幼師保持童心的演講稿。
學(xué)校與家庭分工合作,一個教育孩子日常生活習(xí)慣,一個教育孩子做人做事!教師與家長在教育中,應(yīng)不斷改正自己的錯誤觀念,幫助孩子們走出一條精彩的人生之路!那么,有哪些可以用在孩子身上的教育資源呢?小編特地為大家精心收集和整理了“對待孩子:保持溫和的態(tài)度”,希望能對您有所幫助,請收藏。
一位教育家說:“說到才智,評價=成就”。這是說成年人,特別是父母和教師對待孩子的態(tài)度對孩子能力的形成有巨大的影響。如果父母認(rèn)為孩子在平均智力水平以上,那么孩子的態(tài)度往往是積極的,對周圍事物的看法也是樂觀和自信的。孩子會認(rèn)為別人希望自己在智力上有所成就,而往往就變成現(xiàn)實。
很多父母會認(rèn)為,他們對孩子的態(tài)度是孩子行為的結(jié)果,而不是孩子智力和能力較差的原因,甚至認(rèn)為他們對孩子的評價很公正。是父母的態(tài)度在先?還是孩子的實踐水平在先?這兩者的關(guān)系遠(yuǎn)比人們認(rèn)識的復(fù)雜的多。
父母的態(tài)度和孩子的實踐水平是互為因果的。父母或父母的態(tài)度對孩子的智力和能力是有巨大的影響。即使孩子的確差一些,父母以較好的溫和的態(tài)度對待孩子,更多給孩子以積極的評價,就會幫助孩子建立起信心,使他們更努力的去實踐。消極態(tài)度和評價只能使孩子的信心更差,使孩子更為不敢和不會去努力,其結(jié)果使孩子的智力和能力更差。
父母對孩子的態(tài)度不僅影響孩子智力發(fā)展和學(xué)習(xí),也影響孩子其他能力和人格的發(fā)展。如孩子的社會適應(yīng)能力、人際交往能力、自主能力、獨立能力等。人的這些能力是在童年時代奠定下基礎(chǔ),父母對孩子的態(tài)度對孩子這些方面能力的形成有巨大影響,父母如果用溫和的態(tài)度鼓勵孩子去和其他孩子交往,還是限制孩子的交往;父母是有意讓孩子在某種環(huán)境受到挫折,得到鍛煉,還是把孩子保護(hù)起來,害怕孩子受到挫折;當(dāng)孩子受到挫折是幫助、鼓勵孩子,還是諷刺、嘲笑、忽視孩子,甚至讓孩子在挫折面前逃避。
父母對孩子持有消極粗暴的態(tài)度,就會影響孩子的行為往不良或不健康的方面發(fā)展,父母對孩子持有積極溫和的態(tài)度,就會影響孩子的行為往健康的方面發(fā)展。只有在父母溫和的態(tài)度下,在父母的鼓勵和幫助下,孩子在這些社會能力方面才能建立起較好的自我評價和自我意向,建立起自信心,很好的發(fā)展孩子的自主能力、獨立能力和其他社會能力,為一生奠定下良好的基礎(chǔ)。所以,要永遠(yuǎn)用溫和的態(tài)度對待孩子。
胡麗的孩子今年上初二,在小學(xué)時也是非常聰明乖巧,學(xué)習(xí)成績不冒尖但也不算壞,胡麗從來也沒有多費心過,別人也都夸她的孩子聰明懂事,嘴也甜。胡麗也曾非常的驕傲和自豪??墒呛⒆由铣踔泻?,學(xué)習(xí)成績一落千丈,逆反心理也非常強(qiáng)。
去年一年周末可以說是沒有一天快快樂樂過,家里經(jīng)常充滿火藥味。孩子英語不及時,胡麗找一對一的老師每周進(jìn)行補(bǔ)課,結(jié)果一學(xué)期花了三千元,還是照不及格。胡麗說東,他偏要西,母子倆總是話不投機(jī)半句多,說不了兩句就會吵起來,胡麗和丈夫也是因為孩子的教育問題經(jīng)常拌嘴。那一段時間胡麗非常的痛苦,不知道該怎么辦,對孩子說話也非常尖刻。
