幼兒園游戲作用。

俗話說，手中無網(wǎng)看魚跳。。在幼兒園教師的工作中，經(jīng)常會提前準(zhǔn)備一些需要的資料。資料是時代的記錄，它是產(chǎn)生于人類實踐活動。資料對我們的學(xué)習(xí)工作發(fā)展有著重要的意義！那么，你知道幼師資料的主要內(nèi)容是什么嗎？小編收集并整理了“父親作用研究”，大家不妨來參考。希望您能喜歡！

導(dǎo)讀：父親有兩個功能，母親是不能替代的，第一就是力量，在力量的意義上和力量的感覺上，是孩子感覺到的力量，這是母親不能替代的。第二是知識，知識這個東西是母親不能替代的，這個知識是另外一種含義。

陳小亞：父親的作用其實在教育當(dāng)中是一個專門的問題，我看了一些材料，八十年代以后，對于父親在家庭當(dāng)中作用的研究是越來越多，我們這里還有一個心理學(xué)著作的翻譯家李維，專門翻了一本“父親的作用”，他剛剛搞了一套哈佛家庭教育經(jīng)典，是主編，這本是他自己翻的。

李維：我的認識也是從有關(guān)資料和自己的感性認識中得到的，中外比較的角度，父親的功能是母親不能替代的，而母親的功能也是父親不能替代的。在我們上海的一些家庭中有爺爺奶奶、外公外婆帶孩子的，父母的功能也不是外公外婆爺爺奶奶能替代的。我做過一個調(diào)查：在浦東，圈地后給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民造了公房，有了房子后，孩子和爺爺奶奶仍然住在農(nóng)村，而原來的家屬就進城了，裝修好后他們就住在城里，把孩子扔給爺爺奶奶，自己住到公房，爺爺奶奶仍然住在農(nóng)村。這里就出現(xiàn)了一些問題，爺爺奶奶還認為父母的功能他們能夠替代。

概括一下，有兩個功能，母親是不能替代的，第一就是力量，在力量的意義上和力量的感覺上，是孩子感覺到的力量，這是母親不能替代的。第二是知識，知識這個東西是母親不能替代的，這個知識是另外一種含義。母親的兩個功能是父親不能替代的，一個叫作愛撫，是安全感。再一是同情，這兩個是父親不能替代的。

yjs21.cOm更多幼師資料編輯推薦

孩子的微笑作用大

導(dǎo)讀：嬰兒的微笑有著非常關(guān)鍵的“魔力”作用，能夠讓其父母及家人幸福感增加，情不自禁地想照顧孩子，而孩子哭泣和其他的表情則不具有這樣的作用。

每個人都喜歡嬰兒純潔的笑容。據(jù)美國“健康日”7月7日報道，美國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，孩子的笑容能刺激大腦特定的區(qū)域，增強家人對幸福的感知，尤其能影響母親的快樂、幸福程度。

休斯敦市貝勒醫(yī)學(xué)院研究人員對數(shù)名臨產(chǎn)的媽媽進行了跟蹤調(diào)查，這些女性平均年齡29歲，都受過一定的教育。研究人員調(diào)查了這些女性的成長經(jīng)歷以及她們與父母的關(guān)系。在孩子出生后6個月，研究人員又為新媽媽和寶寶拍攝錄像，抓拍了寶寶微笑、哭泣和其他常見表情。寶寶10個月的時候，研究人員讓這些母親觀看寶寶的錄像和照片，與此同時，對其大腦進行功能磁共振掃描。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，嬰兒的微笑是一種強大的刺激源。寶寶的微笑會刺激母親大腦某些區(qū)域，使她們產(chǎn)生更強的幸福感。

這一研究的負責(zé)人斯塔瑟恩博士表示，嬰兒的微笑有著非常關(guān)鍵的“魔力”作用，能夠讓其父母及家人幸福感增加，情不自禁地想照顧孩子，而孩子哭泣和其他的表情則不具有這樣的作用。

