每當翻開一本新的書籍，閱讀過后我們都會產生新的想法。?讀后感能激發(fā)我們對作品深刻的思考，并且讓我們從中獲得更多的收獲，接下來是幼兒教師教育網的編輯為您精選的“我的教育思考讀后感”內容，如果您覺得這篇文章不錯請收藏它吧！

我的教育思考讀后感(篇1)

蹲下來看看學生們——找出一些積極的東西總比否認一切好。

2、 全世界的愛——關注每一個學生

書里介紹了這樣一個故事《附耳細說》。說的是韓國的**黃喜微服私訪，路過田間，看到一個農夫駕著兩頭牛耕地，就大聲問：“你這兩頭牛哪個更棒？

”農夫看著他一言不發(fā)，等到了地頭，牛到一旁吃草，農夫附到黃喜的耳邊小聲地說：“邊上的那頭牛更好。”黃喜很奇怪，問：

“你干嘛用那么小的聲音說話？”農夫道：“牛雖是畜生，心卻和人一樣的，如果我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神、手勢、聲音里分辨出我對它們的評價，那頭雖然盡了力但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會難過……”一位農夫，對待一頭牛，尚知講究方式、方法，不妄加評論，唯恐傷了它的心。

我們對孩子的教育是不是應該向這位農夫學習，多反思一下自己的行為是不是經常會在評價孩子的瞬間，忽略了對孩子心靈的撫慰呢？

我從陶行知的教育思想中找到了答案，那就是愛遍天下?！皭蹪M天下”是陶行知先生一生教育事業(yè)的寫照，他把自己的一切都奉獻給了孩子，把每一個孩子都當作是自己的孩子！教師的愛是一種關心，一種關切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師是可以一視同仁地把這樣的愛獻給學生的。

尤其是那些后進生，往往處于煩惱、緊張、苦悶甚至絕望之中，這時教師要滿腔熱情地去關心學生，而不能漠然處之，無動于衷，更不可譏諷嘲笑，嚴加指責。陶行知先生曾說過一句話：“你的鞭子下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑聲中有愛迪生。

”如果教師沒有對學生的關愛，則永遠不可能使他們敞開自己的心扉，吐露心中的積怨和秘密，更談不上幫助他們取得進步。只有施以更多的愛心，用師愛去滋潤他們干涸的心田，凈化他們的心靈，才能喚起他們對進步的渴望和向上的追求。

關注每一個學生——學會創(chuàng)造，讓世界充滿愛！

3、 以身作則——做各地學生的榜樣

“學高為師，身正為范”是陶行知先生的一句名言。有一次，陶行知先生因為喝酒違反校規(guī)，到自省室的墻上想了想，一時成了當?shù)厝说恼勝Y。陶先生能這樣嚴于律己，要求別人做到的自己首先做到。

這樣的人格魅力，我想比任何的說教更有力。

有一位班主任無聲勝有聲的“身教”事例，很值得一提。學校召開了“搞好環(huán)境衛(wèi)生”主題校會，會后，這位班主任并沒有對著學生喊破喉嚨，提出“要這樣，不要那樣”諸多要求，而是一連三天挎著竹籃到教室檢垃圾，結果，學生由好奇到被“點悟”，地面上的紙屑雜物一天天減少，直至干干凈凈。這個例子進一步印證了春秋戰(zhàn)國時期教育家孔子的一句話

“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?/p>

現(xiàn)在的教育也是如此，例如：學校要求學生在升旗儀式上要莊嚴肅立，全體教職員工也要列隊肅立，與學生一起向國旗行注目禮；要求學生文明禮貌。當我們看到學生時，我們應該經常點頭微笑；要求學生把作業(yè)寫得清楚、認真，不能在黑板上寫飛龍舞鳳的單詞。我想，這就是教育，是人們一生所接受的教育！

做學生的榜樣-做別人要求做的事。

總之，當前的課程改革需要現(xiàn)代陶行知。作為人民教師，我們應該繼承和發(fā)展陶行知先生的教育理論。讀書和學習使我全身充滿力量。我不斷反思閱讀，在反思中成長，這是一種非常幸福的感覺。

我倡議各位同仁堅持每天走這條道路，我堅信：讀書的力量，熱愛教學的力量，勤奮的力量，一定可以使我們在教學上更上一層樓，一定可以使我們離自己的教育理想越來越近。

我的教育思考讀后感(篇2)

《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學思想感悟的精華。全書共分六輯，從真教育，真幸福，到還教師以真實，給教育以誠實，再到尊重每一個孩子等等，最后落筆于教育需要閱讀，他呼喚教育者應當以身作則，踏踏實實做教育，堅持對高尚人格的不懈追求，主動追求并無限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了，才能從容應對教育教學中遇到的各種實際問題。

《善待后進生》一文，寫到部分老師，一見后進生就是愛不起來，看見他們就心煩，因為他們影響自己的教育成果。正如書中所說，如果我們換個角度仔細思考，這些孩子雖然聽不懂功課，但他們總是在一年四季準時到校，聽不懂的功課，一聽就是三年、六年甚至十二年。我們有這種毅力嗎？不說聽課，記得我前一段時間，審批資料，連忙了一周，簽字手簽的都腫了，捫心自問，孩子每天要寫那么多作業(yè)，他們的手痛嗎？

當我們站在孩子的角度，把自己放在思考的位置上，現(xiàn)在的孩子就不容易了。他們小時候被父母送去參加各種訓練?？峙峦甑挠洃浘褪菍W習和學習。什么是幸福！

這本書談到了幾個孩子的自殺，這讓我思考是什么讓這些花季兒童寧愿失去生命，學校、社會和家庭是否沒有責任？《美麗人生》的父親用善意的謊言，為孩子營造了一個充滿希望的世界，避免孩子幼小的心靈受傷，這種愛真是我們該學習的。

