金色魚鉤讀后感。
課堂上，我們經(jīng)常進行文章寫作，寫作文有助于語言表達能力的提高。沒有詞匯和寫作材料，當然也就達不到快速作文的目的。那寫好作文應該要注意什么？以下為小編為你收集整理的金色魚鉤讀后感，感謝您的參閱。
《金色的魚鉤》主要寫的是紅軍在過草地時，一位炊事班班長為了讓三個病號走出草地，將僅有的食物讓給病號，自己光榮犧牲的故事。文章語言簡潔、樸實無華，記敘真實而生動，使人仿佛置身于那個時代的生活當中?？赐暌院?，我深深地感動了。老班長啊!當指導員向您布置任務時，您毫不猶豫地接受了;當三個病號吃不上東西時，您整夜整夜合不上眼;當您釣到魚時，您讓給病號吃，自己卻吃剩下的魚骨;當小病號發(fā)現(xiàn)您的秘密時，您囑咐他要保密;當戰(zhàn)士們被饑餓和疾病折磨時，您鼓勵他們不要失掉革命意志……老班長，您付出了這么多，自己卻默默地承受一切。難道您的身子是鐵打的?難道您這樣做僅僅是為了完成任務嗎?不，不是這樣!是革命的力量支撐著您，是革命的精神鼓舞著您，是神圣的使命感使您奮不顧身地完成黨交給您的任務。
自己從來不舍得吃一口魚。
再想想我，一天凈吃好東西，比他們吃的要好上一百倍，還不滿足。為了自己享受，也不管別人如何。今天的幸福生活都是紅軍們用鮮血換來的，如果沒有他們，我能吃好、穿好嗎?我與老班長比起來，是多么的渺小啊。
今天，我們生活在幸福和平的時代，雖然，我們不能象老班長做出那樣偉大的事。但是，老班長忠于革命和忘我犧牲的精神是值得我們學習的。讓我們永遠牢記《金色魚的鉤》這個故事，讓子子孫孫都來瞻仰這個閃爍著燦爛的金色光芒的魚鉤吧。
你們聽說過長征嗎？在長征的路途長達25000里，你們聽說過在長征中有的餓死的，有的累死的，有的凍死的。
我讀過了金色的魚鉤，心里卻壓抑不了激動與眼淚，課文中的老班長是個舍已為人，為了別人而犧牲在茫茫的草地之中。
1935年秋天，紅四方面軍入草地，許多同志都得了腸胃病，有兩個小同志實在跟不上隊伍了，指導員派炊事班長照顧他們，讓他們走在后面。
這位老班長可說是一個偉大的黨員，在某一天，老班長出來找野菜，突然間看見一條魚，老班長把魚帶了回去，煮了魚湯給三個小同志吃。
當小梁同志向老班長為什么不吃魚，老班長卻說：“早吃過了”，一起鍋就吃了。
可是當小梁偷偷跟著老班長的時候，老班長卻在嚼幾根剩魚骨頭與菜根。YJS21.cOm
在老班長奄奄一息的時候，小梁和其他三個小同志做飯給他吃，他卻不吃，他為了讓三個小同志不挨餓，自己卻犧牲了。
這是一個多么偉大的人啊！他忠于黨忠于人民，他的事跡會流傳人世間，他有著崇高人格的人，他的心總是為別人著想，我們的子子孫孫都會敬仰他的。
這是一個真人真事的故事，這個老班長是我們的驕傲，他的偉大是我們全世界的'人都應該學的，他把那唯一可以救活他生命的魚讓給了別人，難道這不比山高比海深，舍已為人的精神我們能忘懷嗎？
“紅軍”一個多么令人敬佩的名字??！他們在新中國成立的史冊上是不可缺少的一頁。有了紅軍，我們農(nóng)民才翻身做了主人。
今天，我讀了一篇叫《金色的魚鉤》的故事。它主要講的是作者和另外兩個小同志腸胃病太嚴重了，實在跟不上隊伍，指導員派炊事班長照顧他們走在后面。老班長在斷糧的情況下，燒紅了一根縫衣針，再把它彎成個釣魚鉤去釣魚了。此后，他們基本每天都能吃上魚?？捎幸惶欤髡甙l(fā)現(xiàn)老班長在嚼他們吃過的魚骨，才知道老班長根本沒吃過一口魚。到最后，在草地的邊緣時，老班長卻不行了，連作者端給他的一碗可以維持他生命的魚湯都沒喝，就犧牲了。
讀到這里，我的眼睛濕潤了。老班長為了能讓三個生病的小紅軍戰(zhàn)士走出草地，而自己卻光榮地犧牲在草地邊沿。他這種舍己為人，先人后己的精神多令人感動??！他這種精神永遠值得我們學習！是老班長，用自己的生命繼承了紅軍優(yōu)良傳統(tǒng)；是他，譜寫了紅軍英勇無畏、無私奉獻的贊歌！
想到這里，我的眼前不禁浮出那一幕幕觸目驚心的場景：《飛奇瀘定橋》、《一袋干糧》等等。正是因為有了這千千萬萬的紅軍，革命才取得了勝利。也正是因為這些革命先烈，我們才擁有了這來之不易的新生活。我們應該學習他們勇于付出、敢于奉獻的精神，來吧，讓我們協(xié)手共創(chuàng)更加美好的未來。
“他坐在那里捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩的魚骨頭，嚼了一會兒，就皺緊眉頭硬咽下去……”這是《金色的魚鉤》中動人的一幕。當讀完這篇感人肺腑的文章后，我覺得好象有萬根鋼針扎著喉管，異常難受。
這是一個可歌可泣的故事。兩鬢斑白的老班長，是他，為了三個小戰(zhàn)友，毅然接受黨組織的委托；默默無聞的老班長，是他，在戰(zhàn)友們饑餓難忍的時候，想方設法挖野菜，自制魚鉤釣魚燒魚湯；無私奉獻的老班長，是他，把新鮮的魚湯讓給戰(zhàn)友們，卻一個人在河邊嚼魚骨頭；忘我犧牲的老班長，是他，在奄奄一息時，還在鼓勵戰(zhàn)友們走出草地去。而老班長，他，他的眼睛卻慢慢地閉上了。
老班長的故事，讓我想到了我們身邊的一些人和他們所做的一些事：不分晝夜巡邏的警察叔叔們，用自己的實際行動保證了廣大群眾的生命和財產(chǎn)安全；在馬路上清掃垃圾的環(huán)保工人們，用自己的汗水換來了城市的嶄新面貌；三尺講臺上的老師們，為學生的美麗人生奠定了美好的開端……他們和老班長一樣，雖然是平凡的人，做的是平凡的事，但表現(xiàn)得卻是不平凡的精神。
雖然老班長光榮地犧牲在草地邊沿，但他永遠活在我們心中，他的革命精神將永遠綻放。正如文章最后一句所寫：“在這個長滿了紅銹的魚鉤上，閃爍著燦爛的金色的光芒?！?/p>
讀完《金色的魚鉤》這篇課文，我的雙眼濕潤了。文章中那一個個感人肺腑的情節(jié)不斷浮現(xiàn)在我的眼前。
這篇文章寫的是紅軍長征過草地時所發(fā)生的一件事。主要講了老炊事班長為了照顧作者與另外兩位小同志，自己卻犧牲了的故事。
當我讀到“他坐在那里，捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩的魚骨頭，嚼了一會兒，便皺著眉頭哽咽下去，我覺得好像有萬根鋼針扎著喉管”的時候，我的喉嚨哽咽了。
多么值得尊敬的老班長??！為了革命的需要，寧愿自己吃盡苦頭，也要保住這幾位小同志。那硬邦邦的魚刺，他是怎么咽下去的呀？他靠的是那驚人的毅力和至高無上的革命精神。為了青年一代，為了解放全中國，這位老戰(zhàn)士把自己的生命，獻給了革命事業(yè)。而我呢？！在現(xiàn)在如此幸福的生活中，還不珍惜幸福時光，回想起來，可真慚愧??！
平時，天天吃飯，我都要在桌子上，地上“種”上一些飯粒，尤其是一吃完米飯，飯桌上，地下，白花花的一片米粒。哎，現(xiàn)在我才知道什么是“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”有的時候，我要是覺得不好吃的飯菜，我就背著家長半碗半碗的倒掉；晚上餓了，便又向父母要錢買小吃。我現(xiàn)在才后悔，當初為什么沒有想到還在街角討飯的小朋友......
讀了這篇文章，我知道了，我們今天的幸福生活來之不易，糧食來之不易，是我們老前輩們用血汗給我們換來的幸福生活，老班長所吃的能和我比嗎？他們?yōu)榱巳祟惖慕夥攀聵I(yè)，歷盡了艱辛！現(xiàn)在，我多么希望能用我碗里白花花的大米飯換過老班長手中的魚刺啊！
今晚的晚餐媽媽給我做了我最愛吃的紅燒魚，一塊塊的魚肉媽媽挑好刺就送進 我的碗里，我大口的吃著，享受著鮮美的魚肉和媽媽的關愛，也讓禁不住想起了我學過的課文《金色的魚鉤》的場景，我問媽媽說課文的內容，原來媽媽也學過這篇課文。
我們討論著課文里的老班長崇高的品質和堅毅的精神，在1935年紅軍長征的過程中，為了解決饑餓，老班長為了這幾個小同志的身體，努力的為他們找吃的，他用自制的魚鉤去河塘釣魚，雖然做的魚可真小啊，可是那時老班長好不容易才釣上來的 ，豐富了這幾個小傷員的伙食。老班長卻為了他們走出茫茫無際草地一口也沒舍得喝過魚湯，吃草根和剩的魚刺 ，最后在快要走出草地老班長因為長期的挨餓身體太虛弱 犧牲在草地上 ，這種精神太可貴了！
如今，我們生活在這么榮華富貴的環(huán)境里，怎能不珍惜呢！我們不在挨冷受餓，每天吃很多的零食，喝著牛奶，飲料，我們任務就是學習，媽媽每天督促著我的作業(yè)讓我認真學習，每天晚上還要提醒讓我吃爸爸帶回來的進口魚肝油增強身體。
這都是為了我的學習和成長，媽媽也像個老班長，不為自己，心里想著我的一切，都是為了我好。我也要珍惜今天你的生活，盡量的努力學習，想起《金色的魚鉤》那年代的艱苦歲月，我想我們是幸福的。不要忘記過去，現(xiàn)在我們應該做到更要對父母們負責和孝心。
這篇課文給了我很多的啟發(fā)，我很感動，我會記住這篇課文的！
讀完《金色的魚鉤》這篇課文，我的倆眼濕潤了。文章中一個感人肺腑的情節(jié)不斷浮現(xiàn)在我的眼前。
這篇課文寫的是紅軍過草地時發(fā)生的一件事情。主要講老炊事班長為照顧作者和倆為小同學而不惜自己的故事。
當我讀到“他坐在那里，捧著陶瓷碗，嚼著幾根和我們吃剩的魚骨頭，嚼了一會，就皺緊眉頭咽下去”，的時候，我的喉嚨哽咽了。
多么令人尊敬的老班長啊!為了革命事業(yè)，寧可自己吃盡苦頭，也要保住這幾位小同志，這位老戰(zhàn)士把自己的生命獻給了革命事業(yè)。而我呢?在現(xiàn)在如此幸福的生活中，還不珍惜糧食?；叵肫饋?，可真慚愧啊!平時吃飯，我都要在桌子和地上掉上一些飯粒。作文
讀了這篇文章，我深深感到我們今天的辛福生活來之不易，應該珍惜，即使生活富裕了，也應該學會艱苦樸素，更要像老班長學習!
羅老師中等身材，瘦瘦的，濃濃的眉毛下面有一雙炯炯有神的眼睛，他那飽經(jīng)風霜的額頭上刻滿了深深的皺紋，為了我們的學習他頭上的銀發(fā)又增添了幾許……
記得有一個上午，我們在學習《金色的魚鉤》這一課，當老師講到老班長為了革命而犧牲在池塘邊時，他竟不由自主的抽泣起來。我們也跟著一齊啜泣起來。唉！“愛哭”的老師培養(yǎng)了一群“愛哭”的學生。
還有一次，寫語文作業(yè)時，不小心漏掉了一個字，我想補上，又不想補上。心想：如果補上會影響作業(yè)的整潔，不補上，又怕老師會批評……我反反復復地思考著。最后，我還是沒有補上――羅老師這么大把年紀了，漏掉一個字他怎么會發(fā)現(xiàn)呢？可當我把作業(yè)本交上去以后，一個同學對我說，老師叫你去。我懷著忐忑不安的心情來到辦公室，心里像揣了只小兔子，“撲通、撲通”的，跳得可快了。我走到老師身邊，他嚴厲地說：“你這次作文怎么還有一個字沒有寫上？”此刻我的臉在發(fā)燒，淚珠像斷了線的珠子，一顆接著另一顆滾下來，心里真有點恨他。過了許久，我才支支吾吾地說：“我……我……漏……掉……了……”“什么，漏掉了？你說的倒輕松，如果讓你設計一幢幾十層的高樓，你不給它設計電梯，人家來找你，你也說漏掉了……”老師生氣地說。老師看見我被羞得無地自容，便立刻換了口氣，說：“孩子，既然你知道錯了，以后無論做什么事都要細心呀！”我懊悔地點了點頭。
雖然，這件事已經(jīng)過去了，但是它在我的心里留下了一個不可磨滅的烙記。羅老師那對工作認真負責的精神，永遠激勵著我前進，激勵我做一個細心的孩子。
“老班長，老班長！”一聲聲呼叫，沁人心脾，但老班長的眼睛慢慢地閉上了……
這是一則長征中的感人故事，因為糧食的緊缺，炊事班長每天去鉤魚，可是他只吃同志們剩下的魚骨和草根兒，他在那惡劣的環(huán)境中不怕困難，舍己為人的品質深深的打動了我。
其實，我覺得我比其他同學更加受感動于這篇課文。因為在以前的學校，朗讀比賽中有一位同學選了這篇課文，當時，一聽到課文的中間及末尾部分，我的心就顫抖，眼淚不停地在眼框里打轉。
那時我想趕快拉上好幾袋糧食去找“老班長”他們，讓他們每天都能吃得飽。這樣，最后才能避免“老班長”的離去……
一個魚鉤，體現(xiàn)了老班長不怕困難，舍己為人，堅決完成黨交給的任務的高尚品質。
讀完《金色的魚鉤》這篇課文，我的兩眼濕潤了。文章中那一個個感人肺腑的情節(jié)不斷浮現(xiàn)在我的眼前。
《金色的魚鉤》講的是長征途中過草地的一段感人的故事。紅軍進入草地時許多戰(zhàn)士得了病，指導員就讓老班長一路上照顧三個小戰(zhàn)士。為了讓戰(zhàn)士們能走出草地，老班長為他們釣魚做湯吃，為了弄魚餌，他不知翻了多少草皮，晚上，老班長還要一棵一棵地找野菜，給戰(zhàn)士們煮著吃。者班長卻吃戰(zhàn)士們吃剩下的幾根草根和魚骨頭，嚼了一會兒，就皺緊眉頭硬咽了下去。讀到這里，我的喉嚨像被魚刺卡住了似的，難受極了。草根和魚骨頭怎么能吃呀?可是，老班長為了完成黨交給的任務，為了自己的戰(zhàn)友身體好，他寧愿吃難以下咽的草根和魚骨頭。多么偉大，多么可敬的老班長呀!他這種無私奉獻、舍己為人的精神，多么值得我們學習呀！
老班長,課文中說你死了,我卻認為你還活者。你的精神,你的形象永遠活在人們的心中。而且在當今社會像你一樣的人層出不窮。當無情的地震讓我們的城市毀于一旦的時候，我們的解放軍戰(zhàn)士不顧自己的安慰，幫災民脫險幫助我們修建家園；當突如其來的雪災襲擊我們郁郁蔥蔥的南國的時候，還是解放軍戰(zhàn)士勇往直前……看，到處都有你，有你老班長的精神，有你一樣的行動。再看，我們紅領巾也行動起來了！我們開展“手拉手”活動，我們?yōu)樨毨和钑鲃訛闉膮^(qū)人民捐款。我們還啟動“幫一點”的活動，我們相信只有我們都互相幫一點，遇事多為別人想一點，再大困難也會被我們戰(zhàn)勝。老班長請你放心我們新一代的少先隊員不會忘記革命先烈的囑托，我們一定會把你們的精神發(fā)揚光大！
《金色的魚鉤》講的是長征途中過草地的一段感人的故事。在紅軍長征過草地時一位老班長接受了黨交給的任務。盡心盡力照顧三個病號，在即將走出草地時，老班長卻犧牲了。
最讓我受感動的地方是：“走近一看，啊！我不由得呆住了，他坐在那里捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩的魚骨頭。嚼了一會，就皺緊眉頭硬咽下去?！币蛔x到這，我就熱淚盈眶，老班長是那樣堅強。吃草根和魚骨頭是多么困難和痛苦啊，可老班長卻從來不吃魚。老班長多么忠于黨的事業(yè)，在這樣艱難困苦中，時刻想著黨交給他的任務，一心一意照顧好三個病號。自己從來不舍得吃一口魚。
再想想我，一天凈吃好東西，比他們吃的要好上一百倍，還不滿足。為了自己享受，也不管別人如何。今天的幸福生活都是紅軍們用鮮血換來的，如果沒有他們，我能吃好、穿好嗎？我與老班長比起來，是多么的渺小啊。
今天，我們生活在幸福和平的時代，雖然，我們不能象老班長做出那樣偉大的事。但是，老班長忠于革命和忘我犧牲的精神是值得我們學習的。讓我們永遠牢記《金色魚的鉤》這個故事，讓子子孫孫都來瞻仰這個閃爍著燦爛的金色光芒的魚鉤吧。
。文章中那一個個感人肺脯的情節(jié)不斷浮現(xiàn)在我眼前。? 這篇文章寫的是紅軍長征過草地時發(fā)生的一件事。主要將老炊事班長照顧作者和兩個小同志而不惜犧牲自己的'故事。? 當我讀到“他坐在那里，捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩的魚骨頭，嚼了一會兒，就緊皺眉頭硬咽下去。”的時候，我的喉嚨哽咽了。? 多么值得我們尊敬的老班長?。榱烁锩聵I(yè)，寧愿自己吃盡苦頭，也要保住這幾位小同志，為了下一代，解放全中國，這位老戰(zhàn)士把自己的生命獻給了革命事業(yè)。而我呢？在現(xiàn)在如此幸福的生活中，還不珍惜糧食，回想起來，可真慚愧??！? 平時，每天吃飯，我都要在桌子上、地下掉一些飯粒。有時，我覺得不好吃的飯菜，就背著父母半碗半碗得倒；晚上餓了，便又向父母要錢買零食吃。? 讀了這篇文章，我深深感到我們今天的幸福來之不易，應該珍惜糧食，老班長所吃的能和我們比么？他們?yōu)榱酥袊慕夥攀聵I(yè)，歷盡千辛！現(xiàn)在，我多么希望能用碗里白花花的米飯，來還老班長的魚骨頭?。??
