愛的教育筆記。

家庭有家庭的好處，學(xué)校有學(xué)校的妙處，兩者結(jié)合，可以讓教育更有意義！家長與教師之間需要經(jīng)常進(jìn)行溝通與交流，用心教育孩子是每一個(gè)家長與教師的責(zé)任與使命！那么，家園共育工作中是否存在一些不足呢？下面是由小編為大家整理的“真正的教育在于喚醒”，歡迎您參考，希望對您有所助益！

德國的著名教育學(xué)家斯普朗格曾說過：“教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來，將生命感、價(jià)值感喚醒。

馬克思也說：“教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正是在于它是一種人格心靈的喚醒。因此說教育的核心所在就是喚醒。

喚醒什么？喚醒學(xué)生生命中的靈性和欲求。我們?nèi)丝偸怯兄环N生命的創(chuàng)造沖動(dòng)的，這說明人具有內(nèi)在自我發(fā)展的動(dòng)因，并外在地表現(xiàn)為他不滿足于已有的定論，不相信唯一的答案，不屈叢于任何外在的壓力而放棄自己的主張。還表現(xiàn)為對自己現(xiàn)在時(shí)自我發(fā)展?fàn)顩r的不滿足和否定，一致于追求更高水平、更完善的發(fā)展。因而我們的教育應(yīng)該呵護(hù)、關(guān)懷人的這種生命的沖動(dòng)意識(shí)，使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中能夠大膽地去追尋自我，大膽地去展現(xiàn)自我，在追尋和張揚(yáng)中各種能力得到充分的發(fā)展。

喚醒，是一種教育的手段。在教育學(xué)生時(shí)我們教師對學(xué)生要有更多的信任，要有更多的期待。相信我們的學(xué)生能夠健康茁壯的成長，學(xué)生一旦得到信任，他們的內(nèi)在動(dòng)力就會(huì)被激發(fā)，他們就會(huì)顯得聰明、能干、有悟性、很懂事。那么，教師就不要總是叮嚀他們，檢查他們，監(jiān)督他們，審查他們，甚至因?yàn)閷W(xué)生暫時(shí)的不好、不開竅而失去對他們應(yīng)有的信。俗語說：五個(gè)手指頭伸開還不一般齊呢。何況活潑可愛、聰慧調(diào)皮的小學(xué)生呢？

在每一個(gè)班或多或少都有后進(jìn)生，對待這部分學(xué)生，教師應(yīng)從培養(yǎng)良好的非智力因素入手，啟發(fā)誘導(dǎo)，激發(fā)興趣，去喚醒學(xué)生內(nèi)在的動(dòng)力，使其明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。這是一個(gè)極其艱苦的過程，教師要付出巨大的代價(jià)。

有人說“教育的全部秘訣在于愛”，那就是讓我們的教師去關(guān)愛后進(jìn)生，去關(guān)注他們每一點(diǎn)的進(jìn)步。我們要用滿腔的愛去喚醒他們“沉睡的心靈”，用愛去填補(bǔ)他們心靈的鴻溝，用愛去消除他們情感的障礙，用愛去找回他們的自信和自尊。只有這樣，才能使后進(jìn)生打開心扉，樂于接受我們的教育。

喚醒，也是一種教育的藝術(shù)。要知道學(xué)生的靈性和欲求，總是發(fā)生在不經(jīng)意之時(shí)，如果我們的教師不善與發(fā)現(xiàn)這種靈性和欲求，就失去了喚醒的有利時(shí)機(jī)。因此，教師要有一顆靈動(dòng)的心，不時(shí)的去感受，去貼近學(xué)生；要有一雙銳利的眼睛，去觀察，去發(fā)現(xiàn)他們的閃光處。再加上賞識(shí)教育，再說一句關(guān)愛的話，再給一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，再多一次信任的微笑，這樣就能喚醒學(xué)生沉睡已久的意識(shí)和潛能，就能使學(xué)生天性中最優(yōu)美、最靈性的東西發(fā)揮出來。