愛孩子，愛學生，不是一句空話，他希望我們尊重每一個學生，擴大他們的優(yōu)勢，更多的肯定，更多的鼓勵，家?；樱茉煲粋€自信樂觀的學生，我認為這是李鎮(zhèn)西先生的初衷！

12月3日，我有幸來到龍港四小參加了“教改之星”課堂教學匯報課活動。下午，我聽了北京光明小學校長劉永生先生的講話。我覺得他不僅有嚴謹?shù)膶W習態(tài)度，而且有科學的教育方法。

他的專題報告《關于課堂教學的有效性的思考》深深的吸引了我。回來后，我讀了他的一些作品，希望能更多地了解教育。下面是我讀完他的《我能行教育的思考與實踐》的一些感受。

“我能行”教育所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育觀與新課程提倡的理念是一致的，即：尊重人的基本權利，強化學生的自我意識，注重學生的情感體驗，挖掘學生的潛能，為每一位學生提供發(fā)展的機會，堅持全面育人。

其一、適應小學階段兒童心理發(fā)展的需要。

“我能行”教育的本質是自信教育。自信是影響人類生活發(fā)展和幸福的重要心理品質。學校教育就是要讓每一個學生自信、自尊、自愛、自強，滿懷信心地走向明天，過上幸福的生活。

自信心的建立是指學生在成長過程中能夠正確應對成功和挫折，通過自我體驗和自我表達，形成良好的心理素質。

要建立自信，教師和家長要相信每一個孩子，最大限度地發(fā)揮孩子的潛能，為孩子創(chuàng)造一個寬松的支持性成長環(huán)境，形成自信?！拔夷苄小苯逃菑膬和睦戆l(fā)展的角度，強調尊重學生人格和個性發(fā)展培養(yǎng)自信，保持自尊，激發(fā)勤奮，從而幫助學生完成小學階段的心理發(fā)展和學***。

第二，它強調為學生創(chuàng)造一個支持性的環(huán)境。

“我能行”教育不僅僅停留在學生層面，而是涉及教師與家長。這是因為學生的成長需要一個快樂、和諧、輕松的氛圍，需要得到老師和家長的尊重和理解，關心欣賞和幫助支持。實施素質教育、推進課程改革、促進學生發(fā)展的目的是改變教師和家長的教育觀念和教育行為。只有這樣，才能落實課程改革所倡導的理念。

“我能行”教育相關教師發(fā)展，以及開發(fā)家長教育資源的各種舉措正是基于這種認識。

其三、注重學生成長過程中的實踐體驗。

“我能行”教育強調了要使學生在成長過程中獲得各種體驗，其中包括成功體驗和挫折體驗，從而建立良好的自我概念。這種體驗**于參與，強調為每個孩子創(chuàng)造平等的參與教育活動和課堂教學的機會，體現(xiàn)教育過程中的平等。

其四、堅持多元評價。

“我能行”教育堅信每個學生都有自己的長處，要最大限度地挖掘每個學生的潛能。在新課程實施中，對學生素質的綜合評價和《學生成長手冊》只是強調在教育教學活動中多角度的正面評價，讓不同的學生體驗到發(fā)展的成功，從而對明天充滿信心。

其五、突出共度的生命過程。

“我能行”教育從生命的角度解讀今天的教育，強調學校的教育活動和每一節(jié)課都是師生共度的生命過程。學生在成長，教師自身也得到發(fā)展。同時，要引導家長參與學校的教育活動，學習教育孩子的方法，在親子溝通的過程中與孩子一起提高。

《愛的教育》這本書是意大利作家亞米契斯的杰作。。當你打開這本書閱讀時，你會發(fā)現(xiàn)它是一種心靈的過濾。我的心受到了沖擊，沉淀了，純凈了，清澈了……

此時此刻，我的內心仍舊無法平靜。愛可以融化世界，和諧地融合不同的人。正是愛的存在使我們周圍的一切變得如此美麗。故事的主人公恩里科生活在一個充滿愛的世界里。有老師對他的愛，有同學對他的愛，有父母對他的愛，母愛是所有愛中最難忘、最體貼的。

恩里科生病時，母親整夜守在他的小床前，俯身傾聽恩里科的呼吸。她焦慮不安，害怕得牙齒打顫，不停地流淚，惟恐失去自己的孩子。為了減輕孩子一時的痛苦，母親不惜放棄一年的幸福；為了恩里科，她可以放下尊嚴乞討；為了挽救孩子的生命，她寧愿自己付出生命。

恩里科的母親是偉大的，我的母親也是偉大的，世界上所有的母親都是偉大的。回想起自從有了弟弟之后對媽媽的誤解與冷漠，使我深深地感到后悔與不安。時常在自己不高興的時候對媽媽說一些不禮貌的話，以種種借口推脫自己力所能及的家務活，甚至以沉默來表示自己的不滿，使媽媽傷心之極。

有了弟弟后，我媽媽自然很忙。她對我的關心和愛不再是全心全意的，因為其中相當一部分已經轉移到我弟弟身上。這是一個困擾我的結。我知道這個結是我自己做的。只有當我意識到我的錯誤時，結才會自然解開。

于是，我再次用心去感悟媽媽對我的愛。在我生病的時候，媽媽把弟弟交給了奶奶，整夜陪著我，和我一起睡；當我學***到困難的時候，不管自己有多忙，總是盡量擠出時間來教我；在我做錯事的時候，媽媽并沒有責罵我，而是耐心地教育我；為了使我天冷時有新毛衣穿，媽媽總是每天哄弟弟睡好后再開始為我織，到我一覺醒來時媽媽房間里的燈還是亮著的

