作為一位杰出的老師，編寫教案是必不可少的，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家收集的萬(wàn)能的教案模板，歡迎大家分享。

高中美術(shù)教案模板萬(wàn)能 篇1

設(shè)計(jì)思路：

本單元是中國(guó)美術(shù)的輝煌歷程中先秦至兩漢時(shí)期的欣賞與評(píng)述課，意在體會(huì)中國(guó)古代美術(shù)作品的美學(xué)價(jià)值，進(jìn)而了解其社會(huì)價(jià)值與歷史價(jià)值。本課的設(shè)計(jì)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，教師給出探究的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入發(fā)掘美術(shù)作品的內(nèi)涵。

教學(xué)目標(biāo)：

1.通過(guò)教師提出問(wèn)題、學(xué)生自主探究問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程，使學(xué)生初步了解中國(guó)美術(shù)發(fā)展歷程中的先秦至秦漢階段的歷史面貌與輝煌成就。

2.通過(guò)欣賞、評(píng)述活動(dòng)，初步了解中國(guó)先秦至漢的美術(shù)作品的社會(huì)價(jià)值和歷史價(jià)值。

教學(xué)重點(diǎn)：

從先秦到兩漢時(shí)期的美術(shù)作品的輝煌成就。

課前準(zhǔn)備：

學(xué)生復(fù)習(xí)相關(guān)歷史知識(shí)；

教師選擇有互連網(wǎng)的計(jì)算機(jī)教室進(jìn)行本課的學(xué)習(xí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

教師與學(xué)生回顧中國(guó)歷史的分期方法，請(qǐng)同學(xué)概括說(shuō)明原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的社會(huì)特征與思想信仰。（學(xué)生可上網(wǎng)查閱資料）

二、講述新課

1.結(jié)合剛才查閱的結(jié)果，學(xué)生收集相應(yīng)歷史時(shí)期的美術(shù)代表作品。

2.教師給出思考題讓學(xué)生探討，如：

半坡彩陶上神秘的人面魚紋可能具有何種意義？

原始社會(huì)時(shí)期的巖畫如《稷神崇拜圖》表達(dá)了原始先民的何種信仰？

商周青銅器上的饕餮紋與商周人的思想信仰有何關(guān)聯(lián)？

馬王堆１號(hào)墓的帛畫內(nèi)容在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)的.人們對(duì)生死的什么態(tài)度？

中國(guó)的玉文化為何在原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)前期高潮迭起？

3.學(xué)生上網(wǎng)查詢相關(guān)資料，可相互啟發(fā)、交流，討論，根據(jù)老師提出的問(wèn)題發(fā)表自己的看法。

4.教師組織學(xué)生深入分析一些重點(diǎn)作品。

三、小結(jié)

教師帶領(lǐng)學(xué)生回顧本課的學(xué)習(xí)要點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生多關(guān)注美術(shù)的發(fā)展動(dòng)態(tài)。

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高中美術(shù)教案模板萬(wàn)能 篇2

教學(xué)目標(biāo)

1、了解20世紀(jì)中國(guó)雕塑發(fā)展的特點(diǎn)，由于西方雕塑的引入，對(duì)傳統(tǒng)雕塑經(jīng)驗(yàn)的研究與繼承。

2、從城市大型雕塑的興起，了解大型紀(jì)念性雕塑的藝術(shù)語(yǔ)言特點(diǎn)。

3、通過(guò)對(duì)部分架上雕塑作品的分析，了解雕塑對(duì)不同材質(zhì)的運(yùn)用和表現(xiàn)手法的特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

1、結(jié)合具體作品分析大型雕塑與架上雕塑不同的藝術(shù)語(yǔ)言特點(diǎn)。

2、結(jié)合實(shí)際，對(duì)當(dāng)?shù)毓残缘袼茏髌返闹黝}、表現(xiàn)特點(diǎn)，與周圍環(huán)境的相互關(guān)系組織討論，以加深對(duì)大型雕塑特點(diǎn)的了解。

課型：新授，鑒賞。

教法：講解法，多媒體輔助教學(xué)。

學(xué)法：聽(tīng)、看、想、講相結(jié)合。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

家鄉(xiāng)有哪些雕塑?你在哪見(jiàn)到有雕塑?他們給你留下什么印象?

二、新課：

1、初步了解20世紀(jì)中國(guó)雕塑發(fā)展的過(guò)程和特點(diǎn)：

原因：傳統(tǒng)雕塑發(fā)展的斷裂，西方雕塑觀念和表現(xiàn)技法的引入。

2、人民英雄紀(jì)念碑的主題、創(chuàng)作方式和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。

3、鑒賞：大型泥塑《收租院》

播放圖片投影，引導(dǎo)討論，為什么說(shuō)《收租院》是中西雕塑技法結(jié)合的成功試驗(yàn)?

小結(jié)：雕塑家將西洋雕塑技巧與中國(guó)民間傳統(tǒng)泥塑的技巧融而為一，生動(dòng)、深刻地塑造出如此眾多不同身份、年齡和個(gè)性的形象，可謂中國(guó)現(xiàn)代雕塑史上空前的創(chuàng)舉。群像與收租環(huán)境渾然一體，收租情節(jié)與人物心理刻畫驚心動(dòng)魄，集中地再現(xiàn)出封建地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削壓迫，迫使他們走向反抗道路的歷史事實(shí)。在這組作品中，寫實(shí)風(fēng)格和泥土材料的運(yùn)用頗為恰當(dāng)，中、西雕塑技巧的融合也達(dá)到了和諧統(tǒng)一的效果。

4、架上雕塑

你最喜歡哪個(gè)雕塑?它有什么雕塑語(yǔ)言特點(diǎn)及吸引你的地方?

了解王合內(nèi)(1912年—2000年)(女)，原籍法國(guó)。1955年加入中國(guó)國(guó)籍。1929年入法國(guó)尼斯國(guó)立學(xué)校專攻雕塑，1933年入巴黎高等美術(shù)學(xué)校雕塑系深造。1937年在巴黎與中國(guó)留學(xué)生王臨乙結(jié)婚后來(lái)華定居，抗戰(zhàn)時(shí)期，顛沛流離于江西、湖南、云南、四川等地?？箲?zhàn)勝利后定居北平，任教于北師大，為中央美術(shù)學(xué)院教授。擅長(zhǎng)動(dòng)物雕塑，作品有首都機(jī)場(chǎng)廣場(chǎng)雕塑《中國(guó)人民歡迎您》、《小鹿》、《小馬》、《貓》等。

5、城市雕塑創(chuàng)作在20世紀(jì)80年代以后的興起、意義、成就與問(wèn)題。

師引導(dǎo)學(xué)生交流，在指名發(fā)言。

三、小結(jié)

人民英雄紀(jì)念碑的主題、創(chuàng)作方式和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。

