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陳太丘與友期行教案教學(xué)設(shè)計合集

發(fā)布時間:2022-12-04

陳太丘友期行教案教學(xué)設(shè)計。

沒有一個孩子是愚蠢的,但是不是所有老師都可以看到閃光面的。教師的每一堂課都需要教案做支撐。教案要基于課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱和教科書來制定。你會為寫教案而頭疼嗎?以下是由幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“陳太丘與友期行教案教學(xué)設(shè)計”,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。

陳太丘與友期行教案教學(xué)設(shè)計 篇1

一、教材分析

這篇課文是統(tǒng)編教材七上第二單元第8課《兩則》中的第二則,是一篇精讀課文。在單元主題上均圍繞著豐富多樣的親情去寫的。作為人間最真摯而又美好的親情很容易引起讀者的共鳴。單元教學(xué)的要點(diǎn):在繼續(xù)整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,使學(xué)生體會到作品人物間的濃濃親情,注意語言的積累和寫法的借鑒并學(xué)習(xí)朗讀和圈點(diǎn)勾畫。

《陳太丘與友期》是《世說新語》“方正”門中的一篇,它之所以不被放在“夙惠”門是因?yàn)椋何闹兄v的是漢末名士陳紀(jì)七歲時,面對父親的友人的無信、無禮,義正辭嚴(yán)地加以反駁的故事。既表現(xiàn)了他的聰敏,更寫出了他懂得為人的道理。 “無信”“無禮”二詞為全篇核心。

二、學(xué)情分析

初中是學(xué)生人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時期,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格。本文是學(xué)生繼《詠雪》之后接觸的第二篇文言文,盡管學(xué)生對文言文的積累有限,但該文內(nèi)容淺顯,且故事性強(qiáng),學(xué)生在多讀之中能夠感悟大意,借助詳細(xì)的注解基本上能理解課文內(nèi)容,所以培養(yǎng)學(xué)生懂禮守信的美德可作為教學(xué)的重點(diǎn)之一。由于我們面對的是較為封閉見識淺薄的農(nóng)村學(xué)生,積累一定量的文言詞匯和知識有必要通過老師的引導(dǎo)、訓(xùn)練或推薦來完成。至于文言文的快速背誦要有技巧,這一點(diǎn)也需要有老師的指點(diǎn)和幫助。

三、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)

1,教學(xué)目標(biāo)。

(1)、知識與能力:積累常見的文言詞語;能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容;善于抓住關(guān)鍵詞快速背誦課文。

(2)、過程與方法:利用不同方式的朗讀,及自主學(xué)習(xí)感悟故事內(nèi)容;通過合作、探究的學(xué)習(xí)方式分析人物形象,獲得情感體驗(yàn)。

(3)、情感與態(tài)度:傳承古人重誠信、知禮儀的優(yōu)良品德。

2、。教學(xué)重、難點(diǎn):

教學(xué)重點(diǎn):在多種形式的誦讀中培養(yǎng)文言語感,品味語言,分析人物形象。

教學(xué)難點(diǎn):積累一些常見文言詞語;學(xué)習(xí)古人重誠信、知禮儀的良好美德。

四、教法、學(xué)法

1,教法

(1)激趣導(dǎo)入法,用解題激趣導(dǎo)入新課,渲染氛圍。

(2)誦讀法,采用不同形式的誦讀培養(yǎng)學(xué)生文言語感,體會人物的情感。

(3)分類整理歸納法、探究討論法。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成一種分類整理的能力與習(xí)慣,諸如詞語的整理、名句的收集等,使學(xué)生對語言材料的“歸類”意識加強(qiáng)。

2、學(xué)法

(1)圈點(diǎn)勾畫法,通過默讀圈點(diǎn)勾畫出需要積累的詞,自己不理解的詞句以及文眼關(guān)鍵詞。

(2)朗讀法,多種形式朗讀課文,并在此基礎(chǔ)上疏通文意,理解課文的內(nèi)容,從而背誦課文。

(3)自主合作研究法。;讓學(xué)生交流自己對這篇課文所探究的問題,進(jìn)而形成開放式的話題。

五、教學(xué)過程

(一)、解題導(dǎo)入

同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》,請打開書,將課題讀兩遍,說說課題中你認(rèn)為哪個字詞最重要?

(二)、簡介作者作品

(三)、讀文曉意

1、學(xué)生聽老師范讀課文,畫出原文斷句。

2、男女生互讀課文,劃出課文層次。

3、自由尋讀語句,體會誦讀的語氣感情,初步體會人物感情。

4、疏通文意,了解課文內(nèi)容。

學(xué)生活動:學(xué)借助工具書及課下注釋,自主學(xué)習(xí),疏通文意。

教師點(diǎn)撥:整理歸納文言詞語,引導(dǎo)學(xué)生掌握

(此環(huán)節(jié)是讓學(xué)生理解積累文言字詞句。)

(四)、知人論事

1、讓學(xué)生根據(jù)原文中的詞語來分析人物形象??梢杂孟铝芯涫桨l(fā)表自己的意見。

“從文章中的一個字(一個詞或一句話)讀出了……”

學(xué)生活動:圈點(diǎn)勾畫出文中能表示友人態(tài)度變化的詞語,并加以體會和分析。

教師活動:對學(xué)生的分析進(jìn)行點(diǎn)撥和總結(jié)。

2、從元方的處事方法的角度分析元方的性格特點(diǎn),交流文中哪些地方能夠體現(xiàn)出陳元方的“方正”?從友人的角度分析,友人有哪些行為有失方正?

學(xué)生活動:歸納整理得出結(jié)論。

教師活動:點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生理解“方正”的含義。

3、討論在友人“慚”“下車引之”時,元方卻“入門不顧”是否失禮?(開展小組討論)

學(xué)生活動:小組討論分析

教師活動:適時點(diǎn)撥,加以概括總結(jié)。

(五)、明禮知信

1、議一議:假知你是元方、友人或者陳大丘,遇到文中的情況,你會怎么做?

