牛虻讀書心得。

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牛虻讀書心得 篇1

說(shuō)起《牛虻》，多數(shù)人對(duì)它的印象就是：這是一本影響了一代中國(guó)人的小說(shuō)。我們的父輩甚至爺輩們對(duì)它愛(ài)不釋手，提到它時(shí)感慨萬(wàn)千。我們則一臉的不解，然后好奇的拿起來(lái)讀。至少我是這樣的。

當(dāng)我在讀完以后沒(méi)有像父母他們那樣的感慨。原因什么的很明顯：今時(shí)不同往日，一部描寫革命烈士的傳奇小說(shuō)與在和平環(huán)境下成長(zhǎng)的我這樣一代的年輕人沒(méi)有太大的共鳴。這部小說(shuō)可以影響一代中國(guó)人，但它畢竟不是公認(rèn)的名著。畢竟作者是受到革命者的事跡激勵(lì)才寫的這部小說(shuō)?？赡苁且?yàn)樗牡谝淮纬霭娴攸c(diǎn)是在與革命毫不相關(guān)的，以保守和陳舊聞名的英國(guó)。所以在一百零三年前出版時(shí)它是那么的默默無(wú)名。不過(guò)，在半個(gè)世紀(jì)后翻譯成中文卻廣受當(dāng)時(shí)的青年(也就是我們的父母或他們的上一輩人)的喜愛(ài)。無(wú)他，就因這部革命傳奇獲得了當(dāng)時(shí)廣大革命青年的共鳴，人們樂(lè)于去閱讀那些臨危不懼、寧死不屈、為人民而戰(zhàn)斗的英雄形象。

似乎說(shuō)了很多題外話，現(xiàn)在來(lái)講一講具體的讀后感。首先我感覺(jué)《牛虻》雖然不是什么名著的，但是卻可以像金庸的武俠小說(shuō)那樣從很多角度閱讀它。想看傳奇的人可以把它當(dāng)一部革命傳奇來(lái)看，想看言情的可以當(dāng)它言情小說(shuō)看(不過(guò)這愛(ài)情的結(jié)局有些悲慘)，想看懸疑的甚至也可以當(dāng)它懸疑小說(shuō)來(lái)看。用輕小說(shuō)的觀點(diǎn)來(lái)講，就是它集合了各種元素于一身的多元小說(shuō)。當(dāng)然不管你怎么看，他的故事始終只有一個(gè)，他的人物形象永遠(yuǎn)也是那幾個(gè)。主人公亞瑟給人的感覺(jué)是熱血過(guò)了頭結(jié)果犯了錯(cuò)誤(不能全怪他)，經(jīng)過(guò)一番的磨練后成為了一位老練的，冷酷的革命者并有所成就，最后因?yàn)橐馔獗徊毒土x。他是我們理想中的革命志士，他有著不管自己的外在怎么改變，對(duì)祖國(guó)獨(dú)立的思想根基依然沒(méi)有動(dòng)搖。他在親情與革命中選擇了后者，舍生取義。也符合中國(guó)傳統(tǒng)的忠孝難兩全的思想。可以說(shuō)，關(guān)于亞瑟這一形象的創(chuàng)作還是挺成功的，當(dāng)然似乎有些絕對(duì)化、簡(jiǎn)單化、甚至模式化，給人感覺(jué)有些生硬。我覺(jué)得應(yīng)該更多的描述他在各種情感與各種思想之間的矛盾心理與行為會(huì)更好。

