《烏鴉喝水》的讀后感。
我們?cè)谝簧拈喿x中,一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來,作品這本書當(dāng)中的細(xì)節(jié)常常為人所感嘆。讀后感最終還是要回歸書籍本身,不可偏離主題。小編經(jīng)過搜集和處理,為你提供《烏鴉喝水》的讀后感,請(qǐng)閱讀后分享你的朋友!
在我童年知識(shí)已開、頗能認(rèn)字以后,讀的第一篇故事就是《伊索寓言》里的《烏鴉喝水》篇章。
這篇文章主要講了,有只烏鴉口十分地渴,于是,它飛到了井邊發(fā)現(xiàn)井旁有個(gè)瓶子。烏鴉多高興呀,它連忙伸了伸嘴什么也喝不著,就是因?yàn)樘鞖夂軣?,水都蒸發(fā)了,水十分地淺,烏鴉不服氣,面對(duì)一次次挫折,它還在旁邊想辦法。無(wú)奈的爬坡一塊石頭,想把瓶砸破,但是,這個(gè)瓶子十分堅(jiān)固,砸不碎,不巧還進(jìn)水里。包工飛了過去,它發(fā)現(xiàn)水比剛才多了一些,想到了辦法,它叨起一塊塊石頭,一大一小,終于,終于把瓶子里的水給漲上來了,包工也喝到了甜甜的水,從中,它體會(huì)到了一個(gè)道理:困難是塊試金石,只要你認(rèn)真去思考,你就會(huì)成功。
對(duì)呀,烏鴉這種堅(jiān)持不懈的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。就像今天的我們,也包括我。
在現(xiàn)代的孩子中,哪一個(gè)不是依靠自己的家人?都是的,哪一個(gè)現(xiàn)代的孩子,把堅(jiān)持不懈的心理當(dāng)做現(xiàn)實(shí)?都沒有。我們現(xiàn)代的孩子從小就慣成了衣來伸手、飯來張口的習(xí)性。大多數(shù)孩子都不能自立。做事不成不是叫媽媽就是叫爸爸有時(shí)連爺爺呀,奶奶呀這兩位老人家都叫上,這時(shí)想起是多么可笑啊!
堅(jiān)持不懈的烏鴉,我們都要向你學(xué)習(xí)!
今天,我聽了一個(gè)《烏鴉喝水》的故事。一只烏鴉口喝了到處找水喝,烏鴉在旁邊的石頭上發(fā)現(xiàn)一個(gè)水罐,水罐里有水,可是罐口太小,烏鴉喝不到水,怎么辦呢?烏鴉看見旁邊有許多小石子,想出辦法了,烏鴉把小石子一個(gè)一個(gè)地放進(jìn)罐子里,罐子里的水漸漸地升高,烏鴉就喝到水了。朋友們都夸它聰明。
從此以后,烏鴉就驕傲了。我喝到水了,我是最聰明的烏鴉,白云聽到了沒什么反應(yīng),白云飄走了。大樹聽到了,沒有作聲,搖搖頭。它要證明給大樹和白云看,它飛呀飛,找到一個(gè)瓶罐,就看到一口井,落下來,落在井巖上,又找來許許多多的石子,銜到井里,小松鼠正在樹上摘松果,看見烏鴉在銜石子,小松鼠問它,你在干什么,烏鴉說:“我在銜石子,想辦法喝水呢!”這時(shí),把井里的小青蛙驚醒了,青蛙說:“你在干什么呢?”我要把石子扔到井里喝水。青蛙說:“井水可深了,你是銜不滿的,喝不到水的?!眲e說了,你這個(gè)坐井觀天的青蛙,烏鴉繼續(xù)銜石子。銜了一天,烏鴉就累得飛不動(dòng)了,還是沒有喝到水。
這個(gè)故事告訴了小朋友驕傲使人落后,虛心使人進(jìn)步。
我讀了很多遍《烏鴉喝水》的故事,里面講的是一只烏鴉口渴了,到處找水喝。找了很多地方都喝不到水,終于找到了一瓶水,可是,瓶子里的水太少了,喝不到。于是它就把小石子放在瓶子里,才喝到水的故事。只要善于動(dòng)腦,辦法總比困難多。
有一次我們出去野營(yíng),我們生火做飯時(shí),我們這一組都忘帶打火機(jī)了,怎么辦?我們急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),我打開書,發(fā)現(xiàn)可以鉆木取火,我們找了一個(gè)大樹樁,又找了一根細(xì)樹枝,用細(xì)作文樹枝在大樹樁上鉆,我鉆了一會(huì)兒,累了換一個(gè)人鉆,最后冒出了煙,然后燃起來,我們高興極了。
還有一次上語(yǔ)文課,我們語(yǔ)文老師布置作業(yè),我打開作業(yè)本卻發(fā)現(xiàn)沒紙了,我正著急,心想這還怎么寫呀?下課都要交呢,看來這次又要挨批評(píng)了。正發(fā)愁時(shí)想出了一個(gè)好的辦法,把本子翻到了第一頁(yè),一直翻,我看見了一張沒有用完的紙,這時(shí)我高興地一蹦三尺高。我明白了一個(gè)道理,遇到了困難,只要肯動(dòng)腦筋,就可以解決一切困難。
生:一只烏鴉口渴了,(兩臂張開,做飛翔狀)到處找水喝。(右(師請(qǐng)二生上臺(tái)合 Pn手抬起,指著不遠(yuǎn)處)它看見一個(gè)瓶子,里面有半瓶水。(兩手比劃著)可是,瓶口小,烏鴉喝不著。怎么辦呢?(雙眉緊皺,兩手-攤,做思考狀)
生:(接著講)烏鴉看見旁邊有許多小石子,終于想出辦法來了。它叼起小石子,一顆一顆地放到瓶子里。瓶子里的水漸漸升高了,烏鴉就喝著水了。師:此處更應(yīng)該有掌聲。(生熱烈鼓掌)多么可愛的兩只小烏鴉啊!第一要把課文讀好,第二要學(xué)會(huì)講故事。如果每篇課文都這樣學(xué),那你們就了不起了。小朋友,烏鴉的故事還有很多,等你們上二年級(jí)的時(shí)候,我們一起學(xué)習(xí)《狐貍和烏鴉》。
從以上的對(duì)話中,可以看出于老師教學(xué)生講故事時(shí),做到動(dòng)作與故事情節(jié)相應(yīng)且連貫,也十分的在意引導(dǎo)學(xué)生代入故事中的烏鴉喝水的情形,在講故事的過程中還高質(zhì)量的完成教學(xué)目標(biāo),在課堂中講解故事貼近兒童,使教學(xué)風(fēng)格情趣化。
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《史記 貨殖列傳》是一篇極有政治、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的文章。
商人,在中國(guó)古代常常是被壓制、歧視的一個(gè)階層??鬃诱f:君子喻于義,小人喻于利。士大夫以道德君子自居,對(duì)商人不屑一顧。司馬遷卻能給他們列傳,肯定他們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),贊賞他們的才智。更難能可貴的是,司馬遷對(duì)人的逐利之心給與肯定,認(rèn)為這是人的天性。春秋戰(zhàn)國(guó)以來,百家爭(zhēng)鳴,社會(huì)風(fēng)氣寬容、自由、開放。所以能培育出司馬遷這樣自由的思想家。
《貨值列傳》的一開篇,司馬遷就引用了老子的一段話:至治之極,鄰國(guó)相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業(yè),至老死不相往來。明顯,司馬遷是反對(duì)老子的觀點(diǎn)的。他說這是堵塞人民的耳目,是行不通的。司馬遷說的還算客氣。我倒覺得這是一種愚民政策。至于其中的鄰國(guó)相關(guān),老死不相往來,讓人想起了清朝的閉關(guān)鎖國(guó)政策。清朝有康乾盛世,社會(huì)有了一定的發(fā)展。但是滿足于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),排斥外界、自我封閉,施行閉關(guān)鎖國(guó),帶來了嚴(yán)重的惡果。
第二段中,司馬遷講述了人的各種欲望。并表示道德教化是不能壓制人的欲望的。所以,司馬遷主張順其自然。司馬遷認(rèn)為最高明的辦法是聽其自然,其次是誘導(dǎo)他們,再其次是教育他們,又其次是(用典章制度來)束縛他們,最愚蠢的辦法是與百姓爭(zhēng)利??上В髞淼慕y(tǒng)治者,采用的都是下策。比如重視道德教化、用典章制度束縛民眾等。各種道德、各種規(guī)章制度束縛了人的思想,使得社會(huì)長(zhǎng)期停滯不前,以致于最后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落后于西方。
