《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感。

或許"《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感"是你正在尋找的內(nèi)容。讀書(shū)是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，也是為了啟迪我們的思想，相信讀過(guò)作品這本書(shū)的人有很多。讀者通過(guò)讀后感的書(shū)寫(xiě)，常常對(duì)于作者的思想情感表達(dá)會(huì)感受得更加深刻。供你參考，希望能夠幫助到大家！

《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇1

歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射，許多驚艷的光，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留痕跡。而唐詩(shī)宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光，我坐在燈下，與詩(shī)人們?cè)谛撵`最深處相逢，而后開(kāi)始學(xué)著詩(shī)意的生活。

我跟隨橘色的燈光，溯回到盛唐，那個(gè)詩(shī)情洋溢的時(shí)代，頓悟自己原來(lái)和盛唐人的生活并沒(méi)有什么兩樣。小時(shí)候，我們也背著床前明月光，卻不知何為思鄉(xiāng)，稚嫩的聲音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。長(zhǎng)大后，自己情竇初開(kāi)，回想起錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。那種隱秘的情愫，通過(guò)詩(shī)中的意象，得以釋放和寄托;參加工作后，會(huì)有更多憂(yōu)愁與感傷，誰(shuí)不會(huì)想起問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流吟著詩(shī)句，仿佛望見(jiàn)寬闊的江面，自己的愁緒也沿著滾滾江水，慢慢沖淡。當(dāng)終將老去的時(shí)候，我們也會(huì)吟著蔣捷的流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，輕嘆一聲回眸一笑，想起自己一生的美好。品著人們的詩(shī)句，也才最終明白，詩(shī)是每個(gè)人心靈的寄托，其實(shí)我們身邊處處有詩(shī)意，只是我們不懂如何詩(shī)意的生活。

我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩(shī)意，只是紅塵喧囂，人們總是被時(shí)間的洪流裹挾著奔跑，漸漸忘了生活的初衷，遺失了靈魂，在國(guó)人幸福感越來(lái)越低是，詩(shī)意與恬然應(yīng)該被拾起，做我們精神上的富翁。

或許我們知道的詩(shī)句不多，但如果有一天，我們看見(jiàn)斜陽(yáng)晚鐘的時(shí)候，我們看見(jiàn)田園林泉的時(shí)候，我們看見(jiàn)千古明月和旭日長(zhǎng)虹的時(shí)候，我們會(huì)不會(huì)有所思考，有所感觸。無(wú)論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩(shī)，伴著平平仄仄的音調(diào)，伴著熟記于心的韻腳，也定會(huì)有一種況味。一首詩(shī)中所濃縮的恰是作者的感情，即詩(shī)能美好定人生也會(huì)美好，從某種意義上說(shuō)，詩(shī)不再是一種寄托，而是你對(duì)生活的態(tài)度。

其實(shí)，每個(gè)國(guó)人身上都有詩(shī)意，伴著生命的成長(zhǎng)，我們就越需要溫暖和美好，來(lái)于外界的冷漠與殘酷對(duì)抗，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我么就越需要一種力量，引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強(qiáng)大。

我們需要的這一切就是詩(shī)意。

年化有限，詩(shī)意無(wú)窮，讓我們享受著詩(shī)意，詩(shī)意的生活，，成就自己最美的人生。

《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇2

漸漸習(xí)慣了打開(kāi)網(wǎng)絡(luò)獲取信息，在大屏幕手機(jī)上閱讀，已經(jīng)很久沒(méi)有聞到書(shū)香的滋味，體會(huì)不到小時(shí)候摩挲著新書(shū)的喜悅；同樣，畢業(yè)后遠(yuǎn)離了校園的那種馥郁的書(shū)香氛圍，日漸漂浮的心在喧囂的環(huán)境里，也很難再感受到曾經(jīng)課余閑暇時(shí)，偶爾翻開(kāi)唐詩(shī)宋詞靜靜體會(huì)下古人春花秋月、或悲或喜的心情了。