牛虻讀書心得 篇2

一個(gè)私生子在一個(gè)富有的家庭長(zhǎng)大，寄人籬下，哥哥嫂子對(duì)他百般刁難，連老主仆對(duì)他都沒(méi)有好臉色?？蓱z的亞瑟，卻不知為何要受到這般待遇。好在，他在神學(xué)院有神父的陪伴，幫他解決疑難；有真誠(chéng)的朋友，詹姆，這讓他年少生活不至于如死海般枯燥乏味。當(dāng)他聽(tīng)到新青年黨的號(hào)召時(shí)，他開始對(duì)未來(lái)探索思索，并瘋狂地愛(ài)上了那個(gè)女人，那個(gè)將讓他又愛(ài)又恨的女人。因?yàn)槟莻€(gè)女人，他開始嫉妒波爾，內(nèi)心開始不平衡，好在他是理智的，他及時(shí)地醒悟過(guò)來(lái)?？上В麉s要因他潘然醒悟做的一個(gè)事情――懺悔付出沉重的代價(jià)。后來(lái)，他被神父出賣了！他的同志因此大多數(shù)也都身陷牢籠。當(dāng)他釋放被詹姆接應(yīng)時(shí)，承認(rèn)了自己出賣同志的事實(shí)，遭到了詹姆的摑章，自己卻也不多加解釋。回到家后，萬(wàn)賴俱灰的他又得知了自己的身世。那一刻起，幾進(jìn)崩潰的他想逃離這塊是非之地，偷渡到了南美州，開始了自己的艱難生活。多年后國(guó)家政治斗爭(zhēng)激烈，他經(jīng)過(guò)一般艱難困苦的生活，也開始在國(guó)家嶄露頭角，以‘牛牤’為筆名，積極諷刺當(dāng)局政治。因?yàn)榕既坏臋C(jī)會(huì)，見(jiàn)到了詹姆，而對(duì)方卻早已認(rèn)不出他了！在以后的交談中，詹姆感覺(jué)他和亞瑟很像，卻不知事情的真相，一直沉迷在悔恨當(dāng)中。在兩人開始計(jì)劃偷運(yùn)武器，計(jì)劃敗漏時(shí)，牛牤堅(jiān)決抗?fàn)帯?? ?（后面說(shuō)不下去了）

說(shuō)幾個(gè)小說(shuō)結(jié)尾精彩部分

小說(shuō)結(jié)尾牛牤被捕后，與人對(duì)話部分妙趣橫生，很多語(yǔ)言極具諷刺意味。

被捕后面對(duì)總督的‘滑稽’行為，牛牤一直堅(jiān)韌不拔，不屈服，即使在病重時(shí)也不出賣同志。

詹姆等人極力營(yíng)救牛牤的精彩描寫，讓人身臨其境。

牛牤臨死前的英勇無(wú)畏讓人佩服，震撼人心。

牛牤死后，神父神情恍惚，六神無(wú)主，一直在反反復(fù)復(fù)在內(nèi)心懺悔著，將他的后悔之心展現(xiàn)得淋漓盡致。演講說(shuō)話時(shí)更是咄咄逼人，諷刺。