2、“三人行,必有我?guī)熝?,”學(xué)了這個故事,你在為人處事上受到哪些啟發(fā)呢?

(六),課堂小結(jié)

本文主要記述陳元方和來客的一段對話,對話以責(zé)備客人“無信、無禮為核心,既表現(xiàn)了陳元方懂禮識儀的品質(zhì),又從反面說明了“信”和“禮”的重要性

(七)、布置作業(yè)

給原文加入細(xì)節(jié)描寫,讓原文更精彩!

(八)板書設(shè)計

陳太丘與友期

《世說新語》

元方友人

聰明伶俐無信無禮

知信懂禮知錯就改

重誠信知禮儀

陳太丘與友期行教案教學(xué)設(shè)計 篇2

學(xué)習(xí)內(nèi)容:

人教版七上第五單元第25課《兩則》之《陳太丘與友期》。

教學(xué)設(shè)想:

《陳太丘與友期》為人民教育出版社中學(xué)語文教材七年級上冊第五單元的第25課兩則短文中的一篇。七年級語文上冊聯(lián)系學(xué)生生活和社會生活,讓語文世界與生活世界等同合一;提出語文素養(yǎng)這一宏觀的理念;注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,對學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。

這篇短文選自《世說新語》的“方正”篇,文章篇幅短小,文字淺顯,情節(jié)簡單而饒有趣味。對剛剛接觸文言文不久的七年級學(xué)生來說,這篇短文不僅有趣,引起他們閱讀的興趣,而且易懂,通讀數(shù)遍,結(jié)合課下注釋和工具書,很容易就能大致明白。但是,對于文章的主旨--或者自發(fā)地,或者受參考書影響--很多同學(xué)認(rèn)為文章主要講述了“信”和“禮”的重要性;其實(shí)不然,《世說新語》主要刻畫人物的精神風(fēng)貌,而“方正”篇主要突出人物正直不阿的品行。

因此,我要求學(xué)生預(yù)習(xí)此文后,在課堂上主要以學(xué)生自學(xué)和質(zhì)疑問難的形式解決字詞問題,并通譯全文,以求完全弄清短文的字面含義。然后以課堂劇表演、人物風(fēng)貌品評的形式,讓學(xué)生明白,此文表現(xiàn)了陳寔、陳紀(jì)面對尊者、長者時,不論身份高低,堅持原則,直言是非的“方正”品質(zhì)。

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、知識與能力:能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容,在自學(xué)中積累重要文言詞語;

2、過程與方法:通過討論評價人物,獲取情感體驗(yàn)。

3、情感與態(tài)度:學(xué)習(xí)古人堅持原則,直言是非的“方正”品質(zhì)。

學(xué)習(xí)重點(diǎn):

積累重要文言詞語;品評人物風(fēng)貌

學(xué)習(xí)難點(diǎn):

評判“元方入門不顧”這一行為。

課前預(yù)習(xí):

1、朗讀并讀準(zhǔn)字音,初步把握朗讀節(jié)奏。

2、查閱相關(guān)資料,了解《世說新語》、劉義慶及文中出現(xiàn)的三個人物。

課堂學(xué)習(xí):

一、聆聽老師的故事

注:以“方正”篇中辛毗之事導(dǎo)入:諸葛亮之次渭濱,關(guān)中震動。魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn),乃遣辛毗為軍司馬。宣王既與亮對渭而陳,亮設(shè)誘譎萬方,宣王果大忿,將欲應(yīng)之以重兵。亮遣間諜覘之,還曰:“有一老夫,毅然仗黃鉞,當(dāng)軍門立,軍不得出?!绷猎唬骸按吮匦磷糁我??!?/p>

雖然司馬懿是上司、主將,但是既然司馬懿的做法既不符合皇帝的命令,也不符合軍情的需要,那他就要毅然以身相阻。

今天我們來學(xué)習(xí)《世說新語》“方正”篇中的另一則故事《陳太丘與友期》,講的也是不論身份差別,只看行事對錯的人。

說明:諸葛亮與三國故事,這個話題應(yīng)該能夠吸引中學(xué)生的興趣。然后用這個不為人熟知的故事,與《陳太丘與友期》類比,引導(dǎo)學(xué)生在理解文章時,能有意識地從“方正”的角度解釋。

二、展示我們的預(yù)習(xí)

1、寫出你所了解的內(nèi)容:

(1)《世說新語》:

(2)劉義慶:

(3)陳太丘、陳元方、“友人”

明確:

(1)《世說新語》:《世說新語》是我國南朝宋時期產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。全書原八卷,分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門,全書共一千多則,記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事,主要為有關(guān)人物評論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對的故事?!蛾愄鹋c友期》選自“方正”一門?!胺秸奔凑辈话ⅲ瑸槿苏?,是一種好品格。

(2)劉義慶:南朝宋彭城人,曾任荊州刺史,好文學(xué)?!妒勒f新語》是由他組織一批文人編寫的。

(3)陳太丘、陳元方、“友人”:

“太丘”本是河南一個地名,陳元方的父親陳寔曾經(jīng)是那里的行政長官,所以后人稱他為“陳太丘”。這人為官清廉,家里簡陋到連拉車的仆役都沒有。有一次去拜訪荀淑,叫大兒子陳元方親自拉車,車上坐著老爺子抱著小孫子長文,二兒子季方則隨后挑著行李。到了荀淑府上,主人設(shè)宴招待他們。荀淑有八個兒子,號稱“八龍”。一個給他們開門打簾,一個行酒,其他的六龍輪番布菜。這一道獨(dú)特的風(fēng)景成為當(dāng)?shù)氐钠媛?,人們甚至給這父子三個畫像后廣為傳誦,說他們出行是“真人東行”,尊稱他們父子三人為“三君”。

陳太丘與友期行教案教學(xué)設(shè)計 篇3

一、教學(xué)目標(biāo)