孩子的重復(fù)行為研究

導(dǎo)讀：在重復(fù)共讀的環(huán)境里，大人所提供的，如蓋房子所使用的框架，嬰幼兒可順著這框架，不斷地以自己的速度添砌不同的土和磚，并在發(fā)展成熟之際展現(xiàn)出來。所以，他們一定會在重復(fù)共讀中，以行動或語言來表示他已獲得或?qū)W會的某些東西。

其實，嬰幼兒“喜愛重復(fù)”的行為，不是“固執(zhí)”或“一成不變”，而是他們的特性。一般來說孩子“喜愛重復(fù)”有著自己的用意。

月月今年快3歲了，特別聰明乖巧，可有一個“壞”習(xí)慣讓媽媽非常擔(dān)心，就是月月喜愛重復(fù)地做某件事情。比如重復(fù)地看某一個動畫片，聽同一本故事。月月這種“一成不變”的行為究竟是怎么回事？如此重復(fù)下去會不會阻礙孩子的發(fā)展？媽媽應(yīng)該幫著月月改變嗎？

第一、為引起父母的注意。

孩子為了得到父母更多的愛而“喜歡重復(fù)”，這種原因，在很多家庭里都會發(fā)生。一些孩子一天到晚拿著同一本書讓父母念給他聽，其實他們并不乎書中是什么內(nèi)容，他們想要表達的真正意圖是：“請你時刻注意我，愛我！”

嬰幼兒從重復(fù)行為中獲得關(guān)注，爸媽也在孩子的這種重復(fù)要求中理解孩子的內(nèi)在需要。因為在一讀再讀的親子互動里，充滿著愛和關(guān)注！

第二、在重復(fù)中不斷地以自己的速度吸收、學(xué)習(xí)。

有時候孩子的接受和理解能力比較差，他們想在重復(fù)中不斷地以自己地速度學(xué)習(xí)。較細心或替孩子做成長記錄的父母可以發(fā)現(xiàn)：嬰幼兒的重復(fù)行為總會在持續(xù)一段時間后的某天，出現(xiàn)了學(xué)習(xí)上的躍進。也許他突然會抓住物體、會唱出哪首歌了，或者不知道什么時候他會翻身了……

在親子共讀中，這種“突然”發(fā)生的學(xué)習(xí)躍進，也會在他不斷地要求成人重復(fù)閱讀的行為后出現(xiàn)?？梢哉f，在重復(fù)共讀的環(huán)境里，大人所提供的，如蓋房子所使用的框架，嬰幼兒可順著這框架，不斷地以自己的速度添砌不同的土和磚，并在發(fā)展成熟之際展現(xiàn)出來。所以，他們一定會在重復(fù)共讀中，以行動或語言來表示他已獲得或?qū)W會的某些東西?；蛟S您在重復(fù)一段時間后，會驚喜地發(fā)現(xiàn)孩子已經(jīng)會背一整段兒歌了。

專家建議：

雖然嬰幼兒喜歡成人一再地讀某一本書給他聽，但若要成人不厭其煩地照做，卻也不是件容易的事。因此，當(dāng)你在某天、某時，真的不想再念下去，但又不忍孩子遭受被拒絕的挫折時，可以利用一些小方法哦。

1.你只須慢慢地、一頁頁地翻書中圖片給孩子看，對孩子的問題則簡短答腔。只要一會兒功夫，嬰幼兒通常就會失去往下再看的興趣，但卻不會失去明天再讀的興趣。

2.當(dāng)你察覺到孩子還想要求再讀，可在念完書時，趕緊轉(zhuǎn)移他的注意力。

3.可反問孩子：“你從書上看見了什么？”或請他們自己“念”給你聽。有經(jīng)驗的爸媽都知道，孩子可以自己嘟噥嘟噥、煞有介事般地念起書來。把被重復(fù)要求的對象轉(zhuǎn)回到孩子身上，他們大可在一讀再讀后，自行決定結(jié)束該次的閱讀。

4.直接誠懇地告訴孩子：“媽媽累了，現(xiàn)在不想再念?！贝笕苏\實地向孩子坦白自己的想法和情緒，是尊重孩子的一種表現(xiàn)。坦誠不只是一種美德，也是一個習(xí)慣。孩子從小獲得大人坦誠的對待，就有機會學(xué)習(xí)坦誠的方法和態(tài)度。父母對孩子坦誠，往往會很驚訝地發(fā)現(xiàn)，即使是1歲多的孩子，也常常能尊重你坦誠相告下的決定。