大型泥塑《收租院》對(duì)中西雕塑技法結(jié)合的試驗(yàn)。

四、布置課外思考

高中美術(shù)教案模板萬(wàn)能 篇3

一、教學(xué)目標(biāo)：

1．認(rèn)知目標(biāo)：了解的人文知識(shí)，激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。

2．技能目標(biāo)：能抓住十二生肖的外形特征，運(yùn)用剪紙的方法完成作品。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力，鞏固學(xué)過(guò)的技能技巧。

3．情感目標(biāo)：豐富視覺(jué)和觸覺(jué)的審美經(jīng)驗(yàn)，獲得對(duì)美術(shù)的持久興趣。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：自悟生肖動(dòng)物外形的重要性。

難點(diǎn)：抓住生肖動(dòng)物的外形特征，剪紙作品生動(dòng)美觀。

三、教學(xué)準(zhǔn)備：

1.課前收集有關(guān)十二生肖的圖片、玩具、剪紙等；

2.彩色紙、剪刀、刻刀、膠棒、范作、生肖樂(lè)園的背景圖。

四、教學(xué)過(guò)程：

（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入，知識(shí)鋪墊。

1.師：我這里有一首好聽(tīng)的歌，想聽(tīng)嗎？（聽(tīng)十二生肖的歌曲）十二生肖，作為中國(guó)特有的民俗文化，在民間世代相傳。有關(guān)十二生肖的故事和傳說(shuō)有很多；有關(guān)十二生肖的各種藝術(shù)品也有很多。

2.師：上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了有關(guān)十二生肖的知識(shí)，知道了十二生肖的選用和排列是根據(jù)每天動(dòng)物活動(dòng)的時(shí)間確定的。（大屏幕出示相關(guān)圖片）還知道了能根據(jù)十二生肖計(jì)算人的年齡。（請(qǐng)大家看課本，找找自己的生肖屬性，在自己的出生年份上打上對(duì)勾。）另外我們還嘗試著用彩泥制作了十二生肖動(dòng)物。請(qǐng)大家欣賞我們班部分學(xué)生的彩泥作品。你覺(jué)得這些彩泥作品怎么樣？（很可愛(ài)，很漂亮，突出了動(dòng)物的特征。）這些作品是怎樣制作出來(lái)的呢？請(qǐng)小作者說(shuō)說(shuō)。（我先用大塊的泥捏身體，再用小塊的其它顏色的泥做眼睛，腿等部位。）這些作品運(yùn)用了哪些表現(xiàn)方法？（夸張和擬人）

3.板書并揭示課題。

師：今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)制作十二生肖剪紙?？鋸埡蛿M人的手法也將運(yùn)用于剪紙制作之中。

4.師：什么叫做剪紙呢？就是在彩色紙上用刀或者剪子剪刻出人呀、花鳥呀、各種動(dòng)物呀等藝術(shù)形象。

（二）、學(xué)法指導(dǎo)，技法鋪墊。

1.欣賞教師作品，自悟剪紙方法。

師：今年是牛年，老師剪了一幅牛的剪紙。請(qǐng)大家欣賞。（師出示示范作品）誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)老師的剪紙作品怎么樣？（很精致！跟真的很相像?。┠敲蠢蠋熓窃趺粗谱鞯哪兀浚ㄎ蚁肜蠋煈?yīng)該先畫出牛的圖畫來(lái)，然后用小刀刻出牛身上的花紋，再用剪子剪出牛的外形。）

2.剪紙技法點(diǎn)擊，掌握剪紙技法。

師：對(duì)了，現(xiàn)在我們來(lái)總結(jié)一下剪紙的技法和步驟。（邊出示示范作品步驟圖邊講解。）首先第一步是畫，在彩色紙的背面畫出生肖動(dòng)物的外形。第二步是刻，刻出生肖動(dòng)物身上的花紋?；y大致可以分成兩種類型：一是表現(xiàn)生肖動(dòng)物身體器官的特征的花紋；如：眼、耳、鼻、嘴、腿、羽毛等；二是裝飾性花紋，有月牙形、鋸齒形、風(fēng)車形、銅錢形等各種形狀的花紋。第三步是剪，用剪刀沿著動(dòng)物的外輪廓線剪出動(dòng)物的外形。

3.看剪影猜動(dòng)物，明確剪紙要領(lǐng)。

師：在制作剪紙之前，我們先來(lái)玩一個(gè)游戲怎么樣？請(qǐng)看大屏幕，老師帶來(lái)了一些動(dòng)物朋友，你們猜猜看，他們是誰(shuí)？（學(xué)生猜動(dòng)物，然后說(shuō)說(shuō)你是根據(jù)什么特征猜出來(lái)的。）

師：做了這個(gè)游戲之后，你們又有什么啟示沒(méi)有呢？（我們畫生肖動(dòng)物的時(shí)候，一定要抓住生肖動(dòng)物的外形特征。比如說(shuō)強(qiáng)壯的牛；威風(fēng)的老虎；瘦小的猴子；肥胖的豬等等……）

師：對(duì)，剪紙最重要的環(huán)節(jié)是畫。畫生肖動(dòng)物的要領(lǐng)是要抓住他們的外形特征，進(jìn)行夸張，大的更大，長(zhǎng)的更長(zhǎng)，強(qiáng)壯的更強(qiáng)壯，瘦小的更瘦小，這樣才能使動(dòng)物的形象栩栩如生……另外我們還可以運(yùn)用擬人化的手法，讓我們的生肖作品更可愛(ài)，更生動(dòng)美觀。

4.拓展剪紙內(nèi)容，弄懂剪紙意蘊(yùn)。

師：除了在動(dòng)物身上剪一些花紋之外，我們還可以添加一些花草、人物、文字等與之相關(guān)的一些東西。如，這幅作品。（出示對(duì)牛示范圖）當(dāng)然了，我們今天的作業(yè)不要做得那么復(fù)雜，我們只要剪出簡(jiǎn)單的有創(chuàng)意的作品來(lái)就可以。請(qǐng)看作業(yè)要求：

1.運(yùn)用寫實(shí)、夸張、擬人等方法制作你喜歡的十二生肖剪紙動(dòng)物。

2.注意使用剪刀要小心，要干脆利落。

3.邊角材料不要隨處亂扔，保持教室里環(huán)境衛(wèi)生。作品完成之后，每個(gè)小組先要進(jìn)行自評(píng)，評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)是：

動(dòng)物特征突出。2.作品富有創(chuàng)意。3.剪刻刀法熟練。

（三）學(xué)生實(shí)踐，教師輔導(dǎo)。

學(xué)生自由創(chuàng)作，教師巡視輔導(dǎo)。教師著重從畫法和剪法上去指導(dǎo)。根據(jù)學(xué)生的具體情況，提出合理的改進(jìn)建議。讓他們的作品最終達(dá)到完美。同時(shí)提學(xué)生正確使用剪刀，保持教室環(huán)境衛(wèi)生。

