水滸入選語文課本。
近日,有一些小伙伴建議把《水滸》相關(guān)內(nèi)容從中小學(xué)課文和課外讀物中清除出去。下面小編整理了《水滸》入選教科書的相關(guān)內(nèi)容,希望會對大家有幫助!
2023年2月8日,浙江省教育廳教研室通過上述浙江省政府網(wǎng)站“浙江省民呼我為統(tǒng)一平臺”回復(fù):感謝您對中小學(xué)生成長的關(guān)愛。孩子是祖國的未來,閱讀又是教育的基石,中小學(xué)生讀什么書,怎么讀書,備受社會關(guān)注。
您認(rèn)為中小學(xué)生不適合讀《水滸》,關(guān)于這個問題,自古就有“少不讀《水滸》,老不讀《三國》”的說法,著名學(xué)者劉再復(fù)先生也認(rèn)為《水滸》“蘊含著毒氣和血腥氣”,可見您的顧慮與擔(dān)憂是有一定道理的。
既然如此,那么為什么將《水滸》收入中小學(xué)課文,甚至提倡整本書閱讀?我想教材編寫是一件非常嚴(yán)肅的事,關(guān)乎國家下一代接班人的培養(yǎng),關(guān)乎國家的前途與命運,作為教材的編寫者絕對不會草率為之,肯定是經(jīng)過好幾番討論研究才能確定,而且教材的審定也是要一關(guān)一關(guān)慎重審查的。最后《水滸》內(nèi)容能被選入教材,我們認(rèn)為主要有以下三點考慮:
第一,《水滸》文學(xué)價值巨大。
《水滸》是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說,開創(chuàng)了白話章回體小說的先河。即便是劉再復(fù)先生,他也不否認(rèn)《水滸》“是有才藝、有藝術(shù)魅力的大才子書”??梢哉f《水滸》是一部非常接地氣、最能反映現(xiàn)實與人性的文學(xué)作品,書中很多創(chuàng)新之處,被后世文學(xué)爭相模仿。僅從文法角度來說,全書“行文如行兵”,謀篇布局非常純熟,將草蛇灰線法運用得淋漓盡致。明代文學(xué)家金圣嘆曾指出,水滸書中的十五種創(chuàng)新文法,包括倒插法、夾敘法、大落墨法、綿針泥刺法、弄引法等,這些寫作手法直到今天,我們?nèi)阅艹3?吹健V袑W(xué)生通過閱讀,可以從文本的語言、人物塑造和情節(jié)設(shè)計等方面賞析作品,提升語言技能和鑒賞水平。
第二,《水滸》是批判性閱讀的好載體。
《水滸》價值取向與現(xiàn)代文明不合拍,是閱讀《水滸》不可回避的問題。但閱讀《水滸》是否必會造成中學(xué)生誤入歧途?目前并沒有證據(jù)表明當(dāng)代青少年誤入暴力犯罪深淵,與《水滸》有直接的因果關(guān)聯(lián)。就算退一步來說,如今閱讀的渠道太多太多,但單靠“堵”的方式是解決不了根本問題的。堵不如疏,疏不如引,惟有理性地引導(dǎo)才是解決問題的關(guān)鍵。與隨心所欲、聽之任之,讓學(xué)生個體“偷摸著自由閱讀”相比,從另一個角度來說,《水滸》內(nèi)容被選入教材,又何嘗不是明智之舉?正如華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師張敏強(qiáng)所認(rèn)為的,“《水滸》內(nèi)容很有價值,應(yīng)在中小學(xué)課本中保留,但是中小學(xué)生心理發(fā)展不成熟,授課老師有必要進(jìn)行引導(dǎo)?!蔽覀儾荒芤晃兜貜?qiáng)調(diào)其經(jīng)典性而完全忽略對學(xué)生困惑的引導(dǎo),也不能因為其充斥“暴力”等元素而因噎廢食,應(yīng)該讓學(xué)生理解中國古典小說中的“精華”和“糟粕”,要以理性的態(tài)度來解讀它,通過解讀,實現(xiàn)解“毒”。所以,我們也要求老師在教學(xué)中能夠用準(zhǔn)確的方式引導(dǎo)中小學(xué)生實行批判性閱讀。批判性閱讀能力,是未來的核心競爭力,實際上很多老師在教學(xué)中已經(jīng)注重批判性閱讀與思維習(xí)慣的培養(yǎng),也積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗,這對學(xué)生閱讀思維乃至個人發(fā)展是十分有利的。
第三,《水滸》蘊含著豐富的教育價值,這其實是前面兩點的延伸。
《水滸》沒有給我們展現(xiàn)一個“正確”的世界,而是一個多樣的世界。有善,有惡,有善與惡之間的種種不得已,幻想、隱忍、掙扎、妥協(xié)、反抗……一言一行背后都鐫刻著人性的復(fù)雜。豐富且深刻的內(nèi)核,是《水滸》被列入名著的理由,也是值得我們(包括中小學(xué)生)一讀再讀的根本原因。中小學(xué)生該怎樣閱讀《水滸》這部名著呢?教學(xué)中,教師會引導(dǎo)學(xué)生讀故事、讀人物、讀社會、讀人性,如“廟堂失序與江湖理想”“個體失路的偶然與必然”“快意恩仇與暴力濫殺”“水滸女性的是是非非”“俠義與忠義”“江湖聚義的善與惡”“反叛與歸順”等專題探究,學(xué)生帶著這些思辨性的專題,并在教師的引導(dǎo)下去開展深度閱讀,不僅能夠進(jìn)入文本深處,也能培養(yǎng)他們的個性閱讀、獨立思考的能力。
1、課文《景陽岡》選自《水滸傳》第二十三回,選做課文時有刪節(jié),題目為編者所加。
2、課文《草船借箭》根據(jù)《三國演義》第四十六回相關(guān)內(nèi)容改寫。
3、課文《紅樓春趣》選自《紅樓夢》第七十二回,題目為編者所加。
4、課文《猴王出世》選自《西游記》第一回,選做課文時有刪節(jié),題目為編者所加。
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為了加深自己的印象,我們不妨將其寫成一篇簡單的心得體會。心得體會,就是我們學(xué)習(xí)了某些知識后,從內(nèi)心深處引發(fā)的感想,一篇全面的心得體會應(yīng)該是什么樣子的呢?