我一直相信，每個(gè)中國(guó)人生命的深處都蟄伏著詩(shī)意，都是在詩(shī)歌里不知不覺(jué)中完成了自己生命的成長(zhǎng)。

小的時(shí)候，誰(shuí)沒(méi)有跟著李白看過(guò)“床前明月光”？雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng)，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰(shuí)沒(méi)有跟著孟浩然背過(guò)“春眠不覺(jué)曉”？聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥(niǎo)。

長(zhǎng)大以后，開(kāi)始工作，忙碌、煩惱紛至沓來(lái)。我們想安靜，想放松，誰(shuí)沒(méi)有想起過(guò)陶淵明呢？“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，千古夕陽(yáng)下，陶淵明的詩(shī)意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。

我們?nèi)諠u成熟，就有了更多的心事，更復(fù)雜的焦慮，更深沉的憂(yōu)傷，我們會(huì)不由自主地想起李后主的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。與我們的一己之悲比起來(lái)，那樣浩蕩的悲傷、深刻的哀痛，是不是會(huì)使我們的心稍稍放下一點(diǎn)，使我們的胸稍稍開(kāi)闊一些呢？

當(dāng)年華老去的時(shí)候，我們輕輕嘆一口氣，想起蔣捷吟詠的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。面對(duì)逝水流光，這里面沒(méi)有撕心裂肺的悲號(hào)。那種淡淡的喟嘆，既傷感青春，又欣慰收獲，不也是一種深沉的人生嗎？

在《重溫最美古詩(shī)詞》一書(shū)中，于丹以最具代表性的中國(guó)古詩(shī)詞為線(xiàn)索，結(jié)合當(dāng)代中國(guó)人生存現(xiàn)狀及精神世界，以其獨(dú)特的人文風(fēng)格對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞意象、風(fēng)骨、內(nèi)涵、感悟進(jìn)行鑒賞解讀。以“明月”“清風(fēng)”等古詩(shī)詞常見(jiàn)意象為線(xiàn)索，導(dǎo)向人生大境界的感悟與情懷，通往中國(guó)式人生哲學(xué)的陰陽(yáng)平衡、中正平和、天人合一。在全球的現(xiàn)代化語(yǔ)境中，這樣的聲音和其所抵達(dá)的深度有可能為世界文明困境提供一種既高貴古典又清新現(xiàn)代的解法。

在現(xiàn)代的忙碌生活中，詩(shī)對(duì)我們究竟是一種必需品，還是一種奢侈品？可能相比于我們的房貸、醫(yī)藥費(fèi)、孩子的學(xué)費(fèi)，還有每個(gè)人的工作現(xiàn)實(shí)、生活夢(mèng)想，詩(shī)歌變成了一件奢侈品。但如果我們真的愿意相信詩(shī)意是生命中的必需品，我們也許就真的可以過(guò)得詩(shī)意盎然。

相比起古人，現(xiàn)在我們的科學(xué)技術(shù)更發(fā)達(dá)了，我們的物質(zhì)生活更繁盛了，我們的個(gè)人眼界更開(kāi)闊了，我們每個(gè)人生命中的可能性更多了，但是，我們的心靈、我們的詩(shī)意有所托付嗎？在二十一世紀(jì)的今天，我們還能不能夠喚醒心中的詩(shī)意呢？

林語(yǔ)堂先生說(shuō)，中國(guó)的“詩(shī)歌通過(guò)對(duì)大自然的感情，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛”。誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)春來(lái)秋往的滌蕩？誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷日月交疊的輪轉(zhuǎn)？誰(shuí)不曾渴望逃離喧囂，尋訪(fǎng)靜謐的田園？其實(shí)，詩(shī)意一直都在，只不過(guò)我們的.忙碌把它遮蔽了；詩(shī)意隨時(shí)會(huì)醒來(lái)，但在它醒來(lái)的時(shí)候，我們要準(zhǔn)備好一顆“詩(shī)心”來(lái)迎接它。

