什么是教育筆記。

眾所周知，對(duì)于一名優(yōu)秀的人民教師來(lái)說(shuō)，我們需要經(jīng)常分析自己的教育教學(xué)行為，而教育筆記有助于提高老師的教學(xué)能力和個(gè)人成長(zhǎng)。你知道一篇教育筆記應(yīng)該怎么書(shū)寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的“什么是快樂(lè)?”，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

在一次游戲過(guò)后，我問(wèn)朱朱，你覺(jué)得玩游戲快樂(lè)嗎?朱朱說(shuō)快樂(lè)啊。我又問(wèn)，為什么你覺(jué)得快樂(lè)呢?朱朱歪著腦袋說(shuō)：“因?yàn)橛行∨笥押臀乙黄鹜姘?/p>

但是，佳佳小朋友卻不是這樣認(rèn)為，她舉著小手回答了這樣一個(gè)問(wèn)題：“可能是因?yàn)榻?jīng)常有人跟它講笑話，所以覺(jué)得很快樂(lè)!”這出乎我意料的奇特想法，使我很驚訝，我馬上反問(wèn)他：“那你什么時(shí)候覺(jué)得很快樂(lè)?她理直氣壯地回答我：有人跟我講笑話時(shí)，我覺(jué)得很快樂(lè)!

這一問(wèn)一答，使我悟出了她平時(shí)為什么喜歡傻笑的原因，也使我回想起前不久的一件事：那次離放學(xué)還有一段時(shí)間，我就讓他們找自己喜歡的好朋友一起玩，這時(shí)，佳佳就指著邱宇對(duì)我說(shuō)：“老師，我想和邱宇一起玩!”當(dāng)時(shí)，我不介意地反問(wèn)了一句：“為什么?”她笑著對(duì)我說(shuō)：“他老喜歡說(shuō)笑話，我跟它一起玩覺(jué)得很快樂(lè)!所以我想跟他玩!看來(lái)，我平時(shí)對(duì)他的傻笑批評(píng)是偏面的、不切實(shí)際的。

俗語(yǔ)說(shuō)的好：千人千模樣，萬(wàn)人萬(wàn)脾氣。我們面對(duì)的每一個(gè)幼兒，都是一個(gè)鮮活的個(gè)體，有自己的喜怒哀樂(lè)和個(gè)性。老師的同一句話，對(duì)孩子產(chǎn)生的影響卻不一樣。這就需要老師做個(gè)有心人，平時(shí)多和孩子交流溝通，走進(jìn)每個(gè)孩子的情感世界，悉知他們的所思所想，體會(huì)他們的內(nèi)心感受，只有這樣，老師才能真正走進(jìn)孩子。

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心是快樂(lè)之根

時(shí)不時(shí)的有網(wǎng)友這樣問(wèn)我:"你快樂(lè)嗎？”我總是毫不猶豫地回答：“我很快樂(lè)”“你很幸福是嗎”“是的我很幸福?！薄澳悄愀嬖V我幸福是什么？快樂(lè)又是什么嗎？”“心是快樂(lè)之根，幸福只是一種感覺(jué)，無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)?！边@時(shí)他們會(huì)發(fā)來(lái)驚訝的表情說(shuō)：“你怎么說(shuō)話有點(diǎn)像不食人間煙火的那種人啊，是真快樂(lè)還是偽裝的呀？”我無(wú)語(yǔ)，發(fā)個(gè)微笑的表情回應(yīng)。

其實(shí)大道理我也不懂，也說(shuō)不明白，我記得曾看過(guò)一篇《快樂(lè)藤的傳說(shuō)》，雖然看過(guò)很久了可我對(duì)那篇文章記憶猶新。據(jù)說(shuō)，在終南山一帶長(zhǎng)著一種特殊的植物——快樂(lè)藤，任何人得到這種藤后，都會(huì)喜形于色，笑逐顏開(kāi)，不知道煩惱為何物。

為了獲得快樂(lè)，曾有一位年輕人不惜爬涉千山萬(wàn)水來(lái)到終南山，在歷盡千辛萬(wàn)苦的搜尋后，他終于得到了這根藤，但結(jié)果并非像傳說(shuō)中的那樣——他仍然不快樂(lè)。