司馬遷說,人們各自以自己的才能來行事,竭盡自己的力量,以此來滿足自己的欲望。因此,物品價(jià)格低廉,商人就會(huì)把商品銷售到可以貴賣的地方;物品價(jià)格昂貴,商人就會(huì)從價(jià)格低廉的地方運(yùn)來銷售。各自勤勉而致力于他們的本業(yè),樂于從事自己的工作,如同水向低處流,日日夜夜而永無(wú)休止,他們不待召喚自己就趕來,物產(chǎn)不須征求而百姓們自己就生產(chǎn)出來。這其實(shí)是在論述市場(chǎng)這一無(wú)形之手的巨大力量。司馬遷在兩千多年前就能了解市場(chǎng)的作用,并具備現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本思維,實(shí)在是讓人吃驚。
司馬遷對(duì)于人的逐利之心,給與了肯定。他說:求富,是人們的本性,用不著學(xué)習(xí),就都會(huì)去追求。對(duì)這種逐利天性的肯定,具有巨大的意義。《國(guó)富論》作者亞當(dāng)斯密認(rèn)為,人人追求自己的私利,能夠極大的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的繁榮??上Ш笫赖闹袊?guó)越來越重視道德教化,輕視人的逐利之心。
司馬遷后來遭遇凄慘,被漢武帝處以宮刑。這是一位專制獨(dú)裁君主對(duì)一位自由思想家的殘酷迫害。漢武帝這樣的獨(dú)裁君主,最熱衷的是權(quán)力,最痛恨的是自由。他罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù);設(shè)置內(nèi)朝,收回大臣權(quán)力。這些專制君王對(duì)思想的控制、對(duì)絕對(duì)權(quán)力的追求,是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的最大障礙。而司馬遷這樣的自由思想家,是中國(guó)最寶貴的財(cái)富。
中華民族幾千年積累下來的商業(yè)文化可謂是博大精深,在悠久的商業(yè)歷史中逐漸培育出了商人自有的經(jīng)營(yíng)謀略,而這些經(jīng)營(yíng)謀略同樣適用于當(dāng)代的各種商業(yè)經(jīng)營(yíng)者。
(一)、知地取勝,擇地生財(cái)
兵法有云:地形,兵之助也。料敵制勝,計(jì)險(xiǎn)厄,遠(yuǎn)近,上將之道也。知此而用戰(zhàn)者必勝,不知此而用戰(zhàn)者必?cái) ?梢姡匦问菦Q定作戰(zhàn)勝敗的一大關(guān)鍵,作為一名領(lǐng)兵作戰(zhàn)的將領(lǐng),必須深諳此道。古有云商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),商場(chǎng)上的經(jīng)營(yíng)者就如同指揮千軍萬(wàn)馬的將帥,智慧的將帥往往能抓住有利時(shí)機(jī),占據(jù)有利地形,最終取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
作為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大謀略家的范蠡,更是深諳此道。他以謀略家的眼光,認(rèn)為陶地為天下之中,諸侯四通,是理想的貨物貿(mào)易之地,所以把陶地作為營(yíng)銷點(diǎn),果然,十九年間他三致千金,成為市賈。陶朱公的美名也由此而飲譽(yù)古今,留名青史。
《史記 貨殖列傳》中所載,秦國(guó)滅了趙國(guó)之后實(shí)行了移民政策,當(dāng)時(shí)有許多人賄賂官吏,不愿搬遷,要求留在原地,唯獨(dú)富商卓氏要求遷往較遠(yuǎn)的紋山之下,他看中那里土地肥沃,物產(chǎn)豐富,民風(fēng)淳厚,居民熱衷于買賣,商業(yè)易于發(fā)展。幾年后,卓氏成了遠(yuǎn)近聞名的世富。這種不惟任時(shí),且為擇地的觀念已為后世商人所接受,并有了較好的發(fā)展。
(二)、時(shí)賤而買,時(shí)貴而賣
魏文侯時(shí),國(guó)人注重農(nóng)耕,而白圭卻樂于觀時(shí)而變。糧食豐收時(shí)他買進(jìn)谷物,賣出白漆,待蠶絲上市時(shí)他就大量收購(gòu)蠶絲,售出糧食。他曾說:我做買賣,就像伊尹和姜太公那樣有謀略,如孫臏和吳起那樣善于判斷,還能像商鞅變法那樣說到做到。有些人的智慧不能隨機(jī)應(yīng)變,其勇敢不能當(dāng)機(jī)立斷,其仁愛不能恰當(dāng)?shù)厝∩?,其倔?qiáng)不能堅(jiān)持原則。所以這種人跟我學(xué)經(jīng)營(yíng)之道,我也不會(huì)教他的。這段話,把他掌握賤買貴賣時(shí)機(jī)的時(shí)斷與智斷闡述得淋漓盡致。白圭的經(jīng)商原則和經(jīng)驗(yàn),都被后世商人所稱道。他憑著自己的這套經(jīng)營(yíng)謀略,精心經(jīng)營(yíng),以至家累千金。
(三)、見端知未,預(yù)測(cè)生財(cái)
春秋時(shí)期的越王勾踐,為雪亡國(guó)之恥,終日臥薪嘗膽,勵(lì)精圖治,當(dāng)?shù)弥獏菄?guó)大旱,遂大量收購(gòu)吳國(guó)糧食。第二年,吳國(guó)糧食奇缺,民不聊生,饑民食不裹腹,怨聲載道,越國(guó)趁機(jī)起兵滅了吳國(guó)??嘈娜?,天不負(fù)。越王終成霸業(yè),躋身春秋五霸之列。這里越王勾踐作的是一樁大買賣,他發(fā)的財(cái)不是金銀財(cái)寶,而是一個(gè)國(guó)家和稱雄天下的霸業(yè),是商賈之道在政治上運(yùn)用的成功典范。
《夷堅(jiān)志》載,宋朝年間,有一次臨安城失火,殃及魚池,一位姓裴的商人的店鋪也隨之起火,但是他沒有去救火,而是帶上銀兩,網(wǎng)羅人力出城采購(gòu)竹木磚瓦等建筑材料?;馂?zāi)過后,百?gòu)U待興,市場(chǎng)上建房材料熱銷缺貨,此時(shí),裴氏商人趁機(jī)大發(fā)其財(cái),賺的錢數(shù)十倍于店鋪所值之錢,同時(shí)也滿足了市場(chǎng)和百姓的需要。管中窺豹,略見一斑,敏銳的觀察力和準(zhǔn)確的判斷力是經(jīng)商者財(cái)富永不干涸的源泉,也是經(jīng)商者必備的能力之一。
( 四)、薄利多銷,無(wú)敢居貴
我們?cè)诼ニ摹督?jīng)濟(jì)學(xué)原理》中有學(xué)到,當(dāng)需求曲線富有彈性時(shí),價(jià)格下降,總收益增加,則富有彈性的商品可以薄利多銷。
先秦大商理論家計(jì)然認(rèn)為,貴上極則反賤,賤下極則反貴,主張貴出如糞土,賤取如珠玉。司馬遷說過:貪買三元,廉買五元,就是說貪圖重利的商人只能獲利30%,而薄利多銷的商人卻可獲利50%。
漢高祖劉幫的謀士張良,早年從師黃石公時(shí),白天給人賣剪刀,晚上回來讀書,后來他覺得讀書時(shí)間不夠用,就把剪刀分成上、中、下三等,上等的價(jià)錢不變,中等的在原價(jià)的基礎(chǔ)上少一文錢,下等的少兩文錢。結(jié)果,只用了半天的時(shí)間,賣出剪刀的數(shù)量比平日多了兩倍,賺得錢比往日多了一倍,讀書的時(shí)間也比往日多了,所以民間有句諺語(yǔ):張良賣剪刀貴賤一樣貨。
由此看來,致富并不靠固定的行業(yè),而財(cái)貨也沒有一定的主人,有本領(lǐng)的人就能夠集聚財(cái)貨,沒有本領(lǐng)的人則會(huì)破敗家財(cái)。
司馬遷在《貨殖列傳》中提到的第一個(gè)人物就是太公望,太公望即姜太公。姜太公姓姜名尚,因其先祖曾經(jīng)擔(dān)任四岳之官,傳說在堯、舜時(shí)掌管四時(shí),主持方岳巡守,輔佐夏禹治水有功,被封于呂地,也有封于申的。封于呂的,隨封地姓呂,所以,身為姜氏后人的姜太公又姓呂名尚。傳說姜太公出生后,家道并不好,已經(jīng)衰敗,所以,為了混口飯吃,他做過屠戶,賣過酒水,大半輩子處于渾渾噩噩,碌碌無(wú)為的狀態(tài)。史書對(duì)此記敘也很簡(jiǎn)單。