是啊！是誰把我們撫養(yǎng)長大？是誰供我們讀書？

是誰在自己生病的時候，無微不至地照顧自己？是父母。每個人都有一個偉大的媽媽，母愛是世界上最圣潔最崇高最無私的愛，它一生一世只有付出，不求回報，它是上蒼賜于我們最豐厚的禮物。

這個世界上沒有什么事情是理所當然的，我們應該為父母做一些事，哪怕是幫他們盛一碗飯，洗一次腳，他們都會感到非常欣慰的，因為他們的心血沒有白費，自己的孩子終于長大了。我們應該學會對愛的思考，共同擁有一顆感恩的心，世界會因此而變得更加美好！

我的教育思考讀后感(篇3)

李鎮(zhèn)西的《我的教育思考》讓人喜歡讀，我想最主要的原因就是作者的真誠，以真誠的態(tài)度面對學生，以真誠的態(tài)度面對教師，以真誠的態(tài)度面對讀者，以真誠的態(tài)度面對思考。作者在書中提到自己本立志于文學，卻陰差陽錯地做了教師，但是這三十年下來，他覺得如果沒有教師這個行業(yè)成就不了他的文字，如果沒有對文學的熱愛也成就不了他對教育的思考?，F(xiàn)在社會充滿了浮躁，如果每個教育工作者都肯踏踏實實地做好自己的本職工作，那么就是孩子與家長們的福音。作者曾任教多年，有豐富的從教經驗，在教學方面最具有發(fā)言權，在教育過程中，一邊創(chuàng)新自己的教學，一邊思考如何讓教學更有新意且在這個充滿矛盾的體制下更好的生存發(fā)展。所以他寫下了《不輕易對任何學生喪失信心》《讓孩子們走向大自然》《老師，用我的筆吧》這些看起來平凡卻暗含著深深的思考的話題，他提出的尊重每一個孩子絕不是一句夸夸其談的大話，而是發(fā)自內心地發(fā)現(xiàn)自己與學生間根深蒂固的地位，以更真誠的態(tài)度去走進每一個孩子的世界。因為工作優(yōu)秀，作者如今任校長一職，而在這個崗位上，我們更看出了作者的與眾不同。對待教師他以心換心，發(fā)現(xiàn)教師的長處，對缺點也不避諱，情深意長地發(fā)自肺腑地將教育的真諦傳授給他們。所以他寫下了《幸福比優(yōu)秀更重要》《你還可以更幸?！贰兑舱劙嘀魅伪ā返鹊任恼?，讓我們看到了一位校長的努力，一位真教育家的內心。縱使現(xiàn)在社會充斥了眾多對于教育的不平，作者也絕對沒有喪失信心，他堅信制度不是造成一切后果的根源，重要的還是個人的素質，面對社會上種種的不正風氣，作者也提出了自己獨到的見解。而作者認為這個社會最重要的還是閱讀，尤其教育行業(yè)。他與老師們一起閱讀，督促他們閱讀，讓閱讀成為一種習慣，讓閱讀成為一種氛圍。對于自己的書，他認為絕不能強迫老師讀，而是應該讓他們心甘情愿地讀，而心甘情愿就要把書寫得平凡，但平凡卻不意味著膚淺，他認為平凡中一樣可以寓意深刻。把教育理論搞得高深是錯誤的

當我和學生用身體在冬天的峨眉山雪地上擺成一班兩個大字時，我覺得我們在創(chuàng)作最浪漫的童話；當我和后進生一次次談心，看著他一次次進步而又一次次反復然后又一次次進步時，我覺得我的教育生活勝過任何故事驚心動魄、情節(jié)跌宕起伏的電視連續(xù)劇；當我翻開一本本我給歷屆學生編撰的班級史冊時，不同年代學生的面容浮現(xiàn)眼前，讓我或沉思或微笑甚至熱淚盈眶，我就覺得每一個班都是我的一行詩，而《未來》《花季》《童心》《恰同學少年》《花開的聲音》等一本本班級史冊便鑄成了我的教育史詩，或者說，我就一直生活在芬芳純真的教育詩篇之中；當看著我一屆又一屆學生唱著谷建芬老師為我普寫的班歌，而且一唱就是三十年的時候，我就覺得我把每一個平凡的日子編織成了一個不朽的傳奇，或者說我用了幾十年的實踐導演了一部屬于我的青春大片，這部大片的名字叫做《致我們永不逝去的青春》。這段美輪美奐的真情揮灑出自于李鎮(zhèn)西老師最近的一篇博文《享受教育》中，李老師認為他的生活用一個詞來概括最恰當：那就是享受，他每天都是在享受他的工作，享受他的職業(yè)。我想，李老師是在享受教育中，徜徉陶醉于教育教學的幸福之中，才真正做到了把他的教育生涯凝練成賞心悅目又耐人尋味且發(fā)人深思的一部教育大片，享受中所得到的教育思考，更具人性的光輝，才更有感召力和影響力！

我的教育思考讀后感(篇4)

導讀:我的教育思考讀后感（一）

李鎮(zhèn)西的《我的教育思考》讓人喜歡讀，我想最主要的原因就是作者的真誠，以真誠的態(tài)度面對學生，以真誠的態(tài)度面對教師，以真誠的態(tài)度面對讀者，以真誠的態(tài)度面對思考。作者在書中提到自己本立志于文學，卻陰差陽錯地做了教師，但是這三十年下來，他覺得如果沒有教師這個行業(yè)成就不了他的文字，如果沒有對文學的熱愛也成就不了他對教育的思考?，F(xiàn)在的社會充滿了浮躁。如果每個教育家都愿意在實地做自己的工作，那對孩子和家長來說都是好消息。

