寶寶入園。

俗話說，磨刀不誤砍柴工。在幼兒園教師的平時(shí)工作生活中，會(huì)經(jīng)常需要提前準(zhǔn)備參考資料。資料的定義范圍較大，可指代生產(chǎn)資料。資料對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的作用。既然如此，你知道我們的幼師資料有哪些內(nèi)容??？下面是小編為大家整理的“給寶寶自由”，僅供參考，大家一起來看看吧。

導(dǎo)讀：蒙特梭利認(rèn)為“自由”是每個(gè)人與生俱來的基本人權(quán)。但是，蒙氏教育的自由卻不是放任或?yàn)樗麨?。在蒙氏教室中，孩子并沒有被允許去做“任何他喜歡的事”。他只能自由的選擇有益與有用的工作。換言之，“自由并非做你想做的事，而是要做正確的事。”

“自由”是蒙氏“科學(xué)教育學(xué)”的基本原則。

簡單的說，蒙氏認(rèn)為強(qiáng)制的“教”法，對(duì)兒童——特別是學(xué)齡前的幼兒，有害無益，除非把孩子的頭腦解放出來，否則這些民族幼苗的發(fā)展不會(huì)健全。yJS21.CoM

蒙特梭利認(rèn)為“自由”是每個(gè)人與生俱來的基本人權(quán)。但是，蒙氏教育的自由卻不是放任或?yàn)樗麨?。在蒙氏教室中，孩子并沒有被允許去做“任何他喜歡的事”。他只能自由的選擇有益與有用的工作。換言之，“自由并非做你想做的事，而是要做正確的事?！?/p>

“自由”該如何教育呢？蒙特梭利認(rèn)為以自由為基礎(chǔ)的教育，教師必須掌握三大原則，即：

1、預(yù)備符合成長需求的環(huán)境

2、協(xié)助與觀察孩子在環(huán)境中的需求

3、訂立明確的行為規(guī)范并時(shí)常提醒孩子自我控制。

因此，對(duì)孩子應(yīng)該以教育他們能獨(dú)立為前提，允許兒童依其“內(nèi)在需要”，自由的去選擇“工作材料”——教具，自由地進(jìn)行“工作”(操作)。

蒙特梭利表示：“你只要冷靜的觀望，保持一種尊重孩子的行為態(tài)度，使孩子在獲取經(jīng)驗(yàn)時(shí)，有完全的自由，在他們工作時(shí)不要干擾他”。

我想，在家中的大人們對(duì)孩子平日的生活教育，也應(yīng)把握上述的觀念。

讓幼兒自己做

蒙特梭利每次在演講時(shí)，總會(huì)提出這么一句話：“Helpmetodoitbymyself”(幼兒在吶喊：請幫助我，讓我自己做)。一般父母對(duì)子女呵護(hù)的很仔細(xì)，什么都幫他們做得好好的，看起來是父母的愛心實(shí)際上卻抹煞了許多孩子自我成長的機(jī)會(huì)。其實(shí)，孩子在學(xué)習(xí)走路時(shí)，就是嘗試“獨(dú)立”的開始。

讓我們來聽聽幼兒說什么：

我聽到了，

但隨后就忘了；

我看到，也就記得了；

我做了，

我就理解了。

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案例：多給孩子提供自由空間

在故事《三只蝴蝶》的教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了故事表演這一環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)我們中班幼兒對(duì)扮演角色非常感興趣，特別是愛表演的峻峻小朋友顯得特別興奮，活動(dòng)結(jié)束了還有些意猶未盡的感覺，于是我在區(qū)域活動(dòng)的表演區(qū)提供了一些道具和頭飾，峻峻小朋友首當(dāng)其沖，把最喜歡的紅蝴蝶頭飾帶在頭上，可能其他的小朋友對(duì)這個(gè)故事表演沒有當(dāng)初感興趣，也有可能其他區(qū)域新投放的材料更吸引他們，總之，到故事表演區(qū)的只有峻峻小朋友和另外一名幼兒，而且那位小朋友只呆了一會(huì)兒也走了，看得出峻峻小朋友非常失望，自言自語地說：“你們不演，我一個(gè)人演”，于是她一會(huì)兒演紅蝴蝶、黃蝴蝶、白蝴蝶，一會(huì)兒演紅花、黃花、白花，一會(huì)兒戴這頭飾，一會(huì)兒戴那頭飾，有時(shí)頭飾還纏在發(fā)夾上，取也去不下來，弄得手忙腳亂，小臉漲得通紅，而且嘴里的故事老是被打斷，看樣子，她的興致漸漸低沉下去，最后只好依依不舍地離去。

