家長(zhǎng)教育。
家庭共育一般是以學(xué)校為中心，家庭為輔助來進(jìn)行教育的！家長(zhǎng)與教師之間需要經(jīng)常進(jìn)行溝通與交流，用心教育孩子是每一個(gè)家長(zhǎng)與教師的責(zé)任與使命！那么，我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候應(yīng)該注意哪些方面？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“家長(zhǎng)聲音：隔代教育的優(yōu)劣勢(shì)”，供您參考，希望能夠幫助到大家。
隔代教育的優(yōu)勢(shì)
◆老人有他的細(xì)心和經(jīng)驗(yàn)，在生活起居上照料得非常好。
◆與有工作壓力的父母相比，祖父母在心態(tài)上要平靜得多，會(huì)比較有精力和耐心去陪伴、教育下一代。
◆老人極易與孫子女建立融洽的感情，能為教育孩子創(chuàng)造良好的感情基礎(chǔ)。
隔代教育的劣勢(shì)
◆過度寵愛會(huì)造成孩子任性、依賴性強(qiáng)和生活自理能力低下。
◆觀念陳舊，不利于孩子將來適應(yīng)社會(huì)能力的培養(yǎng)。
◆當(dāng)父母對(duì)孩子提出嚴(yán)格的要求時(shí)，祖父母往往會(huì)出面干預(yù)，使得年輕父母無法及時(shí)矯正子女的缺失。
如何分工
◆小孩只有在爺爺奶奶的寵愛，嚴(yán)父慈母教育的家庭環(huán)境中才能真正感覺到家庭的溫暖。對(duì)現(xiàn)實(shí)中的孩子來說，和睦的家庭關(guān)系是最好的滋養(yǎng)。
◆孩子的教育應(yīng)該是父母確定的。比如，什么地方不能讓老人嬌慣，什么地方應(yīng)該讓老人寵，什么時(shí)候該讓孩子多與父母在一起，這應(yīng)該是父母與老人事先講好的“約法三章”。
◆老人不能過多地包辦孩子的日常起居，如果讓孩子對(duì)其產(chǎn)生嚴(yán)重的依賴，會(huì)對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)帶來負(fù)面影響。
◆應(yīng)該讓孩子從小就有一致的價(jià)值觀，年輕父母最好先取得共識(shí)，然后再影響長(zhǎng)輩配合管教。例如，孩子若對(duì)長(zhǎng)輩出口不遜，這是不能當(dāng)成孩子不懂，不該計(jì)較；或孩子講話可愛，大家說說笑笑就算了。
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作為80后的爸媽，我從自己身上簡(jiǎn)單總結(jié)了80后爸媽育兒的幾點(diǎn)優(yōu)劣勢(shì)，不知大家是否和我一樣處在現(xiàn)在的境界中呢？希望能引起80后爸媽們之間的共鳴，揚(yáng)長(zhǎng)避短，成為孩子心中的優(yōu)秀爸媽！
劣勢(shì)1：經(jīng)驗(yàn)不足，理論不足，容易手忙腳亂
如果每天按部就班地喂奶、洗尿布、洗澡等等這些方面來看，還是可以應(yīng)對(duì)自如的。但一但發(fā)現(xiàn)xx有什么不一樣的小狀況，頓時(shí)就慌亂得不行，六神無主。隨意翻看育兒書，看著哪個(gè)癥狀像哪個(gè)，為了不想在時(shí)間上有任何的耽擱，包好xx起身就去醫(yī)院報(bào)個(gè)道。慢慢地才知道，其實(shí)有時(shí)候?qū)崒僮约涸趪樧约?，沒什么事去醫(yī)院折騰一趟，還被醫(yī)生批評(píng)，這么小的孩子盡量少往醫(yī)院抱。面對(duì)著孩子出現(xiàn)的小狀況，總怕沒能在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)治療而耽誤“病情”，所以速度往往放在第一位。但殊不知缺乏經(jīng)驗(yàn)的我們，有些小狀況完全可以自己在家里獨(dú)自解決。
劣勢(shì)2：多買玩具卻很少陪孩子
小時(shí)候我們的條件比不上現(xiàn)在，有各種各樣的益智玩具可以玩兒，有各式各款的寶寶繪本可以看，在我印象里只有一個(gè)會(huì)上弦的鐵蛤蟆一蹦一蹦的，還有一個(gè)不倒翁干扒拉不倒。現(xiàn)如今，我們的條件要遠(yuǎn)比小時(shí)候好的多，因此對(duì)于xx，我是盡自己最大的努力給她買更多的益智玩具、寶寶繪本等等，給xx提供一個(gè)良好的氛圍，希望xx的童年不留有遺憾?？墒?，我們常常忽略了與xx的親子互動(dòng)，常常把玩具、積木扔給xx，兩人坐在電腦前噼里啪啦上網(wǎng)，xx的專注力還是有限的，玩一會(huì)就沒意思了，想讓爸爸媽媽陪，但兩人都不愿離開電腦前，為此家庭大戰(zhàn)也沒少開戰(zhàn)。仔細(xì)想想，孩子的童年只有一次，錯(cuò)過了就回不來了，時(shí)間一晃就過去了，寶寶前三年的培養(yǎng)奠定寶寶一生的基礎(chǔ)，不要只顧及忙碌著自己的那份事兒，更要多多陪孩子。
劣勢(shì)3：啃老族
