幼兒園老師的教案。

孩子的成長是不可逆的，所以好的家園教育非常重要！家長要對教師多些理解、多些幫助，以教師為主體，促進孩子健康、和諧發(fā)展！那么，家長可以配合教師做哪些工作呢？下面是小編為大家整理的“李子勛老師：未來取向的育兒經(jīng)”，僅供參考，大家一起來看看吧。

李子勛老師：家庭治療專業(yè)督導師，心理咨詢與治療培訓師，中央電視臺《心理訪談》等欄目特約心理專家?！陡改副刈x》雜志的專欄作家。

李子勛：既然是一個未來導向，我想可能我們要來思考一下，我們這一代人是不是有能力來教育我們孩子或者從心理結(jié)構(gòu)來講，我們是不是具有對他們教育的能力。

現(xiàn)在一個兒童教育理念來看，每個國家，每個文化，每個民族都有它自在的理論和自在的技術(shù)，談到未來，我就在想二十年以后的中國會是什么樣子？劉丹已經(jīng)講了，實際上在社會學分析我們一直把六十年代的美國和二十年后面的中國做比較，六十年代出生在美國到現(xiàn)在已經(jīng)五十年了，這一幫美國人現(xiàn)在幾乎站在美國主流社會的一個意識。所以看看現(xiàn)在美國，比起二十年以后的中國就差不多了。為什么這么說？八十年代是中國產(chǎn)生巨大改變和變革的時間，八十年代出生的人，從心理學上來講由于你生活在那樣一個社會結(jié)構(gòu)和物質(zhì)條件下。

現(xiàn)在我們比較強烈是社會，一個人是一個社會的人，家庭對于一個孩子的影響只是前半生，真正一個孩子所呈現(xiàn)出來的東西是由心理和社會共同完成，社會本質(zhì)對孩子影響大于一個家庭，為什么這么來講？我們明顯的看到一代一代人有明顯的不同，八十年代是中國變革時代，那么到了現(xiàn)在三十年過去，中國的變化大家看到了，劉丹也談到這是一個急速變化的過程。所以我們可以這樣來講，所有出生在八十年代以前的父母們，其實是完全不了解的。因為你們內(nèi)在結(jié)構(gòu)完全是不同的。想象我們孩子在這么多關(guān)愛下面，從來沒有因為愛的缺乏而痛苦過。同樣他們在物質(zhì)上滿足是過度的，尤其是85年以后，90以后的孩子。

想象五六十年代，七十年代的人他們生活情況完全不同，首先當時中國很不穩(wěn)定，大家處在一個動蕩社會里面，我們沒有吃的，經(jīng)常會饑渴，五十年代末期和六十年代初期出生的人都是富翁，他們都是存在饑渴，所以對物質(zhì)產(chǎn)生需要。

我們曾經(jīng)分析國華為老總的任正非的成長，他生活的情景決定這個人成年以后會干什么？會喜歡什么？而85年以后的孩子和我們80年前在中國的人來講，從他內(nèi)心結(jié)構(gòu)是完全不一樣的。由于我們教育理論和我們專家所做的研究，都是在這樣一個六七十年代形成的思想意識里面，這里面可能存在一個誤差，可能在誤讀我們85以后的孩子們。

剛剛我們看到陳教授的一個攝像，其實我們換一個角度可以看出完全不同的東西來。我們想一想，我們的理論，或者我們這些層面人并沒有涵蓋這些孩子的生存和生活的經(jīng)驗，他們的幼年和這些還幼年，他們所處的成長社會是完全不一樣。所以因為這些理論并沒有涵蓋這些孩子，他成長發(fā)展的經(jīng)驗和這樣的社會現(xiàn)象，所以這些理論對這些孩子應該說是無效的。沒有太大的用處的，只是想提醒大家，我們是不是在一些更和孩子溝通中去感受，而不是判斷和分類，或者去創(chuàng)造一個標準，以五六七這些年代的人形成的這樣一個觀察系統(tǒng)去觀察我們未來得孩子。其實我們現(xiàn)在普遍存在對80后的誤解。仔細想一下，我們用現(xiàn)在美國衡量我們80后，90后的孩子，這些孩子將會建造一個更完美的中國，五六七十年代的孩子，他們形成的社會意識，現(xiàn)在看來是在社會能力來看是一個非常糟糕的意識，充滿著貪欲，充滿著欺騙，沒有公平，也沒有對弱勢人群的關(guān)懷，當然我們的中央領(lǐng)導發(fā)起一個運動要改變中國整個社會的狀況。這是一個非常可喜的事。

