《九三年》這部作品是雨果生前最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō),本人對(duì)雨果的書(shū)情有獨(dú)鐘,特別是對(duì)他晚年的這部《九三年》,這本書(shū)讓在我認(rèn)識(shí)了雨果文章的基礎(chǔ)上,更加深入的了解他文章所要表達(dá)的含義以及一七九三年背景下的法國(guó)歷史,這本書(shū)能夠帶領(lǐng)我進(jìn)入我所好奇的法國(guó)世界,讓我能夠重新認(rèn)識(shí)到人性的善與惡,正義與非正義。在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)下,感受到親情的溫暖,愛(ài)的力量,人類與生俱來(lái)得情感。這本書(shū)不是一般通俗的歷史小說(shuō),而是從戰(zhàn)爭(zhēng)最激烈的時(shí)刻開(kāi)始,讓我感受良多。
這本書(shū)是以一七九三年法國(guó)大革命處于生死存亡的一年為背景,講述的是旺代叛軍首領(lǐng)朗德納克侯爵及其侄孫,特派員西穆?tīng)柕と齻€(gè)人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系。描繪了資產(chǎn)階級(jí)和封建勢(shì)力在一七九三年進(jìn)行殊死搏斗的歷史場(chǎng)面。維克多雨果,法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家,法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。雨果一生的著作,涉及文學(xué)所有領(lǐng)域,他的創(chuàng)作思想和現(xiàn)代思想最為接近,他死后法國(guó)舉國(guó)致哀,被安葬在聚集法國(guó),,各名人紀(jì)念碑的“先賢祠”。雨果幾乎經(jīng)歷了19世紀(jì)法國(guó)的所有重大事變。一生寫(xiě)過(guò)多部詩(shī)歌,小說(shuō),劇本,各種散文和文藝評(píng)論及政論文章,是法國(guó)有影響的人物,《九三年》表現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)革命中驚心動(dòng)魄的歷史內(nèi)容和不以人的意志為轉(zhuǎn)移的斗爭(zhēng)規(guī)律。封建貴族兇狠殘暴,雅各賓專政時(shí)期的革命氣氛,共和軍英勇善戰(zhàn),都得到了生動(dòng)的描繪。
小說(shuō)中朗德納克,郭萬(wàn)。西穆?tīng)柕@三人展開(kāi)故事情節(jié),三人構(gòu)成兩方的對(duì)立陣營(yíng)。人物關(guān)系是文章的主線,構(gòu)成了文章的情節(jié)發(fā)展,從而推動(dòng)高潮。人物關(guān)系對(duì)文章能夠起到潤(rùn)色的效果。首先,叛軍首領(lǐng)朗德納克侯爵與郭萬(wàn)的對(duì)立關(guān)系再到兩人的親屬關(guān)系,讓文章大有看頭,雙方處在矛盾的地步,突出了文章富有戲劇性。體現(xiàn)了雨果思想上的細(xì)膩,架構(gòu)清晰。在親情面前的抉擇,戰(zhàn)爭(zhēng)與人道主義的沖突。朗德納克,在危急時(shí)刻就出了被貨困住的三個(gè)孩子,竟是你上得到了升華,良心上得到了安慰。人物關(guān)系的安排對(duì)文章起到不可磨滅的作用。
郭萬(wàn)在文中是以一個(gè)相對(duì)正面的形象存在,堅(jiān)決打壓叛軍,始終以為革命高于一切,抱著革命至上的態(tài)度,卻在最后一刻愿意用自己的頭顱換取叔祖的生命,更強(qiáng)調(diào)了親情這條主線對(duì)文章的結(jié)局起到了關(guān)鍵作用。被人道主義所喚醒,明白了再革命與人道之間,該如何選擇,被人道精神所感動(dòng)。人物關(guān)系的合理安排能夠幫助文章更加生動(dòng),合理富有感染力。
