當(dāng)細細品完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫11篇讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的唐詩三百首讀后感（精選11篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

唐詩里的中國讀后感 篇1

唐詩，是中國文化中的瑰寶，是中國詩歌的高峰，而《唐詩三百首》更是唐詩中的精華。從牙牙學(xué)語起，父母就教我們背誦唐詩。什么：白日依山盡呀，床前明月光呀等等，也就成了我們童年的歌謠。自學(xué)習(xí)認字后，各種版本的《唐詩三百首》也成了我們啟蒙讀本。

就詩人而言，我比較仰慕李白。李白寫了很多膾炙人口的詩歌，可真是一位名符其實的“詩仙”??！我很喜歡他的《靜夜思》：

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

這是一首多么富有詩情畫意的詩呀。

我還喜歡李白的《春思》、《早發(fā)白帝城》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《贈汪倫》這些語句優(yōu)美的詩歌。

就詩歌形式而言，我比較喜歡的多是五絕、七絕、五律、七律之類的詩，因為它們短小精悍，讀起來朗朗上口，也容易記住。但有時不足二十余字的`唐詩竟也包括多層的意境，并且每個字各具文采。賈島的推敲的故事可謂唐詩中的有名典故，竟會到達得一字而詩意盎然，易一字而詩意全無的地步。這，真讓我佩服之極。

此刻，許多唐詩都已進入了我們的小學(xué)教材中，成了我們學(xué)習(xí)中國文化、了解中華禮貌的入門階梯。而我的書架上，也有幾種版本的《唐詩三百首》，它們成了我常讀常新的讀物，讀后令人浮想聯(lián)翩。我愛《唐詩三百首》。

唐詩里的中國讀后感 篇2

今年，我校開展了“好書伴我行”的讀書活動，同學(xué)們都讀了很多有用的書，正是這些書把我們山區(qū)的孩子的野性“收”了回來，把我們帶進浩瀚的天地，領(lǐng)略了人世的真諦，讓一貧如洗的我們得到一筆精神的財富。

我就是這時與書結(jié)下了不解之緣的，我在短短的一個月左右就熟讀了《唐詩三百首》，為此老師還準備讓我去參加全縣小學(xué)生“讀詩、背詩、吟詩”比賽呢？這本書中的內(nèi)容可謂包羅萬象，大千世界，人世百態(tài)，盡在其中。我想把它比作一個花園，今天我摘取其中一些描寫情感方面的詩句來說說吧！

母子情。

“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”，每每讀到孟郊的`《游子吟》時，詩中詩人將一位慈母的形象展現(xiàn)在我們面前。就會自然而然地想起自己的母親：早晨很早起床為我做飯，每天變著花樣的菜讓我?guī)У綄W(xué)校，說我讀書累，要讓我跟上營養(yǎng)；上學(xué)的時候書包里總是帶一壺?zé)崴?，媽媽讓我在課間喝；看著我大口吃飯，媽媽總是滿臉的笑容……，正是書中的教導(dǎo)，使我銘記：我要好好學(xué)習(xí)，做一個懂事的兒子回報媽媽的愛。

朋友情。

“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，讓我明白了人生得一朋友不容易，即將畢業(yè)的我們也許以后不在一個學(xué)校讀書。所以我們要在這小學(xué)階段僅剩的一點點的時光中該團結(jié)一致，友好相處，快快樂樂地度過這僅剩的時光，讓這段時光成為我們一生中美好的回憶吧！王勃的：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，讓我明白朋友雖然分別了，但是再遙遠的距離也阻不斷朋友之間的感情。

思鄉(xiāng)情。

無論是李白《金陵酒肆留別》中的的“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”還是王維的《九月九日憶山東兄弟》中“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”都讓我明白了故鄉(xiāng)是我們炎黃子孫的生源地，游子無論生在何地，都不能遺忘這份親情。臺灣雖然沒有歸母親的懷抱，但同胞們那份眷念之情，是永遠也抹不掉的，這份情永遠都會印烙在每個人的心靈上。無論怎么洗刷都不會消跡，就如蓮藕一樣，藕雖然斷了，但是絲未斷......