記得每天帶xx去小區(qū)廣場(chǎng)里曬太陽時(shí)，會(huì)遇到許多小盆友，但絕大多數(shù)是由奶奶、姥姥帶著的，看到我們自己帶xx反倒成了另類群體。帶孩子可不是一個(gè)輕巧活，就連我和xx爸本身，每天帶xx都會(huì)累得筋疲力盡，脾氣也是酸嘰溜丟的，更何況是我們的父母老一輩，無論精力還是體力都跟不上，只能硬挺著硬堅(jiān)持著。有句話說的好：自己的孩子自己帶，自己不親自帶孩子，永遠(yuǎn)也體會(huì)不到帶孩子的那份辛苦，做父母的不容易。而且每個(gè)孩子都是粘媽媽的，最喜歡和媽媽呆在一起。因?yàn)閷殞氃缇驮趮寢尪亲永锎袅?0個(gè)月，已經(jīng)非常熟悉媽媽的心跳和媽媽的聲音，不在媽媽身邊的孩子容易缺乏安全感。
當(dāng)然，除了上面的幾大劣勢(shì)，我們80后爸媽也是有優(yōu)勢(shì)的哦~別看都是是家里的獨(dú)生子女，帶起孩子來也有自己的一套育兒心得，您就瞧好吧！
優(yōu)勢(shì)1：科學(xué)育兒，杜絕老傳統(tǒng)
80后的我們更加相信科學(xué)育兒，老一輩的老傳統(tǒng)要嚴(yán)厲杜絕。比如寶寶出生后的一個(gè)月內(nèi)，包蠟燭包（給孩子包被的時(shí)候，把胳膊也一并包在被子里面）、睡頭（待寶寶睡覺時(shí)，把頭固定在枕頭上，讓后腦勺睡扁睡平）、綁腿（據(jù)說是為了讓寶寶的腿變得更直，就用布條把孩子的雙腿綁在一起）……聽著我直覺得不可思議。幸好婆婆和媽媽都遵從我倆的意思，怎么為xx好怎么來，她們倆只管操作。給xx包被的時(shí)候把xx的胳膊露出來，任憑她小胳膊小手揮舞著；睡覺的姿勢(shì)怎么舒服怎么來，雙腿也一樣，想怎么蹬就怎么蹬。不要阻止寶寶的雙手在外隨意擺動(dòng)，這是寶寶對(duì)外界認(rèn)知的開始。
優(yōu)勢(shì)2：寵孩子愛孩子但不嬌慣孩子
誰家的孩子誰喜歡，誰家的孩子誰都愛，這事一點(diǎn)不假。把孩子放在爸媽自己的身邊帶大，比起姥姥奶奶長(zhǎng)輩而言，這方面的優(yōu)勢(shì)就顯得格外突出了，老人愛孩子的那份溺愛不可取。就比如孩子磕了碰了很正常的小事，姥姥奶奶們通常都會(huì)大驚小怪，拍打著孩子磕碰過的地方，邊說著“打他，打他”！而當(dāng)我們面對(duì)這樣事情發(fā)生時(shí)，通常會(huì)不做聲響，不當(dāng)回事兒，鼓勵(lì)xx自己起來，吹一吹磕碰的地方，告訴她以后要多加注意點(diǎn)，就OK了。時(shí)間長(zhǎng)了xx自己也懂得小心點(diǎn)，避免磕碰，磕碰一下的小事情不必大動(dòng)干戈。
優(yōu)勢(shì)3：尊重孩子的想法，從興趣出發(fā)
小時(shí)候的我們受限太多，淘氣不聽話的后果非打即罵，似乎缺少了那份親密的溝通。現(xiàn)在當(dāng)了父母，不再這樣想，在沒有危險(xiǎn)的前提下，只要是xx喜歡的事情，我都會(huì)鼓勵(lì)她去做。孩子的童年不能限制她們過多，否則就像我們一樣呆腦瓜，很死板，缺乏創(chuàng)意思維。教育孩子要遵從孩子的想法，從興趣出發(fā)，才不會(huì)讓自己留有遺憾。興趣才是最好的老師嘛~
第一次當(dāng)爸媽，一邊帶xx一邊給自己充電，模索著成長(zhǎng)，希望給xx做個(gè)好榜樣，讓xx感到擁有我們這樣的爸媽而自豪~幸福~
1、隔代教育的優(yōu)勢(shì)：首先，不少祖輩家長(zhǎng)有充裕的時(shí)間和精力，愿意花時(shí)間與孩子在一起生活，而且能夠耐心地傾聽孩子的敘述。其次，祖輩家長(zhǎng)具有撫養(yǎng)和教育孩子的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)孩子在不同的年齡容易出現(xiàn)什么問題，應(yīng)該怎樣處理，他們知道的要比孩子的父母多得多。第三，祖輩家長(zhǎng)在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中積累了豐富的社會(huì)閱歷和人生感悟，是有效處理孩子教育問題的有利條件。
2、隔代教育的劣勢(shì)：老人往往溺愛孩子，而較少理會(huì)這種滿足是否對(duì)孩子有益。過分的溺愛和遷就容易使孩子產(chǎn)生“自我中心”意識(shí)，形成自我、任性等不良個(gè)性。過分保護(hù)遏制了孩子的獨(dú)立能力和自信心的發(fā)展，增強(qiáng)了孩子的依賴性，容易使孩子變得更加?jì)蓺?。祖輩深受傳統(tǒng)思想的束縛
，接受新生事物較慢，影響孩子創(chuàng)新個(gè)性的形成。
3、父母不管多忙都應(yīng)該抽時(shí)間和孩子在一起：現(xiàn)在的年輕爸爸媽媽都有工作，文化程度比較高，接觸面廣。孩子在爸爸媽媽身邊，能接觸到許多在爺爺、奶奶身邊接觸不到的東西。孩子還是父母多帶比較好。
4、教育方法最重要：首先，要把握好自己的角色。在撫養(yǎng)、照料和教育這些事上，父母對(duì)孩子的作用是任何人也代替不了的，祖父輩們應(yīng)該找準(zhǔn)自己的定位，不全權(quán)代替，把握好“配角”的角色。當(dāng)孩子的父母管教孩子的時(shí)候，孫輩常會(huì)向祖父輩尋求庇護(hù)，這個(gè)時(shí)候，祖父輩不應(yīng)袒護(hù)孩子。有關(guān)孫輩生活大事的決定權(quán)都應(yīng)該交給孩子的父母和孩子自己，祖父輩可以提出自己的經(jīng)驗(yàn)幫助兒女共同教育孩子。
5、心理健康很重要：與父母關(guān)系不和、自閉孤獨(dú)或是任性頑皮，不少把孩子交給祖輩帶養(yǎng)的父母?jìng)儼l(fā)現(xiàn)孩子的“壞脾氣”讓人束手無策。年輕父母?jìng)儾荒芤驗(yàn)楣ぷ髅Χ⒄`孩子的心理健康，隔代教養(yǎng)首先關(guān)注心理健康。