這部書(shū)中,一個(gè)母親對(duì)三個(gè)孩子的愛(ài)以及最后由于這三個(gè)孩子而扭轉(zhuǎn)了郭萬(wàn)與朗德納克的結(jié)局的人物關(guān)系,安排的合理,文章內(nèi)容安排得恰到好處,看似不起眼的情節(jié)對(duì)文章情節(jié)的推動(dòng)有重要作用。人物與情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,人物關(guān)系逐步開(kāi)展推動(dòng)著故事情節(jié)的層層遞進(jìn),這是此書(shū)巧妙之處。在文章高潮中,以母親的視角描繪了三個(gè)孩子被大火包圍的危急時(shí)刻,氣氛緊張,最后朗德納克的出現(xiàn)不僅挽救了孩子的生命,更挽救了自己,精神上得到了救贖,也使得結(jié)局趨于圓滿。在法國(guó)的歷史背景下這三個(gè)中心人物代表著當(dāng)時(shí)法國(guó)戰(zhàn)亂的形式,運(yùn)用以小見(jiàn)大的形式,來(lái)表現(xiàn)文章中心。
《九三年》是一本難得的好書(shū),不同于其他的歷史小說(shuō),在人物的把握上,拿捏的很到位,能夠讓讀者對(duì)人性有多一分的思考,對(duì)人與人之間如何做到真正的尊重有了進(jìn)一步的解釋。從這本書(shū)中,我受益匪淺,這本書(shū)傳達(dá)了作者自己的心聲,向世人展示出一部好的作品,感受到在戰(zhàn)爭(zhēng)的年代的不易,與現(xiàn)在和平年代的幸福生活進(jìn)行對(duì)比,現(xiàn)在的生活來(lái)之不易,要學(xué)會(huì)珍惜與享受。
《九三年》指一七九三年,這一年法國(guó)國(guó)王,路易十六被代表文明的斷頭臺(tái)給革命了。諷刺的是這位擅長(zhǎng)開(kāi)鎖的國(guó)王到最后也沒(méi)能解開(kāi)自己腳上的鐐銬。
就像作者雨果一樣,我找到這本《九三年》,也是個(gè)浪漫主義的故事。當(dāng)時(shí),我在學(xué)校圖書(shū)館找關(guān)于博爾赫斯的書(shū),因?yàn)樘浦Z總是提他,感覺(jué)很牛一人(總是聽(tīng)到他的消息,很好奇)。于是我在地下一樓找書(shū),找的警服都濕透了還是沒(méi)能找到I783.15,這是檢索出來(lái)的書(shū)號(hào)。
好吧!無(wú)意間看到了這本《九三年》,結(jié)果當(dāng)然就拿出來(lái)看了,因?yàn)楹芟矚g林達(dá)的《帶一本書(shū)去巴黎》。而他們就是帶著這本《九三年》去的巴黎,一個(gè)浪漫的城市。同時(shí)鑒于之前還讀過(guò)托克威爾的《舊制度與大革命》,知道巴士底獄里面只有七個(gè)犯人,馬拉之死的前因后果,還有雅各賓俱樂(lè)部,就這么多了,所以我也算對(duì)法國(guó)和法國(guó)大革命有一點(diǎn)了解,《九三年》和我的相遇也應(yīng)該算是命中注定了。這本書(shū)很耐讀,很有意思,也很快就讀完了。反正我覺(jué)得挺浪漫主義的。
雨果是典型的浪漫主義色彩作家,但這本《九三年》以法國(guó)大革命為背景,顯然兼具現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義,傳達(dá)出豐富的思想內(nèi)容(這是前言中說(shuō)的)。我想看看我能解毒出個(gè)哪些思想內(nèi)容。
由于阿爾馬羅的哥哥的一個(gè)小小的失誤,沒(méi)有把螺帽擰緊,導(dǎo)致了一場(chǎng)全軍覆沒(méi)的災(zāi)難。那個(gè)炮手最終在朗特納克的幫助下,控制住了送了韁繩的野馬般的大炮,贏得了全船人民的雷鳴般的掌聲,朗特納克給了他十字勛章,接著槍斃了他,冷靜從容冷血。