（四）評(píng)價(jià)展示，體驗(yàn)樂(lè)趣。

1.布置生肖樂(lè)園將學(xué)生的剪紙作品張貼展示。

2.組織學(xué)生進(jìn)行互評(píng)：生肖樂(lè)園里的剪紙動(dòng)物，你最喜歡哪一幅。為什么？哪些作品還有些不足之處，可以怎樣改進(jìn)？

（五）總結(jié)課堂，課后延伸。

1.師：在今天這節(jié)課上，你們學(xué)到了什么？有什么收獲和感受呢？

2.師：下面我們來(lái)看一下課后作業(yè)。

1.詢問(wèn)父母或者祖父母和外祖父母的生肖屬性，在十二生肖圖表上圈出他們的出生年代。

2.收集有關(guān)十二生肖的郵票、藝術(shù)品，學(xué)做小小收藏家。

3.預(yù)習(xí)下節(jié)課的內(nèi)容，做好上課準(zhǔn)備。

高中美術(shù)教案模板萬(wàn)能 篇4

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系、社會(huì)再生產(chǎn)四個(gè)環(huán)節(jié)、發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素；理解我國(guó)大力發(fā)展生產(chǎn)力的意義及如何發(fā)展生產(chǎn)力；運(yùn)用生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，解釋現(xiàn)實(shí)生活中的相關(guān)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

2、能力目標(biāo)：通過(guò)對(duì)“生產(chǎn)與消費(fèi)關(guān)系”的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生從實(shí)例中分析認(rèn)識(shí)生產(chǎn)的決定作用，消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用的觀察、分析問(wèn)題能力。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生衷心擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)初級(jí)階段基本路線，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義根本任務(wù)，自覺(jué)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系；發(fā)展生產(chǎn)力的意義。

三、教學(xué)方法

遵照以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，運(yùn)用“探究—交互”式教學(xué)，積極采用啟發(fā)式、談話法、案例分析法、情緒激勵(lì)法。

四、教具

電腦多媒體。

五、教學(xué)過(guò)程

（一）新課導(dǎo)入

同學(xué)們，我們前面學(xué)習(xí)了商品與消費(fèi)的有關(guān)知識(shí)，我們知道了商品是生產(chǎn)出來(lái)的，有了商品的出現(xiàn)，我們才有消費(fèi)，大家看看我們使用的課桌，還有風(fēng)扇等，都是生產(chǎn)出來(lái)后由學(xué)校買來(lái)供我們使用的。由此可以得出：從生產(chǎn)可以推出商品，由商品可以推出消費(fèi)，依據(jù)數(shù)學(xué)知識(shí)，我們可以從生產(chǎn)推出消費(fèi)，但是，從我們生活常識(shí)和經(jīng)濟(jì)學(xué)角度講，能否由生產(chǎn)推出消費(fèi)呢，生產(chǎn)與消費(fèi)到底是什么關(guān)系呢？這是我們這節(jié)課要回答的問(wèn)題。我們今天就來(lái)共同學(xué)習(xí)→《發(fā)展生產(chǎn)滿足消費(fèi)》。

（二）新課教學(xué)

學(xué)習(xí)導(dǎo)航：必須帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)：生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系是什么，大力發(fā)展生產(chǎn)力（為什么，怎么樣），社會(huì)再生產(chǎn)的四個(gè)環(huán)節(jié)是什么？

（三）課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)

這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，以及大力發(fā)展生產(chǎn)力問(wèn)題。讓學(xué)生明確生產(chǎn)決定消費(fèi)，同時(shí)消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。我國(guó)社會(huì)主義的本質(zhì)和現(xiàn)實(shí)情況決定了，必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。

練一練：

1、出謀劃策：請(qǐng)大家談?wù)勎覀冎胁康貐^(qū)應(yīng)該怎樣大力發(fā)展生產(chǎn)力？堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；堅(jiān)持改革開(kāi)放，大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，走自主創(chuàng)新的道路；提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，重視人才；利用我們的'優(yōu)勢(shì)，發(fā)展我們的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。

2、“不顧生產(chǎn)力發(fā)展的可能，提出過(guò)高的消費(fèi)要求是錯(cuò)誤的；而在生產(chǎn)發(fā)展允許的范圍內(nèi)，一味限制消費(fèi)也是不對(duì)的?！蹦阃庖陨嫌^點(diǎn)嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由（理論：生產(chǎn)與消費(fèi)）。

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高中美術(shù)教案模板萬(wàn)能 篇5

教學(xué)目的：

通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生對(duì)中國(guó)古代建筑藝術(shù)的重要成就及其特點(diǎn)，有所了解和認(rèn)識(shí)，達(dá)到開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，提高學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生欣賞中國(guó)古代建筑藝術(shù)的能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

一是通過(guò)對(duì)中國(guó)結(jié)構(gòu)建筑體系的介紹以及對(duì)北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和色彩的運(yùn)用等方法的分析，了解中國(guó)古代建筑的主要特色；

二是通過(guò)課文圖版提供的中國(guó)古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例，了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：

本課的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)建筑藝術(shù)的欣賞，最好是實(shí)地參觀，現(xiàn)在僅憑課文提供的一些圖片，難以真正理解課文的內(nèi)容。教學(xué)時(shí)應(yīng)想方設(shè)法克服這一困難。

教學(xué)時(shí)間：

1課時(shí)

教具準(zhǔn)備：

圖片、錄象資料、多媒體課件

教學(xué)過(guò)程：

組織教學(xué)：（常規(guī)）

復(fù)習(xí)：

提問(wèn)：建筑的社會(huì)作用有哪些？

引入新課：（出示課題）

世界上曾經(jīng)存在過(guò)多種建筑體系，但只有中國(guó)建筑、歐洲建筑和伊斯蘭建筑一直延續(xù)至今，被稱為世界三大建筑體系。其中尤其以中國(guó)建筑和歐洲建筑延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，流傳最廣，成就更為輝煌。

1、中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)：

（1）木結(jié)構(gòu)體系，承重與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確。

這種木結(jié)構(gòu)體系的基本原則有許多是同現(xiàn)代鋼筋混凝土的框架結(jié)構(gòu)的基本原則相一致的。

（2）庭院式的組群布局，即重要建筑都是以“群”的形式組成一個(gè)院落。一般都是采用均衡對(duì)稱的方式，沿著縱橫兩條軸線進(jìn)行布局，比較重要的建筑都安置在縱軸線上。這種布局是和中國(guó)封建社會(huì)的宗法和禮教制度密切相關(guān)的。

（3）色彩是中國(guó)古代建筑的主要裝飾手段。這是由木結(jié)構(gòu)體系的特點(diǎn)所決定的。從木材表面施加油漆作為防腐措施，發(fā)展到建筑彩畫，形成俗話所說(shuō)的“雕梁畫棟”。

