秋分的手抄報(bào)內(nèi)容 篇1

1、露涼時(shí)、零亂多少寒螀，神京遠(yuǎn)，惟有藍(lán)橋路近。

2、至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。

3、佳期曠何許！望望空佇立。

4、何人為校清涼力，欲減初圓及午時(shí)。

5、我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

6、是天外空汗漫，但長(zhǎng)風(fēng)、浩浩送中。

7、無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。

8、春江潮水連海平，海上明月共潮生，花好月圓人團(tuán)聚，祝福聲聲伴你行。朋友：中秋快樂(lè)！

9、問(wèn)姮娥、緣底事，乃有盈虧，煩玉斧、運(yùn)風(fēng)重整。

10、憶對(duì)中秋丹桂叢。花在杯中。月在杯中。

11、瓊樓玉宇。分明不受人間暑。

12、絕景良時(shí)難再并，他年此日應(yīng)惆悵。

13、問(wèn)深宮，姮娥正在，妒云第幾。

14、山中夜來(lái)月，到曉不曾看。

15、晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

16、今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。

秋分的手抄報(bào)內(nèi)容 篇2

1、《中秋月》

宋·蘇軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。

此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。cnsjbj.cn

2、《中秋月》

唐·白居易

萬(wàn)里清光不可思，添愁益恨繞天涯。

誰(shuí)人隴外久征戍?何處庭前新別離?

失寵故姬歸院夜，沒(méi)蕃老將上樓時(shí)。

照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠(yuǎn)不知。

秋分的手抄報(bào)內(nèi)容 篇3

1、《山居秋暝》

文/唐·王維

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

2、《秋夜曲》

文/唐·王維

桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。

銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。

3、《子夜秋歌》

文/唐·李白

長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。

秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。

何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。

4、《秋登宣城謝眺北樓》

文/唐·李白

江城如畫(huà)里，山曉望晴空。

雨水夾明鏡，雙橋落彩虹。

人煙寒橘柚，秋色老梧桐。

誰(shuí)念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。

5、《宿建德江》

文/唐·孟浩然

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹(shù)，江清月近人。

6、《秋登蘭山寄張五》

文/唐·孟浩然

北山白云里，隱者自怡悅。

相望始登高，心隨雁飛滅。

愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。

時(shí)見(jiàn)歸村人，沙行渡頭歇。

天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月。

何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)。

7、《秋夕》

文/唐·杜牧

銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。

8、《登高》

文/唐·杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。

無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

9、《中秋月》

文/宋·蘇軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。

此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。

10、《中秋月》

文/唐·白居易

萬(wàn)里清光不可思，添愁益恨繞天涯。

誰(shuí)人隴外久征戍?何處庭前新別離?

失寵故姬歸院夜，沒(méi)蕃老將上樓時(shí)。

照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠(yuǎn)不知。

秋分的手抄報(bào)內(nèi)容 篇4

我國(guó)有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……我最喜歡中秋節(jié)了！

我國(guó)的中秋節(jié)有吃月餅、賞月……的習(xí)俗。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。在家的、在外地的都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

中秋節(jié)那天，我一邊大口大口地吃飯一邊賞月，可開(kāi)心了！月亮又大又亮，真好看！吃完飯后還有各種各樣的'月餅吃！吃完月餅，我們這些小朋友就去玩花燈！有的小朋友的花燈上刻著一只美麗的天鵝，有的刻著一只頑皮的百靈鳥(niǎo)，我的花燈上刻著一只鳳凰……我點(diǎn)了火，花燈馬上亮了起來(lái)。我把它舉起來(lái)一看，哇！真漂亮！