1.了解劉義慶和《世說新語》。

2.了解古代聰慧機(jī)敏的少年兒童的故事,并能聯(lián)系實(shí)際談?wù)劷o自己的啟示。

3.積累常見的文言詞語,能借助注解和工具書理解基本內(nèi)容。

二、重難點(diǎn)突破

1.重點(diǎn):誦讀課文,積累常見的文言詞語。

2.突破方法:借助工具書、課文注釋,感知文意。

3.難點(diǎn):針對文中內(nèi)容,談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>

4.突破方法:采用品析法、教師點(diǎn)撥法等理清行文思路,理解作者的情感,從而表達(dá)出自己的見解。

三、教法與學(xué)法

1.教法:誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法

2.學(xué)法:合作探究式學(xué)習(xí),結(jié)合學(xué)習(xí)文言文時用到的勾畫法等,培養(yǎng)解決學(xué)習(xí)文言文問題的能力。

四、課時安排

2課時

五、第一課時

(一)課時目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)《詠雪》,結(jié)合注釋,運(yùn)用工具書,疏通問句,理解文意。

2.學(xué)生復(fù)述故事,把握文章情節(jié),理解文章內(nèi)容。

3.組織學(xué)生討論有爭議的問題,在相互切磋交流中,訓(xùn)練思維能力,調(diào)動自主學(xué)習(xí)的積極性。

(二)教學(xué)過程

*第一階段:學(xué)習(xí)導(dǎo)入

1.導(dǎo)入

同學(xué)們,在嚴(yán)寒的冬天,當(dāng)花兒小草都躲起來了,當(dāng)大雁小鳥都回家了,我們最期待的是什么呀?(學(xué)生:下雪),對啊,雪花是冬天送給我們的一份大禮,同學(xué)們能來說說你眼中的雪花是什么樣的嗎?最好能使用比喻的修辭手法。今天,我們就來看看文中的兩個小伙伴是如何形容雪花的?誰的說法更勝一籌呢?

2.檢查課前預(yù)習(xí)

(1)讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音

絮、驟、奕、傅

(2)解釋下列加點(diǎn)字的意思

①俄而雪驟,公欣然曰

②撒鹽空中差可擬

③未若柳絮因風(fēng)起

3.介紹劉義慶和《世說新語》

結(jié)合課前預(yù)習(xí),哪位同學(xué)能介紹下作者劉義慶和《世說新語》?

*第二階段:自主探究

1.聽錄音,思考以下問題:本文講了一個什么故事?

2.自由朗讀課文,思考:“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”這句話中包含了哪些內(nèi)容?

自由朗讀完后,學(xué)生齊讀,齊讀完后請一位學(xué)生再讀這句話,注意斷句。

3.“寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?“兒女”的含義與今天有什么不同?

*第三階段:合作探究

學(xué)生小組合作研討,教師適時予以指導(dǎo)并講解。

1.文中的兩個比喻哪個更好?

2.謝太傅和作者更贊賞誰的詩句?你是根據(jù)什么作出判斷的?

3.你還知道哪些描寫雪的詩詞句呢?

4.齊讀課文

六、第二課時

(一)課時目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)《陳太丘與友期行》,積累文言詞語;能借助注釋和工具理解課文基本內(nèi)容。

2.分析人物形象,獲取情感體驗(yàn)。

3.學(xué)習(xí)古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。

(二)教學(xué)過程

*第一階段:學(xué)習(xí)導(dǎo)入

1.我們昨天了解到了謝道韞這樣一個聰明的少年,其實(shí)這樣的小才子還有很多比如四歲畫畫的王冕、七歲作詩的曹植等等,今天老師再向大家介紹一位古代少年,讓我們一起來認(rèn)識他,和他交個朋友吧。

2.預(yù)習(xí)檢測

(1)同桌間誦讀并翻譯課文,相互交流合作

(2)解釋下列詞語

陳太丘與友期行、太丘舍去、去后乃至、下車引之、入門不顧

*第二階段:自主探究

1.再讀課文,看看本文講了一個什么故事?

2.本文描寫了幾個人物?重點(diǎn)描寫的是誰?

3.文章是通過哪些方法來描寫人物的?

4.人物語言能夠反映人物性格,那么友人、元方分別具有怎樣的性格呢?

*第三階段:合作探究

1.“日中”這個時間概念是否科學(xué)?又沒有定下具體時間,怎么判斷是否遲到呢?

2.文中的“君”、“尊君”、“家君”的稱謂有何不同?

3.結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮?

4.齊讀課文

陳太丘與友期行教案教學(xué)設(shè)計 篇4

學(xué)習(xí)內(nèi)容:

人教版七上第五單元第25課《兩則》之《陳太丘與友期》。

教學(xué)設(shè)想:

《陳太丘與友期》為人民教育出版社中學(xué)語文教材七年級上冊第五單元的第25課兩則短文中的一篇。七年級語文上冊聯(lián)系學(xué)生生活和社會生活,讓語文世界與生活世界等同合一;提出語文素養(yǎng)這一宏觀的理念;注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,對學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。

這篇短文選自《世說新語》的“方正”篇,文章篇幅短小,文字淺顯,情節(jié)簡單而饒有趣味。對剛剛接觸文言文不久的七年級學(xué)生來說,這篇短文不僅有趣,引起他們閱讀的興趣,而且易懂,通讀數(shù)遍,結(jié)合課下注釋和工具書,很容易就能大致明白。但是,對于文章的主旨——或者自發(fā)地,或者受參考書影響——很多同學(xué)認(rèn)為文章主要講述了“信”和“禮”的重要性;其實(shí)不然,《世說新語》主要刻畫人物的精神風(fēng)貌,而“方正”篇主要突出人物正直不阿的品行。

因此,我要求學(xué)生預(yù)習(xí)此文后,在課堂上主要以學(xué)生自學(xué)和質(zhì)疑問難的形式解決字詞問題,并通譯全文,以求完全弄清短文的字面含義。然后以課堂劇表演、人物風(fēng)貌品評的形式,讓學(xué)生明白,此文表現(xiàn)了陳寔、陳紀(jì)面對尊者、長者時,不論身份高低,堅持原則,直言是非的“方正”品質(zhì)。

