家園共育。

教師與家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育應(yīng)當(dāng)是積極的，而不是選擇壓抑孩子！教師要同家長(zhǎng)多交流溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的不良情況，幫助孩子健康成長(zhǎng)！那么，有哪些可以用在孩子身上的教育資源呢？以下是小編為大家精心整理的“家園共育：家長(zhǎng)懲罰孩子的幾大智慧”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

懲罰是教育孩子的一種手段，也是一種微妙的家教藝術(shù)。只有擁有了懲罰的智慧，才能真正達(dá)到教育孩子的目的。

1.犯了錯(cuò)誤就要懲罰

孩子犯了錯(cuò)誤，無論有心還是無意，都要受到懲罰。比如：孩子不小心把杯子摔碎了，雖然他不是故意的，也應(yīng)該告訴他，這是他的過錯(cuò)。他雖沒有料想到自己行為的后果，但仍要為此道歉。如果他是無意的，并勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，家長(zhǎng)會(huì)相信他，并減輕對(duì)他的懲罰，如果他隱瞞事實(shí)，逃避責(zé)任，將受到嚴(yán)重的懲罰。這樣就可以從小培養(yǎng)孩子誠(chéng)實(shí)、負(fù)責(zé)的品質(zhì)。

2.懲罰的“量刑”要適當(dāng)

懲罰孩子的目的是為了實(shí)現(xiàn)孩子的良性轉(zhuǎn)化，因此懲罰的“量刑”就必須合乎孩子的行為。懲罰過重容易引起孩子的對(duì)抗情緒，輕了又不足以使他引以為戒。因此懲罰孩子要以達(dá)到目的的為原則，既不能輕描淡寫，又不能小題大做，濫用“刑罰”。

3.指明“出路”不含糊

懲罰孩子不能半途而廢，應(yīng)要求受罰的孩子做出具體的改錯(cuò)行為才能停止。家長(zhǎng)要態(tài)度明確，跟孩子將清楚他應(yīng)該怎么做，達(dá)到什么要求或標(biāo)準(zhǔn)，否則有什么樣的后果。如孩子有亂丟東西、不愛整理的習(xí)慣，家長(zhǎng)在懲罰時(shí)就應(yīng)該讓其自己收拾好東西，整理好玩具，使其明白必須要做好，否則又要受罰。家長(zhǎng)千萬不能含糊其詞甚至讓孩子“自己去想”。家長(zhǎng)不給“出路”，孩子改錯(cuò)就沒有目標(biāo)，效果就不明顯。

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家長(zhǎng)懲罰孩子的十大大智慧

有很多孩子，3歲前以爺爺奶奶帶為主，兩個(gè)老人很寵孩子，家里條件很好，孩子從小要什么都滿足。有時(shí)候不給，孩子一鬧東西就到手。孩子3歲后以媽媽帶為主，他還是用對(duì)付爺爺奶奶的方法對(duì)付媽媽。媽媽再打，他也要堅(jiān)持到最后答應(yīng)他的條件，媽媽又是講道理，又是打，卻沒有任何用處。問題就是媽媽的態(tài)度不堅(jiān)決，講完了、打完了，最后還是滿足了孩子的要求……所以說，懲罰是一種教育手段.也是一種微妙的家教藝術(shù)。

只有擁有了懲罰孩子的智慧，才能真正達(dá)到教育孩子的目的。

1.犯了錯(cuò)誤就要懲罰

孩子犯了錯(cuò)誤，無論有心還是無意，都要受到懲罰。比如：孩子不小心把杯子摔碎了，雖然他不是故意的，也應(yīng)該告訴他，這是他的過錯(cuò)。他雖沒有料想到自己行為的后果，但仍要為此道歉。如果他是無意的，并勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，家長(zhǎng)會(huì)相信他，

2.懲罰的“量刑”要適當(dāng)

懲罰孩子的目的是為了孩子的良性轉(zhuǎn)化，懲罰的“量刑”就必須合乎孩子的行為。懲罰過重容易引起孩子的對(duì)抗情緒，輕了又不足以使孩子引以為戒。因此懲罰孩子要以達(dá)到目的為原則，既不能輕描淡寫，又不能小題大做濫用“刑罰”。大教育家洛克說：“兒童第一次應(yīng)該受到懲罰的痛苦的時(shí)候，非等完全達(dá)到目的之后，不可中止；而且還要逐漸加重”，其中的道理耐人尋味。

3.要依照規(guī)則進(jìn)行懲罰

家長(zhǎng)應(yīng)和孩子協(xié)商制定一個(gè)獎(jiǎng)懲規(guī)則，讓孩子知道犯錯(cuò)后將受到什么懲罰。這樣，孩子平日就會(huì)有所注意，從而減少犯錯(cuò)誤的概率。當(dāng)孩子犯錯(cuò)后，家長(zhǎng)應(yīng)注意調(diào)整自己的情緒，不要因一時(shí)沖動(dòng)而隨意懲罰孩子。若是孩子以后犯了同樣的錯(cuò)誤，也應(yīng)該按規(guī)則進(jìn)行和以前相同的懲罰，這樣家長(zhǎng)才能在孩子心中樹立威信。

4.指明“出路”不含糊

懲罰孩子不能半途而廢，應(yīng)要求受罰的孩子作出具體的改錯(cuò)反應(yīng)才能停止。家長(zhǎng)要態(tài)度明確，跟孩子講清楚他應(yīng)該怎么做、達(dá)到什么要求或標(biāo)準(zhǔn)，否則有什么樣的后果。如孩子有亂丟東西、不愛整理的習(xí)慣，家長(zhǎng)在懲罰時(shí)就應(yīng)該讓其自己收拾好東西、整理好玩具；使其明白必須要做好，否則又要受罰。家長(zhǎng)千萬不能含糊其詞甚至讓孩子“自己去想”。家長(zhǎng)不給“出路”，孩子改錯(cuò)就沒有目標(biāo)，效果就不明顯。

5.罰了又賞要不得

家長(zhǎng)教育孩子要相互配合，態(tài)度一致，賞罰分明。該獎(jiǎng)時(shí)就要鄭重其事甚至煞有介事地獎(jiǎng)，讓孩子真正體會(huì)到受獎(jiǎng)的喜悅；該罰時(shí)也應(yīng)態(tài)度明確、措施果斷，讓其知道自己錯(cuò)之所在。只有這樣，才能培養(yǎng)孩子明辨是非、知錯(cuò)即改的品行。如果在對(duì)孩子實(shí)施懲罰之后，家長(zhǎng)中的一方認(rèn)為孩子受了委屈，隨即又來安慰他，這將會(huì)使懲罰失去作用。實(shí)踐證明：懲罰——獎(jiǎng)勵(lì)——懲罰的惡性循環(huán)會(huì)使孩子產(chǎn)生認(rèn)知偏差，錯(cuò)誤地將犯錯(cuò)和受獎(jiǎng)聯(lián)系起來，從而使懲罰歸于失敗。

