在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編為大家整理的關(guān)于讀書(shū)的1500字作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
英國(guó)大政治家培根曾說(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀?!笨梢?jiàn)讀書(shū)“開(kāi)卷有益”,是一定有好處的。今天,我就來(lái)淺談一下讀書(shū)的感受。
讀書(shū),一定要掌握方法,現(xiàn)在我先介紹我的幾種讀書(shū)方法。
“廣讀”:人的讀書(shū)史,其實(shí)就是他心靈的成長(zhǎng)史。人需要讀書(shū),正如心靈那棵秧苗需要營(yíng)養(yǎng),只有給予秧苗各種營(yíng)養(yǎng)秧苗才能長(zhǎng)大,長(zhǎng)全,長(zhǎng)壯。所以,廣讀是必須的。高樓大廈拔地而起,但是,樓的根基必須大,必須足夠大,才能允許我們?cè)谏厦娼ㄔ煨蹅サ母邩谴髲B。就像我們只有多讀書(shū),閱讀各方面的書(shū),才能擴(kuò)大知識(shí)面,才能建造更美好的未來(lái)。否則,就像魯迅先生所說(shuō)的一樣,倘若叮在一處,所得就非常有限了,枯燥了。
“細(xì)讀”:讀書(shū)不僅在于多,而且在于精。我認(rèn)為,讀書(shū)要學(xué)會(huì)掌握“讀薄”和“讀厚”的兩種技能,“讀薄”能善于提煉出主要內(nèi)容和中心思想,掌握精華內(nèi)容和獨(dú)到的,有價(jià)值的見(jiàn)解;讀后增加上人文關(guān)懷和讀者的想法,另外,“讀書(shū)貴能疑,疑能得教益”。疑表示疑問(wèn),表示讀者對(duì)作者的所述內(nèi)容有不同看法或不解之處,甚至是作者的疏漏之處,這些都是讀者用心,才能讀到的結(jié)果。高樓大廈,不僅需要高大雄偉,引人注目,而且也要人脈,盡量建造的完美,就像我們讀書(shū)不僅要多,面要廣,還要在讀書(shū)的同時(shí),建立自己正確的取舍,和樹(shù)立自己正確的“三觀”一一世界觀,人生觀和價(jià)值觀。
“慎讀”:無(wú)數(shù)人在讀了希特勒的'《我的奮斗》之后,仿佛受到魔鬼的召喚,陷入迷途。這個(gè)事例說(shuō)明,我們讀書(shū)要慎讀,好書(shū)是心靈的營(yíng)養(yǎng),壞書(shū)是靈魂的毒藥。還有有些作家的立場(chǎng)、思想和言語(yǔ)或是帶有時(shí)代性、地域性、尖銳性,乃至于偏執(zhí)性,對(duì)于這樣的作品,建議大家,先要了解作家成長(zhǎng)過(guò)程和所處的時(shí)代、環(huán)境背景,當(dāng)時(shí)的一些有影響力的大事件等,再讀他們的作品,甚至還要讀一讀這位作家不同時(shí)期,不同類(lèi)別的作品,全面、真實(shí)的了解作者表達(dá)的內(nèi)涵。我推薦大家讀名著,是因?yàn)椤按罄颂陨场?,平庸的?shū)或許能曇花一現(xiàn),但終究是會(huì)被歷史和時(shí)間過(guò)濾掉的,剩下的才是經(jīng)典。讀了經(jīng)典以后,一定會(huì)有收獲的。那么,還有一些問(wèn)題,我也帶大家梳理一下。
讀古詩(shī)文,我認(rèn)為要注意4個(gè)要點(diǎn):
1、要有一定的閱讀基礎(chǔ)。我第一次閱讀《三國(guó)演義》原著時(shí),就如同,沒(méi)頭的蒼蠅般到處亂撞,手忙腳亂,也沒(méi)能很好的讀出個(gè)所以然,甚至有些內(nèi)容我都沒(méi)有弄明白,書(shū)上的內(nèi)容成了一地碎片。我希望大家引以為戒。
2、要有足夠的時(shí)間和精力,不要在每天的零散時(shí)間讀整本作品??蛇x擇假期有計(jì)劃有步驟的進(jìn)行。因?yàn)樽x古文可是個(gè)耗時(shí)和費(fèi)精力的事。
3、要沉得住氣。我從自身的經(jīng)歷發(fā)現(xiàn),讀一本古文書(shū),沉不住氣,耐不下心,是不會(huì)有什么收獲的。
4、要有一定的感悟能力。讀古文只是機(jī)械的記一些人物、事件,或是為了寫(xiě)作去佳詞名句一定,會(huì)得不償失的,對(duì)提高閱讀和寫(xiě)作能力的作用是微乎其微的;同樣對(duì)于一些細(xì)節(jié)沒(méi)有所思所感也是沒(méi)多大效果,或者沒(méi)有收獲的。我們無(wú)論讀什么,對(duì)于主要細(xì)節(jié)都要有一定的感悟能力,而且這種能力要不斷得到提升和拓展。
關(guān)于如何記住知識(shí)點(diǎn),我的方法很簡(jiǎn)單:分一分類(lèi)別,抓一抓大事。分類(lèi)別就是把內(nèi)容分成戰(zhàn)爭(zhēng)史、政治史、文明史……還要把類(lèi)別分成子類(lèi)別等,如把戰(zhàn)爭(zhēng)史分成歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)史、中東戰(zhàn)爭(zhēng)史等等,抓大事就是重點(diǎn)抓住一些改變歷史或社會(huì)的事件,如戰(zhàn)爭(zhēng)史中的馬恩河戰(zhàn)役,政治史中的霧月政變等等。當(dāng)然,儲(chǔ)存他們,還應(yīng)把它們與先前閱讀、自己的感悟等所得聯(lián)結(jié)起來(lái),不能孤立存在。
讀整本書(shū)時(shí)一定要全面了解作者、時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境和一些重大的相關(guān)事件及人物,同時(shí)要了解和關(guān)注不同出版社、出版時(shí)間、出版者的解讀等。閱讀時(shí),一定要把自己放到書(shū)中,同作者同呼吸共命運(yùn),再去跳出書(shū)本進(jìn)行思考。另外,對(duì)著作的封面封底,布局裝幀、他人的評(píng)價(jià)、爭(zhēng)鳴等也要加以關(guān)注和思考。
書(shū)是我們進(jìn)步的好伙伴。我們只有多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū),多學(xué)習(xí),才能成為新時(shí)代的合格接班人!