年華有限，詩(shī)意無(wú)窮。在有限的生命中，享受天地之間回蕩著的詩(shī)意，也就成全了自己最美的人生。

《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇3

漫步古詩(shī)大觀(guān)園嘍！

美好的一天從復(fù)習(xí)開(kāi)始。這不我們那可親可愛(ài)的語(yǔ)文老師要讓我們漫步古詩(shī)大觀(guān)園了！

我們先聽(tīng)了歌曲《經(jīng)典詠流傳》，是人人仰慕的歌手張杰唱的，十分好聽(tīng)，等停止了同學(xué)們還意猶未盡。老師讓我們回答聽(tīng)出了什么，同學(xué)們都傻了：只顧聽(tīng)歌了，什么也沒(méi)記，多多少少只記了兩首不完整的詩(shī)，好吧！死馬當(dāng)作活馬醫(yī)吧，同學(xué)們都說(shuō)了這兩首不完整的詩(shī)。可是我這個(gè)不怎么喜歡張杰的人肯定記得多呀，我聽(tīng)出這段歌曲中提到了許多詩(shī)人，比如太白、王維。于是我舉手回答了。等我說(shuō)出來(lái)，其他同學(xué)才明白過(guò)來(lái)，原來(lái)這首歌里面有這么多知識(shí)?。〗酉聛?lái)老師便和我們講怎樣記憶古詩(shī)，當(dāng)講到用聯(lián)想法記憶時(shí)，出現(xiàn)了意外——老師做的課件丟了這一頁(yè)。老師只好一邊給我們講解一邊在白板上一個(gè)字一個(gè)字地寫(xiě)。不過(guò)你還別說(shuō)，老師講的那幾種方法都十分有效。

不要以為很順利，后面就出現(xiàn)了很多狀況。

老師給我們出題：畫(huà)意藏詩(shī)情，也就是從圖畫(huà)中猜一首古詩(shī)詞。當(dāng)我們看到第一幅畫(huà)時(shí)，脫口而出《望天門(mén)山》。老師笑了笑，什么也沒(méi)說(shuō)又讓我們看第二幅畫(huà)，這幅畫(huà)也有山，這可怎么辦呀？到底是哪一首詩(shī)？老師反復(fù)讓我們看這兩幅畫(huà)，終于不知哪個(gè)同學(xué)說(shuō)出來(lái)《登鸛雀樓》，我們才恍然大悟。就這樣，我們終于猜對(duì)了一首詩(shī)，老師讓我們觀(guān)察、對(duì)比，發(fā)現(xiàn)兩幅畫(huà)的不同，告訴我們要認(rèn)真觀(guān)察，又讓我們好好觀(guān)察第三幅，我們又是脫口而出《望天門(mén)山》，當(dāng)然又被批評(píng)了，語(yǔ)文這明明是《題西林壁》。第四幅我們更是脫口而出，這次終于對(duì)了，因?yàn)閳D畫(huà)中都寫(xiě)著呢，是《鳥(niǎo)鳴澗》。

等下課鈴響的時(shí)候，我們還不愿意出教室，還在回味剛才的課。我去用老師教的方法背詩(shī)呀，真有效！

《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇4

不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，手機(jī)已經(jīng)占據(jù)了我們的生活，享受網(wǎng)絡(luò)世界給我們帶來(lái)的便利。有事沒(méi)事兒掏出手機(jī)解鎖、看一眼、鎖屏，放進(jìn)口袋，這一過(guò)程并不知道自己要干什么，因?yàn)檫@已經(jīng)變成習(xí)慣，潛意識(shí)里的動(dòng)作。喧囂的生活，繁忙的工作，讓人日趨浮躁；白天工作的充實(shí)，讓你沒(méi)有時(shí)間去思考其他，但是夜晚，我總在想，我要什么？我想改變，但卻不知道從哪里改變。

朗讀者開(kāi)始火遍朋友圈的時(shí)候，我突然覺(jué)得自己應(yīng)該做點(diǎn)什么。機(jī)緣下看到了于丹教授的《重溫最美古詩(shī)詞》，詩(shī)詞，那些高山流水、桃紅柳綠的景象，那些策馬揚(yáng)鞭、激揚(yáng)文字的情懷，讓我心生平靜。

于丹教授在書(shū)中說(shuō)到：“詩(shī)歌教會(huì)了中國(guó)人的一種生活觀(guān)念，更重要的是它教會(huì)了人們用泛神論的精神和自然融為一體，春則覺(jué)醒而歡悅，夏則在小憩中聆聽(tīng)蟬的歡鳴，感懷時(shí)光的有形流逝，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩(shī)。在這個(gè)意義上應(yīng)該把詩(shī)歌稱(chēng)做為中國(guó)人的宗教?！?/p>