家長這種職業(yè)的特點(diǎn)是：最需要訓(xùn)練卻最缺乏訓(xùn)練！也許你事業(yè)有成，但事業(yè)的成功也彌補(bǔ)不了家庭教育的失??！孩子的成長教育，你只有一次機(jī)會(huì)！

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真正的教育中有一個(gè)詞叫“喚醒”

今天，給大家分享新的教育故事，希望對大家有所幫助。

01

周末的時(shí)候去朋友家做客，朋友夫妻倆在廚房忙活著晚餐，我坐在客廳沙發(fā)上用手機(jī)看新聞。

朋友10歲的女兒非常乖巧，怕我無聊，把她的玩具和喜歡的繪本都抱過來放到我面前，說：“叔叔你玩玩這些玩具，看看書吧，可有意思了！”

我沖這個(gè)萌寶微微一笑，說：“謝謝你啦，小朋友。我們一起看書好不好？”

于是，女孩跑到我的跟前，打開色彩斑斕的繪本，給我津津有味地介紹每個(gè)故事，讓人感覺非常暖心。

我們看了大概50分鐘左右的繪本，距離吃飯還有1個(gè)小時(shí)，于是，我提議一起去逛逛樓下的超市。

超市的人很多，有一個(gè)推銷員在奮力推銷花生醬，她到很多人面前推銷花生醬的時(shí)候，別人基本上都是直接無視她。

當(dāng)她來到我和女孩面前推銷的時(shí)候，此時(shí)女孩的舉動(dòng)讓我驚呆了。

她非常耐心地聽那個(gè)推銷員說完，然后很真誠地對她說：

“不好意思，姐姐，我對花生醬過敏，不能吃。你等一下，我問問叔叔要不要買噢?！?/p>

我在一旁偷偷看著她認(rèn)真說話的神態(tài)，很有禮貌的樣子，簡直萌翻了，心都要融化了。

然后，她扭頭問我要不要買。我對花生醬不過敏，也喜歡吃，于是就從那個(gè)推銷員那里買了幾盒。

我們出超市的時(shí)候，她買了一些QQ糖和酸奶，我準(zhǔn)備把她的東西拿過來和我的一起結(jié)賬，但是女孩堅(jiān)決不肯，她從口袋里面掏出來錢，自己買的單。

教養(yǎng)這么好的孩子，真是讓人心生羨慕。

02

朋友家里墻上貼了很多他女兒的獎(jiǎng)狀，幾乎每張獎(jiǎng)狀的成績都是第一，沒想到她的成績還這么好。

吃飯期間，我問朋友：“女兒成績這么好，又這么懂事，應(yīng)該花了不少心血培養(yǎng)吧？”

朋友咧嘴嘿嘿一笑，說：“我說出來可能你不信，但是其實(shí)我們真的沒有花什么太多心思來培養(yǎng)她，基本上都是順其自然?！?/p>

剛開始我不信，后來我對他的話堅(jiān)信不疑。

朋友是一個(gè)文化人，喜歡看書，家里到處都是書，尤其鐘愛歷史哲學(xué)書籍。他愛人是老師，也喜歡看書，開朗愛笑，彈得一手好琴。

他們家很少看電視，吃完晚飯后就出去散步1小時(shí)，回家后就聚到一起讀書，也有時(shí)候聽爸爸講有趣的歷史故事或聽媽媽彈琴。

朋友家里的酒肉朋友很少，基本上來往的朋友都是學(xué)者，他從來不會(huì)在家打麻將或者擺設(shè)酒局。他見朋友的時(shí)候一般都會(huì)帶上女兒，朋友對于知識(shí)的崇敬和癡迷的態(tài)度，對女兒的影響非常大。

女兒有獨(dú)立的銀行卡、獨(dú)立的房間、獨(dú)立的書桌、獨(dú)立的行李箱等，父母進(jìn)她房間之前必須敲門，處理和女兒有關(guān)的事情也必須取得她的同意，非常尊重她。

朋友夫妻倆也都是知書達(dá)理，有禮有節(jié)的人，在這么好的氛圍下長大，女兒教養(yǎng)好、學(xué)習(xí)好，再正常不過，實(shí)在是不需要刻意培養(yǎng)??！