牛虻讀書心得 篇3

牛虻死了。讀完了這個(gè)故事，心里很沉重，牛虻，為了自己的信仰，獻(xiàn)出了自己的生命不。從被逐出家門的那一刻開始，一直茍活到了現(xiàn)在，終未能逃脫死亡的命運(yùn)。臨死，那些當(dāng)初逼得亞瑟逃離的人，深愛(ài)的人都在，也算是有個(gè)完整的結(jié)局！想到逮捕前，他在面對(duì)自己的親生父親，紅衣主教的時(shí)候，放棄了逃生的機(jī)會(huì)，被逮捕入獄，受盡折磨，我便覺(jué)得這是一個(gè)至情至義之人。雖然從前面，他對(duì)這次出行會(huì)難逃一死的預(yù)計(jì)，給了我心理準(zhǔn)備，但是當(dāng)他真的這樣就死掉了的時(shí)候，突然覺(jué)得很悲痛。就這樣一個(gè)人，一個(gè)教父和一個(gè)女人的私生子，雖然女人生活在一個(gè)富裕的家庭里，但卻沒(méi)能給她的兒子帶去足夠多的溫暖，導(dǎo)致母親死后，亞瑟在這個(gè)家里受盡女主人的排斥，不知道這是不是促使亞瑟參加革命斗爭(zhēng)的起因？好在參與革命的過(guò)程中，亞瑟認(rèn)識(shí)了一個(gè)他深愛(ài)的，同志，但卻因?yàn)椋镜年P(guān)系，和另一位同志波多，便從不敢把自己的愛(ài)意表露給詹瑪。后來(lái)，被逮捕。他沒(méi)有出賣自己的，戰(zhàn)友，可以看出他是一個(gè)可靠的人。而詹瑪給他的那一巴掌。以及養(yǎng)父母戳穿他是私生子的事實(shí)，直接導(dǎo)致了他偽造跳海自殺，實(shí)則逃亡之路。換做是我，也不得不做出這樣一個(gè)選擇，在面臨這樣的一個(gè)雙重打擊之下，在原生態(tài)環(huán)境中都再也沒(méi)有辦法抬起頭來(lái)，面對(duì)這一切。而解決辦法就是逃離，去極力尋求一個(gè)新的環(huán)境，去到一個(gè)沒(méi)有任何人認(rèn)識(shí)我的地方開始新的生活，無(wú)論前方有多大的磨難和痛苦。可是，他出逃后的經(jīng)歷讓我認(rèn)識(shí)到了這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷，出逃沒(méi)有想象的那般容易，逃去的環(huán)境也沒(méi)有想象中的美好，甚至糟糕太多！經(jīng)歷了奴役，經(jīng)歷了暴打，化作小丑，被人嬉笑，逗樂(lè)，謾罵，諷刺。過(guò)著食不果腹，衣不遮體，沒(méi)有尊嚴(yán)最不是人的生活。但凡一個(gè)意志不夠堅(jiān)定的人，都會(huì)結(jié)束自己的生命吧！但是牛虻沒(méi)有，他一直為自己的信仰活著，成為了革命的指揮者和主導(dǎo)者！從出逃前，便是革命者，到現(xiàn)在，到死亡前，依然是一個(gè)徹頭徹尾的革命者。甚至想要說(shuō)服他的父親，紅衣主教，加入他的陣營(yíng)。只是，令我意外的是，主教最終居然做出了，至他于死地的決定。要是我是他的親生兒子，恐怕也心灰意冷了，臨死都沒(méi)能改變父親對(duì)上帝的信仰！這對(duì)父子真是像到家了！如果不是因?yàn)樾叛錾系郏瑦?ài)護(hù)民眾，恐怕他也想和兒子擁抱在一起活下去！可這位蒙太尼主教放不下自己的信仰，放不下自己的上帝，最后瘋了。死了。書中最后部分，主教大人，在他兒子死后的各種失常表現(xiàn)，真讓人痛心。這部小說(shuō)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到了一個(gè)人所擁有的信仰的重要性。信仰，超越了痛苦，超越了愛(ài)情，超越了生命！一個(gè)人，如果擁有了信仰，便會(huì)奮不顧身的去維護(hù)，去為之奮斗。這幾天也觀看了一些關(guān)于二戰(zhàn)的視頻，我可以毫不過(guò)分的說(shuō)，像希特勒也是用自己的信仰，點(diǎn)燃他人的信仰，引發(fā)了二戰(zhàn)！一個(gè)對(duì)信仰有著強(qiáng)烈執(zhí)著感情的人，也會(huì)感染身邊的人，讓身邊的人與他，有著相同的信仰，然后幫助他一起實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，由此可以看到精神力量的重要性。一個(gè)有信仰的人能夠忍受常人所不能忍受的痛苦與折磨，成就一番常人到達(dá)不了的偉大事業(yè)。而沒(méi)有信仰的人，就像是一盤散棋。成不了氣候。中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)初就是憑借著共產(chǎn)主義信仰，創(chuàng)造了新中國(guó)。佛僧有信仰，教徒有信仰，而現(xiàn)在的我們，還有多少依然有著自己的信仰？有著愿意為之奮斗終生的事業(yè)？

牛虻讀書心得 篇4

對(duì)于牛虻這本書，可以從好多方面來(lái)理解:對(duì)宗教統(tǒng)治的反抗、革命者的斗志和奉獻(xiàn)等，但我更喜歡從人性的角度來(lái)感悟:一個(gè)一生只犯過(guò)一次錯(cuò)誤的教士，一個(gè)始終在漩渦中掙扎以至最后沉沒(méi)的孩子，一個(gè)從過(guò)客轉(zhuǎn)成主客并最終錯(cuò)過(guò)的女人，一個(gè)因愛(ài)生恨而最終不失本色的男人，在他們身上，感情是那么沉重，如枷鎖，需要用死來(lái)解脫。圍繞其中的犧牲、奮斗、關(guān)懷，最終化成了悲壯的挽歌！生者輕唱而泣，逝者輕舞而笑，到底誰(shuí)才是解脫！跳海前如未成年的孩子，叛逆而又幼稚，但確是一生中最好的時(shí)光，有陽(yáng)光、有美景、有憧憬、有依靠。跳海后，是一生中最難以忘懷的時(shí)光，走過(guò)不如狗的生活，要么豁達(dá)寬恕而暢游到彼岸，向別人灑滿陽(yáng)光；要么仇恨積聚而凝聚成風(fēng)暴，向敵人伸出滴血的屠刀?；貋?lái)后，是一生最痛苦的時(shí)光，沒(méi)有誰(shuí)復(fù)仇的心不是苦澀的，即使最終有暢快地結(jié)果也伴隨著苦痛并難以忘懷的回憶。這又與我們的人生多么相像:幼時(shí)的無(wú)知叛逆而又不懂得珍惜，自己獨(dú)立于人生舞臺(tái)初期的種種磨難，從低谷走出后到底以一種什么心態(tài)面對(duì)人生，決定了人生的結(jié)局。從贊頌革命者的層面，我敬佩牛虻他們的斗爭(zhēng)和犧牲精神，拋開去再反思:露出人性的本來(lái)面目，如果沒(méi)有蒙太里尼的“錯(cuò)誤”，還有沒(méi)有牛虻后期如此堅(jiān)定地“報(bào)復(fù)”（與教士作斗爭(zhēng)），值得思考！在和平年代，我們走過(guò)苦難，是向以前報(bào)復(fù)還是如曼德拉一樣鞠躬致敬，值得思考！