6.及時(shí)懲罰莫遲疑

懲罰的效果部分來自條件反射，而條件反射在有條件刺激和無條件刺激的間隔時(shí)間越短則效果越好。所以家長(zhǎng)一旦發(fā)現(xiàn)孩子犯錯(cuò)，只要情況許可就應(yīng)立即予以相應(yīng)的懲罰；如果當(dāng)時(shí)的情境(如有客人在場(chǎng)或正在公共場(chǎng)所)不允許立即作出反應(yīng)，事后則應(yīng)及時(shí)地創(chuàng)造條件，盡可能讓孩子回到與原來相似的情境中去，家長(zhǎng)和孩子一起回顧和總結(jié)當(dāng)時(shí)的言行，使他意識(shí)到當(dāng)時(shí)的錯(cuò)誤行為，并明確要求他改正。

7.最忌諱諷刺挖苦

家長(zhǎng)懲罰孩子應(yīng)力戒諷刺挖苦，更不能自恃“孩子是我生的、是我養(yǎng)的”而隨意用惡毒的語言指責(zé)、謾罵孩子。實(shí)踐證明，諷刺挖苦和惡語謾罵已超越了孩子的理智能夠接受的范圍，將會(huì)刺傷孩子的自尊心。因此，家長(zhǎng)應(yīng)該牢記懲罰孩子的目的是幫助他改正錯(cuò)誤，決不是為了刺激孩子心靈中最敏感的角落——自尊心。有些家長(zhǎng)在懲罰孩子語言不文明、滿口臟話時(shí)，自己也“出口成臟”，這就使得訓(xùn)教效果大打折扣，甚至失去說服力。

8.點(diǎn)到為止莫嘮叨

有些家長(zhǎng)訓(xùn)教孩子喜歡沒完沒了，而且還時(shí)不時(shí)地喝問孩子“我的話你聽見了沒有？”孩子懾于家長(zhǎng)的威嚴(yán)，為了免受皮肉之苦，只能別無選擇地說“聽見了”，其實(shí)他可能什么都沒聽進(jìn)去，甚至左耳聽了右耳出，根本就沒聽。孩子之所以說知道了，只是順著家長(zhǎng)的意思，為了早點(diǎn)結(jié)束訓(xùn)斥。于是，當(dāng)孩子下次再犯同樣的錯(cuò)誤時(shí)，家長(zhǎng)便感到“痛心疾首”，隨即說孩子“不把我的話當(dāng)回事”，當(dāng)成了“耳邊風(fēng)”，說孩子“不聽話”。其實(shí)這是因?yàn)榧议L(zhǎng)的嘮叨太多了，令孩子分不清主次，不知道聽哪一句為好；再者，經(jīng)常性的嘮叨多了，也會(huì)導(dǎo)致孩子“失聰”，對(duì)家長(zhǎng)的話產(chǎn)生教育心理學(xué)中的“0反應(yīng)”，無動(dòng)于衷，使訓(xùn)教失去效果。因此，家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)務(wù)必切記要改掉愛嘮叨的毛病，凡事點(diǎn)到為止。

9.就事論事莫牽連

從受罰者的角度來講，孩子最厭惡家長(zhǎng)“倒咸菜?！?，一事既出又將陳年老賬翻出來。很多家長(zhǎng)卻不了解這個(gè)道理，訓(xùn)教孩子時(shí)總忘不了東拉西扯、橫牽豎連，說出孩子的種種不是，甚至將孩子說得一無是處，直至忘記了本次訓(xùn)教的主題。孩子怎樣想呢？反正自己沒有一處是對(duì)的，以前取得的成績(jī)、改正的缺點(diǎn)家長(zhǎng)都看不到，自感自己天生是挨訓(xùn)該罰的料，對(duì)改錯(cuò)失去了信心，也就破罐破摔、我行我素，這樣的教育效果可想而知。所以，家長(zhǎng)訓(xùn)教懲罰孩子務(wù)必要一事一議，就事論事，切勿搞牽連、翻陳賬。

10.事后說理不可無

家長(zhǎng)和孩子之間存在著教與被教的關(guān)系，但教育孩子仍當(dāng)以理服人。懲罰只是手段而不是目的，因此，懲罰之后必須要及時(shí)與孩子說理，否則，孩子在忍受了懲罰之后將依然如故。所以，家長(zhǎng)在懲罰孩子后要通過說理、剖析的方式使他明白為什么會(huì)受罰、知道犯錯(cuò)誤的原因，講清楚如果堅(jiān)持犯錯(cuò)下去將有什么后果。懲罰只是一種劣性條件刺激，其效能是短時(shí)的，不能持久。受罰的孩子改正了錯(cuò)誤并不等于他已明白事理，并不能保證他下次不會(huì)再犯。因此，讓孩子明白自己受罰的原因才是根除錯(cuò)誤的關(guān)鍵，說理是懲罰孩子之后不可或缺的一個(gè)重要步驟。

父母懲罰孩子的十大智慧

有個(gè)孩子，3歲前以爺爺奶奶帶為主，兩個(gè)老人很寵孩子，家里條件很好，孩子從小要什么都滿足。有時(shí)候不給，孩子一鬧東西就到手。孩子3歲后以媽媽帶為主，他還是用對(duì)付爺爺奶奶的方法對(duì)付媽媽。媽媽再打，他也要堅(jiān)持到最后答應(yīng)他的條件，媽媽又是講道理，又是打，卻沒有任何用處。問題就是媽媽的態(tài)度不堅(jiān)決，講完了、打完了，最后還是滿足了孩子的要求……所以說，懲罰是一種教育手段。也是一種微妙的家教藝術(shù)。

只有擁有了懲罰孩子的智慧，才能真正達(dá)到教育孩子的目的。

犯了錯(cuò)誤就要懲罰

孩子犯了錯(cuò)誤，無論有心還是無意，都要受到懲罰。比如：孩子不小心把杯子摔碎了，雖然他不是故意的，也應(yīng)該告訴他，這是他的過錯(cuò)。他雖沒有料想到自己行為的后果，但仍要為此道歉。如果他是無意的，并勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，家長(zhǎng)會(huì)相信他，并減輕對(duì)他的懲罰。如果他隱瞞事實(shí)、逃避責(zé)任，他將受到加重的懲罰。這樣就可以從小培養(yǎng)孩子誠(chéng)實(shí)、負(fù)責(zé)的性格。