這天晚上，他在山下的一位老人家里借宿，面對(duì)皎潔的月光，不由長(zhǎng)吁短嘆起來(lái)。

他問(wèn)老人：“我已經(jīng)得到了快樂(lè)藤，為什么卻仍然不快樂(lè)呢？”

老人一聽(tīng)樂(lè)了，說(shuō)：“其實(shí)快樂(lè)藤并非終南山才有，而是人人心中到都有。只要你有快樂(lè)根，無(wú)論走到天涯海角都能夠得到快樂(lè)?！?/p>

老人的話讓年輕人耳目一新，他又問(wèn)：“什么是快樂(lè)的根？”

老人說(shuō)：“心是快樂(lè)的根。”

年輕人恍然大悟，最后笑了。

是啊！人生一世，草木一秋，能夠快快樂(lè)樂(lè)、開(kāi)開(kāi)心心的過(guò)一生，相信這是每個(gè)人的心中的一個(gè)夢(mèng)。但是要如何才能求得快樂(lè)呢？“心是快樂(lè)之根”說(shuō)得多好！

雨果說(shuō)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬廣的是人的心靈?！比诵暮棋梢匀菁{許多許多，但如果我們的心靈總是被自私、貪婪、卑鄙、懶惰所籠罩，無(wú)論你是富甲天下還是位及至尊，也不可能求得快樂(lè)。但如果我們的心靈能不斷得到堅(jiān)韌，頑強(qiáng)、刻苦、純樸之泉的灌溉，無(wú)論我們是一貧如洗位卑如蟻都可以求得快樂(lè)。

人生如水，去日苦多，在短短的人生之旅中，人人都有所求。有的人求子孫滿堂，即得滿足；有的人求福如東海，深感幸福；有的人求無(wú)上智慧，最是得意，有的人求萬(wàn)事如意，甚為歡喜。如果就表面來(lái)看，他們所求各不相同，但萬(wàn)涓細(xì)流，匯聚成海，歸根結(jié)底，他們所求的是一份快樂(lè)的心境。

我沒(méi)有華麗的別墅，沒(méi)有名貴的豪車，沒(méi)有顯赫的地位，而我卻擁有一份快樂(lè)的心境，一個(gè)溫馨的家；我沒(méi)有家財(cái)萬(wàn)貫，穿金戴銀，卻擁有著和睦禮讓，互敬互愛(ài)的兄弟姐妹。愛(ài)彌漫在家的每個(gè)角落，盡管出生在普通的家庭，平凡的父母一直教導(dǎo)我們：勤勤懇懇做事，踏踏實(shí)實(shí)做人。

我很渺小，但我有我存在的價(jià)值，我很普通。而我的心靈卻滿載著生活的溫情與人生的快樂(lè)。朋友，敞開(kāi)你的胸懷吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你也會(huì)想我一樣，擁有無(wú)邊的快樂(lè)與幸福。

教育需要什么？是初心

我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：什么是初心？初心可能是一份遠(yuǎn)大的志向，世界能不能變得更好，我要去試試；初心也許只是一個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，用知識(shí)改變命運(yùn)，用教育成就孩子。初心在最開(kāi)始的時(shí)候往往簡(jiǎn)單樸素，但是它會(huì)慢慢長(zhǎng)大，就像種子發(fā)芽，又仿佛站在零的起點(diǎn)，慢慢綿延成很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路。

在看《朗讀者》第二期預(yù)告片中，有這樣一段話：朗讀需要什么？需要閱歷？需要安靜？需要空間還是需要光線？或者都不是！只需要一顆閱讀的心。而作為一名教育工作者，我在想：教育需要什么？是的，初心！

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：不忘初心，牢記使命。教師是立教之本，興教之源，承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)的重任，學(xué)為人師，行為示范，去做孩子成長(zhǎng)路上的指導(dǎo)者和引路人。