筆者從事教學多年，具有豐富的教學經驗。他在教學上最有發(fā)言權。在教育過程中，他對自己的教學進行了創(chuàng)新，思考如何在這種矛盾的體制下，使教學更具創(chuàng)新性，更好地生存和發(fā)展。所以他寫下了《不輕易對任何學生喪失信心》《讓孩子們走向大自然》《老師，用我的筆吧》這些看起來平凡卻暗含著深深的思考的話題，他提出的尊重每一個孩子絕不是一句夸夸其談的大話，而是發(fā)自內心地發(fā)現(xiàn)自己與學生間根深蒂固的地位，以更真誠的態(tài)度去走進每一個孩子的世界。由于工作出色，作者現(xiàn)在是**，在這個位置上，我們可以看出作者的不同。

對待教師他以心換心，發(fā)現(xiàn)教師的長處，對缺點也不避諱，情深意長地發(fā)自肺腑地將教育的真諦傳授給他們。所以他寫下了《幸福比優(yōu)秀更重要》《你還可以更幸?！贰兑舱劙嘀魅伪ā返鹊任恼?，讓我們看到了一位校長的努力，一位真教育家的內心?？v使現(xiàn)在社會充斥了眾多對于教育的不平，作者也絕對沒有喪失信心，他堅信制度不是造成一切后果的根源，重要的還是個人的素質，面對社會上種種的不正風氣，作者也提出了自己獨到的見解。

筆者認為，當今社會最重要的是閱讀，尤其是在教育行業(yè)。他和老師一起讀書，督促他們讀書，使讀書成為一種習慣和氛圍。對于自己的書，他認為不應該強迫老師去讀，而應該讓他們心甘情愿地讀，心甘情愿地寫平凡，但平凡并不意味著膚淺，他認為平凡中一樣可以寓意深刻。

把教育理論搞得高深是錯誤的……

我的教育思考讀后感（二）

“1977年恢復高考時，我在知青農場填報的志愿雖然全是”師范學院中文系“，但我看重的并非”師范“而是”中文“。剛剛讀到總序中的文字頓覺自己竟有如此相似的經歷。一種特殊的情感和渴望讓我讀完了李鎮(zhèn)西校長30年教育歷程的精髓。

且讓我套用書中的文字開始我的感悟?！?002年高考時，我填報的志愿雖然全是“師范學院英語專業(yè)”，但我看重的并非“師范”，而是“英語”。畢業(yè)后，我一直熱愛我的專業(yè)，我的工作與英語有關。

2011年分配到職工新街小學后更堅定了自己對英語的熱愛與執(zhí)著。李校長在“真教育、真幸?！敝姓劦健靶腋！北取皟?yōu)秀”更重要?！霸谧非笳娼逃耐瑫r，做一名幸福的教師更為重要，因為”優(yōu)秀“教師是有限的，而且往往和機遇甚至人際關系有關；但幸福的教師有千千萬，而且就在我們身邊，或者就是我們自己。

”的確，擁有自己的教育理想，實踐自己的教育夢想，從事自己喜歡的事業(yè)，踏實上好每一節(jié)課，認真帶好每一個班集體，做一名學生喜愛的老師，幸福至極。

從“真教育”到“尊重每一個孩子”，從“拒絕教育的虛假”到“腳踏實地做教育”，無時無刻不在提醒著我教育要從愛出發(fā)，它是教育的起點和條件，而且還要會愛，因為這是一種教育智慧，對待學生要質樸、真誠而且敢于承認自己的缺點，學生便會把我們當做可以信任可以親近的朋友，而朋友般平等的感情則是教育成功的前提。此外，作為一名教師，我們需要了解學生的喜好，就像不同的植物喜歡陰陽一樣。只有了解這些植物才能培育出鮮艷的花朵。這就要求在教育的同時注意細節(jié)，而細節(jié)往往決定成敗。

我很贊同李校長建議教師的四個“不?！保翰煌５貙嵺`，不停地閱讀，不停地思考，不停地寫作。是的，它不應該是一個學習點，而是一個學習點。

閱讀更是教師教育生命的體現(xiàn)方式。在日常工作中，我要以書為友，不斷提高自己的綜合素質和修養(yǎng)，在實踐教育的道路上不時回首，多做反思。因為只有經驗可以回憶，而記憶就是一種經驗。

在前進的路上，我想把自己比作一只緩慢爬行的蝸牛。只要我足夠努力和勇敢，我一定會爬到金字塔的頂端。

我的教育思考讀后感（三）

李鎮(zhèn)西的《我的教育思考》讓人喜歡讀，我想最主要的原因就是作者的真誠，以真誠的態(tài)度面對學生，以真誠的態(tài)度面對教師，以真誠的態(tài)度面對讀者，以真誠的態(tài)度面對思考。作者在書中提到自己本立志于文學，卻陰差陽錯地做了教師，但是這三十年下來，他覺得如果沒有教師這個行業(yè)成就不了他的文字，如果沒有對文學的熱愛也成就不了他對教育的思考?，F(xiàn)在的社會充滿了浮躁。如果每個教育家都愿意在實地做自己的工作，那對孩子和家長來說都是好消息。

筆者從事教學多年，具有豐富的教學經驗。他在教學上最有發(fā)言權。在教育過程中，他對自己的教學進行了創(chuàng)新，思考如何在這種矛盾的體制下，使教學更具創(chuàng)新性，更好地生存和發(fā)展。所以他寫下了《不輕易對任何學生喪失信心》《讓孩子們走向大自然》《老師，用我的筆吧》這些看起來平凡卻暗含著深深的思考的話題，他提出的尊重每一個孩子絕不是一句夸夸其談的大話，而是發(fā)自內心地發(fā)現(xiàn)自己與學生間根深蒂固的地位，以更真誠的態(tài)度去走進每一個孩子的世界。由于工作出色，作者現(xiàn)在是**，在這個位置上，我們可以看出作者的不同。