那么,司馬遷為何一提到姜太公便稱之為太公望呢?原來,這與大家所熟知的姜太公釣魚的故事有關(guān),司馬遷在《史記齊太公世家》也有所記載。姜太公晚年垂釣于渭水,西伯也就是后來的周文王外出狩獵前讓人算了一卦,卦辭說你這次出去狩獵,所獲獵物非龍非螭,非虎非熊,所得而是成就你霸業(yè)的輔臣。于是西伯外出狩獵,果然在渭水河南岸遇到姜尚,經(jīng)過一番交談,西伯很高興自己遇到了高人,就說:自從我國(guó)先君太公就說:定有圣人來周,周會(huì)因此興旺。說的就是您吧?我們太公盼望您已經(jīng)很久了。因此稱姜尚,即呂尚為太公望,二人一同乘車而歸,尊為太師。
對(duì)于姜太公遇文王,《史記》中還有其他法。
有一個(gè)說法是說他博聞多學(xué),曾為商紂王做事,因商紂王無(wú)道而離開,然后到各國(guó)游說,結(jié)果懷才不遇,沒人聽他的治國(guó)之道,最終西歸于周西伯,為西伯所用。
還有另一個(gè)說法是說姜太公是位隱于海濱的處士,周西伯被商紂王囚禁在羑里時(shí),西伯之臣散宜生、閎夭久聞姜尚之名,就召請(qǐng)他。姜尚就言說道:聽說西伯賢德,又一貫尊重關(guān)心老年人,何不前往?此三人為了營(yíng)救西伯,尋找美女奇寶,獻(xiàn)給紂王,以贖取西伯。西伯因此得以被釋,返回周國(guó)。
雖然姜太公遇文王傳說各異,但都認(rèn)為他是文王武王之師。這幾個(gè)傳說,孰真孰假,不得而知。但是,后世的人們更喜歡姜太公釣魚這一說法,并賦予它更多的傳奇色彩。
不管怎么說,姜太公遇文王,肯定有一番對(duì)話。對(duì)文王西伯來說,有個(gè)識(shí)才過程,對(duì)姜太公來說有個(gè)展示胸中韜略機(jī)會(huì)的過程。在古兵書《六韜》中可以讀到二人對(duì)治國(guó)之道和軍事韜略的精彩對(duì)話。盡管不少后人對(duì)《六韜》是否為姜太公所作提出不少質(zhì)疑,但在歷史上,姜太公輔佐周文王、周武王,為建周室王朝立下天大之功是不爭(zhēng)事實(shí),而且在《史記齊太公世家》也較為記載了他輔佐文王、武王的幾件大事,其中最為著名的就是通過牧野之戰(zhàn),幫助武王伐紂,建立了周王朝。
在殷朝紂王時(shí)期,西周建立之前,大小諸侯便有八百余個(gè),周在文王西伯初期還是個(gè)不算出名的諸侯國(guó),所以,姜太公何來雄才大略,不管是《呂氏春秋》,還是司馬遷的《史記》,都未做詳細(xì)敘述,這也就難怪對(duì)武王伐紂以前的歷史記載語(yǔ)焉不詳,多為傳說了。
姜太公因其大功而被封于齊地營(yíng)丘,為齊國(guó)開國(guó)君王。為此,《齊太公世家》記載道:
太公至國(guó),修政,因其俗,簡(jiǎn)其禮,通商工之業(yè),便魚鹽之利,而人民多歸齊,齊為大國(guó)。
由此可知,姜太公為齊王,定都營(yíng)丘,在政治上修政,因其俗,簡(jiǎn)其禮。即根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,簡(jiǎn)化了繁瑣的舊禮制,來提高行政管理效率。在經(jīng)濟(jì)上通商工之業(yè),便魚鹽之利。結(jié)果是而人民多歸齊,齊為大國(guó)。
在《貨殖列傳》則進(jìn)一步詳載到:
故太公望封與營(yíng)丘,地瀉鹵,人民寡,于是太公勸其女功,極技巧,通魚鹽,則人物歸之,繦至而輻輳,故齊冠帶衣履天下,海岱之間斂袂而往朝焉。
也就是說,姜太公被封于營(yíng)丘,當(dāng)上齊國(guó)國(guó)君,看到所封之地是鹽堿地,不能生產(chǎn)什么糧食,人口稀少而又窮困,他因地制宜,勸女人們紡織刺繡,極盡工藝技巧,同時(shí)讓人們販運(yùn)魚鹽增加收入。正是因?yàn)橐虻刂埔?,揚(yáng)長(zhǎng)避短,充分發(fā)揮了人與地域的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),各國(guó)的人財(cái)物都匯集到齊國(guó),繦至而輻輳,結(jié)果齊國(guó)一派繁榮:冠帶衣履天下,海岱之間斂袂而往朝焉。
近年來,我一直在宣傳一種觀點(diǎn),中國(guó)搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在技術(shù)上對(duì)資本主義的經(jīng)驗(yàn)有借鑒,但作為制度道路的選擇不能簡(jiǎn)單理解為是學(xué)西方的,更不能認(rèn)為是西化。西方資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也是從古代傳統(tǒng)商品貨幣關(guān)系基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。而古代傳統(tǒng)商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想并不首先產(chǎn)生于西方,卻是在東方古國(guó)中國(guó)。這兩天我又一次認(rèn)真研讀《史記貨殖列傳》,對(duì)上述觀點(diǎn)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
兩千多年前,西漢思想家、史學(xué)家司馬遷在《貨殖列傳》中明確批判了重農(nóng)耕輕商賈、重本抑末的落后經(jīng)濟(jì)思想,主張農(nóng)工商虞并重,提倡發(fā)展商品生產(chǎn),鼓勵(lì)商品交換。單貨殖(而不是物殖)二字就再清楚不過地體現(xiàn)了他的這個(gè)思想。史太公說:我們國(guó)家資源雄厚,物產(chǎn)豐盛,這是人們的生活源泉。故待農(nóng)而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。此寧有政教發(fā)徵期會(huì)哉?他說:人們利用市場(chǎng)規(guī)律低進(jìn)高出,以求盈利謀生,各自努力經(jīng)營(yíng)本業(yè),發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)。他還引用《周書》的話,說明為繁榮經(jīng)濟(jì)就要鼓勵(lì)分業(yè)經(jīng)營(yíng)。說:農(nóng)不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶(吃的、穿的、用的老璽注)絕,虞不出則財(cái)匱少。他總結(jié)介紹了越王勾踐用范蠡等人的計(jì)策,憑借物價(jià)、稅收等經(jīng)濟(jì)杠桿調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì),取得了極大成功的經(jīng)驗(yàn)。史太公還精辟論述了經(jīng)濟(jì)與政治、與道德、與民風(fēng)的關(guān)系。說:倉(cāng)廩實(shí)而佑禮節(jié),衣食足而知榮辱,說明禮生于有而廢于無(wú)。
他還說,富人也好,窮人也好,他們營(yíng)商出于私利,但就是因?yàn)橛辛诉@個(gè)過程,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,這應(yīng)當(dāng)看作是貢獻(xiàn)。不是常說發(fā)展是硬道理嘛!所以,他主張政府對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是:善者因之,其次利道之,其次教誨之,其次整齊之,最下者與之爭(zhēng)。就是說最好的辦法是順其自然。其次是因勢(shì)利導(dǎo)。再其次是加以教育。再其次是用法律和規(guī)章制度使其規(guī)范化。最壞的做法是與民爭(zhēng)利。