我想，我們讀詩(shī)，在看到月亮?xí)r，不僅只會(huì)說(shuō)“好大的月亮呀”，而是比如“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)”！看到一群鴨子不止會(huì)驚嘆“哎呀，好大一群鴨子”，而能“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。我更希望在心浮氣躁之時(shí)，能體會(huì)陶淵明“心遠(yuǎn)地自偏”的心境，在缺少動(dòng)力時(shí)，能感受杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣場(chǎng)。

我想，詩(shī)意其實(shí)一直都在我們的心里，只是生活的忙碌與心靈的疲憊使我們靈魂深處的那片柔軟沉睡。我們可以放慢腳步，去品味大自然的萬(wàn)千意象，在繁忙的工作之余，去翻一翻充滿(mǎn)古人智慧與情懷的書(shū)，在詩(shī)詞中留住那個(gè)真實(shí)的自己，喚醒心中的詩(shī)意。

《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇5

古詩(shī)是中國(guó)古代文學(xué)中一顆璀璨的明星，它為中國(guó)歷史增添了幾分神秘的色彩。在悠久的古詩(shī)史中，出現(xiàn)了許多偉大的詩(shī)人，如：李白、蘇軾、王安石。

我最喜歡的是詩(shī)人蘇軾的《題西林壁》。

《題西林壁》是一首哲理詩(shī)，短短的兩句詩(shī)中就蘊(yùn)藏了兩個(gè)道理。

不過(guò)，今天，我們先聊聊它的寫(xiě)作背景。這首詩(shī)寫(xiě)于蘇軾被貶后，與好友在途中一同游覽廬山。在參觀(guān)中途感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下了此詩(shī)。

這首詩(shī)的前兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”表面指廬山橫看綿延逶迤，側(cè)看則峰巒起伏，從遠(yuǎn)處和近處看廬山，所看到的感受又不同；實(shí)指觀(guān)察事物要全面，不能只看一角，就下定論。后兩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”指只有置身“山”外才可知廬山的真面目，告訴我們一個(gè)“當(dāng)局者迷，旁觀(guān)者清”的道理。

在春秋時(shí)期，吳越爭(zhēng)霸時(shí)，就發(fā)生過(guò)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的故事。吳王夫差戰(zhàn)勝俘虜越王勾踐，而越王勾踐買(mǎi)通伯嚭，排擠伍子胥，獲得吳王夫差信任。這里在“廬山”中的人是吳王夫差，而置身“山”外的是伍子胥。而越王勾踐就是把看清大局的人除掉了，為“逃生”打下基礎(chǔ)，才獲得了最后的勝利。

在生活中事例也隨處可尋，例如：當(dāng)你在下棋時(shí)，經(jīng)常會(huì)在不小心的時(shí)候輸?shù)?；而如果你在旁邊觀(guān)看，局面就會(huì)看得一清二楚。

《題西林壁》這首詩(shī)告訴我們做事要小心謹(jǐn)慎，因?yàn)椤爱?dāng)局者迷，旁觀(guān)者清”，所以我特別喜歡蘇軾的這首充滿(mǎn)哲理的詩(shī)。

《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇6

第一章節(jié)是春風(fēng)飛揚(yáng)，搜索腦海中關(guān)于春天的詩(shī)歌，也有幾首，但是對(duì)于這些古詩(shī)，自己也僅僅停留在會(huì)背誦、能知曉意思的層面，對(duì)于其中的意境也是一知半解。閱讀后，知道了和時(shí)間觀(guān)念最親密的詞是春秋，而不是冬夏。小樓一夜聽(tīng)春雨，第二天滿(mǎn)眼繁花，一夜聽(tīng)風(fēng)聲，第二天滿(mǎn)地落葉，變化多大呀，在春秋之間，我們看到了生命的成長(zhǎng)和希望，也看到了生命的頹敗和老去的感傷。知道了描寫(xiě)春天的詩(shī)句有描寫(xiě)早春的，如韓愈的《早春呈水部張十八員外》，天街小雨潤(rùn)如酥，瀝瀝小雨落在身上猶如細(xì)膩綿滑牛奶般的酥潤(rùn)，這是怎樣的一種味道呀！有描寫(xiě)春光再盛些時(shí)的，如賀知章的《詠柳》，二月春風(fēng)似剪刀，讓我們感受到了春天的綠意分明，柳條飄蕩；有描寫(xiě)暮春落花時(shí)的，如歐陽(yáng)修的“雨橫風(fēng)狂三月暮，門(mén)掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去?！边€知道有描寫(xiě)快樂(lè)春天的，有描寫(xiě)憂(yōu)傷春天的，更有描寫(xiě)仇恨春天的。春天的每一處風(fēng)景不是一般的風(fēng)景，更是寄托了詩(shī)人的心情，每一處風(fēng)景都凝聚著道道意境。

