棋王讀書心得。

當(dāng)我們經(jīng)歷一些重要的獲獎場合時。感言會幫助我們?nèi)ケ磉_(dá)當(dāng)下的一些想法，如何才能將感言清晰而有條理呢？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特地為你收集并編輯了棋王讀書心得，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助！

棋王讀書心得 篇1

《棋王》主人公王一生的命運十分坎坷，無論怎樣顛沛流離衣食無著，始終不曾放棄心中的信念，酷愛下棋視棋如命，他的母親去世前，用拾來的牙刷把一點點磨制出來的，白色圓潤，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也許，那一刻就象棋王哭著說出來的那樣：媽，兒今天，媽 ，出身卑微的妓女母親，對象棋已近癡迷的兒子，王一生對人談起自己的母親曾經(jīng)不堪的經(jīng)歷，始終沒有回避母親低賤的過去，卻始終是對母親的理解和深愛。

知青們?nèi)⒓恿讼笃灞荣悾跻簧ネ砹?，腳卵便將自己家傳的象棋送于了領(lǐng)導(dǎo)，于是，王一生被作為照顧對象批準(zhǔn)參賽了，但他拒絕了，他認(rèn)為那是對自己畢生最愛的背叛，是對信仰的褻瀆，他沒有參賽，在最后，他在比賽決出冠軍后向他們發(fā)出挑戰(zhàn)，并且是1人對10人，這比賽已經(jīng)超脫了棋盤，那是一種個人的信仰與精神的支撐，它同時也代表了那個時代的人和現(xiàn)實的對抗，使他贏的了比賽，最后，冠軍的老頭出來求和，棋王用最后的力氣答應(yīng)了 夜黑黑的，伸手不見五指。王一生已經(jīng)睡死。我卻還似乎耳邊人聲嚷動，眼前火把通明，山民們鐵了臉，肩著柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起來，想：不做俗人，哪兒會知道這般樂趣?家破人亡，平了頭每日荷鋤，卻自有真人生在里面，識到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人類，就是每日在忙這個。可囿在其中，終于還不太像人。倦意漸漸上來，就擁了幕布，沉沉睡去。

看完后，棋王走后的一句話還在我腦中回蕩，媽，兒今天，媽，眼睛已經(jīng)濕潤了，一個畸形的時代，一個充滿信仰與力量的靈魂，不，不是一個，而是一群對將來充滿期待的人與哪個時代所發(fā)生的故事，我又想起了周總理的那句話，中國不會這樣下去的，什么是舊?什么又是新?舊的不一定都是糟粕，新的并不一定都是精華。沒有舊哪來的新，簡單的唯物主義辯證法在造反派否定一切的行為中被撕得粉碎，真是無知和愚昧的悲哀，也是我們民族的不幸。

棋王讀書心得 篇2

今天，我們看了一部電影，名叫《棋王和他的兒子》，我看過以后深有感觸。

這部電影主要講了棋王劉一手是一名下崗工人，整日給棋局里的孩子教棋來維持生活。身為下崗工人的劉一手很愛下棋，也很會下棋。終于，他成為了棋王。但是為此，劉一手的媳婦鬧得和劉一手離婚。當(dāng)他們問自己的兒子劉小川要和誰生活在一起時，劉小川毫不猶豫地說：我要和爸爸一起生活，媽媽自己一個人能過好，如果爸爸沒人照顧，他就完了！劉一手聽后感動了，我也感動了。

劉一手的媳婦走之前，讓劉一手但應(yīng)她不要讓劉小川下棋，因為她怕劉小川以后也像劉一手一樣，成為一個一事無成的人。劉一手聽了以后，就答應(yīng)了，但是后來，劉小川還是學(xué)會了下棋，因為他爸不讓他下棋，他就一直裝作不會下棋，但是后來還是被發(fā)現(xiàn)了。發(fā)現(xiàn)了之后，他爸原諒他了，還給他去棋院報名，結(jié)果錢沒帶夠，又回去了。有一次舉行圍棋比賽，他爸的朋友通過關(guān)系讓劉小川參加了那次比賽，結(jié)果，最后一輪時，和他下棋的那個人的媽媽是這次比賽的贊助商，知道了劉小川是通過關(guān)系的，就到組委會去說，組委會里的人說看劉小川是個好苗子，讓他得個亞軍也可以，但是劉小川沒輸，他選擇了贏，被以作弊取消了資格，就當(dāng)他們絕望的時候，又有一個好消息，陳九段要跟九十九名業(yè)余棋手下棋，還特意點名讓劉小川去呢，最后，陳九段收了劉小川為弟子，還要帶他去全國賽中開眼界。