說(shuō)起孩子，其實(shí)每個(gè)孩子都是一朵花，每朵花都有自己的花期，或早或遲。早開(kāi)的鮮亮奪目，引來(lái)贊嘆，而有的花，卻需要漫長(zhǎng)的等待。時(shí)光不語(yǔ)，靜待花開(kāi)，一抹馨香，淺抒流年。大家說(shuō)老師是園丁，培育著祖國(guó)的花朵，而作為老師的我們是否真的準(zhǔn)備好以一顆寬容的心靜待不同花期的到來(lái)呢？是否真的準(zhǔn)備好以一顆欣賞的心去接受顏色形狀各異的花朵呢？

記得去年暑假后我接手小三班，大家都知道最調(diào)皮的孩子一定是老師最先記住的，王琪翔就是我們班第一個(gè)，記住他不是因?yàn)槌跞雸@的哭鬧，不是因?yàn)檎{(diào)皮搗蛋的破壞力，而是因?yàn)橐?，陌生環(huán)境下自我保護(hù)過(guò)強(qiáng)的反應(yīng)，一周五天時(shí)間七個(gè)孩子被他咬過(guò)。我特別著急，跟他媽媽溝通，跟他爸爸交流，每天繃緊神經(jīng)眼睛始終盯著他，生怕他再犯同樣的錯(cuò)誤，生怕再有孩子發(fā)出被咬后疼痛地喊叫，但是效果并不理想，我很苦惱，一直找不到方法。直到有一天，我靜下心來(lái)，把到處亂跑的他默默的領(lǐng)到板凳旁坐下，沒(méi)有批評(píng)他，只是笑著說(shuō)：“做到老師旁邊陪著老師吧，亂跑碰到了就不好了！”他出奇的乖，看著我靦腆地笑了，那一刻我突然明白，他只不過(guò)是一朵晚開(kāi)的花啊。我明白了“多一點(diǎn)耐心，多一點(diǎn)時(shí)間”的重要了，之后我用更多的愛(ài)心去感化他，去引導(dǎo)他，不午睡的時(shí)候我就陪在他身邊，一邊拍著一邊跟他聊天，很快就睡著了?？粗稽c(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，我慶幸當(dāng)初沒(méi)有心急。之后離開(kāi)這個(gè)班，從老師那里了解到他懂規(guī)矩了，有禮貌了，會(huì)分享了，我特別欣慰，我相信他之后的路會(huì)綻放的同樣精彩。

泰戈?duì)栒f(shuō)：“不是槌的打擊，而是水的載歌載舞，是卵石臻于完善”。教育本來(lái)就是一種慢的藝術(shù)，需要有水滴石穿的耐性和默默的耕耘。莫疑春歸無(wú)覓處，靜待花開(kāi)會(huì)有時(shí)，每個(gè)孩子，只要我們賦予他們足夠的陽(yáng)光，水分和養(yǎng)料，不忘初心，靜待花開(kāi)。

教育需要一種等待的耐心，更需要一種恒久的堅(jiān)持，就讓我們?cè)诮逃@片凈土上不忘初心，砥礪前行，為孩子們撐起一片藍(lán)天晴空，靜待教育的花兒欣然綻放！

心快樂(lè)比什么都重要

在日常的教學(xué)和生活中，我發(fā)覺(jué)：給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的心理環(huán)境至關(guān)重要。就拿一節(jié)課來(lái)說(shuō)吧！外界的環(huán)境創(chuàng)設(shè)再好，教具再多，準(zhǔn)備再充足，如果沒(méi)有良好的心理環(huán)境，就等于一個(gè)人穿著華麗的外衣卻沒(méi)有靈魂。試想：孩子的學(xué)習(xí)興趣不高，精神處于一種壓抑的狀態(tài)，學(xué)習(xí)效果如何呢？結(jié)果可想而知。那應(yīng)該為孩子創(chuàng)造一種怎樣的心理環(huán)境呢？我認(rèn)為，這種心理環(huán)境應(yīng)該是寬松的、自由的、無(wú)拘無(wú)束的、互相尊重，互相關(guān)心的、允許失敗、允許犯錯(cuò)誤的。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？何況是只有四、五歲的孩子?，F(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，父母望子成龍、望女成鳳的心情可想而知。往往我們對(duì)孩子的要求太高了，抹殺了孩子的童真；教師對(duì)孩子的要求太嚴(yán)了，扼殺了孩子的天性。童年只有一次，為何不給孩子一個(gè)快樂(lè)的童年呢？意識(shí)到這一點(diǎn)后，我首先從我做起，從我班做起，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要以一種積極的情緒帶動(dòng)幼兒，努力完善自己的人格，以便能給孩子健康的影響。每一節(jié)課都讓孩子在一種寬松自由的氛圍中暢所欲言、盡情表現(xiàn)。我要讓我班的孩子在快樂(lè)中求和，在自由中成長(zhǎng)。老師們、家長(zhǎng)們，當(dāng)我們要檢驗(yàn)我們的教育是否成功時(shí)，請(qǐng)先問(wèn)一句：“孩子，你快樂(lè)嗎？”