第二天，我就在表演區(qū)準(zhǔn)備了許多畫有紅蝴蝶、黃蝴蝶、白蝴蝶以及紅花、黃花、白花的硬紙板、竹片、回形針、兩面膠、漿糊等，活動(dòng)開始了，峻峻小朋友第一個(gè)走過去，接著，也有幾個(gè)幼兒圍了過去，拿起桌上的東西議論起來：“這是什么？沒有帶子，不是頭飾呀”，“這竹片要它干什么？”峻峻小朋友歪著頭想了想說：“我們可以把硬紙板粘在竹片上，可以拿在手里玩呀”，其他小朋友也紛紛贊成，于是他們動(dòng)手操作起來，有的用漿湖粘，有的用兩面膠，有的用回形針，最后他們發(fā)現(xiàn)用回形針最方便，最牢固。一會(huì)兒紅蝴蝶、黃蝴蝶、白蝴蝶，紅花、黃花、白花一下子“飛”到了竹片上，小朋友把它舉在手里蹦來蹦去，這時(shí)峻峻小朋友又發(fā)現(xiàn)了桌子上的大臉盆，端詳了一會(huì)兒就興奮地叫起來：“對(duì)了，我們可以把三朵花種在里面，把三只蝴蝶拿在手里，這樣我可以一個(gè)人來表演了”，她馬上把紅花、黃花、白花插在了沙子里，一邊有聲有色地講起了故事，蝴蝶在她的手里翩翩起舞，一會(huì)兒飛到這里，一會(huì)兒飛到那里，從她充滿笑臉的臉上，可以看出她的需要得到了滿足。

由此我體會(huì)到兒童的發(fā)展是孩子在適宜的環(huán)境中，以主動(dòng)、積極、內(nèi)涵豐富的活動(dòng)為基礎(chǔ)的，教師一定要注意觀察并善于觀察，從幼兒的反應(yīng)中敏銳地捕捉幼兒的和興趣，了解孩子內(nèi)在發(fā)展的需要，及時(shí)創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境條件，提供適合孩子的材料，激發(fā)孩子的興趣和求知欲，為孩子展現(xiàn)自我提供寬松自由的空間，給予孩子自我發(fā)展的機(jī)會(huì)，讓孩子的需要得到充分地滿足，促進(jìn)孩子最大程度地發(fā)展。

案例：太自由等于沒自由

背景介紹：這周進(jìn)行了一次題為“找風(fēng)”的活動(dòng)，目標(biāo)有兩個(gè)：1、初步了解風(fēng)，體驗(yàn)與風(fēng)游戲的樂趣。2、嘗試用詩歌化的語言來表述對(duì)風(fēng)的認(rèn)識(shí)，有初步的創(chuàng)編能力。因?yàn)檫@是一次以詩歌的創(chuàng)編為主要內(nèi)容的一次活動(dòng)，為了培養(yǎng)幼兒具有初步的創(chuàng)編能力，有創(chuàng)新的意識(shí)，因此也作為一次課題實(shí)踐活動(dòng)，作為課題研究初期嘗試進(jìn)行的一次實(shí)踐研究活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)問題，積累經(jīng)驗(yàn)。

實(shí)錄：活動(dòng)中，在進(jìn)行了比較充分的感受和討論之后，進(jìn)入了今天活動(dòng)的重點(diǎn)部分——?jiǎng)?chuàng)編詩歌部分。幼兒的表現(xiàn)記錄如下：

1、“你沒見過風(fēng)，我沒見過風(fēng)，小樹葉點(diǎn)點(diǎn)頭，那是風(fēng)兒在對(duì)小樹講悄悄話?！保ㄅc教師示范基本相同）

2、“草地上的小草搖啊搖，那是風(fēng)兒在與小草玩捉迷藏?！保ㄗ矫圆厥墙處熖崾荆?/p>

3、“風(fēng)兒把國旗吹的飄啊飄，那是風(fēng)兒在對(duì)國旗說悄悄話?！?/p>

4、“看見樹枝搖啊搖，那是風(fēng)兒在和小樹捉迷藏?！?/p>

5、“風(fēng)兒把頭發(fā)吹起來，把衣服吹的飛起來，那是風(fēng)兒在與我玩呢。”

