老師在新授課程時(shí)，一般會(huì)準(zhǔn)備教案課件，不過(guò)教案課件里知識(shí)點(diǎn)要設(shè)計(jì)好。?教案和課件的質(zhì)量是衡量教學(xué)水平的重要標(biāo)志。這是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您精心整理的關(guān)于“涉江采芙蓉教案”的內(nèi)容，我的建議是基于我的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)僅供參考！

涉江采芙蓉教案(篇1)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解關(guān)于《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí)；

2、感受詩(shī)歌的思想內(nèi)涵；

3、運(yùn)用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫面。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1、運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫面；

2、抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。

【課時(shí)安排】

一課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入

“鐘嶸《詩(shī)品》：‘驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金。’”大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎？它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。

二、文學(xué)常識(shí)介紹

《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。是東漢末年文人五言詩(shī)的選輯，并非一人所做。從內(nèi)容看，主要寫的是作者失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁和相思。清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀裕蝻@言，或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩(shī)，皆在其下?！痹u(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。由于作者文化素質(zhì)較高，有繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂(lè)府的營(yíng)養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格、藝術(shù)成就很高。被稱為“五言之冠冕”。

（詩(shī)歌的知識(shí)：詩(shī)歌以1919年五四運(yùn)動(dòng)為分界分為古典詩(shī)歌和現(xiàn)代詩(shī)歌，就古典詩(shī)歌分為詩(shī)、詞、曲。詩(shī)分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。）

三、詩(shī)歌鑒賞品味

1、讀完這篇文章，你認(rèn)為這首詩(shī)的主要表達(dá)了什么思想感情？

明確：游子思鄉(xiāng)之情。

2、詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？

明確：方式：是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者。

中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛(ài)好，對(duì)自然的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！辈苫ㄕ哿@正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。

3、詩(shī)歌中的主要意象是什么？這對(duì)全詩(shī)意境的營(yíng)造有什么作用?。?/p>

明確：芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，，濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽，高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質(zhì)。這為文章奠定了高潔，清幽的意境。

4、詩(shī)歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？

明確：這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。

5、采摘花草送給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動(dòng)在古代詩(shī)歌常有出現(xiàn)。現(xiàn)實(shí)生活中情人節(jié)送玫瑰，母親節(jié)送康乃馨。采摘這些花草的目的是表達(dá)對(duì)親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉沒(méi)有送出去了沒(méi)有？沒(méi)有。文章中作者自問(wèn)自答可以看出來(lái)作者的情緒出現(xiàn)了變化。由歡欣轉(zhuǎn)為失落，

6、三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用？

明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。

7、詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎？如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫？

明確：“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩(shī)首就開(kāi)門見(jiàn)山地把她表出，詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。

8、五、六句既有人物動(dòng)作描寫，也有心理刻畫，其中“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？

明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情?！奥坪啤币辉~是寫主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

9、最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么？

明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。想愛(ài)卻不能相守，黯然的'心情令人消魂，這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。一個(gè)是永久的分離，一個(gè)是讓人產(chǎn)生距離產(chǎn)生美。

10、試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。

明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。

四、總結(jié)

對(duì)于古文的思想感情可用三種方法：

1、通過(guò)誦讀，直接品味本文的思想感情。

2、通過(guò)分析，抓取意象—意境———思想情感

3、尋找文中關(guān)于文章主旨的表達(dá)情感的語(yǔ)句。

五、本文的表達(dá)手法：

借景抒情，白描手法。

六、問(wèn)題探究

關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）

有許多動(dòng)人的抒情詩(shī)，初讀時(shí)總感到它異常單純。待到再三涵詠，才發(fā)現(xiàn)這“單純”，其實(shí)寓于頗微妙的婉曲表現(xiàn)之中。

《涉江采芙蓉》就屬于這一類。初看起來(lái)，似乎無(wú)須多加解說(shuō)，即可明白它的旨意，乃在表現(xiàn)遠(yuǎn)方游子的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中的“還顧望舊鄉(xiāng)，第路漫浩浩”，不正把游子對(duì)“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思，抒寫得極為凄惋么？那么，開(kāi)篇之“涉江采芙蓉”者，也當(dāng)是離鄉(xiāng)游子無(wú)疑了。不過(guò)，游子之求宦京師，是在洛陽(yáng)一帶，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉？而且按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗關(guān)著“夫容”，明是女子思夫口吻，豈可徑指其為“游子”？連主人公的身分都在兩可之間，可見(jiàn)此詩(shī)并不單純。我們不妨先從女子口吻，體味一下它的妙處。

涉江采芙蓉教案(篇2)

【教學(xué)目標(biāo)】?

一、感知層次：?

1.了解有關(guān)《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí)；?

2.有感情地朗讀并背誦《涉江采芙蓉》。?

二、感受層次：?

1.運(yùn)用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫面；?

2.感受詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。?

三、感悟?qū)哟危?

1.環(huán)境描寫和人物形象之間的關(guān)系；?

2.古詩(shī)中“思鄉(xiāng)懷人”情感的審美價(jià)值。?

【教學(xué)重、難點(diǎn)】?

1.運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫面；?

2.抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌情感，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。?

【教學(xué)設(shè)想】?

1.教具：多媒體；?

2.教法：誦讀法、討論法、賞析法；?

3.教時(shí)：一課時(shí)。?

【教學(xué)過(guò)程】?

一、導(dǎo)入課文？

(投示：鐘嶸《詩(shī)品》：“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金?！??

大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎？它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了?！豆旁?shī)十九首》選自南朝蕭統(tǒng)《文選》，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。?

二、誦讀感知？

1.多媒體范讀。?

2.學(xué)生自由朗讀、試背誦。?

3.提問(wèn)：詩(shī)歌中出現(xiàn)的人物形象是誰(shuí)

(詩(shī)歌中出現(xiàn)可能是“思婦”也可能是“游子”形象。以下我們是從“思婦”的角度來(lái)鑒賞)?

三、鑒賞品味？

1.朗讀“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”一句，思考：詩(shī)歌中的抒情主人公在什么環(huán)境下登場(chǎng)了？她要做什么

結(jié)合多媒體圖片明確：抒情主人公在芳草萋萋的江邊出現(xiàn)了，她要去采摘芙蓉花。?

2.詩(shī)歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么作用

討論、交流：這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。?

3.朗讀“采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道”兩句，回答：?

提問(wèn)：抒情主人公采芙蓉花做什么

討論、交流：送給“所思”之人。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草(《邶風(fēng)·靜女》：“靜女其孌，貽我彤管?！?，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人(明代郭登詩(shī)：“年年長(zhǎng)自送行人，折盡邊城路旁柳?！?，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他(陸凱《贈(zèng)范曄》：“折梅逢驛使，寄與隴頭人?！?。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。又如王維的《相思》所寫：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！辈苫ㄕ哿踔潦羌t豆，都是古人傳情達(dá)意的方式，既可以傳達(dá)對(duì)親朋的關(guān)懷和思念，又可以寄托對(duì)親朋的美好祝愿。?

涉江采芙蓉教案(篇3)

高一學(xué)生對(duì)詩(shī)的了解還不夠深，對(duì)這首詩(shī)情感的深沉性可能理解得未必到位。本課在教師引導(dǎo)下，學(xué)生誦讀感受，品味意蘊(yùn)，想象情境，體會(huì)情感。解讀課文的同時(shí)，教師適時(shí)加入對(duì)本詩(shī)寫作背景的介紹，讓學(xué)生通過(guò)本詩(shī)對(duì)《古詩(shī)十九首》的寫作背景及情感有大致的了解，引導(dǎo)學(xué)生向課外延伸閱讀。同時(shí)，在詩(shī)歌感情上加以拓展，由游子思鄉(xiāng)懷人上升為人們對(duì)于美好的渴望與追求，從而跳出個(gè)人的兒女情長(zhǎng)，豐富詩(shī)歌意蘊(yùn)的同時(shí)，提升學(xué)生的審美情趣，涵養(yǎng)學(xué)生的心靈。

體會(huì)并探討詩(shī)歌的感情；認(rèn)識(shí)對(duì)寫手法，感受詩(shī)歌的含蓄美。

認(rèn)識(shí)對(duì)寫手法，感受詩(shī)歌的含蓄美。

體會(huì)詩(shī)歌深沉的感情。

誦讀法；點(diǎn)撥法；啟發(fā)法。

查閱《古詩(shī)十九首》相關(guān)資料，了解各家對(duì)《古詩(shī)十九首》的評(píng)價(jià)。

1、《古詩(shī)十九首》時(shí)代背景。

東漢末年，政治混亂，社會(huì)腐敗，戰(zhàn)爭(zhēng)四起，社會(huì)的動(dòng)蕩不安。下層文人漂泊蹉跎，宦游無(wú)門。他們已沒(méi)有太多顧忌，敢于把內(nèi)心深處的自我毫無(wú)掩飾地表露出來(lái)，寫出最真實(shí)的人性。正是這種生命意識(shí)的自覺(jué)，真情實(shí)感的流露，傳達(dá)出了人生最動(dòng)人的感覺(jué)與經(jīng)驗(yàn)，而這種純粹的自我之情是讓我們普通讀者最感動(dòng)的地方。