我就感觸是：幸虧劉一手沒有斷了劉小川下棋的路，否則，一個人才就又埋沒了。

棋王讀書心得 篇3

《棋王》講的是一群知青的故事，“我”在下鄉(xiāng)的火車上遇見了之后的棋王，并且成了朋友。他們被分到了不一樣的農(nóng)場，很長時間沒見面。之后棋王請假來農(nóng)場看“我”，和“我”的舍友，一個下棋高手相識，以棋會友。之后舉辦象棋大賽，棋王因為經(jīng)常請假到處下棋而沒有得到假期，失去了比賽機(jī)會。他沒有著急，也沒有惱怒，決定賽后私下找前三名切磋。賽后季亞軍一齊來了，他說同時和兩個人一齊下，之后更多的人加入進(jìn)來，包括冠軍共九個。一場大戰(zhàn)開始了，上千人圍觀。最終他贏了，僵在椅子上沒了知覺。

故事很簡單。當(dāng)然主題也有很多。我從棋王的身上看出來的更多的是，那個玩泥巴的孩子的精神。那些單純的以玩泥巴為樂的孩子的純真。棋王，他在乎的不是輸贏，不是別人的眼光，而是象棋。他的全部心思都在象棋上，包括“呆子”的外號，包括外人怪異的眼光，沒有什么能動搖他?！巴酢钡姆Q號也是別人給的，他不在意，他不管什么王不王，他在意的只是棋。只是楚河漢界的風(fēng)云變換。

也許勝利能給我們喜悅，也許別人的夸獎能給我們喜悅，可是，我們是不是很久沒有單純的沉浸在某件事中歡樂了，哪怕玩游戲。我們總是在比較，看著別人的眼光，所做的一切都是為了博得掌聲。其實，我們很早就失去了這種歡樂，做什么無所謂了，只要能有贊揚，有鮮花和掌聲。漸漸得，我們在別人的眼光里改造著自我，自我的天賦也慢慢被磨平了。人生的意義是什么？政治課本里有，可是又有幾個人會信服，然后為了全人類的幸福奮斗終生，在此刻這個思想開放的年代，應(yīng)當(dāng)很少有這樣的人了。所以人在思考，思考活著的意義。周國平說過，人僅有找到永恒的價值，人才能找到人生的意義。所以有宗教，可惜，尼采一句“上帝死了”，打碎了所有人的夢?？茖W(xué)，已經(jīng)毫不留情的打敗了宗教。雖然我們沒有宗教傳統(tǒng)，可是我們的祖先都在為了留名青史奮斗終生，他們有明確而堅定的目標(biāo)，他們感覺自我所做的事是有意義的。而此刻，價值中空，誰也無法否定。所以，我們怎樣生活下去，那就是生活的樂趣，因為生活太完美，所以我們愿意活力地生活。象棋是棋王的一切，有棋下的日子就是好日子。我們能，如果只是為了他人的評價，別人的夸獎足以支撐我們一聲？不會所有人都贊揚的，當(dāng)褒貶不一的時候，我們是否會動搖。我們需要做回玩泥巴的孩子，我們需要忘我的喜歡生活，這樣的人生充實而有意義。當(dāng)然，如毛姆所說，我們的樂趣應(yīng)當(dāng)是健康的，并且有利于成長的。

從《棋王》中，我想我們也許該做回最初那個毫無顧忌的，隨心所欲的玩著泥巴的孩子。我們也該學(xué)會不把別人的目光當(dāng)成唯一。我想如果我們沒有損害他人利益，他人這就不會干擾我們了吧。這將是一場持久的掙扎，從我們深深的傳統(tǒng)中。

我們的生活需要這樣純粹的歡樂，這些歡樂會讓我們愛上生活，生命的價值也無非是在最熱愛的事業(yè)中綻放。當(dāng)然，這些還會有副產(chǎn)品，比如天才的創(chuàng)造，比如諾貝爾。