另外，要讓孩子知道做錯(cuò)事就要受到懲罰的道理。即使孩子央求，也不能答應(yīng)，否則有了取消的先例，以后就很難保證實(shí)施的有效性。

懲罰的“量刑”要適當(dāng)

懲罰孩子的目的是為了孩子的良性轉(zhuǎn)化，懲罰的“量刑”就必須合乎孩子的行為。懲罰過重容易引起孩子的對(duì)抗情緒，輕了又不足以使孩子引以為戒。因此懲罰孩子要以達(dá)到目的為原則，既不能輕描淡寫，又不能小題大做濫用“刑罰”。大教育家洛克說：“兒童第一次應(yīng)該受到懲罰的痛苦的時(shí)候，非等完全達(dá)到目的之后，不可中止；而且還要逐漸加重”，其中的道理耐人尋味。

要依照規(guī)則進(jìn)行懲罰

家長(zhǎng)應(yīng)和孩子協(xié)商制定一個(gè)獎(jiǎng)懲規(guī)則，讓孩子知道犯錯(cuò)后將受到什么懲罰。這樣，孩子平日就會(huì)有所注意，從而減少犯錯(cuò)誤的概率。當(dāng)孩子犯錯(cuò)后，家長(zhǎng)應(yīng)注意調(diào)整自己的情緒，不要因一時(shí)沖動(dòng)而隨意懲罰孩子。若是孩子以后犯了同樣的錯(cuò)誤，也應(yīng)該按規(guī)則進(jìn)行和以前相同的懲罰，這樣家長(zhǎng)才能在孩子心中樹立威信。

指明“出路”不含糊

懲罰孩子不能半途而廢，應(yīng)要求受罰的孩子作出具體的改錯(cuò)反應(yīng)才能停止。家長(zhǎng)要態(tài)度明確，跟孩子講清楚他應(yīng)該怎么做、達(dá)到什么要求或標(biāo)準(zhǔn)，否則有什么樣的后果。如孩子有亂丟東西、不愛整理的習(xí)慣，家長(zhǎng)在懲罰時(shí)就應(yīng)該讓其自己收拾好東西、整理好玩具；使其明白必須要做好，否則又要受罰。家長(zhǎng)千萬不能含糊其詞甚至讓孩子“自己去想”。家長(zhǎng)不給“出路”，孩子改錯(cuò)就沒有目標(biāo)，效果就不明顯。

罰了又賞要不得

家長(zhǎng)教育孩子要相互配合，態(tài)度一致，賞罰分明。該獎(jiǎng)時(shí)就要鄭重其事甚至煞有介事地獎(jiǎng)，讓孩子真正體會(huì)到受獎(jiǎng)的喜悅；該罰時(shí)也應(yīng)態(tài)度明確、措施果斷，讓其知道自己錯(cuò)之所在。

只有這樣，才能培養(yǎng)孩子明辨是非、知錯(cuò)即改的品行。如果在對(duì)孩子實(shí)施懲罰之后，家長(zhǎng)中的一方認(rèn)為孩子受了委屈，隨即又來安慰他，這將會(huì)使懲罰失去作用。實(shí)踐證明：懲罰――獎(jiǎng)勵(lì)――懲罰的惡性循環(huán)會(huì)使孩子產(chǎn)生認(rèn)知偏差，錯(cuò)誤地將犯錯(cuò)和受獎(jiǎng)聯(lián)系起來，從而使懲罰歸于失敗。

及時(shí)懲罰莫遲疑

懲罰的效果部分來自條件反射，而條件反射在有條件刺激和無條件刺激的間隔時(shí)間越短則效果越好。所以家長(zhǎng)一旦發(fā)現(xiàn)孩子犯錯(cuò)，只要情況許可就應(yīng)立即予以相應(yīng)的懲罰；如果當(dāng)時(shí)的情境(如有客人在場(chǎng)或正在公共場(chǎng)所)不允許立即作出反應(yīng)，事后則應(yīng)及時(shí)地創(chuàng)造條件，盡可能讓孩子回到與原來相似的情境中去，家長(zhǎng)和孩子一起回顧和總結(jié)當(dāng)時(shí)的言行，使他意識(shí)到當(dāng)時(shí)的錯(cuò)誤行為，并明確要求他改正。

最忌諱諷刺挖苦

家長(zhǎng)懲罰孩子應(yīng)力戒諷刺挖苦，更不能自恃“孩子是我生的、是我養(yǎng)的”而隨意用惡毒的語言指責(zé)、謾罵孩子。實(shí)踐證明，諷刺挖苦和惡語謾罵已超越了孩子的理智能夠接受的范圍，將會(huì)刺傷孩子的自尊心。因此，家長(zhǎng)應(yīng)該牢記懲罰孩子的目的是幫助他改正錯(cuò)誤，決不是為了刺激孩子心靈中最敏感的角落――自尊心。有些家長(zhǎng)在懲罰孩子語言不文明、滿口臟話時(shí)，自己也“出口成臟”，這就使得訓(xùn)教效果大打折扣，甚至失去說服力。

點(diǎn)到為止莫嘮叨

有些家長(zhǎng)訓(xùn)教孩子喜歡沒完沒了，而且還時(shí)不時(shí)地喝問孩子“我的話你聽見了沒有？”孩子懾于家長(zhǎng)的威嚴(yán)，為了免受皮肉之苦，只能別無選擇地說“聽見了”，其實(shí)他可能什么都沒聽進(jìn)去，甚至左耳聽了右耳出，根本就沒聽。孩子之所以說知道了，只是順著家長(zhǎng)的意思，為了早點(diǎn)結(jié)束訓(xùn)斥。于是，當(dāng)孩子下次再犯同樣的錯(cuò)誤時(shí)，家長(zhǎng)便感到“痛心疾首”，隨即說孩子“不把我的話當(dāng)回事”，當(dāng)成了“耳邊風(fēng)”，說孩子“不聽話”。其實(shí)這是因?yàn)榧议L(zhǎng)的嘮叨太多了，令孩子分不清主次，不知道聽哪一句為好；再者，經(jīng)常性的嘮叨多了，也會(huì)導(dǎo)致孩子“失聰”，對(duì)家長(zhǎng)的話產(chǎn)生教育心理學(xué)中的“0反應(yīng)”，無動(dòng)于衷，使訓(xùn)教失去效果。因此，家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)務(wù)必切記要改掉愛嘮叨的毛病，凡事點(diǎn)到為止。