葉嘉瑩先生說(shuō)：“凡是最好的詩(shī)人，都不是用文字寫詩(shī)，而是用自己的整個(gè)生命去寫詩(shī)的?！比绱耍豆旁?shī)十九首》的作者們無(wú)疑是最好的詩(shī)人。他們所寫的內(nèi)容多為彷徨失意、離愁別恨以及人生無(wú)常。某種程度上看，有些消極，但關(guān)注了人生共有的感受與體驗(yàn)，抒發(fā)了人生普遍的情感與思緒，更好地展示了那個(gè)時(shí)代文人士子的心靈世界，并且在藝術(shù)成就上繼承和發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》，長(zhǎng)于抒情，善用事物烘托，描寫也更細(xì)膩深沉。

2、他人評(píng)論。

南朝劉勰：“五言之冠冕也?！薄段男牡颀埫髟?shī)》。

南朝鐘嶸：“文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)，驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金?！薄对?shī)品》。

葉嘉瑩：“《古詩(shī)十九首》，就是五言古詩(shī)中最早期、最成熟的代表作品。它在謀篇、遣詞、表情、達(dá)意等各方面，都對(duì)我國(guó)舊詩(shī)產(chǎn)生了極深遠(yuǎn)的影響。”

一、誦讀詩(shī)歌，整體感知。

學(xué)古詩(shī)，誦讀是最重要的手段。讀是我們走進(jìn)文本，體會(huì)情感的最直接途徑。老師先來(lái)給大家誦讀一下這首詩(shī)。（教師誦讀《涉江采芙蓉》）現(xiàn)在請(qǐng)大家大聲地自由誦讀《涉江采芙蓉》兩遍。讀完這首詩(shī)，你是怎樣理解的？現(xiàn)在，請(qǐng)根據(jù)你的理解來(lái)做一個(gè)填空題。

（屏顯）。

這是一首的詩(shī)。

提示：可以從詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、語(yǔ)言特點(diǎn)、閱讀感受等角度，結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要說(shuō)明，合理即可。

預(yù)設(shè)：

內(nèi)容：游子思鄉(xiāng)、思婦懷人、兩人相思；情感：憂傷、哀怨……。

語(yǔ)言：含蓄、蘊(yùn)藉、樸素、平淡；

閱讀感受：美好的，動(dòng)人的，引人思考的……。

（此環(huán)節(jié)為誦讀感受，整體感知詩(shī)歌的情感、內(nèi)容、語(yǔ)言等。）。

二、品讀詩(shī)歌，感受含蓄。

（屏顯）。

懸想，也叫對(duì)寫，從對(duì)方下筆，想象對(duì)方想念自己的情形，常用于寫相思離別之苦與羈旅惆悵之思這一類題材。含蓄蘊(yùn)藉，有“詩(shī)從對(duì)面來(lái)”的效果。這種手法在《詩(shī)經(jīng)》中就有出現(xiàn)?！豆旁?shī)十九首》之后，唐詩(shī)、宋詞中均有使用。請(qǐng)說(shuō)明一下《月夜》中“對(duì)寫”手法是如何表現(xiàn)的。

（屏顯）。

月夜（杜甫）。

今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。

香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？

（此環(huán)節(jié)在前一個(gè)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)品讀詩(shī)歌，探討交流，認(rèn)識(shí)“對(duì)寫”這種手法，體會(huì)詩(shī)歌含蓄蘊(yùn)藉的語(yǔ)言特點(diǎn)。）。

三、延讀詩(shī)歌，拓展提升。

明確：“而”是轉(zhuǎn)折，同心離居的重重困難、相愛(ài)卻不能在一起的種種無(wú)奈盡在其中；“以”是修飾，也可以是轉(zhuǎn)折。因?yàn)橄鄲?ài)，我愿為你憂傷終老；即便憂傷，我仍要念你終老?！耙蛔智Ы稹笨梢?jiàn)一斑?？此茦闼仄降恼Z(yǔ)句，卻有著震撼人心的力量，“驚心動(dòng)魄”不一定非要豪言壯語(yǔ)，或者光怪陸離。《古詩(shī)十九首》就是這樣的好詩(shī)，只讀其中一首兩首是不行的，大家要把十九首都讀一下。

（此環(huán)節(jié)，從鐘嶸評(píng)價(jià)入手，由本詩(shī)擴(kuò)至《古詩(shī)十九首》，引領(lǐng)學(xué)生課外延伸閱讀。）。

明確：愛(ài)人、故鄉(xiāng)——理想、希望（一切美好的，可望而不可即的事物）。它可以是具體的某一個(gè)人、某一件事物，也可以是抽象的一種期待，一個(gè)信念——它是那么美好、純潔，就像彼岸的一朵芙蓉花，靜靜地綻放在那里，但或許，終我們一生，都無(wú)法抵達(dá)。縱然如此，我們?nèi)匀灰枷蛩?/p>

（此環(huán)節(jié)，拓寬詩(shī)歌的情境，由課內(nèi)跳到課外，引領(lǐng)學(xué)生將閱讀和人生相結(jié)合，涵養(yǎng)學(xué)生心靈。）。

重新整理這節(jié)課，將自己對(duì)這節(jié)課的所思所想、所感所悟梳理一下，覺(jué)得除了詩(shī)詞欣賞以外，這首詩(shī)在寫作上也給了我一些啟示。

涉江采芙蓉教案(篇4)

1.教師講了，學(xué)生就會(huì)了？

結(jié)構(gòu)的作用是閱讀教學(xué)中的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。教師在教學(xué)中往往是用文章帶著學(xué)生把結(jié)構(gòu)的作用給學(xué)生講一遍，并把結(jié)構(gòu)作用的相關(guān)術(shù)語(yǔ)教給學(xué)生。教師認(rèn)為講了知識(shí)，學(xué)生就會(huì)了。下面我們看學(xué)生如何答結(jié)構(gòu)作用的題。

題目："涉江采芙蓉，蘭澤多芳草"在全詩(shī)中的作用。

學(xué)生答案：一，這句話引出"采之欲遺誰(shuí)"，同時(shí)刻畫了一個(gè)女子孤獨(dú)采蓮的情景。二，作用是呼應(yīng)主題，引出下文作者思念故鄉(xiāng)，想念親人的情感，芙蓉是女主人公對(duì)夫君思念的寄托。三，在詩(shī)中起總領(lǐng)全詩(shī)作用，這句詩(shī)的意思是涉江采芙蓉，生長(zhǎng)花的地方土地肥沃生長(zhǎng)著許多花草，與下文的悲傷作對(duì)比，并引出下文作者對(duì)愛(ài)人的思念。

三位學(xué)生都都在解讀詩(shī)，都用到了教師教的術(shù)語(yǔ)，但為什么三位學(xué)生的分析或多或少地偏離了答案？根源在于學(xué)生是在套知識(shí)，而不是用知識(shí)。

2.教師講了，學(xué)生為什么不會(huì)？

實(shí)際教學(xué)中知識(shí)與應(yīng)用知識(shí)是有距離的。這里的核心是怎么讓學(xué)生不套知識(shí)，而是用知識(shí)去閱讀。

教師在教學(xué)時(shí)都要強(qiáng)調(diào)，答作用的題從兩方面作答，一是結(jié)構(gòu)，一是內(nèi)容。

題目的作答都要回到文本。"涉江采芙蓉，蘭澤多芳草"是《涉江采芙蓉》的首句，它的意思是過(guò)江采摘蓮花，生有蘭草的沼澤地有很多香草。"香草"是"芳草"的字典義，在這句詩(shī)中，"香草"要改成"蘭草"或"荷花"。作者塑造的主人公要采花了，而且花這么多，主人公看到如此繁茂的花，情感上應(yīng)該是高興的。從結(jié)構(gòu)角度思考，要關(guān)注上下句，"采之欲遺誰(shuí)"，這句是承"涉江采芙蓉"而來(lái)，花采了想送給誰(shuí)？這是一個(gè)問(wèn)句，花采了不知送給誰(shuí)，這自然給讀者留下一個(gè)疑問(wèn)，是無(wú)人可送，還是想送給人，人不在身邊。詩(shī)中主人公是男是女，讀到這時(shí)，讀者還不確定。在習(xí)慣認(rèn)知里，采摘花的大多是男的，要送的是女的。這個(gè)猜測(cè)對(duì)不對(duì)，讀者還不能確定，還要讀下面一句。下面是"所思在遠(yuǎn)道"，讀者知道主人公所思念的人在遠(yuǎn)方的路上，即可判定，采摘花的主人公是女的，花要送的是男的，主人公此時(shí)的感情因采摘的花送不到思念的人的手中，不再高興，但具體是什么情感，讀者還不確定，而這四句是合在一起表達(dá)了這一個(gè)意思，也就是這四句話表示的是一個(gè)完整的意思。主人公看見(jiàn)荷花，內(nèi)心愉快想采摘下來(lái)送給所思念的人，但這么好的花卻無(wú)人可送，因?yàn)樗寄畹娜嗽谶h(yuǎn)方的路上。