2、中國(guó)古代建筑的類型：

中國(guó)古代建筑的類型很多，主要有宮殿、壇廟、寺觀、佛塔、民居和園林建筑等。其中宮殿建筑與園林建筑的成就最為突出。

宮殿建筑：

中國(guó)古代建筑藝術(shù)的'精華是宮殿，因?yàn)?，幾千年?lái)，歷代帝王們都不惜以大量人力、物力，在都城建造規(guī)模宏大、巍峨壯麗、金碧輝煌的宮殿，以滿足自己窮奢極欲的享受，并在精神上給人們?cè)斐梢环N無(wú)比威嚴(yán)的感覺(jué)，以鞏固他們的政權(quán)。

中國(guó)最早的宮殿之一建于3700年前的商朝，以后，歷史上出現(xiàn)過(guò)許多著名的宮殿建筑，例如漢朝在長(zhǎng)安的三大宮殿——長(zhǎng)樂(lè)宮、未央宮和建章宮。唐代建都長(zhǎng)安后，興建了大明宮、太極宮和興慶宮。可惜這些宮殿皆已不存在了。留存到現(xiàn)在的只有明清兩代的宮殿了，其中保存得最完好，而且規(guī)模最宏偉、最有代表性的宮殿是北京故宮，俗稱“紫禁城”。

宏偉壯麗的紫禁城是明、清兩代的皇宮，東西長(zhǎng)760米，南北長(zhǎng)960米，占地72萬(wàn)平方米，房屋9999間半，建筑面積15萬(wàn)平方米。整個(gè)建筑群按南北中軸線對(duì)稱布局，層次分明。周圍有十多米高的宮墻和五十多米寬的護(hù)城河環(huán)繞。宮墻的四角矗立著造型精巧、風(fēng)格綺麗的角樓。所謂“九梁十八柱”，外貌層層疊疊，異常美觀。南面正門是中軸線的起點(diǎn)——午門。

外朝以三大殿——太和殿、中和殿、保和殿為主。

進(jìn)午門，過(guò)金水橋，兩側(cè)是一間間重復(fù)出現(xiàn)的朝房。穿太和門走過(guò)東西寬200米，南北深190米的庭園，便是紫禁城中的主體建筑——太和殿，即民間所說(shuō)的“金鑾殿。這是舉行最隆重的朝會(huì)大典的地方。該殿建于八米高三層重疊漢白玉石殿基之上，每層殿基都有漢白玉雕刻的欄桿圍繞并有三層石雕“御路”。御路和欄桿上的雕刻、檐下彩畫與圖案使用龍鳳題材。色彩中用了大量的金色。太和殿高居眾宮殿之上，仰望宏偉的殿宇，背后是廣闊無(wú)垠的藍(lán)天，更加威嚴(yán)無(wú)比，造成一種威懾天下、惟我獨(dú)尊的氣勢(shì)，使遞次增強(qiáng)的空間序列達(dá)到了最高潮。

“后三宮”——乾清宮、交泰宮、坤寧宮，比三大殿略小，整體布局很相似，又依次列于中軸線上。東西兩側(cè)是供嬪妃們居住的東六宮西六宮，即民間所說(shuō)的“三宮六院”。坤寧宮后是御花園。御花園中“彎曲的甬道，玲瓏的疊石和秀麗的亭臺(tái)，加上欄中花木”，所“造成舒緩、和諧，富有生活情趣的空間氛圍”，突出了皇帝窮奢極欲的享樂(lè)生活。

出紫禁城北門——神武門，不遠(yuǎn)處矗立著50米高的景山，形成山環(huán)水抱之勢(shì)，為這宏偉壯麗的紫禁城畫上了重重的句號(hào)。

故宮的總體布局，其指導(dǎo)思想，就是要突出帝王至高無(wú)上的絕對(duì)權(quán)威，達(dá)到鞏固其政權(quán)的目的。主要建筑物置于中軸線上，并注意左右對(duì)稱的建筑布局。這種嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱、有主有從的布局，表現(xiàn)出一種莊嚴(yán)肅穆、唯帝王獨(dú)尊的威嚴(yán)氣魄。由此可見(jiàn)，建筑不僅是滿足人們的物質(zhì)需要，而且還要滿足人們的精神需要，建筑具有物質(zhì)和精神的兩重性。

高中美術(shù)教案模板萬(wàn)能 篇6

教學(xué)目的：

通過(guò)欣賞中國(guó)古代陶器，讓學(xué)生了解我國(guó)制陶工藝的悠久歷史、藝術(shù)成就。學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的方法去觀賞陶器，客觀地評(píng)價(jià)古代藝術(shù)作品。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.不同文化類型陶器的造型特點(diǎn)。

2.彩陶紋飾的藝術(shù)特征。

教學(xué)難點(diǎn)：

主要是專業(yè)名詞較多同時(shí)涉及到中國(guó)古代陶器工藝史，有關(guān)歷史知識(shí)和歷史背景，除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡(jiǎn)要介紹外一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。

教學(xué)時(shí)間：

1課時(shí)

教具準(zhǔn)備：

教材、多媒體課件、錄象帶（L50）

教學(xué)過(guò)程：

一.組織教學(xué)：（常規(guī)）

二.引入新課：

第一講—第四講是中國(guó)工藝美術(shù)欣賞。

工藝美術(shù)通常是指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術(shù)。它既是物質(zhì)產(chǎn)品，又具有不同程度的審美屬性。作為物質(zhì)產(chǎn)品，它反映著一定時(shí)代、社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)水平；作為精神產(chǎn)品，它的視覺(jué)形象又體現(xiàn)了一定時(shí)代的審美時(shí)尚。

工藝美術(shù)分為實(shí)用工藝美術(shù)和觀賞工藝美術(shù)兩大類。實(shí)用的工藝美術(shù)是其主流。為什么實(shí)用物品也屬于工藝美術(shù)品呢？因?yàn)槿藗兂艘鬂M足生活的需要之外，還要求造型上的美觀。當(dāng)買手表時(shí)，不是要在同樣價(jià)格的手表中挑選造型美觀、顏色合意的那只嗎？誰(shuí)都希望穿一身既合體舒適，又美觀大方的衣服，用漂亮的衣服打扮自己，以顯示身份、性格、修養(yǎng)和向上的精神面貌。人們的這種審美要求，制約著生活用品的設(shè)計(jì)與制作，必須依照適用的尺度和美的規(guī)律設(shè)計(jì)生產(chǎn)，使其既有實(shí)用性、又具美觀性。因此，工藝美術(shù)屬于美術(shù)門類中既特殊又與人們生活息息相關(guān)的藝術(shù)，是美化生活用品和生活環(huán)境的美術(shù)。

這種實(shí)用與審美相統(tǒng)一的特點(diǎn)，正是工藝美術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn)。

中國(guó)傳統(tǒng)工藝品大多是歷代工匠藝人的手工制作。我們欣賞時(shí)，要結(jié)合實(shí)用功能領(lǐng)略其造型美、裝飾紋樣的韻律美、材料質(zhì)地的肌理美和制作工藝的精致美，并通過(guò)這些美的感受去理解中華民族的文化精神和審美意蘊(yùn)。

