時與他人好好相處，關心愛護他人，成為一個善良的人。

看完這篇文章，我學到了很多道理，這將使我們受益終生。

這個寒假，我讀了一本書，是曹文軒寫的，名叫《媽媽是棵樹》。這本書是由許多小故事組成的，里面有一篇文章令我十分感動，叫做《紙燈籠》，摘自長篇**《青銅葵花》。

秋天，奶奶要去她的妹妹家，說是要看看她的妹妹，其實一是想幫家里省出一個人的口糧，二是去妹妹那邊采棉花給青銅和葵花做棉衣棉褲。但是天塌了，奶奶因為工作過度而生病了。葵花為了減輕家人的負擔，想了一個主意：

把考試故意考砸。向日葵喜歡讀書，但對她的祖母來說，她只能這樣做。爸爸媽媽和奶奶很驚訝知道她的成就。

但當他們得知向日葵是故意失敗的時候，他們被嚇呆了。在奶奶和家人的苦苦哀求下，老師們終于同意讓她重考。

向日葵不希望家人幫她支付學費和奶奶的醫(yī)藥費。她跟著艦隊去摘銀杏。十天后，向日葵回來了，但她沒想到，奶奶只有微弱的呼吸。一天后，奶奶去世了。青銅向日葵坐在奶奶墳前的干草上，依偎在一起，眼淚落在地上

向日葵是一個善良體貼的孩子。她不想一個人在家吃飯。她也想做力所能及的事。而青銅也十分愛自己的妹妹，妹妹失蹤了，他便在每個夜晚，提著燈籠，站在橋上，等著妹妹回來。

這個故事十分感人，讀到最后，我不禁潸然淚下。這個故事也讓我了解了這個家庭，是如此偉大，如此高尚，如此令人欽佩！

媽媽是棵樹讀后感 篇3

《媽媽是棵樹》是媽媽給我的新年禮物，它是曹文軒寫的，他寫過許多的著作，如：草房子，紅瓦等等?！秼寢屖强脴洹肪褪瞧渲幸徊孔髌贰＿@本書最讓我感動的是紙燈籠了。

葵花是個可憐的女孩，她的身世讓我流淚，爸爸在干校去世，被青銅一家領養(yǎng)。青銅是一個啞巴，脾氣很怪的人，但很善良。他們一家生活的不錯。不過好景不長，青銅的奶奶病了，我看到奶奶到那里后，不停為葵花青銅摘棉花，生了病也想著為青銅葵花做棉襖，我不禁潸然淚下，這位老人為了孫子孫女，不怕勞累，不怕辛苦，不怕困難，真是讓我佩服不已。

葵花還是個孝順的女孩。聽說奶奶生病了，想不再上學，雖然她很喜歡上學，不過她下定決心，把上學的錢給奶奶，但是最后還是不行，我被這個比我小的女孩震到了，她是多么偉大，為了奶奶放棄了自己最喜歡的事情。后來葵花打算去撿銀杏賣錢，來到江南，很多大人都幫助她。但是大麥地的青銅一家發(fā)現葵花不見了都很著急，天天提著紙燈籠在找?？ɑ氐搅舜a頭，看到哥哥馬上回到家，奶奶已經快沒氣了，我看到這，我又一次流淚了，沒想到葵花還是沒有救活奶奶。

葵花一個可憐又孝順的女孩，是我學習的榜樣?。?！

媽媽是棵樹讀后感 篇4

《媽媽是棵樹》是媽媽給我的新年禮物，它是曹文軒寫的，他寫過許多的著作，如：草房子，紅瓦等等?！秼寢屖强脴洹肪褪瞧渲幸徊孔髌?。這本書最讓我感動的是紙燈籠了。

葵花是個可憐的女孩，她的身世讓我流淚，爸爸在干校去世，被青銅一家領養(yǎng)。古銅是個啞巴，很奇怪的人，但很善良。他們一家生活的不錯。

不過好景不長，青銅的奶奶病了，我看到奶奶到那里后，不停為葵花青銅摘棉花，生了病也想著為青銅葵花做棉襖，我不禁潸然淚下，這位老人為了孫子孫女，不怕勞累，不怕辛苦，不怕困難，真是讓我佩服不已。

葵花還是個孝順的女孩。聽說奶奶生病了，想不再上學，雖然她很喜歡上學，不過她下定決心，把上學的錢給奶奶，但是最后還是不行，我被這個比我小的女孩震到了，她是多么偉大，為了奶奶放棄了自己最喜歡的事情。后來，向日葵打算撿銀杏賣錢。她來江南的時候，很多大人都幫她。

但是大麥地的青銅一家發(fā)現葵花不見了都很著急，天天提著紙燈籠在找。向日葵回到碼頭，看到哥哥馬上回家，奶奶已經幾乎沒氣了，我看到這一幕，我再次流下眼淚，沒想到向日葵還是沒救奶奶。

向日葵是一個又窮又孝順的女孩，是我在學習?。。?/p>

媽媽是棵樹讀后感 篇5

母愛在飛揚

《媽媽是棵樹》這本書有三篇故事，第一篇是“媽媽是棵樹”，第二篇是“守夜”，第三篇是“黑鴿子”。其中我最喜歡的是第一篇“媽媽是棵樹”。我喜歡的原因有二個。

首先，因為作者曹文軒把這個故事的名字作為整本書的名字，這一定意味著這個故事是最重要的。第二，因為讀完這本書，我也覺得這本書是最好看的，也是最有思想的。這篇的主要內容是一位因為很小就失去雙親的女孩，只能很小就和舅舅、舅媽生活。

5歲那年舅媽把她領到村前地頭的一棵柳樹下，告訴她：“你命硬，得認它作媽媽。”從此，女孩每天都去那棵大枊樹下，一個人孤單地坐在那兒……

書中的小女孩是多么可憐，她沒有母親，從沒體會過母愛，就連枊樹的柳條從身邊佛過，她都覺得像母親在擁抱，可想而知她多么渴望有個疼愛自己的媽媽。與她相比，我們今天的生活是如此幸福，我們應該珍惜它。我記得有一個圣誕節(jié)晚上，當我睡覺的時候，爸爸媽媽悄悄地把禮物放在我的枕頭旁邊。

早晨起來，我看見了禮物?！巴?！是一個可愛的芭比娃娃！

”我興奮地叫起來，立刻拿著娃娃跑去問媽媽：“這是哪來的？”媽媽笑了笑，神秘地說：

“是圣誕老人送你的哦！”我不信，又問了一次。媽媽這才笑著說：

“是爸爸媽媽給你的禮物?！蔽伊⒖檀蠛埃骸叭f歲！

”平時，在我們遇到困難時，媽媽總是挺身而出。當我的家庭作業(yè)有問題時，我媽媽總是細心耐心地教我，直到我明白為止?？墒菚械呐⒛?，她因為在外面撿得柴火少都不敢回家，最后還是柳樹媽媽抖下小枯枝，幫她解決了困難。

柔嫩的柳枝在空中飛舞，仿佛媽媽的懷抱，帶著母愛，真的很幸福！

鎮(zhèn)江市中山路小學

四（2）班

張宸溪指導老師：董萍

感謝您閱讀“幼兒教師教育網”的《別計較不完美讀后感匯編》一文，希望能解決您找不到教育筆記時遇到的問題和疑惑，同時，yjs21.com編輯還為您精選準備了別計較不完美讀后感專題，希望您能喜歡！