對待教師他以心換心，發(fā)現(xiàn)教師的長處，對缺點也不避諱，情深意長地發(fā)自肺腑地將教育的真諦傳授給他們。所以他寫下了《幸福比優(yōu)秀更重要》《你還可以更幸?！贰兑舱劙嘀魅伪ā返鹊任恼?，讓我們看到了一位校長的努力，一位真教育家的內心?？v使現(xiàn)在社會充斥了眾多對于教育的不平，作者也絕對沒有喪失信心，他堅信制度不是造成一切后果的根源，重要的還是個人的素質，面對社會上種種的不正風氣，作者也提出了自己獨到的見解。

筆者認為，當今社會最重要的是閱讀，尤其是在教育行業(yè)。他和老師一起讀書，督促他們讀書，使讀書成為一種習慣和氛圍。對于自己的書，他認為不應該強迫老師去讀，而應該讓他們心甘情愿地讀，心甘情愿地寫平凡，但平凡并不意味著膚淺，他認為平凡中一樣可以寓意深刻。

把教育理論搞得高深是錯誤的……

“當我和學生用身體在冬天的峨眉山雪地上擺成”一班“兩個大字時，我覺得我們在創(chuàng)作最浪漫的童話；當我和后進生一次次談心，看著他一次次進步而又一次次反復然后又一次次進步時，我覺得我的教育生活勝過任何故事驚心動魄、情節(jié)跌宕起伏的電視連續(xù)?。划斘曳_一本本我給歷屆學生編撰的班級史冊時，不同年代學生的面容浮現(xiàn)眼前，讓我或沉思或微笑甚至熱淚盈眶，我就覺得每一個班都是我的一行詩，而《未來》《花季》《童心》《恰同學少年》《花開的聲音》等一本本班級史冊便鑄成了我的教育史詩，或者說，我就一直生活在芬芳純真的教育詩篇之中；當看著我一屆又一屆學生唱著谷建芬老師為我普寫的班歌，而且一唱就是三十年的時候，我就覺得我把每一個平凡的日子編織成了一個不朽的傳奇，或者說我用了幾十年的實踐導演了一部屬于我的青春大片，這部大片的名字叫做——《致我們永不逝去的青春》?！边@段美輪美奐的真情揮灑出自于李鎮(zhèn)西老師最近的一篇博文《享受教育》中，***認為他的生活用一個詞來概括最恰當：那就是“享受”，他每天都是在享受他的工作，享受他的職業(yè)。

我想，***是在享受教育中，徜徉陶醉于教育教學的幸福之中，才真正做到了把他的教育生涯凝練成賞心悅目又耐人尋味且發(fā)人深思的一部教育大片，享受中所得到的教育思考，更具人性的光輝，才更有感召力和影響力！

我的教育思考讀后感(篇5)

翻閱了最近兩個月出版的教育類雜志，一方面盡量對當今教育界專業(yè)人士思考的一些問題做到心中有數(shù)；另一方面盡量深刻地驗證自己的一些心得，提高自己思想的層次。坐了幾個小時，頗有收獲，特別是讀了《華東師大學報》（教科版）第4期刊登的南京師大道德所所長、博士生導師金生鈜教授的力作《無立場的教育學思維》，感觸頗深。本人近二年孜孜以求的“對教育原點問題的思考”同樣是面對異彩紛呈的教育實踐和教育理論發(fā)展作出的冷思考，接近于金教授談的核心觀點：無立場的教育學要重視對人間、人事、人心相關價值問題的思考。

當下，教育界不少人士的浮躁、功利心態(tài)表現(xiàn)得非常明顯，而缺少對生活、教育本原問題的價值思考。一些人認為：我是很重視理論和實踐的`結合，理論來自于實踐，并用之改善實踐，是扎實有效的。殊不知，一些個人視域的具作樣式無非還是秉持著二元對立的、非此即彼的哲學觀點，以知識論和技術論來實現(xiàn)自己的理想教育圖景。如果以整個生活、整個教育作背景來審視的話，不免顯得有些膚淺、狹窄?！皶斄杞^頂，一覽眾山小”。假如我們把現(xiàn)實中所碰到的一些教育教學問題提升到更加廣闊而深遠的高度和深度來重新反思、建構、實施，那可能會達到一種宏大的、超越性的、自由的思想層次和實踐境界。

教育的對象是人，人是一切社會關系的總和，人是要生存的，至于生存得怎么樣？過什么樣的生活？怎么過？每個人都有選擇可能生活的權利。生活和教育是不可分的，選擇一種什么樣的生活方式就是選擇一種什么的教育。我們都希望過好的生活、受好的教育，而好生活、好教育應該是有價值的，我們要重視其價值意義的追尋，而且這追尋過程可謂“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！币虼?，我一直認為，教育應富有理想，在實踐中為實現(xiàn)理想應拋棄各種成見，理智地行走，即使邁出的步伐是微不足道的一小步，實際上離“培養(yǎng)完整的人”的目標走近了幾步。放眼世界教育改革趨勢，我們中小學教師要轉變的很多，近日登陸美國教育部網站，看到《Answering the Challenge of a Changing World》這一文件，更覺得我們要切實轉變觀念，改善日常教育實踐，提高教育效能，真正地讓中國傲然屹立于世界民族之林。

我的教育思考讀后感相關：

我的教育思考讀后感(篇6)

尚無數(shù)據(jù)

