作為一位不辭辛勞的人民教師，可能需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫工作，教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)學(xué)業(yè)業(yè)績(jī)問(wèn)題的解決措施進(jìn)行策劃的過(guò)程。教學(xué)設(shè)計(jì)要怎么寫呢？下面是小編為大家整理的高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。

高中語(yǔ)文教案合集設(shè)計(jì) 篇1

一、教學(xué)（學(xué)習(xí)）目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)介紹科學(xué)發(fā)現(xiàn)過(guò)程和成果、展現(xiàn)科學(xué)研究艱辛與樂(lè)趣的知識(shí)性讀物，感受不同領(lǐng)域?qū)W者們的創(chuàng)新意識(shí)、探索精神和科學(xué)態(tài)度，激發(fā)對(duì)科學(xué)探究的興趣和熱情。

2.掌握知識(shí)性讀物如復(fù)雜的說(shuō)明文、科普讀物、社會(huì)科學(xué)類通俗讀物等的閱讀方法，學(xué)會(huì)在閱讀時(shí)把握關(guān)鍵概念和術(shù)語(yǔ)，理清文章思路，理解文章主旨。

3.分析作者闡釋說(shuō)明、邏輯推理的方法，體會(huì)文章語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的特點(diǎn)；還要運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，探究實(shí)際問(wèn)題，形成自己的見(jiàn)解，從而發(fā)展科學(xué)思維，培養(yǎng)科學(xué)精神。

4.學(xué)習(xí)多角度觀察社會(huì)生活，掌握當(dāng)代社會(huì)常用的實(shí)用文本，善于學(xué)習(xí)并運(yùn)用新的表達(dá)方式。學(xué)習(xí)運(yùn)用簡(jiǎn)明生動(dòng)的語(yǔ)言，介紹比較復(fù)雜的事物，說(shuō)明比較復(fù)雜的事理。

本單元是一個(gè)戲劇單元，屬于“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群，人文主題是“探索與創(chuàng)新”。

本單元所選的四篇文章介紹了自然科學(xué)與人文科學(xué)領(lǐng)域中的探索和發(fā)現(xiàn)，屬于知識(shí)性讀物。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》在“實(shí)用性閱讀和交流”這一任務(wù)群中對(duì)“知識(shí)性讀物”提出的要求：“自主選擇一部介紹最新科技成果的科普作品或流行的社會(huì)科學(xué)通俗作品閱讀研習(xí)。”

教材單元導(dǎo)語(yǔ)：“主要學(xué)習(xí)知識(shí)性讀物的閱讀方法，發(fā)展科學(xué)思維，培養(yǎng)科學(xué)精神。閱讀時(shí)要把握關(guān)鍵概念和術(shù)語(yǔ)，理清文章思路；分析作者闡釋說(shuō)明、邏輯推理的方法，體會(huì)文章語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的特點(diǎn)；還要運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，探究實(shí)際問(wèn)題，形成自己的間接”

教材中明確給出的四個(gè)“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”。

二、教學(xué)（學(xué)習(xí)）重點(diǎn)

1.通過(guò)多篇精讀，理解科學(xué)研究的基本方法與艱辛經(jīng)歷。

2.能發(fā)現(xiàn)、探究學(xué)習(xí)生活中的現(xiàn)象，用簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確的語(yǔ)言清晰地說(shuō)明事理，完成一篇研究性說(shuō)明文。

3.能從生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在探究、解決問(wèn)題的過(guò)程中，形成自己的見(jiàn)解，用自己熟知的生活語(yǔ)言、知識(shí)、事件闡釋見(jiàn)解，初步建構(gòu)用以輸出創(chuàng)造性思維的語(yǔ)言形式。

同教學(xué)（學(xué)習(xí)）目標(biāo)。需要特別注意的是：

本單元的語(yǔ)文素養(yǎng)為：

1.學(xué)習(xí)知識(shí)性讀物的閱讀方法，發(fā)展科學(xué)思維，培養(yǎng)科學(xué)精神；

2.把握關(guān)鍵概念和術(shù)語(yǔ)，理解主要內(nèi)容，理清文章思路；

3.分析作者闡釋說(shuō)明、邏輯推理的方法，體會(huì)文章語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的特點(diǎn)；

4.還要運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，探究實(shí)際問(wèn)題，形成自己的間接，學(xué)寫事理說(shuō)明文。

本單元的寫作任務(wù)為“如何清晰地說(shuō)明事理”

三、教學(xué)（學(xué)習(xí)）難點(diǎn)

1.領(lǐng)悟語(yǔ)文知識(shí)與科技知識(shí)的有機(jī)銜接機(jī)制，進(jìn)而形成語(yǔ)文素養(yǎng)。

2.落實(shí)本單元“人文主題”的目標(biāo)與任務(wù)；把人文主題貫穿于整個(gè)單元的教學(xué)過(guò)程中。

同教學(xué)（學(xué)習(xí)）目標(biāo)。但要著重考慮高一學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備情況和四篇文章的相同及相異的特點(diǎn)。

四、教法與學(xué)法

1.任務(wù)單導(dǎo)讀法。

2.自主閱讀、創(chuàng)作法。

3.小組合作探究法。

4.比較閱讀法。

具體建議：

1.本單元所選的四篇文章介紹了自然科學(xué)和人文科學(xué)領(lǐng)域中的探索和發(fā)現(xiàn)，或是介紹性較強(qiáng)的科普文章，或是淺顯的學(xué)術(shù)論文屬于知識(shí)性讀物，屬于必修課程“實(shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群。本任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)代社會(huì)生活中的實(shí)用性語(yǔ)文，包括實(shí)用性文本的獨(dú)立閱讀與理解，日常社會(huì)生活需要的口頭與書面的表達(dá)交流。豐富自己人生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，提高閱讀與表達(dá)交流的水平，增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的能力。

2.《青蒿素：人類征服疾病的一小步》和《一名物理學(xué)家的教育歷程》，或敘述科學(xué)研究的艱辛過(guò)程，展現(xiàn)創(chuàng)新意識(shí)在科學(xué)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中的推動(dòng)作用，或敘述自己的教育歷程以及走上科研道路的經(jīng)過(guò)，都表現(xiàn)了科學(xué)家探求真知的執(zhí)著精神和奉獻(xiàn)精神。學(xué)習(xí)這兩篇文章，要了解其中的科學(xué)事實(shí)與科學(xué)道理，透過(guò)平實(shí)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖指惺茏髡叩目茖W(xué)精神，激發(fā)為人類幸福探索自然、探求新知的使命感。

3.《中國(guó)建筑的特征》是一篇關(guān)于中國(guó)建筑的論文，有比較濃厚的學(xué)術(shù)色彩。文章條分縷析地介紹了中國(guó)建筑的九大特征以及表現(xiàn)出這些特征的.原因，展示了中國(guó)建筑在世界建筑史上的獨(dú)特地位和重大價(jià)值，語(yǔ)言平實(shí)，表達(dá)準(zhǔn)確，邏輯清晰。學(xué)習(xí)時(shí)，注意抓住關(guān)鍵語(yǔ)句理清文章結(jié)構(gòu)，把握文章內(nèi)容，深化對(duì)中國(guó)建筑的認(rèn)識(shí)，從而自覺(jué)地繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

4.《說(shuō)“木葉”》是一篇關(guān)于中國(guó)古典詩(shī)歌的論文。文章分析細(xì)密，舉證豐富，充滿了濃厚的詩(shī)意，是一篇優(yōu)美的文學(xué)論文。學(xué)習(xí)時(shí)，理清文章結(jié)構(gòu)，把握作者的觀點(diǎn)，感受作者獨(dú)特的學(xué)術(shù)風(fēng)格。另外，本文有較明顯的個(gè)人色彩，對(duì)此文的結(jié)論學(xué)術(shù)界也有一定的異議。

5.學(xué)習(xí)知識(shí)性讀物，要了解其內(nèi)容，還要學(xué)以致用，利用閱讀所得探究一些具體問(wèn)題。如探索生物世界的奇異現(xiàn)象，追尋天宇中的神奇星光，調(diào)查民間文化的各種形態(tài)等。另外，“如何清晰地說(shuō)明事理”也是本單元重要的學(xué)習(xí)任務(wù)，在日常生活中要對(duì)事物事理有深刻的認(rèn)識(shí)、深入的研究，才能對(duì)其加以準(zhǔn)確清晰的說(shuō)明。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》“課程內(nèi)容”中“學(xué)習(xí)要求”的有關(guān)要求和“實(shí)施建議”中“教學(xué)建議”；《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》關(guān)于“教學(xué)”部分的相關(guān)闡述。

五、教學(xué)（學(xué)習(xí)）課時(shí)數(shù)

共9課時(shí)

落實(shí)立足文本，以“學(xué)習(xí)任務(wù)群”學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，緊扣關(guān)鍵能力、必備品格和正確的價(jià)值觀，遵循閱讀的基本流程和方法，開展系列教學(xué)（學(xué)習(xí)）活動(dòng)。

教學(xué)過(guò)程

設(shè)計(jì)意圖

環(huán)節(jié)（一）：課前任務(wù)設(shè)計(jì)，1課時(shí)

第1課時(shí)

一、了解和閱讀相關(guān)資料

1.教材中的單元導(dǎo)語(yǔ)和單元學(xué)習(xí)任務(wù)

2.請(qǐng)查找什么叫概念、術(shù)語(yǔ)，并了解其在學(xué)術(shù)性文章中的作用。

二、結(jié)合相關(guān)資料，閱讀本單元四篇文章，完成自主學(xué)習(xí)任務(wù)單。

任務(wù)單一（作者信息任務(wù)單）：

任務(wù)單二（思辨性閱讀任務(wù)單）：

讓學(xué)生了解世界最新的科技成果，引導(dǎo)、誘發(fā)學(xué)生可能對(duì)科學(xué)產(chǎn)生的興趣和關(guān)注。了解本單元四位作者及其研究成就，為本單元學(xué)習(xí)做好知識(shí)、認(rèn)知、心理和思考的準(zhǔn)備。

環(huán)節(jié)（二）：讀書交流分享會(huì)（分小組完成）（2課時(shí)）

第1課時(shí)

初讀文章，厘清思路與結(jié)構(gòu)。

1.梳理四篇文章的篇章結(jié)構(gòu)（行文思路思維導(dǎo)圖）。

2.小組間展示評(píng)比。

1.閱讀文章，調(diào)動(dòng)積累，把握知識(shí)性讀物的特點(diǎn)。

2.概括內(nèi)容，理出知識(shí)性讀物的行文思路。

第2課時(shí)

精讀文章，探究特色。

1.探究知識(shí)性說(shuō)明文章的寫作特色，完成下表：

2.結(jié)合任一文章的寫作特色，總結(jié)成100字的評(píng)論，小組間交流分享。

環(huán)節(jié)（三）：研讀與揣摩（2課時(shí)）

第4-5課時(shí)