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、知識與能力:能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容,在自學(xué)中積累重要文言詞語;

2、過程與方法:通過討論評價人物,獲取情感體驗(yàn)。

3、情感與態(tài)度:學(xué)習(xí)古人堅持原則,直言是非的“方正”品質(zhì)。

學(xué)習(xí)重點(diǎn):

積累重要文言詞語;品評人物風(fēng)貌

學(xué)習(xí)難點(diǎn):

評判“元方入門不顧”這一行為。

課前預(yù)習(xí):

1、朗讀并讀準(zhǔn)字音,初步把握朗讀節(jié)奏。

2、查閱相關(guān)資料,了解《世說新語》、劉義慶及文中出現(xiàn)的三個人物。

課堂學(xué)習(xí):

一、聆聽老師的故事

注:以“方正”篇中辛毗之事導(dǎo)入:諸葛亮之次渭濱,關(guān)中震動。魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn),乃遣辛毗為軍司馬。宣王既與亮對渭而陳,亮設(shè)誘譎萬方,宣王果大忿,將欲應(yīng)之以重兵。亮遣間諜覘之,還曰:“有一老夫,毅然仗黃鉞,當(dāng)軍門立,軍不得出?!绷猎唬骸按吮匦磷糁我?。”

雖然司馬懿是上司、主將,但是既然司馬懿的做法既不符合皇帝的命令,也不符合軍情的需要,那他就要毅然以身相阻。

今天我們來學(xué)習(xí)《世說新語》“方正”篇中的另一則故事《陳太丘與友期》,講的也是不論身份差別,只看行事對錯的人。

說明:諸葛亮與三國故事,這個話題應(yīng)該能夠吸引中學(xué)生的興趣。然后用這個不為人熟知的故事,與《陳太丘與友期》類比,引導(dǎo)學(xué)生在理解文章時,能有意識地從“方正”的角度解釋。

二、展示我們的預(yù)習(xí)

1、寫出你所了解的內(nèi)容:

(1)《世說新語》:

(2)劉義慶:

(3)陳太丘、陳元方、“友人”

明確:(1)《世說新語》:《世說新語》是我國南朝宋時期產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。全書原八卷,分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門,全書共一千多則,記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事,主要為有關(guān)人物評論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對的故事?!蛾愄鹋c友期》選自“方正”一門?!胺秸奔凑辈话?,為人正派,是一種好品格。

(2)劉義慶:南朝宋彭城人,曾任荊州刺史,好文學(xué)?!妒勒f新語》是由他組織一批文人編寫的。

(3)陳太丘、陳元方、“友人”:

“太丘”本是河南一個地名,陳元方的父親陳寔曾經(jīng)是那里的行政長官,所以后人稱他為“陳太丘”。這人為官清廉,家里簡陋到連拉車的仆役都沒有。有一次去拜訪荀淑,叫大兒子陳元方親自拉車,車上坐著老爺子抱著小孫子長文,二兒子季方則隨后挑著行李。到了荀淑府上,主人設(shè)宴招待他們。荀淑有八個兒子,號稱“八龍”。一個給他們開門打簾,一個行酒,其他的六龍輪番布菜。這一道獨(dú)特的風(fēng)景成為當(dāng)?shù)氐钠媛?,人們甚至給這父子三個畫像后廣為傳誦,說他們出行是“真人東行”,尊稱他們父子三人為“三君”。

關(guān)于“友人”:老師也查了很多資料,但是沒有這個人的詳細(xì)資料。只知道大概是一個比陳太丘職位高的官員。

說明:首先檢查文學(xué)常識的預(yù)習(xí)情況,其目的在于進(jìn)一步讓學(xué)生形成這樣一個印象:《世說新語》著重刻畫的是人物的精神風(fēng)貌,而《陳太丘與友期》刻畫的是“方正”的品質(zhì)。

2、多朗讀幾遍,你會對文章有更深的理解。

(1)齊讀一遍,有沒有還拿不準(zhǔn)的字?提出來共同解決。

(2)聽聽同學(xué)的朗讀,你覺得怎么樣?

(3)讓我們一起再讀一遍。提示:這一遍相信你不會讀錯字,也能夠把節(jié)奏讀出來。

注:第一遍檢驗(yàn)讀音是否正確無誤。尤其注意:不-否,通假字的讀法。在學(xué)生對其他同學(xué)朗讀的評價中,引導(dǎo)學(xué)生把握人物對話的語氣和節(jié)奏。

說明:學(xué)生經(jīng)過預(yù)習(xí),多數(shù)人已經(jīng)能夠順利地朗讀。經(jīng)過齊讀、賞讀和再次齊讀,應(yīng)該能夠達(dá)到讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏的程度,初步感知文章的內(nèi)容。

3、用自己的話,給大家復(fù)述一下故事的內(nèi)容吧!

說明:這個問題的設(shè)計意圖,在于檢驗(yàn)學(xué)生對文章內(nèi)容的理解情況,并通過已理解學(xué)生的復(fù)述,使所有同學(xué)了解故事內(nèi)容。

三、理解文章的意義

1、你還記得文言文的翻譯方法嗎?在下面寫出來。

明確:

留:人名、地名、物名、職稱

補(bǔ):補(bǔ)出省略的地方

換:用現(xiàn)代語言代替文言

加:把單音節(jié)變成雙音節(jié)

調(diào):調(diào)整倒裝句語序

說明:在之前的文言文學(xué)習(xí)過程中,我已經(jīng)在翻譯的過程中明確了以上幾點(diǎn)常用方法?,F(xiàn)在回顧一遍,既是對學(xué)習(xí)方法的鞏固,也為學(xué)生接下來的自主解釋、翻譯提供了幫助。

2、默讀課文,遇到不懂的地方看課下注釋和工具書,憑自己的能力解釋清楚每一個字詞。然后解釋下列加點(diǎn)字。

陳太丘與友期行

期日中

太丘舍去

去后乃至

門外戲

尊君在不

君與家君期日中

相委而去

則是無信

下車引之

元方入門不顧

明確:

陳太丘與友期行期:約會,約定時間。行,出行。

期日中期:約定的時間。

太丘舍去去:離開

去后乃至乃:才。至:到。

門外戲戲:玩耍,游戲。

尊君在不尊君,對別人父親的一種尊稱。

不:通假字,同“否”。

君與家君期日中君:古代尊稱對方,現(xiàn)可譯為“您”。

家君:謙詞,對人稱自己的父親。

相委而去委:丟下、舍棄。

則是無信則:就。

下車引之引:拉。

元方入門不顧顧:回頭看。

注:(1)“去”的解釋要注意古今異義??膳e例如:“我去學(xué)校。”這句話的古義為:我離開學(xué)校;今義為:我去到學(xué)校。

(2)知識拓展:對對方一般用尊稱,如:君、尊君、令尊、令堂、令郎、令愛;對己方則用謙稱,如:家父、家母、舍姊、家兄、鄙人、拙荊、賤內(nèi)、犬子等。

3、比一比,看哪個小組翻譯得最好!

注:將文章分文八個小部分,從每個小組選一個同學(xué)翻譯。如出現(xiàn)翻譯不確切的情況(包括關(guān)鍵字詞意義解釋錯誤,漏字,未補(bǔ)充省略成分,語序不當(dāng)?shù)龋r,由本小組同學(xué)繼續(xù)翻譯。

注:不平均地分為如下八個小部分:

a.陳太丘與友期行,期日中。

b.過中不至,太丘舍去,去后乃至。

c.元方時年七歲,門外戲。

d.客問元方:“尊君在不?”

e.答曰:“待君久不至,已去。”

f.友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去?!?/p>

g.元方曰:“君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!?/p>

h.友人慚,下車引之。元方入門不顧。

翻譯從略。在同學(xué)翻譯“過中不至”或其他語句出現(xiàn)錯誤的時候。老師及時指出其翻譯的缺點(diǎn):缺少主語。并提示文章中還有很多地方省略了人物:

陳太丘與友期行,期日中,(友人)過中不至,太丘舍(友人)去,(陳太丘)去后(友人)乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”(陳元方)答曰:“(家君)待君久不至,已去。”

4、理解了文章內(nèi)容后,讓我們再讀一遍課文。

說明:這個環(huán)節(jié)的目的在于讓學(xué)生通過自學(xué)積累文言字詞,精確地理解文章內(nèi)容。本文字詞和內(nèi)容均較簡單,學(xué)生完全可以通過自學(xué)、質(zhì)疑問難和老師的重點(diǎn)字詞檢測掌握字詞意義。在逐句翻譯過程中解決句子成分省略時的翻譯問題,并鞏固翻譯時字字落實(shí)、調(diào)整語序的習(xí)慣。這個環(huán)節(jié)是接下來品評人物風(fēng)貌的基礎(chǔ),必須一絲不茍地落實(shí)。

四、品評人物的風(fēng)貌

1、文中真正犯錯的是誰?他先后犯了哪些錯誤?怎么評價這個人?

明確:“友人”,他先失信于陳太丘,又失禮于陳元方。他雖然失信、失禮,但是錯而能改。

2、“方正”是什么意思?你覺得為什么《陳太丘與友期》這篇文章被放在《世說新語》的“方正”篇里?

明確:方正是正直不阿的意思。雖然“友人”官位較高,但陳太丘不因此而特地等候,而是堅持原則地到時間就離開了。雖然父親的“友人”既尊且長,但陳元方不因此而放過他的錯誤,而是直言指出。

3、你怎么看陳元方“入門不顧”的行為?

注:我們這里評論陳元方,首先告訴大家一個詞:知人論世,就是要了解一個人并研究他所處的時代背景,然后來鑒別這個人物。

就像辛毗一樣,當(dāng)時的很多人都是面對上司、尊者的錯誤毫不留情面,比如:嵇紹,和嶠等。而當(dāng)時的人們時怎么看待這種不留情面的行為?記錄下來,廣為傳播,并評之以“方正”,就很明顯是稱贊有加了。所以,大家認(rèn)為,當(dāng)時的人們會怎么評價陳元方?

事實(shí)上,這是當(dāng)時的人們追求真性情的一種表現(xiàn),是時代的風(fēng)尚,甚至連非常尷尬的“友人”可能也會稱贊他。

但是世易時移,時至今日,我們就要思考一下:如果我們現(xiàn)在這樣“入門不顧”是否合適?

明確:在當(dāng)時的時代環(huán)境下,這種不給錯誤者留情面的行為被視為真性情的體現(xiàn),是得到普遍贊揚(yáng)的,因此無所謂失禮。但是在當(dāng)今社會,我們不能這樣簡單地處理,對于不嚴(yán)重的錯誤,我們應(yīng)當(dāng)原諒;對于嚴(yán)重的錯誤,簡單的道歉是不能原諒的,我們也可以“入門不顧”。

4、你怎么評價陳太丘、陳元方?

陳太丘:守信用,堅持原則

陳元方:堅持原則,直言對錯,有真性情

5、自由地朗讀文章,要把人物的性格因素考慮進(jìn)來。然后齊讀一遍。

說明:這一環(huán)節(jié)是學(xué)生理解文章主旨,并初步領(lǐng)會魏晉六朝人物精神風(fēng)貌的關(guān)鍵。對三個人物的評價應(yīng)該不難完成,難點(diǎn)在于“元方入門不顧”的評判。對此,我認(rèn)為陳元方的行為與“失禮”與否無關(guān),因?yàn)楫?dāng)時的“禮”并不認(rèn)為這樣失禮,這是真性情的展現(xiàn)。理解這一點(diǎn),不僅解決這個難題,同時也對我國文化中的魏晉風(fēng)度和精神有所了解,這是一個很好的文化熏陶機(jī)會。但是,對于現(xiàn)代社會來說,這種行為是不提倡的,因此我又引導(dǎo)學(xué)生思考這種行為在現(xiàn)代社會是否合適。

五、拓展我們的思維

1、請你發(fā)揮想象力,創(chuàng)造性復(fù)述這個故事:你可以在復(fù)述的過程中適當(dāng)添加內(nèi)容,如陳太丘離去時的情景,元方在玩什么,元方入門不顧后友人的表情動作等。

2、請你在《世說新語》中找一個有趣的故事,抄寫在下面。

明確:

王子猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,詠?zhàn)笏肌墩须[詩》。忽憶戴安道,時戴在剡,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?”