此外,《貨殖列傳》通過總結(jié)經(jīng)濟(jì)事業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)和一些政治家、思想家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面的業(yè)績(jī)與經(jīng)驗(yàn),論述了大量關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)運(yùn)行法則的理論與實(shí)踐。其中包括諸如開發(fā)利用資源,提倡產(chǎn)業(yè)分工,以及商品經(jīng)營(yíng)、商業(yè)營(yíng)銷方式與策略等有極高理論價(jià)值的思想和寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
還需要說明一點(diǎn),這些思想比西方世界最早期的經(jīng)濟(jì)啟蒙思想家們的理論還要早一千多年。二戰(zhàn)以后,西方資本主義國(guó)家借助市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制獲得迅速發(fā)展,也積累了不少經(jīng)驗(yàn)。但是,政治制度和文化、思想意識(shí)形態(tài)等方面的局限性,又使他們不可避免地遇到不可克服的前進(jìn)障礙與困難。新中國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從三十多年前起實(shí)行改革開放,摒棄了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式,走上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)軌道,是中國(guó)人民的歷史選擇。盡管目前我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度體系還不很完善,但已經(jīng)成功地運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制使國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到迅速恢復(fù)與發(fā)展,成為當(dāng)今世界發(fā)展中國(guó)家成功的典范?,F(xiàn)在,資本主義也好,社會(huì)主義也好,在實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度體系建設(shè)上,都面臨著許多同樣的矛盾和問題,都站在同一個(gè)起跑線上。我們一定要認(rèn)清形勢(shì),積極主動(dòng)地參與全球經(jīng)濟(jì)一體化建設(shè),尤其是新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度、法規(guī)和市場(chǎng)運(yùn)行秩序的建設(shè)。為人類和平發(fā)展事業(yè)做出中國(guó)人應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
如果你閱讀了作者寫的作品,你肯定也會(huì)被其文采征服。面對(duì)這些想法,我們應(yīng)該寫進(jìn)自己的讀后感里進(jìn)行珍藏。那么你會(huì)寫作品讀后感嗎?我們花時(shí)間專門編輯了塞翁失馬讀后感,歡迎閱讀,希望對(duì)你有幫助。
你想過好事會(huì)變成壞事,壞事會(huì)變成好事,這種戲劇性的變化嗎?《塞翁失馬》這個(gè)家喻戶曉的故事就說了這樣一件事。
《塞翁失馬》就是一個(gè)典型的故事。塞翁是個(gè)樂觀爺,對(duì)事情的看法也與常人不同。有一天他家的馬丟了,鄉(xiāng)親們來安慰他??扇虆s說:“馬丟了,可能不是壞事,說不定是好事。”果然,不出其所料,幾天后,他家的馬回來了,還帶來了一匹寶馬。這么大的好事,鄉(xiāng)親們又來祝賀了??扇虅t認(rèn)為,這不一定是好事,說不定是一場(chǎng)禍?zhǔn)?。他果真料事如神。他的兒子去騎寶馬,結(jié)果摔斷了腿。鄉(xiāng)親們又來勸他別傷心。可他卻認(rèn)為這可能是一件好事。過了一段時(shí)間,大敵當(dāng)前,別家的孩子都參軍戰(zhàn)死沙場(chǎng)了,可他家兒子卻因腿折了,沒能參軍,保了性命。
不僅故事這樣的,而且圖畫也很有趣。你想過一幅畫旋轉(zhuǎn)90度、180度后會(huì)變成另一個(gè)樣子嗎?今天我們就來看一看。瞧,一只青蛙蹲在草地上幅畫旋轉(zhuǎn)90度后,你會(huì)看到一匹馬的頭部;旋轉(zhuǎn)180度后,你會(huì)看見一位女王的頭像,是不是很有趣?
其實(shí)世界上的一切都可以換位看。一個(gè)東西正看、橫看、豎看、旋轉(zhuǎn)后都呈現(xiàn)出不同的樣子。一件事情也可以換位思考。就說我自己吧。因?yàn)樯蠈W(xué)期期終語(yǔ)文考試中,我書寫分扣了1分,暑假中要練30頁(yè)字。剛開始,我很有抵觸情緒,覺得太多了。但還是每天堅(jiān)持練字,假期快過了,媽媽說我的字進(jìn)步很大,壓力變成了動(dòng)力。
正如蘇軾的詩(shī)“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。”事物是多樣性的,我們要看清物體的每個(gè)面,換換位,想一想,才能真正的看清一件物體或一件事。
塞翁失馬的下一句塞翁失馬下一句塞翁失馬的故事有關(guān)記事的好詞好句擴(kuò)寫塞翁失馬塞翁失馬擴(kuò)寫續(xù)寫塞翁失馬塞翁失馬的故事
在一個(gè)美麗的夜里,我坐在書桌前,翻開了我的故事書。
哦,這個(gè)故事叫做:《塞翁失馬,焉知非?!贰Kv的是:從前有一個(gè)塞翁,他丟失了一匹馬,可那匹馬又帶了一匹馬回來;兒子欣喜若狂,騎馬卻折斷了腿;匈奴進(jìn)軍,大家都去當(dāng)兵了,十有八九都戰(zhàn)死了,他卻因此保全了性命。
通過這個(gè)故事,我知道了:對(duì)于好的事情,我們要善于發(fā)現(xiàn)和防止向壞的方面轉(zhuǎn)化的不利因素;對(duì)于壞的事情,更要善于吸取有用的東西。因此,當(dāng)壞事出現(xiàn)時(shí),不要悲觀失望、垂頭喪氣;當(dāng)好事出現(xiàn)時(shí),也不要趾高氣昂、不可一世。任何壞事和好事出現(xiàn)時(shí),都要頭腦冷靜。
人們常說:塞翁失馬,焉知非福。意思是:只要我們用良好的心態(tài),來對(duì)待生活,就會(huì)生活得非??鞓?但是,如果我們能挖掘出事物好的一面,并且充分地加以利用,那么就會(huì)取得意想不到的收獲。例如:某次考試我考的成績(jī)不太理想,如果我們能吸取教訓(xùn),并且確定新的學(xué)習(xí)目標(biāo),相信,我會(huì)在以后的考試中取得優(yōu)異的成績(jī)。
所以,我要說:“塞翁失馬,能變禍為福!”
媽媽曾經(jīng)給我講過許多的成語(yǔ)故事,如:《邯鄲學(xué)步》、《水滴石穿》、《囫圇吞棗》、《塞翁失馬》等,但讓我記憶最深刻的是《塞翁失馬》的成語(yǔ)典故。
這個(gè)成語(yǔ)典故主要講了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一位老人,名字叫塞翁,他養(yǎng)了許多馬,一天馬群中忽然有一匹走失了,鄰居們聽到這事,都來安慰他,塞翁見有人勸慰,只是說沒準(zhǔn)會(huì)帶來好福氣,沒過幾天,丟的馬不僅自動(dòng)回家,還帶回一匹駿馬,鄰居聽了此事佩服塞翁的預(yù)見。塞翁有一個(gè)獨(dú)生子非常喜歡騎馬,一天騎馬從馬背上摔下來,摔斷了腿了,鄰居們跑來安慰,塞翁卻認(rèn)為摔斷腿沒關(guān)系,說不定帶來福氣。沒想不久匈奴兵大舉入侵,青年們需應(yīng)征入伍,塞翁兒子因摔斷了腿不能當(dāng)兵。入伍的`青年都戰(zhàn)死,唯有他的兒子保全了性命。
讀到這個(gè)故事,我受益匪淺,任何事情都有兩面性。塞翁的兒子之所以活下來,是因?yàn)槿虛碛袠酚^的精神,正確的看待事情。
如果你是塞翁,你會(huì)認(rèn)為馬不會(huì)回來嗎?如果你是塞翁,你會(huì)聽鄰居說的話嗎?如果你是塞翁,你的兒子摔斷腿你會(huì)認(rèn)為是壞事嗎?文中有個(gè)情節(jié)是塞翁的兒子騎馬摔斷腿,塞翁卻認(rèn)為不是壞事,最終他的兒子因腿傷沒入伍而保全了性命。
