在日常生活中，看完一本書或者一篇文章之后心中有不一樣的感悟，隨后寫下來的文字就是讀后感。讀作者寫的作品便是給了我們一個攀登的臺階。當我們在書中獲取感想時，要記得時刻將想法記錄下來。作品這本書給你帶來的人生感悟是什么？幼兒教師教育網(wǎng)編輯特地為大家精心收集和整理了“《格列佛游記》優(yōu)秀讀后感”，希望對你的工作和生活有所幫助。
這本書的主人公是格列佛，主要寫格列佛先后4次旅行的情景。格列佛是一個外科醫(yī)生，但他對航海很感興趣。1699年，他在一次航海中遇到風(fēng)暴，船被，他漂流到了小人國，在小人國里，小人國的居民把他當作一個高大威猛的巨人，以至于格列佛稍不留神就能踩死幾個小人國臣民。
有一次，王宮燒起了熊熊大火，他的小便就輕易撲滅了。一頓飯要數(shù)百個小人才可以做。他可以讓小人國臣民在他的手掌上跳舞，輕而易舉地打敗小人國強大的軍隊。在巨人國，他卻顯得非常渺小，以至于成了巨人國兒童的玩具，那里的東西對他來說都顯得非常龐大，就連彈鋼琴也要站在非常高的凳子上，并且不斷地來回跑動，用拳頭狠狠的砸琴鍵，才能彈出聲音來。一個巨人國居民差點把他當成食物吃了。
在那里，動物是他的大天敵，冰雹暴風(fēng)雨好像巨大的網(wǎng)球。而飛島國的統(tǒng)治對下方城市而言非常的霸道。要是誰敢反抗飛島國，他們就移動飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽光權(quán)和雨水權(quán)。不過，自打下方城市居民準備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后，一向霸道的飛島國屈服了。在慧?國，馬有了人擁有的理性和與人交流的能力，也比人高明。那里的人就好像成了沒思想，沒感情的動物！
讀了這本名叫《格列佛游記》的書，我覺得格列佛堅持不懈的精神非常值得我們學(xué)習(xí)，有些人總是遇到困難就放棄了，可格列佛卻不同，他遇到困難堅持不懈，沉著面對，真的非常值得我們學(xué)習(xí)。
奇妙的冒險，神奇的旅途是不是讓人夢寐以求，但旅程往往不會是一帆風(fēng)順的，危險常常伴隨在旅途中。智慧，是戰(zhàn)勝一切困難的砝碼，《格列佛游記》完美的詮釋了這一點。
我們的主人公格列佛一共經(jīng)歷了四次冒險，第一次誤入小人國，他幫助國王打敗了敵國，卻令本國將領(lǐng)心生忌憚從而被迫逃離這個故事中的海軍大臣和財務(wù)大臣有著強烈的嫉妒心。第二次的冒險來到了巨人國，巨人國是一個和平的國家，有著原始的文化和簡單的管理。第三次來到飛島國，飛島國的科學(xué)家，有許多不可思議的實驗，但都是不切實際的，告訴我們不能只靠幻想，要實事求是。最后一次的冒險，來到了一個人民團結(jié)一致，相互有愛的國家，這個國家的人民卻是一頭頭智慧的馬。這個國家有一種野獸叫“野胡”，他們殘暴，野蠻，貪心，當時正值英法戰(zhàn)爭的英國，在這個國家的人民心中，人類就是一頭頭會使用工具的“野胡”，這段經(jīng)歷令格列佛出感觸頗深，同時也令書本前的我深受震撼。
整本書看下來，充滿了對人智慧的推崇。善良，智慧，舍己為人的精神也永遠都在人間，作者描寫了人性的真善美。最后一個國家，人們互幫互助，隱喻了善良，從不離開過這個世界，善良就是真正的智慧，一些為了利益而勾心斗角，不能被稱為智慧，那是狡猾，為他人的利益而努力幫忙才是智慧。什么是英雄，不是打贏了侵略他國的戰(zhàn)爭，而是拼盡全力挽救別人的人，是一個受人尊敬的人就能成為英雄，而是成為英雄的人，一定會受人尊敬。人性是有兩面性的，有善必有惡，但充滿愛的人一定是善良的，例如八路軍，他們愛祖國，即使是用自己的死來換取和平，即使要用鮮血染紅國旗，它們死時也許會恐懼，但絕對不會退后一步。
人類的智慧才是我們的力量，為什么最后一個國家的人無懼兇殘的“野胡”，因為他們有著無窮無盡的智慧，蠻力不能讓人懼怕智慧，讓人不懼怕困難。要用智慧解決世界上的問題，一兩撥千斤，智慧才是我們?nèi)祟愔髟椎厍蛘嬲牧α俊?/p>
人的智慧是無窮的，做事要實事求是，要合理運用力量，敢于去反抗，這就是智慧。
我看了一個好看的故事，名字叫《格列佛游記》。這本書非常有趣，講的是格列佛坐船出去航海，船碰到了一塊石頭，他昏迷后醒來的時候，到了小人國，后來他又去了大人國的故事。
我覺得格列佛是一個永不放棄的人。格列佛父親的意愿是想讓他成為一名醫(yī)生，可格列佛的夢想是能乘著一艘大船周游世界，但他始終沒有放棄自己的夢想。有一次，巨人國的王后要帶格列佛去看大海，就把他裝在了一個小箱子里，可是王后沒拿住，箱子就掉在海里了。格列佛一直用他的拐杖在外面搖著，希望能有人來救他，他搖了很久很久，也沒有人來救他，可是他還是繼續(xù)搖。我覺得我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)這種永不放棄的精神。格列佛還是一個很聰明的人。他在巨人國的時候，兩周就可以和巨人簡單的勾通了。他在小人國的時候，用他的手絹搭建了一個完美的運動場，讓小人在那里騎馬操練。
格列佛還很勇敢，無論遇到什么困難都敢積極地面對。他在巨人國用箭殺死云雀一般大的黃峰，又用箭砍死和他一般大的老鼠，你說他勇敢不勇敢？格列佛遇事很冷靜。當有人要陷害他的時候，他很平靜，只是認真地思考對策。我覺得侏儒真的很壞，他把格列佛扔進象澡堂子那么大的奶灌里，害得他爬不上來，幸虧農(nóng)場主的女兒聞到味跑了過來，才把他救了上來。農(nóng)場主的女兒很關(guān)心他，是一個心地善良的人。讀了這本書之后，我非常想去小人國玩，因為小人國的人會很怕我，而巨人國的人我會非常怕他們的。
《格列佛游記》是英國著名小說家和爭論—斯威夫特的著作。書中的主人公格列夫是一名有這多次冒險經(jīng)歷的隨船醫(yī)生，他聰明機智，喜歡冒險，處世圓滑合理，做事堅決，果斷。
書中講述格列佛字1699年起重船四處冒險，他先后游歷了小人國，大人國，飛島國和慧骃國。在小人國里，格列佛碰到了身材只有他十二分之一的小人們，她用她的善良溫順贏得了皇帝，皇后的歡心。在那里他被成千上萬的小人伺候，他天天吃掉相當于小人國幾百人所吃的食物，過著可算衣來伸手，飯來張口的生活。從格列佛身上，我們可以發(fā)現(xiàn)這世界上最重要的是真誠和善良，唯有真誠與善良，人與人之間才會友好相處，才會營造一個和諧相處的良好氛圍。
在那里沒有爾虞我詐，人們說話不需要有太多顧慮，可以隨心所欲，不會為利益而而勾心斗角。但在我們現(xiàn)在的社會，有些人為了金錢而拋棄自己的親生父母，更有些人為了自己的私利而做出傷天害理的事情……
《格列佛游記》這本書告訴我們：人，性本善。只要我們保持善良的本性，從大局出發(fā)，我們祖國的人民也會過上更加幸福，美滿的生活。
我渴望我們的社會擁有真實和善良，讓真實善良的人類回歸吧，我們一起行動起來，為社會增添一份真誠，減少虛偽!
編輯推薦
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寒假期間，我讀完了英國著名作者喬納森斯威夫特所寫的《格列佛游記》。主人公格列佛四次出海歷經(jīng)小人國、巨人國、飛島國、慧骃國四個島嶼，他遭遇的奇幻經(jīng)歷讓我覺得神奇，有趣極了。
其中讓我印象最深刻地是慧骃國。在這個國家中，格列佛結(jié)識了具有仁慈、友愛而又誠實美德的慧骃，所有的慧骃都和平相處，他們不貪婪，沒有欺騙，更不會產(chǎn)生矛盾，甚至引發(fā)戰(zhàn)爭。在他們的語言中，根本就沒有懷疑、怨恨、嫉妒這類不好的詞語。他們國家里一切都是真實的，透明的，沒有所謂的勾心斗角，也沒有所謂的包庇縱容，所有的一切的都是公平、公正、公開的。
其實慧骃國是我們每個人心中所向往和追求的地方，在那里，我們不需要偽裝自己，不害怕有人會看不慣自己，沒有饑餓、沒有寒冷、更沒有壓迫和剝削。自由自在、無憂無慮地生活著，那才是一個真正充滿幸福快樂的地方。
格列佛的航海經(jīng)歷離奇、驚險又有趣。格列佛勇敢、善良又樂于助人。每當遇到危險時總能通過自己的聰明才智而化險為夷。從格列佛身上，我明白了不管遇到什么困難，都不能輕言放棄，要勇敢的面對。不論是對人還是對事都應(yīng)該更加和氣、真誠。他們身上可貴的精神猶如“多彩之光”，必將照進每一個人的心里，將黑暗帶走，把世界變得更加燦爛！
在長假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子。
在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和耗子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人驚嘆不已的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
《格列佛游記》讀后感6
《格列佛游記》是喬納森﹒斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說，以較為完美的藝術(shù)形式表達了作者的思想觀念，作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當時的社會主義現(xiàn)實。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，那里是我們所追求和向往的.境地。在這里，你不必顧慮別人會騙你，會偷你的東西……然而在現(xiàn)實社會中，偷別人的東西；搶別人的貴重物品；謀取高利；有人甚至為了金幣，拋棄了自己的親生父母。難怪老師們、長輩們在我們小的時候經(jīng)常跟我們說:一定要提高警惕，小心上當受騙。
我感想如果我們的這個社會可以和慧因國一樣的話，就好了。沒有小偷，沒有奪??；沒有人為了金錢，而拋棄自己的父母。我希望著有一天，這個社會可以多一點真誠，少一點虛偽。那么這個世界就完好無缺了!
我平時比較喜歡讀書，尤其是小說。我讀小說和吃飯一樣，都不挑食，我可以讀任何形式和過度的小說，只要我讀得懂，都可以認真的讀完，這就是能力。我最近迷上了《格列佛游記》，這是一本不錯的小說，也是一本世界名著，我也相信很多人已經(jīng)度過《格列佛游記》了，不過我現(xiàn)在就將我在讀《格列佛游記》這本書后，寫出我自己的讀后感，希望大家能夠有所共識。
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當作是兒童文學(xué)作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
當我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點往下看，想快點了解怎么會有小人國和大人國，國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認真地讀起了第一章。
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最后終于回到了自己的國家的事情。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，有趣極了。與其說是格列佛游記倒不如說成是我與格列佛的游記呢，因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機智勇敢，他總是給我一中逆境叢生的感覺，這點就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因，所以我堅決要向他學(xué)習(xí)這種精神，否則的話，若我以后遇到這種事情的話說不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢。
今年的寒假實在是太長了，我花了一個星期，讀完了一本名著——《格列佛游記》。
這是一本英國作家喬納森的諷刺小說，書中寫的故事并不是真實發(fā)生的，而是作者想象創(chuàng)造出來的。書中作者在寫了大人國、小人國、飛島國、慧骃國這三個國家的奇遇。其中寫道，大人國選拔官員的方式，竟然是逗國王開心，從這里諷刺了英國社會選拔官員的不公和荒唐。而小人國的國王心胸狹窄，碌碌無為，是當時英國君王的真實寫照。寫到大人國時，又贊美了大人國的君主，為民著想，處處為人民謀利益，這不就是我們一直在尋求的理想君主嗎？飛島國就是一個完全沉浸在想象里的一個國家，做事不切實際，甚至想從黃瓜里提取陽光。大人國的國王同時也墨守成規(guī)，這個是他的一大缺點。而寫慧骃國時，又大力的贊美了慧骃國的美好生活以及人人善心的理想社會，同時又與野胡這一人類生物進行對比，更加表現(xiàn)了人類的丑惡和無知。
讀完這篇文章，我不禁聯(lián)想到了我們現(xiàn)在的社會。人們生活忙碌，都只為自己著想，路邊的小貓，小狗，乞丐都不會引起大家的同情。甚至有人意外去世了，大家也是麻木的看著，不當一回事兒。而現(xiàn)實中也有一些人，沉浸于自己的世界和幻想之中，不愿面對現(xiàn)實，真是叫人痛心?，F(xiàn)實不乏理想偉大的人，但是真正付之于行動的，卻少之又少。我們都在期待慧骃國那樣的理想生活，卻又在做著大人國、小人國、飛鳥國里那樣的行為。我不禁有些惆悵，望向遠方，我真希望未來會有那樣美好的生活啊。
這真是一本好書，它向我們反映了當時的英國政治、生活的狀況，讓人讀起來回味無窮。推薦大家去看哦。
最近我看了一本書，它的名字是由一個外國人的名字的開頭，它的具體名字叫《格列佛游記》。
主人公名字叫勒梅爾-格列佛，他的父新在諾丁漢群有一份小產(chǎn)業(yè)，他的兄弟有五個，勒梅爾-格列佛在五個兄弟中排行老三。在他十四歲那年，他的父親送他進了劍橋的伊曼紐爾學(xué)校上學(xué)，勒梅爾-格列佛在那兒苦苦讀了三年的書。雖然家里給他的補貼費少得可憐，但這對于勒梅爾-格列佛這樣的貧困家庭來說，負擔(dān)還是很重大的。
由于給詹姆斯-貝茨先生當了助手，所以勒梅爾-格列佛直接就畢業(yè)了。
有一次，格列佛泛舟北美，在航海中遇到了強風(fēng)暴的猛烈攻擊，他在海上漂流，于是他碰到了小人國和大人國等的奇怪事情和陷害。
這本書告訴了我們應(yīng)該保護綠化，還告訴了我們要像格列佛一樣，要遇到困難不退縮，一定要勇敢前進，這樣才能戰(zhàn)勝困難。
聽了這些，怎么樣，你有點動心了嗎，那就敢緊吧！
輝的旗幟》讀后感,讓我感動的一件事,誦讀經(jīng)典，感悟小《格列佛游記》讀后感，
晚秋了，太陽懶洋洋地掛在天上，像個老公公露著笑臉在打瞌睡?！陡窳蟹鹩斡洝纷x后感，
點點的繁星好似顆顆明珠，鑲4嵌在天幕下，閃閃地發(fā)著光。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點，白白的大肚子像是充過了氣，一鼓一鼓的。
春雨不停地下著，細細的雨絲織成了一張碩大無比的網(wǎng)，從云層里一直垂到地面上，遠處黛色的群山，近處粉紅的桃花，嫩綠的楊樹，柔軟的柳枝，都被籠罩在這張無邊的大網(wǎng)里，這張網(wǎng)是春姑娘巧手織成的紗巾，蓋在天地間，技在群山上。表姐剛來的時候，身穿一件方格襯衣，補了幾塊補丁，腳穿一雙沾著泥土的白涼鞋，走路說話都不敢大聲，我們都說她土里土氣。可是現(xiàn)在，我們不敢說表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣，一條緊身牛倉褲，一雙锃亮的高跟鞋，脖子上戴著閃光的金項鏈，肩上披著長長的黑發(fā)，顯得神氣大方?；氐郊依镉终f又笑，像生活在蜜糖中一樣。物故事,我愛祖國，我愛黨,我
月，透藍的天空，懸著火球似的太陽，云彩好似被太陽燒化了，也消失得無影無蹤。拉開了日光燈，我才看清三舅完全變了樣：工作服上全是塵土，右邊的袖子還剩半截，胳膊纏著紗布，褲子的左膝蓋燒破了，露出了里面燒焦的毛褲，他的頭發(fā)亂蓬蓬的，還燒掉了一小撮，臉上有幾處沾著煙灰，平時的“帥勁兒”全不見了。一問才知道，三舅的車間里失了火。三舅救火時，左胳膊被燒傷了。
點點的繁星好似顆顆明珠，鑲嵌在天幕下，閃閃地發(fā)著光。
當我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
俗話說：“讀書百遍，其義自現(xiàn)”。一本書只讀一遍，只能知道一個大概的意思，只有多讀幾遍，細讀才能深刻領(lǐng)會書本的全部內(nèi)容。
在這本書中，寫得是主人公格列佛的冒險故事。在小人國里，他成了龐然大物，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開……
我覺得這本書很有意思，也很佩服格列佛勇敢的精神，他是個敢于冒險的男子漢。我也要像他一樣敢于冒險，戰(zhàn)勝困難。這本書給我們帶來了許多啟示。書是人們進步的階梯，讓我們一起閱讀更多的書籍，了解其中的道理吧！
這幾天，我讀了《格列佛游記》這本書。這本書非常的好看，下面我就和大家分享一下吧!