就事論事莫牽連

從受罰者的角度來講，孩子最厭惡家長(zhǎng)“倒咸菜梗”，一事既出又將陳年老賬翻出來。很多家長(zhǎng)卻不了解這個(gè)道理，訓(xùn)教孩子時(shí)總忘不了東拉西扯、橫牽豎連，說出孩子的種種不是，甚至將孩子說得一無是處，直至忘記了本次訓(xùn)教的主題。孩子怎樣想呢？反正自己沒有一處是對(duì)的，以前取得的成績(jī)、改正的缺點(diǎn)家長(zhǎng)都看不到，自感自己天生是挨訓(xùn)該罰的料，對(duì)改錯(cuò)失去了信心，也就破罐破摔、我行我素，這樣的教育效果可想而知。所以，家長(zhǎng)訓(xùn)教懲罰孩子務(wù)必要一事一議，就事論事，切勿搞牽連、翻陳賬。

事后說理不可無

家長(zhǎng)和孩子之間存在著教與被教的關(guān)系，但教育孩子仍當(dāng)以理服人。懲罰只是手段而不是目的，因此，懲罰之后必須要及時(shí)與孩子說理，否則，孩子在忍受了懲罰之后將依然如故。所以，家長(zhǎng)在懲罰孩子后要通過說理、剖析的方式使他明白為什么會(huì)受罰、知道犯錯(cuò)誤的原因，講清楚如果堅(jiān)持犯錯(cuò)下去將有什么后果。懲罰只是一種劣性條件刺激，其效能是短時(shí)的，不能持久。受罰的孩子改正了錯(cuò)誤并不等于他已明白事理，并不能保證他下次不會(huì)再犯。因此，讓孩子明白自己受罰的原因才是根除錯(cuò)誤的關(guān)鍵，說理是懲罰孩子之后不可或缺的一個(gè)重要步驟。

自制拼圖開發(fā)孩子大智慧

對(duì)于寶寶而言，一個(gè)拼圖游戲一般只會(huì)玩一次。一旦他會(huì)了，就會(huì)對(duì)這個(gè)游戲失去興趣。因此，從經(jīng)濟(jì)、實(shí)用的角度考慮，自制拼圖是最佳的選擇。

自制方法1：破圖畫書做拼圖

這時(shí)期，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你給寶寶買的圖畫書，他不熱衷于“看”，卻樂于“撕”。因此，你不妨從寶寶撕破的書頁(yè)中挑選圖像清晰、圖案單一、最好只有一個(gè)動(dòng)物或人物、色彩鮮艷的圖畫，將其剪成正方形或長(zhǎng)方形、貼在硬紙板上，然后如“田字”剪成四小片，就是不錯(cuò)的自制拼圖了。

自制方法2：人物拼圖

你可以從一些過期雜志、廣告宣傳單、書報(bào)中，挑選幾個(gè)完整、清晰的人物或動(dòng)物的形象，將圖形按頭、身體、腿、腳等剪成幾片。玩的時(shí)候，將這些紙片打亂，讓寶寶拼成完整的人物。

tips：此游戲可根據(jù)寶寶的實(shí)際認(rèn)知情況，將某個(gè)人物剪成三到四片，在拼的同時(shí)，可以教寶寶認(rèn)識(shí)人體的各個(gè)組成部分。另外，為了增加趣味性，媽媽、爸爸還可以和寶寶一起來比賽，各自拼一個(gè)圖形，看誰拼得對(duì)又快。

小故事里培養(yǎng)孩子大智慧

“司馬光砸缸”的故事家喻戶曉，傳統(tǒng)的做法就是把故事讀給孩子聽，讓孩子感到司馬光很聰明，很有智慧。如果我們這樣給孩子講故事，還不如不講的好。因?yàn)檫@樣講，除了讓孩子感到司馬光聰明外，還會(huì)在孩子的心靈豎起一道墻，讓孩子感到自己很笨，挫傷了孩子的自尊心，讓孩子覺得這些聰明的人難以超越，如果是這樣，還不如不講這個(gè)故事。

如果我們把“司馬光砸缸”的故事讀給孩子聽以后，因勢(shì)利導(dǎo)的問孩子：“司馬光聰明嗎？”孩子肯定回答：“聰明?！比缓蠛秃⒆右黄鹩懻?“司馬光為什么能想出如此巧妙的辦法呢？”孩子可能回答不上來，這時(shí)是教育孩子的最好時(shí)機(jī)，我們可以引導(dǎo)孩子：“是不是因?yàn)樗抉R光愛思考、愛動(dòng)腦，才想出了這么好的辦法呢？”這樣就可以幫助孩子建立愛思考、愛動(dòng)腦的觀念，而這種良好的思維習(xí)慣對(duì)孩子的一生都大有裨益。

我們是不是還可和孩子一起討論，是不是有比司馬光更好的方法呢？

1.用一根棍子先把落水者拉出水面，再叫大人把落水者救出；

2.如果沒有棍子，用繩子可以嗎？

3.既沒有棍子，也沒有繩子，還有其他的辦法嗎？

如果孩子想不出更好的辦法，是不是可以引導(dǎo)孩子思考，身上穿的衣服可以嗎？……如果我們這樣啟發(fā)孩子思考，放飛孩子的想象，想出更多更妙的方法，這樣教育出來的孩子能不智慧超群?jiǎn)幔?/p>

愛因斯坦在《自述》中寫道：“我沒有什么特別的才能，只是喜歡尋根刨底地追究問題罷了?！薄拔覜]有被‘光是最快的’學(xué)說所禁錮，只不過比牛頓多想了一點(diǎn)點(diǎn)——如果能和光一樣快，或者比光更快，該是一番什么樣的景象呢？在這種思想的引導(dǎo)下，多年堅(jiān)持不懈地思考，相對(duì)論就產(chǎn)生了?！?/p>

孩子的教育正如愛因斯坦所說：“想象力比知識(shí)更重要?！蓖嵌嘞胍稽c(diǎn)點(diǎn)，往前多走一小步，一個(gè)驚人的想法、一個(gè)絕妙的智慧、一個(gè)新的發(fā)明、一個(gè)偉大的創(chuàng)造，也就可能誕生了。

教育是用知識(shí)做梯子，激勵(lì)思考、放飛思想，讓孩子的天性和身心得到充分的發(fā)揮。而不是用知識(shí)做籠子，把思想和身心禁錮起來，讓孩子變成簡(jiǎn)單的記憶機(jī)器。我們需要培養(yǎng)的是人才，而不是奴才。培養(yǎng)出智慧型的創(chuàng)新人才，孩子的未來才會(huì)充滿希望。才能在未來的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地！