我們每個(gè)人身上都有許多優(yōu)點(diǎn),就像是美麗夜空中的繁星,閃著絢爛的光芒;而我們身上同樣也免不了有缺點(diǎn),它們像那飄蕩著的薄煙霧靄,有時(shí),會(huì)擋住星星發(fā)出的光芒。如何讓煙消,讓云散呢?培根曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:讀書(shū)使人成為完善的人。我想,讓自己的夜空變得更為閃耀的,便是讀書(shū)了。
書(shū)本中涵蓋了古往今來(lái)名人志士的思想精華,有的影射了社會(huì)狀況,有的則記錄了世事的變遷;有的寄托了作者深切的情思,有的則反映了時(shí)代的發(fā)展……我們讀書(shū),不是指整天圍著教科書(shū)繞圈圈,而是要博覽古今中外各種名篇著作;我們讀書(shū),不是指與一個(gè)個(gè)文字相望而止,而是要與它們相知相通。然而,什么是讀書(shū)呢?就是在我們閱讀的過(guò)程中,能吃透書(shū)本里的知識(shí)內(nèi)容,能咀嚼出書(shū)本中暗含的味道。簡(jiǎn)而說(shuō)之,便是閱讀與學(xué)習(xí)這兩個(gè)過(guò)程。
讀書(shū),常常能給我們?cè)S多特別的感受。當(dāng)我讀到杜甫的“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”時(shí),總能感受到攀登者渴望達(dá)到頂峰的那種振奮與昂揚(yáng);當(dāng)我翻閱張德芬的靈修著作時(shí),總會(huì)從中汲取到如雨露般滋潤(rùn)和甘甜的感悟。俗話說(shuō),“讀一書(shū),長(zhǎng)一智”講的就是這樣一個(gè)道理吧。
感受愈深,前進(jìn)也會(huì)愈有動(dòng)力。有了動(dòng)力,更重要的是要知道前進(jìn)的方向。讀書(shū),其實(shí)不只是為了外在的功名,更重要的是為了滋養(yǎng)內(nèi)在的心靈,讓我們變得給更為完善,從而一步步臻于至善。何為“至善”,它其實(shí)是我們每個(gè)人內(nèi)心渴望達(dá)到的最完美的境界,它使人的思想精神得到升華。達(dá)到至善,我們往往如身處高峰聽(tīng)天風(fēng)浩浩,看云海蕩蕩,那是一種滿足,一種喜悅。因此,活在當(dāng)下,追求完美,是我們讀書(shū)的目的所在。
縱歷史長(zhǎng)河蜿蜒曲折,歷史大山跌宕起伏,仍有不少熱衷于讀書(shū)的人,向往自己的前方。有的如屈原“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”般一生眷戀國(guó)民;有的如陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”般一生追求寧?kù)o與安逸,有的如孟浩然“欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明”般一生追求達(dá)而濟(jì)天下……
他們?cè)谏钏c熱火中徘徊,卻久久不忘內(nèi)心所往。任風(fēng)雨肆意揮灑,任霜雪肆意填埋,他們不忘向上登攀,只為追求心中的“至善”境界。唯有讀書(shū),是亙古不變的道路,唯有讀書(shū),是永垂不朽的法杖。
古人手捧經(jīng)書(shū),只聞得一抹紙香,徐徐滲入心堂;今人讀書(shū)卻只求腦中所想,有的人期待今天的紙張能張鋪成自己通往成功的道路,有的則憧憬筆下的文字能裝飾自己外在的氣質(zhì),擁有萬(wàn)人敬仰的形象……時(shí)代在發(fā)展,人的價(jià)值觀也在不斷改變。勿忘初衷,不忘至善,是我們立于塵世的基石。若只剩外在的.渴望,也許會(huì)讓自己變成一張白紙,空無(wú)思想。若止于至善,我們會(huì)得到清冽甘泉的澆灌,樹(shù)立起正確的價(jià)值觀。
但時(shí)光之長(zhǎng),道路之廣,又怎會(huì)沒(méi)有與書(shū)形同陌路的人呢?眨眼之間已過(guò)了幾十個(gè)世紀(jì),即使如今的科學(xué)進(jìn)步,思想進(jìn)步,但我們與書(shū)本的會(huì)面卻越來(lái)越少了,取而代之的是越來(lái)越多的電子屏幕。物質(zhì)生活越來(lái)越豐富的現(xiàn)代,精神的警鐘卻開(kāi)始敲響。沒(méi)有讀書(shū),又如何充盈我們的精神世界,又如何讓我們走向至善呢?