03

在我們教育行業(yè)，有一句很經(jīng)典的老話叫：問題學(xué)生往往來自于問題家庭。曾經(jīng)我們做了大量的家訪工作也證實(shí)了這一點(diǎn)。

問題家庭一般情況是：父母離異、無限制溺愛、體罰、缺少陪伴，這樣的家庭往往是問題學(xué)生的來源。

如果把教育比作一條河流的話，家庭教育是上游，學(xué)校教育是下游。上游的水質(zhì)如果已經(jīng)污染的話，流到下游也已經(jīng)是壞的。

老師遇到問題學(xué)生，如果不追溯到原生家庭的話，問題一直都不會(huì)解決。

很多老師遇到問題學(xué)生往往會(huì)對家長說“麻煩家長配合”，其實(shí)家長也不知道怎么配合，往往回家把小孩打一頓，這樣根本的問題還是沒有解決。

很多家長孩子沒有教育好就埋怨老師沒有教育好。你自己造成如此糟糕的原生家庭，請你原諒老師這登天之難好么？

聽過很多家長會(huì)對孩子說，你要努力讀書啊，不要像我一樣，我當(dāng)年就是吃了沒有文化的虧，現(xiàn)在才怎么怎么樣，然后自己一邊打麻將一邊督促孩子把作業(yè)做完。

還有很多家長把小孩關(guān)到臥室里面做作業(yè)，然后自己在客廳看武俠劇看得如癡如醉，或者干脆自己邊玩手機(jī)邊盯著孩子做作業(yè)。

此時(shí)小孩會(huì)怎么想？你打麻將我做作業(yè)，你看電視我做作業(yè)，你玩手機(jī)我做作業(yè)，憑什么？

孩子就是父母的復(fù)印件，你的好與壞他都會(huì)復(fù)印下去，他最開始的模仿和學(xué)習(xí)的對象，是自己的父母。

龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會(huì)打洞，這句話一點(diǎn)都不假。

04

曾經(jīng)聽過一個(gè)故事，說是一個(gè)單親工人家庭的孩子，父親文化程度不高，家里非常窮困，孩子成績非常差。

家長會(huì)上，老師找父親談完話之后，父親苦悶思索，抽了一晚上的煙，終于想到一個(gè)辦法：孩子每天放學(xué)后，把老師教的內(nèi)容，要求孩子重新教給自己一遍，自己和孩子一起參與學(xué)習(xí)！

結(jié)果這個(gè)辦法效果顯著，孩子覺得自己每天的學(xué)習(xí)意義非凡，一直到孩子考上重點(diǎn)大學(xué)，父親才終止了這個(gè)方法。

堅(jiān)持的這些年，父親也從文盲變得懂了很多東西。

德國哲學(xué)家雅思貝爾斯說：什么是教育？教育就是一顆樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。

教育就是父母用自己的言傳身教、以身作則去喚醒一顆幼小的種子，用自己的真實(shí)行動(dòng)來慢慢影響它，讓它生根發(fā)芽、枝繁葉茂。

真正的教育不是什么都管，也不是什么都不管，在管與不管之間還有一個(gè)詞叫：喚醒。

家長須知：教育孩子的根本在于勞動(dòng)

教育孩子的根本在于勞動(dòng)——?jiǎng)趧?dòng)最光榮

在很多人的心里，也許勞動(dòng)是卑賤的。所以在單位被要求勞動(dòng)，就會(huì)心里不平衡；在家里，就會(huì)覺得自己像傭人。在整個(gè)的人生中，就覺得享受才是根本。勞動(dòng)是教育的根本，更是生活的根本，每日都離不開勞動(dòng)，勞動(dòng)最光榮。