有次胡麗當(dāng)著孩子的面說:人家怎么養(yǎng)那么好的孩子,每次考試都那么好,我怎么養(yǎng)了個這么笨的孩子?孩子腦袋反應(yīng)特別快,立即回了胡麗一句說:我怎么遇見了這么笨的媽媽,人家媽媽都是當(dāng)廠長的,你干的啥?胡麗當(dāng)時張口無言。
后來胡麗仔細(xì)反思,孩子的問題到底出在什么地方。感覺是自己對孩子的態(tài)度出了問題,對孩子的態(tài)度是越來越差。胡麗決定改正自己的態(tài)度,對孩子永遠(yuǎn)保持溫和的態(tài)度。
無論孩子做什么,胡麗總是用耐心溫和的態(tài)度對待孩子。
兩個月過去了,奇跡出現(xiàn)了,孩子和胡麗都有很大的變化,孩子不再和她作對了,有什么事情還會主動地請教她,也知道關(guān)心人了,不再發(fā)脾氣了。星期天胡麗去值班時,還會囑咐她說:媽媽你放心去吧,我在家會管住我自己,路上要小心。寫作業(yè)也比以前快多了,也知道努力,每次周末回家都會讓他爸給他輔導(dǎo)物理、數(shù)學(xué)等課目。
孩子現(xiàn)在英語雖然還不是太好,但從他的眼神中胡麗堅信他早晚會趕上的。
這個案例說明:父母對孩子的態(tài)度不僅影響孩子智力發(fā)展和學(xué)習(xí),也影響孩子其他能力和人格的發(fā)展。
所以,當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子犯了錯時,父母要注意控制自己的情緒,從孩子的角度出發(fā),用溫和的態(tài)度對孩子講清楚問題的后果,讓孩子認(rèn)識自己的錯誤,當(dāng)然可以用溫和的語氣進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐u。
很多父母也想用溫和的態(tài)度孩子,但往往控制不住自己的情緒,不知道自己該怎么樣才能做到?那么,你不妨按照下面的方法來做做看,你一定會發(fā)現(xiàn):其實永遠(yuǎn)保持溫和的態(tài)度對待孩子并不難。
1)父母要控制情緒,平衡心態(tài)
當(dāng)孩子犯了錯誤或做出一些令父母難以接受的行為時,有些父母一時過于激動,控制不了自己的情緒,打斷甚至不聽孩子的解釋,就對孩子采取訓(xùn)斥或粗暴的打罵。的確,孩子在父母的大吼大叫下,或許會表現(xiàn)得聽話、服從,但這樣的手段會使你逐漸無法控制局面。初期會讓孩子的受到驚嚇,影響穩(wěn)定的情緒和心理發(fā)育。逐漸就會使孩子有錯也不向父母說,采取隱瞞、撒謊等方法來逃避父母的斥罵,久而久之也會像父母一樣以同樣的手段對待別人。
在和孩子的談話中,如果孩子的意見和自己有沖突時,千萬不要失去控制大吼大叫,應(yīng)該冷靜地分析一下孩子的意見是否正確。如果正確的要給予支持,如果是錯誤的,父母應(yīng)該在商討的氣氛中用溫和的態(tài)度給孩子分析,切記不要一味地否定孩子的意見,不然會使孩子養(yǎng)成沉默寡言的孤僻性格。
2)要學(xué)會對孩子的錯誤“冷處理”
父母打、罵孩子往往是自己急了的時候,因此要學(xué)會“冷處理”,所謂“冷處理”就是在自己著急、上火、生氣時不要教育孩子,自己先消消氣,等心情平靜了再教育孩子。而當(dāng)孩子也處于生氣、激動的時候,也不適宜進(jìn)行教育,應(yīng)該等孩子平靜下來再用溫和的態(tài)度進(jìn)行教育。這樣才能防止粗暴型教育,冷靜地、客觀地處理問題。
3)不要讓自己的壞情緒感染孩子