牛虻讀書心得 篇5

《牛虻》以主人公牛虻（亞瑟·勃爾頓）坎坷的一生為主線，大筆勾勒和細(xì)致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后，背叛了他曾篤信的上帝，投入了火熱的革命斗爭(zhēng)，錘煉成一個(gè)為統(tǒng)一和獨(dú)立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者。作者（伏尼契）以出色的藝術(shù)手段，通過(guò)跌宕有致的情節(jié)鮮明生動(dòng)地塑造了牛虻這個(gè)為意大利民族解放忍受苦難英勇?tīng)奚牡湫腿宋镄蜗?，體現(xiàn)了意大利愛(ài)國(guó)志士的剛毅精神及他們對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。

牛虻在革命斗爭(zhēng)中逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。剛19歲的亞瑟有點(diǎn)像十六世紀(jì)肖像畫里的意大利小伙子?！皬乃情L(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛，敏感的嘴角和嬌小的手腳看，身體各個(gè)部位都顯得過(guò)分精致，輪廓格外分明?！倍?jīng)過(guò)革命鍛煉之后的牛虻則是“空空寂寞中把他壓垮的幽靈似的恐懼、虛幻世界里的幻像，都隨產(chǎn)生他們的夜消失了，而一旦太陽(yáng)光芒四射，敵人出現(xiàn)在眼前，他便斗志激昂，再也無(wú)恐懼可言?！迸ｒ邓械囊磺校诒O(jiān)獄執(zhí)行死刑的士兵則是這樣認(rèn)為的：“他那直剌人心的雄辯，他那無(wú)休止的狂笑，他那光明磊落、感人肺腑的勇氣，曾像太陽(yáng)的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀?！迸ｒ底兊贸墒炝?、堅(jiān)強(qiáng)了，成為一個(gè)為國(guó)家命運(yùn)不顧個(gè)人安危的真正的革命者。

堅(jiān)強(qiáng)的牛虻在犧牲前一夜給他深愛(ài)的人瓊瑪?shù)倪z書里這樣寫道：“我將懷著輕松的心情走到院子里去，好像一個(gè)小學(xué)生放假回家一樣。我已經(jīng)做了我應(yīng)做的工作，這次死刑判決就是我忠于職守的證明?！?/p>

與牛虻關(guān)系密切，給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼里（其實(shí)是他父親）。主教蒙太尼里欺騙了牛虻，從而使牛虻對(duì)上帝產(chǎn)生了懷疑。從此，牛虻開始恨蒙太尼里，“上帝是—一只泥巴做就的東西，我只需一錘就能夠把它砸個(gè)粉碎;而你呢，卻一直用謊言欺騙我?！背鲎咔芭ｒ颠@樣說(shuō)道。

用牛虻自己的話說(shuō)，他從死亡那里走來(lái)，也就不怕死亡了，他對(duì)人民的熱愛(ài)、對(duì)敵人的憎恨、對(duì)朋友的坦誠(chéng)、對(duì)愛(ài)情的忠貞、對(duì)生活的投入、對(duì)死亡的蔑視，永遠(yuǎn)是我們可以借鑒的一個(gè)楷模。雖然生命已盡，但愛(ài)與希望永存！

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