研讀文章，揣摩概念與邏輯。

任務(wù)：閱讀《中國(guó)建筑的特征》和《說(shuō)“木葉”》兩文，理出文中涉及的概念，并思考概念間的關(guān)系。

小組活動(dòng)一：理解概念的含義

找出四篇文章的核心概念，并以舉例的方式講解概念的含義。

小組活動(dòng)二：概念間的邏輯關(guān)系

小組討論，任選一篇用思維導(dǎo)圖揭示這些概念之間的關(guān)系，說(shuō)說(shuō)文章是怎樣圍繞這些概念進(jìn)行闡說(shuō)的。

小組活動(dòng)三:深化學(xué)習(xí)

1.“木葉”意象在古典詩(shī)歌中廣泛應(yīng)用關(guān)鍵在于一個(gè)“木”字，“木”字有哪些藝術(shù)特征呢？（請(qǐng)同學(xué)們關(guān)注第4段、第5段段末句子，結(jié)合4、6段相關(guān)信息概括）

2.閱讀《說(shuō)“木葉”》分析“樹葉”與“木葉”、“落葉”與“落木”的區(qū)別有哪些？完成表格。

小組活動(dòng)二：概念間的邏輯關(guān)系

小組討論，任選一篇用思維導(dǎo)圖揭示這些概念之間的關(guān)系，說(shuō)說(shuō)文章是怎樣圍繞這些概念進(jìn)行闡說(shuō)的。

小組活動(dòng)三:深化學(xué)習(xí)

1.“木葉”意象在古典詩(shī)歌中廣泛應(yīng)用關(guān)鍵在于一個(gè)“木”字，“木”字有哪些藝術(shù)特征呢？（請(qǐng)同學(xué)們關(guān)注第4段、第5段段末句子，結(jié)合4、6段相關(guān)信息概括）

2.閱讀《說(shuō)“木葉”》分析“樹葉”與“木葉”、“落葉”與“落木”的區(qū)別有哪些？完成表格。

1.研讀文本，理解“文法”“詞匯”“木葉”“落木”“暗示性”“顏色性”等概念的內(nèi)涵。

2.借助思維導(dǎo)圖，分析作者闡釋說(shuō)明、邏輯推理的方法。

環(huán)節(jié)（四）：分析與總結(jié)，探究語(yǔ)言與思維（1課時(shí)）

第6課時(shí)

活動(dòng)一：感受文本語(yǔ)言

1.閱讀下面的文字，說(shuō)說(shuō)知識(shí)性讀物的語(yǔ)言特點(diǎn)。

在第一階段，我搜集了20xx個(gè)藥方，挑選出可能具有抗瘧作用的640個(gè)，從其中的200個(gè)藥方中提取了380余種提取物，在小白鼠身上測(cè)試抗瘧效果，然而進(jìn)展甚微。

研究的轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)在青蒿上，其提取物顯示有一定的抗瘧效果，然而，實(shí)驗(yàn)結(jié)果很難重復(fù)，而且似乎與文獻(xiàn)記錄相悖。

2.以《中國(guó)建筑的特征》第一段為例，分析知識(shí)性讀物的語(yǔ)言特點(diǎn)。請(qǐng)從文中再舉一例。

活動(dòng)二：比較閱讀感受文本特點(diǎn)

1.《青蒿素：人類征服疾病的一小步》《中國(guó)建筑的特征》既是學(xué)術(shù)性作品，又是極平易的科普作品，作為科普文，這兩篇文章在語(yǔ)言上有什么共同和不同的特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本分析。

2.同為偏重人文學(xué)科的學(xué)術(shù)性作品，《中國(guó)建筑的特征》《說(shuō)“木葉”》這兩篇文章在語(yǔ)言表達(dá)上有各自的特點(diǎn)。請(qǐng)閱讀兩篇文章，加以比較。

活動(dòng)三：概括與交流：這些學(xué)者的思維有何特點(diǎn)？

1.從屠呦呦的文字表述中，去判斷在青蒿素“發(fā)現(xiàn)、提純、推廣、發(fā)展”的過(guò)程中，哪一步最為關(guān)鍵。

2.研讀“發(fā)現(xiàn)青蒿素的抗瘧療效”一部分，分析屠呦呦團(tuán)隊(duì)突破科研瓶頸的關(guān)鍵因素。

3.完成下列表格。

1.品讀語(yǔ)句，在比較中領(lǐng)會(huì)文章語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確的特點(diǎn)。

2.感受科學(xué)研究的艱辛與樂(lè)趣，學(xué)習(xí)科學(xué)的思維方式。

環(huán)節(jié)（五）：?jiǎn)l(fā)與思考，思考價(jià)值與自我發(fā)現(xiàn)（1課時(shí)）

第7課時(shí)

結(jié)合第四環(huán)節(jié)的人物與重要事件的表格，分組交流：

1.本單元的科學(xué)家身上有哪些可貴素質(zhì)。

2.結(jié)合本單元的課文，談?wù)勀銓?duì)科學(xué)精神的認(rèn)識(shí)。

1.感受科學(xué)研究的艱辛與樂(lè)趣，感受不同領(lǐng)域?qū)W者的探究精神和科學(xué)態(tài)度。

2.調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，借鑒課文中使用的研究方法進(jìn)行探究，得出自己的結(jié)論。cnsjbj.cn

環(huán)節(jié)（六）：寫作與交流清晰地說(shuō)明事理（2課時(shí)）

第8-9課時(shí)

一、提前布置任務(wù)：

“說(shuō)得清，道得明”是說(shuō)明文寫作的基本要求。從下列寫作任務(wù)中任選一項(xiàng)完成，并交流修改。交流時(shí)，要注意了解同學(xué)能否明了你要說(shuō)明的事理，存在哪些疑惑與誤解，分析產(chǎn)生問(wèn)題的原因。交流后，可適當(dāng)修改自己的習(xí)作，做到清楚明晰。

（1）探索生物世界的奇異現(xiàn)象，追尋天宇中的神奇星光，調(diào)查民間文化的各種形態(tài)，觀察人們不同的勞動(dòng)方式，在實(shí)驗(yàn)室中做科學(xué)實(shí)驗(yàn)，凡此種種，都可以讓我們有所發(fā)現(xiàn)，增進(jìn)我們對(duì)某些道理、規(guī)律的認(rèn)識(shí)。寫一篇800字左右的作文，說(shuō)明你所發(fā)現(xiàn)的某一事理。

（2）常識(shí)對(duì)我們的生活、學(xué)習(xí)都很重要。它們有些是對(duì)自然現(xiàn)象的總結(jié)，如“朝霞不出門，晚霞行千里”；有些與文化相關(guān)，如中國(guó)古代宮殿建筑多采用對(duì)稱布局；有的則凝結(jié)著人生的某些經(jīng)驗(yàn)，如“幫助別人是提高自己最有效的途徑”。這些常識(shí)的背后其實(shí)都存在某些事理，試以“常識(shí)中的‘理’”為話題，寫一篇800字左右的說(shuō)明文，題目自擬。

二、交流、展示與點(diǎn)評(píng)

三、班刊編輯

高中語(yǔ)文教案合集設(shè)計(jì) 篇2

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、理解詩(shī)歌內(nèi)容，把握詩(shī)人的思想感情。

2、品味本詩(shī)比興表現(xiàn)手法及其表達(dá)效果。

3、把握詩(shī)歌中“香草美人”的象征意義，體味詩(shī)人的情志。

教學(xué)過(guò)程

一、課前預(yù)習(xí)

（一）作者

屈原(約前340—前278)，名平，字原;又自云名正則，字靈均。戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國(guó)事，參與法律的制定，主張彰明法度，舉賢任能，改革政治。同時(shí)主持外交事務(wù)，主張楚國(guó)與齊國(guó)聯(lián)合共同抗衡秦國(guó)。在屈原的努力下，楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。但由于自身性格耿直，加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。公元前278年，秦國(guó)大將白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅x而死。

屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一。他創(chuàng)立了“楚辭體”，代表作品有《離騷》《天問(wèn)》《九歌》《九章》《招魂》《遠(yuǎn)游》《卜居》《漁父》等。其作品洋溢著對(duì)楚地楚風(fēng)的眷戀和報(bào)國(guó)為民的熱情，文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內(nèi)涵深刻。

（二）楚辭

“楚辭”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌形式，亦稱“楚辭體”。楚辭中最有代表性的作品是屈原的《離騷》，所以后人也有用“騷”指代楚辭的，故稱“騷體詩(shī)”。

楚辭是發(fā)源于中國(guó)x淮流域楚地的歌謠，“書楚語(yǔ)，作楚聲，記楚地，名楚物”。在語(yǔ)言形式上，突破了《詩(shī)經(jīng)》以四字句為主的格局，句法參差錯(cuò)落，靈活多變;句中句尾多用“兮”字以助語(yǔ)勢(shì)，形成起伏跌宕、一唱三嘆的韻致，富有抒情成分和浪漫色彩。

《楚辭》西漢劉向編輯的收錄屈原等人詩(shī)歌的一本詩(shī)歌總集。

（三）屈原的名句

1、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。(《離騷》)

2、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(《離騷》)

3亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(《離騷》)

4、舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。(《漁父》)

5、吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。(《涉x》)

6、茍余心其端直兮，雖僻遠(yuǎn)之何傷。(《涉x》)

(四)題目解說(shuō)

《離騷》是《楚辭》中的經(jīng)典作品，是中國(guó)古代文學(xué)史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義政治抒情詩(shī)。由于《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》分別是我國(guó)古代詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大傳統(tǒng)的源頭，所以人們常將“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”指代《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》，用“騷”指代《楚辭》中的《離騷》。

關(guān)于“離騷”之義，古今學(xué)者眾說(shuō)紛紜。司馬遷在《史記屈原列傳》中解釋為“離憂”，即遭遇憂愁;王逸《楚辭章句》釋為“別愁”。

(五)寫作背景

屈原生活在時(shí)代大動(dòng)蕩、社會(huì)大變革的戰(zhàn)國(guó)中后期。當(dāng)時(shí)，新興地主階級(jí)與奴隸主貴族集團(tuán)的殘余勢(shì)力，在諸侯國(guó)內(nèi)部和宗國(guó)之間進(jìn)行著內(nèi)外交錯(cuò)的復(fù)雜斗爭(zhēng)。屈原力主革新政治、舉賢授能、除殘去穢、勵(lì)精圖治，這觸犯了楚國(guó)貴族集團(tuán)的利益，因此楚國(guó)貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使屈原為之奮斗的政治理想得不到實(shí)現(xiàn)。于是，屈原就用詩(shī)歌傾吐自己的憂愁幽思，表達(dá)不愿與世俗同流合污的志向。

二、學(xué)習(xí)過(guò)程

任務(wù)一：疏通文意梳理行文脈絡(luò)