今天我們就來(lái)欣賞傳統(tǒng)工藝中的陶器。（出示課題）

1.陶器的產(chǎn)生：

陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱。不論中國(guó)還是外國(guó)，都是先有陶器，后有瓷器。

人類制造陶器始于新石器時(shí)代，約有八九千年的歷史。它是人類進(jìn)化過(guò)程中具有劃時(shí)代意義的偉大創(chuàng)造。

這是因?yàn)?，這是人類第一次利用水和火，改變了黏土的形狀，改變了黏土的性質(zhì)，創(chuàng)造了一種新的物質(zhì)產(chǎn)品，揭開(kāi)了科學(xué)技術(shù)史上的第一頁(yè)。人類從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到黏土摻水后具有可塑性，從而可能塑造一定的形狀。同時(shí)，人類在長(zhǎng)期用火的實(shí)踐中，必然得到成型的黏土經(jīng)火燒之后可變成硬塊的認(rèn)識(shí)，這些都是產(chǎn)生陶器的先決條件。至于陶器是怎樣發(fā)明的，目前還缺乏確鑿的證據(jù)。一般的說(shuō)法，可能是由于沾有黏土的籃子經(jīng)過(guò)火燒之后，形成不易透水的容器，從而得到了進(jìn)一步的啟發(fā)。不久之后，便開(kāi)始出現(xiàn)了塑造成型并經(jīng)燒制的陶器。特別是隨著人類農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和定居生活的發(fā)展，飲水的搬運(yùn)和谷物的儲(chǔ)藏，都需要這種新興的容器——陶器，于是它們就大量出現(xiàn)，成為新石器時(shí)代的重要特征，在人類生活史上開(kāi)辟了新的紀(jì)元。

制陶技術(shù)有捏塑法、貼敷法和泥條盤筑法等。后來(lái)又發(fā)明了輪制成形的制陶技術(shù)，借助稱為陶車的簡(jiǎn)單機(jī)械對(duì)陶胚進(jìn)行修整，制造出造型優(yōu)美的陶胚。

另外，陶器的燒制溫度也有要求，早期陶器的燒制溫度較低，一般在600—800C左右。

2.陶器的造型：

陶器的造型可分為以下幾大類。

汲水器：如《漩渦紋尖底瓶》；

炊器：有罐、鼎、鬲等；

飲器：杯、角、觚（gu）、（gui）等；

食器：有碗、缽盤等；

盛貯器：有壺、罐、甕、瓶、尊、盆、缸等。

工藝美術(shù)的實(shí)用與審美相統(tǒng)一的本質(zhì)特征，在陶器中已得到了生動(dòng)的體現(xiàn)。例如，當(dāng)時(shí)的陶器中最常見(jiàn)的陶罐與陶缽，它們作為一種盛器，為了使其具有盡量大的容積，它們?cè)谠煨蜕隙季哂泄母沟奶攸c(diǎn)。但是，陶罐與陶缽的用途不完全相同，陶罐一般用于儲(chǔ)水和運(yùn)水，陶缽主要用于炊煮。為了適應(yīng)這種不同的使用要求，陶罐都是小口、有肩，有的還有較長(zhǎng)的頸，目的是便于運(yùn)水、儲(chǔ)水、倒水；而陶缽則無(wú)肩、無(wú)頸、大口，這樣便于炊煮和飲食。

3.彩陶藝術(shù)：

中國(guó)古代的陶器，以彩陶最為著名。這些彩陶或是以造型優(yōu)美見(jiàn)長(zhǎng)，或是以紋飾豐富引人喜愛(ài)，或者是造型和紋飾都很優(yōu)美。這些陶器，可以使我們清楚地看到，人類在制作這些最早的生活用器時(shí)，就已經(jīng)根據(jù)美的法則在創(chuàng)造。在使用各種裝飾紋樣時(shí)，當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)能夠熟練地運(yùn)用重復(fù)與多樣、虛與實(shí)、節(jié)奏與

？韻律等形式美法則。

中國(guó)的彩陶?qǐng)D案由最簡(jiǎn)單的點(diǎn)、線、面組成幾何形紋樣，來(lái)代表某種被描繪的對(duì)象，也就是說(shuō)用最簡(jiǎn)潔的平面圖案來(lái)造型或示意。例如有的魚形只用一個(gè)圓點(diǎn)和兩條方向相反的弧線來(lái)示意。這種具有簡(jiǎn)明的標(biāo)志性的特點(diǎn)，反映出中國(guó)先民善于從復(fù)雜的事物現(xiàn)象中抓住本質(zhì)作高度的概括，并用最簡(jiǎn)單而明確的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)出事物的特征及與周圍事物的聯(lián)系，從而提煉出標(biāo)志性很強(qiáng)的紋樣。中國(guó)的彩陶藝術(shù)不是單純地模擬自然形象，而是充分發(fā)揮創(chuàng)造者的想象力，以意寫形，使圖案靈活多變。譬如先民們可以將天上的飛鳥、水中的'游魚和人面以意融合成象，表達(dá)出鮮明的意境，展現(xiàn)出氣象萬(wàn)千的藝術(shù)風(fēng)格。

（介紹《人面魚紋盆》）

彩陶的制造者很注意圖案與器形、視角的關(guān)系，力求圖案的造型和構(gòu)成與器形相協(xié)調(diào)。也注意彩陶?qǐng)D案在不同視角所產(chǎn)生的不同視覺(jué)，從而設(shè)計(jì)出圖案在器物上的部位。十分得體地顯示出民族文化的風(fēng)采。

（介紹《舞蹈紋盆》）

三.本課小結(jié)。

高中美術(shù)教案模板萬(wàn)能 篇7

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能目標(biāo)：學(xué)生能夠了解中國(guó)古代繪畫的主要流派、代表畫家及其作品風(fēng)格。

過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)欣賞、分析中國(guó)古代繪畫作品，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和審美素養(yǎng)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：感受中國(guó)古代繪畫的藝術(shù)魅力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和認(rèn)同感。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：中國(guó)古代繪畫的主要流派及其特點(diǎn)，如山水畫、人物畫、花鳥畫等。

教學(xué)難點(diǎn)：理解中國(guó)古代繪畫作品中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和審美意境。

三、教學(xué)方法

講授法、欣賞法、討論法、比較法等。

四、教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入（3 分鐘）

展示幾幅中國(guó)古代繪畫作品的圖片，讓學(xué)生觀察并談?wù)剬?duì)這些作品的初步感受，引出本節(jié)課的主題——中國(guó)古代繪畫擷英。