如果有人問我當你看到有人受到了傷害時，或者有人遇到困難時，你會去救他么？答案是會，因為做人都有一顆舍己為人的心，但是我不覺得會，每當我碰見這種事的時候，我會默默地走開?？匆妱e人做這種事的時候，我會在心里想：為什么要救他呢？又不會對你有用，或者你會得到老師家長的表揚，真是個笨蛋。的確，許多人會有這種想法，以前我也是，認為幫別人應該是有酬勞的。但是，自從我讀過一篇文章后，這種想法就消失了。
今天，我讀了《金色的魚鉤》這篇文章，一開始我還想：為什么這上面的魚鉤是金色的呢？
這篇作文主要講了：1935秋天，紅軍長征進入草地，三個同志病得很重，指導員派老班長來照顧他們，為他們做魚湯，自己卻不喝，還一直用飽滿的情緒鼓勵他們，最后三個小同志成功走出了草地，自己卻餓死了。
讀完這篇文章，我十分地慚愧，老班長舍去自己的生命救了三個小同志，在我以前看來是一個笑話，而現(xiàn)在，卻成了一個感人的事件，老班長忠于革命，關心同志，舍己為人的英雄身影成為了我腦海中揮之不去的記憶！老班長擁有的金子般的心靈永垂不朽。這正好解開了我的問題的紐扣。在老班長用來釣魚的魚鉤上，閃爍著老班長金色的思想光輝，長滿紅銹的魚鉤成為了金色的魚鉤！
我和老班長比起來，簡直就是一個反面教材。有一次，我到公園玩，看見一個小孩正抓著一個鋼絲哭，很明顯就是下不來了，我搖搖頭，漫不經(jīng)心的走開了，想：知道怎么上去就肯定知道怎么下來。這時，一個大哥哥把他抱了下來，我看到了，臉紅了起來，飛快地跑開了?，F(xiàn)在想起，都有些慚愧。
只要人人都擁有一顆舍己為人的心，我們這個世界一定會更美好，讓我們?yōu)榱诉@個目標而努力吧！
在閱讀課上，我讀了《金色的魚鉤》這篇文章，被文章中老班長的行為感動了。
這篇文章主要講了長征途中，三位生病的戰(zhàn)士疲憊不堪跟不上大部隊，一位炊事老班長為照顧他們而不惜犧牲自己的故事。
起初讀這篇文章，只知道這是描寫長征期間發(fā)生的感人事跡，卻沒有弄明白文章為什用《金色的魚鉤》做題目。讀完后才恍然大悟?！棒~鉤”是指老班長用火燒紅后彎成的釣魚用具，而“金色‘’暗指老班長舍己為人，忠于革命的高尚品質。老班長起初給傷員做青稞面，后來，青稞面吃完了。老班長在水塘邊給傷員們洗衣裳時，忽然看見一條魚躍出水面，這給老班長很高興，回去老班長用縫衣針做了魚鉤經(jīng)常給傷員們釣魚做魚湯喝。日月如梭，日子一天一天地過去了，卻從來未看見老班長吃過一點魚。傷員們在飯后跟蹤老班長卻發(fā)現(xiàn)他在嚼著草根和我們吃剩的魚骨頭。這段話讓我知道了老班長為了同志們有體力能走出這片草地，為了傷員能繼續(xù)趕路，吃草根和傷員吃剩的魚骨充饑。
給我印象最深的一句話是：”他坐在那捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩的魚骨頭，嚼了一會兒，就緊皺眉頭硬咽下去?！拔易x到這里感覺嗓子有些疼痛，像是什么東西堵在喉嚨中，眼中充滿了淚水說不出話來。想起生活中吃魚時，都是媽媽給我把魚刺精心的挑出來，鮮美的魚肉總是我先吃。魚刺卡在嗓子里的滋味是多么難受！更何況吃魚骨頭了！多么好老班長??！為了完成任務不顧自己生命，在奄奄一息的時候，仍然想著自己的戰(zhàn)友。
老班長的魚鉤，挽救了紅軍戰(zhàn)士的生命，它不是一個普通的魚鉤，是老班長舍己為人的閃光品質！
翻開語文書，有篇叫《金色的魚鉤》的課文深深地吸引了我。
這是一九三五年秋天紅四方面軍過草地時的一個感人的故事。
由于長時間的饑餓，“我們”三個女同志病得實在跟不上隊伍了，指導員便派炊事班的老班長來照顧我們。在草地上艱難的走了不到半個月，食物就吃完了，老班長便到處找野菜，挖草根，鼓勵我們吃下去堅持走出草地，可光吃這些怎么行呢？一次老班長在河邊為我們洗衣服時發(fā)現(xiàn)了魚，便把一根縫衣針燒紅了，彎成了魚鉤，以后的日子里，白天，老班長找魚餌，釣魚；晚上，眼睛不好使，還用手摸野菜，他千方百計地讓我們吃上了鮮美的魚湯，可自己卻只吃一些剩下的魚骨和草根，還不準我把這件事情說出去。我們的身體一天天地好起來，老班長的身體卻一天比一天差，但他仍然以樂觀飽滿的情緒鼓勵著我們，仍然用驚人的毅力支持著自己的生命，就在接近草地邊時，他因為身體衰弱疲勞過度倒下了。在犧牲之前，老班長還念念不忘黨交給自己的任務，還為自己沒完成任務而內疚。
老班長的所作所為，多么令人佩服，多么令人感動啊。他有著無私奉獻的革命精神，為了完成黨交給自己的任務，他時時刻刻為別人著想，時時刻刻用飽滿的情緒鼓勵我們，不管條件如何艱苦，他總是為別人想的多，為自己想的少。他這種舍己為人，對工作高度負責，甘愿獻出自己生命也要為別人謀幸福的革命英雄主義精神，永遠值得我們學習。
老班長留下的那個長滿紅銹的魚鉤上，閃耀著燦爛的金色的光芒。這光芒將永遠照耀我們前進的道路，這光芒將永遠激勵我們認真學習，做一個合格的社會主義接班人。
《金色的魚鉤》是一篇很感人的文章。讀了這篇文章，我的眼睛濕了，我被老班長那種為了完成黨交給的任務，不惜犧牲的精神所感動。
《金色的魚鉤》主要寫的是在紅軍過草地時一位炊事班長為了讓三個病號走出草地，將僅有的食物讓給病號，自己光榮犧牲的故事。文章語言簡練，樸實無華，記敘真實而生動，使人仿佛置身在那個時代的生活當中?？赐暌院螅疑钌畹馗袆恿?。老班長啊，當指導員向你布置任務時，你毫不猶豫地接受了;當三個病號吃不上東西時，你整夜合不攏眼;當你釣到魚時，你讓給病號吃，自己卻吃剩下的魚骨;當小病號發(fā)現(xiàn)你的秘密時，你囑咐小梁保密;當小病號被饑餓和疾病折磨時，你鼓勵他們不要喪失革命意志……老班長，你付出了這么多，自己卻犧牲了!難道你的身子是鐵打的?難道你這樣做只是為了完成任務?不!不是這樣!是革命精神支撐著你，使你不顧自己，保護革命后代。
我沉思著：老班長，課文中說你死了，我卻認為你還活著。你的精神，你的形象永遠活在人們心中。而且，當今社會像你的人太多了。有人遇到天災，人們立刻伸出了援助之手;大街上一個小孩迷了路，有人會送他回家;一個小孩快要在車輪下喪生，有人飛身撲上去將他救出……到處都有你，有你的精神，有像你一樣的行動。老班長，請你放心，我們革命的下一代決不會辜負老一輩的希望!
老班長――心想著他人，想著黨的工作，最后因為長期的饑餓和過度的勞累，終于支持不住倒下了。他犧牲前還在想著戰(zhàn)士們，叮囑他們―定要走出草地去。讀到這里，我再也控制不住自己了，淚水奪眶而出。
黨需要這樣的戰(zhàn)士，戰(zhàn)友們需要這們的好上級。我們這一代青少年更需要繼承和發(fā)揮他的精神!他不能死!他也沒有死，他永遠活在我們心中。他忠于黨，忠于人民的精神，就像魚鉤一樣永放光芒!
我讀了金色的魚鉤這一文后，心想老班長是一個多么無私奉獻、舍身取義的人，他在臨死關頭還責備自己沒有把三名小戰(zhàn)士給照顧好，還把那碗“救命”的魚湯留給了三名小戰(zhàn)士，自己則倒下了……
學完這篇課文后，我沉思起來，老班長為什么要把那碗魚湯讓給三名小戰(zhàn)士呢？老班長寧可自己吃三名小戰(zhàn)士吃剩的魚骨頭和草根，也不愿意讓三名小戰(zhàn)士去吃這些東西，這種舍己為人的精神是多么讓人敬佩?，F(xiàn)在有一些人不管別人的利益，做出了違背良心的事情，有的人把別人的利益占為己有；有的人一點都不考慮別人的感受，十分自私；還有的人從來都沒有替別人著想過。這些人和老班長比起來有著多么大的差距?。?/p>
就如在20xx年5月29日，司機吳斌被一塊突如其來的鐵塊擊中腹部，他在最后一刻把握住了方向盤，守住了一車乘客的安危。這種舍身取義的行為震動人心，網(wǎng)民稱他為“最美司機”。
還有，她只是一個路人，在生死一線之際，她奮不顧身地徒手接住高空墜落的孩子，雖然自己身負重傷，卻救了素不相識的孩子一命，她的名字叫吳菊萍，被網(wǎng)友授予“最美媽媽”的稱號。
是??！從這一種種事例中，我們可以體會到老班長的精神，這是一種十分偉大的精神――無私奉獻和舍身取義！
我，已經(jīng)是一名小學五年級的學生了。在我的腦海中有許許多多難以忘懷的、讓人感動的事。尤其是我們剛學過的一組課文，《再見了，親人》《金色的魚鉤》《橋》......最讓我感動的還是《金色的魚鉤》。
當我第一次看這篇課文，一口氣就看了三遍。被老班長的一舉一動所震撼。老班長為了照顧三個傷員過草地，任勞任怨。說實在話，假如是我，可能會把三個傷員留在草地，自己走出去。老班長他沒有，反倒是無微不至的照顧他們。
尤其是他們把所有的干糧都吃光了的時候。老班長想法設法地為傷員找吃的，找有營養(yǎng)的食物。當他發(fā)現(xiàn)水塘有魚時，那喜出望外的高興勁可說就像一個見到糖的小孩?？擅看吾灥紧~他連湯都舍不得喝下一口，而是吃三個傷員吃剩的魚骨頭并和著幾根草根叫一陣子又就硬硬咽下去。他這種舍己為人的精神讓我心潮澎湃?？吹竭@里，我不得不為自己的行為而內疚，就拿我們生活中的一些瑣事來說吧。我們時刻想的就是自己，生怕自己受了一點委屈、吃了一點虧，哪怕就是同學間有時為一句話也要大打出手，爭個你強我弱。同老班長相比，我們真的是自嘆不如啊!
到后來，老班長的舉動被發(fā)現(xiàn)之后的一段對話，更讓我難以忘懷。老班長，他不就是一位黨員嗎?難道全天下的黨員就真的是“先天下人之憂而憂，后天下人之樂而樂”嗎?我以前對一些黨員的做法有不同的看法，但現(xiàn)在從老班長的言行中讓我倍受鼓舞，讓我對黨員有更加深刻的了解，對黨員又多了一片敬意。當最后老班長昏倒在水塘邊――光榮的離我們而去時，我已經(jīng)是淚流滿面，不知道從何說起。
老班長這種忠于黨、忠于人民寧愿自己受苦、受累，甚至是犧牲自己也要完成黨交給的任務的高尚品質怎么不讓我感動呢?
直到現(xiàn)在，我才知道了：生命的可貴，不到萬不得以的時候不能拿自己的生命開玩笑。當為了人民群眾或國家的利益時哪怕是犧牲自己也是值得的。老班長，您永遠是我指路的明燈。
《金色的魚鉤》講的是長征途中過草地的一段感人的故事。紅軍進入草地時許多戰(zhàn)士得了病，指導員就讓老班長一路上照顧三個小戰(zhàn)士。為了讓戰(zhàn)士們能走出草地，老班長為他們釣魚做湯吃，為了弄魚餌，他不知翻了多少草皮，晚上，老班長還要一棵一棵地找野菜，給戰(zhàn)士們煮著吃。者班長卻吃戰(zhàn)士們吃剩下的幾根草根和魚骨頭，嚼了一會兒，就皺緊眉頭硬咽了下去。讀到這里，我的喉嚨像被魚刺卡住了似的，難受極了。草根和魚骨頭怎么能吃呀?可是，老班長為了完成黨交給的任務，為了自己的戰(zhàn)友身體好，他寧愿吃難以下咽的草根和魚骨頭。多么偉大，多么可敬的老班長呀!他這種無私奉獻、舍己為人的精神，多么值得我們學習呀！
老班長,課文中說你死了,我卻認為你還活者。你的精神,你的形象永遠活在人們的心中。而且在當今社會像你一樣的人層出不窮。當無情的地震讓我們的城市毀于一旦的時候，我們的解放軍戰(zhàn)士不顧自己的安慰，幫災民脫險幫助我們修建家園；當突如其來的雪災襲擊我們郁郁蔥蔥的南國的時候，還是解放軍戰(zhàn)士勇往直前......看，到處都有你，有你老班長的精神，有你一樣的行動。再看，我們紅領巾也行動起來了！我們開展“手拉手”活動，我們?yōu)樨毨和钑鲃訛闉膮^(qū)人民捐款。我們還啟動“幫一點”的活動，我們相信只有我們都互相幫一點，遇事多為別人想一點，再大困難也會被我們戰(zhàn)勝。老班長請你放心我們新一代的少先隊員不會忘記革命先烈的囑托，我們一定會把你們的精神發(fā)揚光大！
你的精神值得我們學習！
我不喜歡釣魚，但也跟著哥哥去了幾次，那魚上釣的剎那是令人歡欣的，可往往是一整天浮頭也動不了幾下，讓人很掃興。
今天，我們學了《金色的魚鉤》這篇文章，老師讓我們寫讀后感。本來很受感動的，可是一規(guī)定寫作文，心里面就不舒服了。
長征、草地，似乎離我們很遙遠，我沒有受過這樣的苦，更不知道過草地有多苦。在我的印象里，一望無際的草地應該是很漂亮的，在草地上打幾個滾，踢幾腳球，該多好玩啊。
可老班長他們?yōu)槭裁磿械侥敲纯嗄?？這許這就是戰(zhàn)爭造成的吧。老班長在過草地時為了讓得病的戰(zhàn)友走出這茫茫的草地，犧牲了自己。這樣的好人，就白白的被戰(zhàn)爭吞噬了。
老班長對小戰(zhàn)士的愛是無私的，是高尚的，這樣的好人，不應該犧牲啊。戰(zhàn)爭，殘害了多少像老班長這樣的人，如果是在現(xiàn)在，老班長一定像我們爺爺一樣，享受安寧和幸福。
讀完《金色的魚鉤》這篇課文，我的兩眼濕潤了。文章中那一個個感人肺腑的情節(jié)不斷浮現(xiàn)在我的眼前。
《金色的魚鉤》講的是長征途中過草地的一段感人的故事。紅軍進入草地時許多戰(zhàn)士得了病，指導員就讓老班長一路上照顧三個小戰(zhàn)士。為了讓戰(zhàn)士們能走出草地，老班長為他們釣魚做湯吃，為了弄魚餌，他不知翻了多少草皮，晚上，老班長還要一棵一棵地找野菜，給戰(zhàn)士們煮著吃。者班長卻吃戰(zhàn)士們吃剩下的幾根草根和魚骨頭，嚼了一會兒，就皺緊眉頭硬咽了下去。讀到這里，我的喉嚨像被魚刺卡住了似的，難受極了。草根和魚骨頭怎么能吃呀?可是，老班長為了完成黨交給的任務，為了自己的戰(zhàn)友身體好，他寧愿吃難以下咽的草根和魚骨頭。多么偉大，多么可敬的老班長呀!他這種無私奉獻、舍己為人的精神，多么值得我們學習呀！
老班長,課文中說你死了,我卻認為你還活者。你的精神,你的形象永遠活在人們的心中。而且在當今社會像你一樣的人層出不窮。當無情的地震讓我們的城市毀于一旦的時候，我們的解放軍戰(zhàn)士不顧自己的安慰，幫災民脫險幫助我們修建家園；當突如其來的雪災襲擊我們郁郁蔥蔥的南國的時候，還是解放軍戰(zhàn)士勇往直前……看，到處都有你，有你老班長的精神，有你一樣的行動。再看，我們紅領巾也行動起來了！我們開展“手拉手”活動，我們?yōu)樨毨和钑?，主動為災區(qū)人民捐款。我們還啟動“幫一點”的活動，我們相信只有我們都互相幫一點，遇事多為別人想一點，再大困難也會被我們戰(zhàn)勝。老班長請你放心我們新一代的少先隊員不會忘記革命先烈的囑托，我們一定會把你們的精神發(fā)揚光大！
延伸閱讀
我相信每個人看了作品之后，內心也一定會有所觸動。這些人生閱歷只有記錄下來才能讓人印象深刻，下面的內容是編輯為大家整理的金色魚鉤讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助！
今天，我們學習了一篇課文，叫《金色的魚鉤》，學完后，我被深深的感動了。