這本書主要講了格列佛的四次歷險記，他們是：小人國、巨人國、飛島國還有慧因國。其中，我最喜歡的就是巨人國和慧因國了。
慧因國的主人是一只灰色的馬，那里的人類不叫“人”，而是叫“野胡”。那里的馬也不叫“馬”，而是叫“慧因”。那個國家，也只有“野胡”和“慧因”?！耙昂钡念^部和胸脯都覆蓋著一層厚厚的毛發(fā)，長著山羊胡子，淺褐色的皮膚，脊背上和腿腳的前面部分都長著長長的一道毛，不過身上其他地方就光光的了。他們的前后腳都長著尖利如鉤的長爪，爬樹時像猴子一樣敏捷。這一次歷險記主要講了：格列佛和“野胡”“慧因”長的并不一樣，但是，他們沒有格列佛和他們長得不一樣，就歧視格列佛，因此，格列佛十分感激“野胡”和“慧因”。
巨人國的每一個人都很高，最矮的也就三十英尺，巨人過的每一個人都十分的善良，對格列佛也很好，所以，格列佛對巨人國里的人也非常好。
讀完了這本書之后，我明白了：
1.做人一定要善良，因為善良是一種人的美德。
2.做人要謙虛，不要太驕傲和歧視別人，這樣自己也會受到報復(fù)的。
格列佛游記中的慧胭國真是一個令人向往的地方，這里的人們勤勞，干凈，熱愛勞動，有禮貌，舉止端莊，樂于助人，在他們的語言中沒有撒謊和欺騙，他們的社會充滿了友愛、和睦。這里由小編給大家分享格列佛游記學(xué)生優(yōu)秀讀后感600字，方便大家學(xué)習(xí)。
空余時間中，我讀了喬納森斯威夫特的著作《格列佛游記》，全書以輕松的語言特點描寫了格列佛四次驚險的旅途。以諷刺的方法，抨擊了當時社會的腐敗。
小巧玲瓏的小人國居民，高大威猛的巨人國局民，長得像魚的飛島國居民以及純潔善良的慧骃國人，都給我留下了深刻的印象，但最喜愛的還是和平共處，善良誠實的慧骃國，在慧骃國的語言中沒有像撒謊和欺騙那樣不美好的字眼，在他們的眼中的一切都是真實的，和平的，美好的。通過寫對耶胡的厭惡和對慧骃的崇尚的強烈對比，暗喻對人類產(chǎn)生了極度的厭惡，否定了整個人類社會。
《格列佛游記》情節(jié)曲折，玄妙，幽默，語氣輕松。把格列佛的冒險旅程寫得栩栩如生，趣味無窮，耐人尋味。
這個寒假，我與《格列佛游記》中的主人公一起經(jīng)歷磨難，從而大開眼界，即使旅途結(jié)束后仍意猶未盡。我期待著下一個冒險旅途的開始。
我最愛看的書就是冒險小說了，這幾天，我終于如愿以償，讀了一本《格列佛游記》，它讓我受益匪淺。
這本書講的是外科醫(yī)生格列佛酷愛冒險。有一次他出海時，誤入了“小人國”，被熱情款待，卻又險遭陷害。好不容易逃出來了，卻又落入“巨人國”，被迫四處賣藝，幸好遇上了好心的國王，才得以安寧。不料平地再起波瀾，他被老鷹帶到了一座會飛的島上。終于回到家后，卻因再次出海又被同伴丟在“慧姻國”，在這里馬匹居然是最有理性的動物。他歷經(jīng)了許多磨難與歡樂，最終還是回到了祖國，回到了人類所謂的“文明國度”。
《格列佛游記》用奇妙的想象把我?guī)肓艘粋€生動、神奇的世界，我仿佛和格列佛一起親身體驗了小人國里的黨派紛爭、荒謬ZZ；一起在巨人國里被當做稀奇之物而遭遇的數(shù)不盡的可笑故事；一起在飛島感受令人費解的怪人和科學(xué)；一起愛上和平、安詳?shù)幕垡鰢?.....讀完這本書，我好像做了一次環(huán)游世界的旅行，有驚險刺激，有捧腹大笑，有筋疲力盡，有嚴肅端莊......真是引人入勝。
這本書最吸引我的是，作者用幽默的方式將諷刺發(fā)揮到了極致。書中全是作者想象中的世界，卻淋漓盡致地反映了現(xiàn)實社會的弊端，小人國、巨人國里不正是這個樣子嗎？人們?yōu)榱私疱X、權(quán)力，不顧一切，所以才會產(chǎn)生憎恨、嫉妒、陷害、戰(zhàn)爭等不良現(xiàn)象。再看看慧姻國度里，不讓充滿欲望的人類做統(tǒng)治者，而是讓奔放、仁慈、善良、理性的馬作最高統(tǒng)治者，向我們宣揚著種種美德。
《格列佛游記》 是一個叫格列佛的人，在海上遇到了暴風(fēng)雨，等他醒來后發(fā)現(xiàn)自己漂到了一個島上，這個島叫小人國，他驚訝的發(fā)現(xiàn)這個國家的人很小很小，和他們比起來自己簡直就是個巨人，開始小人國的居民都很害怕他，但看到他很溫順后就不再害怕了。
格列佛是個英國人，頭戴帽子，手拿小槍，身穿皮大衣。一共去過四大國：大人國、小人國、飛島國和慧馬國。在小人國，他成了無敵的巨人，頂天立地；在大人國，成了不起眼的小不點；在飛島國，悠閑的在云中漫步，逍遙自在；在慧馬國，被稱為奇異人。讀著，讀著，我就入了迷，眼前仿佛出現(xiàn)了幻覺。我也和他一樣，開始上路了；騎著馬向小人國而去。學(xué)海無涯……
獨立《格列佛游記》的感想是：格列佛不會因為自己強大，為了討好小人國國王，為了能吃到小人國的食物去侵略和霸占其它小人國，說明格列佛是一個有愛心有美德的人。
最近我讀了格列佛游記，今天我來給大家介紹一下這本書。
這本書的作者是喬納森·斯威夫特，他是英國啟蒙運動中激進民主派的創(chuàng)始人，18世紀英國最杰出的政論家和諷刺小說家。
《格列佛游記》是斯威夫特的代表作，是一部遠遠超出“兒童讀物”范圍的奇書。本書由4卷組成，每一卷中主人公梅爾·格列佛都要遇到難以想象的情況，這位英國外科醫(yī)生出身，升任船長的冒險家分別在小人國，大人國，飛島國等地游歷，其所見所聞構(gòu)成了《格列佛游記》的4個部分。這本書最受人稱道和評論家矚目的一點在于它對時事的針砭。斯威夫特主要抨擊了當時政壇和學(xué)術(shù)界的一些丑陋的現(xiàn)象。書中的很多情節(jié)都在影射作者所生活的那一個年代的一些重大的政治事件。為了更好地理解書中的政治諷喻，讀者有必要了解一下作者所從事的政治活動及其當時政壇的情況。
《格列佛游記》是一部融諷刺和冒險于一體的小說，在這些作者虛構(gòu)的國度中，有著18世紀英國社會的濃重痕跡。作者通過主人公途經(jīng)不同的游歷，揭示了當時英國社會的種種矛盾，并對英國的制度作了辛辣的諷刺。
我的講話完畢，謝謝大家！
讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進，讀者們都很喜歡看作品這本書。讀后感寫的是自己的真情實感，自己是怎樣感受和怎樣想的，就怎樣寫，您是否也在為寫作品的讀后感而感到棘手？期盼這份"《格列佛游記》讀后感"能夠幫助您解決問題，如果您認為這個網(wǎng)站對您有價值請把它收藏下來以備后續(xù)使用！
我欣賞所有的書，能讓我們在溫室中成長。小說帶給我們無限快樂，散文帶個我們芬芳花朵，詩歌帶給我們幽雅清靜，但所謂的童話帶給我們的事諷刺性的理論。
當我翻開《格列佛游記》時，目錄頁卻吸引住了我：這本書將帶我們進入小人國、大人國、馬人國……一個個奇特各異的童話世界。我看了一遍又一遍故事，認為書上寫的都是事實，我毫不懷疑。我想，一定有小小的田地、房屋、樹木、小人、小牛、小羊和小鳥，一切都是迷你的。我還會看見想一個國家的森林，高大的巨人，巨獸型的貓、犬、羊……任何一樣物品。但，當我看見格列佛流浪時，我覺得越來可怕，那怪獸一樣可怕的摧一殘面孔，暴力的流水把格列佛沖進了河底，頓時，我的心里揪了起來，眉頭像打了一個結(jié)。一個個悲慘的故事來臨，讓我覺得流浪、漂流的孤獨與恐懼。我曾佩服過所有天使，但她們和格列佛完全不能比較。他竟然不怕任何東西，一切友好，款待任何一位生命，曾不嫌別人丑陋，能不嘲笑任何一個人知識淺薄，我想這就是一切的善待。人間有愛，格列佛的愛讓所有人快樂，他成功與任何以為生命交上朋友，他獲得了所有生命的信任。獲得了最真實的感情。
我想，這本書具有一定的諷刺性，諷刺膽小的人們，沒有勇氣的孩子。作為自立、自強是我們奮斗的目標，只有勇氣才能創(chuàng)造一切。若你勇敢，明天將會屬于你！
在這個科技、信息技術(shù)發(fā)達的時代，相信大家早已領(lǐng)略過互聯(lián)網(wǎng)的魅力與趣味。然而，又是否有人還執(zhí)著于淡淡油墨香的書頁呢？答案是：“有?！钡?，僅僅是少數(shù)。我卻在人們不注意的時候，悄悄翻開了《格列佛游記》，去領(lǐng)略一番文字的奇幻和綺麗，而這番感受，卻是電腦手機給予不了我們的。
《格列佛游記》講述的是18世紀的一位英國船醫(yī)格列佛在遭遇海難后，先后在小人國、大人國、飛島國、慧S國游歷的經(jīng)過。他奇異的旅程和人生閱歷讓我感到他就好像是一位不尋常的魯賓遜。同時，文章的語言十分生動且充滿趣味，引人入勝。那么，這本書成為世界名著、深受廣大讀者喜愛的.原因也不言而喻了。
當然，文章的條理與敘述之妙不是我愛上這本書的唯一理由，這本書的故事和意義本身就是一個亮點。想想小人國這個可笑的國度--竟以跳繩比賽來選拔國家的官員！而優(yōu)勝的那位成為財政大臣的佛林奈浦因妒陷害格列佛的情節(jié)也更是令人恨的牙癢癢。相較之下，大人國國王的睿智和公正則不禁令人深思：“財富、權(quán)力和名譽真的那么重要嗎？真善美才應(yīng)是人類不懈追求的最終目的。”這也令我想起慧S國的馬兒們，它們的理智、團結(jié)簡直是人類所自嘆不如的?？稍鞯囊谒鼈冄壑芯褪浅舐?、貪婪的象征，這使人忍俊不禁的同時，人們是不是也該反思一下自己呢？有時，人們?yōu)榱藸帄Z那些表面上光鮮的東西，卻往往意識不到自己失去了什么，視道德、理性為糞土，這，難道就是我們所苦苦追求的嗎？
如今，我們學(xué)到了政治，學(xué)到了中國夢。雖然時事上對中國夢有了具體的闡述，但我們畢竟還小，不能深刻理解其中的含義，也不知道該怎么做。許多人說：“中國夢太大了，離我們這些老百姓遠著呢！”面對這些言語，我只想說：“你們錯了，中國夢離我們并不遙遠?！?)溫家寶總理曾說過：“再大的困難除以13億，也會變得微不足道?！敝袊鴫舨皇侵皇钦f說，而是需要付諸行動的，而且是需要全中國人民的努力的，并非離普通老百姓很遠。其實，想要實現(xiàn)中國夢的宏愿，需要時間；同時我們普通人要做好自己的本分，做一個遵紀守法的好公民，謹記八榮八恥，謹遵“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友愛、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德規(guī)范。我也會將在閱讀名著時的感悟與理解運用于實際，畢竟這才是作者所想要帶給人們的啟示。
在我看來，中國夢并不難，這是我們中國人民追求的美好未來，就讓我們一起拼搏，為打造更美麗的明天而攜手奮進吧！
一部經(jīng)典的作品能讓人受益匪淺，比如能找到與現(xiàn)實生活的共鳴，讓人深思?！陡窳蟹鹩斡洝肪褪沁@樣一部著作，作者以一個離奇、夸張的游記故事來諷刺當時社會的風(fēng)氣，讓讀者在感受到趣味的同時收獲對生活的思考。下面是xx為大家整理的格列讀后感范文，歡迎大家閱讀。
格列佛這3格字，一看就沒什么大不了的，可當我看完這《格列佛游記》時，我再也不覺得這個人沒什么了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人魚真的很小。格列佛可以用一只手拖住他們的整個海洋隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。
作者耐心地描述了格列佛一頓飯吃了多少雞、鴨、牛和羊，喝了多少桶酒等等，并反復(fù)提醒讀者注意這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架。
但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達到這個目的，他們豎起了81英尺高的柱子。工人們用帶子**住作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。
九百條大漢一齊動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進發(fā)……
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經(jīng)是世界上的強國了。
而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議?！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時，也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個更人性化的格列佛帶來了另一層諷刺：對人性的懷疑。
兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了因為格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。
但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。
如此，對社會現(xiàn)狀的批評便進而轉(zhuǎn)化為對普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。
總之，這本書帶給我們這樣的評論和諷刺一個國家，我喜歡。
2、格列佛游記讀后感
這個學(xué)期我讀了江夸生斯威夫特撰寫的《格列佛游記》，主人公格列佛自述他數(shù)次航海，分別漂流的國家由四部分組成：
第一卷：利立浦特(小人國)游記。敘述格列佛在小人國的游歷見聞。
這里的人，身長不滿六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計、傾軋紛爭。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊，誓不兩立。
第二卷：布羅卜丁奈格(大人國)游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個寵然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。
格列佛被用作一個小玩具，開始與手提箱，這是采取到各各城鎮(zhèn)的表演展覽。后來，國王召見了他。他慷慨解囊，夸耀祖國的偉大、政治的智慧和法律的公正。然而，他們都遭到了國王的公擊和駁斥。
第三卷：“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和“巫人島”的游歷。
飛島上的人長得畸形怪狀，整天擔(dān)憂天體會發(fā)生突變，地球會被彗星撞擊得粉碎，因而惶惶不可終日。在科學(xué)院，設(shè)計師們致力于研究如何從黃瓜中提取陽光用于取暖，將糞便減少為食物，培育**綿羊，軟化大理石等。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。
第四卷：慧國游記。敘述格列佛在慧國的游歷。在這個國度里，居主宰地位的是有理性的公正而誠實的智馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類--耶胡，后者生性淫蕩、貪婪、好斗。
一些童話國家的經(jīng)驗和經(jīng)歷已經(jīng)融入了英國的社會現(xiàn)實。其中“大人國”和“慧國”。社會理想雖然保留了父權(quán)制社會的原始特征，但蘊含著啟蒙的社會原則和價值觀。
作者把嘲諷對象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步，與現(xiàn)代的“黑色幽默”素有相通之處。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當時社會存在的問題。這本書無論從內(nèi)容還是寫法上，都很棒!
夕陽欲墜，一群圣潔的白鴿襯托著粉色的霞暈在云層重疊時真時幻。我對著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭!
暑假里，爸爸在書店為我買了一本書––《格列佛游記》。前一段時間，我看到同學(xué)們?nèi)巳耸掷锒寄弥@本書，爸爸買回來后，我就津津有味地看了起來。
喜歡冒險和海上旅行的格列佛，在“羚羊號”商船觸礁后，被沖到了小人國。醒來后，格列佛發(fā)現(xiàn)小人國的人身高還不到20厘米。剛開始，他們對格列佛還算不錯，不僅供他吃喝，還把他運到首都，連皇帝陛下和王后都親自接見并重重賞了他。格列佛還為小人國立下了大功，但是由于國內(nèi)的黨派斗爭，他被迫去了另一個小人國。這時他認清了小人國當政者的虛偽和狡詐。
在逃離小人國之后，他在海上尋找淡水的.時候，又誤打誤撞進入了大人國。大人國的臺階就足有“六英尺高”，麥芒就像鋼針一樣……在大人國里，男主人利用他表演來賺錢，后來在大人國王室的幫助下，他脫離了男主人的控制。王后待格列佛很好，并常常和他一起共餐。在王室，他遇到了大得嚇人的黃蜂和青蛙，還差點丟了性命。
盡管喜歡冒險，格列佛還是經(jīng)常想家，想他丟在家鄉(xiāng)的妻子和兒女。經(jīng)過種種努力，格列佛終于回到了自己的家鄉(xiāng)。
《格列佛游記》講述的故事情節(jié)生動，精彩迷人。我多希望自己也能像格列佛一樣去游歷一下大人國和小人國?。?/p>
每當回想起當年看這本名著的時候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁,舉”目”維艱,冷不防冒上一句”往事不堪回首”,發(fā)自于肺腑啊!
打個比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子,越打越過癮,正打在關(guān)頭上,錢鐘書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種,共-軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣,拉鋸戰(zhàn),特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭,還要與瞌睡蟲作斗爭,不過”不破樓蘭終不還”的我還是取得了”格列佛大捷”,但損失慘重,至今想起來還余悸不已。
因此,此后,看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子,總會口不自禁地唱道:”都是你的錯,是你騙了我,還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”……
然而，盡管被騙了，但并沒有影響魯迅在我心中的地位。我仍然固執(zhí)地認為斯威夫特不能同時和魯迅說話。
魯迅是中國偉大的無產(chǎn)階級作家、思想家和革命家。誰是斯威夫特？18世紀英國**腐朽的資產(chǎn)階級之一。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上”文-革”就好了,分清敵我很重要啊)。
其二,魯迅是國產(chǎn)的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點，我認為這是最重要的。魯迅的文章雖然艱澀難懂，但我?guī)缀醴植磺?。雖然斯威夫特的翻譯都是白話，但我不知道該說什么。 經(jīng)過一番換位思考,我作出如下推測:
大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么,要表達些什么,以及”可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
他們正如我一樣。
究其原因,彼此在不同的國度,承著不同的文化,對于過去,對于歷史,自己的從小就了解,別人的很少去觸及。而沒有一定的知識墊底,去讀這種在特定時期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品,看不懂是不足為奇的。
我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、 鞋跟之高低等”原則”問題的”高跟黨”與”低跟黨”的妙處。我怪斯威夫特。我要有一顆寬容的心。然后斯威夫特漸漸變得可以理解了，讓我覺得他是公正的。
他諷刺地道出了當時英國的特點:”貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:
馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡(yahoo,不是”雅虎”)。他講的是人性，也就是說，他愿意被金錢奴役，不是奢侈就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一種說法，我認為這些評論很經(jīng)典：夸大時代的活力，用荒謬來譴責(zé)時代的弊端；在仇恨和悲觀的背后，應(yīng)該是一種憂世的苦澀。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。
我知道,《格列佛游記》還需要再讀上一遍,抑或是更多遍。這應(yīng)該是以后的事了。
格列佛看到了,說:“喂!你們想干什么?”這一聲,小矮人嚇了一大跳,紛紛都從格列佛身上跳了下來,有的都摔斷了腿。
過了一會,格列佛感到一陣刺痛,原來,那些小矮人正用箭射自己呢!