父母還應(yīng)該注意自己日常生活中的情緒對孩子的影響。不要在孩子面前表現(xiàn)出消極的情緒,那樣會使孩子處在一種不和諧和家庭環(huán)境中,受到父母的消極情緒影響而導(dǎo)致情緒上也發(fā)生變化。
總之,父母需要用溫和的態(tài)度對待自己孩子。當(dāng)父母為孩子的錯誤煩惱時,不妨靜下心來,平靜的分析孩子的錯誤,用溫和的態(tài)度耐心的對待孩子。
父母們請務(wù)必記住,只有用溫和的態(tài)度對待孩子,孩子才能更健康茁壯的成長。
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張志剛教授表示,嬰幼兒時期媽媽爸爸撫育孩子的方式會影響著孩子成年以后的人際模式。
一些年輕父母養(yǎng)育孩子沒有經(jīng)驗,有時怨恨寶寶,或疏遠(yuǎn)寶寶,有時又覺得對不住寶寶,又是摟又是親。結(jié)果,因為對寶寶忽冷忽熱,態(tài)度無常,弄得寶寶搞不清楚媽媽爸爸會在何時以何種方式回應(yīng)其身心需要,這就容易使小寶寶焦慮成習(xí),導(dǎo)致孩子將來發(fā)展出矛盾焦慮型的人際模式。Thiel-Bonney教授也發(fā)現(xiàn),有的父母只關(guān)注自己的偏好,卻沒有估計寶寶的需要,其實“在對的時間給寶寶對的刺激”才是最好的。如果寶寶餓了,你卻要拍他睡覺;或者寶寶想玩耍了,你卻硬要給他吃東西,孩子就會反感焦慮。
另外有些年輕父母,尤其是年輕媽媽,因為忙于工作而疏忽了陪伴寶寶,這樣的嬰兒起初可能會哭鬧著要求獲得母愛,但因為得不到,漸漸他們就學(xué)會了壓抑愛的需要,就容易變得比較孤獨、內(nèi)向,易缺乏人際交往能力與給予愛和接受愛的能力,這就是回避型的模式。這樣的人可能因為壓抑自己對愛的需要,一生中都有可能找不到一段屬于自己的高質(zhì)量的浪漫愛情。
張教授表示,前面兩種是比較常見的錯誤育兒方式,而安全型的育兒方式是隨時滿足嬰兒身心與情感的需要。這樣孩子才會覺得自己是有價值的,是被人喜歡的,長大以后,他們更容易建立人際信任,交往能力也更強(qiáng)。
父母的態(tài)度影響孩子的未來
很多時候,有對比我們才會發(fā)現(xiàn)自己在孩子的教育問題上出現(xiàn)了多大的錯誤。邊催著孩子起床變嘮叨,氣急敗壞的喊孩子去做作業(yè),這些事情是否經(jīng)常發(fā)生呢?也許,換一種方法,能收獲不同的效果。
場景一:起床
在一個家庭,有一個一年級的孩子,他每天早上都不想起床。作為媽媽,總是會早起一點,自己梳洗完畢,然后就叫孩子起床,叫了幾聲,沒有反應(yīng),媽媽又去忙早餐了。過了10分鐘,回來發(fā)現(xiàn)孩子還沒有起床,就會說:快起床,再不起就遲到了!
媽媽一看時間,恐怕是要晚了,就把孩子拉起來,然后趕緊把衣服給孩子穿上,一邊穿一邊嘮叨:叫你早點睡你不聽,馬上就要遲到了,說了多少遍也不聽。
同樣一個家庭,同樣一個孩子,還是不想起床。作為爸爸,總是會早起一點,自己三下五除二,把自己的事情搞定,然后看好時間,輕輕搖醒孩子,說:寶貝,早上好……有時候,這個孩子會睜不開眼睛,有時候會含糊的說一聲:爸爸早上好,然后倒頭就睡。
爸爸在他耳邊說:我有一個小秘密告訴你,再過10分鐘你就要起床了,你還可以睡10分鐘……爸爸去準(zhǔn)備早餐了,10分鐘后回到床邊,把孩子抱起來,正式擁抱一下,然后告訴孩子他的衣服放在床邊了。然后說,希望你15分鐘內(nèi)穿好衣服洗臉漱口完畢,然后就去擺放早餐了。10分鐘后,孩子坐到了桌子邊,開始吃早餐了。