任務(wù)設(shè)計(jì)：

1、請(qǐng)學(xué)生自由朗讀，結(jié)合注釋，梳通文意。圈出有疑問(wèn)的地方。

針對(duì)疑問(wèn)進(jìn)行指導(dǎo)。

2、在疏通文意的基礎(chǔ)上梳理行文脈絡(luò)。

行文脈絡(luò)：

①首先介紹自己高貴的出身、吉祥的誕辰和美好的名字。

②接著敘述自己的才能修養(yǎng)、憂慮希望，表達(dá)立志改革，愿為前驅(qū)的報(bào)國(guó)之情。

③然后追述受屈遭貶的政治原因，表示不愿同流合污。

④最后反思，表現(xiàn)了詩(shī)人高潔自守的品質(zhì)，抒發(fā)了詩(shī)人反省自己和獻(xiàn)身理想的熱情。

3、朗讀第一段，總結(jié)屈原的“內(nèi)美”體現(xiàn)在哪些方面。

①出身高貴。詩(shī)人自敘族源出身。顓頊為中國(guó)遠(yuǎn)古部落聯(lián)盟首領(lǐng)，傳說(shuō)的“五帝”之一?！妒酚浨袀鳌?“屈原者，名平，楚之同姓也?！?/p>

②出生吉祥。太歲在寅，庚寅而生，表明他是在寅年寅月寅日生的。生逢三寅，是吉祥的征兆。所以朱熹說(shuō):“生得日月之良，是天賦我美質(zhì)于內(nèi)也?！?《楚辭集注》)

③名字蘊(yùn)含政治理想。“正則”“靈均”，都與“平”有語(yǔ)意上的關(guān)聯(lián)。帛書《十六經(jīng)》記載了黃帝問(wèn)其大臣的一段話:“唯余一人，兼有天下，今余欲畜而正之，均而平之，為之若何?”可見(jiàn)，正、均、平，皆為古人的政治理想。

小結(jié)：詩(shī)人因出身高貴而自負(fù)、自傲、自愛(ài)，這是他高潔的自我形象的一個(gè)內(nèi)因，卻也是構(gòu)成他悲劇命運(yùn)的一個(gè)因素。

4、明代汪瑗道:“內(nèi)美是得之祖、父與天者，修能是勉之于己者?！崩首x第二段，屈原怎樣闡述“修能”。

運(yùn)用比喻。

無(wú)論是佩帶香草，還是朝取木蘭，夕擷宿莽，都是比喻，是詩(shī)人志趣高潔的表征。

小結(jié)：這種潔身自好的追求，隨著春秋代序、歲月流逝而更加迫切。美人遲暮，如同草木零落，雖有雄心壯志，何以施展?因此，詩(shī)人決心趁年歲未老，為國(guó)家除污去穢，改變法度。駕馭駿馬，“導(dǎo)夫先路”，這是何等的豪邁與自信!

任務(wù)二：體味詩(shī)人的情志

任務(wù)設(shè)計(jì)：

1、誦讀第三段和第四段，請(qǐng)找出表達(dá)詩(shī)人品德和情懷的詩(shī)句并分析。

學(xué)生探究總結(jié)：

“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”表現(xiàn)剛正不阿，一身正氣。

“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”體現(xiàn)了疾惡如仇，不同流合污的品格。

“民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常”表明潔身自好，自我完善的高潔。

“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”表明堅(jiān)持真理、獻(xiàn)身理想至死不渝的品質(zhì)。

“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”突出屈原憂國(guó)憂民，熱愛(ài)祖國(guó)的精神品質(zhì)。

小結(jié)：因此司馬遷對(duì)屈原作出了高度的評(píng)價(jià):“其志潔，故其稱物芳，其行康，故死而不容。”“雖放流，眷顧楚國(guó)，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國(guó)而欲反覆之，一篇之中三致志焉”又說(shuō)，“雖與目月爭(zhēng)光可也”。

2、根據(jù)課文內(nèi)容，概括詩(shī)人的思想感情。

詩(shī)人自述身世、品質(zhì)、政治理想，以及自己的忠誠(chéng)不為君王理解的苦悶之情，表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛(ài)國(guó)情感。

3、誦讀課文，找出文中的比喻句，分類歸納并分析表達(dá)效果。

先找出文中的比喻句，然后歸類分析。

①“蕙茝”、“蛾眉”、“蘭皋”、“芰荷”、“芙蓉”、“芳”、“繁飾”比喻高尚的節(jié)操，美好的'品行，崇高的理想。

②“眾女”、“澤”比喻小人骯臟污穢的東西

③“鷙鳥”比喻君子

④“方”比喻正直端方的人

⑤“圜”比喻世故圓滑的人

表達(dá)效果：既增加了詩(shī)歌的文學(xué)色彩，又形成了鮮明的對(duì)比，給讀者以較深刻的印象。形象鮮明，情感意識(shí)強(qiáng)烈，使詩(shī)歌充滿濃厚的浪漫主義色彩。

小結(jié)：比興手法不是《詩(shī)經(jīng)》的專利，在《離騷》中也運(yùn)用大量喻?！段男牡颀埍扰d》中也說(shuō):“三閭忠烈，依《詩(shī)》制《騷》，諷兼比興。”這些論述，肯定了《離騷》的歷史地位，也指出它與《詩(shī)經(jīng)》的淵源關(guān)系。

任務(wù)三：探尋“美人香草”象征義

任務(wù)設(shè)計(jì)

《離騷》中最引人注目的是“美人”和香草”兩類意象。分析《離騷》中的“美人香草”象征義。

“美人”或是比喻君王，或是作者自喻?！峨x騷》前半部分，屈原將楚王作為男性形象，其自我形象是女性，美人是其自喻。以男女婚娶喻君臣相契，以男方的變卦喻楚王的疑忌賢臣、對(duì)自己不能始終信任的事實(shí)，所以才有了“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”的感嘆。《離騷》后半部分，屈原又轉(zhuǎn)為男性，“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離”，而將君王喻為美人，他四處“求女”，即尋求圣主賢君。然而，周圍都是些蔽美嫉妒的小人或庸臣，理想求而不達(dá)。

《離騷》中充滿了種類繁多的香草，有“芰荷、x離、蕙菌桂、白芷、蘭、椒、菊、芙蓉、杜衡”等四十多種。這些“香草”寄寓著詩(shī)人獨(dú)特的心理特征，是潔身自好、不與世同流合污高潔品質(zhì)的象征。

任務(wù)四：探究藝術(shù)特色

任務(wù)設(shè)計(jì)

《離騷》“書楚語(yǔ)，作楚聲，紀(jì)楚地，名楚物，故可謂之楚詞”具有濃郁的楚文化色彩。請(qǐng)根據(jù)課文總結(jié)其藝術(shù)特色。

①句式的靈活參差。

《離騷》打破了《詩(shī)經(jīng)》的四言句式，擴(kuò)大了詩(shī)歌的容量。采用了靈活多變的楚民歌句法，創(chuàng)造了一種節(jié)奏分明而參差錯(cuò)落的雜言句式。出現(xiàn)了不少工巧的對(duì)偶句，如“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”，但交叉使用五言、六言、七言、八言，形成《離騷》特殊的語(yǔ)言節(jié)奏美。

②“兮”字的創(chuàng)造性使用。

從《離騷》來(lái)看，兩句用“兮”字，用在奇句末尾，這種用法對(duì)調(diào)整詩(shī)歌節(jié)奏起著很大作用，增強(qiáng)了詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè)美

③比興手法的運(yùn)用。

詩(shī)人運(yùn)用奔放而瑰麗的想象，將楚地特有的風(fēng)物引入詩(shī)篇，繁多的比喻，不但使敘事、說(shuō)理更加生動(dòng)形象，也使情感的抒發(fā)更加委婉含蓄，蘊(yùn)藉有致。

三、主題歸納

課文節(jié)選的這部分?jǐn)⑹鲈?shī)人的身世，表明心志，回顧自己因潔身自好、堅(jiān)持正道而受到小人的猜疑、造謠、中傷，處于被君主疏遠(yuǎn)的困厄處境。詩(shī)人一方面表明誓死不和小人同流合污的決絕態(tài)度，另一方面設(shè)想自己退隱后將更加努力地培養(yǎng)自己的美好德行。

四、作業(yè)

背誦默寫第三段

高中語(yǔ)文教案合集設(shè)計(jì) 篇3

一、教學(xué)理念

注重情感自我體驗(yàn)，喚起愛(ài)學(xué)。開放自主合作鑒賞，培養(yǎng)會(huì)學(xué)。把握意象，感悟情感，鼓勵(lì)善學(xué)。

二、教材分析

1、教材地位及作用

培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù)，高中語(yǔ)文第一冊(cè)即為詩(shī)歌單元,收錄了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩(shī)篇?！队晗铩放旁诒締卧牡诙n，屬于必修課。學(xué)生可以借此體會(huì)、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩(shī)詞，這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗(yàn)，使其受到美的熏陶的要求。

2、教學(xué)目標(biāo)

本詩(shī)是“雨巷詩(shī)人”戴望舒的成名作，詩(shī)人通過(guò)典型意象營(yíng)造出優(yōu)美的意境，同時(shí)巧妙的將自己的情感融入其中。因此我把本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為:

（1）反復(fù)誦讀體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境。

（2）把握中心意象，深入體會(huì)詩(shī)人情感、

3、教學(xué)重難點(diǎn)

學(xué)生對(duì)詩(shī)歌并不陌生，但是本手詩(shī)在特定的背景之下主要意象被賦予了豐富的內(nèi)涵，在誦讀和對(duì)意象的把握中體味出詩(shī)歌內(nèi)涵的多義性并力求個(gè)性化理解就成為重難點(diǎn)。

三、說(shuō)教法

說(shuō)教法本課采用以誦讀法為主其它教學(xué)法為輔的綜合教學(xué)法

詩(shī)歌是情感的藝術(shù),多誦讀有助于學(xué)生很好地把握內(nèi)容理解作者情思,從而獲得自我的情感體驗(yàn)。同時(shí)，誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。所以，教學(xué)中我指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀加深理解把握情感。另外，本詩(shī)教學(xué)以體驗(yàn)性學(xué)習(xí)為主，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和主動(dòng)性，以“四自”——用自己的心靈去感悟，用自己的觀點(diǎn)去判斷，用自己的思維去創(chuàng)新，用自己的語(yǔ)言去表達(dá)，貫穿整堂課。教師只作必要的引導(dǎo)提示，使學(xué)生在反復(fù)誦讀中理解與感悟，并力求激發(fā)學(xué)生個(gè)性化的理解。

四、說(shuō)學(xué)法

1、加強(qiáng)誦讀，這是閱讀詩(shī)詞的一般方法。

2、通過(guò)意象把握情感，主要是讓學(xué)生設(shè)身處地的走進(jìn)雨巷去感悟。

3、聯(lián)想比較法，通過(guò)與詩(shī)人的其他作品的比較學(xué)習(xí)，體會(huì)創(chuàng)作風(fēng)格及作者情感。

五、教學(xué)過(guò)程（結(jié)合課件）

1、激趣導(dǎo)入

為了使學(xué)生更好的感受詩(shī)的意境，更容易理解“丁香”，我采用學(xué)生耳聞能熟的網(wǎng)絡(luò)歌曲《丁香花》導(dǎo)入并附以介紹有關(guān)知識(shí)及其“美麗”“孤高”“憂愁”的個(gè)性。學(xué)生有了追求美的感覺(jué)，興趣也就被激發(fā)出來(lái)。