知識(shí)講解（10 分鐘）

簡(jiǎn)單介紹中國(guó)古代繪畫的發(fā)展歷程，包括不同歷史時(shí)期的主要繪畫形式和風(fēng)格特點(diǎn)。

作品欣賞與分析（20 分鐘）

山水畫：展示如范寬的《溪山行旅圖》等作品，引導(dǎo)學(xué)生觀察畫面的構(gòu)圖、筆墨運(yùn)用等，體會(huì)山水畫所追求的意境和氣勢(shì)。

人物畫：以顧愷之的《洛神賦圖》為例，分析人物的形態(tài)、神情以及線條的表現(xiàn)力，了解人物畫的特點(diǎn)和文化內(nèi)涵。

花鳥畫：欣賞趙佶的《芙蓉錦雞圖》等，講解花鳥畫的表現(xiàn)技法和寓意。

小組討論（10 分鐘）

分組討論以下問(wèn)題：

不同流派的繪畫作品在表現(xiàn)手法和傳達(dá)的情感上有何異同？

中國(guó)古代繪畫作品與當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景有怎樣的聯(lián)系？

總結(jié)歸納（5 分鐘）

請(qǐng)各小組代表發(fā)言，分享討論結(jié)果，教師進(jìn)行總結(jié)和補(bǔ)充，強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代繪畫的獨(dú)特價(jià)值和重要地位。

拓展延伸（2 分鐘）

鼓勵(lì)學(xué)生課后繼續(xù)欣賞更多的'中國(guó)古代繪畫作品，或者嘗試用簡(jiǎn)單的繪畫語(yǔ)言表現(xiàn)自己對(duì)某幅作品的理解。

五、教學(xué)反思

在教學(xué)過(guò)程中，要注重引導(dǎo)學(xué)生自主觀察、思考和表達(dá)，讓他們積極參與到對(duì)作品的欣賞和討論中。同時(shí)，可提供更多相關(guān)的背景資料，幫助學(xué)生更好地理解作品的文化內(nèi)涵。此外，還可以引導(dǎo)學(xué)生將中國(guó)古代繪畫與現(xiàn)代繪畫進(jìn)行比較，拓展他們的藝術(shù)視野。

高中美術(shù)教案模板萬(wàn)能 篇8

一、教學(xué)內(nèi)容分析：

版本：湘美版普通高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書

模塊：《美術(shù)鑒賞》第二單元第4課《人間生活》（中國(guó)部分）

教材內(nèi)容：

結(jié)合上節(jié)美術(shù)課《心靈的慰藉》的教學(xué)使得學(xué)生懂得了佛教藝術(shù)在中國(guó)真正的盛行是魏晉南北朝時(shí)期，這階段盛行的原因是因?yàn)閼?zhàn)亂—“五胡亂華”。人在面臨巨大的災(zāi)難面前非常容易信仰宗教，因?yàn)榉鸾趟岢龅摹盁o(wú)?！庇^念去領(lǐng)悟人生中“苦”的真諦。

追根溯源，本課《人間生活》中大量美術(shù)作品對(duì)現(xiàn)實(shí)生活描繪自然是大時(shí)代大環(huán)境中的人們生活的安定所導(dǎo)致。生活中的“樂(lè)”的場(chǎng)景描繪相較于佛教教義對(duì)“苦”的領(lǐng)悟在現(xiàn)今高中生的生活經(jīng)驗(yàn)中更為容易讓他們理解和把握。

本課教學(xué)內(nèi)容通過(guò)地下藝術(shù)的畫像磚、畫像石亦或是陶俑對(duì)生活場(chǎng)景的描繪，讓學(xué)生體會(huì)到漢朝墓葬藝術(shù)中人們希望把生活中的“樂(lè)”繼續(xù)帶入到另一個(gè)世界；作為對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)記錄的描繪，在繪畫文本上將生活的“樂(lè)”作了進(jìn)一步的發(fā)揮，典型為侍女畫題材的盛行，代表作《虢國(guó)夫人游春圖》、《搗練圖》、《簪花仕女圖》等；五代顧閎中描繪韓熙載夜半歌舞狂歡之景的《韓熙載夜宴圖》；另有風(fēng)俗畫的代表作《清明上河圖》等。

二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析：

高二學(xué)生基于前幾節(jié)課對(duì)美術(shù)作品政治、宗教功能性的了解，從美術(shù)作品文化宣化功能的強(qiáng)調(diào)到這堂課進(jìn)入“人間生活”這一主題，單就繪畫內(nèi)容而言，因其接近生活常態(tài)學(xué)生能夠更有體會(huì)性；但是對(duì)于繪畫的形式感而言，本節(jié)課中所涉及的多幅敘事性的繪畫文本，多采用長(zhǎng)卷形式。學(xué)生對(duì)于中國(guó)所獨(dú)有的長(zhǎng)卷繪畫形式的陌生；對(duì)于古代文人與學(xué)生現(xiàn)今閱讀習(xí)慣的不同；通過(guò)本課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生從長(zhǎng)卷形式的陌生感著手去看世俗的繪畫內(nèi)容，去品古代世俗生活的意趣，去悟長(zhǎng)卷的形式構(gòu)圖同繪畫內(nèi)容的散點(diǎn)透視設(shè)置的統(tǒng)一。試圖一改學(xué)生用慣用的西方的焦點(diǎn)透視去地辨認(rèn)繪畫人物的敘事性。我認(rèn)為后者情況---學(xué)生習(xí)慣性“看圖說(shuō)話”的方式去“鑒賞”美術(shù)作品具有極大的普遍性。這樣的習(xí)慣使得學(xué)生在鑒賞形式感很強(qiáng)的繪畫作品時(shí)帶有極大的困惑乃至存在“失語(yǔ)”的現(xiàn)象。

三、教學(xué)準(zhǔn)備：PPT課件；尺幅相仿的白紙長(zhǎng)卷等

四、教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：了解仕女畫及風(fēng)俗畫的代表作及代表畫家；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品形式和內(nèi)容的鑒賞能力和評(píng)價(jià)能力。

過(guò)程與方法：運(yùn)用觀察、模擬、交流諸多方法，體會(huì)并理解美術(shù)作品是如何形式與內(nèi)容結(jié)合創(chuàng)作的。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)世俗內(nèi)容的繪畫作品文化感的認(rèn)同及理解；在積極參與的心態(tài)中去體驗(yàn)和深刻地理解美術(shù)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古代美術(shù)作品的喜愛(ài)；培養(yǎng)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中以積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)困難。

五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

重點(diǎn)：世俗題材長(zhǎng)卷構(gòu)圖形式

難點(diǎn)：繪畫作品形式和內(nèi)容的統(tǒng)一

六、教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)

七、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：

導(dǎo)入：展示《五百?gòu)?qiáng)盜成佛》圖片及東漢《笑俑》圖片

讓學(xué)生以一個(gè)字概括他們的表情分別是什么？（哭和笑）

這兩種表情說(shuō)明了什么樣的心理呢？一個(gè)字概括（苦和樂(lè)）

教師總結(jié)：我們?cè)诜鸾趟囆g(shù)中去體味苦的真諦，在世俗題材中去回味樂(lè)的滋味，同學(xué)們有苦有樂(lè)才是人間真實(shí)的生活。你們每天快樂(lè)嗎？你們想不想知道東漢的人為什么笑的這么樂(lè)嗎？我們來(lái)根據(jù)畫面內(nèi)容來(lái)找一下有哪些原因。