《金色的魚鉤》主要寫的是紅軍過草地時一位炊事班長為了三個生病的小戰(zhàn)士走出草地，將僅有的食物讓給了三個小戰(zhàn)士自己卻犧牲了的事。學完以后，我深深的感動了。老班長啊，當指導員向你布置任務時，你毫不猶豫的接受了；當三個小戰(zhàn)士吃不上東西時，你整夜的合不攏眼；當你釣到魚時，你給三個小戰(zhàn)士吃，自己卻吃剩下的魚骨頭；當小梁發(fā)現(xiàn)你的秘密時，你囑咐小梁保密；當三個小戰(zhàn)士被饑餓和疾病折磨時，你鼓勵他們不要喪失革命意志……老班長啊，你真的不餓？不，不是這樣！是革命精神撐著你。那硬邦邦的魚刺，你是怎眼咽下去的啊？在我們這個時代，我們這些孩子還不珍惜眼前的幸福生活，回想起來可真是慚愧?。?/p>
雖然在課文中你犧牲了，但在我心里，你還是活著的，因為你的精神，你的形象，永遠活在人們心中。老班長這種忠于革命，舍己為人的精神令我感動。
?。±习嚅L，我敬佩你！
金色的魚鉤》的讀后感讀完《金色的魚鉤》這篇文章后，最讓我感到敬佩的是“老班長那種舍已為人的精神。”老班長課文中說你死了我卻認為你還活者。你的精神你的形象永遠活在人們的心中。而且在當今社會像你一樣的人層出不窮。當無情的地震讓我們的城市毀于一旦的時候，我們的解放軍戰(zhàn)士不顧自己的安慰，幫災民脫險幫助我們修建家園；當突如其來的雪災襲擊我們郁郁蔥蔥的南國的時候，還是解放軍戰(zhàn)士勇往直前……看，到處都有你，有你老班長的精神，有你一樣的行動。
再看，我們紅領巾也行動起來了！我們開展“手拉手”活動，我們?yōu)樨毨和钑?，主動為災區(qū)人民捐款。我們還啟動“幫一點”的活動，我們相信只有我們都互相幫一點，遇事多為別人想一點，再大困難也會被我們戰(zhàn)勝。老班長請你放心我們新一代的少先隊員不會忘記革命先烈的囑托，我們一定會把你們的精神發(fā)揚光大。老班長，一個多么親切的稱呼，正如你的稱呼一樣，你對待三個小病號是多么的體貼。你作為老戰(zhàn)士，永遠是新戰(zhàn)士，不，是全中國人民心中的英雄。如果沒有你的這種精神，我相信就不會有現(xiàn)在的新中國。
讀了《金色的魚鉤》這一篇文章，我被老班長的那種忠于革命，舍己為人的精神深深地感動了。
這篇文章主要講了長征途中一位炊事班長接受黨交給他的任務，盡心盡力地照顧生病的小戰(zhàn)士過草地，而不惜犧牲自己的故事。表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士崇高的精神。
當我讀到“他坐在那里捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩下的魚骨頭，嚼了一會兒，就皺緊眉頭硬咽下去”時。我和小梁一樣，覺得好像有萬根鋼針扎著我的喉管，心里萬分酸痛。我被老班長那舍己為人精神打動了：老班長寧愿自己吃魚骨頭和草根，也不讓三個生病的小戰(zhàn)士餓肚子。因為他知道草地上的食物異常少，想要走出草地必須吃東西，就把魚肉留給小戰(zhàn)士們，讓他們盡快地走出草地，盡快恢復。他是多么地盡職，多么忠于革命啊。他為的難道不是讓小戰(zhàn)士們吃飽飯嗎？
當我讀到“‘不，你們吃吧。你們一定要走出草地去！見著指導員，告訴他，我沒完成黨交給我的任務，沒把你們照顧好。看，你們都瘦的……’”時。我感動極了，老班長都已經(jīng)奄奄一息了，還關心著那些生病的小戰(zhàn)士。盡管老班長快不行了了，可他仍然不吃一點兒魚，把魚留給小戰(zhàn)士，讓小戰(zhàn)士活著走出草地，把生的希望讓給了小戰(zhàn)士，把死亡留給了自己。
《金色的魚鉤》這篇文章寫的萬分感人，體現(xiàn)出了老班長為了完成黨交給的任務，為了照料好三位身體虛弱的病號，不惜犧牲自己。雖然這魚鉤上長滿了紅銹，但是卻洋溢著老班長舍己為人的金色心胸，讓我驚嘆不已。
課文《金色的魚鉤》讀后感400字：
新學期，老師發(fā)給我一本新的語文書。我迫不及待地翻開了，看見了一篇課文——《金色的魚鉤》，看完之后，我的心情久久不能平靜。
這個故事發(fā)生于1935年秋天，紅軍長征途中，一位炊事班班長牢記指導員的囑托，盡心盡力地照顧三個生病的小戰(zhàn)士。當他們面臨饑餓威脅的時候，老班長用針做了一個魚鉤，天天釣魚給這些小戰(zhàn)士們吃。在老班長的照顧下，小戰(zhàn)士們身體康復，即將出發(fā)穿越草地，而老班長卻因為饑餓導致身體衰弱，而永遠地犧牲了。
老班長的精神真的令我們感動和敬佩！歷史上也發(fā)生過一些類似的真實的故事，比如：黃繼光炸碉堡。黃繼光在與敵人激烈交戰(zhàn)的時候，敵人居然狡猾地藏在碉堡里面對外射擊。為了取得戰(zhàn)爭的勝利，所以黃繼光只能匍匐到碉堡旁邊，把炸藥高高地舉在手里，拉開導火線，和敵人們同歸于盡。雖然黃繼光犧牲了，但他一直活在我們的心中。
“這個長滿了紅繡的魚鉤上，閃爍著燦爛的金色光芒。”文中的這一句話很令我感動。金色的魚鉤象征著老班長忠于革命忠于黨和舍己為人的金子般的心。
《金色的魚鉤》這個故事，只是千百萬革命先烈的英雄事跡之一。是無數(shù)先烈用鮮血和生命換來了今天的幸福生活，我們要加倍珍惜，加倍努力學習，把祖國建設得更加繁榮富強！
作者渦陽：縣“快樂作文天地”學員城關十小五年級張子彤
那我來說說我的親身經(jīng)歷吧，那是一個風和日麗的早晨，我自己坐公車去學校，途中，我發(fā)現(xiàn)有一個男人鬼鬼祟祟的，正在我喝水的時候，突然我看見這個男人的手伸進了一位中年婦女的包包中，想方設法偷走錢包。誰知，沒過一會兒，中年婦女察覺有些不對勁，就看見這個男人的手放在她的包包中，這時中年婦女發(fā)覺這個男人要搶走她的錢包了，那個男人就馬上拿著她的錢包，沖下公車。當時，中年婦女就像熱鍋上的螞蟻，在大叫：“抓小偷啦！抓小偷啦！”正好公車上有一位警察叔叔，警察叔叔就下車追小偷，正在警察叔叔快把小偷制服的時候，小偷拿出了刀，設法要砍向警察叔叔，誰知，警察叔叔就像敏捷的獵手一樣躲過了那一刀。但是最終警察叔叔還是受傷了。
看到這一幕，我的心里暖暖的，就像一股甘泉沁人心脾，也像一股泉水涌進心田！啊，警察叔叔，你舍己為人的舉動，又讓我想起《金色的魚鉤》里面的老班長！
《金色的魚鉤》，不僅給我們很大精神的觸動，還讓我們永遠記住老班長的高尚品質！
”他坐在那里捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩下的魚骨頭，嚼了一會兒，就皺緊眉頭硬咽下去。我覺得好像有萬根鋼針扎著喉管“。老班長為了讓小同志們吃飽，自己卻吃剩下的魚骨頭?！苯懒艘粫海桶櫨o眉頭硬咽下去?！罢f明：草根和我們吃剩下的魚骨頭不好嚼，但老班長卻還是嚼著草根和我們吃剩下的魚骨頭，把本來是自己的那一部分魚分給了小同志們。
在那個艱難遙遠的路程上，很難吃到好吃的魚，可老班長不管有多么累都給小同志們釣魚，而他卻吃剩下的魚骨頭。多么可敬的老班長呀！
文章的最后一段的最后一句話”在這個長滿了紅銹的魚鉤上，閃爍著燦爛的金色的光芒?！敖o我的感受最深了：魚鉤上雖然長滿了紅銹，但它卻記錄著老班長可歌可泣的英雄事跡，閃爍著老班長金子般的思想光輝，昭示著老班長關心同志、舍己為人、忠于革命的精神永垂不朽。
最后老班長雖然去世了，但他堅定不移地執(zhí)行黨交給他的任務，處處關心別人、愛護別人，勇于犧牲的精神值得我們學習。
我們應該從哪些角度分析作品的內容呢？閱讀作品后很多人受益匪淺，也懂得了生活的道理。不妨寫一下自己讀書的感悟。以下是幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理的“最新《金色魚鉤》讀后感 ”,還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀。
今天，我在收拾書包的時候，看到這篇作文，讓我非常感動。叫《金色的魚鉤》
這篇作文講的是1953年秋天，紅軍進入草地，許多同志得了胃病，炊事班班長和兩個同志得了胃病，司令讓我們走在后面。他想盡辦法釣魚煮野菜，給戰(zhàn)士吃。自己卻吃魚骨頭。到了快犧牲的時候，還不吃，最后因太餓而犧牲。當老班長快挺不住的時候說了一句話；你們一定要走出地
我非常佩班長舍己為人的精神，好吃的蔬菜給別病號吃，自己卻吃魚骨頭下去，到快犧牲還讓病號吃。這是一種多么好的品德。其實父母也是這個樣子永遠把我們放在第一位，把好吃給我們。文章的最后一句話，我把老班張留下的魚鉤小心的包起來，放在我貼身的衣兜里……不僅表達了‘’我‘’永遠向老班長學習的決心，也是為了留下這個讓子子孫孫瞻仰革命前輩遺物，學習他們?yōu)榱烁锩聵I(yè)的成功，為了讓戰(zhàn)士走出草地老班長不惜自己的生命。
在兩萬五千里的旅途中，紅軍戰(zhàn)士千辛萬苦，他們翻越雪山，強渡千險，橫穿草地……留下許多感人的故事，這里的老班長就是其中的一個。
在我們本冊書里有一篇文章叫做《金色的魚鉤》。
課文講述長征途中一位炊事班長接受方組織交給的任務，盡心盡力的照顧三個生病的小戰(zhàn)士過草地，而不惜犧牲自己的故事，表現(xiàn)了紅軍張是忠于革命、舍己為人的崇高品質。
在兩萬五千里長征中，紅軍在1935年過松潘草地，面積為1、52萬平方千米。海拔約3500米以上。在兩萬五千里長征中過草地是最艱難得行軍。
1935年秋，紅四方軍進入草地，許多同志都得了腸胃炎，我和兩個小同志病得實在趕不上隊伍，指導員派炊事班長照顧我們，讓我們走在后面。炊事班長快四十歲了，個兒挺高，背有點駝，四方臉，高顴骨，臉上布滿皺紋，兩鬢斑白。因為全連數(shù)他最大，大伙都叫他老班長。三個病號一天只能走而是來里路，一路上走一陣歇一陣。到了營地，就到處找野菜，喝著青稞面做給我們吃。不到半個月青稞面吃完了。饑餓威脅著我們，一天老班長在河邊洗衣服，忽然看見一條魚跳出水面。他跑回來取出一根縫衣服的針燒紅了，完成一個預購。這天我們就吃到了新鮮的魚湯。以后老班長每天都給我們做野菜鮮魚湯。我們不禁地問老班長：“你怎么不吃呀！”“他數(shù)我早就吃過了。”我不信，等他收拾完碗筷走了，就悄悄得跟著他。走進一看，??！我不由得呆住了。他坐在那捧著碗筷，嚼這幾根草根和我們吃剩下的魚骨頭。嚼了一會兒，就皺緊眉頭硬咽下去。老班長不讓我告訴任何人。我決定讓我們分工進行找食物，不讓老班長自己去。挨了一天又一天，我們的病越來越重。老班長雖然只剩下皮包骨，眼睛深地下去，還一直用飽滿的情緒鼓勵我們。老班長在水邊暈到了，他真的不行了，他對我說：“我沒有完成黨交給我的任務，沒有把你們照顧好。看你們瘦得……”老班長他慢慢的閉上了眼睛，就這樣他將永遠離開了我們。我們撲在老班長的身上抽噎著，很久很久……擦干眼淚，把老班長留給我們的魚鉤小心翼翼的包起來。在這個長滿了紅銹的魚鉤上閃爍著金色的光芒！老班長是一位舍己為人、一心為公的人，在他身上體現(xiàn)出了那種為著革命鞠躬盡瘁、死而后已的崇高精神。
在現(xiàn)實生活中象老班長這種人太少了，但也不是一個都沒有，像消防隊員每一次出勤都是冒著生命危險，有一次在電視上看見有一名女子落水了，一位在放假的消防員，他奮不顧身的放下手里的東西，一頭扎進了河水里，冰冷的河水被觀眾和消防員的熱心，烘熱了。那為女子被搶救過來了。你們看這位消防員有一顆樂于助人、舍己為人的心。
一位舍己為人、一心為公的人就這樣離開了人世間，但他永遠活在我們的心里。有的人死了他還活著，有的人活著他已經(jīng)死了。老班長他依舊活在我們的心中。
金色的光芒——老班長的崇高品質和偉大精神。
最讓我受感動的地方是：“走近一看，??！我不由得呆住了，他坐在那里捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩的魚骨頭。嚼了一會，就皺緊眉頭硬咽下去?！币蛔x到這，我就熱淚盈眶，老班長是那樣堅強。吃草根和魚骨頭是多么困難和痛苦啊，可老班長卻從來不吃魚。老班長多么忠于黨的事業(yè)，在這樣艱難困苦中，時刻想著黨交給他的任務，一心一意照顧好三個病號。自己從來不舍得吃一口魚。
再想想我，一天凈吃好東西，比他們吃的要好上一百倍，還不滿足。為了自己享受，也不管別人如何。今天的幸福生活都是紅軍們用鮮血換來的，如果沒有他們，我能吃好、穿好嗎？我與老班長比起來，是多么的渺小啊。
今天，我們生活在幸福和平的時代，雖然，我們不能象老班長做出那樣偉大的事。但是，老班長忠于革命和忘我犧牲的精神是值得我們學習的。讓我們永遠牢記《金色魚的鉤》這個故事，讓子子孫孫都來瞻仰這個閃爍著燦爛的金色光芒的魚鉤吧。
幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“漁夫金魚讀后感”。
我讀過許多故事，故事的結局大多都是美滿的。可我知道有一個故事的結尾不是美滿的，那就是《漁夫和金魚》。
從前，在一個村莊里，住著一對老夫婦。老兩口靠打魚為生，過著貧困的生活。有一天，漁夫在打魚的時候，打上來一條會說話的金魚，說：“只要你放了我，我就會幫你實現(xiàn)愿望。”
從新木盆到有漂亮的房子，在從漂亮的房子到富婆，又從富婆到想當女王，漁夫的老婆越來越強烈，最后還要當日月星辰的主人。這個無禮的要求讓金魚非常生氣，就又讓他們過上了像以前一樣貧窮的生活。
這個故事告訴了我們兩個道理：第一，人不要太貪婪，貪婪會給自己帶來不幸。第二，靠別人得到的幸福是短暫的，而靠自己的勞動得到的幸福是永久的。
我現(xiàn)在的幸福是爸爸媽媽給我的，隨著爸爸媽媽工作環(huán)境的變化，我們家的條件也越來越好了，我們住上了寬敞的房子，我也有更好的學習條件。這些都是靠自己的勞動和靠自己的努力所得。他們用勤奮創(chuàng)造了幸福地生活。今后，我也要努力學習，吸取漁夫的教訓，不依賴他人，要靠自己的勞動，創(chuàng)造真正屬于我自己的美好未來！
讀《漁夫和金魚》后感
我在語文補充讀本里讀了《漁夫和金魚》這個故事。故事講述了一個窮漁夫在海里救了一條金魚，這條金魚為了報答他的救命之恩，只要漁夫想要什么，金魚就能滿足他。從此，漁夫一家過上了衣食無憂的生活?？墒菨O夫的妻子是一個貪心的人，她的無休止的貪欲惹惱了金魚，最后他們一家又回到了從前的苦日子。
讀了這篇故事，我覺得漁夫一家最后的遭遇主要是他的妻子造成的。如果老太婆不是那么貪心十足，并且能夠知道滿足、懂得珍惜的話，那他們一家或許永遠都能快樂地生活著了。其實，像老太婆這樣不懂得珍惜的人又何止她一人呢？就拿我們學生來說吧?，F(xiàn)在的我們，在父母溫暖的羽翼下過著甜美幸福的生活，從不知道憂愁是什么滋味。只要是我們想要的東西，父母們都盡量地滿足我們?？墒?，在我們中間，又有多少的孩子是知道要珍惜父母辛辛苦苦所給予我們的一切呢？父母在學習和生活上對我們的關切的話語，我們覺得那是他們在嘮叨個沒完；父母把好吃的留給我們吃，我們以為那是他們不喜歡吃的；父母給我們過生日，我們認為那是他們應該做的……父母為我們付出的所有的一切，我們做兒女的，有幾個是懂得珍惜，知道滿足的呢？同學們，故事中的老太婆可不是我們學習的榜樣。我們應該懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，好好學習，好好做人！