過(guò)中秋真美好！我特別喜歡中秋節(jié)吃月餅和賞月了。

秋分的手抄報(bào)內(nèi)容 篇5

1、《野老歌》

唐·張籍

老農(nóng)家貧在山住，耕種山田三四畝。

苗疏稅多不得食，輸入官倉(cāng)化為土。

歲暮鋤犁倚空室，呼兒登山收橡實(shí)。

西江賈客珠百斛，船中養(yǎng)犬長(zhǎng)食肉。

2、《田園樂(lè)·其一》

唐·王維

厭見(jiàn)千門(mén)萬(wàn)戶，經(jīng)過(guò)北里南鄰。

官府鳴珂有底，崆峒散發(fā)何人。

秋分的手抄報(bào)內(nèi)容 篇6

吃月餅

閑秦再思《洛中記聞》說(shuō)，唐僖宗在中秋節(jié)日吃月餅，味道極美，他聽(tīng)到新科進(jìn)士的曲江設(shè)開(kāi)喜宴，便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們。這是我們能夠看到的最早的關(guān)于月餅的記載。到了宋代，月餅有"荷葉"、"金花"、"芙蓉"等等雅稱(chēng)，其制作方法更加清致。詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)稱(chēng)贊說(shuō)，"小餅如嚼月，中有酥與飴"，酥是油酥，飴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設(shè)計(jì)了各種各樣與月宮傳說(shuō)有關(guān)的圖案。傳說(shuō)，元朝初年，元蒙統(tǒng)治者懼怕民眾起來(lái)反抗，采取每十家派一名兵監(jiān)視，十家只許用一把菜刀的高壓政策，人民忍無(wú)可忍，便乘八月十五中秋節(jié)互贈(zèng)月餅之機(jī)，在月餅里放一個(gè)蠟丸，蠟丸中裹著紙，紙上寫(xiě)著誓言，餅底還貼一張紙做暗示，以此互相號(hào)召反蒙復(fù)國(guó)。浙江溫州一帶稱(chēng)這種月餅為"三錦"，按當(dāng)?shù)胤窖缘闹C音就是"殺緊"。這大概就是今天月餅外常貼上一張紙的由來(lái)。

觀潮

"定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語(yǔ)重門(mén)休上鑰，夜潮留向月中看。"這是宋代大詩(shī)人蘇軾寫(xiě)的《八月十五日看潮》詩(shī)。在古代，浙江一帶，除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)以久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》大賦中就有了相當(dāng)說(shuō)盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮條記載。這兩書(shū)所記述的觀潮盛況，說(shuō)明在宋代的時(shí)候中秋觀潮之事達(dá)到了空前絕后的巔峰。

燃燈

中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰之美景，然而對(duì)此人們并未滿足，于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文說(shuō)："廣東張燈最盛，各家于節(jié)前十幾天，就用竹條扎燈籠。作果品、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)形及'慶賀中秋'等字樣，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高樹(shù)于瓦檐或露臺(tái)上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱(chēng)'樹(shù)中秋'或'豎中秋'。富貴之家所懸之燈，高可數(shù)丈，家人聚于燈下歡飲為樂(lè)，平常百姓則豎一旗竿，燈籠兩顆，也自取其樂(lè)。滿城燈火不啻琉璃世界。"看來(lái)從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。

玩兔兒爺

八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)北京的那一年，慈禧太后逃出了京都，在逃亡的路上恰逢中秋，這位太后慌亂之中亦未忘舊禮古俗，便在寄寓的忻州貢院中舉行了祭月之禮。清代宮廷是把月中的玉兔稱(chēng)做太陰君的。然而民間則不同，百姓們稱(chēng)它為玉兔兒爺，這種稱(chēng)呼雖不如稱(chēng)太陰君嚴(yán)肅莊重，但卻顯得更為親切。而在北京一帶的民俗中，中秋節(jié)祭兔兒爺實(shí)是莊重不足而游戲有余，盡管略顯得對(duì)神不大尊敬，但卻反映了民間敬神心理的異化。中秋自從由祭月的禮俗轉(zhuǎn)化成民間節(jié)日后就淡化了禮俗色彩，而游賞性質(zhì)越來(lái)越突出，玩兔兒爺?shù)娘L(fēng)俗，可以說(shuō)是這一現(xiàn)象的`有力佐證。

玩月

中秋玩月，今人稱(chēng)之為賞月，這是古人雅俗同好的一件快事。究其玩月的形式，富者多自搭彩樓，貪者多寄圩酒樓，好游者則或登于山、或泛于水，而又必備核肴酒漿，文人賦詩(shī)，俗士講古，往往通宵達(dá)旦。除了貴族和民間玩月的情況，此外還有賞游型的玩月。如登山玩月、泛舟玩月。當(dāng)然，古人玩月，并不僅僅是只玩賞中天朗月，而往往是把月和大自然中的其他景物連帶在一起觀賞，比如著名的景觀——盧溝曉月、三潭印月等，無(wú)疑都是人們中秋玩月的絕好所在。