《唐詩三百首》中同類型出色的詩作還有很多，這本書不僅把我引進了一個色彩繽紛的詩的世界，還開拓了我的視野，豐富了我的知識。同學(xué)們，讓我們一起走進唐詩吧！YJS21.coM

唐詩里的中國讀后感 篇3

如果說中國是詩的國度，那么唐詩就是中國詩歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。

雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人的精神力量。

那簡潔又生動的語言，似乎在向我們訴說著中國曾經(jīng)的歷史文化。

可以說《唐詩三百首》是近兩百多年來流傳最為廣泛，風(fēng)行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩選本。

書中各種詩體都有，如：五言律詩、絕句、七言詩……在各個詩人筆下出現(xiàn)了一首首名詩，一個個名句。

既有李白、杜甫、王維、白居易、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無名氏等“小家”。

書的取材也十分廣泛，不拘一格。

不僅有描寫自然風(fēng)光的，也有揭露戰(zhàn)爭給人民帶來深重災(zāi)難的，還有表達詩人對友人依依惜別之情的。

既有描寫歸家時的.復(fù)雜心情，又有描寫君王愛情的悲劇……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國恨家仇，浪漫主義與現(xiàn)實主義，這本書是應(yīng)有盡有。

每一首詩的風(fēng)格都不一樣。

每一首詩出自不同詩人的筆下，它像海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時時幫助著我們，溫暖著我們；他像老師，無論在學(xué)習(xí)上還是做事上，時刻教導(dǎo)著我們，激勵著我們。

每一首詩都是那樣耐人尋味，那樣含義深刻。

拿起這本書再次細細品讀，我發(fā)現(xiàn)：每一首詩都是一個寓言故事，都在告訴我一個深刻的道理。

品讀書中的古詩，能讓一個迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。

《唐詩三百首》將唐代詩歌的精華，永遠留在一代代中國人的心中。

作為一個中國人，讓我們一起“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”吧！

唐詩里的中國讀后感 篇4

“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。”在歷史的長河中，歲月的浪花沖刷走了許許多多古老的文化，唐詩卻如磐石般沉淀在中華兒女的心中。清代蘅塘退士選編的《唐詩三百首》收集了唐詩中膾炙人口的佳作名篇，每每誦讀，都加深了我對詩歌、對古人、對歷史的感悟。

讀詩要有三品，品色、品溫、品韻。讀到“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”我們一起先看顏色：綠的酒，紅的火爐，黑的天，白的雪，四種顏色呈現(xiàn)在眼前，能說不美嗎？再看溫度：酒本來是冷的，卻被火爐加熱了，雖說天快下雪，卻讓人感到一股暖意。最后看韻律：新酒上的泡沫像綠色的小螞蟻，小火爐上的火苗也在跳動，靜中有動，整首詩仿佛有了生命。

唐詩的美還在于它的精。現(xiàn)代文章、詩歌的篇幅較長，文字比較華麗、飽滿。古詩則不同，雖然大都只有二十多字，可是字字珠璣，所以讀詩要細。杜甫的《春夜喜雨》就是讓人回味無窮的好詩，“潛入夜”“細無聲”六個字讓人感覺到春雨的君子風(fēng)格，同時也感受到詩人的儒者風(fēng)范。

為什么這么精簡的文字卻能深入人心呢？那是因為古人的詩也是源于生活，讀詩也就是讀生活，詩里有人生、有道理。有“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”的'惜時；有“欲窮千里目，更上一層樓”的進??；有“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝”的相思；有“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的壯別；有“明日隔山岳，世事兩茫?！钡闹胤辏挥小敖魇晦D(zhuǎn)，遺恨失東吳”的惋惜……

唐詩的美無以言表，它不是簡單的文字，它是讀詩人的心跳與呼吸，也是讀詩人行走的步伐。

唐詩里的中國讀后感 篇5

蘇軾云：“腹有詩書氣自華?！迸喔f：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧?！弊x詩，可提升人的智慧與培養(yǎng)情操。唐詩乃我國文學(xué)史上的高峰，世界文學(xué)的璀璨明珠，我初識古詩是白居易的《賦得古原草送別》“醉過方知酒濃”。之后，我便沉醉于唐詩的世界。

初讀詩，讀的是易上口的語句；再讀詩，才讀出了詩中字詞的斟酌；漸漸的，我在師長地指引下，讀出了詩中或悲或喜的情感。我最愛在學(xué)校的文化長廊的濃郁書香里，讀讀唐詩，讀李白的豪情，在意境中飲酒放歌；讀杜甫的雄渾，讓我和他一起憂國憂民；讀白居易的清揚暢麗，讓自己感染心添一份清雅……每于內(nèi)心潮澎湃時，仿佛自己是滿腹經(jīng)綸的儒生，稍不留神就能吐出千古絕句。唐詩陪伴我走過人生的種種境遇，當(dāng)與友人道別時，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！背蔀樾闹械奈拷?。當(dāng)考試失利時，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”鼓勵我突破“行路難”的困境。唯有詩，是我不離不棄的知己和精神支柱。