“隔代教育”的問題，也一直是家庭教育領(lǐng)域中的一個(gè)經(jīng)久不衰的話題。
采取這種教育方式的家長(zhǎng)，大都是因?yàn)楣ぷ骱苊?，自己帶孩子不太現(xiàn)實(shí)，只能把孩子交給年歲較大的上一輩來帶。
其中的利弊，無數(shù)家長(zhǎng)其實(shí)是很清楚的，但是現(xiàn)實(shí)擺在這，既然我們不能改變，能做的就只有屈服。
同樣是隔代教育，為什么有的孩子就可以被教育的很好，而有的卻被嬌慣被寵愛的沒有一點(diǎn)教養(yǎng)可言？
關(guān)于隔代教育的那些事，你真的懂嗎？
隔代教育可以有，但必須是高素質(zhì)的老人
有一些有文化素養(yǎng)的老人帶出來的孫子孫女還真不一般！我上學(xué)時(shí)的工會(huì)主席退休后，親自把孫女帶大的，上一年級(jí)之前就看了無數(shù)本中外名著。潛移默化中把孫女培養(yǎng)成了現(xiàn)在小學(xué)里的真正學(xué)霸。
所以說，隔代教育可以有，但必須是高素質(zhì)的老人。父母絕不能當(dāng)甩手掌柜，否則終有還債的一天。身邊例子太多。學(xué)齡前把孩子丟給老人，小夫妻瀟灑啊。等到一上小學(xué)，徹底傻眼，想給孩子糾正學(xué)習(xí)習(xí)慣，孩子理都不理你，老人還在邊上唱反調(diào)，家里簡(jiǎn)直就是雞飛狗跳。
正確的做法是，把自己良好的教育理念平時(shí)多跟爺爺奶奶外公外婆多交流，盡量讓老人認(rèn)同，這樣無論自己帶還是老人帶思想及方法都是一致的。若老人觀念不與時(shí)俱進(jìn)，那就自己抽時(shí)間教育孩子，生活讓老人照料，孩子學(xué)習(xí)方面自己下班或者周末調(diào)教。多跟老人溝通，讓老人與時(shí)俱進(jìn)，一家人和諧，孩子才會(huì)較為良好的生長(zhǎng)、長(zhǎng)大。有老人搭手，自己才能更好的教育孩子。
最好是父母為主，老人為輔
爸爸媽媽都工作，全職照顧孩子的畢竟有限，有很大一部分可能還要犧牲經(jīng)濟(jì)來源。但是有幾個(gè)原則：
1、以父母為主，老人為輔。自己的孩子完全仍給老人，不僅僅是對(duì)孩子不負(fù)責(zé)，對(duì)老人也是一樣不負(fù)責(zé)。
2、老人如果有嚴(yán)重的不良習(xí)慣并且不愿意溝通和改善的，咬咬牙自己帶。例如：頻繁在孩子面前抽煙，嚼碎了實(shí)物給孩子吃，脾氣暴躁易怒，愛說臟話......再奇葩的就更不說了。畢竟成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)身心健康影響很大
3、老人如果素質(zhì)高，與時(shí)俱進(jìn)?？梢怨餐接懡逃餐o導(dǎo)，那是極好的。
隔代教育，不僅僅是看孩子，更多的是教育孩子，這個(gè)主要是耳濡目染，榜樣的作用，其實(shí)誰帶孩子，孩子相對(duì)來說，和誰的習(xí)慣，性格，都會(huì)有影響。
關(guān)于這個(gè)問題，個(gè)人感覺適當(dāng)?shù)母舸逃呛苡斜匾?，孩子也?yīng)該感受來自祖輩們的愛，有很多我們做不到，祖輩們會(huì)做的到，比如更有耐心一些，總之，如果條件允許，以父母的父母帶為主，祖輩帶為輔。
有些老人思想各方面比較與時(shí)俱進(jìn)的，身體又很好的，帶帶又何妨，有些自身停留在自固有的思維中，其實(shí)起不到什么正能量的作用，有些甚至?xí)绊懠彝?，所以這個(gè)得具體情況具體分析。
從自身來說生而不養(yǎng)，養(yǎng)而不教，不如不生。
如果家里的老人是很有素質(zhì)很有文化，本身也在教育孩子方面有一些心得的，可以考慮幫著家長(zhǎng)一起帶。畢竟有一些上一輩人的老經(jīng)驗(yàn)，我們這一輩的家長(zhǎng)是不太了解的；
但如果家里的老人本身對(duì)教育孩子沒啥想法，自己也素質(zhì)一般，就盡量在周末或者節(jié)假日的時(shí)候多帶孩子回去看看吧。關(guān)于教育孩子，還是自己親自來帶會(huì)更合適一點(diǎn)。
家家有本難念的經(jīng)，你呢？又是怎么看這個(gè)問題的？
隔代教育的壞處
1、思想觀念陳舊：隔代家庭中祖輩家長(zhǎng)受教育年限，明顯低于爸媽的受教育年限，而且教育觀念陳舊、落后。在與孩子的親密接觸之中，祖父母的觀念無意中會(huì)傳播給孩子，還有一些祖父母因文化低、思想舊，無意識(shí)地給孩子傳授不少封建迷信的東西，無形中增加了孩子接受新思想、新知識(shí)的難度。
2、容易忽略孩子的成長(zhǎng)需求：祖父母不是怕孩子摔了，碰了，就是怕孩子在玩中出問題，思想上比較保守。認(rèn)為只要孩子不磕不碰就好，不了解孩子的愛玩、愛動(dòng)的天性，不了解孩子年齡、生理的特點(diǎn)，阻礙了孩子的正常運(yùn)動(dòng)、發(fā)展。
3、容易對(duì)孩子形成溺愛。多數(shù)祖父母會(huì)經(jīng)常有一種因自己年輕時(shí)生活和工作條件所限沒有給予子女很好的照顧，而把更多的愛補(bǔ)償?shù)綄O輩身上的想法，造成對(duì)孩子的過分溺愛。