諾貝爾說(shuō),“生命,那是自然付給人類(lèi)去雕琢的寶石”。精致的寶石就是至善的境界,而書(shū)本,就是我們手中最好的雕刻刀。在讀書(shū)的過(guò)程中,不斷增長(zhǎng)知識(shí)的我們也會(huì)不斷被賦予智慧,而智慧,就是精致的寶石才會(huì)綻放的光芒。
幾千年的文化,凝固于書(shū)本之上,幾千年的文化,定格于書(shū)本之中。捧起一本書(shū),心猶如在蒼茫的藍(lán)天之下,在廣闊的草原之上,無(wú)比自由與舒暢。此刻,再無(wú)喧囂,再無(wú)不安;此刻,只有平和,只有淡然。書(shū)本讓我們的心向下沉淀為無(wú)盡的力量,助我們擺脫腐朽,超越塵俗,止于至善。
聽(tīng),嘈雜浮躁世界掩蓋不了的豪言壯語(yǔ);看,燈紅酒綠世界遮擋不住的典雅文字。攜一縷墨香,向心中的至善出發(fā)。
快樂(lè)成長(zhǎng)需要愛(ài),父母陪伴最溫暖我們都知道這樣一個(gè)故事:一個(gè)只有幾歲的小男孩攢錢(qián)向爸爸買(mǎi)時(shí)間,希望整天工作的爸爸能夠陪伴自己一會(huì)兒。
這個(gè)故事感動(dòng)了無(wú)數(shù)人,也讓很多父母開(kāi)始反思自己的教育方式。父母不陪孩子吃飯卻陪客戶吃飯;父母一天十幾個(gè)小時(shí)待在辦公室而不回家;父母雙眼緊盯著生意,而不看孩子一眼……當(dāng)孩子要求關(guān)注的時(shí)候,父母就會(huì)十分不耐煩甚至生氣,他們大聲對(duì)孩子吼叫:“我這么辛苦還不是為了你!”孩子到底需要的是什么?這是每個(gè)父母應(yīng)該思考的,當(dāng)父母對(duì)孩子的愛(ài)用金錢(qián)來(lái)衡量的時(shí)候,可憐的是孩子,也是父母。
我們都不否認(rèn)物質(zhì)對(duì)生活的重要性,也不會(huì)懷疑父母對(duì)孩子的愛(ài)。但是,父母可曾想過(guò),當(dāng)你把大把的鈔票拿給孩子的時(shí)候,可曾看見(jiàn)孩子孤獨(dú)的眼神?甚至當(dāng)孩子憤怒地對(duì)你說(shuō)“你根本不關(guān)心我”時(shí),你可曾發(fā)現(xiàn)自己所提供的與孩子所希望的是如此的不同?父母是否將自己對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)以恰當(dāng)?shù)姆绞奖憩F(xiàn)出來(lái)?父母給予孩子的是孩子真正需要的嗎?英國(guó)教育家夏洛特·梅森說(shuō):“很多父母總是終日奔忙,從來(lái)無(wú)暇顧及孩子。
當(dāng)他們終于有一天想要好好關(guān)心孩子的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)竟然無(wú)法與孩子進(jìn)行溝通,父母對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)已經(jīng)變得無(wú)足輕重?!迸惆槭且环N關(guān)注給孩子最好的成長(zhǎng)禮物就是家人的陪伴,身體力行地教育孩子才能達(dá)到良好的效果。
有一項(xiàng)事實(shí)是不容易忽視的:很多走上歧途的青少年都是因?yàn)楦赣H或是母親的缺席。父母的陪伴對(duì)于孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。
對(duì)于年齡小的孩子來(lái)說(shuō),他們更需要父母的陪伴。父母的陪伴可以給他們帶來(lái)安全感以及心靈上的撫慰,給他們一定的指導(dǎo),穩(wěn)定他們的情緒。
陪伴孩子,不僅是要了解孩子目前的身體以及生活學(xué)習(xí)狀況,更是對(duì)孩子的一種關(guān)注。陪伴孩子首先是要做孩子的忠實(shí)聽(tīng)眾,讓孩子知道自己是被重視和被關(guān)懷的。
每天下班后,多問(wèn)問(wèn)孩子一天的情況,吃飯的時(shí)候和孩子聊聊天。其次是要陪孩子一起做事。
可以陪孩子做孩子喜歡的事情,這樣可以了解孩子,拉近與孩子之間的距離,同時(shí)可以幫助孩子建立對(duì)于父母的認(rèn)同感和安全感。更重要的是,陪伴孩子就是和孩子一起度過(guò)美好的時(shí)光。
這些親子間的甜蜜時(shí)刻無(wú)論是對(duì)孩子還是父母來(lái)說(shuō)都是值得回憶的事情。陪伴并不是監(jiān)督孩子也有這樣的父母,他們堅(jiān)持一生“陪”在孩子身邊,一年一月一天一時(shí)也不缺席。
當(dāng)孩子與其他人一起玩的時(shí)候,他們目不轉(zhuǎn)睛地盯著孩子怎么玩;當(dāng)孩子學(xué)習(xí)的'時(shí)候,他們給孩子扇扇子;孩子朋友來(lái)家里玩的時(shí)候,他們一定要開(kāi)著孩子的房門(mén);他們?yōu)楹⒆佣〞r(shí),什么時(shí)間該起床,什么時(shí)間該上學(xué),什么時(shí)間該睡覺(jué)……在他們的“陪伴”下,孩子從小學(xué)升到重點(diǎn)中學(xué),成績(jī)一直名列前茅。可是就在中考前兩天,孩子卻失蹤了!他們心急如焚地尋找,幾天之后,孩子終于被找到。