案例:教育個案的研究記錄

個案編號

個案基本情況

性別

女

出生年月

2000.3

身體狀況

良好

班級

中（2）

學(xué)習(xí)情況

活動中對他人的表現(xiàn)不感興趣，動作較其他同齡人緩慢。

性格與交往

內(nèi)向、很少主動與他人交談、活動中不舉手回答老師的問題。

家庭情況

家庭結(jié)構(gòu)

父親、母親

父母職業(yè)

爸爸在農(nóng)林局上班，媽媽是鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院醫(yī)生

經(jīng)濟條件

月收入在5000以上且穩(wěn)定

家庭教育

父母極少與孩子談心，每天在家?guī)缀醵际且粋€人游戲

其他說明

她的外婆和奶奶都在鄉(xiāng)下，不是經(jīng)常去

研究對象的“問題”的表現(xiàn)與特征

不敢參加體育活動，不敢與人交往，怯于表現(xiàn)。

集體活動中不喜歡舉手發(fā)言，回答問題。

害怕黑暗，不肯獨自睡覺。

觀察與測驗的方法

1、追蹤觀察法

2、訪問法，問卷調(diào)查法，行動記錄法

前測結(jié)果

不敢在大人和父母面前大膽進行表演，游戲形式簡單，多為幼兒園所教歌曲。

不主動與他人打招呼，不理睬別人對他的交流，動作緩慢，做事仔細。

后測結(jié)果

在父母的鼓勵下，她能與熟人打招呼，開始與鄰居的小弟弟一起玩。

參與活動的積極性提高，會為他人表演節(jié)目，在活動中能認真傾聽，大膽發(fā)言。

說明：個案研究是教育科研的常用方法。每一研究個案包括：研究對象的基本背景、作為研究點的“問題”的表現(xiàn)與特征、觀察與檢測的方法、前測結(jié)果、由教育措施——觀察檢測——訪問詢談組成的若干組教育干預(yù)、后測結(jié)果、討論、對“問題”與對策的討論等。有的課題的研究個案不止一例，請按表式復(fù)制使用。本表提供了一例個案研究記錄的表示，每例個案研究報告還需在該表的基礎(chǔ)上，重在對教育干預(yù)的分析和問題對策的討論。

幼兒園保教研究計劃

一、情況分析

上學(xué)期教研組重點深入實踐新教材，在主題背景下，剖析各年齡段主題活動展開軌跡，開展教師創(chuàng)造性的設(shè)計活動的實踐研究。教師二期課改的理念和教育教學(xué)行為有了進一步的轉(zhuǎn)變和提高，在實踐中領(lǐng)悟到主題活動的環(huán)境是立體的，它是墻面、教學(xué)和游戲等環(huán)境的相互滲透融合，主題背景下立體大環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中要處理好幼兒為主體、教師為主導(dǎo)的關(guān)系。

本學(xué)期在上學(xué)期的基礎(chǔ)上繼續(xù)深入實踐新教材，在實踐研究的過程中教師們提出新的思考：

1、教師如何領(lǐng)會主題內(nèi)容之間的關(guān)系，促使新老主題有序鏈接？

2、教師如何設(shè)計主題背景下的集體教學(xué)活動，使集體教學(xué)活動更有意義？

本學(xué)期保教研究目標(biāo)

（一）保教專題研究：

1、深入實踐新教材，在主題背景下，剖析各年齡段主題活動展開軌跡，注重教師在主題鏈接及主題延伸中的推進、引領(lǐng)作用，積累同一主題教研研討、實踐的案例。

2、深入研究新教材主題背景下的操作點，深化設(shè)計主題網(wǎng)絡(luò)架線下的每個集體教學(xué)活動。

（二）保教常規(guī)研究：

1、繼續(xù)研究及注重課程實施過程中的環(huán)境創(chuàng)設(shè)。

2、在主題背景下自主性游戲、教學(xué)活動整合的實踐研究。

3、普特融合，特殊兒童行為分析及支持的實踐案例研究。

二、本學(xué)期保教研究內(nèi)容與措施

（一）保教專題研究內(nèi)容與措施：

1、組織教師學(xué)習(xí)《上海市學(xué)前教育課程指南解讀》，在專題研究過程中運用指南中的理念來審度自己的教育行為，在反思中促使教師的專業(yè)化水平有的成長。