——《世說新語·任誕》

王藍(lán)田性急。嘗食雞子,以箸刺之,不得,便大怒,舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止,仍下地以屐齒碾之,又不得。瞋甚,復(fù)于地取內(nèi)口中,嚙破即吐之。王右軍聞而大笑曰:“使安期有此性,猶當(dāng)無一豪可論,況藍(lán)田邪?”

——《世說新語·忿狷》

希望大家讀一讀這本書,就能發(fā)現(xiàn)古人原來是非常有趣的的。

六、說說你的收獲

今天我們學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》這篇文章,你有什么收獲?

課后作業(yè):

1、背誦全文。

2、翻譯《陳太丘與友期》全文。

3、課外閱讀《世說新語》中其它故事。

陳太丘與友期行教案教學(xué)設(shè)計 篇5

【教材分析】

《陳太丘與友期行》是人教版七年級上冊的一篇文言文,主要是在寫陳元方的聰明活潑,誠實(shí)守信。文中“無信”“無禮”是本文的核心詞,作者用元方和友人的對話來說明“信”和“禮”的重要性。

【學(xué)情分析】

我面對的是七年級的新生,剛接觸到文言文,學(xué)生會感覺很生疏和艱難。在講課的過程中多給予方法性的指導(dǎo),進(jìn)行讀、講、議的方式相結(jié)合,進(jìn)行授課。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、積累“期、舍、不”等常見文言詞。

2、多角度朗讀,觸摸人物性格。

3、評述人物,辨別是非。

4、培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)守信和尊重他人的優(yōu)秀品質(zhì)。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1、多角度朗讀,觸摸人物性格。

2、評述人物,辨別是非。

3、培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)守信和尊重他人的優(yōu)秀品質(zhì)。

【教學(xué)方法】

誦讀法、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。

【課型】

教讀課

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

昨天晚上,我和一個學(xué)生約好今天中午2:20在辦公室,他找我默寫《詠雪》,人沒來,我該怎么辦?誰幫我出主意?(生答)古代有個叫陳太丘的人,也遇到了這樣的事,他是怎么辦的?今天,我們就來學(xué)習(xí)《陳太丘與友期行》。

二、朗讀

(投影)要求:讀準(zhǔn)字音讀出節(jié)奏

1、找一生朗讀,其他學(xué)生做點(diǎn)評。

學(xué)生點(diǎn)評時應(yīng)讓學(xué)生朗讀,老師順勢作以指導(dǎo)。

2、找學(xué)生再讀。

3、全班齊讀。

三、疏通文意

(投影)要求:養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫的習(xí)慣。給重點(diǎn)詞加點(diǎn),疑難句子畫橫線,并寫上評注,疑難問題旁打上問號。

如:過中不至,太丘舍去,?去后?乃至。

請學(xué)生按照此法自主學(xué)習(xí),根據(jù)注釋,小組討論,譯讀課文。三五分鐘后,學(xué)生把有疑難的地方說出來,師生共同解決。

(設(shè)計意圖:理解課文內(nèi)容,練習(xí)語言表達(dá)能力)

四、讀文章,品人物。

(投影)1、請以“我從----------的句子,看出-------是--------的人”。

如:我從元方時年七歲,門外戲的句子,看出元方是活潑、開朗的人。

2、根據(jù)學(xué)生的對人物性格的了解,分角色有感情的朗讀課文。在朗讀時可以有表情和手勢。

(設(shè)計意圖:通過對課文的再朗讀,感知人物內(nèi)心世界的情感變化,進(jìn)一步認(rèn)識人物。)

五、拓展延伸

剛才大家讀的很投入,對故事理解得更透徹。下面老是想開個記者會,請學(xué)生提出有價值的問題,一起探討。

預(yù)設(shè)問題:1、你如何評價陳太丘的做法?如果你是陳太丘,你會怎么做?

2、“元方入門不顧”是否失禮?

3、友人、元方的態(tài)度是怎樣變化的?

六、書美言,談收獲

1、學(xué)習(xí)本文,老師感受很深,于是寫了首打油詩以表我心。希望老師的詩是拋磚引玉,激起你的思維之花,寫出更美妙的語言。詩如下:

《世說新語》小文章,蘊(yùn)含道理故事強(qiáng)。告誡人們做事情,誠信有禮記心上。

2、學(xué)生寫出感受,格式不限。

(設(shè)計意圖:通過學(xué)生寫感言,表達(dá)自己對誠信的感悟,讓學(xué)生在心靈上對誠實(shí)守信和尊重他人的優(yōu)秀品質(zhì)有新的認(rèn)識)

小結(jié):自古以來,誠實(shí)守信、明禮懂禮是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),希望咱班的學(xué)生都能繼承這些傳統(tǒng),光明磊落的立于天地間。

【板書設(shè)計】

陳太丘與友期行

友人:無信無禮

知錯即改

元方:聰明活潑

誠實(shí)守信

【作業(yè)設(shè)計】

閱讀《王戎識李》,談?wù)勈盏降膯l(fā)。

王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹多子折枝,諸兒競走取之,唯王戎不動。人問之,答曰:“樹在道旁而多子,此必苦李?!比≈湃?。