是啊,任何事情都有兩面性,當(dāng)我們生活碰到了事情要往好的方向去想,當(dāng)我們碰到了壞的事情也要想可能會(huì)有發(fā)生好的事情。
這個(gè)故事讓我想起了我哥一位朋友,有一天他不見1元,他想一定會(huì)回來的,沒想到真的回來了;有一天他在學(xué)校撿到100元,他想如果不還回去,被人知道的話會(huì)被人指責(zé)和批評(píng),于是他交給他保安叔叔,沒想到錢的主人是他的班主任,最后班主任還請(qǐng)他吃牛排。
《塞翁失馬》的故事讓我學(xué)到了任何事情都有兩面性。
大家都知道“塞翁失馬、焉知非?!边@句俗語(yǔ)吧?今天,我有幸讀到了古文版的《塞翁失馬》。其內(nèi)容和白話文的相差無(wú)幾。講的是一個(gè)老人在碰到困難和問題時(shí)所表現(xiàn)出來的不同于別人的看法以及他獨(dú)到的見解。簡(jiǎn)單地說,就是當(dāng)他碰到“禍?zhǔn)隆睍r(shí),他把它看成是“福”;而遇到“福事”時(shí),他卻把它當(dāng)成了“禍”。從中得以解決了許多的問題。
是啊,山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村。當(dāng)我們遇到困難時(shí),不要灰心,不要喪氣,再多加一點(diǎn)力,多堅(jiān)持一會(huì)兒,說不定成功就會(huì)向你招手致意。我們都很熟悉“許三多”這個(gè)人物,他就是一個(gè)成功的堅(jiān)持者,最后獲得了驕人的成績(jī)。而當(dāng)你獲得了成功時(shí),也千萬(wàn)別被勝利的喜悅沖昏了頭腦,否則會(huì)變的驕傲自滿。沉住氣,更大的成功還在前方等你。反之,如果你整天認(rèn)為你已經(jīng)成績(jī)斐然,不再努力,不再使勁,那么,很快地你就會(huì)往下跌,甚至是慘遭失敗。
俗話說的好:禍兮,福之所倚;福兮,禍之所藏。這其中蘊(yùn)藏了許多的哲理。在我們的周圍,有一些人總抱怨懷才不遇,抱怨升官太慢,認(rèn)為自己運(yùn)氣不佳,倒大霉。其實(shí),平淡才是福。比如說有些當(dāng)大官的,雖然說他的權(quán)力很大,顯得很威風(fēng),可是在潛意識(shí)里,他的人生中卻蘊(yùn)藏了許多的危機(jī),比如:突如其來的安全事故可能會(huì)撤了他的職;四面八方的親戚朋友可能會(huì)讓他去違法犯罪。權(quán)力越大,責(zé)任也越大,危機(jī)感就更大。古時(shí)候還有“范進(jìn)中舉”的故事說的也是福中隱藏著大禍這樣一個(gè)道理。所以說,平靜的生活是幸福的。我們應(yīng)該珍惜我們現(xiàn)在所擁有的平常人的生活。
古文《塞翁失馬》告訴我們,要樹立危機(jī)意識(shí),時(shí)刻注意要有危機(jī)感。失敗乃成功之母,也定能振奮人心。塞翁失馬、焉知非福。成功,也許是福,但同時(shí)也隱藏著禍。
一篇古文,幾個(gè)字,竟含如此大的道理。真是學(xué)無(wú)止境啊。
在讀了作者的作品后,我們?cè)鯓硬拍芨玫貙懗鰜砟兀磕憧赡芤脖蛔髌愤@本好書深深吸引了,在閱讀的時(shí)候,我們可以將自己讀書的讀后感用文字寫一下。為此,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《項(xiàng)鏈的讀后感》,供您參考,并請(qǐng)收藏本頁(yè)!
品讀了莫泊桑的《項(xiàng)鏈》,腦海中浮現(xiàn)出一幅紙醉金迷的場(chǎng)景。在花紅酒綠的晚會(huì)上、在人生的假面舞會(huì)上,一切的一切也是為了掩飾自我的虛榮心,一切的一切也是為了掩飾在這物欲橫流的時(shí)代,貪圖享樂的浮躁內(nèi)心。
世上的漂亮動(dòng)人的的女子,每每像是因?yàn)槊\(yùn)的差錯(cuò)似的,出生在個(gè)小職員的家庭。悲劇的命運(yùn)為瑪?shù)贍柕俚某鰣?chǎng)作了個(gè)很好的鋪墊、一抹素字清歡的伏筆。美的真諦源于個(gè)人的內(nèi)心,一顆善良、樸實(shí)、純真的心勝過一切外在的修飾。
她出身平民階級(jí),她有著華麗的外表,而她對(duì)于前兩者的矛盾與糾結(jié)時(shí)常會(huì)令她懊惱萬(wàn)分。隨著年華的更迭,她身陷囹圄。一次偶然的機(jī)會(huì)、一次政要的晚會(huì),戲劇性地將她內(nèi)心深處的虛無(wú)描寫出來
于是,她的虛榮心在漸漸湮沒她那顆平凡、質(zhì)樸的心。黑的孤寂吞沒了白天的彷徨,只是一錯(cuò)再錯(cuò),終究無(wú)以復(fù)加。用四百金法郎暫時(shí)緩沖了一下自我的虛榮心,但是更大的黑洞正吞噬著她的靈魂。有了一套漂亮的裙袍,卻又苦惱沒有一件首飾、沒有一粒珠寶。有了更深一層的虛榮,就有了更進(jìn)一步的墮落。
在丈夫的提議下,她主動(dòng)去找伏來士潔太太借首飾??吹侥敲炊喈惒始姵实氖罪?,她在不知不覺中已被毒害的太深。她的心房因?yàn)橐环N奢望漸漸跳起來,她雙手拿著那東西發(fā)抖,她把它壓著自我裙袍的領(lǐng)子繞在自我的頸項(xiàng)上方。這一刻的細(xì)節(jié)描寫,毋庸置疑地體現(xiàn)了她內(nèi)心深處極為強(qiáng)烈的歡愉與喜悅。
先前的苦惱、痛楚與如今在得到這璀璨奪目項(xiàng)鏈之后的喜悅與興奮形成截然的反差、鮮明的對(duì)比。那種溢于言表“勝利”的雀躍只是暫時(shí)戰(zhàn)勝了她的理智,等待她的會(huì)是無(wú)邊的苦海。
晚會(huì)上,她毫無(wú)懸疑地成為了最絢麗奪目的刺眼明珠??烧l(shuí)知,在這絢爛奢華的外表下掩映著一顆何等令人傷心的心。打腫臉充胖子。她為了這一時(shí)刻的萬(wàn)丈光線已經(jīng)處心積慮等了很久了,虛榮的巔峰在這一刻如泉涌般噴涌而出,不可遏制。她不斷地微笑,樂得發(fā)狂。男嘉賓望著她出神
為什么心里感受那么地與這個(gè)世界格格不入?為什么她最后還是選擇了逃遁?究竟這不是她的世界,究竟她只是1個(gè)匆匆的過客罷了。面對(duì)著那些裹著珍貴皮衣的太太們,她的虛榮到了崩潰的邊緣,她漸漸意識(shí)到了何謂自欺欺人。
窗外,是1個(gè)截然相異的世界,那里凄清嚴(yán)寒、那里寂寞蕭條。終于,她還是要回到現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。此時(shí)此刻,強(qiáng)烈的心理落差感使她惆悵、悵惘。但是,戲劇性的打擊又接踵而至,此刻他癲狂了。
回到家,她了解從伏來士潔太太那借來的項(xiàng)鏈不見了。她丈夫焦慮地在每1個(gè)可能的地方苦苦尋覓著,無(wú)果而返。她對(duì)著這種駭人的大禍,在驚愕態(tài)勢(shì)中間整整地等了一天。
于是,他們不得不購(gòu)買了一條項(xiàng)鏈去索賠。她以她的虛榮心為誘餌,以她的青春為賭注,去償還那本不該屬于她的人生債務(wù),過起了早貪黑、窮困潦倒的生活。最后,在歲月和過度操勞的無(wú)情摧殘下,她那玫瑰色的手指頭漸漸凋謝、隕落。
感慨這也是人生呀!十年之后,她已滿目蒼夷,徹徹底底地變成了個(gè)貧苦人家的婦人。假如當(dāng)初沒有失掉那件首飾,她現(xiàn)時(shí)會(huì)走到什么樣的境地?假如的事,終究沒有論斷,一切的是是非非,我們無(wú)法預(yù)言未來。當(dāng)伏來士潔太太再次見到她,已是十年之后。只是她已面目全非,伏來士潔太太再也認(rèn)不出她了。
戲劇性的收尾起到了畫龍點(diǎn)睛的用處,當(dāng)?shù)弥昵澳且淮?xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?,頂多值五百金法郎,那是何等的諷刺呀!浮華的人生終將走向隕落,曇花一現(xiàn)的過后終將是亙古不變的死寂。寧?kù)o致遠(yuǎn),遠(yuǎn)離這物欲橫流的世界,以一顆最最平凡的心來看對(duì)待周遭的一切?;蛟S,這才是真正的人生真諦吧!