2、作者介紹

《雨巷》是詩(shī)人的成名作，相關(guān)的情況介紹是必要的。

3、賞析全詩(shī)

①初讀全詩(shī)，整體感知

學(xué)生自由朗讀全詩(shī)，獲得初始體驗(yàn)。在這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生只要讀出這是一首什么詩(shī)，并對(duì)詩(shī)有初步的感受就可以。

②再讀全詩(shī)，體會(huì)意境

師生共同欣賞（課件展示）配樂(lè)朗誦音像作品，用視聽的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境，將詩(shī)歌內(nèi)容形象化、具體化，創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的主體感悟。而教師提示學(xué)生方法即抓住幾個(gè)主要意象展開聯(lián)想，學(xué)生頭腦里自然會(huì)勾勒出“雨巷”畫面，就能體會(huì)出詩(shī)的意境。

③、三讀全詩(shī)，感悟情感

學(xué)生在上一環(huán)節(jié)體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境和富有流動(dòng)的畫面美，充分發(fā)揮想象力，展示他們的表達(dá)能力、理解能力。在此，可鼓勵(lì)學(xué)生大膽揣測(cè)詩(shī)人創(chuàng)作情況及情感，引導(dǎo)其積極思維。

教師此時(shí)再做必要的創(chuàng)作背景的補(bǔ)充可謂補(bǔ)學(xué)生之所需，學(xué)生對(duì)詩(shī)中所抒發(fā)的情感與追求自然會(huì)容易得多也豐富的得多。通過(guò)合作交流，可進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解，把握詩(shī)的中心形象（雨巷、丁香一樣的姑娘）的象征意義。

④四讀全詩(shī)，體會(huì)創(chuàng)作美

再次指導(dǎo)學(xué)生把情感融入朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的“美”，品味美的意境、美的語(yǔ)言、美的情感，加深感悟。

4、拓展閱讀

引入作者的其他作品，使學(xué)生更充分的了解其情感及創(chuàng)作風(fēng)格，通過(guò)比較聯(lián)想培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞和審美能力。

總之，在設(shè)計(jì)教學(xué)中我力求依照新課改的要求及理念，引導(dǎo)學(xué)生去閱讀和鑒賞，然能力有限，不足之處敬請(qǐng)指正。

寫一篇說(shuō)課稿，一般應(yīng)從以下幾個(gè)方面來(lái)闡述：

一、簡(jiǎn)析教材

教材是進(jìn)行教學(xué)的評(píng)判憑據(jù)，是學(xué)生獲取知識(shí)的重要來(lái)源。教師要吃透教材、簡(jiǎn)析教材內(nèi)容、教學(xué)目的、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

①教材內(nèi)容部分要求說(shuō)明講稿內(nèi)容的科目、冊(cè)數(shù)，所在單元或章節(jié)；

②教學(xué)內(nèi)容是什么？包含哪些知識(shí)點(diǎn)；

③本課內(nèi)容在教材中的地位、作用和前后的聯(lián)系；

④教學(xué)大綱對(duì)這部分內(nèi)容的`要求是什么；

⑤教學(xué)目標(biāo)的確定，一般從知識(shí)目標(biāo)、智能目標(biāo)、德育目標(biāo)幾個(gè)方面來(lái)確定；教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵的確定，教學(xué)重點(diǎn)是教材中起決定作用的內(nèi)容，它的確定要遵循大綱、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的。教學(xué)的難點(diǎn)是學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)困難所在，它是依據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平而定。

二、闡述教法

教師在熟悉教材的前提下，怎樣運(yùn)用教材，引導(dǎo)學(xué)生搞好學(xué)習(xí)，這是教法問(wèn)題。教學(xué)得法往往是事半功倍。在撰寫說(shuō)課稿時(shí)應(yīng)簡(jiǎn)要地說(shuō)明：

①教法的總體構(gòu)造及依據(jù)；

②具體采用了哪些教學(xué)方法、教學(xué)手段及理由；

③所用的教具、學(xué)具。教學(xué)實(shí)踐證明，一堂課根據(jù)教材特點(diǎn)選用幾種不同才教法結(jié)合使用，可增強(qiáng)教學(xué)效果。

三、指導(dǎo)學(xué)法

學(xué)法包括“學(xué)習(xí)方法的選擇”、“學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)”、“良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)”。在擬定時(shí)應(yīng)突出地說(shuō)明：

①學(xué)法指導(dǎo)的重點(diǎn)及依據(jù)；

②學(xué)法指導(dǎo)的具體安排及實(shí)施途徑；

③教給學(xué)生哪些學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的哪些能力，如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

四、概說(shuō)教學(xué)程序

這部分內(nèi)容實(shí)際就是課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，但要與流水賬式的條款羅列區(qū)別開，既要有具體步驟安排，又要把針對(duì)性的理論依據(jù)闡述融會(huì)其中。

擬定時(shí)應(yīng)科學(xué)地闡述：

①課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備情況；

②完整的教學(xué)程序（主要是：怎樣鋪墊、如何導(dǎo)入、新課怎樣進(jìn)行、練習(xí)設(shè)計(jì)安排、如何小結(jié)、時(shí)間如何支配、如何通過(guò)多媒體輔助教學(xué)加大課堂的密度、強(qiáng)化認(rèn)知效果）；

③扼要說(shuō)明作業(yè)布置和板書設(shè)計(jì)；

④教學(xué)過(guò)程中雙邊活動(dòng)的組織及調(diào)控反饋措施；

⑤教學(xué)方法、教學(xué)技術(shù)手段的運(yùn)用以及學(xué)法指導(dǎo)的落實(shí)；

⑥如何突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)以及各項(xiàng)教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)。

在撰寫時(shí)應(yīng)重點(diǎn)講清楚每個(gè)環(huán)節(jié)安排的基本思路及其理論依據(jù)，還要做到前后呼應(yīng)，使前三個(gè)方面內(nèi)容落實(shí)到實(shí)處。

五、教學(xué)效果分析

對(duì)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的主動(dòng)性、深廣度的估計(jì)，學(xué)生達(dá)成教學(xué)目標(biāo)狀況的估計(jì)。

說(shuō)課活動(dòng)分課前說(shuō)課和課后說(shuō)課兩種形式，不淪是劉前說(shuō)課還是課后說(shuō)課上述內(nèi)容必須闡述清楚。課前說(shuō)課還應(yīng)說(shuō)疑點(diǎn)，說(shuō)明在備課中自己拿不準(zhǔn)的疑點(diǎn)，求教于其他教師。課后說(shuō)課還應(yīng)包括“學(xué)生學(xué)得怎樣”的教學(xué)效果評(píng)估。

撰寫說(shuō)課稿不必拘泥于固定、呆板的模式?？梢苑謮K寫清，按部分闡述；可以按照整體構(gòu)思融為一體，綜合論述。另外，在語(yǔ)言表述上，既要把問(wèn)題論述清楚，又切忌過(guò)長(zhǎng)，避免陳詞濫調(diào)，泛泛而談，力求言簡(jiǎn)意駭，文詞準(zhǔn)確，語(yǔ)言針對(duì)性強(qiáng)。要做到這些，并非易事，還需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入研究，多下苦功。

高中語(yǔ)文教案合集設(shè)計(jì) 篇4

一、教學(xué)目標(biāo)

1、正確、流利、有感情地朗讀課文，解決文章生字詞，學(xué)習(xí)文言詞匯。

2、通過(guò)自主讀文、討論、交流等過(guò)程，體會(huì)作者和客人的情感變化。

3、體會(huì)作者樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，從中體會(huì)主人公的情感變化。

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。

三、教學(xué)方法

多媒體教學(xué)法（聽音頻）；朗誦法；討論法。

四、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入新課

播放王菲的《清風(fēng)徐來(lái)》，這首歌中有一句歌詞——“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，有哪位同學(xué)知道這句話出自哪里嗎？今天就讓我們一起來(lái)探尋一下這首歌的出處，看看這句話背后蘊(yùn)含了一個(gè)怎樣的故事。（板書標(biāo)題）

（二）初讀感知

1、初讀課文，解決生字詞，多媒體出示重點(diǎn)詞語(yǔ)，講解文言詞語(yǔ)。

明確：

古今異義：

浩浩呼如馮虛御風(fēng)：馮，通“憑”，乘的意思。

詞類活用：

（1）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦：舞，使……起舞；泣，使……哭泣。

（2）月明星稀，烏鵲南飛：南，名詞作狀語(yǔ)，向南。

（3）侶魚蝦而友麋鹿：侶、友，意動(dòng)用法，以……為伴侶、以……為朋友。

一詞多義：

望：

①七月既望：農(nóng)歷的十六日，名詞

②望美人兮天一方：看，動(dòng)詞

歌：

①歌窈窕之章：唱，動(dòng)詞

②歌曰：歌詞

③倚歌而和之：歌聲

2、借助課下注釋和工具書，梳理課文內(nèi)容，理解文章大意。

3、再讀課文，思考本文主要講了一件什么事情？

明確：本文描寫了月夜的美好景色和泛舟飲酒賦詩(shī)的舒暢心情，然后通過(guò)一曲極其哀怨的蕭聲，引起主客之間的一場(chǎng)問(wèn)答，二人討論了“變化與永恒”的辯證哲理。

（三）深入研讀

1、同桌交流，說(shuō)說(shuō)文章第一段交代了什么內(nèi)容？

明確：交代了作者與友人出游的時(shí)間地點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的環(huán)境。

2、閱讀第二自然段，找出重點(diǎn)字詞句，小組內(nèi)說(shuō)一說(shuō)作者描寫了什么樣的歌聲和蕭聲，這樣描寫在文章中有什么作用？

明確：客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

這句話是對(duì)蕭聲的詳細(xì)描寫，寫出了蕭聲的嗚咽，哀怨。為下文提出疑問(wèn)，做出回答奠定了情感基礎(chǔ)。

3、小組討論交流，說(shuō)一說(shuō)哪些段落闡釋了文章哲理？又闡述了怎樣的文章哲理？

明確：三四兩段闡述了文章哲理；

第三段寫了寫客人對(duì)人生短促無(wú)常的感嘆，表現(xiàn)了一種虛無(wú)主義思想和消極的人生觀。

第四段是蘇軾針對(duì)客關(guān)于“人生無(wú)?！钡母锌磉_(dá)自己的見(jiàn)解，以寬慰對(duì)方，表現(xiàn)了蘇軾積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。

4、結(jié)合對(duì)課文的.理解，說(shuō)一說(shuō)作者的暢游赤壁的心情發(fā)生了怎樣的變化？

明確：作者最開始游玩赤壁有著月夜泛舟的的舒暢；進(jìn)而由蕭聲懷古傷今，突現(xiàn)悲郁之情；最后通過(guò)與客人的對(duì)話，明白了變化與永恒的哲理，再次展現(xiàn)了蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的心境。

（四）鞏固提高

結(jié)合課文談?wù)勀阌性鯓拥膯⑹荆?/p>

（五）小結(jié)作業(yè)