對六七十年代人建立這樣一個思想意識，比如說成功學，或者利益最大化，或者是買掉所有房子，讓那些沒有錢買房子的人更加買不起房子，這些事情是誰可以做得出來，當然是我們這一代人干出來的，但是相信我們孩子不會這樣做，85以后孩子他們不怎么競爭，也不在乎成為多么有錢的人，現(xiàn)在80后已經(jīng)開始工作了，我們這個社會并沒有公平為他們留下生存的空間，他們馬上要生孩子，想象他們孩子到了二十歲，二十年以后這個社會會是什么樣子？一定跟現(xiàn)在不一樣，一定沒有人再進行競爭，因為這些孩子們從小他的愿望得到滿足，而不是貪婪的，我們看看這些孩子們讀書的時候，他們不努力，別以為這是糟糕的事情，恰好這是一個社會未來導向更平和，更美好的一個精神動力。

我們一直強調(diào)是創(chuàng)傷資源，在五六十年代正好經(jīng)過一個工業(yè)革命，那個時候主要的心理問題是一個分離性障礙，是這些人要遠離自己家園來到城市生活，成為一個機器的雇傭，為什么需要經(jīng)典理論分析，是那個時候的人的心理障礙，來源于人跟社會，人跟自然之間的分離，我們失去人性本身的一種和緩的生活，來到一個被科學技術(shù)倡導的高度發(fā)展的社會。

隨著城市已經(jīng)建設(shè)的比較美好，適合人居，而且工廠變的人性化，建立強大的工會系統(tǒng)，那個時候人類心理痛苦主要是來源于人際關(guān)系，所以心理學改成一個以課題為中心的治療體系。六十年代出生的美國人，他們尤其是在八十年代以后，比如說現(xiàn)在的比爾蓋茨、奧巴馬、喬丹等等一系列的六十年代出生的美國人，他們更自在。但是看看六十年代以后美國人教導出來孩子他們沒有這個需要，他們需要的只是欣賞別人。他們更自我，更自在，他們不在乎別人怎么看他，看看我們孩子們，尤其是90以后的孩子，實際上已經(jīng)出現(xiàn)這樣的一個情況，我喜歡我喜歡的生活，至于你們要干什么，跟我沒有關(guān)系。當然這就是說從未來來想一下二十年以后，我們孩子到底是會生活在什么情景下？成為什么樣人類。今天教育家一定要來思考，因為不然就做了很多無用功。你越是試圖用六七十年代意識影響你的孩子，結(jié)果是對孩子沒有任何好處，因為實際上違背一個社會發(fā)展過程。如果按照美國經(jīng)驗來講，這些孩子們已經(jīng)不再需要責任，不再需要一個社會認同體系，他們自在的生活。

所以在美國心理學已經(jīng)改變?yōu)橐粋€以自己為中心的心理學理論，是把自戀和自信作為發(fā)展的中心，從小建立自己的自戀情結(jié)，因為只有喜歡自己，在未來社會才是幸福的，不需要看別人怎么樣。我們社會也是一樣的，因為物質(zhì)決定一個人的意識，很早一個經(jīng)濟學家來中國講學，談的是四千美金還是兩千美金平均收入，是人類社會文明轉(zhuǎn)變的時刻，現(xiàn)在中國已經(jīng)達到這樣一個物質(zhì)財富，整體中國人朝向一個更平和的社會，更和諧的社會，現(xiàn)在中國倡導和諧社會，尤其是我們的國家的領(lǐng)導人在這方面做的非常非常多的創(chuàng)新，相信中國二十年以后，會是比美國還和諧，還美麗的國家。