在物質(zhì)橫流的當(dāng)今社會(huì),法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑寫的一篇文章《項(xiàng)鏈》,給我上了一堂關(guān)于誠(chéng)信的生動(dòng)之課。
《項(xiàng)鏈》的主人公瑪?shù)贍柕率且晃怀錾碡毢痔焐愘|(zhì)的女子。因?yàn)橐獏⒓右粋€(gè)宴會(huì),而向好友借了一條鉆石項(xiàng)鏈。她在宴會(huì)上大發(fā)光彩,然而,樂極生悲,不幸降臨了——在回家的路上,她竟然發(fā)現(xiàn)鉆石項(xiàng)鏈不見了!在尋回?zé)o望的情況下,瑪?shù)贍柕聸]有絕望,沒有逃避,更沒有向女友卑躬屈膝,以求原諒。瑪?shù)贍柕潞寥憧?,東家借西家湊,終于用三萬(wàn)六千法郎買了一條一模一樣的項(xiàng)鏈還給了好友。而后毅然承擔(dān)起償還巨債的重任,她辭退女仆,自己承擔(dān)粗重家務(wù);她放下女性的自尊,在“水果店里,雜貨店里,肉鋪里,爭(zhēng)價(jià)錢,受嘲罵,一個(gè)銅子一個(gè)銅子地節(jié)省她那艱難的錢?!彼辉倜利惾缥簦昂鷣y地挽著頭發(fā),歪斜地系著裙子,露著一雙通紅的手,高聲大氣地說著話……”整整十年的艱辛,十年的不屈,十年的頑強(qiáng),她固守著做人的基本道德,表現(xiàn)出對(duì)朋友極端的忠誠(chéng)和負(fù)責(zé)任,也有力地維護(hù)了自己做人的起碼尊嚴(yán)。十年之后,當(dāng)她再次遇見好友時(shí),她已一改自己的憂郁和自卑,大大方方的向好友問好,并向好友道出了真相。這時(shí)她吃驚地從好友的口中知道——十年的辛苦代價(jià)換來的是一條假鉆石項(xiàng)鏈!
雖說造物弄人,但我卻覺得是那條假鉆石項(xiàng)鏈解救了她,幫助她從虛幻的祈盼中找回自我,腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印地去走自己平凡,但又多姿多彩的人生。使她清醒地認(rèn)識(shí)自己所面臨的生活,懂得了喜歡自己才會(huì)快樂的真理。此時(shí)的她是幸運(yùn)的,令人羨慕的。她不再像以前那樣沉湎于“海市蜃樓”式的夢(mèng)幻中,沉溺于無(wú)端的痛苦之中!因?yàn)樗龜[脫了所謂命運(yùn)對(duì)她的不公,重新認(rèn)識(shí)了自己,知道怎樣快樂坦然地笑對(duì)人生!
讓我們一起學(xué)習(xí)瑪?shù)贍柕碌臒o(wú)怨無(wú)悔、誠(chéng)實(shí)守信和堅(jiān)毅坦蕩吧!
我們從可憐的瑪?shù)贍柕碌脑庥鲋械玫搅耸裁茨厮龓е菞l美麗的項(xiàng)鏈,成為了舞會(huì)中光彩奪目的焦點(diǎn),她為自己的美麗而驕傲,孰不知等待她的會(huì)是什么呢一時(shí)的光彩卻換來了十年的痛苦。
也許我們會(huì)為她的十年辛苦勞作感到不值,因?yàn)槟钱吘故菞l假項(xiàng)鏈。每個(gè)人后多或少都會(huì)有虛榮心,這是人的天性之一。但一個(gè)人過度膨脹的虛榮心會(huì)給他最嚴(yán)厲的懲罰。瞧,命運(yùn)不就給瑪?shù)贍柕麻_了個(gè)最大的玩笑嘛當(dāng)她得知真相,他會(huì)有什么感受亦怒亦悲十年含辛茹苦的工作給她一個(gè)最大的教訓(xùn),這同樣也是給我們的教訓(xùn)。瑪?shù)贍柕率チ俗蠲篮玫那啻簳r(shí)光,這難道還不夠嗎
倘若一個(gè)人只會(huì)不斷地追求膚淺表面的物質(zhì),他遲早會(huì)為他的愚蠢付出代價(jià)。因此只有腳踏實(shí)地的努力工作才會(huì)讓一個(gè)人有所得,而不能僅僅留戀只求虛化的東西。只有不斷的追求崇尚的目標(biāo)才會(huì)讓我們最終美夢(mèng)成真。
媽媽有一條漂亮的珍珠項(xiàng)鏈,它上面的每一顆珍珠都閃耀著美麗的光芒,而且晶瑩剔透,我非常喜歡它??粗鴭寢尩倪@條項(xiàng)鏈,讓我想起了著名短篇小說家莫泊桑寫的一篇小說--《項(xiàng)鏈》。
《項(xiàng)鏈》這篇文章講的是:有一個(gè)叫盧瓦瑟爾的女人,她天生麗質(zhì),卻出身貧寒,嫁給了一個(gè)小職員。由于一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),她接到了一個(gè)盛大舞會(huì)的邀請(qǐng),因?yàn)闆]有首飾,她向富有的朋友借了一條美麗的項(xiàng)鏈,舞會(huì)結(jié)束回到家里,她發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈丟了,為了賠償朋友的項(xiàng)鏈,她到處借錢買了一條相同的項(xiàng)鏈還給朋友,她因此欠下了一身的債,當(dāng)她辛苦工作把債務(wù)終于還清的時(shí)候,她得知當(dāng)初丟的那條項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?,而她卻還了朋友一條真正的、非常昂貴的項(xiàng)鏈。
讀了這個(gè)故事,我覺得盧瓦瑟爾既可憐又可悲??蓱z是因?yàn)樗?jīng)歷了千辛萬(wàn)苦,從一個(gè)美麗的太太變成了一個(gè)粗野的潑婦,她為了那條項(xiàng)鏈?zhǔn)チ俗约簱碛械囊磺?,而命運(yùn)卻捉弄人,她直到最后才知道,自己所做的努力都是白費(fèi),自己做的一切都等于零。但是,毀了她一生的不只是命運(yùn),更重要的原因其實(shí)是她自己的愛慕虛榮,這也是她的可悲之處。如果她當(dāng)初沒有因?yàn)樘摌s去借項(xiàng)鏈;如果她當(dāng)初沒有把項(xiàng)鏈弄丟;如果她把弄丟項(xiàng)鏈的實(shí)情告訴朋友……這一切都不會(huì)發(fā)生。換言之,如果她不是那么愛慕虛榮,她肯定不會(huì)像后來那樣變成潑婦,而這一切都是她自己造成的,所以才會(huì)可悲!
在現(xiàn)實(shí)生活中,也有這樣一類人,他們有強(qiáng)烈的虛榮心,常常通過吹牛、欺騙等手段來表現(xiàn)自己;常常嫉妒別人,看到別人比自己強(qiáng)就不舒服、不痛快,甚至挖苦那些比自己強(qiáng)的人;而且還特別喜歡聽別人說討好自己的話,喜歡別人拍自己的馬屁,最不能接受別人給自己提不同的意見……他們是現(xiàn)實(shí)生活中的“盧瓦瑟爾”。
法國(guó)哲學(xué)家柏格森說過:虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都是滿足虛榮心的手段。所以,我們要老老實(shí)實(shí)地做人,踏踏實(shí)實(shí)地做事,絕不能為了滿足自己的虛榮心,而去做一些違背自己良心的事情。
我十分喜歡媽媽的項(xiàng)鏈,而莫泊桑關(guān)于《項(xiàng)鏈》的故事我也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記!
隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步,我們所看的書籍類型越來越多種多樣,讓人觸動(dòng)的不僅僅是作者的感情,還有書中的人物。此時(shí)就會(huì)有人想用文字記錄下自己的所想。那我們應(yīng)該怎么寫好作品的讀后感呢?經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心整理,推出小鹿斑比優(yōu)秀讀后感,希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作!