格列佛平靜了下來,隨后,小矮人也停止了射箭,晚上,一個矮人的頭領(lǐng)過去了,他給了格列佛一些東西吃,隨后,他就進了小人國那里,在那里產(chǎn)生了許多風(fēng)趣的事,他們那里最大的馬和牛是四—五英寸,羊的高度為一。五英寸,那里的云雀跟一只普通的蒼蠅那么大,鵝就是跟云雀一樣大……
有許多人抬著水晶棺往某個中央走去。我凝聽著,樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。潛意識報告我,這是個葬禮,而將被埋葬的人就是我!我試著側(cè)過頭,看到了異樣身著素裝的許多人。誰人步履踉蹌、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”,誰人兩鬢慘白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。是的,就在我生日的.那天晚上。外族人又攻入了我們都會,飛來的流矢劍射中了飯桌前的我,于是,一個生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。格列佛游記的讀后感
孔雀神知道我有多么不愿意離開嫡親至愛的親人們,我的淚混入了水晶棺內(nèi)的液體中,我伸開嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我曾經(jīng)死了,只能葬入了沙漠的盡頭。
啊,不要!我一驚,便從睡夢中醒了。原來這只是個夢呀!嚇壞我了。我覺得很巧,斯威夫特經(jīng)歷了四次旅游,都是有許多重大發(fā)現(xiàn),而且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國的社會和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記,不僅經(jīng)歷了一次生離訣別,還讓我認識到戰(zhàn)爭的可怕。
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特寫的一篇諷刺類型的**。乍一看，這是一本有趣的兒童讀物，小人國、**國、金銀島、馬人，一些本該在科幻**里出現(xiàn)的東西在這里并不奇怪，充滿幽默感。但實際上，這是一項嚴肅、沉重、深刻、非常具有戰(zhàn)斗性的現(xiàn)實工作。
不同時代的讀者不妨從不同的角度來欣賞它，欣賞它所蘊涵的各種魅力。
作品的主人公是格列佛，他是作者塑造的理想人物。在經(jīng)歷了各種各樣的事情之后，他游歷了許多神奇的國家，成長并完善了自己。他得出了英國當時所謂文明社會的不文明，他對現(xiàn)代虛偽文明社會予以否定，對人類利用**殺傷搶奪予以憤怒，對現(xiàn)代科技予以懷疑。
它像極了中國的《桃花源記》，前者可以是疾馳田野，塵土紛飛，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形的自然樸實。后者便是融入滿城桃花，靠樹仰視，品萬千粉紅飄舞的自然閑適。無獨有偶，它倆皆為作者虛構(gòu)，都是作者對理想生活所向往的。
一個是17世紀的英國，另一個是東晉的中國。戰(zhàn)爭一點也不夸張。
斯威夫特向往慧虛的原始本性，陶淵明向往桃花源的奔放本性。斯威夫特贊揚了慧民這樣原始的善社會，指出文明社會對人類的腐蝕表明，只有生活在自然狀態(tài)中的人才是純潔高尚的，成長是不斷完善的過程。自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟社會桃花源也是如此。
兩者可存有異曲同工之妙。但在我看來，那種封閉的社會不會長久存在。它純粹是政治性的，傳統(tǒng)的訓(xùn)練只起到循環(huán)的作用，而社會的本質(zhì)是不會成長的。從客觀上講，是腐敗的制度和戰(zhàn)爭使人成長。
英國不就是在黑暗下，在戰(zhàn)爭下富起來的嗎？中國不就是在閉關(guān)鎖國后，百年屈辱，戰(zhàn)斗，再站起來的嗎？歷史，文明不就是在一次又一次戰(zhàn)亂，一次又一次革新后充裕起來的嗎？
只有經(jīng)歷了一次又一次的事件，人們才能成長和提高自己。勝利者努力奮斗，補短努力，失敗者積累經(jīng)驗，互相學(xué)習(xí)，這不都是進步嗎？
可不管怎么說，《格列佛游記》也是一個好的見證，它證明了人類在追求美好生活的道路上從未停止腳步！
讀完《格列佛游記》的人們，都會被斯威夫特天馬行空般的想象，橫溢的才華，肆意的嘲諷以及犀利的言辭所深深**動！直到幾百年后的今天，我們?nèi)匀桓袊@斯威夫特是一位偉大的批評家。
《格列佛游記》中最富有爭議的，便是他的第四部慧骃國的游記記載了。在這里，作者批判的矛頭不再只刺向英國當代社會，甚至指向整個人類！他把各種美好的品德，信任，真誠，謙遜，相互尊重等等全部放在了馬的身上，稱作“慧骃”，卻把骯臟，下流，無恥，賭斗，**這些不堪的詞語全部都放在了人的身上，稱作“胡野”！
這一次斯威夫特讓所有的批評者都急了，甚至稱斯威夫特是中國共產(chǎn)黨的行為！
但在這一部分中，斯威夫特對人性的理解非常準確、到位，帶有一種惡毒的角度。很明顯，他精通這個世界。作者把人性分為兩部分，一部分是完美的善，另一部分是完美的惡，然后把這兩部分展開了好幾次，馬和人！多么令人震驚的想象。它顛覆了之前所有的諷刺。人和馬的差距太大了！
給予人們震撼人心的效果！
斯威夫特非常了解人性的自卑。他認為人性充滿了貪婪，對權(quán)力的追求，金錢的奴隸，人與人之間的陰謀、不信任和陰謀！
人性兩個字，又有多少人能說的清呢？中國幾千年前就出現(xiàn)了孟子。他提出人性本善的理論。他一開始就認為人都是好人，不管人有多**，心里都會有可意的善意。而后來又出現(xiàn)了一位荀子，他認為恰恰相反的，人性本惡，這一點倒與斯威夫特很相似，他們都相信人生來就是自私的，做出的任何事都是因為利益。
這兩種理論相互對立，卻又無法分出對與否，兩種理論好像都是對的，于是，中國人這么多的天才，爭論了數(shù)千年，也糾結(jié)了數(shù)千年，都還沒有得出答案，由此可見，人性，是一種多么復(fù)雜的東西！
但不可否認，正是因為人性的復(fù)雜性，才有善與惡。人類也更完美。在不斷的善與惡的交鋒中，人性中的善，才更加完善，因為有了惡，我們才知道我們的善，還有哪些不足。因為**，人們有更多的生活目標。因為人性不完美，我們的努力才有意義。我們努力使人更加完美，逐步克服自己的缺點。
更不可否認的是，正是因為人性如此復(fù)雜，我們的世界，才多出了這么多的著作，這么多的故事，因為它們，寫的都是人與人之間的故事，正是因為復(fù)雜的人性，故事才變得精彩，我們永遠也不會知道下一秒，會發(fā)生什么，我們也才有了走下去的欲望。
在這個世界上，只要有人，就會有人性；只要有人性，就會有精彩的表演！
人性，本身就是永遠也演不完的戲！
格列佛游記讀后感（十三）：
在暑假里，我讀了格列夫游記這本書。這本書分為利立浦特游記、羅卜丁奈格游記、勒普塔、貝爾尼巴比、格拉布答布卓布、拉格乃和日本游記、慧斯馬游記4個部分，介紹了格列佛去過的地方。
當我打開這本書時，我被目錄中的精彩故事迷住了。什么小人國歷險，大人國奇遇，飛島國怪譚這些都深深吸引了我，我恨不得一口氣把它讀完。想了解小人國，大人國是怎樣的，想明白飛島國怎沒飛。
帶著疑問我讀起了這本書。
文章講了1966年5月，格列夫當了一名羚羊號的隨船醫(yī)生。船遇到風(fēng)暴沉沒了。他泅水逃生，孤身一人來到各個奇特的國家歷險，最終回到自我的國家的事。
本文生動地描述了格列佛的歷險故事，情節(jié)曲折，歷險能吸引我繼續(xù)讀下去。
第一部分介紹筆者的突發(fā)事故，逃到沿海，抓捕，押解到小人國大陸。利立浦特的皇帝在幾位貴族的陪同下來看他，他的衣袋受到搜查，他以溫順來博得皇帝歡心，他給皇帝表演一種極不尋常的表演，皇帝也給他看了宮中的各種表演，他理解了條件，獲得了自由，愿為皇帝與敵軍作戰(zhàn)，還救了火。有人誣告他叛國，他只好逃到其他地方，最終他回到自我祖國。
我們要是能像他一樣去小人國就好了
之后，他來到了**王國，在那里最矮的人在他眼里也是一個巨人，不管他是誰，他都可以毫不費力地奪走自己的生命?？墒沁€好，在那里他被當做稀有物種被保護了起來。仍何人都不能傷害他。
他被送進了國王的王宮。起初，人們認為它是一種無法命名的動物。在此之前，他們認為格列佛也是人，但在他們眼中，他被減少了數(shù)百倍。
格列佛在這個國家所經(jīng)歷過的最難忘的事情是，在**國家，最矮的是宮中的侏儒。可是，格列佛的出現(xiàn)使他失寵了，所以，他十分的嫉妒格列佛，總是想讓他當眾出些丑，有一次，格列佛說了一句冒犯他的話，結(jié)果，格列佛被他扔進了一碗奶酪里，幸好格列佛會游泳，否則就被淹死了。為此，那個侏儒挨了一頓揍。
可是，那侏儒還是知法犯法，一次在作者用蘋果比喻這個侏儒后，這個侏儒猛搖格列佛身旁的蘋果樹，導(dǎo)致，格列佛被砸傷。如果格列佛沒有為侏儒求情，他早就死了。
《格列佛游記》是由英國作家喬納森斯威夫特所著，書里各種精彩的情節(jié)令人嘆為觀止，也為作者豐富的想象力所折服。
從小人國的孩子到**國的巨人，形成了強烈的反差。再從飛島國那些異想天開的人們看出社會封建人民的一些愚昧，無法實現(xiàn)的還偏執(zhí)的去做，荒廢了良田，也使人們受到蠱惑?；垠S國的聰明的馬兒，野蠻的耶胡，人與馬的地位發(fā)生天翻地覆的改變，人為奴仆，而馬則是主子，那里的每一匹馬都有著高尚的美德，是現(xiàn)在人們所不具有的，它們的世界中沒有罪惡，而耶胡則野蠻無理，但是缺少了智慧，只得給馬們驅(qū)使，一切光怪陸離的現(xiàn)象都在這本書上有著闡述，不禁令人好奇。
激發(fā)人們想要翻看這本書的欲望。
從我第一次讀這本書時的好奇到今天的冥想。書中的故事十分的奇特，令人好奇，但在那些故事的背后卻又充滿含義，只是那時年幼的我并不明白其中的哲理，只沉迷在故事的海洋中，看到了表面，卻沒有看到內(nèi)在的內(nèi)涵?，F(xiàn)在大了，再看這本書時又令含一番哲理。
小人國與大人國：這兩個國家的人種有著極大的差異，行事風(fēng)度也極為不同。小人國的人們十分的有趣，它們與敵國開展的原因只是因為雞蛋應(yīng)該如何敲破的問題而發(fā)起戰(zhàn)役，而其實這里的內(nèi)容，在側(cè)面諷刺當時英國社會的愚昧，貴族的勢力不斷擴張，是平民們民不聊生，從第一次的工業(yè)革命，再到后來的世界大戰(zhàn)，都有英國的插手，而這些舉動，也使他們變得富強，但是在這富強的背后是掩藏著社會的腐敗，骯臟的一面被遮掩，而喬納森斯威夫特先生卻勇于批判，舊社會的殘酷與無情，在這小人國的每一處里都發(fā)揮的淋漓盡致。
慧骃國：唯一的光明，在作者抒寫的每一個國家中，只有慧骃國沒有社會的陰暗，那里只存在著美好，黑暗早已瓦解，唯一的粗俗也是在耶胡身上?；垠S們具有人們所不具備的美德，又有高等的智商，不得不說是一個潔凈的種族。
社會的光芒就充斥在它們的身上。
讀完這些話，我也在整理自己的收獲。一本書蘊含著如此深邃的哲理，雖然我沒有讀完，但我還是非常佩服它。
《格列佛游記》寫得是酷愛航海冒險的外科醫(yī)生格列佛的，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。在小人國里，格列佛成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在可是在巨人國里，格列佛卻變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；在神秘的飛島國，人們利用島下面的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，并且這里可以隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。
讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，真正的男子漢就應(yīng)該如同格列佛一樣。俗話說的好讀萬卷書行萬里路格列佛正是通過這種見識鍛煉膽量。我也要向格列佛一樣勇敢有膽識的人，游遍祖國大好河山。
他們正如我一樣。
究其原因，彼此在不同的國度，承著不同的文化，對于過去，對于歷史，自己的從小就了解，別人的很少去觸及。而沒有一定的知識墊底，去讀這種在特定時期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。然后斯威夫特漸漸變得可以理解了，讓我覺得他是公正的。
他諷刺了當時英國的特點：“貪婪、黨派紛爭、虛偽、不誠實、殘忍、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、欲望、陰險和野心勃勃。"他譏諷地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：
馬成了理性的載體，人則成了骯臟、臭、糞尿飛揚、貪吃難吃的劣質(zhì)動物雅虎。他講的是人性，也就是說，他愿意被金錢奴役，不是奢侈就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚忛喿约?，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一種說法，我認為這些評論很經(jīng)典：夸大時代的活力，用荒謬來譴責(zé)時代的弊端；在仇恨和悲觀的背后，應(yīng)該是一種憂世的苦澀。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。
作者寫的這篇小說，使我們受益匪淺。此時就可以寫一篇讀后感，把自己閱讀完畢后的想法寫下來，編輯為您整理的“格列佛游記讀后感”將為您帶來啟示，我認為這會對你有所啟迪！
格列佛游記讀后感：
7月13日，我捧著《格列佛游記》，跟著斯威夫特的描寫，在田老師的帶領(lǐng)下，走進了主人公格列佛的旅途。格列佛曾四次出海，途經(jīng)小人國、巨人島、飛島和慧民四個島嶼。奇妙的經(jīng)歷讓我感到驚奇和有趣。其中讓我印象最深刻的是飛島國和慧骃國。
飛島國家這是一個漂浮在空中的飛島。里面的人外表異常，衣著怪異。他們整天冥想。格列佛在這里結(jié)識了許多貴族、科學(xué)家和名人，但他們與歷史記載大不相同。他所學(xué)的也很了不起。
慧旭的經(jīng)歷讓格列佛驚嘆于慧旭王的智慧、勤勞、勇敢、善良、公正和正直，也驚嘆于耶胡嫉妒的貪婪、不誠實和丑陋。在這期間，栗色小馬對格里弗的幫助增強了助人公幫助他人的信念。
格列佛的海航經(jīng)歷離奇、驚險又有趣。故事主人公格列佛勇敢善良，樂于助人。每每遇到危險總能通過自己的聰明才智化解危險。
他讓我明白，遇到困難我不能放棄，但要勇敢地面對。教會我，對人對事應(yīng)該更加和氣，互助和真誠。我覺得這種可貴精神猶如“多彩之光”，必將照進每一個人的心里，將黑暗帶走，把世界變得更加燦爛！
縉云縣第二實驗小學(xué)三（5）班呂明軒
格列佛游記讀后感：
炎炎夏日里，我讀了一本異常有趣的書——《格列佛游記》，書里的主人公格列佛帶我領(lǐng)略了“小人國”、“巨人國”、“飛島國”和“慧馬國”的不同風(fēng)土人情，讓我印象深刻。
我很希望自己也能像格列佛一樣去“小人國”游覽一番，因為在那里和平常人一樣身高、大小的格列佛變成了一個“大巨人”，雖然他最初被“小人國”的子民“敵對”，但他卻用自己的真誠和智慧打動了國王和子民，得到了他們的認可，又在一位大臣的幫助下成功脫離危險，逃離了“小人國”。讀后感·這樣的經(jīng)歷實在是太驚險、太有趣了！我也想成為一個巨人，看看他們看到的迷你世界和我們通?？吹降挠惺裁床煌?。
同時，我也認為，有些人在生活中交朋友時，當對方說不想和他們交朋友時，他們會強迫對方和他交朋友，但他們不想真誠地感動對方。還有些人仗著自己比較大，就去欺負比自己小的人。這些都是錯的。像格列佛一樣，我們應(yīng)該用我們巨大的身體來保護比我們小的人。我們應(yīng)該用真誠和智慧去打動別人，和他們交朋友。
我希望我們的生活能像格列佛一樣，多一點真誠，少一點強迫，讓世界充滿愛。
縉云縣第二實驗小學(xué)三（5）班宋林潤
暑假是個放松身心的好時間，在這個閑暇的暑假中，拿起《格列佛游記》，仔細閱讀著其中有趣、驚險的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界…… 書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，讓我們領(lǐng)略了這四個陌生的國家。我認為小人國和布羅丁納格，也就是小人國和成年國家，都是耳熟能詳?shù)墓适隆?/p>
利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為國家做了很多事，但最終被法院彈劾，被迫離開了這個國家。它也反映了當時英國政府的陰郁、各方的斗爭以及與法國的戰(zhàn)爭等，充分顯示了作者高超的寫作技巧。
在成人王國，格列佛從矮人的角度來看待人類，諷刺了人類的一些壞習(xí)慣。 第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué)，一點沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強大起來。而那些從事奇怪實驗的人，比如用蜘蛛網(wǎng)作為防線，用嗅覺和觸覺辨別顏色，把糞便還原成原來的食物等。
這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者諷刺了那些只能在紙上說話的科研人員，諷刺了人類瘋狂邪惡的本性。隨著歷史的進步，人性逐漸退化，走向深淵。在慧嘶馬鄉(xiāng)，格列佛認識了慧嘶馬，慧嘶馬有善良、誠實和友誼的美德。
在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要去想別人的話的真實性，因為他們不知道什么是謊言。 但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說真實地描繪了格列佛的旅行，使讀者看到了社會的光明面和黑暗面，從而想到了許多。
《格列佛游記》寫得是酷愛航海冒險的外科醫(yī)生格列佛的，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。在小人國里，格列佛成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在可是在巨人國里，格列佛卻變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；在神秘的飛島國，人們利用島下面的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，并且這里可以隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。
讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，真正的男子漢就應(yīng)該如同格列佛一樣。俗話說的好讀萬卷書行萬里路格列佛正是通過這種見識鍛煉膽量。我也要向格列佛一樣勇敢有膽識的人，游遍祖國大好河山。
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特寫的一篇諷刺類型的**。乍一看，這是一本有趣的兒童讀物，小人國、**國、金銀島、馬人，一些本該在科幻**里出現(xiàn)的東西在這里并不奇怪，充滿幽默感。但實際上，這是一項嚴肅、沉重、深刻、非常具有戰(zhàn)斗性的現(xiàn)實工作。
不同時代的讀者不妨從不同的角度來欣賞它，欣賞它所蘊涵的各種魅力。
作品的主人公是格列佛，他是作者塑造的理想人物。在經(jīng)歷了各種各樣的事情之后，他游歷了許多神奇的國家，成長并完善了自己。他得出了英國當時所謂文明社會的不文明，他對現(xiàn)代虛偽文明社會予以否定，對人類利用**殺傷搶奪予以憤怒，對現(xiàn)代科技予以懷疑。
