在當(dāng)下社會(huì)，接觸并使用講話(huà)稿的人越來(lái)越多，講話(huà)稿包括人們?cè)诠ぷ鲌?chǎng)合當(dāng)眾發(fā)表的口頭講話(huà)文稿，和參加各種社會(huì)活動(dòng)所發(fā)表的講話(huà)文稿。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)講話(huà)稿感到非?？鄲腊?，以下是小編為大家收集的關(guān)于臘八節(jié)國(guó)旗下講話(huà)稿范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
嗅著臘梅花的縷縷幽香，聆聽(tīng)新年的腳步漸漸清晰，向揮揮手說(shuō)聲再見(jiàn)，驀然發(fā)現(xiàn)，我們依舊與農(nóng)歷20xx年攜手同行，并且還有一個(gè)美麗的節(jié)日注視著我們，那就是臘八節(jié)。臘八節(jié)有著悠久的歷史：和很多傳統(tǒng)節(jié)日一樣，臘八節(jié)起源于祭祀祈福。據(jù)《祀記》記載，臘祭是“歲十二月，合聚萬(wàn)物而索饗之也?！币蚺D祭在十二月舉行，故稱(chēng)12月為臘月，稱(chēng)臘祭這一天為臘日。先秦的臘日在冬至后的第三個(gè)戌日，后來(lái)佛教傳入，為了擴(kuò)大在本土的影響力逐附會(huì)傳統(tǒng)文化把臘八節(jié)定為佛成道日。后隨佛教盛行，佛祖成道日與臘日融合，在佛教領(lǐng)域被稱(chēng)為“法寶節(jié)”。直到南北朝開(kāi)始才固定在臘月初八。
關(guān)于臘八節(jié)還有一個(gè)樸實(shí)的故事：
相傳很久以前老兩口過(guò)日子，吃苦耐勞，持家節(jié)儉，省下一筆大家業(yè)，可是兒子不爭(zhēng)氣，媳婦不賢惠，很快就敗了家業(yè)，到了臘月初八這一天，小倆口凍餓交加，幸有鄰居接濟(jì)，煮了一鍋大米、面塊、豆子、蔬菜等混在一起的“雜合粥”。意思是：“吃頓雜合粥，教訓(xùn)記心頭。”這頓粥讓小兩口改掉了惡習(xí)，走上正道，靠勤懇的勞動(dòng)持家，日子一天天也好起來(lái)。
人們?yōu)榱私逃笊鷤儯阌辛顺浴半s糧粥”的習(xí)俗，而此粥經(jīng)過(guò)歲月的洗滌變成了色彩鮮艷的'美味粥——臘八粥。同學(xué)們，讓我們追溯那些遺忘的歷史和傳說(shuō)，追溯我們的傳統(tǒng)文化，一起來(lái)弘揚(yáng)我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化吧！謝謝大家！
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
臘八節(jié)雖然沒(méi)有春節(jié)、中秋節(jié)那么火熱，但是臘八節(jié)的傳說(shuō)卻在民間流傳的有不少，有關(guān)臘八節(jié)的傳說(shuō)你知道多少呢?下面就來(lái)看看臘八節(jié)的傳說(shuō)之一“佛祖修行”說(shuō)。
臘八節(jié)的傳說(shuō)之“佛祖修行”。
這一傳說(shuō)講，臘八節(jié)是佛教的節(jié)日，傳說(shuō)佛教的佛祖喬達(dá)摩悉達(dá)多本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(guó)凈飯王的兒子，喬達(dá)摩悉達(dá)多心性善良。
當(dāng)他身邊的慢慢經(jīng)歷著生病的痛苦，看著親人一個(gè)個(gè)地離他而去。眾生受生老病死等痛苦折磨，婆羅門(mén)的神權(quán)統(tǒng)治又相當(dāng)殘酷，悲憤之下喬達(dá)摩悉達(dá)多舍棄王位，出家修道。
可是出家修道并不是件容易的.事，喬達(dá)摩悉達(dá)多開(kāi)始修道時(shí)并沒(méi)有任何收獲，面對(duì)心理和生理的雙重折磨，他仍然堅(jiān)持著。
后來(lái)喬達(dá)摩悉達(dá)多經(jīng)過(guò)六年苦行，終于在臘月初八，在菩提樹(shù)下悟道成佛。而在這六年苦行中，每日僅食一麻一米。后來(lái)佛教教徒們?yōu)榱思o(jì)念他，便將每年的臘月初八訂為“佛祖成道紀(jì)念日”，后人也沒(méi)有忘記他修行成佛之前所受的苦難，于每年臘月初八吃粥以做紀(jì)念。
于是就有了這一傳說(shuō)，“佛祖成道紀(jì)念日”經(jīng)過(guò)后人傳承，成為今天的“臘八節(jié)”。
謝謝大家!
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
“臘八粥”又叫佛粥、福壽粥、五味粥和七寶粥。據(jù)《辭?！贰芭D八粥”條中云：“十二月八日為喬達(dá)摩悉達(dá)多佛成道日，故寺院取香谷及果實(shí)造粥以供佛。其后民間亦相沿成俗?！?/p>
相傳中國(guó)臘八節(jié)吃臘八粥的習(xí)俗，是傳自印度。喬達(dá)摩悉達(dá)多在古印度北部(今尼泊爾)，見(jiàn)到眾生受盡生、老、病、死痛苦的折磨，復(fù)不滿(mǎn)神權(quán)(婆羅門(mén))的統(tǒng)治，因而出家修道，經(jīng)六年苦行，于臘月八日這一天，在菩提樹(shù)下悟道成佛。
喬達(dá)摩悉達(dá)多在六年苦行中，每日僅食一麻和一米，后人不忘他所受苦難，在每年的十二月初八日，大家都以麻、米造粥，當(dāng)日吃粥作為紀(jì)念，故“臘八”也就成了“佛祖成道紀(jì)念日”。后來(lái)，佛教傳入中國(guó)，各地佛寺的`浴佛會(huì)、誦經(jīng)等儀式，也都效仿喬達(dá)摩悉達(dá)多成道前，用香谷、或麻、米等造粥供佛，稱(chēng)“臘八粥”。
寺院并將臘八粥贈(zèng)送門(mén)徒及善信分享，此后，臘八節(jié)吃臘八粥便在民間相沿成俗。
據(jù)載，中國(guó)有的寺院在臘月初八以前，由僧人手持金本盂，到處沿街(途)化緣，將收集的米、粟、棗、麻、果仁等材料造成臘八粥，分發(fā)給民眾，吃了據(jù)說(shuō)會(huì)得到佛祖的保佑，所以人們叫它做“佛粥”。南宋陸游有詩(shī)云：“今朝佛粥更相饋，反覺(jué)江村節(jié)物新?！?/p>
而杭州名剎天寧寺，內(nèi)有一儲(chǔ)藏剩飯的“棧飯樓”，寺僧每日把化緣得來(lái)的剩飯曝干，積一年到臘月初八煮粥，供信眾享用，稱(chēng)為“福壽粥”。
南宋周密《武林舊事》中記載：“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿粟等做粥，謂之‘臘八粥’。”從此，民間也稱(chēng)它為“五味粥”。
古時(shí)有些地方，偏僻窮困，民間是用紅小豆、糯米煮成，后來(lái)材料逐漸增加，才加入棗子、栗子、花生、白果、蓮子或百合等，故又稱(chēng)為“七寶粥”。
至今，中國(guó)東北、西北、江南等地區(qū)，人們?nèi)员３种D八節(jié)吃臘八粥的習(xí)俗。
謝謝大家!
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