社會迅速發(fā)展，物質(zhì)充盈卻精神匱乏的`時代，很多人忘記了自己的文化之根源和唐詩，去追逐一些索然無味的外來事物。有新聞報道：近六成的人認為中國人崇洋媚外。其實，中國文化博大精深，那些人不了解自己文化的精粹和內(nèi)涵，其實質(zhì)是極其膚淺和悲哀的。如果我們還不警惕外國文化入侵，有一天我們必將在世界民族之林迷失自己，到時我泱泱中華安在哉！所以，從小開始培養(yǎng)孩子對國學(xué)的熱愛之情，在全社會營造濃郁的國學(xué)氛圍迫在眉睫。

我覺得唐詩不再只是詩，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。我們都應(yīng)該讀唐詩愛唐詩，不僅僅是我們作為中華民族的一份子，更是因為唐詩的美，因為唐詩的智慧。

唐詩里的中國讀后感 篇6

大家都知道：“熟讀當(dāng)時三百首，不會作詩也會吟”?？梢娛熳x唐詩的妙處。我小時后本也讀過一些，現(xiàn)年近四十，重讀唐詩，不禁別有一番感慨。

三百首唐詩，流傳千古，藝術(shù)上當(dāng)然是奇妙無比的了。但與作者的身世對照，卻讓人唏噓不已：除極個別外，絕大多數(shù)人都是仕途不順，晚年辭官歸隱，有點甚至窮苦潦倒一生。

于是我就想到一個問題：唐代建功立業(yè)的政治家、軍事家數(shù)不勝數(shù)，怎么他們就沒有佳作傳世？反之，如李白、杜甫、王維、孟浩然、李商隱等天才橫溢的大詩人，卻空有建功立業(yè)之心，而一生坎坷，毫無功業(yè)可言呢？大詩人無功業(yè)，政治家無佳作，難道這是偶然的嗎？

其實細細想來，也很正常。政治講究務(wù)實，鄧小平三起三落，最為人稱道的`是一個“忍”字。而藝術(shù)超凡脫俗，講究超越現(xiàn)實的美。如果成天交際應(yīng)酬，縱橫捭闔，又哪來藝術(shù)的靈感呢？所以縱使有才，當(dāng)了大官，忙于政務(wù)，也少有佳作問世了。這于是才有了江郎才盡的說法。當(dāng)然極少數(shù)人除外，如曹操，毛澤東。

于是我進一步想到了教育。俗話說：三百六十行，行行出狀元。但這三百六十行，對人的天賦、氣質(zhì)、知識、才能的要求是各不相同的，有的甚至大相徑庭。在教育培養(yǎng)的時候，也就要分門別類，因材施教，而不能一刀切。比如現(xiàn)在動不動就要求小學(xué)生背唐詩，背經(jīng)典，好像恨不得人人都能背熟四書五經(jīng)似的。但是，小學(xué)生長大了都去當(dāng)詩人、都去當(dāng)學(xué)者、都去當(dāng)隱士嗎？顯然這既不可能，也無必要。

教育這個東西，最忌一刀切、最忌一窩蜂。以前批判傳統(tǒng)文化時，恨不得一腳踢倒在地，還要踏上一只腳，非要全盤西化不可?，F(xiàn)在又要誦讀經(jīng)典了，就不管三七二十一，恨不得讓學(xué)生把汗牛充棟的古書都要吃進肚子里去似的。其實，即使背得再多，也不大可能超過明清的儒生，因為人家什么都不管，一天專門背古書嘛。但是范進和孔乙己不是已經(jīng)成了反面教材了嗎？可見，不問青紅皂白的一味誦經(jīng)也非萬能。

唐詩里的中國讀后感 篇7

放暑假時老師讓我們買了六本書來讀，其中《唐詩三百首》中的《憫農(nóng)》讓我知道了糧食來的不易。

詩中的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”讓我感受種田的不易，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”讓我珍惜糧食不浪費。

放暑假時，我回去了外婆家，我們到田里去收割。田里真好玩，我們收了兩畝地的麥子和一畝地的蔬菜，收了四天才收完，我累得上氣不接下氣。外婆看著心疼，讓我們休息休息。我就想起了《憫農(nóng)》，知道了種地的辛苦。

小姨說：“吃飯了，都是你們愛吃的！”我吃著飯，覺得飯菜“粒粒皆辛苦”。

在生活中，我的弟弟非常浪費。每次吃半碗就怎么也不肯吃了。我以前也是這樣，可后來改了。于是我每次都告訴他：“不可以浪費，不然媽媽又要帶你去種地了！”他立馬吃得干干凈凈。