孩子這樣對(duì)他們說(shuō):“你們對(duì)我的愛(ài)太沉重了,我感覺(jué)自己總是在被你們監(jiān)視,這都快讓我喘不過(guò)氣來(lái)了。我害怕我會(huì)中考失利,我害怕看見(jiàn)你們的眼神?!?/p>
這對(duì)父母在陪伴孩子方面可謂是不遺余力,卻仍事與愿違。為什么?因?yàn)榕惆椴⒉皇潜O(jiān)視,孩子們不需要監(jiān)工。
陪伴應(yīng)該是一種善解人意的行為,監(jiān)視卻是一種無(wú)視孩子自由與獨(dú)立的行為。同時(shí),陪伴也不是時(shí)間和行動(dòng)上的同步一致,而是心靈上的一種默契。
父母要體會(huì)孩子對(duì)陪伴的需求,掌握陪伴的度。父親的陪伴不能缺席很多孩子都有體會(huì),相較于母親,父親對(duì)自己的陪伴總是少一些。
父親的缺席,也是造成父親和孩子之間的關(guān)系比較緊張的主要原因。明智的父親不會(huì)只將自己定位于家里的“經(jīng)濟(jì)支柱”,只知道掙錢(qián)養(yǎng)家;明智的父親也不會(huì)將自己定位于高高在上的權(quán)威者,只知道俯視孩子。
父親在教育孩子方面有著不同于母親的作用,他們影響孩子的做事方式,他們影響孩子的品行修養(yǎng)。因此,父親一定要給孩子一定的時(shí)間,將孩子導(dǎo)向正確的成長(zhǎng)方向。
“張爺爺,您快看!我找到了什么?是《公主童話》耶!我早就想看啦,沒(méi)想到在您這里找到了它?!奔緹橒P手捧一本童話書(shū),旋風(fēng)一樣地來(lái)到張爺爺身邊,邊坐邊眉飛色舞地說(shuō)?!肮 睆垹敔敁崦念^,慈愛(ài)地說(shuō),“別看我年紀(jì)大,腿腳不利索??蔀榱私o你們準(zhǔn)備這豐盛的精神大餐,南通地區(qū)的書(shū)城,我可沒(méi)少跑喲!淘寶上的書(shū)店,我也沒(méi)少逛吶!”張爺爺幽默的話語(yǔ),逗得我們都開(kāi)心地笑起來(lái)。清晨柔和的陽(yáng)光,透過(guò)寬大的玻璃窗,照在書(shū)架上,像是撒上了一層金子的粉末,令人著迷。再看張爺爺,他靜靜地坐在書(shū)架邊,戴著老花鏡,捧著一本厚厚的書(shū),聚精會(huì)神地讀著。不一會(huì)兒,我們也都埋下頭,專(zhuān)心致志地看起書(shū)來(lái)。遠(yuǎn)處知了的.鳴叫聲,書(shū)友們輕輕的翻頁(yè)聲,還有小朋友們時(shí)不時(shí)一個(gè)字一個(gè)字的念書(shū)聲,好似一支和諧的奏鳴曲。
你一定會(huì)好奇地問(wèn):張爺爺是誰(shuí)呀?他呀,名氣可大啦!他是我校退休老教師張武高,是我們通州區(qū)西亭鎮(zhèn)草廟村關(guān)工委的一員,也是我校民樂(lè)社團(tuán)的校外輔導(dǎo)老師,今年已經(jīng)80多歲了。幾年前,張爺爺就把自家兩間屋子騰出來(lái),為村里的孩子們辦起了校外輔導(dǎo)站和農(nóng)家書(shū)屋。為了不耽誤我們學(xué)習(xí),還把活動(dòng)時(shí)間安排在雙休日、暑假和寒假里,這樣方便了我們到他家參加各項(xiàng)活動(dòng)。
“啦啦啦……”早晨,我坐著車(chē)子哼著歌兒往他家趕,不一會(huì)兒就到了。張爺爺家外面有一塊很大的農(nóng)田,那是我們的“科技園地”。張爺爺曾經(jīng)對(duì)我們說(shuō):“讀書(shū)是一種生活,但生活也是一部書(shū)籍!”我們平時(shí)就在“科技園地”里跟著張爺爺學(xué)習(xí)如何栽培花草樹(shù)木。這里長(zhǎng)滿了植物,有仙人掌、玉米、玫瑰花……還有我們親手栽的葡萄樹(shù),現(xiàn)在葡萄架上掛滿了一串串亮晶晶的紫葡萄。我摘了一顆放到嘴里,哇,真甜!品嘗著自己的勞動(dòng)成果,我心里樂(lè)滋滋的。
快步走進(jìn)他家里,你就可以看到我們的活動(dòng)室啦。這里的器材有很多,乒乓球臺(tái)、電腦、象棋、圍棋等,樂(lè)器架上擺滿了古箏、電子琴、葫蘆絲、二胡、腰鼓等,這些滿足了我們的活動(dòng)需求。
再往里走,就來(lái)到農(nóng)家書(shū)屋。你瞧!幾張大書(shū)櫥,櫥里擺滿了整整齊齊的書(shū)籍。無(wú)論是誰(shuí)來(lái)參觀,都會(huì)異口同聲地稱贊:“好多書(shū)啊!”在書(shū)架旁邊,張爺爺還安放了一張桌子和好多張凳子。桌子上擺放著水,渴了讓我們自??;坐著凳子看書(shū),人不容易累??粗鴱垹敔敃?shū)屋的精心布置和滿書(shū)屋孜孜以求的書(shū)友們,我不禁在心里默默地稱贊:“張爺爺想得真周到哇!”