在群空間里的慧性教育歌曲中，有勞動(dòng)最光榮這首曲子，非常美，適合小孩子學(xué)唱。

《勞動(dòng)最光榮》

太陽光金亮亮，雄雞唱三唱。

花兒醒來了，鳥兒忙梳妝。

小喜鵲造新房，小蜜蜂采蜜糖。

勞動(dòng)的快樂說不盡，勞動(dòng)的創(chuàng)造最光榮。

青青的葉兒紅紅的花，小蝴蝶貪玩耍。

不愛勞動(dòng)不學(xué)習(xí)，我們大家不學(xué)它。

要學(xué)喜鵲造新房，要學(xué)蜜蜂采蜜糖。

勞動(dòng)的快樂說不盡，勞動(dòng)的創(chuàng)造最光榮。

我以前聽過海濤法師講過一個(gè)故事：

阿難出家前是佛的堂弟，相貌英俊，身材魁偉，其妻也非常美麗。阿難隨佛出家后，心中卻常常想念妻子。

有一天散步，佛對阿難說：“你說你妻子美如天仙，我?guī)闳ヒ娨灰娬嬲奶煜砂?！”于是，佛以神力使阿難升上天宮，在那里，阿難見到許多仙女，美麗驚艷，超凡絕俗，遠(yuǎn)非阿難妻子可比。阿難十分驚奇，問其中一人：“你們是誰，在干什么？”仙女答道：“人間有個(gè)阿難，現(xiàn)在隨佛陀出家，以其修行的福德死后升到天宮，我們都是他的妃子，在這里等他到來。”

阿難大喜，回到人間，立志修行，求升天上享福。

佛知道阿難的心態(tài)，隨后又以神力帶他到地獄參觀。阿難看見地獄景象十分恐怖，酷刑慘不忍睹。此時(shí)，有夜叉在燒一口油鍋，鍋油鼎沸卻還空著。阿難就問道：“誰會(huì)到此受刑？”夜叉說：“人間有個(gè)阿難，隨佛修行，死后升天，被聲色所迷，天福享盡后，墮入地獄，就到我們這里受刑！”

一日，妙妙問我說：“你說過，福享盡了就該受苦了。那是不是，苦受盡了就該享福了”。

“是啊，陰陽交替生生不息”。

我們留給孩子最好的禮物就是福報(bào)。

勞動(dòng)是創(chuàng)造福報(bào)的方式，享福是消耗福報(bào)的方式。

與人結(jié)善緣。但卻不隨意接受回饋。就叫做惜福。

所以我們的一生，看似很辛苦。因?yàn)榫M(jìn)學(xué)習(xí)如何造福于人，因?yàn)檎湎Ц?bào)不舍得把福氣用光。其實(shí)我們的快樂來自于別人嘗到了你所贈(zèng)予的“糖果”，滿臉流露出來的歡樂。

中美教育的差別在于時(shí)間段

最近了解到的美國教育，我覺得中美教育在時(shí)間段上有明顯的差異，美國孩子至少在9年級之前是輕松教育，而中國孩子至少在5年級已開始強(qiáng)化訓(xùn)練。

這個(gè)差別會(huì)造成致命的后果，從更長時(shí)間來看，中國教育將輸給美國教育，為什么?

因?yàn)樵?、10年級之前，人的思想還沒有進(jìn)化到自覺階段，或說很少孩子能出自內(nèi)在動(dòng)力去進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此美國人選擇讓孩子們盡情以玩為主，而在高年級后人的思想開始成熟，來自本身動(dòng)力會(huì)占主導(dǎo)作用，而且隨著時(shí)間過去，這個(gè)動(dòng)力會(huì)越來越大。

而中國正相反，由于中國教育資源匱乏，因此需要在每一個(gè)門檻上較量，小升初，中考，高考，現(xiàn)在甚至是幼升小。孩子在9年級之前的自身動(dòng)力不容易支撐這些要求，因此外在動(dòng)力成為主導(dǎo)。當(dāng)孩子們升入大學(xué)后，本應(yīng)該產(chǎn)生的自身動(dòng)力反而越來越小，這是一種很普遍的現(xiàn)象。