點評：小作者能概括介紹故事的主要內容，并能結合自己的生活實際來談談讀了這個故事之后的感受，且感受也較深刻。
誰都有自己的童年。誰都有童年的夢。
而童年的夢總是和童話故事聯(lián)系在一起的。
中國有中國的童話故事，外國有外國的童話故事。外國的童話故事照樣可以喚起中國孩子的幻想和美夢。
不是嗎，幾年前讀外國童話的情形，到現(xiàn)在回想起來，還像在眼前一樣。安徒生的丑小鴨和海的女兒，格林兄弟的大小克勞斯，王爾德的快樂王子，柯羅狄的木偶匹諾曹……這些形象經(jīng)常出現(xiàn)在我的夢中，和可愛的哪吒、孫悟空在一起。
可惜的是，我小時候沒有讀過俄羅斯的童話故事。后來才讀了普希金的漁夫和金魚，這本書給我留下了非常深刻的映像故事的內容大概是這樣的：從前有個老頭兒和他的老太婆住在藍色的大海邊；他們住在一所破舊的泥棚里，整整有三十又三年，老頭兒撤網(wǎng)打魚。老太婆紡紗結線。有一次老頭兒向大海撒下魚網(wǎng)，前兩次拖上來的只是些水藻，第三次他撒下漁網(wǎng)，卻網(wǎng)到一條魚兒這不是一條平常的魚——是條金魚，金魚竟苦苦哀求起來！她跟人一樣開口講話：
“放了我吧，老爺爺，把我放回海里去吧，我給你貴重的報酬，為了贖身，你要什么我都依。”老頭兒吃了一驚，心里有點害怕：他打魚打了三十三年，從來沒有聽說過魚會講話。他把金魚放回大海，還對她說了幾句親切的話：“金魚，上帝保佑！我不要你的報償，你游到藍藍的大海去吧，在那里自由自在地游吧?！崩项^兒回到老太婆跟前，告訴她這樁天大的奇事。有愛心的老頭并不知道妻子會因為這件事而大發(fā)雷霆。老太婆知道了這件事后指著老頭就罵，還讓他回去朝金魚要報酬，就這樣一次又一次，一次又一次，直到最后，老太婆當上了女王，可仍不滿意，最后，小金魚一氣之下把所有的酬勞全部收回去了。讀完這本書后，我知道做人不能貪得無厭，要像故事中的小金魚一樣懂得感恩，如果向老太婆一樣貪得無厭，不懂得感恩的話，是不會有好結果的！
《漁夫和金魚》是一首童話詩，是俄羅斯著名文學家普希金所寫，主要講了一位漁夫抓到了一條會說話的金魚，金魚懇求漁夫只要將他放回大海，就滿足漁夫的要求。他本來什么也不想要，但是他老婆想要，有了一件又要一件，不停的讓漁夫去找金魚要東西。最后，他老婆許的愿望是讓她成為海底的主人，讓金魚來服侍他，金魚終于忍無可忍，把一切曾經(jīng)給過她的東西都收回了。
這首詩告訴我們：做人不可太貪得無厭。詩中最令我贊嘆的是作者對金魚心里的描寫，普希金并沒有用“金魚心想：……”等句子，而是巧妙地運用了“大海微微起著波瀾”、“蔚藍的大海翻動起來”等語句，通過大海的變化，寫出了金魚從感激到震憤的心情。文中的老太婆是一個驕橫、兇狠、貪得無厭的人。作者通過她由窮變富、又由富變窮的遭遇，指出像老太婆這樣貪心的人都是沒有好下場的。
在我們的生活中，也有許多這樣得寸進尺，最終受到懲罰的事例：一位富豪，無意間購買了幾注彩票，卻中了特等獎。從此，他將自己的積蓄全部花在了買彩票上，最終變得一無所有：一位村民無意間在自家院子中挖出了幾個金元寶，強大的好奇心和貪心最終迫使他將樓房地基挖孔，落得房屋倒塌，家破人亡……
其實，知足才是最重要的。
故事的內容講述的是：一個老頭兒和他的老太婆住在大海邊，他們靠著捕魚為生。一天，老頭兒捕到了一條美麗的金魚，金魚哀求到：放我回大海。我可以滿足你的任何要求！善良的老頭沒有提任何要求，就把它放回了大海?；氐郊?，他把這件事告訴了老太婆，老太婆發(fā)怒了：為什么不向它要點什么？去，快去要只新的木盆來。新木盆有了，她又要房子，房子有了，要當貴婦人，做膩了貴婦人，又要當海上女霸王，讓金魚聽她的使喚。每次金魚都接受了老頭兒的要求，幫他達成?？墒沁@次金魚什么也沒說。老頭兒回去一看，金碧輝煌的宮殿消失了，仿佛一切事都沒發(fā)生過一樣。眼前仍是那破舊的小木盆，老太婆依然在門邊，守著那破木盆。
這個故事使我深受啟迪。一個人不能得寸進尺，貪圖榮華富貴，一心想不勞而獲，只有靠自己努力爭取才能得到自己想要得到的東西。
在我身上也曾發(fā)生過這樣的一件事，使我非常難忘。那是暑假的一天上午，爸爸給我20元錢買書，誰知營業(yè)員在忙亂中多著5元給我，我考慮要不要把錢換回去，我決定還是把錢還去，我不應該有一顆貪婪的心，不應該一心想著不勞而獲。我把錢還了回去，營業(yè)員表揚了我。
經(jīng)過一番激烈的思想斗爭，我覺得心里舒暢多了。渾身像松了綁似的，一下子輕松許多。所以貪心的人或一心向不勞而獲的人，只要想想是否對得起自己，抬頭還是一片燦爛的陽光。
大家一定讀過《金魚和漁夫》這個故事吧，故事里的金魚為了感謝漁夫，答應實現(xiàn)他的愿望，可是，漁夫妻子的要求一次比一次高，最后金魚不告而別了。這個故事告訴我們要懂得感恩，同時也告訴我們不要得寸進尺。
在我們的生活中也有一些像漁夫的妻子一樣的人，比如說：有一些人在幫助過別人之后，就會對受到他幫助的人說：“這次我?guī)土四?，你要拿什么感謝我？”還有些人會把受到他幫助的人的名字牢牢的記住，在他困難的時候，便會對受到他幫助的說：“我在什么什么時候幫助過你，你現(xiàn)在應該回報我?！?。。。。。。之類的話。我就遇到過這種情況，當時我感到很后悔，后悔自己為什么要找她幫忙。
在生活中既然有像漁夫的妻子一樣的人，那就一定有許多像金魚一樣懂得感恩的人。關于感恩的事跡有許多，我想，我們雖然還很小，但我們有自己的方式來感恩，對辛辛苦苦養(yǎng)育我們的父母感恩。我就有自己的方式：每個星期六和星期天，我都會幫父母做一些家務活，減輕他們的負擔；幫父母捶背；給工作一天的父母倒一杯茶。。。。。。雖然這些都是點點滴滴的小事，但是這些小事累積起來，是不是就能體現(xiàn)出我感恩的心呢？
《金魚和漁夫》這個故事讓我知道要學會感恩，不要做一個得寸進尺的人。
我們?yōu)楦魑皇占⒎窒砹恕敖鹕_印讀后感”，請閱讀，或許對你有所幫助。讀一本好書，像交了一個益友，閱讀完書后我們對作者更加有所了解心中想法更加深刻。?寫讀后感能夠促使我們更加理解和思考書中的主題。
以前,我對狐貍的印象非常壞,它狡猾兇殘,無情無義。這樣的家伙,我恨到了極點。但自從讀了《金色的腳印》一文,我對狐貍由恨轉到愛,又由愛轉到敬?！督鹕哪_印》主要講一只小狐貍被捉到正太郎家,它整天不吃不喝,眼里總流露出悲傷。有一次,正太郎看見老狐貍晚上偷偷來給孩子喂奶,并且由公狐貍放哨。更讓他吃驚的是,狐貍爸爸和狐貍媽媽為了照顧小狐貍,竟在正太郎家的地板上做了個窩,住了下來。
這些事都被正太郎一五一十地看在了眼里,他被感動了,便把小狐貍放了。小狐貍和父母相聚,一家三口又聚在了一起!讀到這里,我被震撼了:狡猾的狐貍竟然也有這樣深的愛子情、護犢意,它們也有感情。狐貍使我感受到了父母愛的偉大!父母為了自己的孩子可以貢獻出自己的一切,甚至不惜犧牲自己的生命!在我們身邊,處處都有愛在包圍著:在我們傷心的時候,愛便安慰我們;在我們灰心的時候,愛便鼓勵我們;在我們犯錯的時候,愛便變成了嚴厲的批評……所以我們大家應該珍惜這份愛,因為它來之不易。
我們學習了《金色的腳印》一課。
這篇文章寫的是正太郎一家和狐貍一家的故事。正太郎家的傭人從山里抓來一只小狐貍，它的父母全力拯救它。正太郎非常同情這對因為惦記著孩子而吃不到充足的食物的老狐貍。所以正太郎把父母送到鄰居家的那只小狐貍要了回來，狐貍一家終于團聚了。
讀了這篇文章，我感到人與動物是不可分割的，人與動物之間需要的是信任。如果人們忽視了動物之間的感情，做出了傷害它們感情的事情，那么動物對人的感情也會煙消云散。對大自然也一樣，人們對大自然做出了違背法則的事情，大自然也會對人類進行報復。人們砍伐樹木、排出工業(yè)污水、大氣受到污染、制造有害物質得到的呢？只有水土流失、水資源缺乏、溫室效應、光化學煙霧、疾病橫行《圣經(jīng)》中有這么一句無奈的話：你們都為我做了些什么呢？也許這句話沒有什么特別之處，但這不僅僅是無奈，也是憤怒。這是大自然的吶喊，對我們這些欣賞著大自然的無限風光而又在讓她漸漸失去這些的人們吶喊。
我在前段時間讀了《金色的腳印》這篇文章后改變了我以前對狐貍的壞印象，原來我總覺得它很狡猾、很兇殘、而且還無情無義，在動物里我最不喜歡的就是狐貍了。但自從讀了《金色的腳印》一文，我對狐貍由恨轉到愛，又由愛轉到敬。讓我明白了原來狐貍也是有感情的動物！
《金色的腳印》這篇文章主要講一只小狐貍被正太郎的爸爸捉到了家里，可是它整天不吃不睡，眼里總流露出悲傷。有一次深夜，正太郎看見母狐貍晚上偷偷跑到了正太郎家里來給小狐貍喂奶，而且公狐貍就在門口放哨。更讓他吃驚的是，狐貍爸爸和狐貍媽媽為了照顧小狐貍，竟在他家的地板上做了個窩，住了下來。他們一家三口的行為都被正太郎一五一十地看在眼里，他它們的親情所感動，便馬上把小狐貍放了，這樣小狐貍和父母又團聚在一起，過上了幸福的生活。
讀完文章后，我不由地想起我們社會，也有好多做父母為了自己的孩子可以貢獻出一切，甚至不惜犧牲自己的生命！在我們身邊，處處都有愛正在包圍著：所以我們大家應該珍惜這份愛，因為它來之不易。但是現(xiàn)在有的人為了錢還在獵殺動物，我想大聲向他們說一句：“動物和人一樣，都有感情和生命，不要再獵殺動物了，讓我們大家和睦相處，做個朋友把！”讓它們也像人類一樣感受的愛吧！
讀了《金色的腳印》這篇文章，我才明白了狐貍并不是沒有良心的，它們也有善良的一面。就比如文中：路上，正太朗一不小心，踩到了崖邊的積雪上和雪塊一起頭朝下栽了下去，失去知覺。不知過了多長時間，正太朗得覺臉蛋熱呼呼的。他費力地睜開眼，朦朧中看見一只大狐貍正不停的舔他臉頰和嘴唇。另一只蹲在他的胸脯上，溫暖著他那疲倦身子......它們懂得知恩圖報。
其實我在找資料中得知，狐貍要是不狡猾，獵取食物就很難得手，就有可能活活的被餓死，那么就有可能滅種。但有篇短文讓我有些啟發(fā)：
在森林中有一種會編織的鳥。它的巢編很復雜，像罐子一樣吊在樹上。可當小鳥下蛋以后就得想怎樣才能保護自己的后代，因為這個地區(qū)喜歡食鳥蛋的動物很多，什么猴子，野貓，蛇等，它們都很善于爬樹，這樣對鳥蛋造成了很大的威脅。
小鳥有它的好辦法，它將自己的巢和黃蜂的巢吊在一起，黃蜂對自己的近鄰和睦相處，而對那些不速之客，就毫不留情了。森林的動物都知道黃蜂的厲害，雖然對鳥蛋垂涎三尺，但只能望洋興嘆了。
瞧，聰明的小鳥用的不正是狐假虎威的妙法嗎？為了保護自己不受別人的侵犯，使用這個方法，怎么能算狡猾？
在動物界中，有許多動物為了生存也會和小鳥一樣。再例如，狐貍善良的一面，怎么，你不服氣？要是不服氣就再聽聽我下面的例子吧！
一只小狐貍被人抓到正太郎家中，正太郎和父母見都很喜歡，所以給它做窩喂奶，可小狐貍不肯喝奶。一晚，老狐貍為了救小狐貍，就去把正太郎家中的秋田狗引開。另外一只老狐貍則去救小狐貍，可小狐貍被鐵鏈拽住了，這鐵鏈怎么咬也咬不斷，于是它就臥在地上，給小狐貍喂奶。
《金色的腳印》這篇課文是以主人公正太郎的觀察視角為明線，以正太郎與狐貍一家日益親近的情感及行為變化為暗線，體現(xiàn)了老狐貍愛子之情，展現(xiàn)了動物之間生死相依的那濃濃的親情，歌頌了愛的力量，贊美了人與動物之間相互信任、互相幫忙、和諧相處的完美關系。
三只狐貍，一個男孩兒，一個愛心，構成了一個感人的故事。是啊，大自然是人和動物共同的家園，人類要和動物和睦相處，這個世界才會更加完美。
在我以前上幼兒園的時候，我在路旁買了一只小雞，又怕它孤單，所以我又買了兩只。
回到家里，我迅速把小雞們放到一個箱子里再放到陽臺上。我又在箱子里放了點兒小米粒，它們高興地吃了起來。
第二天早上，我又來到陽臺，卻發(fā)現(xiàn)它們什么都不吃了。我又叫來了媽媽，媽媽說這是因為它們只呆在箱子里，不能吸取大自然的新鮮空氣而導致這樣。中午，我來到假山，把小雞們送到了它們的家園。
直到此刻，我才明白，動物是屬于大自然的，大自然、動物、人類和睦相處，才會共同構建一座屬于大家的“和諧樂園”。
從此刻起，我要和動物們構建一個新的友情(友誼)，讓動物們和人類零距離地接觸，這樣，才會多讓地球生存幾億年!使人和動物的友情永遠都不可摧毀。這，就是愛的力量!
讀金色的腳印有感作文走在那些墓碑旁邊，小云不由得加快腳步？老師正講到磁場的本質。這還需要細細辨析：先秦時百家爭鳴，各派思想學說在相互辯難中，促成了大量新概念、新詞語的產(chǎn)生。權力一大，直接監(jiān)督他的人少了，利用他、為他抬轎子的人多了？我們敏感而沖動，盲目地以為世界會因為我們而精彩。
不僅僅是人動物也有母愛它們的愛甚至比人還要偉大在兒女需要幫助的時候它們會不顧自己的生命不顧一切地去救他是一種血濃于水的親情促使它去救自己的兒女。以前我總認為父母對我的愛是一種義不容辭的責任不懂得去體諒父母從來是“飯來張口衣來伸手”什么事也讓父母幫著干。從今以后我一定要自己的事情自己做多幫父母做一些自己力所能及的事。
從課文第16－18自然段我感受到了人與動物之間是平等的。文中正太郎關愛老狐貍老狐貍才會在他掉到積雪懸崖的時候救他尊重必然換來尊重救護必然換來救護……就要讓別人快樂?，F(xiàn)在很多的人不注意保護動物把動物擺上貪吃者的餐桌殘忍地捕殺人類的朋友讓一個個物種陷入了滅絕的境地……我們共同生活在同一個家園為什么不可以跟動物和睦相處？如果有一天地球上只存在我們人類那我們會快樂嗎？
同學們爸爸媽媽們叔叔阿姨們全世界的人們讓人們行動起來保護動物！我不禁又想起這樣一首歌：“只要人人都獻出一點愛世界將變成美好的人間……”
讀了《金色的腳印》這篇文章，我真正懂得了父母的愛的偉大，課文第4-15自然段都是在寫老狐貍和小狐貍之間的事，老狐貍為了自已的兒女去咬鐵鏈，咬木樁，在地板下做窩，弄得消瘦了很多，最終卻失敗了……
不僅僅是人，動物也有母愛，它們的愛甚至比人還要偉大，在兒女需要幫助的時候，它們會不顧自己的生命，不顧一切地去救他，是一種血濃于水的親情促使它去救自己的兒女。以前，我總認為父母對我的愛是一種義不容辭的責任，不懂得去體諒父母，從來是“飯來張口，衣來伸手”，什么事也讓父母幫著干。從今以后，我一定要自己的事情自己做，多幫父母做一些自己力所能及的事。
從課文第16-18自然段，我感受到了人與動物之間是平等的。文中正太郎關愛老狐貍，老狐貍才會在他掉到積雪懸崖的時候救他，尊重必然換來尊重，救護必然換來救護……就要讓別人快樂。現(xiàn)在，很多的人不注意保護動物，把動物擺上貪吃者的餐桌，殘忍地捕殺人類的朋友，讓一個個物種陷入了滅絕的境地……我們共同生活在同一個家園，為什么不可以跟動物和睦相處?如果有一天，地球上只存在我們人類，那我們會快樂嗎?