教育感悟：

講故事，重在啟發(fā)孩子思考問題。不要被故事內(nèi)容禁錮了孩子的思想，重在引導(dǎo)孩子思考問題，例如曹沖稱象的故事，我們還可以思考：

1.等量問題。為什么石頭的重量就是象的重量？

2.分解問題。大的問題不好解決，可以分解為一些好解決的小問題解決。

3.創(chuàng)新思維問題。問孩子還有更好的方法嗎？如果不用石頭，用人站在船上可以嗎？用人代替石頭有什么好處呢？

4.我們還可以想出更好的辦法嗎？

思維模式、思維習(xí)慣的培養(yǎng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于知識(shí)的簡(jiǎn)單記憶。如果每位家長(zhǎng)都能稍微用點(diǎn)心思，注重孩子能力培養(yǎng)的培養(yǎng)。注重孩子創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，我們的孩子都可以變得智慧超群，而智慧是我們留給孩子的最好財(cái)富，是孩子可以終身享用的寶藏。

家園共育：孩子穿衣事小 智慧大

穿衣是日常生活中簡(jiǎn)單但必做的一件事情。一些家長(zhǎng)往往憑著自己的意識(shí)、愛好為已經(jīng)具有自主意識(shí)的幼兒挑選每天的衣服，結(jié)果卻與幼兒之間產(chǎn)生矛盾，有時(shí)甚至?xí)绊懮习?、上學(xué)。其實(shí)，幼兒漸漸長(zhǎng)大，他們對(duì)衣著的要求有了自己的想法。我認(rèn)為家長(zhǎng)可以試著逐步放手，從而培養(yǎng)幼兒的多種能力。

選擇合適的衣著培養(yǎng)幼兒自我服務(wù)能力

日常生活中的實(shí)際練習(xí)對(duì)幼兒能力的提升、習(xí)慣的養(yǎng)成十分重要。經(jīng)驗(yàn)告訴我們：“會(huì)自理的孩子是做出來的，不會(huì)自理的孩子是寵出來的。”家長(zhǎng)要站在幼兒的角度，為幼兒提供自己動(dòng)手、體驗(yàn)獨(dú)立的機(jī)會(huì)。

家長(zhǎng)可根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)提供適合幼兒穿脫的衣服。

低年齡的幼兒可選擇開衫，便于幼兒分辨前后；選擇大一點(diǎn)的紐扣并釘在幼兒能看到摸到的地方；

不宜選從頭上套穿的衣服，以免穿脫不便。當(dāng)幼兒手指逐漸靈活，可選擇小一點(diǎn)的紐扣鍛煉手指靈活性；

鼓勵(lì)幼兒學(xué)習(xí)穿脫套衫。幼兒的上裝和褲子上，都應(yīng)有口袋，可以方便幼兒放手絹或者自己喜愛的東西。同時(shí)，家長(zhǎng)可以根據(jù)氣候、幼兒體質(zhì)盡量選擇輕便的服裝。

幼兒所穿的衣服重量不宜集中在腰部，這一點(diǎn)在秋冬季尤為重要。

俗話說：十件單不如一件棉。輕便保暖的衣服可以從量上減輕幼兒的負(fù)擔(dān)。有些家長(zhǎng)給幼兒穿得里三層外三層：棉毛褲、襯褲，絨線褲、罩褲、腰上全裝上松緊帶。

這樣腰部負(fù)擔(dān)過重，既對(duì)孩子發(fā)育不利，同時(shí)面對(duì)如此“沉重”的衣服，孩子如何能自如地行動(dòng)?更不用說自我服務(wù)能力的提高了。

選擇不同色彩的衣著培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)欣賞能力

幼兒的藝術(shù)欣賞能力需要通過不斷的培養(yǎng)才能得以提高。不同的色彩都有它不同的人性化特點(diǎn)。幼兒色彩感受的培養(yǎng)不是簡(jiǎn)單地像大人一樣去學(xué)習(xí)色塊、色調(diào)等，而是從生活中去感受色彩，欣賞色彩。這樣，在今后各種實(shí)踐中才能夠更好地應(yīng)用色彩，而這種能力的培養(yǎng)需要成人在各種環(huán)境下去引導(dǎo)。童裝能讓每個(gè)孩子穿出不同的風(fēng)格。

家長(zhǎng)可以和孩子一起去挑選童裝，從中了解孩子對(duì)色彩、款式的敏感程度。

對(duì)低年齡的幼兒，可以鼓勵(lì)他們挑選圖案鮮艷的服裝，刺激他們對(duì)色彩的感知度。

隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)，可以讓他們自己挑選衣服，并請(qǐng)他們說出理由。

豐富的色彩對(duì)于幼兒是一個(gè)視覺感受上的沖擊。能夠從繁多的衣物中挑選出一件自己在顏色上喜歡的衣服也是一件不容易的事情，他們要看主色調(diào)，再看顏色搭配等。幾次鍛煉下來，對(duì)幼兒來說可真是受益匪淺。

當(dāng)然，家長(zhǎng)、老師也要發(fā)揮“榜樣”作用。

幼兒是通過模仿成人世界來提高自我認(rèn)識(shí)的。試想一下，一個(gè)媽媽對(duì)服裝比較講究，喜歡用不同色彩來打扮自己；另一個(gè)媽媽穿衣服色彩單一，總穿暗色，那么兩家的孩子對(duì)色彩的感受力肯定是不一樣的，今后兩名幼兒的藝術(shù)欣賞力也會(huì)有所不同。

選擇鮮明風(fēng)格的衣著培養(yǎng)幼兒的個(gè)性

一直以來就發(fā)現(xiàn)，衣著和性格有關(guān)系，不同性格的人對(duì)衣服的看法也不同，互相作用產(chǎn)生奇異的關(guān)聯(lián)。原因是什么呢?我們來看看性格的主要表現(xiàn)。性格的主要表現(xiàn)是一個(gè)人的語言、行為，而這里的行為是相當(dāng)廣義的，其中包含的一個(gè)重要的成分就是衣著。因此，性格會(huì)通過衣著體現(xiàn)。衣著對(duì)性格的作用主要由于人的審美觀造成，是一種視覺心理暗示的效果。

衣服的款式和風(fēng)格是多種多樣的，各種衣物搭配起來有它不同的風(fēng)格，有顯得可愛的，有顯得華麗的，有顯得清爽的。

家長(zhǎng)可以鼓勵(lì)引導(dǎo)幼兒穿出自己的風(fēng)格，并形成正確的性別取向。

男孩的衣服體現(xiàn)“男子漢”氣概，女孩的衣服可以突出“柔美”。孩子每天站在鏡子前，搭配不同風(fēng)格的衣服，能夠體現(xiàn)自己的喜好、個(gè)性，每天都會(huì)以自己喜歡的形象出門，覺得這樣自己才是最美的。想一想這樣的孩子是不是自主而自信的呢?