所以，美國高階段名校教室圖書館的燈總是亮的。而中國大學(xué)里很少聽到勤奮的故事和標(biāo)志。這種故事在中學(xué)里已經(jīng)演過了。

直接后果就是影響到人們的創(chuàng)新力，而人類的未來取決于創(chuàng)新力。

我想這才是中美教育的差別。

美國學(xué)生為能從大學(xué)畢業(yè)，上了大學(xué)才開始認(rèn)真學(xué)習(xí)。中國學(xué)生為了能考上大學(xué)拼命學(xué)習(xí)，上了大學(xué)就不再認(rèn)真學(xué)習(xí)。(美國的大學(xué)是“寬進(jìn)嚴(yán)出”，中國的大學(xué)是“嚴(yán)進(jìn)寬出”。)

美國學(xué)生的受教育方式是“放羊”，十分輕松。因此他們大多數(shù)喜歡異想天開，想象力無比豐富。中國學(xué)生的受教育方式是“填鴨”，辛苦得很。題海戰(zhàn)術(shù)他們不怕，怕就怕那種“腦筋急轉(zhuǎn)彎”的問題，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候他們確實(shí)轉(zhuǎn)不過彎來。

美國學(xué)生一向不大有數(shù)學(xué)頭腦，不得不長期依賴電子計(jì)算器。中國學(xué)生都是數(shù)學(xué)天才，口算心算水平一流。如果中國學(xué)生告訴美國學(xué)生：我們能夠不用計(jì)算器做四位的乘除法，甚至能夠徒手平方根，那美國學(xué)生看中國學(xué)生的眼神，肯定像看見了撒謊的小木偶的長鼻子一樣。

如果老師給出同一道題目：“現(xiàn)在是12點(diǎn)整，時(shí)針和分針剛好重合在一起。請問，要經(jīng)過多少時(shí)間、時(shí)針和分針才能再次重合?”老師話音剛落，美國學(xué)生的反應(yīng)是不約而同地?fù)軇?dòng)腕上的手表，用這種其實(shí)很聰明的“笨方法”，看時(shí)針和分針什么時(shí)候能夠再次重合，而在場的中國學(xué)生肯定立即拿出筆和紙，埋頭列出一大堆公式并開始計(jì)算。

應(yīng)試教育未必是真正的根源

我們的應(yīng)試，較之英美是小巫見大巫

我總是在想我們教育的根本問題究竟出在哪里？從前兒子在國內(nèi)讀書時(shí)，我會(huì)簡單地將其歸結(jié)為應(yīng)試教育所帶來的種種弊端?？墒莾鹤釉谟?，加之美國大學(xué)的申請過程，我最深的感受是，其實(shí)到了高中這個(gè)階段，無論哪個(gè)國家的教育“應(yīng)試”氛圍其實(shí)都很濃烈。

就大學(xué)錄取而言，我們的所謂應(yīng)試，較之英美的應(yīng)試那是小巫見大巫。因?yàn)橛暮么髮W(xué)，學(xué)生們還要過面試這一關(guān)，絕不是一考定終身，要幾考才能定終身呢。美國的大學(xué)就更不必說了，他所考核的方方面面更是令人眼花繚亂。

一味地遷怒于應(yīng)試教育，未必是找到了真正的根源所在。

幫助他們建構(gòu)一個(gè)強(qiáng)大而豐富的精神世界

我兒子在北京讀小學(xué)時(shí)，正是小升初競爭最慘烈的時(shí)期。我身邊的家長們挖空心思地要孩子進(jìn)名校。那真是一段驚心動(dòng)魄的記憶。在我的感覺，對一部分北京家長而言，孩子未來要是不進(jìn)北大、清華，就好像沒考上大學(xué)一般。

曾有一度，我?guī)缀跻脖还鼟镀渲?，迷失了方向。我不知道?jiān)持自己，會(huì)將孩子的未來導(dǎo)向哪里。但最終令我冷靜下來的，是我眼前的這個(gè)孩子。我知道他的所長和不足，我沒有辦法犧牲他的才華，讓他一遍又一遍地重復(fù)課本知識(shí)的學(xué)習(xí)，在無止無境的做卷子中浪費(fèi)生命。放棄北大清華，又何妨？