該書行文簡潔、樸素卻催人省醒、促人寧靜、激人前行。如：“我是一名教師，我的生活在講臺，我的生命在學生；做最好的教師！

是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動；是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求；是平凡的細節(jié)，也是輝煌的人生……”同時他還把推動教育事業(yè)發(fā)展歸納為有兩個輪子，一個叫“情感”，一個叫“思考”。教育情感使他熱愛學生，忘我工作。體驗奉獻的驕傲；教育思想使他明確自己的教育方向，科學合理地設計和實施自己的教育，不斷總結、提煉和升華自己的教育實踐。

不知是源于巧合還是殊途同歸，與我校本學期推出的理念和做法不謀而合，產生強烈的共鳴，如追求綠色教育——是一種追求學校、教師、學生全面、和諧、人文、幸福、可持續(xù)發(fā)展的教育理念。其核心是“自然、和諧、發(fā)展”；做法是愛學生并做一名反思型教師。下面就談談自己與其產生的共鳴之處：

一、把教育“機智”升華為教育“尊重”

教師的教育智慧更多地體現(xiàn)在對教育方法的正確選擇和對教育技能的熟練運用上。但這“機智”決不能僅僅理解為一種教育智慧或一種教育技藝，而應該是對學生心靈的真誠的尊重。我們當然同樣贊賞教育機智，但我認為，這種機智應該是自然而然地“體現(xiàn)”出來而不能是人為地“運用”。

它應該建立在師生情感交融的基礎上，因為教育藝術是藝術的靈魂，它對教育者的要求不是技能，而是對每一個學生真誠的愛和尊重。故而比教育機智更重要的應該是教育者對學生的尊重。

我們學校在注重教師專業(yè)發(fā)展的同時，還積極要求教師每天做到三個一，即：“一個微笑、一句問候、一份關愛”，溝通從心開始，為學生營造寬松、和諧、幸福發(fā)展樂園。在培養(yǎng)學生生命智慧的過程中，教師對學習有更深的理解，豐富課堂，鼓勵和喚醒學生，體驗幸福的發(fā)展，踐行愛，這是教育專業(yè)表達的條件。

同時，闡述了教育的本質——自然、和諧、發(fā)展。

二、把教育“失誤”變成為教育“財富”

今年，我校積極鼓勵、推動、落實和檢查全體教師進行交學反思和管理反思的撰寫和交流。使其形成我們的教育習慣，努力把教育失誤變成教育財富，同時它還符合和諧教育理念，變廢為寶，不污染、不浪費而顯綠色。有人說：

“錯誤離成功最近”，孔子曰：“吾日當三省吾身”。它也體現(xiàn)了善待錯誤的益處，將有效地促進教師的專業(yè)發(fā)展，促進學校的有效發(fā)展，推動現(xiàn)代教育的進程。

大道至簡，守真抱樸，不斷地創(chuàng)新，這或許也是對教育真諦的一種詮釋。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!愿吾輩用心、用力、用情做好、做細、做精每件事，為積極推進學校發(fā)展而不懈努力！

我的教育思考讀后感(篇7)

1977年恢復高考時，我在知青農場填報的志愿雖然全是師范學院中文系，但我看重的并非師范而是中文。剛剛讀到總序中的文字頓覺自己竟有如此相似的經歷。一種特別的情感與欲望讓我一口氣讀完了李鎮(zhèn)西校長的30年教育感悟精華。

且讓我套用書中的文字開始我的感悟。2002年高考時，我填報的志愿雖然全是師范學院英語專業(yè)，但我看重的并非師范，而是英語。畢業(yè)后一直鐘愛自己的專業(yè)，所從事的工作都與英語相關。20xx年分配到職工新街小學后更堅定了自己對英語的熱愛與執(zhí)著。李校長在真教育、真幸福中談到幸福比優(yōu)秀更重要。在追求真教育的同時，做一名幸福的教師更為重要，因為優(yōu)秀教師是有限的，而且往往和機遇甚至人際關系有關；但幸福的教師有千千萬，而且就在我們身邊，或者就是我們自己。的確，擁有自己的教育理想，實踐自己的教育夢想，從事自己喜歡的事業(yè)，踏實上好每一節(jié)課，認真帶好每一個班集體，做一名學生喜愛的老師，幸福至極。

從真教育到尊重每一個孩子，從拒絕教育的虛假到腳踏實地做教育，無時無刻不在提醒著我教育要從愛出發(fā)，它是教育的起點和條件，而且還要會愛，因為這是一種教育智慧，對待學生要質樸、真誠而且敢于承認自己的缺點，學生便會把我們當做可以信任可以親近的朋友，而朋友般平等的感情則是教育成功的前提。此外，作為教師還要了解學生的喜好，如同不同植物的喜陰、喜陽，只有了解植物的習性才能培育出鮮艷的花朵。這就需要在教育的同時關注細節(jié)，往往細節(jié)決定成敗。

我很贊同李校長建議教師的四個不停：不停地實踐，不停地閱讀，不停地思考，不停地寫作。是啊，走上教師崗位不應該是學習的終點，而是學習的起點。閱讀更是教師教育生命的體現(xiàn)方式。在日常工作中我更要以書為友，不斷提高自己的綜合素質與修養(yǎng)，同時在實踐教育的道路上不時回頭看看，多做反思。因為只有經歷了才能回憶，而回憶又是一份經歷。

在前行的道路上，我愿把自己比作一只慢慢爬行的蝸牛，只要夠努力、夠勇敢就一定會爬到金字塔的頂端。

我的教育思考讀后感(篇8)