板書：樂(lè)

學(xué)習(xí)新課：PPT《弋射、收獲畫像磚拓本》

請(qǐng)同學(xué)找尋一下東漢時(shí)期人們吃什么？（看圖故有思維：天上飛的、水里游的、地上種的）

板書：吃

教師問(wèn)：米不僅可以吃PPT《庖廚》還能用來(lái)干什么呢？

板書：喝

PPT《釀酒場(chǎng)景》

教師問(wèn)：除了吃喝之外，還有什么能讓東漢的人這么快樂(lè)嗎？

板書：玩

PPT《盤鼓、疊案、跳丸》

PPT《畫像磚和拓本》

教師總結(jié)：我們看到的這些畫叫做“拓本”，我們比較一下原來(lái)的畫像磚和拓本，就像圖章一樣，同一個(gè)圖章，可以在紙上印出好幾個(gè)一樣的圖案。這就是現(xiàn)代人所說(shuō)的“版畫”的來(lái)源。

除了這些以刀為工具創(chuàng)作的畫像磚展示世俗內(nèi)容外，在畫家的畫筆下有沒(méi)有展現(xiàn)世俗內(nèi)容的作品呢？我們來(lái)看看

PPT《虢國(guó)夫人游春圖》張萱—游玩

PPT《搗練圖》張萱—工作

PPT《清明上河圖》張擇端—節(jié)慶

一開(kāi)始分別展示，第二部一塊展示（全景展示）

教師問(wèn)：你們看得清楚嗎？

故意的，你們發(fā)覺(jué)這三張畫都有一個(gè)什么特征—很長(zhǎng)。

這么長(zhǎng)的畫，你們覺(jué)得古人平常會(huì)怎么收藏呢？

板書：“長(zhǎng)”-“卷”

教師總結(jié)：長(zhǎng)卷是中國(guó)畫獨(dú)有的構(gòu)圖形式，也是古代達(dá)官文人拿在手中把“玩”的繪畫形制。

這是一卷尺幅等同于一般長(zhǎng)卷的卷紙，你們誰(shuí)有興趣把它拿在手上去品讀它呢，去體驗(yàn)一把古人的如何去把玩手卷的心情。

兩種狀況，從左到右，教師引導(dǎo)--古人閱讀習(xí)慣。從右到左，以《韓熙載夜宴圖》為例講述先看到的應(yīng)該是哪一片斷？

再次學(xué)生回答：什么東西點(diǎn)出了夜宴的主題。

教師總結(jié)：形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，點(diǎn)明主題。（以屏風(fēng)為間隔的分割作用，屏風(fēng)及床的隱私性象征）

我們今天就以《搗練圖》為例看看長(zhǎng)卷的構(gòu)圖中畫家是如何安排人物來(lái)突出宮中貴婦工作場(chǎng)景的。

板書：畫一展開(kāi)長(zhǎng)卷

左手打開(kāi)它，我們先看到的是什么？（以古人閱讀習(xí)慣來(lái)書寫板書）

板書“張萱-宋徽宗-金章宗”—偶像問(wèn)題—讓學(xué)生打開(kāi)書本，閱讀《搗練圖》下方的句子，設(shè)問(wèn)：“今天在美國(guó)波斯頓博物館的這張《搗練圖》是宋畫還是唐畫？”

我們看得出這是唐畫還是宋畫嗎？看不出，那就先看畫面內(nèi)容是什么，是宮中貴婦搗練的工作流程圖。

畫面按照工作流程分為幾段呢？--3段

板書：將長(zhǎng)卷分為三段。

第一段我們先看到的是哪一位女子呢？

這四位女子在干什么呢？給我一個(gè)字概括

板書：搗

她們?cè)趽v的這個(gè)東西叫什么呢？--練

“練、絹、緞”共性是“絲字旁”，“練”就是用“搗”這一動(dòng)作將生絲搗成熟絲的第一步工序。

四個(gè)女子圍著木槽手握木杵搗練的場(chǎng)景，是一個(gè)獨(dú)立的畫面，很像我們看西方畫中的一個(gè)完整的畫。那是因?yàn)楫嫾覐堓嬖陂L(zhǎng)卷的形制中有兩個(gè)視線，一個(gè)是瀏覽的視線還在繼續(xù)向左前進(jìn)（中國(guó)）。還有一個(gè)就是四個(gè)女子構(gòu)成了一個(gè)完整的圖形（西方）？結(jié)合旁邊的思考題思考，你能看出來(lái)嗎？

教師演示并總結(jié)。

PPT第二個(gè)畫面，出現(xiàn)兩個(gè)半人物？

這個(gè)畫面告訴我們第二個(gè)工作流程是什么呢？

一女子坐在毯子上，一女子坐在凳子上，她們?cè)诟墒裁茨兀?/p>

毯子上的女子在絞絲，紅色的披帛和綠色的毯子告訴了我們中國(guó)的配色主調(diào)是什么呢？

這樣的配色方式一直都貫穿于整個(gè)畫面，第二個(gè)女子也是如此。

大家注意，她頭上的梳子—玳瑁。這樣的器物描繪有別于我們對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫繪畫題材—梅蘭竹菊。因?yàn)檫@是后人所認(rèn)為的院畫體系—工筆重彩。后者是文人畫體系—水墨。

板書—絞，縫

還有半個(gè)人物—丫環(huán)。

板書—丫環(huán)的形象來(lái)源。

丫鬟的角色設(shè)置在構(gòu)圖中的作用—承上啟下（欲知后事如何，且聽(tīng)下回分解）。

還記得這是一張宋畫么？我們看不出線條的羸弱來(lái)體現(xiàn)時(shí)代性，只能在內(nèi)容上辨認(rèn)。

丫環(huán)手中的扇子：細(xì)微展現(xiàn)—指甲蓋大小的宋畫（形式扇面，文人氣質(zhì)；宋內(nèi)容蕭瑟，唐內(nèi)容富貴）

我們順著丫環(huán)的指向，將視線轉(zhuǎn)到了第三段。構(gòu)圖巧妙，燒爐子中的炭告訴我們第三段的工作流程是什么呢？

板書：熨

找撞色—桃紅配柳綠，萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅。

在緊張的工作場(chǎng)景中，畫家設(shè)置了一個(gè)極為幽默的角色，她在干什么呢？

幽默體現(xiàn)在哪里？

板書：幾個(gè)圓的形象設(shè)計(jì)