其實(shí)，在我的身邊有很多家境條件非常好的家庭，他們完全有能力送孩子去國外接受教育，但他們說，北大清華，是積攢人脈的地方，孩子到了國外，失了人脈，是重大損失。

對此，我不以為然。我始終認(rèn)為人的一生，活得好抑或不好，其實(shí)是依賴自身的內(nèi)在力量。作為父母，我們必須有能力走進(jìn)孩子的內(nèi)心，去幫助他們建構(gòu)一個(gè)強(qiáng)大而豐富的精神世界。這個(gè)世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一個(gè)貌似紛繁的外部世界更可靠。

我們是中國教育的消費(fèi)

我很平常心地面對孩子的小升初和中考。我不認(rèn)為我的孩子在學(xué)校教育中能夠得到真正有助于他生存的東西，我始終認(rèn)為他必須在家庭教育中得到更有效的幫助，養(yǎng)成良好的做人習(xí)慣和做事風(fēng)格。

我在意孩子成長過程中的內(nèi)心感受，心理質(zhì)量。我盡可能少用老師的標(biāo)準(zhǔn)學(xué)校的目標(biāo)來要求孩子，更多地以我對成年人生活的思考，來衡量我孩子此時(shí)此刻的生活方式，是否有益于他的一生。

我的孩子有充沛的時(shí)間閱讀，有固定的時(shí)間消耗在網(wǎng)絡(luò)游戲中，還有和小伙伴交往的相對自由。我以為一個(gè)未成年人在成年人的指導(dǎo)下，養(yǎng)成這些生存習(xí)慣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比離開我們的視線后才開始，會(huì)更少走彎路，更接近幸福人生。

從這個(gè)角度，我思考教育的致命問題，其實(shí)是我們做父母的，是否有足夠的判斷力，來確定孩子成長中的得失。中國教育，在體制問題無從撼動(dòng)的前提下，家長們自救的辦法，就是提高自身的教育素養(yǎng)和能力。我們是中國教育的消費(fèi)者，我們水準(zhǔn)的提高，才是整體教育質(zhì)量改善的重要前提。

楊瀾：教育重點(diǎn)在于成長而不是成功

導(dǎo)讀：楊瀾說，教育是否成功有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那就是，看孩子是否能從學(xué)習(xí)、動(dòng)腦中得到樂趣；教育的目的是讓那些小小的腦筋成為一個(gè)噴泉而不是水庫。

日前，著名媒體人楊瀾做客北京史家小學(xué)“史家講壇”時(shí)表示，教育的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在成長上而不是成功上。

楊瀾說，今天的孩子與孩子之間似乎不那么親熱了，因?yàn)樗麄儽舜碎g都是對手。但我們應(yīng)當(dāng)思考，我們對于成功的理解是否過于狹隘了？孩子們有必要這么早就進(jìn)入對立競爭的關(guān)系中嗎？

在楊瀾看來，成長是不斷地完善，成人要允許孩子犯錯(cuò)，并能挖掘孩子們的潛能空間，讓他們感覺我和別人是不一樣的，有良好的自我認(rèn)同，并且能與周圍伙伴融洽相處。

孩子是有差異的，成人不應(yīng)用同樣的目標(biāo)要求所有的孩子。楊瀾表示，盡管每個(gè)人都有自己理性的選擇，最終卻形成社會(huì)極不合理的荒謬的取向：別人上奧數(shù)，我們也不能落下；孩子們不停地超前學(xué)習(xí)，初一就要學(xué)初二的課程，初二又趕初三的課程……重壓之下，是孩子的疲倦、厭倦；是他們身體素質(zhì)的不斷下滑，沒有朝氣；是情商、想象力的欠缺。

作為家長，要尋找和孩子分享成長快樂的機(jī)會(huì)。楊瀾說，教育是否成功有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那就是，看孩子是否能從學(xué)習(xí)、動(dòng)腦中得到樂趣；教育的目的是讓那些小小的腦筋成為一個(gè)噴泉而不是水庫。

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