它像極了中國的《桃花源記》，前者可以是疾馳田野，塵土紛飛，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形的自然樸實。后者便是融入滿城桃花，靠樹仰視，品萬千粉紅飄舞的自然閑適。無獨有偶，它倆皆為作者虛構(gòu)，都是作者對理想生活所向往的。
一個是17世紀的英國，另一個是東晉的中國。戰(zhàn)爭一點也不夸張。
斯威夫特向往慧虛的原始本性，陶淵明向往桃花源的奔放本性。斯威夫特贊揚了慧民這樣原始的善社會，指出文明社會對人類的腐蝕表明，只有生活在自然狀態(tài)中的人才是純潔高尚的，成長是不斷完善的過程。自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟社會桃花源也是如此。
兩者可存有異曲同工之妙。但在我看來，那種封閉的社會不會長久存在。它純粹是政治性的，傳統(tǒng)的訓(xùn)練只起到循環(huán)的作用，而社會的本質(zhì)是不會成長的。從客觀上講，是腐敗的制度和戰(zhàn)爭使人成長。
英國不就是在黑暗下，在戰(zhàn)爭下富起來的嗎？中國不就是在閉關(guān)鎖國后，百年屈辱，戰(zhàn)斗，再站起來的嗎？歷史，文明不就是在一次又一次戰(zhàn)亂，一次又一次革新后充裕起來的嗎？
只有經(jīng)歷了一次又一次的事件，人們才能成長和提高自己。勝利者努力奮斗，補短努力，失敗者積累經(jīng)驗，互相學(xué)習(xí)，這不都是進步嗎？
可不管怎么說，《格列佛游記》也是一個好的見證，它證明了人類在追求美好生活的道路上從未停止腳步！
暑假里，爸爸在書店為我買了一本書––《格列佛游記》。前一段時間，我看到同學(xué)們?nèi)巳耸掷锒寄弥@本書，爸爸買回來后，我就津津有味地看了起來。
喜歡冒險和海上旅行的格列佛，在“羚羊號”商船觸礁后，被沖到了小人國。醒來后，格列佛發(fā)現(xiàn)小人國的人身高還不到20厘米。剛開始，他們對格列佛還算不錯，不僅供他吃喝，還把他運到首都，連皇帝陛下和王后都親自接見并重重賞了他。格列佛還為小人國立下了大功，但是由于國內(nèi)的黨派斗爭，他被迫去了另一個小人國。這時他認清了小人國當政者的虛偽和狡詐。
在逃離小人國之后，他在海上尋找淡水的.時候，又誤打誤撞進入了大人國。大人國的臺階就足有“六英尺高”，麥芒就像鋼針一樣……在大人國里，男主人利用他表演來賺錢，后來在大人國王室的幫助下，他脫離了男主人的控制。王后待格列佛很好，并常常和他一起共餐。在王室，他遇到了大得嚇人的黃蜂和青蛙，還差點丟了性命。
盡管喜歡冒險，格列佛還是經(jīng)常想家，想他丟在家鄉(xiāng)的妻子和兒女。經(jīng)過種種努力，格列佛終于回到了自己的家鄉(xiāng)。
《格列佛游記》講述的故事情節(jié)生動，精彩迷人。我多希望自己也能像格列佛一樣去游歷一下大人國和小人國??！
在本次的活動中，我讀了格列佛游記這部具有空想主義色彩，并刻畫了金錢、地位織成的那罪惡鏈條。
格列佛游記第一卷中小人國可以說是英國社會的微縮版，里面的帝王野心勃勃，想用格列佛來擴張自己的勢力。另外官員選舉是看官員的表演是否精彩，以及兩黨之爭，兩黨之間的區(qū)別竟然在于他們的鞋跟的高低。雖然格列佛立下了巨大的戰(zhàn)功，但卻因為自己無法繼續(xù)滿足國王的欲望，而差一點被致于死地。最后格列佛還是成功地離開了小人國，結(jié)束了這一次荒唐的歷險。第二卷里大人國是前三卷里腐化程度最低的國家。第三卷飛島是一個只重視音樂和數(shù)學(xué)，并且非常循規(guī)蹈矩的國度。在這國家里有位大臣極有治國之方，但由于音樂不好，沒有受到皇帝的重用。飛島的各地都有科學(xué)院，科學(xué)院里的院士天天都在做一些沒用的東西，但卻很受人們尊敬。第四卷是講述了格列佛在慧骃國的游記，格列佛十分喜愛這一個充滿理性的國度?？墒歉窳蟹鹨驗楸徽`認為是“耶胡”而離開了美麗的慧骃國。
這個活動很好。希望以后還能有這樣的活動！
格列佛游記讀后感范文（一）放假期間，老師讓我們讀了兩本書，一本是《鋼鐵是怎樣煉成的》，另一本是《格列佛游記》，其中我對《格列佛游記》感觸最深啟發(fā)最大。
這部書的作者是喬納森·斯威夫特，他是英國18世紀初期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家，這部書充滿了奇異的想象和童話色彩，諷刺十分辛銳而又深刻，諷刺的同時也隱藏著作者一種苦澀而又熱切的憂世情懷。
這本書主要講述了主人公格列佛英國醫(yī)生因為海上遇難二流落到小人國、大人國、飛島國、惠骃國在這四個國家的經(jīng)歷，反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾，揭露、批判了英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡，以及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
書中主要的特色人物分別是格列佛、佛利姆奈浦、布羅卜丁奈格國國王、慧骃在書中格列佛和魯濱遜一樣，是一個天生喜歡冒險的人勇敢智慧、有忍耐力的游者。佛利姆奈浦則是科立浦特國王的一個寵臣對于國王他一味阿諛奉承，但對于平民，他卻看不起他們，認為他們比自己低級是一個受人鄙視的人；布羅卜丁奈格國國王智慧、有統(tǒng)治國家的雄才，有一種天生為王的人格魅力，但由于環(huán)境所制，與世隔絕，所有不免有些封建思想?；勖媸且黄ヱR，但它和人一樣有各種美德和理性。
格列佛歷險的第一站是小人國，小人國鎮(zhèn)的十分小，格列佛一只手就能拖動他們的整支海**隊，其中作者耐心地描述了小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了幾百人搭建了一個長七英尺、寬四英尺有二十二個輪子的木架。但是主要的困難是怎樣把“我”抬到車上……第二站是大人國，在大人國里作者便成了一個小小的“寵物”。第三站是飛島。在這本書中，它直接批評和諷刺殖民統(tǒng)治，并表達了對現(xiàn)代技術(shù)的懷疑。
第四站慧骃國是最有爭議的一部分，作者以恣肆的筆調(diào)，展示了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象，對英國現(xiàn)代式現(xiàn)代文明的直露的全面“攻擊”。
讀了這本書，我體會到了作者滿腔熱血的愛國情懷。同時，我學(xué)到了很多寫作技巧。四卷書中，點面結(jié)合、虛構(gòu)情節(jié)巧妙結(jié)合、幻想故事與現(xiàn)實的揭示，細致入微。
格列佛游記讀后感范文（二）《格列佛游記》是一部接觸的諷刺**。通過格列佛去的“小人國”、“大人國”和“飛島國”，反映了18世紀前半期英國之間的一些矛盾，還有他們的腐敗和丑陋，和他們長期積累的剝削和掠奪。這本書共分為四部。
第一部：寫了格列佛喜愛航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊號”的遠方太平洋的船上，后來穿在途中觸礁沉沒，格列佛僥幸逃生，走到了一個叫小人國的國家。
這里的人們只有六英寸，只相當于我們?nèi)祟惖亩种弧＿@里的國主、大臣和居民們十分的貪婪、殘忍，而且野心很大，與鄰國之間戰(zhàn)火很多，個個明爭暗斗。第二部：
寫了格列佛坐的是一艘名叫“冒險號”的船再次出海，有驚喜的來到了另一個國家，這里的居民在格列夫的心總是如此的高大，這些居民猶如鐵塔，這就是“大人國”，這里雖然沒有一種完全的文明體系，但民族誠實，處于一種自然狀態(tài)。第三部：寫了個列佛航行坐的是“好望角號”，這次航行他先后到過“飛島國”、“巫人島”等等地，見識了許多有趣的事，后經(jīng)日本、荷蘭回到英國。
第四部：格列佛第四次航海被舉為“冒險號”的船長，這次他來到的國家是“慧馬國”，在這里馬是一種高貴而又理性的動物，也是這個國家的統(tǒng)治者，而另一種長相像人，名叫“耶胡”的動物則貪婪、嫉妒，是罪惡的化身。《格列佛游記》是一部奇書，他不單純是少兒讀物，而是飽寓諷刺**和批判的文學(xué)作品，在這些虛構(gòu)的國家里，足夠找到英國人的痕跡，看似很荒延不經(jīng)，實則寓莊于諧，以冷淡掩深摯，從荒延出心酸，從這種意義上說，《格列佛游記》也是現(xiàn)實一種。
當我看到慧馬王國時，我深深地被慧馬的誠實和不欺騙別人所影響?；垴R和慧馬之間的互信，以及它們的善良和智慧，是我希望我們的是界能相慧瑪一樣美麗。與此同時，我還認識耶胡這個動物。
耶胡這個動物嫉妒心強，它貪婪。我想：我們不應(yīng)該像耶胡那樣貪婪嫉妒，而應(yīng)該想慧馬一樣真誠善良。
總之，《格列佛游記》使我學(xué)到了課文沒有學(xué)過的，他讓我們學(xué)會了做人要誠實，不要總想著超過別人，要取長補短，這才是《格列佛游記》告訴我們的道理。
格列佛游記讀后感范文（三）暑假是個放松身心的好時間，在這個閑暇的暑假中，拿起《格列佛游記》，仔細閱讀著其中有趣、驚險的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……
書中的主人公格列佛是一位游客。他渴望周游世界，周游世界。也許正是他那無畏的探索精神，讓我們領(lǐng)略了這四個陌生的國家。
我認為小人國和布羅丁納格，也就是小人國和成年國家，都是耳熟能詳?shù)墓适?。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的**，被迫離開這個國家。
這也從某個角度折**當時英國**的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在**王國，格列佛從矮人的角度來看待人類，諷刺了人類的一些壞習(xí)慣。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視**與數(shù)學(xué)，一點沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強大起來。而那些從事奇怪實驗的人，比如用蜘蛛網(wǎng)作為防線，用嗅覺和觸覺辨別顏色，把糞便還原成原來的食物等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。
作者諷刺那些只能在紙上說話的科研人員，諷刺人類的瘋狂和本性。隨著歷史的進步，人性逐漸退化，走向深淵。
在慧嘶馬鄉(xiāng)，格列佛認識了慧嘶馬，慧嘶馬有善良、誠實和友誼的美德。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要去想別人的話的真實性，因為他們不知道什么是謊言。
但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部電影真實地描繪了格列佛的旅行，讓讀者看到了社會的光明面和黑暗面，從而思考了很多。
格列佛游記讀后感范文（四）這部游記體**，是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先，斯威夫特運用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想來描繪當時英國的現(xiàn)實。同時，他還根據(jù)當時英國的現(xiàn)實，創(chuàng)造了一個豐富多彩的童話幻想世界。
在當中有“宮廷游戲”和“語言的妙用”兩小節(jié)，我最為喜歡。
在“宮廷游戲”那些正在候補朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來表演這種技藝。舉行這種游戲時往往發(fā)生致命的意外事件?！拔摇庇H眼看見三個候補人員跌斷了胳膊和腿。
還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝皇后和首相看的?；实郯讶⒊唛L的絲線放在桌上。兩根藍的一根紅的還有一根綠的。
他們在一根與地面平行的棍子上爬上爬下。第一種是藍絲，第二種是紅絲，第三種是綠絲。他們把這些絲綢裹在腰間。
本章與格列佛所描述的利立浦特小人國的游戲，利立浦特用比賽繩技的方法來選拔**，候選人中必須冒著跌斷脖子的危險來表演繩技，以達到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷經(jīng)常奉命在皇帝面前表演，并根據(jù)工藝水平獲得各種絲線。在小人國，幾乎沒有人不在腰間穿絲線。
這只能說明他們?nèi)羌樨I媚的小人。
斯威夫特這樣批評了英國法院和大臣們的無能，無情地諷刺了高級管理人員的諂媚丑態(tài)。
在“語言的妙用”中作者本來是反對設(shè)計家廢除口語，以物示意的辦法的，但是，他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來反對取消日常的語言。他顯然是在批評英國的殖民政策，但卻宣稱這與英國民族無關(guān)。作者巧妙地用反諷來諷刺，是讀者能夠更深刻地領(lǐng)會作者的初衷的。
作品的主人公格列佛是8世紀一個普通的英國人，同時他也是一個不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是，格列佛每漂流到一個地方，必然去認識那里的社會，種種形式的政治生活。
《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當時的英國社會現(xiàn)實。作品熔現(xiàn)實與幻想于一爐，將兩者進行對比，用虛實的反差來完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強烈的感染力。
篇一：格列佛游記讀后感
這本書的導(dǎo)讀里寫過《格列佛游記》，在寫作上最大的特點就是想象奇特，妙趣橫生，以絕妙的諷刺藝術(shù)，對英國當時的社會、政治、法律和風(fēng)俗習(xí)慣進行了辛辣地揭露和嘲諷。此外，作者姜奈生·斯威夫特曾被高爾基稱為世界上最偉大的文學(xué)創(chuàng)造者之一。
篇二：格列佛游記讀后感
《格列佛游記》寫的是一名醫(yī)生，名叫格列佛，他曾去過許多的地方。一次冒險使他到了許多陌生的國家。
在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入；在巨人的王國里，他變成了巨人的玩偶，在他的手掌中玩耍，與蒼蠅和蜜蜂搏斗；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個專門搞些莫名其妙研究的離奇國家；此外，讓人深感慚愧的慧馬王國，在這個馬的世界里度過了美好的一生。
篇三：格列佛游記讀后感
讀完這本書后，我從格列佛身上感受到他遇到困難不退縮，勇敢面對問題的精神，不像我有時候遇到了一點困難就不愿面對，去逃避，和他相比真是差的太遠了，所以我一定要向格列佛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的精神。
讀完這本書后，我真正地感受到了我的不足，所以我一定要在今后鍛煉我的意志，提高我的膽量，面對任何問題都不退縮。
篇四：格列佛游記讀后感
我覺得最特別的是飛島的居民。他們的眼睛在一邊，他們是一個樂器之國。他們的衣服上也有自己的樂器。那里的侍從們必須一直打大臣們的頭，否則他們總是異想天開。
……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
我希望我們每一個讀過《格列佛游記》的人，都要向布羅卜丁奈格的國王和慧胭學(xué)習(xí)，使社會更加和諧。
篇五：格列佛游記讀后感
我認為格列佛在**國家遇到的第一個農(nóng)民是一個非常貪婪的人。他把一個理性的人格列佛當成搖錢樹。
居心不良，聽從了鄰居的“忠告”，卻沒有想過格列佛的感受，將他帶到集市去，叫他一天就表演上十幾場，使格列佛吃不消，不到幾天，就消瘦了下來，若不是這農(nóng)民的女兒精心照顧著格列佛，恐怕他早就累死了。后來，這位野心勃勃的農(nóng)夫把它賣給了女王，招待國王的妃子們。唉，真是個貪得無厭的人呀！
《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國十八世紀前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家。
書中的主人公是一位名叫格列佛的醫(yī)生，他去過許多偏僻的地方。在小人國，他成了巨人，刀槍不入，吞下幾十只黃牛也吃不飽；在巨人國，他成了巨人的玩偶，用手玩耍，與蒼蠅和蜜蜂搏斗。后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，度過三年奇妙的生活并經(jīng)過多次冒險，回到英國的經(jīng)歷。
這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕?？墒?，這只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂?！陡窳蟹鹩斡洝分械闹S刺是一把多刃的
利劍，首當其沖被評點和挖苦的，即是當日之英國。那時，英國****黑暗，目中無人。人們都奢侈浪費或貪婪無厭。
富人享受窮人工作的成果，窮人與富人的比例是千分之一。因此，大多數(shù)人過著悲慘的生活。斯威福特看到上面和下面的人都愿意被金錢奴役和驅(qū)使，不懷疑人的本性。
**第二卷更是指名道姓地批評了英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自己“掙面子”的事。然而，從**國家的角度來看，英國是一個像小人國一樣的小國。它的歷史充滿了貪婪、黨派斗爭、虛偽、不誠實、殘忍、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、欲望、陰險和野心的后果。
斯威福特的諷刺也席卷了英國社會的許多其他重要方面。例如，在第三卷中，對拉加多學(xué)院的描述是針對英國皇家學(xué)會的，表達了對現(xiàn)代技術(shù)的各種擔(dān)憂；關(guān)于萊皮他非
島一段則影射英國對愛爾蘭的剝削壓迫?？傊?8世紀初，秩序更替、工商業(yè)繁榮、物欲張揚、政治腐敗、激烈的黨爭和對外擴張構(gòu)成了英國人生活的主旋律，斯威福特則抓住了時代的特點和弊端，進行了批判。
這部**不但抨擊社會現(xiàn)狀，還有意識地模仿了某些語言和文體。格列佛在抄下“領(lǐng)土廣被”一語后，還在括號里不動聲色地解釋道：“周界約十二英里”。
他似乎并無評論，只是在忠實客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無邊領(lǐng)土就陡然縮為周長不過十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。
當然，這本書給我印象最深的是，格列佛1710年在北美航行，了解了慧因善良、誠實、友好的故事。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫 “懷疑”、什么是“不信
任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師和長輩教導(dǎo)我們要警惕，不要上當受騙。
這很難與我們提倡的幫助和關(guān)愛他人相統(tǒng)一。當我遇到困難的人時，我不愿意伸出援助之手；當有人幫助我時，我不敢接受。所有這些都讓我感到痛苦、矛盾和茫然。
既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，這難道不是一種悲哀嗎？
我希望有一天，人們能像慧因一樣和諧相處。
每當回想起當年看這本名著的時候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁,舉”目”維艱,冷不防冒上一句”往事不堪回首”,發(fā)自于肺腑啊!