2、第三輪全面實施新教材——《教師參考用書》。細讀并理解課程四本《教師參考用書》中操作點的內(nèi)涵及設(shè)計思路，結(jié)合自主性游戲、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、主題活動三位一體的整合理念對四本教材作深層次思考，真正理解主題思路及主題下每一個點的實際操作意義。

3、教研組長全程參加“區(qū)二期課改培訓(xùn)”，一線教師參加看課活動。

4、各教研組明確研究專題，采用集體備案、現(xiàn)場跟蹤、案例分析、實踐研究、教研對話等方法積累同一主題不同主題延伸軌跡的案例及有意義的集體教學(xué)活動教案，期末做專題總結(jié)。

（二）保教常規(guī)研究內(nèi)容與措施：

1、學(xué)習(xí)理解“環(huán)境既課程、環(huán)境既教育”的理念。環(huán)境創(chuàng)設(shè)要與主題緊密結(jié)合，要留下主題開展過程中幼兒活動的軌跡，教師引導(dǎo)的痕跡。四月、六月進行交流評比。

2、結(jié)合“第二屆西凌杯青年教師教學(xué)評比活動，開展教研實踐活動。采用攝像讓實踐者參與評比過程，實踐活動的教師通過錄像觀察自己的教育行為，更清晰地了解幼兒的活動情況，通過這樣的“實踐反思”讓教師對已有的教育觀念、教育行為進行修正、替換、增減，提高研究的目的性和實效性，切實提高教師教育教學(xué)技能。

3、教師制定的“階段計劃”“主題計劃”“周計劃”應(yīng)在主題脈絡(luò)的引領(lǐng)下有機滲透學(xué)習(xí)、生活、游戲、運動四大領(lǐng)域的內(nèi)容，進一步整合一期課改中有價值的內(nèi)容，滲透自主性游戲的方法。做好主題活動實錄（主題實錄要有體現(xiàn)教師在主題開展過程中的原創(chuàng)性），在學(xué)期結(jié)束時每位教師自選一個主題活動實錄進行交流評比。

4、進一步完善班級網(wǎng)頁，拓展家園溝通交流的渠道。每月班級網(wǎng)頁保底內(nèi)容如下：階段保教重點、主題活動目標(biāo)及內(nèi)容、兩篇教案精選（每位教師一篇）、游戲活動照片一張，期末作交流評比。

5、青年教師結(jié)合新教材，按主題要求、特色內(nèi)容，開發(fā)制作多媒體課件、教玩具，期末進行交流評比。

每月工作安排：（略）

鄉(xiāng)土特色課程的研究與探索

導(dǎo)讀：所有的課程都要從人生實際生活和經(jīng)驗中選出來，切合人生的課程內(nèi)容是兒童的一飲一食，一草一木……”開發(fā)鄉(xiāng)土課程，能讓大家認識到過去視為“老土”的東西其實蘊含著豐富而濃厚的教育價值，讓我們每位教師都能建立起樸素的資源觀和價值觀，樹立課程的整體觀、鄉(xiāng)土觀、綜合觀，為孩子的成長創(chuàng)造富裕的求知資源，真正滿足其生成發(fā)展的需要，促使幼兒健康茁壯的成長。

鄉(xiāng)土特色課程的研究與探索

隨著《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的頒布實施，幼兒園課程正在進行著一場根本性的變革。幼兒園的課程方案是一個有意圖而可靈活調(diào)整的開放的系統(tǒng)。它目的在于提供幼兒園建構(gòu)課程體系的基本框架，但是，每所幼兒園都有自身的背景和實際，在對課程理論和實踐引進吸收的過程中，必然存在著調(diào)整、充實、更新、創(chuàng)造……《綱要》中也明確指出：“城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)從實際出發(fā)，因地制宜地實施素質(zhì)教育，為幼兒一生的發(fā)展打下基礎(chǔ)?！编l(xiāng)土課程作為一種新型的教育課程已逐步滲透到我們的教育教學(xué)中，并給傳統(tǒng)的教育模式以極大的沖擊，為現(xiàn)代的教育教學(xué)注入了新的“血液”和活力。