最近我讀了一本書是《水滸傳》,它是中國四大名著之一,是一本家喻戶曉的古典文學(xué),是元末明初的文學(xué)家、作家施耐庵寫的。
這本書主要講述了:北宋末年,民不聊生。林沖、武松等人武藝高強(qiáng),卻被奸臣壓迫、無可奈何,投奔山寨占山為王。后來他們與其他好漢聚義梁山伯,在宋江的帶領(lǐng)下除暴安良、扶危濟(jì)困,從此一桿寫著的“替天行道”的杏黃旗在梁山泊的大寨上迎風(fēng)飄揚,他們成為了中國古代的英雄好漢!
我敬佩這108個好漢,他們各有所長、有勇有謀、豪情仗義,像武松他讓我們看到了他的.豪爽、正直,看到了智多星吳用的智慧。他們還有情有義,肯為自己的兄弟出生入死,赴湯蹈火,兩肋插刀,令我崇拜。他們見路不平就拔刀相助,為那時的貧民老百姓出了一口惡氣。《水滸傳》寫出了北宋末年那時社會的陰暗,那些人仗著自己名聲大,就欺負(fù)老百姓,真是令人恨之入骨!
在108個好漢里面我最喜歡行者武松和黑旋風(fēng)李逵,一個是做凡事都敢做敢當(dāng)、豪情仗義、光明磊落的打虎英雄,另一個是為了母親殺了四只猛虎的好漢。討厭無惡不作、橫行霸道的高俅、西門慶、鄭屠、蔣門神等和一個個奸臣。作家施耐庵把一位位好漢寫得栩栩如生。
今年暑假,我把水滸傳從頭到尾看了一遍,對水滸傳也有所感悟。我認(rèn)為,水滸傳這本書是由忠、孝、俠、義,這四個字為線索,刻畫人物時性格鮮明,故事情節(jié)上跌宕起伏,語言文字上優(yōu)雅唯美,恰似陳壇老酒,清醇,悠長。
水滸傳主要寫了108單將在水滸梁泊聚義后,受到朝廷招安,后來大敗遼軍,并在與方臘的戰(zhàn)斗中死傷大半。表達(dá)了作者對宋朝朝廷腐敗的憤懣之情,歌頌了勇于反抗封建統(tǒng)治的勇士形象,同時也印證了“那里有壓迫,哪里就有反抗”這句至理名言。
其實讀過水滸傳的人不難發(fā)現(xiàn),水滸傳是由忠、孝、俠、義這四個字穿起來的。如果沒有忠,也就不會有梁山好漢保家衛(wèi)國;如果沒有孝,也就不會有李逵獨斗四虎;如果沒有俠,也就不會有魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西;如果沒有“義”,托塔天王晁蓋也就結(jié)識不了那么多好漢,也就不會有劉唐的投奔,也不會有智取生辰綱,更不會有梁山的聚義……
作者十分注重對人物的刻畫,傳神地表現(xiàn)出梁山108單將各自的鮮明形象,比如說文章的中心人物——“及時雨”宋江,宋江這個人的形象很復(fù)雜,也是作者刻畫最成功的一個人物,不能用一個準(zhǔn)確的詞來形容宋江,我們可以說宋江生為反抗,也可以說宋江死為朝廷;可以說宋江足智多謀,也可以說宋江陰險狡詐;可以說宋江待人真誠,也可以說宋江陰奉陽違……
作者在故事情節(jié)的編排上也很是新穎,前半部分介紹英雄各自情況,后來這些英雄慢慢被穿起來:梁山聚義,朝廷招安,保家衛(wèi)國,吊足了讀者的胃口,讓讀者像是坐過山車時一樣驚險、刺激、欲罷不能。
水滸傳的'另一特點就是語言形象生動、細(xì)節(jié)描寫突出到位。比如說青面獸楊志北京斗武那一回,對周謹(jǐn)、楊志的外貌以及心理、動作描寫十分細(xì)致,巧妙運用對比手法,把楊志的寬廣胸懷與周謹(jǐn)?shù)男《请u腸形成鮮明對比,給人極其深刻的印象。
我十分欣賞梁山好漢的俠義,仗義疏財,若是現(xiàn)代社會每個人都像梁山好還一樣俠義,我想也就不會出現(xiàn)老人在馬路山跌倒,卻無人敢扶的事件;若是現(xiàn)代社會每個人都像梁山好漢一樣仗義疏財,我想世界上也就不會有那么多人由于饑餓而死亡。
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,讓我們一起翻開水滸,走進(jìn)水滸,了解水滸!