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,周恩來(lái)爺爺小時(shí)候就立志“為中華之崛起而讀書(shū)!”我愛(ài)讀書(shū),因?yàn)樽x書(shū)是一種快樂(lè);我愛(ài)讀書(shū),是為了將來(lái)更好地報(bào)效祖國(guó)??粗蠹野察o地讀起了自己喜歡的書(shū)籍,這時(shí)我也燃起了對(duì)書(shū)的強(qiáng)烈渴望。不一會(huì)兒,我就進(jìn)入書(shū)中的世界里,快樂(lè)自在地在書(shū)中遨游,漸漸陶醉在書(shū)的海洋里了。
不知不覺(jué),家長(zhǎng)們來(lái)接我們了。張爺爺把我們送到門(mén)外,可我們一點(diǎn)也不想離開(kāi)這“快樂(lè)園地”。朱建國(guó)同學(xué)的媽媽滿懷感激地對(duì)張爺爺說(shuō):“張老師呀,孩子放暑假最想去的地方,就是您的書(shū)屋,孩子放在您這里,我們種地放心吶!讓您辛苦了!謝謝您呀!”“不用謝!只要孩子們喜歡就好!”張爺爺一邊說(shuō),一邊跟家長(zhǎng)們揮手告別。
我也與張爺爺依依不舍地告別:“張爺爺再見(jiàn)!明天我還會(huì)來(lái)的?!薄昂煤煤茫瑲g迎歡迎!”
聽(tīng)李校長(zhǎng)說(shuō),張爺爺關(guān)工委工作非常出色,還得到了全國(guó)總關(guān)工委的表彰獎(jiǎng)勵(lì)呢!回頭再看陽(yáng)光下笑盈盈的張爺爺,我頓時(shí)覺(jué)得他的身形顯得特別高大。
書(shū),像蝴蝶飛過(guò)花叢一樣和諧、美麗;像泉水流進(jìn)河流、山谷那樣變化多端;像百寶箱里的東西一樣,各式各樣、取之不盡、用之不竭。打開(kāi)書(shū),就好似打開(kāi)了一幅流光溢彩、形態(tài)各異的畫(huà)卷。
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”。西晉有名的歷史學(xué)家陳壽認(rèn)為,“一日無(wú)書(shū),百事荒蕪”。我認(rèn)同莎士比亞和陳壽的觀點(diǎn),我也特別喜歡看書(shū),家里的文學(xué)書(shū)、歷史書(shū)、科普書(shū)、兒童書(shū)籍都是我的最?lèi)?ài),博覽群書(shū)是最讓我開(kāi)心快樂(lè)的事。但是,因?yàn)榭磿?shū),我也沒(méi)少挨過(guò)罵。
在一個(gè)炎熱的星期天早晨,爸爸和媽媽一起去買(mǎi)菜了,只有我一個(gè)人在家。爸媽走后,我一蹦三尺高,大聲地歡呼:“噢!耶!爸媽不在家,我可以放心、大膽地看書(shū)嘍!”我拿了一個(gè)作業(yè)本、一把尺子、兩只筆和心愛(ài)的《哈利·波特與密室》上了床。迫不及待地翻到上一次讀的地方,津津有味地看了起來(lái)。正讀到哈利與蛇打斗的緊要關(guān)頭,猛聽(tīng)得大門(mén)“呯”地一聲響,嚇出了我一身冷汗。緊接著一個(gè)親切、溫柔地女聲響起:“晨璐,你在干什么呀?”我大吃一驚,心想:“完了,怎么辦?”我作賊心虛地將心愛(ài)的書(shū)放到枕頭底下,把作業(yè)本放在面前,故做鎮(zhèn)定地說(shuō):“我在寫(xiě)作業(yè)呢,媽媽。”
媽媽推開(kāi)門(mén),發(fā)現(xiàn)我確實(shí)在寫(xiě)作業(yè),滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭,輕快地走了出去,順手幫我關(guān)上了房門(mén)。我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,讓自己的心情略為平靜了些。接下來(lái),到底是看書(shū)還是做作業(yè)呢?看書(shū)的念頭占據(jù)了上風(fēng),故事的情節(jié)在腦海里盤(pán)旋,接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么?哈利·波特是怎么戰(zhàn)勝了邪惡的蛇?這一個(gè)接一個(gè)的問(wèn)題讓我無(wú)法把書(shū)本放下。于是,我決定看看媽媽在干什么,再?zèng)Q定是不是繼續(xù)看我的心愛(ài)的《哈利·波特與密室》。
輕輕地打開(kāi)房門(mén),我暗喜自己沒(méi)有弄出一絲響動(dòng)。我探出頭,踮起腳尖躡手躡腳地往書(shū)房門(mén)口走去。哎呀!不好了!一不小心,腳碰到了走廊里的花瓶,發(fā)出了清脆的響聲。我屏住呼吸,暗中觀察,幸好,爸爸和媽媽好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。我慢慢地推開(kāi)書(shū)房門(mén),發(fā)現(xiàn)媽媽正在專(zhuān)心致志地看書(shū),爸爸在旁邊專(zhuān)注地看著他的手機(jī)。他們似乎沒(méi)有注意到我,這讓我特別地開(kāi)心,情不自禁地歡呼了一聲。樂(lè)極生悲,這一聲引起了他們的注意,兩個(gè)人同時(shí)回過(guò)頭,向我投來(lái)疑問(wèn)的目光。我急急忙忙地跑回自己的房間,媽媽遠(yuǎn)遠(yuǎn)地叮囑我:“專(zhuān)心寫(xiě)你的作業(yè)吧”。
即使如此,我還是特別高興,情不自禁地歡呼了一聲。怎料,被他們聽(tīng)見(jiàn)了,我急急忙忙地跑回自己的房間,媽媽還不忘遠(yuǎn)遠(yuǎn)叮囑我:“好好寫(xiě)作業(yè)”。
但是,那本《哈利波特2》實(shí)在是太吸引人了。一回到房間,我就迫不急待地繼續(xù)看下去,一頁(yè)、兩頁(yè)、三頁(yè)……我像一條饑餓的蛇,貪婪地吞食著我的小說(shuō)。我很開(kāi)心,也很懼怕——這種竊讀的滋味。我正看得如癡如醉,突然間,房門(mén)被打開(kāi)了!