打個比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子,越打越過癮,正打在關(guān)頭上,錢鐘書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種,共-軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣,拉鋸戰(zhàn),特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭,還要與瞌睡蟲作斗爭,不過”不破樓蘭終不還”的我還是取得了”格列佛大捷”,但損失慘重,至今想起來還余悸不已。
因此,此后,看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子,總會口不自禁地唱道:”都是你的錯,是你騙了我,還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”……
然而，盡管被騙了，但并沒有影響魯迅在我心中的地位。我仍然固執(zhí)地認為斯威夫特不能同時和魯迅說話。
魯迅是中國偉大的無產(chǎn)階級作家、思想家和革命家。誰是斯威夫特？18世紀英國**腐朽的資產(chǎn)階級之一。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上”文-革”就好了,分清敵我很重要啊)。
其二,魯迅是國產(chǎn)的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點，我認為這是最重要的。魯迅的文章雖然艱澀難懂，但我?guī)缀醴植磺?。雖然斯威夫特的翻譯都是白話，但我不知道該說什么。 經(jīng)過一番換位思考,我作出如下推測:
大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么,要表達些什么,以及”可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
他們正如我一樣。
究其原因,彼此在不同的國度,承著不同的文化,對于過去,對于歷史,自己的從小就了解,別人的很少去觸及。而沒有一定的知識墊底,去讀這種在特定時期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品,看不懂是不足為奇的。
我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、 鞋跟之高低等”原則”問題的”高跟黨”與”低跟黨”的妙處。我怪斯威夫特。我要有一顆寬容的心。然后斯威夫特漸漸變得可以理解了，讓我覺得他是公正的。
他諷刺地道出了當時英國的特點:”貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象:
馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡(yahoo,不是”雅虎”)。他講的是人性，也就是說，他愿意被金錢奴役，不是奢侈就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一種說法，我認為這些評論很經(jīng)典：夸大時代的活力，用荒謬來譴責(zé)時代的弊端；在仇恨和悲觀的背后，應(yīng)該是一種憂世的苦澀。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。
我知道,《格列佛游記》還需要再讀上一遍,抑或是更多遍。這應(yīng)該是以后的事了。
假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
格列佛歷險的第一地是小人國。在那里，他一只手就能拖住整個海軍艦隊，吃掉大量的雞、鴨、牛、羊和許多桶酒當飯吃。小人國的人為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百工匠，無數(shù)繩索，九百個“大漢”，一萬五千匹高大的御馬等等。
在如此的一個微縮國度里，所有的政爭和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，“高跟黨”與“低跟黨”你爭我斗，勢不兩立；相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方，還要爭論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。
而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議。
在這本書中，最讓我印象深刻的是格列佛于1710年橫渡北美，游覽了荒島上的慧因國，遇到了善良、誠實、友好的慧因人。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。
他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師和長輩教導(dǎo)我們要警惕，不要上當受騙。
這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當我遇到困難的人時，我不愿意伸出援助之手；當有人幫助我時，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。
既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，這難道不是一種悲哀嗎？
另一方面，最近發(fā)生的時情也反映了這一點：為了回饋用戶的支持，交通銀行舉行了現(xiàn)場抽獎儀式。一等獎期間，嘉賓們抽到了第一個幸運兒，但留下的手機號碼卻少了一位數(shù)。按照抽獎規(guī)則，中獎?wù)摺氨仨毩粝掠行?lián)系方式”，所以該號碼被宣布作廢。
但銀行沒想到的是，此后連續(xù)6次，客戶留下的手機和座機號碼都是空號或關(guān)機。第7個電話倒是有人接聽，但對方告知，沒有這個人。一等獎抽到第8位時，電話通了，這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎后，回應(yīng)道：
“別騙我，哪有這等好事？”
隨后就掛了電話。原本預(yù)計在半個小時內(nèi)結(jié)束的抽獎活動卻拖至三個小時才結(jié)束，一些人分析說，“短信中獎”、“電話中獎”等騙局、陷阱太多，致使一些人不敢隨便留自己的電話號碼，而留下真實電話的中獎?wù)?，也不敢輕易相信電話通知的中獎消息我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我要為此努力，希望你們大家和我一起，從自己做起，從現(xiàn)在做起，讓這個社會更加真誠，少一些虛偽。
人類進步千年的智慧結(jié)晶就是書籍，那么讀后感則是記錄自己成長的過程，一步一個腳印的。若沒有總結(jié)，沒有反思，閱讀就失去了意義。寫好作品的基本思路是什么呢？希望這篇“格列佛游記讀后感”能夠滿足您的閱讀期望，讓您感到滿意。如果您希望獲取更多深入了解，請關(guān)注我們的主頁！
《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說，也是一章具有著強烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會上的種種丑惡，卻又不明說出來，而是巧妙的將它們安插在書中的故事中，把人類貪婪，為了謀權(quán)牟利的心機在小人國的大臣們身上體現(xiàn)出來。把人類妄自尊大，自以為是，掠奪殘忍的本性在與大人國的交往中體現(xiàn)出來。與學(xué)生共讀了《格列佛游記》，受益匪淺。這本書是美國著名做家斯威夫特一自己的名義寫的，書中的主人公格列佛游歷了許多地方，好多地方是人們不曾到達的，他也以自己的真誠善良贏得了當?shù)卦S多人的愛戴和擁護。
他曾經(jīng)經(jīng)歷了神奇的小人國，那里的人們開始把他當做怪物看待，但最后由于自己的真誠而成為了好朋友，他周游世界，到過慧銦國，經(jīng)歷了許多不可思議的事情，他對發(fā)生的任何事情都是積極樂觀的態(tài)度，以自己堅強的意志度過了一個又一個的困難。
學(xué)生很喜歡這本書，可以從書中找到許多做人的道理，學(xué)到許多知識，開闊自己的眼界，我真想和格列佛一樣的周游世界，探詢?nèi)藗儾恢赖拿孛?，我告訴學(xué)生只有學(xué)好知識才能達到自己的目的，教育他們一定要好好學(xué)習(xí)。在書中我非常喜歡作者的一段話，那也是他的人生所得，值得我們?nèi)ンw會，我也會把這段話當做我的做人標準。
“人人都能擁有真誠，公正，克制自己等等美德。如果人人都能實現(xiàn)這些美德，再加上經(jīng)驗和善本之心，人人就能為國家盡義務(wù)，只不過還需要學(xué)習(xí)一段時間罷了。如果一個人缺少德行，即使他具有卓越的才能也于事無補”。
讓我們捫心自問。
最近，我讀了《格列佛游記》，書中講了格列佛因為航海事故，先后到了利力浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和拉格奈格，最后到了更為奇怪的慧骃國。其中，我最喜歡他去布羅卜丁奈格的故事。
那次，格列佛坐的船被狂風(fēng)吹到了布羅卜丁奈格，上島后，船員們被巨人追趕，丟下格列佛跑了。格列佛只好留了下來，被農(nóng)場主抓住，帶給王后玩。在王宮里，他用刀殺死了蒼蠅和老鼠，從猴子的魔抓下逃脫，又一次次遠離王后的侏儒。而且那里的國王不要戰(zhàn)爭，向往和平。在格列佛介紹火藥時，他寧愿割出一半國土，也不要知道火藥的秘密。
這本書用天馬行空的思想、奇特的經(jīng)歷和合情合理的來歷，展現(xiàn)出了一個個奇特的地方，還有那沒有戰(zhàn)爭，沒有撒謊，也沒有詐騙的世界值得我們?nèi)ハ蛲?/p>
我希望大家也去看看這本《格列佛游記》，去了解格列佛那奇妙的旅行，去了解那些沒有戰(zhàn)爭的國家。
《格列佛游記》從前在我的印象中，是一片空白的，甚至連書名都沒有理解，只有真正去讀的時候，才認識到了什么是“格列佛”，什么是“游記”。
先說說人物吧，主人公格列佛是一個魯濱遜式的人物。他生活在18世紀。天生喜歡冒險，不甘寂寞與孤獨，剛毅勇敢，心地善良。但不同于魯濱遜。魯濱遜在漂泊之余，感受原野的荒涼，對英國社會的文明加以肯定，格列佛在游記中，體會的卻是社會日益墮落，得出了英國社會并不文明的結(jié)論，為此小說增添了政治色彩。布羅卜丁奈格國王儒雅，聰明，正義，仁慈，并且治國有方，主張和平。在格列佛的心中，他就是理想君主的形象。還有慧骃國的主人——慧骃，是一匹充滿了智慧的馬。種種美德和理性，都體現(xiàn)在它身上。
有了這些形形色色的人物的構(gòu)造，我們再來看看此書產(chǎn)生的.時代背景。《格列佛游記》產(chǎn)生的年代正是英國工業(yè)革命的前夕，是封建主義與資本主義交替，更迭的歷史大動蕩時期。17世紀末英國還是一個農(nóng)業(yè)國，有4/5的人口從事農(nóng)業(yè)，到19世紀，它已變成一個工業(yè)強國。全國約半數(shù)人口從事工業(yè)，交通，運輸和商業(yè)。這個過程在18世紀一直持續(xù)著，社會經(jīng)歷著巨大的人深刻的變革。而產(chǎn)生于這種時代的《格列佛游記》受到讀者的廣泛歡迎，甚至影響到后來《鏡花緣》、《老殘游記》等作品的創(chuàng)作。
文中的一句經(jīng)典話語，令我獲益匪淺。“盲目可以使你增加勇氣，因為你看不到什么危險?！?。這句話讓我再次領(lǐng)悟，任何事物都是“雙刃劍”。既會帶來好的一面，也會有著欠缺的地方。而《格列佛游記》亦是如此，它告訴了我們許多東西，其中的取舍，可都要靠我們自己。
默默地放下手中的《格列佛游記》，心靈深處劃過一絲無奈的嘆息，世事無常，人事易分，曾經(jīng)的純真，曾經(jīng)的暢望，曾經(jīng)的崇仰，亦不過在丑陋的事實面前化作可悲，可笑，可嘆的一個微小的剪影，寥寥落落，孤獨無依。
在小人國，格列佛作為一個可以俯瞰千山萬壑的巨人，卻擁有一顆善良，真誠的心靈，他會為了那微不足道的一磚一瓦，放輕腳步，收攏衣袖，微著身子走在林蔭大道上，他明白了一個國家與民族壯烈的情懷無法奴役與驅(qū)使，應(yīng)當尊敬與崇仰，那般溫和良順的他，卻義正言辭地在不可一世的國王面前銘刻內(nèi)心不變的堅守與對任何民族的尊重。然而，他不明白，統(tǒng)治者的野心猶如火焰，只會一日日地擴大滋生，終將成燎原之勢，涂炭生靈，使大地慘遭戰(zhàn)亂之痛。無上的權(quán)力與不可侵犯的尊貴，令權(quán)臣王者趨之若鶩，他們掙扎在黑暗的漩渦之中，迷失了自己，亦沾染了無數(shù)無辜之人的鮮血，為名權(quán)祭奠，格列佛震驚于人性的丑陋，如此骯臟，邪惡，墮落的面孔是如此陌生，卻又如此真實。
法律不過是貴族子弟顛倒黑白的工具，那鮮明的條款仿若邪惡的支柱，玷污了正義，包庇了謊言。欺騙是智慧的象征，放蕩是權(quán)力的標志。決定一場官司勝利的并非所謂是非對錯，而只是權(quán)位的高低，財富的多少。法官，法律好似貴族豢養(yǎng)的奴仆，隨時為其利益篡改，為其私心服務(wù)。而所謂宗教與哲學(xué)，也不過是讓那些出身平凡之人學(xué)會服從，將一切不平視作上天的旨意，最終混混沌沌，虛度一生。
數(shù)次旅行的磨難與陰謀終將格列佛的赤誠之心磨礪的布滿瘡痍，他漸漸變得平靜，變得漠然于這爭斗追逐，勾心斗角，對顛倒黑白司空見慣，獨余那一聲嘆息，歲月流逝，他只能一次次地麻醉自己，說服自己政治是一門必修的學(xué)科，是理性生物主宰的社會穩(wěn)定局勢的必然產(chǎn)物，它合情合理，無可指摘。
自我逃避與放逐的檔口，命運卻又讓他見識到了那神奇的國度。
慧嘶馬是這個國度里處于食物鏈頂端的生物。他們文雅純善，以理性主宰一切行為，以平等公正衡量一切生靈。在他們的字典里，沒有欺騙，沒有夸耀，沒有爭斗。一望無垠的草地上，薄薄的云霧，淡淡的花香，他們在自己的土地里日出而作，日落而息。理性賦予智慧，高尚鑲除他們貪欲。
格列佛在他們面前自慚形穢，那些美好的品質(zhì)令他深深折服，他欽佩他們雄健不羈的身姿，坦率寬容的胸懷，他希冀著能永遠留在這片土地上，與美德交融，與高尚起舞，洗滌他身上那令人發(fā)嘔的因靈魂潰爛而滋生的腐朽之氣。
然而，命運終會將一切希望打碎成絕望。
格列佛不得不離開，他不屬于這片土地。游輪巨大的轟鳴聲中，他回到了久違的故鄉(xiāng)。曾經(jīng)記憶中的美麗仿若黃粱一夢，丑陋的屋脊，遮遮掩掩的人們，布滿貪念的眼神，令他無所適從。
他無法忍受妻子的矯揉造作，無法忍受孩子身上散發(fā)的惡臭，他甚至厭惡湖邊靜水中自己與奸邪之人無二的剪影。這漫長的余生，他終究再不得歡悅，唯能與寂寞為伴，望著院中那挺拔的駿馬，埋葬在逝去歲月的追憶與緬懷中，了此殘生。
他最大的悲哀便是那執(zhí)著與對真善的追尋所衍生的執(zhí)念，在這渾渾噩噩的時代中，她的清醒會喚起更深的病態(tài)的癲狂，最后不免淪落到厭惡自身的悲哀境地。
你可以想象出一個房子只有10厘米高的小人國嗎？你相信這世界上有一個蚊蟲都比普通人大的大人國嗎？你經(jīng)歷過神奇的飛島國探險嗎？如果你的回答是“NO”，那么你可要好好閱讀一下這本有意思的好書了——《格列佛游記》
《格列佛游記》的作者是英國的作家喬納森?斯威夫特，我個人認為他是一個極具想象力并且飽含哲理的文學(xué)大家。不信？讓我們來看一下內(nèi)容：
全書分為四個部分：小人國、大人國、飛島國和“慧骃”國游記。在這之中詳細敘述了“我”如何進入這個國家、此國的王室交際和在這個國家的見聞。這真是一部令我愛不釋手的奇書，因為主人公的傳奇經(jīng)歷每次都讓我興奮不已。
在小人國，人們僅僅只有六英寸那么高，而天鵝還不到麻雀那么大。他們寫字都是對著角寫，正不正，斜不斜（其實我很好奇他們?yōu)槭裁催@么寫）。他們也有點兒迷信，如小人兒們認為地球是扁平的，一萬一千個月后地球會翻轉(zhuǎn)，死人會復(fù)活。
而在大人國，就完全不一樣啦：蒼蠅和牛一樣大，樹高得出奇，準有20米高。而當書中的主人公“我”，一見到全大人國的最高樓時，下巴差點掉下來：樓延伸到了云霧之中，好像永遠沒有盡頭似的。
你肯定覺得這些很有趣吧？確實。但是只要你反復(fù)地讀《格列佛游記》，就會發(fā)現(xiàn)它不是單純的兒童文學(xué)作品，而是一部飽含諷刺和批判的文學(xué)杰作。
在大人國時，國王詢問“我”有關(guān)英國的事情，沒想到“我”說，高位都是用鮮血、金錢和腐敗得到的。國王糾正“我”的說法，“我”還是不以為然。我深深地被震撼了，一個普通的醫(yī)生都認為是這樣，那全英國是有多黑暗、多需要曙光呀！這種勢利、殘忍的觀念，根深蒂固在廣大群眾的心里，那是一件多么可怕的事情??！難道重臣的人選不應(yīng)該是由能力與態(tài)度取決，而是由金子的重量決定的嗎？難道英國當時已經(jīng)從內(nèi)部腐爛，變成這樣了嗎？看到這里，我想你應(yīng)該明白了本書“諷刺”的含義了。
讀到“慧骃”國時，我的眼睛瞪的像核桃那么大：在這個國家，馬是擁有智慧的統(tǒng)治者，人類則是一種被稱為“野胡”的野蠻生物。它們自私自利、殘忍無情，與現(xiàn)實世界某些夸夸其談的人表面上宣稱的那樣大相徑庭。作者巧妙地將馬與人相比。在“慧骃”國，沒有爭吵，更沒有戰(zhàn)爭，不管是那個種類的馬都受到了平等的對待。他們和睦、幸福、快樂地生活在一起，互相幫助，其樂融融。
反觀人類社會呢：處處有戰(zhàn)爭，天天勾心斗角，種族的歧視，統(tǒng)治者的壓榨，人民苦不堪言……真正和平、美好的國家鳳毛麟角。作者之所以設(shè)想出一個并不存在的慧骃國，就是想讓讀者們知道：我們的社會還有很多不足。
我覺得，馬兒們可以做到的事，人們也可以。讓我們像“慧骃”們學(xué)習(xí)吧！待人友善，是根本。只有我們每一個人都從自己做起，從一點一滴做起，世界才會越來越美好。
感謝《格列佛游記》，讓我們懂得了如此之多！感謝喬納森?斯威夫特！如果你還沒有讀過這本奇書，那你可要快點了！難道不是嗎？