我認(rèn)真仔細(xì)的品讀了水滸傳中武松景陽岡打虎的故事。作者施耐庵用了無數(shù)的動作、語言、神態(tài)描寫,成功地塑造出了一個勇敢、堅強(qiáng)、冷靜、心懷大義的硬漢形象。我很喜歡作者的描寫手法。武松這個人物描繪的十分成功,雖然一個章回的內(nèi)容不多,但是這正是施耐庵大展身手的地方。
在這章回中,描寫的全是精華所在,比如對酒家的描寫,明面上寫出酒家的善心與武松的耿直,暗處寫了景陽岡的危險,又為下文武松打虎的事件埋下伏筆,留出懸念,給予了讀者繼續(xù)閱讀的魅力。
作者塑造的武松乃是我最崇拜的梁山好漢之一,不僅僅因為他的武功高強(qiáng),智勇雙全。還有武松那仗義的性情和對兄弟們的手足之情,無不讓我為之動容,不錯,這本《水滸傳》內(nèi)正是講了那一百零八位好漢之間“一方有難,八方支援”的義氣,他們不管是誰,只要需要幫助的兄弟,一定會傾囊相助。
可這一美好的品德在新時代有些人身上卻沒有了,就拿我身邊的有些小伙伴也是有些自私心,還有些人心里充滿了想法、貪婪、罪惡與不滿,我多么希望每個人都可以敞開心懷、放下負(fù)能量的東西,讓我們?nèi)伺c人之間都可以互相幫助,同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛像童年一樣天真無邪。
幼兒教師教育網(wǎng)編輯特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了水滸心得,更多相關(guān)內(nèi)容請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。生活是奮發(fā)向上的,我們會因一些事情產(chǎn)生新的理解或感觸而收獲良多,可以寫篇心得體會將收獲保留下來。心得體會可以讓你的大腦更加理性富有思維定勢。
俗話說“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀”。這個暑假,我讀了不少名著,唯獨《水滸傳》這部小說是我印象深刻,受益匪淺。
《水滸傳》是中國古代四大名著之一。寫了北宋末年以宋江為首的一百零八人在水泊梁山起義的故事。形象的描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過程。作者是元末明初的施耐庵。
其中,我對盧俊義的印象最深。盧俊義是市民階級的上層人物。雖然他堂堂一表、凜凜一軀的英雄形象和力敵萬人、通古博今的`高超武藝都給我留下了很深的印象,可他不聽別人的勸告,總把忠言當(dāng)惡言。
寫到這,我不由得想起我妹妹。前幾天,天上突然著小雨,妹妹還在外面悠閑地騎著自行車。我連忙叫妹妹進(jìn)來,說一會兒下大雨了。我苦口婆心的勸她,她就是不聽。說時遲那時快,雨突然間越下越大了,直到這時,妹妹才慌忙地把車騎回來,渾身上下都被雨水淋濕了,像落湯雞似的。俗話說得好——“忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病?!焙盟庪m然是苦的,但是只有苦才能治病。忠實的勸告往往都是不順聽的,但是卻對我們的行動有好處。
《水滸傳》使我受益匪淺。我還要繼續(xù)看下去,從中汲取更大的精神力量。
令人愛不釋手的《水滸傳》!
《水滸傳》是一部產(chǎn)于元末明初的長篇小說,生動而又深刻的描寫和反映了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖,有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊伍的可歌可泣的事跡。
在《水滸傳》這一本書中,講了許許多多的好漢的英雄事跡,在這么多的故事中,令我印象最深的就是“景陽岡”武松打虎了。
一天,武松來到了陽谷轄區(qū),他走的肚中饑餓,看到前面有酒店,招旗上寫著“三碗不過崗,便進(jìn)店喝了十八碗比老酒還烈的自釀酒和三斤牛肉,從店主那里得知,景陽岡有只兇猛的大老虎,一害死了二三十個好漢。但武松不怕,拿起哨棒搖搖晃晃的進(jìn)了景陽岡。果然,走了一會兒,看到了一只又饑又渴的大老虎,武松見狀,閃在老虎后面,掄起哨棒打向老虎,結(jié)果打中了枯枝上,哨棒也被打成了兩半,只好用手抓住老虎頭頂上的花皮,猛按下去。武松用腳王老虎臉上亂踢,接著又提起鐵錘般的右手,用盡平生力氣,打了老虎六七十拳,老虎的嘴里,耳朵里,鼻子里都流出鮮血,又來到松樹旁撿起那半截哨棒,怕老虎沒死,又打了一陣子,終于打死了。武松下山后,告訴了身蒙虎皮的獵戶,把老虎抬下了山來。
這一段,我反復(fù)讀了好幾遍,其它如魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西,吳用智取生辰綱,宋江三打祝家莊等等故事,都在我童年的心海中,激起了喜悅的浪花。
掩卷沉思,我覺得這本書寫的太好了。很精彩,大家一起來看《水滸傳》吧。
在這個假期,我讀了《水滸傳》這部書。
《水滸傳》是施耐庵所著,里面刻畫了梁山水泊一百零八位好漢。全書共一百二十回,第一位出場的好漢是九紋龍史進(jìn)。全書講述了宋代宋江等人領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,揭示了當(dāng)時官府的黑暗,奸臣當(dāng)?shù)?,使天下百姓于水深火熱之中。宋江一行人開始起義,反抗朝廷,后來,宋江一行人受朝廷招安,征討賊寇,最后,在征討方臘時,那替天行道的梁山好漢們卻一個一個倒在了血泊之中。
從這本書中,我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的陰險;看到了皇帝的昏庸無能……一時間心中難以平靜。
武松打虎,林沖棒打洪教頭等情節(jié)讓我難以忘懷。還有一個情節(jié)經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海:在宋江等人為救盧俊義時,遇見關(guān)勝,關(guān)勝能當(dāng)萬夫之勇,沖殺梁山兵馬時,他看見梁山的嘍啰兵們用自己的生命來守衛(wèi)那“替天行道”的大旗,關(guān)勝深受感動……
在梁山好漢被招安后,派去征討方臘時,一幕幕讓人不忍心看到的場面出現(xiàn):大多數(shù)梁山好漢在這場戰(zhàn)役中犧牲,最后武松單臂擒住方臘。擒住方臘以后,又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現(xiàn):魯智深坐化而死,楊志林沖病故,宋江李逵被奸臣毒酒毒死,吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。
梁山一百零八將,對應(yīng)星宿,三十六天罡,七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號。
讀完了《水滸傳》,我的心頭難以平靜,一幅幅畫面浮現(xiàn)在腦海中。我們可以知道,那時候的官府是多么黑暗,當(dāng)時的百姓是多么痛苦,梁山好漢才是最正義的!