馮老師，什么是無(wú)聲的抗議

進(jìn)入中班以來(lái)，孩子們的精力是越來(lái)越旺盛，特別喜歡和同伴在一起說(shuō)話、玩游戲……班級(jí)里到處都是吵吵鬧鬧的喧嘩，特別是過(guò)了新年以來(lái)更甚。每次都需要我及時(shí)地介入，而有時(shí)我的介入基本上也只能維持三到五分鐘，效果甚微，不免讓人有些郁悶。

這天午飯前，班級(jí)里又是吵吵鬧鬧的，我試圖制止這種吵鬧聲，試了幾次無(wú)果后，我正犯愁，突然，看見(jiàn)馮小寶舉起了小手捂住了自己的耳朵，一邊不滿地小聲嘀咕：“吵死了！”她旁邊的雅潔看到了也捂住了耳朵，不滿地看著身邊在大聲說(shuō)話的孩子。不一會(huì)兒，又有幾只小手捂上了自己的耳朵?？吹竭@種情景，我心里靈機(jī)一動(dòng)，對(duì)著孩子們說(shuō)：“孩子們，你們看，為什么有幾個(gè)小朋友用手捂住了耳朵呢？”這一問(wèn)，孩子們的注意力都集中到了這幾個(gè)捂耳朵的孩子身上，教室里頓時(shí)安靜了下來(lái)。沉默片刻后，雨辰輕輕地說(shuō)：“可能是因?yàn)槲覀兲沉恕甭?tīng)到了答案，我馬上抓住這句話：“對(duì)呀，因?yàn)槟銈兊闹v話聲音太響了，影響了其他小朋友，所以他們向你們提出了‘無(wú)聲的抗議’?！?/p>

“無(wú)聲的抗議？”幾個(gè)孩子眼里帶著疑惑：“馮老師，什么是無(wú)聲的抗議？”“無(wú)聲的抗議就是這些孩子自己安靜了，只用捂住耳朵來(lái)表示希望大家安靜下來(lái)。”聽(tīng)了我的話，孩子們紛紛表示明白了。隨即蓓蓓突然提議：“我們以后都用‘無(wú)聲的抗議’來(lái)提醒別的小朋友安靜下來(lái)吧！”蓓蓓話音還未落，大多數(shù)孩子都齊聲表示同意。于是，我與孩子們達(dá)成了這個(gè)“無(wú)聲的抗議”的協(xié)議……

升到中班以后，我明顯感覺(jué)到孩子們比小班的時(shí)候本領(lǐng)大了許多——他們開(kāi)始漸漸有了自己的思維和自己的想法，不再一味只是聽(tīng)從老師的安排，老師說(shuō)什么就做什么。面對(duì)著這些一天天長(zhǎng)大、一天天活躍起來(lái)的孩子們，缺乏方法的我常常感到很頭痛，曾經(jīng)也嘗試過(guò)許多方法來(lái)和我的孩子建立一些共同的規(guī)則意識(shí)。但是，這些來(lái)自老師的規(guī)則，對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)還是一些死死地“規(guī)矩”，而不是孩子們自己接受并且樂(lè)意遵守的“規(guī)則”。而比較有效的辦法就是和孩子們共同討論，或是從某個(gè)孩子的某個(gè)觀點(diǎn)建議開(kāi)始，擴(kuò)大影響，使之變成大家共同認(rèn)同的規(guī)則，這樣孩子們樂(lè)意接受也愿意遵守。