該行動了，把注意力從大人的贊揚轉(zhuǎn)移到手中的泥巴上來。捏的像不算什么，也許你會捏出下一個沉思者。

棋王讀書心得 篇4

棋王：

層次很豐富，從一個旁觀者的視角講述了“棋王”王一生的故事。阿城先生的文字，讀來總是很有畫面感，尤其是動詞的使用，渾然天成，你讀到這個句子，會覺得這個地方就該用這個字，但要是自己想，卻怎么也想不到。

王一生，與其說是棋王，不如說是棋癡，印象最深的就是他母親留下的親自用撿來的牙刷刷成的一副無字象棋。王一生并不是平白無故的成為那個棋王的，他的家庭、經(jīng)歷以及當(dāng)時的社會種種因素造就這個復(fù)雜的人，這些在小說中都有據(jù)可循。他癡棋，但他也知道要生存——只是為了棋道而放棄了生道罷了，不是不知，是知之而后舍。倪斌這個人物在小說中很容易就讓人聯(lián)想為王一生的對立面：家境優(yōu)渥，同樣棋技不凡，但他們的生道有著極大的反差，故事的最后可以看到在王一生以及一眾人的感染下，這種反差逐漸地縮小——最后一晚倪斌沒有回書記家而是留在劇院臟舞臺上和大伙一起睡。

如果更要深挖的話，也許小說想要表達(dá)的，除了反映一個時代的年輕人的生活之外，還有他們對于生活的思考，吃飽穿暖之余，人生的意義究竟何在？到最后，還是做一個俗人最好罷。

樹王：

阿城自己說過，《樹王》是自己創(chuàng)作經(jīng)驗上的一塊心病，就著這樣先入為主的觀點，這篇短篇我讀下來還是酣暢淋漓。

知青上山下鄉(xiāng)，說是以新樹換舊樹，但沒看到燒山之后的重振，只有肖旮沓墳頭凄慘的綠草白花，故事就匆匆結(jié)束。當(dāng)時的這種行為在現(xiàn)在看來是很愚昧無知的，難得的是有一個肖旮沓站了出來——哪怕他曾經(jīng)是個砍樹好手。

讀的時候思緒很飄，想到了日本的一部電影《哪啊哪啊神去村》，講述的也是人與樹。神去村里的人，一代又一代依靠伐木為生；這一代人種下的樹苗，要經(jīng)過兩代乃至三代人細(xì)心呵護(hù)才能成材，但村里人都很知足，從來不濫伐，所以長樂。順便提一下砍樹的手法，讀小說中的文字，就一下子聯(lián)想到了電影中的畫面：先開一個三角，再從另一端嵌入一個楔子，讓樹緩緩倒下。

人與自然的美好，是阿城在小說中沒有寫的，但也許就是他想要表達(dá)的。人依靠樹為生，從一個小樹苗到一棵樹蔭能有一畝地的參天大樹，要經(jīng)過多少時間?。⌒じ泶裥睦锏牡览恚盍儾欢?。

孩子王：

這一篇主要是對于教育的思考。讀完《棋王》、《樹王》，有種一鼓作氣再而衰三而竭的感覺——讀的過程有點磕磕絆絆。讀書到底為了什么呢？那個年代的大多數(shù)人只是認(rèn)為讓孩子找個事兒干，成年了還是下地干活，很務(wù)實——畢竟舞文弄墨養(yǎng)不活自己，養(yǎng)不活家人，什么樣的社會引導(dǎo)了什么樣的人。

于是主人公便跳脫出來，短短一個月的教書生涯，雖然結(jié)局早叫人能猜到，但不免為之可惜，但至少那群孩子能夠在真正的教育之下學(xué)習(xí)一個月，也算是難能可貴吧。

棋王讀書心得 篇5

第一次知道阿城是在崔永元的講座中，從那時起就開始在網(wǎng)上搜索關(guān)于阿城的書籍。

《棋王樹王孩子王》三篇簡短的小說細(xì)細(xì)讀來，很是喜歡阿城簡練的筆法，對事件人物的描述也是及其簡單，但是人物形象立體豐滿。

三篇中尤其喜歡孩子王。

讀了之后才知道孩子王就是老師。

高中學(xué)歷的知青老桿兒，被分配到鄉(xiāng)下，由于初三之前的李老師離開，于是老桿兒被調(diào)去教書。但他發(fā)現(xiàn)學(xué)生上課并沒有課本，認(rèn)識的文字也極少，連教師也只是有一本破爛的教科書，而且所教的內(nèi)容都只是規(guī)定的教條，并不是真正的教學(xué)。