再一次捧讀完《小鹿斑比》這本書,我有了一把戰(zhàn)勝困難的鑰匙,我的收獲很多。
我喜歡小鹿斑比。它是一只聰明善問的小雄鹿,它對(duì)一切都充滿好奇,它每天都問媽媽許多問題,媽媽把每一個(gè)問題都詳細(xì)地回答斑比;它是一只心地善良的小雄鹿。有一次,危險(xiǎn)來了,斑比勇往直前地向前跑,忽然,斑比看見郭波虛弱地躺在雪地上,斑比就想救可憐的郭波;它更是一只勇敢的小雄鹿。有一次,斑比看見一群獵狗正圍著菲林,斑比并沒有退縮,而是奮不顧身地引開獵狗,救了菲林。是斑比告訴我在生活中要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。我想當(dāng)斑比一樣勇敢的人,成為別人心目中的榜樣。
我欽佩斑比的媽媽。斑比的媽媽雖然也很疼愛寶貝斑比,但是作為媽媽她沒有溺愛斑比,在各個(gè)方面嚴(yán)格要求它。有一次,斑比想白天去草原玩,斑比的媽媽嚴(yán)厲地告訴了斑比,白天去草原很容易被危險(xiǎn)的獵人逮住,斑比的媽媽教給了它如何生存。隨著斑比一天天長(zhǎng)大,它學(xué)會(huì)了獨(dú)立生活。斑比的媽媽也很溫柔,她從來不責(zé)罵斑比一句,用愛來教育斑比,斑比也很聽媽媽的每一句話。想起斑比的媽媽,我就想起了我的媽媽,她也那么疼愛我,關(guān)心我。
我仰慕斑比的爸爸。斑比的爸爸很威風(fēng),他是鹿族的王子,大家都叫他老親王,斑比的爸爸很負(fù)責(zé)任,有一次,斑比的腿受了傷,摔在了路上,斑比的爸爸看見了,就急忙跑過去,鼓勵(lì)斑比站起來,逃離危險(xiǎn)。受傷的斑比在老親王的照料下茁壯成長(zhǎng),老親王還不斷鼓勵(lì)斑比讓它堅(jiān)持做運(yùn)動(dòng),漸漸地,斑比的傷也好了。老親王還讓斑比了解了不光是動(dòng)物會(huì)死,危險(xiǎn)也會(huì)死、、、、、、最后,斑比終于成為了雄鹿王子。
德國(guó)大詩(shī)人歌德說過:“讀一本好書,就等于和高尚的人對(duì)話?!蔽蚁矚g讀《小鹿斑比》這本書,小鹿斑比的成長(zhǎng)歷程詮釋了愛的寓意。
《小鹿斑比》寫的是一只小鹿成長(zhǎng)的故事。文章以小鹿斑比的成長(zhǎng)過程為主要線索,以極富人性化的故事和生動(dòng)的語(yǔ)言講述了住在森林的動(dòng)物們的相互扶持與和諧相處,展現(xiàn)了純真童心及處處有愛的寓意。
斑比是一只聰明、善良的小雄鹿。他活潑可愛,天真浪漫,他喜歡和森林里的其他小動(dòng)物交朋友。他對(duì)一切都充滿好奇,他熱愛生活,總是問媽媽關(guān)于鹿、關(guān)于林中動(dòng)物、關(guān)于森林、關(guān)于危險(xiǎn)的問題。
但是,“危險(xiǎn)”來了,可怕的槍聲打破了森林的美好與寧?kù)o,看著倒下的尸體,是人類給森林里的動(dòng)物帶來了恐懼和殺戮······
而斑比在媽媽和一只老公鹿的教育下漸漸地學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了怎樣逃離危險(xiǎn)。
但是,斑比的成長(zhǎng)過程中,他的一些親朋好友分別離去。從中,斑比知道了:人生的道路有許多的十字路口,總有人陪你走一段路,但最后走下去的還是你自己。
所以,要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和獨(dú)立,笑對(duì)死亡。以前總是爸爸接送我去三環(huán)卓越文化藝術(shù)城上奧數(shù)課,一天,我打著傘,冒著傾盆大雨走回家,鞋到家時(shí)已經(jīng)全濕了。因?yàn)槲易儓?jiān)強(qiáng)、獨(dú)立了。
因此,要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立,像斑比一樣,最后才能用自己堅(jiān)強(qiáng)的翅膀在人生的天空中自由翱翔。
《小鹿斑比》中的斑比,是一頭純真、美麗的小鹿,從蹣跚起步,經(jīng)歷千難萬(wàn)苦,最終成為一代偉大的鹿王。
合上書本,我的心久久不能平靜,朋友們的關(guān)心溫暖著我,人類的無(wú)情鞭撻著我。我多么希望人與動(dòng)物和諧相處,不要有殺戮,共同生活在這個(gè)美麗的地球。
老鹿王語(yǔ)重心長(zhǎng)的告誡深深地烙進(jìn)我的心:我們必須學(xué)會(huì)獨(dú)自生活,獨(dú)自面對(duì)一切困難。因?yàn)闆]有人可以隨時(shí)隨地在身邊保護(hù)你,你必須學(xué)會(huì)成長(zhǎng)和承擔(dān),用自己的英勇和才智去解決問題。斑比在失去母親之后,選擇堅(jiān)強(qiáng),憑著自強(qiáng)不息,憑著努力學(xué)習(xí),生存下來,最終成就王者。
成為新鹿王的斑比對(duì)兩只害怕孤獨(dú)而絕望的小鹿說:你們難道只能依靠別人才能活下去嗎?要想真正成長(zhǎng),就應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立生活,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)困難!這話就像對(duì)我說的一樣。
我與斑比相比,自形慚愧:平時(shí)在家不會(huì)自己燒飯,不會(huì)自己洗衣,晚上不敢一個(gè)人睡覺。如果哪一天爸媽不在家,那我還不知道怎么生活。面對(duì)一點(diǎn)困難,便想依賴父母,父母不能幫助我,便只能一蹶不振掉眼淚?!缎÷拱弑取纷屛颐腿惑@醒:不獨(dú)立,不自主,何以成就未來?
斑比的成長(zhǎng)讓我想起那首歌,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功!。就像溫室里的鮮花,生命力比不上山間的野草??罩邪肯璧纳n鷹,必經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次磕破皮的痛苦,才錘煉出一對(duì)凌空的翅膀。璀璨無(wú)比的珍珠,必經(jīng)受過無(wú)數(shù)次風(fēng)浪的打磨,才熠熠生輝。
心若在,夢(mèng)就在,一個(gè)人要積極向上,自強(qiáng)不息,不因遭受挫折而輕易放棄,只要心不被打敗,就能使自己擁有強(qiáng)勁的翅膀,沖向成功的藍(lán)天。
從今以后,我要向斑比學(xué)習(xí),獨(dú)立、自主、奮斗不息,爭(zhēng)取最后的勝利?!缎÷拱弑取?,激勵(lì)我成長(zhǎng)!