水滸,這一部兄弟情義重似山,英雄好漢多如發(fā)的小說,給我?guī)砹嗽S多道理,明白了許多事情,我應(yīng)該多讀幾遍,啟發(fā)一定會更多。
有感600字》
這個假期,不長也不短,還是讀書最有意思了。于是,我讀完了中國四大名著之一《水滸傳》。
《水滸傳》是施耐庵所著,里面刻畫了梁山水泊一百零八位好漢。全書共一百二十回,第一位出場的好漢是九紋龍史進(jìn)。全書講述了宋代宋江等人領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,揭示了當(dāng)時官府的黑暗,奸臣當(dāng)?shù)溃固煜掳傩沼谒罨馃嶂?。宋江一行人開始起義,反抗朝廷,之后,宋江一行人受朝廷招安,征討賊寇,最終,在征討方臘時,那替天行道的梁山好漢們卻一個一個倒在了血泊之中。
從這本書中,我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的陰險;看到了皇帝的昏庸無能……一時間心中難以平靜。
武松打虎,林沖棒打洪教頭等情節(jié)讓我難以忘懷。還有一個情節(jié)經(jīng)常浮此刻我的腦海:在宋江等人為救盧俊義時,遇見關(guān)勝,關(guān)勝能當(dāng)萬夫之勇,沖殺梁山兵馬時,看見梁山的嘍啰兵們用自我的生命來守衛(wèi)那“替天行道”的大旗,關(guān)勝深受感動……
在梁山好漢被招安后,派去征討方臘時,一幕幕讓人不忍心看到的場面出現(xiàn):大多數(shù)梁山好漢在這場戰(zhàn)役中犧牲,最終武松單臂擒住方臘。擒住方臘以后,又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現(xiàn):魯智深坐化而死,楊志林沖病故,宋江李逵被奸臣毒酒毒死,吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。
梁山一百零八將,對應(yīng)星宿,三十六天罡,七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自我的綽號。
讀完了《水滸傳》,我的心頭難以平靜,一幅幅畫面浮此刻腦海中。我們能夠明白,那時候的官府是多么黑暗,當(dāng)時的百姓是多么痛苦,梁山好漢才是最正義的!
水滸,這一部兄弟情義重似山,英雄好漢多如發(fā)的小說,給我?guī)砹嗽S多道理,明白了許多事情,我應(yīng)當(dāng)多讀幾遍,啟發(fā)必須會更多。
這本書早已讀了不下十遍了,從簡略版到青少版,再到原版。里面的人物與故事有許多都是婦孺皆知的。譬如:武松打虎,魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西。可往往一個人物總是被忽略,作者對他的筆墨耗費也是較少,有時只是輕描淡寫幾句罷了。但當(dāng)讀過金圣嘆的評本之后,才真正認(rèn)識到了。
這個人便是燕青,是盧俊義的小仆,相撲天下無對。他雖位于天罡星之末,卻絲毫不亞于他的三十七個哥哥。他是梁山泊為數(shù)不多的幾個能文善武的人,為人萬分機(jī)警。他的武功是絲毫不差的,在徒手搏斗中,李逵也要讓他三分??蓵袑λ拿鑼憛s是少之又少,可他也是好漢中必不可少的一員。若沒有他多次救助盧俊義,為梁山大部隊的趕來爭取一點時間,盧俊義或許早就命喪黃泉,而最后的史文恭也不會被盧俊義生擒,最后或許逃出生天……整個結(jié)局都會被改變。
燕青的機(jī)智也是那些猛將無與倫比的,他不只是會用猛力,但也考慮周全,不似李逵那樣只顧一味地砍殺而不講道理。當(dāng)他與李逵去陪宋江跟李師師談話時,李逵興起,亂砍亂殺,宋江只派燕青一人去接應(yīng)李逵,而李逵也乖乖跟燕青回家。
由此也可以看出燕青的重要性了。
宋江最后征遼勝利,有大部分人加官進(jìn)爵,而燕青卻不愿意,獨自出游,通過后面的結(jié)局也可以看出,他的結(jié)局也是比較不錯的。這里也可以看出他對金錢和勢力并不是特別看重,只是想一心一意侍奉自己的主人。本書塑造這個人物也是很成功的。他也算是比較真誠的,對待自己的主人忠心耿耿,不像李固,受幾句吳用的花言巧語便背叛自己的主人,也不似宋江一樣如此虛偽,想要的東西卻故意推辭。