在這一點我想提醒家長們，其實我們都慶幸我們不像我們父母，想象當年我們讀書的時候，老一代人是生活在一個相對平緩的社會，那個時候的人很緩慢，所以他們看到我們看電影，交朋友，逛公園，他們很憤怒，但是看看這三十年，我們這一代人把中國已發(fā)展到一個非常讓世界尊重的這個位置上，而且我們也沒有覺得我們醫(yī)學敗在我們的手里。

我說說我父親，每次回家的時候空調(diào)不開的，音響也不開的，當我回去的時候，爸爸會把空調(diào)打開，說你們需要，但是我們一走這些都是不開的，如果我們這一代人像他們那一代人結(jié)果會怎么樣？中國經(jīng)濟發(fā)展不起來，所以有些時候，我們的父母使勁把孩子教育的跟自己一樣，想想看，那肯定是要失敗的。所以我們這些父母慶幸我們不像自己的父母，但是我們希望我們孩子像自己。

這一點我特別同意劉丹談到，我們真的不知道未來什么樣的孩子更適合未來得生活，但是我們覺得一個平和的，一個愛心的，一個可以把玩具拿給別人玩的，一個可以慢慢等待別人玩完自己再玩的孩子，這是未來社會需要的孩子，而不是具有攻擊性和冒險性的孩子。有時候我們培養(yǎng)孩子，要與我們未來和諧的社會來思考，而不是保留被六七十年代人這樣一個競爭和參與方式來試跑。

我曾經(jīng)為五六七年代的人做過一些顛覆，盡管在社會能力上，這一批人把整個中國變的可能在未來一百年以后，我們會評論這一批人，我們會罵他們，社會肯定批評他們，像美國在八九十年代時候，對過去財富者的指責是一樣的，但是同時我們要感激他們，沒有這三十年出生的人，中國沒有辦法得到世界的尊重，我說的是經(jīng)濟和政治、文化的崛起。如果我們不把被我們?nèi)耆怂ǔ傻囊驗轲嚳屎筒话踩袨橹鲗?，這樣的人的心理結(jié)構(gòu)做一個清理，我們會可能傳承給我們孩子，因為時代跟奇怪的，現(xiàn)在至少我相信社會學要超越心理結(jié)構(gòu)。現(xiàn)在報紙上經(jīng)常說80以后的孩子是物質(zhì)的孩子，說這個話肯定是六七十年代的人，為什么？因為你想一想，一個社會總是決定一個人的意識，人是一個社會的人，我們知道我們倡導雷鋒時候，我們都喜歡雷鋒，我們倡導大學生好的時候，各個美女都找大學生，但是今天我們社會一直在倡導物質(zhì)，倡導成功者，倡導有錢人，精英分子，八十年代女孩子就應該是嫁這樣的人，但是現(xiàn)在這個社會批評他們。但這是社會構(gòu)成的原因，而不是他們的原因。如果我們從小教育孩子外面都是壞人，我相信這些孩子不會得到幸福。

其實現(xiàn)在我在想說，現(xiàn)在物理學其實已經(jīng)倡導一個兒童發(fā)展的認知發(fā)展方向，談到早期的信息刺激，談到兒童的很多知識結(jié)構(gòu)，實際上就是娘胎里就在他身體里面，兒童對于一個自然信息的接受是來自于生命原，只是喚醒而已。所以在兒童的本質(zhì)的遺留里面這些知識并不存在，為什么孩子學數(shù)學很難的原因，因為這些東西在他心里沒有用，但是這些孩子看一些動物很容易接納，而且永遠不忘，這些信息是他的原初的。

在教育兒童方面，認知發(fā)展方面，我們現(xiàn)在更主張刺激，所以刺激就是對孩子自覺產(chǎn)生以神經(jīng)發(fā)展的秩序來產(chǎn)生刺激，在刺激兒童的這樣的時候，最好是不用人類文化的產(chǎn)物，我去世博會唯一感受是中國人太傳統(tǒng)了，中國搞了一個龐大人類文化產(chǎn)物在那里擺著，雖然很耀眼，但是你上去你知道中國建筑學至少晚了西方二十年。真的不值得那樣去宣揚它，當然我這樣說設(shè)計師可能不贊同，我特別喜歡日本、英國國家設(shè)計的，都是把生命存在聯(lián)系的很密切的一個建筑思想。這是未來人類的前進。