下一句"還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩"，讀到這時(shí)讀者有些混亂，前面四句已讀出是女性采花要送給在外的男子，因男子在遠(yuǎn)方路上，花送不到其手上而悲傷。而這句主人公是遠(yuǎn)方路上的人回頭遙望故鄉(xiāng)，覺(jué)得路途遙遠(yuǎn)，此時(shí)主人公是男子了，這個(gè)猜想到底對(duì)不對(duì)，還是不能確定。最后一句"同心而離居，憂傷以終老"，相愛(ài)的人卻分開(kāi)居住，而且這種分開(kāi)是一輩子分開(kāi)，這自然讓人產(chǎn)生悲傷之情。不管是在家，也不管是在外，兩者對(duì)對(duì)方而言都是分開(kāi)的，產(chǎn)生悲傷之情都是講得通的，因之主人公應(yīng)該是在家的女子和在外的男子，讀者讀到最后一句時(shí)，往往一下子就被這種悲傷的力量打動(dòng)，讓人產(chǎn)生情感共鳴。

把全詩(shī)都思考完了后，才能作答結(jié)構(gòu)上的作用。所以盡管問(wèn)的是"涉江采芙蓉，蘭澤多芳草"的作用，答時(shí)要把從整體首詩(shī)的意思上考慮，前四句的意思都要答出來(lái)。

因之結(jié)構(gòu)上的作用是起句敘述平緩，引出采花無(wú)人可送的悲傷之情，與下文情緒的轉(zhuǎn)折形成對(duì)比。

再?gòu)膬?nèi)容上思考這句話的作用。"涉江采芙蓉，蘭澤多芳草"這句詩(shī)，從意象上看，詩(shī)人選擇"芙蓉""蘭澤"和"芳草"入詩(shī)，而這些意象的共性是高潔之物。同時(shí)我們也知道，詩(shī)中用到的意象是詩(shī)人的情感的承載物。而《涉江采芙蓉》這首詩(shī)是通過(guò)采花之人來(lái)表達(dá)詩(shī)人的情感的。所以從內(nèi)容角度上思考要從人物形象入手。所以從內(nèi)容角度上的作用是蘭草是雅潔之物，使人聯(lián)想到主人公形象的雅潔以及所表達(dá)情感的純潔美好。

這里面的核心問(wèn)題是"套知識(shí)"與"用知識(shí)"。

3.不"套知識(shí)"，教師怎么辦？

語(yǔ)文老師經(jīng)常有這樣的困惑：閱讀要有抓手，不教些專業(yè)術(shù)語(yǔ)，學(xué)生怎么答題。這是從功利角度出發(fā)提出的問(wèn)題，但同時(shí)也反應(yīng)出語(yǔ)文老師在閱讀教學(xué)中的困惑，不教專業(yè)術(shù)語(yǔ)，不知如何教閱讀。所以學(xué)生"套知識(shí)"的背后，實(shí)際反應(yīng)的卻是教師無(wú)法把控閱讀教學(xué)的無(wú)奈。

其實(shí)閱讀就是看文字或圖畫并集會(huì)內(nèi)容，看的主要載體是文字。表面上看，這個(gè)很好做到。而且學(xué)生從小學(xué)開(kāi)始就在學(xué)閱讀，初中也在學(xué)閱讀，到高中了還在學(xué)閱讀，雖然閱讀的文章比小學(xué)和初中難些，但閱讀的知識(shí)和方法就那么多，為什么就教不會(huì)學(xué)生閱讀呢？

去除非本質(zhì)的因素，閱讀從本質(zhì)上講是一門技能，而技能的掌握需要的是練習(xí)。如果把學(xué)生從小學(xué)到高中閱讀的數(shù)量累積起來(lái)，好像也不少，為什么技能就是掌握不了呢？

再?gòu)恼軐W(xué)角度思考，量變到質(zhì)變，量是要達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)的，也就是說(shuō)閱讀數(shù)量還是不夠。

涉江采芙蓉教案(篇5)

1、內(nèi)容：

《涉江采芙蓉》選自《古詩(shī)十九首》中的第六首，這是一首游子的詩(shī)歌。全詩(shī)以游子的口吻抒發(fā)了對(duì)所思之人的想念

2、解析：

本課教學(xué)，其核心是理解詩(shī)歌的思想感情及其藝術(shù)特色，理解它關(guān)鍵是要作者在詩(shī)歌中式如何表現(xiàn)自己的思想感情的。《涉江采芙蓉》一詩(shī)中的抒情主人公到底是男的還是女的，如果是男的，在詩(shī)歌中又是怎樣來(lái)表現(xiàn)的，是女的又怎樣來(lái)理解詩(shī)歌中的“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”兩句呢？教學(xué)重點(diǎn)是理解詩(shī)歌的藝術(shù)特色和詩(shī)歌所表現(xiàn)的思想感情，解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是通過(guò)意象的分析，詩(shī)歌語(yǔ)言的賞析進(jìn)行。

2、解析：掌握通過(guò)意象的分析來(lái)理解詩(shī)歌的方法。《涉江采芙蓉》這首詩(shī)寫的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈(zèng)給遠(yuǎn)方的親人，送花草給“所思”是在思念之情銘心刻骨時(shí)自然而有的一種舉動(dòng)，并且所送的花草為“芙蓉”，這又表現(xiàn)了對(duì)“所思”的珍惜之情。不過(guò)，花草很快就會(huì)枯萎，送花草給遠(yuǎn)方的親人是“無(wú)理”的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識(shí)到花草無(wú)從寄出時(shí)，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。

在本節(jié)課的教學(xué)中，《涉江采芙蓉》詩(shī)中學(xué)生可能遇到的問(wèn)題是對(duì)抒情主人公的性別的模糊以及詩(shī)歌的藝術(shù)特色，產(chǎn)生這一問(wèn)題的原因是學(xué)生還不能完全理解這首詩(shī)歌。要解決這一問(wèn)題，就要詩(shī)歌進(jìn)行分析，后兩首詩(shī)歌還必須聯(lián)系作者所生活的社會(huì)環(huán)境，其中關(guān)鍵是補(bǔ)充講解一些古代常識(shí)。

在本節(jié)課在補(bǔ)充講解古代生活常識(shí)的教學(xué)過(guò)程中，準(zhǔn)備使用PPT課件。因?yàn)槭褂肞PT，有利于學(xué)生直觀了解，幫助他們來(lái)理解詩(shī)歌內(nèi)容。播放課文朗讀。

涉江采芙蓉教案(篇6)

詩(shī)歌以1919年五四運(yùn)動(dòng)為分界分為古典詩(shī)歌和現(xiàn)代詩(shī)歌，就古典詩(shī)歌分為詩(shī)、詞、曲。詩(shī)分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。

并非一人所做，從內(nèi)容看，主要寫的是作者失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁和相思，

由于作者文化素質(zhì)較高，有繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂(lè)府的營(yíng)養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格、藝術(shù)成就很高。被稱為“五言之冠冕”。

1、教師范讀。

2、自由朗讀。

3、個(gè)人朗讀。

明確：游子思鄉(xiāng)之情。

（二）具體分析這篇文章，看文章如何表達(dá)出這種情感的！

主要意象是什么？這對(duì)全詩(shī)意境的營(yíng)造有什么作用啊？

芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽，高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質(zhì)。為文章奠定了高潔，清幽的意境。

采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道。

采摘花草送給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動(dòng)在古代詩(shī)歌常有出現(xiàn)。例如王維《相思》紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。還有灞橋折柳，現(xiàn)實(shí)生活中情人節(jié)送玫瑰，母親節(jié)送康乃馨。

還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。

明確：“還顧”一詞，動(dòng)作感和畫面感很強(qiáng)，可以清晰的表現(xiàn)主人公孤獨(dú)、憂愁、愁悵的形象和心情。表達(dá)了主人公極度痛苦的心情可是，并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

同心而離居，憂傷以終老。

最后兩句，除了表達(dá)黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯情感，想愛(ài)卻不能相守，讓人有“憂傷以終老”的擔(dān)憂，黯然的心情令人消魂，這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。一個(gè)是永久的分離，一個(gè)是讓人產(chǎn)生距離產(chǎn)生美。

總結(jié)：對(duì)于古文的思想感情可用三種方法：

1、通過(guò)誦讀，直接品味本文的思想感情。

2、通過(guò)分析，抓取意象—意境---思想情感。

3、尋找文中關(guān)于文章主旨的表達(dá)情感的語(yǔ)句。

借景抒情，白描手法。

涉江采芙蓉教案(篇7)

各位老師，大家晚上好！我今天說(shuō)課的內(nèi)容是古詩(shī)十九首中的《涉江采芙蓉》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教程這四個(gè)方面加以介紹。不當(dāng)之處，懇請(qǐng)指正。

一、說(shuō)教材

1、編者意圖

古詩(shī)《涉江采芙蓉》被人教版高中語(yǔ)文新課標(biāo)教材必修Ⅱ選編于“先秦到南北朝時(shí)期的詩(shī)歌”單元?？偟恼f(shuō)來(lái)，必修Ⅱ閱讀教學(xué)的目的之一是讓學(xué)生初步了解我國(guó)古代的詩(shī)歌及其發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞古典詩(shī)歌的能力。該單元是必修Ⅰ詩(shī)歌單元的繼承和發(fā)展，同時(shí)也為必修Ⅲ的詩(shī)歌的鑒賞打下鋪墊。這樣的編排順序，有助于學(xué)生了解中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展，便于由淺入深地學(xué)習(xí)我國(guó)的古典詩(shī)歌。教師也能夠據(jù)此而進(jìn)行循序漸進(jìn)的教學(xué)。