做一個善良的老師，真誠地愛每一個孩子

我不是一個特別喜歡讀書的人，但在眾多的書籍當中我選擇了李鎮(zhèn)西老師《我的教育思考》這本書，選擇這本書的原因有兩點，一是自己很崇拜李鎮(zhèn)西老師，喜歡他這樣蘇霍姆林斯基式的老師；二是這本書是李鎮(zhèn)西老師從教三十年的感悟，我想這三十年的感悟會給我很多的啟示。從教十多年來，我這個并不算年輕教師也有著一些疑問，從這本書中我得到了啟示。

本書的作者，李鎮(zhèn)西原本志立于文學，卻陰差陽錯地做了教師，但是在三十年的教學生涯里，他覺得如果沒有教師這個行業(yè)是無法成就他的文字，如果沒有對文學的熱愛也無法成就他對教育的思考。筆者從事教學多年，具有豐富的教學經驗。他在教學上最有發(fā)言權。在教育過程中，他對自己的教學進行了創(chuàng)新，思考如何在這種矛盾的體制下，使教學更具創(chuàng)新性，更好地生存和發(fā)展。

在日常的教育教學中，我最怕聽到的就是學生說：“老師，您這樣不公平?！睂W生抵觸的心理，給我的工作會帶來很大的阻力。

我也是一個希望民主的老師。我也喜歡聽孩子們的意見，努力使我的班級民主。通過閱讀，我了解到傾聽學生的意見并不是真正的民主。

書中提到了雷夢佳的悲劇。造成這一悲劇的原因之一是，作為一名教師，雷夢佳的班主任并沒有真正引導學生理解民主的含義，也沒有真正尊重學生。讓一群孩子投票決定一件事。在這個過程中，學生沒有理性判斷的能力。對此，作為班主任，我們應該冷靜下來，做出理性的判斷。

反觀之，在同樣的情況之下，例子中的張彥老師對學生進行了正確的引導，尊重每一個孩子，用自己的愛心喚醒班級中所有同學的愛心，使同學們明白民主的真正含義所在。我認為這是一個班主任和一個班集體的幸福。李鎮(zhèn)西提出的民主、尊重每一個孩子，不是自夸，而是發(fā)自內心與學生之間根深蒂固的立場，以更加真誠的態(tài)度走進每一個孩子的世界。

站在孩子的角度，解決孩子存在的問題。它不盡向我們詮釋了對人的民主教育的尊重，也使我們能夠通過心靈的對話，從多方面、多角度觀察兒童的尊嚴，使教育的話語更加有力。

后進生，每個班都有，我們也總是有很多抱怨，但是，正如李鎮(zhèn)西所說，用不同的方式，也就是孩子的眼光，更準確地說，從后進生的角度來看，你的心情會大不相同。你會為你以前的想法和做法感到羞愧，因為這些孩子不僅可憐，而且值得尊敬。

想想看。每天坐在教室里聽你不懂的課很容易嗎？這需要堅韌不拔的毅力！即便如此，也要受到老師的斥責，同學的嘲笑，家長的不時打罵。

然而，他們從不悲觀和絕望。他們仍然每天按時進教室。他們對老師講道理，對同學友好，忠于職守。多好的心理素質和承受能力？

其實，我們都有切身感受：上學時經常受到老師批評的后進生，在畢業(yè)之后，經常來看望老師，態(tài)度非常親密；上學時雖然成績平平，但畢業(yè)后的發(fā)展卻不容小覷，而且具有超強的抗挫能力。說到這一點，作為老師，有點臉紅。

仔細想想。事實上，我們教實在許多方面都不如后進生。他們，實際上可敬又可佩！

轉變你的眼光和心態(tài)，善待后進生吧！其實，誰是真正的后進生還不一定呢！

俗話說“活到老，學到老”我們教師這個職業(yè)更需要如此。閱讀是教育前進的動力。李鎮(zhèn)西認為這個社會最重要的是閱讀，尤其在教育行業(yè)，更要做到“與書為友”。

他和老師一起讀書，督促他們讀書，使讀書成為一種習慣和氛圍。對于自己的書，他認為不應該強迫老師讀，而應該讓他們心甘情愿地讀，心甘情愿地寫平凡，但平凡并不意味著膚淺，他認為平凡中同樣可以寓意深刻。同時，他鼓勵我們閱讀教育經典，因為“經典”是永遠不會過期的，從這些經典中吸取知識力量，找到我們可借鑒與模仿的案例，從生動的故事中獲得啟示。

作為一股強大的力量，教師自身的語言行為會對學生產生一定的影響，并會吸引學生去模仿。而恰巧小學階段的學生的模仿能力是很強的，所以作為老師的我們一定要規(guī)范自己的語言，如果我們不注意自己的語言，表達的時候太過隨意，用生活中的一些話語，或者是不文明的語言，就會被學生學走，必然對他們是一種很不好的影響。作為一名教師，我們應該嚴格要求自己，為學生樹立好榜樣，發(fā)揮榜樣的力量。

作為一個已經功成名就的名師名校長，還能夠對教育的各種現(xiàn)象這么敏感，的確很不簡單。李鎮(zhèn)西老師還能夠用一顆童心，用一顆愛心，單純的去看待我們眼中那些***見的事情，怎能不讓人感到欽佩。我的教育事業(yè)還很遙遠。我相信隨著我教學時間的增長，我會有更多的感受。同時，在今后的教育教學中，我會堅持多讀書，幫助自己提高。

我的教育思考讀后感(篇9)

李鎮(zhèn)西的《我的教育思考》讓人喜歡讀，我想最主要的原因就是作者的真誠，以真誠的態(tài)度面對學生，以真誠的態(tài)度面對教師，以真誠的態(tài)度面對讀者，以真誠的態(tài)度面對思考。作者在書中提到自己本立志于文學，卻陰差陽錯地做了教師，但是這三十年下來，他覺得如果沒有教師這個行業(yè)成就不了他的文字，如果沒有對文學的熱愛也成就不了他對教育的思考?，F(xiàn)在社會充滿了浮躁，如果每個教育工作者都肯踏踏實實地做好自己的本職工作，那么就是孩子與家長們的福音。