育兒：小細(xì)節(jié)也有大智慧

育兒：小細(xì)節(jié)也有大智慧天氣很好，我負(fù)責(zé)衛(wèi)生xx爸負(fù)責(zé)與xx玩耍。

這天他們爺倆就玩起來“水中撈豆”的小游戲。“水中撈豆”是xx想出來的。

天較冷，不想讓xx玩水與我一起搞衛(wèi)生，xx爸說，xx，我想做游戲，沒人陪我做游戲，我們一起來做游戲吧！

xx說，好呀。

做什么游戲呢，xx爸問。

撈月亮。（前些天剛與xx說過猴子撈月的故事，聽故事時(shí)xx就說，媽媽，我們也來?yè)圃铝涟桑。?/p>

撈月亮呀，xx想去撈月亮呀，去哪里撈月亮呢？xx爸用很夸張及疑問的語氣說。

去水里呀，猴子都在水里撈月亮哩。

可是，現(xiàn)在是白天，我們沒有月亮撈怎么辦呢？

是喔，沒有月亮撈怎么辦呢？xx想撈怎么辦？

那我們撈其它的吧！撈什么呢？

嗯，那我們撈豆豆吧。

沒有豆豆呀。

廚房里有。說完xx樂顛樂顛的跑到廚房里把做豆?jié){的黃豆全都提了出來。

爸爸，你看！xx很得意的把手中的袋子舉高來可xx爸看。

可是，沒東西撈呢。xx爸又提出問題。

。。。。。。

于是在xx爸與xx糾結(jié)、回答完一堆問題后，最后，由xx準(zhǔn)備好了他的所有工具，幾個(gè)用過的奶粉勺、兩個(gè)平常用來裝沙的碗、一個(gè)之前用來洗xx屁屁的小盆。

爺倆嘻嘻哈哈的就這樣玩了近整個(gè)下午。不時(shí)的聽見xx沮喪與興奮，我沒得撈了，哈哈，我贏了，一起做游戲真開心。

看著他們爺倆玩得開心，看著xx說出一些另人意料的話語，自已也更是欣喜。

相比較而言，xx的語言發(fā)展算是不錯(cuò)的，我在想，這應(yīng)該和早期的語方教育和親子時(shí)間是分不開的。

從xx渡過嬰兒期后，我們便堅(jiān)持用“正常語言”來告訴xx一切事物、來與xx對(duì)話、來表達(dá)一切，因此，xx現(xiàn)在的語方發(fā)展算是不錯(cuò)的，能夠把疑問、驚訝、欣喜的口氣都用到恰到好處。

而很多時(shí)候，寶必竟年齡還小，關(guān)于他的所有的事情不是每時(shí)每刻都能夠按大人的意愿去發(fā)展。這需要我們有一個(gè)適合他的教育方法與引導(dǎo)方式。在日常生活中，在游戲過程中，我們都會(huì)間接扮演一個(gè)“問題人”的角色，所有的事情都以提問的方式提醒xx，該準(zhǔn)備什么，下一步該怎么做比較好。長(zhǎng)此下來，現(xiàn)在，如果我們故意跳過一個(gè)環(huán)節(jié)，比如說疊好被子就洗臉，他會(huì)說，還沒有刷牙呢！這個(gè)時(shí)候，我們便加以鼓勵(lì)，“是喔，還沒有刷牙呢，都忘了，還是xx記得的，xx記性好好表現(xiàn)好好喔，xx要表?yè)P(yáng)表?yè)P(yáng)，媽媽要批評(píng)批評(píng)?！比绱艘酝瑇x很多時(shí)候都可以主動(dòng)自已刷牙、洗臉了。

沒有不聽話的孩子，只有愿不愿意的家長(zhǎng)。很多時(shí)候，換個(gè)方式與孩子相處，換個(gè)方式與孩子講道理，生活的笑聲會(huì)更多。愿我們都快樂！

身邊小東西，開發(fā)大智慧

很多的家長(zhǎng)十分關(guān)注孩子的全腦開發(fā)，經(jīng)常會(huì)問，哪兒有全腦開發(fā)的玩具或教具?其實(shí)在我們生活中到處是開發(fā)孩子大腦的教具，不必非要買什么教具，關(guān)鍵是家長(zhǎng)需要做一個(gè)有心人。

1.訓(xùn)練類別能力

我們每當(dāng)吃一種食品時(shí)，都要告訴孩子這是什么東西，是蔬菜、水果、糖果、點(diǎn)心等等，告訴他們的各種食品的特點(diǎn)，到時(shí)候你可以將幾種食品混合起來，讓孩子根據(jù)物品的種類、顏色、口味，用途、形狀來進(jìn)行分類。還可以通過分類多問孩子幾個(gè)：“還有什么食品?”“什么食品可以替代它?”“什么食品與它有一樣的用途?”“它們除了吃還有什么用途?”這樣做是為了訓(xùn)練孩子的發(fā)散性思維。也可以將孩子的玩具，按用途，顏色，形狀，讓孩子分門歸類放好。然后讓孩子說說：你見過什么汽車呀?孩子可能說出：消防車，救護(hù)車，工程救險(xiǎn)車，吊車……。咱們的玩具里有這些汽車嗎?讓孩子背誦著說，練習(xí)孩子的記憶力。也可以讓孩子蒙上眼睛，用手摸給你、通過孩子雙手的感知覺，練習(xí)孩子的具體形象認(rèn)識(shí)能力，活化孩子的右腦。

2.訓(xùn)練空間認(rèn)識(shí)能力

當(dāng)孩子早晨起床時(shí)，可以問孩子，你的左手在哪里?你的右腳在哪里?左腳應(yīng)該穿左鞋還是穿右鞋?幫我找出左鞋來!毛背心是穿在里面還是穿在外面?襯衣應(yīng)該穿在背心的里面還是外面?請(qǐng)寶寶幫助媽媽把杯子放在桌子上!放在柜子里!等等。站隊(duì)買東西，可以問3歲左右的孩子：媽媽前面還有幾個(gè)人?從前面數(shù)媽媽是站在第幾位?從后面往前數(shù)第幾個(gè)人是媽媽?這樣孩子清楚了媽媽所在空間的位置，而且也學(xué)會(huì)了按數(shù)點(diǎn)物和排序的概念。也可以讓孩子說說排隊(duì)的人里有幾個(gè)奶奶、幾個(gè)爺爺、幾個(gè)叔叔、幾個(gè)阿姨、幾個(gè)姐姐、幾個(gè)哥哥?通過區(qū)別不同年齡段的人，讓孩子學(xué)會(huì)類別認(rèn)識(shí)能力。同時(shí)也讓讓孩子學(xué)會(huì)等待，懂得遵守社會(huì)公德。