我和孩子們達(dá)成了“協(xié)議”之后，便開(kāi)始實(shí)施了。每當(dāng)教室里吵鬧聲有愈演愈烈之勢(shì)時(shí)，有些懂事的孩子便會(huì)舉起自己的小手捂住耳朵，用帶著抗議的眼神看著周圍還在吵鬧的孩子，有些孩子看見(jiàn)了這“無(wú)聲的抗議”便會(huì)馬上停下來(lái)不說(shuō)話，注意力也集中到了我的身上。如果吵鬧聲還在繼續(xù)，那么，我會(huì)輕點(diǎn)一下：“孩子們，你們看，有人有‘無(wú)聲的抗議’咯！”說(shuō)完后，大家便會(huì)真的自覺(jué)安靜下來(lái)，同時(shí)把注意力也集中到我的身上。

看來(lái)，這個(gè)方法短期內(nèi)還是有一定效果的，中班的孩子是需要老師和他們商量共同制定一些日常生活中的規(guī)則的。以后，我決定多多讓我們的“小鬼來(lái)當(dāng)家”，讓他們自己來(lái)做主，而老師需要做的就是監(jiān)督并幫助他們遵守自己制定的“規(guī)則”。

孩子讓我懂得什么是“堅(jiān)持”

堅(jiān)持是什么?往小了說(shuō)，只是兩個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字;往大了說(shuō)，是意志力的代名詞。

從小到大，除了當(dāng)幼兒老師這件事，在我身上，似乎鮮有堅(jiān)持到底的事，常常被生活中的風(fēng)暴所打倒，總是淺嘗輒止，半途而廢。

然而，今天下午，兩個(gè)孩子對(duì)跳繩的“堅(jiān)持”讓我深深地震撼了，讓我真正感覺(jué)到了“堅(jiān)持”的力量。

大班要求孩子們掌握跳繩的技能。

亮亮和文文是僅有的幾個(gè)不會(huì)跳繩中的兩個(gè)孩子。

為鼓勵(lì)他們?cè)缛諏W(xué)會(huì)跳繩，每次運(yùn)動(dòng)我都提供繩子便于他們練習(xí)，還特意安排了幾個(gè)跳繩特棒的孩子作小輔導(dǎo)員。

可惜，一學(xué)期下來(lái)，這兩個(gè)孩子仍然沒(méi)能學(xué)會(huì)。

經(jīng)過(guò)調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)，每次他倆拿到繩子便躲到離我最遠(yuǎn)的地方玩繩子，根本就不練習(xí)。

盯了幾次，就那么認(rèn)真跳幾下，可明顯看到他倆是非常地不情愿。

確實(shí)，眼看著同伴們都已熟練掌握，失落感，加上找不到跳繩感覺(jué)的挫敗感，讓他倆越來(lái)越失去信心，采取了逃避的行為。

新學(xué)期開(kāi)始了，我要先從培養(yǎng)孩子的興趣著手，先讓他倆愛(ài)上跳繩，能自覺(jué)地練習(xí)，然后才可能學(xué)會(huì)跳繩。

這不，兩人拿好跳繩又開(kāi)始躲我了。

每個(gè)孩子都喜歡得到夸獎(jiǎng)，所以我首先做到毫不吝嗇自己的贊美之詞肯定孩子的能力。

當(dāng)兩孩子跳了第一下的時(shí)候，便及時(shí)地鼓勵(lì)：“呀，過(guò)了一年，長(zhǎng)大一歲了，進(jìn)步這么大。

”兩個(gè)孩子開(kāi)心地對(duì)望一下，夸獎(jiǎng)過(guò)后，我給孩子們指出了具體的建議：“腳抬得高一點(diǎn)，繩子甩一下跳一下，好，加油，真棒。

很快就能學(xué)會(huì)了。

”此刻，兩個(gè)孩子信心十足，積極地練習(xí)著。

為進(jìn)一步激起孩子跳繩的欲望，我根據(jù)大班幼兒爭(zhēng)強(qiáng)好勝的特點(diǎn)，及時(shí)提出讓他倆比賽競(jìng)爭(zhēng)的建議，比一比誰(shuí)先跳會(huì)。