喜歡讀書的人，思想境界也不會低，作品是作者寫的作品。是時候將讀書時的心得與感悟寫成讀后感了。幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您準備了一些有關“金幣讀后感”的內容，相信本網(wǎng)頁內容能為您提供幫助！
故事有點長，希望你們能堅持看下去。
圣誕節(jié)前夕，莊園主喬治覺得應該給予兢兢業(yè)業(yè)的管家以嘉獎。于是他拍著管家杰克的肩膀說：“這里有四大碗粥，我在其中一碗的碗底放了兩枚金幣，杰克，看看你的運氣怎么樣?！?/p>
杰克非?？释玫浇饚?，但是他不確定究竟哪個碗里放有金幣。
他猶豫著把第一碗里的粥喝了一部分，忽然覺得金幣應該在第二個碗里，于是他又去喝了第二碗粥的一半，但是心里還是不甘心，便把第三碗的粥又喝掉了一部分，最后又改變了主意，第四碗粥又被他艱難地喝了一半——這時候，杰克感到自己的胃里再也裝不下任何東西了。
結果，他一枚金幣也沒有得到。
相信現(xiàn)在的你們都想知道這兩枚金幣到底在哪碗粥里吧？當我看到這的時候心情和你們是一樣的。然而，這結果令我意想不到，大吃一驚！
其實，喬治在每碗粥的碗底都放了兩枚金幣，杰克只要隨便喝掉一碗粥，都會得到夢寐以求的金幣。
這個結果讓你們很詫異吧？我們都替這個管家而感到惋惜、、、、、、如果他不淺嘗輒止、半途而廢的話，就一定不會失去唾手可得的金幣。
在學習中也是一樣的，做一件事就要肯鉆研、肯干。不然你將永遠不能成功，就像文中的杰克。
前不久，我看過一個故事，說：一個商人做生意得了一錠大銀子，商人是外地人，人生地不熟，只得埋在一個坑里。第二天再來到此處，卻發(fā)現(xiàn)銀子被人偷了。他朝四周看了半天，才看見一戶人家窗口對著他埋金幣的地方，肯定是那戶人家把金幣給偷走了。
要是朝他要銀子，他絕對是不會承認的，怎么辦呢？
商人想到一個主意，去敲門：“請問這里有人嗎？”“有人，怎么了？”從門里面探出一個老人，他一看商人，以為他發(fā)現(xiàn)了自己偷了他的銀子，顯然有些慌張。商人問：“老人家，昨天我做生意，賺了兩錠銀子。我把其中一錠銀子埋在了不為人知的地方，過一會兒我要去拿另外一錠銀子，我是仍然埋在那兒呢，還是托人保管？”“當然是埋在原來的地方了！”老人說。
“你是外地人，對這兒不熟，萬一人家騙了你，你還不知道人家教什么名字呢。”“好極了！”商人說?！爸x謝老人家，我去取另外一錠銀子，一起埋在這里，明天再來取。
”說完，商人就走了。老人見商人走遠了，露出貪婪的竊笑，拿起昨天偷的那錠銀子，埋了進去，商人過了一會就出來，把那錠銀子拿走了。我讀了這篇文章，不禁深有感觸：老人很貪婪，想賺取更多的錢。
可是商人恰恰就是利用老人的還想再掙的心理，用假言假語迷惑他，最終用智慧戰(zhàn)勝了老人，奪回了銀子。想不勞而獲，終究是會失敗的。這種偷盜的人貪得無厭，坐等財來，終究會被抓住，正如一句話：“再狡猾的狐貍都斗不過好獵手”不然社會上就不會設那么多的警察了。
這種不勞而獲的心理，是萬萬不能有的，假如你一次沒有被抓住，“躲得過初一躲不了十五”，你終究有一天會被捉起來的。所以我們每一個人都要通過勞動和汗水去換取應得的報酬，而不是通過非法手段獲得“贓款”！
你讀過“兒童時代”嗎？下面我就給你們講其中一個讓我記憶猶新的故事吧！
在森林里有一個視財如命的錢巫婆和一個貪得無厭的貪巫婆。有一天，錢巫婆突發(fā)奇想要把自己僅有的十個金幣變成無數(shù)個，于是她邊念咒語邊炒金幣，“金幣”越炒越多，最后漫出了屋子。貪巫婆第一個發(fā)現(xiàn)了錢巫婆家的情況，挖開她家的墻，抓了一把金幣，結果發(fā)現(xiàn)，哪里是什么金幣，是一個個金泡泡。錢巫婆傻眼了，趕緊跑回屋去，想找回自己僅有的十個金幣，可是都炒成了金泡泡。
通過閱讀《錢巫婆炒金幣》的故事，讓我懂得了：要想擁有更多的財富，必須依靠自己的努力和智慧，不能像錢巫婆一味地蠻干，更不能像貪巫婆把不屬于自己的東西占為己有；作為小學生，我們要把心思放在學習上，努力學好知識、學好本領。
記得有一次，我看見爸爸的抽屜里放著幾沓嶄新的鈔票，悄悄地拿了幾張面值較小的`放進了儲蓄罐，打算占為己有?？珊檬聸]有持續(xù)多久，就被爸爸懷疑上了?！澳菐讖堚n票是怎么回事？給我講清楚！”爸爸一進門就提這件事。“不關我的事，”我裝作心不在焉地回答。爸爸一眼瞄上了儲蓄罐，打開一看，果真看見那幾張嶄新的鈔票。爸爸取出鈔票，將儲蓄罐重重地摔在地上，破門而出。讀了這個故事后，回想起來，讓我對這件事情一直心存內疚，覺得當時的我太貪心了，想不勞而獲，結果不僅沒得到更多的錢，反而陪上了我心愛的儲蓄罐。于是我向爸爸道歉，“爸爸，原來是我不對，我不該這么貪錢，當時的我是多么地恨您摔壞了我心愛的儲蓄罐呀?，F(xiàn)在想來，我感到萬分地羞愧！我會更加努力地學習，做個品德高尚的人?！?/p>
“兒童時代”里還有許多有趣的故事在等著我們呢！她在帶給我們豐富知識的同時，也讓我們懂得了更多做人的道理。我希望大家都能和她成為好朋友，讓知識和快樂陪伴大家一起成長！
《八十一枚金幣》是一部非常感人的電影。
主要講述一個鄉(xiāng)村孩子想念父母的事。主人公丫丫是個既可愛，又執(zhí)著的小女孩。和奶奶一起生活在鄉(xiāng)村，奶奶靠賣貼畫賺點錢。
在丫丫媽媽要去城里打工的前一個晚上，媽媽為了哄丫丫睡覺，給他講了一個有關魔法的故事。
第二天，丫丫在去景區(qū)買畫的路上，被一位爺爺叫住了，爺爺拿過丫丫手中的空瓶子，并且跟丫丫說他給的金幣有魔法。
單純的丫丫相信了，她每天都撿瓶子，就為了換金幣，得到魔法，讓在外打工的媽媽打個電話回來或者回來陪自己。
最終，媽媽回來了。
這部電影我覺得很適合在外打工的父母看，因為這部電影寫出苦苦等待父母關心和愛的孩子的心聲。
那些在外打工的父母們，多點關心自己的孩子吧。雖然你們常說，賺錢是為了讓孩子過上更好的生活，但是，你們有沒有考慮過孩子的感受，有沒有問過孩子的想法。我想：在這些孩子的心里，更好的生活也不上你們的愛和關心。即使你們實在回不來，打個電話關心關心孩子，也是在傳遞你們的愛，對孩子也個很好的安慰。
錢是賺不完的，可孩子的心可以滿足，童年有父母在身邊才會快樂。
最后我替那些苦苦等待父母的孩子們跟他們的父母說一句話：“爸爸媽媽，你們回來吧，錢夠用就行，我們需要你們的愛?！?/p>
今天的語文課上我們學了課文《一枚金幣》，讓我深受感動。
它講的是：一個老人把一個花錢如流水的孩子養(yǎng)大成人，可自己年老了，兒子還是這樣，實在受不了，對他妻子說：“把我們的財產(chǎn)隨便給誰都行，就是不要給我們的兒子，這個懶鬼，什么活都不會干?！逼拮犹鎯鹤愚q解，老人同意了，說：“好啊，哪怕他能掙一個金幣回來，我就把所有的財產(chǎn)都留給他。”。
媽媽偷偷給了兒子一個金幣，讓他兒子傍晚回來交給老人，就說是你自己掙得。兒子這樣做了，老人卻把金幣扔進火爐里，說：“這不是你掙得?！眱鹤愚D身滿不在乎地走了。
第二天，媽媽又給了兒子一枚金幣，教他說：“你明天都山里轉轉，到傍晚要跑兩里地，跑的滿頭大汗，對爸爸說：“這枚金幣掙得可不容易啊?！?。兒子照辦了，可老人仍把金幣扔進火爐里，兒子又走開了。
第三天，媽媽讓兒子自己去掙金幣，不要再騙辦爸爸了。兒子走了，整整干了一個星期的苦差事，終于掙夠了一枚金幣。可老人仍把金幣扔進火爐里，兒子受不了，一把抓住金幣，大喊大叫，老人說：“現(xiàn)在我相信這是你掙來的了?！?/p>
故事就這樣結束了，學完這篇課文，我深有感觸，它像一面鏡子一樣讓我感受到了自己的不足：以前我總是想讓爸爸給我買好多玩具，不懂得珍惜錢。這篇文章就像一個指示牌，告訴我該怎樣做，我以后要珍惜錢，不浪費每一分錢，因為這些錢都來之不易，每分錢都充滿了爸爸媽媽辛勤勞動的汗水。
在一位有錢人出門旅行的途中，一枚金幣掉在地上，從此，金幣便在路邊的草叢旁選擇自己的主人。牧童、學者與一位餓極了的老婆婆陸續(xù)走到了金幣面前，由于金幣的虛榮，他一次又一次地鉆進了草叢中。許久，金幣又回到了主人的口袋里，在口袋中，金幣不斷地譴責自己。在不知不覺中，富翁來到了奴隸市場，他把金幣交給了牧童，并買下了他和水牛，之后，牧童將金幣給了一位學者，學者又給了一位餓極了的老婆婆，老婆婆流下了感動得淚水。金幣終于明白了，富翁給別人錢是為了自己，而牧童與學者給別人錢是為了救人。
在我們的現(xiàn)實生活中，如同富翁那樣的人，不在少數(shù)，他們把金錢看得太重，從而只能虛度一生；而如同牧童與學者那樣的人，卻寥寥無幾。因為錢可以使自己擁有實質財富，所以，很少有人將金錢無私奉獻給別人。每一個人都愛財，但方式方法不同，有的把自己的錢財看的比生命還重，一生從此虛無縹緲；有的則將自己的實質財富與別人一同分享，不僅擁有了朋友或陌生人的夸獎，從而奪得了精神財富。
5月12日，四川省汶川市發(fā)生了8.0級特大地震，震后的半年多，我校轉來一位四川的川妹子，真沒想到川妹子別有一番個性，同時，也讓我們聽了聽標準的四川話。這位剛來到我們學校的小川妹子，什么都不熟悉，因此，我們幾個伙伴給予了他很多幫助。但她有不順心的事時，我們與她“分享”；當她遇到困難時，我們幫她出面解決……由于課程不同，這位川妹子這里，不僅人生地不熟，而且課程也跟不上，只有我們幾個好朋友值得依賴，因此，在她需要將四、五年級的知識復習的時候，我把書借給了她。就這樣，我用我的愛心幫助了這位川妹子。很顯然，我們并沒有像牧童、學者那樣給予別人金錢，但是，我們將“愛”送到了川妹子的心里，讓她感到周圍充滿了愛，有很多人會去幫助她。
近日，我讀了《小故事大道理》中一篇名為《面包的金幣》的故事，受到了深深的啟發(fā)。
故事的大意是這樣的：在一座城市里，由于干旱鬧饑荒人民沒有糧食吃。有一個善良的面包師，經(jīng)常免費給窮孩子發(fā)放面包。在這幾個窮孩子中，有一個女孩子當別人去搶面包的時候，她卻靜靜地站在一旁，當其他的孩子連一聲“謝謝”都不說就走的時候，她卻主動向面包師道謝，贏得了面包師的贊賞得到了金幣。
小小的故事充滿著大大的道理，這則故事讓我明白：當我們遇到困難，別人給予幫助的時候，我們應當以一顆感恩的心去感謝曾經(jīng)幫助過我們的人。
記得上學期，我們學校來了一些香港無國界愛心人士，他們給我們捐贈了一些圍巾。當他們把圍巾搬到同學們的面前連話都沒說完，同學們就不顧一切蜂擁而上，大家都想拿到最漂亮的圍巾。當他們連一聲“謝謝”都不說就走的時候，有一個一年級的小同學拿了一條圍巾，主動到愛心人士面前，跟他們道謝，他們被小姑娘小小的舉動所打動了，便給了她一條更漂亮的圍巾。
下面幼兒教師教育網(wǎng)為您帶來了“金鎖記讀后感”的相關內容，也許本文能為您提供一定幫助。讀書在某種意義上來說，是養(yǎng)心的一個過程，作品教給我們許多為人處世的道理。而寫讀后感就是將自己的視角和立意表達出來，記錄下來。
張愛玲的書，我讀得并不多。但對她文字的迷戀就像是與生俱來一般，即使不讀完全，也能在字里行間那呼吸的間隙，聽見自己的心輕輕地停了一拍，而就因為這樣幾不可察的停頓，在第一句，或者第一千句，你便知道，這文字，是刻了骨，入了心的。
有人說過，讀張愛玲的小說，一遍讀不得，心太躁讀不得，感情不溫不火讀不得，沒有過去讀不得……
就像這部《金鎖記》，一遍讀下來，還是云里霧里，甚至有些厭煩里面那些關于瑣碎的描寫。于是，潛心再讀，跟著張愛玲，回到舊上海，在那隔了三十年才流瀉下來的月光下，聽那個沒完也完不了的戴著金枷鎖的女人的故事。
“年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢打的一個紅黃的濕暈，像云朵軒信箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大、圓、白;然而隔著三十年的辛苦望回看，再好的月色也不免帶點凄涼。”
故事是早已知道的，但仍會看得心痛，尤其已不是初讀。這好處就是可以不再急切。就像在月上柳梢頭時漫步于來過幾次的河畔，不可太熟，否則就會對很多美好的事物熟視無睹，失去了賞玩的那份心情;但也不可全然無知，否則匆匆前行中，總會因為對前面事物的好奇而錯過了途中許多自然的小精致，也許就沒有了因為偶然發(fā)現(xiàn)一朵彼岸花而產(chǎn)生的小驚喜，因為月光泛在微微蕩漾的漣漪上而涌起的小感動。這壞處也不是全然沒有的，因為那緩慢的心思，那文章帶來的，情感的起伏也就像那蕩開的水波，因著慢，因著緩，卻反而蕩得更遠，動得更深，
因而那本來驟然而起的痛，也便不再有手起刀落那一針見血的刺激，卻似一把不鋒利的匕首，一點點地割著，時不時還得停下來欣賞一下自己的痛苦和抽泣，一如凌遲的折磨。
曹七巧，一個讓人又憐又恨的女子。一個被沉重的、封建的、傳統(tǒng)的枷鎖捆綁、壓抑而經(jīng)受內心種.種折磨而變得近乎變態(tài)的女人，傳統(tǒng)的中國女人，一個時代的犧牲品。
她原本是麻油鋪店老板的女兒，一個情竇初開、心花怒放、出閣在即的女子。長兄為父，長嫂為母，父母之命，媒妁之言，彩禮為先。這是時代的悲哀——把即將走向敗落的所謂的書香門第的姜公館看待如進宮當妃般的高貴與榮幸。七巧雖不是大家閨秀，但也小家碧玉，下嫁于一位有癆病的姜家二少爺是綽綽有余。
偏偏在姜家人眼里，她只是一個姨太太，因為她名不正言不順，因為她出身低賤，她被人瞧不起。她的丈夫是個不中用的人，他們的婚姻沒有任何幸?？裳?，他們只是名義上的夫和妻，在他那里她找不到一絲美滿的愛情生活的影子，對于一個年輕的女子來說，這樣的摧殘是毀滅性的。
或許從邁進姜家的門的那一天開始，她就像一朵鮮花，插在了浸滿毒汁的土壤中。可她并沒有枯萎，卻長成了一朵詭譎怪異的惡之花，她的綻放讓人心驚膽戰(zhàn)，她的凋零又讓人心有余悸。她的根莖是罪惡的，她的枝條是罪惡的，她的花瓣是罪惡的，她的幽怨的香氣更是罪惡的?？墒沁@樣的罪惡仿佛是不可阻擋的，是一個必然的結果，是一個時代自虐的見證，那個時代切割著自己的動脈，鮮血滴在這朵奇異的惡之花之上，她貪婪的忘情的吮吸著，茁壯的畸形的成長著，完全忽視身邊所有人顫栗的眼神和混亂的思緒。
她此生唯一一次關乎溫存的記憶，是當初季澤半開玩笑的小動作。她跌跌撞撞地跑上閣樓，只為了最后看他一眼：“七巧扶著頭站著倏地掉轉身來上樓去，提著裙子，性急慌忙，跌跌蹌蹌，不住的撞到那綠粉墻上，佛青襖子上沾了大塊的淡色的灰……”。她要在樓上的窗戶里再看他一眼。無論如何，她從前愛過他。這一段不倫之戀給了她無盡的痛苦?！岸嗌倩亓耍瑸榱艘崔嗨约?，她迸得全身的筋骨與牙根都酸楚了”。就這樣，她的愛一點點萌芽，但對季澤的半信半疑，使她有點迷茫，因而又被永遠陳封。無法分辨真假的唯一溫存，讓她強悍外表下的脆弱的內心更加抵觸外界一切事物，她變得審慎與機智，變得不可理喻和令人厭惡，而她瘋子般的作為，為的是發(fā)泄心中的苦，只是到了后來，成了習慣，成了生活，瘋，就似一個自知要死的人，拼死地將所能毀滅的一切拉下來與她陪葬。
她叫囂著埋怨著自己命運的不公，她怎么會甘心呢?她沒有愛，所以她也要剝奪別人愛的權利;她無法控制自己的命運，于是她決心毀滅那唯一可控制的一點東西，比如兒媳的，女兒的，那可能有的微薄的不可預知的幸福。她用她那雙銷毀于他人的雙手，又無情地摧毀了自己孩子的一生。她瘋狂地聚斂財產(chǎn)，她挑唆老太太把二小姐嫁出去，她疑心自己是哥嫂圖謀錢財?shù)钠遄?，她拒絕兒子過正常的婚姻生活，她無恥的狠毒至極的摧殘兒媳致死，她折磨長白的二房吞生片自殺，她給女兒裹腳，誘騙女兒抽煙而硬生生拆散女兒婚事。箍在她身上的那件黃金的枷鎖，變成了一件兇器。她用這件兇器用力地劈向她的親人和敵人，在他們的痛苦的呻吟中尋找自己曾經(jīng)失落的快樂。
但她不可能快樂，“她知道她兒子女兒恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人狠她”，“她似睡非睡橫在煙鋪上…她摸索著腕上的翠玉鐲子，徐徐將那鐲子順著骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下……”。
七巧的悲哀，或者在于她的對自己的命運并不是全然地茫然和麻木。如果可以全然地茫然和麻木，只是默默忍受，便也罷了。但像七巧那樣似有所感，欲有所訴，卻又終無所表達，或者說找不到一個恰當?shù)姆绞奖磉_，這才是最大的不幸。
就這樣吧，暫且。
就像張愛玲說的，“三十年前的月亮早已沉了，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事還沒完——完不了……”，
三十年前的月光下，上演著現(xiàn)在的故事……
《金鎖記》是張愛玲最重要的代表作之一，曾得到許多批評家的贊譽，傅雷先生譽之為“文壇最美的收獲”，夏志清教授則稱之為“中國從古以來最偉大的中篇小說”。
張愛玲，她創(chuàng)造一個奇異的末世世界，里面有關于家族與民族太多的回憶，像重重疊疊復印的照片，是錯綜復雜不講理的過去。家傳的首飾，出嫁時的花襖，言說是滄海桑田，浮生若夢的歷史讖語;有陰陽交界的過緣上，感受著歷史隧道里古墓式的清涼，噓瞇著眼睛看陽光，卻走不進這光芒里去。華麗而蒼涼的感覺，華麗而衰敗的布景，這是挽歌里的末世。
每一朵花都逃脫不了凋謝的命運，花開了，花落了，不過是一次又一次重復的輪回，不同的人邁著一樣的步子，一樣一樣的。許多人就這么站在幸福的門外，進不來，或許根本就沒人進去過。每個人都覺得別人走進了幸福的城門，自己卻進不去，費盡心機后的絕望開始演變成嫉妒，排斥，破壞，干擾。然而這樣只能讓自己更遠離快樂，遠離幸福。其實每個人都可以快樂，快樂是打開幸福城門的鑰匙。每個人都有屬于自己的那一把，可是太多得人都只盯住了別人拿到的，卻忘記的自己的鑰匙就在腳下，別人拿到的只是自己的。
忘記了，錯過了，然后就永遠失去了。像七巧?？蓱z得沒人可憐。當所有的人夾著尾巴指責一個人的時候，我都想幫她說句話。所有的人都攻擊一個人把所有的罪惡符號標給一個人的時候，我看著聽著都不自在。我想說誰都不是當事人，任何人都沒有抨擊指責別人的權利，許多難言的苦衷他人都不會真正的懂得，就像自己也經(jīng)常埋怨沒人理解自己一樣。
七巧，快樂的長大，扭曲的生活，痛苦的死去。她落著淚像枯枝一樣的折斷離去，不知道有沒有打動恨透她的人。然后女兒長安又嫁了個不愛的人。我想故事又可以像花一樣的輪回了，不知道循環(huán)多少次，循環(huán)多少次才可以結束。掙扎了一生，痛了一世，不也就這個樣子嗎?