故事里的真善美和丑陋人物形象對比鮮明。就如第一卷中的內(nèi)務(wù)大臣與財政大臣——一個是善良、對友誼負責(zé)的人；另一個則是暗地里與人勾心斗角，多疑的“翻版曹操”。游記中慧馬因（"馬因"是個漢字，由于無法打出字來，就用合成）國的慧馬因所具備的美德似乎是當代人民所期盼擁有的——它有著仁慈的心靈，熱愛自己所有的同類，總是不厭其煩地幫助有困難的伙伴。
然而，對于我來說，還不如一匹馬。事情發(fā)生在我六歲時，那是一個多好的年齡，天真無邪，童心未泯，然而小小的我狠下心腸便做了一件“萬劫不復(fù)”的事！我的同桌是一個貧窮得連筆都買不起的小男孩。上課做練習(xí)總向我借文具。一節(jié)課向我借兩三次文具，煩不煩?。?！他有時甚至是不問自取，這讓我更惱！就是這樣，一天復(fù)一天，那股難咽的氣終于爆發(fā)！我要玩弄他一把！讓他知道本人也不是好惹的！一天，他拿著一支暫新、漂亮的鉛筆在大伙兒面前炫耀。
我想：有什么了不起的！待他走開了，心中萌動了歪念：正是耍他的時候！我悄悄的拿了他的筆——丟進垃圾桶里。他回到座位上，發(fā)現(xiàn)他的寶貝不知所蹤，便心急如焚的東翻西覆。他淚汪汪的鬧著：“那可是爸辛苦攢錢買來的。不見了，怎么對得起爸。"當時，我如熱鍋里的螞蟻——團團轉(zhuǎn)，心中鬧著自己，怎么辦，你可誤人子弟哦！我悔疚極了！好同學(xué)，我做錯了！總是不厭其煩地幫助有困難的伙伴，呵！我不配！我想彌補，但是，能夠嗎？你我再也不是同學(xué)了。離開小學(xué)時的最后一抹夕陽，告訴我：一切皆盡了！《格列佛游記》不僅在諷刺人性真惡，還在抨擊我的人格！原諒我嗎？
有誰會相信一個人在大海上遇到不同的遭遇，九死一生的人會活下來呢？格列佛就是依靠自己的航海本領(lǐng)。用大膽與勇氣而生存了下來。這雖然是作者虛擬出的情節(jié)，但句句引人入勝。作者通過寫格列佛來到小人國，大人國，飛島國?；蹮焽由羁痰淖屪x者明白人物的品質(zhì)與智慧。格列佛用自己的真才實學(xué)度過了一次次的難關(guān)，讓他明白了更多的風(fēng)土人情，使我佩服不已！
當我首先來到小人國的場景時，我被小人國的人民和格列佛的品質(zhì)所折服。通過小人國國王知道“我”是一個好人，但有幾個小人用箭不小人射到“我”，國王把他們交給“我”處置的情景，讓我明白了小人國人民的疾惡如仇，對人格的高尚向往和主人公格列佛放走那些小人的無私大方，都使我受益非淺。
我沉醉在《格列佛游記》的王國里，當我來到了大人國，我又看出了大人國人民自私的表現(xiàn)。當時格列佛被一個農(nóng)民發(fā)現(xiàn)，他們感到很好奇，又發(fā)現(xiàn)這個小人有利可圖，便帶著他四處展覽，收取錢。后來，格列佛被買到了王宮，又有一個小矮子，看到格列佛的到來搶走了他的飯碗，于是他想盡辦法害死格列佛?？筛窳蟹鹩米约旱挠赂遗c智慧戰(zhàn)勝了他，并安全的回了家。
通過格列佛的幾經(jīng)歷有讓我明白了人心的險惡與貪婪。只有用自己的知識與膽識才能真正的戰(zhàn)勝它們。當我又來到飛島國，飛島國的人民設(shè)計出歪七斜八的房子，但他們對數(shù)學(xué)和天文的熱愛，足可以當我為之佩服，佩服他們的堅持不懈。當我又來到最后一個慧煙國時，我被作者大膽的想象所折服，他帶領(lǐng)我們神游了動物的王國。
讀完《格列佛游記》，我恍然大悟。格列佛的勇氣與本領(lǐng)讓我身受感動，我明白了學(xué)習(xí)的重要，因為本領(lǐng)是來自于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了本領(lǐng)到哪兒都不會懼怕什么。智慧與勇氣的結(jié)合，才使格列佛幾次化險為夷。我還明白了什么叫“適者生存”，到了別的地方，只有適應(yīng)那里的環(huán)境才能生存下來。
格列佛就學(xué)會了“適者生存”，他來到不同的國家學(xué)會了不同的風(fēng)土人情，才堅強的活了下來。我還學(xué)會了在生活中為人處事，一定要有愛心，還要無私奉獻，大方，大度。對待別人的嘲笑，要有則改之，無則加勉。做人要細心，認真，不能三心二意等等。
一個人物，我從他身上學(xué)到了許多精神和品質(zhì)，這真是一本好書！
假期里我看了一本書，名叫《格列佛游記》。
《格列佛游記》是英國一位叫斯威夫特寫的一個作品。
書中敘述了格列佛漂泊在海的經(jīng)歷和遭遇。他去過小人國、巨人國和馬國······我最喜歡是他去小人國和大人國。
格列佛從小喜歡航海，一天船長亞伯拉罕·派納爾請他去船上旅行，第二天迎來了大風(fēng)浪，船裂了船上無一人幸存，而格列佛卻扶著一塊木板漂流到一個島上，起來后全身被綁住了。旁邊幾百個要用放大鏡才能看見的小人，在用武器刺他。他一動幾十個小人被他壓死，國王認定是天神來了，趕緊叫小兵松綁，拿最上好的食物給格列佛。它們每個人各拿一個小桶，可是格列佛太大了，幾個食物都不夠塞格列佛的牙縫。國王馬上向全國征糧，給格列佛吃，每天如此。后來有一天一艘船遇難，漂流到島上，格列佛就和幸存的船員修好了船，離開了小人國。
格列佛還是改不了他喜歡航海的志向，一次偶然的機會他乘坐幾個商人的船去買賣，中途又遇到自然災(zāi)難的襲擊，漂流到巨人國。這次一個農(nóng)民在稻谷地里發(fā)現(xiàn)了他。農(nóng)民把他帶到了家里，這里一切都比英國的大。格列佛第一次感覺自己是那么的弱小。農(nóng)民的女兒幫他做了一個房子，一天他們乘馬車去海邊玩，箱子被突如其來的老鷹啄進了海，一艘船發(fā)現(xiàn)了這個巨大的盒子，把它撈起來，打開居然驚奇的發(fā)現(xiàn)里面是一個人。格列佛講明了自己的處境，船長同意把格列佛帶回英國?；氐接?，格列佛又把房子送給船長作紀念。
《格列佛游記》這本書書中那些優(yōu)美的詞語和語句讓我感覺自己身臨其境。小人國的稻穗比人的指甲還要小，而巨人國的稻穗和城市里30樓的高樓不相上下。格列佛游記讓我學(xué)到在困難中也要自信，堅強。
這幾天，讀了一篇小說名叫《格列佛游記》，它已清晰的文字把我?guī)胍粋€奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之后，所帶來的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕?！陡窳蟹鹩斡洝窋⑹龅氖侵魅斯锩窢枴じ窳蟹鸬乃拇魏胶＝?jīng)歷，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴風(fēng)雨，暴風(fēng)吹翻了航船，格列佛飄到了小人國后來逃出，回到了英國；第二次格列佛又出門航行，又遇上了暴風(fēng)，于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨，格列佛一人劃著救生艇準備靠岸，當他呼叫同伴時，同伴竟被一個巨人追趕拋棄了格列佛，后來格列佛走上小島，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行時遇上了海盜，并被海盜拋棄到一個小島上去，在那里，格列佛遇到了飛行島，這里的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。離開該國后，格列佛來到印度，然后乘船回到英國。第四次，格列佛在航行時遇到了水手叛亂，被放逐到慧蠊，這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。在那里，格列佛被稱為他們那里的一種畜牲——“野胡”，格列佛的舉止言談在“慧駰”國的馬民看來是一只有理性的“列胡”。在“慧”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧蟆憊。然而“慧”國決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無法實現(xiàn)。無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國打道回府。在這本書里給我印象最深的是：7年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國，結(jié)識了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有"撒謊"和"欺騙"這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫"懷疑"、什么是"不信任"，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人*賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去"愛"別人，同時也錯過了別人的"愛"，這難道不是一種悲哀嗎?我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
筆者經(jīng)過大量閱讀，選出一篇非常有益的“格列佛游記讀后感”，希望大家能夠讀讀，也希望你們會喜歡。讀后感是指個人在讀完一本書或文章后所產(chǎn)生的思考和想法。每個人在閱讀同一作品的時候，對其產(chǎn)生的感悟也各有不同。寫讀后感有助于我們更好地挖掘作品的文學(xué)價值和意義。
《格列佛游記》這本書雖說是虛構(gòu)的，但也嚴厲諷刺了當時社會的黑暗。其中，大人國這一章引發(fā)了我的反思。
格列佛無意間來到大人國之后，被一家好心的居民收留，一開始，格列佛猶豫一切的事物太大，不適應(yīng)，那里卻有一個小女孩，心地善良，成了格列佛的忠實小保姆，又由于主人動了歪心思，準備靠格列佛這個"稀奇”地生動賣藝賺錢，后來主人越有錢越貪婪，把格列佛倒是累病了，他越來越瘦，直到病倒，無奈之下，把這個“無用”得格列佛賣給了王后，格列佛又開始在王宮里度過快樂生活。
咱們先來談?wù)劯窳蟹鸬闹魅耍且粋€極其自私又貪婪的人，原本對格列佛事事照料，格列佛也十分感激他，但是他卻因為“錢”這個字動了歪心。我可不可以用他來賺錢？他的選擇當然是：可以！他一天布置很多個賣藝演出，直到累得格列佛病倒。社會上有很多為了錢“多多益善”的人，不會用自己的實力贏得他人的欣賞，而是耍各種小聰明蒙騙別人，這么貪婪的人不值得我們?nèi)リP(guān)注。
再說說王宮中的王后和各位大臣吧！自從自己王宮中有了格列佛之后，氣氛開始變得不太一樣，因為格列佛十分善良，王宮里的人都喜歡他，他們也十分照顧這位"小客人”，不管格列佛遇到什么危險，那里的人都傾盡全力幫助他。這就是值得我們學(xué)習(xí)的精神，幫助他人，既不會與外界鬧出矛盾，也可以更好地去涵養(yǎng)自己的品性。
這就是我讀“大人國奇遇”所發(fā)自內(nèi)心的感觸，我從中也悟出了多種人生哲理！
當我翻開了《格列佛游記》時，我立刻被眼前的目錄所吸引住了：小人國歷險、巨人國歷險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加過魔力，我一看到這些就想快點往下看，想快點了解怎么會有小人國和巨人國，國家又怎么會飛?帶著這些疑問，我認真地讀起了第一章。
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后來遭遇風(fēng)暴，孤身一人游歷了一些神奇的國家，最后終于回到了自己的國家。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。這本書把格列的歷險寫得栩栩如生，有趣極了。與其說是“格列佛游記”，倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢，因為我在閱讀這本書時，完全入迷了，好像就是我和他一起歷險一樣。
我又從心里佩服他的機智勇敢，他總是給我一種“逆境叢生”的感覺，這點就是他歷盡艱險后重新踏上自己的國土的主要原因，所以我堅決要向他學(xué)習(xí)這種精神，若我以后遇到這種事情的話，說不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢……
當我翻開《格列佛游記》時，我立刻被它的目錄深深地吸引了：小人國、大人國、飛島國……這些字眼仿佛帶著無限的魔力，勾起了我的好奇心。
《格列佛游記》是18世紀英國的一部優(yōu)秀諷刺小說，作者是喬納森·斯威夫特，他以游記的方式，寫出了他在小人國、大人國、飛島國和慧骃國的旅行。在一篇篇的游記中，作者用了大膽的筆觸，虛構(gòu)了一個又一個令人匪夷所思而又栩栩如生的奇幻世界，并借著故事中的主人公格列佛的奇遇對英國的政治以及人性的丑陋進行了辛辣絕妙的諷刺。
書中小人國、大人國里離奇古怪的故事深深地吸引著我，然而給我印象最深的卻是格列佛的慧骃國之旅。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。
在慧骃國，你根本不需要顧慮別人說話的真假，但在現(xiàn)實世界，我們的老師和父母從小就告誡我們要提高警惕，不要上當受騙。因為有太多我們不愿意看到的事情卻時常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢，有人利用好心人的幫助進行敲詐，有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母……在平時生活中，當遇到有難之人需要我們伸出援助之手時，我卻遲疑;當我需要別人幫助時，我又不敢接受。這既妨礙了我去關(guān)愛他人，同時也錯過了別人的無私幫助。它讓我的內(nèi)心感到十分痛苦和矛盾，這難道不是現(xiàn)實世界中一種悲哀嗎?
我期盼著有一天我們的生活氛圍會和慧骃國一樣，我們的眼中不再有疑慮，我們的社會只有真誠，沒有虛偽。
在寒假里，我讀了《格列佛游記》，作者是英國的喬納森。斯威夫特，這個故事把我?guī)肓艘粋€奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之后，所帶來的精神上的愉悅，如余音繞梁，三日不絕。
當然，其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，令我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來往繁密，友好的兩個國家，不來國夫斯加帝國和利立浦特國，受貪婪野心的驅(qū)動，導(dǎo)致兵戈相向，主人公幫助利立浦特人打敗不下來不來夫斯加帝國入侵，受到厚賞。之后主人公因心存正義而拒絕了利立浦特國國王的無理要求，卻讓國王無法接受，從此在國王心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在過往心目中的形象一下子宛如天使變成魔鬼，以至于國王和一干大臣都想都想將他置于死地。
這部游記反映出來的當時英國的社會風(fēng)貌，也讓我明白，在時代進步的背后，往往充斥著不幸與荊棘，但我們不要忘了，它畢竟是生活，這篇游記可謂悲喜交織。
我總是認為假期要用來好好玩得。可是隨意的一次翻閱，讓我的這個假期有了不一樣的收獲。我讀了一本很有趣的書——《格列佛游記》。
《格列佛游記》是18世紀英國的一部優(yōu)秀諷刺小說，也是一部奇書。作者是喬乃森·斯威夫特，他以游記的方式，寫出了他在小人國、巨人國、飛島國和慧骃國的旅行。在一篇篇的游記中，作者用了大膽的筆觸，虛構(gòu)了一個又一個令人匪夷所思的奇幻世界，并借著故事中的主人公格列佛的給中奇遇對英國的政治以及人性的丑陋進行了辛辣的諷刺。
小人國就是英國社會的一個縮影，那里充滿了用陰謀詭計與傾軋紛爭。巨人國是一個理想的王國，他們的與世無爭與那極其簡單的政治令人非常向往。飛島國是一個畸形變態(tài)的世界，他們整天忙碌于荒誕不經(jīng)的假科學(xué)。而慧骃國的馬卻是智慧與真誠的化身，可人卻變成了下等的動物……
這本書中也有許許多多“精彩鏡頭”，例如在巨人國的時候被當成“寵物”；在小人國的時候又被當做“神”一樣地崇拜……
讀完了這本書之后了，我好像仿佛跟隨者主人公的腳步，去這四個有趣的國家玩了一番似的，久久不能脫離書中的奇妙世界。我非常的喜歡這本《格列佛游記》，希望有更多的好朋友可以跟我一起分享！
在學(xué)習(xí)時我們時常被要求寫作文，寫作也是一個抓緊挖掘問題的獨特過程，寫作文的時候要注意結(jié)構(gòu)安排、先后順序，你是不是也會因為不知道如何動筆而煩惱？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的佛格列游記讀后感五篇，歡迎你參考，希望對你有所助益！
你可以想象出一個房子只有10厘米高的小人國嗎？你相信這世界上有一個蚊蟲都比普通人大的大人國嗎？你經(jīng)歷過神奇的飛島國探險嗎？如果你的回答是“NO”，那么你可要好好閱讀一下這本有意思的好書了——《格列佛游記》
《格列佛游記》的作者是英國的作家喬納森?斯威夫特，我個人認為他是一個極具想象力并且飽含哲理的文學(xué)大家。不信？讓我們來看一下內(nèi)容：
全書分為四個部分：小人國、大人國、飛島國和“慧骃”國游記。在這之中詳細敘述了“我”如何進入這個國家、此國的王室交際和在這個國家的見聞。這真是一部令我愛不釋手的奇書，因為主人公的傳奇經(jīng)歷每次都讓我興奮不已。
在小人國，人們僅僅只有六英寸那么高，而天鵝還不到麻雀那么大。他們寫字都是對著角寫，正不正，斜不斜（其實我很好奇他們?yōu)槭裁催@么寫）。他們也有點兒迷信，如小人兒們認為地球是扁平的，一萬一千個月后地球會翻轉(zhuǎn)，死人會復(fù)活。
而在大人國，就完全不一樣啦：蒼蠅和牛一樣大，樹高得出奇，準有20米高。而當書中的主人公“我”，一見到全大人國的最高樓時，下巴差點掉下來：樓延伸到了云霧之中，好像永遠沒有盡頭似的。
你肯定覺得這些很有趣吧？確實。但是只要你反復(fù)地讀《格列佛游記》，就會發(fā)現(xiàn)它不是單純的兒童文學(xué)作品，而是一部飽含諷刺和批判的文學(xué)杰作。
在大人國時，國王詢問“我”有關(guān)英國的事情，沒想到“我”說，高位都是用鮮血、金錢和腐敗得到的。國王糾正“我”的說法，“我”還是不以為然。我深深地被震撼了，一個普通的醫(yī)生都認為是這樣，那全英國是有多黑暗、多需要曙光呀！這種勢利、殘忍的觀念，根深蒂固在廣大群眾的心里，那是一件多么可怕的事情?。‰y道重臣的人選不應(yīng)該是由能力與態(tài)度取決，而是由金子的重量決定的嗎？難道英國當時已經(jīng)從內(nèi)部腐爛，變成這樣了嗎？看到這里，我想你應(yīng)該明白了本書“諷刺”的含義了。