《憫農(nóng)》這首詩寫的是糧食的來之不易，我們現(xiàn)在吃穿不愁卻浪費糧食，如果穿越到打仗的時候就不會這樣吧。糧食，是農(nóng)民伯伯們辛苦種出來的，我們應(yīng)當(dāng)珍惜。生活中人們?nèi)コ宰灾?，許多人拿的.東西多，吃了一半就不吃了，收拾的阿姨只能嘆氣收走了。在餐廳里大魚大肉的在桌子上卻只吃一半就不吃了。世界上還有許多地方，有的人沒有飯吃，我們還這么浪費是不行的。

《憫農(nóng)》這首詩告訴了我們糧食的來之不易，我們不要浪費糧食。

唐詩里的中國讀后感 篇8

《唐詩三百首》唐詩是中國詩歌發(fā)展的峰巔，是一代文學(xué)的標志，從小開始讀詩，以后對我會有很大幫助。當(dāng)時我并不了解詩中的意思，后來，上了小學(xué)爸爸給我買了一本注音版《唐詩三百首》，通過爸爸用白話文的方式給我講解，我開始自已讀這本書，并逐步了解詩中的意思。其中我特別喜愛李白、杜甫、王維、孟浩然、白居易、韓愈、孟郊、柳宗元、李商隱、杜牧的詩。唐詩三百首讓我增長了很多知識，使我明白了很多道理。

例如說李白的《望廬山瀑布》這首詩描寫了廬山的香爐峰瀑布，巨大的瀑布如雪白的絹緞垂掛在山壁上，有如一條直上直下的大河，仿佛天上的銀河墜落人間，讓我仿佛置身其中，感受它那雄偉壯觀的氣勢，感嘆我們國家如此美麗的江山，我們應(yīng)該保護這一切，保護大自然，就是保護我們的家。

還有很多描寫感情的詩，比如孟郊的《游子吟》、陸錦的《送兄》、李白的《送友人》等，其中我尤為喜歡《游子吟》，父母對我的愛就象春天的陽光一樣照耀、溫暖著我，這首詩使我懂得了感恩，我一定要做一個懂事的孩子。

李紳的'《憫農(nóng)》描寫了當(dāng)時封建社會四海無閑田、農(nóng)夫猶餓死的悲慘畫面。這讓我體會到我們應(yīng)該尊重勞動者，他們是社會財富的創(chuàng)造者。

詩中還有如祖詠的《望薊門》等描寫報國大志的詩，讓我懂得要愛自已的國家，知道要感謝解放軍叔叔們，有他們才有我們今天幸福的生活。

《登鸛雀樓》這首詩是王之煥寫的，它讓我明白了若想看得更遠、更廣，就得再往上爬一層樓；惟有付出更多努力，才能達到更高的目的，實現(xiàn)自已的理想。

爸爸媽媽說這本書里有我們老祖宗千年流傳下來的精神，為我打開一扇扇看世界、看人生、看歷史的奇妙窗戶，我覺得讀唐詩三百首使我一下子明白了許多道理，我們要實現(xiàn)夢想，就要努力學(xué)習(xí)，不斷進取，不僅是為我們自已，也是為祖國。

唐詩里的中國讀后感 篇9

在詩詞大會中，蒙曼老師作為評委被我第一次所熟知。她氣質(zhì)古典，儀態(tài)優(yōu)雅。談吐間如口吐蓮花一般清新自然。

我被她的書香氣質(zhì)深深吸引。不禁暗暗留意起這位偶像：蒙曼老師是北大的教授，擅長歷史，尤其是唐宋時期的歷史研究。所以也出版了很多相關(guān)的書籍，其中《唐詩之美》是她在節(jié)目中偶爾提起的代表作之一。這本書雖然寫的是唐詩，卻不是以教科書的手法生硬的講解，而是以作者獨特的視覺將枯燥的唐詩娓娓道來，給讀者展現(xiàn)出一幅幅或清雅或濃稠或深情或淡意的畫卷，讓人回味無窮、愛不釋手。僅僅幾句話我就特別好奇這本書的不同之處，想一睹芳容。

心心念念的《唐詩之美》終于來到我的手中。我滿懷期待，鄭重地打開細細品味起來。蒙曼老師在書中寫到：“友情是黃色的；鄉(xiāng)情是藍色的；江山情是綠色的；愛情是紅色的`；宦情是紫色的?！币郧?，我們誦讀唐詩往往很機械地停留在表面。看一遍，讀一遍，查一下注釋，再理解一下意思，最后背一遍。