小結(jié)：回顧本課所講內(nèi)容，有感情地朗讀課文，結(jié)束課堂。

作業(yè)：將本篇課文寫成一篇現(xiàn)代小散文。

五、教學(xué)反思

本堂課的教學(xué)主要圍繞課文內(nèi)容進(jìn)行鑒賞，針對(duì)文言文閱讀教學(xué)，首先要解決文言詞語(yǔ)的問(wèn)題，接著通過(guò)朗讀，小組討論等方式，帶領(lǐng)學(xué)生梳理文章內(nèi)容，進(jìn)而了解課文所要傳達(dá)的思想情感，最終要能夠在拓展延伸的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)體會(huì)作者的思想情感，得到一定的啟發(fā)。

高中語(yǔ)文教案合集設(shè)計(jì) 篇5

一、教材分析

《荷塘月色》是朱自清先生的一篇著名散文。朱自清先生將對(duì)美的認(rèn)識(shí)融入文字其中，同時(shí)也在細(xì)膩的描寫之中展現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)人心境。

二、學(xué)情分析

高x的學(xué)生對(duì)散文的理解有一定的基礎(chǔ)，但是對(duì)于他們來(lái)說(shuō)要將文字和情感聯(lián)系起來(lái)仍有一定的難度，很難體會(huì)語(yǔ)言蘊(yùn)含的美感和情感。所以本次教學(xué)將立足在感受語(yǔ)言和情感的基礎(chǔ)之上。

三、教學(xué)目標(biāo)

1.了解朱自清的生平。

2.掌握課文脈絡(luò)、基調(diào)及大意。

3.尋找朱自清的另一個(gè)自己。

4.跟隨朱自清獨(dú)特的心境，鑒賞荷塘月色之美、語(yǔ)言之美。

5.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“生活之美”的向往。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：欣賞朱自清眼中荷塘月色的美。

教學(xué)難點(diǎn)：朱自清在荷塘月色下體驗(yàn)到的另一個(gè)自己。

五、教學(xué)方法

朗讀法、提問(wèn)法、講授法、小組合作探究法。

六、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入

荷本就是“清水出芙蓉，天然去雕飾”，也“惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真”，再配上那“更深月色”，自然就是是“荷塘有月人有情，荷香月色美共賞”。今天我們將要學(xué)習(xí)今天我要將要學(xué)習(xí)朱自清先生的一篇膾炙人口的散文佳作——《荷塘月色》。

（二）朱自清生平

在上課之前，我們先走近朱自清，在走近朱自清描繪的那片天地。

朱自清（1898—1948），原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)。祖籍浙江紹興，1898年生于江蘇東海。1903年隨家定居揚(yáng)州，所以自稱“我是揚(yáng)州人”。著有《朱自清全集》。代表作品：長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》（1923）、散文集《背影》（1928）、詩(shī)集《蹤跡》（1929）等。

幼年受士大夫家庭的傳統(tǒng)教育，1916年考入北京大學(xué)預(yù)科班，次年改名“自清”入哲學(xué)系學(xué)習(xí)。1920年畢業(yè)后在江、浙一帶的中學(xué)任教，極受歡迎。1925年任清華大學(xué)中文系教授。1931—1932年在英國(guó)倫敦學(xué)語(yǔ)言學(xué)及英國(guó)文學(xué)，回國(guó)后仍在清華大學(xué)任教授并兼中文系主任。1948年8月病逝于北京。

1916年12月15日，朱自清在揚(yáng)州瓊花觀街朱宅與武鐘謙女士完婚。武鐘謙曾隨朱自清輾轉(zhuǎn)杭州、臺(tái)州、溫州、白馬湖、北京等地，夫妻感情甚好1929年11月26日，武鐘謙因肺病逝于揚(yáng)州家中。朱自清有小說(shuō)《笑的歷史》、《別》、散文《給亡婦》和一些舊體詩(shī)詞記述了他們美好而深厚的感情。

（三）掌握課文大意、基調(diào)和脈絡(luò)

1.學(xué)生再次深入閱讀x分鐘，概括課文段落大意

第1段：獨(dú)游荷塘的時(shí)間、出發(fā)地點(diǎn)（家門）和緣由。

第2段：寫荷塘的小路、樹木、月色。

第3段：行在小路時(shí)的感受。

第4段：荷塘美麗的景色。

第5段：流瀉的月光，塘中的月色。

第6段：荷塘四周的景物。

第7、8段：聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。

第9、10段：在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。

2.從段落大意中，理出文章線索

提示線索：線索：事物、人物、情感、事理、空間、時(shí)間等。

線索：空間和情感。

空間：家-荷塘小路-荷塘-荷塘下路。

情感：頗不寧?kù)o-尋寧?kù)o-得寧?kù)o-失寧?kù)o。

（四）整體感知

初步讀懂文章之后，我們回到我們這節(jié)課的主體——尋找另一個(gè)自己。文中什么地方提到另一自己，換一句話說(shuō)就是與平常有所差別的自己。

第三段第二句：這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。

“超出了平常的自己”，也就是有一個(gè)平常的自己和一個(gè)超出了平常的自己。我們?cè)谖闹姓艺?，朱自清平常的自己是什么樣的?/p>

平常的自己：

1.這幾天心里頗不寧?kù)o。

2.我愛(ài)熱鬧；愛(ài)群居。

3.有一定要做的事，有一定要說(shuō)的話。

超出了平常的自己：

1.愛(ài)冷靜；愛(ài)獨(dú)處。

2.什么都可以想，什么都可以不想，便覺(jué)是個(gè)自由的人。

3.白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話，現(xiàn)在都可不理。

4.我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。

（五）透過(guò)朱自清的眼睛看景物描寫

朱自清另一個(gè)自己享用的是怎樣的荷香月色呢？那回答這個(gè)問(wèn)題首先要明確什么？哪些段落描寫荷香月色。根據(jù)前面我們的段落大意，是哪些段落？第四、五、六自然段。那我們且來(lái)看看第四自然段。我們先來(lái)聽一段朗讀，來(lái)感受一下。聽完之后，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的感受。

美、寧?kù)o、朦朧、優(yōu)雅、清香、有音樂(lè)感，生機(jī)勃勃。是什么景物讓你有這種感覺(jué)，朱自清先生又是如何把這種景物的特點(diǎn)融入文字之中的呢？

討論要求：

1.找出景物以及景物給你的感受。

2.分析作者如何描寫景物。

3.每組派一個(gè)代表發(fā)言。

討論要點(diǎn)：

1.分析如何描寫景物應(yīng)該從哪些方面分析。

2.結(jié)合具體的語(yǔ)句進(jìn)行分析。

（六）明確描寫方法

1.修辭手法：比喻、擬人、夸張、對(duì)比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、用典、借代、對(duì)偶、通感等。

2.描寫手法：遠(yuǎn)近結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜、以實(shí)寫虛、虛實(shí)結(jié)合、正面描寫、側(cè)面烘托、渲染、白描等。

（七）賞析關(guān)鍵的詞

1.名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞。

2.疊詞。

（八）明確景物描寫的作用

1.生動(dòng)、形象、強(qiáng)調(diào)、突出、烘托、渲染等。

2.語(yǔ)氣（加重、減輕、表達(dá)喜愛(ài)色彩）、音樂(lè)感。

同學(xué)們已經(jīng)初步掌握了這種方法，也能感受到朱自清超出了平常的自己看到的.荷塘。以上，我們感受到了朱自清的另一個(gè)自己，在頗不寧?kù)o之中，走到了日日走過(guò)的荷塘，在淡淡的月光之中找到了內(nèi)心寧?kù)o的自己。

（九）簡(jiǎn)要鑒賞景物描寫

1.我們看到了如此美麗的荷塘月色，而朱自清當(dāng)時(shí)也沉醉其中，感受到了寧?kù)o。但是我們?cè)趧?chuàng)作背景中了解到，朱自清所處的年代、所處的境況并不如意，為什么他在荷塘月色之下能夠?qū)懗鲞@么美好的景色呢？

因?yàn)閷?duì)生命本身的享受并不需要太多的物質(zhì)條件。在這樣的享受之中他也發(fā)現(xiàn)了拋開了生活中擾亂心緒的事情，然后盡情欣賞自然之美的自己。

發(fā)現(xiàn)了熱鬧是它們（外界）的，我什么也沒(méi)有?；蛟S正是這種“沒(méi)有”的簡(jiǎn)單才能擁有精神的自由——什么都可以不想，什么都可以想。

2.那朱自清想起了什么？

由荷花想到：江南的舊俗——采蓮。

3.采蓮給你一種什么樣的感覺(jué)？

熱鬧、風(fēng)流、有趣、舒服、歡愉、天真、清新、純凈······

4.這時(shí)候的朱自清先生又是怎樣的自己？

與不寧?kù)o的平常的自己形成對(duì)比，看見(jiàn)了那個(gè)未受時(shí)代污染、騷擾的完全本真的自己——享受想象中的自我?jiàn)蕵?lè)。

5.文中提到的什么地方比較符合朱自清先生尋找自我?jiàn)蕵?lè)和自我享受？

江南也就是家鄉(xiāng)，但是最終還是回到了家，回歸到了平常的自己。

（十）總結(jié)

生活可能會(huì)讓你“不寧?kù)o”，但是你卻可以在繁雜的生活之中，找到適合自己自由靈魂的自由天空，讓自己擺脫苦惱的心情，享受生命本身的快樂(lè)，享受精神自由的快樂(lè)，享受自我?jiàn)蕵?lè)的快樂(lè)?？傊?，生活的黯淡不能隱沒(méi)你對(duì)美好生活的向往。

高中語(yǔ)文教案合集設(shè)計(jì) 篇6

【教學(xué)目標(biāo)】

（一）知識(shí)和能力目標(biāo)

1、分析、理解本詩(shī)的意象和象征意味。

2、了解詩(shī)歌的象征意義及作者要表達(dá)的思想感情。

3、掌握“姑娘”的象征意義。

（二）過(guò)程和方法目標(biāo)

1、領(lǐng)悟作者的思想情感，感受詩(shī)歌的情境美。

2、通過(guò)對(duì)抒情主人公“我”、意象“雨巷”等特點(diǎn)分析，把握詩(shī)人的思想感情。

3、通過(guò)朗讀來(lái)體味詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。

（三）情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

1、通過(guò)誦讀、欣賞增強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌的分析能力。

2、通過(guò)朗讀，體會(huì)詩(shī)人憂郁惆悵的情懷，理解中國(guó)２０世紀(jì)二三十年代進(jìn)步知識(shí)分子的可貴之處，樹立起對(duì)作家的尊重、對(duì)作品的喜愛(ài)的態(tài)度。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、把握意象，體會(huì)詩(shī)人感情。