所以在我們教育孩子的時候，需要不需要人類文化刺激它，包括我們?nèi)祟惖睦L畫技術(shù)，其實這個東西面對大自然來講是蒼白無力的，兩歲以前我們要讓這個孩子經(jīng)歷所有信息，因為孩子對顏色和聲音分類要比成年人強的多，其實剛才劉丹說了一個很好的話題，教育的結(jié)果是讓孩子得到很少，賞識的很多，所以在現(xiàn)在我們認為對孩子智商刺激主要是信息，充滿自然的信息，因為大自然的聲響，大自然的色彩，大自然的結(jié)構(gòu)，永遠都會比我們?nèi)祟愳o態(tài)科學豐富多彩的多。這就是保持創(chuàng)意，保持孩子天性理念跟自然的匹配性。

我真的不反對我們讓孩子接觸很多人類文化，但是一定要晚一點，比如說到三四歲，四五歲以后，在他原始的才能喚醒以后，我們把人類文化放進去這是好的。不是說只是讓他被刺激。當然我今天不想講對于兒童認知刺激的一些國外的研究和經(jīng)驗，但是我們知道過去的教育和對兒童的一個早期開發(fā)方式是很值得重新梳理的。

我相信這一天有人談到關(guān)于右腦的開發(fā)，真的就是這樣的，因為生命總是把最原始的東西先發(fā)展，最后的東西后發(fā)展，其實左腦并沒有太大功能，主要功能人類智慧聰明不是左腦，但是對字的理解對整篇文章理解是排不上用場，過度刺激左腦，就是愚蠢的，這在西方社會都發(fā)出批評了。

談到未來社會，我想未來應該是比現(xiàn)在美國還要好的社會，我們讓我們孩子變的有愛心，而不是強烈的競爭意識，大家去過北歐或者北美，在發(fā)達國家里面，每個人生活的比較現(xiàn)實，不管中國人怎么維持，但是有一天還是會發(fā)展成日本那樣一個社會，不管是什么體制，因為當物質(zhì)足夠的時候，我們會尋找更多幸福感，滿足感和精神追求。

既然如此干嗎把我們這個年代，我們這三十年來的一些強烈的焦慮，恐慌不安，貪欲強加給孩子。在未來來講，可能我們心理學也要開始以自在生活為中心來做咨詢，他選擇自己生活，并且學會欣賞別人，既能夠維持喜歡自己，又能欣賞別人，這是我們教育孩子的從心理上學上講一個重要的方法，就是學會欣賞別人，你可能是不愛學習，但是沒有什么，因為這是你選擇的生活，在一個自己心理學里面我們強調(diào)自我選擇。這個社會在多樣化社會以后，會給很多人帶來美好發(fā)展，不一定是成功，而是可以美好的渡過他一生，享受生活的每一個點滴，包括活在當下，包括他去愛這個人類，愛別人，愛這個社會。

我們要意識到，可能我們沒有能力教導，因為中國翻天覆地改變以后，這些成長起來的孩子，我們要來重新的蹲下來和他們共同成長，學習他們面對生活的態(tài)度，去學習他們的方式，同樣我們要對80后說聲抱歉，在五六七三十年代的人，我們真的在我們強烈的貪欲里面，把這個社會瓜分太緊，我們沒有給80后孩子留下多大的空間。因為我們活的這批人在拼命的活著，我們夢想拿到手里面不愿意還給這個社會，所以我們對這些孩子們說抱歉。

今天我就講到這里，謝謝大家。

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朗朗媽媽育兒經(jīng)

朗朗媽媽育兒經(jīng)