作者曾任教多年，有豐富的從教經驗，在教學方面最具有發(fā)言權，在教育過程中，一邊創(chuàng)新自己的教學，一邊思考如何讓教學更有新意且在這個充滿矛盾的體制下更好的生存發(fā)展。所以他寫下了《不輕易對任何學生喪失信心》《讓孩子們走向大自然》《老師，用我的筆吧》這些看起來平凡卻暗含著深深的思考的話題，他提出的尊重每一個孩子絕不是一句夸夸其談的大話，而是發(fā)自內心地發(fā)現(xiàn)自己與學生間根深蒂固的地位，以更真誠的態(tài)度去走進每一個孩子的世界。因為工作優(yōu)秀，作者如今任校長一職，而在這個崗位上，我們更看出了作者的與眾不同。對待教師他以心換心，發(fā)現(xiàn)教師的長處，對缺點也不避諱，情深意長地發(fā)自肺腑地將教育的真諦傳授給他們。所以他寫下了《幸福比優(yōu)秀更重要》《你還可以更幸福》《也談班主任兵法》等等文章，讓我們看到了一位校長的努力，一位真教育家的內心?？v使現(xiàn)在社會充斥了眾多對于教育的不平，作者也絕對沒有喪失信心，他堅信制度不是造成一切后果的根源，重要的還是個人的素質，面對社會上種種的不正風氣，作者也提出了自己獨到的見解。

而作者認為這個社會最重要的還是閱讀，尤其教育行業(yè)。他與老師們一起閱讀，督促他們閱讀，讓閱讀成為一種習慣，讓閱讀成為一種氛圍。對于自己的書，他認為絕不能強迫老師讀，而是應該讓他們心甘情愿地讀，而心甘情愿就要把書寫得平凡，但平凡卻不意味著膚淺，他認為平凡中一樣可以寓意深刻。把教育理論搞得高深是錯誤的

我的教育思考讀后感(篇10)

樂甲中心小學于璐

李鎮(zhèn)西是我國著名的教育家，他在語文素質教育、青春期教育、班級民主管理、后進生轉化方面成績卓著，提出了一系列在全國產生轟動效應的理念，其教育思想和實踐模式在廣大教師中有巨大的號召力和影響力，教育事跡震動了教育界。假期里我有幸讀到他的《我的教育思考》，使我受益匪淺。

我沒有資格批評中國的現(xiàn)代教育，也無能為力。 但是我可以成為一個快樂的老師，讓我的學生現(xiàn)在快樂。

對于老師而言，“優(yōu)秀”是否是別人的評價，“幸?！迸c否是自己的感受，一個老師是否“優(yōu)秀”不是最重要。最重要的是是否幸福。舉個書中的例子：

武侯實驗中學的鄒顯慧老師，幾十年來就是踏踏實實地上好每一堂物理課，認認真真地帶好每一個班集體，直到快退休才評上高級職稱。但她很開心，因為面對學習的基礎和行為習慣都不理想的學生，反而使人們佩服教育成果。更重要的是，學生們時不時地愛著她。

教師節(jié)那天，鄒老師的學生為她煮了魚湯，并把熱魚湯放在鄒老師的桌子上。雖然鄒老師沒有什么“優(yōu)秀”的證書，但她從不為此煩惱，因為她幸福。讀了這個故事，我很感動。

我很慶幸我是一名老師?！皟?yōu)秀”的老師是有限的，但幸福的老師有千千萬萬。也許它就在我們身邊，或者是我們自己。

讓學生現(xiàn)在快樂。 這里的幸福并不意味著簡單的物質享受。而是讓孩子在受教育的過程中，不僅體驗到求知的快樂，思考的快樂，創(chuàng)造的快樂，成功的快樂，還能充分體驗到純真友誼的快樂，來自溫暖集體的快樂……課堂教學中也完全可以讓孩子們在接受知識，培養(yǎng)能力的過程中充滿快樂。這就要求我們轉變觀念，把課堂還給學生，讓學生成為學習的主人，放手讓學生在課堂上講，教會她（他）們講，創(chuàng)造條件讓他們講。

在這樣的課堂上，每個老師都有事情要做。孩子們興奮不已，體驗著自信，享受著自尊。這樣的課堂，怎能不快樂？

教師應該是充滿智慧的，出發(fā)點是愛與尊重，我們要尊重每一個人，尊重學生的人格，尊重學生的情感，尊重學生的個性，尊重學生的差異，尊重學生的人權……尤其對待后進生，他們整天面對老師的呵斥，同學的嘲笑，家長的打罵，內心受著怎樣的煎熬，作為老師我們的愛心何在？今天老師怎么對待學生，明天學生怎么對待別人。當我們假裝有尊嚴，甚至犧牲學生的尊嚴來換取自己的尊嚴時，學生根本不會買我們的賬；當我們“無視”自己的尊嚴，而努力追求高尚的品德，出色的教育，真誠的感情，并隨時維護、尊重學生的尊嚴時，學生會把他們全部的愛心和敬意奉獻給我們。

書上說：“教師要以伯樂自居，要以發(fā)掘學生潛力為工作?！薄耙苍S你們錯過的是一個有潛力的學生，但如果缺少老師的發(fā)掘，這個學生也許就錯過了自己的一輩子。

”我感到責任重大，同時更感覺到自己知識的匱乏。我愿以一顆真誠的心努力學習，努力做一名有愛心的教師，一名追求教育人道主義、注重教育藝術的教師！

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