2、掌握象征意義。

【教學(xué)難點(diǎn)】

分析理解詩(shī)中“姑娘”、“我”等意象，及其象征意味。

【教學(xué)方法】

感悟法、朗讀法、啟發(fā)式

【教具準(zhǔn)備】多媒體

【課時(shí)安排】

1課時(shí)。

【教學(xué)步驟】

一、【導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)】

北方的胡同，滿目塵土，風(fēng)起處刮著彌天的黃沙，上海的里弄，鱗次櫛比的人家，擁擠得喘不過(guò)氣，江南的小巷悠長(zhǎng)而又寂寥，走過(guò)雪月風(fēng)花，走過(guò)杏花春雨，走過(guò)丁香般結(jié)著愁怨的姑娘。有過(guò)夢(mèng)，有過(guò)淚花，更有著怒放的紅芍藥。江南的小巷是一篇飄逸恬靜的散文。

下面我們就一起走進(jìn)戴望舒的雨巷，來(lái)體味江南巷之美，詩(shī)之美。

二、【整體感知】

１、自由朗誦全詩(shī)，正音：

彷徨（pánghuáng）彳亍（chìchù）頹圮（tuípǐ）寂寥（jìliáo） 惆悵（chóuchàng）

２、學(xué)生再放聲朗誦一下這首詩(shī)歌，請(qǐng)注意感情和節(jié)奏的把握。

３、提問(wèn)：應(yīng)該用什么語(yǔ)調(diào)來(lái)讀？

幽怨、低沉。

教師總結(jié)：是的，詩(shī)中沒(méi)有大江東去似的豪邁，也沒(méi)有涓涓細(xì)流似的清麗明快，而是籠罩著一種淡淡的憂愁

４、再請(qǐng)一位學(xué)生讀整首詩(shī)。

５、朗讀指導(dǎo)：現(xiàn)在請(qǐng)大家欣賞一下全詩(shī)的朗讀，也隨著朗讀來(lái)看一看怎樣的江南雨巷。

注意：朗讀節(jié)奏、重音、語(yǔ)速。

（課件播放配樂(lè)朗誦）

三、【賞美品美】

１、品讀意象，體意境之美：

（過(guò)渡）舒緩的旋律，淡淡的憂傷，把我們帶到了迷蒙的江南，如煙的雨巷。大家想一想，當(dāng)你沉浸在憂傷之中時(shí)，是否想過(guò)是什么因素造成了它的憂傷之美？

⑴請(qǐng)?jiān)俜砰_聲音朗讀，邊讀邊思考。有想法和同桌之間互相討論一下。

⑵學(xué)生自由發(fā)言：

點(diǎn)撥：丁香花開在暮春時(shí)節(jié),開花為白色或紫色，丁香花雖美，但容易凋謝。所以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。詩(shī)人們對(duì)著丁香往往傷春，說(shuō)丁香是愁品。在我國(guó)古典詩(shī)詞中，丁香象征著美麗、高潔、愁怨。如李商隱的詩(shī)“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”，李璟的詩(shī)“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”。

歸納學(xué)生發(fā)言，幻燈片：

油紙傘：復(fù)古、懷舊，迷蒙。

雨巷：悠長(zhǎng)、寂寥、迷茫。

頹圮的籬墻：破敗、荒涼。

丁香：美麗、高潔、愁怨。

教師總結(jié)：看到油紙傘我們會(huì)想起斷橋，想起白娘子與許仙相會(huì)的旖旎傳說(shuō)，想起丹青繪就的江南煙雨，想起少女玲瓏的舞姿，想起歌曲動(dòng)聽旋律?！白栽陲w花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。”淅淅瀝瀝的春雨滴落在油紙上，想起寂寥的音響，自在飛花、無(wú)邊絲雨之中，一個(gè)長(zhǎng)發(fā)披肩的女子從頹圮的籬墻邊裊裊走來(lái)，攜著一縷丁香花的幽香，載著一懷焉然極致的心事，有嘆息，但不哀傷，有顧盼，但不凄然。我們仿佛置身于江南雨巷中，感受到一種幽深空蒙、迷離縹緲的意境美。

２、誦讀詩(shī)歌，感音韻之美：

（過(guò)渡）有人說(shuō)，詩(shī)是情感的鈾，語(yǔ)言的鉆石。的確，詩(shī)就像一條流淌的河，像一首繞梁的歌，當(dāng)我們沉浸在“雨巷詩(shī)人”為我們營(yíng)造的憂郁凄美的意境中時(shí)，是否感受到另一種美呢？

⑴ 指名朗讀，讀出情感。

⑵ 提問(wèn)：我們感受到詩(shī)的總體節(jié)奏是舒緩悠揚(yáng)的，詩(shī)人是通過(guò)怎樣的語(yǔ)言處理造成的呢？

明確：

①、每行三頓。

②、單字頓都設(shè)在行首。

③、復(fù)沓手法的運(yùn)用。

④、疊詞的妙用。

⑤、詩(shī)的押韻，每節(jié)押“ang”韻二、三次。

⑥、使用排比。

⑦、大量帶有很濃情緒色彩的詞：寂寥、愁怨、冷清、太息、凄婉、頹圮、憂愁。

⑧、雙聲疊韻詞：芬芳、彷徨、惆悵。

教師總結(jié)：這些手法的運(yùn)用形成了一種悠長(zhǎng)舒緩、低沉徘徊的旋律，營(yíng)造了一種凄婉迷茫的意境，加強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情色彩，形成了一種音韻美。

３、探究意象，悟情境之美：

（過(guò)渡）文學(xué)欣賞中有一句經(jīng)典名言：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。不同的人對(duì)文學(xué)作品中的形象有不同的理解。這首詩(shī)中抒情主人公“我”彷徨在寂寥、悠長(zhǎng)的雨巷就是希望逢著一個(gè)丁香一樣的姑娘，丁香姑娘有何含義呢？

討論：《雨巷》是一首含蓄的詩(shī)。人們對(duì)這首詩(shī)中的“姑娘”有不同的理解，有人認(rèn)為，“姑娘”就是“我”，有人認(rèn)為“姑娘”相當(dāng)于“我”心中的理想，還有人認(rèn)為，“姑娘”就是姑娘，沒(méi)有其他意思。你有什么看法？

點(diǎn)撥：

⑴ 根據(jù)本文故事情節(jié)看：

愛(ài)情詩(shī)。

⑵ 從詩(shī)歌傳統(tǒng)角度看：

理想。

屈原《離騷》“香草美人”象征高貴的'愛(ài)國(guó)精神；

郭沫若《爐中煤》“年輕女郎”意象象征祖國(guó)。

⑶ 知人論世，課件顯示背景（“我”的補(bǔ)充──另一層面的“我”，將來(lái)的“我”）

教師總結(jié)：無(wú)論怎樣理解姑娘的形象，我們看到詩(shī)人最終都沒(méi)有放棄對(duì)姑娘的期望，沒(méi)有放棄對(duì)美與理想的孜孜追求，盡管在詩(shī)人求索的過(guò)程中有惆悵、迷茫、失落和感傷。所以，有人說(shuō)戴望舒是一名略帶著一絲憂怨的尋夢(mèng)者，在他身上體現(xiàn)著一種苦苦追夢(mèng)的執(zhí)著美。

四、【結(jié)語(yǔ)】

美是豐富多彩的，清麗明快是一種美，隱逸曠達(dá)是一種美，同樣舒緩低沉、憂郁凄涼也是一種美，戴望舒的雨巷讓我們感受到了這種別樣的美。最后，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)戴望舒，走進(jìn)他的雨巷。

（課件播放朗誦）

五、【作業(yè)】

試依照《雨巷》一詩(shī)的情境，展開合理的想象，描述一下你心目中的“丁香一樣的姑娘”。

六、【板書設(shè)計(jì)】

戴

雨

望 意境美──音韻美──執(zhí)著美

巷

舒

七、【教學(xué)反思】

上完這節(jié)課后，各種各樣的感受盈滿于胸：對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)、與學(xué)生分享詩(shī)情的期待、對(duì)講解清晰一首現(xiàn)代詩(shī)歌焦慮、初次嘗試的緊張、身邊熱情同事提醒的茅塞頓開、課堂上學(xué)生精彩回答的感動(dòng)、少年鋒利語(yǔ)言的贊賞……

詩(shī)歌是情感的藝術(shù)，教學(xué)是語(yǔ)言與理性的藝術(shù)，如何在二者之間架構(gòu)一座橋梁，這節(jié)課做了一些嘗試：營(yíng)造環(huán)境讓學(xué)生體會(huì)、啟發(fā)學(xué)生去想象、學(xué)會(huì)與人分享這種情感、把課堂還給他們，放手讓他們討論和感受。文學(xué)的學(xué)習(xí)不是截然分開的，古詩(shī)與現(xiàn)代詩(shī)有許多相通的東西，其中的繼承和超越需要仔細(xì)了解和分析……

高中語(yǔ)文教案合集設(shè)計(jì) 篇7

【教學(xué)目標(biāo)】

1、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)單韻母a o e，能讀準(zhǔn)音，認(rèn)清形，正確書寫。

2、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)聲調(diào)符號(hào)，能正確讀出a o e的四聲。

3、幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)拼音四線格，學(xué)習(xí)正確使用四線格。

4、指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“爸、媽”兩個(gè)生字，正確讀詞。

【教學(xué)重點(diǎn)】a o e的發(fā)音和韻母帶調(diào)讀。

【教學(xué)難點(diǎn)】e的發(fā)音及發(fā)a o e的第二聲和第三聲。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】2課時(shí)。

【課前準(zhǔn)備】

1、多媒體課件。

2、a o e小卡a o e片和四線格卡（學(xué)生每人一套）。

3、大四線格卡片（板書用）。

【教學(xué)過(guò)程】

第1課時(shí)

[【預(yù)習(xí)】能正確讀出單韻母a o e,試著在四線三格里寫一寫。]

（一）導(dǎo)入新課，整體認(rèn)識(shí)拼音。

小朋友，從今天起老師要帶你們?nèi)ヒ粋€(gè)非常奇妙的地方，那就是拼音王國(guó)。（用簡(jiǎn)筆畫勾勒城堡圖）拼音王國(guó)中有很多的拼音，認(rèn)識(shí)他們了，你就能識(shí)字、讀書，還會(huì)說(shuō)一口好聽的普通話，想和老師一起去認(rèn)識(shí)他們嗎？

拼音王國(guó)中有三大家族，他們分別是聲母、韻母、整體認(rèn)讀音節(jié)。（簡(jiǎn)筆畫勾勒三座房子）今天，我們來(lái)認(rèn)識(shí)韻母家族中最最可愛(ài)的一群孩子，他們就是a o e．（出示帶有手腳的拼音卡片）。

（揮動(dòng)卡片）嗨，小朋友們好。

學(xué)生與拼音打招呼。

歡迎你們來(lái)我的`家做客。請(qǐng)把書翻到第6頁(yè)。

（二）學(xué)習(xí)單韻母a

1）讀準(zhǔn)音

我們的a 很害羞，躲到圖中去了，你能把它找出來(lái)嗎？

哦，是小姑娘在唱歌，發(fā)出了a a a音。她的嘴巴是怎樣的呢？（張的大大的）

你能模仿她嗎？模仿a 的口型

老師也學(xué)著她的樣來(lái)唱一唱：1 3 ∣5 3 ∣1 -∣

a a a a a-

學(xué)生跟唱

我們念a 的時(shí)候，也和唱歌一樣，要張大嘴巴，口型保持不變?？次蚁葋?lái)念：張大嘴巴 a a a．小女孩練唱a a a, a a a 阿姨的阿。醫(yī)生檢查口腔的時(shí)候，要我發(fā)a a a