【教學(xué)反思】

把《陳太丘與友期行》教完之后,細(xì)想之余,有以下反思:1、在上課時朗讀環(huán)節(jié)還要加強(qiáng),讓孩子在讀的過程中了解人物內(nèi)心世界。2、在授課過程中,學(xué)生探究部分的時間不宜過多,應(yīng)充分體現(xiàn)重難點(diǎn)。3,、我雖對“舍、去、委、顧”等詞語做了重點(diǎn)講解,但對一些古代人物稱謂落實(shí)不夠。

陳太丘與友期行教案教學(xué)設(shè)計 篇6

【教學(xué)目標(biāo)】

1.知識與技能:順暢翻譯全文,并能用現(xiàn)代漢語復(fù)述故事。

2.過程與方法:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)評價人物,領(lǐng)悟故事情節(jié)所包含的積極意義。

3.情感態(tài)度和價值觀:引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟誠信是為人處世的重要原則。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1.個別重點(diǎn)詞句的翻譯。

2.本故事所包含的誠信道理在今天市場經(jīng)濟(jì)社會中的意義。

【教學(xué)時間】

1課時

【教學(xué)過程】

一、介紹作者及作品

劉義慶(403-444),南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛好文學(xué),招納文士。

《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事?!妒勒f新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

二、朗讀

1.放錄音(或師范讀)。

2.指名學(xué)生朗讀課文,師正音,辨形。

三、質(zhì)疑討論活動(師預(yù)先準(zhǔn)備,與學(xué)生的質(zhì)疑相結(jié)合)

1.四人小組結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯,并派代表向其它小組質(zhì)疑。

2.師明確這則譯文及重點(diǎn)詞。

3.友人末到,陳大丘就獨(dú)自走了。你是陳大丘,你會怎么做?

(可以選擇陳大丘那樣“舍去”,因?yàn)橛讶瞬皇貢r,也可以選擇再等等或打電話問明情況,表現(xiàn)你的態(tài)度)。

4.哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方?

(當(dāng)父母問年僅七歲的元方“尊君在下”,元方不是簡單的回答“已去”,而是詳細(xì)地回答“待君久不至,已去”。當(dāng)友人怒斥其父“非人哉,與人其行,相委而去”時。元方義正嚴(yán)辭地進(jìn)行駁斥:“君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮”,這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。)

5.如何看待元方這個“時年七歲”的孩子?

(人物形象往往通過語言,行動的描寫地表現(xiàn)。元方駁斥“友人”并“入門不顧”,可見他對無信無禮之人的態(tài)度。由此可見,從小就做一個守時守信有禮的人)

6.“友人漸,下車引之,元方入門不顧?!蹦阏J(rèn)為元方這樣做是否失禮,為什么? (如答失禮,理由可參考:元方批評友人無理,自己更應(yīng)做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯,又是父親的朋友,是長輩,即是有錯,也應(yīng)以禮待之。如答不失禮,理由可參考:友人失約在先,是無信;友人罵元方之父,是無禮;對七歲的'孩子不應(yīng)求全責(zé)備)

7.假如第二天陳大丘與友人見面,請設(shè)想一下,他們倆各自能說些什么?(開放性試題,可以從不同角度去做答,言之成理即可)

針對上述問題及質(zhì)疑采用多形式解答:問題1、2由四人小組解答:問題3、4、8師指導(dǎo)生解答。

四、布置作業(yè)

1.完成課后練習(xí)。

2.有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》,講給其他同學(xué)聽。

陳太丘與友期行教案教學(xué)設(shè)計 篇7

一、教學(xué)目標(biāo)

1.通過白文、標(biāo)點(diǎn)文朗讀等多種朗讀形式,學(xué)生了解故事內(nèi)容。

2.通過腳本批注與演讀人物語言、動作描寫的句子,把握人物形象。

3.學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信,尊重他人的美德。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn):

1.通過語言、動作描寫,引導(dǎo)學(xué)生把握人物形象。

2.學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信,尊重他人的美德。

教學(xué)難點(diǎn):

朗讀時的白文斷句以及演讀中,通過語氣變化把握人物情感。

三、教學(xué)策略

本課主要采用朗讀法、賞讀評議法、演讀法、腳本批注法等教學(xué)方法,結(jié)合多媒體教學(xué),激發(fā)學(xué)生的興趣,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

1.學(xué)生對課文內(nèi)容的了解是通過多種朗讀來完成的。

2.自主學(xué)習(xí),將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來質(zhì)疑問難,借助工具書和書下注釋以及生生、師生之間的交流加以解決,教師在點(diǎn)撥時授以學(xué)法指導(dǎo)。

3.在課文解讀中設(shè)置好問題角度,激發(fā)學(xué)生多向思維。教會學(xué)生通過腳本批注的方法分析文中重要詞句。引導(dǎo)鼓勵學(xué)生大膽交流,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和口頭表達(dá)能力。

四、教學(xué)過程

(一)解題導(dǎo)入

上節(jié)課,我們通過《詠雪》認(rèn)識了兩孩子,感受到了他們的聰慧,領(lǐng)會到了語言的優(yōu)美。今天我們再來通過《世說新語》中的《陳太丘與友期行》來認(rèn)識另一個孩子──元方??纯此莻€什么樣的孩子?

請一名學(xué)生上臺書寫課題,大家讀題目,說說題目什么意思。

教師利用課件,解讀孩子會出現(xiàn)問題的“期”字:出示“期”字由金文、篆文、隸書的演變過程,給出這個字偏旁的演變和批注。學(xué)生總結(jié)“期”字的意思,得出題目正確的解釋。

教師進(jìn)一步追問:請學(xué)生們根據(jù)題目猜一猜文章會寫些什么?