仙游縣素有“魚米和蔗糖之鄉(xiāng)”的稱號，豐富的地方資源和本土文化，蘊含著巨大的教育財富，以此為突破口，將家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土資源作為一部真實、形象、生動的教材納入幼兒園的課程研究中，讓孩子們真實地了解和感受鄉(xiāng)土的特色，十分有意義。那么幼兒園里的鄉(xiāng)土課程該怎樣開展，怎樣充分發(fā)揮鄉(xiāng)土文化對幼兒發(fā)展的積極作用，筆者認為可以從以下幾個方面入手：

一、充分挖掘鄉(xiāng)土文化資源，構(gòu)建特色課程。

鄉(xiāng)土文化資源主要指幼兒園所在社區(qū)的自然生態(tài)和文化生態(tài)方面的資源，包括鄉(xiāng)土地理.民風(fēng)習(xí)俗.傳統(tǒng)文化.生產(chǎn)和生活經(jīng)驗等。仙游是個富有神奇色彩的地方，位于福建沿海中部。仙游文化源遠流長,源于唐宋、盛于明清的莆仙戲被譽為宋元南戲的"活化石"。因戲劇成績突出，被譽為全國"戲曲之鄉(xiāng)"；崇尚武術(shù)是仙游的優(yōu)良傳統(tǒng)，仙游的田徑運動尤為活躍。曾被評為全國"武術(shù)之鄉(xiāng)"；仙游畫家人才輩出，故有"畫鄉(xiāng)"之稱譽。李霞、李耕、黃羲等國畫家，是仙游畫派的奠基人；仙游物產(chǎn)豐富，名果龍眼素有"興化桂元甲天下"之譽,度尾產(chǎn)的文旦柚，被譽為無籽密柚。生產(chǎn)的無土無鉛"松花皮蛋"，是全國第一家獲準(zhǔn)進入美國市場的蛋品；仙游工藝歷史悠久，有具有地方特色的"五雕"、"五編"、繪畫、漆器、首飾、刺繡、仿古等８大工藝類別；仙游依山瀕海，勝景薈萃。主要景區(qū)有九鯉湖、菜溪巖、麥斜巖、天馬山等自然景觀。同時，我們還查閱《仙游縣志》等的反映當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的文獻，發(fā)動了許多老師、家長幫我們搜集了民間廣為流傳的民間故事、民間游戲、童謠、歌曲，這些具有鄉(xiāng)土文化資源都為我們園本教學(xué)提供了基礎(chǔ)。

面對這深厚的文化，我們構(gòu)筑鄉(xiāng)土教育課程時，不必也不可能面面俱到，而且鄉(xiāng)土資源是否都適宜幼兒的學(xué)習(xí)呢？筆者認為在內(nèi)容的選擇上我們應(yīng)注意三個方面：

首先，我們必須思考如何把優(yōu)秀的、健康的、積極向上的，能正面反映生活的仙游民間文化的題材進行篩選、整理、加工，使其成為適合幼兒經(jīng)驗背景，易于幼兒理解和接受的教育內(nèi)容。