他和阿爾馬羅乘了艘小船逃走,阿爾馬羅之所以主動(dòng)站出來(lái)保護(hù)親王(朗特納克)離開(kāi),是因?yàn)樗霃?fù)仇,死去的是他的哥哥。而我們保王黨的親王做了什么,對(duì)他進(jìn)行了一番強(qiáng)硬的思想教育,就像毛概,馬原老師那樣,但沒(méi)有透露自己的名字,而阿爾馬羅從此死心踏地的追隨著親王,差一點(diǎn)改變了結(jié)局,他最終證明了他說(shuō)的拉·圖爾格的確有條通往森林的暗道,也把朗特納克從死神手里拉了過(guò)來(lái)。已經(jīng)可以看出朗特納克是個(gè)真正的領(lǐng)袖,具備領(lǐng)袖的一些氣質(zhì)與能力,當(dāng)然包括冷血,殘忍,偏執(zhí)。
然而就是這么一位以19人對(duì)抗4500人,并在阿爾馬羅的幫助下成功存活下來(lái)的,如此牛逼的人,完全可以在旺代再次發(fā)動(dòng)起義,再一次為自己的革命利益,為白軍而戰(zhàn)斗的老人,在聽(tīng)到三個(gè)孩子母親的鬼哭狼嚎后,內(nèi)心深處善良的小矮人堅(jiān)定的站了出來(lái),他摸了摸口袋,走向牢不可破的鐵門(mén),沖進(jìn)大火彌漫的圖書(shū)館,搬出梯子,把孩子一個(gè)個(gè)的送了出來(lái),接著牛叉的說(shuō)了句:"我允許你逮捕我。"這就像國(guó)產(chǎn)劇中的男主角,或者說(shuō)超級(jí)英雄,在最危急的時(shí)刻選擇放棄自己的一切去救三個(gè)加起來(lái)不足十歲的小孩,然后淡然的點(diǎn)根煙裝個(gè)逼。然而放在這位親王身上實(shí)在是太諷刺了,他竟然如此的無(wú)私,善良,一切贊揚(yáng)的詞語(yǔ)都表達(dá)不出他的博愛(ài)。那么如果是你,你是共和黨,你會(huì)迫不及待的把他送上斷頭臺(tái),還是內(nèi)心會(huì)有一次猶豫與掙扎然后把他給革命了?
這困擾著讀者,也是作者內(nèi)心深處的矛盾,更是小說(shuō)另一個(gè)主人公(郭文,共和黨的代表,和朗特納克屬于同一個(gè)家族,算是他的侄子)面臨著的心靈的審判。
云層的后面有星星,云層帶給我們的是暗影,而星星投射給我們的是亮光。
我們不能忽視亮光,正如我們不能忽視暗影一樣。
郭文沒(méi)有忽視亮光,所以他很煩惱,煩惱都是自己給自己找的,因?yàn)閺?fù)雜的問(wèn)題都是自己搞出來(lái)的,而復(fù)雜的問(wèn)題不可能被簡(jiǎn)單化,所以煩惱。書(shū)里面有非常精彩的郭文的內(nèi)心世界的描寫(xiě),自己和自己打架,自己審判自己,自己選擇自己。他最終選擇了人道主義,放了朗特納克。這就是最狗血的地方,我個(gè)人認(rèn)為是的,這就是雨果的浪漫主義色彩。
小說(shuō)還有一個(gè)主人公,西穆?tīng)柕?,一個(gè)狂熱盲目的革命者,最后也選擇了把槍頭指向自己的腦袋,其中原因也是挺浪漫主義的。當(dāng)然小說(shuō)里每一個(gè)人物都是十分具有現(xiàn)實(shí)感的,有血有肉,情感真摯。同時(shí)也有許多現(xiàn)實(shí)的觸目驚心的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,戰(zhàn)爭(zhēng)就意味著流血犧牲,斷頭臺(tái)就是一個(gè)縮影。一言不和就上斷頭臺(tái),場(chǎng)下一群群吃瓜群眾還喜聞樂(lè)見(jiàn)圍著鬧革命(有點(diǎn)文革一言不和就批評(píng)的感覺(jué),是不是革命都是這樣的?。浚?。法國(guó)大革命到底有什么意義,是進(jìn)步還是退步,是時(shí)勢(shì)造英雄還是造狗熊?這些都是問(wèn)題,但不管怎樣,這一切都是殘忍的,不合理的,有悖人道主義的,這可能也是作者想要傳達(dá)的革命利益與人道主義的沖突,作者無(wú)法接受戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與革命的血腥,我們都無(wú)法接受,但又不得不接受。