4、對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有著極大影響。隔代撫養(yǎng)方式可能導(dǎo)致孩子心理變異，產(chǎn)生某些心理問題，如心理老年化、社交恐懼癥、性格怪異化、心理脆弱化等。
5、容易造成孩子與父母的感情隔閡。孩子長(zhǎng)期與父母分離，缺少應(yīng)有的溝通和交流，空間和時(shí)間的距離也會(huì)使他們之間的心理距離越拉越遠(yuǎn)。
譚林桂人們習(xí)慣把祖孫之間的親密關(guān)系稱為“隔代親”。
老年人格外疼愛孩子，對(duì)隔輩的孫兒女容易溺愛和遷就。容易使孩子形成以自我為中心、自私、任性的不良個(gè)性。老人們認(rèn)為孩子父母不在身邊很可憐，舍不得教育，同時(shí)老人心理上更會(huì)有所顧忌——萬一有差錯(cuò)閃失，對(duì)不起兒女，怕兒女責(zé)怪。于是，老人事事依著孩子，處處保護(hù)孩子，把孩子放在家中的核心位置。孩子犯了錯(cuò)誤不及時(shí)糾正，還常常滿足孩子不合理的欲望。在吃的方面，給孩子做“專利菜”，讓孩子享受餐桌的特殊待遇；包辦孩子生活上的所有事情，代替孩子穿衣，代替孩子整理玩具，用喂的方式代替孩子自己吃飯，甚至擔(dān)心孩子摔跤，不辭辛苦抱著孩子上下樓梯……
老人的種種愛的行為，常常會(huì)造成孩子四肢動(dòng)作發(fā)展緩慢，獨(dú)立生活能力差，處處依賴家長(zhǎng)，事事以我為中心，全家人都要為他服務(wù)，一旦遇到困難或要求得不到滿足時(shí)，他就會(huì)生氣、大發(fā)脾氣，到后來就是管不住。老人的過分保護(hù)，不僅扼殺了孩子的獨(dú)立生活能力和自信心，還使孩子變得極為自私，膽小嬌氣，弱不禁風(fēng)，不能與其他小孩子和睦相處。
容易導(dǎo)致孩子視野狹小，缺乏活力，心理老化。多數(shù)老年人由于年歲大了，喜歡安靜，不愛運(yùn)動(dòng)，也不愛外出活動(dòng)。孩子與祖父母朝夕相處，長(zhǎng)期囿于老人的生活空間和氛圍中，耳濡目染模仿的都是老年人的言行，張口閉口說的是成人的話，容易失去天真幼稚的本性。另外，外出活動(dòng)少，一方面運(yùn)動(dòng)量小，身體缺乏鍛煉，會(huì)造成體質(zhì)柔弱多?。涣硪环矫骊P(guān)在家里見識(shí)少，接觸新鮮事物也少，可能導(dǎo)致孩子視野狹小，缺少活力，不敢面對(duì)生人、不會(huì)自己處理事務(wù)。嚴(yán)重的還會(huì)造成孩子心胸狹隘、固執(zhí)、退縮、心理老年化。
揚(yáng)長(zhǎng)避短是良方，現(xiàn)實(shí)生活中，隔代教育也不是一無是處。劉翔，從小父母為忙于生計(jì)早出晚歸，他一直寄養(yǎng)在爺爺奶奶家，不僅和老人建立了親密的關(guān)系，而且從老人身上學(xué)到了許多優(yōu)良的品質(zhì)。
祖輩家長(zhǎng)有愛心，對(duì)孫輩十分喜歡，他們有充裕的時(shí)間和精力，愿意花時(shí)間與孩子在一起生活，而且能夠耐心地傾聽孩子的敘述；祖輩家長(zhǎng)具有撫養(yǎng)和教育孩子的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)孩子在不同的年齡容易出現(xiàn)什么問題，應(yīng)該怎樣處理，知道的要比孩子的父母多得多；祖輩家長(zhǎng)在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中積累了豐富的社會(huì)閱歷和人生感悟，他們認(rèn)為孩子應(yīng)在愉快、寬松的環(huán)境下學(xué)習(xí)與生活，不必強(qiáng)求一定要這樣那樣。事實(shí)證明，許多由祖輩帶大的孩子，在生活照料和安全保障方面要強(qiáng)于其它孩子。
然而，祖輩的價(jià)值觀念、生活方式、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育方式等與現(xiàn)代社會(huì)或多或少會(huì)有差別。祖輩在生理與心理上必然也帶有老年人的特點(diǎn)。因此，隔代教育對(duì)幼兒的個(gè)性發(fā)展難免會(huì)有一些負(fù)面影響。關(guān)鍵是如何擅用其長(zhǎng)，以避其短。首先是不要過度溺愛，對(duì)孩子也要講原則，不能事事都依著孩子，另一方面是管理孩子的標(biāo)準(zhǔn)要一致，不要一個(gè)在教育一個(gè)在護(hù)短，否則會(huì)導(dǎo)致孩子難管，甚至不服管教。再者就是照顧孩子生活只是愛的一個(gè)方面，更重要的是幫孩子養(yǎng)成生活、學(xué)習(xí)、衛(wèi)生等方面的好習(xí)慣，最后是能接受好的建議和意見，不要認(rèn)為老師或者其他人指出孩子的不足是為了給你難堪，只是希望家園結(jié)合，能改掉壞毛病和不足，從而養(yǎng)成好習(xí)慣。
隔代教育的現(xiàn)狀
隔代教育是指由祖輩對(duì)孫輩的撫養(yǎng)和教育。一些年輕的家長(zhǎng)或者因?yàn)樽约汗ぷ鞣泵?，或因?yàn)殡x婚而把孩子的教育、生活等責(zé)任全部推給了爺爺、奶奶、外公、外婆，這些祖父母?jìng)兂蔀槿嬲疹櫟谌摹艾F(xiàn)代父母”。
中國(guó)是世界上為數(shù)不多的普遍存在“隔代教育”的國(guó)家。在國(guó)外，孩子很小就進(jìn)了幼兒園、托兒所，18歲獨(dú)立成人，所以基本上沒有隔代教育。