兩孩子不約而同地大叫一聲：“好。

”隨后開(kāi)始你爭(zhēng)我趕的練習(xí)，“一個(gè)，兩個(gè)，跳過(guò)去了，耶。

”

文文用手擦了一下額頭上的汗：“好熱啊，再熱也不能放棄。

”

亮亮：“對(duì)，加油。

”

右邊亮亮說(shuō)：“我已經(jīng)跳了20多個(gè)了。

”

左邊文文不屑地說(shuō)：“你是一個(gè)一個(gè)跳的，不算。

”

亮亮不悅，稍顯發(fā)怒：“哼，不理你了。

”

不一會(huì)兒，兩孩子已經(jīng)大汗淋漓，我趕緊叫他們坐一邊休息。

于是又發(fā)生了以下一段簡(jiǎn)短的談話。

亮亮：“明天我還要堅(jiān)持練習(xí)。

”

文文：“堅(jiān)持，才能學(xué)會(huì)跳繩，才能成功。

”

亮亮：“所以一定要堅(jiān)持。

”

我：“堅(jiān)持到什么時(shí)候呢?”

文文：“堅(jiān)持到我們學(xué)會(huì)跳繩的那一刻。

”

亮亮：“那就讓我們一起堅(jiān)持吧，耶。

”

孩子們，你們是好樣的。

為你們加油。

成功源于你們的堅(jiān)持，鍥而不舍，金石可鏤。

相信你們很快就能學(xué)會(huì)。

休息片刻，不經(jīng)意間，兩個(gè)孩子又開(kāi)始了練習(xí)，但已不需要我的監(jiān)督。

孩子的好勝心產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，而意志、毅力、恒心便是保持動(dòng)力的有力臂膀。

雖然他們目前為止還沒(méi)能學(xué)會(huì)，但我相信，離成功不遠(yuǎn)了。

因?yàn)?，?jiān)持到底就是勝利。

幼兒教師隨筆：什么是“死亡”

一位媽媽向我傾訴她的苦惱——

休息日帶孩子去公園賞秋色，孩子看著滿地的落葉，問(wèn)：“媽媽，樹(shù)葉死掉了嗎？”言說(shuō)間還伴著淚花閃閃。媽媽連忙解釋：“樹(shù)葉是枯萎了，但是明年春天還會(huì)再長(zhǎng)出來(lái)的?！薄芭?，那太好啦！”孩子長(zhǎng)舒了一口氣，接著又問(wèn)：“我們?nèi)艘彩且粯拥膯幔俊眿寢岊D時(shí)語(yǔ)塞！

一天早晨，幼兒園動(dòng)物角里飼養(yǎng)的兔子從籠子中“越獄”，跑到墻根邊的菜地里，偷吃了帶露水的青菜，最后倒地死了。孩子回家后把這件事情說(shuō)給媽媽聽(tīng)，緊接著又問(wèn)：“媽媽，兔子死了去哪里了呢？”媽媽安慰孩子道：“哦，寶貝，小兔子去天堂了?！焙⒆恿ⅠR喊起來(lái)：“媽媽，天堂是什么地方？我也要去天堂，我要去那兒見(jiàn)小兔子?！甭?tīng)了孩子天真的話語(yǔ)，媽媽是又氣又惱又不知如何應(yīng)答。

哎，該怎么向孩子解釋死亡這件事兒呢？

孩子的言行中藏著美好的情感

能對(duì)飄落的樹(shù)葉如此憐惜，對(duì)逝去的兔子如此關(guān)注，我們?cè)撔牢?，孩子的世界是如此的純真美好，孩子的心里藏著真、善、美的情感。孩子有顆善良的心，對(duì)于身邊的動(dòng)物和植物，都帶著人性化的視角來(lái)看待，樹(shù)葉的枯萎、兔子的死亡，都會(huì)牽動(dòng)孩子的心，孩子的情感就在對(duì)身邊事物喜怒哀樂(lè)的感受中被豐盈。