其次課程內(nèi)容必須取材于幼兒的生活經(jīng)驗，滿足幼兒的興趣熱點。新《綱要》強調(diào)“教育內(nèi)容要從兒童生活經(jīng)驗出發(fā)，關(guān)注兒童的興趣。當(dāng)課程內(nèi)容取材于幼兒的生活經(jīng)驗，當(dāng)活動的主題為幼兒所注意、所興趣時，他們就會產(chǎn)生極大熱情，能積極地運用自己的心智去探索、去發(fā)現(xiàn)、去嘗試。這時教師就要善于觀察發(fā)現(xiàn)，支持孩子們的探究欲望，使他們的探究活動得到發(fā)展。如在《田徑之鄉(xiāng)》主題活動中，我?guī)в變旱叫萦龍鲇H身體驗運動員的工作，并參與到幼兒50米跑步比賽活動中，由于沒帶開水過去，所以一回幼兒園我就忙里偷閑泡了一杯茶，當(dāng)茶葉在水中慢慢舒展開時，這一現(xiàn)象被圍在身邊的孩子們發(fā)現(xiàn)了，他們馬上議論開來：“這是什么茶？”“茶葉為什么會變大”“這是哪里的茶？”“應(yīng)該是安溪的鐵觀音”……，這時一幼兒又冒出了一個問題并尋求我的回答“仙游有沒有產(chǎn)茶葉呢？我把這個問題拋回給幼兒，99%幼兒的回答是沒有，一位住在龍華的幼兒回答有，而且他爸喝過龍華金溪廠生產(chǎn)的茶，為了證明哪一種說法正確，幼兒討論通過了三種方法：1、向朋友打聽、到茶葉店詢問2、查找仙游網(wǎng)站3、實地考察。第二天一來孩子們的話題總是圍繞著“仙游茶”，并饒有興趣地談?wù)撝约旱尿炞C結(jié)果……在這樣的環(huán)境條件下，我們生成了主題活動《家鄉(xiāng)茶》，通過這個活動，讓大班的孩子們了解仙游的特色茶以及中國的茶文化，從而擴大孩子們的知識面，并萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國情感。

再次可考慮課程活動的主體——幼兒的實際特點，并結(jié)合教師、幼兒園、家庭、社會環(huán)境因素，突出幼兒的個性發(fā)展，把握鄉(xiāng)土民族文化的特征，構(gòu)筑個性化的鄉(xiāng)土教育課程。例如我園小班的教師結(jié)合幼兒對本地方言掌握較為熟悉的特點開展了“民間童謠”的課題研究。對美術(shù)活動較感興趣的班級開展“書畫之鄉(xiāng)”課程研究，音樂節(jié)奏、韻律強的班級開展“莆仙戲”課程研究，各班還根據(jù)自已本班幼兒的興趣和實際水平開展了《仙游特色小吃》、《田徑之鄉(xiāng)》、《仙游武術(shù)》、《美麗的蘭溪》等，通過構(gòu)筑各具個性化的鄉(xiāng)土教育課程，能使幼兒自然地吸取鄉(xiāng)土文化的精髓，滿足幼兒個性發(fā)展的需求，從而也使幼兒的社會性情感在活動中得到潛移默化的培養(yǎng)。

二、探索多樣化活動形式，滿足幼兒的不同需求。

多元智能觀認為：孩子的智力及其表現(xiàn)形式是多樣的，每個人各具特色，只要給予適當(dāng)?shù)沫h(huán)境開展個性化的教育，幾乎每個人的所有多元智能均能獲得相當(dāng)高度的發(fā)展。孩子生活環(huán)境不同，他們的生活經(jīng)驗也有較大的差異。因此，我們不能期望任何時候所有的孩子都對同一活動感興趣，應(yīng)相信每個人都有與眾不同的興趣、需要和能力。其于這種認識，我們提倡鄉(xiāng)土課程的活動形式應(yīng)豐富多樣，努力促進幼兒的健康發(fā)展。

1、將鄉(xiāng)土課程融入到主題活動中

陳鶴琴先生主張綜合主題教育的教學(xué)法，即把兒童應(yīng)該學(xué)到的方面完整的、有系統(tǒng)地教給幼兒。綜合主題教育正是體現(xiàn)了《綱要》中整體性這一特點。因此，將鄉(xiāng)土課程融入到主題活動中，以多種方式豐富完善主題，更能促進孩子的發(fā)展。就拿我班進行的主題活動：“在秋天里”，我們將一切有利的鄉(xiāng)土資源融入到了這個大主題中。