最后想說(shuō)的是,我被作者的文筆所折服,作者用了許多的比喻,對(duì)比,對(duì)話,心理描寫(xiě)。比如孔雀街一家酒館里羅伯斯比爾,丹東和馬拉三個(gè)人的唇槍舌劍;比如不忍直視,不堪入目的巴黎街景的描寫(xiě);比如最后整整一章的郭文的內(nèi)心世界的解毒。YJS21.Com
真是牛逼。
提起雨果,人們一般會(huì)想到的是《悲慘世界》和《巴黎圣母院》??伤淖髌分袑?duì)我觸動(dòng)最深的是《九三年》?!毒湃辍肥怯旯砟甑闹匾髌?,是他的最后一部小說(shuō)。在動(dòng)筆寫(xiě)這部被他稱為沉重大山的作品之前,他已醞釀了十年之久。這部作品是雨果人道主義思想的結(jié)晶。
《九三年》是一七九三年的簡(jiǎn)稱。這一年在法國(guó)是革命的狂風(fēng)暴雨時(shí)期,是社會(huì)矛盾最為尖銳的一年,也是社會(huì)最為動(dòng)蕩混亂的一年。誕生不久的共和國(guó)尚未滿周歲,帝制的陰魂還在法國(guó)徘徊。非常時(shí)期必須有非常人物來(lái)做統(tǒng)帥:?;庶h軍隊(duì)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者是前貴族朗特納克侯爵,他是一個(gè)有才干、有魄力的人,鐵了心的?;逝桑瑢?duì)屠殺革命軍毫不手軟,他的口號(hào)是:“絕不饒恕!”;共和國(guó)軍方面有兩個(gè)領(lǐng)袖:一個(gè)是從前的巴利尼地方神父西穆?tīng)柕?,現(xiàn)在是公安委員會(huì)特派的政治委員;另一個(gè)領(lǐng)袖是負(fù)責(zé)圍剿旺代叛軍的遠(yuǎn)征司令戈萬(wàn)。他是一個(gè)富有軍事天才的前貴族,西穆?tīng)柕さ牡茏?,朗特納克的侄孫,他真誠(chéng)地?fù)碜o(hù)革命,痛恨旺代的叛變。這是一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。最后,只剩下十幾個(gè)人的保皇黨軍,被革命軍層層圍困在城堡中。但城堡里有一條暗道,一直通到大森林,侯爵可以從這條暗道逃跑。但為了救出三個(gè)被困火中的幼小兒童,即將躲進(jìn)森林的侯爵毅然從暗道返回城堡。他的英雄行為在共和國(guó)士兵中引起了一片歡呼。西穆?tīng)柕ご读死侍丶{克,把他關(guān)押起來(lái),準(zhǔn)備將他送上斷頭臺(tái)。戈萬(wàn)不愿意處死一個(gè)為援救三個(gè)不相干的兒童而犧牲自己的生命和事業(yè)的老人,經(jīng)過(guò)一夜的思想斗爭(zhēng),終于釋放了朗特納克,自己代替他留在獄中。第二天,西穆?tīng)柕⒏耆f(wàn)送上斷頭臺(tái)以后,自己舉槍自殺,完成了自己靈魂的升華。
有人說(shuō)有一千個(gè)人就有一千個(gè)哈姆雷特,我說(shuō)有一千個(gè)人也就有一千個(gè)九三年。大多數(shù)人把九三年看作一部描寫(xiě)革命運(yùn)動(dòng)的小說(shuō),而我卻認(rèn)為這本書(shū)表現(xiàn)的是作者對(duì)最高人道主義和完美人格的不懈追求。戰(zhàn)爭(zhēng)中的雙方很難被劃分為絕對(duì)的善與惡,他們都會(huì)為勝利而不擇手段。正如書(shū)中所說(shuō)的:“一方是殘忍,一方是野蠻?!痹谶@種動(dòng)蕩變幻的時(shí)局中,唯有人本心中的良知才是值得守護(hù)的最高準(zhǔn)則。