2、《涉江采芙蓉》簡(jiǎn)析

對(duì)于本首古詩(shī)所表現(xiàn)的內(nèi)容，歷來(lái)存在爭(zhēng)議，個(gè)人贊同雙關(guān)說(shuō)，詩(shī)題中的“芙蓉”二字一語(yǔ)雙關(guān)，既指“芙蓉”這種香草，又暗含“夫榮”之義，以“芙蓉”寓“夫榮”。

該詩(shī)首先說(shuō)采香花芳草打算贈(zèng)送對(duì)方；然后說(shuō)所思之人身在遠(yuǎn)方，心愿難遂；最后說(shuō)人各一方，憂傷難遣。

3、教學(xué)目標(biāo)

①知識(shí)目標(biāo)：注重意向分析，理解詩(shī)歌內(nèi)容。

熟讀成誦，理解其雙關(guān)的修辭手法和托物言志的表現(xiàn)手法。

②能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生初步的古代詩(shī)歌鑒賞能力，初步掌握通過(guò)意向分析來(lái)鑒賞詩(shī)歌的方法。

③情感目標(biāo)：通過(guò)本首詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代詩(shī)歌尤其是古詩(shī)的熱愛(ài)之情。

4、教學(xué)重點(diǎn)：

展開(kāi)想象的翅膀，細(xì)心揣摩詩(shī)歌的意向。緣由：意向分析是鑒賞詩(shī)歌的基本方法和要求。

5、教學(xué)難點(diǎn)：

弄清作者的身份，理解作者在詩(shī)歌中所抒發(fā)的感情。緣由：這首古詩(shī)離我們的時(shí)代比較遙遠(yuǎn)，要學(xué)生用今人的思維去揣摩古人的思想感情，的確存在著一定的困難。況且，陶冶學(xué)生的情操是語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)之一。

二、說(shuō)教法、學(xué)法

誘導(dǎo)探討法為主

閱讀分析法為輔

三、說(shuō)教程

（一）導(dǎo)入

1935年，陸侃如在巴黎大學(xué)文學(xué)院博士資格答辯上，一位教授突然問(wèn)了這么一個(gè)問(wèn)題：“《孔雀東南飛》為什么要向東南飛？”只見(jiàn)陸侃如面不改色，稍微思考了一下，從容地答道：“因?yàn)椤鞅庇懈邩恰?！”立即博得滿堂喝彩?！段鞅庇懈邩恰肥俏覈?guó)早期五言組詩(shī)古詩(shī)十九首中的一首，陸侃如引用這首詩(shī)為自己解難，說(shuō)明古詩(shī)十九首影響深遠(yuǎn)。那么，今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)同樣出自古詩(shī)十九首，下面請(qǐng)進(jìn)入《涉江采芙蓉》。

（二）學(xué)生朗誦，教師正音并范讀。

采之欲遺誰(shuí)？遺，讀如（wèi）贈(zèng)送。

（三）文學(xué)常識(shí)介紹

古詩(shī)十九首是漢代無(wú)名氏作品。原非一時(shí)一人所作，梁代蕭統(tǒng)因各篇風(fēng)格相近，合在一起，收入《文選》，題為《古詩(shī)十九首》，后世遂沿用這一名稱。詩(shī)歌內(nèi)容，大多寫夫婦朋友間的離愁別緒和士子彷徨失意的消極情緒。抒情真摯深入，語(yǔ)言樸素自然，表現(xiàn)委婉曲折，是早期文人五言詩(shī)的重要作品，對(duì)后代產(chǎn)生很大影響。

（四）鑒賞

1、合作探討

①詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？

（提示：方式是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者）

②詩(shī)歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？

明確：這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。

③三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用？

明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。

④詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎？如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫？

提示：這句詩(shī)是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn)，同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

⑤五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？

明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情?！奥坪啤币辉~是寫主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

⑥本詩(shī)的最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么？

明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。

2、教者小結(jié)

這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。故在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)注重對(duì)意象和意境的分析。

3、板書設(shè)計(jì)

涉江采芙蓉

意境高潔、清幽

含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)

（五）指導(dǎo)背誦

明確：按照詩(shī)意的“起承轉(zhuǎn)合”來(lái)記憶背誦。

（六）問(wèn)題探究

關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？

涉江采芙蓉教案(篇8)

教學(xué)目標(biāo)：

1深入理解詩(shī)歌情感內(nèi)涵，品味詩(shī)歌深衷淺貌的語(yǔ)言風(fēng)格。

2在理解應(yīng)用中，復(fù)習(xí)象征、疊詞、借景抒情等表現(xiàn)手法。

3掌握對(duì)寫這一表現(xiàn)手法。

教學(xué)重難點(diǎn)：

多元體會(huì)詩(shī)歌淺顯語(yǔ)言背后深刻的情感內(nèi)涵。

課時(shí)：

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

一段悠揚(yáng)的音樂(lè)把我們帶入了今天新課的學(xué)習(xí)。好，一個(gè)小競(jìng)賽，猜一猜這首歌是哪位影視人物的代表曲目？這正是來(lái)自江南水鄉(xiāng)的安小主的代表曲目《采蓮曲》。的確，采蓮與江南的女子有著不解之緣，采蓮女輕巧的小船蕩起了荷塘中多少歡樂(lè)的漣漪，而那皓腕下的紅花又寄托了多少江南女子繾綣的情絲。今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)恰恰與采蓮有關(guān)，接下來(lái)就讓我們一起走進(jìn)這首涉江采芙蓉。

二、整體感知

（一）初讀，讀準(zhǔn)讀順

1、自主讀詩(shī)。

2、單人朗讀，評(píng)點(diǎn)指正，在此基礎(chǔ)上全班齊讀。

3、整體梳理，解決重點(diǎn)字詞問(wèn)題。

4、在理解的基礎(chǔ)上，指出之前朗讀出現(xiàn)的問(wèn)題，指導(dǎo)聲情并茂，抑揚(yáng)頓挫的進(jìn)行朗讀，全班再次齊讀。

（二）再讀，整體把握

1、本詩(shī)的情感從整體上來(lái)講主要有哪些？

憂愁、孤寂、苦悶思念（題眼）

2、做這種思念之情究竟是如何被巧妙表達(dá)出來(lái)，使這首一無(wú)艱深之語(yǔ)，二無(wú)冷僻之詞的短詩(shī)感人至深，流傳千古呢。要解決這一問(wèn)題啊，我們就有必要深入文本，從藝術(shù)手法的角度深入理解作者潛藏的感情了。

三、析讀，逐句賞析。

1、涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。

（1）詩(shī)中的思念之情主要是通過(guò)哪個(gè)舉動(dòng)引發(fā)的？

涉江采芙蓉

（2）為什么所采之花定為芙蓉，且以芳草蘭澤渲染之？

鉆戒象征永恒，白紗象征純潔，我們的主人公以蓮為信物寄托情思，所以蓮花在此象征了作者心中的真情，蓮花的高潔喻示了作者情感的高潔。

2、采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道。

（1）那么，這樣高潔美麗的蓮花，作者送出去了嗎？為什么呢？

所思在遠(yuǎn)道。

（2）這種急轉(zhuǎn)直下的心理活動(dòng)，作者是用什么句式表達(dá)的呢？

設(shè)問(wèn)，問(wèn)答兩體。“所思在遠(yuǎn)道”是不是對(duì)“采之欲遺誰(shuí)？”的回答呢？自問(wèn)自答，自言自語(yǔ)，你能從中捕捉到什么信息？

自問(wèn)自答，自言自語(yǔ)，可見(jiàn)境況孤冷；而孤冷的境況又曲折表達(dá)了什么情感呢？

生：對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念。

3、還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。

（1）此時(shí)游子不覺(jué)回望故鄉(xiāng)，那么他看到思念的故鄉(xiāng)，思念的親人了嗎？

沒(méi)有，他看到的是，長(zhǎng)路漫漫無(wú)邊無(wú)際。

（2）這句詩(shī)前半句敘事，后半句寫景，無(wú)一字言愁而愁在其中，作者是如何做到的？

疊詞：內(nèi)容重復(fù)，音韻悠長(zhǎng)，使路的形象在長(zhǎng)度和寬度上無(wú)限延伸。

4、同心而離居，憂傷以終老。

（1）此句是作者的情感在前面層層鋪墊渲染之后的直接抒發(fā)，那么你看到了什麼樣的情感？

悲傷惆悵

真情堅(jiān)守

社會(huì)批判（此處知人論世）

（2）那么研討至此，我們對(duì)這首詩(shī)的理解又加深了一層，它看似平白直率的語(yǔ)言背后，原來(lái)還隱藏著這么多曲折的故事，下面讓我們帶著自己的解讀再一次誦讀全詩(shī)，讀出你們的情感和感悟。