場景二:做作業(yè)
在一個家庭,每天孩子都不想寫作業(yè)。媽媽也挺忙,一回家就叫孩子寫作業(yè),叫完后就忙自己的事情去了。過了一段時間,就在廚房里大聲問孩子,作業(yè)做了沒有?起初孩子還會說:一會做。有過幾次這樣的經(jīng)歷,孩子懶得回答了,故意沒有聽見,繼續(xù)玩他的積木,畫他的畫。
這個媽媽就會氣急敗壞的跑過來說,你馬上把作業(yè)給我做了。孩子說,不做,我還想玩呢。這種話總會激怒了媽媽,“我告訴你,今天你不趕緊把作業(yè)做了,明天老師收作業(yè),看你怎么辦!”,然后就摔門而去。半小時后回來,一切照舊。
同樣一個家庭,每天孩子都不想寫作業(yè),爸爸也挺忙,不過孩子回家后,爸爸不會讓孩子馬上寫作業(yè),而是說,你先玩20分鐘,然后再寫作業(yè)。孩子興奮的跑去玩積木了。10分鐘后,爸爸過來提醒孩子說,親愛的,你還有10分鐘的時間可以玩,然后就要寫作業(yè)了。
10分鐘后,爸爸過去一看,孩子還在玩,就說,來,咱們該寫作業(yè)了,停止你手邊的工作。孩子說,爸爸你先等等,我把這個樓房搭好就來,爸爸同意了。爸爸等著孩子完成了手上的工作,牽著他離開了玩具的地方,來到書桌前,問孩子,你打算先完成語文還是數(shù)學(xué),孩子做了一個選擇。
反思
雖然孩子還是不能聽見鬧鐘就起床,雖然孩子還是不愿意回家就主動做作業(yè)。但是,未來的發(fā)展會是什么樣子?我相信,如果這位爸爸管理這個孩子,這個孩子遲早有一天會自覺完成自己的工作,也許會是在小學(xué)中年級、高年級、甚至是初中二年級,可是早晚又有何妨?
這種時候遲早會來的!如果這位媽媽繼續(xù)用原有的方式去帶孩子,孩子會怎么發(fā)展?孩子仍然會玩,孩子會想辦法逃過媽媽的訓(xùn)斥---當(dāng)然,這只是小學(xué)階段。
初中后,孩子無需害怕媽媽了,可能會用語言反擊,行為反擊,甚至是過激行為來反擊——孩子以后會如何對待自己的愛人和孩子?孩子周邊的人的生存狀態(tài)和幸福感會是怎樣?不說,想來大家也能猜出來。
這就是態(tài)度的力量。如果一定要把這種好的態(tài)度賦予一些教育理念,可以這么去看這個問題。
爸爸允許孩子先玩20分鐘,這是賦予孩子游戲的空間,尊重孩子的成長規(guī)律。爸爸提前10分鐘提醒孩子,是讓孩子有一個提前的心理準(zhǔn)備,不至于一下子面對不想做的事情發(fā)生沖突。
時間到了,爸爸仍然同意孩子完成手中的工作,是尊重孩子的勞動成功,寬容孩子無法馬上做到。爸爸最后牽著孩子到書桌邊,請孩子選擇先做什么,而不是反復(fù)說,現(xiàn)在你該作業(yè)了,更沒有警告他要好好完成作業(yè),這是給孩子選擇的機(jī)會,同時不給他壓力讓孩子恐懼。
有時間的管理,有選擇的機(jī)會,有尊重的態(tài)度,有寬容,有不傳遞恐懼,相信這個孩子比另外一種教養(yǎng)方式所帶來的狀態(tài)會好很多很多,孩子的心態(tài)、安全感、責(zé)任感、動機(jī)轉(zhuǎn)移都會非常好非常好。
養(yǎng)孩子,就是把孩子當(dāng)人對待,你沒有權(quán)利去控制他,你沒有權(quán)利去恐嚇?biāo)阒挥辛x務(wù)去幫助他們做好,用人應(yīng)該擁有的態(tài)度去對待他們。
1、孩子哭鬧,根源在于心理需求沒有得到滿足。
2、孩子哭鬧,家長要冷靜不要打壓。
3、孩子哭鬧過后,給他一個臺階下
早晨剛一轉(zhuǎn)醒,**就說:“媽媽,我想吃塊餅!”