如果說現(xiàn)實和虛幻有一條界限的話，那么人總是生活在現(xiàn)實的這一邊，而將自己的所有夢想寄托在虛幻的另一邊，當現(xiàn)實的破碎帶走了虛幻，一個人的痛苦就開始了，像刺破的傷口，從傷口一直綿延到身體的每個角落。
張愛玲善于刻畫女人，尤喜描寫各色“壞女人”，《金鎖記》也不例外，小說女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級階層的女子，可是她的大哥為了攀附權貴，把她嫁入了沒落大族姜家，她丈夫是個自小就臥病在床的廢人，七巧出身平民，有著勇敢剛強直爽的一面，突然進入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁著一個廢人，這個矛盾注定這是一個悲劇故事。
“三十年來，她帶著黃金的枷，她用那枷角劈殺了幾個人，沒死的也丟了半條命。”也許是因為儒家思想在歷代文人思想中打下的那個烙印，在中國文學中，血緣親情成為了一種歌頌不盡的詠嘆調，父慈母愛，手足情深也成了文字中長盛不衰的主題。很少有人懷疑過它的真實性。然而，文學長期以來所建構的美好親情卻在張愛玲荒涼的筆下轟然倒塌。親子關系被還原為普通的人與人的關系，仍然逃脫不了人與人之間的自私、虛偽、冷酷———這是張愛玲對人性的近乎苛刻的獨特理解。
《金鎖記》中，正值青春年華的曹七巧被一心只想“錢”的哥哥賣給官宦家的殘廢公子，七巧嫁入姜家后，沒落的姜家已失去政權帶給他們的榮耀，惟一能記載他們輝煌的只剩下錢，七巧在姜家獨打天下，深深體會到金錢的至關重要，出身低微的自卑與“正室奶奶”的虛名又從兩個方面刺激了她的金錢欲，于是她的人格開始扭曲。
七巧一輩子想的是錢，念的是錢，為了錢，她忍受了在姜家的種.種磨難。當一切幻想都只能僅僅集中到“金錢”上時，金錢欲就成為吞食自己的可怕力量。她用一世的犧牲換來了一筆金錢，她要完全占有它們，容不得別人的窺視，包括自己的子女。為此，她從中作梗，毀掉了兒子和女兒的婚姻，也毀掉了她們的幸福。
在這篇荒涼的小說世界里，張愛玲向我們展示了令人心顫的金錢利劍斬斷血緣親情的魔力。我們已經(jīng)習慣于理解親情中不摻雜任何成分的純潔性，習慣于理解父母與子女間崇高的犧牲精神，從未想過這一觀念的認定是來自于普遍的現(xiàn)實還是來自于人們追求的理想，或者它只存在于現(xiàn)實中的一部分人之中，進而成為人們共同的理想。
總而言之，張愛玲是文藝園地里一棵枝繁順茂，搖曳多姿的樹，她把枝葉大大地撐開，盡力伸向不可知的遠方。也許這是因為時代造就人吧，張愛玲和她筆下的人物都處于一個不平靜的時代與生活之中，舊時代在崩潰，舊家庭在瓦解，平靜而安定的生活已經(jīng)被打破，經(jīng)濟處于困頓中，至少沒有了先前的肆意，于是血緣親情才喪失了它應有的純潔性。張愛玲的小說給我們很多人生意義上的深層次思考。
《金鎖記》通過描寫一個小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程，折射出封建社會的腐朽思想：大戶人家講究門當戶對，小戶貧窮人家攀附權貴。七巧出身卑微，嫁到公侯人家，他的大哥是高興的，而可憐的七巧以身相許的卻是一個坐起來脊梁骨直溜下去，看上去還沒有三歲孩子高的殘疾人，即使這樣公侯姜家老小上下全然不待見她，讓她在家族的宗法禮教和人倫綱常雙重無形的枷鎖下，不敢越雷池一步，無形的枷鎖不僅桎梏了她的人生自由，同時也壓抑著她的情欲自由，這為她以后扭曲的病態(tài)人性和悲催的命運深埋下伏筆。
多舛的生活熬過十年后，糟糕的丈夫和強勢的姜老太太相繼過世，十年的青春終于換來屬于自己些許的物質上的補償，但卻沒有換來被壓抑情欲的解放。讀后感·身體結實的小叔子精心設制騙局，通過愛情陰謀來騙取她的既得利益和物質財產(chǎn)，當她明白一切后，萬箭穿心，“人是靠不住的，靠得住的只有錢”，于是她對錢財狂熱地膜拜，為了得到金錢不惜成為一個不折不扣的戴著枷鎖的奴隸。
繼而，七巧走向了“被食、自食、食人”的命運怪圈，在原欲的`折磨下，不僅她做了情欲的俘虜又瘋狂轉型成了情欲的劊子手，自己沒有得到幸福，就變態(tài)毀掉一雙兒女的幸福作為自己最后的陪葬品。
“三十年后，她戴著黃金的枷鎖，她用沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。”唉……家本是心靈的港灣，母親又是家庭溫馨氣息的重要制造者，可七巧做主的家里處處充斥著她的抱怨、不滿及無盡的欲望，擰結成一張恐怖的大黑網(wǎng)，使親人窒息，家庭支離破碎。
三十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，沒有悲壯，只有蒼涼。然而，三十年前的故事還沒有完——悲壯是一種完成，蒼涼是一種啟示。
人呀，時代變遷，命運歸己，境遇無常，向上希望猶在，向下深淵莫測，一上一下注定幸福與悲催。
在那個封建的時代，一切都顯得如此荒繆。一個場景讓我印象深刻。在姜家衰敗后，姜家分了家。七巧帶走兒子女兒另租了一棟屋子住下。長白的正房芝壽身體本不好，“芝壽直挺挺躺在床上，擱在肋骨的兩只手蜷曲著像宰了的雞的腳爪。帳子吊起了一半。外面?zhèn)鬟M來說絹姑娘生了個小少爺。丫頭丟下熱氣騰騰的藥罐子跑出去湊熱鬧?！欢鄄辉倏棺h了?！痹谀莻€封建時代，生兒子就奠定了一個女子在夫家的地位。這也反映了一個重男輕女現(xiàn)象嚴重的時代。在那個時代，那個封建家庭，芝壽自認為已沒有資本去抗議了。她的心也死了。絹兒為長白生了兒子，就證明了她的婚姻就也只剩下一張白紙。
那個時代，充斥著是一片死寂。人們在封建制度、封建的禮教壓抑下，如同被關進了監(jiān)獄。被他人支配著自己的行為乃至意志。
而在整部作品中，塑造得最豐滿的人物莫過于七巧。七巧的哥哥為了攀上高宅大院的姜家，也為了省掉一筆嫁奩，將親妹妹曹七巧送進了姜家癱瘓少爺?shù)男路坷?。一個正值青春年華的少女，不是為了錢，而是為了要遇見姜家三少爺季澤，為了命中注定她要和季澤相愛而嫁到姜家。然而在姜家，七巧受到壓抑，不僅在情欲上，而且在精神上。她，一個麻油店的小姐，從市井來到一個充滿繁文縟節(jié)的大家庭中。首先在行動上，七巧就失去了自由，她的行動受到了身邊的人及封建禮教的監(jiān)視限制。在市井的種.種行為放在姜家，七巧則被身邊的人指指點點，甚至連丫環(huán)都在心底認為，二奶奶比自己都低等。
在姜家，折磨七巧的不僅是與地主大家庭的格格不入，而是情感的空虛與情欲的壓抑。七巧因為愛嫁入姜家，卻只能天天面對服侍著一個殘廢的丈夫。她對丈夫沒有感情，通過作品中描繪的種.種現(xiàn)象，七巧甚至對丈夫嫉惡如仇。她恨自己的青春時光就注定伺候這樣一個丈夫。她愛季澤，卻只能在同一個屋檐下天天望著他而不能向他表露自己的情感。只能從季澤的玩笑話語中來獲取情感上的慰藉。作品正是通過故事研究了一個健康的生命在正常的情欲得不到滿足后的形態(tài)。這個情欲得不到滿足的少婦為了黃金，熬了半輩子，后分得了一大筆遺產(chǎn)。這黃金是以愛欲的禁錮換得的。
為黃金而鎖住愛欲，結果卻鎖住了自己，愛欲折磨了她一生，也折磨了她一家。七巧畸形的愛欲最終導致了她的兒女長安、長白的蒼白生命與畸形情感。
七巧的女兒長安，有過幸福，有過一段能讓她從墮落生活中蘇醒的戀情，讓她能明白自己是一個女人，也有被愛的權利。但這段即將步入殿堂的戀情卻因為七巧的作梗而夭折。女兒嫁給一位優(yōu)秀的留洋生，本是一件幸事，況且長安也已三十，在那時已是黃花大閨女。能遇到童世舫，作為母親本應歡喜。而七巧卻不樂意。其實分析來，也不奇怪，七巧可能對女兒有種妒忌心理。七巧在年輕時代因為家里窮，為了錢財嫁到了姜家。她人生最美的時光中得不到向往的愛情，而女兒卻可以在優(yōu)越的環(huán)境中去追求自己的愛情。她不需要考慮經(jīng)濟上的困難，這些都是七巧年輕時代所不曾擁有的。所以七巧嫉妒，她在心理上想讓女兒也去體會自己的苦。最終，她終于做到了。這時的七巧在心理上已經(jīng)是畸形了。她在心理上獲得的快樂是要以女兒幸福的失去為代價。
七巧為兒子取了兩房妻子。一個是正房芝壽，一個是姨太太絹兒。然而在長白與芝壽的新婚夜晚，七巧卻讓兒子為自己燒煙，而讓芝壽獨守空房。這也就直接導致了長白與芝壽婚姻的不和。芝壽死后，絹兒扶了正，但不上一年，絹兒吞了生呀片自殺了。長白不敢在娶了，只在妓院走走。長白在婚姻上的儈子手也是他的母親七巧。七巧畸形的婚姻也導致了她對兒子婚姻的心理不平衡。最終斷送了兒子的幸福。
七巧在整個作品中就是一個悲劇的形象。作品結尾更是將七巧的悲哀描繪得非常凄涼“七巧似睡非睡橫在煙鋪上。三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。她知道她兒子女兒恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人恨她。她摸索著腕上的翠玉鐲子，徐徐將那鐲子順著骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下。她自己也不能相信她年輕的時候有過滾圓的胳膊。就連出了嫁之后幾年，鐲子里也只塞得進一條洋縐手帕。十__歲做姑娘的時候，高高挽起了大鑲大滾的藍夏布衫袖，露出一雙雪白的手腕，上街買菜去。喜歡她的有肉里的朝祿，她哥哥的結拜兄弟丁玉根、張少泉，還有沈裁縫的兒子。喜歡她，也許只是喜歡跟她開玩笑。然而如果她挑中了他們之中的一個，往后日子久了，生了孩子，男人多少對她有點真心。七巧挪了挪頭底下的荷葉邊小洋枕，湊上臉去揉擦了一下，那一面的一滴眼淚她就懶怠去揩試，由它掛在腮上，漸漸自己干了?！逼咔傻囊簧诳是髳矍椤Ｈ欢F(xiàn)實的真實讓她的愛情變得虛假了。對愛情也逐漸死心了。轉而投向對錢財?shù)淖分鹋c守護，乃至用自己兒女的愛情作為她愛情悲劇的陪葬品。
《金鎖記》給我印象最深刻的就是那個了無生氣的封建時代與七巧這個悲劇的人物。是時代導致了她的悲劇，同時也是她自己扼殺了自己的幸福。
蝴蝶，顫動了翅膀，彼岸下起了雨，蝴蝶不必過滄海，一樣拍遍闌珊。這是我首先想到一個比喻。許安華、王安憶、焦媛三個獨特的女人是張愛玲手中這只名為曹七巧蝴蝶的一個個獨特動作，可是如果蝴蝶不是蝴蝶，換成蛾子--它遵循著蝴蝶路線一路成長，直到脫繭而出，發(fā)現(xiàn)自己是一只蛾子，你能否想象自己在彼岸的這場風暴會是場怎樣的壞天氣?
我們咕咕墜落的這個世界，并沒因我們出生變得天真,特別是在道德老饕們的樂園，三人行必有你師，主動、積動地教你是對是錯，例如綁小腳是對的(大家閨秀就這樣)，愛你愛的人錯的(他是你三叔)。而很不幸，你沒有和鄰居張裁縫的孩子成婚，她們說如果成了生幾個孩子他也許會真心愛上你.一點點。你嫁入了姜家，婆家的“老太太”仿佛就是個校長，你生活就無盡考試，考驗出來的成果都一樣，三從四德不溫不火，只是你的功課比較重，你的道德四級考題--你的丈夫肌肉天生無力，仿佛坐麻時的大腿，這卻是你唯一能親近的男人。它存在，卻是死的，好比他留給你的錢，死的，那時的寡婦才算真正的剩女，永遠地剩在愛的旁邊--而按他們的規(guī)矩，你尸骨未寒，他們還會在你名字之前刻上一個深深地“姜”字，至死不渝。
只要你稍有差池，每個人都能抽稱你的不足，七巧仿佛一個思覺失調者，無論善意、惡意的一言半語，她都過電般接過話頭，卻剎那間像老太太裹腳布一樣把話拉得又臭又長，妯娌們嘗試容讓，最后難免皺起眉頭背過面過去，才會發(fā)現(xiàn)語絲已經(jīng)緊系于咽喉.這么美麗的焦媛那么渴望那么表達，我卻如坐在于發(fā)射往異空的火箭般，惶恐地壓在靠背。她的尖刻、她的陰暗卻巧妙地被花枝招展得過火的肢體語言蓋住了，直到下半場.
問君能有幾多愁，時光是把殺豬刀。下半場，臂，因老而顫抖，腳步，因老而踟躕，曹七巧，因老而扭曲。但一瞬間，一種真切的釋懷油然而生--她破繭而出了，時光仿佛是個大法師，撕破了畫皮，露出附體惡靈本來面目--她不是老了，她只是活出了本來應有的樣子。你的一些情緒終于找到了恰當?shù)某隹?，可以放心去恨了。無需再念記開場時，茫然無知的她，而是想起第二幕開始時，同一句對白已經(jīng)變得老練潑辣。恨她，恨她終于成為了她所痛恨的“老太太”。
柏楊先生說：“奴才政治、畸形道德、個體人生觀和勢利眼主義，應構成醬缸的主要成分…”他口中傳統(tǒng)文化下的生活就是一個大醬缸，值得需要補充的是，人們難道不知道這是醬缸?成為一個醬缸之前它還是一根狼牙棒，避免落入醬缸的人們就像壁虎一樣拼了命往上怕，割破破了皮肉，流出了血肉，棒子底盤才積滿了這些新鮮養(yǎng)料成為不知誰的盛宴.
七巧沒有選擇權，她被命運左右，成為了另一個“老太太”，她有了選擇權，卻不會跟女兒說“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?”也沒有人對她說“那時你是年輕女人，與你那時的面貌相比，我更愛你現(xiàn)在備受摧殘的容顏。”她只會對女兒說，男人都一樣，就是看中你的身子。她左右女兒的命運，使她去不了自己的重心。
在這份巨大得蒼涼的恨意，使得三叔找七巧意圖騙取她財物時，我更愿想像她們是更老了才相會的，老得可以一整夜的.擁抱不做他事，老得讓一整夜長發(fā)的在撫摸中變白，任憑背德的陰影、愛情的光輝、時代的鴉片煙氣薄薄地環(huán)繞。此時此刻的兩人，摩擦肌膚蒼老的紋理像開閘的消防栓一樣噴薄愛情?！爸了啦挥?。”出自法令紋深繞的口中，是最有法律質感的，畢竟，死神就在床伴。
焦媛詮釋的七巧得過分地精明，凡事應察不應盡，至算則近魔。她幾乎無一刻真正被騙，面對別人一步一步算計傷害，她仿似條毒蛇般妖媚興起地任著蜘蛛、蝎子、毒蟲噬咬灌毒，默默等待著，等待著自己過足毒癮，吸足毒液致命反噬.因自己的軟弱原諒別人的軟弱是一種慈悲,因自己的軟弱欺凌她人的軟弱是一種殘忍，犀利的動靜使得尹子維飾演的三爺，乃至幕后的老太太都顯得像個幼稚孩童，她身邊的悲劇就是毒后的樂園。
猜想張筆下的七巧，那一份毒本是千錘百煉九死一生如蟬翼一樣輕薄銳利的，舞臺上的她卻像裝滿了手持AK-47、綁滿了C4般肆無忌憚。放佛她就是命運的共謀，共同進軍這個大哥無能，二弟肌無能，三弟禮教無能的書香富貴之家--作為最后的終結者。她說“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命?！敝e言。人情如紙薄，別人忍著不發(fā)的正是這一道紙枷鎖，每個人都知道輕撕可破，但每個人懼怕撕破有那不知怎樣的后果，即使那個像審判官的老太太已死--她的渴望，也許簡單得如同最后的對白所言“抽我，抽我，抽我，狠狠地抽我.”
焦媛在訪問中說，七巧這個角色很難把握，因無論年齡、性格都離她的自己甚遠，只有第一場是比較貼近她實際，而這第一場戲，她出場不足三分鐘，只有一句對白，天真、迷惘而甜蜜的一句：“人呢?”