四、合作探究——對(duì)寫手法

1、學(xué)生討論，并說(shuō)明理由，并從各自理解的角度闡述詩(shī)句。

2、明確

采蓮者應(yīng)為女子。第一，采蓮主要是女子從事的活動(dòng)，所以才有了安小主那首江南典型的采蓮曲；

第二：游子之求宦多在京師，是在洛陽(yáng)一帶，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘莢蓉？

第三，按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”（荷花）往往暗示著“夫容”，而這明是女子思夫口吻。

還顧者應(yīng)為男子。因?yàn)椤芭f鄉(xiāng)”即故鄉(xiāng)，還顧說(shuō)明此人不在故鄉(xiāng)，而漂泊在外，而為功名羈旅漂泊的定是游子無(wú)疑。

3、指出問(wèn)題所在，詩(shī)歌中出現(xiàn)了兩位主人公，而抒情主體只能有一個(gè)。從而引出對(duì)寫手法。

4、定義介紹

5、結(jié)合本詩(shī)詩(shī)句，具體分析。

6、表達(dá)效果分析

7、拓展探究——找出下列詩(shī)句中應(yīng)用了對(duì)寫手法的部分。

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

——王維《九月九日憶山東兄弟》

今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？

——杜甫《月夜》

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。

——白居易《邯鄲冬至夜思家》

五、小結(jié)——深衷淺貌言淺意深

1、那至此，這首詩(shī)我們就分析完了，現(xiàn)在你是否能理解前人對(duì)《古詩(shī)十九首》語(yǔ)言藝術(shù)的高度評(píng)價(jià)了嗎？它的語(yǔ)言雖然不及漢賦華美，不及律詩(shī)工整，但是其明白如話，自然古樸的語(yǔ)言背后，卻運(yùn)用了、設(shè)問(wèn)、疊詞、借景抒情、對(duì)寫等多種表現(xiàn)方式，使詩(shī)人的深情看似單純，實(shí)則九曲回腸，跌宕起伏，形成了《古詩(shī)十九首》“深衷淺貌”的藝術(shù)魅力。你讀懂了嗎？

2、配樂(lè)，帶著對(duì)這首詩(shī)的理解，有感情的朗讀課文。

3、作業(yè)布置：試著詩(shī)歌改寫為一篇800字左右的記敘文，要求符合原詩(shī)情感基調(diào)，有一定的細(xì)節(jié)描寫

涉江采芙蓉教案(篇9)

這首詩(shī)寫的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈(zèng)給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動(dòng)在古代詩(shī)歌里多有表現(xiàn)。它寄托了什么呢？讓我們看看《古詩(shī)十九首》中的庭中有奇樹(shù)一詩(shī)：

庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。

由此可以看出，送花草給所思是在思念之情銘心刻骨時(shí)自然而有的一種舉動(dòng)，并且所送的花草或?yàn)檐饺?，或?yàn)槠鏄?shù)開(kāi)的芳香濃郁的花，這又表現(xiàn)了對(duì)所思的珍惜之情。

不過(guò)，花草很快就會(huì)枯萎，送花草給遠(yuǎn)方的親人是無(wú)理的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識(shí)到花草無(wú)從寄出時(shí)，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。

涉江采芙蓉這首詩(shī)有兩個(gè)突出的特點(diǎn)，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。

起首四句是平緩的敘述。芙蓉蘭澤芳草等語(yǔ)，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好。采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。這兩句自問(wèn)自答，語(yǔ)氣也是較為緩和的，不過(guò)遠(yuǎn)道一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承遠(yuǎn)道而來(lái)，還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩將遠(yuǎn)道的意思說(shuō)盡。還顧一詞，動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng)，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個(gè)方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細(xì)計(jì)算的迢迢路程!漫浩浩一詞，讀起來(lái)即給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。故鄉(xiāng)在哪兒？所思在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)。可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒(méi)有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔(dān)憂是，如果兩個(gè)相愛(ài)的人此生都不能相聚相守，那就只能是憂傷以終老了。黯然的情緒真是令人消魂!

這首詩(shī)流露出對(duì)于生命短促的濃濃感傷，不過(guò)詩(shī)人并沒(méi)有陷在消沉的情緒中不能自拔，而在對(duì)統(tǒng)一天下大業(yè)的追求中獲得了超越。人生苦短、生命無(wú)常，這是漢樂(lè)府詩(shī)歌里常見(jiàn)的主題，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)這個(gè)問(wèn)題縈繞在人們的心中，揮之不去。由人生有限，引發(fā)出人們的思考：人應(yīng)該怎樣活著？對(duì)此，漢樂(lè)府詩(shī)歌里更多的是主張及時(shí)行樂(lè)，晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游？（《西門行》）將這種主張發(fā)揮到了極致。也有勸導(dǎo)人們努力進(jìn)取的，如少壯不努力，老大徒傷悲(《長(zhǎng)歌行》)。曹操的《短歌行》這首詩(shī)，前半部分的情調(diào)和漢樂(lè)府詩(shī)歌相近，后半部分古雅雄渾，氣度非凡，又完全是他自己的風(fēng)貌了。

理解和欣賞這首詩(shī)，可能有兩個(gè)難點(diǎn)：一是對(duì)詩(shī)中引用的《詩(shī)經(jīng)》里詩(shī)句的意思不理解，一是對(duì)詩(shī)中情緒斷續(xù)、起伏、變化不易把握。青青子衿兩句、呦呦鹿鳴四句出自《詩(shī)經(jīng)》，學(xué)生對(duì)照課文注釋理解它們的主要意思即可。至于如何把握這首詩(shī)中情緒的斷續(xù)、起伏、變化，我們可以從人的情緒在某個(gè)時(shí)候變化無(wú)端、不必強(qiáng)尋線索的角度來(lái)理解，也可以從它原本是配樂(lè)的，首先要和音樂(lè)旋律相應(yīng)和的角度來(lái)理解。從這首詩(shī)本身來(lái)看，它創(chuàng)作于宴饗賓客時(shí)。起首對(duì)酒當(dāng)歌，可見(jiàn)這是一場(chǎng)盛大的筵席。然而，樂(lè)極悲來(lái)，詩(shī)人油然生出人生苦短的感嘆。譬如朝露的比喻，可能和漢樂(lè)府《薤上露》有關(guān)聯(lián)：薤上露，何易晞!露晞明朝更復(fù)落，人死一去何時(shí)歸!至何以解憂？惟有杜康兩句，詩(shī)人借酒澆愁的形象讓讀者體會(huì)到他的情緒低落到極點(diǎn)；接下來(lái)青青子衿鼓瑟吹笙，轉(zhuǎn)到對(duì)人才的渴慕上，似乎是詩(shī)人有意自我排解，自我振作；隨后明明如月不可斷絕卻又回到憂上來(lái)，似乎是天上皎潔清冷的月亮又無(wú)端觸發(fā)了他的愁思；越陌度阡心念舊恩接續(xù)前面的對(duì)人才渴慕的情思；最后由月明星稀，烏鵲南飛的實(shí)景，體察人才的心理，表達(dá)希望能夠延攬人才、完成統(tǒng)一天下的大業(yè)的雄心壯志。從以上簡(jiǎn)要分析來(lái)看，詩(shī)人由人生無(wú)常帶來(lái)的深沉憂思和他要招攬賢才、統(tǒng)一天下的壯志豪情相混雜，情緒或低落或高昂，到詩(shī)歌的結(jié)尾處，才讓讀者體會(huì)到詩(shī)人已用對(duì)理想、對(duì)事業(yè)的不懈追求驅(qū)散了此前縈繞在心頭的憂思愁緒。讀整首詩(shī)，讓人由衷贊嘆曹操的心胸肝膽。寫憂思，自然隨意，反反復(fù)復(fù)，將它寫得無(wú)處不在，難以排解，讓人產(chǎn)生共鳴；寫壯志，頭角崢嶸，完全是豪杰氣象，又非他人所能比，結(jié)語(yǔ)周公吐哺，天下歸心，何等有氣魄!