朗朗6個月了，慢慢也摸索出一些帶寶寶的經(jīng)驗，尤其是育兒嫂不在的一個月，真是快速成長為全能媽媽。

看著一屋一庫房和寶寶有關(guān)的各種用品，我也整理一下，推薦幾種自認為比較有用的東東給新媽媽們參考。

1哺乳枕：自己買了2個，朋友送了一個。一直到現(xiàn)在都在用，真的非常的好用，喂奶很省力氣，寶寶躺在上面也很舒服，媽媽胳膊也不累。

2吸奶器：我買的新安怡手動吸奶器，剛買的時候還真不清楚啥情況需要用，現(xiàn)在可是知道了。剛開始下奶的時候刺激乳汁分泌，吸奶用。寶寶沒喝完就不喝了，漲奶時吸空奶用。（6個月得了2次乳腺炎，都是睡覺的時候時間長了給憋的，如果及時用吸奶器吸空就不會有這問題）為了延長母乳喂養(yǎng)時間，將多的奶吸出來凍上用。

3尿布臺：有月嫂和育兒嫂在的時候換尿布基本都是她們做，所以沒覺得咋樣。自己帶寶寶那一個月，在床上換尿布做撫觸，老腰都快斷了。馬上把這些事情都改到了尿布臺上去做，腰輕松多了。不換尿布的時候，朗朗也很喜歡躺在尿布臺上使勁的踹腿做鍛煉，成了他的健身臺。

4腰凳：寶寶過了4個月已經(jīng)很硬實了，非常喜歡坐在腰凳上，讓大人帶著到處走走看看，尤其是看鏡子里面的時候，手舞足蹈的，特別的開心?，F(xiàn)在天氣暖和了，帶寶寶出門也沒用推車，育兒嫂直接一系腰凳，朗朗就坐在上面，大人不那么累，朗朗活動也自如，非常的方便。

5MP3播放器：我用的itouch，下載了許多的兒童歌曲，兒童音樂故事，世界名曲，搖籃曲等等。接上音箱，白天大部分時間都在放。朗朗從一出生就聽。玩的時候挺兒歌，童謠，睡前聽世界名曲搖籃曲，感覺他還是挺喜歡的，我跟著兒歌一起給他唱，逗他玩的時候，他笑的特開心。

點滴滴的“育兒經(jīng)”

點滴滴的“育兒經(jīng)”　

沒有一個家長不希望自己的孩子成龍成鳳，而我和BB的爸爸對BB的要求并不高，只求她健健康康，快快樂樂。

快樂源于自信，自信又源于獨立，快樂還來自于對事物的探索過程，因此我們的目標在于培養(yǎng)她的獨立能力和毅力。

我的許多育兒經(jīng)來自于書本和許多幼教老師，我發(fā)現(xiàn)許多幼教老師的孩子都很出色，這都是因為良好科學的教育。養(yǎng)兒育女在于點點滴滴。我是個狠心的媽媽，也是個懶媽媽。孩子滿月后，看到祖輩對孩子的種種溺愛，我便嘗試自己帶在身邊。一開始她不習慣獨立睡覺，我讓她在小床上哭了一星期。打那以后，我就覺得她很好帶，不粘人，也不無理哭鬧，且很勇敢。我的懶在于很多時候我都會讓她做她喜歡做的事，譬如在紙上亂畫，一個人講故事，或給小花澆水等等，有時她會讓一切變的很糟。等她弄完了我再去打掃“戰(zhàn)場”。就拿吃飯來說吧，她想自己拿勺子吃時，我便讓她自己吃，吃的滿身滿地滿桌都是，等她吃完了，再打掃干凈。這樣的日子持續(xù)了半年。對于吃飯，我向來堅持她能自己吃就自己吃，她不想吃就先不吃，讓她餓一會兒，不是有句古話說“若要小兒安，三分饑和寒”。我家里基本不備零食，平時不吃，去超市了她也不會硬要買。還有我不讓她把飯含在嘴里，而是叫她吐掉，少吃一口飯比養(yǎng)成壞習慣更好。二周歲后，她會幫我做事情了，我也放手讓她去做，雖說給我?guī)砹烁嗟氖?，但我也不忘表揚她以培養(yǎng)她的積極性和自信心。