身長八尺、腰闊十圍、面圓耳大、鼻直口方,腮邊一部絡(luò)腮胡須,這位一代的草莽英雄,綠林好漢——魯智深,仿佛從深古向我款款走來,一件僧袍,一把鐵禪杖,一口戒刀,帶著我見識了粗中有細(xì),有勇有謀的“花和尚”。
生性見義不平,拔刀相助的魯智深,得知孤苦貧困的金家父女遭到鎮(zhèn)關(guān)西刁難欺侮后,氣憤之余不忘慷慨解囊,拿錢資助他們,作為路費逃到其他地方去,以免鎮(zhèn)關(guān)西加害他們。安頓好這對父女,他二話不說就去找鎮(zhèn)關(guān)西,雖然已滿腔怒火中燒,可是為了拖延時間,更好地保證金家父女的安全,他忍住怒氣,不動聲色地走倒鎮(zhèn)關(guān)西的肉店,把他刁難了一番,使他敢怒不敢言,啞巴吃黃連——有苦說不出,然后引鎮(zhèn)關(guān)西發(fā)怒到大街上,當(dāng)著父老鄉(xiāng)親的面質(zhì)問他的惡行,讓大家知道自己的行為并非無中生有,是俠義的。最后魯智深在盛怒中將鎮(zhèn)關(guān)西打死,于是他隨機(jī)應(yīng)變,又打了他幾拳,還鎮(zhèn)定地說:“這廝詐死,灑家和你慢慢理會。”然后在眾目睽睽之下大踏步走了。
從中足以看到魯智深的粗中有細(xì),有勇有謀,無論在幫人之事,盛怒之下,還是在打死人之時,他都是鎮(zhèn)定自若的,他的的行為在魯莽中透著睿智,在粗野中露出細(xì)心。
自拳打鎮(zhèn)關(guān)西之后,魯智深又倒拔垂楊柳,大鬧野豬林,單打二龍山……身邊始終只有一把鐵禪杖,一口戒刀,胸膛里跳動的始終是一顆有情有義的忠義之心,落草梁山泊之后英勇善戰(zhàn)的他仍不改愛打抱不平的性格。
這位英雄的光輝照亮了我的心,深深地感染著我。做任何事都應(yīng)該沉著冷靜,考慮周全,盡量的去體諒別人的難處,該“粗心”的就馬馬虎虎地對待,該“細(xì)心”的就仔仔細(xì)細(xì)地處理,不僅要有幫助人的勇氣,更要注重方法方式。
在家人相聚時,我們應(yīng)該有一顆關(guān)愛,互相體諒的心。面對年齡的隔閡要理解,面對觀點的不同要諒解,面對言語的不滿要忍耐。家庭應(yīng)該是愛、歡樂和笑的殿堂,血濃于水的親情不容抹煞。
在學(xué)校學(xué)習(xí)時,我們應(yīng)該有一顆謹(jǐn)慎,慷慨助人的心,互相幫助,互相學(xué)習(xí)。對于同學(xué)的過失要寬容,對于朋友的不足要關(guān)心,對于考試的成功要忘懷,試著變得“粗心”。然而當(dāng)他人需要幫助的時候就要細(xì)心的去處理:或是一句鼓勵的話,或是一個信任的眼神,或是一個友善的動作,盡自己的全力來實現(xiàn)快樂的學(xué)習(xí)。
在外出旅行時,我們應(yīng)該有一顆熱情,自尊自愛的心,文明禮貌,遵守禮儀。當(dāng)?shù)氐囊?guī)則我們要謹(jǐn)遵,當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗我們要尊重,當(dāng)?shù)氐奈幕覀儜?yīng)借鑒。我們要做一個“有心人”,時刻提醒自己要優(yōu)雅地“放松”。同時也要“不拘小節(jié)”,用寬容和包含讓眼前的美景變得更加動人,將自己融入其中,讓自己的旅行愉悅、充實、有意義,并留下一段美好的回憶。
無論在何時何地,當(dāng)陽光揮灑下金色的光芒,耳畔便響起了魯智深的腳步聲,他正一步一步地邁向未來的新世紀(jì)。
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的想法時,應(yīng)該馬上將其記錄下來并寫成一篇心得體會。心得體會就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢,如何寫好一篇心得體會?