陶淵明29歲(393)初次出仕，做江州祭酒，不久就回家了。在家閑居了五六年后，又先后在桓玄、劉裕、劉敬宣幕下做僚佐，時(shí)間都不長(zhǎng)。至義熙元年

(405)八月，出任彭澤縣令，在任八十余天，辭官歸田，這年他41歲。從此直到他63歲時(shí)去世，再也沒(méi)有出仕。我們不難發(fā)現(xiàn)，是出仕還是退隱，青壯年時(shí)期的陶淵明在這個(gè)問(wèn)題上有過(guò)多次反復(fù)，而從彭澤縣令任上的逃離，是他與仕途徹底決裂的開(kāi)始。他之所以再三出去謀求官職，一是因?yàn)榧揖巢缓茫?fù)擔(dān)重，有時(shí)衣食都不能周全，一是因?yàn)樗r(shí)候所接受的儒家思想的教育，要求他在社會(huì)上有所作為。然而他的天性是熱愛(ài)田園生活，喜歡讀書，不喜歡在俗事雜務(wù)上費(fèi)心思，加上當(dāng)時(shí)朝廷權(quán)臣當(dāng)?shù)溃瑱?quán)豪們一心爭(zhēng)權(quán)奪利，鏟除異己，無(wú)心致力于清明政治。他一介文士，投身其中，并不能發(fā)揮一點(diǎn)有益的作用。因此，在奔波勞累的仕宦生活中，他時(shí)時(shí)覺(jué)得不適和厭倦，情不自禁地懷念起往日讀書、閑居的鄉(xiāng)村田園生活，對(duì)自己違背本性、汲汲求仕的行為產(chǎn)生懷疑，后悔的念頭甚至也冒了出來(lái)。而一旦暫時(shí)脫離了官場(chǎng)，回到家里，親身參加耕種和收獲，讓他感到無(wú)限欣悅。不過(guò)，陶淵明真正解決了思想上的矛盾，確立自己要走的生活道路，是在辭去彭澤縣令以后。如果說(shuō)，此前他的詩(shī)文是動(dòng)的，那么，此后則是寧?kù)o的。辭賦《歸去來(lái)兮辭》和詩(shī)歌《歸園田居》正是創(chuàng)作于轉(zhuǎn)折期，真實(shí)、完整地記錄了他的這一思想變化過(guò)程的作品。

《歸園田居》共五首，課文里選的是第一首，從內(nèi)容上看，它帶有開(kāi)篇和總括的性質(zhì)。

詩(shī)的開(kāi)頭八句，概括敘述了自己從出仕到歸田的緣起。少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山是詩(shī)人真誠(chéng)的自我表白，不一定是憤激之詞。表達(dá)類似意思的詩(shī)句在他的詩(shī)歌里有不少，如詩(shī)書敦宿好，園林無(wú)世情靜念園林好，人間良可辭，所謂俗世情人間等語(yǔ)，指的是士大夫之間應(yīng)酬交往、官場(chǎng)上迎送酬酢等。接下來(lái)誤落塵網(wǎng)中一句，道出了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活極端厭惡的心情。用如此憤激的語(yǔ)言指斥官場(chǎng)，在陶淵明此前的詩(shī)歌里沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，它表明詩(shī)人此時(shí)已徹底醒悟過(guò)來(lái)。塵網(wǎng)一詞代指官場(chǎng)，同時(shí)又與下文的羈鳥(niǎo)池魚(yú)相應(yīng)，讓人自然地聯(lián)想到，羈鳥(niǎo)和池魚(yú)都失去了最適合它們生長(zhǎng)的環(huán)境，只會(huì)覺(jué)得痛苦，而詩(shī)人的處境和它們也沒(méi)什么區(qū)別。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵兩句，表達(dá)身在宦海而心系田園的心情。鳥(niǎo)在空中飛、魚(yú)在水里游，這兩種景象最易喚起人們對(duì)于自由的向往，如海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛，陶淵明還有這樣的詩(shī)句：望云慚高鳥(niǎo)，臨淵愧游魚(yú)。羈鳥(niǎo)池魚(yú)兩詞，讓我們感受到詩(shī)人在官場(chǎng)中的種種束縛下痛苦不堪、失去生機(jī)的形象。而本性是難以改變的，鳥(niǎo)要回到山林中，魚(yú)要回到大河里，詩(shī)人也還是要?dú)w隱的.：開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。以上這八句詩(shī)讓我們很清楚的看到詩(shī)人在出入、進(jìn)退選擇上的一段經(jīng)歷：

方宅十余畝至雞鳴桑樹(shù)顛八句，是對(duì)田園生活的描述：方宅草屋是最基本的生活條件。詩(shī)人的要求很低，田地十余畝足矣，住所有幾間草屋就行；

榆柳桃李，是農(nóng)村人家房前屋后常見(jiàn)的樹(shù)木；遠(yuǎn)人村墟里煙雞鳴狗吠是鄉(xiāng)村里常見(jiàn)的景象聲音；戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑，寫的是自己寧?kù)o、閑適的生活狀態(tài)。作者筆下的田園鄉(xiāng)村生活平淡無(wú)奇，然而這幾句詩(shī)讀起來(lái)有著盎然的詩(shī)意，并且能從中感受到詩(shī)人輕松、平和、喜悅的心情。

戶庭無(wú)塵雜以下四句，是對(duì)歸返田園生活的總結(jié)和贊美，也是對(duì)官場(chǎng)生活的否定。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑，回應(yīng)前面寫自己的住處和心情：無(wú)塵雜，沒(méi)有世俗之事的煩擾；有余閑，日子過(guò)得安閑舒適。正因?yàn)槿绱?，才真正體會(huì)到久在樊籠里，復(fù)得返自然的愉快。這里的樊籠即上文的塵網(wǎng)，指官場(chǎng)生活，是禁錮人的牢籠和羅網(wǎng)，使人有羈鳥(niǎo)和池魚(yú)之感。既然如此，那么一旦沖出樊籠，返回大自然的懷抱，就會(huì)處處皆春，其樂(lè)無(wú)窮了。返自然照應(yīng)開(kāi)頭愛(ài)丘山，表示自己長(zhǎng)久的愿望到今天才真正成為現(xiàn)實(shí)，即使一草一木也格外感到親切，大自然的一切都令人神往。

關(guān)于《涉江采芙蓉》這首詩(shī)，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，涉江者和環(huán)顧者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，涉江者是女子，還顧者則是所思的男子。你怎么看？

具體分析可參見(jiàn)有關(guān)資料中朱光潛的《〈涉江采芙蓉〉賞析》，不過(guò)可以有不同意見(jiàn)。

一、閱讀這三首詩(shī)，探討下列問(wèn)題。

1.《涉江采芙蓉》里寫采芙蓉贈(zèng)給所思之人，這對(duì)全詩(shī)在營(yíng)造意境上有什么作用？以花草贈(zèng)給親朋是古人常有的一種行為，你對(duì)這種行為怎樣理解？

2.《歸園田居(其一)》里描寫的農(nóng)村生活景象，實(shí)際上很普通、很常見(jiàn)，在作者筆下為什么顯得那么美？

3.《短歌行》里憂字出現(xiàn)多次，你認(rèn)為作者憂的是什么？你認(rèn)為這首詩(shī)的情調(diào)是怎樣的？

設(shè)題意圖：抓住一個(gè)切入點(diǎn)來(lái)把握詩(shī)歌的關(guān)鍵處和耐人尋味處。

參考答案：

1.芙蓉，即荷花。荷花給人以清幽、高潔的感覺(jué)。屈原的作品里也視荷為香草，認(rèn)為它具有美好的品質(zhì)。因此，起首涉江采芙蓉一句，營(yíng)造了清幽、高潔的意境。

花草嬌嫩美麗，同時(shí)又給人欣欣向榮的感覺(jué)。以花草贈(zèng)親朋，既傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。

2.詩(shī)人熱愛(ài)農(nóng)村生活、田園風(fēng)光，尤其是在對(duì)官場(chǎng)生活有了深刻的反感，徹底逃離它之后，對(duì)于田園生活更增添了感情。從詩(shī)中的描寫中我們可以感覺(jué)到，詩(shī)人的內(nèi)心閑適、自在、喜悅。他把平常的農(nóng)村景物饒有興致地寫入詩(shī)中，而這些景物一經(jīng)入詩(shī)，便和他的感情相互交融，相互生發(fā)，構(gòu)成一個(gè)完整的詩(shī)境。所以，我們讀起來(lái)，也會(huì)覺(jué)得其中蘊(yùn)涵著盎然的詩(shī)意，普通的景物也具有了美感。尤其是榆柳蔭后檐，桃李羅堂前兩句，語(yǔ)調(diào)輕快活潑，蔭羅的使用，更讓人體會(huì)到，榆柳桃李幾乎是含情的。

3.作者可能憂的是人生短暫，自己老年將至而大業(yè)未成；也可能單純地憂人生短促，也可能憂的是別的什么。這首詩(shī)的情調(diào)開(kāi)頭低沉，后來(lái)昂揚(yáng)。

二、仔細(xì)品味下列陶淵明的詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)它們?cè)趧?dòng)詞的使用上有什么共同特點(diǎn)。

1.榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

設(shè)題意圖：品味語(yǔ)言，發(fā)揮聯(lián)想和想像，揣摩詩(shī)歌的妙處。

參考答案：

這些動(dòng)詞(翼彼新苗里的翼名詞用作動(dòng)詞)都是常見(jiàn)字眼，詩(shī)人用起來(lái)，卻顯得新鮮有味。它們既形象，又將無(wú)生命的事物寫得情意綿綿，讀起來(lái)覺(jué)得格外親切。如有風(fēng)自南，翼彼新苗的翼字，那微微的南風(fēng)溫存地?fù)釔?ài)著幼嫩禾苗的景象，如在我們眼前。中夏貯清蔭的貯字，清幽涼爽的林蔭好像是可以貯存、可以掬取的一泓清泉。

一、可向?qū)W生介紹《古詩(shī)十九首》的產(chǎn)生時(shí)間及主要內(nèi)容，以使學(xué)生了解《涉江采芙蓉》所抒發(fā)的感情帶有普遍性，加深對(duì)這首詩(shī)的認(rèn)識(shí)。