1、蘭溪的樹：我們帶領(lǐng)孩子到蘭溪拾落葉，觀察樹葉的形狀、大小等，請家長帶領(lǐng)孩子去觀察樹木，看看哪些樹是認識的，哪些樹是一年四季常綠的？并把自然測量滲透在其中，讓幼兒作簡單的記錄，在寬松的氛圍中求得知識。2、蘭溪大橋：帶領(lǐng)孩子參觀代表仙游之一的蘭溪大橋，講述家鄉(xiāng)橋的歷史、造橋的故事，嘗試用美工、建構(gòu)等方式表現(xiàn)家鄉(xiāng)美麗的橋。3、蘭溪旁的果子熟了：為了體驗豐收的喜悅，我們帶領(lǐng)孩子去蘭溪旁的果園摘桔，看看講講桔子的形狀和特點，嘗嘗桔子的味道，感受豐收的喜悅，體驗了勞動的辛苦，使孩子的情感得到升華。4、蘭溪的夜宵：蘭溪下的夜宵匯集了仙游的各種特色小吃，帶領(lǐng)幼兒參觀了解，并在親子活動中請家長與幼兒一起合作制作、烹飪。5、蘭溪夜景：蘭溪的夜景燈火輝煌，人群熙熙攘攘，特別是游樂場熱鬧非凡，讓家長帶領(lǐng)幼兒參觀,讓幼兒明白家鄉(xiāng)富裕了，人們的生活也變得多姿多彩。6、蘭溪下的撿石頭比賽：帶孩子走進蘭溪，開展撿石頭比賽，并組織“和石頭寶寶做朋友”，大家?guī)砹烁鞣N各樣的石頭，布置在活動室里，做滾石的實驗，自己記錄實驗過程和結(jié)果，在“運石”的體育游戲中，運用各種布袋、塑料袋等穿越各種障礙運送石，培養(yǎng)合作精神，同時也讓幼兒感受了勞動的艱辛和生活的豐富多彩。7、蘭溪秋蟲：在草地上、花壇邊、樹根旁，找找蟲子，捉捉、看看、玩玩，了解秋蟲的外形特征，感受周圍環(huán)境的變化，在廣闊的天地間，我們的主題活動賦予了濃濃的鄉(xiāng)土氣息。

2、將鄉(xiāng)土課程融入到區(qū)域活動中

為了更好的滿足孩子的不同興趣，我們提倡多開展鄉(xiāng)土區(qū)域活動。自主性的區(qū)域活動，以其豐富的材料、有趣的玩法吸引著每一個孩子。因為，在區(qū)域中有他們熟悉的材料。如：科學(xué)區(qū)中的樹葉分類、麥桿吹泡泡；表演區(qū)的“看莆仙戲”；語言區(qū)的創(chuàng)編童謠；美工區(qū)的捏泥人、印花布、稻草編織的圓盤、竹制品、畫臉譜……個個爭當(dāng)“民間小藝人”，孩子在區(qū)域活動中圍繞自己的興趣，自主設(shè)計、自主探究、自主決策、自主交往、盡情玩耍，自得其樂。為此教師需有目的、有計劃地創(chuàng)設(shè)活動環(huán)境和投放鄉(xiāng)土材料，讓幼兒在寬松自由的氛圍中，自主選擇活動內(nèi)容和合作伙伴，讓鄉(xiāng)土課程靈活地融入到區(qū)域活動中，促進幼兒的探索、交往和語言、思維的發(fā)展。

3、將鄉(xiāng)土課程滲透到幼兒一日生活活動中

這是一種隨機的、潛移默化的、在真實的現(xiàn)場展開的活動形式。通過挖掘幼兒一日生活中豐富的教育資源，引導(dǎo)幼兒在其中體驗感知、發(fā)現(xiàn)、探究的快樂。如：晨間入園時，播放瑯瑯上口的民間童謠和婉轉(zhuǎn)流利的民間音樂；在自由活動時間，幼兒可到相應(yīng)的活動區(qū)開展民間藝術(shù)創(chuàng)造活動；餐后散步時，帶幼兒欣賞由仙游文廟帶回來的書畫；午睡前給幼兒講述民間故事等，將鄉(xiāng)土課程靈活地滲透到幼兒一日生活活動中，真正做到情景化、生活化。