對(duì)于發(fā)生在自己身邊的死亡事件，孩子基本是懵懂的，他們似懂非懂地知道有人離別了，但內(nèi)心并不能真正理解永久離別的悲傷，也會(huì)有孩子接受不了離別的現(xiàn)實(shí)與痛苦。對(duì)于生老病死這些人生路途上回避不了的情況，孩子很需要在面對(duì)中學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。

如何應(yīng)對(duì)呢？

走進(jìn)自然，感性認(rèn)識(shí)。帶孩子多走進(jìn)大自然，到公園、農(nóng)莊、動(dòng)物園等地方多感受、多觀察：感受自然界的四季景物，感受花草樹(shù)木的變化輪回，觀察動(dòng)物的生老病死……讓孩子在視野拓展中感受生命的鮮活與脆弱。

家庭飼養(yǎng)，體驗(yàn)教育。有條件的話，可以在家里開(kāi)辟一個(gè)飼養(yǎng)角，飼養(yǎng)孩子喜歡的小動(dòng)物，如金魚(yú)、小兔、烏龜?shù)?，讓孩子在日常照顧中展開(kāi)觀察、管理與簡(jiǎn)單記錄，真切體驗(yàn)生命個(gè)體的變化與成長(zhǎng)。這樣做既培養(yǎng)了孩子的責(zé)任感，亦可捕捉生死話題，增進(jìn)孩子對(duì)生命的感受力。

借助繪本，溫暖解讀。解說(shuō)生和死這個(gè)人生課題，似乎有些沉重，有些無(wú)從下手，好在——還有繪本！比如《天堂的問(wèn)候》《怪物爸爸》《活了100萬(wàn)次的貓》《獾的禮物》等，都談到了如何看待生命、面對(duì)死亡等話題，家長(zhǎng)可以找來(lái)和孩子一起讀一讀、聊一聊。在親子閱讀中，幫助孩子對(duì)生老病死建立客觀認(rèn)識(shí)，亦對(duì)永久離別做好心理鋪墊。借助繪本，給予孩子溫暖、適宜的解答，會(huì)讓死亡的話題不再難以啟齒。

教育隨筆：什么是最重要的？

星期一，李老師埋怨：“孩子在家過(guò)了一個(gè)雙休日，再回到幼兒園后，許多良好習(xí)慣就退步了，不認(rèn)真吃飯，亂扔?xùn)|西，活動(dòng)時(shí)喜歡說(shuō)話。真不知孩子在家時(shí)，家長(zhǎng)是怎么教育的？”站在一旁的王老師頗有同感地說(shuō)：“是啊，如果家長(zhǎng)能按我們的要求去教育孩子，我們的工作就好做多了！”李老師感嘆道：“不按我們的要求去做倒也罷了，還經(jīng)常提意見(jiàn)，要求我們多教孩子一些計(jì)算、多認(rèn)識(shí)一些漢字。不知道對(duì)孩子而言哪些是最重要的。”

[思考與分析]

學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)程，在這一過(guò)程中受多種因素制約。社會(huì)、幼兒園、家庭相互制約、共同影響。家庭教育中，許多家長(zhǎng)的教育觀念并不正確。他們往往對(duì)孩子有更多期待，希望孩子能在同齡孩子中顯得更優(yōu)秀，希望孩子早點(diǎn)學(xué)習(xí)小學(xué)書(shū)本知識(shí)。許多家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)不到小學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，早期是立竿見(jiàn)影，后期會(huì)造成孩子厭學(xué)。影響孩子一生社會(huì)性發(fā)展是隱性的，家長(zhǎng)看不到早期社會(huì)教育的缺失對(duì)幼兒有多大影響?！?-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中指出：良好的社會(huì)性發(fā)展對(duì)幼兒身心健康和其他各方面發(fā)展都具有重要影響。學(xué)前教育是為人的一生打基礎(chǔ)的教育，學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展對(duì)人一生發(fā)展影響重大。因?yàn)橛變浩谑侨烁袼茉?、品行養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，此階段幼兒社會(huì)性發(fā)展的狀況直接關(guān)系到未來(lái)社會(huì)性發(fā)展方向和水平。