讀到“慧骃”國時，我的眼睛瞪的像核桃那么大：在這個國家，馬是擁有智慧的統(tǒng)治者，人類則是一種被稱為“野胡”的野蠻生物。它們自私自利、殘忍無情，與現(xiàn)實世界某些夸夸其談的人表面上宣稱的那樣大相徑庭。作者巧妙地將馬與人相比。在“慧骃”國，沒有爭吵，更沒有戰(zhàn)爭，不管是那個種類的馬都受到了平等的對待。他們和睦、幸福、快樂地生活在一起，互相幫助，其樂融融。
反觀人類社會呢：處處有戰(zhàn)爭，天天勾心斗角，種族的歧視，統(tǒng)治者的壓榨，人民苦不堪言……真正和平、美好的國家鳳毛麟角。作者之所以設(shè)想出一個并不存在的慧骃國，就是想讓讀者們知道：我們的社會還有很多不足。
我覺得，馬兒們可以做到的事，人們也可以。讓我們像“慧骃”們學(xué)習(xí)吧！待人友善，是根本。只有我們每一個人都從自己做起，從一點一滴做起，世界才會越來越美好。
感謝《格列佛游記》，讓我們懂得了如此之多！感謝喬納森?斯威夫特！如果你還沒有讀過這本奇書，那你可要快點了！難道不是嗎？
暑假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
這部小說通過主人公格列佛到小人國、大人國、飛島國、慧馬國等虛構(gòu)國度的離奇旅行和種種遭遇，集中反映了18世紀前半時期英國社會的各種矛盾，辛辣的諷刺、批判了英國的內(nèi)政和外交政策。
主人公格列佛每到一個幻想國度，都受到了不同的待遇，耳聞目睹，無奇不有。作者對每一種情景，都做了細致的描寫，是人如聞其聲、如臨其境。這部作品想象豐富、構(gòu)思奇特，給人一種身臨其境的感受，讓我回味無窮。
我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開?！x了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
其中的兩部分最吸引我，那就是格列佛在小人國游記和大人國游記。你看他在小人國是何等的威風(fēng)，他就是那里的巨人，他在那里無敵與天下。他在那里懲惡揚善，幫助小人國打敗了敵人，他成為了小人國的英雄。但是，在大人國，他又是那么的渺小，和那里的巨人相比，他就是一只螻蟻。蒼蠅都可以欺負他，他歷盡艱險，才逃離大人國。
《格列佛游記》是斯威夫特智慧的結(jié)晶，顯示了作者對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的期許和夢想，是啟發(fā)我們成長的一道味美的“心靈雞湯”！
《格列佛游記》講述主人公格列佛四處周游的故事，仔細體會，會發(fā)現(xiàn)書中還處處揭露著英國社會的黑暗現(xiàn)實。作者喬納森。斯威夫特杰出的諷刺手法讓我贊嘆不已。
書中的小人國光怪離奇的故事深深吸引了我。格列佛和羚羊號船長從一個叫布里斯托爾的海港啟航去南太平洋，去的途中，被大風(fēng)暴吹到了一片海岸上，他跳下救生船，行走了一英里后，累的倒地睡著了。醒來后，他發(fā)現(xiàn)自己被小人國的士兵抓住了。
格列佛被押送到小人國京城，他寬大地處理了無禮對待他的人，這件事被奏上朝廷，贏得了小人國國民的好感，逃過了被處死的下場。他在小人國目睹了王公大臣們的表演，借助一次軍事演習(xí)提高了地位，獲得短暫的自由。小人國面臨著內(nèi)憂外患兩大危機，格列佛幫助抵御入侵者，立下赫赫戰(zhàn)功，得到高級爵位?？捎捎谡`會，財政大臣對格列佛怨恨加深，國王也疏遠了他。不久，格列佛被人指控犯叛國罪，他只好逃到另一個小人國。后來，格列佛僥幸找到了離開小人國的方法，歷經(jīng)一翻周折，終于回到了自己的祖國。
我希望我們的社會不要像小人國一樣充滿猜忌，而要像慧骃國，沒有懷疑，社會充滿愛和真誠。
今年暑假，我跟隨英國著名作家格列佛去了小人國、成人國和馬輝國。
說起小人國和成人國，大家都不陌生。雖然小人國的居民只有我們一只手掌那么大，但是他們勤勞智慧，光這一點就比我們很多人強。格列佛為這個國家做了很多，但是因為國王的親信嫉妒格列佛，國王偏袒自己的親信，格列佛不得不離開這個國家。這是當時大英帝國的縮影。英國托利黨和輝格黨的常年斗爭和對外戰(zhàn)爭，本質(zhì)上只是政客在一些與國計民生無關(guān)的部門的內(nèi)斗。在成人國家，作者對理想君主的渴望表現(xiàn)在他的公正、善治、蔑視權(quán)力和倡導(dǎo)和平上。
第三部的飛行島國是發(fā)達國家，飛行島國的設(shè)計師們發(fā)明了很多優(yōu)秀的創(chuàng)作，比如語言組合機，無毛羊等。這些都表達了作者對科技發(fā)展的期望。
我羨慕格列佛去馬輝。在馬輝王國，馬輝是主導(dǎo)者，智能馬是由一種類似人形的野生動物驅(qū)動的。前者是理性的，公平的，誠實的。后者貪婪、好斗、懶惰，喜歡在田野里尋找和爭奪一塊閃亮的石頭。讓我感到不可思議的是，在馬輝王國里，沒有語言可以表達謊言、欺騙、虛偽和罪惡。在那里，每匹聰明的馬都是真實、誠實和公平的。和當時的英國相比，簡直就是天堂。是啊，誰不想生活在一個沒有爭吵，沒有掙扎，不用考慮別人有沒有出軌的地方？
看看我們周圍，為了錢騙別人，賣官，甚至殺人放火，為了錢拋棄父母。這些在馬輝王國從來沒有出現(xiàn)過，是社會上的不健康現(xiàn)象。如果我們想生活在一個像馬輝王國這樣的社會，我們必須打擊和抵制這些不健康的現(xiàn)象。
讓我們從現(xiàn)在開始，從每個人開始，努力把我們的社會變成一個像馬輝一樣的社會，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……這樣我們的子孫才能生活在一個充滿幸福和快樂的社會。
小人國、大人國……一看目錄，就覺得這本書一定很有趣。于是，我津津有味地讀了起來。
《格列佛游記》這本書是一位英國作家——喬納森。斯威夫特
寫的，通過有趣的故事，諷刺了當時英國社會的種種弊病和矛盾，并對英國的政治制度進行了批判。
書中的主人公格列佛在他父親五個兒子中排行老三，他在貝茨先生那學(xué)習(xí)了四年醫(yī)學(xué)，還學(xué)了航海和數(shù)學(xué)知識，貝茨先生介紹他到一艘商船上當外科醫(yī)生。而格列佛也酷愛航海，就是因為這一點，就有了許許多多有趣而又神奇的故事。
由于各種各樣的原因，格列佛到了小人國、大人國、飛島國和慧因國，而在我印象中最深的是他在飛島國的經(jīng)歷。
格列佛和同行者遇到了海盜，海盜給了格列佛四天的食物，讓他獨自在海上漂流。后來他遇上了會飛的島并上去了。飛島國中的人們各個都非常奇怪，他們的頭要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只卻朝上瞪著天，他們的衣服上畫著一些奇特的裝飾圖案，不僅有太陽、月亮和星星，還有笛子、小提琴、吉他等樂器的圖形。飛島國中的人們不務(wù)正業(yè)，還有一批專門研究不著邊的假科學(xué)，讓人哭笑不得，他們的國王還制定了一系列可笑的政策。
在這里，幼兒教師教育網(wǎng)小編為你整理了關(guān)于“格列佛游記讀后感”的多個實用案例資料，閱讀作品結(jié)束后，我們可能會有一些新的想法。通過寫作讀書筆記，可以讓閱讀更加有層次感，你知道如何寫一篇優(yōu)秀的作品讀后感嗎？讓我們一起分享給朋友們，讓大家都能享受這個好處吧！
在暑假里，我讀了格列夫游記這本書。這本書分為利立浦特游記、羅卜丁奈格游記、勒普塔、貝爾尼巴比、格拉布答布卓布、拉格乃和日本游記、慧斯馬游記4個部分，介紹了格列佛去過的地方。
當我翻開這本書時便被目錄里的精彩故事深深吸引。什么小人國歷險，大人國奇遇，飛島國怪譚···這些都深深吸引了我，我恨不得一口氣把它讀完。想了解小人國，大人國是怎樣的，想知道飛島國怎沒飛。帶著疑問我讀起了這本書。
文章講了1966年5月，格列夫當了一名羚羊號的隨船醫(yī)生。船遇到風(fēng)暴沉沒了。他泅水逃生，孤身一人來到各個奇特的國家歷險，最后回到自己的國家的事。文章把格列夫歷險的事寫的栩栩如生，故事情節(jié)曲折，驚險能夠吸引我一直讀下去。
第一部分介紹了作者出游突然失事，逃生到海岸，被俘，押解到小人國該國內(nèi)地。利立浦特的皇帝在幾位貴族的陪同下來看他，他的衣袋受到搜查，他以溫順來博得皇帝歡心，他給皇帝表演一種極不尋常的`表演，皇帝也給他看了宮中的各種表演，他接受了條件，獲得了自由，愿為皇帝與敵軍作戰(zhàn)，還救了火。有人誣告他叛國，他只好逃到其他地方，最后他回到自己祖國。
要是我們也能像他一樣去了小人國該有多好啊!
而后來，他又來到了“大人國”，在這里，最矮的人在他眼里也是巨人!不管是誰，不費吹灰之力就能要他性命。不過還好，在這里他被當做“稀有物種”被保護了起來。仍何人都不能傷害他。他被送進了國王的王宮。起初，人們都認為它是一種別的什么教不出名字的動物，直到后來，他們才相信，格列佛也是人，只是在他們的眼里，他被縮小了幾百倍。
在這個國家里，格列佛所經(jīng)歷的最令我難忘的事是，在大人國里，最矮的本是在王宮里的一個侏儒?？墒牵窳蟹鸬某霈F(xiàn)使他失寵了，因此，他十分的嫉妒格列佛，總是想讓他當眾出些丑，有一次，格列佛說了一句冒犯他的話，結(jié)果，格列佛被他扔進了一碗奶酪里，幸好格列佛會游泳，否則就被淹死了。為此，那個侏儒挨了一頓揍?？墒牵琴暹€是“知法犯法”，一次在作者用蘋果比喻這個侏儒后，這個侏儒猛搖格列佛身旁的蘋果樹，導(dǎo)致，格列佛被砸傷。要不是格列佛為那個侏儒求情，拿的侏儒早就命喪黃泉了。
當我讀完這本書，我了解了格列夫在小人國時，他被當?shù)木用窠o囚禁起來，每天吃特別多的食物。此后，一位一位小人國的官員和這位巨人山成為了好朋友。在朋友的幫助下，他脫離了禁錮，但他簽訂了一份條約，要受皇帝的去世。因不滿他的野心，他在敵國的幫助下逃離了這里。在大人國，他被貪婪的巨人當成了搖錢樹，但有小保姆的照顧。后來他被賣到了皇宮，深的他們的喜愛。后來再一次外出中，他被老鷹叼出來，遇到了和他一樣的人。以及他在飛島國，慧馬因國的種種經(jīng)歷都讓我感到驚奇不已。
有這樣一個人，他是一個醫(yī)生，但對航海冒險十分癡迷，雖然每次都差點喪生，卻絲毫不減熱情，他在一個個奇怪的島上度過一段段難忘的時光，他是誰呢？對了，就是格列佛。
格列佛先后去過四個與世隔絕的小島——小人國、巨人國、飛島國和慧馬國。在小人國里，最初，國王就像對待孩子一樣對待格列佛?？墒呛髞硪驗橐粭l荒唐的理由，導(dǎo)致這個大國分裂成兩個戰(zhàn)火不斷的小國。一國認為已款待了格列佛許多日子，就讓他去攻打另外一個國家，格列佛沒有答應(yīng)，于是國王對他冷若冰霜。還有一次皇宮里起了火，格列佛匆匆趕來，忽然靈機一動用尿澆滅了火。本來立了大功，可國王聽信饞言，認為是侮辱了他，還想毒死格列佛，幸虧一個大臣告訴了他才避免了災(zāi)難。
在巨人國里，情況可比小人國要糟得多。因為他們都認為格列佛不是真正的人，而是一種類似人的機器人，所以不把格列佛當回事，因為小巧，每天都要去街上表演節(jié)目賺錢。格列佛不能忍受這種奴隸的生活，便趁主人不注意逃走了。
在格列佛所有航海經(jīng)歷中最有趣的莫過于在飛島國了。在那里有許多異想天開的人。有人說，能從黃瓜里提取陽光，但他從未成功過。還有一個建筑師想要從上到下建房子，還面紅耳赤地爭辯說許多昆蟲就是這樣造房子的。在飛島國的另一邊是巫人國，里面的人生下來就有魔法，那些花花草草看起來很普通，實際上卻蘊含著巨大的力量。
格列佛在冒險途中，用智慧和勇氣戰(zhàn)勝了一個又一個困難。在今后的學(xué)習(xí)中，我們也要像他一樣奮力拼搏，勇往直前。
回味英國作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》，是我了解到酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，就連高爾基、伏爾泰和魯迅都很推崇斯威夫特的作品。我也曾崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦盡的手指著青年前進的方向，于是我便朝著那方向看上了《格列佛游記》。
格列佛歷險的第一站就是小人國。在如此的一個微縮國度里，所有的戰(zhàn)爭和戰(zhàn)事都顯著那樣渺小。相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并服役對方，還要爭論一些雞毛蒜皮的“原則”問題。
隨后，格列佛又來到了大人國，他與大人國的一段對話，不僅構(gòu)成了對英國的批判也展示了兩種不同的思路，并使他們互為評議。
在1710年格列佛泛舟北美，訪問荒島上的慧骃國時，他結(jié)識了仁慈、誠實和友善的慧骃。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”的字眼，在他們的國度中的一切是那么真實、透徹。
斯威夫特通過耶胡和慧的骃對比來批判英國的統(tǒng)治集團的罪惡與社會惡習(xí)。慧骃國雖不能說是斯威夫特的理想國家，但從中可以反映出他的思想中的保守部分。
他《格列佛游記》中表達的正面理想是不符合社會發(fā)展規(guī)律的。他向往的慧骃國與大人國的社會制度都表現(xiàn)了他的復(fù)古主義傾向。
我覺得斯偉夫特通過格列佛的遭遇揭露了小人國宮廷的解剖挖苦鞭撻了英國的統(tǒng)治階級，揭露了統(tǒng)治集團之間的內(nèi)部矛盾。字里行間極盡嬉笑怒罵之能事?？坍嬚鎸?，入木三分。
《格列佛游記》的諷刺藝術(shù)是杰出的，作者的諷刺手法也是多種多樣的，他以漫畫的夸張技巧塑造了一些可惡的、怪誕的像耶胡、勒皮他人和長生不老的人等等形象。他還以一本正經(jīng)的嚴肅態(tài)度、細致逼真的細節(jié)描寫刻畫了小人國的生活和斗爭，極為成功的反映出當時英國的現(xiàn)實。正如斯威夫特所言：“俗人常常是與科學(xué)勢不兩立的敵人?！彼置髟谂杏趁裾?，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無關(guān)。反語使讀者能更深刻得體會到作者的本意。
正如一句經(jīng)典評論：以夸張渲染時代的生氣，籍荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
我想斯威夫特諷刺得到出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心”吧。
這個暑假，我讀了一本名叫《格列佛游游記》的書，這本書是由英國的作家喬納森.斯威夫特所寫的。讀了這本書，我深有感觸。
這本書主要講了主人公格列佛的四次航海經(jīng)歷，這四次航海中，因為種種不幸使他到了小人國、巨人國、飛島國和慧骃國這四個不同的國家，格列佛也就開始了他的歷險。
一開始，格列佛是一個有著豐富航海經(jīng)驗的隨船醫(yī)生，經(jīng)常跟著船員們一起出海。有一天格列佛又開始了他冒險的航程，在此次航海的第三天，突然刮起了一陣十分兇猛的風(fēng)，把他們的船帆都刮破了，他們不知被風(fēng)吹到了哪兒。雖然他們的給養(yǎng)還可以維持，但嚴重缺淡水?？吹竭@兒，我也不禁為他們擔(dān)心起來。好在一個水手發(fā)現(xiàn)了陸地，格列佛和十幾個水手就被派去尋找淡水了。就這樣格列佛來到了他第二個歷險的國家——巨人國。格列佛誤打誤撞進了一片麥地里，而那里剛好有一個正在割麥子的人，他的身高相當于一個普通教堂的尖塔那么高。天哪，我簡直無法想象這個巨人有多么高大！同時我也感到很害怕。這個巨人發(fā)現(xiàn)格列佛后，竟然把他當寶貝一樣看待，還把格列佛交給他的主人——一個殷實的富農(nóng)。這個富農(nóng)是一個十分吝嗇的人，他看到格列佛很受人歡迎，就帶著他到各個集鎮(zhèn)上去表演，來看表演的巨人很多，當然都得付錢。這個自私的富農(nóng)只管自己攢錢，一點也不關(guān)心格列佛，一直讓他表演，幾個星期下來，格列佛身體越來越瘦，越來越弱了可是貪婪的富農(nóng)仍讓他不停地表演。讀到這里，我直為格列佛抱不平。后來，這件事被巨人國的國王知道了，王后就花了高價把格列佛從富農(nóng)手里買了過來。想到格列佛不會再受到脅迫了，我也很替他高興。
格列佛不知不覺地在巨人國待了兩年多，到了第三年，他很想回自己的國家了。有一天，他的一個仆人帶他去海邊，突然飛來了一只鷹，把裝著格列佛的箱子叼走了，并丟到了海上，就在這千鈞一發(fā)之際，從遠處駛來一艘船，幾名水手把箱子拉上了船，救了格列佛。看到這兒，我懸著的心也放下了。就這樣格列佛結(jié)束了這段不幸的歷險，回到了英國。格列佛還有驚無險地去過小人國、飛島國和慧骃國，雖然遭遇了種種危險，但每次到最后都安然無恙地回到了祖國。
讀完這本書后，我覺得格列佛雖然歷經(jīng)艱難，但是他不僅增長了見識，開闊了眼界，還鍛煉了膽量。我以后也想成為一個旅行家，像格列佛一樣去世界各地旅行。
整篇書分為四個小游記，托物言志，暗諷了當時英國社會的黑暗，批評了英國人的掠奪式侵略，嘆息了當時世人的愚昧無知
有人說斯威夫特是個厭世者，有人說他這是毫不妥協(xié)的批判，不可否認，他的批判確實抨擊了很多不公的事。文章中的諷刺多為反諷、暗諷，有反諷，必定有一個理想世界作為對照來襯托現(xiàn)實的黑暗，但是從文章中看出，斯威夫特的理想世界并不符合我們現(xiàn)在的價值觀，而且字里行間還透露出英國人的那種自大，自以為是。
慧骃國是作者理想中的國度，作者把它比喻為全世界的價值典范，但其中有些是我不能理解的。例如，文中說白馬、粟色馬天生下來就是訓(xùn)練作奴仆的，沒有變好的可能，這句話說得…反正我覺得是愚蠢可笑，與我之前所受的關(guān)于人如何成功的教育背道而馳，而且，這種思想與歐洲人那種“我本名族的血統(tǒng)是最高貴的，所有猶太人、阿拉伯人……及其他名族都是卑賤”的思想有異曲同工之妙。
文中還提到格列佛家主在全國代表大會上被勸說流放格列佛，試想，如若那位慧骃沒有流放格列佛，全國代表大會會不會容忍他這種行為呢？答案是否定的，之后會不會強行驅(qū)逐，我不知道，但所謂勸說，只不過是美其名曰罷了。