在中間，教師主要在引導(dǎo)幼兒回憶剛才討論的對(duì)風(fēng)的感受和經(jīng)驗(yàn)，啟發(fā)幼兒選擇更多的喻體用于自己的創(chuàng)編，但是對(duì)幼兒的啟發(fā)性并不明顯，幼兒在思路上還是很局限的，對(duì)于幼兒創(chuàng)編能力和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)方面，目標(biāo)沒有很好的實(shí)現(xiàn)。

思考：活動(dòng)結(jié)束，經(jīng)過課題組成員的討論，這次活動(dòng)對(duì)于主要目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是失敗的，認(rèn)真反思教育行為，認(rèn)為主要是“太自由等于沒自由”?！白杂墒莿?chuàng)新的靈魂”教師希望給幼兒更多的自由自主的權(quán)利，讓幼兒自由選擇素材、用自己喜歡的散文形式、選擇

盡可能多的優(yōu)美詞匯來描述風(fēng)帶給自己和大自然的狀態(tài)，期望這所有的“自由”能讓幼兒萌發(fā)更多創(chuàng)新智慧的火花，能刺激幼兒思維自由聯(lián)想、想象，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)本次活動(dòng)的目標(biāo)，結(jié)果卻適得其反。為什么呢？歸根于“給了孩子太多的自由，相當(dāng)于沒有自由。”幼兒對(duì)風(fēng)的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于完成一個(gè)散文的創(chuàng)編活動(dòng)來講，是比較欠缺的，對(duì)于散文這種文體的經(jīng)驗(yàn)更是進(jìn)入大班后才開始稍有接觸的，因此，對(duì)于創(chuàng)編散文的形式方面經(jīng)驗(yàn)更是缺乏，這些都是這次活動(dòng)客觀上存在的困難，而教師又給了幼兒大的難以把握的自由，必然的結(jié)果就是，幼兒思想是空白的，語言是蒼白和貧乏的，回憶已經(jīng)有了更多的困難了，創(chuàng)新更是難上加難了。因此，對(duì)于這樣的一個(gè)內(nèi)容要培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新意識(shí)和能力，必須要有比較鮮明的層次性，先用固定的形式，讓幼兒創(chuàng)編其中比較少的一部分，這樣，幼兒就會(huì)集中回憶自己的已有經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行語言的組織和表述，接下來，對(duì)形式要求再放開一點(diǎn)，讓幼兒創(chuàng)編更多的內(nèi)容，不光只是回憶了，客觀要求幼兒進(jìn)行必要的聯(lián)想和想象，才能完成任務(wù)，同時(shí)讓幼兒接觸更多不同形式的散文，豐富幼兒關(guān)于散文的經(jīng)驗(yàn)。最后才是不限形式的自由創(chuàng)編。每個(gè)層次對(duì)幼兒創(chuàng)新的培養(yǎng)是不同側(cè)重的，體現(xiàn)了發(fā)展性，這樣對(duì)幼兒的幫助才是適合的，有效的。

給寶寶選個(gè)好保姆

導(dǎo)讀：一些保姆帶孩子，就是著眼于如何“照顧”好孩子，不讓他們餓著、哭著、累著、困著，完全一副“公事公辦”的姿態(tài)，只要完成主人交給的任務(wù)就行了，至于如何讓孩子更健康、快樂，如何和孩子建立更親密、溫暖、信任的關(guān)系，根本不在她們的考慮之內(nèi)。

如今，許多家庭為了減輕育兒負(fù)擔(dān)，紛紛請來保姆，而保姆在幼兒成長中的影響，卻往往被父母忽視了。常有這種情況：父母的性格都比較活潑、開朗、善于交際，而他們的孩子卻文靜內(nèi)向不善于跟人和睦相處，原因是與他朝夕相處的保姆的性格正是如此。還有的幼兒甚至連處世的態(tài)度、說話的語氣都酷似保姆。由此看來，保姆的性格很有可能為幼兒的性格打上深刻的烙印。

筆者接觸過這樣一位保姆，她來自偏遠(yuǎn)農(nóng)村，今年21歲。她說自己選擇這份工作，純粹是出于經(jīng)濟(jì)上的考慮?？墒莿偨o一個(gè)1歲半的男孩做了幾天保姆，就被辭退了。問及原因，她說人家嫌她不會(huì)笑，對(duì)孩子總是冷冰冰的。她委屈地說：“我覺得自己也沒做錯(cuò)什么呀，他們讓我做的，我都盡力做好了，照顧孩子吃好、喝好、睡好。孩子又不是我的，干嘛讓我總對(duì)他笑，再說，我也笑不起來?！?/p>