在我國(guó)城鎮(zhèn)有近五成的孩子跟著爺爺奶奶、外公外婆長(zhǎng)大，孩子的年齡越小，與祖輩家長(zhǎng)在一起生活的比例就越高。隨著社會(huì)高齡化趨勢(shì)的形成，隔代教育現(xiàn)象愈來愈普遍。年輕的父母在生活、學(xué)習(xí)、工作壓力下，該如何承擔(dān)家庭教育的責(zé)任已成為一個(gè)社會(huì)問題。
隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有著極大的影響。所以，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到隔代教育的利與弊，在發(fā)揮其教育優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，認(rèn)真克服種種負(fù)面影響，使孩子現(xiàn)有的家庭教育狀況得以改進(jìn)，使我們的孩子快樂、健康地成長(zhǎng)。
淺談隔代教育
“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。”孟夫子的這段教導(dǎo)的意思是“敬重自己的長(zhǎng)輩，進(jìn)而推廣到敬重別人的長(zhǎng)輩，撫愛自己的子女，進(jìn)而推廣到撫愛別人的兒女。如果以這樣的準(zhǔn)則治理國(guó)家，統(tǒng)一天下就如運(yùn)轉(zhuǎn)于掌心一樣容易了。每個(gè)人都有自己的兒童時(shí)代，每個(gè)人也都有老的一天。古往近來，多少個(gè)春夏，多少個(gè)秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是處于盛唐還是當(dāng)今社會(huì)，有一點(diǎn)卻是共同的，對(duì)上要感恩父母，盡孝之道，對(duì)下要關(guān)愛子女，盡責(zé)之職。
七零末，八零初出生的我們，都是獨(dú)生子女，也都是養(yǎng)尊處優(yōu)的一代。也是跟隨著祖國(guó)日新月異地快速發(fā)展而長(zhǎng)大成人，而今之時(shí)，我們也都成家立業(yè)，為人父母。當(dāng)然父母?jìng)円捕嫉搅嘶字H，按理說來這時(shí)候的他們應(yīng)該是享清福的，但是為了我們能夠安心工作，為了滿足我們的“玩心”，我們年邁的父母”首當(dāng)其沖”地幫助我們帶領(lǐng)我們的孩子，自覺地成為了全面照顧第三代的“現(xiàn)代父母”，使之形成了世界上為數(shù)不多的普遍存在“隔代教育”的國(guó)家。
或許真的因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，或許因?yàn)樽约贺澩嬷模蛟S因?yàn)橐蕾囍?，我每天陪伴孩子的時(shí)間少則甚少，想來我們家也是一個(gè)典型的“隔代教育”的家庭。建立和鞏固家庭的力量是----愛情，是父親和母親，父親和孩子，母親和孩子相互之間的忠誠(chéng)、純真的愛情。當(dāng)然我所說的愛情，絕對(duì)不是什么男女之間的情愛，而是家庭之間的關(guān)愛和親情。無可非議，我們的父母肯定是全心全力的照顧著我們的孩子，但是由于時(shí)代的不同，觀念的不同，在教育幼兒方面，我們這一代和我們的父母必定是存在著一定的分歧的。
在我們家嚴(yán)重存在著一個(gè)問題，就是爺爺奶奶對(duì)孩子的溺愛。不管是對(duì)是錯(cuò)，事事都順著孩子。曾經(jīng)兒子跟我講過這么一句話：“寶寶、爺爺、奶奶三個(gè)人在一起，寶寶最大，爺爺?shù)诙⒛棠套詈?，但是寶寶，爸爸，媽媽三個(gè)在一起，便是爸爸老大，媽媽排第二，寶寶變最小了?！焙髞砦矣衷囍鴨杻鹤樱骸澳敲次覀?nèi)椅鍌€(gè)人都在一起，那又是誰最大呢？”兒子不假思索的回答到：“當(dāng)然是爺爺最大！”可想而知，當(dāng)我和孩子爸爸不在的時(shí)候，兒子又是如何稱王稱霸的？
父親和母親也曾多次跟我說：“兒子太難帶了，總是不可吃，不肯睡，亂吵亂鬧！”但是說實(shí)話，每個(gè)周日當(dāng)我獨(dú)自帶著兒子的時(shí)候，我真心的沒感覺到兒子有如何的難帶？?jī)鹤幼约撼燥?，自己玩耍，自己穿戴……但是爺爺奶奶的一起包辦代替，即時(shí)是孩子力所能及的事情都不要孩子動(dòng)手，漸漸的就養(yǎng)成了孩子衣來伸手飯來張口的”小皇帝”般的生活，同時(shí)也使其任性霸道，與其他小朋友很難融洽相處，形而久之地也失去了一些本該有的生活本能。
人總是一個(gè)矛盾體，爺爺奶奶一方面說著：“你們自己的孩子，你們自己帶領(lǐng)?！币环矫孢€是不辭辛勞的代替著我們。我們一方面嫌棄爺爺奶奶帶領(lǐng)方式不對(duì)，一方面有使勁地把孩子往我們的父母那里塞。
就如同就現(xiàn)在所談及的“隔代教育”，勢(shì)必也存在著有利的地方。祖輩家長(zhǎng)們比我們有更多的育兒經(jīng)驗(yàn)，有更充裕的時(shí)間和足夠的耐心。另外我們的父母?jìng)冊(cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中積累的豐富的社會(huì)閱歷和人生感悟，也是可以促進(jìn)我們的下一代的發(fā)展。