三、利用墻面環(huán)境，呈現(xiàn)鄉(xiāng)土活動。

瑞吉歐將環(huán)境視為“一個可以支持社會互動、探索與學(xué)習(xí)的‘容器’”。在鄉(xiāng)土活動中，環(huán)境創(chuàng)設(shè)就像“骨架”一樣把鄉(xiāng)土涉及的各個方面和一系列活動呈現(xiàn)出來，使墻面環(huán)境與鄉(xiāng)土活動互動起來。如在“我愛運動——田徑之鄉(xiāng)”這一活動中，我們的教育過程從了解家鄉(xiāng)田徑的輝煌歷史——宣傳：運動好處多——田徑比賽：萌發(fā)做個仙游人的驕傲。墻飾也隨之產(chǎn)生三個相關(guān)的欄目，在“運動好處多”一欄中，通過幼兒的集思廣益，他們想出了用多種材料來制作標(biāo)語：有的畫、有的折、有的用橡泥捏、有的用布做、還有的用海綿剪。我與孩子一起動手把宣傳標(biāo)語進行分類、整理，使墻飾充滿活潑朝氣、運動的美麗。孩子們看到自己的作品，總是情不自禁地向同伴、教師、家長介紹，與大家交流、分享他的成功。為此我們應(yīng)盡可能將所開展的每個鄉(xiāng)土活動的相關(guān)教育活動都與墻飾相互呼應(yīng)，把墻飾變成幼兒學(xué)習(xí)過程和經(jīng)驗的總結(jié)和提升，讓每一墻飾都成為孩子學(xué)習(xí)和發(fā)展道路的一個里程碑。

五、以愛家鄉(xiāng)情感教育為主線，深化鄉(xiāng)土活動。

我國著名教育家夏丐尊先生說：“教育不能沒有情感沒有愛；就如同池塘不能沒有水一樣?！币恢币詠?，在學(xué)前教育中關(guān)于幼兒社會性發(fā)展方面就提出了愛家鄉(xiāng)、愛祖國的目標(biāo)，在新《綱要》里社會領(lǐng)域方面也再次強調(diào)著愛家鄉(xiāng)、愛祖國的目標(biāo)及引導(dǎo)幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感的內(nèi)容與要求。以往在對幼兒進行這種較為抽象的社會情感的培養(yǎng)時，我們的做法常常落套于呆板的言語說教或流于口號的形式，而未能將抽象的社會情感培養(yǎng)與具體的社會現(xiàn)實聯(lián)系起來，疏忽了周圍環(huán)境潛移默化的影響及各種社會資源的充分利用，而鄉(xiāng)土文化便屬于這樣一種能有效激發(fā)幼兒的社會情感，對培養(yǎng)幼兒社會情感有著促進作用的教育資源。如：我們開展的“我愛大橋”的活動中通過參觀觀察了解---親自體驗---分享和表達，幼兒對蘭溪大橋有了初步的認識，通過后來的討論，表明他們對大橋的建筑特點有濃厚的探究興趣，特別對兩座舊橋的作用和故事更感興趣，對家鄉(xiāng)有這樣的建筑感到自豪，真實的情感體驗，愛家鄉(xiāng)的情感油然而生。

讓教育回歸真實的生活，讓幼兒回歸自然的環(huán)境，這是《幼兒園教育綱要》中所蘊含的新理念。陳鶴琴先生也說過：“所有的課程都要從人生實際生活和經(jīng)驗中選出來，切合人生的課程內(nèi)容是兒童的一飲一食，一草一木……”開發(fā)鄉(xiāng)土課程，能讓大家認識到過去視為“老土”的東西其實蘊含著豐富而濃厚的教育價值，讓我們每位教師都能建立起樸素的資源觀和價值觀，樹立課程的整體觀、鄉(xiāng)土觀、綜合觀，為孩子的成長創(chuàng)造富裕的求知資源，真正滿足其生成發(fā)展的需要，促使幼兒健康茁壯的成長。

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《父親作用研究》一文，希望能解決您找不到幼師資料時遇到的問題和疑惑，同時，yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了幼兒園游戲作用專題，希望您能喜歡！