二、《三國(guó)演義》里說(shuō)，《短歌行》創(chuàng)作于赤壁大戰(zhàn)前夕，這個(gè)說(shuō)法沒(méi)有什么根據(jù)，因此不可輕信；這首詩(shī)的前半部分可能會(huì)對(duì)學(xué)生有負(fù)面影響，教學(xué)時(shí)要注意引導(dǎo)。

涉江采芙蓉教案(篇10)

教學(xué)目標(biāo)：

1深入理解詩(shī)歌情感內(nèi)涵，品味詩(shī)歌深衷淺貌的語(yǔ)言風(fēng)格。

2在理解應(yīng)用中，復(fù)習(xí)象征、疊詞、借景抒情等表現(xiàn)手法。

3掌握對(duì)寫這一表現(xiàn)手法。

教學(xué)重難點(diǎn)：

多元體會(huì)詩(shī)歌淺顯語(yǔ)言背后深刻的情感內(nèi)涵。

課時(shí)：

一課時(shí)

一：導(dǎo)入

一段悠揚(yáng)的音樂(lè)把我們帶入了今天新課的學(xué)習(xí)。好，一個(gè)小競(jìng)賽，猜一猜這首歌是哪位影視人物的代表曲目？這正是來(lái)自江南水鄉(xiāng)的安小主的代表曲目《采蓮曲》。的確，采蓮與江南的女子有著不解之緣，采蓮女輕巧的小船蕩起了荷塘中多少歡樂(lè)的漣漪，而那皓腕下的紅花又寄托了多少江南女子繾綣的情絲。今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)恰恰與采蓮有關(guān)，接下來(lái)就讓我們一起走進(jìn)這首涉江采芙蓉。

二、整體感知

（一）初讀，讀準(zhǔn)讀順

1自主讀詩(shī)。

2單人朗讀，評(píng)點(diǎn)指正，在此基礎(chǔ)上全班齊讀。

3整體梳理，解決重點(diǎn)字詞問(wèn)題。

4在理解的基礎(chǔ)上，指出之前朗讀出現(xiàn)的問(wèn)題，指導(dǎo)聲情并茂，抑揚(yáng)頓挫的進(jìn)行朗讀，全班再次齊讀。

（二）再讀，整體把握

1本詩(shī)的情感從整體上來(lái)講主要有哪些？

憂愁、孤寂、苦悶思念（題眼）

2做這種思念之情究竟是如何被巧妙表達(dá)出來(lái)，使這首一無(wú)艱深之語(yǔ)，二無(wú)冷僻之詞的短詩(shī)感人至深，流傳千古呢。要解決這一問(wèn)題啊，我們就有必要深入文本，從藝術(shù)手法的角度深入理解作者潛藏的感情了。

三、析讀，逐句賞析。

1涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。

（1）詩(shī)中的思念之情主要是通過(guò)哪個(gè)舉動(dòng)引發(fā)的？

涉江采芙蓉

（2）為什么所采之花定為芙蓉，且以芳草蘭澤渲染之？

鉆戒象征永恒，白紗象征純潔，我們的主人公以蓮為信物寄托情思，所以蓮花在此象征了作者心中的真情，蓮花的高潔喻示了作者情感的高潔。

2采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道。

（1）那么，這樣高潔美麗的蓮花，作者送出去了嗎？為什么呢？

所思在遠(yuǎn)道。

（2）這種急轉(zhuǎn)直下的心理活動(dòng)，作者是用什么句式表達(dá)的呢？

設(shè)問(wèn)，問(wèn)答兩體?！八荚谶h(yuǎn)道”是不是對(duì)“采之欲遺誰(shuí)？”的回答呢？自問(wèn)自答，自言自語(yǔ)，你能從中捕捉到什么信息？

自問(wèn)自答，自言自語(yǔ)，可見(jiàn)境況孤冷；而孤冷的境況又曲折表達(dá)了什么情感呢？

生：對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念。

3還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。

（1）此時(shí)游子不覺(jué)回望故鄉(xiāng)，那么他看到思念的故鄉(xiāng)，思念的親人了嗎？

沒(méi)有，他看到的是，長(zhǎng)路漫漫無(wú)邊無(wú)際。

（2）這句詩(shī)前半句敘事，后半句寫景，無(wú)一字言愁而愁在其中，作者是如何做到的？

疊詞：內(nèi)容重復(fù)，音韻悠長(zhǎng)，使路的形象在長(zhǎng)度和寬度上無(wú)限延伸。

4同心而離居，憂傷以終老。

（1）此句是作者的情感在前面層層鋪墊渲染之后的直接抒發(fā)，那么你看到了什麼樣的情感？

悲傷惆悵

真情堅(jiān)守

社會(huì)批判（此處知人論世）

（2）那么研討至此，我們對(duì)這首詩(shī)的理解又加深了一層，它看似平白直率的語(yǔ)言背后，原來(lái)還隱藏著這么多曲折的故事，下面讓我們帶著自己的解讀再一次誦讀全詩(shī)，讀出你們的情感和感悟。

四、合作探究——對(duì)寫手法

1學(xué)生討論，并說(shuō)明理由，并從各自理解的角度闡述詩(shī)句。

2明確

采蓮者應(yīng)為女子。第一，采蓮主要是女子從事的活動(dòng)，所以才有了安小主那首江南典型的采蓮曲，第二：游子之求宦多在京師，是在洛陽(yáng)一帶，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘莢蓉？第三，按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”（荷花）往往暗示著“夫容”，而這明是女子思夫口吻。

還顧者應(yīng)為男子。因?yàn)椤芭f鄉(xiāng)”即故鄉(xiāng)，還顧說(shuō)明此人不在故鄉(xiāng)，而漂泊在外，而為功名羈旅漂泊的定是游子無(wú)疑。

3指出問(wèn)題所在，詩(shī)歌中出現(xiàn)了兩位主人公，而抒情主體只能有一個(gè)。從而引出對(duì)寫手法。

4定義介紹

5結(jié)合本詩(shī)詩(shī)句，具體分析。

6表達(dá)效果分析

7拓展探究——找出下列詩(shī)句中應(yīng)用了對(duì)寫手法的部分。

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

——王維《九月九日憶山東兄弟》

今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？

——杜甫《月夜》

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。

——白居易《邯鄲冬至夜思家》

五、小結(jié)——深衷淺貌言淺意深

1那至此，這首詩(shī)我們就分析完了，現(xiàn)在你是否能理解前人對(duì)《古詩(shī)十九首》語(yǔ)言藝術(shù)的高度評(píng)價(jià)了嗎？它的語(yǔ)言雖然不及漢賦華美，不及律詩(shī)工整，但是其明白如話，自然古樸的語(yǔ)言背后，卻運(yùn)用了、設(shè)問(wèn)、疊詞、借景抒情、對(duì)寫等多種表現(xiàn)方式，使詩(shī)人的深情看似單純，實(shí)則九曲回腸，跌宕起伏，形成了《古詩(shī)十九首》“深衷淺貌”的藝術(shù)魅力。你讀懂了嗎？

2配樂(lè)，帶著對(duì)這首詩(shī)的理解，有感情的朗讀課文。

3作業(yè)布置：試著詩(shī)歌改寫為一篇800字左右的記敘文，要求符合原詩(shī)情感基調(diào)，有一定的細(xì)節(jié)描寫

涉江采芙蓉教案(篇11)

教學(xué)目標(biāo)：

1深入理解詩(shī)歌情感內(nèi)涵，品味詩(shī)歌深衷淺貌的語(yǔ)言風(fēng)格。

2在理解應(yīng)用中，復(fù)習(xí)象征、疊詞、借景抒情等表現(xiàn)手法。

3掌握對(duì)寫這一表現(xiàn)手法。

教學(xué)重難點(diǎn)：

多元體會(huì)詩(shī)歌淺顯語(yǔ)言背后深刻的情感內(nèi)涵。

課時(shí)：

一課時(shí)

一：導(dǎo)入

一段悠揚(yáng)的音樂(lè)把我們帶入了今天新課的學(xué)習(xí)。好，一個(gè)小競(jìng)賽，猜一猜這首歌是哪位影視人物的代表曲目？這正是來(lái)自江南水鄉(xiāng)的安小主的代表曲目《采蓮曲》。的確，采蓮與江南的女子有著不解之緣，采蓮女輕巧的小船蕩起了荷塘中多少歡樂(lè)的漣漪，而那皓腕下的紅花又寄托了多少江南女子繾綣的情絲。今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)恰恰與采蓮有關(guān)，接下來(lái)就讓我們一起走進(jìn)這首涉江采芙蓉。

二、整體感知

（一）初讀，讀準(zhǔn)讀順

1自主讀詩(shī)。

2單人朗讀，評(píng)點(diǎn)指正，在此基礎(chǔ)上全班齊讀。

3整體梳理，解決重點(diǎn)字詞問(wèn)題。

4在理解的基礎(chǔ)上，指出之前朗讀出現(xiàn)的問(wèn)題，指導(dǎo)聲情并茂，抑揚(yáng)頓挫的進(jìn)行朗讀，全班再次齊讀。

（二）再讀，整體把握

1本詩(shī)的情感從整體上來(lái)講主要有哪些？

憂愁、孤寂、苦悶思念（題眼）

2做這種思念之情究竟是如何被巧妙表達(dá)出來(lái)，使這首一無(wú)艱深之語(yǔ)，二無(wú)冷僻之詞的短詩(shī)感人至深，流傳千古呢。要解決這一問(wèn)題啊，我們就有必要深入文本，從藝術(shù)手法的角度深入理解作者潛藏的.感情了。