《小鹿斑比》這本書十分有趣,把我深深吸引住了,仿佛身臨其境。
這本書主要講一頭聰明、善良的鹿——斑比。描述了這個(gè)生機(jī)勃勃的世界,理解這個(gè)美麗的世界,人類殺害著一些幼小無(wú)助的動(dòng)物,他們不知道這對(duì)森林做了多么大的傷害。斑比把老鹿王的教誨和引導(dǎo)深深印在了腦海中。它和老鹿王那偶然的相遇,使斑比記憶頗深,一生受益。
人類為了滿足自己的利益,不停地殺害動(dòng)物。如果是我,我一定不會(huì)去殺害它們,我會(huì)保護(hù)它們,和它們成為好朋友,和諧相處。文中的斑比善良、聰明、彬彬有禮、熱情,我要學(xué)習(xí)斑比的精神。這本書抒發(fā)了作者對(duì)大自然的喜愛,更使我深深領(lǐng)悟到自然的本質(zhì)。讓我對(duì)弱小和無(wú)助的動(dòng)物產(chǎn)生無(wú)限同情。同時(shí)我感到憤怒,為什么人類要對(duì)動(dòng)物這么殘酷,就為了滿足自己的愿望嗎?我真想對(duì)受傷的動(dòng)物說聲:“對(duì)不起,我們錯(cuò)了,希望你們能原諒我們,和我們成為好朋友?!?/p>
斑比這種可貴的精神值得我們學(xué)習(xí),它是我們的榜樣,我們要像它一樣有著善良、堅(jiān)強(qiáng)、熱情的精神。我最欣賞它的堅(jiān)強(qiáng),我們中國(guó)的'孩子一直生活在一個(gè)依賴父母的社會(huì),中國(guó)孩子不獨(dú)立,一點(diǎn)也不堅(jiān)強(qiáng)??蓤?jiān)強(qiáng)必須要獨(dú)立,只有獨(dú)立了,才有堅(jiān)韌不拔的毅力。
讀書令我們開闊視野,讀了作品后,我總算找到了許多我許久都未知的答案。讀過一本書后寫讀后感能讓我們更透徹的領(lǐng)悟作品,你有沒有搜過有參考價(jià)值的作品讀后感呢?經(jīng)過整理,幼兒教師教育網(wǎng)小編為你呈上山墻安妮讀后感,希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。
我讀過許多書,它們像天上的繁星,又像海灘上的貝殼,數(shù)也數(shù)不清。但我最喜歡意大利女作家露西寫的《綠山墻的安妮》。
這本書的封面是綠色的,給人唯美的感覺,又讓人產(chǎn)生無(wú)限的遐想。它主要說的是安妮是一個(gè)孤兒,被好心人收養(yǎng),后來好心人家庭負(fù)擔(dān)不起又把她送進(jìn)了孤兒院。因?yàn)橐淮我馔獍材輥淼搅爽斎鹉扰c馬修的家里,剛開始瑪瑞娜不接受安妮,但后來被安妮的活潑、古靈精怪與可愛所感染決定收養(yǎng)她。在“綠山墻”安妮還遇到了黛安娜,兩人一起上學(xué),一起玩耍,十分要好,建立了深厚的友誼。這本書里如同一個(gè)吸滿水的海綿,蘊(yùn)含了深刻的哲理,令我久久回味。
作者以活潑生動(dòng)的表達(dá)手法讓我們看到了一個(gè)樂觀向上的安妮。她把不喜歡、不完美的東西通過想象賦予他們美麗的名字,讓自己開心快樂起來。就像一開始瑪瑞納并不想接受安妮的時(shí)候,安妮的心情從歡喜雀躍到傷心難過,但是她沒有放棄,她用自己的方式,用她的魅力讓身邊的人們都喜歡上了她。安妮在成長(zhǎng)過程中遇到了許多逆境,她憑借頑強(qiáng)的毅力,克服了困難,考上了一所鎮(zhèn)里最好的大學(xué),并且成績(jī)名列前茅。安妮還有一顆感恩的心,大學(xué)畢業(yè)后因?yàn)轳R修去世了,她放棄了獎(jiǎng)學(xué)金回到了鎮(zhèn)上教書。她時(shí)常與瑪瑞娜聊天,不讓瑪瑞娜感到孤單。
這本書深深地吸引著我,正如我在生活中遇到了困難,我應(yīng)該學(xué)習(xí)安妮換個(gè)角度想問題,那么眼前的困難說不定就不再是困難了,我們就有了戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。
這本書里最讓我佩服的當(dāng)然是安妮。一次,安妮邀請(qǐng)她最好的朋友戴安娜到家里來喝木莓甜酒,戴安娜連喝三杯,喝醉了,戴安娜的媽媽把安妮列為“不宜交往”人群,不讓她倆交往。一天,戴安娜告訴安妮米妮病了,得了咽喉炎。安妮來到米妮家,一進(jìn)門,就鎮(zhèn)定地指揮大家做事,米妮也聽話地吃完了藥。等醫(yī)生來時(shí),米妮的危險(xiǎn)期已經(jīng)平安度過,正平穩(wěn)地睡覺呢!事后,醫(yī)生告訴巴里夫婦,說米妮的病多虧了安妮,這孩子果斷,有膽識(shí),將來會(huì)有大成就。巴里太太聽了醫(yī)生的話,希望兩個(gè)女孩再次成為好朋友。
安妮雖然被巴里太太不讓和戴安娜交往,但當(dāng)米妮病了時(shí),卻沒有堅(jiān)持和戴安娜隔斷友情,而是更熱情地治米妮的病,這種精神是多么可貴!
這使我想起了一個(gè)例子:有一次,好朋友問我一道題目的答案,我告訴了她正確答案,可她卻寫錯(cuò)了一個(gè)字,她媽媽責(zé)怪我故意告訴了一個(gè)錯(cuò)誤的答案,并不許我們一起討論問題。后來,她遇到難題又來問我,我心想:“不是不許我們交往了嗎?怎么又來問題目?”這時(shí),安妮的`身影從我眼前閃過,我應(yīng)該向她學(xué)習(xí)才對(duì)呀!想到這,我馬上把正確的答案寫給了她,還叮囑別弄錯(cuò)了。沒過多久,她媽媽希望我們重新一塊討論問題,我們又成了好朋友。
合上書,聞著淡淡的書卷香氣,想起書中一幅幅插圖,安妮的身影一次次從我眼前掠過……
最近,我讀了一本書《綠山墻的安妮》,生動(dòng)的內(nèi)容,感人至深的情節(jié)一下子吸引了我,我一口氣就把它讀完了。
《綠山墻的安妮》主要講了一個(gè)叫安妮的小女孩從小到大的成長(zhǎng)經(jīng)歷,安妮是個(gè)孤兒,從小被人領(lǐng)養(yǎng),性格膽小孤僻,自上學(xué)開始,歷經(jīng)坎坷,奮發(fā)自勵(lì),從沒有朋友到懂得友情,從學(xué)習(xí)欠佳到成績(jī)優(yōu)異,經(jīng)歷了生活的風(fēng)風(fēng)雨雨,最終成為了一名優(yōu)秀的教師。
安妮的經(jīng)歷深深打動(dòng)了我,這雖然是一個(gè)虛構(gòu)的故事,但是對(duì)我的教育卻是深刻的。我雖然沒有安妮坎坷的生活經(jīng)歷,但我的個(gè)性有點(diǎn)像小時(shí)候的安妮。愛面子、膽小、不自信,記得,從上學(xué)時(shí)開始,我就立志做一名三好學(xué)生,但是,直到現(xiàn)在為止,每個(gè)學(xué)期的三好學(xué)生評(píng)選都沒有我的份,我非常的沮喪,一個(gè)人不知偷偷哭了多少回。
沒有評(píng)上三好學(xué)生,主要是因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)不穩(wěn)定,起伏大,而造成學(xué)習(xí)成績(jī)不穩(wěn)定的重要原因是因?yàn)槲业膫€(gè)性,因?yàn)閻勖孀?,所以不敢舉手發(fā)言,怕說錯(cuò)了讓同學(xué)看不起;因?yàn)槟懶?,遇到不懂得問題就不敢問老師,不敢向同學(xué)請(qǐng)教;因?yàn)椴蛔孕牛圆桓彝卣箤W(xué)習(xí)思路,學(xué)習(xí)成績(jī)始終不能上一個(gè)臺(tái)階。唉!我的這些個(gè)性,不是很像書中安妮小的時(shí)候嗎?
親身的經(jīng)歷使我有了更深的體會(huì),讀了《綠山墻的安妮》就好像喝了一杯清醒劑,深深地感到安妮才是我學(xué)習(xí)的榜樣。
書是我們的好朋友。它給我們帶來了許許多多的歡樂。
我這天給大家推薦一本書,叫做《綠山墻的安妮》。
這本書講了綠山墻的馬修和瑪瑞拉想領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩,幫忙做家務(wù)。不料,陰差陽(yáng)錯(cuò),孤兒院送來了一個(gè)富有幻想·喋喋不休的女孩安妮。她不斷闖禍,也不斷的改正錯(cuò)誤,她改變了兄妹倆,牽動(dòng)著她們的愛心。之后,安妮以優(yōu)異的成績(jī)考上了大學(xué)并拿到了獎(jiǎng)學(xué)金。因?yàn)橐疹櫖斎鹄鴽]去上學(xué),在村里教書。
讀完這本書,我深深地被安妮的幻想驚住了!她常常沉浸在自我的幻想中。在她的幻想中,櫻花是白雪王后;有蘋果味的天藍(lán)葵是邦妮;巴里家的池塘是閃亮的相互;她還把自我的影子和回聲想象成兩個(gè)要好的朋友。讀著這些幻想,我仿佛島了童話世界。我也是以個(gè)熱愛幻想的女孩。我會(huì)仰望著天空上的白云,把自我的一切煩惱說出來,我有時(shí)喜歡整天沉浸在童話世界,在童話世界里,世間所有的東西都會(huì)變得多么完美。
安妮是個(gè)孤兒。但是她以樂觀的態(tài)度去迎接每一天。她靠自我的努力,考上了奎因?qū)W院,并拿到了獎(jiǎng)學(xué)金。她憑著自我的努力,一個(gè)一個(gè)夢(mèng)想漸漸成為現(xiàn)實(shí)。在看看我,遇到困難,總是退縮,應(yīng)對(duì)著這些“攔路虎”立刻趴下。這是不對(duì)的。就應(yīng)勇敢的站起來,打敗“攔路虎”。
安妮像一盞明燈,點(diǎn)亮我們前進(jìn)的方向。
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