《水滸傳》是四大古典文學(xué)名著的其中之一,作者是明代小說家施耐庵。作者以精湛的筆法描述了北宋年間,以宋江為首的108位梁山好漢反抗朝廷的故事,塑造了許多有血有肉的形象,如宋江、林沖、李逵等。而這幾個人物的杯具結(jié)局也為本書營造了一種杯具氛圍,使讀者深陷其中,回味無窮。在此書中,對我印象最深的是人物的描述。
如反面人物高俅,他是社會混亂與統(tǒng)治者的典型代表,一個我們此刻所說的黑社會代表。僅高俅發(fā)跡一事,深刻的揭露了北宋年間的社會混亂與統(tǒng)治者的昏庸無能。在這種社會背景下,奸臣當(dāng)?shù)溃伊x之士遭到殘害,王進(jìn)就是忠貞耿直之士代表,但卻被謀殺。
還有一個反面人物鎮(zhèn)關(guān)西,他是為富不仁當(dāng)時惡勢力的一個縮影,他強(qiáng)取豪奪,欺壓金氏父女為代表的窮苦百姓,最終,他被魯達(dá)所殺,這樣的結(jié)局表達(dá)了作者懲惡揚善的完美心愿。我憎恨他們。
我更喜歡魯智深,雖然他貌不驚人,但他身體里有萬千力氣,他形象高大威猛,他仗義豪爽,讓讀者甚至?xí)械臒o賴們也深深地敬佩他。
“成也宋江,敗也宋江”,當(dāng)然看這本書,最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏,他的夢想是為官報國,宋江有著江湖好漢的俠義精神,他樂于助人,結(jié)識了不少英雄好漢,故有“及時雨”之名,在晁蓋等人智取生辰鋼事發(fā)之后,他出于義氣,便背叛了朝廷。當(dāng)然,朝廷是不會再接納一個反賊草寇為伍的人。所以他不得已地上了梁山。可是宋江是個忠義之人,擺脫不了“忠義”的束縛,到朝廷重新招安那天,他再一次為朝廷效命。直到臨終,還為了保住“忠義”之名,還把李逵一并帶走。梁山泊的興盛和威名能夠說都是在宋江的領(lǐng)導(dǎo)下實現(xiàn)的,所以說,“成也宋江”;梁山泊的解體與杯具也同樣跟宋江分不開,所以說,“敗也宋江”。應(yīng)當(dāng)說宋江是一個性格矛盾或者說有著激烈思想沖突的杯具人物。
這就是我對水滸傳里許多人物中感想最深的幾位,當(dāng)然還有許多值得一提的英雄人物(如林沖,李逵等)和他們對梁山所作出的許多貢獻(xiàn),在此,不再細(xì)細(xì)介紹,但我覺得,水滸傳是一本值得一讀的好書,我推薦給大家。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著".
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
我酷愛讀古典名著,《三國演義》《楊家將》《岳飛傳》等,其中我最喜歡《水滸傳》。
《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說,作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主要依據(jù),憤怒的揭露了封建朝廷的腐敗和官吏的罪惡,展示了北宋時期我國農(nóng)民悲慘的生活;他塑造了一批不甘壓迫、敢于反抗的英雄形象,表現(xiàn)了他們的優(yōu)秀品質(zhì)、英雄氣概和偉大力量,如“豹子頭”林沖、“及時雨”宋江、“行者”武松等。
梁山英雄的斗爭綱領(lǐng)是“替天行道”,他們遵循的原則是殺富濟(jì)貧、除暴安良、仗義疏財、平等互愛,他們希望建立一個“八方共域,異姓一家”、“患難相扶,各無異心”的社會小學(xué)》,《水滸傳》一書以英雄斗爭的事跡熱情的謳歌了梁山好漢反抗的斗爭精神。《水滸傳》中,還有許多膾炙人口的故事,如《武松打虎》《魯智深倒拔垂楊柳》《智取生辰綱》等。
當(dāng)然,還有很多人為《水滸傳》譜寫了名言,如“千古為神皆廟食,萬年青史播英雄”、“浩氣沖天貫牛斗,英雄事業(yè)未曾酬”、“同心報國,青史留名”。
總之,作者施耐庵動人的筆調(diào),呈現(xiàn)了英雄好漢的英雄事跡,可歌可泣。
“各無異心,生死相托,替天行道,保國安民,若有存心不仁者,天地不容,神靈滅頂?!薄端疂G傳》
“死去無知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!痹┟鞒酰朗潞诎?,病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領(lǐng)頭人居功自傲,親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良,憤然浪跡江湖,與世隔絕。
在這樣一種狀態(tài)下,懷著滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開始了水滸傳的創(chuàng)作。
高俅,一個臭名昭著的潑皮無賴,在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個有萬夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖,卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。
越是這不公的社會地位競爭描寫,越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動,讓人不禁捏了一把汗,此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計謀,讓身為押司的宋江也落草為寇,群起反之,這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來;“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環(huán)馬”這一群群個性鮮明,有血有肉,重義疏財?shù)牧荷胶脻h們,漸漸在社會上有了自己的一席之地,他們招賢納士,劫富濟(jì)貧,攻打貪官,且所到之處軍規(guī)嚴(yán)謹(jǐn),接濟(jì)百姓,在民間傳為佳話。
可能你會驚嘆,這不過是從民間搜集來的故事性強(qiáng)的小說罷了,憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊,你看他描寫水功了得的浪里白條:“那人把竹篙一點,雙腳一蹬,那條船便像箭似的劃向江心,兩只腳把船只一晃,便船底朝天,兩人全落入水中?!保包c”,“箭似的”,“一晃”,寫出了張順的靈活敏捷。相反,你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”:李逵大怒,脫下布衫,雙手一架,早搶了五六條竹篙在手,好像扭蔥一般扭斷了?!边@“扭蔥一般”,讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。
當(dāng)然我讀這作品也常會有疑議:如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,那吊頸白額大虎當(dāng)時又饑又渴,躍起必高人數(shù)米,武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn),但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