因為工作忙，晚上還要做家務，很少有時間給孩子講講故事，或一起玩玩，動畫片《大頭兒子和小頭爸爸》成了她的好伙伴。從中她也學了許多東西，如行為方面的，語言方面的等等。我發(fā)現(xiàn)適當?shù)目从幸饬x的動畫片不是壞事。但是一到節(jié)假日我和BB的爸爸有空，我們就一家三口經(jīng)常進行浪漫之旅，因為大自然是孩子最好的老師。每次都能發(fā)現(xiàn)她在旅行中學到許多東西，回來后每次在書上或電視上看到相識的地方她就會用驕傲的口氣說這是我去過的，和爸爸媽媽一起去的。她最喜歡去海邊，我們就每年十一帶她去。她要坐火車，我們便帶她去杭州，讓她在火車的轟鳴聲中知道火車和關(guān)于火車的有趣故事。平時她表現(xiàn)好，我就會帶她去寧波或公園，讓她有一定的榮譽感，因為她知道這是她自己努力的結(jié)果。

在托兒所的日子讓她變成了一個坐的住、聽的明白老師教的課的孩子。9月1日進入新蕾幼兒園以來，她的語言能力得到很大提高，每天回來經(jīng)常能自編自演兒歌，并說這是毛老師或李老師教的，還經(jīng)常自夸自己的表現(xiàn)如何如何好，可見孩子是真心喜歡新蕾。老師和嬤嬤的一言一行給孩子帶來成長的經(jīng)歷,也許這就是我所謂的”育兒經(jīng)”,愿BB和新蕾一起成長。

奧巴馬媽媽的育兒經(jīng)

奧巴馬剛出生不到一年，他的爸爸老奧巴馬獲得了兩個求學機會，一個是紐約新學院大學提供的足夠一家三口在紐約生活的優(yōu)厚獎學金，一個是去哈佛大學讀經(jīng)濟學博士，老奧巴馬對奧巴馬媽媽安說：“我怎么能拒絕最好的教育呢？”

這是1961年，而1964年，安提出離婚，老奧巴馬沒有異議。此后，老奧巴馬帶著另一個美國女子去了肯尼亞老家工作。

本來，安有很多理由對老奧巴馬憤怒，她一邊帶兒子一邊求學，生活非常拮據(jù)，而且自他們離婚后一直到1982年老奧巴馬遭遇車禍去世，奧巴馬只見過爸爸一次。

然而，安沒有表現(xiàn)過對老奧巴馬的憤怒。實際上，每當和兒子談起他的爸爸，安說的都是優(yōu)點。她對奧巴馬說，他爸爸聰明，幽默，擅長樂器，有一副好嗓子……

不僅如此，而且或許更重要的收獲是，媽媽這樣談到爸爸，在極大程度上減輕了父母離婚給奧巴馬帶來的心理上的沖擊。他的內(nèi)心不僅不必分裂，還學到了豁達，并且也學會了如何在糟糕的情形下看到積極的一面。這可能是奧巴馬現(xiàn)在展現(xiàn)出的樂觀性格的重要緣由。

顯然，奧巴馬也繼承了媽媽的這一天性。美國民主黨內(nèi)初選中，盡管一開始希拉里占據(jù)明顯上風，并在后來也給他造成過嚴重挑戰(zhàn)，但奧巴馬和他的競選陣營從未亂過陣腳，每次都能化險為夷。

外國媽媽的多項育兒經(jīng)

1.懷孕時，期待過男孩女孩嗎？

外國媽媽：女孩。我更喜歡女孩。懷孕早期時，我還以為是男孩，但在第16周時做了檢查，發(fā)現(xiàn)是女孩，我很高興，直到孩子出生那一刻，我知道自己的愿望終于實現(xiàn)了，那種滿足感和成就感不是語言所能表達的。