這篇古詩就算會了，詩人寫詩的心情，當(dāng)時的環(huán)境，很多時候我們都是忽略的。所以最終的結(jié)果是過了一段時間就停留在似曾相識的層面上。細細想來，我印象最深的還是小時候背誦的《詠鵝》，之所以現(xiàn)在還記得是因為這首詩朗朗上口，意思通俗易懂，而且第一次背古詩就是這篇《詠鵝》，自然也是很認真很仔細的去對待，印象自然深刻。還有《靜夜思》，“窗前明月光，疑是地上霜……”每到中秋，元宵節(jié)，爺爺常常會念到這句詩。以前不明白為什么，以為他只會念這一首，如今才能理解，他是北方人卻漂泊在南方的相思和無奈了。而這些幼時背誦過的詩詞，之所以現(xiàn)在依然沒有忘記就是因為能夠體會作者的寫作意境，真正的理解了。所以說古詩不在于誦讀了多少而是體會了多少。

她很少用“雖然…但是…，可是…不過…”這類的轉(zhuǎn)折詞，自然更容易讓讀者接受，產(chǎn)生共鳴。等到最后當(dāng)我們真正理解了這篇唐詩的意義之后或者說從各種角度剖析了這篇唐詩之后，這個懸念自然而然就被我們自己解開了。我覺得蒙曼老師的這個觀點很新奇，我想她想說的是，不管是文章還是詩詞，我們都應(yīng)該帶著思考去讀，去理性地讀。

唐詩里的中國讀后感 篇10

今天早上，我讀了《唐詩三百首》。讀完后，我覺得里面的《賦得古原草送別》讓我印象非常深刻，這是偉大詩人白居易的作品。

白居易是唐代偉大的現(xiàn)實詩人，也是唐代三大詩人之一。字樂天，號香山居士，又號醉吟先生。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有‘詩王’和‘詩魔’之稱。

《賦得古原草送別》這首詩的意思是：多么茂盛的原山草啊，春天茂盛，秋天枯萎，歲歲循環(huán)不已。野火雖將那大片枯草燒得精光，一旦春分化雨，野草的生命便會復(fù)蘇，以迅速的長勢重新鋪蓋大地。雖然古道城荒，但青草滋生是它恢復(fù)了青春，行路人看見萋萋芳草而想起了離愁別苦，似乎著每一片草葉都包含別情。

在生活中也有這樣的.例子，如，我家后院有一株小草。一次，我在窗前畫畫，突然就下起了傾盆大雨。我透過窗戶，看到了一株抬頭挺胸的小草。它正在跟風(fēng)雨戰(zhàn)斗，風(fēng)驕傲地說：“哈哈！小草你是抵擋不了的，我比你強多了，哈哈哈！” 小草輕輕發(fā)出聲音，堅強地說：“我不怕，我一定會戰(zhàn)勝你的?！?“小草，你就別做白日夢了吧！”風(fēng)洋洋得意地說。風(fēng)呼呼吹著，不一會兒，小草斷掉了。這時，我還以為小草就這樣完了。第二天早晨，我起了個大早，吃完飯后，飛快地跑到后院。我很驚訝——小草活了，它又重新披上那綠色的衣裳，又重新抬頭挺胸的站在地上。這時，我情不自禁的吟誦“離離原上草，一歲一枯榮 。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”

所以，我們也要像小草一樣不向困難低頭，不怕挫折的頑強精神，要讓自己在生活中活得更加光彩有力。

唐詩里的中國讀后感 篇11

具備初中或以上文憑的人都知道，這是王勃《送杜少府之任蜀州》里面的名句。這兩句詩是些送別時的情景。別離之苦，文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨，以一個全新的視角抒寫送好友上任的情懷。

王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺間已來到城外。回望那長安城在三秦的`護衛(wèi)下顯得如此無奈；遙望那蜀州的五大渡口，在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相會？離別的傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己，上任、調(diào)離，實在是平常之極的事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對別離，只要我們彼此心中著對方，即使遠隔千里，我們的心卻緊帖在一起。念及此時，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。

送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤。“快別像女孩子一樣，流淚送別。看，只要我們彼此心里有著對方，即使遠隔千山萬水，也如同近在咫尺啊。”

這是何等開闊的胸襟，何等超脫的情懷?？臻g上的距離永遠隔不斷心靈的聯(lián)系?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”將千古傳頌。

其實，但從上面的分析來看，深度還遠遠不夠。在這種樂觀豁達的態(tài)度，必然有他存在的社會根源。唐朝是我國的封建社會走向頂峰的朝代，而在初唐，這種繁榮的跡象已經(jīng)很明顯了?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”這句詩所表達出來的豪邁，它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟文化走向繁榮、封建社會上升發(fā)展的時代精神是一致的。