每個(gè)人的人生都有很多個(gè)春天要走過(guò)，希望在來(lái)年的春天里能隨著這些詩(shī)章，這些意境，一路走來(lái)，讓自己的心緒有所依托承載，讓精神變得豐盈飽滿(mǎn)。

這本書(shū)我還未讀完簡(jiǎn)記幾句，希冀自己能繼續(xù)走進(jìn)于丹老師的秋思浩蕩、斜陽(yáng)晚鐘、明月千古……

慢慢品讀，細(xì)細(xì)回味。

《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇7

我相信任何一個(gè)中國(guó)人，即便讀過(guò)再少的書(shū)，擁有再少的文化，談起“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”這樣的古詞佳句來(lái)，也會(huì)覺(jué)得如生活中的尋常話(huà)語(yǔ)，更是“每逢佳節(jié)倍思親”時(shí)最易涌上心頭的感慨。

就像一輪明月，映在中國(guó)人眼底的會(huì)是生命的陰晴圓缺，會(huì)是嫦娥的嫵媚相思，會(huì)是長(zhǎng)久別離的深情遙望，但很難是一個(gè)只會(huì)反射陽(yáng)光的黑暗球體；

再如那抹夕陽(yáng)，映在中國(guó)人的心底，撩起了人生暮年的未解惆悵，渲染了邊疆戰(zhàn)事的壯懷慘烈，描繪了漁樵晚歸的靜謐溫馨，但絕不會(huì)是地球自轉(zhuǎn)的日日交替；還有那春夏秋冬，高山流水，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，一切的一切在中國(guó)人的世界里從來(lái)多是豐富多情的，人心總與自然交融，總與萬(wàn)物輝映。

現(xiàn)代生活的忙碌、嘈雜、無(wú)序快要將我們吞沒(méi)的時(shí)候，感謝于丹老師的《重溫最美古詩(shī)詞》為我們適時(shí)奉上了一方清心靜氣的良藥，那些曾經(jīng)在我們課本里沒(méi)被好好感悟的詩(shī)歌，那些每天出現(xiàn)在生活中卻被我們麻木忽略的美好事物，全被重新精心梳理地呈現(xiàn)在我們面前。隨著于丹老師的循循善誘，欣賞著書(shū)中意境深遠(yuǎn)的古代畫(huà)作，細(xì)細(xì)品味祖先穿越千百年的隨想或是感念，每個(gè)人的內(nèi)心都像多了一雙溫柔的手在撫平心頭的哀愁，每個(gè)人的耳畔亦似多了一個(gè)知己能體諒所有的心事。

我想這本書(shū)，除了能幫助孩子、學(xué)生們更生動(dòng)地理解古代詩(shī)詞外，更有幫助的應(yīng)該是我們這些成年人。心理學(xué)上說(shuō)，人的生命在14歲之后，就進(jìn)行了一半。因?yàn)?4歲之前的兒時(shí)記憶，占去了大腦的大半，此后余生，都是光陰似箭。我想，這不外乎人越長(zhǎng)大，對(duì)生活中的意象越發(fā)熟悉，從而變得寡淡索然，沒(méi)有了那么多的發(fā)現(xiàn)和驚喜，也沒(méi)有了能夠和值得被記憶的事、物。所以，我們急需古人的深思和細(xì)膩喚醒我們對(duì)生活景象的珍視，就像于丹老師在書(shū)的最后說(shuō)的那樣：人的年歲越是增長(zhǎng)，就越需要一種溫暖，需要生命年華中的浪漫，讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。