格列佛最終像中毒了一樣，縱然當時世態(tài)炎涼，但也不用一棒子打翻所有人吧，格列佛最終成為變態(tài)社會下所產(chǎn)生的變態(tài)人物。
這篇游記也可以諷刺當代中國的一些人和事。中國所謂的專家數(shù)量不少于世界上任何一個國家，但創(chuàng)新能力卻很低，這與游記那里的令人啼笑皆非的科學(xué)院有的一拼；當代中國人遇到一些不必要的小事也要大吵一場，這與小人國里的大端派和小端派一樣，令人哭笑不得
希望讀過這篇游記的人能夠端正自己的思想，我讀過以后…額，更加憤青了！呵呵，你們呢？
最近，我讀了一本名叫《格列佛游記》的書，作者是英國的喬納森。斯威夫特。主人公名叫格列佛。
和魯濱遜一樣，是一個天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨特的思維，性情樸實溫和，對人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報，有君子之風(fēng)，愿意幫忙朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險，也會隨時準備抗擊一切對朋友不利的人。
同時他聰明機智，有膽識，處事圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅決果斷，能夠見機行事，抓住一切機會追求自由，有著極強的自信心，相信自我能夠成功。他為人坦率，愛國，也十分姑息自我的面子，對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人、知識豐富的學(xué)者?？偟膩碚f他是一個具有質(zhì)疑精神，酷愛真理，有忍耐力的游者。
格列佛歷經(jīng)艱辛，得到了最好的歷練，他游歷異國他鄉(xiāng)，感受這國與國之間的相似雨不一樣。
格列佛在斥責(zé)人“天性”貪婪奢侈時，列舉的實際上是18世紀的英國人普遍的言行方式。在小說的描述中，造成貧困和種種罪孽的，不是泛泛的貪欲，而是在資本主義生產(chǎn)和生活方式長足發(fā)展之際的特定世態(tài)和心態(tài)，是商業(yè)化進程孕育出的空前的財富和空前的享受方式。
魯迅先生以往說過：“”是啊，斯威夫特不就給我們帶來了諷刺的魅力嗎
在厭恨和悲觀背后，是一份苦澀的憂世情懷。
《格列佛游記》是英國作家斯威夫特所寫的經(jīng)典諷刺小說。作者借外科醫(yī)生格列佛的航海經(jīng)歷，強烈地抨擊了當時英國社會的腐敗。盡管現(xiàn)在這本書已經(jīng)失去了現(xiàn)實意義，但作者那夸張的想象還是深深吸引著每一位讀者。
格列佛先來到小人國，在小人國他成為龐然大物，并因救了皇宮的一次失火和幫助利立浦戰(zhàn)勝了敵對的不來夫斯加而立下了汗馬功勞，皇帝封他為“那達克”，但因朝中一些寵臣的嫉妒和誣陷，他被迫離開了利立浦；而在巨人國中，他被迫賣命演出，差點魂歸西天，所幸巨人國的皇后買下他，把他帶入宮中，才得以生還。后來一只鷹將他住的木盒扔入了海里，他被過往船只救起，才得以活命；后來他又來到飛島，這是一個在數(shù)學(xué)和音樂方面十分發(fā)達但搞一些稀奇古怪的研究的國家；最后他來到慧胭國，在這個國家中，馬擁有至高無上的地位，而人處于馬之下，更令人驚訝的是，那兒的馬如同人類一樣擁有理性。這個國家太美好了，以至于格列佛在被迫離開之時傷心地倒地……
令我感觸最深的是慧胭國，這是一個多么美好，多么透明的國度呀！生活在那兒的“慧胭”根本不知道戰(zhàn)爭和犯罪，在他們的詞典中，沒有人和丑惡的字眼。這是作者心目中的理想社會，是一個沒有一絲邪惡和污穢的世界。盡管我認為想象出這么一個社會簡直是天馬行空，是不可能實現(xiàn)的，但我相信所有人都不希望鉤心斗角，在生活中時刻保持謹惕。所以我們要為擁有一個美好社會而奮斗。我們也許不能除去所有的罪惡，不能將愛送到世界的每一個角落，但至少可以讓我們生活的社會變得更美好。
作文我很怕她，雖然她外表并不是那么猙獰，可是她卻一而再，再而三的捉弄我，可能這就是所謂的“后遺癥”吧；字作文潘教練把側(cè)踢分成了三步，他一步一步耐心地教，我們則一步一步地跟著學(xué)?？晌乙巧饸鈦?，嗓門，。有一次，在公交車上，奶奶：一位老奶奶上了公交車，可沒有座位！
格列佛是一個熱愛航海的冒險家。他在航海旅行的過程中到過很多奇怪的地方，遭遇了一系列離奇的事情；在小人國，他是威力無比的巨人；在大人國，他則成了短小的寵物；在馬國，他是卑微的“野胡”在航海的過程中，他也遭遇到過種種困難：在海上遇難，在小人國被俘，又在島上遇巨人，誤闖大人國，后來也遭遇過海盜，被國王囚禁，無奈逃亡……但無奈遇到什么困難格列佛從來都不放棄他的航夢想，一次又一次的去冒險。
格列佛憑著自己的智慧，勇敢，克服難關(guān)。格列佛還是一個善良的人。讓我印象最深刻的事他在小人國所發(fā)生的事情。當他遇到海難來到小人國。小人只有他的小姆指那么大，結(jié)果小人們被這龐然大物嚇住了把他綁了起來并用箭射他，他知道自己不能掙扎，否則小人們的攻擊就越猛烈。后來小人們給他吃東西，并為他療傷。格列佛恢復(fù)體力之后，很容易掙脫繩索，獲得自由，但他不愿傷害這群善良的小人們，并沒有那么做。他決定在小人國為小人們工作，來獲取自由。他幫小人們抬巨石，建房屋，則量海歲線，保護小人國。格列佛的寬宏、善良和智慧贏得了人們一致的好評。
格列佛的善良值得我們學(xué)習(xí)。既使對這些弱小的人們，我們也要平等友善對待。即使遇到比我們強大的人，也不要害怕，搖尾乞憐。格列佛還讓我明白了一個道理：只要我們努力，我們就實現(xiàn)自己的夢想。
無論遇到任何困難，都不要放棄，運用自己的智慧，勇敢地去挑戰(zhàn)。格列佛是一個熱愛生活珍惜生命的人，他教我們要愛家人，愛身邊的所有人。
前不久，我讀了一本小說，名叫《格列佛游記》。本書講述了醫(yī)生格列佛先后落入小人國，大人國，飛島國和慧馬國所先后看到的奇特見聞。本書通過描寫小人國政治的分歧，間接的諷刺了英國當時的社會狀況，是一部不可多得的冒險諷刺小說。
書中醫(yī)生格列佛在各國的奇特遭遇令我感到非常匪夷所思。尤其是在大人國，一個剛出生的嬰兒，竟都可以單手把其輕松的抓起來，連一只最普通的野狗都有4頭大象那么高大。
雖然格列佛的遭遇很奇特，但他所受磨難的危險也是非常多的。例如，在小人國差點兒被處死，在大人國差點被黃蜂蟄死。等等……但他不管在之前遇到多少危險，都還能樂觀的進行下一次嘗試。不像我，有時，我在干一件事情失敗后，我會非常沮喪，失去信心，之后，就再也不敢嘗試這類事情了。今后我要學(xué)習(xí)格列佛的精神。學(xué)習(xí)他那樂觀向上，不怕險阻的品格！
這本書還諷刺了當時英國社會的一些不狀況，還通過描寫在人國遇到的黨派紛爭后，表現(xiàn)了英國社會各層黨派勾心斗角的險惡風(fēng)氣。
這本小說給我?guī)砹撕芏嘁嫣帲还屛颐靼琢嗽S多道理，還給我?guī)砹硕恳恍碌拿半U體驗。
讀后感，是我們讀完一些書籍或文字帶來的啟發(fā)和心得，也叫作讀書筆記，看完作者的作品，我們收獲了一份寶貴的財富。你是不是也很苦惱于寫作品的讀后感呢？編輯根據(jù)您的需求為您準備了一份詳細的“格列佛游記的讀后感”。
前幾天，我讀了一本書，名字叫《格列佛游記》，這本書是英國作家斯威夫特寫的。
讀了這本書的名字，你已經(jīng)知道了主人公是誰了吧？對了，就是格列佛。讓我來介紹一下格列佛吧，格列佛的全名是勒梅爾.格列佛，父親在諾丁漢郡有一份小企業(yè)；兄弟有五個人，他排第三。14歲那年，爸爸把他送進了劍橋的伊曼紐爾學(xué)院，他在哪苦讀了三年。雖然家庭給他的補貼太少了。于是他到了醫(yī)院生當助理，直到畢業(yè)。
格列佛他經(jīng)過了很多的危險，限于到了小人國，小人過對她很好，經(jīng)常給他吃幾頭牛幾頭羊，格列佛在小人國發(fā)生了許多事情，我最喜歡喜獲自由那一篇，因為他和平的態(tài)度，所以小人國認同了他可以獲得自由。后來，小人國覺得他不好。所以被趕走了。
后來他又誤入大人國，大人過的人非常大，是他們過得好幾個人。在那他也發(fā)生了很多事情，還發(fā)生了許多麻煩，比如，那的食物太大，格列佛幾乎吃不下，只能切一塊小牛肉給他吃；巨人幾乎看不見他，很有可能被踩到。
我非常佩服主人公格列佛勇敢冒險的精神，因為我太膽小了。
“讀一本好書就是在和高尚的人談話”。沒錯！世界上的書千千萬萬，有些會讓你感動，有些會讓你捧腹大笑，有些會讓你百看不厭。這些好書承載著人類思想文明的精華，也使我多有感觸！
《格列佛游記》就是一部令我百看不厭的書。書共分為四卷。第一卷是小人國游記，敘述了格列佛在小人國的游歷見聞。小人國的人身高不滿六英寸。在他們眼中，格列佛如大山一般。小人國的朝廷更是充滿陰謀詭計。第二卷是大人國游記。大人國的人身材非常高大，遠遠超過了格列佛。格列佛天天被他們玩弄于股掌之上。第三卷的名字很長，叫“勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記”。在飛島上，人們長得奇形怪狀。巫人島上，島王精通巫術(shù)。他們之間又是一段精彩的故事。第四卷是慧骃國游記。在這個國家，人們好吃懶做，喜歡在田間種發(fā)亮的石頭。
這一系列故事使我感到悲哀。不過也正是因為這本書，我才真正看到了世間丑陋的一面，明白了人性的惡。
最近，我在讀《格列佛游記》這一本書，我讀完了第一卷。它的作者是喬納森。斯威夫特，他生于1667年，死于1745年，英國著名諷刺作家。他要出生于愛爾蘭，幼年喪父，生活艱苦，在朋友幫助下才讀完大學(xué)。他的文章十分有文采，幽默風(fēng)趣，擅長諷刺。
在《格列佛游記》的第一件中，格列佛隨航途中遭遇海難，死里逃生，來到了利立普特就是小人國之后，發(fā)現(xiàn)這里的居民只有格列佛十二分之一大。格列夫贏了國王和人民的好感，因此，他慢慢了解到了小人國的習(xí)慣，在一次戰(zhàn)爭中，格列佛幫助利立普特打敗了同是小人國布來夫斯庫。因為格列佛不愿意消滅布來夫斯庫，使利立普特國王不高興，格列佛逃到了布來夫斯庫，并回到了英國。
在第三章中格列佛被國王邀請去看表演，格列佛知道了小人國的官吏選擇方法——無須才德兼?zhèn)?，只要跳繩跳得高。通過對這種官吏選拔方面的描寫，反映了當時英國社會的現(xiàn)實與黑暗，具有一定的諷刺意味。
在《格列佛游記》中，有許多寫作方面可以讓我學(xué)習(xí)作者利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想寫出當時英國的現(xiàn)實，格列佛在四個國家的遭遇又不同，讓文章章真實，這種真實讓諷刺達到高度的效果。
《格列佛游記》這本書值得人細細品味，讀者會被作者神奇而豐富的想象力和筆下的精彩描述所折服。
經(jīng)過收集，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理了格列佛游記讀后感，希望你能從中找到有用的內(nèi)容。讀書可以作為消遣，也可以作為裝飾，作者寫的作品為我們開辟了一片心靈凈土。撰寫讀后感時最好直接將觀點寫在篇首，并以此來進一步引申。
今天，我讀了一本書，叫《格列佛游記》，它的作者是斯威夫特，里面主要講了格列佛從小就就很想周游世界，1699年5月4日他就上了船，開始了他的夢想。一開始，航行還比較順利，但是在11月5日時，海上突然刮起了大風(fēng)，而且船上的糧食所剩無幾了，船上還有12個人死了。又過了幾天，早上大霧迷漫，他們的船撞到了巖石，船就破了，他和剩下的同伴們跳上了小艇，但是第二天醒來發(fā)現(xiàn)只有他一個人在小島上，同伴們都不見了。后來他了現(xiàn)了很小的人，他才知道他來到了小人國，小人們很快就和他成了好朋友，因為他的食量太大了，所以他就和小人們一起造了條船，回到了英國。但是他周游世界的決心沒有變，回到英國后就又繼續(xù)出發(fā)了，在航行中又遇到了許多因難，就這樣航行了四次都沒有成功，但他持之以恒沒有灰心，第五次航行終于取得了成功。
讀了這個故事，讓我知道了做事要有信念，要有勇氣，還要有堅持不懈的精神，這樣一定能成功。
在第二周我讀了《格列佛游記》，書中的情節(jié)吸引著我。
故事內(nèi)容省略。
這本書可以算得上是一本奇書。為什么這樣說？因為它有時給人快樂，有時令人神傷，有時甚至令人憤怒。它可以被簡單的閱讀，也可以引人進入思想史和政治是的幽暗中。
《格列佛游記》有機智和諷刺，有巧妙的構(gòu)思，灑脫的幽默，潑辣的譏嘲，痛快淋漓。這本書的內(nèi)容每一個地方都代表了一些東西，有的揭露英國政府最本質(zhì)的特征，有的用了來嘲笑英國皇家學(xué)會的學(xué)者們……像利立普特，許多英國人看到“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐的情節(jié)，自然想到托利和輝格兩黨爭權(quán)；看到利立浦特和隔海鄰國打仗，不禁會想到英國的連年征戰(zhàn)……
書中的慧因國的國王是一個不懂得欺騙的人。他們不知道什么是欺騙，什么是不信任，什么是懷疑……可是，看看我們的現(xiàn)實社會，人們各個勾心斗角，有時為了金錢或者是名利對人們欺騙，去欺騙別人的血汗錢；為了名利對被人陷害，以求達到目的……以至于現(xiàn)在人心惶惶，害怕被人坑害。
我們?nèi)祟惡螘r才能做到不欺騙，不坑害別人？但是我相信總有一天，人們會改正過來。而我也要反思一下自己，反思一下自己在這方面做的合格不合格。我要做到有則改之。
《格列佛游記》這本書是 [英]斯威夫特寫得，里面寫了主人公勒梅爾·格列佛16年又7個月經(jīng)歷的事，比如“小人國”奇遇，誤入“大人國”，“飛島”歷險和“慧骃”的王國，其中，最讓我感受深刻的是“慧骃”的王國這一篇。
這章講的是“慧骃”和“野胡”這兩種動物的生活習(xí)性，“慧骃”人民是友愛、團結(jié)、仁慈的，而“野胡”卻是自私、虛榮、狡猾、奸詐、惡毒，彼此間相互仇視，報復(fù)心極強的動物。自從格列佛進入“慧骃”的王國后，受到馬主人的照顧的尊重，并且也不用的擔(dān)心朋友會暗算他、背叛他，也沒有公開或隱藏的敵人，不用提防會受騙受害。他不必用賄賂、諂媚、阿諛等手段來討好別人。在這里沒有冷嘲熱諷、妒忌陷害、陰謀詭計，沒有強盜、賭徒、政客，沒有監(jiān)牢、絞架，沒有驕傲、虛榮、浮夸，只有善良的“慧骃”們?！斑@兒真是個理想的國度！”不但格列佛這么認為，連我也這么認為。
但好景不長“慧骃”們都說“我”這個“野胡”可能會引誘其他國家的“野胡”來殘害他們的勞動成果，所以，“鄭重勸告”讓“我”游到另一個島上去… …
這一章告訴了我，我們一定要做勤勞的“慧骃”，不能做自私、貪婪的“野胡”哦!!
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體此刻諷刺手法的運用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險的第一地是小人國。在這個縮微的國度里，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝并且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個小朝廷是當時英國的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當時的英國政局一模一樣；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自我辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥著“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫欲、陰險和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國王的話，“那樣一個卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”，諷刺了英國社會的方方面面；在第三卷里，經(jīng)過對拉格多科學(xué)院人士所從事的無聊而荒.唐的科學(xué)研究，諷刺了英國當時的偽科學(xué)；有關(guān)勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。
小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊警察的慧骃（馬）國，向他的馬主人解釋說：“我們那里的野猢認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。所以我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。
作者在對當時英國的議會政治和反動的宗教勢力進行無情、辛辣的諷刺、抨擊時，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿童話色彩的諷刺小說，但書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。
大家一定都喜歡周游世界吧？我也一樣。這星期我看了一本由英國作家喬納森·斯威夫特寫的書，書名叫《格列佛游記》。
這本書的主人公名叫勒梅爾·格列佛，他也喜歡周游世界，他立志當一名航海家，所以當機會來的時候他就開始了他的南太平洋之旅。雖然旅途中一直遭遇危險，但他總是能化險為夷。他先誤入“小人國”，再闖入“大人國”， 又經(jīng)歷“飛島”歷險，最后進入 “慧骃”王國……在大人國里，格列佛他被巨人農(nóng)民看見了，巨人告訴了他的主人，便讓格列佛生活在主人家，開始過得很好，可不知是誰給出了個主意，讓主人把格列佛帶到集市上來表演，賺了不少錢。從此他得不到休息，天天都要表演。一天，王后知道了，就把他高價買回來。他雖然和國王、王后相處得很融洽，但他始終想念家鄉(xiāng)，最后，他克服困難，歷經(jīng)16年后順利回到故鄉(xiāng)。
看完書，我認為格列佛能順利回家，這與他在遇到困難時不慌亂，永遠嚴格遵守事實，在任何情況下都不說假話有關(guān)。所以，遇到困難不要退縮，要和它對抗，只有這樣你才能獲勝。希望大家都能夠做一個臨危不懼、堅強勇敢的孩子！
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