一抬頭,看到了媽媽生氣猙獰的面孔和爸爸一臉的'幸災(zāi)樂(lè)禍,媽媽生氣地說(shuō):“我叫你寫(xiě)作業(yè),你在干什么?作業(yè)寫(xiě)完了嗎?不知道馬上要開(kāi)學(xué)了嗎?”我內(nèi)心十分忐忑,不知如何回答媽媽的話,雙手不斷地絞著自己的衣服,內(nèi)心既悔恨又生氣,悔的是自己不該以寫(xiě)作業(yè)來(lái)掩蓋看小說(shuō);氣的是媽媽的態(tài)度,看小說(shuō)為什么要受責(zé)罵呢?
我忍不住小聲地嘟嚷了一句:“我只是看書(shū),既沒(méi)有上網(wǎng)看小說(shuō)又沒(méi)有玩游戲??!”媽媽愣了一下,臉上的表情忽然變得柔和了,走到我旁邊摟著我的肩膀說(shuō):“喜歡看書(shū)是好事,但是不是應(yīng)該先把作業(yè)做完呢?”我用力地點(diǎn)了點(diǎn)頭,媽媽跟我講了許多關(guān)于書(shū)、關(guān)于學(xué)習(xí)、關(guān)于時(shí)間分配的道理。媽媽說(shuō)得合情合理,我不住點(diǎn)頭。媽媽告訴我,她也非常喜歡涉獵各類(lèi)書(shū)籍,所以家里有許多經(jīng)典的書(shū)籍,書(shū)籍能豐富一個(gè)人的閱歷和見(jiàn)識(shí),她鼓勵(lì)我多讀“閑書(shū)”,但一定要先完成自己的功課。
書(shū)海泛舟,可以穿越千年的時(shí)光與古人對(duì)話,可以跨過(guò)萬(wàn)里的空間與河山對(duì)視,書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
總有一位良師益友,時(shí)時(shí)刻刻的陪伴我成長(zhǎng),指引我前進(jìn)的方向,教會(huì)我長(zhǎng)大,教會(huì)我人生。
——題記
高爾基說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!睍?shū)籍是一位奇怪的朋友,他總會(huì)帶領(lǐng)我去神奇的國(guó)家。
擁抱夢(mèng)幻的色彩
小的時(shí)候,我總是對(duì)夢(mèng)幻的童話和寓言故事情有獨(dú)鐘。在童話的的國(guó)家里收獲頗多。讀白雪公主的故事,我被她那美麗與堅(jiān)強(qiáng)所打動(dòng),讀賣(mài)火柴的小女孩,我被她那樂(lè)觀與渴望自由所迷幻;與海的女兒邂逅,我不但敬佩她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著,而且不禁為她的偉大無(wú)私而潸潸落淚。讀書(shū),教會(huì)我堅(jiān)強(qiáng),教會(huì)我什么是“美”。
領(lǐng)略異國(guó)的風(fēng)情
小學(xué)時(shí),我開(kāi)始去讀一些外國(guó)名著,由于地域的差別,連文字都截然不同。讀《格列佛游記》,我認(rèn)識(shí)到各個(gè)奇幻國(guó)家的風(fēng)土人情。并對(duì)格列佛的'冒險(xiǎn)表示贊嘆;讀了保爾的故事,我徹底對(duì)他那不尋常的經(jīng)歷所驚嘆;他面對(duì)困難,仍身殘自堅(jiān),沖破艱難險(xiǎn)阻,他難道不值得被人敬佩嗎?保爾是我人生的導(dǎo)師,教會(huì)我要朝著自己心中的目標(biāo)不懈努力。
懂得人生的意義
進(jìn)入中學(xué)后,開(kāi)始接觸中國(guó)古典文化,在詩(shī)詞的海洋里盡情翱翔。從文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”中,我讀到了無(wú)所畏懼的英雄氣概;從范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”中,我學(xué)會(huì)了胸懷天下的廣闊情懷;讀李白的“天生我材必有用”中讀出了他的自信與灑脫;讀李清照的“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”領(lǐng)悟出她那豪情壯志的寬廣胸襟。詩(shī)詞的海洋無(wú)邊無(wú)限,只要你愿意尋覓,他們處處伴你而行。
讀書(shū)是一次旅行,帶我自由眺望;讀書(shū)是位歌唱家,帶我領(lǐng)略書(shū)譜的悠揚(yáng);讀書(shū)更是一次遠(yuǎn)航,它帶我揚(yáng)帆起航。你愛(ài)讀書(shū)嗎?