本書(shū)中的三個(gè)主人公分屬于兩個(gè)對(duì)立的陣營(yíng),但他們最終的行為在人生的最高準(zhǔn)則前得到了統(tǒng)一。侯爵本可以無(wú)視三個(gè)小孩的呼救選擇離開(kāi),可他的良知在思想的斗爭(zhēng)中占了上風(fēng):無(wú)辜的孩子不應(yīng)為戰(zhàn)爭(zhēng)喪命。這并不是因?yàn)樗麄儗儆谀硞€(gè)人,某個(gè)家族,或是某個(gè)階層;而僅是因?yàn)樗麄兪菬o(wú)辜的,是孩子,是天真的初入世者,是正義,是真理,是純潔。在這一瞬,他的高尚舉動(dòng)使對(duì)方的整個(gè)軍隊(duì)都顯得渺小,使對(duì)手的士兵都為他歡呼。他們并不是歡呼戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,而是歡呼在戰(zhàn)爭(zhēng)中湮滅的人性良知的復(fù)蘇。同樣,戈萬(wàn)放走侯爵并非因?yàn)樾叛龌蚴茄?,而是因?yàn)橐粋€(gè)基本的人生準(zhǔn)則:一個(gè)人不該為他的善行受到懲罰,不管他以前是怎樣的人。放走侯爵后,戈萬(wàn)自己留在在牢中等待審判,因?yàn)樗€是一個(gè)軍人,一個(gè)放走敵人的軍人需要接受懲罰。西穆?tīng)柕ぃ耆f(wàn)的老師,一個(gè)視戈萬(wàn)如同自己兒子的人,決定處死戈萬(wàn),以完成作為革命軍領(lǐng)袖的責(zé)任,但他卻用自己的生命表示了對(duì)戈萬(wàn)的選擇的贊同。在三個(gè)人的完美行為前,黨派間的殘酷斗爭(zhēng)完全成了鋪墊,一切只是為了展示人性對(duì)人的勝利。
很難要求一個(gè)人的每個(gè)行為都是美好的,但一個(gè)不喜愛(ài)美好行為的人一定是一個(gè)心靈扭曲了的人,如果他還能被稱為人的話。
《九三年》這部作品是雨果生前最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō),我對(duì)雨果的書(shū)挺喜歡,特別是對(duì)他晚年的這部《九三年》,這本書(shū)讓我在認(rèn)識(shí)雨果文章的基礎(chǔ)上,更加深入的了解了他所寫(xiě)文章所要表達(dá)的含義以及一七九三年背景下的法國(guó)歷史,這本書(shū)能夠帶領(lǐng)我走進(jìn)我所好奇的法國(guó)世界,讓我能夠重新認(rèn)識(shí)到人性的善與惡,正義與非正義。在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)下,感受親情的溫暖,愛(ài)的力量,人人類與生俱來(lái)得情感。這本書(shū)不是一般通俗的歷史小說(shuō),而是從戰(zhàn)爭(zhēng)最激烈的時(shí)刻開(kāi)始,讓我感受良多。
這本書(shū)是以一七九三年法國(guó)大革命處于生死存亡的一年為背景,講述的是旺代叛軍首領(lǐng)朗德納克侯爵及其侄孫,特派員西穆?tīng)枂稳齻€(gè)人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系。描繪了資產(chǎn)階級(jí)和封建勢(shì)力在一七九三年進(jìn)行殊死搏斗的歷史場(chǎng)面。維克多雨果,法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)代表作家,法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家,被人類稱為“法蘭西的莎士比亞”。雨果一生的著作,涉及文學(xué)所有領(lǐng)域,他的創(chuàng)作思想和現(xiàn)代思想最為接近,他死后法國(guó)舉國(guó)致哀,被安葬在聚集法國(guó)各名人紀(jì)念碑的“先賢祠”。雨果幾乎經(jīng)歷了19世紀(jì)法國(guó)的所有重大事變。一生寫(xiě)過(guò)多部詩(shī)歌,小說(shuō),劇本,各種散文和文藝評(píng)論及政論文章,是法國(guó)有影響的人物,《九三年》表現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)革命中驚心動(dòng)魄的歷史內(nèi)容和不以人的意志為轉(zhuǎn)移的斗爭(zhēng)規(guī)律。封建貴族兇狠殘暴,雅各賓專政時(shí)期的革命氣氛,共和軍英勇善戰(zhàn),都得到了生動(dòng)的描繪。