在社會大變革時期，曹七巧作為那個時代的負荷者，深陷在本我與自我沖突的旋渦里，一步步地走近黃金的枷鎖，最終被套牢，進而變態(tài)，并用黃金的枷角劈自己身邊最親近的人，更進一步的加劇了其人生的悲劇色彩。
傅雷稱《金鎖記》是現(xiàn)代文壇最美的收獲，曹七巧更是近代文學人物長廊中刺眼的形象。張愛鈴曾說“我的小說里，除了《金鎖記》里的曹七巧，全都是些不徹底的人物，他們不是英雄，他們可是時代的負荷者?！辈芷咔删褪沁@樣一個徹底瘋狂、負荷著時代并逐步走向悲劇的人物。他們不是英雄，他們可是時代的負荷者?！辈芷咔删褪沁@樣一個徹底瘋狂、負荷著時代并逐步走向悲劇的人物。
金宏達在《平視張愛鈴》中指出：“曹七巧的原型是李鴻章的第三代中的李國熊的安徽鄉(xiāng)下妻子—三媽媽(張愛鈴這樣稱呼她)”，把經(jīng)過經(jīng)過藝術加工的“三媽媽”—曹七巧的人生分成三個階段來闡述其由天使變成惡魔的悲劇歷程，即做姑娘時期、嫁入姜家至分家時期、分家以后，揭示本來單純善良的曹七巧如何發(fā)展到被黃金的枷鎖鎖住，最后用枷角劈人的悲劇的過程。
傅雷在《論張愛鈴的小說》中也指出：“愛情在一個人身上得不到滿足，便需要三四個人的幸福與生命來抵償”。曹七巧做了情欲的俘虜，代情欲做了劊子手”。曹七巧自己沒有得到幸福，就變態(tài)地去毀兒女的幸福。沒有悲壯，只有蒼涼。悲壯是一種完成，而蒼涼是一種啟示，可啟示對這個家有什么用呢?家本來是心靈的港灣，而在曹七巧做主的家里，沒有一絲的溫暖的氣息，不僅是給不了最親近的人心靈上的安慰，反而是一張恐怖的大黑網(wǎng)，使在這個家里的人窒息，每一個家人都是她宣泄這么多年來在姜家受的委屈的對象。
“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命”，不知道曹七巧的心里有沒有后悔的念頭，可她只能說我已經(jīng)回不去了，劈死的，劈的只剩半條命的也回不去了。
轉型中的洪流中，被吞沒的又何止是一個曹七巧，雖已成過去，可我們的身上或多或少都有點曹七巧的影子，也許只是我們不再是以被黃金鎖住，用金鎖劈人的形式表現(xiàn)出來罷了。
這是第一次讀張愛玲的小說，相對以前讀的那些，她的小說很短，但讀完的心境卻是沉重的。“沒有痛訴，沒有反抗，只是蒼涼”。
小說的開始，經(jīng)過小雙和鳳簫兩個丫鬟的夜話將整個家族的人物關系以及大致的情景交代了。其中女主人二奶奶——曹七巧的形象也出此刻眼前?！皝碜月橛偷?、嫁給了一個病怏怏的丈夫并且在姜家也沒有什么地位”。
似乎故事從一開始就注定了她的結局是杯具。出身卑微的她，之所以能夠嫁到姜公館這樣的大家庭，不是因為她自身有多好，而是因為她所嫁的丈夫是殘廢，做官人家的女兒沒人肯嫁他?？杉词辜薜搅私遥琅f是卑微的，婆婆、妯娌冷落，甚至連丫鬟也能夠在私底下說她。于是本來要強、潑辣的她就愈發(fā)口無遮攔，瘋瘋顛顛，別人也就愈瞧不起她。這時她是讓人同情的，或許當初她沒有嫁進姜家，這一切會有不一樣的結果，她的人生或許是另一番景象。
十年后，成了寡婦的她最終離開了這個束縛的家，本以為她的人生能夠換一種方式，可結果卻只是從一個牢籠換到了另一個牢籠。這一次的她是自我心甘情愿被金錢鎖住。有了家產(chǎn)，她就把全部心力用在了護住錢財上，為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢，她攆走了有意找她的姜季澤，病態(tài)地拆散了女兒的婚姻，故意在兒子、兒媳間制造矛盾。似乎就像小說的名字一樣，《金鎖記》，這個徹底被金錢鎖住的女人。
“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命?！币驗檫@枷鎖，“兒子女兒恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人恨她”。她似乎什么也沒得到，有錢，生活卻過得不是那么的有意義，沒有遇到真正關心喜愛她的，甚至最終連自我的兒女都恨毒了她。
這時候對她是怨恨的，無論她經(jīng)歷了什么，是苦是甜。一切就到此為止，給自我的孩子留有一份自由。別讓他們再次經(jīng)歷自我以往經(jīng)歷過的那些。可七巧或許曾將這樣想過，只是慢慢地一切又恢復到了原先的軌跡。
其實在那個年代，作為女人，能夠依靠的更多或者說唯一的是男人。七巧生命中有三個男人：丈夫、小叔姜季澤，兒子姜長白。丈夫是“沒有生命的肉體”，對她而言“要是能有點人氣就好了”，從丈夫那里她得不到任何的安慰。小叔子姜季澤是她以往喜歡的人，只是這在外尋花問柳的人，也有他自我的原則：“不惹自我家里人”。之后當姜季澤再來找她時，她卻認為他是來騙錢的，不是真情。從丈夫、季澤那里得不到愛，她便產(chǎn)生了瘋狂般報復的病態(tài)心理，對所有男女之愛充滿忌妒，包括兒子長白、女兒長安。當兒子長白成了她生命中唯一的男人，她讓已結婚的長白整夜陪著她通宵聊天，講小夫妻的性生活，最終逼得兒媳婦自殺身亡。當女兒找到了對她不錯的男人——童世舫，訂了婚，卻被母親七巧硬生生拆散，這不夠，當她明白女兒依舊和童世舫交朋友時，她請童世舫吃飯，她卻用“這孩子就苦在先天不足，下地就得給她噴煙。之后也是為了病，抽上了這東西。小姐家，夠多不方便哪!也不是沒戒過，身子又嬌，又是由著性兒慣了的，說丟，哪兒就丟得掉呀戒戒抽抽，這也有十年了?！眮韽氐讱Я俗晕业呐畠骸Ｋ坪踉诒谱晕业呐畠鹤呱献晕乙酝哌^的那條道路。這時的她已經(jīng)完全喪失了母性。
其實在此刻，我們依舊能找到七巧的身影，只是可能不像七巧那樣瘋狂?；蛟S就像張愛玲說的“十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事還沒完——完不了?！薄斑€沒完也完不了”似乎也證明像七巧這樣的人還會出現(xiàn)，或許只是換一個人換一個地方而已。不是沒有發(fā)生，只是還不明白而已。
常常覺得自我不是那樣的市儈，或許愛錢，卻絕不會像七巧那樣為了錢，懷疑一切靠近自我的人，也無法想象這樣的生活會如何繼續(xù)下去?？墒沁@一切是建立在自我所處的環(huán)境是好的，也許當自我身處在七巧那樣的年代，或許連活下去的念頭都不明白是否還存在。即使活著或許也不必須做得比七巧好。
就像面具一樣，或許一開始只是好玩，但戴的時間久了就成為身體的一部分，再也摘不下來了。也許有一天也會像七巧那樣或許是在不情愿的狀態(tài)下，戴上了那“黃金的枷”，時間久了，想摘也摘不下了。
書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。書籍是全世界的營養(yǎng)品。書是人類進步的階梯。書籍是屹立在時間汪洋大海中的燈塔。書籍乃儲積智慧之不滅明燈。書--人類發(fā)出的最美妙的聲音!
趁著暑假還未結束，我在新華書店挑選了好幾本書，如饑似渴地讀了起來。我印象最深的是這么一本書——《金鎖記》(《怨女》)。
《金鎖記》寫于1943年，小說描寫了一個小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧做過殘疾人的妻子，欲愛而不能愛，幾乎像瘋子一樣在姜家，過了30年。在財欲與情欲的壓迫下，她的性格終于被扭曲，行為變得乖戾，不但破壞兒子的婚姻，致使兒媳被折磨而死，還拆散女兒的愛情?！?0年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命?！?/p>
后作者又將《金鎖記》做了修改，重命名為《怨女》。
這本書 講述了一個女人的悲慘一生。這個女人就是曹七巧，原是麻油店老板的女兒，后來卻被她一心想要攀附大戶人家的大哥賣給了姜家，做了二少爺?shù)囊烫??？伤恼煞騾s有軟骨癥，根本滿足不了一個正常女人該有的被愛需要。再加上旁人對她的冷嘲熱諷，老太太對她的利誘，季澤對她的欺騙，妯娌對她的輕蔑和下人對她的冷漠都硬生生地將她了一個自私、刻薄、乖戾的“瘋子”。至此傷害到了所有人，所有人都成了犧牲者。
曹七巧給我了極大的震撼：一個原本活潑辣妹的人隨著身邊的環(huán)境變化成了一個自私、刻薄、乖戾的人。可憐的七巧，做了一個怨女! 這本書使我明白了一個道理：身邊的環(huán)境可以改變人性，和原本不屬于自己的一切!
屋外天色陰郁。
屋內也沒有色彩，灰暗的天空將郁郁的氣息塞入屋子里，穿著21世紀的衣服，支著頭趴在窗臺上，疲倦的樣子，面向窗外，于是風冷冷地穿越發(fā)絲的間隙。想著40年代的微笑，天空中已尋找不到那樣昏黃的月光，如今的上海已看不到當年的月亮了。
第一次讀《金鎖記》，還不太懂它的意思，在張愛玲所營造的壓抑氣氛中，只是被小說中的人物形象深深觸動著，為那樣凄慘的命運嘆息著。現(xiàn)在再讀它，七巧生活在昏暗的屋檐下，那凄慘的聲音仍在耳邊回旋。她的一生就這樣嫁給了悲哀，嫁給了一個毫無生氣的慘白身體。
然而，《金鎖記》中的曹七巧戴著黃金枷鎖，劈殺了自己，劈殺了自己的骨肉，成了殉葬品，也拉上了不少陪葬品。一部《金鎖記》，一部枷鎖記，人性的枷鎖總是那么令人望而生畏。
在《金鎖記》中張愛玲描寫了“年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢的一個濕暈，像朵云軒信上箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷惘，老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大，圓！”對烏云中的月亮她又寫道：“隔著玻璃窗望去，影影綽綽烏云里有個月亮，一搭黑，一搭白，像個戲劇化的猙獰的臉譜?！睂ο孪以滤@樣形容：“低一點，低一點，大一點，像赤金的臉盆，沉了下去。”她眼中的如此完美卻帶著一點遺憾，也許這才是真正的perfect。”
張愛玲的一生如同她筆下的人物一樣，蒼涼而捉摸不定。她用她獨特的筆調，寫出了一個并不完美甚至可以說殘缺的人生，卻是對人物，對生命無限的豁達。
曹七巧出身平凡，嫁入公侯人家，他的大哥是開心的，但可憐的七巧在公侯人家里面挺不起脊梁，小心翼翼。即使這樣，姜家人大大小小還是不喜歡她。在家族宗法禮教和人倫綱常無形的枷鎖下，七巧不敢跨越一步，無形的枷鎖不僅限制了她的自由，還壓抑了她的情欲自由，這為她病態(tài)的人性和悲慘的命運埋下了深深的伏筆。
時運不濟的十年后，丈夫和姜老太太相繼去世，十年的青春終于換來了一些物質上的補償，卻沒有解放被壓抑的情欲。小叔子設計愛情陰謀，騙取了她的物質財產(chǎn)，當她醒悟過來后，心如刀割。“誰都是不可靠的，可靠的只有錢”，所以，她狂熱地崇拜金錢，為了得到錢不惜讓自己成為一個帶著枷鎖的奴隸。
然后,七巧“吃,吃,吃人”的命運惡性循環(huán),在原始欲望的折磨,她不僅成為欲望的囚徒,瘋狂的轉型為欲望的劊子手,他沒有得到幸福,異常破壞一雙孩子的幸福作為最后的葬禮。
30年后，她戴著黃金枷鎖。用枷角殺死了幾個人，即使沒死，也丟了半條命。唉，家是心靈的港灣，而母親是家庭氛圍的重要制造者，但七巧在家總是在抱怨，家里充滿了她的不滿和無窮無盡的欲望，讓親人窒息，讓家庭是支離破碎。
30年前的月亮已經(jīng)沉下去了，三十年前的人也死了，沒有悲壯，只有荒涼。然而，30年前的故事并沒有結束，太過悲壯是一種圓滿，蒼涼則是一種啟示。面對時間的變化，命運的變化，向上就有希望，向下則是深淵，向上向下注定了幸福和悲傷。
張愛玲，她的本名叫張瑛，她是一代充滿傳奇色彩的才女，她的性格特立獨行、不受束縛，她對周圍的事物有著敏感、深刻、獨到的認識，她的作品卻給人一種蒼涼之感，但卻充滿了人性的主題。她這一生創(chuàng)作了許多作品，例如《半生緣》《赤地之戀》《小團圓》等等。但在眾多的作品中我卻對《金鎖記》留下了深刻的印象。
張愛玲的家世顯赫，她的祖父是清末名臣，她的祖母李菊耦是朝廷重臣李鴻章的長女。而《金鎖記》這部作品就是以李鴻章次子李經(jīng)述的家庭為背景的。小說描寫了一個在封建大家族中只有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生，她既是封建社會的受害者，同時也是害人者。對于這個女人我真的是又愛又恨，她的變態(tài)思想讓我覺得可怕，但在讀到最后的時候，我卻對這個封建社會的女人產(chǎn)生了一絲憐惜。小說主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女兒，那個時候的她十分純真，有很多的追求者，但她卻選擇嫁到了姜公館，是因為姜家出了很多錢，她的丈夫卻是個天生的軟骨病人。但嫁到姜家之后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌以及丫環(huán)的蔑視和冷落，得不到起碼的尊重，她幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在度日如年的生活下她卻對姜公館的另外一位少爺，也就是她的小叔子姜季澤產(chǎn)生了情愫，但姜季澤只是和她開開玩笑而已。所以到了后來分到家產(chǎn)成為寡婦的她就把全部心力用在了護住錢財上，為自己帶上了一套沉重的枷鎖。后來她卻為了錢，甚至攆走了有意找她的姜季澤。由于自己愛情的失敗，她病態(tài)地拆散了女兒的婚姻，故意在兒子、兒媳間制造矛盾。最初讀到這的時候，我覺得這樣的七巧讓我生厭。
在一個偶然的機緣，讀了張愛玲的《金鎖記》，一種心碎碎的感覺，像被一種東西割裂著，痛，卻無法抗拒……心便被她俘虜了。在她的筆下，一切的人物皆是那樣在細細的、碎碎的、在不夠充分的陽光下生活著，為了生活，他們被迫犧牲了甚至是女人最致命的東西。
小說女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級階層的女子，可是她的大哥為了攀附權貴，把她嫁入了沒落大族姜家，她丈夫是個自小就臥病在床的廢人，七巧出身平民，有著勇敢剛強直爽的一面，突然進入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁著一個廢人，這個矛盾注定這是一個悲劇故事。在姜家她處處遭到排斥和冷眼，因此她不斷反抗，在別人眼中，她惡名昭著。后來丈夫和老爺相繼死后，姜家分了家產(chǎn)，七巧終于得以脫離封建家族的桎梏――張愛玲把它比作是一把金鎖――帶著兒女搬到外頭住。在七巧的下半生，雖然沒有了壓抑的生活，而且有了經(jīng)濟基礎，可是她的后半生過得并不如意。舊時曾托以幻想的意中人三爺季澤來找她，她毫不猶豫揭穿了他的騙財?shù)陌褢?，把自己生命中唯一一點的愛情葬送了；兒女長大要成婚出嫁了，可是七巧偏要和兒媳過不去，終于氣死了兒媳；女兒三十歲了仍未婚嫁，好不容易找了對象，七巧偏從中破壞……最后，這么一個不幸的女人終于在郁郁中死去，結束了她不幸的一生。
看著她拿自己一生的幸福做了賭注，嫁給了殘疾的二少爺，她愛上了自己的小叔子，她把這一切作為她生活下去的精神支柱……可是，她到最后終于是垮了，她被她自己扭曲了的人性變成了一個人不人鬼不鬼的東西。
“她把翡翠鐲子擼到胳肢窩處，有時候曾經(jīng)想，自己年輕時也曾有過渾圓的胳膊?！泵棵孔x它，我的心里總是有些不忍，有些痛楚，有些淚痕。
然而，這還不夠，到最后，還搭上了她的一雙兒女，長白和長安。可憐的長安，在看到“有人看見她在街上買襪子，錢是她自己掙的，當然，是從男人的兜里來的”時，我?guī)缀鯌嵟?，這是長安的錯，還是七巧兒的錯呢？……
有時侯，真想找她去理論一番，為什么，在你那樣柔美的筆端，卻非要那些原本可愛的女子，走那樣艱難而泥濘的道路，接受那樣悲慘而痛苦的命運，而我們自己，卻只能像一個完全的局外人般的品味她們艱難的人生之旅？同時卻又因了她們而使人淚落如雨……
七巧其實是一個很可愛的女子，年輕的時候，她也會和街上的走販眉來眼去，享受著生活的快樂；同時她也是一個十分善良的女子，你看她，盡管大哥把她帶到火坑了，她后來再見大哥，哭鬧過后，一樣塞了許多貴重禮物送給大哥帶回，這時她仍然有溫情的；她的情人季澤被她罵走后，她不也會躲在窗戶背后看著愛人倉皇而去的背影嗎？那時她心中還有愛情，就是到晚年，她在某一瞬間也仍然懷念年輕時候的溫柔。這樣，這個人物也活了，我們也對她絲毫沒有世故的眼光，她是可愛的，也是不幸的。
張愛玲筆下那個的紙醉金迷的舊上海，奢靡華麗，有著當時中國最時新的東西卻也還保留著舊社會腐朽僵化的渣滓。《金鎖記》為反映其中現(xiàn)象的典型。
曹七巧，一個麻油店主的女兒，嫁給一個身患“骨癆”殘疾的世家大戶姜家的二少爺，自身粗俗不堪，不得人緣，哥嫂又不爭氣,這一切使她時刻處于緊張和焦慮之中。文章圍繞著她對于“黃金”和“情欲”的追求，就如她對女兒長安說的：“你自己要曉得擔心，誰不想你的錢?”她將自己鎖在那黃金做的枷鎖中，也許這便是張愛玲“金鎖記”書名的由來吧。
如果不是為省下那筆嫁妝，當她高高挽著大鑲大滾得藍夏布衫袖，露出一雙雪白的手腕，上街買菜去時，喜歡她的有肉店里的朝祿，她哥哥的結拜兄弟丁玉根、張少泉，還有沈裁縫的兒子。喜歡她，也許只是喜歡跟她開開玩笑。然而如果她挑中了他們之中的一個，以后日子久了，生了孩子，男人多少對她有點真心。可因為家里貪財，她嫁給了身患“骨癆”的癱瘓少爺，正常的生理情欲的不到滿足并為其所折磨。她試圖勾引姜家三少爺，忍不住地哭訴著“天哪，你沒挨著他的肉，你不知道沒病的身子是多好的……多好的”順著椅子溜下去，蹲在地上，臉枕著袖子，聽不見她哭，只看見發(fā)髻上插的風涼針，針頭上的一粒鉆石的光，閃閃掣動著?！薄八谋秤耙淮煲淮?，俯伏了下去。她不像在哭，簡直像在翻腸倒胃地嘔吐?！边@該是一種什么樣的痛苦!她的眼直勾勾的向前望著，耳朵上的實心小金墜子像兩只銅釘把她釘在門上——玻璃匣子里的蝴蝶標本，鮮艷而凄愴。
終于，她戴了丈夫的孝，又戴了婆婆的孝，等到了分家的那一天，那是她一切幻想的集中點。這些年，她戴著黃金的枷鎖，卻連金子的邊都啃不到，這以后就不同了。但之后卻沒有什么改變，她仍然戴著那副黃金的枷鎖，她不允許女兒長安跟她表哥玩在一起，鄭重地告誡她：“表哥歲不是外人，天下的男子都是一樣混賬。你自己要曉得，誰不想你的錢?”當她先前唯一存著些感情的三少爺上門并對她調情時，“七巧低著頭，沐浴在光輝里，細細的音樂，細細的喜悅……”她甚至覺得“當初她為什么嫁到姜家來?為了錢么?不是的，為了要遇見季澤，為了命中注定她要和季澤相愛”?？伤晦D念“他想她的么——她賣掉她一生換來的幾個錢?”僅僅這一轉念便使她暴怒起來。隨后，精明的七巧用計謀試探著姜季澤，在她自以為得戳穿后，將他趕出門外，季澤走了，那打翻的酸梅汁沿著桌子一滴一滴朝下滴，像遲遲得夜漏——一滴，一滴……一更，二更……一年，一百年。真長，這寂靜的一剎那。落魄的七巧站在窗前，“淌著眼淚”目送著向外走的情人，將她渴望愛情卻又怕失去黃金的心情描寫的淋漓盡致。
最特別值得一提的小說最前面月亮意向的運用和描寫“年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個洪荒的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大、圓、白;然而隔著三十年的辛苦路望回看，再好的月色也不免帶點凄涼”。“凄涼”，就是這個詞，貫穿全文的基調，也是詮釋書中感情的最好形容詞。
張愛玲在空前深刻的程度上表現(xiàn)了現(xiàn)代社會兩性心理的基本意蘊，她在她那創(chuàng)作年代并無任何前衛(wèi)的思想，然而令人震驚地拉開了兩性世界的面紗。作者筆下的七巧三十年來戴著黃金的枷鎖。她用那沉重的枷鎖也給許多人造成了心理和生理的痛苦。表面上看，曹七巧是被金錢迷亂了心性，變成了一個狠毒、絕情、病態(tài)的人，但其實是她的人性被所處的環(huán)境逼迫、扭曲的結果，所以此時此刻的我對七巧也表示同情。像七巧這樣的女人在當時社會中是具有普遍性的，而這種普遍性是與封建社會的根本相聯(lián)系的。
在封建社會，女人沒有任何權利，她們只是男人的附屬品，所以也注定了七巧的命運最終會是一個悲劇。曹七巧為了報復曾經(jīng)傷害過她的社會，她用最為病態(tài)的方式隨心所欲地施展著淫威。此時的七巧已經(jīng)徹底的被當時的社會所害。我想作為一個女人，除了生存必需的物質外，男女之愛是她們的基本需要。但身處沒落公侯之家的七巧卻連正常的夫妻之愛都得不到滿足。她生命中有三個男人：丈夫、小叔子季澤、兒子長白。丈夫是個天生的軟骨病人，在她看來是“沒有生命的肉體”，“要是能有點人氣就好了”，甚至連她自己也弄不明白怎么會有了兩個孩子。姜家只不過是讓她來侍奉他的，她也因此而分到了姜家的財產(chǎn)。姜季澤卻是她心中的最愛，喜歡到了身不由已的地步，但姜季澤也有自己的底線，他不可以也不能對自己的嫂嫂動情，我想這不僅是在封建社會不能，就是在當今社會也是不可以的。后來，七巧的丈夫去世后，分到家產(chǎn)的季澤終于來找七巧，但現(xiàn)在的七巧卻認為他是來騙錢的，對自己不是真情，所以把姜季澤攆走了?？梢钥闯鲎髡吖P下的主人公不僅僅是想擁有愛情，最重要的是她想擁有真愛，但因為七巧過多的猜疑，她放棄了這種得到真愛的機會。在此后，她也拋棄了許多，而所獲得的財產(chǎn)，就成了她生命的唯一依托。她在丈夫、季澤那里得不到愛，忍受著情欲的煎熬，以至于后來產(chǎn)生了瘋狂般報復的病態(tài)心理，對所有男女之愛充滿忌妒，包括了自己的親身兒子長白、女兒長安的愛情。七巧的兒子長白成了她生命中唯一的男人，她讓已結婚的長白整夜陪著她通宵聊天，講小夫妻的生活，最后逼得兒媳婦自殺身亡。
這個封建社會的女人因為與丈夫的結合使她獲得了家產(chǎn)，也因為愛上了自己的小叔子季澤而備受愛情的煎熬。她的兒子長白也在她的管教下成了一個浪蕩子，連同女兒長安，都成了她病態(tài)心理的犧性品。在七巧的生命中有三個男人，但這三個男人都不能給她愛，作為女人，我覺得她的一生是可悲的。我為這個在封建社會有很多不可以的女人感到痛心。所以我更要說明的是，這個“黃金的枷”，不是她自己愿意戴的，是封建社會強加在她身上的，最后她被金鎖壓瘋了，想摘也摘不掉了。
他不是個好人，她又不是不知道，她要他，就得裝糊涂，就是忍受他的壞。她為什么要戳穿他?人生在世，還不就是那么一回事?歸根究底，什么是真的什么是假的?