當(dāng)人類(lèi)發(fā)明了造紙術(shù)和印刷術(shù)之后,口耳相傳的智慧傳遞方式便宣告終結(jié),人類(lèi)的智慧從此有了物質(zhì)的依憑和保障,于是,所有力所能及的智慧都得到盡可能的保存。從此,茫茫大海的驚濤駭浪就像安然恬睡的嬰兒一樣地悄無(wú)聲息,人類(lèi)不朽的性靈之光被文字和紙張捆綁,鎖進(jìn)了無(wú)數(shù)的書(shū)籍之中,書(shū)籍就這樣成了先行者和后來(lái)者傳遞光芒的秘密通道。牛頓說(shuō):“我是站在巨人的肩膀上,才能獲此成就!”此話絕非虛語(yǔ),而是一切文明世界得以筑就的偉大秘密。這個(gè)“巨人的肩膀”其實(shí)就是古往今來(lái)的偉大文獻(xiàn),在它們的內(nèi)部,就封存著海洋一般的智慧和太陽(yáng)一般的光芒。它們以凝固的方式靜靜地等待著后人的打開(kāi),一旦打開(kāi),被幸福之光照著的不僅僅是讀者,更是那個(gè)也許死去多年的'作者和書(shū)籍本身,它們此時(shí)開(kāi)始變得激動(dòng)無(wú)比,它們前擁后擠,滔滔不絕,它們瞬間蘇醒過(guò)來(lái),并且瞬間暮色蒼蒼,垂垂老去,卻不枉來(lái)人世一趟,因?yàn)樗鼈兇撕蟮纳鼤?huì)在另外一個(gè)體內(nèi)和思想中存活。
除了還在老家的一萬(wàn)卷冊(cè)的圖書(shū)以外,幾年前,我自己是兩手空空進(jìn)入溫州這個(gè)小城市的,如今,亦已積下了6大柜的書(shū)冊(cè),由于我歷來(lái)是將書(shū)籍視為有知有覺(jué)的生命的,而屬于我的兩個(gè)書(shū)房分處兩地就使得我經(jīng)常會(huì)有身首異處的焦慮。這種長(zhǎng)久的分裂狀態(tài)非但帶給我閱讀和創(chuàng)作上的不便,而且也成了我精神上的隱痛。
任何一個(gè)人的藏書(shū),通常都是自己精神路徑的反映,我的自然也不例外,從早年虔誠(chéng)的文學(xué)夢(mèng)到今日眈溺于哲學(xué)和宗教的路徑從書(shū)中清晰可辨。我傾心熱愛(ài)的書(shū)籍用偉大的希臘作家卡贊扎基的語(yǔ)言說(shuō)就是:佐爾巴之書(shū)和佛陀之書(shū)。即真正體現(xiàn)人類(lèi)精神高度,以及與之完全背道而馳的充滿瘋狂而又醇美的人性歷程的——一句話:自高天至深海的兩個(gè)端點(diǎn)就是我中心悅服的書(shū)籍。我愿意畢生為之而著迷,而驚奇,而陶醉。激情的哈菲茲和刻毒的莎士比亞,古希臘的大神,偉大的《柔巴依》和《吉檀迦利》,貝克萊和叔本華的唯心主義,印度的吠檀多哲學(xué),甚至中東沙漠里邊誕生出來(lái)的蘇菲主義思想。都成了我暗暗追慕的精神線索。我認(rèn)為,優(yōu)秀的書(shū)籍,不僅僅是啟蒙開(kāi)智的文明讀本,而且更應(yīng)該成為我們涉深大海的體驗(yàn)之源,更妙的書(shū)籍,還會(huì)成為登天的云梯。
作為自我精神修煉的所在,我將自己的書(shū)房命名為“愚魯齋”。由于“愚魯”體現(xiàn)了我所喜愛(ài)的以老莊為代表的道家精神,又不悖儒家理想主義的訓(xùn)育之道,夫子就曾言曰“回也不違如愚”“參也魯”等語(yǔ),可見(jiàn),儒學(xué)成就最高的兩個(gè)愛(ài)徒顏回和曾參恰恰是兩個(gè)所謂“愚魯”之人。
雖然坐擁書(shū)城的夢(mèng)想如今已緊攥手中,但在我的生活中,其實(shí)書(shū)籍從來(lái)沒(méi)有真正取代過(guò)一些友人的幫助和點(diǎn)化。許多文化界的朋友曾相繼訪過(guò)我的書(shū)齋,印象大致不差,我想書(shū)籍本身就是一種力量,并不乏為之自傲的嫌疑。一位已遠(yuǎn)在新疆的朋友在十年前就曾留下一言:“你鐘愛(ài)文學(xué),所以我比任何人都希望文學(xué)不會(huì)成為你的一種擺設(shè)。與其如是,則不如全部拋開(kāi)?!币苍S,文學(xué)之夢(mèng)早已離我路途迢遙,但我至今還經(jīng)常拿這話來(lái)警示自己:書(shū)籍,與其成為擺設(shè),莫若全部拋開(kāi)!