2.懷孕飲食刻意攝取營養(yǎng)嗎？

外國媽媽：不刻意。只是每天服用孕婦專用的維生素，吃東西比以前小心一些了，我覺得這樣就足夠了。我很喜歡吃水果，特別是橘子，所以孕期吃了不少橘子，但并不是因為它有營養(yǎng)而吃的。

3.給孩子做“胎教”嗎？

外國媽媽：有過。我讀過一些關(guān)于“胎教”文章，但我只拿聽音樂當作“胎教”，覺得這就很好了。另外，懷孕時我還在澳洲參加了醫(yī)院舉辦的一些講座課程，學習如何在分娩時避免疼痛、如何呼吸等。

4.是自己帶孩子，還是交給父母或者保姆？

外國媽媽：自己帶。那可是一份很美好的快樂，怎么能放棄呢？在澳洲，年輕的父母有了孩子幾乎都是自己帶的，不可能奢望得到老人太多的支持，不像在中國，孩子的祖父母都會來幫忙。我除了自己帶孩子，還請了阿姨，忙不過來的時候就讓她幫忙。

5.是自己哺乳的嗎？會因為擔心身材走型拒絕喂養(yǎng)嗎？

外國媽媽：是，為了孩子的健康我不在乎自己身材走型。其實在當媽媽之前我也有過顧慮，可是等孩子一出生，看著她粉嫩的小臉，我就有一種感覺—為了孩子我什么都可以不在乎了。我覺得母乳是孩子最好的食品，任何食物不能比。

6.孩子多大抱出門的？

外國媽媽：2周大時。越早越好。女兒2周大的時候就帶她出去做檢查了。每次我們帶她出去，她都很高興，而且食欲也增加了，睡眠質(zhì)量也提高了，精神狀態(tài)更好。我覺得越早越好，這可以讓她長得更健壯。

7.多大給孩子吃輔食？

外國媽媽：6個月。主要喂她雞蛋黃和米糊，因為這些食物富含營養(yǎng)，對孩子發(fā)育有利。不過要把它們做成孩子易于吸收的糊狀物才行。米糊不像我們平常喝的米粥那樣有顆粒，而是要熬更長的時間，讓米粒徹底變成糊狀。這樣雖然有點麻煩，但對孩子有好處。

8.孩子多大開始獨自睡？

外國媽媽：從生下來開始。一生下來我就把她放在自己獨立的小床上了。我總是在她的床邊，觀察她的各種反應，并不防礙我照顧孩子。我們的傳統(tǒng)就是這樣，從孩子一出生就讓她一個人睡，讓她知道自己是一個獨立的個體，有自己的空間，這對培養(yǎng)孩子的獨立意識很有好處。

9.有固定的陪孩子時間嗎？

外國媽媽：有。周末一定是屬于孩子的。平時她父親每天至少和她玩1小時，周末我們?nèi)康臅r間都屬于孩子。她父親很忙的時候，會盡量把工作帶回家做，這樣我們就能夠在一起了。這對孩子的成長非常重要。我們的父母也是這樣對待我們的。

10.會放心地讓孩子在家里滿地爬嗎？哪怕有樓梯？

外國媽媽：會。我會放心地讓她在地上爬，這沒有什么不安全的，還能讓她得到充分的鍛煉與自由，也熟悉家里的地形。但我不會讓她離開我的視線范圍。

冠軍媽媽鄧亞萍的育兒經(jīng)

乒乓球冠軍：鄧亞萍

現(xiàn)在身份：北京奧運會奧運村部副部長

冠軍經(jīng)歷：連續(xù)8年世界排名第一，先后獲得多個世界冠軍頭銜，在第25屆、第26屆奧運會上獲得4枚金牌，是唯一蟬聯(lián)奧運會乒乓球金牌的運動員。

一則廣告成為視頻網(wǎng)站上的熱點話題。這是鄧亞萍和媽媽一起拍攝的強生為“媽媽的愛”喝彩廣告。給人印象最深刻的，莫過于那段媽媽深情的獨白：“只要你正直，善良，腳踏實地，堅持或放棄，媽媽都支持，要做就做最好，在別人眼里你是冠軍，在我眼里，你永遠都是個孩子……”