因此，老桿兒打破了從前的教學(xué)模式，毅然從教學(xué)生生字開始，也不許學(xué)生再抄寫什么{紅旗飄揚，戰(zhàn)鼓震天}的社論。然而因此違反了學(xué)校的教學(xué)規(guī)定，為相關(guān)部門所不允許，最終被迫停止教書，回到了原來的地方繼續(xù)勞動。

但是作為我一個個體，對這個老師卻極為喜歡。

1.善于解決問題。教學(xué)對象是初三的孩子，國家困難，學(xué)生沒有教材，認(rèn)字不多，篇簡單的文章都寫不出來。于是以王福同學(xué)的小本子為藍(lán)本來教學(xué)生識字。

2.善于處理師生關(guān)系.

視人是人，沒有端著自己高高在上的架子，以自己是文化人自居。和學(xué)生的打賭，就很能反映老師和學(xué)生之間的關(guān)系。

3關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步與成長。

和王福打賭，王福用真誠和勤勉打動了我，也讓王福知道了一個道理“記錄一件事，永遠(yuǎn)在事后?！?/p>

此事之后王福開始抄寫本字典，小說最后王福的作文就能明顯發(fā)現(xiàn)作為主體的學(xué)生王福的成長?？赡苓@也是作者想要告訴我們的，一個民族只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的精進(jìn)才能成長，一個文化才能得到延續(xù)。

棋王讀書心得 篇6

作者以一個朋友的視覺來描寫棋王，王一生以心理分析學(xué)來解釋，他的本我在大多數(shù)時候是超出了自我，由故事的開始，王一生請愿找一個路過的同學(xué)下棋也不與他的妹妹道別，他下棋的欲望已經(jīng)超越了親情;他下棋可以不吃飯，超越了健康的生活習(xí)慣。

王一生的一家生活條件惡劣，母親需要拾荒﹑散工供養(yǎng)子女，在基礎(chǔ)生活件條未滿足的時候，下棋也成為了生活的奢侈品。當(dāng)他出外下棋回家，母親跪在他面前是這樣說的「小祖宗，我就指望你了!你若不好好兒念書，媽就死在這兒?！箓€人的欲望被壓制的時代，長久被個性封鎖，到了下鄉(xiāng)后更是如此，所以他經(jīng)常向農(nóng)場請假出外下棋，被評為;表現(xiàn)不好;，導(dǎo)致他日后沒法報名參加比賽。

王一生在當(dāng)時達(dá)不到社會的規(guī)范，正常到達(dá)農(nóng)場的知青是不會請這幺久的假偷懶，領(lǐng)了政府分發(fā)的20元工資就需要踐行工作的責(zé)任。而事實上，他有一半時間不在農(nóng)場，在共產(chǎn)時代，以他的方式生存是最為聰明，很多人為了入黨﹑工作模范而傷身殘廢。不是認(rèn)同他的偷懶，而是他保護(hù)了自己的本我。不可否認(rèn)一個人的欲望，他年青讀書時期，是先完成了學(xué)業(yè)然后下棋。在農(nóng)場沒有提供工作和下棋并全的條件，限制了才華的表現(xiàn)。王一生請假去下棋也是基于本我的沖動。

直到王一生前往;我;的農(nóng)場，與腳卵下了三盤棋，新的人物關(guān)系給了王一生生存的空間，由于腳卵的關(guān)系，他知道了總場的運動會，腳卵也順應(yīng)了王一生的要求，邀請了前三名的選手與王一生作賽。由本我的狀況提升到自我的層次，在中國傳統(tǒng)的人物關(guān)系下，王一生的天份才得以發(fā)揮。他沒有因為自己的欲望而破壞了比賽的原有規(guī)則，一直拒絕了腳卵的好意。