隔著玻璃窗望出去，影影綽綽烏云里有個月亮，一搭黑，一搭白，像個戲劇化的猙獰的臉譜。一點，一點，月亮緩緩的從云里出來了，黑云底下透出一線炯炯的光，是面具底下的眼睛。天是無底洞的深青色。
隔著三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免帶點凄涼。
長安覺得她是隔了相當?shù)木嚯x看著太陽的庭院，從高樓上望下來，明晰，親切，然而沒有能力干涉，天井，樹，曳著蕭條的影子的兩個人，沒有話，不多的一點回憶，將來是要裝在水晶瓶里雙手捧著看的，她的最初的也是最后的愛。
七巧眼前仿佛掛了冰冷的珍珠簾，一陣熱風來了，把那簾子緊緊貼在她臉上，風去了，又把簾子吸了回去，氣還沒透過來，風又來了，沒頭沒臉包住她——一陣涼，一陣熱，她只是淌著眼淚。
一陣風過，窗簾上的絨球與絨球之間露出白色的寒天，屋子里暖熱的黑暗給打上了一排小洞。
他穿過磚砌的天井，院子正中生著樹，一樹的枯枝高高印在淡青的天上，像磁上的冰紋。長安靜靜的跟在他后面送了出來，她的藏青長袖旗袍上有著淡黃的雛菊。她兩手交握著，臉上顯出稀有的柔和。
晴天的風像一群白鴿子鉆進他的紡綢褲褂里去，哪兒都鉆到了，飄飄拍著翅子。
院子正中生著樹，一樹的枯枝高高印在淡青的天上，像瓷上的冰紋。
他現(xiàn)在知道精神與物質的界限不能分得這么清。言語究竟沒有用。久久的握著手，就是較妥帖的安慰，因為會說話的人很少，真正有話說的人還要少。
年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個紅黃的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚珠。陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的。比眼前的大，圓，白。然而隔著三十年的辛苦路望回看。再好的月色也不免帶點凄涼。
三十年前的月亮早已沉了下去 三十年前的人也死了 但是三十年前的故事還沒完——完不了
我們也許沒趕上看見三十年前的月亮，年輕的人想著三十年前的月亮應該是銅錢大的一個紅黃的濕暈，像朵云軒信箋紙上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大，圓，白，然而隔著三十年后的辛苦路往回看，再好的月亮也不免帶點凄涼。
歸根究底，什么是真的，什么是假的?
言語究竟有沒有用?久久地握著手就是較妥帖的安慰。因為會說話的人很少，真正有話說的人還要少。
敝舊的太陽彌漫在空氣里像金的灰塵，微微嗆人的金灰，揉進眼睛里去，昏昏的。街上小販遙遙搖著撥浪鼓，那瞢騰的“不愣登……不愣登”里面有著無數(shù)老去的孩子們的回憶。
不大的一棵樹，稀稀朗朗的梧桐葉在太陽里搖著像金的鈴鐺。
敝舊的太陽彌漫在空氣里像金的灰塵，微微嗆人的金灰，揉進眼睛里去，昏昏的。
長安悄悄的走下樓來，玄色花繡鞋與白絲襪停留在日色昏黃的樓梯上。停了一會，又上去了，一級一級，走進沒有光的所在。
三十年來她帶著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。
養(yǎng)心莫若寡欲；至樂無如讀書。閱讀作品后受益匪淺，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，讀后感這種應用文體，讓我們能夠更直觀的去了解讀書后的心得感悟。你想好怎么寫讀后感了嗎？于是，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你收集整理了讀后感巴金春。更多相關內容請繼續(xù)關注本網(wǎng)站。
寒假的時間是充足的。這一天，我情不自禁地走進了圖書館，尋找書看。書架上的書數(shù)不勝數(shù)，讓我看得眼花繚亂。這時，針看到一本《巴金自傳》，腳步也隨之停下來。我拿著書走向書桌，聚精會神地看了起來。
我先看了《文學生活五十年》這一段，使我受益匪淺。它主要講了巴金五十年來的文學生涯。漸漸地，我看完了這本書，也加深了對巴金的了解。
巴金不是一位文學家，但他寫作了五十多年。他開始寫小說，只是為了找尋出路。他生在一個官僚地主的大家庭，在許多所謂“上等人”和“下等人”中間度過了他的童年，在富裕的環(huán)境里他接觸了下等人的悲慘生活，在偽善和自私的長輩們的壓力下，他聽到年輕的痛苦呻吟。他覺得社會出了毛病，卻說不清病在何處，又該怎樣醫(yī)治。他把自己的家庭看作專制的王國，他坐在舊禮教的監(jiān)牢里，眼看著許多親近的人在那里掙扎，受苦，沒有青春，沒有幸福，終于慘痛地死亡。他們都是被腐朽的封建道德，傳統(tǒng)觀念和兩三個人一時的任性殺死的。巴金離開了舊家庭就像摔掉一個可怕的黑影。他想找尋一條救人，救世，救自己的路。他選擇寫作，是因為他有感情無法傾吐，有愛與恨無法宣泄，好像落在無邊的苦海中找不到岸，一顆心無處安放，所以，他要找尋一個心的歸宿——寫作。
他有著崇高的理想和高尚的情操。從他身上我明白：不把自己的幸福建筑在別人的痛苦上，愛祖國，愛人民，愛真理，愛正義，為多數(shù)人犧牲自己；人不單是靠吃米飯活著，人活著也不是為了個人的享受。我們每一個人都應該有巴金那樣的燃燒的心和永不衰竭的熱情。
這一本書讓我學習到許多做人的道理，我要把巴金豎立成我的榜樣，向他學習。
讀完巴金的《家》，使我了解了許多從前從未了解過的東西。有些事情似乎聽大人門講過，但對此并不清楚，然而《家》正是記錄了那個封建時代的黑暗，記錄了一個時代的破滅，控拆了一個不合理的制度。
剪發(fā)
從現(xiàn)代人的觀點看，剪發(fā)是非常正常的事了，女子如果覺得頭發(fā)累贅隨時都可以剪。而在當時的封建時代，女子如果剪發(fā)的話，那就成了天大的事，長輩的面子會不保。但總有人要開路，于是許倩如便站了出來，她帶領著剪發(fā)。然而當她帶著一頭短發(fā)上街，卻遭到了路上行人的另眼相待，甚至還有人追在后面罵：“娼婦”之類的話語，當時的觀念就是這樣的，長輩們?yōu)榇苏f這個女孩沒教養(yǎng)。而現(xiàn)在呢，各種各樣的發(fā)型都可以看見，甚至還出現(xiàn)了染發(fā)，紅橙黃綠青藍紫都有，觀念的改變實在太大了。
上學
中國的封建制度歷來是女子主內，女子無才便是德。家中也有許多這樣的描寫。琴卻是一個例外，她就熱愛讀書，接受著新文化。當時女子讀書已經(jīng)是一個非常“了不得”的事了。而她還想著等學校開放女禁后到男校讀書。而現(xiàn)在呢?現(xiàn)在都是男女生在一個課堂讀書，男女平等越加顯現(xiàn)出來，不能不說是一個時代的進步。
纏足
從小就聽說過纏足，現(xiàn)在想想也覺得可怕，好生生的把個腳弄成畸形，多么殘忍呢。小說中就有許多女子纏足，然而隨著觀念的改變，那個時候已經(jīng)有人不纏足了，琴和許倩如就是其中的代表，她們不屈服于舊制度，而立志要為后來的姐妹開創(chuàng)一條新道路。她們就是天足。而如今，根本不可能有人纏足了，男女皆是天足，我還是覺得天足漂亮。
婚姻
封建時代的切膚之痛就是婚姻了，父母之命，媒妁之言，由不得你決定。女子甚至當作禮品嫁給他人。其中覺新與梅就是一個悲劇，覺新的不反抗主義使他斷送了自己的愛情。作文而覺新則是一個反抗的代表，他和鳴鳳的愛情原本是非常好的，但最終還是由于當時的婚姻制度，鳴鳳為了不嫁給那個老頭子而投湖，不能不說是一個悲劇，然而這個悲劇只是千千萬萬中的一個，自古有多少女子經(jīng)歷了這樣的悲劇呀。而覺民與琴可以說是最美滿的一對了，這也是他們反抗的結果，他們反抗這個制度，最后獲得了成功，如果像覺新一樣“不反抗主義”，能取得最終美滿的愛情嗎?
如今的婚姻制度那是大變樣了，不僅婚姻自由，而且可悲可笑的是離婚也自由，甚至流傳著：“今天你離了嗎?”這樣的話，對此我也覺得非常不滿。雖然人們婚姻觀念改變了，但我想體現(xiàn)這個的不是整天的離婚吧。
迷信
最后談談迷信，這個封建時代的產(chǎn)物至今仍能在一些地方看見他的影子，仍有許多人在追著它。因為迷信，已經(jīng)害了覺新的妻子瑞玨了，這個是非常明顯的。覺慧仍是其中的反抗代表，當家人帶著巫師要到他的房間來驅鬼時，他攔在門口不讓他們進來：“這哪是什么驅鬼，簡直就是擔心老太爺還不死，想要嚇死他?！?/p>
迷信在這個時代仍有影子，甚至我的母親還相信算命，我的同學也有一些相信這個，還有相信世上有鬼的。但我相信隨著科學的發(fā)展，它一定會最終消失的。迷信，見鬼去吧！《家》就是記錄了這樣一個不合理的時代。對照著《家》，使我們更了解今天的幸福來之不易，一個時代的到來犧牲了多少的人那。
巴金的《家》是激流三部曲中的其中一部。講的是一個在封建制度下的一段家族史。在當時的社會環(huán)境下，不同的人因有著對社會不同的認識和反抗而帶來的不同的命運。但令人遺憾的是，在當時覺悟的人是少數(shù)的，大部分人是不幸的。有覺悟的人勇敢的熱情的反抗制度反抗命運積極熱情的存活著，就像是覺慧一樣的存在；而不幸的人在現(xiàn)實面前選擇了逃避、妥協(xié)、屈服，喪失了自己生命真正的價值和意義，被封建制度所奴役了，就像是覺新一樣的存在。曾經(jīng)有無數(shù)的爭議，讀者都在猜測說這本書是巴金自己的家族史，是自傳，人物也帶有一定的現(xiàn)實對照性。可現(xiàn)在看來，無論是與否，都不是重要的，重要的是它成功了，它的真實性和現(xiàn)實性深深的感染著每一個讀者，為這過去的可愛的生動的做了不必要犧牲的人們而悲哀而痛哭，為這無抵抗主義和作揖主義的軟弱人們的憤恨，為這睜眼看社會的人道主義者的覺醒而激動。
這個家族里所發(fā)生的事情正是整個社會的人們所經(jīng)歷著的事情，他們具有著相同的普遍性。在書中，明顯的存在著兩代人的生活軌跡。一代是以太祖爺為頭的老一輩；一代是以覺慧為頭的年輕一輩。他們中的人有著相似性卻又有著各自的不同。在過去，太祖爺是一家之主，他的命令是不能違背的不可抗拒的，它代表著封建制度的專制性。而后來呢，它遭受到挑戰(zhàn)了，新一代的子孫勇敢的打破了被束縛的枷鎖。這不能不說是一種進步一種社會的前進性，可誰又能看見，在這艱難的前進中是腳踩在無數(shù)冤屈靈魂的尸體之上行進的呢。每一條新的道路和探索總是艱辛的，每一個在時代思想交替的時期中的人們總是處境艱難的思想掙扎的。在書中體現(xiàn)最明顯的是長子覺新，理應說他應該有著一個明媚的未來，尖子生、出國深造、找一個相愛的姑娘結婚生子。然而命運卻帶他走向了另一個世界。一份穩(wěn)定的工作、一個自己并不愛的女人、一個沒有歡喜也沒有悲哀的情緒。他沒有一句反抗的話也沒有反抗的思想，不用反抗的思想也不敢多用思想。對環(huán)境的逆來順受與軟弱感讓他得過且過，尤其是在服從的基礎上得來的也東西也還算安穩(wěn)和平。就算曾經(jīng)在思想上他是痛苦的憤恨的，他也曾奮斗過，可行動上他終究是妥協(xié)了，放棄了曾經(jīng)的關乎青春的熱情和幻想。與他處境相類似的還有三老爺克明，雖然出國留過洋，后來是省城的著名大夫，但在封建制度面前依舊保持沉默，無所反抗。他怕爭吵怕斗爭所以妥協(xié)求那一點點的安穩(wěn)。他們是矛盾的，在做著自己內心不認同也不愿意做的事情，成了這個社會的傀儡。與之形成鮮明對比的'是覺慧，他從來都熱血沸騰的，上學堂，支持對禁足的解除、支持剪短發(fā)，支持新思想，辦報刊，與外省同樣熱血青年取得聯(lián)系等等。他清楚的看到家道的衰敗和可愛的人們不可阻擋的走向滅亡的道路，但他卻無能為力，眼睜睜的看著他們墜入生命的谷底，再沒有生的痕跡。
他是痛苦的，這種痛苦是清晰的并且一寸一寸的在他體內生長的。在失去自己最愛的女人——鳴鳳的時候，在看著梅姐年輕的生命就這樣凋謝的時候，還有大嫂因為可笑的封建禮教和迷信斷送生命的時候，他是憤恨的甚至是處在情緒爆炸邊緣的，不能容忍的事情一件一件的發(fā)生，刺激著他的神經(jīng)遷怒著他的靈魂，更加堅定了他要從這個家逃離的想法。只有逃離了這個家，他才能得到身體上靈魂上的解脫，最終，他也做到了，在船上回首時，對這個家道了聲再見，對這個舊社會道了聲再見，就向著那廣闊的前方光明的前行了。作為一名女性，在看到文中女性的遭遇的時候，真的會思考一下作者借助琴的口所問出的那兩句：“難道女人只是男人的玩物嗎？”“犧牲，這樣的犧牲究竟給誰帶來了幸福呢？”隨著社會的發(fā)展，她們不公平的命運在被反復的遭到質問，新一代女性的呼聲正在被同代無數(shù)姐妹們呼應著。這是希望的火花，是不滅的精神，是女性青春為自己綻放美麗的象征。
正如巴金先生自己在書中寫的那樣，他們其實不僅是他們個人了，更是中國社會中一群人的代表。這樣的一個封建大家庭的歷史是代表著無數(shù)個同樣家庭的遭遇的?？吹淖屓诵耐辞矣兄环N無力感，但最終我們看到的是人們正走在一條道路上——沖破這不合理的封建制度，建立新思想。雖然路途艱難卻不斷前行著，并堅定的相信一定會成功。這個“家”是酷似沙漠般寒冷的孤獨的家，是舊的封建制度下的家，不要也罷，總會有新的社會風氣注入，更換著世人的血液建立著一個溫暖的和諧的家的。
小學我學過一片關于巴金的文章，上了初中，隨之又學了一篇寫景抒情的記敘文 《繁星》，這篇文章選自巴金的《海行雜記》，寫于1927年1月。
這篇文章主要寫了巴金在不同時間、不同地點看星的情景，抒發(fā)了作者對大自然的熱愛之情，對美好生活的向往，對光明的追求。課文中選用了許多修辭手法，十分形象生動，富有情趣，巴金對星星的描述，由淺入深，由粗到細，讓我仿佛身臨其境，產(chǎn)生無限的遐想。漸漸的我的眼睛模糊了，我好像看見無數(shù)螢火蟲在我的周圍飛舞，看似一個簡單的比喻句，可它的含義深刻，為什么我的眼睛會模糊，只有和星星十分親密、十分依賴才會有這樣的感覺。課文中有這樣的一句海上的夜是柔和的，是寂靜的，是夢幻的。這句話從觸覺、聽覺、幻覺三角度來描寫，使我受到了強力的感染。如果有一天，我在海上望著那漫天的繁星，伴著溫馨和甜蜜而沉睡，該是多么的幸福呀！
巴金離別家鄉(xiāng)，用星星來寄托他的感情，總有那么一天，我也會告別父母，離開自己的故鄉(xiāng)，到那時，我又該用什么來表達我的情感呢！
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