老貓便去用微波爐烤餅,順便給我和他自己也都烤了一塊。
**特意和我說:“媽媽,我不想分享!”
時間來不及,我用保鮮袋將剩下的兩個餅裝在一起,放進(jìn)包里就抱著**走了。
保姆等在單位后門。
這個后門口,在每天上下班時間就是一個特別熱鬧的地方。尤其是早晨,有一位賣小籠包的大姐,天天在賣熱氣騰騰的小籠包,大姐非常會做生意,熱情大方,所以,她的小籠包攤點幾乎成了單位職工的“早餐廚房”。有一些退休的老太太,買菜回來,晨練之后,或者準(zhǔn)備上街外出辦個事,都會在這歇歇腳。
我和保姆對**的“交接”工作也基本在此處完成。
保姆抱過**,我拿出包里的餅,取了一塊出來,將另一塊遞給**。而賣小籠包的大姐也立即扯了一個小食品袋給我裝上。不想**不愿意:“我不要……”
保姆說:“你一個餅都吃不完,干嘛要兩塊?。俊?/p>
大姐也拿眼瞪**:“分給媽媽吃都不肯?。俊?/p>
我根本沒打算讓**把餅全部拿走:“不,這餅就是媽媽一塊,你一塊。不能全給你。”然后我將我那個餅裝進(jìn)了包里。
**就哭了。
這時,一位退休老同事正好從后院出來。連忙又來幫忙解圍:“哦,媽媽的餅被小鳥吃掉了!你看你看,小鳥飛到那電線桿上去吃餅了,現(xiàn)在,媽媽都沒餅吃了……”
**邊哭邊把頭看向電線桿——只有一棵枯草瑟瑟立在電線桿一頭。
緊接著,又來了一個保姆熟識的阿姨,問:“喲,這孩子怎么啦?”
保姆解釋說:“餅不讓他媽媽吃呢!這孩子脾氣可大呢!”
我對**說再見,但是他哭著不同意。
保姆讓我快走:“一會就沒事了,別老是這樣寵著寵著的!”
我試著走開,**在我身后哭聲尖利。
我果斷地返身回去,將**從保姆那抱過來。幾個人又準(zhǔn)備展開新一輪的好心的勸說。
但是我將**抱到了安靜一些的地方。正打算和他好好說幾句話,又一小幫同事從后院出來去上班,他們又齊聲關(guān)心地問道:“哎喲,小家伙今天怎么哭啦?不乖啦?這么大還這樣撒嬌啊?!甭犚姳D氛f是不肯給媽媽餅吃,又齊聲道:“這樣可不行啊……”
我連忙又抱**躲另一邊去。
我問**:“你是想要兩塊餅嗎?”結(jié)果**說:“我想要媽媽包里的那個餅?!?/p>
他手上的餅和我包里的餅,唯一的區(qū)別就是:一個用保鮮袋裝著,一個用食品袋裝著,前者不可以用手勾著提,后者可以將手指穿過勾著提。
我將包里的餅?zāi)贸鰜恚?*把那小食品袋勾上,將自己手中的袋子交換給我。不哭了。
再將他抱去保姆手上,和他說再見,他也和我說再見,只是有些不舍。要求親媽媽,每親一次,都是左臉、右臉、脖子各一下。如此兩番,才展顏道:“媽媽再見!”