動(dòng)作模擬—打招呼。

繪畫內(nèi)容的結(jié)束，問(wèn)：長(zhǎng)卷就這么結(jié)束了嗎？-沒(méi)有，還有跋尾。專門記錄后人收藏的心情及品評(píng)言辭。還可以不斷的添加，教師最后點(diǎn)出長(zhǎng)卷形式最主要的一個(gè)因素就是—時(shí)間性在畫面中的展現(xiàn)。

本課總結(jié)：PPT-最后，讓我們以這個(gè)生活在唐朝可愛(ài)的小孩子打招呼的動(dòng)作來(lái)結(jié)束這堂課。希望同學(xué)們也能在嚴(yán)肅緊張的學(xué)習(xí)生活中以一份天真、幽默的心態(tài)去面對(duì)生活本身。

教學(xué)反思：

凡是美術(shù)類繪畫作品，均離不開(kāi)內(nèi)容和形式的問(wèn)題。在《人間生活》這一課中，我發(fā)現(xiàn)絕大部分課文中所舉例的世俗題材的繪畫作品都采用了“長(zhǎng)卷”的形式（形制）。所以在課堂展示中我用白紙制作了尺幅相仿的長(zhǎng)卷，內(nèi)容是空白的。我原本設(shè)想學(xué)生能夠根據(jù)古人的閱讀習(xí)慣（從右往左）來(lái)展開(kāi)“長(zhǎng)卷”白紙。但是在現(xiàn)實(shí)課堂實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于先前我用言語(yǔ)提示的思考思路沒(méi)有用心，抑或是沒(méi)有意識(shí)到，倒顯得后來(lái)的體驗(yàn)程序有點(diǎn)來(lái)得突如起來(lái)的“尷尬”。我想倘若將這一環(huán)節(jié)，以學(xué)生熟悉的生活流程（起床，吃飯，上學(xué)，放學(xué)……）以簡(jiǎn)單的圖案畫在長(zhǎng)卷的形制上，讓學(xué)生展開(kāi)的時(shí)候，能夠以繪畫的內(nèi)容（時(shí)間性程序）讓學(xué)生自己判斷展開(kāi)的方式到底正確與否，我反思到這樣的流程設(shè)計(jì)恐怕在內(nèi)容上更與學(xué)生的生活常態(tài)接近，也能在構(gòu)圖順序上判斷出長(zhǎng)卷形式作為中國(guó)畫傳統(tǒng)和獨(dú)有的構(gòu)圖方式，在形式中內(nèi)含了“時(shí)間”這一因素，也帶動(dòng)這一體驗(yàn)去正確的方式“打開(kāi)”傳統(tǒng)世俗題材中中的長(zhǎng)卷代表作《搗練圖》。

待我欣賞了袁老師的《新實(shí)驗(yàn)》課堂教學(xué)中的學(xué)生體驗(yàn)環(huán)節(jié)，想法創(chuàng)新，和教學(xué)內(nèi)容相合，我想這樣的體驗(yàn)環(huán)節(jié)在我的課堂教學(xué)中如何達(dá)到既有趣味性又有實(shí)效性？品味古畫需要心境的安寧，則不適宜多人參與。一個(gè)學(xué)生抑或逐個(gè)體驗(yàn)為佳，趣味性的體驗(yàn)，畫面形象的夸張化、兒童畫，讓學(xué)生自己在長(zhǎng)卷的形式中去構(gòu)圖，去創(chuàng)作。以一整面教室的白墻為“長(zhǎng)卷”畫紙的模擬，讓學(xué)生按照從右往左的一般構(gòu)圖方向去模仿繪畫中人物的位置、動(dòng)作及言語(yǔ)乃至人物之間的互動(dòng)，這些都是我在今后的課堂教學(xué)中需要進(jìn)一步思考的。

高中美術(shù)教案模板萬(wàn)能 篇9

教學(xué)目標(biāo)：

1、能正確、流利、有感情的朗讀課文；了解作者“樂(lè)”的原因。

2、通過(guò)反復(fù)誦讀，品味優(yōu)美的語(yǔ)言，提高學(xué)生的鑒賞能力。

3、體會(huì)作者的“樂(lè)”。

教學(xué)重點(diǎn)：

了解作者“樂(lè)”的原因。

教學(xué)難點(diǎn)：

品味文章優(yōu)美的語(yǔ)言，體會(huì)其樸素精練的語(yǔ)言特點(diǎn)。

教學(xué)過(guò)程：

（一）圖片導(dǎo)入，激發(fā)興趣

通過(guò)播放王羲之《蘭亭集序》的書法作品，激發(fā)學(xué)生的`興趣?！巴豸酥摹短m亭集序》既是書中極品，又是文中上品，連唐太宗都贊賞不絕。此文為什么又被稱為‘文中上品’呢？它為什么跨越千年依然動(dòng)人呢？今天我們就來(lái)欣賞作為文學(xué)作品的《蘭亭集序》的魅力所在?！?/p>

（二）初讀課文，整體感知

1、走進(jìn)作者，了解背景

學(xué)生分享交流搜集到的有關(guān)作者和寫作背景的內(nèi)容。

2、字音辨識(shí)

放錄音，聽(tīng)錄音，糾正字音。

3、朗讀

學(xué)生用自己喜歡的方式朗讀，根據(jù)注釋及工具書疏通文意。

4、了解內(nèi)容

明確：此兩段記敘蘭亭集會(huì)的盛況。

（三）細(xì)讀課文，體會(huì)情感

1、迅速瀏覽課文，看看作者是從哪些方面描寫集會(huì)的？

明確：時(shí)間、地點(diǎn)、事件、人物、環(huán)境、活動(dòng)、天氣、感覺(jué)

2、作者參加集會(huì)的心情是怎樣的？從哪句話可以看出來(lái)？

明確：快樂(lè)。“信可樂(lè)也?！?/p>

3、有人將本段之“樂(lè)”總結(jié)為“五樂(lè)”，你能找出并加以總結(jié)說(shuō)明嗎？

明確：五樂(lè)——人賢、辰良、景美、情真、賞心。

（四）研讀課文，品味語(yǔ)言

1、找出課文中，是如何描寫景美的？

明確：崇山峻嶺茂林修竹清流激湍天朗氣清惠風(fēng)和暢

2、作者這些寫景狀物的語(yǔ)言有何特點(diǎn)？

明確：精煉優(yōu)美、樸素清新

3、另外，文章開(kāi)頭總敘，只25個(gè)字就交代清楚了蘭亭集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、目的，體現(xiàn)出語(yǔ)言的什么特點(diǎn)？

明確：言簡(jiǎn)意賅

（五）拓展延伸

模擬想象你便是其中一文士，請(qǐng)你用散文化的語(yǔ)言將景物和你的感受訴諸筆端。

（六）課堂小結(jié)

有感情的齊讀本段，體會(huì)作者“樂(lè)”之心情。

（七）布置作業(yè)

1、背誦課文。

2、預(yù)習(xí)第3、4自然段，想一想作者為何而“痛”？又為何而“悲”？

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