這位保姆到此時(shí)也沒有意識(shí)到自己被辭退的理由，就更談不上如何讓她培養(yǎng)一個(gè)心理健康的孩子了。身體健康上的照顧固然重要，但對(duì)于成長期的孩子，更重要的是給予心理上的關(guān)愛和溫暖。從這個(gè)實(shí)例，我們可以看到，一些保姆帶孩子，就是著眼于如何“照顧”好孩子，不讓他們餓著、哭著、累著、困著，完全一副“公事公辦”的姿態(tài)，只要完成主人交給的任務(wù)就行了，至于如何讓孩子更健康、快樂，如何和孩子建立更親密、溫暖、信任的關(guān)系，根本不在她們的考慮之內(nèi)。即使偶爾與孩子親昵等也只是出于完成任務(wù)的考慮，不是發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)情感。

案例:還小鳥自由

周二中午，我一進(jìn)教室，孩子們就圍上來，嘰嘰喳喳地對(duì)我說：“陸老師送給小美一只小鳥?！毙∶酪才苓^來，拿著那只裝在馬夾袋里的小麻雀給我看?！笆顷懤蠋熥硭徒o我的?！笨粗赃吅⒆恿w慕的眼神和小美得意的表情，我說：“小美，把小鳥放了吧?！薄安缓茫乙獛Щ厝ヰB(yǎng)?！薄澳切▲B呆在馬夾袋里多不舒服呀！”“嗯，不好嗎?！毙∶篱_始撒嬌流淚了?！拔蚁矚g的，我要帶回去養(yǎng)?！边@時(shí)，旁邊的悅悅插嘴到：“小鳥喜歡自由的?！薄笆茄?，小鳥喜歡飛，你把它關(guān)在這里，它看不到媽媽，多難過呀。”“不好嗎?！毙∶廊怨虉?zhí)地不同意。“那我把你也象小鳥一樣關(guān)起來好嗎？”“不好。”“小美是個(gè)好孩子，很懂道理的。不能因?yàn)樽约合矚g，就不給小鳥自由，這樣小鳥會(huì)不開心，死掉的。來，小美自己把小鳥放出去?！痹诖蠹业拇?fù)硐拢∶辣M管有點(diǎn)不情愿，但還是把小鳥放了。

分析：

我這樣做的原因一個(gè)當(dāng)然是從愛護(hù)鳥類的教育出發(fā)。4—5歲的孩子分辨能力較差。盡管他們會(huì)說許多諸如“動(dòng)物是我們?nèi)祟惖暮门笥选薄拔覀円獝圩o(hù)動(dòng)物”等等一類的話，但當(dāng)自己喜歡的，仍有很強(qiáng)的占有欲。我想通過這件事，告訴幼兒表達(dá)喜歡的方式有許多。后來我在午睡前，在全體小朋友面前表揚(yáng)了小美。我是這么說的：“小美是非常喜歡小鳥的很想把它帶回家，但小鳥不開心，所以小美就把它送回了天空，讓它去找自己的媽媽。小美是因?yàn)橄矚g小鳥才讓小鳥自由的。……”當(dāng)我說到這里，小美笑了。

我讓小美把小鳥放掉的另一個(gè)原因是：不讓她特殊化。小美長得白白的，是個(gè)非?？蓯邸⑻煺娴男∨?。許多老師、阿姨都很喜歡她。而班上有一部分幼兒已非?！瓣P(guān)注”小美的言行，“爭寵”、“攀比”、“嫉妒”之風(fēng)已悄悄在這些孩子心中滋長。因此，我想盡量不讓小美搞特殊，目的是努力維護(hù)孩子們幼小而純潔的心靈。

給寶寶的另類饑餓充饑

導(dǎo)讀：我們在肚子餓的時(shí)候，饑餓感就會(huì)出現(xiàn)，這是物質(zhì)饑餓，人類還有另一種饑餓精神饑餓。寶寶有精神饑餓嗎？有的！寶寶出生后隨著腦的迅速發(fā)育以及與外界的廣泛接觸，不僅身體在長大，精神活動(dòng)也開始萌芽，如果寶寶有精神饑餓，會(huì)累及他們的體格與智力發(fā)育。

心理饑餓

寶寶的最高心理需求，莫過于父母之愛了，尤其是母愛。當(dāng)他們一聽到母親的聲音或看見母親的微笑時(shí)，伸出小手就是咿咿呀呀地叫著，甚至用哭聲來要挾，要求媽媽為他敞開懷抱。如果需要摟抱的愿望得到了滿足，哭聲就會(huì)嘎然而止，臉色隨之由陰轉(zhuǎn)晴甚至彩霞滿天。