“心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤?。他時若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書,揮出了如此“落草為寇”的氣概,如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
最近,我讀了四大名著之一——《水滸傳》,心里有許多想說的話,在那里我和大家說一說。
這本書主要講了:北宋末年,皇帝無能,奸臣當(dāng)?shù)?,弄得國家民不聊生。小說從林沖、魯智深和武松等人“逼上梁山、替天行道”開了序幕。之后,梁山頭領(lǐng)——宋江上山后,整天操練人馬,三打祝家莊,大破高唐州、踏平曾頭市……一百零八將患難與共,劫富救濟(jì),除暴安良,使梁山伯英名大振,逐漸使梁山伯成為“不怕官司不怕天”的好漢們的天堂。
我想說的是,這本書里宋江“不怕官司不怕天”的精神,我們小學(xué)生在學(xué)習(xí)上個性要學(xué)習(xí)。為什么呢因為在學(xué)習(xí)方面上,必須有許多不懂的地方,這時,我們就不能憋在肚子里,也不能怕錯怕丑,要向老師或同學(xué)請教把這個問題弄明白。
那是以前了。在一次考試前,我一向有一個問題不懂,又不敢問老師,就一向憋在肚子里。第二天,考試了,我看了看卷子,竟就是有那道題,而且分值還不小呢!我心里不由“咯噔”一下,想:完了,這道題我就是不會,又要考砸了……
第二天,卷子發(fā)下來了,只錯了一道題,就在那道題上,要是加上這題的分,我就100分了,唉,真是太虧了!你瞧,這就是把問題憋在肚里的結(jié)果,所以,我們要向宋江學(xué)習(xí),不怕天不怕地,更不怕丑,自己就不會吃虧!
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水滸一百零八個好漢,個個都被逼上梁山,深感宋江義重,皆留下來效忠宋江,后來受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個,最后面見皇上的也只有二十七個??墒撬麄?yōu)閲覔Q來太平后,朝廷卻__臣當(dāng)?shù)?,最后個個都死了,神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運是悲慘的,可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李竣武松、柴進(jìn)等。他們大都是在完成大業(yè)后,急流勇退,沒有做官,不受__臣迫害,以致他們都快樂地、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死,他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
水滸傳讀后感:急流勇退,需要的是對功名利祿的舍棄,對平靜生活的向往,還要有自知之明,知道當(dāng)前局勢,知道該退時就退,知道退一步海闊天空。而有的人在點卻不退下來以至于喪失生命。韓信就是個很好的例子,劉邦的天下大部分都是韓信打下的,但是韓信的功勞實在是太大了,功高震主,最后被呂后殺害,像這樣的例子還有很多,這邊就不一一指出了。
而適時的退卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦,為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅實的基礎(chǔ),劉邦稱他“運籌帷幄之中,決勝千里之外”。當(dāng)天下已定,四海歸心時,也正是他該享受榮華富貴的時候了,可是,在劉邦準(zhǔn)備賜予他五千戶時,張良卻斷然拒絕,放棄功名利祿,請求作一個小小的留侯。他曾說道:“今以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯,此布衣之極,于良足矣。愿棄人間事,欲從赤松子(傳說中的仙人)游。”他看到帝業(yè)建成后君臣之間的“難處”,欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現(xiàn)實,欲以退讓來避免重復(fù)歷史的悲劇。事實的確如此,隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固,張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位,遵循著可有可無、時進(jìn)時止的處事準(zhǔn)則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中,張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中,張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。功成身退,是張良的選擇,盡管身后投來的是驚異的目光,但事實證實,他的選擇是對的,“狡兔死,獵狗烹”,不久,韓信被斬,彭越被殺,而張良得以保全。他放棄了暫時的功名,安享晚年,張良的機(jī)智謀劃、文韜武略流傳百世,千古流芳。
讀后感:可見急流勇退是多么有明智的一個選擇啊,物極必反,當(dāng)人們在處的時候適時地退下來,不僅不會對個人的利益有影響還會讓自己的生活更美好。
最近,我讀完了《水滸傳》這本書。書中描寫了許多個個性鮮明的人物,那些英雄好漢都給我留下了深刻的印象。
其中,我最欣賞的就是武松。武松身高八尺,相貌堂堂,是個頂天立地的男子漢。在景陽岡前,武松喝了十五碗酒,顯示出他的豪爽。他繼續(xù)往前走,看到一只大老虎,但他臨危不亂,先靈活的躲過老虎的進(jìn)攻,然后瞄準(zhǔn)時機(jī)反擊,他用空拳就將老虎輕而易舉的打死了,這一壯舉,充分展示了他的機(jī)智勇敢和武藝高強(qiáng)。
對于殺害哥哥武大郎的仇人,武松毫不手軟,斬殺了潘金蓮和西門慶。而對于橫行霸道的蔣門神,武松運用他的智慧和高強(qiáng)的武藝,把蔣門神給打跑了,在殺了陷害他的張督監(jiān)等人后武松更是將他的名字留下,說明了他敢作敢當(dāng),光明磊落。
《水滸傳》中還有林沖、石秀、花容等非常講義氣的好漢,他們的故事值得我們認(rèn)真閱讀。
宋朝時,官逼民反。許多英雄好漢被冤枉,最后去了梁山。如武松,他是因為得罪了蔣門神,刺配江州。在途中,又被追殺。忍無可忍,掙斷了鐵鏈,投奔了梁山。梁山聚集了一百零八位英雄好漢。為首的是宋江、軍師吳用、盧俊義。他們劫富濟(jì)貧、替天行道,得罪了朝廷。他們把官兵殺的落花流水,俘虜了奸臣高俅。最后朝廷來招安,派他們?nèi)スゴ蚍脚D?;貋頃r,這些好漢卻只剩下了三十幾人。大多數(shù)都被那些奸臣害死了……
在這些英雄里面,我最崇拜的就是智多星吳用。吳用為晁蓋獻(xiàn)策,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起唄押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江和戴宗;宋江二打祝家莊失??;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊……一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。
在我眼里,書中的貪官是一條條邪惡貪婪的大蛀蟲。梁山好漢的結(jié)局不應(yīng)該是這樣的。結(jié)局如果是好漢們因為具有強(qiáng)烈的正義感和打抱不平的思想,除去了所有的貪官,該多好啊!