畫面里的小女孩，在媽媽的鼓勵下長大了。成為世界著名的運動員，也成為一名母親。而當鄧亞萍抱起孩子時，她又一次重復了那句話：“只要你正直，善良，腳踏實地?！眿寢尩男钠鋵嵕褪侨绱?，不管她多么普通或是多么杰出，只要有一個共同的名字叫“媽媽”，她們的想法就會變得毫無二致。

當我們經(jīng)歷重重檢查手續(xù)，坐進鄧亞萍在奧運大樓的辦公室中，聽她聊起孩子、家庭和自己的工作時，這種印象得到了再一次的印證。

愛，同時意味著責任。

兒子林瀚銘是2006年3月出生的，瀚和漢字同音，有廣闊之意，又和翰林的翰相近；而銘則是希望孩子記住所有值得紀念的事情。兩個字就有說不盡的含義，鄧亞萍的一片愛子之心也體現(xiàn)無余。

也許換了另一個人，33歲的年紀才當媽媽，還有學業(yè)要繼續(xù)完成，再加上繁重的社會工作，這樣的挑戰(zhàn)很難應付。但對成功地完成了那么多次超級轉(zhuǎn)型的鄧亞萍來說，這并不算是有難度的問題。雖然也碰到“他雖然小卻能控制我，我得根據(jù)他的需要調(diào)整生活節(jié)奏”這樣的問題，但鄧亞萍很快適應了，并且逐步培養(yǎng)出了自己的育兒風格。

“我覺得在很大程度上，我教育孩子的態(tài)度是和父母教我的方式一脈相承的。我記得一件事情，那是10歲左右，我想加入省運動隊卻被拒絕了，原因是我的身體條件并不適合打球。那時候，我面臨的選擇就是，要么回到普通學校，要么冒著永遠也不能成功的險走下去。雖然那時候我年紀很小，但父母卻把決定的權(quán)利交給了我。我記得父親告訴我，你可以選擇打球，我們不會干涉你的決定，但一旦選擇，你就要為自己的決定負責?！?/p>

雖然孩子還小，還沒有面臨人生的這些選擇，但鄧亞萍卻從小就把這樣的觀念教給他。她說自己不會成為替一切安排的媽媽，卻會在旁提醒孩子做每個決定的時候，都要慎重，都要想好如何為自己的行為負責。

“按通常的說法，我應該被劃入嚴母的行列吧。我愛他，很愛很愛他，但愛同時意味著責任，愛的表現(xiàn)絕不僅僅是關(guān)心他的吃飯穿衣身體健康?！?/p>

“小家”讓“大家”

是媽媽，同時又是中國體育的標桿人物，身兼多職，特別是在奧組委任職，在2008年這個特別的時候，鄧亞萍的生活難免受到諸多影響。而她在采訪中，最常提到的一句話，就是“‘小家’讓‘大家’”。小家當然指的就是她和老公、孩子以及公婆組成的家庭，而大家，則含義多多，既是指北京奧運，也可以指她負責的奧運村，更是指奧林匹克這個大家庭。2008年8月這場舉世矚目的盛會，現(xiàn)在是鄧亞萍生活的最大主題。

“基本上我每天7點鐘就會到辦公室，因為再晚就會堵車，我沒有時間可以浪費在路上了。晚上的下班時間是沒準的，只要有事情，就需要立刻處理。”這樣的情況下，她和兒子的相處時間少得可憐。兩歲多的小家伙，正是最可愛也最黏人的時候，可每次回家只能看到孩子熟睡的臉，對媽媽來說，這簡直就是一種折磨。

但鄧亞萍就像我們一直所認識的那樣，毫無怨言地克服困難，露出熟悉的微笑：“我為一生里能夠承擔這樣的一次任務而感到無比驕傲。

鄧亞萍如何用奧運精神教育孩子？

1.碰見挑戰(zhàn)不退縮，懷著必勝的信心去迎接它。

2.付出的時候不要斤斤計較于回報。

3.要有責任感，只要承諾了一件事情，有再大的困難也要克服。

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