對(duì)此，美國一位嬰兒心理學(xué)家解釋道：當(dāng)寶寶被母親抱在胸前時(shí)，母嬰之間就建立起一種最具安撫功能的接觸胸對(duì)胸接觸，寶寶不適的心境立即得到母愛的最佳撫慰而趨于平靜，心理饑餓便得以滿足。研究人員觀察到，出生后30分鐘內(nèi)即被母親摟抱的孩子，以后比其他嬰兒哭得少些、睡得好些、喂養(yǎng)也更順利些。

不難明白，父母特別是母親的懷抱稱得上是小寶寶的一種心理維生素，對(duì)他們良好情緒與個(gè)性的形成有很大的影響。因此，平時(shí)多抱抱孩子是喂養(yǎng)寶寶心理饑餓的最佳精神食糧。

皮膚饑餓

美國心理學(xué)家哈特的猴子實(shí)驗(yàn)顯示，動(dòng)物與人都存在著皮膚饑餓的問題，小寶寶尤為突出。他們渴望得到大人的摟抱，即使長大了也喜歡扯著大人的衣襟或者靠著大人，這就是皮膚饑餓的表現(xiàn)。

皮膚饑餓有什么危害呢？臨床醫(yī)生發(fā)現(xiàn)，皮膚老是處于饑餓狀態(tài)的孩子，往往性情抑郁、孤僻、愛咬嘴唇或啃指甲，有時(shí)甚至莫名其妙地用頭或肢體去碰撞墻壁。研究顯示，消除皮膚饑餓的最好食品就是父母的親吻、撫摩等肌膚之親。據(jù)外刊報(bào)道，歐美等國的兒童中近年來流行精神饑餓癥，表現(xiàn)為動(dòng)作遲緩、反應(yīng)遲鈍、表情淡漠、平均身高低于同齡健康兒童等，就是缺乏父母肌膚之親的結(jié)果。

因此，父母在工作之余要多與孩子接觸，如一邊用手撫摩其頭、背、頸、前臂、手掌等部位，一邊講故事、欣賞音樂、看電視，此乃促進(jìn)兒童發(fā)育的又一竅門。

感覺饑餓

帶過孩子的人都知道，抱著小寶寶走出家門，置身于大自然的廣闊天地時(shí)，他們會(huì)表現(xiàn)出無比的高興與激動(dòng)，眼睛不住地看，小嘴不停地咿呀作聲，兩只小手不停地?fù)]動(dòng)。奧妙何在？原來大自然的聲、光、色、形等新鮮事物，迎合了他的好奇心與求知欲，滿足了他的感官饑餓。不僅如此，這些良性刺激又可通過視、聽等感覺器官傳入大腦，使腦發(fā)育獲得更多的直接與間接的能量。

明白了這個(gè)道理，我們不妨借此大做文章，如在小床或搖籃前擺一只魚缸、吊一只鳥籠、或懸掛彩色畫片、或抱嬰兒到室外直接觀賞大自然，讓小寶寶的視、聽感官吃飽喝足，這樣既滿足了他們的感覺饑餓，又能健腦益智，可謂一舉兩得的美事。

語言饑餓

從孩子呱呱墜地的第一串哭聲到喃喃學(xué)語，直至說出一個(gè)完整的句子，期間只不過一、二年光陰。時(shí)間之短充分反映出小生命語言發(fā)育的迅猛以及表達(dá)個(gè)體戶的強(qiáng)烈。他們簡直是在爭分奪秒地觀察、模仿、學(xué)習(xí)。其實(shí)，這也是人的一種本能要求，即時(shí)語言信息的迫切需要。

有人做過一個(gè)有趣的試驗(yàn)，將受試者禁錮在一間房子里，餐餐供給美味佳肴，但不能做任何事，不能與外界接觸，也不許與人通話，結(jié)果這些人只堅(jiān)持了短短3天，第4天便像逃犯似地逃出了實(shí)驗(yàn)室。這個(gè)試驗(yàn)證明了語言是人類交流思想的重要工具，任何年齡的人都離不開，故父母應(yīng)不失時(shí)機(jī)地、主動(dòng)地與寶寶對(duì)話?？茖W(xué)家強(qiáng)調(diào)，在寶寶體格與智力發(fā)育的過程中，母親的話語幾乎與母乳有著同等重要的意義。

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