人才素質(zhì)的“木桶原理”告訴我們，決定一個(gè)人能力大小的并不是其擁有哪一項(xiàng)特長(zhǎng)，相反，如果某項(xiàng)能力有所短缺，長(zhǎng)項(xiàng)就會(huì)像木桶上那塊最長(zhǎng)的木板一樣，成為一種“多余”。幼兒園社會(huì)領(lǐng)域教育實(shí)施的效果直接決定幼兒社會(huì)性發(fā)展的水平。學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展水平在一定程度上影響其他各方面能力發(fā)揮。因此，幼兒園教育不僅要有發(fā)展幼兒智力的目標(biāo)，更要擔(dān)負(fù)起促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展的重任，要給予社會(huì)領(lǐng)域教育與健康、語(yǔ)言、科學(xué)、藝術(shù)四個(gè)領(lǐng)域同等的地位。

家長(zhǎng)這種教育態(tài)度可以理解，但幼兒園教師作為專業(yè)幼教工作者，不能抱怨，不能違背教育規(guī)律，迎合家長(zhǎng)。要通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家訪的等家園聯(lián)系形式，讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到家庭中社會(huì)教育的重要性，樹(shù)立正確的教育觀念和教育方法。家園共育，促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展，為幼兒一生發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

幼教隨筆：樹(shù)葉是樹(shù)媽媽的什么

孩子多掌握一個(gè)知識(shí)點(diǎn)和少掌握一個(gè)知識(shí)點(diǎn)并不重要，更重要的是讓孩子體驗(yàn)探究的過(guò)程，培養(yǎng)起探究的精神。

戶外活動(dòng)時(shí)，幾個(gè)男孩子的爭(zhēng)論引起了我的注意。我想了解他們爭(zhēng)論的原因，但又不想冒然進(jìn)入，于是我就側(cè)耳傾聽(tīng)。只聽(tīng)宋彤說(shuō)：“樹(shù)葉是樹(shù)媽媽的頭發(fā)?！蔽镍P反駁說(shuō)：“不對(duì)，頭發(fā)不會(huì)一下掉光，樹(shù)葉到冬天就全掉光了?！钡さに朴行掳l(fā)現(xiàn)，很大聲的說(shuō)：“我知道，樹(shù)葉是樹(shù)媽媽的寶寶?！痹捯粑绰?，文鳳就大聲說(shuō)：“不對(duì)，寶寶應(yīng)在媽媽的肚子里，怎么會(huì)跑到外面呢？”丹丹接著反駁：“你才不對(duì)呢，你是你媽媽的寶寶，你在媽媽的肚子里嗎？”文鳳毫不示弱：“我不在媽媽的肚子里，可是我也在媽媽的身上。”沉默片刻，睿哲說(shuō)：“樹(shù)葉可能是樹(shù)媽媽的衣服吧?！痹捯魟偮洌さず臀镍P幾乎是同時(shí)喊出不對(duì)，理由也是出奇的一致，衣服是不會(huì)長(zhǎng)出來(lái)的。又是片刻的沉默。宋彤若有所思地說(shuō)：“我們都有手，樹(shù)葉可能就是樹(shù)媽媽的手吧?！彼瓮脑捯魟偮洌吐?tīng)丹丹興奮的喊：“快看，樹(shù)上有一只毛毛蟲(chóng)?！蔽镍P、睿哲、宋彤也都隨著興奮起來(lái)。

毛毛蟲(chóng)的出現(xiàn)結(jié)束了四個(gè)孩子的一場(chǎng)爭(zhēng)論，我卻思緒萬(wàn)千。這就是孩子的思維，這就是孩子的語(yǔ)言，這就是孩子的情感。我為孩子們的探究精神和“多種語(yǔ)言”而自豪，也慶幸自己沒(méi)有冒然介入。孩子多掌握一個(gè)知識(shí)點(diǎn)和少掌握一個(gè)知識(shí)點(diǎn)并不重要，更重要的是讓孩子體驗(yàn)探究的過(guò)程，培養(yǎng)起探究的精神。

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