小說(shuō)圍繞朗德納克,郭萬(wàn),西穆?tīng)枂稳苏归_(kāi)故事情節(jié),三人構(gòu)成兩方的對(duì)立陣營(yíng)。人物關(guān)系是文章的主線,構(gòu)成了文章的情節(jié)發(fā)展,從而推動(dòng)了高潮。人物關(guān)系對(duì)文章能夠起到潤(rùn)色的效果。首先,叛軍首領(lǐng)朗德納克侯爵與郭萬(wàn)的對(duì)立關(guān)系再到兩人的親屬關(guān)系,讓文章大有看頭,雙方處在矛盾的地方,突出了文章的戲劇性。體現(xiàn)了雨果思想上的細(xì)膩,構(gòu)架清晰。在親情面前的抉擇,戰(zhàn)爭(zhēng)與人道主義的沖突。朗德納克,在危急時(shí)刻救出來(lái)了被貨物困住的三個(gè)孩子,使文章得到了升華,良心上得到了安慰。人物關(guān)系的安排對(duì)文章起到了不可磨滅的作用。
郭萬(wàn)在文中是以一個(gè)相對(duì)正面的形象存在,堅(jiān)決打壓叛軍,始終以為革命高于一切,抱著革命之上的態(tài)度,卻在最后一刻愿意用自己的頭顱換取叔祖的生命,更強(qiáng)調(diào)了親情這條主線對(duì)文章的結(jié)局起到了關(guān)鍵作用。被人道主義所喚醒,明白了在革命與人道之間該如何選擇,被人道精神所感動(dòng)。人物關(guān)系的合理安排使文章更加生動(dòng),合理且富有感染力。
這部書(shū)中,一個(gè)母親對(duì)三個(gè)孩子的愛(ài)以及最后由于這三個(gè)孩子而扭轉(zhuǎn)了郭萬(wàn)與朗德納克的結(jié)局的人物關(guān)系,安排的合理,文章內(nèi)容安排得恰到好處,看似不起眼的情節(jié)對(duì)文章情節(jié)的推動(dòng)有重要作用。人物與情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,人物關(guān)系逐步開(kāi)展推動(dòng)著故事情節(jié)的層層遞進(jìn),這是此書(shū)巧妙之處。在文章高潮中,以母親的視角描繪了三個(gè)孩子被大火包圍的危急時(shí)刻,氣氛緊張,最后朗德納克的出現(xiàn)不親挽救了孩子的生命,更挽救了自己,精神上得到了救贖,也使得結(jié)局趨于圓滿。在法國(guó)的歷史背景下這三個(gè)中心人物代表著當(dāng)時(shí)法國(guó)戰(zhàn)亂的形式,運(yùn)用以小見(jiàn)大的形式,來(lái)表現(xiàn)文章中心。
《九三年》是一本難得的好書(shū),不同于其他歷史小說(shuō),在人物的把握上,拿捏的很到位,能夠讓讀者對(duì)人性多一份的思考,對(duì)人與人之間如何做到真正的尊重有了進(jìn)一步的解釋。從這本書(shū)中,我受益匪淺,這本書(shū)傳達(dá)了作者自己的心聲,向世人展示出一部好的作品,感受到在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的不易,在現(xiàn)在和平年代的幸福生活進(jìn)行對(duì)比,現(xiàn)在的生活來(lái)之不易,要學(xué)會(huì)珍惜與享受。
雨果是我非常崇敬的作家,他在《悲慘世界》中所表達(dá)的對(duì)人性、對(duì)夢(mèng)想、對(duì)社會(huì)的所有態(tài)度對(duì)我的影響很大,而且其中人物錯(cuò)綜復(fù)雜的命運(yùn)和曲折回轉(zhuǎn)的故事情節(jié)更讓人領(lǐng)略到了他高超的創(chuàng)作技巧。