“年華有限，但詩(shī)意無(wú)窮”，生活的黯淡是因?yàn)槲覀兊难劬Α⑿撵`不再有發(fā)現(xiàn)美麗和驚喜的能力，我們期待生活能夠永遠(yuǎn)熠熠生光，其實(shí)古人眼中的那些美好，正透過(guò)亙古不變的月光鋪灑在我們心頭，不信，就請(qǐng)你捧起這書(shū)，定會(huì)真切觸摸到生活中那滿(mǎn)滿(mǎn)的詩(shī)意。

《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇8

北魏詩(shī)人賈思勰在他的《齊民要術(shù)·栽樹(shù)》中寫(xiě)到：“時(shí)時(shí)灌溉，常令潤(rùn)澤?！弊鳛橹腥A兒女，應(yīng)擁有一顆中華之心，這便需要讓五千年的經(jīng)典文化不斷潤(rùn)澤自己的心靈，在文化的澆灌下成長(zhǎng)。

翻開(kāi)這本300頁(yè)的書(shū)，第一感覺(jué)，就是它很細(xì)膩，沒(méi)有太多刻板的說(shuō)文解字，僅僅是清風(fēng)明月，幾度春秋。深夜，窗外繁星點(diǎn)點(diǎn)，在燈下耐心地閱讀，于字里行間，尋找中華五千年的文化底蘊(yùn)，給內(nèi)心深處的那份詩(shī)意一抹安寧的氣息。

哪個(gè)中國(guó)人不是聽(tīng)著“床前明月光”，學(xué)著“明月何時(shí)照我還”長(zhǎng)大的呢，“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”千古的文學(xué)，全都沉淀在這一輪明月之中了。多少遠(yuǎn)行的游子，是否都會(huì)在中秋之夜遙望遠(yuǎn)方，吟一句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”？這是屬于中華兒女的，有溫度也有感情的千年文化。

說(shuō)到明月，自然就會(huì)提到李白，從“小時(shí)不識(shí)月”到“對(duì)影成三人”，李白對(duì)明月的感情甚至可以說(shuō)是友情，自小相識(shí)。身為浪漫主義詩(shī)人的他就常常飲酒、賞月、寫(xiě)詩(shī)，明月，也是李白的情懷吧。

若明月是夜里淺淺的思念，夕陽(yáng)就是傍晚深深的眷戀。“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，一句滄桑的感嘆，兩行千古的詩(shī)句，《小王子》里說(shuō)，“當(dāng)一個(gè)人悲傷的時(shí)候，他會(huì)愛(ài)上看日落。”其實(shí)這可能就是中外文化的不同之處，因?yàn)槲覀兊脑?shī)意不僅僅是悲哀，還有許許多度的情感深藏其中，或許有“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”，可也有“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。”悠悠的眷戀與情思躍然紙上，夕陽(yáng)也意味著安寧，那就是蘇軾那種“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的境界了。

或許又一天黃昏，金色的光輝在我的桌前停留了一瞬，我愿停下手中的事情，凝視這一抹燦然的亮色，讓回憶在晚風(fēng)中紛飛，也找到屬于自己的詩(shī)意。

“春花秋月何時(shí)了，往事知多少?！奔?xì)細(xì)體會(huì)春去秋來(lái)，用詩(shī)人的目光看山清水秀，何嘗不是一種修行。在不自信的時(shí)候想到“天生我材必有用”，在寂寞的時(shí)候想到“獨(dú)坐幽篁里”，在郁郁寡歡的時(shí)候想到“月若無(wú)恨月長(zhǎng)圓”，也就是讓自己悄悄沉醉、融入中華的千年文化了呢。學(xué)會(huì)汲取積極，調(diào)整心態(tài)，不斷去尋找最好的自己。

合上書(shū)頁(yè)，不免羨慕于丹老師，不僅在閱讀、思考中了解、感受古人的思想，更讓自己的美麗與氣質(zhì)由內(nèi)而外，緩緩散發(fā)。書(shū)中的文字、語(yǔ)句之間，喚醒詩(shī)意，潤(rùn)澤心靈。