總而言之,梁山好漢的精神是值得我們每一個人學(xué)習(xí)的,我們不應(yīng)該向往貪官的這種生活,要具有正義感,內(nèi)心擁有永遠(yuǎn)也擦不去的“忠、義”二字。
《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,內(nèi)容圍繞在梁山泊稱霸的英雄好漢。又名《忠義水滸傳》,一般簡稱《水滸》,作于元末明初。全書敘述北宋末年官逼民反,梁山泊英雄聚眾起義的故事,再現(xiàn)了封建時代農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過程。塑造了宋江、李逵、武松、林沖、魯智深等英雄形象。是中國古代優(yōu)秀長篇小說之一。
在《水滸傳》中,有三十六個天罡星和七十二個地煞星組成的水滸一百零八條好漢,他們個個身懷絕技。他們每一個人還有富有特色的“綽號”。如:及時雨宋江、黑旋風(fēng)李逵、智多星吳用等。
一百零八條好漢中,我最喜歡的是小李廣花榮。李廣是我國漢朝時期一位著名的將軍,他最擅長的就是射箭,傳說他曾經(jīng)將箭射入石頭?,F(xiàn)在你肯定從這個“綽號”就可以猜出了,花榮的射箭技術(shù)非常高超,能與李廣將軍媲美。在《水滸傳》里寫到:花榮說:“請看我射中那行大雁第三排第二個大雁的頭。”說完花榮拿起弓,搭好箭向那行大雁放了一箭,只見那第三排第二個的大雁掉了下來,派人取來一看,果真射在大雁的頭上,眾人無不佩服。
當(dāng)然,這么高超的技藝不是憑空得來的,沒有艱苦的練習(xí)是不可能達(dá)到如此高的境界。俗話說:“拳不離手、曲不離口;冬練三九、夏練三伏”任何事只有持之以恒才能登上成功的頂峰。
今天讀完了水滸傳,掩卷沉思,不禁感慨萬千,為里面的人物的命運嘆息,
水滸一百零八個好漢,個個都被-逼上梁山,深感宋江義重,皆留下來效忠宋江,后來受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個,最后面見皇上的也只有二十七個。可是他們?yōu)閲覔Q來太平后,朝廷卻奸臣當(dāng)?shù)溃詈髠€個都死了,神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運是悲慘的,可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李竣武松、柴進(jìn)等。他們大都是在完成大業(yè)后,急流勇退,沒有做官,不受奸臣迫-害,以致他們都快樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死,他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
劉備是寧天下人負(fù)我也不愿我負(fù)天下人,心胸寬廣,處處為人們著想,不因一點小事而斤斤計較,而且,他還很重兄弟義氣,心懷天下,胸懷大志,武藝十分的高強(qiáng),可惜年少的時候父親死了,只好回家種田,
關(guān)羽、張飛是劉備的好兄弟,關(guān)羽為人重兄弟情義,為人著想,武藝高超,一表人才,很多敵人都很怕他,不過有人也很希望他能到我這一邊,但又知道關(guān)羽是重兄弟情義的.,所以就不問了。
張飛脾氣暴躁,也重兄弟情義,武藝高強(qiáng)。
曹操是寧我負(fù)天下人也不愿天下人負(fù)我,很有策略,很看中關(guān)羽,連最好的赤兔馬都送給了關(guān)羽。
《水滸傳》作為四大名著之一,真是精彩至極,不過,一百零八將的下場卻令人悲傷。
這悲劇是封建思想的三綱五常對勞動人民的毒害。什么臣為君綱、夫為了綱、妻為夫綱。什么仁義禮節(jié),智信,都是一些騙人的玩意,階級的不平等造成的這一切。這種腐朽的思想都是那些封建統(tǒng)治人民的工具。對于這就應(yīng)像李逵那樣“管它甚鳥”一釜打過去。
所以說反抗不行,但要有覺悟,思想覺悟才能成功。要不然就以悲劇收場,這也反映了人民的強(qiáng)大力量。
我很佩服武松的武道,因為他只用一根木棍就打死了一只吃過20多條人命的老虎,我覺得阮小二和阮小七很聰明,因為他們用火來燒官兵。
楊志的寶刀非常鋒利,一刀能破掉40個銅板,而刀口不卷,能吹毛而過,而且殺人不沾血。
李v也能在同一個時間,同一個地點殺死20多只老虎。
一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
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