總結(jié)來說，當(dāng)時社會提供的條件不佳，一副棋也無法負(fù)擔(dān)，限制了個性的發(fā)展。到達(dá)農(nóng)場后，地區(qū)偏遠(yuǎn)，一般知青除了工作就基本上只有休息，沒有朋友下棋及娛樂活動?？v然年青的本錢是體力與熱血的心，可是把他們的才華埋沒在野郊，自我在沒有得到基本的生活條件下，沒有多少人得到體現(xiàn)。軍隊式的管理，沒殺了知青的自由，人物關(guān)系成為了社會的潛在規(guī)則，更多的時候是超越了個人的才華。王一生可以才華得以展示的經(jīng)歷在當(dāng)時應(yīng)該是絕無僅有。腳卵參加了的，也不是他所擅長的象棋。

棋王讀書心得 篇7

白天，一時手邊沒東西讀，就翻電腦里早年存的一些亂七八糟的文本。正好把25000字的《棋王》又讀了一遍。

比xx前讀起來，感覺更不同。對作者編織架構(gòu)、選擇素材的能力又多了一層敬仰。

非常好讀，順、簡潔。其實一直以來，都不討厭阿城。我覺得沒什么閱歷的年輕人，很容易被他折服，很容易對他感興趣的作家和作品也進(jìn)行關(guān)注，因為他很聰明，肚子里也有東西。

但這次重讀，終究還是覺得，寫出棋王王一生這樣的人物，終究還是顯出了作者的一種野心。一個小說能寫出禪機(jī)、能寫出“大道”“大音”，說到底，終究角色身上還是寄托了作者的某種野望，終究還是暴露了作者的藝術(shù)野心——到底還是急了——想到這一層，我又放心了很多，覺得阿城不足為懼了。

在想到這一層面以前，我首先是有一些對細(xì)節(jié)的不好的嗅覺。一是覺得小說太過簡潔，這個簡潔又伴隨著密集的情節(jié)在前進(jìn)，這未免就顯得有點過于注重“故事”。而把主角王一生的母親設(shè)計為妓女，臨死前又送兒子一套自己用揀來牙刷把磨的“無字棋”，這終究又太過戲劇了。簡直就是為電影劇本作準(zhǔn)備了。

想了想，覺得這個小說的所謂“道理”，仍不過是滿足于講一個故事層面的道理。雖則這道理不可謂不深刻，雖則嚴(yán)酷的現(xiàn)實可以給我一個無法辯駁的道理以說明作者必須如此寫的理由，但我必須說，這仍降低了作品的品格。

作為一個藝術(shù)品，《棋王》的貢獻(xiàn)，也不過就是一個相對緊湊的節(jié)奏而已。描寫結(jié)尾的9人盲棋輪盤對局時，仍失之于匆匆。

棋王讀書心得 篇8

《棋王》是高中的時候做試卷文學(xué)作品解讀的時候讀到的（或是在選修課本讀到）但是當(dāng)時沒有讀全，現(xiàn)在補上。讀完三篇王之后發(fā)現(xiàn)他們都有共同執(zhí)著的一面，都很“癡”

棋王是對棋藝術(shù)業(yè)的癡，樹王是對敬重自然的癡，孩子王是對解放天性的癡，對一件事執(zhí)著過頭了會給人很呆的感覺，但是其自身不覺得，他們沉迷其中，覺得很快樂。

我覺得這樣的境界很難得，很值得去達(dá)到這么一種狀態(tài)。

另外我也在這本書中看到在那個年代大家被拘束的同時私底下會放縱，畢竟天性使然，不是隨便什么制度就能使人屈服的，還是要苦中作樂。棋王中他們會趁出來看比賽而耽擱回隊的日程，美術(shù)家朋友也非常地仗義，那樣的氛圍給我一種特殊時期也不是很慘的印象。樹王呢，“我”為了跟六爪的約定專門跑上一天給他買糖，到了影院放縱自己吃了很多很多在隊上吃不到的糖。孩子王呢更不用說，雖然床板都要自己帶，但是幾位湊一起還是非常嗨，只可惜最后老桿兒跟萊娣寫的歌沒來得及教大家唱。否則也會很歡樂的。