高中語(yǔ)文教案合集設(shè)計(jì) 篇8

一、教學(xué)目標(biāo)

1.了解聞一多的代表作品、貢獻(xiàn)及詩(shī)歌特點(diǎn)。

2.有感情地誦讀詩(shī)歌，感受詩(shī)人的熾熱的愛(ài)國(guó)之情。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

誦讀詩(shī)歌，感受詩(shī)人的熾熱的愛(ài)國(guó)之情。

三、教學(xué)過(guò)程

1、導(dǎo)入新課

《太陽(yáng)吟》是詩(shī)人聞一收錄在詩(shī)集《紅燭》中的代表詩(shī)歌。留美期間，身為海外游子，每日見(jiàn)到的太陽(yáng)同樣也照耀著祖國(guó)，于是他希望太陽(yáng)能夠帶去自己對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的思念和熱愛(ài)之情。詩(shī)歌情感真摯，意象奇特，蘊(yùn)含著濃濃的的愛(ài)國(guó)情。今天我們要學(xué)習(xí)的《紅燭》又表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感呢？學(xué)生齊讀詩(shī)歌由聞一多《紅燭》詩(shī)集中的詩(shī)歌導(dǎo)入，更有針對(duì)性。

2、寫作背景

《紅燭》寫于1923年。面對(duì)社會(huì)的黑暗和腐敗，年輕的詩(shī)人有像紅燭一樣的赤子之心。盡管生活中不乏困頓、失望，但詩(shī)人沒(méi)有忘記自己的責(zé)任，他已經(jīng)找到了生活的方向，準(zhǔn)備朝著理想中的光明之路邁進(jìn)，即使自己被燒成灰也在所不惜。詩(shī)人在紅燭身上找到了生活方向：實(shí)干，探索，堅(jiān)毅地為自己的理想努力，不計(jì)較結(jié)果。黑暗中搖曳的紅燭，正是有志青年的象征，為我們指明了方向。

3、作者介紹

聞一多（1899--1946），原名聞家驊，改名多，字友三，又改名一多。1899年11月24日生于湖北浠水。現(xiàn)代愛(ài)國(guó)詩(shī)人，學(xué)者，戰(zhàn)士。自幼喜愛(ài)古典詩(shī)歌、繪畫和戲曲。五四運(yùn)動(dòng)后開始發(fā)表新詩(shī)。曾留學(xué)美國(guó)。先后在中山大學(xué)、武漢大學(xué)、青島大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大任教。1946年7月15日發(fā)表了著名的《最后的一次演講》，當(dāng)日下午，即遭到國(guó)民黨特務(wù)的殺害。

早年參加新月社，提倡新格律體詩(shī)。他的詩(shī)具有極強(qiáng)的民族意識(shí)和民族氣質(zhì)。代表作《紅燭》、《死水》具有沉郁奇麗的藝術(shù)風(fēng)格，整齊、和諧的藝術(shù)表現(xiàn)，影響頗大。

4、題目解說(shuō)

紅燭：

紅色的蠟燭，多用于喜慶，如壽星像前，洞房?jī)?nèi)。

這是一首詠物詩(shī)。詠物詩(shī)是托物言志的詩(shī)歌，通過(guò)對(duì)事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩(shī)中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩(shī)人的自我形象完全融合在一起，作者在描墓事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生態(tài)度，或寄寓美好的原望，或包涵生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。

5、層次結(jié)構(gòu)

第一部分：（1）對(duì)紅燭的贊嘆

第二部分：（2—7）對(duì)紅燭奉獻(xiàn)精神的謳歌

第三部分：（8—9）對(duì)紅燭精神的總結(jié)

6、全文分析

a、第一小節(jié)：一開頭，詩(shī)人就懷著敬慕的心情贊嘆熒熒的紅燭。

“紅”是赤誠(chéng)的象征。紅燭，在詩(shī)人眼里，是理想的人格的化身。在這樣的紅燭面前，他提出了自我要求：“詩(shī)人啊/吐出你的心來(lái)比比，/可是一般顏色？”詩(shī)人的心應(yīng)該也這樣的紅，否則就不配做詩(shī)人。我們可以感受到，詩(shī)人的那顆心，真是一顆赤子之心，是那么純潔率真，晶明透亮，灼灼發(fā)熱。在這首詩(shī)中，可以說(shuō)紅燭就是詩(shī)人，詩(shī)人就是紅燭，“人與物化，意與境融”。理解了這一點(diǎn)，對(duì)全詩(shī)的思想感情也就比較容易把握了。一個(gè)“吐”字；逼真的描狀了詩(shī)人那種火熱的愛(ài)國(guó)情感不吐不快的神態(tài)。

b、第四節(jié)，是詩(shī)人對(duì)紅燭的殷殷寄語(yǔ)，也是詩(shī)人的自勉自勵(lì)?！凹戎屏?，便燒著”，便要燃燒不息，“有一分熱，發(fā)一分光”。人生的天職也在于奉獻(xiàn)，活著就要讓生命之火熊熊燃燒，讓智慧和才能放也燦爛的火光。詩(shī)人借著紅燭的形象激勵(lì)自己，表達(dá)自己的`信念和心愿。“燒罷！燒罷！.....監(jiān)獄！”

當(dāng)時(shí)，民眾深受封建主義帝國(guó)主義思想文化的毒害，如沉睡夢(mèng)中尚未覺(jué)醒，血性猶存然而麻木不仁，有如身陷圇固受著禁錮。詩(shī)人認(rèn)為：自己的職責(zé)，就在于從夢(mèng)中喚醒世人、救治世人的靈魂。使民眾覺(jué)悟，使民眾奮起，使民眾熱血沸騰，使民眾走向光明，從封建主義帝國(guó)主義所設(shè)置的精神監(jiān)獄中解放出來(lái)。

詩(shī)人愛(ài)國(guó)的赤誠(chéng)之心是與祖國(guó)人民的命運(yùn)，聯(lián)系在一起的。

c、第八、九節(jié)的呼喚，--聲是同情的呼喚，一聲是對(duì)導(dǎo)鼓勵(lì)的呼喚。

“灰心流淚你的果，創(chuàng)造光明你的因?！边@樣的因果關(guān)系是多么不公平，不合理，為著“創(chuàng)造光明”，結(jié)果只落得“灰心流淚”，但這是社會(huì)使然。在這樣的社會(huì)中生活，只有作不屈的奉獻(xiàn)，詩(shī)人勸勉紅燭，也就是勸勉自己：“紅燭?。?，莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘”?！笔帐镁辛?，詩(shī)情得到了凝聚與升華。人們常說(shuō)，“一分耕耘，一分收獲”，這本是理所當(dāng)然的。

但是，在不合理的社會(huì)里，耕耘者需要更高的思想品格，只要?jiǎng)?chuàng)造光明，個(gè)人的得失榮辱一切在所不計(jì)。這正是聞一多人格美的集中體現(xiàn)。他熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，毫不顧惜個(gè)人的得失榮辱，那是極其偉大崇高的獻(xiàn)身精神。

7、寫作特點(diǎn)

這首詩(shī)有濃重的浪漫主義和唯美主義色彩。詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上重幻想和主觀情緒的渲染，大量使用了抒情的感嘆詞，以優(yōu)美的語(yǔ)言強(qiáng)烈地表達(dá)了心中的情感。在詩(shī)歌形式上，詩(shī)人極力注意詩(shī)歌的形式美和詩(shī)歌的節(jié)奏，以和詩(shī)中要表達(dá)的情感相一致，如：重復(fù)句的使用、一定程度上采用中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的押韻形式、前后照應(yīng)和每節(jié)中詩(shī)句相對(duì)的齊整等等。詩(shī)人所倡導(dǎo)的中國(guó)新詩(shī)的格律化、音樂(lè)性的主張?jiān)谶@首詩(shī)中有一定的體現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，聞一多融匯古今、化和中外的詩(shī)歌形式，以強(qiáng)烈的情感表達(dá)和追求精神開辟了中國(guó)一代詩(shī)風(fēng)，激勵(lì)著一代代的中國(guó)詩(shī)人去耕耘和探索。

高中語(yǔ)文教案合集設(shè)計(jì) 篇9

一、教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn)。

2、感知作品言外的情感理趣。

3、了解詩(shī)人儒道兼濟(jì)的思想。

二、教學(xué)重點(diǎn)

1、欣賞文中的‘水月’意象。

2、體悟主客問(wèn)答中的哲理內(nèi)涵。

三、教學(xué)過(guò)程

（一）學(xué)生課前預(yù)習(xí)

1、閱覽相關(guān)材料《人生到處知何似？應(yīng)是飛鴻踏雪泥——淺談蘇軾逆境中曠達(dá)的人生態(tài)度》收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識(shí)。

2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納文章的字詞。

3、根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，將學(xué)生按平均水平分為若干小組。這一步旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)，學(xué)會(huì)收集材料，學(xué)會(huì)整理材料，養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，初步感知課文，為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

（二）作者和解題

以蘇軾圖片導(dǎo)入，由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷。

教師明確：

1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無(wú)用世機(jī)會(huì)的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡(jiǎn)單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對(duì)欣賞作品時(shí)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用“知人論世”的方法。

2、解題：

（1）赤壁的有關(guān)話題：三國(guó)時(shí)的赤壁和黃州的赤壁。

（2）賦的特點(diǎn)的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦說(shuō)明：這一步主要是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課前預(yù)習(xí)的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學(xué)，得到認(rèn)可，激發(fā)興趣。

（三）第一環(huán)節(jié)：聽錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語(yǔ)句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點(diǎn)明五段文字的`五次換韻。

（四）第二環(huán)節(jié)：以誦讀為紐帶，落實(shí)以下幾個(gè)步驟：

1、正音讀—識(shí)文字—通義訓(xùn)—察語(yǔ)氣—明文法—斷句讀—辨辭采—?jiǎng)e文體請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意，找出駢句，用心讀。

2、學(xué)生提出疑問(wèn)，教師提示重要知識(shí)，舉例：詞類活用——使動(dòng)用法：舞幽壑之潛蛟意動(dòng)用法：侶魚蝦而友麋鹿名詞作動(dòng)詞：況吾與子漁樵于江渚之上句式——定語(yǔ)后置：客有吹洞簫者賓語(yǔ)前置：何為其然也說(shuō)明：以朗讀加深對(duì)課文的體會(huì)，通過(guò)讀了解文體特點(diǎn)和散文的韻律之美。

（五）第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學(xué)生默讀，檢查學(xué)生有無(wú)動(dòng)筆勾畫）

教師點(diǎn)撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感第三節(jié)——人生失意的悲情第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度第五節(jié)——忘情塵世的灑脫說(shuō)明：此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)，學(xué)會(huì)合作。同時(shí)也讓學(xué)生體會(huì)誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性，從而在語(yǔ)感上進(jìn)行強(qiáng)化，促進(jìn)課文的背誦。從讀到理解文意，再?gòu)睦斫馕囊獾奖痴b，、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。