三、析讀，逐句賞析。

1涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。

（1）詩(shī)中的思念之情主要是通過(guò)哪個(gè)舉動(dòng)引發(fā)的？

涉江采芙蓉

（2）為什么所采之花定為芙蓉，且以芳草蘭澤渲染之？

鉆戒象征永恒，白紗象征純潔，我們的主人公以蓮為信物寄托情思，所以蓮花在此象征了作者心中的真情，蓮花的高潔喻示了作者情感的高潔。

2采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道。

（1）那么，這樣高潔美麗的蓮花，作者送出去了嗎？為什么呢？

所思在遠(yuǎn)道。

（2）這種急轉(zhuǎn)直下的心理活動(dòng)，作者是用什么句式表達(dá)的呢？

設(shè)問(wèn)，問(wèn)答兩體?！八荚谶h(yuǎn)道”是不是對(duì)“采之欲遺誰(shuí)？”的回答呢？自問(wèn)自答，自言自語(yǔ)，你能從中捕捉到什么信息？

自問(wèn)自答，自言自語(yǔ)，可見(jiàn)境況孤冷；而孤冷的境況又曲折表達(dá)了什么情感呢？

生：對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念。

3還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。

（1）此時(shí)游子不覺(jué)回望故鄉(xiāng)，那么他看到思念的故鄉(xiāng)，思念的親人了嗎？

沒(méi)有，他看到的是，長(zhǎng)路漫漫無(wú)邊無(wú)際。

（2）這句詩(shī)前半句敘事，后半句寫景，無(wú)一字言愁而愁在其中，作者是如何做到的？

疊詞：內(nèi)容重復(fù)，音韻悠長(zhǎng)，使路的形象在長(zhǎng)度和寬度上無(wú)限延伸。

4同心而離居，憂傷以終老。

（1）此句是作者的情感在前面層層鋪墊渲染之后的直接抒發(fā)，那么你看到了什麼樣的情感？

悲傷惆悵

真情堅(jiān)守

社會(huì)批判（此處知人論世）

（2）那么研討至此，我們對(duì)這首詩(shī)的理解又加深了一層，它看似平白直率的語(yǔ)言背后，原來(lái)還隱藏著這么多曲折的故事，下面讓我們帶著自己的解讀再一次誦讀全詩(shī)，讀出你們的情感和感悟。

四、合作探究——對(duì)寫手法

1學(xué)生討論，并說(shuō)明理由，并從各自理解的角度闡述詩(shī)句。

2明確

采蓮者應(yīng)為女子。第一，采蓮主要是女子從事的活動(dòng)，所以才有了安小主那首江南典型的采蓮曲，第二：游子之求宦多在京師，是在洛陽(yáng)一帶，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘莢蓉？第三，按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”（荷花）往往暗示著“夫容”，而這明是女子思夫口吻。

還顧者應(yīng)為男子。因?yàn)椤芭f鄉(xiāng)”即故鄉(xiāng)，還顧說(shuō)明此人不在故鄉(xiāng)，而漂泊在外，而為功名羈旅漂泊的定是游子無(wú)疑。

3指出問(wèn)題所在，詩(shī)歌中出現(xiàn)了兩位主人公，而抒情主體只能有一個(gè)。從而引出對(duì)寫手法。

4定義介紹

5結(jié)合本詩(shī)詩(shī)句，具體分析。

6表達(dá)效果分析

7拓展探究——找出下列詩(shī)句中應(yīng)用了對(duì)寫手法的部分。

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

——王維《九月九日憶山東兄弟》

今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？

——杜甫《月夜》

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。

——白居易《邯鄲冬至夜思家》

五、小結(jié)——深衷淺貌言淺意深

1那至此，這首詩(shī)我們就分析完了，現(xiàn)在你是否能理解前人對(duì)《古詩(shī)十九首》語(yǔ)言藝術(shù)的高度評(píng)價(jià)了嗎？它的語(yǔ)言雖然不及漢賦華美，不及律詩(shī)工整，但是其明白如話，自然古樸的語(yǔ)言背后，卻運(yùn)用了、設(shè)問(wèn)、疊詞、借景抒情、對(duì)寫等多種表現(xiàn)方式，使詩(shī)人的深情看似單純，實(shí)則九曲回腸，跌宕起伏，形成了《古詩(shī)十九首》“深衷淺貌”的藝術(shù)魅力。你讀懂了嗎？

2配樂(lè)，帶著對(duì)這首詩(shī)的理解，有感情的朗讀課文。

3作業(yè)布置：試著詩(shī)歌改寫為一篇800字左右的記敘文，要求符合原詩(shī)情感基調(diào)，有一定的細(xì)節(jié)描寫

涉江采芙蓉教案(篇12)

［教學(xué)目標(biāo)］

1、了解關(guān)于《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí)；

2、感受詩(shī)歌的思想內(nèi)涵；

3、運(yùn)用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫面。

［教學(xué)重、難點(diǎn)］

1、運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫面；

2、抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。

大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎？它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。

愛(ài)情是人類永恒的話題，但是相愛(ài)卻不能相聚相守，不免讓人扼腕嘆息?！皟汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，是秦觀發(fā)出的一種寬慰，一種無(wú)奈。今天我們一起走進(jìn)有“一字千金”之稱的《古詩(shī)十九首》，看看里面的《涉江采芙蓉》表達(dá)了怎樣的相思？

《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀裕蝻@言，或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩(shī)，皆在其下?！痹u(píng)價(jià)可謂極高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。

（二）找意象，品意境。

（三）找詩(shī)眼，抓主旨。

（四）依景情，析手法。

1.讀完這篇文章，你認(rèn)為這首詩(shī)的主要表達(dá)了什么思想感情？

2.詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？

明確：方式：是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者。

中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的喜好，對(duì)自然的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)往往緊密相聯(lián)。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的.《相思》中所述：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！辈苫ㄕ哿@正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。

3.詩(shī)歌中的主要意象是什么？這對(duì)全詩(shī)意境的營(yíng)造有什么作用??？

明確：芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，，濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽，高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質(zhì)。這為文章奠定了高潔，清幽的意境。

4.詩(shī)歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？

明確：這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。

5.采摘花草送給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動(dòng)在古代詩(shī)歌常有出現(xiàn)。現(xiàn)實(shí)生活中情人節(jié)送玫瑰，母親節(jié)送康乃馨。采摘這些花草的目的是表達(dá)對(duì)親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉沒(méi)有送出去了沒(méi)有？沒(méi)有。文章中作者自問(wèn)自答可以看出來(lái)作者的情緒出現(xiàn)了變化。由歡欣轉(zhuǎn)為失落，

6.三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用？

明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。

7.詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎？如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫？

明確：“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩(shī)首就開(kāi)門見(jiàn)山地把她表出，詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。

8.五、六句既有人物動(dòng)作描寫，也有心理刻畫，其中“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？

明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫面感都很強(qiáng)，可以清晰地表達(dá)出主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情?！奥坪啤币辉~是寫主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

9.最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么？

明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。想愛(ài)卻不能相守，黯然的心情令人消魂，這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。一個(gè)是永久的分離，一個(gè)是讓人產(chǎn)生距離產(chǎn)生美。

10.試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。

明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。

關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）

這首詩(shī)寫的是游子采芙蓉送給故鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈(zèng)給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動(dòng)在古代詩(shī)歌里并不罕見(jiàn)。它寄托了什么呢？讓我們看看《古詩(shī)十九首》中的“庭中有奇樹(shù)”一詩(shī)：

庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。

由此可以看出，送花草給“所思”是在思念之情銘心刻骨時(shí)自然而有的一種舉動(dòng)，并且所送的花草或?yàn)椤败饺亍?，或?yàn)椤捌鏄?shù)”開(kāi)的芳香濃郁的花，這又表現(xiàn)了對(duì)“所思”的珍惜之情。

不過(guò)，花草很快就會(huì)枯萎，送花草給遠(yuǎn)方的親人是“無(wú)理”的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識(shí)到花草無(wú)從寄出時(shí)，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。

“涉江采芙蓉”這首詩(shī)有兩個(gè)突出的特點(diǎn)，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。

起首四句是平緩的敘述?！败饺亍薄疤m澤”“芳草”等語(yǔ)，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好。“采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道?！边@兩句自問(wèn)自答，語(yǔ)氣也是較為緩和的，不過(guò)“遠(yuǎn)道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠(yuǎn)道”而來(lái)，“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”將“遠(yuǎn)道”的意思說(shuō)盡?！斑€顧”一詞，動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng)，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個(gè)方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細(xì)計(jì)算的迢迢路程!“漫浩浩”一詞，讀起來(lái)即給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)?？墒?，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒(méi)有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔(dān)憂是，如果兩個(gè)相愛(ài)的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂!

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