棋王讀書心得 篇9

《棋王和他的兒子》講了對圍棋高度癡迷的“棋王劉一手，把他的兒子培養(yǎng)往圍棋大師這條路的故事。

棋王劉一手在圍棋學(xué)校的車輪大戰(zhàn)，以一博五。劉一手的“棋王”稱號是因為他在省里的商業(yè)系統(tǒng)圍棋比賽中得過一次冠軍，認(rèn)識他、或者和他下過棋的人都稱劉一手為“棋王”。“棋王”太愛圍棋了，除了圍棋其他一無所長，只能在一家小棋社里給孩子們教圍棋。看著別人家的男人大把大把地往家里掙錢，劉一手的妻子再也無法忍受自己的丈夫了，于是提出離婚，但她沒想到在征求兒子意見時，兒子選擇跟父親過。兒子的理由很簡單：沒有爸爸的媽媽一個人可以過的很好，但沒有媽媽的爸爸缺乏生活上的照顧不可想象。媽媽最終也沒有說服兒子劉小川，但要求劉一手不許教小川下棋，她不想讓兒子也象他的父親一樣一事無成。一個偶然的機(jī)會，劉一手發(fā)現(xiàn)兒子有極高的圍棋天賦，喜出望外，父子倆經(jīng)過千辛萬苦，劉小川被圍棋名家收為關(guān)門弟子，終于走上了職業(yè)棋手之路

這部電影其實主要的人物是棋王的兒子——劉小川。但是我更欣賞棋王——劉一手，他身上的優(yōu)點很多，但唯一跨不過去的檻就是窮。窮使他失去了自己的妻子，失去了幸福美滿的生活。

他為什么窮呢？因為他沒有專業(yè)的技術(shù)。愛圍棋也沒有錯，但是要靠它掙錢，就必須是專業(yè)的。我記得他說過：“我只是一個業(yè)余的，怎么可能比得上那些圍棋大師？”我想大家都知道，有一句俗語“一切皆有可能”。沒有實力不是問題，窮就更不是問題，只要對自己最重要的東西抱著一顆執(zhí)著的心，努力奮斗，就一定能成功。

棋王到這里嘎然而止，沒有結(jié)束的味道，只有一種自我得到，自我滿足，自我精神無尚榮耀的滿足。

“人生就是一盤棋。”又是一句讓人深省的話，不同的人就會有不同的理解，也就會有不同的結(jié)果。有的人這樣想：棋？那每個人不都是一個身不由己的棋子嗎？命運都是被人安排好的，那做抗?fàn)幉灰彩菦]意義的嗎？再努力也沖破不了命運的牢籠，那還不如什么都不做呢。從此，他變得懶惰、消沉。有的人卻這樣想：既然人生是一盤棋，那是進(jìn)是退，都得靠自己，不能依靠別人。贏了自然好，輸了，那就得自己承擔(dān)，不能搪塞、撒謊。從此，他變得積極向上，努力奮斗，責(zé)任感強(qiáng)?？梢?，自己的心是樂觀的，那事情必然發(fā)展的好，如果自己的心是悲觀的，那凡事在你眼里都不順利。所以，想要做好一件事，也要抱著一顆積極向上的心，只要你快樂，你的生命也會充滿色彩。

棋王讀書心得 篇10

國際實踐中讀到阿城是意外的收獲和驚喜。他非常像之前咱們討論過的一位美國作家斯蒂芬·金。兩個人雖時代不同，國別不同，但是有著本質(zhì)上豐富而又相似的經(jīng)歷，給了他們對人生，對人性和對社會更加透徹的感悟，并且他們用一種更加優(yōu)雅的文字將這些東西記錄下來。讀到阿城：意外的驚喜讀到阿城這個作家和他的小說是一個意外的收獲和驚喜。說意外，因為原本不在讀書計劃中，但是前段日子，一位長者在深夜跟我分享了阿城對他父親說的一段話。我就順藤摸瓜搜到阿城這位作家。阿城非常像之前咱們討論過的一位美國作家就是斯蒂芬金。兩個人雖然時代不同，國別不同，但是有著本質(zhì)上豐富而又相似的經(jīng)歷給了他們對人生，對人性和對社會更加透徹的感悟，并且他們用一種更加優(yōu)雅的文字將這些東西記錄下來。比如作家唐諾對阿誠的評價。

「阿城是個好讀書而且雜讀書之人，但和我們這一代人大不相同的是，即便近乎手不釋卷，但阿城通過文字的學(xué)習(xí)比例仍遠(yuǎn)比我們低，這一方面是因為他行遍天下的奇特人生際遇，但更重要是他由此而生的奇特本事和人生趣味，牢牢的讓他聯(lián)繫於具象事物的俗世之中。」——唐諾