（六）第四環(huán)節(jié)：通過(guò)以上的，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細(xì)體會(huì)文章的語(yǔ)言，探討景、情、理的關(guān)系（再細(xì)讀，小組討論）。

（七）布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：

（1）搜集蘇軾相關(guān)作品（詞賦）中有“月亮”的句子，欣賞本文中的“水月”的意象，體會(huì)蘇軾對(duì)自然的態(tài)度。參考：《永遇樂(lè)》、《虞姜人》、《江城子·密州出貓》、《卜算子？黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌？赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。

（2）主客的形象，體悟主客問(wèn)答中的理性思想。

（3）尋找材料，看古人（主要是陶淵明、李白等）的人生觀。

高中語(yǔ)文教案合集設(shè)計(jì) 篇10

教材分析：

《漁父》選自蘇教版語(yǔ)文教材必修五第三專題“直面人生”，專題的教學(xué)建議是：“在閱讀中學(xué)會(huì)質(zhì)疑與探討，辨析評(píng)價(jià)文中作者對(duì)人生的看法，不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，體悟出更多人生的真諦?！北緦ｎ}以問(wèn)題探討為主，在經(jīng)典文本的學(xué)習(xí)過(guò)程中，著眼于挖掘文本思想、培養(yǎng)探究意識(shí)?！薄稘O父》篇幅不長(zhǎng)，共有四小節(jié)，是一篇文質(zhì)兼美、體新理深的文章，如何在一節(jié)課中讓學(xué)生在預(yù)習(xí)充分的條件下，通過(guò)探究式學(xué)習(xí)，挖掘出文本豐盈的知識(shí)和思想，即如何實(shí)現(xiàn)“淺文深教”，是我設(shè)計(jì)這堂課的前提和歸宿。

《漁父》一文采用對(duì)比手法，通過(guò)屈原和漁父的問(wèn)答，表現(xiàn)了在“清”與“濁”的抉擇中三種對(duì)立的態(tài)度和截然不同的思想性格。千百年來(lái)，屈原的精神、他“雖與日月爭(zhēng)光可也”的光輝人格一直燭照著華夏民族的脊梁，他身上所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義、理想主義、憂患思想、執(zhí)著剛強(qiáng)正是中華民族文化精神的典型代表，學(xué)習(xí)本文要進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)屈原所代表著的的“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。而漁父這一人物形象的存在極大豐富了文章的文化內(nèi)涵，他代表著一種遺世獨(dú)立、清高隱逸的人格理想，寄托著中國(guó)文人對(duì)這種與世無(wú)爭(zhēng)的超然生活的向往，他的“與世推移”與屈原的“深思高舉”讓我們窺見(jiàn)了道家思想和儒家思想這兩個(gè)對(duì)立面，為同學(xué)們深入文本，了解以儒、釋、道三教為支柱支撐起的中國(guó)傳統(tǒng)文化提供了路徑。

《漁父》一文的結(jié)尾，漁父“莞爾而笑，鼓枻而去”，“不復(fù)與言”，二人堅(jiān)持己見(jiàn)，未有妥協(xié)，留給同學(xué)們極大的思考探究空間。課堂上，我將以“誘思探究”為主導(dǎo)教學(xué)方式，誘導(dǎo)學(xué)生在不斷的合作探究中，激活情感和思維，生成和表達(dá)自己的思想，形成熱烈而又沉思的氛圍，最終抵達(dá)文本深處。

學(xué)情分析：

本文是一篇篇幅短小的文言文，雖文言字詞上難度不大，但因其思想探究空間極大，如何在教學(xué)中兼顧“文”和“言”兩方面，頗具難度。

學(xué)生在學(xué)習(xí)此文之前，已經(jīng)學(xué)習(xí)了屈原的代表作《離騷》，對(duì)屈原的身世、經(jīng)歷有一定了解，除此之外，在日常教學(xué)講解中，對(duì)于中國(guó)古代傳統(tǒng)中的儒道兩家主張也有一定了解。漁父這一形象在文章中的存在，極大地豐富了文章的探究空間，在超逸脫俗的漁父的對(duì)比下，屈原的選擇選得決絕而生硬，不少學(xué)生很難理解屈原這種“寧為玉碎”的執(zhí)著的珍貴。

同時(shí)，由于學(xué)生理解能力和思維深度有限，一部分學(xué)生會(huì)認(rèn)為文中的漁父是為襯托屈原的偉大而存在的反面人物，從而難以抵達(dá)文本深層，體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與技能：掌握文中重要的文言現(xiàn)象，準(zhǔn)確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)并背誦全文;

過(guò)程與方法：通過(guò)對(duì)屈原和漁父對(duì)話的分析，認(rèn)識(shí)屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格和《漁父》一文背后蘊(yùn)含的儒家、道家思想;

情感態(tài)度價(jià)值觀：通過(guò)閱讀和思考，學(xué)生能對(duì)屈原和漁父的不同人生選擇做出自己的評(píng)價(jià)，并對(duì)自己的人生選擇有新的思考和追求。

教學(xué)重難點(diǎn)：

通過(guò)對(duì)屈原和漁父人物對(duì)話的分析，認(rèn)識(shí)屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格和文

本背后蘊(yùn)含的儒家、道家思想。

教學(xué)方法：

誘思探究教學(xué)、小組合作教學(xué)

課時(shí)課型：

一課時(shí)、新授課

教學(xué)工具：

幻燈機(jī)、投影儀

教學(xué)步驟：

一、課前導(dǎo)學(xué)：

請(qǐng)同學(xué)們借助字典、對(duì)照注釋翻譯課文，完成導(dǎo)學(xué)案并訂正。

二、課上探究：

(一)導(dǎo)入

(課間播放音樂(lè)：蔡琴歌曲《屈原》)

全體齊讀《屈原》節(jié)選：

“他們說(shuō)你是個(gè)孤獨(dú)的詩(shī)人，他們說(shuō)你有一顆憂郁的靈魂。

汨羅的歲月是否像我所想象的那般寂寥?

是否水中你的心思像一尾魚款款徘徊?

冷濕的青泥掩覆在你身上，縱有多少無(wú)奈徒托流水寄懷。

究竟你愿長(zhǎng)久躺在靜謐的江底?還是期盼著撥槳的手，撩開你深邃的面容?”

這一位孤獨(dú)的詩(shī)人、這一顆憂郁的靈魂是誰(shuí)?兩千多年前他為何選擇帶著滿腔的憂憤，忿然一躍，獨(dú)自一人去擁抱江底柔軟的'泥沙?兩千多年過(guò)去了，他是否依舊孤獨(dú)，是否依舊寂寥?今天就讓我們一起來(lái)做這只撥槳的手，來(lái)撩開他深邃的面容吧!

(二)誘思探究

1、釋文：探索觀察

(1)教師范讀全文。

(2)漁父初見(jiàn)屈原，問(wèn)屈原的第一個(gè)問(wèn)題是：“何故至于斯”?這個(gè)“斯”指什么呢?

“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。” (生答、翻譯)

那么屈原到底因“何故至于斯”呢?

“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！?生答、翻譯)

(3)如果請(qǐng)你用一個(gè)字回答，你會(huì)選擇哪一個(gè)字?

“清”

2、成象：研究思維

(1)你能快速找出文中屈原“清”的體現(xiàn)嗎?

“深思高舉”，“身之察察”，“皓皓之白”。 (生答、翻譯)

結(jié)合課前準(zhǔn)備的資料，你還能發(fā)現(xiàn)屈原“清”的體現(xiàn)嗎?：(小組合作各推一生發(fā)言)

屈原《離騷》：美政理想

屈原生平經(jīng)歷：愛(ài)國(guó)主義、理想主義、憂患思想、執(zhí)著剛烈的性格(生答、分析)

全班齊讀屈原相關(guān)語(yǔ)句。

長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(屈原·離騷)

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原·離騷)

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 (屈原·離騷)

吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。 (屈原·涉江)

茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷? (屈原·涉江)

教師總結(jié)：“清比己之潔，而濁比世之穢也。醒比己之明，而醉比人之昏也。清濁不同流，醉醒不同趣，邪正不并立，忠佞不相容。以屈子之獨(dú)操，而仕壅君，處亂朝，安得而不見(jiàn)放乎?”

(2)與屈原的“清”相對(duì)的“濁”在文中有沒(méi)有體現(xiàn)呢?

“淈其泥而揚(yáng)其波”，“哺其糟而歠其醨”，“物之汶汶”，“蒙世俗之塵?！?。(生答、翻譯)

(3)這是漁父的做法嗎?

不是，漁父的做法是：““圣人不凝滯于物，而能與世推移?！?/p>

“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”(生答、翻譯)

(4)全班分成兩組合作朗讀人物對(duì)話部分，讀出不同情感。

3、悟道：遷移運(yùn)用

(1)獨(dú)立思考：面對(duì)人生的困境，屈原、漁父、眾人做出了截然不同的選擇，你更欣賞誰(shuí)的做法?請(qǐng)寫下你的觀點(diǎn)并分享。(請(qǐng)三位同學(xué)分享自己的看法)

漁父：道家重真、超然曠達(dá)

屈原：儒家重善、執(zhí)著進(jìn)取(教師引導(dǎo)：因?yàn)闋奚头瞰I(xiàn)成就了民族脊梁)

(三)總結(jié)

(1)許多同學(xué)的觀點(diǎn)是富有現(xiàn)實(shí)意義的，在面對(duì)紛繁的社會(huì)時(shí)，我們也會(huì)遇到困境，我們不可能像屈原那樣決絕，我們也不太可能像漁父那樣抬腳遠(yuǎn)遁，我們只有選擇面對(duì)。但是在投身社會(huì)洪潮中的時(shí)候，我們可以盡量做到：“淈泥、揚(yáng)波，不離于泥，亦不為泥所陷;餔糟、歠醨，不拒乎酒，亦不為酒所溺。內(nèi)不失己，外不忤世，斯為與之推移。”

屈原是偉大的，他的偉大之處就在于對(duì)自己的理想的執(zhí)著追求，魯迅先生曾飽含激情地寫道：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁。正因?yàn)閷?duì)這份偉大的理解與感謝，人們思念屈原、崇敬屈原，我想，在年年五月的棕香中，屈原是不孤獨(dú)的、不寂寥的!

讓我們一起來(lái)齊讀這一個(gè)文段的后半部分：

笑傲人世是一份何等的情懷?

眾醉獨(dú)醒是一種怎樣的悲哀?

悠悠的江水卷逝走亙古以來(lái)的蕭條凄涼，取代水中你的惆悵是岸上我獨(dú)自徘徊。

龍舟的喧嘩劃出波波水痕，追思掠過(guò)江面片刻又將遺忘。

也許你將年年享受五月的粽香，也許等待著另一次際遇，看一看江上的陽(yáng)光。

(播放音樂(lè)：蔡琴歌曲《屈原》)

三、課后鞏固：

完成《作業(yè)本》鞏固練習(xí)，并背誦全文。