《九三年》是雨果創(chuàng)作生涯中的最后一部小說(shuō),也是他整個(gè)人道主義思想精華的提煉,雖然故事不長(zhǎng),其情節(jié)性遠(yuǎn)不如《悲》,浪漫性也不如《巴》,但是卻讓人心神沉浸,并深深為之感動(dòng)。故事基本只有三位主角,朗德納克、郭文和西穆?tīng)柕?。他們?nèi)齻€(gè)的沖突不是來(lái)源于錢(qián)權(quán)抑或愛(ài)情,他們只是單純地由于政見(jiàn)和意識(shí)形態(tài)的不同而產(chǎn)生分歧。朗德納克是堅(jiān)定的保王黨,他可能冷血,可能暴戾,但那只是對(duì)待敵人、對(duì)待這個(gè)即將天翻地覆的社會(huì)。他實(shí)際上并不是一個(gè)無(wú)情的人,甚至可以說(shuō)他是一個(gè)至情的人,因?yàn)闊o(wú)論是救船員還是救孩子,他都是冒著失去生命的危險(xiǎn)。雖然他最終處死了他所拯救的船員,雖然孩子們悲慘的命運(yùn)可以說(shuō)是他一手造成,但那都是他的政見(jiàn)、他所篤信的法則所造成的。他愛(ài)慕騎士精神,愛(ài)慕自己體內(nèi)流淌著的屬于貴族的血,愛(ài)慕軍隊(duì)曾經(jīng)毫無(wú)人道可言的嚴(yán)明軍紀(jì),他是一個(gè)非常好的將領(lǐng)之才,他善于領(lǐng)兵,明與賞罰,終于皇權(quán),如果不是革命,如果時(shí)光往前推個(gè)百年,他應(yīng)該會(huì)以忠勇之名留名史冊(cè)。
然而,革命說(shuō)來(lái)就來(lái)。革命的到來(lái)也許是注定的,革命也許是會(huì)推動(dòng)整個(gè)人類向前發(fā)展的,可這并不代表每個(gè)人都要去弘揚(yáng)他,去迎合他。像朗德納克這種人,他在皇權(quán)和貴族的理論體系下生活了一輩子,他習(xí)慣于這種政體,愛(ài)這種政體,所以他選擇保持忠誠(chéng),這本就無(wú)可非議。就像清末諸多大臣,李鴻章也好,曾國(guó)藩也好,都是在四書(shū)五經(jīng),孔孟程朱的熏陶下成長(zhǎng)起來(lái)的人,他們不僅占領(lǐng)著權(quán)利的制高點(diǎn),更深深傾倒于皇權(quán)和儒學(xué)的一切,他們不懂什么是封建,什么是民主,從他們的角度來(lái)看,維持皇權(quán),鏟除逆黨,才是為人臣子應(yīng)該做的事,才是真正打大忠之事。他們的長(zhǎng)袍馬褂所暴露出來(lái)的并非什么封建腐朽思想,而是千百年來(lái)中國(guó)文臣士人的‘忠’。但所有長(zhǎng)期飽受壓迫的底層人民,所有從未體驗(yàn)過(guò)貴族或士人生活的勞動(dòng)人民,所有在新的氛圍中成長(zhǎng)起來(lái)的熱血青年們,他們易于反抗,易于接受和發(fā)掘新的社會(huì)模式,他們?cè)噲D改變現(xiàn)有的一切,爭(zhēng)取自己的權(quán)利。所以矛盾產(chǎn)生了,革命爆發(fā)了。所以向郭文這樣雖然骨子里留著貴族的血,但卻是堅(jiān)定的革命者的人誕生了;所以像西穆?tīng)柕み@種一直憎恨專制的人被推向了風(fēng)口浪尖。
但是這樣革新出來(lái)的社會(huì)真的變了嗎?所以關(guān)于革命,真的有很多值得探討的東西,雨果在書(shū)中的一句話,真的可謂是對(duì)革命的最透徹認(rèn)識(shí):“在革命的絕對(duì)真理之上,還有人道主義的絕對(duì)真理?!蔽蚁?,僅憑這句話,《九三年》一書(shū),便注定在世界范圍內(nèi)有著不可磨滅的影響。
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