阿城在《我的父親》一文中的一段話讓處于同一年齡的我印象深刻——

"得知父親要被平反的那天晚上，阿城以一個朋友的立場，說出一個兒子的看法：

如果你今天欣喜若狂，那么這三十年就白過了，作為一個人，你已經(jīng)肯定了你自己，無須別人再來判斷。要是判斷的權(quán)力在別人手里，今天肯定你，明天還可以否定你，所以我認(rèn)為平反只是在技術(shù)上產(chǎn)生便利，另外，我很感激你在政治上的變故，它使我依靠自己得到了許多對人生的定力，雖然這二十多年對你來說是殘酷的。"

遇見慘淡荒原上的野花

讀了阿城的三本作品《棋王》《樹王》《孩子王》，這三部中篇小說，算是阿城的代表作。除了《孩子王》的情節(jié)相對復(fù)雜之外，其他兩部小說故事情節(jié)非常簡單，阿城作為那段歷史中間的一份子和一個個體，去記錄，觀察和看到的一些人和事。

但就是這樣簡單而不簡單的文字，突出了阿城這個作家的人生哲學(xué)——在慘淡的荒原上淡定而行，留意到那些無名的小花。慘淡的荒原大概就指的是那段改變了很多人命運，也影響了中國命運的那段歷史。而那些野蠻生長的無名小花，大概就是棋王樹王和孩子王這三部小說中塑造的形象非常鮮明的主人翁。

《棋王》：何以解煩惱棋王這本小說講的是一個叫王一生的棋呆子，從小家里沒有能力培養(yǎng)他的其他愛好，偶然迷上了象棋，一發(fā)不可收拾已經(jīng)到了，沒事兒的時候心里也在下象棋的地步。小說里邊有一句特別有意思的話叫，何以解不痛快，我有下象棋。他們這幫知青在上山下鄉(xiāng)過程中雖然生活有很多的挑戰(zhàn)和磨礪，但是王一生靠著對下象棋的熱愛，堅持到了最后，并且以一人之力群挑九人獲得了勝利。尤其是小說最后當(dāng)王一生看到他媽媽留給他的象棋子的時候就哇的大哭了。那一刻，我都有點想要哭啦。 《樹王》：山頂上的那顆男人

樹王這本小說講的是一個叫肖疙瘩的男人，他太有原則也一直堅守著自己心中的信念。當(dāng)一群下鄉(xiāng)的知青收到上面的命令，要求砍掉無用的樹種上有用的樹時，他一直堅守著反對砍掉山頂上最高最大的那棵樹。他說，這棵樹要留下來，一個世界都砍光了也要留下一棵有個證明。但是具體反對什么反對的原因，他卻說不上來有點農(nóng)民的蒙昧，或者被知青叫做愚昧。他只是說，要證明老天爺干過的事兒。

小說的最后，大家都明白了——其實傳說中的樹王不是山頂上那棵樹，就是肖疙瘩這個男人。

后來看到阿成在意大利版的自序中說到，這本小說里潛在的是蒙昧的良知，它不是科學(xué)的，是原始的，但他面對的不是科學(xué)，而是愚蠢，這就是雙方都走向失敗。"愚蠢沒有良知，所以良知即使是蒙昧的，對于中國，也是有價值的。"《孩子王》：教育的諷刺《孩子王》這是一本充滿著諷刺意味的小說。學(xué)校學(xué)生上課沒有課本，教課的知青老師非常生氣，去問校長，校長說是國家印不出書來學(xué)生們只能抄書。但是他們看到生產(chǎn)隊下發(fā)的批判學(xué)習(xí)材料，要多少有多少。那位校長說，國家要搞教育，所以才開班上課，但是卻必須按照嚴(yán)格的教程來教，不管學(xué)生的進(jìn)度。

這本書很像日本的一本小說《窗邊的小痘痘》，都是充滿了人性的光輝和人性的丑陋，又讓人很觸動的那種?；钪鵀榱酥v述有一句話叫做活著就是為了講述，這是馬爾克斯自傳的名字——《活著為了講述》，也是我佩服阿城的地方，他不僅在講述而且用一種全世界都能聽懂的語言，更加坦然的去講述，他的小說讓我們感到悲而不傷。在感傷中，又賦予我們前行的力量。而這個力量大約就是人性和理性的力量。

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