矛盾無處不在，矛盾無時(shí)不有，溝通也是必不可少的。還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的感情更為圣神的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！當(dāng)我們認(rèn)為父母對(duì)待我們的孩子過于溺愛而做的不對(duì)之時(shí)，請(qǐng)不要對(duì)父母大聲呵斥，學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)溝通，當(dāng)時(shí)說不通，可以借助于其他事情，其他人物來講明。愛屋及烏，因?yàn)樗麄兪菒畚覀儯艜?huì)愛我們的孩子。以做到“老吾老，以及人之老”。
長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問起對(duì)，視勿移。父母者，子女之啟蒙之師。凡為父母，莫不愛其子。愛不僅僅只是掙錢給其穿好，吃好，學(xué)好！更為重要的是從心靈從道德上教育好我們的孩子。以做到幼吾幼，以及人之幼。
現(xiàn)在，隔代撫養(yǎng)或稱“隔代教育”已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)越來越普遍的現(xiàn)象。在我國(guó)，素有“幾代同堂、其樂融融”的傳統(tǒng)家庭文化，加上“獨(dú)生子女”政策以及激烈的競(jìng)爭(zhēng)與廣泛的人口流動(dòng)，隔代撫養(yǎng)就更為普遍。據(jù)中國(guó)老齡科研中心對(duì)全國(guó)城鄉(xiāng)20083位老人的調(diào)查，照看孫輩的老人占了66.47%；上海0～6歲的孩子中有50%～60%屬于隔代撫養(yǎng)，廣州50%，北京多達(dá)70%。隔代撫養(yǎng)的優(yōu)勢(shì)顯而易見，他們更有照料經(jīng)驗(yàn)和耐心，有更多的時(shí)間陪伴孩子，不僅有助于父母輩兼顧家庭與事業(yè)，而且可以讓祖輩在含飴弄孫中享受晚年樂趣。但另一方面，隔代撫養(yǎng)也有很多不和諧的聲音。比如，祖輩體力衰退，可能過于限制小孩子的活動(dòng)；容易溺愛；與孩子的父母在養(yǎng)育觀念和方式上會(huì)發(fā)生沖突等等。據(jù)筆者調(diào)查，在上海0～3歲嬰幼兒家庭中，81.2%在育兒方面存在矛盾。
因此，在我們已經(jīng)離不開隔代撫養(yǎng)這個(gè)現(xiàn)實(shí)的前提下，如何克服其中的不足，使其優(yōu)勢(shì)最大化呢？
一、“寄養(yǎng)型”隔代撫養(yǎng)的優(yōu)化方案
6歲的壯壯是個(gè)典型的留守孩子，1歲不到父母就雙雙出國(guó)了，他從小跟著爺爺奶奶生活，爸爸媽媽一年最多回來兩個(gè)星期。別看他平時(shí)能說會(huì)道，什么神舟六號(hào)、奧運(yùn)會(huì)、F1，可每周六他爸爸媽媽打來越洋電話的時(shí)候，他卻完全成了“小啞巴”，或者就只會(huì)“喂，你好，再見”。盡管每次奶奶都在一旁提示，“告訴爸爸媽媽昨天在動(dòng)物園看到了什么？老師為什么獎(jiǎng)你五角星?。磕愦龝?huì)準(zhǔn)備到哪里去玩?。俊笨蓧褖堰€是半天憋不出什么，常常是電話那頭的爸爸媽媽問一句，他就胡亂應(yīng)一聲，不到一分鐘就把電話甩給爺爺奶奶了。
像壯壯這樣的城市留守兒童在現(xiàn)代生活中并不少見，這樣的“寄養(yǎng)型隔代撫養(yǎng)”有一個(gè)不可回避的問題，即親子之間因空間距離而產(chǎn)生了心理距離。這樣的親子關(guān)系會(huì)對(duì)孩子有怎樣的影響呢？早期這樣的親子距離要緊嗎？
必須肯定地說，早期的親子關(guān)系當(dāng)然要緊。從兒童的心理發(fā)展階段來說，早期是親子之間建立親密感的最佳時(shí)期。孩子正處在最幼小無助的時(shí)期，對(duì)世界的信任感、安全感完全來自其照料者，此時(shí)誰給予孩子最多的關(guān)愛，誰就是孩子心中的第一位。很明顯，在寄養(yǎng)型隔代撫養(yǎng)中，父母很難成為孩子的“第一位”，如果情況沒有及時(shí)改善，孩子將在日后與父母的相處中依然處處有所保留。
對(duì)此，可以擬訂以下教育方案——
對(duì)祖輩而言：
1.學(xué)習(xí)用現(xiàn)代的記錄工具，如照相機(jī)、DV等，多為父母記錄下孩子的成長(zhǎng)變化，以幫助父母感性地了解孩子、相對(duì)完整地看到孩子的成長(zhǎng)足跡。
2.多關(guān)心孩子的心理世界。別看孩子小，他們有一顆敏感的心，當(dāng)他們看到別的小朋友上幼兒園都是爸爸媽媽接送，也會(huì)有想法的。所以祖輩可以在與孩子的游戲里，幫助他們宣泄，聽他們的心理故事。
3.多帶孩子到外面玩，幫助孩子發(fā)展與同伴、他人的關(guān)系。來自小朋友、阿姨、叔叔的關(guān)愛也會(huì)帶給孩子溫暖，有助于他對(duì)人的信任與交往，利于日后的親子相處。
4.平時(shí)多給孩子講講父母的故事，包括父母小時(shí)候的故事，增進(jìn)孩子對(duì)父母的了解，激發(fā)孩子對(duì)父母的好奇與尊敬。
5.與孩子父母原來的好朋友保持聯(lián)系，最好他們有孩子，可以定期帶孩子或者送孩子到他們家里去玩，讓孩子熟悉與父母同輩的人，熟悉與父輩成人的交往。