其實,**今天早晨心情便不太好,因為起得晚了些,他沒能和爸爸媽媽像往常一樣嬉鬧,反而被我們再三催促,其間又因為習(xí)慣性地抬手“打”媽媽,被我們兩個訓(xùn)斥幾句。帶著不快來到保姆家,分離便顯得困難起來。
我知道很多人都會覺得我就是個寵孩子過度的家伙??墒?,對此問題,我總是我行我素。
解決問題,媽媽和孩子,都需要單獨的空間。
如何對待“頂嘴”的孩子
為人父母大都有這樣的感受,孩子不聽話真氣人,孩子頂嘴更氣人。遇到孩子頂嘴,用有的父母的話說,簡直是一點辦法都沒有。是真的沒有辦法嗎?不是的。因為父母們所用的方法在解決孩子頂嘴問題上沒有奏效,所以說沒有辦法。沒有奏效不等于沒有辦法。為什么父母們不說自己沒有找到好辦法教育孩子,卻把問題都推到孩子身上?這就是父母們感到生氣和沒有辦法的愿意所在。
當(dāng)孩子與父母頂嘴時,父母首先要冷靜,要控制住情緒。
如果這個時候父母控制不了自己,給孩子一樣“頂”,必定是矛盾激化,什么問題也解決不了。在孩子看來頂嘴的目的,并不是把父母壓下去,想戰(zhàn)勝父母,而是想通過說理來讓父母改變最初的想法。在父母看來,目的是讓孩子按照自己的意圖行事,孩子頂嘴,太沒有禮貌了,也丟了父母的面子,如果不把孩子震住,父母在孩子面前就沒有威信了,以后也難以教育,甚至有的父母感到不按照自己的要求做事孩子將來難以成人。這是父母們主觀的想法。那么客觀上講,父母的要求是不是就一定正確呢?應(yīng)該說還有待于進(jìn)一步檢驗。
頂嘴是雙方的事,如果有一方面冷靜一下可能就頂不起來。假如父母的說法不對,那么孩子的頂嘴就另當(dāng)別論了。現(xiàn)在看來,頂嘴的結(jié)果是很難有效解決問題的。還可能因為孩子不服,父母大打出手,破壞了家庭和諧的氣氛。
在孩子與父母頂嘴的情況下,父母要認(rèn)真考慮一下這個問題。頂嘴的孩子不一定就是壞孩子。父母一旦得出頂嘴的孩子就是壞孩子的結(jié)論,會減弱教育孩子的信心。事實上,頂嘴的孩子并非都是不好的。如果孩子有自己的見解,并且是正確的或者是有道理的,父母就不要隨便給孩子下不聽話的結(jié)論。父母應(yīng)該尊重孩子的意見,承認(rèn)自己的不足。如果是孩子不正確,或者說,針對頂嘴這件事有探討的余地,父母可以有以下三中處理問題的方法。第一種是,父母控制情緒,不與孩子頂嘴,給孩子充分講話的機(jī)會,讓孩子把想說的話都說出來。如果孩子說的正確,父母應(yīng)該改變自己的想法采納孩子的意見。
但是父母應(yīng)該教育孩子尊重父母,尊重他人,不要跟他人頂嘴,說話與其要和藹。如果孩子說得不正確,父母應(yīng)該心平氣和地讓孩子接受父母的要求。第二種是,父母應(yīng)該跳出頂嘴的圈子,站在第三者的立場,共同與孩子爭論"頂嘴"問題。這種爭論絕不是頂嘴的延續(xù),而是把激化矛盾的頂嘴,轉(zhuǎn)化為一種討論,通過各抒己見,在討論中明辨是非。
這樣做,孩子辯論的才能得到發(fā)揮,正確的觀點能夠得以顯現(xiàn),錯誤的認(rèn)識能夠得以糾正。第三種是,孩子到了一定年齡段時,包括一開始的家庭教育,父母應(yīng)該確定正確的方法。比如,孩子頂嘴,無論是孩子正確,還是父母正確,都要通過一定方式方法來促使雙方接受正確的要求,這就是我們提倡的民主式的家庭教育。
這就是說無論做父母的還是做子女的,都要服從正確的。在孩子面前,父母的說話語氣很重要,這關(guān)系到孩子接受父母意見的程度。如果語氣生硬,正確的意見孩子也很難接受,應(yīng)該說父母的誠懇態(tài)度本身就是對孩子的一種教育。如果孩子頂嘴對父母不禮貌,父母也不要發(fā)火,而是應(yīng)該教育孩子,無論對誰,包括對待自家人都應(yīng)該講文明懂禮貌。
在父母和孩子之間是不存在誰勝誰負(fù)問題的,但必然地存在教育和被教育的問題。因此,當(dāng)孩子與父母發(fā)生頂嘴時,就發(fā)映出父母的教育與孩子的反教育問題,如果方法得當(dāng)就能夠接受教育,或者改變教育內(nèi)容,另行施教。這里核心問題是教育的態(tài)度、方法和內(nèi)容問題。做父母的應(yīng)該從教育子女的全程高度來看待孩子頂嘴問題。不斷確定和完善自己的教育方法,充實切合孩子實際的教育內(nèi)容,把頂嘴帶來的教育阻力變?yōu)榇龠M(jìn)孩子進(jìn)步的動力。
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