學(xué)生大膽想象,猜測交流。

【設(shè)計意圖】通過解題,為后文的學(xué)習(xí)做鋪墊。

(二)多方式朗讀,感知內(nèi)容

帶領(lǐng)學(xué)生多方式讀文,理解內(nèi)容,與最初對內(nèi)容的猜測找異同點(diǎn)。

1.教師向?qū)W生展示課件《陳太丘與友期行》的白文(豎版)。

學(xué)生根據(jù)理解朗讀斷句,展示斷句成果,讀給大家聽;小組討論斷句,各組展示斷句成果,派代表朗讀,各自闡明斷句依據(jù)。

2.教師展示《陳太丘與友期行》的標(biāo)點(diǎn)版(豎版)課件給學(xué)生。學(xué)生自讀,對照自己的斷句,結(jié)合工具書和書下注釋,根據(jù)詞語的解釋、句段內(nèi)容,找出問題所在。學(xué)生集體朗讀。之后挑戰(zhàn)課文的繁體版進(jìn)行朗讀,男女生比賽讀,各組比讀。

【設(shè)計意圖】根據(jù)語感嘗試斷句,激起學(xué)生的挑戰(zhàn)意識;通過競爭閱讀,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

3.概括故事。

教師設(shè)題:請同學(xué)們用一句話概括故事。(提示:人物和事件。)

一句話:陳太丘與友人相約出行,友人遲到責(zé)怪陳太丘,并對子罵父,元方據(jù)理反駁。

4.明確題目作用。

將概括的內(nèi)容與猜想內(nèi)容比較,明確這篇文章真正主要寫的是元方。

教師提問:題目和元方有什么關(guān)系呢?(交代故事發(fā)生的原因)

【設(shè)計意圖】理清人物的主次關(guān)系,明確題目的作用。

(三)分析人物語言、動作,理解“方正”,把握人物形象

1.整體感知元方性格。

《詠雪》中的孩子詠雪有智慧,善于表達(dá),語言優(yōu)美,所以被選入《世說新語》的《言語》門。那么,本文中的元方是一個什么樣的孩子,你喜不喜歡元方?

學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容概括元方的特點(diǎn)。(元方特點(diǎn):講信明禮的、聰明的、不卑不亢,敢于指出他人問題,敢于捍衛(wèi)親人尊嚴(yán),有良好家教。)

2.理解“方正”,把握人物形象。

教師提問:元方也像《詠雪》中兩個孩子一樣機(jī)智聰明,也是善于說話,但作者為什么把這篇文編入《言語》呢?本文重點(diǎn)是在說元方的語言精彩嗎?

教師課件給出本文的出處《方正》,解釋什么是“方正”。

(1)讀文章,提取表現(xiàn)人物方正的句子

學(xué)生讀文章,找出描寫元方語言、動作中表現(xiàn)方正的語句,填表格中,進(jìn)行分析表述。

依據(jù) “君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!钡倪@句語言描寫,教師引導(dǎo)學(xué)生分析:元方說出這樣的話,可見他懂得交友以信的道理,父親的言傳身教,對他影響很大,他有良好的家教;對于有錯在身,不但沒有意識到自己錯誤,還怒罵別人的友人,年紀(jì)小小的元方據(jù)理抗辯,有理有據(jù)公正客觀地批判別人,同時維護(hù)自己父親的尊嚴(yán),可見他的“方正”之氣。

依據(jù)元方語言中“家君”一詞,作為謙辭的使用,體現(xiàn)元方的明禮。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生找出友人的一個用詞“尊君”,結(jié)合課后習(xí)題理解古代漢語中大量的謙辭和敬辭的使用。

【設(shè)計意圖】了解古代漢語中的“敬辭”與“謙辭”。

引導(dǎo)學(xué)生用表格中的兩個字,概括元方方正的表現(xiàn),學(xué)生能夠提取“信”“禮”兩個字,指明正是因?yàn)樗v信明禮,所以才將本文選入《方正》門。

(2)運(yùn)用朗讀表演,表現(xiàn)方正。

如何通過我們的朗讀體現(xiàn)的元方的方正呢?請同學(xué)們用腳本批注的方法,從人物的表情、心理、語氣、語速等方面,分析元方和友人的兩次對話,之后學(xué)生個人展示,分角色小組展示,換角色演讀展示,通過語氣、節(jié)奏、重音等將人物的方正特點(diǎn)朗讀出來。

舉例:父親的友人理直氣壯,覺得自己一點(diǎn)兒錯沒有,于是怒目圓瞪、聲調(diào)高昂、義憤填膺指責(zé)別人不失信,傲慢無禮。對于自己不守時,避而不談,把矛頭都指向陳太丘,狂躁氣憤地罵了陳太丘。

舉例:元方很氣憤,心想這人太缺德了,但是它沒有急躁,而是冷靜機(jī)智的回?fù)舾赣H的友人。

【設(shè)計意圖】抓住人物的語言、進(jìn)行批注,最后,通過對話演讀更好地把握人物形象。

(3)探究動作,評析元方是如何做到方正的。

教師提問:既然元方為人很方正,那么對于“友人慚,下車引之”的舉動,“元方卻‘入門不顧’”,是否失禮呢?

這是一道開放性問題。學(xué)生能夠言之有理的陳述自己的見解“失禮”“不失禮”均可。

(四)把握主題,領(lǐng)會編者意圖

教師提出問題:《世說新語》中有眾多篇目,編者為什么要選出自《言語》的《詠雪》和出自《方正》的《陳太丘與友期行》兩篇,讓我們學(xué)習(xí)呢?這兩篇文讓我們有什么收獲啟示?

兩篇文章的主人公都有年少聰明、智慧的孩子,有的孩子擅長優(yōu)美的語言,有很好的文學(xué)修養(yǎng);有的孩子正直、講信明禮,有很好的道德修養(yǎng)。編者希望我們新一代少年聰明智慧,有良好的文學(xué)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。這是編者對我們的期待。

教師送給同學(xué)們的話:與誠信為伴,做品行正直的人!同禮節(jié)為友,傳祖國文明精髓!

【設(shè)計意圖】培養(yǎng)學(xué)生具有良好的道德修養(yǎng)。

(六)布置作業(yè)

1.背誦文章

2.搜集有關(guān)誠信的名言、成語。

3.閱讀《世說新語》中《乘船》《孔融讓梨》《望梅止渴》等小故事。

【設(shè)計意圖】強(qiáng)化積累,拓展閱讀量。

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