6.多陪孩子玩父母買的玩具、看父母買的圖書，幫助父母在孩子心目中“站住腳”。
7.在孩子能與父母相聚的日子里，盡量讓父母帶孩子去玩，控制自己的不放心。
8.在電話里或孩子與父母在一起的時(shí)候，少當(dāng)著父母的面數(shù)落孩子，免得讓孩子覺得“都是父母讓我難堪的”，多給親子相處創(chuàng)造快樂。
9.注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，不僅有利于他的自我發(fā)展，而且減少了日后孩子的父母需要兼顧事業(yè)與家庭的潛在壓力。
10.給自我留出適當(dāng)?shù)男蓍e與社交時(shí)間，為以后的“空巢期”做必要的準(zhǔn)備。
對(duì)父母而言：
1.記錄下自己思念孩子的心情，留給日后孩子閱讀，以便讓孩子懂得“父母是多么地想他、愛他”，而不是“不管他”。
2.多慰問祖輩，感謝并理解祖輩的隔代教養(yǎng)，利于祖輩在孩子面前多說自己的好話。
3.在電話里如果孩子不說話，可以給他講你最近的生活，尤其是有趣的事情，吸引孩子的注意力，減少他對(duì)著電話說話的“焦慮感”，激發(fā)他想聽你說話或者和你通話的興趣。
4.控制給孩子買玩具、衣服等物質(zhì)，免得孩子過度將你和物質(zhì)聯(lián)系在一起。
5.和孩子相處時(shí)，有意識(shí)地帶給孩子驚喜，比如帶孩子去做祖輩無法帶孩子做的事情，像坐摩天輪、玩嘉年華等，讓孩子充分享受和父母在一起時(shí)的不一樣感覺。
6.做好與孩子分離的過渡。要知道，每一次你的回來又離去都會(huì)給孩子的心理造成影響，所以一定要注意分離前與孩子的交流、與祖輩的銜接。
二、“混養(yǎng)型”隔代撫養(yǎng)的優(yōu)化方案
童童4歲多了，早就是個(gè)奔跑自如的小鬼了，可奇怪的是，每次到外面去玩，只要奶奶在，他準(zhǔn)保走不了幾步就沒勁，非纏著奶奶抱。那天全家人說好去動(dòng)物園玩，爸爸媽媽出門前還與童童“約法三章”，要自己走。童童答應(yīng)得好好的，可進(jìn)動(dòng)物園剛走了10來分鐘懶勁就上來了，非要賴著奶奶抱。爸爸媽媽問：“你的腳呢，沒有腳我們就回家了?！蓖f：“奶奶就是我的腳。”爸爸媽媽還想說童童，奶奶卻哈哈大笑：“瞧童童多聰明，算了算了，開開心心來玩，干嗎掃興呢?！闭f著就要去抱童童，爸爸當(dāng)然舍不得奶奶抱，只好自己抱。
童童的父母經(jīng)常很頭疼：爺爺奶奶太驕縱孩子，弄得童童一點(diǎn)規(guī)矩都沒有，在家非常任性，在外面又膽小。每次想教訓(xùn)童童都被爺爺奶奶制止，好幾次想自己帶孩子，可是一來苦于時(shí)間、精力有限；二來現(xiàn)在這孩子也離不開爺爺奶奶，成天就說“爺爺奶奶好，你們是壞人”。
像童童這樣的“混養(yǎng)型隔代撫養(yǎng)”更為普遍，通常都是三代同堂，孩子由祖輩、父輩共同照料。針對(duì)這樣的隔代撫養(yǎng)家庭如何盡可能地避免弊端，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)呢？
對(duì)父母而言：
1.如果可能的話，讓祖父母和外祖父母輪流幫助帶孩子，有利于父母成為孩子身邊最親密的人，利于自己在孩子心目中形成權(quán)威感。
2.孩子到了入托的年齡，一定要進(jìn)入集體生活，用老師的力量來影響孩子和祖輩。
3.感謝和尊重祖輩，鼓勵(lì)老人豐富自己的生活，多參加集體性文體活動(dòng)，如晨練、老年人俱樂部等，適當(dāng)轉(zhuǎn)移他們對(duì)孫輩的注意力和依戀。
4.誠(chéng)懇地與老人交流，問他們你們小時(shí)候是否任性，如果是你們提出孫兒一樣的要求，會(huì)被答應(yīng)嗎。讓老人明白，任性的孩子會(huì)遭遇更多的不如意。
5.請(qǐng)專家來做老人的工作。往往父母在祖輩面前沒有威信，但專家就不一樣，能以專業(yè)的權(quán)威來影響老人的行為。
6.提供給祖輩關(guān)于養(yǎng)育輔導(dǎo)的信息，鼓勵(lì)祖輩參加育兒交流與學(xué)習(xí)，幫助他們了解優(yōu)質(zhì)的養(yǎng)育規(guī)律與方法。
7.盡量不要當(dāng)著孩子的面與祖輩爭(zhēng)執(zhí)，這樣只能使你們雙方都喪失權(quán)威，給孩子困惑或者笑話的機(jī)會(huì)。
8.與祖輩討論建立起必要的家庭規(guī)則，齊心協(xié)力養(yǎng)育孩子。
對(duì)祖輩而言：
1.明確自己的角色，畢競(jìng)從法律上而言第一監(jiān)護(hù)人首先是孩子的父母，祖輩只是“幫手”，而不是“替代”。
2.別當(dāng)著孩子的面數(shù)落孩子的父母，雖然他們是您眼里的小孩，但卻是孩子眼里的父母，這樣會(huì)破壞孩子父母的養(yǎng)育權(quán)威。
3.與孩子的父母多討論孩子的發(fā)展，您有的是經(jīng)驗(yàn)與心得，而他們有的是新觀念與新途徑，最好能相得益彰。
4.如果總是發(fā)生矛盾，干脆分工明確，比如孩子的日常生活聽祖輩的，而玩耍、學(xué)習(xí)由父母負(fù)責(zé)，互不干涉，減少爭(zhēng)執(zhí)。在童童的例子中，父母可以單獨(dú)帶童童去動(dòng)物園，相信這時(shí)童童肯定長(zhǎng)腳了。
5.節(jié)假日盡可能讓父母多帶帶孩子，祖輩要善于自得其樂。