平常用過的小塑料瓶不要扔掉，清洗干凈，可以作為孩子的玩具：1歲之內(nèi)的孩子可以練習(xí)將小瓶放在大瓶里，或?qū)⑻敲谆ǚ旁谛∑孔永铮毩?xí)孩子手的精細(xì)動(dòng)作，手眼腦結(jié)合的能力。1~2歲可以讓孩子將小瓶子按大小搭成寶塔?？纯茨愕暮⒆涌梢源顜讉€(gè)瓶子。不妨趁這時(shí)教教孩子認(rèn)“數(shù)”。洗澡時(shí)將它們放在水里，將一個(gè)瓶子里放入石子，讓其沉入水里。讓孩子通過漂浮的瓶子將浮力的信息提前儲(chǔ)存在右腦里。這樣孩子一定玩得很開心，也學(xué)到知識(shí)了。不過玩后一定要告訴孩子，瓶子要一起回家休息，寶寶要幫助它們。讓孩子養(yǎng)成玩具用后收拾好的習(xí)慣。(一定要注意小瓶蓋，不要讓孩子吞咽了。)

3.訓(xùn)練圖形認(rèn)識(shí)能力

帶著2~3歲的孩子走在街上，看見大廣告牌，可以告訴孩子這是長(zhǎng)方形，這是正方形。那么，我們家的什么東西也是這個(gè)形狀的?孩子可能說：桌子面是長(zhǎng)方形，電視的熒光屏是正方形?？匆姾⒆油娴钠で?，可以問孩子：什么東西和它形狀一樣?孩子可能答：蘋果、足球、橙子、月亮、氣球、寶寶的胖臉蛋等。如果孩子不費(fèi)力氣說的很多，就說明你的孩子思維的流暢性好。不妨你可以采用我的方法，教給你的孩子認(rèn)識(shí)五角形，圓柱體，圓錐體，梯形，六面體等等。

4.訓(xùn)練形象擴(kuò)展能力

家長(zhǎng)可以和孩子一起過“家家”。如果孩子去醫(yī)院看過病，不妨讓孩子做“醫(yī)生”，媽媽做“孩子”。通過“醫(yī)生”給“孩子”看病的過程，讓孩子在聯(lián)想或表演中，認(rèn)識(shí)了“醫(yī)生”和“孩子”的形象。你也可以裝成看病就哭哭啼啼的“孩子”或不愿打針的“孩子”，和“醫(yī)生”對(duì)話。說不定你的孩子還能說出讓你感到驚奇的話來。孩子通過游戲，提高孩子形象認(rèn)識(shí)能力，練習(xí)了語言表達(dá)能力，還能減輕或克服了對(duì)醫(yī)生的恐懼心理。

5.訓(xùn)練觀察力

帶著孩子外出，例如坐公共汽車時(shí)，不妨事前給孩子布置任務(wù)：“今天去外婆家，你仔細(xì)記住我們要經(jīng)過幾個(gè)車站?外婆家的車站有什么特殊的標(biāo)記使你一眼就能很快認(rèn)出它?我們經(jīng)常帶著孩子到大自然中去，使得孩子認(rèn)識(shí)植物的，動(dòng)物的，有生命的，無生命的的形象，讓孩子多認(rèn)識(shí)，多識(shí)別。例如讓孩子尋找他沒有見過的野草和野花，這就需要孩子進(jìn)行比較，仔細(xì)觀察，增加了孩子的見識(shí)。另外可以通過孩子見到的支離破碎的樹葉，讓孩子說這是什么樹的葉子，使得孩子能從局部認(rèn)識(shí)整體，進(jìn)一步區(qū)分各種不同形象物體的不同點(diǎn)和相似點(diǎn)。

實(shí)際上在我們生活中時(shí)時(shí)處處充滿了生活經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)知識(shí)。開發(fā)全腦的方法就在其中，關(guān)鍵是我們要做個(gè)有心的家長(zhǎng)，提高自己的知識(shí)水平，采用靈活的辦法，不失時(shí)機(jī)地向孩子傳授知識(shí)，孩子會(huì)有很大的收益。

8大智慧教你學(xué)會(huì)如何做智慧父母

孩子身上的問題往往源自父母頭腦中的問題，父母頭腦中的問題不解決，孩子身上的問題也無從談起。

不會(huì)思考和功利心態(tài)，是大部分父母的致命傷。

所以，我們要注重教育方法的探討，更要注意教育智慧的啟蒙。

以下這八種做父母的智慧，你領(lǐng)悟了幾種？

智慧一：懂得孩子需要什么

每一個(gè)父母都希望自己的孩子好，但是很少有人知道孩子怎樣才會(huì)“好”。如果說“好”意味著成功和幸福，那么，孩子需要具備什么素質(zhì)，才能爭(zhēng)取到自己的成功和幸福呢？

許多父母把教育目標(biāo)鎖定在“考大學(xué)”上。事實(shí)上，并非只有上大學(xué)才有機(jī)會(huì)，也并非上了大學(xué)就一定有機(jī)會(huì)。只注重學(xué)歷的追求，實(shí)為一葉障目，不見泰山！

健康的人格、積極達(dá)觀的態(tài)度、適應(yīng)環(huán)境和把握機(jī)會(huì)的能力，才是人生幸福的最基本的保障。

智慧二：懂得自己的言行對(duì)孩子意味著什么

不必刻意觀察，孩子就感受到我們太多的東西，不必刻意模仿，孩子就模仿了我們太多的態(tài)度。我們想要怎樣并不重要，孩子從我們的行為中看到了什么、學(xué)到了什么才重要！在孩子面前，我們不應(yīng)該不加思考地生活和做事，我們必須小心，必須考慮自己這樣做對(duì)孩子意味著什么。

智慧三：懂得該怎樣去做

知道做什么，叫做有方向；知道怎么做，叫做有能力；沒有方向，努力和速度沒有意義；只有方向，沒有方法，方向本身沒有意義。父母并不好當(dāng)，但是必須當(dāng)好。凡事都有解決的辦法，我們不可知難而退，必須探究如何解決。

智慧四：懂得做人就是做父母

父母健康的價(jià)值觀、人生觀是家庭教育成功最重要的條件之一。父母通過對(duì)孩子提出要求以及朝夕相處，向孩子滲透著自己的價(jià)值觀和人生觀。而價(jià)值觀和人生觀，決定了孩子的人生方向和感受世界的方式。

生活中，父母通過自己的做法給孩子示范，根據(jù)孩子面臨的具體情境，向孩子提出建議和要求，給孩子創(chuàng)造更好的家庭氛圍和生活環(huán)境，以此來實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子的教育。所以，生活的邊界就是教育的邊界，生活的過程就是教育的過程。

