絕非偶然讀后感 篇1

我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很憧憬這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。

我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整你提到的perfection(完備)，其實(shí)perfection(完備)根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection。我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但恒久是是追求不到的，因?yàn)槿说闹鞠颉⒒孟?，永無止境，?！?/p>

由此我想到一個故事。以前有一面破裂的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)會到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了全部碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間拂過。其實(shí)我們都在追求完備，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完備的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正值有一天，所謂的完備在身上發(fā)生時，我們倒有可能失去許多。

傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系當(dāng)然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的變更。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起探討藝術(shù)，探討樂曲的內(nèi)涵，溝通對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。

掩卷后對書回想起來，最大的感受就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)悟，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的.人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高探討。

或許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會帶來相像的結(jié)果。秀美的散文，帶來的是有如觀賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說，帶來的便是猶如悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思索。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

《傅雷家書》全書是一個父親在諄諄教導(dǎo)，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有著父親獨(dú)有的不行抗拒的威歷。有時候我還會想，要是我能與父親通上幾封這樣的家書，那該是什么有味道呢!

絕非偶然讀后感 篇2

在寒假這種少有的空余時間中，我拜讀完了《傅雷家書》，并從中悟到許多。

在沒讀這本書之前，我一直以為傅雷是一位和藹慈祥的老者，身上帶有文人的書香氣。但讀完這本書，完全顛覆了我對他所有的認(rèn)知。

之所以現(xiàn)在還有部分家書被完整保存下來，正是因?yàn)楦道锥嗄陙韽牟婚g斷地給傅聰寫信，并嚴(yán)厲地要求孩子回信，回長信。他說：“我屢次告訴你，多寫信討論問題，就是多些整理思緒的機(jī)會，許多感性認(rèn)知，可以變做理性認(rèn)知。這樣重要的訓(xùn)練，你不能漠視。只消你看我的信就可知道。至于你忙，我也知道；但我每個月平均寫三封長信，每封平均有三千字，而你只有一封，只及我的三分之一?！睆倪@封信的語段中，體現(xiàn)了他對兒子的嚴(yán)格要求與切切關(guān)心。

他是一位十分干練的人，雷厲風(fēng)行，說一不二。從他的言語中，我仿佛看到了物理老師的身影。物理老師那身軀中仿若蘊(yùn)含著巨大的能量，日?？此茰厝岬乃?，只要牽扯到學(xué)生，瞬間轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)斗模式。也多虧得她，我們的成績一直都很不錯，我對她的崇拜與敬重與日俱增。傅雷、物理老師，都是嚴(yán)師的典范，他們對學(xué)生對子女的成長，發(fā)揮了無比重要的作用。

傅雷雖對傅聰嚴(yán)厲，但多數(shù)信中是對傅聰學(xué)業(yè)——鋼琴的'談?wù)摚瑢W(xué)習(xí)、演奏、比賽以及他的時間安排，對貝多芬、肖邦的談?wù)?，甚至到了曲子的具體節(jié)奏，都有交談。盡管我對音樂一竅不通，但從這些看似繁瑣的信中，體會到了傅雷對音樂的專業(yè)足以讓他成為傅聰?shù)牧紟煛?/p>

信中更多的是日常生活中的小事。他從中教給傅聰人生道理，教導(dǎo)傅聰為人處世的標(biāo)準(zhǔn)。例如要給波蘭的杰老師寫信，要對其他幫助過自己的人表示感謝。他一直認(rèn)為傅聰之所以能取得這樣的成就，離不開祖國對他的幫助。他同樣也覺得傅聰應(yīng)該回報祖國，把自己在國外所獲得的知識與感悟全部傳遞回祖國，為國內(nèi)的青少年提供學(xué)習(xí)的方向。他也會談起自己的事業(yè)，用自己的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、惜時如金來鼓勵在國外學(xué)習(xí)的傅聰。在傅聰遭遇坎坷時對他說：“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你頹廢，就好了?！?/p>

在教育上，我想，父母的想法也許與傅雷一樣。他們也許不善言辭，也許會很嚴(yán)厲，但他們都將滿腔期望傾注在孩子身上，希望孩子可以更好。他們的愛似磐石般深沉，如流水般細(xì)膩。

通過《傅雷家書》，我學(xué)會了愛，懂得了孝，明白了教育的意義何在，也通過這本書打破了我與父母間的隔閡，多了些理解。傅雷，這位孩子的良師益友，也成了我人生學(xué)習(xí)的好導(dǎo)師。

絕非偶然讀后感 篇3

當(dāng)兒子在事業(yè)上有所建樹時，身為父親的傅雷當(dāng)然高興，但他并沒有沉浸在那種成就之中。相反，他希望兒子在取得巨大成功并被鮮花和掌聲包圍時保持謙虛和不悔改。不懼孤獨(dú)，勇攀藝術(shù)高峰。

”我更開心，更欣慰：再多的過分奉承和夸獎也不會讓你失去自知之明，大家的掌聲、擁抱、名人的贊美也不會減少你對藝術(shù)的謙遜！終于，我的教育沒有在徒勞，你二十年的折磨沒有白費(fèi)！你可以堅(jiān)強(qiáng)（不被勝利沖昏頭腦就是堅(jiān)強(qiáng)的最好證明），只要你堅(jiān)強(qiáng)，我這輩子就放心了！

成就的大小和高低不在我們的掌控之中，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——無論是人事，生活，或技術(shù)。 、學(xué)習(xí)罷工；從現(xiàn)在開始，你可以獨(dú)自戰(zhàn)斗。更何況，身邊其實(shí)還有多少良師益友在幫助你，支持你。更添古今名作，時刻給你精神食糧！孩子，從今往后，你永遠(yuǎn)不會孤單，即使孤獨(dú)，你也不害怕！“

傅雷說：“孩子不知道孤獨(dú)，池子在孤獨(dú)的時候會創(chuàng)造一個世界和許多精神上的朋友。當(dāng)代哲學(xué)家周國平說，孤獨(dú)、寂寞和無聊是三個不同的境界，屬于精神層面、情感和事務(wù)；只有內(nèi)心世界豐富的人，對精神和靈魂有執(zhí)著追求的人，對世界充滿愛的人，才能體會到真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)因愛而生……

傅雷認(rèn)為：“感人的藝術(shù)表現(xiàn)，必然來自于心靈的純凈！如果不純凈到像一面鏡子，又怎么能讀懂前人的心，又怎么能打動觀眾的心呢？” “正因?yàn)楹⒆拥男氖亲罴儩嵉?，沒有私心，沒有欲望的紛爭，只容納世間最美好最真摯的感情，所以“你總能與天真的孩子的心相通”在世界上！”他周圍的世界使他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情和思想是相通永恒的，天下的孩子都會成為他的'知己朋友。

童心極其純潔，排除雜念，才能“體會前人之心”，“感化觀眾之心”。藝術(shù)的最高境界，生活的最高境界，都可以在這里達(dá)到。貫穿這兩封信的父愛，其實(shí)是一種力量。在第一封信中，“一個人只有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯誤，理性分析，徹底領(lǐng)悟，才能不被記憶侵蝕。相信你會逐漸學(xué)會這樣，變得更堅(jiān)強(qiáng)和更強(qiáng)?！钡诙庑判胖校澳憧梢詧?jiān)強(qiáng)（不被勝利沖昏頭腦就是堅(jiān)強(qiáng)的最好證明），只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我這輩子就放心了！”歸根結(jié)底，強(qiáng)大就是擁有一顆純潔的心。而《童心》更是藝術(shù)創(chuàng)作的最高峰。這種心靈的純潔是人類共同的愿望。