曾在大地偏僻的一角,某個(gè)夜晚,另外一位朋友為我描述過(guò)東西方兩類(lèi)不同史詩(shī)誕生的情境。它們與中亞草原上面的一支強(qiáng)悍無(wú)比的游牧部落有關(guān),他們?cè)诓煌臅r(shí)間侵入不同文明世界,為此才有了《摩訶婆羅多》和《伊里亞特》的浩大功業(yè)。這種宏觀敘述在最短的時(shí)間內(nèi)擊毀了我因久浸書(shū)齋而養(yǎng)成的狹隘和逼仄的觀念。使得我迅速?gòu)囊曈X(jué)中驚醒,從而獲得了傾聽(tīng)的能力。
清代藏書(shū)家葉德輝曾建議曰:“藏書(shū)之所,宜高樓,宜寬敞之凈室,宜高墻別院,與居室相遠(yuǎn)?!倍业蓉毢咳绻苡写缤寥萆?,又能夠不委屈一屋好書(shū),就早已心滿意足了,還何敢有筑樓藏書(shū)的奢望呢!“眾鳥(niǎo)欣有托,吾亦愛(ài)吾廬”,環(huán)顧家中所有,面對(duì)人類(lèi)群體才智結(jié)晶而成的生命之芳香,多少光芒收藏其中的書(shū)籍猶若醉酒的夕陽(yáng)涂滿天空一般美麗,我忍不住會(huì)發(fā)出霍蘭德夫人在回憶錄中的感慨和贊美:“沒(méi)有任何家具能夠象書(shū)籍那樣令人陶醉?!边@樣,即使自己當(dāng)真短褐穿結(jié),簟瓢屢空,也將依然晏如也!
有一點(diǎn)需要加以說(shuō)明的就是:我不是藏書(shū)家,我從來(lái)不曾為藏而藏,從來(lái)不曾為宋元善本、明清刻本而煩惱過(guò)。所有書(shū)籍的匯聚,純粹出于個(gè)人閱讀的興味和志趣。況且,藏書(shū)家們要考慮這些書(shū)籍未來(lái)的命運(yùn),而我卻不然,只要自己摩挲過(guò),并能借此智慧之火得度一生的茫茫黑夜,至于此后的歸宿,比如兒子將來(lái)如何處置它們,并不應(yīng)該成為我太擔(dān)憂的事情,試想,天地有時(shí)而盡,人命危淺,朝不慮夕,還得考慮這么多的身后之事,豈不是在三千煩惱之外又憑空加上一糊涂的“我執(zhí)”嗎?(大學(xué)生范文網(wǎng) Www.1467.COm.cN)
我是一個(gè)喜歡讀書(shū)的孩子,書(shū)成了我生活中必不可少的一部分。每當(dāng)我捧起書(shū),就像饑餓的人撲在面包上一樣,貪婪地讀著,如饑似渴地讀著。
每當(dāng)我打開(kāi)書(shū)的時(shí)候,就覺(jué)得我和書(shū)是好朋友。
一本好書(shū)就像一位老師,當(dāng)我們遇到困難時(shí),它會(huì)幫助我們;當(dāng)我們遇到挫折時(shí),它會(huì)給我們安慰;當(dāng)我們感到孤獨(dú)寂寞時(shí),它又像一位知心朋友陪伴著我們。
我看過(guò)許多的書(shū),但最喜歡看的要數(shù)《格林童話》《安徒生童話》和《十萬(wàn)個(gè)為什么》。這三本書(shū)把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)神秘的世界,在這個(gè)世界里,有著許多新奇而又奇妙的東西。
我讀過(guò)許多美麗的故事:《丑小鴨》《賣(mài)火柴的小女孩》《海的女兒》……這一個(gè)個(gè)故事都深深地吸引著我。每一個(gè)故事都會(huì)有一個(gè)感人的道理。
在我讀過(guò)的書(shū)中,最讓我印象深刻的是一本叫做《愛(ài)的教育》這本書(shū)。
《愛(ài)的教育》這部小說(shuō),以一個(gè)小學(xué)四年級(jí)學(xué)生——安利柯的眼光和口吻,講述了從四年級(jí)開(kāi)學(xué)的第一天到第二年10月份在校內(nèi)外的所見(jiàn)、所聞和所感,全書(shū)共100篇文章。
通過(guò)對(duì)恩利科身邊發(fā)生的事情,用最平凡的語(yǔ)言,抒發(fā)了最真摯的.感情,謳歌了愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)勞動(dòng),團(tuán)結(jié)友愛(ài)的偉大。愛(ài)的教育在安利柯的生活中起到了十分重要的作用,他是安利柯健康成長(zhǎng)的精神食糧。
《愛(ài)的教育》中還從小處著手,從朋友之間的真摯情感入手,通過(guò)一件件小事來(lái)體現(xiàn)出那并不平凡的母子情、兄弟情和師生情,而這些又都是我們常人所不能感受到的。愛(ài)給人以力量,給人以溫暖。它如一泓清泉,蕩滌著人們心靈上深處塵埃;它如一陣春風(fēng),吹去了人們心頭上的陰云。
當(dāng)我們讀到恩利科寫(xiě)得日記時(shí)都會(huì)被他那真摯感情所感動(dòng)。日記里描寫(xiě)了一群充滿活力、積極向上、心中充滿愛(ài)的少年。他們每個(gè)人身上都有著一種讓我無(wú)法抗拒的魔力,他們就像小草一樣在我心靈深處扎根發(fā)芽……他們是那么可愛(ài),是那么富有活力。
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