三、“混住一寄養(yǎng)型”隔代撫養(yǎng)的優(yōu)化方案
所謂“混住一寄養(yǎng)型隔代教育”就是形式上是三代同堂而住，但實(shí)際上父母卻幾乎不承擔(dān)養(yǎng)育孩子的責(zé)任，猶如以下的案例：
嬌嬌2歲多，與爸爸、媽媽、外公、外婆同住，嬌嬌的父母是獨(dú)生子女，兩人是同學(xué)，一畢業(yè)就結(jié)婚了。有嬌嬌的時(shí)候，兩個(gè)年輕人還不過23歲，自結(jié)婚就與外公、外婆一起住，生活都是外公、外婆打理。所以他們一直活得很瀟灑，小兩口與嬌嬌經(jīng)常玩得不亦樂乎，甚至還互相爭(zhēng)搶東西。外公經(jīng)常對(duì)人家說，“我家有三個(gè)孩子！”
在現(xiàn)代生活里，嬌嬌一家的撫養(yǎng)模式一點(diǎn)也不稀奇。據(jù)調(diào)查，上海大約有50.5%以上的獨(dú)生子女父母選擇與自己的父母同住，祖輩已經(jīng)不可避免地成為養(yǎng)育下一代的主力軍。這一狀況當(dāng)然有其積極的意義與背景，但也讓我們看到其間潛伏著必然的育兒危機(jī)：
★年輕父母過度依賴祖輩，忽視了對(duì)自己養(yǎng)育能力的培養(yǎng)。
“同住不同養(yǎng)”的原因大致有三：其一，沒有足夠的父母意識(shí)。其二，心有余而力不足，過于忙碌、壓力太大沒有充分的時(shí)間、精力照顧孩子。其三，客觀條件不允許，比如有的父母工作性質(zhì)是晚班，基本生活規(guī)律正好與孩子的相反，無法兼顧到孩子。不管是哪一種原因，這樣日復(fù)一日的依賴祖輩，都會(huì)使得年輕的父母?jìng)冊(cè)陴B(yǎng)育中“有名無實(shí)”，養(yǎng)育經(jīng)驗(yàn)與能力都難以積累起來，為日后的“養(yǎng)育接班”埋下危機(jī)。
★缺乏養(yǎng)育權(quán)威。
我們知道，要想孩子“聽話”，父母就得有必要的威信，但如果你一直不太管孩子，就會(huì)在缺乏經(jīng)驗(yàn)與能力的同時(shí)，喪失養(yǎng)育權(quán)威。對(duì)很多由隔代撫養(yǎng)大的孩子，父母后來去管他們的時(shí)候，一方面會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)期不管而不知如何下手，結(jié)果使得孩子瞧不起；另一方面，很多父母難免情緒化地處理孩子的問題，結(jié)果引發(fā)孩子心理上的逆反，覺得父母只會(huì)發(fā)脾氣、亂罵人。很多孩子還會(huì)想：“你以前不管我，現(xiàn)在憑什么來管我？”
★會(huì)與孩子之間有距離，難以達(dá)成養(yǎng)育默契。
養(yǎng)育是父母與孩子互動(dòng)的過程，而過程是需要時(shí)間與空間來填充的，如果長(zhǎng)期疏于管教孩子，怎么能一下明白孩子的脾性與習(xí)慣呢？所以，不僅做父母的會(huì)覺得孩子很陌生，孩子也會(huì)對(duì)父母的方式不適應(yīng)，出現(xiàn)養(yǎng)育不合拍，甚至劇烈的沖突。
★父母習(xí)慣了依賴，缺少壓力鍛煉。
雖然現(xiàn)在嬌嬌的父母?jìng)兒荛_心，但要知道祖輩畢竟在一天天老去，孩子也在一天天長(zhǎng)大，總有一天祖輩要將養(yǎng)育孩子的接力棒交給父母?jìng)儯敲疵鎸?duì)未來的“上有老弱，下有小鬧”的多重家庭壓力時(shí)，該如何是好呢？
建議年輕的父母?jìng)?，一定記得給自己參與養(yǎng)育的機(jī)會(huì)；祖輩們也要適時(shí)傳遞養(yǎng)育孩子的信息與經(jīng)驗(yàn)，幫助年輕的父母?jìng)兂砷L(zhǎng)，減少日后潛在的育兒危機(jī)等。
對(duì)祖輩而言：
1.平時(shí)適當(dāng)分配給孩子的父母一些家庭事務(wù)，比如購(gòu)買日用品。
2.多注意培養(yǎng)孩子父母的家庭責(zé)任觀，比如請(qǐng)他們交一定的生活費(fèi)，讓他們陪你們?nèi)z查身體。
3.給孩子父母做父母的機(jī)會(huì)，激發(fā)他們對(duì)孩子的父母意識(shí)，比如讓他們帶孩子出去玩、陪孩子去學(xué)興趣課、去參加幼兒園家長(zhǎng)活動(dòng)、為孩子購(gòu)買衣服等生活用品、帶孩子去看病等。
4.記錄下孩子的成長(zhǎng)，尤其是重大的成長(zhǎng)事件，并定期給孩子的父母?jìng)鬟f有關(guān)的信息。
5.多在孩子面前說父母的好話，樹立父母的權(quán)威性。
6.多鼓勵(lì)孩子的自主性發(fā)展，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力，以免自己生病的時(shí)候，孩子的父母兼顧不暇、被壓力嚇壞。
對(duì)父母而言：
1.在生活里留出與孩子相處的空間，有意識(shí)地將父母角色納入生活范圍。
2.看一些育兒類的書、雜志等，增強(qiáng)自身的養(yǎng)育知識(shí)。
3.多聽聽祖輩對(duì)孩子情況的介紹，即使不能直接管到孩子，但對(duì)孩子情況心知肚明。
4.定期給祖輩放假，嘗試獨(dú)立管教孩子。
5.選擇孩子的一個(gè)方面做跟蹤記錄，讓自己的目光注視到孩子。
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