智慧五：懷有“成長(zhǎng)意識(shí)”

從孩子誕生的那一刻起，我們的生活就開始因孩子而改變，有些人變得出乎意料的好，有些人變得意想不到的糟。

孩子帶領(lǐng)整個(gè)家庭一起成長(zhǎng)，孩子成長(zhǎng)的方向是長(zhǎng)大，大人成長(zhǎng)的方向是父母。

我們期望孩子健康成長(zhǎng)，我們自己也要有“成長(zhǎng)”意識(shí)，父母是“學(xué)”著做的，不可能一開始就會(huì)，不可能很快就會(huì)，做父母的本領(lǐng)要慢慢練就。

有了這樣的成長(zhǎng)意識(shí)，才不會(huì)患得患失、自怨自艾。

智慧六：懂得自我懷疑的必要

我們眼中的孩子，和孩子的實(shí)際情況往往有很大的差別，我們對(duì)孩子的理解，緣于我們自己的經(jīng)驗(yàn)和理解方式，這并不總靠得住。懂得自我懷疑，防止固執(zhí)己見，抱著沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)的態(tài)度，時(shí)時(shí)謹(jǐn)慎，用更為多元的方式感知孩子，會(huì)開辟全新的親子關(guān)系和教育境界。

智慧七：教育是幫助，不是塑造

教育就是幫助孩子成為他本來可以成為的人。智慧父母懂得和孩子一起觀察和發(fā)現(xiàn)孩子的天性。

很多父母常說：“小孩子都一樣，哪有這么復(fù)雜？”這是一種“外行”的表現(xiàn)。人是生而不同的，各有所長(zhǎng)和所短。有智慧的父母會(huì)幫助孩子揚(yáng)長(zhǎng)避短，但前提是先要發(fā)現(xiàn)孩子的所長(zhǎng)和所短。孩子不是一塊任我們隨意雕刻的石頭，而是有著自己獨(dú)一無二的天性的個(gè)體，做父母的責(zé)任是幫助孩子發(fā)揮他天性中的長(zhǎng)處，克服他的短處。遵照孩子的天性進(jìn)行幫助，就會(huì)像庖丁解牛一樣游刃有余；而忤逆孩子的天性，按照自己的愿望去塑造，就會(huì)像螳臂當(dāng)車一樣自不量力。

智慧八：懂得教育的界限

每個(gè)人都有自己的局限，所以，每個(gè)人對(duì)孩子的教育必然也有自己的局限。因此，我們要給孩子保留他們吸收新的思想的空間。

家庭教育的意義十分關(guān)鍵和深遠(yuǎn)，但是家庭教育不是孩子成長(zhǎng)道路上的全部，除此之外，還有同齡人和學(xué)校的影響。孩子真正的成熟還需要離開家庭后，在獨(dú)立生活中探索。

對(duì)于孩子，有很多事我們永遠(yuǎn)無法知曉，有很多事我們永遠(yuǎn)無法左右。我們只需要懂得自己應(yīng)該做什么，并努力做到最好。

家園共育：家長(zhǎng)有義務(wù)教會(huì)孩子“逃”

家園共育：家長(zhǎng)有義務(wù)教會(huì)孩子“逃”

在一些列的校園慘案發(fā)生后，幼兒園的教育引起了社會(huì)各界的關(guān)注，怎樣教孩子在面對(duì)傷害威脅的時(shí)候保護(hù)自己？

在災(zāi)難面前，“學(xué)會(huì)躲避和逃跑”應(yīng)該成為各幼兒園教育孩子們的新方式。

幼兒園果斷教育：跑和躲

幼兒園除了加強(qiáng)校門看守和裝備外，也在課堂上強(qiáng)調(diào)了如何進(jìn)行自我保護(hù)。

“不會(huì)讓孩子學(xué)習(xí)武術(shù)來防身，也不會(huì)宣揚(yáng)英雄主義，而是強(qiáng)調(diào)遇到壞人和危險(xiǎn)，一定要跑開，躲避起來?！蹦秤變簣@園長(zhǎng)說?！艾F(xiàn)在師生安全是第一位的，而不是以往的勇敢斗爭(zhēng)。要培養(yǎng)孩子遇事頭腦冷靜，讓他們明白，采取哭的方式來面對(duì)危險(xiǎn)反而更危險(xiǎn)?！?/p>

還有的幼兒園針對(duì)大中小班孩子的不同特點(diǎn)，進(jìn)行了不同的安全教育。老師充分利用孩子喜歡的童謠、童話故事，用擬人的方式來傳授知識(shí)，讓孩子扮演各種角色來發(fā)揮聰明才智。

專家說法

“跑和躲”符合幼兒教育特點(diǎn)

相關(guān)教育專家表示，過去那種“往前沖”、做“見義勇為”好少年的教育方式比較片面，沒有顧及少年兒童的特點(diǎn)。孩子是不能被賦予成人應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任的，孩子本身就是應(yīng)該受到保護(hù)的。

跑和躲都是一種教育方式，也是符合孩子年齡和身心發(fā)展的教育。

教孩子避開危險(xiǎn)更實(shí)際

盡管我們害怕孩子遭遇危險(xiǎn)，但無論如何也不可能把他們關(guān)到籠子里加以保護(hù)，最積極的辦法是教給孩子掌握識(shí)別和抵御危險(xiǎn)的本領(lǐng)。幼兒各方面的發(fā)育有限，認(rèn)知能力較低，面對(duì)危險(xiǎn)情況時(shí)的在我保護(hù)意識(shí)是最重要的。注重提高運(yùn)動(dòng)和操作技能，主動(dòng)避開危險(xiǎn)，積極尋求幫助等等。注意應(yīng)該是鍛煉寶寶增長(zhǎng)技能事先抵御危險(xiǎn)，比如大叫、求救、跑掉、告狀等，而不是讓孩子反抗或者遭受傷害以后簡(jiǎn)單的發(fā)泄情緒，這樣往往會(huì)帶來更大的危險(xiǎn)。

有一個(gè)有趣的心理學(xué)試驗(yàn)叫做“視崖”反應(yīng)，就是在平地上畫一個(gè)懸崖，讓寶寶從一側(cè)爬過去，結(jié)果幾乎所有的寶寶都在“懸崖”邊上停了下來，有的轉(zhuǎn)身就爬回來，有的坐在“懸崖”邊上大哭不止。這個(gè)故事是想告訴家長(zhǎng)，其實(shí)孩子從小就有一定的認(rèn)識(shí)危險(xiǎn)和保護(hù)自己的本能，我們需要做的是發(fā)展這種能力從而讓危險(xiǎn)遠(yuǎn)離孩子。

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